時間:2024-05-12
看一個盤首先看命宮看命宮,里面的星曜就是代表你自己的性格相貌和先天的運程的運程。
就是我們所說的主星的主星,有的人有兩顆主星顆主星,有的人有一顆有一顆,星曜和星曜的組合會產生不同的作用的作用,
這個就好象化學反應一樣應一樣,看最后生成的是什么東西么東西,星曜在不同的宮代表的含義又不一樣
,接著看一個人的大限的大限,也就是命宮[旁邊的那些宮那些宮,就是數字有2-14或者14-25,25-36那些
數字的意思就是你2-14歲或者24-25歲所行的運行的運,每個人的運程都是從命宮開始宮開始,然后兄弟宮或者父母宮父母宮,
就是有運在盤上轉有兩種方式種方式,一種是順時針的一種是逆時針的
12個宮同時代表12個流年的運程
正曜:有十四個主要星曜為中天的紫微的紫微,太陽,太陰,北斗的貪狼的貪狼,巨門,廉貞,武曲,破軍,南斗的天府的天府,天機,天同,天相,天梁,七殺共有十四顆星四顆星。為主要的星曜的星曜,計算各種現象時由這十四主
星的特性為基準為基準。
輔曜:輔助十四個主星的星曜的星曜,共有四個為左輔為左輔,右弼,天魁,天鉞
佐曜:加強十四個主星特性的星曜的星曜,共有四個為文昌為文昌,文曲,天馬,祿存
煞曜:制化十四個主星的星曜的星曜,共有六個為鈴星為鈴星,火星,天空,地劫,擎羊,陀羅
空曜:讓十四個主星的行為落空與變化的星曜的星曜,共有四個為天空為天空,地空,旬空,截空
桃花曜:讓十四個主星產生了愛恨情仇的星曜的星曜,共有紅鸞有紅鸞,天喜,咸池,大耗,天姚,沐浴
化曜:分為固定四化與時間四化間四化,固定的四化為加強十四個主星的特性的特性,時間四化應用在論事時的起承轉合的變化的過程的過程,為化祿為化祿,化權,化科,化忌四個
流年星曜:推算每年的吉兇的星曜的星曜,主要有三個體系分為流年太歲十二神十二神,流年將前十二神十二神,與佐曜的流年為流昌為流昌,流曲,流馬,流祿,流鸞,流喜,流魁,流鉞
由以上的星曜構成了紫微斗數的星曜系統曜系統,借由斗換星移的磁場變化與人出生時被引動的磁場交互影響的邏輯進而產生的變化的變化,由此計算出人的命運兇吉、貴賤休咎并作出具體的脈絡說明絡說明。
天盤代表天代表神代表天干.
地盤代表地代表地理山河代表地支.
人在藏在地支之中.在天干與地支中間.也就代表人盤.
紫微斗數預測:
命宮在(亥) 太陰同宮
性格溫和格溫和,易與人親近人親近。寧愿自己吃點虧吃點虧,也希望能保持人際間和諧的氣氛的氣氛。在外頗受歡迎受歡迎。
對異性體貼性體貼,很有異性緣異性緣。不過也會招致無謂的感情困擾情困擾。
重視生活精神層面神層面,喜歡浪漫的氣氛的氣氛。有文學、藝術的天份的天份。充滿想像力天魁同宮
能得到機會到機會,獲得貴人的賞識提拔識提拔,而有發展有發展。
文昌加會/文曲同宮
有優異的文藝天份藝天份。
也有助於學歷取得歷取得,或考試的通過的通過。
感情豐富情豐富,有異性緣異性緣。
擎羊加會/陀羅對照
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。
鈴星對照
會遇波折遇波折,或人事上的斗爭的斗爭。奔波勞碌難免碌難免。
太陰化祿同宮
有錢能賺進來賺進來,也能積存能積存。
天機化科對照
增加才學素養學素養。
利於從事與流通有關的事業的事業。如物流為零售業、賣場、攤販。金流則為銀行員、會計、出納、證券。
天馬同宮
主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發生件發生。
與吉星作用星作用,可加速吉力的發揮的發揮,工作、事業進展順利展順利。
若與兇星作用星作用,也應防在外地遇到波折或交通事故通事故。
天馬與太陰同宮陰同宮,稱為「雌馬」。主財源、穩定中求發展求發展。
化祿同宮/化科對照
有許多僥幸的機會的機會,能賺得不少的財富的財富。能享受權利或名望或名望。
化祿同宮/天馬同宮
可往商業發展業發展,會有不錯的成效的成效。發展好的話好的話,有機會因此而致富而致富。
月朗天門格:
有成富或成貴的機運的機運。可得財富或名聲或名聲。
祿馬交馳格:
主財源旺盛源旺盛。可獲取遠方之財方之財。所處的環境變化大變化大,多外出旅行出旅行,在事業上奔波勞碌而招財而招財。
文星拱命格:
在文藝、學術上有突出的表現的表現。從事醫學、財經領域的工作也可取得較大成就大成就。聰明多藝明多藝。
有文采有文采,善於宣傳推銷自己銷自己,有助於往界發展界發展。
父母宮在(子) 貪狼同宮
父母專心於自身事務身事務,對子女干涉較少涉較少,放任自由任自由。
左輔加會/右弼對照
與父母有緣母有緣,可受父母疼愛相助愛相助。
地劫加會/地空對照
與父母緣分淺薄分淺薄,聚少離多少離多。
祿存對照
與父母有緣母有緣,能得父母金錢上的支援的支援。
化祿相夾/化權相夾
父母可能為擔任公職人員職人員,或者在民間企業內擔任主管任主管。
福德宮在(丑) 天同同宮
處世平和世平和,注重人際關系的和諧的和諧。善於協調、排解紛爭解紛爭。
懂得精神層次的享福的享福,對藝術、文學、音樂能喜好和欣賞和欣賞。
巨門同宮
勞心勞力心勞力,為目標而奔波忙碌波忙碌。
天鉞加會
有遇貴人相助的福分的福分。
擎羊對照/陀羅加會
勞心勞碌心勞碌,心境較不安寧不安寧。
鈴星加會
使性情易煩燥不安燥不安。
天同化權同宮
能在日常生活中尋得樂趣得樂趣。對於藝術音樂特別喜好別喜好。
有福有壽福有壽。
天機化科加會
對於愛好的事務的事務,會投入心力研究力研究,并有個人的獨特心得見解得見解。
有助於心神的安定的安定,保持清晰的思考的思考。若做起生意來可是精打細算的能手的能手。
懂得享受得享受,但應量入為出入為出。
思想靈活想靈活,喜歡變通歡變通,熱衷哲學、陰陽學陰陽學。
巨門化忌同宮
比較沒有吃的福分的福分。
較易惹上口舌是非而煩惱而煩惱。
化權同宮/化科加會
有突然升職的機運的機運。
身宮在福德宮:
