想學天干地支要看什么書(十二地支貴人熟記法)

時間：2024-05-12

自學四柱預測應該看什么書?其實四柱八字命學，在所有的術數之中是屬于比較容易上手的，只要悟性、閱歷、經驗具備，努力鉆研，用一年半載完全可以掌握，兩三年完全可以登堂入室，逐步提高。很多人之所以覺得易學難精，或者遭遇瓶頸，食之無味棄之可惜，與學習的方向、方法，和當前坊間書籍資料的誤區有很大關系。現代很多人所謂的研究“傳統四柱八字”或“古典四柱命理”，其實都是用現代人簡化的推斷模式，比如千篇一律的從旺衰喜忌的角度去看待理解這些經典，這樣的話研究多年只是冰山一角，四柱命學基礎素養尚不足以看懂古籍，無法真正領略子平古法的面貌。

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一、想學天干地支要看什么書(十二地支貴人熟記法)

自學四柱預測應該看什么書?

其實四柱八字命學字命學，在所有的術數之中是屬于比較容易上手的上手的，只要悟性、閱歷、經驗具備驗具備，努力鉆研力鉆研，用一年半載完全可以掌握以掌握，兩三年完全可以登堂入室堂入室，逐步提高步提高。很多人之所以覺得易學難精學難精，或者遭遇瓶頸遇瓶頸，食之無味棄之可惜之可惜，與學習的方向、方法，和當前坊間書籍資料的誤區有很大關系大關系。現代很多人所謂的研究“傳統四柱八字”或“古典四柱命理”，其實都是用現代人簡化的推斷模式斷模式，比如千篇一律的從旺衰喜忌的角度去看待理解這些經典些經典，這樣的話研究多年只是冰山一角山一角，四柱命學基礎素養尚不足以看懂古籍懂古籍，無法真正領略子平古法的面貌的面貌。雖說是研究傳統命理統命理，但80%的學者的學者，都沒有完整的將下面介紹的五本經典讀過一遍過一遍，更別說讀懂、讀透。都是停留在今人的書籍著作或者教材講義里面義里面，固步自封步自封，以為子平之學平之學，就是簡單的確定日元旺衰元旺衰，然后找出用神出用神，再用這個用神去衡量一切就完事就完事。這種模式方法式方法，與近年八字命學之發展歷程有很大關系大關系。

其實預測類的四柱八字命理書籍像易半仙或者古籍閣??就非常全面的包括了入門到深入各方面的四柱預測書籍

《子平真詮》：相比較《淵海》和《三命》而言，這些雖然體系豐富但是方法太過繁雜過繁雜，初學者難以找到具體的入門方法門方法。就像學習書法一樣法一樣，初學者不可能起步就筆走龍蛇揮灑自如灑自如，總得循序漸進遵循一定的模式套路式套路，從基礎開始礎開始。這樣就有了田字格、回宮格、九宮格等練字的方式的方式，從這個格局來掌握筆畫與間接結構接結構。而《子平真詮》就和練書法的格子一樣子一樣，按照格局來對繁雜的子平之學平之學，有一個歸類劃分類劃分，推演的時候可以遵循一定的模式套路式套路，然后在此基礎之上再不斷探究變化究變化，進階提高階提高。所以《真詮》為子平最佳入門書籍門書籍，也是進入堂奧的第一把鑰匙把鑰匙。?

《淵海子平》：子平之學殿堂級典籍級典籍。子平之學的集大成者大成者，包含系統的原理與方法技巧法技巧。可以說從基礎架構到十八般兵器、各種常規套路與偏門用法門用法，都有收錄有收錄。內容比較豐富較豐富，很多口訣與賦文與賦文，若能夠亂熟于心熟于心，運用的時候可以信手拈來手拈來，往往能有精妙之斷妙之斷，直指要害指要害。民間很多盲人對于其中很多篇章都能倒背如流背如流，推命時行云流水一針見血針見血。所以既是研習子平重要基礎要基礎，也是提升層次、豐富視野、拓展思路的重要功底要功底。但雖然包含重要的基礎內容礎內容，卻不適合現代初學者初學者，基礎未入門者大多看不懂看不懂，很多甚至覺得不知所云知所云。???

《窮通寶鑒》：是別辟蹊經的另一種論命模式命模式，從自然之道來演繹干支與節令的微妙關系妙關系。子平之法注重氣、數，而《窮通》正是從干支五行四時宜忌的角度的角度，尤其注重節令寒暖燥濕“調侯”，根據十干五行之體性之體性，以自然的視角審視所處的狀態與所喜所忌之物的影響配合響配合，以定富貴窮通貴窮通。在達到一定基礎之上礎之上，可以和其他經典無縫銜接縫銜接，相互映照互映照。??

《三命通會》：亦是子平命學集大成者大成者，收集整理了數百年間子平發展歷史展歷史，繼承發揚承發揚，去粗取精粗取精，從原理基礎到十神、神煞、格局、納音，將子平古法論命的綱領要旨闡述無遺述無遺，清晰完備晰完備，可謂命學正統學正統，子平典范平典范。悉心玩味此書味此書，不僅能夠抓住子平正統之研習綱領習綱領，不致偏離方向離方向，亦能夠在細節方面至精至微精至微，畫龍點睛入木三分木三分。注意書中的六十甲子日六十時辰斷部分斷部分，并非毫無理據的讓學者按圖索驥的套用的套用，而是作者用心良苦心良苦，從細微變化之中來揭示命理之精微之精微，一字之差字之差，其中的變化極其微妙其微妙，若能悉心玩味心玩味，則子平變化之妙化之妙，必能亂熟于心熟于心。?

以上五部經典部經典，是學習子平八字必讀典籍讀典籍，缺一不可一不可，否則無法遨游八字殿堂字殿堂，直指命學玄微學玄微。在此基礎之上礎之上，再進一步拓展視野展視野，根據個人時間精力間精力，研習《玉照真經》《李虛中命書》《三命消息賦》《五行精紀》《星平會海》《神峰通考》《千里命稿》《命理探源》《子平精粹》這些古籍及今人書籍著作籍著作。

天支地干的書叫什么名?

