時間:2024-05-12
屬豬四柱中占三柱
蕪義 切勿盲從
本人未看過《淵海子平》,不清楚上面怎樣寫怎樣寫,但現在的四柱算命術都是從這本書發展過來的過來的,所以我想應該是大同小異同小異。現在的起大運方法是由月柱推出柱推出,出生年天干是甲、丙、戊、庚、壬的男性為陽男為陽男,女性為陽女為陽女,出生年天干是乙、丁、己、辛、癸的男性為陰男為陰男,女性為陰女為陰女。陽男陰女從本人生日的那天起順推到下一個節(注意:是節不是氣),陰男陽女則逆推到上一個節一個節,然后計算多少天和多少時辰少時辰,三天為一歲為一歲,一天為四個月四個月,一個時辰為十天為十天,如果不能被三整除三整除,一般都是四舍五入舍五入。例如,九天的就三歲起運歲起運,十二天就四歲就四歲,十七天就四舍五入當六歲起運歲起運。一個大運是十年是十年。
推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預測學指南》,作者王炳中王炳中,中國傳統文化出版社出版社出版。
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分成部分,千年以來年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步明進步,該學問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前,也曾懷疑過命理學的準確性準確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什么信什么,也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的結論的。在二十余年的深入研究與實踐后發現后發現,四柱命理學是一門學問門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性準確性。然而,因其思維方式的獨特性獨特性,機理與現代科技的嚴重不一致不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視的重視,視其為者仍為數不少數不少。于是,決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作學著作。
筆者2008年版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻預測指南》寫了六年了六年,本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者,人生信息十分廣泛分廣泛,本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分一部分,正所謂“書不盡言不盡言,言不盡意”。
近些年近些年,現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術的技術。即只要嬰兒一出生一出生,通過血液采集到他的基因的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據資料介紹料介紹,最新成果準確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測延伸測延伸。然而,很多世人忽視了忽視了,老祖宗給我們留下來的四柱命理學命理學,一千多年前便做到了這些了這些,而且很客觀地說還不止這些止這些。
從某些角度來看度來看,四柱命理學其實就是全息學全息學,即通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡命軌跡。然需強調的是調的是,我們老祖宗的全息學全息學,是精神對物質和精神整個人生的全息的全息,而現代全息學只能做到物質對物質的全息的全息。因此,四柱命理學當是更高層次的全息學全息學。
四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗的祖宗,因通過一個人的四柱命局柱命局,可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的很多信息多信息。因其存在于一個命局中命局中,因此,父輩的信息和自己的人生信息是不能完全割裂開的裂開的,這就是所謂的遺傳的遺傳。
四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值體價值。2009年的時候的時候,筆者便依據四柱命理學等原理預言理預言,2010年車禍將頻發將頻發,并且提前在多個場合發布合發布。2010年后得到相關部門統計數據計數據,2010年的車禍率高于往年35.9%。試想一下想一下,如果把類似的周易預測納入社會管理體系理體系,其價值不言而喻言而喻。
四柱命理體系博大精深大精深,再加上前人傳承的局限性局限性,更重要的是每個人的閱歷有限歷有限,生命中的有效時間有限間有限,因此要想達到一個高境界便難上加難上加難。試想,沒見過多例當代高官的命局的命局,怎能知道什么樣的命局叫貴局叫貴?沒見過多位億萬富翁的命局的命局,怎能知道什么樣的命局叫富局叫富?沒見過一定量的各種疾病案例病案例,怎能會斷疾病斷疾病?沒見過多例命犯刑獄之人的命局怎能知道牢獄之災的論斷之法斷之法?所以,四柱命理成為了周易應用體系中最難攻破的堡壘的堡壘,以致很多人徜徉于四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪了為怪了。
也正因于此因于此,一些人才搞出了所謂的新理論新理論,甚至稱其為“捷徑”,可快速成為大師為大師,以致后來者趨之若鶩之若鶩,但走進去深入之后才發現并非那么回事么回事!
