玄武山佛祖靈簽第19簽,佛祖靈簽第三簽詳解

時間：2024-05-12

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一、玄武山佛祖靈簽第19簽,佛祖靈簽第三簽詳解

內容摘要：

玄武山佛祖靈簽

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玄武山佛祖靈簽詳解

求解玄武山佛祖靈簽13簽

佛祖簽詩

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1、玄武山佛祖靈簽

財富 健康 幸福 好運。。。。得到他們的方法就在下面的資料里資料里，好好看看好看看。
讓命運掌握在自己的手里 積極的面對人生 擁有幸福圓滿的生活的生活。
第一：戒殺 千萬不要殺生要殺生，多放生 盡量吃素食吃素食。果報是健康長壽
第二：平時多稱念南無觀世音菩薩音菩薩。可保平安保平安，要多念要多念，多向菩薩學習薩學習。念菩薩菩薩也念著你念著你。
第三：多做善事做善事，多幫助他人助他人，不求回報求回報。
第四：改變和把握命運的方法：
了凡四訓 教你改變命運變命運。
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南無阿彌陀佛 希望對你有幫助
生命的秘密---命運掌握在自己的手里
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/47bc63f4304e1f69dcc4742e.html
tieba.baidu.com/f 佛教動畫-俞凈意公遇灶神記 動畫版的改變命運的方法的方法。

2、佛祖靈簽第19簽解簽 玄武山佛祖靈簽第十九簽解簽 謀望 這簽到底是說

"摩羯"來源于古希臘的星座傳說．是指牧神潘恩所變的一個半羊半魚的怪獸．（以下引用一段對摩羯座的來源傳說源傳說，希望能幫助理解）
摩羯座嚴謹而內斂而內斂，就像它的名字一樣字一樣。在希臘神話中神話中，他管著宙斯的牛羊的牛羊，他們都叫他牧神潘恩神潘恩。
潘恩長得十分丑陋分丑陋，幾乎可以用猙獰來形容來形容。頭上生了兩支角兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄支羊蹄。這樣丑陋的外表的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑與自卑，不能隨著眾神歌唱神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛子求愛。啊！ 誰能了解丑陋的外表之下表之下，也有一顆熱情奔放的心放的心？日日夜夜日夜夜，他只能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦的悲苦。
一日，眾神們聚在一起開懷暢飲懷暢飲，放聲歡笑聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭口好蕭，便召他來為眾神們演奏助興奏助興。
當凄美的蕭聲淙淙的流泄在森林在森林，原野之中野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如癡如醉的時候的時候，森林的另一頭另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排山倒海而來海而來。仙子們哧得花容失色容失色，紛紛拋下手中的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去翩而去。而眾神們也顧不得手中斟滿的美酒的美酒，有的變成了一支鳥振翅而去翅而去，有的躍入河中變成了一尾魚順流而去有的干脆化成一道輕煙道輕煙，消失得無影無蹤了無蹤了。
而牧神潘思神潘思，看著眾神們都逃的逃逃的逃，溜的溜溜的溜，自己卻還在為“變成什么逃走好呢走好呢？”猶豫不決豫不決。最后他決定變成一支山羊支山羊，縱身跳入一條溪中條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺了太淺了，無法完全容納他龐大的身體的身體，所以下半身變成魚尾成魚尾，而上半身仍是一個山羊頭山羊頭。
這下半身的魚尾便象征了摩羯座害羞的特質的特質。

3、玄武山佛祖靈簽詳解

玄武山上求得二十簽二十簽！是求婚姻簽

4、求解玄武山佛祖靈簽13簽

第十三簽；呂蒙政兩世姻緣世姻緣，大吉之卦《萬物逢春》脫衣換錦〈猴〉
詩曰；禹門跳浪翻跳浪翻，魚變化為龍化為龍，已意成君意成君，方為吉亨通吉亨通，
歲君；開花結果喜逢時喜逢時，賴得天官造化機造化機，謀望求財皆遂意皆遂意，衣錦還鄉事可期事可期，

5、佛祖簽詩

佛祖簽詩第二簽；薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦，循而復吉之兆
詩曰；入戶須防狗須防狗，登山遇虎狼遇虎狼，西施身不潔身不潔，人被四圍藏四圍藏，
家宅；久淹漏屋欲更新欲更新，怎奈伊家欠福神欠福神，不但憂驚并怪夢并怪夢，更添人口及陰人及陰人，〈吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災疾是非失財非失財，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君；虎出山林驚動民驚動民，鄉民見了卻憂疑卻憂疑，雖然不是傷人物傷人物，亦是虛驚事可知事可知，
謀望；不憑天理強支持強支持，妄做胡為豈可基豈可基，君子雖貧終身道終身道，莫教失計受人欺受人欺，〈混雜謀事雜謀事，不憑天理憑天理，定生是非口舌非口舌，若要事成宜從正道從正道，以免是非〉
婚姻；自觀相見好容儀好容儀，誰想中間一點非一點非，不是婚姻休作對休作對，不如撤手且由伊且由伊，〈婚姻有阻隔有阻隔，對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣，不可強行成婚恐生是非〉
生意；白虎兇星當頭開當頭開，要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失，求神保佑能得財能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累人波累，三 ，六，九月阻隔月阻隔，宜細心防避心防避，從正道財得可安〉
開鋪；卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫，驚阻凡事宜小心注意心注意，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙；之卦有利可得利可得，但不宜貪心偏心心偏心，應忍口舌則免虧本散伙本散伙，
求財；正財庫取利庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營道經營，謹慎工作慎工作，切勿與人代耽銀項耽銀項，則財得之安穩偏財不可取不可取，取之危險
這一簽是先兇后吉無性命之憂破財難免財難免，破財免災去廟里多捐點吧捐點吧。
另外薛仁貴困于白虎關是被薛丁山救了山救了，薛仁貴中箭身亡是在幾個月后的白虎廟大戰中發生的發生的。

6、誰知道玄武山佛祖靈簽五十簽六甲詳解甲詳解？

正信佛法是沒有算命求簽的求簽的，算命求簽是迷信是迷信，而佛法是智信是智信，是門高級心理學心理學。在佛教看來教看來，有因必有果必有果，佛教是講因果關系的關系的。你那什么亂七八糟的佛祖靈簽不過是騙錢而已錢而已，純屬迷信

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二、通過八字改變運程,八字轉運前后變化

如何通過八字看運勢?

在如今這個新時代新時代，其實每個人都會為了自己的事業拼搏奮斗搏奮斗，因為只有擁有了一份成功的事業才能擁有更高的社會地位會地位，才能被更多的人尊重人尊重，通俗來說擁有了一份成功的事業會讓人覺得倍有面子有面子，但一個人的事業是否成功不僅需要自己的拼搏與努力與努力，其實更多的需要看自己命理的事業運勢業運勢，事業運勢好的人自然就容易成功易成功，那么在生辰八字中八字中，八字詳批看事業運勢是怎么樣的呢樣的呢？

一、看八字中體現出的特長

八字中事業星為正官正印組合的組合的，大多墨守成規守成規，沒有多大的特長和過人之處人之處。而事業星為梟印與七殺搭配的人配的人，往往做事不會按照常理出牌理出牌，事業方面表現出獨出心裁出心裁，獨樹一幟的想法的想法。如果這個梟印和七殺為喜用為喜用，就說明自己往往能夠擁有獨門功夫門功夫，甚至技術訣竅的機緣的機緣，只要你掌握了這種看家本事家本事，自然就會事業輝煌業輝煌。

二、與流年形成梟印奪食

梟神奪食者防克子女或傷災牢獄災牢獄。日元為戊土的人2024年走梟神歲運神歲運，如果柱中透出庚金出庚金，形成梟神奪食組合食組合，此年要遵紀守法紀守法，防死傷或牢獄之災獄之災，防丟飯碗丟飯碗，或因飲食而得病而得病，另外防孩子有災子有災，此年孩子務必要看好要看好。

三、八字年柱與月、時柱沖克大

日主代表命主自身主自身，逢沖必動沖必動。年、月逢沖自然也是少小離家之人家之人。四柱相沖柱相沖，日主與自己身邊的人邊的人，難以融洽以融洽，必然外出闖蕩天下蕩天下。長期的艱苦奮斗苦奮斗，既能積累斗爭經驗和創業能力業能力，同時，也能找到適合自己的發展方位和方向和方向，成功的可能性不小性不小。所以這類人的創業能力不可小噓可小噓。

四、比透有制透有制，領導才能導才能。

其命局的組合形式是形式是，命局有比劫透出劫透出，正好有官星與之制衡之制衡。比如，日干為甲木為甲木，在生辰八字中的天干見甲木、乙木，或地支中見寅木、卯木之類均可視作命局有比劫透出;而與之相應的有天干庚金、辛金或地支申金、酉金等與之制衡等制衡等。比透有制命格的人格的人，事業上責任感較強、辦事比較有力、并且能積極進取、敢于拼搏于拼搏，雖然在事業的發展中往往會遇到強有力的競爭對手爭對手，但命主最終能擊敗競爭對手而獲取相應的領導職位導職位。

五、命中出現“庚午”這二個字

為什么說一個人的八字中八字中，出現這二個字二個字，容易遇上貴人呢貴人呢？這是因為根據貴人歌訣：庚辛逢馬虎逢馬虎。意思是說思是說，庚的貴人是馬和虎馬和虎。而馬就是午就是午，所以庚遇見午遇見午，就是貴人是貴人。因此，你命中如果出現有庚午這二個字二個字，即說明你這人一生必有貴人相助人相助。并且，往往是工作中容易得到上司、領導、長輩、公務人員等人士的幫助的幫助。

六、伏吟日主

八字日柱為丙申的丙申的，2024年犯伏吟犯伏吟，叫做伏吟日主吟日主。

輕者事業財運不順運不順，家庭不和庭不和，重者傷病孝服病孝服。凡遇伏吟的歲運的歲運，都是兇多吉少多吉少，不是久病不愈病不愈，就是容易有生離死別之痛別之痛。

七、命中出現“丁酉”這二個字

這個和上面癸巳的情況一樣況一樣，也是容易遇上貴人上貴人，并且也是能遇上很具經濟實力的人士的幫助的幫助。所以這類人身邊的朋友的朋友，多半是非富則貴富則貴。同時，八字中遇上丁酉二個字時個字時，這人在讀書期間書期間，也容易得到老師、長輩的額外照顧外照顧，并且，工作中容易得到領導的重用的重用。

八、八字中財星臨馬

八字中驛馬中驛馬，主動。財星臨馬星臨馬，就是要在馬背上求財上求財，所以有財星臨馬發如猛虎的說法的說法。八字中具有這種信息的人息的人，適宜外出創業出創業，必定會有一番作為番作為。

我們的事業運勢如何勢如何，我們的事業是否成功看似是命中注定的事情的事情，但其實事業運勢知識決定我們事業發展的一個部分個部分，想要成就一份事業還需要靠自己的努力維持與努力拼搏力拼搏。