內容有天干地支的書籍很多籍很多，大部分都涉及到命理、預測等預測等，如《六爻八卦》、《四柱預測》等，網上或書店和一些書攤有售攤有售。

求推薦四柱命理方面的書,最好是適合初學者的學者的。

求推薦四柱命理方面的書面的書，最好是適合初學者的學者的。想研究四柱八字柱八字，入門看什么書比較好比較好？基礎方面看陰陽系統論；就是學音樂的樂譜；
求推薦四柱命理方面的書面的書，最好是適合初學者的學者的。想研究四柱八字柱八字，入門看什么書比較好比較好？如果要學傳統的傳統的，四柱方面的隨便買一本就可以了；其他人的都大同小異；傳授的都是四柱加大運加流年的子平術；
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請推薦幾本學習命理學的入門書籍

命理學入門順序：四柱八字→梅花易數→六爻→奇門遁甲→大六壬→風水

取以上所列的術數門類為代表為代表，是因其系統較為完善為完善，歷代對系統的辟謬和修正的經典很多典很多。以同為四柱祿命學的兩大分科：八字和紫微斗數來說數來說，為何不將紫微斗數列入其中入其中，

以下所有命理書籍在圖中紅色的地方的地方，可以說那里有各種你需要的電子版的命理書籍

原因有三：

1、紫薇斗數發展較晚展較晚，學說歷來小眾來小眾，直至XX敗退后在發源流行開來行開來。

2.可參考及辟謬的古籍較少籍較少，主要以《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》為主，歷代少有修補和發展和發展，理論系統不完整不完整。

3.規則復雜則復雜，難學難精學難精。與四柱八字同為祿命術祿命術，如果二者擇其一擇其一，四柱八字理論系統更扎實更扎實，辟謬經典多經典多，雖難精卻易學卻易學，所以入門我推薦八字薦八字。當然有少數想兩門抱兩門抱，追求星命同參的同學的同學，那就是個人選擇了選擇了。或許有人問有人問，梅花易數參考書籍不是也只有一本《梅花易數》，為啥不說它理論不完整不完整？本質原因在于其不同紫薇斗數的復雜的復雜，梅花易數架構簡單構簡單，入門極快門極快，屬于最開放性的學問的學問，但包羅萬象羅萬象，師法自然法自然。

另外讀中國傳統術數古籍需要比較深的古文功底文功底，同時需要對中國傳統的天人合一思維有多理解多理解，才能較為容易的明白這些命理古籍理古籍。初學者建議可以讀韋千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲學》，古籍《子平真詮》也可以讀可以讀，另外還可以讀讀邵偉華先生的書生的書。初學者學習現代人的命理書籍切記不要落入旺衰派的固定思維定思維，最重要的我認為是對于中國傳統關于“象”的思維的理解的理解。中國傳統術數體系博大精深大精深，命理書籍浩如煙海如煙海，經典的五部《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》，建議在有一定命理知識基礎之后去讀后去讀，想要反復的讀復的讀，反復實踐復實踐，才能較好吸收其精髓其精髓。對于一般初學者初學者，不要指望讀一兩本命理書籍就想去算命去算命，看傳統術數書籍我覺得最好的是對人知命養性有多幫助多幫助，

以發展年代為順序為順序，分別為：《淵海子平》《滴天髓》《三命通會》《子平真詮》，其中因為《淵海子平》為子平八字的發軔之作軔之作，第一部系統而完整的闡述子平術子平術，所以歷來為命學家所重家所重，而《子平真詮》承《淵海子平》之精髓之精髓，對歷代子平術的理論進行了辟謬和論辯和論辯，去蕪存菁蕪存菁，邏輯嚴謹的梳理了子平術系統術系統，堪稱集大成之作成之作。所以依我淺見我淺見，兩書實只讀《子平真詮》即可。

以下命理書籍注意看圖上的紅色標記色標記，此類所有命理書籍都出自于此處

其它命理書籍目錄：

《大六壬指南占驗今詮》

《卜筮全書十四卷-明·姚際隆-明刻本》

《卜筮正宗【錦章圖書局藏版△清●光緒乙巳歲仲夏本】》

《古法掌中訣》

《葉飄然-大六壬通解下冊》

《六壬存驗》

《六壬玉照定真經》

紫欽天老師點撥紫微斗數分析思路》

《紫欽天談信息對抗：命越算越薄算越薄，知命與宿命》

《紫欽天談看問題的深度層次與回溯演化》

《紫欽天談讀者來信之古人的天機斷語》

《給初學者的建議》

《翁福裕-斗數護法》

《奇門遁甲統宗+大統皇歷經世+奇門遁甲金函寶鑒》

《奇門遁甲秘笈大全》

《陰陽五要奇書（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書+董公選要覽》

《奇門遁甲+奇門遁甲全局+奇門遁甲備覽+遁甲奇門捷要

《圖解奇門遁甲大全(第1部)：吉兇占斷》

《增補奇門遁甲白話精粹(增訂本)》

《金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書》

《御定奇門真詮》

《奇門遁甲白話精粹》

《奇門遁甲秘傳》

《奇門遁甲講解》

《御定奇門寶鑒》

《天醫奇門遁甲》

《翁福裕-斗數飛星解碼》

《翰學居士-高段紫微斗數》

《獲得美滿姻緣的法門》

《蔡增祥-紫微斗數大突破》

《蔡明宏-斗數秘儀下廚房（合并版）》

華山欽天四化紫微斗數飛星》

《紫微斗數授課講義（手抄）》

《許銓仁-四化論命十要》

《諸星在命身及十二宮吉兇要訣》

《諸葛凌、張櫻凌-紫微斗數精析》

《紫微斗數看女強人及風塵女子》

謝天詮《風水安神法》

《財帛宮論命要訣

《賀柏川《斗數心要》

《賀柏川：斗數心要之宮垣互涉》

《賴銘賢--紫微問答錄-推論篇》

《四庫全書.子部.術數類.29.六壬大全》

《圖解六壬大全第2部吉兇占斷》

《圖解六壬大全第3部畢法賦》

《圖解六壬大全（第1部）：占法及神煞》

《壬占匯選》

《壬學瑣記》

《壬歸》

《壬書雜抄尢土種－手抄本》

《壬歸》

《壬竅全》

《壬竅》

《壬遁秘》

《大六壬括囊賦》

《大六壬指南》

《大六壬指南占驗今詮》

《大六壬指南詮解》

《大六壬揭秘與現代應用研究》

《大六壬斷案新編》

《大六壬金口訣預測學全書)

