時(shí)間:2024-05-12
牌靈,信與不信其實(shí)并沒有什么用處么用處,因?yàn)槟愕呐撇粫驗(yàn)榕旗`是什么來決定牌占卜的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性,牌靈也不會對你的占卜結(jié)果產(chǎn)生影響生影響。無論是塔羅牌靈還是謬傳的以血養(yǎng)牌都是虛無縹緲的縹緲的,真正對你和塔羅牌有幫助的只有多學(xué)知識多練習(xí)
占卜前的準(zhǔn)備工作
注意事項(xiàng)
一、塔羅牌推測是一種"觸機(jī):,心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事測文事,通常都很靈驗(yàn)很靈驗(yàn),它提供一種預(yù)兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義征意義,每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義種意義,當(dāng)牌翻出來是正面是正面,代表正面意義;當(dāng)牌翻出來是顛倒面顛倒面,則代表反面的意義的意義。
三、和易經(jīng)一樣經(jīng)一樣,任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面陽兩面,即積極面和消極面消極面。因此,拿到好牌不要太過得意過得意,應(yīng)把握機(jī)會握機(jī)會,采取行動取行動,才不會喪失良機(jī);拿到壞牌也不必氣餒必氣餒,只要能夠提高警覺高警覺,就可化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富常豐富,當(dāng)牌翻出來的時(shí)候的時(shí)候,可以就圖案印象先"感覺"一下,它會出動你心靈的深處的深處,給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統(tǒng)要籠統(tǒng)。一次只問一個(gè)問題個(gè)問題。
六、同樣的問題的問題,不必問兩次問兩次。若想進(jìn)一步了解心中疑惑中疑惑,可以改變問話方式再推測一次測一次,以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護(hù)你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它珍惜它,和它愈又感情又感情,就愈能體會牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方的地方,避免干擾;尤其若是發(fā)問者希望隱秘、注重隱私重隱私,更應(yīng)注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發(fā)問者拿牌、洗牌,使他有充分的時(shí)間構(gòu)思問題思問題,并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應(yīng)種感應(yīng),透過牌顯示一種征兆種征兆,因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。"謀事在人事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法則生法則。
具體歸納為:
一時(shí)間:塔羅牌推測時(shí)間不限定時(shí)間定時(shí)間,也不一定要在晚上在晚上,但要在安靜的時(shí)候的時(shí)候,但一天一次為佳次為佳。
二地點(diǎn):選擇一個(gè)隱秘的地點(diǎn)的地點(diǎn),最好不要在公眾場合眾場合,才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象:推測者可以是本人是本人,也可以為他人推測人推測。
四洗牌:每一次推測前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動作的動作,隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下,放在桌面上兩手搓牌;也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌:洗完牌后完牌后,將牌疊好牌疊好,請求問者切兩次牌兩次牌,再放會桌面會桌面。
六抽牌:根據(jù)求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型,讓發(fā)問者開始抽牌始抽牌,一次只能抽一張抽一張。
七排牌:將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好,此時(shí)牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌:把排好的牌一張一張打開張打開,等全部的牌都打開之后開之后,再開始解牌始解牌。
九解牌:不管是自己推測或是為他人推測人推測,解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義;然后再從每張牌的解講和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做一全盤的分析的分析。
占卜步驟
第一步:事先準(zhǔn)備與禁忌
首先最重要的是:使用塔羅牌前羅牌前,確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài).解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作的工作,必須集中精神中精神,才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義.
什么時(shí)候推測最好測最好?
只要你的精神狀態(tài)夠清晰夠清晰,任何時(shí)間都可以.
在哪里推測里推測?
找一個(gè)不會干擾你的地點(diǎn).理想中的好地點(diǎn):和朋友到你寧靜的小窩的小窩,泡杯紅茶杯紅茶,一起來解讀你拉的命運(yùn)吧命運(yùn)吧!
用什么來進(jìn)行推測行推測?
當(dāng)然用塔羅牌塔羅牌!這時(shí)的推測法推測法,使用的都是二十二張的大塔羅牌來進(jìn)行的.
一塊黑布.基本上基本上,塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型,準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上,以免牌直接和桌面接觸面接觸,容易變臟.至于建議你用黑色用黑色,是因?yàn)闊o論從科學(xué)或是推測學(xué)上而言上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色.
忌諱些什么東西么東西?
不可以在同一于內(nèi)推測同一個(gè)問題兩次.塔晚牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具的工具,可說是命運(yùn)旅程上的伙伴的伙伴,因此,你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意盡如意,還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度的態(tài)度。千萬不要有"算到好結(jié)果出來為止"的心態(tài)--命運(yùn)并不是一種嘗試錯誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行,那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務(wù)必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣,有其完整性完整性,無論遺失了哪一張哪一張,對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是:請小心保留心保留。
避免洗牌時(shí)的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中,會有如下的狀況出現(xiàn):洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時(shí)候放錯堆等等.你應(yīng)該盡量避免這些意外些意外,因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說明一件事:你的精神可能不夠?qū)Wⅲ@會對推測的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響.
第二步:確認(rèn)問題與推測方式
一切準(zhǔn)備就緒之后緒之后,接下來便是確認(rèn)想要問的問題.千萬記住:問題必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--”洗牌”之前確認(rèn)清楚.一旦開始洗牌始洗牌,就不可以再更換問題了.
第三步:洗牌
洗牌一共有兩種不同的動作.每推測一次測一次,都要重復(fù)這兩種洗牌.
我們先來進(jìn)行第一種洗牌.把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下,疊齊放在自己的手中.集中精神中精神,不要想任何事物.然后,開始順從自己的意志的意志,從牌疊中間抽出一落出一落,放在牌疊的最上方.重復(fù)進(jìn)行同樣的動作幾次作幾次,次數(shù)的多少依的意志而定.
接下來接下來,把牌放在平面上平面上,準(zhǔn)備第二種洗牌(見右圖).同樣的同樣的,你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開,并且以兩手依順時(shí)稈的方向開始洗牌.一邊洗牌時(shí)洗牌時(shí),要一邊在心中默述即將推測的問題的問題,以及思考即將采用的牌型.
傾聽你內(nèi)在的聲音的聲音,你會感覺出來何時(shí)可以停止;這時(shí),把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行),最后把它恢復(fù)成一疊牌一疊牌,以橫的方向放好.
另外,有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中,默念自己的問題.這時(shí),你只需保持心無雜念就可以;何時(shí)停止洗牌止洗牌,是由求問的人來決定的.
第四步:切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時(shí)刻的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后,就要請求問的人來切牌.當(dāng)然,如果求問的人就是你自己你自己,就要自己來切牌了.
首先,請對方集中精神中精神,從牌疊的上方的上方,依照自己的意志拿起一落牌(絕對不可以不拿),把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向),變成兩落(見右圖).
再來,從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方.現(xiàn)在,你們面前已經(jīng)有三落牌了.
接下來接下來,由你來把牌疊回去.先把第一落拿起來拿起來,放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來拿起來,放到第三落的上方.如此,便恢復(fù)為一疊牌了.
我們還剩下最后一個(gè)切牌動作.在剛剛的過程里過程里,牌面都是橫向朝下的.我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下(見左圖).這個(gè)動作千萬不可以搞錯了:如果是為對方推測方推測,你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說就是說,你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度,變?yōu)橹毕颍绻闶菫樽约和茰y己推測,則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度.一旦搞錯旦搞錯,整個(gè)牌面的意義會完全顛倒全顛倒,所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔謹(jǐn)慎喔!
第五步:排牌型
洗牌和切牌是整個(gè)過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟.接下來的排牌就簡單許多.你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法,把牌型排出來就可以了.記住一點(diǎn):
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里,都要維持著牌面朝下的狀態(tài).通常只有一部分的牌會用在牌型上牌型上,其他剩下的牌下的牌,就仍維持直向朝下的狀態(tài)的狀態(tài),疊好放在一旁.