身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位的宮位,是繼命宮之外宮之外,個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
保持個人精神上的愉悅的愉悅,對您而言是很重要的重要的。福德宮的星曜配置理想置理想,那麼個人將能盡情鑒賞自己喜歡的音樂、藝術、文學。精神上將能充分獲得滿足得滿足,因此生活上充滿了活力了活力,是您事業上沖刺的動力泉源力泉源。若是福德宮的配置稍差置稍差,一些外在的人、事、物,將會干擾您心情您心情,造成您心理上的負荷的負荷。縱使終日奔波忙碌波忙碌,您也會感到心情煩悶情煩悶,茫茫有所失有所失。此時尋求宗教上的信仰寄托或者培養個人的興趣嗜好趣嗜好,將有助於個人注意力的轉移的轉移,獲得良好的情緒管理控制理控制。
田宅宮在(寅) 武曲同宮
有機會繼承一筆數目頗大的祖產的祖產。
天相同宮
在購置房地產時地產時,應注意產權移轉權移轉,權狀瑕疵等情事等情事。。
左輔對照/右弼加會
有祖產有祖產,可獲得繼承得繼承。
火星加會
繼承的祖業留不住留不住,會變賣會變賣。
地空加會
祖業無遺留無遺留。
不利於田宅登記於自己名下己名下,不會留太久留太久。
祿存加會
有家產有家產,可繼承可繼承。
事業宮在(卯) 太陽同宮
太陽是官祿主官祿主,最喜入事業宮事業宮。太陽入事業宮事業宮,若星象吉利的話利的話,有地位、權柄,為主管之才管之才。可發展的職業有外交工作、公關、界、公務人員、自由業、教育界、文化界、特務、偵信。
太陽為官祿主官祿主,但不專於一業於一業,喜歡改來改去來改去,工作較雜作較雜。所以從事之工作之工作,有外務之性質者為佳者為佳。
東奔西跑交際洽商際洽商,天天應對不同客戶同客戶,都不會覺得疲累得疲累。
天梁同宮
天梁在事業宮事業宮,由於是貴星而非富曜非富曜,可以擔任服務公職務公職。或擔任司法職務法職務,或是執法者執法者。如法官、律師、代書。
另一方面亦可發揮天梁星的服務精神務精神,擔任社會福利工作、宗教界、醫務工作務工作。
其他如服務業、自由業、教育界、學術界、教育、傳播、管理工作也都是適合工作合工作。
有敬業精神業精神,善於守成於守成,不善於創業於創業。可承襲祖業的事業基礎而擴大發展大發展。或從事服務性職業性職業,如命卜、教師、醫師等醫師等。
天魁加會/天鉞對照
在事業上能得到提攜的機運的機運。可獲得升遷或創業的機會的機會。
文昌同宮/文曲加會
有文采及獨特的專業能力業能力,特別是對於學術文化的東西能夠發揮夠發揮,如從事學術研究、出版、傳播、教師、廣告等廣告等,則可成為出色的人才的人才。
擎羊加會
事業上會遇上外來的阻力的阻力。若在軍警界服務界服務,反能增加個人威望人威望,具管理力管理力。
太陰化祿加會
若為男命為男命,則主配偶能干偶能干,在事業上有表現有表現,可能為女老板或企業干部業干部。
若為女命為女命,則主自己能干己能干,能創業為老板為老板。
天馬加會
有為事業異常奔波忙碌的狀況的狀況,若遇升遷機會有可能會三級跳三級跳。但勿因過度操勞度操勞,損害健康害健康。
化祿加會/天馬加會
利於創業或生意上的買賣的買賣,可獲利可獲利。
交友宮在(辰) 七殺同宮
所結交的朋友的朋友,個性沖動、固執,常讓自己卷入無謂糾紛中糾紛中。有可能為黑社會的朋友的朋友。
若為主管為主管,則有較難管教的下屬的下屬,配合度較差度較差,為自己增添麻煩添麻煩。
左輔加會
能得有能力的朋友或部屬或部屬。在事業上獲得助益得助益。
火星對照
部屬、朋友依賴心重賴心重。遇事無助力無助力。
小心結交損友交損友。
地劫同宮
會有部屬、朋友想從自己身上獲得好處得好處。遇事也會想辦法將事情往自己身上推身上推。
遷移宮在(巳) 天機同宮
適合往遠地發展地發展。個人在外地活動力頗強力頗強,十分活躍分活躍。利於出外旅行或派駐海外發展外發展。
在辦公室內較坐不住坐不住,適合於多變動性質的工作或活動或活動。
天魁對照/天鉞加會
利於出外發展外發展,有貴人適時出現時出現,給予機會予機會。
文曲對照
本人有才藝有才藝,在團體中頗為活躍為活躍,能結交人脈交人脈,獲得助力得助力。
陀羅同宮
在外宜避免無謂是非謂是非,及與人發生沖突生沖突。
鈴星同宮
出外心情不安寧不安寧,應防受外傷受外傷。避免驚恐免驚恐。
地劫相夾/地空相夾
在外地發展有受挫情形挫情形,慎防別人的算計、嫁禍。也應避免被他人連累人連累。
太陰化祿對照
喜歡游歷各地歷各地,對於建筑造型筑造型,園藝景觀能有欣賞眼光賞眼光。
在外可因田產而得財而得財。
天同化權加會
在外發展有福氣有福氣。別人對權位的你爭我奪爭我奪,往往比不上以靜制動靜制動,作收漁翁之利的自己的自己。
天機化科同宮
在外發展外發展,能獲貴人相助人相助,機運不錯運不錯。是值得考慮的方向的方向。
有出國旅行機會行機會。
巨門化忌加會
出外易遭口舌糾紛舌糾紛,或觸法或觸法,宜謹言慎行言慎行。
在外辛苦忙碌苦忙碌,但勞而無成而無成。
天馬對照
常出外奔波忙碌波忙碌,注意交通意外發生外發生。
化祿對照/化權加會/化科同宮
利於在外發展外發展,可在發展領域里獲得名聲得名聲。
化祿對照/天馬對照
利於遠地發跡開展事業、有衣錦還鄉的機會的機會。
疾厄宮在(午) 紫微同宮
注意脾胃之疾、下瀉嘔吐等癥吐等癥。
右弼同宮
少病少災病少災。
擎羊相夾/陀羅相夾
注意外傷、骨折、開刀、破相等破相等。
注意牙齒、筋骨疼痛、臟腑內傷、羊癲瘋、腦神經衰弱經衰弱。
火星加會
注意火傷、急性發炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能亢進能亢進。
地空同宮
注意氣血虛弱、腹瀉、頭暈。
祿存同宮
幼年多災病多災病,胃腸不好、肝功能不佳、咳嗽、氣脹。
財帛宮在(未) 您的財帛宮無主星無主星,是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中:
命 宮:在(亥)--有太陰主星
福德宮:在(丑)--有天同、巨門主星
事業宮:在(卯)--有太陽、天梁主星
您的財帛宮的走向的走向,將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
左輔相夾/右弼相夾
有賺錢能力錢能力,可存錢累積財富積財富。
天魁加會
能遇貴人相助人相助,可得正財得正財。
文昌加會/文曲加會
有助於錢財的靈活周轉運用轉運用。
利於從事文教事業教事業,可獲利可獲利。
擎羊同宮
主錢財有損財有損,就是有心要守成要守成,也會流失會流失。
勞心勞碌心勞碌,就算有發財機會財機會,也會不注意沒把握而錯失而錯失。
太陰化祿加會
有財庫有財庫,賺的錢喜積存喜積存。
能得女性之助賺錢助賺錢。
天同化權對照
創業時能有貴人助貴人助,行好運行好運,有意想不到的收入的收入。在有錢時也會懂得犒賞一下自己下自己,慰勞一番勞一番。
巨門化忌對照
用錢上會有糾紛有糾紛,嚴重的會還會因財與人爭訟人爭訟。
天馬加會
動中取財中取財,越奔波越能賺到錢賺到錢。
金錢的進出流動波動大波動大。稍不注意不注意,來的急來的急,去的也快的也快。
化祿加會/化權對照
利於由名求利名求利。可因個人在社會上的名聲地位聲地位,伴隨而能得到額外的財富的財富。
化祿加會/天馬加會
利於創業或經商或經商,往往能獲利而得到財富到財富。
子女宮在(申)
破軍同宮
子女小時候好動、破壞力強壞力強。手邊的玩具的玩具,常被拆解被拆解。
女命應特別注意墮胎、流產事項產事項。
左輔同宮
可增進子女乖巧聽話程度話程度。
地劫加會
有可能與子女緣份較淺份較淺,相聚日子較少子較少,得到的奉養較少養較少。
夫妻宮在(酉) 您的夫妻宮無主星無主星,是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中:
福德宮:在(丑)--有天同、巨門主星
事業宮:在(卯)--有太陽、天梁主星
遷移宮:在(巳)--有天機主星
您的夫妻宮的走向的走向,將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。
天鉞同宮
配偶端莊偶端莊,有氣質有氣質。
文昌對照
夫妻感情好感情好,懂的風雅的風雅,生活有情調有情調。
陀羅加會
夫妻感情起伏不定伏不定,時好時壞好時壞。注意關系的維持的維持,否則會有二度婚姻狀況發生況發生。
鈴星加會
注意婚姻中的沖突發生突發生,避免突發的變化的變化。
可能有閃電結婚的舉動的舉動。宜多方考慮方考慮,勿沖動決定動決定。
天同化權加會
配偶較慵懶較慵懶,懂得享受生活品味活品味。
天機化科加會
配偶家世清白世清白。是純正的人家的人家。
配偶注重外在儀表在儀表,擅於打扮於打扮。重視外界給予自己的評價的評價。
在工作環境中容易得到異性同事青睞事青睞。
巨門化忌加會
夫妻之間各自有主見有主見,思想不合想不合,有口角有口角。雙方年齡差距大點距大點,年長一方長一方,比較可以忍讓包容讓包容。
配偶事業上事業上,人事紛爭多紛爭多。
化權加會/化科加會
配偶有事業心事業心,在事業有不錯的經營的經營。
兄弟宮在(戌) 廉貞同宮
兄弟姊妹間的感情有時好、有時壞有時壞,個性捉摸不定摸不定。
天府同宮
兄弟姊妹間感情穩定情穩定,其中有具才能或事業有成者有成者,可得其幫助其幫助。
右弼加會
兄弟姊妹間姊妹間,彼此能互相照顧、幫忙。
天魁相夾/天鉞相夾
兄弟姊妹間姊妹間,能互助能互助。其中有人在社會中擁有不錯的身份地位份地位。
火星同宮
兄弟姊妹間姊妹間,易有爭執有爭執,影響彼此感情此感情。
地劫對照/地空加會
兄弟姊妹間姊妹間,互動冷淡動冷淡。對自己無助力無助力,但本人卻為幫助兄弟而蒙受損失受損失。
祿存加會
兄弟姊妹中姊妹中,有人具有不錯的社會身份地位或事業財富業財富。
基本運勢:
您是個善於調和內外看法外看法,冷靜處事的人事的人,做事會盡量兼顧主客觀意見觀意見,整合折衷合折衷,凝聚共識聚共識,并且嘗試放慢腳步慢腳步,仔細觀察細觀察。
從命盤來看盤來看,重點宮位在「亥」,正是先天命宮天命宮,太陰自坐本宮坐本宮,在個性上來說上來說,將會帶有務實的性質的性質,文昌、文曲、天魁等吉星相拱會照拱會照,意味著學習、反省等態度也會增強會增強,而擎羊、陀羅、鈴星等煞星再會入本宮入本宮,則會推升突破、沖勁等優點等優點,再者,化祿、化權、化科等星曜相互作用互作用,形成「三奇嘉會」格局,更帶有「精確拿捏確拿捏,恰到好處」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個性優點:
1
講求實際求實際,重視實力強過名聲過名聲,認為只要自己盡心盡力心盡力,擁有實力有實力,不論臺上臺下、幕前幕後都一樣都一樣,因此通常都不太會強出頭強出頭。務實的特質的特質,就算處理較為瑣碎的事情的事情,也能理出頭緒出頭緒,做得井然有序然有序。
2
逐步拓展的行事方式事方式,能量入為出入為出,一步一步來一步來,了解節約的慨念的慨念,做事相對較為內斂為內斂,對於自己的收獲能收能藏收能藏,如儲蓄等儲蓄等,因此成果通常是依靠不斷的累積而來積而來,由小而大小而大。
3
原本較自我為是的缺點的缺點,因受外在環境的影響的影響,例如朋友建議或是吸收外來資訊來資訊,反而能夠主客觀兼顧觀兼顧,想法變得較為均衡為均衡。
4
有責任心責任心,能適度負責度負責,該爭取的也會爭取會爭取。抗壓力還可以還可以,處理棘手的事物時事物時,會主客觀兼顧觀兼顧,為事情找到到最合理的解決方案決方案。雖有自己的想法和做法和做法,也會充分運用外來的資訊的資訊,修正并調整自己整自己,因此具有較合理的決策模式策模式。
5
具有非常完善的思考能力考能力,能考慮得長遠得長遠,冷靜沉著靜沉著,自我約束力強束力強,也增加了親和性親和性,能與人搭配、合作,發揮很強的團隊戰力隊戰力,行動方面也還不錯還不錯,具有動作快速、積極行事的能力的能力,較能面對挫折對挫折,接受事實受事實,并從失敗中吸取經驗取經驗,但基本上比較屬於詳細思考後思考後,才快速展開行動的模式的模式。