《大六壬金鉸剪》

五行八卦的入門知識

那我們通常說五行影響運勢響運勢，那五行到底是什么呢?下面就和我一起來看看五行八卦的基本常識有哪些吧哪些吧，希望你能有所了解所了解。

五行八卦的基本常識

(1)天干分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。

(2)十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬亥屬豬。

(3)天干五行及方位

甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。　丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。

戊、己屬土己屬土，位中央位中央。　庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。

壬、癸屬水癸屬水，位北方

(4)地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木，司春位東方位東方。

巳、午(未)局火，司夏位南方位南方。

申、酉(戊)屬金，司春位西方位西方。

亥、子(丑)屬水，司各位北方位北方。

辰、未、戌、丑屬土丑屬土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中央位中央。

(5)天干五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6)天干相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方沖無方沖。

五行八字預測壽命長短

第一，預測危險大運

危險大運的預測的預測，主要是根據一個人命局的喜用神所處的壯態而卻定的卻定的。主要是看行大運節段運節段，它的天干地支對命局是生助還是克泄是克泄。對用神產生克泄或使用神漩入衰絕死墓的運就是危險的大運的大運，其找法如下：

1，日主強比劫多而無印無官殺的官殺的，取財為用神為用神。死亡的時間可能是在臨冠運或帝旺運上旺運上，或在財星處死墓絕并被克合盡的運程上運程上。

2，日主強比劫多而無印而無印，取官殺為用神為用神。局中有財者有財者，其危險運可能是比劫臨冠帝旺運或官殺處死墓絕地的運地的運。若局中無財者無財者，行食傷運把官殺克合盡時也是很危險的危險的。

3，日主強而印多者印多者，其危險運是比劫臨冠帝旺和印旺運印旺運，或是用神財星處死墓絕地而被克合盡之運盡之運。

4，印多而日主無根者無根者，在日主的長生運上最危險最危險。

5，日主強而印多少財多少財，取食傷為用神者用神者，行印梟旺運最危險最危險。行食傷的死墓絕運也是危險運危險運。

6，日主弱而官殺多無印者無印者，行官殺旺運和日主的死墓絕運最危險最危險。行財旺運生助官殺助官殺，行食傷運構成傷官見官都是危險運危險運。

7，化氣有余的四柱的四柱，行化神運或生助化神的運最危險最危險。

8，日主弱而財星旺又多無比劫者比劫者，行財旺運和日主的死墓絕地最危險最危險。行官殺運和食傷運也很危險很危險。

9，化氣不足的四柱的四柱，行克泄化神的運或化神處死墓絕地的運最危險最危險。

10，從強從旺從弱格的四柱的四柱，行克泄耗所從五行的運行的運，和行所從五行的死墓絕運也最危險最危險。

11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地沖者地沖者，行以日柱或年柱犯天克地沖的運最危險最危險。

12，命局中用神在月柱上者柱上者，行以月柱犯天克地沖的運最危險最危險。用神在它柱遭天克地沖也同樣危險樣危險。

第二，危險大運的找尋法

因每步大運是十年是十年，在危險運程的十年中雖說是不吉是不吉，但并不是年年均兇年均兇，下列十條既是在兇運中找兇年的規律;

1，弱命大運通死地通死地，流年以之配成死死、死墓、死絕的這三年都是兇年是兇年。

2，弱命大運遇墓地遇墓地，流年與之配成墓死、墓墓、墓絕的這三年都是兇年是兇年。

3，弱命大運遇絕地遇絕地，流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是兇年是兇年。

4，強命大運遇帝旺地帝旺地，流年與之配成旺旺、旺祿、旺生這三年都是兇年.

5，強命大運遇祿地遇祿地，流年與之配成祿旺、祿祿、祿生的這三年都是兇年是兇年。

6，強命大運遇長生之地生之地，流年與之配成生旺、生祿、生生的這三年都是兇年是兇年。但戊土的長生地不一定正確定正確，要特別要注意要注意。

7，吉利大運中因刑沖和害沖和害，而使某一五行產生突變的流年往往也很兇險很兇險。這種情況經經常會被忽略被忽略，希望加以重視以重視。

8，仇運中仇運中，兇神.劫煞.元辰等惡煞等惡煞，歲運同時碰到兩個以上者該年為兇年為兇。

9，遇危險運進入交運之年和脫運之年往往是最兇之年兇之年。

10，仇忌神特別冒頭的年份是兇年是兇年。

第三，人生死亡的條件

碰到兇運兇年只能說明該年不吉或者大兇者大兇，至于是否一定死亡還不能草率下結論下結論。在兇運兇年的基礎上還應考慮下列幾個條件是否滿足否滿足，只要滿足其中一個條件就可能死亡：

1，碰到兇運兇年運兇年，小運是很重要很重要。五行八字預測壽命長短命長短，若小運是喜用神則兇中有救中有救，若小運是仇忌神仇忌神，或小運與日柱、年柱、大運、太歲任何一柱產生天克地沖者必死者必死。

2，弱命全局構成有克無生者必死者必死。

3，弱命全局構成克泄無生者必死者必死。若是財官旺極無制者也必死也必死。

4，強命有生無泄無克者必死者必死。

5，化氣有余的化氣格四柱格四柱，化神有生無泄無克者必死者必死。

6，化氣不足的化氣格四柱格四柱，化神有克無生者必死者必死。

7，從格命局格命局，所從之神遭有克無生者必死者必死。

五行八字預測壽命長短命長短，不知道你是否預測出來了呢?不過世事無絕對無絕對，我們還是要過好每一天才是最重要的事情的事情。

學習五行八卦知識從何入手?

看周易去圖書館借一本厚的本厚的，上次看到一本到一本，講的很詳細很詳細，忘了誰寫的了寫的了，反正很厚正很厚，五行是常識是常識，你可以看看《神秘的五行》這本書這本書，不過他算考古類的古類的，神秘系列有好幾本好幾本，可以稍微看看

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二、奇門遁甲地私門起法,奇門遁甲山向奇門風水秘法

快速找答案：

《奇門遁甲》的原文與白話文

奇門遁甲起局步驟

奇門遁甲斷事口訣

奇門遁甲起局口訣,起局方法有幾種?