針對四柱命理學老祖宗給我們留下了很多寶貴遺產貴遺產,自古有很多命理著作流傳下來傳下來。但客觀地說觀地說,每本書也都是一個人寫就的寫就的,那么,個人與時代的局限性就會很自然地流露在書中在書中。就拿著名的《滴天髓》和《淵海子平》來說,都可稱為命理學中的大成之作成之作,受到后人的廣泛追捧泛追捧,然而,它們也都有局限性和攻讀的困擾的困擾。比如《滴天髓》過分的正五行體系行體系,否定了刑、害、旬空、神煞、長生十二神等二神等,看死了用神了用神,甚至否定了以偏財為父的結論等等論等等,都可謂命理學的誤區的誤區。《淵海子平》說的東西很多西很多,但雜亂無章亂無章,沒有注釋有注釋,很多后人的注釋又偏離了子平的本原的本原,對其批判者批判者,恰恰批錯了批錯了,批者才是遠離了子平了子平!
目前四柱命理的初學者相當一部分步入了命理研究的某些誤區些誤區,其中最大、最普遍的誤區是旺衰的誤區的誤區。四柱上手先在旺衰中打轉轉打轉轉,卻不知探究這旺衰要干什么干什么。其實,很多命局靠旺衰理論是解決不了問題的問題的,或者說或者說,廣為流傳的旺衰理論只能解決小部分命局的問題的問題,對大部分命局是無能為力的為力的。
四柱命理本不該分什么流派么流派,只要是經得住檢驗的理論的理論,都是中國四柱命理學的組成部分成部分,都應是四柱命理的正源的正源。經過檢驗不具有相對普適性的理論的理論,就不能作為四柱理論柱理論。四柱的研究與實踐者實踐者,包括著名大家在內家在內,高度都是相對的相對的,沒有絕對的絕對的,“百不失一”的“高手”只會在傳奇中看到中看到。
每個四柱命局都會反映出這個人的主流信息流信息,但所反映的信息方向又各不相同不相同,每個命局更不可能都準確地展示出人生非主流的全部信息部信息,比如六親如六親,特別是遠些的六親的六親,比如岳父母、外祖、姑表親等表親等。比如,一個老人有很多子女多子女,老人去世的時間信息、疾病種類等在有些子女的命局中有明顯體現顯體現,但在個別的子女命造中卻不能清晰體現晰體現,所謂信息同步也是相對的相對的。
要以科學求實的態度對待四柱理論柱理論,命理能干什么干什么,能評斷到什么程度么程度,不可虛張聲勢、無限夸大、嘩眾取寵、別有用心有用心。不可以一當百一當百,把偶然當成普適成普適。命理具有不變性不變性,也具有可變性可變性,這符合周易的簡易、變易、不易的三易原則易原則。不承認命理的不變性是無知(對命理理論與實踐的不了解),不承認命理的可變性是僵化是僵化。如果命理不具有可變性可變性,那大家就可等天上掉餡餅掉餡餅,醫院就沒有開設的必要了;如果命理不具有不變性不變性,命理的理論就不存在了存在了,人生也就不法預知法預知。大量的實踐證明踐證明,四柱命理真的很準的很準。只有確立了這種思想種思想,才能使命理理論服務社會的同時的同時,又不至于消極遁世極遁世。
周易是哲學是哲學,四柱命理理論中也充滿了哲學思想學思想,掌握了四柱命理理論中的哲學思想學思想,會使人生活、事業更美好更美好。掌握了四柱命理的預見性預見性,可以防患于未然于未然,有利于化解家庭、親友、社會關系中的種種矛盾;有利于事業的健康發展;可以把人體的疾病最大限度地遏制住遏制住,達到養生的目的;還可以把個體人的微觀信息群體化、社會化社會化,有利于國家的建設和社會的和諧的和諧。
不同層面的人面的人,不同職業的人業的人,不同年齡的人齡的人,不同追求的人求的人,都有學習四柱命理理論的必要的必要,因為可以在這座寶藏中各取所需取所需。正所謂“朝聞道朝聞道,夕死可矣死可矣。”
(王炳中壬辰夏于沈水之陽)
第一章 導 論
第一節 什么是四柱命理學
所謂四柱命理學命理學,又稱四柱預測學、八字命理學、八字預測學等測學等,是周易應用體系中針對人生規律的一種窺視和預測方法測方法。它以人出生的年、月、日、時為信息源信息源,排出四柱或稱八字稱八字,來論斷一個人一生的富貴貧賤及各個階段將要發生的重大事情大事情。
