佛轉世的四柱帶什么,害怕佛像的人前世

時間：2024-05-12

內容導航：四柱香代表什么意思佛菩薩轉世到底什么意思八字看自己什么轉世四柱算命-身上配帶什么裝飾好?是配帶在脖子上的。謝謝供佛為什么有上四柱香的想法,供養佛,供養法,供養僧,第四支供養無始劫...供佛燒四柱香怎么燒Q1：四柱香代表什么意思不代表什么，只有三柱香代表；愿斷一切惡,愿修一切善,誓度一切眾生Q2：佛菩薩轉世到底什么意思【佛菩薩乘愿再來是奪識入胎不迷本性受與眾生因緣確定住世長久】【佛菩薩乘愿再來絕不自說自說者皆魔類顯神通者皆魔類】【佛菩薩乘愿再來待萬事萬物皆平等平等一切一切平等】Q3：八字看自己什么轉世八字帶仙根的人特征生日和神仙相同這樣的人民間所說是有仙根的人，會有仙人長伴左右。那么假如你在平生多做好事積德，仙人則會暗中幫助你；但如果你多做虧心惡事，仙人也會懲罰你。

---

一、佛轉世的四柱帶什么,害怕佛像的人前世

內容導航：

四柱香代表什么意思

佛菩薩轉世到底什么意思

八字看自己什么轉世

四柱算命-身上配帶什么裝飾好?是配帶在脖子上的子上的。謝謝

供佛為什么有上四柱香的想法,供養佛,供養法,供養僧,第四支供養無始劫...

供佛燒四柱香 怎么燒

Q1：四柱香代表什么意思

不代表什么表什么，只有三柱香
代表；愿斷一切惡,愿修一切善,誓度一切眾生

Q2：佛菩薩轉世到底什么意思

【佛菩薩乘愿再來 是奪識入胎 不迷本性 受與眾生因緣 確定住世長久 】
【佛菩薩乘愿再來 絕不自說 自說者皆魔類 顯神通者皆魔類 】
【佛菩薩乘愿再來 待萬事萬物皆平等 平等一切 一切平等 】

Q3：八字看自己什么轉世

八字帶仙根的人特征
生日和神仙相同
這樣的人民間所說是有仙根的人根的人，會有仙人長伴左右伴左右。那么假如你在平生多做好事積德事積德，仙人則會暗中幫助你；但如果你多做虧心惡事心惡事，仙人也會懲罰你懲罰你。
陰日陰時生
日柱及時柱的天干是乙、丁、己、辛，或癸，地支搭配丑、卯、巳、未、酉或亥酉或亥，擁有這類格局的也可為靈感體質感體質，很有可能會是個教育家或文學家文學家，若四柱（年月日時）都為純陰為純陰，那一定是神的代言人代言人。
八字帶仙根的人特征 帶天命轉世的八字有什么特征
八字排盤卯酉相沖
八字命盤里命盤里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所謂“卯酉對沖”，這類人擁有很強的靈感體質感體質，有很強的直覺的直覺，也有人稱之為“預知未來”的能力的能力，因此這類人遇事多數可以逢兇化吉兇化吉。
帶天命轉世的八字有什么特征
受到磨煉
帶天命轉世的人特別的容易受到磨難到磨難，所以說他們的生辰八字一般都是屬于那種有著很多磨難的八字的八字，這也是因為他們本來就是天命之人命之人，所以說基本上都是有著很大成就的成就的，但是有成就的話就的話，一定是要經歷過很多事情的事情的，所以說他們的磨難非常的多常的多，十分的辛苦的辛苦。
八字帶仙根的人特征 帶天命轉世的八字有什么特征
實力強大
帶天命轉世的人實力其實是特別強大的強大的，他們的強大并不僅僅體現在他們的實力上面力上面，還有他們的心態的心態，上面也是非常強大的強大的，他們整個人的心理素質非常的強常的強，不管遇到再多的困難的困難，感覺堅持不下去不下去，但是他們最終也能夠堅持夠堅持，這也是他們能夠成為最終贏家的原因之一因之一。

Q4：四柱算命-身上配帶什么裝飾好?是配帶在脖子上的子上的。謝謝

男，農歷1983年11月7日早上8點。 佩帶兔子和雞的服飾好 因為雞屬金 但是不要猴
如果本命年 就一面觀音一面豬
你0607特別倒霉 08 09一般 10年運氣開始好起來了 會更好

Q5：供佛為什么有上四柱香的想法,供養佛,供養法,供養僧,第四支供養無始劫...

不對??！給佛供養的 其他眾生不能受用 除非煙供粉那種粉那種！也要有儀軌念誦咒語之類的之類的！
一般 就是三根香即為一柱香一柱香?。】梢匀秊榛鶖?多燒也行

Q6：供佛燒四柱香 怎么燒

這個是這樣是這樣，四柱，第四柱香是給寺院的伽藍菩薩的菩薩的，午時之前放在三炷香之前正中前正中，午后則放在三炷香之后正中后正中。

---

二、合婚50分是幾等婚,算命上上婚是什么意思

內容導航：

八字合婚50分是幾等婚

八字合婚

八字合婚婚姻一共分幾等

婚配問題

屬相是上等婚配,但生辰八字是結了婚在離婚,這樣的姻緣行嗎

合婚的兩人會分開嗎?

