時(shí)間:2024-05-12
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時(shí)創(chuàng)立時(shí),共有四千零九十六局十六局,后改良為一千零八十局八十局,到周朝時(shí)姜尚因?yàn)樾熊姴缄嚨男枰獕嚎s為七十二局十二局,漢代的張良得黃石公傳授后傳授后,再次改革次改革,成為現(xiàn)在使用的陰遁九局、陽(yáng)遁九局遁九局,共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國(guó)古代很多代人共同研究的結(jié)果的結(jié)果,它包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等哲學(xué)等。現(xiàn)在《奇門遁甲》又通常被人簡(jiǎn)稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語(yǔ)有“學(xué)會(huì)奇門遁奇門遁,來(lái)人不用問(wèn)不用問(wèn)。”當(dāng)下奇門遁甲可以應(yīng)用婚戀、工作、事業(yè)、風(fēng)水、財(cái)運(yùn)的預(yù)測(cè)、調(diào)理、化解和運(yùn)籌等諸多方面多方面。
奇門遁甲的基本格局反映了社會(huì)的人事、生活、社會(huì)制度會(huì)制度,及天文、地理、物候等物候等,其典型代表人物表人物,在古代在古代,有傳說(shuō)的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等高道等高道,在當(dāng)代在當(dāng)代,有李錦泉、章子淇、王旺等等旺等等,古代奇門遁甲應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)于戰(zhàn)爭(zhēng),四兩撥千斤撥千斤,百戰(zhàn)百勝、無(wú)往不利往不利。
應(yīng)用
奇門遁甲門遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本術(shù)數(shù)書術(shù)數(shù)書,但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書用的書,但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門遁甲》是中國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門遁甲”是修真的功法的功法。奇門遁甲有理數(shù)奇門和法術(shù)奇門兩種門兩種,有傳說(shuō)“奇門遁甲”是修真的功法的功法。相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣兵布陣。
奇門遁甲的基本格局反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人事、生活、社會(huì)制度會(huì)制度,及天文、地理、物候等方方面面方面面。
奇門遁甲源于感性思維性思維,發(fā)展過(guò)程中綜合運(yùn)用了形象、比類取象的聯(lián)想力聯(lián)想力,以及觀物取象的直觀思維觀思維,類聚群分的邏輯思維輯思維,極數(shù)通變的象數(shù)思維等方法等方法。奇門遁甲一術(shù)甲一術(shù),或曰黃帝伐蚩尤時(shí)命風(fēng)后所作后所作。其法用洛書與后天八卦天八卦,按節(jié)氣時(shí)日干支而起奇門以擇日也擇日也。[1]
奇門遁甲的發(fā)展歷史凝結(jié)了中國(guó)古代社會(huì)精英和優(yōu)秀勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然、改造自然的智慧的智慧,它在周秦時(shí)期稱為“陰符”,漢魏時(shí)期易名“六甲”,隋唐及宋元時(shí)期改稱為“遁甲”,明清以后方始統(tǒng)稱為“奇門遁甲”。
陣法真的存真的存,傳說(shuō),黃帝就是用此陣法大敗蚩尤部落。
相傳《奇門遁甲》為九天玄女創(chuàng)立女創(chuàng)立,該陣法歷來(lái)被稱為帝王之學(xué)王之學(xué),傳說(shuō)它是最高預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)。關(guān)于它有一個(gè)這樣的傳說(shuō):傳說(shuō)黃帝時(shí)期帝時(shí)期,蚩尤老是興風(fēng)作浪風(fēng)作浪,黃帝多次率兵鎮(zhèn)壓兵鎮(zhèn)壓,都不能打敗能打敗。后來(lái)九天玄女就把奇門遁甲秘書傳給了黃帝了黃帝,結(jié)果黃帝用此秘術(shù)成功攻克了蚩尤了蚩尤。根據(jù)傳說(shuō)來(lái)看說(shuō)來(lái)看,此術(shù)已距今5000多年了多年了。
我國(guó)自古民間流傳“學(xué)會(huì)奇門遁奇門遁,來(lái)人不用問(wèn) ”。里面的“奇門盾”就指的奇門遁甲門遁甲。周秦時(shí)期稱其為“陰符”,漢魏時(shí)候又將它改名為“六甲”,隋唐及宋元時(shí)期又換名字為“遁甲”,明清以后基本上都開始稱其為為“奇門遁甲”。相傳,《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時(shí)創(chuàng)立時(shí),共有4320局,后來(lái)逐步改良為為1080局。通過(guò)它的改良不難看出難看出,其是中國(guó)古代很多人共同研究的結(jié)果的結(jié)果,它包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等哲學(xué)等。作為一門古老術(shù)數(shù)老術(shù)數(shù), 在我國(guó)古代國(guó)古代,奇門遁甲主要用于國(guó)事、兵法方面法方面,常體現(xiàn)在調(diào)兵遣將兵遣將。
在現(xiàn)代社會(huì)中比較初級(jí)的仍仍為占卜預(yù)測(cè);一些高級(jí)用法為化解、運(yùn)籌。
以上就是關(guān)于“奇門遁甲之說(shuō)十分傳奇分傳奇,陣法真的存在嗎存在嗎?”的相關(guān)回答關(guān)回答,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題你有什么看法么看法,歡迎下方評(píng)論區(qū)留言區(qū)留言,期待你的分享的分享。讀萬(wàn)卷書萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路萬(wàn)里路,關(guān)注我和我一起進(jìn)行中華文史苦旅史苦旅。本文引用圖片出自網(wǎng)絡(luò)自網(wǎng)絡(luò),如有侵犯您的正當(dāng)權(quán)益當(dāng)權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系筆者系筆者。將在最短時(shí)間內(nèi)刪除內(nèi)刪除,并致以歉意以歉意。