實踐證明踐證明,人的命運是有規律可循的可循的,是可以一定程度地提前預知的預知的。這已經被古往今來許多命理研究者所證實所證實,也為筆者的許多實踐所驗證所驗證。盡管其中的奧秘當代科技還無法破譯法破譯,但人類的認知永遠是有限的有限的。現在不能解釋的現象的現象,不等于將來的某個時間不能破解能破解,我們可以共同期待這一天這一天。然而可以預言的是言的是,這一天一定很遙遠很遙遠。而一旦就此產生了突破了突破,人類將迎來科技的巨大革命大革命,這場革命將勝過計算機的產生……
因四柱預測應用的信息為人的出生時間生時間,為固定信息定信息,所以,這種預測受場態的影響比較小比較小,不象梅花易數、六壬、奇門、六爻等場態是信息源信息源,受場態的影響相對就容易比較大比較大。
現舉一例對四柱命理作以簡要說明:
2006年5月12日下午6點生的男孩的男孩,排出八字為:
丙癸辛辛 大運為:甲 乙 丙 丁 戊 己
戌巳丑酉 午 未 申 酉 戌 亥
從這個八字看八字看,辛金日主金日主,地支得巳酉丑三合金局合金局,時干透辛金幫身金幫身,為身旺;月令巳火令巳火,年干透出主氣丙火正官火正官,官星得用星得用,月干癸水食神調候神調候,使四柱不至太燥至太燥。綜合來看合來看,這是一個不錯的八字的八字。官星可用星可用,可為官宦中人宦中人。八字無財星且祿旺且祿旺,恐婚姻不美姻不美。頭兩步大運為財官喜用官喜用,家庭環境應該不錯該不錯。運進中年官身并旺身并旺,仕途如水……
四柱命理學從創立以來立以來,由于其實用性實用性,預測的系統性、準確性準確性,特別是其可學性可學性,歷代廣泛流傳泛流傳,成為了預測人一生的最佳方法佳方法,也是大宗之法宗之法。由于其應用周易的思維與許多原理多原理,因此,也成為了周易應用體系的重要組成部分成部分。
周易來自于自然于自然,易學的一些基本原理都是自然、社會的現象和基本原理的寫照的寫照,四柱預測法也是一樣是一樣,四柱預測法的基本原理都與自然、社會的基本原理相一致相一致,熟諳自然、社會、人生之理生之理,四柱預測的原理就會了然若揭然若揭,預測的準確性也會大大增加大增加。
《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著而編著。是八字命理學的宗祖之作祖之作,也是八字算命術必習的經典名著典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書第一書。若是論及以往名師圣賢師圣賢,決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法格局法,人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻的貢獻,又把算命術統稱為子平術子平術。
淵海子平是最早的命理書之一書之一,后來大多命理書都以此作本源加以發明以發明。雖介紹看似簡單似簡單,都是以后命理的祖源的祖源,值得好好讀讀好讀讀。
命理探源是袁樹珊作品珊作品,涉及到的東西不會很深會很深,且摘自子平真詮的多詮的多,作參考可以考可以,真正想學命理還是把淵海子平讀精平讀精。
淵海子平讀完平讀完,知道命理的本源的本源,再讀子平真詮平真詮,滴天髓滴天髓,三命通會命通會,窮通寶鑒通寶鑒,星平會海平會海,御用子平用子平,這此書都很好都很好。
命理書沒有沖突有沖突,命理探源和淵海子平沒法比沒法比。徐樂吾的作品的作品,韋千里的作品也不錯也不錯。
供參考
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你要是真的喜歡他就不在乎在乎這些了真的了真的!