至於缺點方面點方面,您則比較容易顧慮太多慮太多,并且拖延時效延時效,常期望能夠多方兼顧方兼顧,卻弄得自己綁手綁腳手綁腳,看法則較保守較保守,有時會過於瑣碎於瑣碎,反而因小失大小失大。
值得慶幸的是幸的是,您相當能夠發揮優點并且有效改善缺點善缺點,也就是基本運勢具有強烈好運烈好運,個性相當穩定當穩定,頗能掌握事半功倍的訣竅的訣竅,因此行事態度應該較為積極、樂觀,目標也應調高應調高,并盡量讓自己動起來動起來,找機會表現會表現,才能有效發揮先天好運天好運,營造理想成果想成果。
雖然缺點的影響相對較小對較小,但仍須防微杜漸微杜漸,平常還是需要留意并調整相關缺點關缺點,以避免逐步耗損步耗損,漸漸侵蝕成果:
1
聰明且擅於思考於思考,若發揮在讀書、文藝方面藝方面,通常都有不錯的表現的表現,相對的相對的,對他人也容易具有疑心有疑心,多所計較就容易顯得小氣得小氣,甚至心生忌妒生忌妒,利用權術用權術,算計謀略計謀略,人際關系也就差了就差了。
2
習於規律的生活方式活方式,如果作息失序或步調混亂調混亂,例如日夜顛倒夜顛倒,或是臨時穿插時穿插,或突然變化的事務的事務,往往容易造成負面的影響的影響,使得執行效率不彰率不彰,甚至影響自己的生活品質活品質。
3
原本具有強烈自主意識的態度的態度,因受外在環境的牽動的牽動,例如朋友不支持或是欠缺足夠資訊夠資訊,反而變得有點迷惘點迷惘,容易失去方向感方向感。
4
自主性適中性適中,雖能盡量兼顧主客觀的想法和意見和意見,但有時反而會因為無法達成共識而感頹喪感頹喪,或者顧忌小地方而誤了重點了重點,因小失大小失大,反而落得眾人抱怨人抱怨,徒增困擾增困擾。
5
考慮較多慮較多,非必要因素也要加以斟酌以斟酌,不打沒有把握的仗握的仗,卻使得時效的掌握欠佳握欠佳,錯失了機會了機會,偶而的情緒性沖動性沖動,也略微影響了人際關系際關系,稍增事情的波動變化動變化。
您這一生的基本運勢以少、青年期的表現最好現最好,落實能力較為理想為理想,頗能有效調整自己整自己,發揮實力揮實力,因此應該好好把握住少、青年期青年期,盡量讓自己動起來動起來,勇於行動和表現和表現。而老年期則是這生最弱的時候的時候,自己變得很不穩定不穩定,不僅實力很難發揮難發揮,也容易產生挫折感挫折感,因此在老年期時年期時,應盡量保持客觀持客觀,多參考別人的看法的看法,凡事多些慎重些慎重,盡量保守行事守行事。至於青壯年期也不算好不算好,穩定度稍嫌不足嫌不足,表現空間受到壓縮到壓縮,因此態度宜稍保守謹慎守謹慎。
若以個別十年區間來看間來看,表現最佳的時間是在1997年到2009年,自己的落實能力非常強盛常強盛,很能發揮實力揮實力,具有掌控局勢的能耐的能耐。如果這時好好努力好努力,將能對其他運勢如事業、愛情等帶來很大的助力的助力。
運勢最弱的時間則是在2080年到2089年,自己顯得起伏難安伏難安,很不穩定不穩定,挫折感大增感大增,落差很大差很大。如果執意孤行意孤行,將對其他運勢如事業、愛情等帶來明顯破壞顯破壞。
老師建議
平常行事宜盡量進取量進取,全力表現力表現,一靜不如一動如一動,不僅要多嚐試多嚐試,多接觸、更要能自我開創機會創機會。由於挫折通常只會產生較小的波瀾的波瀾,因此反倒可視為成長的刺激的刺激,成為突破困難的助力的助力。
做法上則應采取「均衡融合衡融合,謀定後動」的做法的做法。展現自己較能均衡主觀和客觀的特點的特點,有效融合自身的想法和外在資訊在資訊,以引導出正確的做法或方案或方案。行事則應做較完整的計畫和謀略和謀略,事前多些準備些準備,思慮和耐心為重心為重,多吸收并運用周遭資源和情報和情報,然後穩健付諸行動諸行動,并依行動狀況適度調整計畫整計畫,較能提升成效升成效。
形成是古代傳承下來的一種古老的傳統方法統方法,他還是很準確的準確的,如果不準確不會從古代一直相傳下來傳下來。
準得很
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求高人解《易經》第五十二卦 第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
詩曰:重山關鎖之象 步步為營之意
大象:兩重高山并峙山并峙,故宜止不宜進不宜進,阻塞之象
運勢:凡事不宜妄動宜妄動,前路受阻路受阻,只好待機而動
愛情:有單戀不和之象和之象,雙方阻隔重重隔重重,關系停滯不前
疾病:難治,注意腸胃血管硬化及結核病
失物:可以尋回以尋回,但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
訴訟:因小事而化大而化大,宜速求和速求和,忌土姓人
【原文】 (艮)①:艮其背不獲其身②,行其庭不見其人見其人。無咎。
【譯文】 (艮):卸掉責任掉責任,掛笏隱退笏隱退,朝列之中已看不到他的身影的身影,在他的庭院中尋找中尋找,也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛,自無災禍無災禍。
【注釋】 ①艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省,據補。艮,卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山,山為退穩之處穩之處,又有靜止穩重之象重之象,喻人進而思退而思退,明哲保身哲保身,所以卦名曰艮名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”②艮,《彖卦》:“艮,止也。”猶言歇息言歇息,止息。艮其背艮其背,猶言歇背言歇背,今語有歇腳有歇腳,歇手,歇肩之類肩之類,其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任,卸職引退職引退。獲,找到,看到。