八字斷一生運勢,怎樣從八字看出自己的一生運勢

提起八字斷一生運勢生運勢，大家都知道都知道，有人問怎樣從八字看出自己的一生運勢生運勢，另外，還有人想問大家幫看看此八字一生運勢如何勢如何？你知道這是怎么回事么回事？其實生辰八字算命真的能算出一個人一生的運程嗎運程嗎？下面就一起來看看怎樣從八字看出自己的一生運勢生運勢，希望能夠幫助到大家到大家！

八字斷一生運勢

1、八字斷一生運勢:怎樣從八字看出自己的一生運勢

八字及大運就可以看出以看出，具體應事需結合流年合流年。

2、八字斷一生運勢:大家幫看看此八字一生運勢如何勢如何？

吉兇分析：[吉]

命格簡批：[可意外成功的發展的發展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎穩固平靜安泰靜安泰，免于種種災禍種災禍，可得幸福長壽的大吉配搭吉配搭。]

可意外成功發展功發展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎穩固礎穩固，平靜安康靜安康，免于種種災禍種災禍，可得幸福長壽福長壽。（吉）

1、總論：為人處事都能順利成功利成功，即使碰到困難到困難，也能得到親友之助友之助，名利雙收之運收之運，可獲意外的成功發展功發展。但大運五行都不同都不同，應防被克的大運期大運期，避免陷入急變失敗之命運之命運。

2、性格：性情溫和又正直又正直，注活情調的培養的培養，行事循規蹈矩很有原則有原則，待部屬寬厚大方厚大方，容易受人敬仰人敬仰，在上施展自己的抱負的抱負。有桃花運的傾向的傾向。

3、意志：意志堅定志堅定，思想正確穩定確穩定，耐性亦佳性亦佳，處事冷靜不慌不忙慌不忙。

4、事業：有很好的福運的福運，任何事情都可排除萬難而名利雙收利雙收，一生享福祿享福祿，要注意大運的變化的變化。

5、家庭：一家老幼和睦幼和睦，相處融洽處融洽，子女孝順女孝順。婚后須節制應酬之事酬之事，免發生夫妻爭吵妻爭吵。

6、婚姻：男娶賢淑之妻淑之妻，婚后一家后一家，夫妻共同創業;女嫁溫厚之夫厚之夫，婚后家庭和睦庭和睦，甚得夫7、子女：子女個個健康活潑康活潑，長大后都能在上成功發展功發展，又孝順父母順父母。

8、社交：人緣和社交都很好都很好，平時為人忠厚博愛厚博愛，能受人的尊敬和歡迎和歡迎。

9、精神：事事暢通事暢通，心情愉快情愉快，生活安定無憂定無憂。

10、財運：運逢五福臨門福臨門，財源廣進源廣進，但大運五行各屬不同屬不同，應注意被天運五行所克的大運期大運期。

11、健康：大致良好致良好。

12、老運：晚景老當益壯當益壯，精神豪爽安然無憂然無憂，物質生活也豐裕也豐裕。

3、八字斷一生運勢:生辰八字算命真的能算出一個人一生的運程嗎運程嗎？

說真話說真話，比較的師傅所學知識有限識有限，在有限的范圍內范圍內，還是能斷出命主的吉兇禍福的禍福的。但由于人性的原因大多命主是不想聽的也不相信不相信，關件是信福不納禍喪氣禍喪氣。君子算命其實是問災的問災的，敢講真話的有幾人有幾人。

4、八字斷一生運勢:查八字 看命運

5、八字斷一生運勢:人生八字對運勢有什么影響

改變命運的18種方法：

1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動，他們把時間花費在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現作表現。

2、與積觀的人相處人相處。

3、每向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動產生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說自己說，“每，不論從哪一個方面來看面來看，我都變得越來越好來越好。”

4、不要想太多想太多，立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經常會碰到的情況的情況。事實上事實上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷；好的判斷來自于經驗；經驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現在作出了一個糟糕的判斷的判斷，它最終會將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓了教訓。

生辰八字算命真的能算出一個人一生的運程嗎運程嗎？

5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發生什么生什么，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。

6、接納不完美不完美。他們不會說不會說，“現在不是時機”。但他們會說們會說，“此時此刻是的時機的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來們走來，他們會立刻去創造的時機的時機。

7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。

8、多聽從自己內心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向明方向。面對難題時難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突生沖突，運氣好的人趨向于聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引的指引。

9、專注于結果于結果，而非計劃非計劃。計劃會發生改變生改變。突發可能會讓的計劃泡湯劃泡湯。但結果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標的目標。

10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動，而是經常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。

11、不論何時都樂意與他人與他人。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想指向另一個新想法新想法。

12、每都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。

13、戰勝困難的堅定信念定信念。運氣好的會遇到挫折到挫折，但他們會繼續前進續前進，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結果的結果。

14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量心力量，這種韌量能夠讓我們取得偉大的成就的成就。

15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點或觀點。

16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。

17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤，并能馬上吸取教訓和繼續前進續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續的學習的學習。

18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人他們想要的東西的東西，自己的需求也將會得到滿足

以上就是與怎樣從八字看出自己的一生運勢相關內容關內容，是關于怎樣從八字看出自己的一生運勢的分享的分享。看完八字斷一生運勢后運勢后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字算流年運程

如何從八字看流年運勢 在八字中看父母運父母運，有兩種方法種方法。一是看四柱中的月天干及地支及地支，前者為父者為父，后者為母者為母。但因這種占法被視為較比粗淺比粗淺，所以，另一種較比準確的算法就是：以“正印”為母，以“偏財”為父。這也是為什么大師說財星代表妻、父和財富和財富。“正印”是母是合理的合理的，因為生我者為母者為母，正印便是印便是。如果正印為母印為母，那么，克印者就為母之夫母之夫，即偏財即偏財。我想，外婆和外公也應是按此推理得出理得出。例如：辛金日元金日元，戊土為母土為母，乙木為母之正官之正官，即為辛金之父金之父，乙木對于辛金來說金來說，正好是偏財是偏財。在這里多插一句：如果你是辛金是辛金，又恰生于農歷九月歷九月，也就是爭秋奪暑之戌月之戌月，燥熱之月熱之月，不僅缺木還缺水還缺水，那你與戌土母親如同住一起住一起，并得母親照顧有加顧有加，那你就不那么行運了行運了，因你忌戌土忌戌土，你已經厚土埋金了埋金了！就像大師說房祖名房祖名，就是成龍的兒子的兒子，他的八字也是忌母的忌母的，可林鳳嬌有時還站在舞臺上給兒子打氣子打氣，看著那是在幫兒子呢兒子呢，其實是在敗兒子的運呢的運呢，令到他沒運行沒運行。就是這個道理個道理。 還有一種說法是說法是，以印為母印為母，如以女性來論性來論，母也為女性為女性，所以，偏印為正母為正母。例如辛金女日元女日元，己土為母土為母，甲木為其夫為其夫，那么正財才是父親是父親。但大師說這種方法占算時要小心運用心運用。在實戰時實戰時，正印及偏印都可為母可為母，而正財及偏財也都可作父親來看親來看。因此，八字中偏財遇旺地如前例如前例，偏財為乙木為乙木，如入寅卯辰木地大運地大運，也就是木運是木運，父親長壽親長壽。如入亥年或亥大運亥大運，因亥是木的長生的長生，所以，父親必長壽必長壽。那母親是否長壽呢長壽呢？怎么看呢么看呢？其實，父母的運程的運程，占算的方法十分簡單分簡單，就是以父親的立場去看其大運如何運如何，也可從八字看其強弱其強弱。例如辛金日元金日元，以乙木為父木為父，如月支為寅木為寅木，代表父強身旺強身旺，月支是母親宮母親宮，母宮出現強木甲強木甲，而甲又是克母土的母土的，那不就等于母有強夫嘛強夫嘛？大運入“甲”木運，身強任官任財官任財，入木運便行比劫之災劫之災，為什么為什么？因木運同時會帶來乙木外的甲木和乙木和乙木，因為乙木為父木為父，這就意味著他的兄弟姐妹弟姐妹，也就是比劫會冒出來冒出來，身強者怕見比劫見比劫，因它們出現就等于分享他的擁有的擁有。如入火運則為食傷為食傷，木生火為食傷為食傷，入土運為財運為財運，木克土為財土為財。因此，從一個人的八字可以盡觀其直系親屬而定運程定運程，而不必另外批算其父母和兒女的八字的八字。父為偏財為偏財，而偏財對于男性而言性而言，也代表偏妻、情人。因此，父母的旺衰的旺衰，與偏財及桃花運有關運有關。一般父親去世后去世后，妻妾宮有空位較易招惹桃花運桃花運。妻子要留意了留意了，丈夫的父親死亡親死亡，是會增加丈夫的妾侍運的侍運的。對辛金而言金而言，乙木為父木為父，那如果辛金人餓木會怎樣會怎樣？代表辛金缺木金缺木，也就是木不很多不很多，那也就代表其父沒有桃花運桃花運，那也就等于說父親沒有外遇有外遇。生活中有的男人一生也沒有過什么外遇么外遇，而有的男人東一個西一個西一個，一生經歷好多桃花多桃花，這可不是“男人沒一個好東西”就能一棒子將男人全打死這么簡單的簡單的。如果你說“男人有錢就變壞”倒是有根據的根據的，因為對乙木父而言父而言，土是他的財他的財，他行土運突然有大量土增加土增加，并且他若八字火又很旺又很旺，土有生根有生根，也就是有火源不斷地去生旺它生旺它，那么，木克土為妻為財妻為財，也就意味著他的妻要面對生活中突然情敵出現和增加的危機的危機。這種外遇不是一個男人想有的想有的，不是道德品質問題質問題，而是八字、大運、流年的產物的產物，所以，原諒成龍所犯的“小龍女”之過吧之過吧。生活中的普通人都如此都如此，更何況一個身家豪富的國際巨星呢巨星呢？ 母為印母為印，印受財克受財克，代表病代表病，這也是為什么一個人發達了發達了，有錢了之后了之后，母親卻生病或去世了的緣故的緣故。但母親去世親去世，大多數是兒子八字的印星過旺星過旺，母親因太旺也會死亡會死亡，當然太弱也會病死會病死，不過大師說實戰告訴我們訴我們，兒子印太重會令母親辭世親辭世。如果印太重印太重，也就是生旺自己日元的那個印太壯旺太壯旺，比如，辛金生于戌月于戌月，戌月是火土是火土，火是生土的生土的，而土是生金的生金的，辛金有很旺的火土生旺土生旺，其印是很疲累的疲累的。如果印為肥胖、睡覺、學習，那么一個印重的人要是再肥胖及多睡及多睡，那么，其母便會......>>