。。。。。。不要亂信迷信
兩個人和不和跟什么生辰八字沒任何關系
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癸亥年 辛酉月 癸卯日 戊午時
葵水生在八月在八月,身旺 用戊 印旺母早亡母早亡,己未 戊午丁巳 丙辰 乙卯甲寅 癸丑大運行的很好的很好,事業應該一帆風順帆風順,不要太在乎這個 在八字中只不過能從你的八字中看出來這些信息些信息,破解的方法是沒有的沒有的,那些說能破解的 是騙人的 平常小心點就是了就是了,
《深圳智美科技有限公司》分析:
智美科技有限公司:67數→獨營事業營事業,事事如意事如意,功成名就成名就,富貴自來貴自來。五行屬陽金屬陽金,為吉祥數靈誘導靈誘導,與土金水的行業有市場競爭能力爭能力,事業事事如意之兆意之兆。
但防木、火流年欠佳年欠佳。
八字套路性較強性較強。。
六爻靈動性較大性較大。。。
互動一樣復雜的復雜的。。。。
56【生肖忌諱】
l、肖牛之人宜用之字:
(1)宜用有“草”字部首的字首的字。因牛以草為主食為主食,名字有草字有草,代表糧食豐富食豐富,內心世界充實界充實,一生不虞吃穿虞吃穿。
譬如豐、莉、華、芝、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、頻。乙、丁年生用之更吉之更吉。
(2)宜用有“辶”的部首的部首,其形象似蛇:還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首的部首,因為“巳酉丑”為三合為三合,即牛與蛇、雞相稱“三合”,互相幫助相幫助。
譬如以下的字:金、酉、西、非、兆、凰、兌、白、秋、烏、澤。巷、邁、醫、鳳、飛、建、駕、鶴、雀、鳥、巴、毛。
(3)宜用有“宀”部的宇部的宇,代表牛在屋檐下休息下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、涴、婉、珊等。但“宇”字有“牢”之意,慎用之慎用之。
(4)宜用有“田”的字根的字根,牛在田野在田野,吃草或耕田或耕田,都適得其所得其所,悠哉享受美食或勤勞耕田勞耕田,盡其本分其本分,任勞任怨勞任怨。
如:甲、由、申、甸、男、界、畢、甫、富、疇、疆、畝、苗、蕾。野、疊、萬、廣。
(5)宜用有“車”字的形字的形字,意味牛拉車牛拉車,有升格為馬之意馬之意。牛拉車雖辛苦游累苦游累,但牛還是從命是從命,不負所托負所托,完成任務成任務,受到主人的肯定的肯定,有能力、有擔當的牛當的牛,有表現的機會的機會。
如:車、連、蓮、運、軒、運。
(6)宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根的字根,以上均為素食者喜好之主糧之主糧,肖牛者名字有以上諸字根諸字根,表示糧食豐盛食豐盛,不愁吃穿愁吃穿,這輩子不窮了不窮了。
如:秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、稻、谷、稷、稼、酥、穎、稼、麥、米、梁、粲、豆、豐、艷、豎。
2、肖牛之人不宜用之字:
(l)避免用“忄”、“心”的部首的部首,因為“心”字代表心臟表心臟,主葷食也葷食也。牛不食葷不食葷,如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感失落感,有肉卻食不得也不得也。
譬如:心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、愛、意、慧、懷等。
(2)避免用“羊”的部首的部首,因為牛與羊為“對沖”,即丑與未對沖未對沖。譬如,用善、義、群、祥、妹、達、儀字,容易有生離死別的跡象的跡象,以及不如意之事發生事發生。
(3)避免用“馬”的部首的部首,因為“青牛遇白馬遇白馬,不戰而逃”。蓋“牛頭不對馬嘴”,“風馬牛不相及”,牛與馬相刑馬相刑,即丑午相穿害也穿害也。
譬如:駿、騁、駭、騰、瑪、馮、鄢、許、夏、紅、南、篤、驊、駱、午、竹、丙、丁。
(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首的部首,為披衣之象衣之象。牛如果披上衣披上衣,不是變成祭品成祭品,便成為火牛陣火牛陣,一生為別人無怨無悔地付出地付出,直到老死到老死。
譬如:、彥、彬、希、裕、祖、祿、福、禮、桔、裘、鍺、祥、裴。
(5)避免有“日”、“山”的部首的部首,因為牛在太陽下耕作下耕作,變成“喘牛”;牛走山路也很辛苦很辛苦,牛上山頭步履維艱;古時候天子祭天牧牛必在太陽下太陽下。
譬如:昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、暉、曉、峰、岳、峻、岡、崇、嶸。
(6)避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“長”“冠”的部首的部首,人怕出名豬怕壯豬怕壯,牛也忌肥大忌肥大。牛大大時大大時,易成為犧牲品犧牲品。譬如:玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、環、央、奐、奎等。
(7)避免有“堯”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根的字根。肖牛者名字中忌諱與以前皇帝之名為名名為名,如李世民、朱元璋等賢君的名諱.肖牛者稱君為王君為王,會使牛辛苦異常苦異常,也會傷到自己的健康的健康,抵抗力減弱力減弱。
(8)避免有“示”之字根之字根,“示”,意為祭掃為祭掃。自古以來古以來,以牛、羊、豬祭天豬祭天,身為牛犧牲自己牲自己,以生命換來榮耀來榮耀,代價未免太高了;所謂“拼生拼死生拼死,別人在歡喜”。
回答者: ciczi - 同進士出身 七級 4-24 17:37
姓名,記錄著宗族血統的烙印的烙印,凝聚著父母對孩子的深情厚義,隱喻著不同的理想追求和目標;姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個人體符號體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名,只要掌握一些要領和方法和方法,還是自己起為好起為好,因為只有你們最了解自己的孩子的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者,取名有一些限制些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過,另一方面,古語有言曰:"名字父母所取母所取,膚發父母所賜母所賜,故為人子為人子,應懷感恩之心恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一,長輩給孩子起名的期望范圍有以下幾種:
