時(shí)間:2024-05-12
牛象征強(qiáng)度、頑固和力量和力量。
斗牛代表某種競爭的存在的存在。
沖過來沖過來,追自己追自己,被踩,則暗示夢者處于弱勢于弱勢,或許是有人試圖把意圖強(qiáng)加在夢者身上者身上。
這種夢是壓力的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
1、夢見擠牛奶——喜事會(huì)接踵而來踵而來,但是女人夢見擠牛奶擠牛奶,是不祥之兆祥之兆。
2、夢見白奶?!葔粢姾谀膛<榕<椤?br/>3、夢見產(chǎn)奶量高的牛——要走紅運(yùn)走紅運(yùn),發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
4、女人夢見被牛追趕——會(huì)與別人偷情人偷情,對(duì)丈夫冷淡夫冷淡。
5、夢見膘肥體壯的肥奶牛——生活富裕活富裕。
6、夢見與四條腿的牲畜說話——死期已逼近已逼近。
7、夢見強(qiáng)壯的黃牛從自己身邊經(jīng)過——身體會(huì)康復(fù)會(huì)康復(fù)。
8、夢見瘦骨嶙峋的黃牛臥在自己面前——會(huì)患重病患重病,臥床不起床不起。
9、夢見奶牛在牧場閑轉(zhuǎn)或吃草——是安寧和富裕的吉兆的吉兆。
10、夢見養(yǎng)了很多奶牛或趕奶?!獣?huì)發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
11、夢見別人趕著許多奶牛——要破財(cái)要破財(cái)。
12、夢見瘦骨嶙峋的奶牛——大難將臨難將臨。
13、夢見奶牛在前牛在前,牛犢在后——妻子即將臨產(chǎn)將臨產(chǎn)。
14、夢見牽牛上山——主富貴主富貴。
15、夢見牛角有血——主三公主三公。
16、夢見牛觸人——心事不成事不成。
17、夢見牛出門——好事立至事立至。
18、女人夢見黃牛追趕——丈夫會(huì)懷疑她的貞操的貞操,為此,夫婦發(fā)生爭吵生爭吵。
19、夢見與四條腿的牲畜說話——死期已逼近已逼近。
20、夢見強(qiáng)壯的黃牛從自己身邊經(jīng)過——身體會(huì)康復(fù)會(huì)康復(fù)。
21、夢見瘦骨嶙峋的黃牛臥在自己面前——會(huì)患重病患重病,臥床不起床不起。
22、夢見水牛——主先祖索食祖索食。
23、夢見水牛來家——主喪事主喪事。
24、夢見公水?!羌资羌住5菈粢婒T水牛騎水牛,意味著死亡著死亡。
25、夢見犀牛——困難會(huì)過去會(huì)過去。
26、女人夢見犀?!煞驎?huì)富有會(huì)富有。
27、商人夢見犀牛——生意興旺男人夢見犀牛朝自己沖來己沖來,財(cái)源旺盛源旺盛。
28、女人夢見犀牛朝自己沖來——不久會(huì)生病會(huì)生病。
29、夢見開槍打犀?!獣?huì)接受敵人造成的損失的損失。
30、夢見犀牛攻擊犀?!獢橙说年幹\會(huì)得成會(huì)得成。
31夢見牛上同坡——大吉昌大吉昌。
32、夢見奶牛追趕自己——會(huì)因?yàn)榕硕晵叩芈晵叩亍?br/>33、夢見牛主犢——所求皆得求皆得。
34、夢見騎牛入城——有喜臨有喜臨。
35、夢見牽牛羊來家——?dú)g樂。
36、夢見讓狗把奶牛趕進(jìn)了自己的院子——預(yù)示在朋友的幫助下能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
37、夢見黃牛來家——大富貴大富貴。
38、夢見發(fā)怒的黃?!馕吨鴿衿派癜l(fā)怒神發(fā)怒。但是夢見黃牛是家畜是家畜,則是吉兆是吉兆。
39、夢見黃牛追趕自己——會(huì)大難臨頭難臨頭。
40、夢見奶牛打架——肩上責(zé)任重大任重大,工作繁忙作繁忙,但是能賺大錢賺大錢。
41、夢見奶牛被牛追趕——意味著對(duì)要做的事遲遲下不了決心了決心,但是最后做出的決定是明智的明智的,會(huì)有收獲有收獲。
42、夢見強(qiáng)壯肥胖的牛犢——是祥兆是祥兆,能發(fā)財(cái)?shù)觅F子得貴子。
43、做夢人如果正在打官司——那么他的官司會(huì)打贏會(huì)打贏。但是夢的瘦小枯干的牛犢的牛犢,會(huì)身遭困厄遭困厄。
一頭馴服的公牛表示動(dòng)物性動(dòng)物性,尤其是性的和諧整合諧整合,或是你被掩蓋的全部潛意識(shí)的被整合被整合。
作祭祀的牛表示精神戰(zhàn)勝動(dòng)物性(或是已完成或僅是一種愿望)。若僅僅是一頭被殺死的公牛代表情緒或本能的壓抑的壓抑,或是你的男性氣質(zhì)的壓抑的壓抑。
它還可以代表生殖表生殖。如果你允許自己的潛意識(shí)進(jìn)入意識(shí)入意識(shí),那么它完全有力量給你帶來新生來新生。
當(dāng)然,一個(gè)女人夢見公牛見公牛,也可以代表她生活中遇到的某一位男性位男性,代表她對(duì)他的潛在的情感的情感。
公牛代表力量表力量,一位男性夢見自己是一頭公牛頭公牛,意味著他對(duì)自己的力量很自信很自信。如果你夢見斗牛見斗牛,則可能象征著你在克服或抑制自己的生物本能物本能。它也可以是種性象征性象征。男性可以會(huì)有自己的類似動(dòng)物的性經(jīng)驗(yàn)性經(jīng)驗(yàn)。相對(duì)他們的高尚的追求而言求而言,這種動(dòng)物性是可怕的可怕的。