Q1：八字合婚50分是幾等婚

合婚一般民間是看屬相看屬相，不沖不害就可以就可以，三合最好合最好，其它其次它其次。沒有聽說可以評分數的分數的。

Q2：八字合婚

甲命八字：
命主姓名:某人出生地:未知。
出生公歷：1985年1月2日5時0分(北京時間)，星期三星期三。
出生農歷：甲子年十一月十二日卯時日卯時。
財官日元比
乾造甲丙辛辛(日空辰、巳)
子子丑卯
藏干癸癸癸辛己乙
食食食比梟才
起大運周歲：1歲2個月2天，每一交大運年3月4日起運(公歷)。
殺印梟劫比傷食財
大運丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申
養胎絕墓死病衰帝旺
歲數212223242526272
年份19861996200620242026203620462056
☆胎元：丁卯(爐中火)命宮：丙寅(爐中火)
☆年命：海中金(下元)星座：摩羯座生肖：鼠
※五行力量：水138(42.2%)木90(27.5%)火21(6.4%)土12(3.7%)金66(20.2%)
己生助力量:78(23.9%)克泄耗力量:249(76.1%)。陰氣:261(79.8%)陽氣:66(20.2%)。
※日主綜合得分：-121。日元太弱元太弱，喜用金喜用金，土(比劫、印梟)。忌仇火忌仇火，木(官殺、財星)。
※此命局未入正格入正格。
※天干有丙辛月日威制之合制之合，丙辛月時威制之合制之合。地支有子丑年日丑年日，子卯年時無禮之刑禮之刑，子丑月日丑月日，子卯月時無禮之刑禮之刑。
乙命八字：
命主姓名:某人出生地:未知。
出生公歷：1992年2月21日19時0分(北京時間)，星期五星期五。
出生農歷：壬申年正月十八日戌時日戌時。
官官日元財
坤造壬壬丁庚(日空戌、亥)
申寅卯戌
藏干戊庚壬甲丙戊乙辛丁戊
傷財官印劫傷梟才比傷
起大運周歲：5歲7個月15天，每一交大運年10月6日起運(公歷)。
才財食傷比劫梟印
大運辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
墓絕胎養長生沐浴冠帶臨官
歲數616263646566676
年份19972007202420272037204720572067
☆胎元：癸巳(長流水)命宮：乙巳(佛燈火)
☆年命：劍鋒金(下元)星座：雙魚座生肖：猴
※五行力量：水66(21.6%)木112(36.7%)火58(19.0%)土17(5.6%)金52(17.0%)
己生助力量:170(55.7%)克泄耗力量:135(44.3%)。陰氣:107(35.1%)陽氣:198(64.9%)。
※日主綜合得分：44。日元平和元平和，喜用木喜用木，火(印梟、比劫)。忌仇金忌仇金，土(財星、食傷)。
※此命局未入正格入正格。
※天干有壬丁年日淫匿之合匿之合，壬丁月日淫匿之合匿之合。地支有申寅年月相沖月相沖，卯戌日時戌日時。
婚姻配對分析：
婚配指數：50分
☆乙命對甲命有28％的補益作用力作用力，甲命對乙命有58％的補益作用力作用力。
☆雙方喜用神互相克害相克害，容易有分歧有分歧，不利相處利相處。
☆雙方八字交會后交會后，五行平衡性為76％。
☆雙方八字交會后交會后，陰陽平衡性為83％。
☆甲乙命日元搭配不和諧不和諧，相處不容易不容易。
☆甲乙命生年無害年無害，可以交往以交往！
☆九星合婚得：歸魂，可以較量輕重量輕重，月家少忌家少忌，可以為婚以為婚。
☆甲命摩羯座摩羯座，乙命雙魚座雙魚座，較為和諧的一對的一對。
☆男命生日密碼：8，女命生日密碼：8，兩人不適合在一起在一起，沒有姻緣有姻緣。
★甲命對照乙命：天干無合干無合。地支有子申甲月乙年半三合水局合水局，子卯甲月乙日無禮之刑禮之刑。
★乙命對照甲命：天干無合干無合。地支無刑沖害合沖害合。
※提示：指數有在60分以上分以上，雙方可以交往以交往，喜配良緣的機會大機會大。80分以上者以上者，如能婚配真是天生的一對的一對?！?br/>-----------------------------------------------------------------------
甲命性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★辛金日主金日主，其個性沉著坦直無私直無私，待人接物人接物，認真細致真細致，腳踏實地踏實地，但溫柔敦厚而寓涵固執涵固執，有些自信些自信，勞碌奔波歡快波歡快。
★食神心性神心性。優點：智慧聰明慧聰明，有才華有才華，氣質高雅質高雅，重精神和物質之均衡發展衡發展。為人溫和人溫和，通情達理情達理，不與人爭與人爭，思想脫俗想脫俗，對精神生活追求很有目標有目標。感情強感情強，愛好文藝歌舞藝歌舞，凡事能預先為長遠打算遠打算。亦主有口福有口福，善烹調善烹調。缺點：理想高遠想高遠，易致超脫現實脫現實。耐性雖有性雖有，體力不足力不足。喜幻想喜幻想，不喜被拘束被拘束。思想清高想清高，自負不凡負不凡，內心常覺空虛寂寞虛寂寞。喜吃零食吃零食，喜烹調喜烹調，對飲食文化有一定見解定見解，在外吃飯機會多機會多。
★日干坐月支坐月支，長生：溫和、順應、怡然自得然自得，品學兼優學兼優，福德雙備；但有時虛榮時虛榮。
★陰氣過重氣過重，性情偏于內向于內向，柔性大于剛性于剛性，有女性化的性格特點格特點。
★正官為忌神為忌神，有驕傲剛愎的現象但臨事又優柔寡斷柔寡斷，或缺乏責任感責任感，目無法紀無法紀。
★比肩為喜用為喜用，外表平凡卻外虛內實虛內實，用心努力之人力之人，善比較選擇較選擇，改良創辦良創辦，意志堅定不易改變立場變立場，與朋友交往重實質的情誼的情誼。一般而言比肩是象征意志堅定志堅定，自尊心強尊心強，分別是非別是非，擇善固執善固執，堅守崗位守崗位，忍耐心很強心很強，常能在逆境中完成心愿成心愿。
★庚辛日生者日生者，鳳眼，耳朝口耳朝口，有垂珠有垂珠。
★日元屬金元屬金，不及，則慳吝貪酷吝貪酷，事多銼志多銼志，有三思有三思，少決斷少決斷，克薄內毒；貪淫好殺淫好殺，身體瘦小體瘦小。
★子午卯酉四時生四時生，習慣面朝天睡覺天睡覺，臉四方臉四方，尖下頦尖下頦。
★木盛有惻隱之心隱之心。
★正官干合日主或于正印命局見命局見，重信講義信講義，負責盡責責盡責。