很多人都不了解奇門遁甲是什么?接下來(lái)跟著我一起欣賞起欣賞。
相信很多朋友都聽說(shuō)過(guò)奇門遁甲門遁甲,但對(duì)于奇門遁甲的真正含義卻不是很了解很了解。其實(shí)奇門遁甲是古代層次最高的一門預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱“帝王之學(xué)”。利用術(shù)數(shù)來(lái)揭秘天文物理文物理,后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的發(fā)展的發(fā)展,又將奇門遁甲推至各個(gè)方面?zhèn)€方面,在古代無(wú)論是日常生活還是戰(zhàn)爭(zhēng)都可以見到奇門遁甲的身影的身影。下面就來(lái)簡(jiǎn)單介紹下奇門遁甲的起源的起源,以及其中的代表人物表人物,想了解的朋友就來(lái)看看吧看看吧。
自國(guó)家考古發(fā)掘出土的文物來(lái)看物來(lái)看,目前中華文明已經(jīng)有了5800年的歷史痕跡史痕跡。早在6000年前的華夏大地上大地上,我們的祖先就開始遵循天地法則地法則,日出而作出而作,日落而息落而息,勤勞的在這片土地上耕耘繁衍耘繁衍。
千百年來(lái)百年來(lái),道門五術(shù)——山醫(yī)命相卜流傳于皇廷宮觀廷宮觀,云煙凡塵煙凡塵,對(duì)我華夏子孫研究人文、自然與天道產(chǎn)生了不可代替的作用的作用,也間接衍生了許多道文化、神學(xué)文化以及神話傳說(shuō)話傳說(shuō)。
今天,我們將五術(shù)拆分術(shù)拆分,一一為大家介紹道門里的占卜術(shù)占卜術(shù),以供各位品鑒賞析鑒賞析。(順序依本號(hào)“哪家術(shù)數(shù)最精準(zhǔn)?你最中意哪種?”結(jié)果而論)
奇門遁甲
第一名第一名,卜術(shù):奇門遁甲門遁甲。
創(chuàng)始人:九天玄女
聯(lián)合創(chuàng)始人:軒轅黃帝、風(fēng)后
代表人物:
姜子牙
姜尚,字子牙字子牙,周朝家、軍事家、戰(zhàn)略家、預(yù)言家預(yù)言家,推演《奇門》72局,創(chuàng)立《太公兵法》,演兵布陣兵布陣,輔佐周武王推翻夏王朝夏王朝,統(tǒng)國(guó)。
孫武
春秋時(shí)期軍事家、戰(zhàn)略家戰(zhàn)略家,以《奇門》著《孫子兵法》,輔佐吳王成為春秋五霸之一霸之一。
孫臏
孫臏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家、戰(zhàn)略家戰(zhàn)略家,著〈孫臏兵法〉,輔佐齊王成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一雄之一。
張良
張良,字子房字子房,漢朝家、軍事家、戰(zhàn)略家戰(zhàn)略家,推演《奇門》18局,定計(jì)奇謀計(jì)奇謀,運(yùn)籌帷幄籌帷幄,決勝于千里之外里之外,輔佐劉邦佐劉邦,取得楚漢勝利漢勝利,建立了漢朝天下朝天下。師從黃石老人石老人,后于大彭氏國(guó)修道國(guó)修道,鑒黃石公造墓種生基種生基,至于死地而后生而后生,采集日月精華月精華。后人為紀(jì)念道祖念道祖,以張良字命名此地——子房山子房山,并修建子房祠子房祠。(今江蘇徐州)
諸葛亮
字孔明字孔明,三國(guó)時(shí)期家、軍事家、戰(zhàn)略家、預(yù)言家預(yù)言家,推演〈奇門〉得〈八陣圖〉,輔佐劉備取西蜀而建立蜀國(guó)立蜀國(guó)。
劉文靜
劉文靜劉文靜,唐朝戰(zhàn)略家戰(zhàn)略家,得〈奇門〉助李淵太原起兵;李靖,唐朝軍事家軍事家,得〈奇門〉助李家得天下;郭子儀郭子儀,唐朝家、軍事家軍事家,平定安史之亂史之亂。
趙晉
宋朝家、軍事家軍事家,以〈奇門〉輔佐趙匡胤統(tǒng)國(guó)胤統(tǒng)國(guó)。岳飛,軍事家軍事家,得〈奇門〉統(tǒng)兵而拒胡人黃河以北河以北。
劉秉忠
劉秉忠劉秉忠,元朝家、軍事家軍事家,得〈奇門〉助忽必烈統(tǒng)國(guó)烈統(tǒng)國(guó),定大都(北京)。
明朝家、軍事家、戰(zhàn)略家、預(yù)言家預(yù)言家,修〈奇門〉,輔佐朱元璋統(tǒng)國(guó)璋統(tǒng)國(guó)。
名稱及由來(lái)
卜下有:天乙、奇門、六壬三式壬三式。(太乙神數(shù)、奇門遁甲、大六壬)分別對(duì)應(yīng)天、地、人三才人三才。古時(shí)奇門遁甲只流傳于皇宮之內(nèi)宮之內(nèi),民間百姓無(wú)從習(xí)得從習(xí)得,窺學(xué)更是斷首之罪首之罪。被尊為:“卜下三式之首式之首,最有理法有理法。”因起斷事精準(zhǔn)細(xì)膩準(zhǔn)細(xì)膩,理法分明法分明,千年來(lái)如鎖深宮鎖深宮,世人只問(wèn)其名問(wèn)其名,少見其用見其用。遂也被稱為“帝王之學(xué)”。
奇門遁甲發(fā)展史奇門遁甲在發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期都有不同的名稱的名稱。周秦時(shí)期叫作陰符;漢魏時(shí)叫作六甲;唐宋時(shí)叫作遁甲;只有在明清時(shí)才真正被叫作奇門遁甲門遁甲。
關(guān)于奇門遁甲的起源的起源,在古籍《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)》、《軒轅本紀(jì)》、《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》、《煙波釣叟歌》等多有記載有記載,大致為當(dāng)年蚩尤作亂尤作亂,黃帝頻戰(zhàn)不克戰(zhàn)不克,九天玄女授奇門遁甲術(shù)于軒轅黃帝轅黃帝,助黃帝以滅蚩尤滅蚩尤,以此來(lái)推此來(lái)推,奇門遁甲至今已有五千余年的歷史的歷史。
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤戰(zhàn)蚩尤,涿鹿經(jīng)年苦未休苦未休,
偶?jí)籼焐袷诜E授符訣,登壇致祭謹(jǐn)虔修謹(jǐn)虔修。
神龍負(fù)圖出洛水出洛水,彩鳳銜書碧云里碧云里,
因命風(fēng)后演成文演成文,遁甲奇門從此始從此始。
——《煙波釣叟賦》
注解:傳說(shuō)古代黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿于涿鹿,雙方相持不下持不下,若干年戰(zhàn)事也無(wú)法停止法停止。于是黃帝向天神祈禱神祈禱,夢(mèng)見九天玄女授以符訣以符訣,即河圖、洛書之訣書之訣。彩鳳銜書鳳銜書,即指太乙、六壬、奇門三式之書式之書。
在古代在古代,奇門遁甲往往被用來(lái)演兵作戰(zhàn)兵作戰(zhàn)。奇為天干“乙丙丁”,門為八門“休生傷杜景死驚開”,而遁甲而遁甲,則是甲木隱藏于六儀之下的六員大將員大將。即“甲子(遁于)戊,甲寅癸甲寅癸,甲辰壬甲辰壬,甲午辛甲午辛,甲申庚甲申庚,甲戌己甲戌己。”