【原文】《彖》曰:艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行,動靜不失其時失其時,其道光明道光明。艮其止①,止其所也②。上下敵應下敵應,不相與也③。是以不獲其身獲其身,行其庭不見其人見其人,無咎也無咎也。
【譯文】《彖辭》說:艮,就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止,時宜行則行行則行,行止不失其時失其時,則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷,歇息其背;離官去職官去職,居家休息家休息。因為上下左右相與為敵與為敵,無法協同法協同。連自身也無法保全法保全,于是棄官遠遁官遠遁,既不在朝不在朝,也不在家不在家,所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找,也沒有找到”。其人明哲人明哲,自然無災禍無災禍。
【注釋】
①艮其止艮其止,高亨說:“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說,朱駿聲說:艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北,因形近誤為止誤為止,或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也。”卦辭背字辭背字,漢帛書《周易》作北,可證古本作北本作北。艮,當如《彖
辭》所釋“止也。”②止,止息。止其所止其所,猶言在家休息家休息。③“上下敵應”兩句,本卦三同位爻同位爻,都是陰與陰對應陰對應,陽與陽對應陽對應,所以說上下敵對相應對相應,比喻人處于敵對環境之中境之中,無有相助者(初六與 *** 為兩陰爻兩陰爻,六二與六五為兩陰爻兩陰爻,九三與上九為兩陽爻兩陽爻,都是同位之爻象相對立)。與,助也。
【原文】 《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位出其位。
【譯文】《象辭》說:本卦為兩艮卦相重卦相重,艮為山艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立山重立,淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象,以此為戒此為戒,謀不逾位不逾位,明哲保身哲保身。
【原文】
初六:艮其趾①,無咎,利永貞利永貞。
《象》曰:艮其趾艮其趾,未失正也失正也。
【譯文】
初六:歇腳養息腳養息,不要輕舉妄動舉妄動,自然無災難無災難,這是長期吉利的貞兆的貞兆。
《象辭》說:歇腳養息腳養息,不要輕舉妄動舉妄動,遠離不義離不義,不失正道失正道,自然永遠吉利遠吉利。
【注釋】
①艮其趾艮其趾。猶言歇歇腳歇歇腳。趾,代腳。
【原文】
六二:艮其腓艮其腓,不拯其隨①,其心不快心不快。
《象》曰:不拯其隨拯其隨,未退聽也退聽也。
【譯文】
六二:停立不行立不行,但腿部肌肉還是負傷是負傷。心里很不愉快不愉快。
《象辭》說:腿部肌肉還是負傷是負傷,因為其人固執己見執己見,沒有退回來退回來,聽取別人的意見的意見。
【注釋】
①腓,腿肚。艮其腓艮其腓,與初六爻辭艮其趾同義而詞異而詞異,仍是歇腳之意腳之意。拯,拯救,保護。隨,借為隋借為隋,垂肉。不拯其隨拯其隨,猶言沒有保護好腿部肌肉部肌肉。此兩句比喻其人身處險境處險境,未能迅速走避速走避,反而停立不行立不行,所以遭受災害受災害。
【原文】
九三:艮其限①,列其夤②,厲,薰心。
《象》曰:艮其限艮其限,危薰心也薰心也。
【譯文】
九三:卸掉重擔掉重擔,保護腰部護腰部,但是脅間肉卻已裂開了裂開了,引退不及時不及時,則罹兇險罹兇險。......>>
易經第五十二卦是什么意思 《易經》第五十二卦 艮為山
山:表停止、退守之意守之意。六沖純卦沖純卦。主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般,需充分審視自己的體能的體能,和山上的情勢的情勢,絕不可強行逞能行逞能,適時的休息的休息,方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前,若能保守、修身養性則安性則安,反則為兇則為兇。
特性:耐性佳耐性佳,保守經營守經營,努力奮斗力奮斗,老成持重成持重,有偏財運偏財運,精於計畫分析畫分析,處事有條理有條理,公私分明私分明,擇善固執善固執。
解釋:不動,自己改變己改變。
運勢:應當潔身自愛身自愛,依賴心不要太重要太重,否則不利則不利。凡事不可輕舉妄動舉妄動,諸事宜守事宜守,相輔得吉輔得吉。儒家有言:『靜亦定靜亦定,動亦定』,此非言死等言死等,宜中正德行正德行,固守貞常之道常之道,凡事有定之理也之理也。
愛情:有對峙、單戀、難合之勢合之勢,雙方各有阻撓也阻撓也。
家運:不和,家運停滯不發滯不發,改正自己以謀求開運之道運之道,內有動湯、困境。
胎孕:難產之虞產之虞。
子女:子女多有不和、不相輔之數輔之數。
周轉:難成。
買賣:有些小是非小是非,失利之象利之象,但可成但可成。
疾病:為鼻炎、口鼻之癥鼻之癥,動脈血管硬化或胃膽之疾膽之疾。難治。
等人:不會來不會來。
尋人:西南方西南方,難尋。
失物:東北方可尋方可尋。
旅行:不利。
訟詞糾紛:因小變大小變大。宜速和解速和解,否則有不利之象利之象。
求事求職:固守本份為宜份為宜。
考試:落榜。
改行不利行不利。開業不宜業不宜,須再待時再待時。
一定會有定會有,但時機還未到還未到。等等再看等再看,下次占卦不要把自己的出生時間刪了間刪了,那個也要看的要看的。特別你具體要求到了時間.