第六步:開牌、解讀
牌型排好之后好之后,按順序把每一張牌掀開.掀牌的方式是由左往右翻.等全部牌翻出來之后來之后,便是你解讀的時(shí)候了.
簡便的數(shù)字推算法
根據(jù)你的出生年、月、日,可以找出代表你自己生命對應(yīng)的塔羅牌.生命的無賴羅牌可以分為兩種:一種是代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌,另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌,顯示你表現(xiàn)魚外在世界的智慧、才能、氣質(zhì)、風(fēng)度、脾氣等脾氣等,也就是別人如何看你的一切.
代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌,顯示內(nèi)心深處的你處的你,你內(nèi)在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生想人生,它代表不為人知的真正的你.
當(dāng)你降生于人間于人間,你的生命就和這個(gè)世界開始了接觸了接觸,你的個(gè)性和靈魂也伴隨生命而來.
因此,找出屬于自己生命的塔羅牌(應(yīng)從大阿卡那22張或25張主牌中找),可以讓你更深入地了解自己是誰己是誰,別人又如何看待你.
發(fā)現(xiàn)你生命中隱藏的個(gè)性和力量和力量,可以幫助你認(rèn)識自己識自己,發(fā)揮潛能和特長和特長,更可以看清未來清未來,開拓美好的前途.
推算方式如下:
一、把你出生的公歷年、月、日三個(gè)數(shù)字相加字相加,得到一個(gè)總數(shù);再把總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,會得到一個(gè)二位數(shù);然后把二位數(shù)的兩個(gè)數(shù)字相加字相加,會得到一個(gè)個(gè)位數(shù).此二位數(shù)代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌,個(gè)位數(shù)則代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
二、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,和為個(gè)數(shù)為個(gè)數(shù),則此數(shù)字同時(shí)代表個(gè)性和靈魂屬于同一個(gè)象征的人征的人,通常都是專業(yè)人才業(yè)人才。
三、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,和為19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,這是唯一有三個(gè)數(shù)字的組合的組合。
這三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字,第一個(gè)代表個(gè)性表個(gè)性,第三個(gè)代表靈魂表靈魂,而多出來的第二個(gè)則代表創(chuàng)造力創(chuàng)造力。擁有創(chuàng)造力象征的人是絕佳的創(chuàng)意人才意人才。
四、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,和為22(或25),22減去22等于0。因?yàn)閭鹘y(tǒng)塔羅牌為22張(變形塔羅為25),數(shù)字由0排至21,因此數(shù)字22等于數(shù)字0,這數(shù)字代表個(gè)性;22的2加2等于4,這數(shù)字代表靈魂表靈魂。
五、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,和大于22(在變形塔羅牌中為25),則把和減去22(或25)、所得余數(shù)代表個(gè)性;和的兩個(gè)數(shù)字相加字相加,求得的個(gè)數(shù)代表靈魂表靈魂。
傳統(tǒng)塔羅牌數(shù)字對應(yīng)的人生型態(tài)
一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數(shù)字相同字相同,代表你人生的發(fā)展是單一的;如果個(gè)性象征和靈魂象征的數(shù)字不同字不同,代表你人生的發(fā)展是又重的又重的。
二、如果你的數(shù)字是0,代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生的人生。
三、如果你的數(shù)字是1~6,代表你追求的是和諧的人生.
四、如果你的數(shù)字是7~12,代表你追求的是充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的人生.
五、如果你的數(shù)字是13~18,代表你追求的是不斷開創(chuàng)和改變的人生.
六、如果你的數(shù)字是19~21,代表你追求的是自我實(shí)現(xiàn)和成就的人生.
根據(jù)你出生的月、日和不同的年份的年份,可以推算出每一個(gè)代表你當(dāng)年支持駝勢的塔羅牌.
由于運(yùn)勢的推算是以生日為基準(zhǔn)為基準(zhǔn),因此每一年運(yùn)勢的開始的開始,也是以那一天起算.
比如,你是一九七六年六月一日生一日生,則一九九七年的運(yùn)勢從一九九七年六月一日起算日起算,六月一日以前為一九九六年的運(yùn)勢.
利用這種推算方式算方式,可以找出代表當(dāng)年或來年運(yùn)勢的塔羅牌.若從出生的年份開始推算始推算,也可以算出一個(gè)人的流年.
從推算流年中流年中,你會發(fā)現(xiàn)你的數(shù)字系按順序排更序排更,但隔一段期間數(shù)字便會中斷會中斷,跳到另一順序.這種數(shù)字中斷的現(xiàn)象的現(xiàn)象,即代表你生命中運(yùn)勢的改變的改變,是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新運(yùn)勢的開始.
同時(shí),你也會發(fā)現(xiàn)代表運(yùn)勢的塔羅牌中羅牌中,沒有0(愚者)和1(魔術(shù)師)這兩張牌兩張牌,因?yàn)槊恳荒甑倪\(yùn)勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術(shù)師)變化.
一、把你出生的陽歷月、日和當(dāng)年的年分相加分相加,得到總數(shù);再把總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,若和等于或小于21,則按此數(shù)字找出代表運(yùn)勢的相關(guān)塔羅牌.
二、如果總數(shù)和各個(gè)數(shù)字相加字相加,和等于或大于22(變形塔羅為25),則再將和的兩個(gè)數(shù)字相加字相加,成為個(gè)數(shù)為個(gè)數(shù),此個(gè)數(shù)即為代表運(yùn)勢的數(shù)字.
三、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加,和等于28,把2和8相加等于10,10即為代表運(yùn)勢的數(shù)字的數(shù)字,不再把10的10和相加.
占卜方法
塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變傳演變,在世界各地形成了很多固定的推測法和細(xì)讀法細(xì)讀法。它們主要有大阿卡那推測法推測法,小阿卡那推測法推測法,大小阿卡那混合推測法推測法。
大阿卡那推測法有:凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時(shí)間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法.
小阿卡那推測法有:
維納斯推測法、獅身人面像推測法.
大小阿卡那混合使用推測法有:
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法.