三奇、六儀與八門、九星、八神、八卦九宮等用神相互作用互作用,以現(xiàn)時(shí)四柱(即事發(fā)時(shí)間)起卦,揭示了太陽(yáng)系內(nèi)八大行星與地球磁場(chǎng)的相互作用互作用,構(gòu)成了天地合一地合一,人神通氣神通氣,一卦可知周天萬(wàn)物的“時(shí)空數(shù)理模型”。
仿古奇門盤式模型
奇門遁甲流傳幾千年幾千年,初創(chuàng)時(shí)四千三百二十局二十局,被后世姜子牙、張良等人不斷改良優(yōu)化良優(yōu)化,至今流傳陰遁九局遁九局,陽(yáng)遁九局遁九局,共一十八局十八局。由于奇門遁甲斷事精準(zhǔn)細(xì)膩準(zhǔn)細(xì)膩,卦理清晰明確晰明確,不似其他術(shù)數(shù)模棱兩可棱兩可,是是而非是而非。又可身在家中在家中,斷環(huán)境于千里之外里之外。被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)。
坊間流傳:
學(xué)好奇門遁奇門遁,來(lái)人不用問(wèn)不用問(wèn)。
學(xué)好麻衣相麻衣相,敢把生死量生死量。
其準(zhǔn)確度之高千百年來(lái)被不斷驗(yàn)證斷驗(yàn)證,被高師易友冠以一個(gè)又一個(gè)美名個(gè)美名。又與卜下分支的兄弟術(shù)數(shù)——梅花心易齊名
“透地奇門地奇門,刀骨梅花骨梅花。”
奇門起局穿山透地山透地,梅花一卦如刀剔骨刀剔骨。
其中,奇門又分陽(yáng)盤陰盤盤陰盤,年家、月家、日家、時(shí)家、刻家,拆補(bǔ)、置閏、茅山排盤山排盤,轉(zhuǎn)盤、飛盤、小奇門等等流派等流派,近年來(lái)近年來(lái),遁甲穿壬(奇門遁甲穿插大六壬大六壬,飛布十二神將)也逐漸興起漸興起,更有甚者創(chuàng)十三宮奇門宮奇門。
它是風(fēng)水學(xué)的完善和補(bǔ)充和補(bǔ)充,運(yùn)用奇門遁甲來(lái)預(yù)測(cè)風(fēng)水可以配合驗(yàn)證與地理考察的結(jié)果是否一致否一致,可以幫助決策對(duì)風(fēng)水的調(diào)整的調(diào)整,提供調(diào)整解決思路決思路。同時(shí)可以從奇門遁甲的局上分析出陰陽(yáng)宅中哪種信息在產(chǎn)生破壞性的氣場(chǎng)的氣場(chǎng)。風(fēng)水學(xué)的核心主要是講氣是講氣,氣的產(chǎn)生主要是風(fēng)和水作用的結(jié)果的結(jié)果。水是生命的源泉的源泉,氣是生命延續(xù)的食糧的食糧。古人認(rèn)為氣也分為陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行。氣之陽(yáng)者之陽(yáng)者,從風(fēng)而行風(fēng)而行。氣之陰者之陰者,從水而行水而行。而風(fēng)和水的形態(tài)又是依據(jù)山脈、河流、道路、建筑物體[包括房屋、高樓、橋梁等]等地形條件發(fā)生變化的變化的,也就是說(shuō)山脈說(shuō)山脈,河流、道路、建筑物體等地形條件是影響風(fēng)水變化的主要因素要因素。而風(fēng)水的變化又直接影響了氣產(chǎn)生的吉與兇好與壞好與壞。人是天地陰陽(yáng)所生陽(yáng)所生,本身也稟受陰陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,必須與天地之氣協(xié)和不相沖突、悖逆。這樣才安康順達(dá)康順達(dá),興旺和美旺和美。反之如果受到不良?xì)鈭?chǎng)的影響的影響,就會(huì)疾病纏身病纏身,災(zāi)殃不斷殃不斷。隱微者難知者難知,顯著者易見者易見。氣是無(wú)形的無(wú)形的,而產(chǎn)生氣的山川、河流、建筑物體等條件是有形的有形的。風(fēng)水學(xué)就是通過(guò)運(yùn)用各種勘測(cè)方法[形勢(shì)法形勢(shì)法,理氣法]來(lái)判斷出哪些因素[山脈、河流道路、橋梁、建筑物體及其內(nèi)部的裝飾、結(jié)構(gòu)、布局等]產(chǎn)生或影響了氣的吉兇優(yōu)劣變化劣變化。而這些變化進(jìn)而又影響了人的哪些方面些方面,如身體、家庭婚姻、事業(yè)等事業(yè)等。更進(jìn)一步地說(shuō)步地說(shuō),風(fēng)水是研究人與人所使用的風(fēng)水環(huán)境水環(huán)境,即產(chǎn)生氣之吉兇的小因素的相互關(guān)系互關(guān)系,及人所使用的風(fēng)水環(huán)境與大環(huán)境大環(huán)境,即產(chǎn)生氣之吉兇的大因素的相互關(guān)系互關(guān)系。
中國(guó)古代最高決策學(xué)—奇門遁甲
奇門獨(dú)特的決策參數(shù)—九星和八神
中國(guó)歷史上奇門決策的應(yīng)用
編者序 奇門遁甲:中國(guó)古代最高決策學(xué)
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卷九 奇門遁甲陰遁540局詳解(上)
第一章 陰遁九局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第二章 陰遁八局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第三章 陰遁七局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第四章 陰遁六局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第五章 陰遁五局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
卷十 奇門遁甲陽(yáng)遁540局詳解(下)
第一章 陰遁四局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第二章 陰遁三局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第三章 陰遁二局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
第四章 陰遁一局
1. 甲己日十二時(shí)局
2. 乙庚日十二時(shí)局
3. 丙辛日十二時(shí)局
4. 丁壬日十二時(shí)局
5. 戊癸日十二時(shí)局
附錄 奇門遁甲相關(guān)詩(shī)文
此人27成婚,一兒命……35978829 詳解
目前沒(méi)有相關(guān)報(bào)道關(guān)報(bào)道,可以去太歲貼吧里問(wèn)問(wèn)
在太歲頭上動(dòng)土”是中國(guó)的一句老話,它表明一種文化忌諱.過(guò)去人們認(rèn)為,不信這種忌諱、真的會(huì)招致災(zāi)禍.