如何根據八字推算流年運勢 運用得巧妙

怎么從八字看流年財運運勢好不好 其實，“命”和“運”完全是兩碼事兩碼事，“命”是先天的、注定的注定的，無法改變的改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程的過程，人也一樣活在這定的規律之中律之中，但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置佳位置，找到了適合自己發展的那條路那條路，幸福與成功就會接踵而來踵而來。
那么我們如何去改變自己的現狀的現狀，進而改變自己的命運呢命運呢？
一、了解自己解自己。真正的了解自己解自己，并非一件容易的事情的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人，自己想要的是什么是什么，自己的優勢和劣勢和劣勢，自己的喜惡的喜惡，因而找不到自己的位置的位置，看不清人生發展的方向的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運的命運，那么首要的是了解自己解自己，了解什么對自己有利己有利，了解什么對自己有害己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目標和目標，才能真正去把握自己的命運的命運，才能有針對性的去改變自己的命運的命運，否則一切都是空談是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南墻撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇才不遇。
二、了解環境解環境。從出生到獨立到成家立業家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響的影響，沒有人能夠屏蔽外部的作用力作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境的環境，大到整個世界整個國家個國家，小到一個單位一個部門一個家庭個家庭，只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利己有利。
三、信念與心態與心態。“有些人運氣總是特別好”，你經常聽別人這樣說這樣說。但是，不知你是否想過否想過，為什么這些人即使身處逆境處逆境，卻仍能創造那么多的機會的機會？不可否認可否認，有的人就是天生好運生好運，做起事來總是事半功倍半功倍，困難的時候總是有人相助人相助，但這樣的命好云也好的人好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的又少的，絕大多數人多數人，并沒有那么好的命運的命運，因此要靠自己去爭取去爭取，去努力去努力，只有心懷正念懷正念，才能走得好走得好，走得快走得快，走得穩走得穩。除了那些天生的好命好運的人之外人之外，走好運的人都有一個突出的特點的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運引好運，如何激發別人幫助自己的熱情的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態和心態，一個陽光積極快樂的人樂的人，身邊總會有著一群人一群人，愿意接近他接近他，愿意幫助他幫助他，好事也愿意與之分享之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人郁的人，身邊的人會越來越少來越少，沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄和刻薄，這樣的人樣的人，往往路越走越窄走越窄。那么應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念的信念，就不言而喻了而喻了。
四、正確的借助外力助外力。 例如：調整自身氣場、調整風水環境、借助貴人之力等等力等等，正確、有效的借助這些外力的幫助的幫助，往往能夠起到非常良好的效果的效果，但其前提是自身的爭取和努力和努力，天上不會掉餡餅掉餡餅，再好的命、運，再好的風水的風水，你自身不努力不努力，即使有收獲也不會長久會長久，就像有人一夜暴富夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境陷絕境。面對這些幫助些幫助，我們要心懷感恩之心恩之心，將之作為自己前進的動力和助力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見懷正見，才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活的生活。
五、信仰的力量的力量。不可否認可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量的能量，這些往往通過不同的信仰來表現或實現或實現，無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰等信仰，莫不是一種能量種能量，特別是大眾化的信仰的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場的磁場，從而使個體處于強大的能量場中量場中，如果這種信仰是善的、正的，那么我們就可以從中獲得正能量正能量，這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了道理了。

看八字流年整體運勢體運勢。 這八字婚姻是個大問題大問題，

八字運程,今年流年詳批

如何看八字與流年運勢 分析發私信上八字

四柱八字柱八字，大運和流年如何推算運氣的 根據八字與大運流年的生克關系判斷運氣斷運氣。

八字看運勢 命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1965年6月14日4時0分(北京時間)，星期一星期一。
出生農歷：一九六五年 五月 十五日 寅時。
殺 才 日元 印
乾造 乙 壬 己 丙 (日空辰、巳)
巳 午 亥 寅
藏干 庚丙戊 己丁 甲壬 甲丙戊
傷印劫 比梟 官才 官印劫
地勢 帝旺 臨官 胎 死
納音 佛燈火 楊柳木 平地木 爐中火
吉神兇煞：
年柱 驛馬 地網 天醫 羊刃 空亡
月柱 祿神
日柱 天德
時柱 月德 國印
星座：雙子座雙子座。 生肖：蛇。 二十八宿：張。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 2囚水 3休木 4旺火 4相土 1死金
五行個數(不計藏干)： 2囚水 2休木 3旺火 1相土 0死金
五行力量：水52(11.7%) 木74(16.7%) 火231(52.1%) 土81(18.3%) 金5(1.1%)
己生助力量:312(70.4%) 克泄耗力量:131(29.6%)。 陰氣:181(40.9%) 陽氣:262(59.1%)。
※日主綜合得分：253。 日元太旺元太旺，喜用木喜用木，水(官殺、財星)。忌仇土忌仇土，火(比劫、印梟)。
生于午月于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎熱夏季熱夏季，八字可適當借水調候水調候。
※此命局入建祿格建祿格。
比肩 2位囚(067,15.1%)，劫財 2位囚(014,3.2%)，合計力量(081,18.3%)
食神 0位休(000,0.0%)，傷官 1位休(005,1.1%)，合計力量(005,1.1%)
偏財 0位旺(000,0.0%)，正財 2位旺(052,11.7%)，合計力量(052,11.7%)
七殺 1位相(032,7.2%)，正官 2位相(042,9.5%)，合計力量(074,16.7%)
偏印 1位死(082,18.5%)，正印 3位死(149,33.6%)，合計力量(231,52.1%)
※天干無合干無合。地支有巳亥年日相沖日相沖，巳寅年時相害時相害，午寅月時半三合火局合火局，亥寅日時寅日時。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆己日丙寅時生寅時生，官印生旺印生旺。己用甲木為官木為官，丙或為印或為印，寅上甲木旺、丙火長生火長生。如果無破果無破，通亥卯未木局月氣的月氣的，是大貴的命貴的命。喜行木火運木火運，不宜行金水運金水運， *** 太歲相同歲相同。
◆己亥日丙寅時生寅時生，春天生的天生的，官旺，是個貴命；生于夏秋于夏秋，平平；生于冬天于冬天，財旺，吉利。逢年月是寅申丑巳午辰戌的辰戌的，是個貴命個貴命。《神白經》說：“火木象貴木象貴。”
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
己日午月生(癸、丙)
(1)己日、午月生者月生者，與上月相同月相同，此時暑熱愈熾熱愈熾，急需癸眾作為調候用神候用神，有癸水之后還需丙火需丙火，癸丙俱全丙俱全，則高名富貴至富貴至。
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求大師指點師指點，比如說一個八字要看今年的運氣、除了要看大運跟流年之外年之外，小運要不要看的要看的？ 現在很 命局大運和流年都搞不清楚呢還摻進來一個小運干什么那不把人搞得更暈頭轉向了所以一般人都不取小運以流年代替小運了

八字如何改運

如何改運何改運？

當知道自己生辰八字不好時不好時，應該怎么辦怎么辦？其實預測算命的目的就是為了了解命運解命運，然后通過后天人為補救為補救，改變人生運勢的走向的走向，達到趨吉避兇的效果作用果作用。命不變命不變，但運是可以改變的改變的，只要有了好運氣好運氣，普通人也有可能一夜暴富夜暴富，在一年兩年內彎道超車道超車，達到人生的巔峰的巔峰。后天人為補救可通過改變影響人發展的后天因素中的方向、職業、顏色、用具、名字、飲食、藥物、地理環境、住宅方位、選擇配偶、交友等來進行來進行。

很多人了解一下八字命理字命理，覺得自己八字不好字不好，心態有些消極些消極，覺得人生不會有大成就大成就，這樣就錯了就錯了，人的命不可改變可改變，但是運在一生都是變化的變化的，只要運程走的好走的好，還是有出人頭地的那一天那一天。如果運程也不好也不好，那么就要從三風水四積陰德五讀書五讀書，六名七相八敬神八敬神，九交貴人十養生十養生，這些方面來去做改變了改變了。

風水，包括陰宅風水宅風水，陽宅風水宅風水，陰宅風水管富貴貧賤的大方向大方向，一般只要沒大災難大災難，陰宅就沒有問題有問題，主要可以把握的就是陽宅風水宅風水，選什么位置的房子居住子居住，怎么旺財么旺財，怎么催旺官運旺官運，桃花運等等運等等，從這些方面入手面入手。

積陰德積陰德，就不用多說了多說了，佛家講究因果報應果報應，前世的因世的因，本世的果世的果，又成為下一世的因世的因，積陰德即使給自己下輩子的福報的福報，也是給自己子女的福報的福報。

讀書，讀書就不用說了用說了，可以說排在后天努力的因素重中之重中之重，讀書的好處的好處，不但可以出人頭地人頭地，書中自有黃金屋黃金屋，書中自有顏如玉顏如玉，古代讀書是可以走向仕途的仕途的。現在讀書也是可以獲得更好的工作的工作，最重要的是讀書獲得了智慧了智慧，在生活工作中就可以更好的應對的應對，那樣就能收獲更好的結果的結果。

姓名，根據先天命理八字算命得出八字陰陽五行之組合之組合，找出用神出用神，然后把用神之五行演變為能夠代表用五行的某個漢字進行搭配行搭配，此為用周易批八字方法從名字上改運上改運，對人運勢也有一定的影響作用響作用，尤其是人緣和名氣方面氣方面，尤其是明星是明星，影響較大響較大。

相，就是面相是面相，貌似是先天不能改變的改變的，其實不然實不然，就像上面說的讀書的讀書，經常讀書的人面貌是可以發生改變的改變的，會變的越來越和顏悅色顏悅色，脾氣越來越好來越好，這樣自然貴人運就強了就強了。

敬神，就是信仰是信仰，沒有信仰的人仰的人，不知道天道無常道無常，行事粗狂事粗狂，容易遇到災禍

貴人，生活中很多成功的人都是有貴人相助的相助的，千里馬需要伯樂要伯樂，古人說的好說的好，千里馬常有馬常有，而伯樂不常有不常有，一個善于結交正道朋友的人友的人，總是容易遇到貴人到貴人，生活就會改變會改變。

養生，這個不用多說用多說，養生是養的身體的身體，也是養的心態的心態，好的身體好的心態是萬事成功的基礎的基礎，命運再好運再好，但就是身體不好體不好，所有的結果都承擔不住的不住的。

運可以改嗎,很多大師說可以,可又很多看命運的,看了有何用

我信我男神的話神的話，算命是騙人的騙人的。命運在我眼中是注定了的定了的，不會改變會改變。算命只是給自己心里那一塊不確定的地方打上激素上激素，讓你安心穩定下來定下來。總的來說就是花錢買心安買心安。

算命能不能改命

本人研究周易三十年三十年，感到在某種程度上周易能改變一個人的命運的命運。我有一個朋友個朋友，做生意三十多年十多年， 一直掙不到錢不到錢。我告訴他周易里說“窮則變變則通通則久”，思想變則行動變行動變，行動變則命運變命運變。他聽了我的話轉變了思想了思想，改變了經營思路營思路，現在生意做的風生水起生水起。 由此可見此可見，周易在一定的程度上可以改變人的命運的命運。