★月支食神：身體肥胖人和氣人和氣。
★柱中合多者合多者，雖疏也親疏也親。
◆柱中多刑中多刑，為人不義人不義。
◆合多過于有情于有情，志無遠大無遠大。
◆子卯相刑卯相刑，門戶全無禮德無禮德。
◆日主太弱主太弱，少樂多憂樂多憂。
※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等?！?br/>甲命婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與申、辰年生者三合者三合，與丑年生者年生者，也就是屬相為猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害者相害，與午年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為羊的人較不利較不利，與屬馬的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西北方或東南方為佳方為佳。
★日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。
★妻子身材極端材極端，即夫妻身材不匹配型匹配型。男高大男高大，則女矮小；男瘦則女胖則女胖。(如不應則妻有病災)。
★日干支相生支相生，夫妻和睦妻和睦，相互之間多有助益有助益。
★日支為辰戌丑未戌丑未，主配偶平常偶平常。
◆財星為仇忌神仇忌神，妻子對自己沒有助益有助益，夫妻偶有矛盾有矛盾。
★財星自坐生旺之地旺之地，妻壽長妻壽長。
◆正財坐沐浴或桃花或桃花，命局再現比劫現比劫，妻多花俏易移情別戀情別戀，易有偷情之事情之事。
◆日坐七殺或梟殺或梟，妻多小產多小產，血氣不調氣不調。
◆命里用印里用印，財星來破壞來破壞，主妻不得力不得力。
◆天干合多干合多，妻緣易變緣易變。
◆財臨桃花、沐浴，妻防他人調情人調情。
★財旺生官旺生官，夫妻如膠似漆膠似漆，夫唱婦隨唱婦隨。
◆命犯童子煞且為忌神為忌神，婚姻多不順多不順，個別人有難言怪病言怪病。
★天干有合干有合，異性緣佳性緣佳，多早婚多早婚。
※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
乙命性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★丁火日主火日主，其個性是敦厚樸實厚樸實，重信守義信守義，但任性逞強性逞強，防止受騙止受騙，有時缺乏耐力乏耐力，辦事易半途而廢途而廢。專勁不夠勁不夠。
★正印心性印心性。優點：為人方正親切正親切，寬容仁慈容仁慈，不計仇恨計仇恨，重名譽重名譽，講人情講人情，能得享現成之福氣之福氣。重視內涵及氣質及氣質，追求學問求學問，自遠小人遠小人，易得名譽得名譽，易近。缺點：較有依賴性依賴性。思想天真不切實際切實際。不善于察言觀色言觀色，常因輕重不分而自討沒趣討沒趣，又由于好面子而過于矯飾于矯飾，嚴重者甚至貪臟枉法臟枉法。
★日干坐月支坐月支，死：外柔內剛柔內剛，有學問有學問，有才能有才能，工作努力作努力，一生事業月圓月缺幾度起落度起落，但個別家庭坎坷庭坎坷，女命婚姻難圓滿難圓滿，夫緣易變緣易變。
★陽氣過重氣過重，性情偏于外向于外向，喜歡自我表現我表現，有男性化的性格特點格特點。
★正財為忌神為忌神，有吝嗇的趨勢的趨勢，魄力不足力不足，生活略嫌刻板乏味板乏味，喜斤斤計較斤計較，太堅守原則守原則，死板，凡事不懂得變通得變通，因而引起無端的煩惱的煩惱，令人覺得憨直老實直老實。
★丙丁日生者日生者，眼大須長大須長，額窄，少年多患瘡多患瘡。
★日元屬火元屬火，旺相，主有辭讓端謹之風謹之風，恭敬謙和之義和之義，威儀凜烈儀凜烈，淳撲尊崇撲尊崇。面貌上尖下闊尖下闊，形體頭小腳長小腳長，印堂窄而眉濃而眉濃，鼻準露而耳小而耳小，精神閃爍神閃爍，語言急速言急速，性燥無毒燥無毒，聰明有為明有為。
★辰戌丑未四時生四時生，習慣面朝下睡覺下睡覺，團團臉團團臉。
★用神有力神有力，女命漂亮命漂亮，男命英俊命英俊。
★女命身弱不強弱不強，主性純粹而溫柔而溫柔，奉翁助夫翁助夫。
★木盛有惻隱之心隱之心。
★四柱平和柱平和，不爭妒不爭妒。
★一官騎馬官騎馬，聰明風雅之人雅之人。
★正官干合日主或于正印命局見命局見，重信講義信講義，負責盡責責盡責。
★柱中合多者合多者，雖疏也親疏也親。
◆驛馬無韁馬無韁，東西南北之客北之客。
◆驛馬被沖馬被沖，走遍紅塵之客塵之客。
◆合多過于有情于有情，志無遠大無遠大。
★二德無破德無破，男多忠孝多忠孝，女多賢良多賢良。
※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※
乙命婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與子、辰年生者三合者三合，與巳年生者年生者，也就是屬相為鼠、龍、蛇的人婚配較為有利；與亥年生者相害者相害，與寅年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為豬的人較不利較不利，與屬虎的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西南方或東北方為佳方為佳。
★日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。
★丈夫偏矮小偏矮小，身材結實材結實，內秀有氣質有氣質。
★日干支相生支相生，夫妻和睦妻和睦，相互之間多有助益有助益。
★日支為子午卯酉午卯酉，主配偶外表漂亮表漂亮。
★女命無殺命無殺，一貴可作夫人作夫人。
★官臨財地臨財地，榮夫克子夫克子。
★正官多合官多合，嬌媚多情媚多情，異性緣佳性緣佳，較有偷情事偷情事。
★明官騎馬官騎馬，丈夫增榮夫增榮，黃金滿柜金滿柜。
★官強傷弱強傷弱，助夫興家夫興家。
★馬逢沖輕浮沖輕浮。
◆生日在官星死絕墓地絕墓地，克夫。
★天干有合干有合，異性緣佳性緣佳，多早婚多早婚。
※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※