唐代《酉陽(yáng)雜俎》一書記載:有個(gè)叫王豐的人,“于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長(zhǎng).豐懼,棄之.經(jīng)宿,長(zhǎng)塞于庭.豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存焉.”
太歲頭上動(dòng)土上動(dòng)土,比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人力的人。太歲又稱歲陰稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對(duì)并相反運(yùn)行的星行的星。爾后,演變成一種神祇信仰祇信仰。并且,漢族民間傳說(shuō)太歲運(yùn)行到哪行到哪,相應(yīng)的方位下會(huì)出現(xiàn)一塊肉狀物肉狀物,是太歲星的化身的化身,在此處動(dòng)土處動(dòng)土,會(huì)驚動(dòng)太歲動(dòng)太歲,所以漢族俗語(yǔ)有“不能在太歲頭上動(dòng)土”一說(shuō)。
這句話的意思就是用雞蛋碰石頭碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事人和事,
有時(shí)也用來(lái)比喻敢于攻破科學(xué)禁區(qū)的精神和行為和行為。
肉靈芝肉靈芝,別名“太歲”,是大型粘菌復(fù)合體生物體生物,自然界中存在著很多種類多種類。但由于其生活環(huán)境比較特殊較特殊,所以比較少見較少見,是自然界非常稀有的粘細(xì)菌復(fù)合體復(fù)合體,所以人們以為神奇為神奇。
。。。。。。。我覺(jué)得不是得不是。。。。。貌似不會(huì)化
好事啊好事啊,并且這玩意有的挺值錢的
一般不會(huì)的 水里可以放 沒(méi)事的
肉靈芝
太歲,又稱肉靈芝肉靈芝,傳說(shuō)是秦始皇苦苦找尋的長(zhǎng)生不老之藥老之藥。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類,可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老身不老,延年神仙”。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“肉靈芝肉靈芝,無(wú)毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧增智慧,治胸中結(jié)胸中結(jié),久服輕身不老”。《山海經(jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”,乃古代帝王養(yǎng)生佳肴生佳肴。太歲十分稀有分稀有,是百藥中的上品的上品。有典籍記載籍記載,太歲性平歲性平,苦,無(wú)毒,具有補(bǔ)脾潤(rùn)肺脾潤(rùn)肺,補(bǔ)腎益肝等價(jià)值等價(jià)值。
現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體復(fù)合體,但其在顯微鏡下仍觀察不到細(xì)胞結(jié)構(gòu)胞結(jié)構(gòu)。《本草綱目》中記載:“肉芝狀如肉狀如肉。附于大石于大石,頭尾具有尾具有,乃生物也生物也。赤者如珊瑚如珊瑚,白者如脂肪如脂肪,黑者如澤漆如澤漆,青者如翠羽如翠羽,黃者如紫金如紫金,皆光明洞徹如堅(jiān)冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載中記載,“諸芝搗末芝搗末,或化水服化水服,令人輕身長(zhǎng)生不老生不老。”是古人認(rèn)為的長(zhǎng)生不老仙藥
中國(guó)的信仰本來(lái)就不多就不多,但也并不是沒(méi)有信仰有信仰,那么你知道與佛有緣的手相有哪些嗎?下面我為你講解佛緣深厚的人手相會(huì)有的特點(diǎn)的特點(diǎn),歡迎閱讀迎閱讀。
手掌的顏色要白
手掌顏色白是福祿得財(cái)格得財(cái)格,很容易便可以嫁到有錢人有錢人。如果手掌帶血紅色血紅色,這是辛苦命辛苦命,要自己捱;如果是現(xiàn)暗黃色暗黃色,代表嫁有錢人機(jī)會(huì)甚微會(huì)甚微。
女人指長(zhǎng)能抓錢
大多數(shù)人們認(rèn)為手指越細(xì)長(zhǎng)越好看越好看。一個(gè)女人如果擁有纖細(xì)修長(zhǎng)的手指的手指,財(cái)運(yùn)通常不會(huì)太差會(huì)太差,不用太過(guò)操心就能過(guò)上好日子好日子。對(duì)男人而言人而言,較小的手部和勻稱的的手型反而能帶來(lái)大量財(cái)富量財(cái)富。如果手部膚色微紅色微紅,更是大富的象征的象征。
感情線要長(zhǎng)而向上而向上,線尾要開成三岔成三岔,這是婚姻幸福線幸福線,嫁后有財(cái)富又幸福又幸福。在拇指第一節(jié)指節(jié)上面的指紋呈一個(gè)圈行的紋路叫做鳳眼紋鳳眼紋,通常有鳳眼的人會(huì)得到一個(gè)好老公和好老婆好老婆,因此可以一生中衣食無(wú)缺食無(wú)缺。
有財(cái)運(yùn)線
無(wú)名指跟對(duì)著的一條是財(cái)運(yùn)線財(cái)運(yùn)線。又叫成功線成功線。如果有如果有,無(wú)論做什么事都順利又有錢又有錢。
在無(wú)名指和小指有細(xì)細(xì)的斜線叫做錢財(cái)紋錢財(cái)紋,一般人都有人都有,例如工作獎(jiǎng)金、意外小獎(jiǎng)、分紅……等等就屬于這類于這類。
在手掌感情線上方有一條平行的紋叫做理財(cái)紋理財(cái)紋,有這種理財(cái)紋的人通常是替老板、上司理財(cái)司理財(cái),通常會(huì)是大公司里面的會(huì)計(jì)或者出納者出納,通常幫人人家理財(cái)家理財(cái),當(dāng)然自己也會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),因此不會(huì)缺錢用缺錢用。