1.父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要更重要,父母親往往懂得這個道理個道理。很多漢字都包含道德規范要求在里面在里面,如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這并不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字好名字,父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題的問題。
2.期望孩子學識淵博識淵博,博學多才
做為父母為父母,也當然希望自己的孩子學業出色業出色,最好有受到大學教育并且衣食無憂食無憂,工作穩定作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如:穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親或母親,你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如:俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
4.期望孩子生活富足、事業有成
追名逐利是人類一種天性種天性,父母給孩子命名時也會體現出這點來這點來。在日常生活中生活中,我們會碰到很多人有這種名字種名字。名字里含以下字可寄予這種希望:達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足活富足,平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜平浪靜,平平淡淡過一生過一生。平淡自然不是平庸或者平凡者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
6.期望孩子自立自強、功成名就
許多家長希望自己的孩子將來以后能自立自強、辛勤工作、堅韌不拔、意志頑強志頑強,所以他們以喜歡用一些陽剛之氣十足的名字如毅、獨、剛、強、衡、韌、恒、堅、力、決、定、立、主、志、意、自等給孩子起名子起名,雖然也有家長給女孩起這樣的名字的名字,但基本上這些名字是男孩的專利的專利。
利用十二屬相給孩子命名也是中國文化的一種的一種。十二屬相性格各異格各異,姿態不同態不同,非常有趣常有趣。因為中國人是非常講究屬相之說的之說的,關于屬相或本命年等不再贅述再贅述,只談一下怎樣按照
孩子的屬相因時制宜地給他們起個好名字好名字。
二.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后取好后,多念幾遍念幾遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以最好在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否陰陽協調、五行均等行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照
八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖: 不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在小洞在小洞,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名: 一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關系克關系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數格
局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數的人數的人,大都能克服困難服困難,開創格局創格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系兇關系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協調否協調,再者才是筆
畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。
三,基本要領:
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。
四,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節的季節,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
五,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調多音調,即三個字避免同一聲調一聲調,念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。
六.二十四屬相起名字技巧:
鼠 眾所周知所周知,在人們心目中并不是一個非常好的屬相的屬相,但它的機智、靈活、聰明、幽默給人留下了深刻的印象的印象。按照五行說法行說法,屬“鼠”的人最好選擇帶有“艸”或“亻”這些偏
旁的字才好字才好,因為這些字可以很好地保護它保護它。下面的名字就是符合這點的好名字好名字,如:寶宇、安宏、合月、求實、保倉、茵云、佳宇、宙軍、仲盈、伏澤、宗英、谷容、慰榮、健
茜、圍蓮。
牛 牛被認為是一種誠實、樸素、自尊、積極、任勞任怨的好動物好動物。牛需要人們的衷心愛護和喜歡照料歡照料,并且牛離不開水不開水。所以屬牛的人牛的人,名字最好是有好是有,以“忄”和“氵”為偏旁
部首的字首的字。像下列名字就很好就很好。例如:恒清、懷濟、潤慷、悟源、海情、渭慨、愉濤、慢潔、潯忱、恰瀾、潛惟、抒沛等抒沛等。
虎 虎被認為是強壯的、勇猛的、獨立自主的自主的,但美中不足是帶有一種傲氣種傲氣。人們都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”這句話這句話。所以屬虎的人他的名字中最好帶有“山”字