Q3：八字合婚婚姻一共分幾等

上上等上上等，上等，中上等中上等，中等，中下等中下等，下等。

Q4：婚配問題

你是想找麻煩呢麻煩呢？還是尋求祝福求祝福？愛情家庭要建立在這些虛幻縹緲的東西上東西上，趁早別玩了別玩了！

Q5：屬相是上等婚配,但生辰八字是結了婚在離婚,這樣的姻緣行嗎

別相信這些信這些，感覺對了就一定沒問題的

Q6：合婚的兩人會分開嗎?

對于八字合婚字合婚，你可以看看我國古代八字合婚原理婚原理，就明白了男女八字合婚好不好好不好，如何化解八字不合的婚配的婚配。以下是古代八字合婚原理婚原理，請你看一看看一看，仔細閱讀細閱讀，并對照自己的八字合對方的八字的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質量姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點，運用陰陽五行學說行學說，結合大運、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個人能否結婚否結婚，能否白頭偕老頭偕老，結婚后那幾年婚姻容易出現危機現危機，什么時間婚姻平穩幸福等幸福等，并給出雙方調整有利婚運的指導意見導意見，有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現的不是老公是老公，而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況，還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉變為傷官為傷官，所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩定不穩定，容易出軌易出軌，也容易引發丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會有情人有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運，也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運，然后，確定對方的行運狀態運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度，格局的真假的真假，大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡，因為命中有喜忌有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補短長補短，陰陽協調發展調發展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行水多而缺火而缺火，二人命理結合組成水火既濟火既濟，結為夫婦后夫婦后，恩愛幸福愛幸福，兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候，猶如兩軍對陣軍對陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷，大起大落起大落，若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶，那么，結婚后運勢自會一帆風順帆風順，夫妻情深意切深意切，家庭經濟狀況必然良好然良好。比如：一方命中比劫太重劫太重，另一方則食傷星旺傷星旺，婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨，小日子紅紅火火紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重息很重，而另一方則印綬星強旺星強旺，二人結婚后夫妻配合默契合默契，資源整合良好合良好，工作事業發展的較快的較快，最重要的是生活富足活富足，家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多，兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年，甲申月甲申月，壬辰日壬辰日，丙午時丙午時，那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年，己巳月己巳月，丁酉日丁酉日，辛未時辛未時，在對應的合中的合中，合越多合越多，代表著兩個人的感情就越好就越好，兩人容易誰也離不開誰不開誰，相互依戀互依戀，婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺，會有共同的理想的理想，兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺，或事業星旺業星旺，或印旺等印旺等，兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想，夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力，或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問，有著一樣的興趣的興趣，兩人在一塊生活時生活時，就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話，互不相讓不相讓，肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多，如果一方的八字強八字強，一方的八字弱八字弱，即一人剛一人剛，一人柔一人柔，一個主外個主外，一個主內個主內，夫妻間取長補短長補短，雙方都喜歡對方的優點的優點，這樣容易把家庭經營好經營好，才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣，婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中，兩個人的格局都比較相近較相近，例如：兩人都屬于印旺；或運勢同步；或兩人同屬于身弱或身強；或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型，或偏激類型等等型等等，格局相近局相近，他們往往對某件事情看法相同法相同，有著共同的愛好的愛好，說話很容易投緣易投緣，雙方常常是想法一致法一致，因此結婚后結婚后，兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補，婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中，不管如何看如何看，兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神，男的八字木火多木火多，而女的一方木火弱木火弱，形成互補的關系的關系，通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡，所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽，更加的幸福的幸福，并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間，一般是指男女遇桃花星時花星時，命局遇合時遇合時，或者男走財運走財運，女走官運等等運等等，都是有利于自己結婚的時間的時間，時間走對了走對了，會步步對步步對，兩人在未來婚姻上會容易順利易順利，會更加的融洽幸福洽幸福，所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時，盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女，婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻，若命局中財星多且為忌且為忌，或命局中財星不見星不見，或財星休囚無氣囚無氣，比劫旺比劫旺，都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星，若命局中官殺夫星多且為忌且為忌，或命局中官殺夫星不見星不見，或官殺夫星休囚無氣囚無氣，比劫旺比劫旺，也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰，古人稱為僧道命；女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑，婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮，夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐，夫妻宮被六沖或相刑或相刑，都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖，尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌，夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑，男女逢上刑沖上刑沖，大多婚姻不隱姻不隱，離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意，女性假如日干所生的是傷官是傷官，婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗，陽日干的女性的女性，日支坐食神的食神的，也當傷官論傷官論，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然，世界上沒有絕對的事情的事情，學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多，還與時代、性格、環境等因素有關素有關，要更加正確預測婚姻情況姻情況，必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人，婚戀不順
不論男女論男女，凡是日柱為：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云：〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰：〝木火逢蛇大不詳大不詳，金豬何必強逞狂強逞狂，土猴木虎夫何在夫何在，時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云：〝木虎孀無婿孀無婿，金豬豈有郎豈有郎，赤黃馬獨臥馬獨臥，黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官；男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳，男性出生日干支為丙午、壬子，女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行，輕者離婚者離婚，重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的，不但日支帶陽刃帶陽刃，還坐劫財坐劫財，婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳，也是日支坐陽刃坐陽刃，然而陽刃為其中氣其中氣，影響力稍弱力稍弱。不過，這兩個日柱的人柱的人，也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性，一般特別爭強好勝強好勝，在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢，容易導致夫妻關系失衡系失衡，影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃，但這個字為命局所喜的字喜的字，這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大，但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人，出生日地支代表配偶表配偶，夫妻在同一柱上一柱上，相互依存互依存，如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克，則被稱為“天地不載”，說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑，容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人，夫妻之間氣場不和場不和，最難溝通難溝通，夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克，卻能暗合能暗合，則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度，然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩，就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人，身弱的人以比肩為幫手為幫手，身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮，是配偶呆的地方的地方，卻有比肩占據肩占據，說明配偶和比肩住在一起了一起了，這不是配偶出軌是什么是什么？這八組干支中干支中，尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的，因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合，所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了，比肩為喜用神則為友則為友，比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心，能共進共退；為敵的代表配偶愛出軌愛出軌，配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人；