一般人在食指上面有一條橫紋叫做指節(jié)紋指節(jié)紋,如果有三條指節(jié)紋的話叫做三約紋三約紋,這種人一生中不缺錢不缺錢,往往都是由桃花來(lái)的花來(lái)的,例如男人可能娶到很有錢的老婆的老婆,或者女孩子會(huì)拿錢給他錢給他,亦或者是做女性用品生意的生意的。
1、智慧線下垂的人;
智慧線長(zhǎng)又下垂的人垂的人,會(huì)從很年輕的時(shí)候就會(huì)對(duì)修行、宗教的事情很有興趣有興趣。而智慧線短又下垂的人垂的人,很早就會(huì)碰到不如意的事情、挫折,譬如出生的家庭、學(xué)業(yè)、戀愛(ài)……等不順?biāo)觳豁標(biāo)欤驗(yàn)楸旧淼谋^情緒觀情緒,很自然的就會(huì)投向宗教的懷抱的懷抱。
而智慧線不論長(zhǎng)短只要下垂的人垂的人,是比較快接觸到宗教、信仰與死亡的問(wèn)題的問(wèn)題。而智慧線沒(méi)有下垂反而很筆直者筆直者,就會(huì)比較晚遇到晚遇到,亦會(huì)拼命往商業(yè)功利方面努力前進(jìn)力前進(jìn)。
2、眉心高起的人;
適合修行合修行,兩眉之間越寬廣的人或者是眉心的骨頭有高聳起者聳起者,會(huì)很快接觸到修行的功課的功課。本身與宗教緣份很深份很深。
3、額中有痣的人;
年少遇挫折與佛結(jié)緣痣不論在額中央哪一個(gè)位置個(gè)位置,在年輕的時(shí)候挫折候挫折,有的家里經(jīng)商失敗、有的工作不順、多年的感情告吹…他很快的就開始去投入研究宗教的事情的事情。是很深入的去了解去了解。
4.額中有縫的人;
仔細(xì)看會(huì)有小小的紋路從額中央裂下來(lái)的下來(lái)的。用手去摸的時(shí)候的時(shí)候,可以摸到一條裂縫條裂縫。如果這個(gè)裂縫比較深一點(diǎn)的一點(diǎn)的,就是所謂的開天眼開天眼。而裂到眉心的位置者位置者,則比較有通靈的體質(zhì)的體質(zhì)。
1、古貌神清的人;
古書上說(shuō):“何知僧道有高明有高明,必是古貌與神清”。僧指僧人指僧人,道指道士指道士,高明指好名氣好名氣,一個(gè)好修行人的樣子酷似古代人古代人。修行后修行后,人的樣子會(huì)改變會(huì)改變。
2、鶴骨龜形的人;
古書上說(shuō):“鶴骨龜形骨龜形,道伏德馨”。走路時(shí)走路時(shí),兩肩膀微縮如鶴縮如鶴,稱為鶴形入格形入格,他日修行必獲大成就大成就。鶴即仙鶴即仙鶴,神仙只騎仙鶴騎仙鶴,代表修行人經(jīng)常與神仙一起仙一起。
何謂龜形?身材肥胖、手短腳短、頭圓。龜代表長(zhǎng)壽表長(zhǎng)壽,又名玄武名玄武,宇宙中四靈之一靈之一。龜殼上有天干地支干地支,人似龜最好龜最好,具備天、地、人三才人三才。道伏德馨伏德馨,形容一個(gè)人有機(jī)緣修行緣修行,而且修得好好得好好,德行名揚(yáng)四方揚(yáng)四方。
3、骨起山林的人;
面相上說(shuō):“骨起山林起山林,神仙同襟”。面相上面相上,山林指額頭角落頭角落,魂精之上位置上位置。這個(gè)部位有骨或腫脹或腫脹,代表經(jīng)常接近大自然環(huán)境然環(huán)境,修行如神仙一般仙一般,與神仙一起仙一起,出入同眠入同眠。
4、目有精神的人;
古書上說(shuō):“目有精神有精神,世外高人”。眼睛有神睛有神,眼睛是修行最重要的地方的地方。心經(jīng)修雙眼修雙眼,修持心經(jīng)一年或半年后半年后,面相最大改變是雙眼愈來(lái)愈靚來(lái)愈靚。眼混濁眼混濁,代表念心經(jīng)不夠多不夠多。
光明真言修嘴巴修嘴巴,當(dāng)念完一百萬(wàn)遍光明真言明真言,嘴形和耳珠會(huì)變樣會(huì)變樣。耳珠有否肉有否肉,在于修光明真言好與否好與否。眼睛靚與否靚與否,在于修光明真言好與否好與否。耳朵不夠圓不夠圓,無(wú)耳珠無(wú)耳珠,代表沒(méi)有機(jī)緣修光明言光明言。
感情線和智慧線中間有十字紋十字紋,會(huì)比較有佛緣有佛緣,容易有宗教信仰教信仰,家里人會(huì)容易有燒香拜佛的人佛的人。
每個(gè)人都有不同的命運(yùn)的命運(yùn),從出生起就或多或少?zèng)Q定了這個(gè)人的命到底好與不好與不好,那么究竟怎么判斷一個(gè)人的命好不好呢不好呢,其實(shí)可以通過(guò)手相判斷相判斷,有的女人有著天生的富貴命富貴命,這樣的女人的手大多有以下幾個(gè)特征個(gè)特征。
小拇指纖細(xì)
通常來(lái)講常來(lái)講,小拇指比較纖細(xì)的女人一般都很有福氣有福氣,她們的性格大都比較溫順較溫順,而且為人很是善良是善良,對(duì)身邊的每個(gè)人都很不錯(cuò)很不錯(cuò),或許就是因?yàn)樯朴猩茍?bào)吧善報(bào)吧!她們的福運(yùn)很旺運(yùn)很旺,生活中時(shí)不時(shí)的就能遇到一些驚喜些驚喜,尤其是在結(jié)婚之后婚之后,不光自己有福氣有福氣,全家人都能享福能享福。老公對(duì)她們疼愛(ài)有加愛(ài)有加,甚至家務(wù)事都不用做不用做,天天在家里享福里享福,且不缺錢花缺錢花,今后還有子女孝順女孝順,讓這種手相的女人一輩子享福甜蜜福甜蜜,生活也是越過(guò)越幸福越幸福,不但如此但如此,他們的性格大氣格大氣,不會(huì)熱衷于斤斤計(jì)較斤計(jì)較,所以很有福氣有福氣。
水星丘飽滿
水星丘的位置處于小拇指的下方的下方,水星丘一般以財(cái)運(yùn)為主運(yùn)為主,如同一個(gè)人的財(cái)庫(kù)一般庫(kù)一般。所以此處越是飽滿是飽滿,其命格之中的財(cái)運(yùn)越旺運(yùn)越旺。因此,如果女人手上的水星丘比較飽滿的話滿的話,那么其命中財(cái)運(yùn)也會(huì)很旺會(huì)很旺,從而讓自己一生富貴相伴貴相伴,結(jié)婚之后不但自己賺錢多賺錢多,且能給老公帶來(lái)好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn),所以這種手相的女人也有旺夫之運(yùn)夫之運(yùn),婚后生活富足活富足,衣食無(wú)憂食無(wú)憂,幸福常伴福常伴,有一個(gè)好老公也是很多女人想要的福氣的福氣,