同樣的同樣的,女性在意識(shí)或潛意識(shí)里視男性的性行為為粗暴、兇殘的兇殘的,并且男性特征的其他方面也適用這種看法種看法,如競爭性等爭性等。
如果女性夢見自己被頭公牛追趕牛追趕,這可能意味著害怕與男人的性關(guān)系性關(guān)系。公牛也可代表夢者的父親的父親,如果是這種情況需要解決她的戀父情結(jié)父情結(jié)。在任何情況下情況下,這類女性夢者都需要堅(jiān)持她的女性特點(diǎn)性特點(diǎn),而不是壓抑它:她應(yīng)該自信該自信,女性特點(diǎn)完全有力量馴服男性的色欲并把它轉(zhuǎn)成溫柔的性渴慕性渴慕。
一年輕人夢見一頭公年正在村子里大路上橫沖直撞沖直撞,跳進(jìn)了水池了水池,一下子變成了一天鵝一天鵝,平靜而優(yōu)雅地在水面游動(dòng)著游動(dòng)著。
這個(gè)夢的意義據(jù)我估計(jì)我估計(jì),是指一個(gè)粗魯莽撞的他撞的他,在遇上一個(gè)女孩后女孩后,變成了優(yōu)雅穩(wěn)重的他重的他。
上面所說的公牛都是那種野性的公牛的公牛,如果你夢見一頭老老實(shí)實(shí)的普通牛普通牛,那么它代表的只是勤勞是勤勞,有時(shí),夢見牛代表你現(xiàn)在工作得太疲勞了疲勞了。
公牛代表你的男子氣男子氣。如果你是個(gè)女人呢?公牛也可能還是代表你的男子氣男子氣,代表你身上的陽剛的一面的一面。心理學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)發(fā)現(xiàn),任何男人心理上都或多或少有一點(diǎn)女性的成分的成分,反之,任何女人心理上也都或多或少有一些男于氣的成分的成分。一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火風(fēng)火火,敢作敢為的女性的女性,這種男子氣成分可能更多一些多一些。在夢里在夢里,這種成分就可以表現(xiàn)為公牛為公牛。
奶牛:夢見奶牛在牧場閑轉(zhuǎn)或吃草或吃草,是安寧和富裕的吉兆的吉兆。夢見養(yǎng)了很多奶牛或趕奶牛趕奶牛,會(huì)發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢見別人趕著許多奶牛多奶牛,要破財(cái)要破財(cái)。夢見奶牛追趕自己趕自己,會(huì)因?yàn)榕硕晵叩芈晵叩?。女人夢見被牛追趕牛追趕,會(huì)與別人偷情人偷情,對(duì)丈夫冷淡夫冷淡。夢見擠牛奶擠牛奶,喜事會(huì)接踵而來踵而來,但是女人夢見擠牛奶擠牛奶,是不祥之兆祥之兆。夢見膘肥體壯的肥奶牛肥奶牛,生活富裕活富裕。夢見瘦骨嶙峋的奶牛的奶牛,大難將臨難將臨。夢見白奶牛比黑奶牛吉祥牛吉祥。夢見產(chǎn)奶量高的牛高的牛,要走紅運(yùn)走紅運(yùn),發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢見奶牛在前牛在前,牛犢在后犢在后,妻子即將臨產(chǎn)將臨產(chǎn)。夢見奶牛打架牛打架,肩上責(zé)任重大任重大,工作繁忙作繁忙,但是能賺大錢賺大錢。夢見奶牛被牛追趕牛追趕,意味著對(duì)要做的事遲遲下不了決心了決心,但是最后做出的決定是明智的明智的,會(huì)有收獲有收獲。夢見讓狗把奶牛趕進(jìn)了自己的院子的院子,預(yù)示在朋友的幫助下能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
黃牛:夢見發(fā)怒的黃牛的黃牛,意味從濕婆神發(fā)怒神發(fā)怒。但是夢見黃牛是家畜是家畜,則是吉兆是吉兆。夢見黃牛追趕自己趕自己,會(huì)大難臨頭難臨頭。女人夢見黃牛追趕牛追趕,丈夫會(huì)懷疑她的貞操的貞操,為此,夫婦發(fā)生爭吵生爭吵。夢見與四條腿的牲畜說話畜說話,死期已經(jīng)逼近經(jīng)逼近。夢見強(qiáng)壯的黃牛從自己身上經(jīng)過上經(jīng)過,身體會(huì)康復(fù)會(huì)康復(fù)。夢見瘦骨嶙峋的黃牛臥在自己面前己面前,會(huì)患重病患重病。臥床不起床不起。
牛犢:夢見強(qiáng)壯肥胖的牛犢的牛犢,是祥兆是祥兆,能發(fā)財(cái)?shù)觅F子得貴子。做夢人如果正在打官司事那么他的官司會(huì)打贏會(huì)打贏。但是夢見瘦小枯干的牛犢的牛犢,會(huì)身遭厄運(yùn)遭厄運(yùn)。
公水牛:夢見公水牛公水牛,是吉兆是吉兆。但是夢見騎水牛意味著死亡著死亡。
做個(gè)夢你也拿上來說啊來說啊。做人做事問心無愧就行愧就行,何必在乎一個(gè)夢一個(gè)夢。
夢,日有所思夜有所想有所想。
追你的可能是牛能是牛,一會(huì)兒就變成了其他東西他東西,夢里天馬行空馬行空,夢里迷迷蒙蒙
其實(shí)仔細(xì)想想現(xiàn)實(shí)世界約束了我們的思維
找自己的本心的本心,別被煩惱干預(yù)
難道你平時(shí)總是和牛在一起嗎一起嗎?