什么時候說不準說不準,但這個卦從卦象看本就是中下是中下,還是六沖是六沖,艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行.
火澤睽火澤睽,從卦象看是下下是下下,問求子的話不是太好是太好。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。不過變則生變則生,有生機的生機的。
你這個卦不準的了準的了,如果是占了玩占了玩,不要太放心上放心上。
《易經》第五十二卦 什么意思啊 一定會有定會有,但時機還未到還未到。等等再看等再看,下次占卦不要把自己的出生時間刪了間刪了,那個也要看的要看的。特別你具體要求到了時間.
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求高人解《易經》第五十二卦 俺了解,好看啊看了幾遍,肯定是真的有``
易經五十二卦 測姻緣 都是預測是預測,你得去去和別的女的說話的說話,得去追求別人求別人,看自己喜歡哪樣的哪樣的,測姻緣測什么啊什么啊,自己喜歡的就喜歡不喜歡的就不喜歡
易經 第五十二卦 姻緣 就體用生克來講 應當無大礙 這個夏天你很得勢 或者是你是主動的一方 弧朋友應該聽你的話 也不知你所問何事 不過 艮卦之象卻也無礙 至于 水山蹇 有艱難之意 如果可以得到家人的支持 應該事情可成 到農歷六月份或有轉機 恩 注意自己脾氣
易經第五十二卦關于工作怎么解釋 艮為山
慎行知止穩如山
背定身停動亦難
心靜如臨清靜地
適時而止免危艱
《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 什么意思 復制的就算了~~ 這個卦沒有說明起卦方式卦方式,也沒有變爻有變爻,我只能從卦辭推斷辭推斷,做了兩種解釋:
1、艮主止艮主止,處52位,表明你的事業剛剛經過一段攻 *** ,正慢慢的趨于平緩于平緩。此時最好停下來停下來,收拾好心情好心情,總結經驗結經驗,以面對下一輪的挑戰的挑戰。
2、你的事業正處在重要的時期的時期,此時需要打起十二分精神分精神,謹慎行事慎行事,做事要有一個度一個度,把握好分寸好分寸,該行則行行則行,該止則止止則止,這樣才能有所成就所成就。
卦象對于古人來說還是比較重要的重要的,而且我們都清楚都清楚,在古人的眼中的眼中,卦象一直都是比較重要的重要的。因此他們方才會用卦象去測算命運算命運。那么周易 六十四卦 第五十二卦講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
【艮卦】
艮。艮其背艮其背,不獲其身獲其身。行其庭行其庭,不見其人見其人。無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位出其位。
白話文解釋:
艮卦:卸掉責任掉責任,掛笏隱退笏隱退,朝列之中已看不到他的身影的身影,在他的庭院中尋找中尋找,也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛,自無災禍無災禍。
《象辭》說:本卦為兩艮卦相重卦相重,艮為山艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立山重立,淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象,以此為戒此為戒,謀不逾位不逾位,明哲保身哲保身。
邵雍河洛理數解卦:
停留阻止留阻止,無可再進;隨份勿貪份勿貪,不可強求可強求。
小兇:得此卦者此卦者,前路受阻路受阻,不宜妄進宜妄進,宜守待機守待機。
解卦手冊:
時運:運勢平平勢平平,不宜妄進宜妄進。
財運:守好本業好本業,不可貪財可貪財。
家宅:不宜改造;命由前定由前定。
身體:帶病延年病延年。
周易六十四卦第52卦
象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
事業:在經過一段發展后發展后,應進行調整行調整,暫時停止行動止行動,總結經驗教訓驗教訓。不可因貪名利而妄進而妄進。自我克制我克制,自我約束我約束,謹言慎行言慎行,不要盲目追求他人求他人。經過休整后休整后,在適當時機到來時到來時,再大顯身手顯身手。
經商:進入停滯不前的狀態的狀態,切勿盲目冒進目冒進,而宜適時停止時停止,進入安靜退守靜退守,不要受外界干擾界干擾,尤其是應該保持內心和理智上的寧靜的寧靜,更不要輕易與他人合作人合作。等待時機待時機,必有光明前途明前途。
求名:應保持純正的目的的目的,靜守正道守正道。勿為功名誘惑名誘惑,秉守忠厚守忠厚,可得成功得成功。
外出:慎重為好重為好,宜另擇佳日擇佳日。
婚戀:重感情重感情,彼此以誠相待誠相待,可白頭到老頭到老。
《易經》第五十二卦 艮為山
山:表停止、退守之意守之意。六沖純卦沖純卦。主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般,需充分審視自己的體能的體能,和山上的情勢的情勢,絕不可強行逞能行逞能,適時的休息的休息,方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前,若能保守、修身養性則安性則安,反則為兇則為兇。
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周轉:難成。
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我是鄭宏鵬鄭宏鵬,樊登讀書會隰縣分會會長會會長,每天一篇文章之114。