另外,還演繹出很多針對某個(gè)方面如愛情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘iT領(lǐng)域的運(yùn)用推測法
那個(gè),你如果沒有書名為經(jīng)典塔羅的書羅的書,你就買一本好好看看吧看看吧,45元左右元左右,很詳細(xì)的詳細(xì)的,光是你提的問題的答案的答案,就占了七八頁呢八頁呢,很不錯的不錯的,我昨天剛買的剛買的。一定要采納我哦
沒這么多問題多問題。我買塔羅用從來不測牌靈測牌靈。開牌只是個(gè)形式個(gè)形式,儀式而以式而以,沒有開過牌的塔羅牌也很準(zhǔn)確很準(zhǔn)確,所以不要執(zhí)迷于形式于形式,多多練習(xí)才會進(jìn)步~我沒有測過牌靈過牌靈,但也挺準(zhǔn)的挺準(zhǔn)的。經(jīng)常用的話用的話,不自覺的就會給你一些訊息的訊息的。
你可以重新測重新測。但是如果只是不滿意牌靈就不要重測了重測了。因?yàn)檫@樣不太好不太好。雖然有些占卜人把塔羅當(dāng)做朋友做朋友,但我覺得它是用來幫助我們的工具的工具。
雖然牌靈代表這副牌擅長的領(lǐng)域的領(lǐng)域,但是私以為占卜人擅長的領(lǐng)域才是牌可以順利傳達(dá)的傳達(dá)的,所以多練習(xí)很重要很重要。
其實(shí)我在給別人測得時(shí)候會委婉告訴他們所面臨的的問題的問題,有的人注意到會追問下去問下去,有的人會忽略會忽略。我覺得沒必要非常打擊求問者求問者,畢竟他們也是尋求幫助的幫助的。
標(biāo)準(zhǔn)的是78張,大阿卡那22張,小阿卡那56張
古老一些的塔羅牌塔羅牌,張數(shù)就不一定了一定了,有的也有80多張的多張的。
樓上錯了吧
大阿卡納22張包括愚人0號牌
小阿卡納56張
分為圣杯權(quán)杖寶劍五芒星各14張
所以是78張
有的牌有白牌2張則為80張~
屬相的刑沖破合帶來人與人的各種復(fù)雜關(guān)系雜關(guān)系,相合當(dāng)然最好不過好不過,但是它只占四分之一的機(jī)會的機(jī)會,更多的是刑沖破刑沖破,尤其是屬相相沖相相沖,帶來的麻煩和矛盾不是能夠輕易忍受的忍受的。在我們的生活中生活中,不可能生活在你周圍的人生肖都和你相合你相合,如果屬相相沖的是我們的親人朋友同事友同事,該怎么辦呢么辦呢?下面一起來分析下分析下。生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起在一起,在一起會導(dǎo)致沖突、互相削弱相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等相破等,比如六沖、六害、、三刑。屬相相沖:子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖豬相沖。屬相相害:子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害狗相害。屬相相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑組自刑。 生肖相破:子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破狗相破。屬相相沖、相害、相刑、相破的實(shí)質(zhì)是對應(yīng)的地支陰陽不調(diào)、五行相克、方位背離位背離。以子鼠午馬相沖為例沖為例,從五行來看子(鼠)屬陽水屬陽水,代表北方表北方,午(馬)屬陽火屬陽火,代表南方表南方。從五行來看行來看,因?yàn)樗嘶鹚嘶穑允篑R五行想沖;從陰陽來看陽來看,鼠馬為陽水、陽火,二者皆陽性皆陽性,屬于陰陽不調(diào);從方位上看也是南北分離北分離,子(鼠)代表北方表北方,午(馬)代表南方表南方。故子鼠午馬相沖馬相沖。其他類推他類推。通過以上的分析的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了原理了,并不是兩種動物放在一起犯沖起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、陰陽不調(diào)、方位相背位相背。了解了屬相相沖、相害、相刑、相破的原理的原理,化解之法也就不難就不難。只要采用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水法器確保五行流通、陰陽交感即可感即可。較常用的有以下兩種方法種方法。方法一:佩戴八字制煞化沖可借助靈力助靈力,催動五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽氣場平衡場平衡,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。這是一種萬能化解法化解法,對所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解效化解。方法二:巧妙利用生肖相合生肖之間不僅有相沖的關(guān)系的關(guān)系,還有相合的關(guān)系的關(guān)系。十二生肖相沖、三合、表鼠沖馬(三合:龍、猴,:牛)牛沖羊(三合:蛇、雞,:鼠)虎沖猴(三合:馬、狗,:豬)兔沖雞(三合:豬、羊,:狗)龍沖狗(三合:鼠、猴,:雞)蛇沖豬(三合:雞、牛,:猴)馬沖鼠(三合:虎、狗,:羊)羊沖牛(三合:兔、豬,:馬)猴沖虎(三合:鼠、龍,:蛇)雞沖兔(三合:蛇、牛,:龍)狗沖龍(三合:虎、馬,:兔)豬沖蛇(三合:兔、羊,:虎)只要在兩個(gè)相沖的生肖間引入一個(gè)相合的生肖的生肖,就可有效化解生肖相沖肖相沖。舉一個(gè)例子個(gè)例子,鼠與牛、馬與羊馬與羊。當(dāng)家人間鼠與馬相沖的情況下情況下,只要家庭成員間有一個(gè)屬牛者與鼠相合鼠相合,或者有一個(gè)屬羊者與馬相合馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖馬相沖。如果家庭成員中沒有這樣的屬相的屬相,可擺放生肖吉祥物牛或羊來化解來化解,亦可佩戴屬鼠三合手鏈或?qū)偈笫宙渷砘鈦砘狻?/p>
屬相可如何化解只有讓這兩個(gè)先科人少接觸盡量少碰面是比較好的其實(shí)也沒有必要太在意這些事情畢竟沒有啥根據(jù)的
?如鼠和馬、牛和羊、虎和猴、兔和雞、龍和狗、蛇和豬這六對人叫六沖叫六沖。因?yàn)殡p方陰陽五行氣場不合場不合,采用五行三合通關(guān)、風(fēng)水學(xué)之法來化解來化解。如十二屬相三合手鏈,具體方法如下法如下。 破解屬相相克方法 第一組:從來白馬怕青牛:屬馬與屬牛的是丑午相害午相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶巳、酉、寅、戌的吉日的吉日,或者屬牛的找個(gè)屬蛇或?qū)匐u的伴郎或伴娘或伴娘,屬馬的找個(gè)屬虎或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r(shí)生屬蛇或虎的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東北或東南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或虎生肖虎生肖,其中馬佩虎、牛佩蛇牛佩蛇。 