手背上有痣
若是女人手背上有痣上有痣,也很有福氣有福氣,而且痣的顏色越深色越深,其命中福氣越旺氣越旺。這種手相乃是一種佛緣的體現(xiàn)的體現(xiàn),所以一般這里有痣的女人心腸都很好都很好,如菩薩一般薩一般,助人為樂(lè)人為樂(lè),行善積德善積德,廣結(jié)善緣結(jié)善緣。善有善報(bào)有善報(bào),她們幫助別人的同時(shí)的同時(shí),也能得到他人的幫助的幫助,從而讓自己的生活越過(guò)越好過(guò)越好,而且對(duì)于家人的生活也會(huì)有很大幫助大幫助,讓家人平安幸福安幸福,一生之中不會(huì)遇到大災(zāi)大禍災(zāi)大禍,這樣的女人不但心地善良并且富有同情心同情心,心中有大愛(ài)有大愛(ài)。
手紋我們每個(gè)人生來(lái)就帶有的帶有的,但有些手紋后天也會(huì)長(zhǎng)出來(lái)長(zhǎng)出來(lái),或者改變的改變的,所以世界上是無(wú)法找到手相一樣的人樣的人,即使是自己的兩只手也是一樣是一樣,都會(huì)有區(qū)別有區(qū)別,而這樣會(huì)讓我們有不同的命運(yùn)運(yùn)勢(shì)運(yùn)運(yùn)勢(shì),因此若是我們手上有佛眼紋佛眼紋,會(huì)會(huì)發(fā)生什么樣的運(yùn)勢(shì)呢?
何為佛眼紋
對(duì)于佛眼紋的寓意的寓意,其實(shí)我們首先最需要的了解的就是什么是佛眼紋佛眼紋,其實(shí)佛眼紋是位于大拇指第二節(jié)和手掌虎口處的橫指節(jié)紋呈幾個(gè)眼狀紋便是佛眼紋佛眼紋。位于大拇指前關(guān)節(jié)處眼狀指節(jié)紋則稱為孔子目紋子目紋。這就是佛眼紋的位置的位置,不過(guò)我們需要和孔子目紋區(qū)分開來(lái)哦開來(lái)哦。
佛眼紋區(qū)分方法
其實(shí)佛眼紋的區(qū)分方法有很多有很多,佛眼紋是位于大拇指第二節(jié)手掌虎口處的橫指節(jié)紋呈幾個(gè)眼狀紋便是佛眼紋佛眼紋。位于大拇指前關(guān)節(jié)處眼狀指節(jié)紋則稱為孔子目紋子目紋。意義同孔子目紋子目紋,代表此人聰明人聰明,智慧高智慧高。佛眼紋又叫孔子眼孔子眼,可以反映一個(gè)人的學(xué)識(shí)與才華與才華。在拇指的根部是學(xué)堂是學(xué)堂。擁有佛眼紋的人紋的人,她們會(huì)有很高的名譽(yù)的名譽(yù),并且是美名是美名,而且還能揚(yáng)名哦揚(yáng)名哦。
雙手有佛眼紋的女人
女人手相有佛眼紋的是什么回事?這要看這個(gè)人手上的佛眼紋是在一只手還是雙手是雙手,從手相角度來(lái)看度來(lái)看,佛眼紋位于大拇指中間指中間,是整個(gè)手相的邊緣位置緣位置,雖然位置比較偏遠(yuǎn)較偏遠(yuǎn),但決定性意義卻非常重大常重大。如果女生有佛眼紋佛眼紋,即使兩只手都有佛眼紋佛眼紋,本身的佛緣也并不一定比男生更強(qiáng)烈更強(qiáng)烈,所以,男生更有佛緣有佛緣,而女生則只能聽天由命了由命了。左手右手都有相同紋路的人路的人,可以說(shuō)是一個(gè)很有靈感的人感的人。擁有佛眼的人眼的人,不僅招財(cái)有很強(qiáng)的感知能力知能力,在記憶力方面也相當(dāng)?shù)某錾某錾腿缤瑩碛兄瑥?qiáng)能力一般力一般。所以有佛眼的人一般也是會(huì)比較神秘的神秘的,不過(guò)佛眼紋也不是想擁有就擁有的擁有的。
現(xiàn)在的人在的人,都想能夠富甲天下甲天下,貴極人臣極人臣,那就先看看你的手吧的手吧,你知道帶天命的人會(huì)有怎樣的手相嗎?下面我為你講解帶天命的手相的手相,歡迎閱讀迎閱讀。
1、“手如干姜家道必昌”
有些人解釋成手就像干癟的老姜的老姜,告訴大家這句關(guān)于描述財(cái)運(yùn)的短語(yǔ)是什么意思么意思。
真正的解釋:手如干姜如干姜,主要是說(shuō)手的握力的握力,干姜的陽(yáng)氣最重氣最重,而握力靠的是肝的陽(yáng)氣的陽(yáng)氣。在人體里《皇帝內(nèi)經(jīng)》云:肝變動(dòng)在握動(dòng)在握。出生的嬰兒:骨弱筋柔而握固而握固。就是人的握力是從肝來(lái)的肝來(lái)的。
“肝為將軍之官軍之官,謀略出嫣”肝就像一位大將軍大將軍,主意個(gè)人的謀略與做事能力事能力,如果肝功能旺盛能旺盛,那么這個(gè)人的手的握力必然大必然大,而握力大的人也必然肝健旺肝健旺,那么這樣的人做事能力強(qiáng)能力強(qiáng),有勇氣有勇氣,敢闖敢拼闖敢拼,富于冒險(xiǎn)精神險(xiǎn)精神,有勇有謀勇有謀,敢為天下先天下先,不畏艱難的韌性的韌性,那么這樣的人一定事業(yè)成功業(yè)成功。
女孩子找男朋友要仔細(xì)了仔細(xì)了,和他握手的時(shí)候的時(shí)候,去感受他的握力大小吧大小吧。
2、發(fā)達(dá)的財(cái)紋
假如手掌中的紋路互相交錯(cuò)相交錯(cuò),能夠構(gòu)成大的四方形或者三角形的話形的話,便稱為財(cái)庫(kù)為財(cái)庫(kù),代表著財(cái)富著財(cái)富,不管男女都會(huì)有不錯(cuò)的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),不用付出太多出太多,便會(huì)賺取很多錢財(cái)多錢財(cái),很容易大富大貴富大貴。
3、太陽(yáng)丘隆起