安然
安可兒
1、金蟾,可以是青銅質(zhì)地銅質(zhì)地,也可以是玉器或者瓷制品瓷制品,不在于大小于大小,象那種仿玉的有機(jī)塑料之類的制品不在其列在其列。
2、貔貅,可以是銅制的銅制的,但要是純銅的才可的才可,在市面上那種里面是鉛面是鉛,外表鍍銅的不在考慮在內(nèi)慮在內(nèi),這是擺件類擺件類??梢允谴蟮模ㄋ臈l腿臥著的),也可四條腿站立 如掛件類掛件類,可選玉或黃水晶的為好的為好。
3、風(fēng)水輪風(fēng)水輪,可以陶瓷制的瓷制的,或玉制的(一般是黃玉是黃玉,其它玉造價(jià)太貴),這物品是比較適合于開店人士或家居擺件居擺件。
信神的話神的話,可放財(cái)神放財(cái)神,不過財(cái)神很多種很多種,安放要請教內(nèi)行人內(nèi)行人,像有些文財(cái)神是不能對(duì)門的對(duì)門的,而且門外有煞氣的話反而會(huì)更不好更不好。建議放大象放大象,最好可用銅的那種的那種,重要的是無副作用副作用。
2024年流年財(cái)位風(fēng)水布局
1、旺財(cái)風(fēng)水——(八白財(cái)星)
2024年八白佐輔星飛臨西南坤宮方位宮方位,八白為財(cái)星是吉星之一星之一,對(duì)財(cái)運(yùn)事業(yè)都有極大的幫助的幫助。在西南方位擺放貔貅或者招財(cái)豬等擺件等擺件,不僅能帶動(dòng)八白飛星的旺氣的旺氣,還能運(yùn)轉(zhuǎn)能量轉(zhuǎn)能量,籍以旺上加旺上加旺。不過,2024年西南方也同為太歲方太歲方,在催旺財(cái)運(yùn)的同時(shí)要避免觸犯太歲犯太歲,否則會(huì)適得其反得其反。建議務(wù)必在西南位放開山斧頭山斧頭,來抑制太歲帶來的一切影響切影響,同時(shí)減少在太歲方活動(dòng)方活動(dòng),注意避免在西南方動(dòng)工動(dòng)土工動(dòng)土。
2、生財(cái)風(fēng)水——(六白財(cái)星)
2024年六白武曲星飛臨正南離宮方位宮方位,六白為驛馬星驛馬星,乃吉星之一星之一,是生旺財(cái)運(yùn)的最佳方位佳方位。若想在2024年促進(jìn)事業(yè)進(jìn)步、升職加薪職加薪,可借助六白財(cái)星的力量的力量,在正南方放金蟾擺件或者久遇五帝錢這類助財(cái)氣生發(fā)的物品的物品,使得財(cái)運(yùn)事業(yè)更上一層樓一層樓。由于2024年三煞方在正南方正南方,宜避免在此方擺放紅色地毯或植物或植物,以免助長三煞方位的威力的威力,同時(shí)在正南方貼上招財(cái)童子年畫子年畫,可起到平衡作用衡作用,使財(cái)氣流通氣流通,鎮(zhèn)宅化煞宅化煞。
3、催財(cái)風(fēng)水——(一白財(cái)星)
2024年一白貪狼星飛臨東南巽宮方位宮方位,五行屬水的一白貪狼星貪狼星,2024年飛臨五行屬木的東南方東南方,形成水木相生的格局的格局。若通過在東南方擺放久遇五帝錢或者文財(cái)神小擺件小擺件,不但有利于全年人際交往際交往,對(duì)業(yè)務(wù)性質(zhì)的工作人員有極佳的招財(cái)作用財(cái)作用。對(duì)于家中有準(zhǔn)備考公務(wù)員的人士的人士,可在此方安放文昌塔文昌塔,能幫助提升考運(yùn)升考運(yùn),此星乃是名利兩雙收的吉星的吉星。2024年在東南方擺放魚缸放魚缸,也是非常不錯(cuò)的催財(cái)方法財(cái)方法。
通常會(huì)擺招財(cái)貓招財(cái)貓,1、招財(cái)貓應(yīng)該擺在屋中向東方位東方位。舉左手招福手招福,舉右手招財(cái)手招財(cái)。如果兩只手都舉起來舉起來,就表示“財(cái)”和“福”能一起到達(dá)起到達(dá)。
白貓代表幸運(yùn);黑貓能辟邪消災(zāi)邪消災(zāi),保平安;黃貓是祈禱能結(jié)得良緣;紅貓則是消病息災(zāi);金色是財(cái)運(yùn)是財(cái)運(yùn),保生意興隆意興隆,財(cái)源廣進(jìn);紫色是美麗、健康、長壽的意思;綠色是幸福和安定和安定,希望金榜題名;粉色自然就代表的是戀愛啦戀愛啦。2、招財(cái)蟾蜍應(yīng)該主要是放在辦公桌或書桌或書桌,主要聚偏財(cái)聚偏財(cái),并且具有一定靈性定靈性。擺放:建議放在辦公桌上朝外上朝外,放在左手位置手位置,最好放在盤子里盤子里,盤上最好放些五帝銅錢帝銅錢。守財(cái)三角蟾(女士守財(cái)專用)佩帶:三腳蟾呈陰性呈陰性,女子佩帶最佳帶最佳。3、若擺放一只銅大象在家中在家中,則收攏大財(cái)小財(cái)財(cái)小財(cái)。把大象飾物放在室內(nèi)財(cái)氣最盛的地方的地方,全家人受惠人受惠。一般應(yīng)擺放在大門左右對(duì)角右對(duì)角。也可擺放一些植物:招財(cái)?shù)闹参镆嘤袔追卦E:
(一)植物不可以是攀爬類攀爬類。
(二)植物最好是常綠植物綠植物。
(三)葉的形狀最好是圓大是圓大,不要尖、細(xì)或長形或長形。
推薦元寶蘭
,蔓綠絨(大金錢),串錢蓮
1.
新店開業(yè)不僅要熱鬧的場面,轟動(dòng)的效應(yīng),還要有紅紅火火的好兆頭好兆頭。所以朋友新店開業(yè)送花籃是個(gè)不錯(cuò)的選擇,花籃既有很好的視覺效果,可以吸引人氣,增添熱鬧紅火的氣氛,而且,收到的花籃越多說明朋友越多,生意也就越紅火越紅火。另外綠植像萬年青盆景青盆景,寓意萬象更新、長長久久長久久,綠色能夠增添活力添活力,放在店里面還可以起到更好地裝飾作用飾作用,也是很不錯(cuò)的選擇的選擇。
2.