第二組:羊鼠相逢一旦休:屬羊與屬鼠的是子未相害未相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶申、辰、亥、卯的吉日的吉日,或者屬鼠的找個(gè)屬猴或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢傺虻恼覀€(gè)屬豬或?qū)偻玫陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r(shí)生屬猴或兔的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶猴或兔生肖兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔羊佩兔。 第三組:蛇遇猛虎如刀斷:屬蛇與屬虎的是寅巳相害巳相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶酉、丑、午、戌的吉日的吉日,或者屬蛇的找個(gè)屬雞或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢倩⒌恼覀€(gè)屬馬或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r(shí)生屬馬或牛的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在正西或西北為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶馬或牛生肖牛生肖,其中蛇佩牛、虎佩牛虎佩牛。 第四組:豬遇猿猴不到頭:屬猴與屬豬的是申亥相害亥相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶子、辰、卯、未的吉日的吉日,或者屬猴的找個(gè)屬鼠或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢儇i的找個(gè)屬兔或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r(shí)生屬龍或羊的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東南或西南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或兔生肖兔生肖,其中猴佩鼠、豬佩兔豬佩兔。 第五組:龍逢兔兒云端去:屬龍與屬兔的是辰卯相害卯相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶子、申、亥、未的吉日的吉日,或者屬龍的找個(gè)屬猴或?qū)偈蟮陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢偻玫恼覀€(gè)屬豬或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r(shí)生屬鼠或豬的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或豬生肖豬生肖,其中龍佩鼠、兔佩豬兔佩豬。 第六組:金雞見犬淚交流:屬雞與屬狗的是酉戌相害戌相害,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí),選帶巳、丑、寅、午的吉日的吉日,或者屬雞的找個(gè)屬蛇或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢俟返恼覀€(gè)屬虎或?qū)亳R的伴郎或伴娘或伴娘。在生子時(shí)生屬蛇或馬的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東南或正南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或馬生肖馬生肖,其中雞佩蛇、狗佩馬狗佩馬。 以上是六對六害婚姻的化解方式解方式,真正的化解需要詳細(xì)分析兩人八字人八字,以上只是從生肖上來分析來分析。希望對大家的婚姻有所幫助所幫助,婚姻中八字只是一個(gè)影響因素響因素,不是決定因素定因素,不可因?yàn)榘俗植缓暇碗x婚或分手或分手,感情需要用心來呵護(hù)、用心來溝通、即使先天八字不合字不合,我們還可以通過后天的風(fēng)水來彌補(bǔ)嘛彌補(bǔ)嘛。先天不足、后天來補(bǔ)就是這個(gè)意思個(gè)意思。 五行的相生、相克和制化 1、五行相生: 生,資生、助長、促進(jìn)之意進(jìn)之意。 五行相生:指木火土金水之間存在著有序的依次相資生相資生,助長,促進(jìn)的關(guān)系的關(guān)系。 相生的次序:木-火-土-金-水-木 五行相生關(guān)系又稱為母子關(guān)系子關(guān)系,生我者為母者為母,我生者為子者為子。 2、五行相克 克,克制,制約。 五行相克:指木火土金水之間存在著有序的間隔遞相克制相克制,制約的關(guān)系的關(guān)系。 相克的次序:木-土-水-火-金-木 克我者為所不勝所不勝,我克者為所勝為所勝。 以木為例木為例,我克者為土者為土,土為木所勝;克我者為金者為金,金為木的所不勝所不勝。 3、五行制化 制,制約,克制。化,化生,變化。 五行制化:指五行之間相互生化、相互制約互制約,以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系的關(guān)系。 如木生火木生火,火生土火生土,木克土木克土。
可以貼一些八卦福八卦福,讓五行能量能夠更好的流通的流通,調(diào)節(jié)陰陽平衡陽平衡,就可以化解上面的生肖關(guān)系肖關(guān)系,這種辦法可以應(yīng)對所有情況有情況,可以說是萬能的萬能的。通過生肖組合化解合化解。生肖之間不僅有相克的關(guān)系的關(guān)系,還有相合的關(guān)系的關(guān)系。
生肖相破、相刑等其實(shí)都是由于地支的陰陽不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),五行相克引起的引起的。就像子午相沖午相沖,五行中子鼠屬于陽水于陽水,表示北方示北方,午馬屬于陽火于陽火,表示南方示南方。從陰陽來看陽來看,兩個(gè)都是陽性是陽性,屬于陰陽不調(diào)陽不調(diào),方位來說位來說,也是南北背離北背離。在五行中五行中,水克火水克火,也就是子午相沖午相沖,衍生到生肖就是鼠馬相沖馬相沖。其他的關(guān)系也是以此類推此類推,這就是生肖屬相關(guān)系的由來的由來。
公元564年北周VS北齊邙山之戰(zhàn):
時(shí)間:公元564年(10月—12月)北周保定四年北齊河清三年
在位皇帝:宇文邕高湛
主要參戰(zhàn)人員:
北周:宇文護(hù)、宇文憲、尉遲迥、王雄、達(dá)奚武、權(quán)景宣等
北齊:段韶、斛律光、高長恭、婁睿、獨(dú)孤永業(yè)等
一、背景:
北周和突厥聯(lián)合攻打北齊后北齊后,由于宇文護(hù)的母親閻姬和宇文邕的姑姑尚在北齊在北齊,宇文護(hù)想讓北齊放閻姬回北周回北周,嚇唬高湛說“要和突厥再次伐齊”,高湛害怕湛害怕,遂放閻姬和皇姑回北周回北周。宇文護(hù)和突厥有約在先約在先,要再次伐齊次伐齊,于是出兵是出兵。
《資治通鑒卷169》:護(hù)母閻氏及周主之姑皆留晉陽留晉陽,齊人以配中山宮中山宮。及護(hù)用事護(hù)用事,遣間使入齊求之齊求之,莫知音息知音息。……【是時(shí),周人以前攻晉陽不得志不得志,謀與突厥再伐齊再伐齊。齊主聞之主聞之,大懼,許遣護(hù)母西歸母西歸,且求通好求通好,先遣其姑歸其姑歸。】
突厥自幽州還幽州還,留屯塞北屯塞北,更集諸部兵諸部兵,遣使告周使告周,欲與共擊齊如前約如前約。閏月,乙巳,突厥寇齊幽州齊幽州。
晉公護(hù)新得其母得其母,未欲伐齊;又恐負(fù)突厥約突厥約,更生邊患生邊患,不得已不得已,征二十四軍及左右?guī)㈦`秦、隴、巴、蜀之兵并羌、胡內(nèi)附者內(nèi)附者,凡二十萬人十萬人。