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三、小六壬求職,小六壬測事業

小六壬大安考試能過不

不能
靠算命是無法考上大學的大學的，靠大學靠的是自己是自己。
大安為青龍木青龍木，屬春天屬春天，位在東方在東方，地支為寅卯為寅卯，天干為甲乙為甲乙，主數為一、五、七。大安在東方在東方，可以結合“四象”之青龍之青龍，但是因為大安有“身未動”之特點、所以，應該是條“睡龍”，雖為大吉為大吉，但因“安”而生“逸”，有不思進取之意取之意，特性為靜性為靜，缺少主動性；另外，既然是正東方正東方，所以為震卦為震卦，五行當然為木然為木。
大安為青龍為青龍，為事業宮事業宮，主工作、學業，官職，婚事。大安為事業宮事業宮，同時也為命宮為命宮。事業宮主外為動態宮動態宮，命宮在內為靜態宮靜態宮，命的好壞與事業具有最直接的關系的關系，所以，事業宮暗藏命宮藏命宮。大安：安泰，吉祥。身未動時,主仁。人物性格喜時格喜時，俊秀灑脫秀灑脫，正直大方直大方，仁慈善良慈善良，利官近貴官近貴，兇時，缺乏主動乏主動，懶惰固執惰固執，不善變通善變通。
問人平安人平安，問運勢良運勢良，問事業穩事業穩，問感情順感情順，問求財有求財有，問身體健身體健。
為事業宮事業宮，為命宮為命宮。主木，為竹，為樹木為樹木，為花卉為花卉，為木旁姓氏旁姓氏，草頭姓氏頭姓氏，為青綠色青綠色，為木質物木質物，為靜物為靜物，為家俱為家俱。
主震巽主震巽，為肝膽為肝膽，為四肢為四肢，為左腿為左腿，為風雷為風雷，為陰天為陰天，為風和日麗和日麗。
主臥龍主臥龍，為鐵路為鐵路，為火車為火車，龍動土宮為地震為地震。
為家宅為家宅，為臥室為臥室，為床，為療養為療養，為尊貴為尊貴，為婚姻合美姻合美，為關系融洽系融洽。
六神臨六親所主
父母臨大安位主父母有官祿有官祿，有職業有職業，家境好家境好，地位高地位高。
兄弟臨大安位主兄弟職業好職業好，有官職有官職，為人正直人正直。
官鬼臨大安位主求官求職順利職順利，利求學利求學。工作事業順利業順利。
妻財臨大安位主財穩定財穩定，求穩財求穩財，不宜大的投資的投資。
子孫臨大安位主子孫有官祿有官祿，職業好職業好，地位高地位高。
自身臨大安位主求望謀事有成事有成，求官求職順利職順利。

六爻斷卦必背的歌訣,最簡單的六爻預測斷卦

提起斷卦必背的歌訣的歌訣，大家都知道都知道，有人問最簡單的預測斷卦測斷卦，另外，還有人想問斷卦時斷卦時，遇上日月一氣月一氣，該怎么斷卦么斷卦？你知道這是怎么回事么回事？其實起卦容易斷卦難斷卦難，如何才能斷出的卦最準確最準確，下面就一起來看看最簡單的預測斷卦測斷卦，希望能夠幫助到大家到大家！

斷卦必背的歌訣

1、斷卦必背的歌訣:最簡單的預測斷卦

想要最簡單的方法就是要背好六十四卦的裝卦的裝卦，完了還要知道用神如何支配何支配。子孫爻代表什么表什么，比如占病子孫爻動或者持世就是藥到病除到病除。占自家姐妹兄弟就是以兄弟爻為用神為用神。占求財或者妻子小三就以妻財爻為用神；占父母和文書就以父母爻為用神；求官側以官為用神為用神，官持世或動出官則利官則利。再者就是看用神的休囚旺相囚旺相，休囚的有沒有幫扶等等扶等等。明白這些以后慢慢就習慣了習慣了，就變得簡單了簡單了。

2、斷卦必背的歌訣:斷卦時斷卦時，遇上日月一氣月一氣，該怎么斷卦么斷卦？

沒有旺極必反一說反一說。用神臨日月臨日月，越旺越好旺越好，主要還要看動爻看動爻，變卦，化卦。如測求職測求職，要官父兩旺父兩旺，這樣職位高職位高，且公司實力好實力好。必須熟記的知識的知識。

3、斷卦必背的歌訣:起卦容易斷卦難斷卦難，如何才能斷出的卦最準確

根據所問據所問，結合卦形、卦勢、卦意、世應、六親、六神、四柱、五行、爻位置、本卦、變卦、互卦等一干因素干因素，在判事物大體情況的同時的同時，用以上各項結合予以修正以修正，這樣較為準唃的判辭就可得出了得出了。說白了說白了，就是可從卦中得出的信息越多息越多，那么指出的真相也就越準確越準確。但前提是必須要對周易相關有所知有所知。

起卦容易斷卦難斷卦難，如何才能斷出的卦最準確

4、斷卦必背的歌訣:解卦的步驟和規則

是在古代時候古人們通過觀察大自然的一些自然現象而研究出來的運行規律行規律，最早的時候通過55根蓍草根蓍草。到宋朝之后就用三枚銅錢枚銅錢，擲六次成卦次成卦，所以在當時在當時，是流傳最廣的預測方法之一法之一，很多人都沒聽過沒聽過，接下來一起到八卦命理了解吧了解吧。

可能感興趣》》男女婚配相差幾歲為宜

斷卦也稱解卦稱解卦，是預測過程中的最重要的一環的一環。斷卦正確與否確與否，一是決定于對基礎知識和推演規則的把握程度握程度，二是決定于斷卦者的經驗與悟性與悟性。斷卦的關鍵是一個“活”字，不能真正領悟這個“活”字，你就會在復雜的卦象面前不知所措；你就會在古人沒有闡述過的預測領域以及求測者提出的各式各樣的預測難題面前茫然失策然失策。而要真正把握好這個“活”字，就必須對預測基本原則所依據的“易理”充分領悟分領悟。公開。

對初學者來說者來說，許多被稱為必須背得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這些歌訣闡述的諸多原則多原則，多得令人望而生畏而生畏。孰不知“萬物皆有序皆有序，萬事皆有頭”，我們進行預測所依據的基本原理只有簡單的那么幾條么幾條，而諸多的預測原則只不過是依據不同情況對此的具體應用體應用。因此，你只要對關鍵的幾條預測原理真正領悟了領悟了，就能對諸多歌訣闡述的預測原則做到充分理解分理解，就會靈活多變地進行各種預測種預測，不必在意是否記住那些歌訣些歌訣。小六壬預測桃花測桃花。

要判斷所占事物的吉兇的吉兇，最主要是分析用神情況神情況。用神猶如一顆種子（或一株秧苗），它能否長大成材（或開花結果）取決于三方面因素：天時（旱澇、自然災害、季節因素等）、地利（土地肥沃、同類競爭、空間陽光等）、人和（自身強弱、有無幫扶）。在預測中預測中，所謂天時即年、月、日（時）對用神的作用及影響（包括旬空、月破），相當用神的外部環境；來人不用問口訣問口訣。

地利即用神所處位置（爻位、臨身、持世）和卦中諸爻對它的作用及影響等影響等，相當用神的內部條件；人和即用神自身是否發動、所臨六神和對用神產生影響的其它因素它因素。尤其時一些其他因古人從多年實踐總結出來的經驗的經驗，是納甲筮法的次規定（如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等），“天時不如地利如地利，地利不如人和”，這些相當“人和”的次規定次規定，在預測中對低層次規定（一般的生克規定等）具有否決權否決權。斷卦口訣256句。

以上就是與最簡單的預測斷卦相關內容關內容，是關于最簡單的預測斷卦的分享的分享。看完斷卦必背的歌訣后歌訣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

小六壬的大安什么意思

問題一：小六壬大安留戀赤口求姻緣什么意思么意思，，，啊 生日是多少是多少，在幾點出生點出生，是陰歷還是陽歷是陽歷。

問題二：用小六壬算的定親 結果是大安 怎么解釋么解釋？ 訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠。宅舍保平安保平安，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。 ②留連
人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之含義之含義。 訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事只宜緩只宜緩。去者來回程來回程，失物南方見南方見，急討方遂心方遂心。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。 ③速喜
人即至時即至時，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到

問題三：小六壬里面大安有意外的意思嗎 這么簡單的東西不可能有視頻有視頻。下面是小六壬的用法的用法。 教你掐指一算神機妙法其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。提醒注意：這句話意思就是從月

問題四：即送大安是什么意思 小六壬口訣 1：大安： 大安事事昌事事昌， 求財在坤方 ，失物去不遠 ，宅舍保安康 斷曰：行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳 （大安 身不動 屬木 青龍 謀事一五七 ）2：留連： 留連事難成 求謀日未明 官事只宜緩 去者未回程 斷曰：失物 南方見南方見， 急討方趁心方趁心， 更須防口舌防口舌， 人口且平平 。（留連 卒未歸 屬水玄武 謀事二八十 ）3：速喜： 速喜喜來臨 ，求財向南行 ，失物申午未申午未， 逢人路上尋 斷曰：官事有福德有福德， 病者無禍侵 ，田宅六畜吉 ，行人有信音有信音。（ 速喜 人便至 屬火 朱雀 謀事三六九4：赤口 ：赤口主口舌 ，是非要緊防 ， 失物速速討 ， 行人有驚慌 。 斷曰：六畜多作怪多作怪， 病者出西方出西方， 更須防咒嘴防咒嘴， 誠恐染瘟肓 。（赤口 官事兇 屬金 白虎 謀事四七十 ）5：小吉； 小吉最吉昌 ，路上好商量 ，陰人來報喜 ，失物在坤方 斷曰：行人即便至即便至， 交關甚是強 ，凡事皆合和皆合和， 病者叩穹蒼 。（小吉 人來喜 屬水 謀事一五七 ）6：空亡： 空亡事不祥 ，陰人少乖張少乖張， 求財無利益 ，行人有災殃 。 斷曰：失物尋不見 ，官事有刑傷有刑傷， 病人逢暗鬼 ，解禳保平安保平安。（ 空亡 音信稀 屬土 勾陳 謀事三六九） 小六壬口訣: 二1.大安：身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。 訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠。宅舍保平安保平安，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。丟失在附近在附近，可能西南向西南向，安居得吉日得吉日，不可動身祥動身祥，辦事別出屋別出屋，求借邀自房邀自房，得病兇化吉兇化吉，久疾得安康得安康，尋人知音信知音信，可能歸村莊歸村莊，口舌能消散能消散，遠行要提防要提防，交易別出村別出村，仔細與推詳與推詳，求財有八分有八分，得全不出房不出房。2.留連：人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、入、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之含義之含義。 訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事只宜緩只宜緩。去者來回程來回程，失物南方見南方見，急討方遂心方遂心。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。3.速喜：人即至時即至時，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到機已到。 訣曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵,田宅六畜吉六畜吉，行人有音信有音信。　4.赤口：官事兇時事兇時，五行屬金行屬金，顏色白色色白色，方位西方位西方，臨白虎臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義之含義。 　 訣曰：赤口主口舌主口舌，官非切要防切要防，失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌，雞犬多作怪多作怪，病者出西方出西方，更須防咀咒防咀咒，恐怕染瘟殃染瘟殃。　5.小吉：人來喜時來喜時，五行屬木行屬木，臨，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義之含義。 訣曰：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量，陰人來報喜來報喜。失物在坤方(西南)，行人立便至立便至，交易甚是強甚是強，凡事皆和合皆和合，病者祈上蒼祈上蒼。　6.空亡：音信稀時信稀時，五行屬土行屬土，顏色黃色色黃色，方位中央；臨勾陳臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。 　 訣曰：空亡事不禪事不禪，陰人多乖張多乖張，求財無利益無利益。行人有災殃有災殃，失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷。病人逢暗鬼逢暗鬼，析解可安康可安康。 　小六壬口訣:......>>