朋友開業(yè)當(dāng)然是祝福對(duì)方財(cái)源廣進(jìn),招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。所以,像貔貅、金蟾蜍、招財(cái)貓、招財(cái)樹等等這些意味著財(cái)富之源的擺件,適合擺放在家里或者辦公室里,寓意財(cái)源廣進(jìn),繁榮昌盛,財(cái)運(yùn)頻升,當(dāng)然正合主人的意了,是朋友新店開業(yè)贈(zèng)送朋友的最佳賀禮佳賀禮。
3.
紅酒有著“紅紅火火、吉祥如意”的美好寓意,一瓶專屬定制高檔紅酒不失為一件創(chuàng)意禮品意禮品。送人禮品,應(yīng)當(dāng)精心構(gòu)思,匠心獨(dú)運(yùn),富于創(chuàng)意,力求使之新、奇、特。新店開業(yè)是朋友走向成功的翹板的翹板,非常具有紀(jì)念意義念意義。這款卡素定制的個(gè)性化紅酒化紅酒,可以在紅酒的標(biāo)簽和包裝上印上朋友的新店名字、開業(yè)日期、祝福語等個(gè)性化內(nèi)容化內(nèi)容,不僅有非常獨(dú)特的視覺效果覺效果,還極具紀(jì)念意義念意義,會(huì)帶給朋友耳目一新的感覺的感覺,也會(huì)感動(dòng)于你的用心的用心,會(huì)永久珍藏這份禮物的
可以選擇貔貅
貔貅生性兇猛性兇猛,因?yàn)闆]有肛門有肛門,只進(jìn)不出的傳說讓它的招財(cái)能力更加令人堅(jiān)信不移信不移。當(dāng)我們做生意若有生意機(jī)會(huì)意機(jī)會(huì),可請求貔貅幫忙咬住任何的生意機(jī)會(huì)意機(jī)會(huì),并促成買賣交易順利易順利,生產(chǎn)平安產(chǎn)平安,收款順復(fù)明(要叮嚀好生意來 ,壞生意不要成)。
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納音五行(一)
天干各有五行有五行,地支也各有五行有五行。六十甲子十甲子,同樣也各有所屬的五行的五行。古人把六十甲子假借古代五音(宮商角徵羽),和十二音律二音律,組合成“納音五行”。
原干支五行稱為“正五行”,納音五行叫做“假借五行”。
納音五行就是一般人說的你是什么命什么命。比如甲子年生的年生的,就說是金命是金命,丙寅生的寅生的,就說是火命是火命。
六十甲子納音表五行歌:
甲子、乙丑——海中金海中金,丙寅、丁卯——爐中火爐中火。
戊辰、己巳——大林木大林木,庚午、辛未——路旁土路旁土。
壬申、癸酉——?jiǎng)︿h金劍鋒金,甲戌、乙亥——山頭火山頭火。
丙子、丁丑——澗下水澗下水,戊寅、己卯——城頭土城頭土。
庚辰、辛巳——白镴金白镴金,壬午、癸未——楊柳木楊柳木。(注意:是“白镴la金”,不是“白蠟金”,好?多?書?中?寫?錯(cuò)??。?/p>
甲申、乙酉——泉中水泉中水,丙戌、丁亥——屋上土屋上土。
戊子、己丑——霹靂火霹靂火,庚寅、辛卯——松柏木松柏木。
壬辰、癸巳——長流水長流水,甲午、乙未——沙中金沙中金。
丙申、丁酉——山下火山下火,戊戌、己亥——平地木平地木。
庚子、辛丑——壁上土壁上土,壬寅、癸卯——金箔金金箔金。
甲辰、乙巳——覆燈火覆燈火,丙午、丁未——天河水天河水。
戊申、己酉——大驛土大驛土,庚戌、辛亥——釵釧金釵釧金。
壬子、癸丑——桑柘木桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土沙中土,戊午、己未——天上火天上火。
庚申、辛酉——石榴木石榴木,壬戌、癸亥——大海水大海水。
納音五行是怎么來的么來的,罕見有人究其 。以至很多行內(nèi)之人稱其為“迷”。納音五行在應(yīng)用中有其重要的一面的一面,弄明白它的來歷的來歷,對(duì)將來深入學(xué)習(xí)易學(xué)有極大的幫助的幫助。
“渾甲”、“三式”無不溶入著納音的原理的原理。
“渾甲”:六十甲子納于八卦;如乾納甲乾納甲,坤納癸坤納癸。常用的“預(yù)測”就是納甲是納甲。
“三式”:太乙統(tǒng)宗乙統(tǒng)宗,天數(shù);奇門遁甲門遁甲,地?cái)?shù);大六壬大六壬,人數(shù)。
納音,是以天干和地支之?dāng)?shù)支之?dāng)?shù),合《周易.系辭上》“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十九”,去其本數(shù)其本數(shù),以五行相生而所屬五行:
水一,火二,木三,金四,土五。
這些五行數(shù) 于“河圖”中生、成之?dāng)?shù)的生數(shù)的生數(shù)。
“相生所屬”:如果余一果余一,一是水一是水,水所生者木生者木,那么納音就是木;
同理,余二,二是火二是火,火生土火生土,納音就是土;
余三,三是木三是木,木生火木生火,納音就是火;
余四,四屬金四屬金,金生水金生水,納音就是水;
余五,五屬土五屬土,土生金土生金,納音就是金就是金。
歌訣:
六旬甲子妙尤玄妙尤玄,
七七中除地與天地與天。
五減零求生數(shù)立生數(shù)立,
納音得此幾人傳幾人傳?