什么叫奇門遁甲?

奇門遁甲是什么意思

《奇門遁甲》的原文與白話文

記載古代奇門遁甲原文的書籍：

《王陽明行書太極圖說.宋周敦頤撰.明王陽明書.清末填墨本》

《五要奇書.五種.明江之棟輯.尚白齋藏板.清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》?

《新鐫徐氏家藏羅經頂門針.上下卷.附簡易圖解.鄙言.明.徐之鏌定式.朱之相圖解.三樂齋藏板.明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真傳》? 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》? 《奇門之秘》?

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日家奇門》《神煞表》?

《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌.1卷.趙普撰.羅通遁法.池紀解編.明正德時期刊本》

《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》

《著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第2部)：陽遁540局祥解》

《御定六壬直指.上下卷.附析義.清康熙時期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬歷43年刊本》

注意看圖中右下角右下角，古代所有奇門遁甲的電子版書籍均出自于此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九言一九言。若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤,涿鹿經年戰未休戰未休。偶夢天神授符訣授符訣。登壇致祭謹虔修謹虔修。

神龍負圖出洛水,彩鳳銜書碧云里碧云里。因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制,太公刪為七十二七十二。逮於漢代張子房張子房。一十八局為精藝為精藝。

先須掌中排九宮,縱橫十五圖其中圖其中。次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆,一氣三元人莫測人莫測。五日都來接一元接一元。接氣超神為準則為準則。

認取九宮為九星,八門又逐九言行九言行。九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使,十時一易堪憑據堪憑據。值符常遺加時干加時干。值使順逆遁宮去遁宮去。

六甲元號六儀名,三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇,萬事開三萬事宜萬事宜。更合從旁加檢點加檢點。徐宮不可有微疵有微疵。

三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補非小補。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀,號為玉女守門扉守門扉。若作陰私和合事和合事。請君但向此中推此中推。

天三門兮地四戶,問君此法如何處如何處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路私出路。

地戶除危定與開,舉事皆從此中去此中去。太陰太常君,三辰元是地私門地私門。

更得奇門相照耀,出門百事總歡欣總歡欣。太沖天馬最為貴,卒然有難宜逃避宜逃避。

但當乘取天馬行,劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死,勝在三兮衰在五衰在五。

能識游三避五時,造化真機須記取須記取。就中伏吟最為兇,天蓬加著地天蓮地天蓮。

天蓬若到天英上,須知即是反吟言反吟言。八門反復皆如此,生在生兮死在死死在死。

假令吉宿得奇門,萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇,甲子直符愁向東愁向東。

戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪見未宮見未宮。

丙奇屬火火墓成,此時諸事不須為不須為。更加天乙來臨六, 月奇臨六亦同論亦同論。

又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同兇一同兇。

五不遇時龍不精,號為日月損光明損光明。時千來克日干上, 甲日須知時忌庚時忌庚。

奇與門兮共太陰,三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最為貴最為貴。常從此地擊其沖,百戰百勝君須記君須記。

天乙之神所在宮,大將宣居擊對沖擊對沖。假令直符居離九,天英坐取擊天篷擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時,神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇,陰時地下亦如之亦如之。

若見三奇在五陽,偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地為九地。

九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精華蓋臨,地遁日精紫云蔽,人遁當知是太陰是太陰。

生門六丙合六丁,此為天遁自分明自分明。開門六乙合六a,地遁如斯而已矣而已矣。

休門六丁共太陰,欲求人遁無過此無過此。要知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美斯為美。

庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會得誰會得。六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白熒入白。

白入熒兮賊即來,熒入白兮賊須滅賊須滅。丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆悖亂逆。

丙加天乙為直符,天乙加丙為飛悖為飛悖。庚加日干為伏干,日干加庚飛干格飛干格。

加一言兮戰在野,同一言兮戰于國戰于國。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛天乙飛。

庚加癸兮為大格,加王之時為上格為上格。又嫌歲月日時逢,加己為刑最不宜最不宜。

更有一般奇格者,六庚謹勿加三奇加三奇。此時若也行兵去,匹馬只輪無返期無返期。

六癸加丁蛇天矯,六丁加癸雀投江,六乙加辛龍逃走,六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神, 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴, 甲加兩兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神,為事如意十八九十八九。八門若遇開休生,諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲,杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣,驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主,只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星,英藥柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉,沖任小吉未全亭未全亭。大兇蓬藥不堪使,小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉,小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相,萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒,勸君不必進前程進前程。要識九星配五行,名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓮星水離英火,中宮坤艮土為營,乾兌為金震巽木,旺相休因看重輕看重輕。

與我同行即為相,我生之月誠為旺誠為旺。廢于父母休于財,囚于鬼兮真不妄真不妄。

假令水宿號天蓬,相在初冬與仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究自研究。

急則從神緩從門,三五反復天道亭天道亭。十千加伏若加錯,入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴,起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主,六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此,洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走,一二網低有路通,三至四宮行入墓,八九高強任西東任西東。

天網四張不可擋,此時用事有災殃,若是有人獨出者,立便身躺見而光,奇門象意反推法反推法，事忙匍匐出門墻出門墻。假令立分丙辛日丙辛日，事用圍中另四張另四張。

節氣推移時候定,陰陽順逆要精通要精通。三元積數成六紀,天地未成有一理有一理。

請觀歌里精微訣,非是賢人莫傳與莫傳與。

奇門遁甲的演繹過程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯,用八門記載人事,用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間,有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;相同的空間、方向,在不同的時

? 間里, 以宇宙觀來看是完全不同的不同的。

? 所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種研究或揭露時空動力所表現出的超時代學問代學問。

? 奇門遁甲的現代功能及運用 因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方。

? 當然,奇門遁甲產生于自然,因此,其理論功能不可能超出自然出自然。人們如果想借用奇門達到自我欲望中超自然的目的,是不可能實現的實現的。而作為對自然的認識工具,存在一定的價值的價值。

? 另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化,快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。李錦泉老師在化解邪病和測足彩等方面都有極高的造詣的造詣。