問題五：小六壬中大安的失物在坤方是什么意思 坤方 后天八卦西南方西南方， 西南地質申未質申未，申為金申為金，克大安木大安木，被克有失去的意思的意思，未為木墓為木墓，大安木入墓了入墓了，也有失物的意思的意思，所以申未方向是大安的失物方向物方向，也就是西南方向南方向，也就是坤方是坤方，但是這個也不是絕對的絕對的，比如你起卦意想是直接看方向看方向，那么大安是木安是木，可能是東方了

問題六：小六壬占卜訂婚 結果是大安 怎么解釋 大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止，大安是起卦開始的月

問題七：起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情， 這當然看你們兩的感情咯……感情嘛當然要雙方投入 不然不幸福不幸福。
希望那個男士是對你真心的真心的。

問題八：小六壬六神里的數字是什么意思 最完美的組合：天秤 獅子、金牛 巨蟹、雙子 水瓶
最帥的星座：水瓶
最美的星座：天蝎
最好看的星座：天秤、水瓶、雙子
最可愛的星座：雙魚
最活潑的星座：白羊、水瓶、射手
最專一的星座：金牛、天蝎、巨蟹
最花心的星座：雙子、射手、水瓶
最穩重的星座：摩羯、金牛、天蝎
最浪漫的星座：雙魚、天秤、雙子
最木訥的星座：摩羯、金牛
最雞婆的星座：處女、巨蟹、射手
最懶惰的星座：天秤、金牛、巨蟹
最博愛的星座：水瓶、天秤
最博學的星座：金牛、處女、獅子
最節儉的星座：摩羯、金牛
最愛潔的星座：處女、天秤、摩羯
最溫柔的星座：巨蟹、雙魚
最霸道的星座：獅子
最愛美的星座：天秤、雙魚、金牛
最幽默的星座：雙子、天秤、白羊
最負責的星座：處女、摩羯、天蝎
最愛吃的星座：金牛、天秤、巨蟹
最愛玩的星座：水瓶、白羊、射手
最老實的星座：金牛、摩羯、巨蟹
最大方的星座：獅子、水瓶、雙子
最自大的星座：獅子、白羊、天蝎
最好色的星座：雙魚、天蝎、獅子
最富有的星座：摩羯、天秤、天蝎
最佳丈夫的星座：金牛
最佳太太的星座：金牛
最佳父親的星座：獅子
最佳母親的星座：巨蟹
最佳情人的星座：雙子
最佳褓母的星座：雙魚
最佳廚師的星座：金牛、天秤
最佳殺手的星座：巨蝎
最佳法官的星座：天秤
最沒主見的星座：巨蟹、雙魚
最有思想的星座：水瓶、白羊
最愛面子的星座：獅子
最會使壞的星座：水瓶、射手
最會理財的星座：金牛
最愛耍帥的星座：射手、白羊
最會摸魚的星座：天秤、雙子、射手
不修邊幅的星座：白羊、射手
有仇必報的星座：天蝎
最佳運動員的星座：射手
最佳生意人的星座：摩羯
最佳推銷員的星座：雙子
最佳科學家的星座：水瓶
最佳清潔員的星座：處女
最不知變通的星座：金牛、摩羯、天蝎、處女
最愛做老大的星座：白羊、獅子
最愛亂買東西的星座：雙魚、雙子
最愛貪小便宜的星座：射手、巨蟹
最愛亂發脾氣的星座：射手、白羊
最愛取笑別人的星座：處女、白羊
最會見風轉舵的星座：雙子、天秤、水瓶
適合獨自創業的星座：天蝎、水瓶、獅子
最適合作上班族的星座：金牛、摩羯、處女
最難從失戀中恢復的星座：摩羯、金牛、天蝎
最容易發生師生戀的星座：雙魚、摩羯
玩起來最CARZY的星座：白羊、雙子、射手
白羊座
剛認識你的時候的時候，他會用行動示愛動示愛，想要討你歡心想要和你 *** ，不久后他會用吵架示愛架示愛。
金牛座
愛你就是給你所有你所有，帶你去吃大餐吃大餐，買你想要的東西給你西給你，物質上的表現對他們來說比較容易較容易。
雙子座
他每天都說愛你說愛你，說到你懷疑這是不是他的口頭禪口頭禪，還是對大家都這么說這么說。
巨蟹座
他愛你就是幫你洗衣燒飯衣燒飯，做牛做馬牛做馬，只要你喜歡又不違反他勤儉持家的原則的禮物他也都會買給你買給你。
獅子座
愛你就要給你最好的最好的，還要把你介紹給他的親朋好友炫耀他有一個不錯的對象的對象。
處女座
別怪他每天碎念天碎念，不這么做他就覺得自己不夠愛你夠愛你，更愛你的話他會每天說自己配不上你讓你花轟你花轟。
天秤座
他愛你的方是就是每天和你當連體嬰從早到晚不分離不分離，有時候真讓人喘不過氣不過氣。
天蝎座
他愛你的方式就是讓你知道他有多么怕你離開你離開，于是二十四小時嚴密監控密監控。
射手座
他習慣四處亂跑處亂跑，朋友一堆友一堆，和你在一起吃飯、開開你無傷大雅的玩笑就是表示他愛你了愛你了。
摩羯座
他可是很認真在愛你喔愛你喔！但是日子還是要過工作還是要做嘛要做嘛！所以能夠陪著你就是愛你是愛你！
水瓶座
他的示愛方式很特別很特別，有時候輕描淡寫的讓人感覺不出來......>>

問題九：小六壬算求職算求職，算出是大安 大安是吉安是吉，這個吉要主動才能吉才能吉，會成功的 加油

問題十：小六壬口訣大安當中凡事可成,成數5.3.8 5，3，8說的是逢到這帶這三個字的時候事易成事易成，具體就是月、日、時辰逢到這三個數三個數，比如初三、初五、初八，十三十五十八五十八，二十三二十五和二十八二十八，時是5時3時和8時。

天宮地宮人宮怎么看

三宮小六壬中的分類占法
1、求財
天宮為項目類型目類型，地宮為性質好壞或求財方向財方向，人宮為自身條件身條件。
2、工作
天宮為領導為領導，地宮為人和關系和關系，人宮為自身處境身處境。
如果說這是正在尋找工作找工作，天宮為目標理想標理想，地宮為區域遠近域遠近，人宮為短期能否順利達到理想工作
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3、求職，找工作也可以代表
天宮為工作類型作類型，地宮為待遇好壞遇好壞，人宮為應聘結果聘結果。
4、婚姻愛情
天宮為對方為對方，地宮為彼此關系此關系，人宮為自身為自身。
5、找貴人
天宮為貴人相貌及生肖及生肖，地宮為貴人方位人方位，人宮為目下貴人能否遇見否遇見。
貴人訣：大安牛羊馬牛羊馬，留連鼠猴貴鼠猴貴，速喜豬雞吉豬雞吉，赤口喜兔蛇喜兔蛇，小吉龍鼠合龍鼠合，空亡尋虎狗尋虎狗。
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6、競爭
天宮為對手為對手，地宮為優劣好壞劣好壞，人宮為自身為自身。一般先看天人兩宮人兩宮，占天時為上時為上，地宮為吉宮生助一方助一方，得地利得地利。
7、合作
天宮為對方為對方，地宮為條件及合作成否作成否，人宮為利益好壞益好壞。
8、討債
天宮為欠債人欠債人，地宮為討債人討債人，人宮為能否討回否討回。
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9、官司
天宮為對方為對方，地宮為法官為法官，人宮為自身為自身。
10、疾病
當確定什么疾病位置病位置，天宮為起因為起因，地宮為患病程度病程度，人宮為自身有無危險無危險。
又天宮為命根為命根，地宮為醫生醫藥生醫藥，人宮為自身為自身。
11、出行
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天宮為出行情況行情況，如天氣路況等路況等，地宮為出行方位行方位，地點，人宮為自身吉兇身吉兇。
12、尋人尋物
天宮為物品或人狀態人狀態，地宮為遺失方位失方位，人宮為結果及偏移之方移之方。
13、真假虛實
天宮為材質對應質對應，報價的高低的高低，地宮為物品形態品形態，人宮為真假虛實假虛實。

大六壬神煞

神煞是研究命理究命理，推論運氣論運氣，必然要涉及星煞的概念的概念。星煞有吉兇有吉兇，影響各不同各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞殺曰煞。遇吉則更吉則更吉，遇兇則更兇則更兇。但是，吉星之為吉之為吉，必具備“吉”之條件之條件，否則，吉亦不顯亦不顯，兇煞亦然煞亦然。所以，研究命理究命理，論斷星煞斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧的盈虧，切勿一見星煞便下定語下定語，如此者如此者，大謬必矣謬必矣。更何況更何況，同一干支時有星煞同處呢同處呢。星煞之論斷之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照要參照。

神煞賦

神煞賦又稱六壬神煞賦神煞賦，所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。

出處

《欽定古今圖書集成博物匯編藝術典》第七百十七卷術數部匯考三十一大六壬類集

重要性

一般研習六壬者六壬者，對神煞皆不重視不重視，以為僅憑月將、天官的生克制化就可以來觀象斷課了斷課了。比如民國袁樹珊、韋千里韋千里，今日秦瑞生等人皆不重視神煞的作用的作用。殊不知殊不知，很多問題的占斷的占斷，皆是依靠神煞來最終定奪的定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神（月將），克應由煞（神煞）”，又云“將（天將）無神不靈神不靈，神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵的關鍵。精研壬學者壬學者，莫不精稔神煞之運用之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外一例外，皆是神煞方面的運用大家用大家。

神煞不僅是克應之需應之需，更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充的補充。比如太歲可表天子表天子，月建表地方諸侯方諸侯，日德表高人、專家、學者等學者等。皆是描述人象的人象的，十分精確的精確的。在一定程度上程度上，神煞較之天官、月將更為重要為重要，研究者對此一定要有清醒的認識的認識。

六壬中的神煞相當復雜多端雜多端，須下苦功夫記住夫記住。

神煞賦全文

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。 德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

月德正己逆行孟逆行孟，日德陽居陰合食陰合食。 天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五干明五干明。

六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居于乙居于乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

解神兩月行一位行一位，正二居申順陽推順陽推。 儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。 正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。 四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。 圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。 天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。 春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。 月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。 三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿后號天庭號天庭。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。 文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。

甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。 天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。

天財六陽正順辰正順辰，成神正巳臨官逆臨官逆。 占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。

天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。 天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。

傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。 天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。

天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。 會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。

六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。 十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。 天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。 春正自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。 游戲春蛇夏鼠依夏鼠依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。 四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅砂是紅砂。

三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。 大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。 俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。 三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。

白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。 死符順孟增辰土增辰土，甲乙重申克歲干克歲干。

生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。 三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。

未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。 伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。

歲后二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。 歲后四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。

喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。 血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。

血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。 正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。

血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。 女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。 游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。

天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。 六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。

天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。 旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。

日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。 猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。

游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。 丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。

游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。 天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。

天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。 官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。 大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。

五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。 正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。 寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。 飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。

巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。 飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。

六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。 十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。 陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。 往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。

火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。 天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。 謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。

月厭正戌逆十二逆十二，關神春牛順暮行順暮行。 往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。

光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春午順仲行順仲行。 天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。

謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。 天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。

懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并奸門并奸門。 天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。

華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即奸門即奸門。 懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。

更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。 陰奸可卜私通事私通事，四廢無成免進趨免進趨。

游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。 正羊逆歲陰奸是陰奸是，順仲春雞四廢期四廢期。

蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。 支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。

支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。 旬亡六甲在于辛在于辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。

進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。 退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。

風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。 一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。

天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。 原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。

虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。 欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。

晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。 神煞便有百余名百余名，其它無驗皆檢出皆檢出。

只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

編輯本段

逐句釋意

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。

神煞是壬課判斷中重要的參考因素考因素，具體表現在、具體發生什么事情么事情，可借助神煞來進行判定行判定，比如占家宅占家宅，若春占支上得辰上得辰，為天目為天目，主宅有怪異之事異之事。、神煞有時候也是重要的類神的類神，比如驛馬、游都。從“課聚傳遇”的角度來考慮來考慮，神煞還有很多地方有用方有用。

德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神，可以轉兄為吉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種等多種。

月德正巳運行孟運行孟，日德陽居陰合食陰合食。

月德，月煞，正月起巳月起巳，二月起寅月起寅，三月起亥月起亥，五月起申月起申，周而復始而復始。日德，干煞，甲日寅甲日寅，乙日申乙日申，丙日巳丙日巳，丁日亥丁日亥，戊日巳戊日巳，己日寅己日寅，庚日申庚日申，辛日巳辛日巳，壬日亥壬日亥，癸日齲癸日齲。

天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

　天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳十一巳，十二庚（申）。

解神兩月行一位行一位，正申九五逆分交逆分交。

此論天解論天解，正二月申二月申，三四戌三四戌，五六子五六子，七八寅七八寅，九十辰九十辰，十一十二午十二午。

儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

儀神，指旬儀指旬儀，六甲旬首也旬首也，如庚午日屬甲子旬甲子旬，子為旬儀是也儀是也。奇神，指旬奇指旬奇，甲子、甲戌旬丑戌旬丑，甲申、甲午旬子午旬子，甲辰、甲寅旬亥寅旬亥。另有支儀有支儀，支煞也支煞也，子日起午逆行午逆行，午日起未順行未順行。干奇，日煞，甲日起午逆行午逆行，庚日起未順行未順行。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。

此旬奇之起法也起法也。

正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

生氣，月煞，正月起子月起子，順行十二支十二支。生氣者生氣者，吉神也吉神也，

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。

　天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞，圣心亦代表恩澤表恩澤。

四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

　天喜、皇書皆是季神是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之養神者養神者，春木令也木令也，木長生于亥生于亥，養在戌養在戌，余行例推行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地之祿地。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。

　天詔，月煞，正月起亥月起亥，順行十二支十二支。天詔乘天驛二馬驛二馬，主朝廷詔命頒來命頒來，若課傳吉課傳吉，則有赴都飛升之象升之象。克支則有訟禍有訟禍，非細。

圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

　圣心，單月起亥順行亥順行，雙月起巳順行巳順行。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。

　承上文而言文而言，實際上有的并非是順行十二支十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、圣心，皆利行動利行動，官占升遷占升遷，常占有出行、創業、婚姻之喜姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢之象敢。天喜為四季養神季養神，亦利胎產利胎產。

天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

　天赦、皇恩，大多在官訟占中用到中用到，其余應用極少用極少。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

皇恩，月煞，正月起未月起未，順行六陰支六陰支，正七未正七未，二八酉二八酉，三九亥三九亥，四十丑四十丑，五十一卯十一卯，六十二巳十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子，以《指南》課例觀之例觀之，春遇寅春遇寅，夏遇午夏遇午，秋遇申秋遇申，冬遇子冬遇子，亦可做天赦看天赦看。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。

　《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同例相同，皆月煞皆月煞，正月起卯順行十二支十二支。

月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

　月合，月建合神也合神也，正月起亥月起亥，逆行十二支十二支，《指南》云“月合有吉慶有吉慶。”勿與月將混月將混。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿後號天庭號天庭。

天吏，月煞，主升遷、公訟事公訟事，正月酉正月酉，二月午二月午，三月卯三月卯，四月子四月子，周而復邕而復邕。天庭，歲煞，歲干祿后一位后一位。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。

文星、福星，俱是干煞是干煞。文明，甲乙日亥乙日亥，丙丁日寅丁日寅，戊己日午己日午，庚辛日巳辛日巳，壬癸日申癸日申，除戊己日外己日外，俱是五行之長生之地生之地，與學堂同學堂同。福星，甲日子甲日子，乙日丑乙日丑，丙丁日子丁日子，戊己日未己日未，庚辛日丑辛日丑，壬癸日巳癸日巳。

天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午，成神正巳臨官逆臨官逆。

天財主財帛事財帛事，月煞也月煞也，正月起辰月起辰，順行六陽神六陽神。成神，主成合事成合事，多用于婚姻交易姻交易，正月起巳月起巳，二月起申月起申，三月在亥月在亥，四月在寅月在寅，周而復始而復始。

占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。

天地醫神起法神起法，諸書不一書不一。大多以正月起戌順行為天醫為天醫，對沖為地醫為地醫。《六壬類集》起法與諸書異諸書異，但天地二醫神之作類似作類似，故亦可通用可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同法等同，實是錯誤是錯誤，要知天喜為季神為季神，天醫為月煞也月煞也。天醫，正月起辰月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。

天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。

壬書所謂“二馬”者，天驛二馬也二馬也。惟天馬乃月煞乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種命六種，唯日馬多見馬多見。驛馬者驛馬者，三合頭沖是也沖是也，若發用為官爵課官爵課。從歷來課例看課例看，天馬的作用遠遜于驛馬于驛馬，除游子課比較重視外重視外，一般不以天馬為動身為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用置不用，而以認為“壬課中真正的天馬只有一個有一個，那就是旬內丁神內丁神。”天馬起法馬起法，正月午正月午，順行六陽神六陽神，正七午正七午，二八申……

驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者，地盤合之；戀廄者戀廄者，得地盤長生也長生也。夾克，地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動，占官、占病均極重視之重視之。

天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天雞、天信（信神）均為月煞為月煞，主信息主信息。天雞正月起酉月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉月起酉，逆行十二辰十二辰。《指南》云“朱雀天雞及信神及信神，課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷，魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來，干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻，仔細推之職何事職何事。”

會神，占行人用行人用，占逃亡亦用亡亦用，主行人得會人得會，逃亡可捕亡可捕，在現代若會天將會天將，或三合、，均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞，起法無規律無規律，十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

《指南》云“浴盆天目龍神位”，蓋此三神起例相同例相同，均為季煞為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；對沖為天耳為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡形匿跡，打探消息探消息。乙者，辰也，余類推余類推。天目又為神祗為神祗，占宅多有怪多有怪。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。

三個游煞者游煞者，指游神、戲神、游煞，俱為動神為動神。

春正（一作月）自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，月煞也月煞也，正月起卯順行十二行十二。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。

游神，季煞也季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。

游戲春蛇夏屬依夏屬依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

戲神，季煞也季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅紗是紅紗。三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

此論金神、三煞、大煞、小煞也小煞也，俱為兇煞為兇煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞金的煞，日煞也日煞也，孟日酉孟日酉，仲日巳仲日巳，季日丑季日丑。大煞，月煞，正月午正月午，三月卯三月卯，三月子三月子，四月酉四月酉，周而復始；主災速主災速，家長兇家長兇，君子加官子加官，小人兇事人兇事。小煞，月煞，正月起丑月起丑，三月戌三月戌，三月未三月未，四月辰四月辰，周而復始而復始，主小兒災小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也沖是也，子年午子年午，丑年卯丑年卯，寅年子寅年子，卯年酉卯年酉，周而復始；劫煞，災煞后一位；天煞，劫煞后一位后一位。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰上增辰上，甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。歲後二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。歲後四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。

三神俱主死俱主死。死符，年干煞年干煞，甲乙年申乙年申，丙丁年亥丁年亥，戊己年寅己年寅，庚辛年巳辛年巳，壬癸年辰癸年辰。死氣、死神俱月煞俱月煞。死氣者死氣者，月建三合局前神局前神，寅月在午之類午之類。死神者死神者，死氣后一位后一位，月建屬孟建屬孟，則前一位孟神為死神為死神，仲季仿此；如五月午為仲午為仲，前一仲為酉仲為酉，酉為死神為死神。

三丘、五墓、哭神俱神神俱神，主墳墓事墳墓事，占病主死病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲有哭聲，亥子上見為哭神下淚神下淚，大兇。亡神、墓門，俱月煞俱月煞。亡神，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始；墓門，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。喪門、吊客，俱年支之煞支之煞，喪門歲前二辰前二辰，吊客歲后二辰后二辰，喪吊全逢吊全逢，占病主死病主死，單逢不死逢不死，巳乘吊客主蛇怪主蛇怪。

歲虎，歲后四辰后四辰，子年酉之類酉之類。病符，歲后一位后一位。喪車，季煞，起法同四廢同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者月破者，陽破后三辰后三辰，陰破前三辰前三辰，正月建寅月建寅，破亥；二月建卯月建卯，破子；伏殃之起例之起例，正月起亥月起亥，順行十二辰十二辰。

血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

血支、血忌、血光、女災，俱月煞俱月煞。血支，正月起丑月起丑，順行十二辰十二辰。血忌，陽月自丑起自丑起，陰月自未起自未起，俱順行俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰十二辰。女災，與墓門起例同起例同。羊刃，祿前一位前一位，甲日卯甲日卯，乙日辰之類辰之類。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。

天賊，月煞也月煞也，辰酉寅未子巳未子巳，戌卯申丑午亥；陽月起辰月起辰，歷六陽神；陰月起酉月起酉，歷六陰神；俱逆行俱逆行。游都，干煞，甲己日丑己日丑，乙庚日子庚日子，丙辛日寅辛日寅，丁壬日巳壬日巳，戊癸日寅癸日寅，對沖為魯都為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，周而復始而復始。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也符是也。旬盜，旬乙是也乙是也，甲子旬在丑旬在丑，甲戌旬在亥旬在亥。日盜，干煞，甲己日在子日在子，乙庚亥乙庚亥，丙辛卯丙辛卯，丁壬申丁壬申，戊癸巳戊癸巳。