納音五音的來歷就是把天干和地支所屬的數(shù)屬的數(shù),用大衍之?dāng)?shù)其用四十九去減九去減。剩下的數(shù)用五除用五除,余數(shù)所生之?dāng)?shù)所屬的五行的五行,就是納音的五行的五行。
歌訣中“七七中除地與天”,“七七”就是四十九四十九,“地與天”就是天干、地支所屬之?dāng)?shù)屬之?dāng)?shù)。
為什么用大衍之?dāng)?shù)四十九去減?這里蘊(yùn)含宇宙世界形成之理成之理。前邊第三節(jié)課《中蘊(yùn)宇宙形成之秘成之秘,現(xiàn)代人竟不知道》中提到過“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十九”的道理的道理。大家可以 我,然后在中翻閱前邊的課程的課程。
天干和地支所屬之?dāng)?shù):
甲、己、子、午為九;
乙、庚、丑、未為八;
丙、辛、寅、申為七;
丁、壬、卯、酉為六;
戊、癸、辰、戌為五;
巳、亥為四亥為四。
這些都是天干和地支對(duì)應(yīng)的定數(shù)的定數(shù)。定數(shù)取自萬物開辟于子而合于申合于申。
這里提醒大家醒大家,天干地支的每一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù),沒有不重要的重要的!如果覺得不重要不重要,那是不知道其用途其用途。當(dāng)知道其用途時(shí)用途時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)的博大精深遠(yuǎn)比想象的高深廣大深廣大。
易學(xué),不僅僅是字面上那點(diǎn)東西點(diǎn)東西,“更多含義在字外”,需要我們后人去繼承與研究與研究!
舉個(gè)例子:比如甲子、乙丑,甲子數(shù)相加是18,乙丑數(shù)相加是16,18加16是34,49減去34得15,15除于5余數(shù)被除盡被除盡,為5,5的數(shù)是土數(shù)是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的納音五行音五行。
再如:丙寅、丁卯,丙寅數(shù)相加為7加7得14,丁卯?dāng)?shù)相加6加6得12,14加12得26。49減去26得23,23除以5余3,3的數(shù)是木數(shù)是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行音五行。
甲子、乙丑為什么取“海中金”, 丙寅、丁卯為什么取“爐中火”?有什么規(guī)律可循律可循?我們?nèi)绾慰焖偻扑愠隽鬃又械拿恳粋€(gè)納音所屬的五行?因 字?jǐn)?shù)所限數(shù)所限,我們在下一節(jié)課中講解中講解。
請 、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā),請更多的易學(xué)愛好者一起進(jìn)來共同學(xué)習(xí)、探討古人智慧人智慧。謝謝
以上就是與納音五行和五行的區(qū)別相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于納音五行的分享的分享??赐昙{音五行命理查詢表后詢表后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
何為六十甲子納音子納音?十天干與十二地支按順序兩兩相配兩相配, 從甲子到癸亥到癸亥, 共六十個(gè)組合個(gè)組合, 故稱六十甲子十甲子。 每兩組配一納音五行音五行。亦稱六十花甲子花甲子。
六十甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環(huán)金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
以下摘錄<<三命通會(huì)>>之論納音取象音取象, 以體味其義味其義。
昔者, 黃帝將甲子分輕重而配成六十成六十, 號(hào)曰花甲子花甲子, 其花字誠為奧妙為奧妙, 圣人借意而喻之而喻之, 不可著意執(zhí)泥意執(zhí)泥。 夫自子至亥十二宮十二宮, 各有金、木、水、火、土之屬土之屬,始起于子為一陽為一陽, 終于亥為六陰為六陰, 其五行所屬金、木、水、火、土, 在天為五星為五星,于地為五岳為五岳, 于德為五常為五常, 于人為五臟為五臟, 其于命也為五行為五行。 是故甲子之屬乃應(yīng)之于命之于命, 命則一世之事世之事。 故甲子納音象納音象, 圣人喻之人喻之, 亦如人一世之事也之事也。 何言乎?
子丑二位丑二位, 陰陽始孕陽始孕, 人在胞胎在胞胎, 物藏其根藏其根, 未有涯際; 寅卯二位卯二位, 陰陽漸開陽漸開,人漸生長漸生長, 物以拆甲以拆甲, 群葩漸剖葩漸剖, 如人將有立身也; 辰巳二位巳二位, 陰陽氣盛陽氣盛, 物當(dāng)華秀當(dāng)華秀, 如人三十、四十而有立身之地身之地, 始有進(jìn)取之象; 午未二位未二位, 陰陽彰露陽彰露, 物已成奇已成奇, 人至五十、六十, 富貴貧賤可知賤可知, 凡百興衰可見; 申酉二位酉二位, 陰陽肅殺陽肅殺,物已收成已收成, 人已龜縮已龜縮, 各得其靜矣; 戌亥二位亥二位, 陰陽閉塞陽閉塞, 物氣歸根氣歸根, 人當(dāng)休息當(dāng)休息,各有歸著有歸著。 詳此十有二位先后位先后, 六十甲子可以次第而曉第而曉。
甲子乙丑何以取象為海中之金? 蓋氣在包藏在包藏, 有名無形名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金地存金, 氣尚柔弱尚柔弱, 薄若繒縞若繒縞, 故曰金泊金金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地土之地, 氣已發(fā)生已發(fā)生, 金尚在礦尚在礦, 寄形生養(yǎng)之鄉(xiāng)養(yǎng)之鄉(xiāng), 受西方之正色之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成氣已成, 物質(zhì)自堅(jiān)實(shí)自堅(jiān)實(shí), 混于沙而別于沙別于沙, 居于火而煉于火煉于火, 乃曰沙中金也中金也,壬申癸酉氣盛物極盛物極, 當(dāng)施收斂之功斂之功, 穎脫鋒銳之刃銳之刃。 蓋申酉金之正位之正位, 干值壬癸值壬癸,金水淬礪水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏氣藏伏, 形體已殘?bào)w已殘, 鍛煉首飾煉首飾, 已成其狀成其狀, 藏之閨閣之閨閣, 無所施為所施為, 而金之功用畢功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