這些日子主要有十二個：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯，是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣，或有不足有不足，或者力道不夠道不夠，有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命，主退妻家退妻家，給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣，也與妻家多是非多是非，關系冷淡系冷淡，互動性差動性差，少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人，則容易受到丈夫控制夫控制，自己對婚姻的滿意度差意度差，或者不能違逆父母之命母之命，嫁到寒門到寒門，或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家；或者與公婆、公公不合公不合，關系冷淡系冷淡，妯娌有損娌有損，夫家退氣家退氣，退財。
〖陰錯陽差煞〗原文：
陰錯陽差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；丙子丁丑戊寅日；十二宮中仔細歌；好風流處不風流；花燭迎郎不自由；不是寒房因孝娶；殘房入舍倆家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合；外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星，看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支：辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞，喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流，而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫，結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒，以至夫妻兩家反目成仇目成仇，甚至還會嫁給別人作續弦作續弦，如果不是這樣是這樣，便會遭到許多刑克多刑克，自身固然寡居然寡居，外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人；
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上，統計上統計上，日刃日出生的人生的人，婚姻不順居多順居多，占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃，屬于兇惡之物惡之物，像一把利劍把利劍，自己與兇器緊貼器緊貼，當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己，也容易傷到配偶到配偶，所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃，也主配偶性情兇暴情兇暴，脾氣不好氣不好，多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人，婚姻不順姻不順，女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道，安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」，出現在月柱的月柱的，就叫「月刃」。在看八字時八字時，只要日柱出現日刃干支刃干支，多半婚姻不美姻不美，早婚易離婚易離，晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支，全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺，夫妻宮坐劫財坐劫財，那表示另外一半個性強悍性強悍，可能會花掉我的錢而已錢而已，如果這樣就會離婚會離婚，那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」，也就是在八字中看不到的現象的現象，卻往往會產生不利的影響的影響，也就是光從八字的表面上去看上去看，看不出夫妻宮有什么沖克么沖克，這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺，戊之妻為壬水或癸水或癸水，壬坐子為帝旺為帝旺，所以戊午與壬子為夫妻為夫妻，戊為夫壬為妻壬為妻，而地支子午相沖午相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮，這叫「妻祿沖（夫）妻宮」，暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻，但戊午日主的女命則不克則不克，因為戊土的丈夫是甲木是甲木，甲之祿在寅祿在寅，寅與午沒有相沖有相沖，所以不克夫不克夫。
（尤其戊午男娶壬子妻）然而，壬子日主的人主的人，就不論男女都會克另一半另一半，因為壬之妻為丙火為丙火，而壬之夫為戊土為戊土，不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午，所以子午沖子午沖，也都是「夫（妻）祿沖夫（妻）宮」，所以都是暗克是暗克，故而壬子而壬子，癸亥日生的人生的人，不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此，但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女，己巳男己巳男，也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女，克夫情況也是非常嚴重常嚴重，多注意多注意。
如坤命辛酉庚寅戊午癸亥
初春寒土喜火土喜火，戊午女不但不克夫不克夫，反幫夫旺盛夫旺盛。（此夫亦指有關系之男友）
以寅為男友為男友，酉克庚金蓋頭金蓋頭，男友條件差條件差，但跟此女在一起之后起之后，運勢漸旺勢漸旺，發達了發達了，寅午合寅午合，男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人；
孤鸞煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順；男主克妻主克妻，女主克夫主克夫。
所謂：命值孤鸞值孤鸞，獨枕孤眠；
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命，還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」（孤鸞寡鵠煞），源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書，卷九：總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下；古歌曰；
木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人生之人。），
金豬何必強猖狂（指辛亥日生之人生之人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人生之人。），
火馬水鼠獨枕眠（指丙午、壬子日生之人生之人。）。
【三命通會】上述這段話這段話，乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人，先天上有犯男克妻男克妻，女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎：
命理上命理上，女命的夫星為官殺（正官、七殺），男命的妻星為財星（正財、偏財），而依十二長生訣長生訣，配偶星遁至該五行的【死絕】之位，【三命通會】就論為先天上先天上，就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如；女命丁巳日生之人生之人，其夫星官殺為“水”，水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人，其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論；男命丁巳日生之人生之人，在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水，金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象，故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】，其妻星論財星論財星，而辛金之財星為“木”，木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人，在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木，就有此現象此現象，火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命1992年8月6日申時
八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大，敗筆在于此運乙巳運乙巳，寅巳申三刑申三刑，無恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生，常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情，無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人，日干自坐桃花坐桃花，是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生；或者難以啟齒的事情的事情，故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人，也不利子女利子女。
九丑日九丑日，不是指容貌不好看不好看，相反的相反的，生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑，是指名聲方面聲方面，容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉，被張揚放大而公開而公開，甚至是對薄公堂薄公堂，聲名狼藉名狼藉，以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專，所以稱為八專日八專日，志在奪妻爭夫妻爭夫，占有欲望強烈望強烈，也主淫欲主淫欲，整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱，天干坐祿或冠帶或冠帶，通常是身體比較好的較好的，或許性愛能力也比較好且又強且又強，因此比較容易較容易，招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」，九丑為「妨害之辰」，故八專九丑專九丑，被合稱為「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專，有不正之妻正之妻，時柱見八專見八專，有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順，經過整理過整理，這些日子為：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況，以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍，或許也正因為如此為如此，所以有人說有人說，各人有各自的不幸的不幸，家家有本難念的經念的經，各人的經更難念更難念。
事實上事實上，每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩，這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生，就一定認為婚姻不好姻不好，神煞論神煞論，只是參考是參考，不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃，又為八字中忌神的人神的人，婚姻最難幸福；男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人，又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗，破壞門風壞門風，影響名聲的事情發生情發生，必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯，九鬼妨害鬼妨害，只要不犯其他兇忌他兇忌，大多是關系冷淡系冷淡，陰人作崇人作崇，小小的妨害而已害而已，不必過分在意分在意。
但必須了解須了解，既然犯了婚姻中的兇日的兇日，必然是婚姻不順的一個潛在因素在因素，需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日，甚至比較嚴重較嚴重，但是結婚后結婚后，婚姻并沒有出現問題現問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素，可能表現在戀愛路途上路途上，或許是在別人戀愛中已經汲取了婚姻不順的教訓的教訓，體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。