? 按照起局方法的不同,奇門遁甲分為年家奇門,月家奇門,日家奇門,時家奇門,分家奇門等不同的形式的形式。

? 按照對于中五宮的處理方法,是獨立出來還是寄放到其他宮中,又可以為分排宮法和飛宮法飛宮法。

其中,最常用的是時家奇門的排宮法排宮法。傳統的做法是:制做地,天,人,神四個圓盤,三奇六儀兩副共十八個奇子個奇子。首先將兩副奇子按照局的規律排布在地盤和天盤之上盤之上。然后,根據時局的變化,轉動天盤,人盤,八詐神盤詐神盤。最后,按照局面進行局象分析象分析。

擴 資料:

《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首式之首，最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學,創始人為九天玄女,其本質是一門高等的天文物理學物理學。

揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時,共有四千零九十六局,后改良為一千零八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授后,再次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局,共十八局十八局。

由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俗語有“學會奇門遁,來人不用問不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。

奇門遁甲起局步驟

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奇門遁甲怎樣起局 奇門遁甲學習步驟
預測學領域基礎知識：
1、了解陰陽學說
2、掌握五行學說（一切數術預測基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方法的方法。
3、掌握十天干十天干，天干五行干五行，天干相生、相克、相沖、相合，十天干生旺死絕表及意義及意義。
4、掌握十二地支二地支，地支五行支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。
5、掌握六十甲子十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法起月法，日上起時法起時法。
6、掌握二十四節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間確時間。
奇門遁甲基礎知識：
1、掌握先后天八卦方位及含義及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數五行數，后天八卦所配的九宮圖九宮圖，十二地支配入九宮的位置的位置。
2、掌握什么是三奇六儀奇六儀，甲如何隱遁何隱遁，它們的運行順序行順序。
3、掌握陰陽二遁順序遁順序，掌握多少天演練完一局完一局，了解一共有多少局多少局。
4、記住二十四節氣與陰陽二遁的用局表用局表，什么時候用陽遁用陽遁，什么時候用陰遁用陰遁。關于用局表的推法比較麻比較麻，你就死背它的結論就行了就行了，會用就行用就行，不用去推理去推理。
5、有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪位在哪。
6、掌握定局原理局原理，我推薦用時家奇門、置閏法置閏法，掌握日干支與上中下三元換局規律局規律，多少天就要換局要換局。
7、掌握起局方法：（1）地盤三奇六儀排法（地利）（2）天盤九星排法（天時）（3）人盤八門排法（人和）（4）神盤八神排法（神助）
到此，就需要堅持每天起一個局訓練三個月三個月。
8、掌握十天干的信息的信息，----地利
9、掌握八門的五行、旺衰、八門信息門信息，----人和
10、掌握九星的五行的五行，旺衰、九星信息星信息，----天時
11、掌握八神的五行、八神信息神信息，----神助
12、掌握十干克應干克應。
13、了解八門靜應門靜應。
14、掌握格局握格局，常見的吉格和兇格和兇格，上些規定的規則的規則。
15、掌握斷卦總則卦總則，即斷卦基本思路本思路。不知此法則不能為他人決策也決策也。
16、掌握應期斷應期斷。不知此法則不能為他人決策也決策也。
17、掌握趨急避兇的方法的方法，內含擇吉日擇吉日，擇吉時擇吉時，擇吉方擇吉方。不知此法則不能為他人決策也決策也。
奇門遁甲應用：
學了上面那么多只為下面應用面應用。以下不同項目同項目，用神取用有區別有區別，斷法亦有區別有區別。你自己決定己決定，先學哪種學哪種，就學先哪種先哪種，熟悉了再學別的學別的，一樣一樣來一樣來，不要急于求成于求成，一下子所有的占法都想學都想學。
1、工作就業預測：用神取用與斷法
2、戀愛婚姻預測：用神取用與斷法
3、經營求財預測：用神取用與斷法
4、人體疾病預測：用神取用與斷法
5、求學考試預測：用神取用與斷法
6、行人走失預測：用神取用與斷法
7、錢物丟失預測：用神取用與斷法
8、出行預測：用神取用與斷法
9、官司訴訟預測：用神取用與斷法
10、刑事案件預測：用神取用與斷法
11、人生命運預測：用神取用與斷法
12、來意預測：用神取用與斷法
13、地理環境預測：用神取用與斷法
14、天時氣象預測：用神取用與斷法
15、體育競賽預測：用神取用與斷法
16、軍事事件預測：用神取用與斷法
17、其他雜項預測項預測，如股票、彩票之類的：用神取用與斷法與斷法。
18，環境風水預測：陽宅陰宅風水取用與斷法與斷法。
19，環境風水調整水調整。
20，人生命運預測運預測。...>>

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六儀三奇順序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星順序:蓬芮沖輔禽心柱任英
八神順序:直符,騰蛇,太陰,,勾陳(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十個時辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十個時辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十個時辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十個時辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十個時辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十個時辰
一:換算干支歷:把當前的起局的時間換算成干支歷(教過公式的,可查萬年歷)
二:尋節氣定陰陽遁:查一下當前的節氣.冬至到芒種為陽遁局,夏至到大雪為陰遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己為天干的日子,則以此日地支定上中下三元.此日地支為子午卯酉則為本節氣上元,地支為寅申巳亥則為本節氣中元,辰戌丑未為本節氣下元!
四:選局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,驚蟄一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小滿五二八,芒種六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,處暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是陽遁一局,中元是陽遁七局,下元是陽遁四局.以此類推.
下面講一個布局的例子,在例子中學習布盤:例如干支歷己丑年,丁卯月,戊午日,戊午時 節氣驚蟄
驚蟄節氣為陽遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推為丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支為寅,當知為中元,驚蟄中元是陽七局.
布地盤星門:八門九星入九宮,坎宮休蓬,坤宮死芮,震宮傷沖,巽宮杜輔,中五宮禽(陽遁寄艮八宮艮八宮，陰遁寄坤二宮),乾宮開心,兌宮驚柱,艮宮生任,離宮景英.
布地盤六儀三奇:陽幾局,戊便入幾宮.陽七局,甲子戊入七宮,陽遁順布,甲戌己入八宮,甲申庚入九宮,甲午辛入一宮,甲辰壬入二宮,甲寅癸入三宮,丁入四宮,丙入五宮(中五地盤的星儀寫入八宮),乙入六宮(若是陰遁七局,戊入七宮,己入六宮,庚入五宮...以此類推)
現在布好地盤了!需要查一下現在這個時辰在哪個旬.戊午時,屬于甲寅旬.看甲寅癸在地盤九宮中的哪一宮!癸在三宮,那么此局的值符便是三宮的天沖星,值使為三宮的傷門!
現在布天盤星儀:天盤布局是整個演局的重中之重! 以值符及星加臨時干,陽順陰逆的布星儀!
還是上面的例子:值符星儀為天沖星和甲寅癸,時干為戊.時干戊在七宮,那么天盤布法就是,天沖星和甲寅癸放入七宮.那么星的順序便是:天沖七宮,天輔八宮,天禽九宮,天心一宮,天柱二宮,天任三宮,天英四宮,天蓬五宮,天芮六宮.奇儀的布宮便是:癸七宮,丁八宮,丙九宮,乙一宮,戊二宮,己三宮,庚四宮,辛五宮,壬六宮!天盤星儀布成.
現在布人盤八門:戊午時為甲寅旬第五個時辰,所以傷門值使需要從地盤直符宮(三宮)順數(陽遁順數,陰遁逆數)五個宮,便為直使傷門的人唬落宮.那么,三,四,五,六,七, 值使傷門當落入七宮.再按門的數序去布,門落宮為:傷門七宮, 杜門八宮,開門九宮,驚門一宮,生門二宮,景門三宮,休門四宮,五宮沒有門,死門六宮.
中五宮有沒有門應該仁者見仁,智者見智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,騰蛇,太陰,,勾陳,朱雀......>>

奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山的茅山，測事都勉強能夠對能夠對，但錯的時候多時候多，我以為我技術不好；但近期來發現來發現，有些定結果定結果，吉兇格局兇格局，若用茅山分析要多幾根筋幾根筋，也就是說確實沒有置潤的吉兇直觀兇直觀，所以我通過大量實踐量實踐，茅山法的優越性我要打個問號了；比如，我16年5月15日中午的一個局一個局，測辦證測辦證，茅山局上顯示上顯示，日干乘馬星乘馬星，吉星吉門吉神吉格神吉格，星還旺星還旺，格局含義還說利用文書用文書，又時干生日干生日干，又值使門也是吉格是吉格，吉星，吉神；這個局時干格局有點兇有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事可能不是很順是很順，僅此而已；我一看我一看，事能成事能成，結果一去直接擋在了門外了門外，不能取號了取號了，結果我回去了
置潤局一起局一起局，首先日干就來一個 丁+癸雀投江雀投江，年命入墓命入墓，時干格局門迫局門迫，格局組合大兇；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然很顯然，這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實踐證明： 茅山局吉兇參半兇參半，不清晰不清晰，要多根筋多根筋，重視年命；而置潤局吉兇一目了然目了然，所以茅山目前看來確實沒什么優越性存在

奇門遁甲起局以后局以后，怎么看怎么看？ 奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，整改于呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，整改于呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”昔時奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。
遁甲為兵而設兵而設，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內伺其內，有丙丁之制以咸其外咸其外。再配以八門以八門，八神列矣；加以三盤以三盤，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時置閏時置閏，歲功成矣；一節三元節三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經，以四時八節為緯節為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。
奇門兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類，須從歲月太陽查算陽查算，書中未敢預載敢預載。
奇門最重格局重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開門本吉門本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時得地時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然，三奇亦然奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉為上吉，若有門無奇門無奇，猶為可用；有奇無門奇無門，則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門，逃亡用杜門用杜門，吊唁用死門之類門之類，皆當擇其得時得地時得地，則為上吉為上吉，又不專重奇門也奇門也。
奇門止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞，無有避忌而又能合于奇門于奇門，方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無兇者無兇者，甚難也甚難也。
奇門占法要分動靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者，機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。

奇門遁甲起局后起局后，怎樣取用神取用神，怎樣斷局樣斷局？ 日為人 時為事 月干兄弟姐妹 朋友 年干長輩干長輩。斷局 就是翻譯符號 天地人神四盤神四盤。問什么 就取什么為用神為用神。

孔令偉奇門遁甲起局方法 百度文庫都有

奇門遁甲斷事口訣

奇門遁甲是什么是什么？奇門遁甲是中國古代術數理論數理論，而這理論可以運用到任何的方面的方面，可以解決你的婚姻的婚姻，事業，財運等方面的方面的。在古代在古代，黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它用過它，本期的奇門遁甲帶你去了解奇門遁甲入門知識門知識。
奇門遁甲
還想要了解》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識（1）
（一）、三奇六儀
奇門遁甲中遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇為日奇，丙為月奇為月奇，丁為星奇為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏了六甲旬首甲旬首，分別為：甲子隱于戊下于戊下，甲戌隱于己下于己下，甲申隱于庚下于庚下，甲午隱于辛下于辛下，甲辰隱于壬下于壬下，甲寅隱于癸下于癸下。即通常可表示為：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸
（二）、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中遁甲中，三奇六儀按照一個固定不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變的排列順序列順序。不論陰遁還是陽遁是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇儀三奇。
（三）、九星
奇門遁甲中的九星的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星天英星。該九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位定本位。其中天蓬星在坎一宮坎一宮，天芮星在坤二宮坤二宮，天沖星在震三宮震三宮，天輔星在巽四宮巽四宮，天禽星在中五宮中五宮，天心星在乾六宮乾六宮，天柱星在兌七宮兌七宮，天任星在艮八宮艮八宮，天英星在離九宮離九宮。
奇門遁甲入門知識（2）
（四）、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位定本位。其中休門在坎一宮坎一宮，死門在坤二宮坤二宮，傷門在震三宮震三宮，杜門在巽四宮巽四宮，開門在乾六宮乾六宮，驚門在兌七宮兌七宮，生門在艮八宮艮八宮，景門在離九宮離九宮，中五宮無門宮無門。
（五）、九神（八神）
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種盤兩種。在飛盤奇門遁甲中遁甲中，用的是九神是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中遁甲中，用的是八神是八神，又稱八詐神八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識（3）
（六）、奇門遁甲的具體定局方法
我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。那么，這些陽遁8局、陰遁3局都是以什么為基準定出來的呢來的呢？下面針對這些問題進行詳細講解細講解。先看古人留下的這些口訣：
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四一七四，小寒二八五同推五同推。
春分大寒三九六三九六，立春八五二相隨二相隨。
谷雨小滿五二八五二八，雨水九六三為期三為期。
清明立夏四一七四一七，芒種六三九為宜九為宜。
十二節氣四時定四時定，上中下元是根基是根基。
這首歌訣的意思是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局遁一局，中元為陽遁七局遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局遁二局，中元為陽遁八局遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局遁三局，中元為陽遁九局遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局遁八局，中元為陽遁五局遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局遁五局，中元為陽遁二局遁二局，下元為陽遁八局遁八局。

奇門遁甲起局口訣,起局方法有幾種?