太陽(yáng)丘在無(wú)名指的根部的根部,代表著財(cái)富著財(cái)富,假如太陽(yáng)丘長(zhǎng)得豐滿隆起、顏色明潤(rùn)的話潤(rùn)的話,其人的賺錢能力會(huì)很強(qiáng)會(huì)很強(qiáng),易有意外發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),并且能存的住的錢住的錢,一生不會(huì)為錢財(cái)所累財(cái)所累。
4、理財(cái)紋深長(zhǎng)
在手掌感情線上方有一條平行的紋路叫做理財(cái)紋理財(cái)紋,理財(cái)紋長(zhǎng)得深長(zhǎng)的人通常都具有理財(cái)?shù)念^腦的頭腦,無(wú)論是替老板、上司理財(cái)司理財(cái),或者是在大公司里面做會(huì)計(jì)出納計(jì)出納,還是自己投資理財(cái)資理財(cái),都會(huì)賺取很多財(cái)富多財(cái)富,也具有大富大貴的潛質(zhì)的潛質(zhì)。
5、手中多財(cái)庫(kù)
在手相中手相中,小指的根部稱為水星丘水星丘,此處的豎線被稱為財(cái)運(yùn)線財(cái)運(yùn)線,是一個(gè)人財(cái)運(yùn)好壞的重要標(biāo)志要標(biāo)志。假如財(cái)運(yùn)線長(zhǎng)得深直有力直有力,或者有多條深直的財(cái)運(yùn)線的話線的話,其人的財(cái)運(yùn)會(huì)非常好非常好,很容易大富大貴富大貴。假如水星丘與太陽(yáng)丘之間的部位出現(xiàn)十字紋的話紋的話,表示其人易有意外之財(cái)?shù)絹?lái)財(cái)?shù)絹?lái),比如買彩票中獎(jiǎng)等等獎(jiǎng)等等。
6、手心洼必興家
手心在人體是勞宮穴勞宮穴。勞,付出。宮,地域。該穴心包經(jīng)的高熱之氣在此帶動(dòng)脾土中的水濕氣化為氣化為氣。穴內(nèi)的地部脾土未受其氣血之生反而付出其濕出其濕,如人之勞作付出一般出一般。這是一處“火”穴,火在人體主心體主心,在人類社會(huì)事務(wù)當(dāng)中主前途主前途,勞宮穴佳的人前途光明途光明,心地善良地善良,富于獻(xiàn)身精神身精神,在集體當(dāng)中勞宮穴代表大領(lǐng)導(dǎo)大領(lǐng)導(dǎo),勞宮穴佳的人會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的破格提拔與青睞與青睞。
那么什么樣的勞宮穴好呢?就是手心要凹陷要凹陷,凹陷的手心勞宮穴最發(fā)達(dá)最發(fā)達(dá),而凸出的勞宮穴力量最薄弱最薄弱。手心如果凸出則一生事業(yè)前景黯淡景黯淡,很難遇到機(jī)遇到機(jī)遇,沒(méi)有貴人提拔人提拔,只能靠自己奮力拼搏力拼搏。
7、手掌厚實(shí)有彈性
手掌厚實(shí)有彈性的人身體健康、活力充沛力充沛,財(cái)運(yùn)事業(yè)基礎(chǔ)好基礎(chǔ)好,不管是生活還是工作都充滿干勁滿干勁,努力進(jìn)取力進(jìn)取,最有賺錢的本能的本能。其人在求財(cái)上有聰明的頭腦和靈活的智慧的智慧,會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力懈努力。有此手相特征的人征的人,更容易富貴易富貴。
8、大拇指第二節(jié)紋多
在大拇指的第二節(jié)處無(wú)論有橫紋還是豎紋是豎紋,其人都很善于積攢財(cái)富攢財(cái)富,紋路越多表示積攢的財(cái)富也越多也越多,而且這類人多靠勤儉致富儉致富。
9、中指比較長(zhǎng)
中指長(zhǎng)得長(zhǎng)的人長(zhǎng)的人,對(duì)權(quán)力和財(cái)富有很強(qiáng)的追求欲追求欲,很希望自己能出人頭地人頭地,過(guò)上富貴的生活的生活。因此其人會(huì)為自己制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的目標(biāo),并且會(huì)付出很多的努力去爭(zhēng)取達(dá)到取達(dá)到。而且其人也很有頭腦有頭腦,做事大氣事大氣,不拘小節(jié)拘小節(jié),不會(huì)為一些小財(cái)小利而動(dòng)心而動(dòng)心,從而做出錯(cuò)誤的判斷的判斷,因此這樣的人更容易大富大貴富大貴。
10、食指上有三約紋
一般情況下情況下,在食指的關(guān)節(jié)處有一條橫紋叫做指節(jié)紋指節(jié)紋,如果有三條橫紋的話就叫做三約紋三約紋。有這種紋路的人往往財(cái)運(yùn)很好運(yùn)很好,一輩子不缺錢花缺錢花,而且往往都是得自于異性的幫助而發(fā)財(cái)而發(fā)財(cái),例如男人可能娶到很有錢的老婆的老婆,女人會(huì)嫁一個(gè)有錢的老公等老公等。
1、天目紋:
即無(wú)名指、中指下方的橢圓形紋包括一橫紋等(如圖所示1)。無(wú)名指和中指下方為先天乾卦位和后天離卦位離卦位,八卦類象中有乾為天、離為目離為目,加之橢圓形又如眼睛之象睛之象,故此紋名為天目紋天目紋。手相上有天目紋的人紋的人,不僅第六感強(qiáng)烈感強(qiáng)烈,而且個(gè)別具有內(nèi)視、透視等特異功能異功能。
2、通天紋:
即從月丘到中指下方的曲線紋(如圖所示2)。中指下方為先天乾卦位乾卦位,月丘為后天乾卦位乾卦位,八卦類象中乾為天乾為天,故此為通天紋通天紋。手相中有通天紋的人紋的人,不僅第六感覺(jué)強(qiáng)烈覺(jué)強(qiáng)烈,而且往往能與“天”、“地”溝通。
3、通靈紋:
即由于智慧紋較長(zhǎng)一直延續(xù)到月丘而形成的曲線紋(如圖所示3)。按中國(guó)傳統(tǒng)的手相學(xué)手相學(xué),智慧紋即人紋線人紋線,由于處手相的中間部位間部位,故其代表人的內(nèi)心、心理、思想、思維等;而月丘即后天乾卦位乾卦位,代表人的頭部、大腦、智慧、聯(lián)想等聯(lián)想等,故有手相中有通靈紋的人紋的人,不僅第六感強(qiáng)烈感強(qiáng)烈,而且反應(yīng)靈活、愛(ài)好廣泛、多才多藝才多藝。