---

三、紫微斗數業力,從紫微斗數看佛道緣

內容導航：

我要看看自己的紫薇命盤,看看事業,父母,夫妻感情的問題?有大神說一下...

學習紫微斗數的基本要素

請高人看2個紫微命盤完全相同,是否命運會不同?

人的命運是天生帶來的嗎?

紫微斗數可信嗎?

現存的紫微斗數是真的嗎

Q1：我要看看自己的紫薇命盤,看看事業,父母,夫妻感情的問題?有大神說一下...

佛教認為人今生的一切遭遇都是過去生的業力的業力。因為大多數人善惡參半惡參半，所以能被算對命運對命運。佛教認為人今生的一切遭遇都是過去生的業力的業力。因為大多數人善惡參半惡參半，所以能被算對命運對命運。如果是純善無惡的人惡的人，或者純惡無善的人命運都會變都會變。你可以去看《了凡四訓》。命運掌握在自己的手中的手中，努力行善積德是可以改命的改命的，不要執著于八字于八字。阿彌陀佛彌陀佛。

Q2：學習紫微斗數的基本要素

現在的科學時代并不僅僅是靠科學家們的好奇心來驅動來驅動，同時需要另一種頑強而難以遏制的力量的力量，那就是人類的各種物欲種物欲。奇怪的是人們從來沒有想過用科學知識排遣或消除物欲除物欲，除非為了醫療的目的的目的，人們總是迫不急待地將科學的最新成就轉化為能極大滿足自己各種欲望的物質的物質。盡管這種做法的危害性并不需太多的理智就可以被認定被認定，今天科學技術中的進步已經不再是主要用來消除貧困、滿足人們的基本生活需要活需要，而是主要用來刺激新的欲望增長點增長點，用來管理和統治和統治，制造恐怖和戰爭和戰爭，生發和傳播疾病播疾病，破壞生存環境存環境。
與文明史的任何時期相比期相比，人類現代的知識中最少有道德律道德律，而且不斷增長的知識還在抹殺深植于人們心中的倫理記憶理記憶?？茖W對人類的根本福祉并不象公眾所想象的那樣有益樣有益，事實上它只是通過改變經歷痛苦的方式對我們生活的表層改頭換面頭換面，其實痛苦并沒有因此降低此降低，更沒有消失有消失，恰恰相反恰相反，近三百年來人類的災難與這種知識一同增長同增長?，F在已經到我們必須開始對科學進行深刻的反思時刻；必須從我們的內心、從我們的生活中找到一種更明智的知識力量來駕馭它駕馭它。而此力量由下列七點說明
一.要建立在因果循環的原理基礎上基礎上，沒有這個基礎任何理論都無法真正確立正確立，我們應當學會用這個原理來審視人類所有的知識的知識，并且應當堅信當堅信，任何一門知識只當它明晰地與這個原理相一致時一致時，才是正確和完善的完善的，而且只當我們在一門知識中明晰地看到這種一致性時致性時，才算是真正的理解了這門知識門知識。因果不二果不二，心性只跟它自己干涉；但另一方面一方面，我們又能看到別人的色身、聽到別人的聲音的聲音，這說明人我原來一體來一體。自己眼自己眼，可看別人身；自己身自己身，可聽別人聲別人聲，卻可以不因此視聽而生喜樂苦痛樂苦痛，人之于己是教我們彼此知而不受而不受。知見無見、名為正見為正見，不受之受受之受，名為正受為正受。明白這個道理個道理，所有眾生就都是能開啟自己正知正受的覺悟者覺悟者。若于聲色于聲色，起人我之見我之見，順喜違怨之想怨之想，知見立知見立知，即無明之本明之本，迷了時迷了時，便在六道痛苦輪回
二. 要了解引力作用：在浩瀚的宇宙里,在某些時空中其引力無法計算,任何的物質, 甚至連光都無法從中逃逸中逃逸，這樣的區域在物理學上叫黑洞,在人的身上也存在相同的力量,也稱為人的欲念,欲念的力量,無時無刻的吸引著你朝著它的方向走,而要走向何方你也不清楚,也就是所謂的無明的無明，此種引力有兩種一為業力,一為愿力用現在物理學來比喻則為一種是是分別計取物與物之間的引力的引力，其大小與物體的形狀無關狀無關，而與距離有關叫牛頓引力頓引力。另一種是系統與系統之間的相似程度有關度有關，而與距離無關稱為量子引力