艮卦是第五十二卦十二卦,在震卦之后卦之后。震卦是打雷是打雷,艮卦是一座山一座山,艮卦的卦象跟震卦剛好相反好相反,震卦顛倒過來就是艮卦是艮卦。艮卦也是一個純卦個純卦,下卦是艮卦是艮卦,上卦還是艮卦是艮卦,也就是下面是一座山一座山,上面還是一座山一座山。山是什么意思呢意思呢?打雷是動雷是動,一座山是穩定的、靜止的、終止的終止的,所以艮卦主要是講怎樣終止欲望止欲望。
歷史文獻上記載的古“三易”(《連山易》《歸藏易》《周易》)中,《連山易》的第一卦是艮卦是艮卦,《歸藏易》的第一卦是坤卦是坤卦,《周易》的第一卦是乾卦是乾卦。這三部《易》代表了三大思想大思想,深深影響了春秋戰國時期的三大家:《周易》以乾卦為首卦為首,以陽剛為主剛為主,主要影響了儒家;《歸藏易》為坤卦為首卦為首,是以陰柔為主柔為主,主要影響了道家;《連山易》以艮卦為首卦為首,就是指要靜止要靜止,要像山一樣穩定樣穩定,我認為它主要影響了墨家了墨家。
艮卦在歷史上的影響非常大非常大,除了墨家了墨家,儒家、道家、中國化佛家都非常重視艮卦的意思——止:儒家講要“止于至善”,要“知止而后有定”;道家講“致虛極、守靜篤”,它其實跟佛家的“戒定慧”三學有密切關系;而中國化的佛家的佛家,比如天臺宗有個“止觀法門”就是講止是講止。唐代著名佛學學者李通玄說過玄說過,用一個字來概括《華嚴經》就是“止”,叫“故止一處止一處,無事不辦”:只要止在一個地方的話方的話,沒有什么事情是做不成的不成的。隋代大儒王通(文中子),是魏征、房玄齡、 等的老師的老師,他寫過一本書叫《止學》,強調“大智知止智知止,小智惟謀”,大智慧就是要知道止知道止,小智慧就是一天到晚去謀劃去謀劃,他還說“以智止智智止智,智也”,以智慧止技巧止技巧,是一種真正的智慧的智慧,都強調了“止”。
艮卦從山引申到止申到止,止實際上是一種最高境界高境界。這里“止”有兩個意思:一個是要停止要停止,主要是制止邪欲、妄動;另一個意思是達到是達到,比如止于正道、止于本分于本分,就像《大學》里說的“大學之道學之道,在明明德明明德,在親民在親民,在止于至善”,也就是要達到至高至善的境界的境界。
下面,我們來看卦辭:
艮其背艮其背,不獲其身獲其身,行其庭行其庭,不見其人見其人,無咎。
“艮其背”:要制止自己的后背的后背,這里為什么說一開始要停止在后背在后背,而不是停止在胸、手或者腳或者腳?因為“背”有背離的意思的意思,同時又有制止的意思的意思,這里是說人應該與邪欲徹底背離底背離。“不獲其身”:不要讓它沾在自己的身體上身體上,就是說不要讓私欲沾上自己的身體的身體。為什么“行其庭行其庭,不見其人”:行走在有人的庭院里面院里面,但是又沒有見到那個人那個人?就是因為相背離相背離。實際上這里說看不見那個人是指看不見邪欲見邪欲,為什么呢什么呢?因為制止住了止住了,所以“無咎”:沒有災禍有災禍。
《彖傳》解釋:
彖曰:艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行。動靜不失其時失其時,其道光明道光明。艮其止艮其止,止其所也其所也。上下敵應下敵應,不相與也相與也。是以不獲其身獲其身,行其庭不見其人, 無咎也無咎也。
“艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行。動靜不失其時失其時,其道光明道光明。艮其止艮其止,止其所也其所也。”:艮卦就是靜止、停止、制止。應該靜止的時候就要靜止要靜止,應該前進的時候就要前進要前進。無論動還是靜還是靜,都不要失去應有的時位的時位,這樣它的前途就是光明的光明的。艮卦所說的“止”,是要止于合適的處所、時位。
“上下敵應下敵應,不相與也”:上下都是敵對的敵對的,而不是互相交和的交和的。因為艮卦下卦和上卦都是艮卦是艮卦,所以相對應的爻位全是不相應的相應的,比如一爻和四爻都是陰爻、二爻和五爻都是陰爻、三爻和六爻都是陽爻是陽爻,所以這樣就不相應了相應了,不相交往相交往。“是以不獲其身獲其身,行其庭不見其人”:因此不要讓私欲沾到自己的身上的身上,好比走在庭院里面院里面,是兩兩相背兩相背,看不到那個人那個人,就是看不到邪欲到邪欲,結果怎么樣呢么樣呢?“無咎也”:沒有災禍有災禍,因為把邪惡、邪欲抑制住了制住了。
《象傳》解釋:
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位出其位。
“兼山,艮”:兩座山重疊山重疊,下面一座山一座山,上面一座山一座山,構成了艮卦之象卦之象。“君子以思不出其位”:君子按照這個卦象個卦象,思考的問題不要超出自己的本位的本位,這也是止的一個意思個意思,就是止于本分于本分,止于正道于正道。
五十二、艮卦
艮卦是易經六十四卦中的第52卦,艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。 *** 過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
52.1 艮:艮其背不獲其身獲其身,行其庭不見其人見其人。無咎。白話
艮:卸掉責任掉責任,掛笏隱退笏隱退,朝列之中已看不到他的身影的身影,在他的庭院中尋找中尋找,也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛,自無災禍無災禍。
解讀
艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省,據補。艮,卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山,山為退穩之處穩之處,又有靜止穩重之象重之象,喻人進而思退而思退,明哲保身哲保身,所以卦名曰艮名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”