;?????奇門遁甲起局口訣是什么?相信我們多多少少都聽說過奇門遁甲門遁甲，但其實奇門遁甲中有很多知識是我們還不能理解的理解的，因為其中涉及到的理論知識很廣泛很廣泛，包括天文學天文學，謀略學等等學等等，對于外行人來說人來說，是可望不可即的一種術數種術數。那么奇門遁甲起局方法有幾種呢?下面就一起來看看吧!

一、奇門遁甲起局口訣
??????奇門遁甲其實是一門中國古老的術數的術數，顆牙預測很多方面的事情的事情，在古代的時候的時候，其往往被用來進行占卜行占卜，奇門遁甲起局有很多口訣多口訣，其中一個的口訣是:
??????夏至白露九三六九三六，小暑八二五之間五之間。
??????大暑秋分七一四七一四，立秋二五八遁還八遁還。
??????霜降小雪五八二五八二，大雪四七一相關一相關。
??????處暑排來一四七一四七，立冬寒露六九三六九三。
??????此是陰遁起例法起例法，節氣推移細心參細心參。
口訣含義:
??????這首奇門遁甲起局口訣的含義是夏至節氣白露節氣上元為陰遁九局遁九局，中元為陰遁三局遁三局，下元為陰遁六局;小暑節氣上元為陰遁八局遁八局，中元節氣為陰遁二局遁二局，下元為陰遁五局;大暑節氣秋分節氣上元為陰遁七局遁七局，中元為陰遁一局遁一局，下元為陰遁四局;立秋節氣上元為陰遁二局遁二局，中元為陰遁五局遁五局，下元為陰遁八局;霜降節氣小雪節氣上元為陰遁五局遁五局，中元為陰遁八局遁八局，下元為陰遁二局;大雪節氣上元為陰遁四局遁四局，中元為陰遁七局遁七局，下元為陰遁一局;處暑節氣上元為陰遁一局遁一局，中元為陰遁四局遁四局，下元為陰遁七局;立冬節氣寒露節氣上元為陰遁六局遁六局，中元為陰遁九局遁九局，下元為陰遁三局遁三局。因為奇門遁甲是中國古代術數理論數理論，所以說這理論可以運用到任何的方面的方面。
??????奇門遁甲應該如何排盤和起局

二、奇門遁甲起局方法有幾種
1、拆補法
??????拆補法在古代很受推崇受推崇，所謂拆補謂拆補，就是節氣和甲子并重子并重，哪怕有差異也可以在一個節氣內解決內解決，是最完美的完美的，陰陽結合陽結合。但是也會出現問題現問題，比如不能嚴格遵從上中下元的規律和順序和順序。用拆補法的話可能不太恰當的地方在于方在于，會混亂上中下三元的順序的順序，所以有時候不太妥當太妥當。
??????奇門遁甲排盤起局方法和步驟詳解
2、置閏法
??????置閏法這個方式很簡單很簡單，而且容易掌上起局上起局，平常不論置閏的事情的事情，只有在冬至和夏至之前至之前，需要變換陰陽遁的時候的時候，再置閏再置閏。遵循子午卯酉為上元為上元，寅申巳亥為中元為中元，辰戌丑未為下元為下元。就是把差異留在了每半年每半年，來解決來解決，但6個月的差異的差異，如果都留在最后一個月來解決來解決，那么差異結果可能會比較大比較大。
3、茅山道人法
??????茅山道人法這種方法看重“節氣”，但是不看“甲子”。這種方法完全基于節氣于節氣，從某天交接的這一時刻開始刻開始，就進入新的時辰開始計算上中下三元下三元。所有的差異的差異，都在一個節氣內解決內解決。也就是看重節氣的重要性重要性，至于甲子對盤面的影響不去參考去參考。這種方法種方法，簡單直接粗暴接粗暴，但是最好用軟件起局件起局，掌上起局可能不是很容易很容易。

什么叫奇門遁甲?

奇門遁甲是易學中衍生出來的一個影響較大的占測門類測門類。它大約產生于漢魏以后魏以后。奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是\“奇”，\“門”，\“遁甲”三個概組成概組成。\“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；\“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；\“遁”是隱藏的意思的意思，\“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，\“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。\“六儀”就是戍就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戍同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲門遁甲。