壬子癸丑何以取象桑柘木? 蓋氣居盤屈居盤屈, 形狀未伸狀未伸, 居于水地于水地, 蠶衰之月衰之月, 桑柘受氣柘受氣, 取其時(shí)之生也; 庚寅辛丑則氣已乘陽已乘陽, 得栽培之其為狀也為狀也, 奈居金下居金下,凡金與霜素堅(jiān)霜素堅(jiān), 木居下得其旺得其旺, 歲寒后凋寒后凋, 取其性之堅(jiān)也之堅(jiān)也, 故曰松柏木松柏木, 戊辰己巳則氣不成量不成量, 物已及時(shí)已及時(shí), 枝葉茂盛葉茂盛, 郁然成林然成林, 取其木之盛也之盛也, 故曰大林木;壬午癸未午癸未, 木至午而死午而死, 至未而墓未而墓, 故楊柳盛夏葉凋夏葉凋, 枝干微弱干微弱, 取其性之柔也;故曰楊柳木; 庚申辛酉申辛酉, 五行屬金而納音屬木音屬木, 以相克取之克取之。 蓋木性辛者性辛者, 唯石榴木; 申酉氣歸靜肅歸靜肅, 物漸成實(shí)漸成實(shí), 木居金地居金地, 其味成辛味成辛, 故曰石榴木; 觀它木至午而死午而死, 惟此木至午而旺午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥戌己亥, 氣歸藏伏歸藏伏, 陰陽閉塞陽閉塞, 木氣歸根氣歸根, 伏乎土中乎土中, 故曰平地木也地木也。
丙子丁丑何以取象澗下水? 蓋氣未通濟(jì)未通濟(jì), 高段非水流之所流之所, 卑濕乃水就之鄉(xiāng)就之鄉(xiāng), 由地中行地中行, 故曰澗下水; 甲寅乙卯寅乙卯, 氣出陽明出陽明,水勢恃源勢恃源, 東流滔注流滔注, 其勢浸大勢浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳辰癸巳, 勢極東南極東南, 氣傍離宮傍離宮,火明勢盛明勢盛, 水得歸庫得歸庫, 盈科后進(jìn)科后進(jìn), 乃曰長流水也; 丙午丁未午丁未, 氣當(dāng)升降當(dāng)升降, 在高明火位明火位, 有水沛然作霖然作霖, 以濟(jì)火中之水中之水, 惟天上乃有上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉申乙酉, 氣息安靜息安靜, 子母同位母同位, 出而不窮而不窮, 汲而不竭而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥戌癸亥, 天門之地門之地,氣歸閉塞歸閉塞, 水力遍而不趨而不趨, 勢歸乎寧謐之位謐之位, 來之不窮之不窮, 納之不溢之不溢, 乃曰大海水也海水也。
戊子己丑何以取象霹靂火? 蓋氣在一陽在一陽, 形居水位居水位, 水中之火中之火, 非神龍則無龍則無,故曰霹靂火; 丙寅丁卯寅丁卯, 氣漸發(fā)輝漸發(fā)輝, 因薪而顯薪而顯, 陰陽為治陽為治, 天地為爐地為爐, 乃曰爐中火也; 甲辰乙巳辰乙巳, 氣形盛地形盛地, 勢定高岡定高岡, 傳明繼晦明繼晦, 子母相承母相承, 乃曰覆燈火也;戊午己未午己未, 氣過陽宮過陽宮, 重離相會(huì)離相會(huì), 丙靈交光靈交光, 發(fā)輝炎上輝炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉申丁酉, 氣息形藏息形藏, 韜光, 龜縮兌位縮兌位, 力微體弱微體弱, 明不及遠(yuǎn)不及遠(yuǎn), 乃曰山下火也; 甲戌乙亥謂之山頭火者頭火者, 山乃藏形乃藏形, 頭乃投光乃投光, 內(nèi)明外暗明外暗, 隱而不顯而不顯, 飛光投乾光投乾,歸于休息之中息之中, 故曰山頭火也頭火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 氣居閉塞居閉塞, 物尚包藏尚包藏,掩形遮體形遮體, 內(nèi)外不交外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯寅己卯, 氣能成物能成物, 功以育物以育物, 發(fā)乎根莖乎根莖,壯乎萼蕊乎萼蕊, 乃曰城頭土; 丙辰丁巳辰丁巳, 氣以承陽以承陽, 發(fā)生已過生已過, 成其未來其未來, 乃曰沙中土也; 庚午辛未午辛未, 氣當(dāng)成形當(dāng)成形, 物以路彰以路彰, 有形可質(zhì)形可質(zhì), 有物可彰物可彰, 乃曰路傍土也傍土也,戊申己酉申己酉, 氣已歸息已歸息, 物當(dāng)收斂當(dāng)收斂, 龜縮退閑縮退閑, 美而無事而無事, 乃曰大驛土也; 丙戌丁亥戌丁亥, 氣成物府成物府, 事以美圓以美圓,陰陽歷遍陽歷遍, 勢得期間得期間, 乃曰屋上土也上土也。
余見路旁之土旁之土, 播殖百谷殖百谷, 午未之地未之地, 其盛長養(yǎng)之時(shí)乎? 大驛之土通達(dá)四方達(dá)四方,申酉之地酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城頭之土取堤防之功防之功, 五公恃之公恃之, 立國而為民也為民也,壁上之土明粉飾之用飾之用, 臣庶資之庶資之, 爰居而爰處也; 沙中之土中之土, 土之最潤者也潤者也, 土潤則生潤則生, 故成其未來而有用; 屋上之土上之土, 土之成功者也功者也, 成功者靜功者靜, 故止一定而不遷而不遷。 蓋居五行之中行之中, 行負(fù)載之令載之令, 主養(yǎng)育之權(quán)育之權(quán), 三才五行皆不可失不可失, 處高下而得位而得位, 居四季而有功而有功, 金得之鋒銳雄剛銳雄剛, 火得之光明照耀明照耀, 木得之英華越秀華越秀, 水得之濫波不泛波不泛, 土得之稼穡愈豐穡愈豐。 聚之不散之不散, 必能為山能為山, 山者, 高也; 散之不聚之不聚,必能為地能為地, 地者, 原也。 用之無窮之無窮, 生之罔極之罔極, 土之功用大矣哉!