二、經(jīng)過:
《周書宇文邕本紀(jì)》:冬十月甲子月甲子,詔大將軍、大冢宰、晉國公護(hù)率軍伐齊軍伐齊,【帝于太廟庭授以斧鉞以斧鉞。】于是護(hù)總大軍出潼關(guān)出潼關(guān),大將軍權(quán)景宣率山南諸軍出豫州出豫州,少師楊摽出軹關(guān)出軹關(guān)。
注:(在這里給宇文邕辟個(gè)謠:宇文邕沒有參加邙山之戰(zhàn)山之戰(zhàn),他在長安目送宇文護(hù)帶領(lǐng)大軍伐齊軍伐齊,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他還沒有掌權(quán)親政權(quán)親政。)
過程:宇文護(hù)率領(lǐng)二十萬大軍從長安出發(fā)到潼關(guān)到潼關(guān),兵分三路:
第一路:尉遲迥率領(lǐng)十萬大軍攻打洛陽(今河南洛陽市)。隨行的有:宇文憲、達(dá)奚武、王雄等王雄等。
第二路:權(quán)景宣率山南之兵攻打懸瓠(今河南汝南縣)。隨行的有:郭彥等
第三路:楊摽率軍攻打軹關(guān)(今河南濟(jì)源市城西)。隨行的有:韓盛、司馬侃、司馬裔等
戰(zhàn)爭經(jīng)過:
1、第三路的情況:楊摽身為邵州刺史州刺史,守著邊疆長達(dá)兩十余年十余年,與齊作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富驗(yàn)豐富,幾乎沒有輸過有輸過,所以這次他對齊作戰(zhàn)犯了輕敵的大忌的大忌,又引兵深入不設(shè)防備設(shè)防備,被北齊大將婁睿擊敗后降齊后降齊。
北周:
①楊摽:大軍圍洛陽圍洛陽,詔摽率義兵萬余人出軹關(guān)出軹關(guān)。然楊摽自鎮(zhèn)東境二十余年十余年,數(shù)與齊人戰(zhàn)齊人戰(zhàn),每常克獲常克獲,以此遂有輕敵之心敵之心。時(shí)洛陽未下陽未下,而摽深入敵境入敵境,又不設(shè)備不設(shè)備。齊人奄至人奄至,大破摽軍破摽軍。摽以眾敗以眾敗,遂降于齊降于齊。——《周書》
②新平郡守韓盛守韓盛,戰(zhàn)死。
③司馬裔:四年,轉(zhuǎn)御正中大夫中大夫,進(jìn)爵為公爵為公。大軍東討軍東討,裔率義兵與少師楊摽守軹關(guān)守軹關(guān),即授懷州刺史、東道慰勞大使——《周書》
(司馬裔“率義兵”說明他自己帶著一支部隊(duì)支部隊(duì),和楊摽是一路但是兩支部隊(duì)支部隊(duì)。楊摽自己因輕敵而戰(zhàn)敗而戰(zhàn)敗,司馬裔和他兒子司馬侃力戰(zhàn)而回到北周到北周。后來司馬裔被授予懷州刺史估計(jì)也和他的部隊(duì)沒有被北齊消滅掉有關(guān)掉有關(guān)。)
④司馬侃:保定四年定四年,隨少師楊摽東征摽東征。與齊人交戰(zhàn)人交戰(zhàn),摽為敵所擒敵所擒,侃力戰(zhàn)得免戰(zhàn)得免。——《周書》
(楊摽因?yàn)檩p敵而最后被俘后被俘,司馬侃力戰(zhàn)而沒有被俘有被俘,安全回到北周到北周。)
北齊:
婁睿:周兵寇東關(guān)寇東關(guān),叡率軍赴援軍赴援,頻戰(zhàn)有功戰(zhàn)有功,擒周將楊摽將楊摽。——《北齊書》
2、第二路:權(quán)景宣圍懸瓠圍懸瓠,見成效見成效。王士良的妻弟董遠(yuǎn)秀出城投降城投降。十二月十二月,北齊豫州刺史太原王士良、永州刺史蕭世怡投降怡投降,權(quán)景宣派郭彥守豫州守豫州,謝徹守永州守永州,送王士良、蕭世怡及降卒千人到長安到長安。但因大軍班師回朝師回朝,權(quán)景宣被迫放棄豫州和永州和永州,帶兵撤退兵撤退。
①權(quán)景宣:保定四年定四年,晉公護(hù)東討護(hù)東討,景宣別討河南討河南。齊豫州刺史王士良、永州刺史蕭世怡并以城降以城降。景宣以開府謝徹守永州守永州,開府郭彥守豫州守豫州,以士良、世怡及降卒一千人歸諸京師諸京師。尋而洛陽不守陽不守,乃棄二州棄二州,拔其將士而還士而還。——《周書》
②郭彥:保定四年定四年,護(hù)東討護(hù)東討。彥從尉遲迥攻洛陽攻洛陽。迥復(fù)令彥與權(quán)景宣南出汝潁出汝潁。及軍次豫州次豫州,彥請攻之請攻之。景宣以城守既嚴(yán)守既嚴(yán),卒難攻取難攻取,將欲南轅欲南轅,更圖經(jīng)略圖經(jīng)略。彥以奉命出師命出師,須與大軍相接軍相接。若向江畔立功畔立功,更非朝廷本意廷本意。固執(zhí)不從執(zhí)不從,兼畫攻取之計(jì)取之計(jì)。會其刺史王士良妻弟董遠(yuǎn)秀密遣送款遣送款,景宣乃從宣乃從。于是引軍圍之軍圍之,士良遂出降遂出降。仍以彥鎮(zhèn)豫州鎮(zhèn)豫州,增邑六百戶六百戶。尋以洛陽班師陽班師,亦棄而不守而不守。——《周書》
北齊:
①王士良:保定四年定四年,晉公護(hù)東伐護(hù)東伐,權(quán)景宣以山南兵圍豫州圍豫州,士良舉城降舉城降。——《周書》
②蕭世怡:保定四年定四年,晉公護(hù)東伐護(hù)東伐,大將軍權(quán)景宣略地河南地河南。世怡聞豫州刺史王士良已降良已降,遂來歸款來歸款。——《周書》
③王峻:未至,周師棄城走棄城走,仍使慰輯永、郢二州郢二州。——《北齊書》
(權(quán)景宣走了以后了以后,北齊派王峻又把失去的地方重新占上了占上了。)
3、第一路:宇文護(hù)和尉遲迥圍攻洛陽攻洛陽。
第一階段:宇文護(hù)讓尉遲迥等人一邊斬?cái)嗪雨柭窂亩糁票饼R的救兵的救兵,一邊繼續(xù)圍攻洛陽攻洛陽。
①宇文護(hù):周人為土山、地道以攻洛陽攻洛陽,三旬不克旬不克。晉公護(hù)命諸將塹斷河陽路河陽路,遏齊救兵齊救兵,然后同攻洛陽;諸將以為齊兵必不敢出不敢出,唯張斥候而已候而已。——《資治通鑒》
②獨(dú)孤永業(yè):至河清三年清三年,周人寇洛州寇洛州,永業(yè)恐刺史段思文不能自固能自固,馳入金墉助守墉助守。周人為土山地道山地道,曉夕攻戰(zhàn)夕攻戰(zhàn),經(jīng)三旬經(jīng)三旬,大軍至大軍至,寇乃退寇乃退。——《北齊書》
(獨(dú)孤永業(yè)和段思文在洛陽城內(nèi)抵抗周軍的進(jìn)攻的進(jìn)攻,然后等待高湛派來的救援的救援。)
第二階段:高湛派斛律光和高長恭率援軍救洛陽救洛陽,但是高長恭和斛律光“畏周兵之強(qiáng)兵之強(qiáng),未敢進(jìn)”。說明宇文護(hù)的十萬大軍和之前“塹斷河陽路”的戰(zhàn)術(shù)奏效了奏效了。
《資治通鑒》:齊遣蘭陵王長恭、大將軍斛律光救洛陽救洛陽,畏周兵之強(qiáng)兵之強(qiáng),未敢進(jìn)未敢進(jìn)。
第三階段:斛律光和高長恭畏周軍之強(qiáng)而不敢進(jìn)不敢進(jìn),于是高湛找到段韶到段韶,讓段韶去解洛陽之圍陽之圍,高湛自己也隨后帶兵去救洛陽救洛陽。
《資治通鑒》:齊主召并州刺史段韶史段韶,謂曰:“洛陽危急陽危急,今欲遣王救之王救之。突厥在北厥在北,復(fù)須鎮(zhèn)御須鎮(zhèn)御,如何?”對曰:“北虜侵邊虜侵邊,事等疥癬等疥癬。今西鄰窺逼鄰窺逼,乃腹心之病心之病,請奉詔南行詔南行。”齊主曰:“朕意亦爾意亦爾。”乃令韶督精騎一千發(fā)晉陽發(fā)晉陽。丁巳,齊主亦自晉陽赴洛陽赴洛陽。
(把與突厥作戰(zhàn)的并州刺史段韶調(diào)到洛陽戰(zhàn)場上戰(zhàn)場上,看來高湛自己也知道比起被突厥人欺負(fù)的哭鼻子哭鼻子,洛陽要是被攻陷了是個(gè)什么樣的嚴(yán)重后果重后果,于是高湛后來也去了也去了。)
一段韶到了洛陽與斛律光、高長恭匯合后匯合后,登上邙山觀察周軍的情況的情況。到太和谷太和谷,遇到周軍到周軍,開始交戰(zhàn)始交戰(zhàn)。