,如:嵐嶺、嵩凌、巖峰、巍然、岸清、崎輝、峙軒、嶂儀、天巒等名字都不錯都不錯。
兔 兔在人們心目中是柔順、善良、聰明、活潑的象征的象征。給屬相為兔的孩命子名最好名中要有“月”字,如:欽育、育英、育華、鵬飛、鵬展、知鵬、朝輝、朝霞、明輝、辰朝、昭
明、欣明、朋泰、澤朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、勝覽、勝等。
龍 龍被認為是所有動物中最尊貴、最有能量的動物的動物,它代表著財富和權威和權威。帶有“氵”字旁的字是最受歡迎的歡迎的。如:深、瀾、江、池、潮、萍、沛、潛、鴻、漢等。
蛇 蛇喜歡在草叢里出來進去來進去,所以屬蛇的孩子最好給起帶“艸”字頭的名字的名字。如:藹霖、芬迪、蕓生、葉萱、燕敏、茂偉、芫倩、榮俊、葆華、慕倫等慕倫等。
馬 馬被認為是一種心胸開闊、友秋相處、勇于拼搏、前途遠大的動物的動物。馬喜歡吃草和谷物和谷物,所以可以用帶“艸”和“禾”的字給孩子命名如:英、藝、蕓、穗、穎、秋、茂、榮、
穆等。
羊 同樣,羊也以平和、耐心、善良、溫順為世人稱道人稱道,草是羊的命根子命根子,天下似乎還沒有不吃禾苗的羊苗的羊。所以命名時這些字是好的是好的。如:科、秦、蓮、英、芝、芹等。
猴 猴年出生的人似乎看起來活潑好動潑好動,富有創造力創造力,并且其中有不少人喜歡侃侃而談侃而談。猴子喜歡在樹上跳來跳去來跳去,尋找食物找食物,所以給屬猴的孩子應該以“木”字旁的字命名字命名。如:
福林、穩權、望棣、樸平、松濤、楓玲、樺珍、極巖、海棠、振榮、柄昆等柄昆等。
雞 屬雞給人以熱心、好客、生活有規律的好印象好印象,雖然個別雞屬“大嗓門”之列。雞喜歡吃米或豆子或豆子,所以命名它們也必不可少不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。
狗 狗是一種忠誠的動物的動物,它與人關系良好系良好,所以命名時命名時,記得用帶“人”字旁的字旁的字。如:華、仁、倫、俊、仿、偉、伯、任、仕、健。
豬 豬被認為是柔順、踏實、真誠、執著的執著的,雖然有時也許會有點兒自私兒自私。豬年出生的人要記著跟“艸”或“土”打交道打交道,所以這些字很適合很適合。如:埔茵、墾殷、增盛、佳蘭、培文
、鴻基、莊連、桂春等桂春等。
七,具體建議:
1,買本相關的書關的書,了解一些命名數理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現在給孩子取名子取名,最好是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優秀較優秀。
總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜(優雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時候指有才學有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
蕓熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光 雯:色斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說中的一種神珠 婷:美好
蕓萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個,意思相同)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
浩南 (浩:浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuān )
博文 (文韜武略韜武略,博大精深 )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主明君主,后泛指圣人)
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
志澤 (澤:廣域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
風華 (風華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
紹輝 (輝:輝煌 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學)
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學)
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的樣子)
燁霖 (燁:光明)
晉鵬 (晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明杰 (明智,杰出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱
正豪 豪:豪氣
昊然 昊:蒼天,蒼穹
志澤 (澤:廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁:光耀
苑博 博:博學
鵬濤 鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅
鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡
偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源
君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
博濤 博:博學
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的樣子
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
孩子的姓名是伴隨他們一生的符號,生活中的無數的經驗、例證,讓我們不得不承認姓名的好壞是足以影響人的思想個性形成性形成,以及行為、婚姻和健康的,所以在于給孩子起名字的問題上,做為父母的一定要慎重,三思而后定.只有這樣才能給孩子一個真正好的名字,讓他的一生更加順利平坦 .