4、十字紋:
即在天紋線(即感情線)與人紋線(即智慧線)之間手掌的中間部位的十字紋(如圖所示4)。由于此紋正處在手心部位心部位,與“心”緊密相聯(lián)密相聯(lián),加之“十字”之象在人們心目中具有約定俗成的特殊的內(nèi)涵的內(nèi)涵,故在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,手相中有十字紋的人紋的人,不僅第六感強(qiáng)烈感強(qiáng)烈,而且具有較強(qiáng)的預(yù)測(cè)功能、未卜先知卜先知。
一丶太陽(yáng)線清晰深長(zhǎng)
除了財(cái)帛宮可以看一個(gè)人的財(cái)富多少之外少之外,還有一條代表人一生福運(yùn)高低的紋線的紋線,就是『太陽(yáng)線』,又叫成功線成功線,也就是位於無(wú)名指根部指根部,并一直往下伸的那條縱向延伸的線伸的線。若太陽(yáng)線生得清晰深長(zhǎng)的話長(zhǎng)的話,代表你非常幸運(yùn)常幸運(yùn),常常有貴人相助人相助,不用付出太多努力即可擁有很多財(cái)富多財(cái)富,自然也是能住得起豪宅的豪宅的。
二丶財(cái)帛宮突起
食指根部的部位稱為財(cái)帛宮財(cái)帛宮,看一個(gè)人財(cái)富的多少的多少,主要看此部位此部位。假如財(cái)帛宮生得突起丶飽滿丶多肉丶紅潤(rùn)的話潤(rùn)的話,表示你的財(cái)運(yùn)一定很旺定很旺,本身也很有經(jīng)商頭腦商頭腦,會(huì)尋找各種賺錢的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),因此獲取巨大的財(cái)富的財(cái)富,住豪宅是不成問(wèn)題的問(wèn)題的。
三丶田宅宮飽滿
田宅宮是指大拇指下端對(duì)應(yīng)的部位的部位,又稱金星丘金星丘,這個(gè)部位通常來(lái)說(shuō)代表祖業(yè)丶房子丶田產(chǎn)丶物業(yè)等等業(yè)等等,能反映一個(gè)人一生的住宅情況宅情況,所以,看人能不能住上豪宅上豪宅,這個(gè)部位必須要看須要看。如果田宅宮長(zhǎng)的非常飽滿常飽滿,有肉,肥厚丶突起丶突起,甚至突出一塊肉一塊肉,一般被視為財(cái)富巨大的標(biāo)志的標(biāo)志,代表其人的家庭運(yùn)好庭運(yùn)好,容易早置業(yè)早置業(yè),住大房子大房子。
四丶掌中有豪宅紋
我相信很多人都有去算過(guò)命算過(guò)命,所以我們大部分都知道都知道,大多數(shù)八字先生通過(guò)觀察手相來(lái)查看此人的命運(yùn)發(fā)展運(yùn)發(fā)展,手中的手紋與人生運(yùn)勢(shì)的發(fā)展是息息相關(guān)息相關(guān),這些都藏著很大的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),如果出現(xiàn)細(xì)微的失誤的失誤,可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)的差錯(cuò),因此擁有自己命運(yùn)的人手中的界限更加明顯加明顯。
自帶天命的人手上有令旗嗎令旗嗎?
這個(gè)問(wèn)題的答案是肯定的肯定的,不同的人手上的紋路也各有不同有不同,一個(gè)人若是紋路相當(dāng)?shù)哪:磺搴磺澹敲凑f(shuō)明未來(lái)會(huì)遭遇很多的坎坷的坎坷,而且都是大兇是大兇。而自帶天命的人手中的紋路就相當(dāng)?shù)那逦那逦易詭в辛钇煊辛钇欤麄兊奈磥?lái)會(huì)福祿滿堂祿滿堂。這種就是非常好的手相的手相。
手中多財(cái)庫(kù)
我們說(shuō)命運(yùn)是把握在自己手上的手上的,確實(shí)也是實(shí)也是,一個(gè)人的手相可以有很多學(xué)問(wèn)多學(xué)問(wèn),手中財(cái)庫(kù)比較多也是生來(lái)就是比較富貴的類型的類型。通常從手相上來(lái)看上來(lái)看,小指的根部稱為水星丘水星丘,此處的豎線被稱為財(cái)運(yùn)線財(cái)運(yùn)線,是一個(gè)人財(cái)運(yùn)好壞的重要標(biāo)志要標(biāo)志。假如財(cái)運(yùn)線長(zhǎng)得深直有力直有力,或者有多條深直的財(cái)運(yùn)線的話線的話,其人的財(cái)運(yùn)會(huì)非常好非常好,很容易大富大貴富大貴。假如水星丘與太陽(yáng)丘之間的部位出現(xiàn)十字紋的話紋的話,表示其人易有意外之財(cái)?shù)絹?lái)財(cái)?shù)絹?lái),比如買彩票中獎(jiǎng)等等獎(jiǎng)等等,這些都可以表現(xiàn)出一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)狀況勢(shì)狀況。
貴人紋路清晰可見
手上的紋路清晰的話是非常好的手相紋路相紋路,自帶天命的人手中的貴人紋路比較清晰可見晰可見,這種手相的人遇到困難的事情總會(huì)有貴人相助人相助,然后逢兇化吉兇化吉。如果形成交叉裝交叉裝,整體清秀明晰秀明晰,在傳統(tǒng)的手相中手相中,被稱為玉帶馬玉帶馬。有這種手紋的男人的男人,一生事業(yè)有成業(yè)有成,貴人運(yùn)佳人運(yùn)佳,越老越富貴越富貴,同時(shí)子孫運(yùn)很好運(yùn)很好,子女孝順女孝順,晚年幸福又安康又安康。女子同理子同理,旺夫興家夫興家,福祿滿堂祿滿堂。因此,好的紋路是能帶給我們好運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的。
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