天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

天刑，正月起寅月起寅，順行六陽神六陽神，憂囚系憂囚系。

天獄，月煞，亥申巳寅三輪寅三輪。

官符，月煞，與死氣同例氣同例。

喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

大耗、小耗，俱月煞俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗后一位也一位也，如正月大耗在申耗在申，小耗在未也在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌出行忌，主遇災禍遇災禍。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

飛符，干煞，甲日巳甲日巳，乙日辰乙日辰，丙日卯丙日卯，丁日寅丁日寅，戊日丑戊日丑，己日午己日午，庚日未庚日未，辛日申辛日申，壬日酉壬日酉，癸日戌癸日戌。

飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。

二煞俱主速俱主速。行人必動人必動，課傳兇則有災則有災。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

陽煞，月煞，亥寅巳申三輪申三輪，主陽人口舌人口舌。陰煞，月煞，正月起巳月起巳，逆行十二辰十二辰，陰人口舌人口舌，病兇。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二，關神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春干順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。

月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻妨婚姻。

關神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。

火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。

光怪，待考。

《指南》云“戌未辰丑未辰丑，光影黃幡火怪神火怪神。”月煞，戌未辰丑三輪丑三輪，主火光鬼怪光鬼怪。

天巫，月煞，“正辰順十二順十二，天醫雌虎瘟天巫”，宜作福宜作福。

迷惑，月煞，《指南》云“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失迷走失。

謾語，月煞，起例與死氣同死氣同。

天雞，月煞，正酉逆行十二辰十二辰。

天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并*門。天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。

天坑，月煞，正月起丑順行十二辰十二辰，與血支同例支同例。

天破，月煞，正月午正月午，二月酉二月酉，三月子三月子，四月卯四月卯，病吉。

黃幡，月煞，正月戌正月戌，二月未二月未，三月辰三月辰，四月丑四月丑，即華蓋即華蓋，覆日昏晦日昏晦。

*門，月煞，申亥寅巳三輪巳三輪，主*淫。

懸索，月煞，卯子酉午三輪午三輪，與桃花煞桃花煞，大時煞同例煞同例。

長繩，月煞，酉午卯子三輪子三輪，見鬼有給縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。

陰*可卜私通事私通事，四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰*是，順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。

陰*，月煞，正月起未逆十二逆十二，主私通主私通。

四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成事無成。

游禍，月煞，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始而復始，動有災禍有災禍。

返魂煞返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉，即四季之長生與敗神也敗神也，占病死而復生而復生。又為刀砧煞刀砧煞。

支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在於辛在於辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

支亡，日煞，子日亥子日亥，丑日申丑日申，寅日巳寅日巳，卯日寅卯日寅，周而復始而復始。

旬內亡神內亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盜賊逢盜賊，若并空玄主走失主走失。

旬庚為響動為響動，官病忌官病忌。

旬丁為丁馬為丁馬，須視六親視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例財之例。

進神、退神，皆干煞皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神為進神，丑未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神為進神，辰戌為退神為退神。進神不可退不可退，退則可惜；退神不可時不可時，進則多阻則多阻。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。

此章論天時類神煞類神煞。

天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二逆十二，天怪占天變占天變。”，宜遵從宜遵從。

雨師，月煞，正月子正月子，二月卯二月卯，三月午三月午，四月酉四月酉，周而復始而復始。

雨煞，月煞，與生氣同例氣同例，《指南》云“生氣子正雨煞來”。

風伯，月煞，正月起申月起申，逆行十二辰十二辰。

風煞，月煞，正月起寅月起寅，逆行十二辰十二辰。

雷公，月煞，正月寅正月寅，二月亥二月亥，三月申三月申，四月巳四月巳，周而復始而復始。《指南》云“天盜雷公下逆寅下逆寅。”

雷煞，月煞，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。《指南》云“獄門酒網女雷劫女雷劫。”

晴朗煞晴朗煞，支煞，支沖是也沖是也，子日午子日午，丑日未之類未之類。

神煞便有百馀名百馀名，其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

壬占神煞多端煞多端，占各有類各有類，類各有煞各有煞，不可混目可混目。又神煞者神煞者，信息之參考因素考因素，斷課還當以課傳神將本體為主體為主，切不可偏執一端執一端，致貽伊羞也伊羞也。