艮,《彖卦》:“艮,止也。”猶言歇息言歇息,止息。艮其背艮其背,猶言歇背言歇背,今語有歇腳有歇腳,歇手,歇肩之類肩之類,其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任,卸職引退職引退。獲,找到,看到。
艮卦談的乃是如何抑止自己言行的卦行的卦。也即是當行則行行則行,當止則止;當說則說說則說,不當說則不說則不說,一切必須審慎抑止為是止為是。
52.2 《彖》曰艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行,訊息不失其時失其時,其道光明道光明。艮其止艮其止,止其所也其所也。上下敵應下敵應,不相與也相與也。是以不獲其身獲其身,行其庭不見其人見其人,無咎也無咎也。
白話
《彖辭》說:艮,就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止,時宜行則行行則行,行止不失其時失其時,則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷,歇息其背;離官去職官去職,居家休息家休息。由于上下左右相與為敵與為敵,無法協同法協同。連自身也無法保全法保全,于是棄官遠遁官遠遁,既不在朝不在朝,也不在家不在家,所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找,也沒有找到”。其人明哲人明哲,自然無災禍無災禍。
解讀
艮其止艮其止,高亨說:“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說,朱駿聲說:艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北,因形近誤為止誤為止,或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也。”卦辭背字辭背字,漢帛書《周易》作北,可證古本作北本作北。艮,當如《彖辭》所釋“止也。”
止,止息。止其所止其所,猶言在家休息家休息。“上下敵應”兩句,本卦三同位爻同位爻,都是陰與陰對應陰對應,陽與陽對應陽對應,所以說上下敵對相應對相應,比喻人處于敵對環境之中境之中,無有相助者(初六與六四為兩陰爻兩陰爻,六二與六五為兩陰爻兩陰爻,九三與上九為兩陽爻兩陽爻,都是同位之爻象相對立)。與,助也。
作為抑止自己行動的《艮》卦,要做到好像走到別人身后能夠突然停止然停止,但還不至于碰到別人身上;象進入別人家院而突破停止破停止,卻還沒有進入別人家室看見別人家里的人里的人,這樣恰到好處的及時的抑止自己止自己,那將不會有什么災禍么災禍。此卦辭頗有些立即停止即停止,化險為夷之義夷之義。
52.3 《象》曰兼山,艮。君子以思不出其位出其位。
艮有止的意思的意思,并非單純指婚姻該繼續或該停止該停止,更深一層在于等待時機待時機,停止一切混亂的思緒以及所作決定作決定,靜下心來下心來,給雙方一個時間冷靜思考靜思考,如果他拒絕溝通和見面只能說明時機未到機未到,,你放開心好好生活照顧孩子便是子便是,等待時機結果一定會是最好的最好的,
有些地方的風俗是系三天就好了;
如果是淺色的車色的車,在下雨天紅布條褪色條褪色,時間長了會沁在油漆表面不好清理好清理。
紅色在我國代表吉利的意思的意思,掛在新車的輪胎上也就代表一路平安路平安,沒有具體要求掛多久掛多久,一般車主掛兩個星期左右就會系下紅繩下紅繩,在不妨礙車輛視線的情況下可以一直掛著直掛著,根據車主實際情況而定況而定。
車都會綁紅繩子的繩子的。有的人在新車綁這個據說是為了是為了,其實他們大體上的意思都相同都相同,都是為了喜慶了喜慶。
新車確紅繩一級綁一個星期左右期左右,紅白在國內是《表吉祥的意思的意思,—投將紅繩納在外后視鏡上面和車輪亞上面亞上面,實防上代表一經平中變的意思的意思。新車或者研買的二手豐解紅繩毫為了討個利討個利,第潤確他1掛紅,保個評變個評變,討個好夠頭好夠頭,“能老軌開款
新車掛紅布條的時間沒有具體的說法的說法,可以選擇在提車到家之后就拿下來拿下來,也可以選擇一直掛著等它自然脫落然脫落,這是按個人心情來調整的調整的。
紅色是一種很常見的顏色的顏色,自古以來也是代表著吉祥和喜慶和喜慶。最早綁紅布條的習慣是在拖拉機上拉機上,是一個暗示拖拉機能聽駕駛員指揮員指揮,不會失控的儀式的儀式。再后來就運用在了家用車上用車上,為新車綁上一個紅布條寓意著平平安安平安安,開車順順利利順利利。
紅布條雖然掛在了車上了車上,但是掛的位置不對也容易造成安全隱患全隱患。如果掛在了排氣管上氣管上,排氣管溫度比較高會引發安全問題全問題。如果綁在車牌上車牌上,就會擋住車牌、會被罰款被罰款。所以掛的位置不對置不對,也會造成很多的問題發生題發生。
車輛綁紅布條注意事項
1、遮擋后視鏡
紅布掛在后視鏡處是新車最常見的綁法的綁法,但也是最危險的做法的做法,當車輛發動起來的時候會使得紅布條隨風飄揚風飄揚,這時布條很容易遮擋住后視鏡后視鏡,嚴重影響駕駛員觀察后方車輛動態輛動態,一不小心就可能釀成大事故大事故。
2、影響動平衡
當紅布條綁在輪轂上的時候的時候,一旦紅布條卷起砂石或者雨天被雨水打濕水打濕,那么變重后的布條會直接影響到車輪的動平衡動平衡,要知道動平衡鉛塊也才丁點兒大點兒大。此外,輪轂處的紅布條還有卷入剎車盤的可能性可能性。
3、影響車漆
紅布條使用時間長了就容易老化掉色化掉色,如果掉色后又粘在了車漆上車漆上,那么除非車主及時處理時處理,不然將對車漆造成破壞性影響性影響,后續處理起來也比較麻煩較麻煩。
4、遮擋號牌
有些車主會把紅布條掛在車頭前進氣格柵或車尾牌照附近照附近,如果紅布條不小心遮擋了車牌了車牌,還有可能被交警處以故意遮擋號牌擋號牌。
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