齊軍是在邙山上邙山上,而周軍是在從山腳下往山上攻山上攻。段韶先以退為進(jìn)讓周軍步兵攻到半山腰半山腰,等周軍爬山疲憊以后憊以后,在讓齊軍騎兵從山上下來往下打往下打。
估計(jì)北周圍攻洛陽攻洛陽,邙山一直是北齊的地盤的地盤,邙山山下就是溪谷是溪谷,地理位置處于劣勢于劣勢。
所以齊軍騎兵從山上下來殺周軍的步兵的步兵,而山下恰好是溪谷是溪谷,被打下來的周軍就掉進(jìn)了溪谷中溪谷中。
段韶趁著在邙山上打周軍的時(shí)候的時(shí)候,派高長恭帶500人去救圍困在金墉城里的獨(dú)孤永業(yè)等人業(yè)等人。
二參戰(zhàn)人員的史料記錄:
北齊:
①段韶:乃令韶督精騎一千騎一千,發(fā)自晉陽自晉陽。五日便濟(jì)河便濟(jì)河,與大將共量進(jìn)止量進(jìn)止。韶旦將帳下二百騎與諸軍共登邙阪登邙阪,聊觀周軍形勢軍形勢。至大和谷大和谷,便值周軍值周軍,即遣馳告諸營告諸營,追集兵馬集兵馬。仍與諸將結(jié)陣以待之以待之。……周軍仍以步人在前人在前,上山逆戰(zhàn)山逆戰(zhàn)。韶以彼徒我騎徒我騎,且卻且引卻且引,待其力弊其力弊,乃遣下馬擊之馬擊之。短兵始交兵始交,周人大潰人大潰。其中軍所當(dāng)者所當(dāng)者,亦一時(shí)瓦解時(shí)瓦解,投墜溪谷而死者甚眾者甚眾。——《北齊書》
②斛律光:光率騎五萬馳往赴擊往赴擊,戰(zhàn)于邙山于邙山,迥等大敗等大敗。光親射雄親射雄,殺之,斬捕首虜三千余級千余級,迥、憲僅而獲免而獲免,盡收其甲兵輜重兵輜重,仍以死者積為京觀為京觀。——《北齊書》
③高長恭:邙山之?dāng)∩街當(dāng)。L恭為中軍為中軍,率五百騎再入周軍入周軍,遂至金墉之下墉之下,被圍甚急圍甚急,城上人弗識人弗識,長恭免胄示之面示之面,乃下弩手救之手救之,于是大捷是大捷。——《北齊書》
④徐顯秀墓志:舒旌斾于芒阜于芒阜,救兵未會兵未會,元戎始交戎始交,多少相懸少相懸,車徒異墊徒異墊。王躍馬抽劍馬抽劍,獨(dú)奮孤挺奮孤挺,遂破百萬之師萬之師,仍解危城之急城之急。功大禮殊大禮殊,業(yè)隆祑茂隆祑茂,乃封武安王武安王。
(從徐顯秀的墓志上來看上來看,邙山之戰(zhàn)他也參加了參加了。“百萬之師”是墓志的夸張的夸張,當(dāng)時(shí)北周是十萬大軍萬大軍,“仍解危城之急”說的是解救洛陽金墉城金墉城。)
⑤高湛:壬戌,太師段韶大破尉遲迥等遲迥等,解洛陽圍洛陽圍。丁卯,帝至洛陽至洛陽,免洛州經(jīng)周軍處一年租賦年租賦,赦州城內(nèi)死罪已下囚已下囚。——《北齊書》
(高湛在邙山之戰(zhàn)結(jié)束以后才到達(dá)洛陽達(dá)洛陽,等于沒參加沒參加。)
北周:
①宇文護(hù):護(hù)性無戎略無戎略,且此行也此行也,又非其本心其本心。故師出雖久出雖久,無所克獲所克獲。護(hù)本令塹斷河陽之路陽之路,遏其救兵其救兵,然后同攻洛陽攻洛陽,使其內(nèi)外隔絕外隔絕。諸將以為齊兵必不敢出不敢出,唯斥候而已候而已。值連日陰霧日陰霧,齊騎直前騎直前,圍洛之軍洛之軍,一時(shí)潰散時(shí)潰散。唯尉遲迥率數(shù)十騎捍敵騎捍敵,齊公憲又督邙山諸將拒之將拒之,乃得全軍而返軍而返。權(quán)景宣攻克豫州克豫州,尋以洛陽圍解陽圍解,亦引軍退引軍退。楊摽于軹關(guān)戰(zhàn)沒關(guān)戰(zhàn)沒。護(hù)于是班師是班師。以無功以無功,與諸將稽首請罪首請罪,帝弗之責(zé)也之責(zé)也。——《周書》
(邙山之?dāng)∩街當(dāng)。钗淖o(hù)負(fù)全責(zé)負(fù)全責(zé),他本不想打這場戰(zhàn)這場戰(zhàn),又犯了輕敵、麻痹大意的錯誤的錯誤。客觀原因是地理位置不占優(yōu)和北齊對洛陽的重視、有所防備所防備。宇文護(hù)指揮不當(dāng)揮不當(dāng),他的部下就要受苦了受苦了。于翼點(diǎn)評宇文護(hù)時(shí)說:“雖為護(hù)無制勝之策勝之策,亦由敵人之有備故也備故也。”)
②宇文憲:及晉公護(hù)東伐護(hù)東伐,以尉遲迥為先鋒為先鋒,圍洛陽圍洛陽。憲與達(dá)奚武、王雄等軍于邙山于邙山。自余諸軍余諸軍,各分守險(xiǎn)要守險(xiǎn)要。齊兵數(shù)萬兵數(shù)萬,奄出軍后出軍后,諸軍驚駭軍驚駭,并各退散各退散。唯憲與王雄、達(dá)奚武率眾拒之眾拒之。而雄為齊人所斃人所斃,三軍震懼軍震懼。憲親自督勵自督勵,眾心乃安心乃安。——《周書》
③尉遲迥:及晉公護(hù)東伐護(hù)東伐,迥帥師攻洛陽攻洛陽。齊王憲等軍于芒山于芒山,齊眾度河眾度河,諸軍驚散軍驚散。迥率麾下反行卻敵行卻敵,于是諸將遂得全師而還師而還。——《北史》
④達(dá)奚武:明年,從晉公護(hù)東伐護(hù)東伐。時(shí)尉遲迥圍洛陽圍洛陽,為敵所敗敵所敗。武與齊王憲于邙山御之山御之。至夜,收軍。憲欲待明更戰(zhàn)明更戰(zhàn),武欲還武欲還,固爭未決爭未決。武曰:"洛陽軍散陽軍散,人情駭動情駭動。若不因夜速還夜速還,明日欲歸不得歸不得。武在軍旅久矣旅久矣,備見形勢見形勢。大王少年未經(jīng)事未經(jīng)事,豈可將數(shù)營士眾營士眾,一旦棄之乎棄之乎。"憲從之憲從之,遂全軍而返軍而返。——《周書》
⑤王雄:保定四年定四年,從晉公護(hù)東征護(hù)東征。雄在途遇病途遇病,乃自力而進(jìn)力而進(jìn)。至邙山至邙山,與齊將斛律明月接戰(zhàn)月接戰(zhàn)。雄馳馬沖之馬沖之,殺三人殺三人。明月退走月退走,雄追之雄追之。明月左右皆散右皆散,矢又盡矢又盡,惟余一奴一矢在焉矢在焉。雄按槊不及明月者丈余者丈余,曰:"惜爾不得殺不得殺,但生將爾見天子見天子。"明月反射雄反射雄,中額。抱馬退走馬退走,至營而薨營而薨。——《周書》
(斛律光見王雄來勢洶洶而退走而退走,王雄追之雄追之,被斛律光射中光射中,王雄身體有病體有病,回到營地就去世了去世了。)
⑥達(dá)奚震:保定四年定四年,大軍東討軍東討,諸將皆奔退皆奔退,震與敵交戰(zhàn)敵交戰(zhàn),軍遂獨(dú)全遂獨(dú)全。——《周書》
⑦參加邙山之戰(zhàn)中宇文憲的幕僚:
梁臺:保定四年定四年,拜大將軍大將軍。時(shí)大軍圍洛陽圍洛陽,久不拔久不拔。齊騎奄至騎奄至,齊公憲御之憲御之。有數(shù)人為敵所執(zhí)敵所執(zhí),已去。臺單馬突入馬突入,射殺兩人殺兩人,敵皆披靡皆披靡,被執(zhí)者遂還者遂還。齊公憲每嘆曰:“梁臺果毅膽決毅膽決,不可及也可及也。”——《周書》
陸騰:四年,齊公憲與晉公護(hù)東征護(hù)東征,請騰為副騰為副。…于是命騰馳傳入朝傳入朝,副憲東討憲東討。——《周書》
史射勿:保定四年定四年,從晉蕩公東討公東討。——墓志
梁睿:后從齊王憲拒齊將斛律明月于洛陽于洛陽,每戰(zhàn)有功戰(zhàn)有功,遷小冢宰小冢宰。——《隋書》
⑧辛昂:四年,大軍東討軍東討,昂與大將軍權(quán)景宣下豫州下豫州,以功賞布帛二百匹二百匹。——《周書》
⑨魏玄:四年,進(jìn)位驃騎大將軍、開府儀同三司同三司,徙鎮(zhèn)閻韓鎮(zhèn)閻韓。仍從尉遲迥圍洛陽圍洛陽。——《周書》
⑩辛威:明年,從尉遲迥圍洛陽圍洛陽。——《周書》
⑾豆盧寧:保定四年定四年,授岐州刺史州刺史。屬大兵東討兵東討,寧輿疾從軍疾從軍。薨于同州于同州。——《周書》
(宇文憲的岳父的岳父,在保定五年就去世了去世了。估計(jì)是因?yàn)榈貌?zhàn)加速病情惡化情惡化。)
⑿李子雄:后從達(dá)奚武與齊人戰(zhàn)于芒山于芒山,諸軍大破軍大破,子雄所領(lǐng)獨(dú)全領(lǐng)獨(dú)全。——《隋書》
⒀元景山:后與齊人戰(zhàn)于北邙于北邙,斬級居多級居多,加開府加開府,遷建州刺史州刺史,進(jìn)封宋安郡公安郡公,邑三千戶三千戶。——《隋書》
三、北周在邙山之戰(zhàn)到底死了多少人多少人?