奇門遁甲是什么意思

傳統中國五術「山、醫、命、卜、相」，在世界上來說可說是比較完整有體系系統的一門學術門學術，「山」指的是健身之術身之術，不是談漫畫談漫畫，它是固有的文化與傳統的人生技能生技能，目前被認同或世界各國認同的是「醫」(中醫)，其它的還沒有名文之規定之規定，只有對「醫」是行政上、學術有承認名文規定文規定，卜卦易理在學術上有認同有認同。
人在一生當中難脫離開一種有規律的發展的發展，不管您的要求是什么是什么，必定要有類似一個函數關系數關系，函數關系就是在大自然宇宙中宇宙中，一切都必需相互組合互組合，也就是不管主觀、客觀的因素的因素，都離不開此因素而產生正負作用、陰陽作用、好壞作用壞作用，這就是函數關系數關系，如此一動一組合才有答案有答案，因而產生陰陽五行之定律之定律，如「山」不動，永遠在那里在那里，而水會動水會動，因此水就是定數是定數，水就是變量是變量，因而產生山水生山水，如天在上不動上不動，地在下有動下有動，一動及一不動而產生一切變化而來化而來，如地球繞太陽春夏秋冬之變化之變化，木星繞太陽而成十二地支二地支，月亮繞地球有潮夕產生月會變化會變化，但是一切星球都在動都在動，它是不定數不定數，包括太陽也是星球也是不定數不定數，天就是宇宙涵蓋所有的星球的星球，它是定數月球是變量是變量，地球是定數是定數，太陽是定數是定數，月球是變量是變量，地球是變量是變量，太陽是定數是定數，木星變成以宇宙來分太陽又是變量是變量，故宇宙大到無限大、小到無限小無限小，故它是科學的科學的。
「奇門遁甲」何謂奇門遁甲呢遁甲呢？奇門是“攻術”，遁甲是防術“守術”，故為攻守之學使進能攻退能守退能守，攻守自如守自如，奇門代表少的意思的意思，也不能多用能多用，故不到不得已之情況之下況之下，不能去用它去用它，不是常態東西的關系的關系，正如股票的逆數操作數操作，也就人家認為不行的不行的，我們可以買下來買下來，而大賺特賺賺特賺，故它是非常態的常態的，也就是反其逆而行逆而行，它是藉力使力的一門學術門學術，常用變成通門而不是奇門是奇門。基本理則：選舉不同的方位的方位，改變不同的人生方向生方向。
奇門遁甲基本上有五大元素：「人、事、地、物、時」再配合天地形成之地「水、火、風、澤、山、雷」之八大元素大元素，把這一些組合在一起在一起，但都是把時在中間在中間，故典型的人物是孔明是孔明，可借風借水風借水，他抓準那個時間配合人、事、物、地、水、火、風及四時的變化的變化，如此當中我們要準時掌握四個字即「觀天測地」即觀天星、測地理測地理，通人情通人情，此為奇門遁甲把這一些用的最透徹最明顯最明顯。
利用天地變化、陰陽交錯陽交錯，所產生的作用的作用，談到此談到此，作一簡單的分析的分析，他是物理學也是心理學心理學，也是一種超覺種超覺，也是一種潛力種潛力，故實際上奇門遁甲的秘訣有六大法門：
第一、取其反取其反，
第二取其空（取別人注意不到有空虛），
第三取其虛（如孔明空城計），
第四其取散（不集中精神），
第五取其斷（青黃不濟），后勤部隊未到將到他已去他已去，如日本忍術本忍術，如天將亮未亮之時斷層時斷層，
第六取其先取其先，可算準有雨水有風來有風來，知道氣侯變化或知道您的步驟在前等您前等您，一切也就一切如意切如意，求勝在先勝在先，應用得體可助您旺財改厄防煞厄防煞，將無往不利往不利，才是真的是真的，也就是不只要賺還要守得住守得住，還要代代相傳代相傳。
此六大秘訣如何應用呢：
一、當大家反大陸之時陸之時，你不要去不要去，大家在買股票漲股票漲，您去買就是失就是失。
二、取其空如拿得起、放得下放得下，也就是如股票12000點下跌至跌1000點不買還守買還守，就一切完了切完了。
三、取其虛：如生意人很少有錢傳的很多在立來做生意做生意，做十分生意傳十分傳十分，本錢即一分即一分，做十分生意也就是四兩撥千斤撥千斤。
四、取其有：如一切別人還在準備當中在傳資本傳資本，找店面一切還很散之時散之時，我們已集中一切而攻他而攻他，即戰爭之時爭之時，別人還在準備在準備，我們已一切就緒切就緒，也就是有備無患備無患，別人剛還在準備在準備，我們已攻到了攻到了。
五、取其斷：如他的公司很大、資本很大本很大，如十億元十億元，公司只差2仟萬就周轉不良轉不良，我們補下去以救他以救他，我們也得到好處到好處，如溪湖一百公尺百公尺，但有一繩子九百公尺百公尺，而我們以十公尺去補他去補他，而得他一半他一半，如借荊州借荊州。
六、取其先：也就是不能失去先機去先機，如快要暴風來時風來時，先頓蔬菜來蔬菜來，應而他如南北韓要戰韓要戰，石油會漲油會漲，糧食先以買它一定賺的定賺的。地水火風人事地物如夏天要到有火災、暴風有水災有水災，要去準備好準備好。
參考資料：Tom 專稿

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三、大林木命公司取名字 適合木命公司的名字

木命與公司命名

在風水命理中命理中，企業起名是一個非常重要的環節的環節，名字的好壞將直接影響企業的運勢和發展和發展。而對于大林木命公司來說司來說，由于木命與公司的屬性不同性不同，選取一個適合的名字顯得尤為重要為重要。

大林木命公司的屬性

大林木命公司的屬性為木命為木命，而木命的五行屬于木屬于木，其代表著成長和發展和發展，與企業的發展方向非常吻合常吻合。然而，在起名時除了考慮五行之外行之外，還需考慮公司的行業、業務范圍以及未來的發展方向展方向。

適合的企業名字

一、“大林”命名，含義為樹木茂盛、生機勃勃機勃勃，能夠代表公司朝氣蓬勃、蓬勃發展的特點的特點。

二、 “木源”命名，意為得自樹木之源木之源，引申意義為公司自生源中取得獨特優勢特優勢。適合取得獨特物質或精神優勢的企業的企業。

三、 “長喬”命名，寓意為高大的樹木的樹木，代表公司規模大、實力強大力強大。適合富有潛力的企業選取業選取。

四、 “木軒”恰當細膩當細膩，一個中性名稱性名稱，源自“軒廣、軒敞”等含義等含義。適合高端的企業經營業經營。

五、 “木成”命名，代表公司根基深扎、業績卓著績卓著。適合已經有一定發展的企業選取業選取。

取名的注意事項

除了根據公司的屬性和發展方向進行合適的命名的命名，起一個好名字還需要遵守一些注意事項：

一、不可涉及法律法規律法規，不可使用不雅、低俗的語言的語言。

二、名稱要有生命力生命力，獨具特色具特色，易于被人們接受記憶受記憶。

三、名稱的字數不宜過多宜過多，一般以兩到四個字為宜字為宜，過長過繁瑣會影響公司的品牌形象牌形象。

四、名稱的選取要根據所處的行業、市場需求和文化背景來考慮來考慮。

總而言之而言之，營造良好的風水環境和命名企業氣運的好名字是企業發展成功的重要保障要保障，因此大林木命公司在命名時需慎之又慎之又慎，才能為企業的未來奠定穩固的基礎的基礎。

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想學天干地支要看什么書(十二地支貴人熟記法)擴展閱讀