凡于人事物貪著計取著計取，就受牛頓引力的支配的支配，身隨境遷隨境遷，不得自在得自在，稱為業力為業力。
以不分心觀身與境身與境，則不受距離限制離限制，心能轉境能轉境，隨愿即至愿即至，稱為愿力為愿力。
由業力與愿力兩種的力量產生人生的喜怒哀樂怒哀樂，與生老病死之間的關系的關系，知者處之泰然之泰然，不明者驚惶失措
三．天人合一：每個人的心都是與周遭的人事物一體物一體，它可感知一事一物事一物，也可感知一切事一切物一切物。若于心境不起分別起分別，不取不舍取不舍，則人我天地合或一體或一體，一沙一塵均是一個整體個整體，這種情況下我們不能把不同對象的知覺分開覺分開，這就是整體論整體論，現代科學一直對“反物質世界”的存在迷惑不解惑不解，其實于境不起分別起分別，就是“反物質世界”，它是以整體論的方式存在式存在。一念分別心起別心起，就是所謂的“物質世界”，它是以還原論的方式存在式存在。這兩種世界原來是一不是二不是二，是正是反決定于如何觀察它觀察它。而意識則是正反物質的相互作用互作用，由于正反物質原來是一來是一，所以所謂的作用只是一種幻覺種幻覺。意識的這種作用會形成一些特定的心識狀態識狀態，佛經稱為“心所”，物理學稱之為“基本粒子”。由此當知此當知，物質世界的有序性有序性，來之于生命之間的合理相處理相處，它是我們可資利用能源的真正來源正來源，合理地使用能源就是珍惜我們與周遭的人事物在過去所建立的共生關系；更重要的是要學會與人事物合理相處理相處，這是建立人生秩序的根本途徑本途徑。
四．星光所傳達的訊息的訊息，當星光經歷了上百年、萬年傳到我們這里時這里時，便與藏在心識里的經歷記憶發生量子干涉子干涉，于是產生覺受生覺受。以此類推此類推，前生更有前生、后生更有后世有后世，這就是命無始終無始終，生死輪回的原理的原理。又“粒子”只跟它自己干涉己干涉，因果原來是一來是一，所以善有善報、惡有惡報有惡報，這就是因果報應的原理的原理。由此知眼前物均是前識遺塵識遺塵，過去已不可更改可更改，不迷于物迷于物，即真實我命；于現前境不起分別起分別，于分別中不起功過之想過之想，即真實智慧；由知真命故真命故，不畏生死畏生死，少欲知足；由真實慧故實慧故，不論人非論人非，寂靜常行靜常行，不為名功為名功，即真實福貴實福貴。生死既然是一種平常的現象的現象，只要明了它的原理后原理后，任何人依法施為都可以自由的出生入死生入死。已所不欲所不欲，勿施于人施于人，去惡近善惡近善，福貴就可以自己做得了主
五．什么是數學和力學的終極呢終極呢？在儒家是“易無體易無體，而神無方”，在佛家則是“緣起性空起性空，性空緣起”。易是易數是易數，是所說的數學終極；神是自心本性的作用的作用，感應，也是所說的力學終極學終極。易數與西方數學不同學不同，西方數學中數是算法的對象的對象，易數則數與算法互為對象為對象，它用數來研究算法和結構和結構，又用算法來研究數的結構的結構，所以易數既叫數術叫數術，又叫書數叫書數。數與術（算法）這種關系集中地體現于象數（相當于幾何學）中，易數還稱做象數做象數。易的研究結果是萬法歸陰陽歸陰陽，陰陽合道陽合道，道無形而易無體易無體。無形，無體的意思是不可得不可得，相當于現代西方數理學的歌德爾定理：所有的公理系統要么不完備不完備，要么不自洽不自洽，二者不可兼得可兼得，而易數實際上就是用種種數形對歌德爾定理的證明的證明。陰陽相博謂之神謂之神，用力學概念講就是能質量的相互交換互交換。神無方（方是住所是住所，以無住所無住所，說其更沒有去來變化）即所謂的作用實際上并沒有發生有發生。生滅、動靜、明暗，通塞、離合全都是假相是假相，包括物理學的四種基本作用力（在易學中是五種）統統都是假相是假相，說白了都是“誤解”所致！為什么有力呢有力呢？原因是你“錯”算了？為什么有宇宙萬物呢萬物呢？原因是你“錯”看了！為什么有人我呢人我呢？原因是你“錯”想了，所有的力量都不是孤立存在的存在的，每個量都是別的量相對膠合的表示的表示，沒有一個量是至高無上的無上的。所有的法則也是如此是如此。相對膠合稱為緣起為緣起，不能孤立存在稱為性空為性空。緣是相對；起是生起；性是作用；空是無住是無住。量是空的是空的，所以才有法則；法則是空的是空的，所以才有量才有量，量和法則相互為因互為因，所以說緣起性空起性空，性空緣起空緣起?，F代物理學中理學中，量子論和相對論不能調合的原因就是還不懂得這個道理個道理。其實法則的相互調合不要產生更高的法則的法則，而是產生出量