按照《北齊書斛律光傳》上寫“斬捕首虜三千余級千余級,迥、憲僅而獲免”
而《北齊書段韶傳》里寫:亦一時(shí)瓦解時(shí)瓦解,投墜溪谷而死者甚眾者甚眾。
既然是李百藥的《北齊書》里寫的里寫的,那么這三千人的數(shù)字應(yīng)該是可信的可信的,因?yàn)槭潜饼R的史書記錄書記錄,對于殺了交戰(zhàn)對方多少人多少人,只會往多了寫多了寫,不會往少了寫少了寫。
那么,按照《北齊書》的說法的說法,北周圍洛陽時(shí)尉遲迥手里是十萬大軍萬大軍,然后被斛律光殺了三千多人千多人。
十萬大軍失去了三千人三千人,比例是0.03%
再來看看北周其他人的史書記載是怎么說的:
1、《周書宇文護(hù)傳》:
齊騎直前騎直前,圍洛之軍洛之軍,一時(shí)潰散時(shí)潰散。唯尉遲迥率數(shù)十騎捍敵騎捍敵,齊公憲又督邙山諸將拒之將拒之,乃得【全軍而返】。權(quán)景宣攻克豫州克豫州,尋以洛陽圍解陽圍解,亦引軍退引軍退。
(上面說了十萬大軍損失了三千多人千多人,這個(gè)三千多人占的比例很小例很小,籠統(tǒng)的說統(tǒng)的說,可以說是“全軍而返”)
2、《北史尉遲迥傳》:
保定二年定二年,拜大司馬大司馬。及晉公護(hù)東伐護(hù)東伐,迥帥師攻洛陽攻洛陽。齊王憲等軍于芒山于芒山,齊眾度河眾度河,諸軍驚散軍驚散。迥率麾下反行卻敵行卻敵,于是【諸將遂得全師而還師而還。】
(《北史》尉遲迥傳和《周書》宇文護(hù)傳里保持一致持一致。《周書尉遲迥傳》里沒有尉遲迥參加邙山的記錄的記錄,這段是李延壽寫的壽寫的。)
3、《周書達(dá)奚武傳》:
憲欲待明更戰(zhàn)明更戰(zhàn),武欲還武欲還,固爭未決爭未決。武曰:"洛陽軍散陽軍散,人情駭動情駭動。若不因夜速還夜速還,明日欲歸不得歸不得。武在軍旅久矣旅久矣,備見形勢見形勢。大王少年未經(jīng)事未經(jīng)事,豈可將數(shù)營士眾營士眾,一旦棄之乎棄之乎。"憲從之憲從之,遂【全軍而返】。
(這說明這說明,宇文憲和達(dá)奚武手上的軍隊(duì)是保全的保全的。)
4、《周書達(dá)奚震傳》
保定四年定四年,大軍東討軍東討,諸將皆奔退皆奔退,震與敵交戰(zhàn)敵交戰(zhàn),【軍遂獨(dú)全】。
(達(dá)奚震是達(dá)奚武的兒子的兒子,他是不是和達(dá)奚武在一個(gè)隊(duì)伍呢隊(duì)伍呢,他的傳里也說了“軍遂獨(dú)全”)
5、《隋書李子雄傳》
后從達(dá)奚武與齊人戰(zhàn)于芒山于芒山,諸軍大破軍大破,子雄【所領(lǐng)獨(dú)全】。
(從達(dá)奚武、達(dá)奚震和李子雄的傳里來看里來看,最起碼最起碼,宇文憲手上的軍隊(duì)是保全的)
總結(jié):從上述史料來看料來看,派給尉遲迥的精兵十萬兵十萬,去掉三千多人千多人,北周的精兵主力沒有被消耗多少耗多少,大部分精銳還是保全的保全的。
宇文護(hù)出兵打洛陽打洛陽,本意是好的是好的,雖然無功而返功而返,但沒有怎么損失精銳也沒讓北齊占什么便宜么便宜。
其實(shí)正像于翼說的“由敵人之有備故也”,后來宇文邕也在洛陽吃了虧吃了虧,要消滅高家打晉陽才是正確的進(jìn)軍路線軍路線。
四、說說宇文憲在邙山之戰(zhàn)的表現(xiàn)
宇文憲當(dāng)時(shí)20歲,第一次參加大型的戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭,可以說還是初出茅廬出茅廬。
宇文憲在邙山之戰(zhàn)中積極作戰(zhàn)極作戰(zhàn),“自余諸軍余諸軍,各分守險(xiǎn)要守險(xiǎn)要。齊兵數(shù)萬兵數(shù)萬,奄出軍后出軍后,諸軍驚駭軍驚駭,并各退散各退散。唯憲與王雄、達(dá)奚武率眾拒之眾拒之。而雄為齊人所斃人所斃,三軍震懼軍震懼。憲親自督勵自督勵,眾心乃安心乃安。”
在王雄被斛律光殺死以后死以后,雖然還想在戰(zhàn)想在戰(zhàn),畢竟年輕氣盛輕氣盛,加上手里有兵里有兵,但是在老將達(dá)奚武的勸說下打消了繼續(xù)作戰(zhàn)的念頭的念頭,宇文憲能積極聽取達(dá)奚武的建議的建議,為北周保存了實(shí)力了實(shí)力。
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誅殺宇文護(hù)
宇文護(hù)是北周文帝宇文泰長兄邵惠公宇文顥第三子第三子。宇文邕是宇文泰第四子第四子。所以兩人關(guān)系是堂兄弟堂兄弟。不過宇文護(hù)生于513年,宇文邕生于543,歲數(shù)差很多差很多。宇文護(hù)早年跟隨宇文泰征戰(zhàn)泰征戰(zhàn),在與東魏的交戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功建戰(zhàn)功,又與于謹(jǐn)南征梁朝江陵朝江陵。西魏恭帝三年(556)宇文泰死文泰死,諸子幼小子幼小,遺命宇文護(hù)掌管國家大政家大政。他以宇宇文護(hù)文泰嗣子宇文覺幼弱覺幼弱,想乘宇文泰的權(quán)勢和影響尚存時(shí)早日奪取政權(quán)取政權(quán),因迫使西魏恭帝禪位于周位于周。次年,擁立宇文覺登天王位天王位,建立北周立北周。護(hù)為大司馬大司馬,封晉國公晉國公。舊日與宇文泰并肩的大將趙貴、獨(dú)孤信對宇文護(hù)不服護(hù)不服,宇文覺也不滿他專權(quán)他專權(quán),圖謀誅護(hù)不果護(hù)不果,反被其先發(fā)制人發(fā)制人,殺趙貴殺趙貴,令獨(dú)孤信獨(dú)孤信。宇文覺被廢黜毒死黜毒死。宇文護(hù)自任大冢宰(當(dāng)時(shí)的宰相),并擁立宇文泰庶長子宇文毓(周明帝)。明帝好學(xué)有識學(xué)有識,為宇文護(hù)所畏護(hù)所畏,武成二年(560)又被他毒死他毒死,立宇文泰四子宇文邕(周武帝),實(shí)際大權(quán)仍由宇文護(hù)掌握護(hù)掌握。宇文邕不是不想殺不想殺,是要積攢實(shí)力攢實(shí)力,抓準(zhǔn)實(shí)際才能殺掉
屬相的刑沖破合帶來人與人的各種復(fù)雜關(guān)系雜關(guān)系,相合當(dāng)然最好不過好不過,但是它只占四分之一的機(jī)會的機(jī)會,更多的是刑沖破刑沖破,尤其是屬相相沖相相沖,帶來的麻煩和矛盾不是能夠輕易忍受的忍受的。在我們的生活中生活中,不可能生活在你周圍的人生肖都和你相合你相合,如果屬相相沖的是我們的親人朋友同事友同事,該怎么辦呢么辦呢?下面一起來分析下分析下。生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起在一起,在一起會導(dǎo)致沖突、互相削弱相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等相破等,比如六沖、六害、、三刑。屬相相沖:子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖豬相沖。屬相相害:子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害狗相害。屬相相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑組自刑。 生肖相破:子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破狗相破。屬相相沖、相害、相刑、相破的實(shí)質(zhì)是對應(yīng)的地支陰陽不調(diào)、五行相克、方位背離位背離。以子鼠午馬相沖為例沖為例,從五行來看子(鼠)屬陽水屬陽水,代表北方表北方,午(馬)屬陽火屬陽火,代表南方表南方。從五行來看行來看,因?yàn)樗嘶鹚嘶穑允篑R五行想沖;從陰陽來看陽來看,鼠馬為陽水、陽火,二者皆陽性皆陽性,屬于陰陽不調(diào);從方位上看也是南北分離北分離,子(鼠)代表北方表北方,午(馬)代表南方表南方。