大六壬測考試丙戌日,三傳丑亥酉,天盤退間傳體怎么論

大六壬三傳詳解（一）大六壬三傳詳解（一）大六壬三傳詳解（二）大六壬三傳詳解（三）一、發三傳-賊克 　取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。天盤、四課排好后排好后，就要從四課中取三傳取三傳。四課中四課中，寫在上面的那一排簡稱著“上”，寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有沒有相克有相克，如果有相克有相克，即可以用此定初傳定初傳。注意，先是一對一的論一的論，即第一課的上對第一課的下課的下，第二課的上對第二課的下課的下，第三課的上對第三課的下課的下，第四課的上對第四課的下課的下，看各自有無相克無相克。如丁丑日子時申將時申將，申（月將）加在地盤子位（時辰）布天盤布天盤，天盤和四課如下：丑 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未↓ 巳 酉 亥 卯酉 丑 卯 丁元首 初 巳中 丑末 酉第一課第一課，丁和卯丁和卯，卯生丁卯生丁，二者不克；第二課第二課，卯和亥卯和亥，亥生卯亥生卯，二者不克；第三課第三課，丑和酉丑和酉，丑生酉丑生酉，二者不克；第四課第四課，酉和巳酉和巳，巳火克酉金克酉金，二者相克者相克，巳克酉巳克酉，則取巳為初傳為初傳。巳為初傳既定（初傳又叫“發用”，或“用”），則要尋中傳、末傳。“初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居”，地盤巳宮坐丑宮坐丑，則丑為中傳為中傳，地盤丑宮坐酉宮坐酉，則酉為末傳為末傳。如丙戌日巳時申將申 酉 戌 亥未 子午 丑巳 辰 卯 寅辰 丑 亥 申 ↑丑 戌 申 丙初 申 重審中 亥末 寅第一課第一課，丙克申；第二課第二課，申和亥無克；第三課第三課，戌和丑無克；第四課第四課，丑和辰無克辰無克。四課中只有第一課丙和申相克申相克，故取申為初傳為初傳。申宮的本位坐亥位坐亥，則亥為中傳為中傳，亥宮的本位坐寅位坐寅，則寅為末傳為末傳。賊克法賊克法，所謂賊所謂賊，就是指下克上下克上，稱著“賊”；所謂克所謂克，就是上克下上克下，稱著“克”。其實都是相克的意思的意思，只是上下不同下不同，故叫法不同法不同。凡取克為用克為用，不論上克論上克，下克，俱取上一字上一字，不用下一字下一字。四課中只有一個上克下上克下，稱著“元首課”，則取上克下的那個“上”為初傳為初傳，如例一；或者四次中只有一個下克上下克上，如例二如例二，則取下克上的那個“上”為初傳為初傳，如例二如例二，稱著“重審課”。
另：如果四課中有兩課相克課相克，一為下克上下克上，一為上克下上克下，其余二課無克課無克，“取課先從下賊呼”，則取下克上者為初傳為初傳，即上面被克的那個支為初傳為初傳，再據此求中傳、末傳，而另外一個上克下就不用管它了管它了。當然，六壬四課中如果不止一個上克下或下克上下克上，如出現了二、三、四個上克下上克下，或者二、三、四個下克上下克上，或既有一二個上克下上克下，又有一二個下克上下克上，或者四課中并無相克無相克，如何定初傳以及中末傳呢末傳呢，則要用另外的方法的方法。二、發三傳-比用（知一）下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云亦同云。常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰陰用陰。若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。四課中若有二三下克上者克上者，或有二三上克下者克下者，當取與日干相比者為用者為用，名“比用”，亦名“知一”。如甲日用子、寅等陽支等陽支，乙日用丑、卯等陰支（按：甲丙戊庚壬屬陽壬屬陽，子寅辰午申戌屬陽；乙丁己辛癸屬陰癸屬陰，丑卯巳未酉亥屬陰）。如壬辰日巳時辰將辰 巳 午 未卯 申寅 酉丑 子 亥 戌寅 卯 酉 戌卯 辰 戌 壬戌酉申辰加巳起天盤起天盤。第一課壬和戌壬和戌，戌克壬；第二課第二課，戌和酉戌和酉，不克；第三課第三課，辰和卯辰和卯，卯克辰；第四課第四課，卯和寅卯和寅，不克。可知第一課壬和戌相克戌相克，第二課辰和卯相克卯相克，而這兩課都是上克下上克下，如何取初傳（發用）呢？而初傳必是在戌和卯中選一個選一個。“陽日用陽陰用陰”，陽日用陽支發用支發用，陰日用陰支發用支發用，壬屬陽壬屬陽，則取陽支發用支發用，戌屬陽戌屬陽，卯屬陰卯屬陰，則必取戌發用戌發用。戌為初傳為初傳，戌宮本位坐酉位坐酉，酉為中傳為中傳，酉宮本位坐申位坐申，申為末傳為末傳。另：如果有兩三個下克上下克上，同時又有一個上克下或兩個上克下上克下，則不必去理會上克下的克下的，只管下克上的克上的，這兩個下克上的克上的，再用上面的“比用法”求初傳求初傳。掌握一個原則個原則，“取課先從下賊呼”。如果日干屬陽干屬陽，有兩、三個下克上的“上”都屬陽都屬陽，都與日干陰陽相同或都與日干陰陽不同；或者，日干屬陰（無下克上下克上，如有下克上則只管下克上），有兩、三個上克下的“上”都屬陰都屬陰，都與日干陰陽相同或都與日干陰陽不同；如何發用呢發用呢，“若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳”，則要用另外講述的“涉害”法了，涉害法較為復雜難懂雜難懂。三、發三傳-涉害
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取為用取。孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。）例一（下克上例）丁卯日丑時亥將卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉亥 丑 卯 巳丑 卯 巳 丁亥酉未第一課第一課，丁與巳丁與巳，不克；第二課第二課，巳與卯巳與卯，不克；第三課第三課，卯與丑卯與丑，卯克丑卯克丑，為下克上；第四課第四課，丑與亥丑與亥，丑克亥丑克亥，為下克上下克上。其中第三課和第四課有克課有克，二者都是下克上下克上，日干丁屬陰丁屬陰，丑和亥都屬陰都屬陰，與日干俱比干俱比，那么是取丑為初傳還是取亥為初傳呢初傳呢？如何在二者中選定一個定一個？第三課第三課，丑是被下克被下克，天盤的丑坐在卯宮在卯宮，受卯克受卯克，要把天盤的丑順時針巡地盤一圈盤一圈，要把丑巡回地盤丑宮盤丑宮，看丑受克多少：1、丑在卯宮在卯宮，受卯克受卯克，為一重克；2、丑巡到辰宮到辰宮，辰為乙的寄宮的寄宮，把辰看作乙木作乙木，乙木克丑土克丑土，一重克；3、丑巡到巳宮到巳宮，地盤巳生丑巳生丑，丑不被巳克被巳克，故無克；4、丑巡到午宮到午宮，地盤午生丑午生丑，丑不被午克被午克，故無克；5、丑巡到未宮到未宮，地盤未與丑比和都屬土都屬土，丑不被未（或丁、己）克，故無克；6、丑巡到申宮到申宮，地盤申與丑屬相生關系生關系，丑不被申克被申克，故無克；7、丑巡到酉宮到酉宮，地盤酉與丑屬相生關系生關系，丑不被酉克被酉克，故無克；8、丑巡到戌宮到戌宮，地盤戌與丑比和都屬土都屬土，丑不被戌克被戌克，故無克；9、丑巡到亥宮到亥宮，雖是丑克亥丑克亥，但是本課是下克上下克上，因丑不被亥克被亥克，故無克；10、丑巡到子宮到子宮，雖中丑克子丑克子，但是本課是下克上下克上，因丑不被子克被子克，故無克；11、丑巡到丑宮到丑宮，雖是丑克癸（癸寄丑宮），或丑與丑比和丑比和，因丑不被癸克被癸克，故無克故無克。
以上一套順序套順序，就是“涉害行來本家止”的方法的方法，就是丑（因為是丑加卯丑加卯，從地盤卯宮的丑開始丑開始，順時針巡起）巡到地盤本家（丑位為天盤丑的本家），檢查上面的11步，發現丑在第一步和第二步中共受了兩重克兩重克。同理，第四課亥是被下克被下克，天盤的亥坐在丑宮在丑宮，受丑克受丑克，要把天盤的亥順時針巡地盤一圈盤一圈，要把亥巡回地盤亥宮盤亥宮，看亥受克多少：1、亥在丑宮在丑宮，受丑克受丑克，為一重克；2、亥巡到寅宮到寅宮，亥不被寅克被寅克，故無克；3、亥巡到卯宮到卯宮，亥不被卯克被卯克，故無克；4、亥巡到辰宮到辰宮，辰土克亥水克亥水，為一重克；5、亥巡到巳宮到巳宮，雖巳不克亥水克亥水，但丙、戊寄宮于巳宮于巳，同時又把巳當成丙火、戊土看戊土看，亥被戊土克戊土克，為一重克；6、亥巡到午宮到午宮，亥不被午克被午克，故無克；7、亥巡到未宮到未宮，未土克亥水克亥水，為一重克；丁、己寄在未宮在未宮，丁不克亥不克亥，但己克亥己克亥，又為一重克一重克，故在未宮受兩重克；8、亥巡到申宮到申宮，申不克亥不克亥，故無克；9、亥巡到酉宮到酉宮，酉不克亥不克亥，故無克；10、亥巡到戌宮到戌宮，戌土克亥水克亥水，為一重克；11、亥巡到亥宮到亥宮，無克。天盤丑宮的亥宮的亥，巡到地盤本家的亥宮的亥宮，檢查上面的步驟的步驟，1、4、5、7、10都有克都有克，共受了六重克六重克。前面丑受了兩重克（稱“涉害淺”），亥受的克比丑受的克多（稱“涉害深”），故以亥為初傳為初傳。這就是“路逢多克為用取”的方法的方法，哪個受克多受克多，即以哪個發用（初傳）。亥為初傳既定傳既定，亥宮坐酉宮坐酉，則以酉為中傳為中傳，酉宮本位坐未位坐未，則以未為末傳為末傳。例二（上克下例）庚子日戌時申將卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉申 戌 辰 午戌 子 午 庚午辰寅首先寅首先，沒有下克上下克上，再尋有無上克下上克下。第一課第一課，午克庚午克庚，為上克下；第三課第三課，戌克子戌克子，為上克下上克下，這兩課有克課有克。日干庚戌陽庚戌陽，午、戌都屬陽都屬陽，與日干俱比干俱比，則要以“涉害法”求初傳求初傳。第一課第一課，午克申午克申，居于申宮的天盤午天盤午，巡到地盤午宮本位宮本位，看被午克的有多少有多少。1、午克申午克申，為一重克一重克，因庚寄在申寄在申，午克庚午克庚，又一重克一重克，故有兩重克；
2、午巡到地盤酉宮盤酉宮，午克酉午克酉，為一重克；3、午巡到地盤戌宮盤戌宮，午不克戌不克戌，但辛寄在戌寄在戌，戌又看成辛看成辛，午克辛午克辛，為一重克；4、午巡到地盤亥宮盤亥宮，午不克亥不克亥，故無克；5、午巡到地盤子宮盤子宮，午不克子不克子，故無克；6、午巡到地盤丑宮盤丑宮，午不克丑不克丑，也不克癸（癸寄在丑），故無克；7、午巡到地盤寅宮盤寅宮，午不克寅不克寅，故無克；8、午巡到地盤卯宮盤卯宮，午不克卯不克卯，故無克；9、午巡到地盤辰宮盤辰宮，午不克辰不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故無克；10、午巡到地盤巳宮盤巳宮，午不克巳不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故無克；11、午巡到地盤午宮盤午宮，午不克午不克午，故無克故無克。以上步驟中的1、2、3步，地盤有四個遭午克（午克申、克庚、克酉、克辛）。第三課第三課，戌克子戌克子，居于子宮的天盤戌天盤戌，巡到地盤的戌宮本位宮本位，看被戌克的有多少有多少。1、戌克子戌克子，為一重克；2、戌巡到地盤丑宮盤丑宮，戌不克丑不克丑，但癸寄在丑寄在丑，戌克癸戌克癸，為一重克；3、戌巡到地盤寅宮盤寅宮，戌不克寅不克寅，也不克甲（甲寄在寅），故無克；4、戌巡到地盤卯宮盤卯宮，戌不克卯不克卯，故無克；5、戌巡到地盤辰宮盤辰宮，戌不克辰不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故無克；6、戌巡到地盤巳宮盤巳宮，戌不克巳不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故無克；7、戌巡到地盤午宮盤午宮，戌不克午不克午，故無克；8、戌巡到地盤未宮盤未宮，戌不克未不克未，也不克丁、己（丁己寄在未），故無克；9、戌巡到地盤申宮盤申宮，戌不克申不克申，也不克庚（庚寄在申），故無克；10、戌巡到地盤酉宮盤酉宮，戌不克酉不克酉，故無克；11、戌巡到地盤戌宮盤戌宮，戌不克戌不克戌，也不克辛（辛寄在戌），故無克故無克。以上步驟中步驟中，1、2步，地盤有兩個遭戌克（戌克子、克癸）。午火克的4個比戌土克的2個多，是午涉害深涉害深，戌涉害淺涉害淺，以午為初傳（即發用）。午為初傳既定傳既定，地盤午宮坐辰宮坐辰，則以辰為中傳為中傳，地盤辰宮坐寅宮坐寅，則以寅為末傳為末傳。例三（涉害相等例相等例，取四孟）丙子日辰時亥將子 丑 寅 卯亥 辰戌 巳
酉 申 未 午寅 未 未 子未 子 子 丙子未寅這四個課四個課，全部是上克下上克下。日干丙屬陽丙屬陽，第二課第二課，第三課未克子未克子，因未是陰未是陰，故先剔除不論除不論，只論第一課（子克丙）和第四課（寅克未），因寅和子都屬陽都屬陽，故初傳在子和寅中選一個選一個。用前面的涉害法涉害法，天盤子回到地盤子宮盤子宮，子克丙一重克；克巳一重克；子克午子克午，一重克；子克丁子克丁，一重克一重克。共有四重克四重克。天盤寅回到地盤寅宮盤寅宮，寅克未寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌寅克戌，一重克；寅克丑寅克丑，一重克一重克。共四重克四重克。子和寅兩個都是四重克四重克，涉害深淺相等淺相等，取何者為用者為用？寅加未寅加未，乃季上乃季上，不取，則取子加巳孟上神為用神為用，取子為初傳為初傳。子為初傳既定傳既定，子上是傳上是傳，則未為中傳為中傳，未上是寅上是寅，則寅為末傳為末傳。此為“孟深仲淺季當休”的方法的方法。如前所述前所述，如受克俱多（相等），則以在地盤四孟上者為用者為用。以上三例上三例，或取涉害深者為用者為用，若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神為用神為用，名“見機”格，凡事當見機詳察機詳察。如無孟上無孟上，則取仲上取仲上，亦列一式于下式于下。例四（涉害相等例相等例，無四孟無四孟，取四仲）庚午日卯時未將酉 戌 亥 子申 丑未 寅午 巳 辰 卯寅 戌 辰 子戌 午 子 庚辰申子第二課第二課，辰克子辰克子，上克下；第四課第四課，寅克戌寅克戌，上克下上克下。辰、寅屬陽寅屬陽，與日干庚俱比（陰陽相同），以天盤辰涉歸地盤辰宮本家宮本家。辰克子一重克一重克，克癸一重克一重克，共二重克二重克。以天盤寅涉緊地盤寅宮本有宮本有，寅克戌一重克一重克，克丑一重克一重克，共二重無二重無。辰和寅涉害相等害相等，看辰、寅二支有無加在四孟位四孟位。辰加子辰加子，子為仲子為仲，無孟；寅四戌寅四戌，戌為季戌為季，為孟。既然二者均沒有加在孟上在孟上，則以加在仲上的作為初傳為初傳。辰加子是加中仲上中仲上，則以辰為初傳為初傳，初傳既定傳既定，辰宮坐申宮坐申，申為中傳為中傳，申宮坐子宮坐子，子為末傳為末傳。這就是上面說的“如無孟如無孟，則取仲上者”。如涉害俱深害俱深，孟仲又復相等復相等，陽日取第一課和第二課中先見者為用；陰日則取第三課和第四課先見者為用者為用。也舉一例于下例于下。以上一例上一例，取加仲者為用者為用，名“察微”，凡事當思慮提防慮提防，可無患也無患也。
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大六壬三傳詳解
大六壬三傳詳解（一）
大六壬三傳詳解（一）
大六壬三傳詳解（二）
大六壬三傳詳解（三）
一、發三傳-賊克 　取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。
初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。
三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
天盤、四課排好后排好后，就要從四課中取三傳取三傳。四課中四課中，寫在上面的那一排簡稱著“上”，寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有沒有相克有相克，如果有相克有相克，即可以用此定初傳定初傳。注意，先是一對一的論一的論，即第一課的上對第一課的下課的下，第二課的上對第二課的下課的下，第三課的上對第三課的下課的下，第四課的上對第四課的下課的下，看各自有無相克無相克。如丁丑日子時申將時申將，申（月將）加在地盤子位（時辰）布天盤布天盤，天盤和四課如下：

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玄武山佛祖靈簽第19簽,佛祖靈簽第三簽詳解擴展閱讀