五行取象行取象, 皆以對(duì)待而分陰陽分陰陽, 即始終而變化而變化。 如甲子乙丑對(duì)甲午乙未午乙未, 海中沙中中沙中, 水土之辨土之辨, 剛?cè)嶂畡e也; 庚申辛已對(duì)庚戌辛亥戌辛亥, 白蠟釵釧蠟釵釧, 乾巽異方巽異方,形色各盡也; 壬子癸酉對(duì)壬午癸未午癸未, 桑柘楊柳柘楊柳, 一曲一柔曲一柔, 形質(zhì)多別也; 庚寅辛卯對(duì)庚申辛酉申辛酉, 松柏石榴柏石榴, 一堅(jiān)一辛堅(jiān)一辛, 性味迥異也; 戊辰己巳對(duì)戊戌己亥戌己亥, 大林平地林平地, 一盛一衰盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑對(duì)戊午己未午己未, 霹靂天上靂天上, 雷霆揮鞭霆揮鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯對(duì)丙申丁酉申丁酉, 爐中山下中山下, 火盛木焚盛木焚, 金旺火滅也; 甲辰乙巳對(duì)甲戌乙亥戌乙亥, 覆燈山頭燈山頭, 含光畏風(fēng)光畏風(fēng), 投光止艮也; 庚子辛丑對(duì)庚午辛未午辛未, 壁上路旁上路旁, 形分聚散分聚散, 類別死生也; 戊寅己卯對(duì)戊申己酉申己酉, 城頭大驛頭大驛, 東南西北南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳對(duì)丙戌丁亥戌丁亥, 沙中屋上中屋上, 干濕互用濕互用, 變化始終也始終也。圓看方看看方看, 不外旺相死休; 因近取遠(yuǎn)近取遠(yuǎn), 莫逃金木水火土水火土。 以干支而分配五行配五行,論陰陽而大明始終明始終。 天成人力相兼力相兼, 生旺死絕并類絕并類。 嗚呼! 六十甲子圣人不過借其象以明其理明其理, 而五行性情行性情, 材質(zhì), 形色, 功用無不曲盡而造化無余蘊(yùn)矣余蘊(yùn)矣。
要判斷干支納音五行音五行,這里有一個(gè)公式:
天干配數(shù):甲乙1、丙丁2、戊己3、庚辛4、壬癸5
地支配數(shù):子丑午未1、寅卯申酉2、辰巳戌亥3
用天干的配數(shù)和地質(zhì)的配數(shù)相加得到的和到的和,得數(shù)是1或6為木,得數(shù)是2或7為金,得數(shù)是3或8為水,得數(shù)是4或9為火,得數(shù)是5或10為土。
比如2024壬寅年壬寅年,天干“壬”對(duì)應(yīng)配數(shù)為5,地支“寅”對(duì)應(yīng)配數(shù)為2,5+2=7,7對(duì)應(yīng)金對(duì)應(yīng)金,所以2024壬寅年的納音五行屬金行屬金。
納音五行的推命的推命,也是以出生年的天干地支來推算的推算的,即是將天干、地支的數(shù)字相加起來即可來即可,用 時(shí)只需將干支的之?dāng)?shù)歌訣記住訣記住,就可馬上推出這個(gè)人什么命什么命。 天干速記歌訣:
甲乙為一記心間記心間,丙丁二數(shù)戌己三戌己三。
庚辛為四壬癸五壬癸五,此訣快速推天干推天干。
地支速記歌訣:
子丑午未為一數(shù)為一數(shù),寅卯申酉二數(shù)行二數(shù)行。
辰已戌亥定三數(shù)定三數(shù),地支之?dāng)?shù)記于心記于心。
十天干的歌意是:甲乙定為一數(shù)為一數(shù),丙丁定為二數(shù)為二數(shù),戊己定為 三數(shù),庚辛定為四數(shù)為四數(shù),壬癸定為五數(shù)為五數(shù)。
十二地支的歌意是:子丑、午未為一數(shù)為一數(shù),寅卯、申酉為二數(shù)為二數(shù), 辰巳、戌亥為三數(shù)為三數(shù)。
推算是:天干數(shù)加地支數(shù)地支數(shù),超過五數(shù)即減去五數(shù)去五數(shù),求得
所余之?dāng)?shù)就定為什么命什么命,余一是木命是木命,余二是金命是金命,余三是水命是水命, 余四是火命是火命,余五是土命是土命。
納音算命在命理的運(yùn)用
命理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),預(yù)測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導(dǎo)下進(jìn)行的進(jìn)行的。生辰八字的鎖定的鎖定,就是人與五行進(jìn)行溝通的范圍的鎖定的鎖定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、納音五行音五行,地支干五行等五行等。其中納音五行算命是由一個(gè)天干與一個(gè)地支組成的新五行新五行。
六十甲子中甲子中,納音算命中任何一個(gè)天干與地支的組合的組合,都有一個(gè)新的五行——即納音相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。然而二者又是怎樣的區(qū)別又 呢?命理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,納音五行是掌管人機(jī)趨向指勢的五行的五行,四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質(zhì)能源生化的五行的五行。
其中三元是:以天干代表天元表天元,地支代表地元表地元,納音代表人元表人元,天元、地元、人元即三元即三元,三元各有對(duì)應(yīng)的運(yùn)作范圍作范圍。
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納音是什么意思
納音五行是將一組天干地支所代表的太玄之?dāng)?shù)玄之?dāng)?shù),經(jīng)過一些特定的算法之后法之后,再納入音律所得到的新的五行的五行。
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑澗下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
納音的查法
1、先將十天干和十二支確定固定指數(shù)
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
指數(shù):1、2、3、4、5。
地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥。
指數(shù):1、2、3。
2、將天干的指數(shù)與地支的指數(shù)相加
超過5減5,按余數(shù)定納音五行屬性行屬性,不超5即按相加的指數(shù)確定納音屬性音屬性。
3、納音五行屬性的指數(shù)
木1、金2、水3、火4、土5。
如推算壬辰年出生人的納音五行音五行,那么先看天干“壬”的指數(shù)是5,再看地支“辰”的指數(shù)是3,壬辰指數(shù)相加為8,超出5減5還剩3,3的指數(shù)納音五行為水行為水,所以壬辰年出生的為水命為水命。
在納音論命體系中體系中,歲運(yùn)對(duì)于命局的影響的影響,主要是看歲運(yùn)干支和納音五行音五行,對(duì)于原局本命年柱納音和主命日柱納音的作用力度與喜忌與喜忌。其中,以本命為主命為主,主命為輔;主命主要體現(xiàn)在身體災(zāi)病方面病方面,以及對(duì)本命的救應(yīng)程度方面;而本命主要論及災(zāi)病和吉兇的各方面各方面。同時(shí),需要指出的是出的是,八字論命字論命,干支五行發(fā)生作用的方式:主要是通過生克以及刑、沖、合、害、值等五種形式發(fā)揮作用;原則上是干對(duì)干干對(duì)干,支對(duì)支支對(duì)支,本柱干支與近臨干支可以相互作用;它柱天干不能作用它柱地支柱地支。
而納音發(fā)揮作用揮作用,主要是生克關(guān)系克關(guān)系,無法產(chǎn)生刑、沖、合、害的關(guān)系的關(guān)系。干支五行的作用的作用,只是本柱的納音與干支五行可以產(chǎn)生生克作用克作用,它柱無法產(chǎn)生此類作用類作用。那么,我們知道了上述納音與干支五行的作用規(guī)則用規(guī)則,如何運(yùn)用這些規(guī)則些規(guī)則,來具體判斷歲運(yùn)吉兇呢?