故子鼠午馬相沖馬相沖。其他類推他類推。通過以上的分析的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了原理了,并不是兩種動物放在一起犯沖起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、陰陽不調(diào)、方位相背位相背。了解了屬相相沖、相害、相刑、相破的原理的原理,化解之法也就不難就不難。只要采用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水法器確保五行流通、陰陽交感即可感即可。較常用的有以下兩種方法種方法。方法一:佩戴八字制煞化沖可借助靈力助靈力,催動五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽氣場平衡場平衡,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。這是一種萬能化解法化解法,對所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解效化解。方法二:巧妙利用生肖相合生肖之間不僅有相沖的關(guān)系的關(guān)系,還有相合的關(guān)系的關(guān)系。十二生肖相沖、三合、表鼠沖馬(三合:龍、猴,:牛)牛沖羊(三合:蛇、雞,:鼠)虎沖猴(三合:馬、狗,:豬)兔沖雞(三合:豬、羊,:狗)龍沖狗(三合:鼠、猴,:雞)蛇沖豬(三合:雞、牛,:猴)馬沖鼠(三合:虎、狗,:羊)羊沖牛(三合:兔、豬,:馬)猴沖虎(三合:鼠、龍,:蛇)雞沖兔(三合:蛇、牛,:龍)狗沖龍(三合:虎、馬,:兔)豬沖蛇(三合:兔、羊,:虎)只要在兩個(gè)相沖的生肖間引入一個(gè)相合的生肖的生肖,就可有效化解生肖相沖肖相沖。舉一個(gè)例子個(gè)例子,鼠與牛、馬與羊馬與羊。當(dāng)家人間鼠與馬相沖的情況下情況下,只要家庭成員間有一個(gè)屬牛者與鼠相合鼠相合,或者有一個(gè)屬羊者與馬相合馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖馬相沖。如果家庭成員中沒有這樣的屬相的屬相,可擺放生肖吉祥物牛或羊來化解來化解,亦可佩戴屬鼠三合手鏈或?qū)偈笫宙渷砘鈦砘狻?/p>
你可以看看易經(jīng)看易經(jīng),雖然他們兩個(gè)是相同的相同的,但還是有兩種不同的書同的書,兩個(gè)相輔相成輔相成,我也是看周易的周易的,
《周易》乃群經(jīng)之首經(jīng)之首。歷來被大家精研細(xì)讀研細(xì)讀。其書中玄妙通天徹地天徹地,涵蓋宇宙萬物宙萬物。
《周易》分為兩部分兩部分,一為《易經(jīng)》,一為《易傳》。《易經(jīng)》為占筮之書筮之書,始于伏羲于伏羲,編于殷商于殷商。《易傳》成于戰(zhàn)國后期國后期。是老子是老子,孔子這些哲學(xué)先賢對《易經(jīng)》的解析的解析,極富哲學(xué)深意學(xué)深意。
這里小編就介紹一下《周易》的占卜之法卜之法。大致上來說《周易》的占卜之法大致可分為兩種為兩種。這種方法是《易經(jīng)》占卜古法卜古法。
大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于扐以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天數(shù)五天數(shù)五,地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合,天數(shù)二十有五十有五,地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十,凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五,此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百有六十有六十,當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成。引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行,使顧客易于酬酢于酬酢,可與祐神矣祐神矣。
以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯:拿50根蓍草(在漢代就已經(jīng)用桃木棍代替了),拿出一根放在一邊在一邊,這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根,將其掛在左手小指上(筷子就夾在小指和無名指之間),然后用右手?jǐn)?shù)在左邊的蓍草的蓍草,四根四根的數(shù)根的數(shù),將多余的蓍草(筷子)夾在無名指于中指之間指之間,如果數(shù)到最后沒有多余有多余,那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手,以同樣的方式數(shù)右邊的蓍草的蓍草,將數(shù)剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復(fù)這個(gè)過程三次)。然后將余下將余下,未拿在手中的蓍草數(shù)一下數(shù)一下,此時(shí)只可能有四種情況:36(對應(yīng)的是9,老陽);32(對應(yīng)的是8,少陰);28(對應(yīng)的是7,少陽);24(對應(yīng)的是6,老陰)將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復(fù)六次復(fù)六次,方成一卦成一卦,這個(gè)叫本卦叫本卦。在卦中在卦中,如遇老陽爻或老陰爻老陰爻,還需變爻需變爻,就是陰爻變陽爻變陽爻,陽爻變陰爻變陰爻,這時(shí)所得的卦叫變卦叫變卦。由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣,且非常耗時(shí)常耗時(shí),在漢代有個(gè)叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法銅錢法,他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚。現(xiàn)代我們可以用三個(gè)1元硬幣來代替來代替。每個(gè)硬幣正為陽正為陽,反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下,同樣是出現(xiàn)四種情況種情況。二陰一陽(為少陽);二陽一陰(為少陰);三陽(為老陽);三陰(為老陰)。同樣也是反復(fù)扔六次出一卦出一卦,不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出,雖然看似相同的結(jié)果的結(jié)果,但其概率是完全不一樣的一樣的,所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。
應(yīng)該是占者遇變者遇變,入本宮卦者宮卦者。即例占卦為姤卦為姤,初爻變初爻變,歸于乾歸于乾。即是如此是如此。
是啦
你好,三命通會是最差的八字書八字書,可參考可參考,不可認(rèn)真可認(rèn)真,學(xué)三命通會學(xué)不到算命的核心的核心,請采納
算命是偽科學(xué)偽科學(xué)!是騙子和腐敗的溫床的溫床,勸君學(xué)點(diǎn)好學(xué)點(diǎn)好!不要傳播封建播封建!!
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