六，命學與預測學有何不同何不同，預測學是根據以前所發生過的事統計歸納后的數據形成一段語言或文字或文字，再透過某種的現象某來解釋來解釋，如現在應用比較多的如北極神數極神數，鉄板神數板神數，邵子神數子神數，南極神數極神數，廟里卜簽里卜簽，西洋的星相學星相學，水晶預測學預測學，或流傳較多的測文最有名的推背圖推背圖，或所謂的神通去預知未來的事來的事，直接判定未發生之事生之事，而命學也稱命理學命理學，是依據人出生的日期時間為檢索資料索資料，定出其個性配合其人所處的環境與接觸的人事物統合參考合參考，再依據其生（合，緣起）克（制約，結束，緣滅）之力的演算出起,變,續,滅的因果關系,溶合了心理學,空間學,時間學,力學,遺傳學的整合的整合，如周易如周易，紫微斗數
七．數與術的不同再於術為一種統計歸納的技術的技術，技巧，是無自性的自性的，而數呢是依據自然本性再依其生克制化之力演譯出結果出結果，包含了起因了起因，心態，空間，時間，互動過程而形成結果成結果，一起一滅起一滅，再生，再起，再滅的不斷演變而出變而出，其變又不是亂無章法無章法，而是循著天地之間自然法則的規律運轉律運轉，不能斷章取義章取義，由此過程的脈絡再翻澤成人懂的文字或語言或語言，故稱為演譯學演譯學，紫微斗數之為數之為數，是由簡易由簡易，不易，變易三大原則綜合了各種因素而形成了一門完整的演譯學
綜合上述的七種原則簡化成一門命理學必需綜合了心性了心性，因果，業力，訊息，空間，時間，計算，演化，翻譯與統計歸納才能成為一門真正的命理
紫微斗數以星曜所傳達的訊息歸納成各種人性（命）的現象的現象，配合地支的宮位空間位空間，與人自己本身的內外環境分類成十二種不同的職能的職能，再運用陰陽五行生克之間的沖撞的沖撞，產生了引力了引力，引出人內心所在的欲望與自心本性心本性，由四化飛星的飛化理出人的因果脈絡（運），由性而起性而起，由力而變力而變，由因果輪回產生了喜怒哀樂怒哀樂，人生不就是如此嗎如此嗎，故紫微斗數被稱為天下第一神數之由來之由來，命為先天與父母而來不可變不可變，運為后天自己造作而來作而來，明白了其因果業力之間的脈絡關系自然不會隨意造作意造作，離苦而得樂而得樂，即安住於極樂世界何樂而不為之

Q3：請高人看2個紫微命盤完全相同,是否命運會不同?

命理的命運不等于現實中的命運的命運，任何兩個人都有相似之處也都有不同的地方的地方，命理只不過是人了解、認知命運的方法的方法。

Q4：人的命運是天生帶來的嗎?

是

Q5：紫微斗數可信嗎?

信則靈信則靈，不信則無信則無。
里面的主星并不是全部以封神榜人物為例的為例的，封神榜可編榜可編，但歷史上周文王、周武王、比干、姜子牙等都是真實存在的人物的人物。
如果以現代科學的角度來看紫微斗數的話數的話，你可以將其理解成一種統計學統計學。

Q6：現存的紫微斗數是真的嗎

這個問題在于你看到的紫微斗數資料是否是真實有用的有用的。
紫微斗數流傳在市面上的資料有真有假真有假，大多學習斗數習斗數，都需拜師才可能學到真東西真東西。如果只是去書店或者網絡上買幾本書或者找些資料些資料，那么對你的幫助不大助不大，甚至會有所誤導所誤導。
希望我的回復對你有所幫助所幫助。

---

佛轉世的四柱帶什么,害怕佛像的人前世擴展閱讀