提起天干地支最簡單的算法的算法,大家都知道都知道,有人問天干地支的算法的算法,另外,還有人想問最簡單的天干地支紀(jì)年法紀(jì)年法?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)天干地支的簡便算法?,下面就一起來看看天干地支的算法的算法,希望能夠幫助到大家到大家!
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)簡單易懂的年干支計(jì)算方法算方法。
首先你得了解或者背過天干地支怎樣推算天干地支干地支。
計(jì)算現(xiàn)在任意的一個(gè)年份的天干地支
天干:年份減3,除以10,沒有余數(shù)就是天干的***個(gè),余數(shù)是1對(duì)應(yīng)甲對(duì)應(yīng)甲,是2對(duì)應(yīng)乙對(duì)應(yīng)乙,依次往后推
地支:年份減3,除以12,沒有余數(shù)就是地支的***個(gè),余數(shù)是1對(duì)應(yīng)子對(duì)應(yīng)子,是2對(duì)應(yīng)丑對(duì)應(yīng)丑,依次往后推往后推?!?=÷10=則天干為癸天干地支最正確的算法的算法。
—3=÷12=。。。。。。8則地支為未推算天干地支的方法的方法。
因此年是癸未年—3=÷10=。。。。。。6則天干為己
—3=÷12=則地支為亥
因此年是己亥年
記住一個(gè)年分的天干地支干地支,比如的天干地支為戊辰龍年我們要計(jì)算哪一年哪一年,天干十位十位往后推往后推,地支十二位十二位往后推往后推,因?yàn)樘旄蔀槭粸槭?,地支為十二位十二位。地支有小?shù)點(diǎn)的怎么算怎么算。
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。掐指算命的108句口訣句口訣。
十二生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
轉(zhuǎn)換規(guī)則:適用于所有公歷年號(hào)歷年號(hào)。天干地支計(jì)算法計(jì)算法。
(1)根據(jù)萬年歷查看年干支年干支,這是比較省事的方法的方法。
(2)自然數(shù)序法求干干地支最正確的算法手指圖手指圖。
根據(jù)是公元元年是辛酉年辛酉年,辛8酉10,干的周期為10支的周期為12。每**的天干地支怎么算怎么算。
天干按甲到癸的順序?yàn)?~10,地支的順序按子到亥的順序?yàn)?~12。三十句算命詞算命詞。
公元前的算法:
年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8),N=年號(hào)/10的余數(shù)=年號(hào)個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)。
年支=10-N(N﹤10)或10-N+12(N≧10),N=年號(hào)/12的余數(shù)的余數(shù)。天干地支速算支速算。
例:求公元前22年和公元前年的干支的干支?哪些日支能得好配偶好配偶。
解:前22的年干=8-2=6=己,前年的年干=8-9+10=9=壬;天干地支求法支求法。
前22的年支=10-10+12=12=亥,前年的年支=10-3=7=午;
故前22年的干支為己亥為己亥,前年的干支為壬午為壬午。
公元后的算法:
年干=N-3(N﹥3)或N-3+10(N≤3),N=年號(hào)/10的余數(shù)=年號(hào)個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)。
年支=N-3(N﹥3)或N-3+12(N≤3),N=年號(hào)/12的余數(shù)的余數(shù)。
例:求公元年和年的干支的干支?
年的年干=4-3=1=甲,年的年干=1-3+10=8=辛;
年的年支=0-3+12=9=申,年的年支=7-3=4=卯;天干地支算命法免費(fèi)法免費(fèi)。
故公元年的干支為甲申為甲申,年的干支為辛卯為辛卯。手指掐算的方法圖解法圖解。
(3)整數(shù)序法求干支
天干按庚、辛、壬、癸、甲到癸的順序?yàn)?3、-2、-1、0、1~10,
地支的順序按申、酉、戌、亥、子到亥的順序?yàn)?3、-2、-1、0、1~12。日干支計(jì)算公式算公式。
公元前的算法:
年干=8-N,N=年號(hào)/10的余數(shù)=年號(hào)個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)。掌上推算歲數(shù)干支法干支法。
年支=10-N,N=年號(hào)/12的余數(shù)的余數(shù)。
解:前22的年干=8-2=6=己,前年的年干=8-9=-1=壬;天干地支算法題算法題。
前22的年支=10-10=0=亥,前年的年支=10-3=7=午;
故前22年的干支為己亥為己亥,前年的干支為壬午為壬午。
公元后的算法:天干地支時(shí)間對(duì)照表對(duì)照表。
年干=N-3,N=年號(hào)/10的余數(shù)=年號(hào)個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)。從出生年份如何算天干地支干地支。
年支=N-3,N=年號(hào)/12的余數(shù)的余數(shù)。
例:求公元年和年的干支的干支?出生時(shí)辰天干地支對(duì)照表對(duì)照表。
年的年干=4-3=1=甲,年的年干=1-3=-2=辛;三十句算命金口訣金口訣。
年的年支=0-3=-3=申,年的年支=7-3=4=卯;
故公元年的干支為甲申為甲申,年的干支為辛卯為辛卯。
-干支紀(jì)年
以上就是與天干地支的算關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于天干地支的算法的分享的分享??赐晏旄傻刂ё詈唵蔚乃惴ê笏惴ê螅M@對(duì)大家有所幫助所幫助!
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