(ceke8)龍隱測客是通過互聯網進行周易預測學的研究探討、求測、預測、測算的在線數字化工作平臺作平臺。是連接企業或個人與周易預測學研究者、從業者的方便高效的需求互動平臺動平臺,是周易預測學研究者、從業者的一種全新的、人性化的工作空間作空間。
龍隱測客的誕生改變了付費求測時求測時,求測者無法擇優選擇預測老師及結果的瓶頸的瓶頸,是對免費求測時求測時,解卦者無積極性詳細解答細解答,從而無法充分滿足求測者的需求局面的一種互補種互補,同時為真正學有所成的易學研究者、從業者提供了一個自身學識價值轉化的工作平臺作平臺,它將徹底改變周易預測研究者、從業者的工作方式作方式。
龍隱網誕生8年以來年以來,一直致力于將《周易》的研究與發展同互聯網有效整合效整合,是互聯網時代《周易》研究和發展的領航者領航者,真正具有商業運作價值的測客模式由龍隱網首創網首創,并于2007年8月成功開發應用于周易預測領域測領域,它的誕生是龍隱網對《周易》研究和發展作出的又一巨大貢獻大貢獻,也是對互聯網的發展作出的一份貢獻 。 ?
(zhugeceke)諸葛測客采用目前流行的平臺模式臺模式,提供多對一的咨詢服務詢服務。只要花少量錢少量錢,就可以在網上體驗眾多民間高手的認真解答真解答。可以采用懸賞任務和投標任務來篩選自己最滿意的解答的解答,確定最合適的人選為自己服務己服務。
生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
免費算命,在線算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名測試,指迷算命
八字性格簡評:
優點:機智靈敏智靈敏,臨機應變反應快反應快,有不少的主義與方法與方法,處事俐落付諸言行諸言行,其身手矯健與思維機智的特性的特性,能在藝能及技術方面功成名就成名就,從不回憶以往的波折起伏折起伏,能讓異性有安全感安全感,思想高超怪異超怪異,擅長怪招奇術招奇術,對于企劃、創造、設計上有獨特的才能的才能。
缺點:內向多疑向多疑,耐心不足心不足,喜走捷徑走捷徑,標新立異新立異,常予人孤癖之感癖之感。
表其心態雖保守但又不滿于保守于保守,孤獨性孤獨性,不愿被人侵犯人侵犯,也不愿侵犯人侵犯人,不關心人關心人,也不愿被人關心人關心,不反駁別人意見人意見,也不隨便接納別人意見人意見。較不喜言談喜言談,心存疑慮存疑慮,重幻想重幻想,心意不定意不定,為人有奇特的領悟力及感受力感受力。善于察言觀色言觀色,做事心思細膩思細膩,思想言行成熟老練熟老練,善于保密于保密。做事缺乏持久的耐力的耐力,有時三心二意心二意,喜走捷徑走捷徑,偏愛獨處不喜群居吵雜居吵雜,也不喜參與社交活動交活動。專業技術、研究發展或信息業及靠知識傳播的行業皆適合皆適合。
善于思考、幻想,缺乏實行力實行力,厚道有寬容心寬容心,善交際善交際,溫順多情順多情,為最聰明者聰明者。
剛直不屈直不屈,勤勉樸實勉樸實,具有向上發展之進取心進取心,重視禮俗或道德規范德規范,責任感重任感重,值得信賴得信賴,性直仁厚直仁厚,有不錯的直覺力直覺力。有時卻固執而獨斷獨行斷獨行,缺乏靈巧之應變能力變能力,適于大機構大企業去發展去發展。
個性溫柔性溫柔,富判斷力判斷力,實事求是;敏感、細心,反應靈敏應靈敏,喜歡探求事實相事實相,據理力爭理力爭。優點是頭腦清晰腦清晰,善于分析和計劃;富同情心同情心,樂于和人合作人合作。缺點是情緒不穩定不穩定,嫉妒心重妒心重,喜歡和人爭辯人爭辯。
淵海子平算命順口溜,淵海子平算命要點擴展閱讀
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