時間:2024-05-12
立券從古到今古到今,是人們特別重視的事情的事情,這件事情會極大程度的影響到雙方信任度信任度,很多人在做這件事情的時候的時候,第一個選擇就是擇就是,從黃歷中黃歷中,選擇一個立券吉日券吉日,因為在吉日中做事情做事情,會給人們帶來一個積極的結局的結局。
2024年4月份立券黃道吉日
【陽歷】2024年4月14日
【陰歷】二零二三年二月廿四
【沖煞】沖猴(丙申)煞北
【立券吉時】癸卯時5點-7點
【胎神占方】倉庫爐房內南
【陽歷】2024年4月15日
【陰歷】二零二三年二月廿五
【沖煞】沖雞(丁酉)煞西
【立券吉時】戊午時11點-13點
【胎神占方】房床門房內南
【陽歷】2024年4月18日
【陰歷】二零二三年二月廿八
【沖煞】沖鼠(庚子)煞北
【立券吉時】乙未時13點-15點
【胎神占方】廚灶碓房內東
【陽歷】2024年4月26日
【陰歷】二零二三年三月初七
【沖煞】沖猴(戊申)煞北
【立券吉時】辛未時13點-15點
【胎神占方】占門爐外東北
【陽歷】2024年4月30日
【陰歷】二零二三年三月十一
【沖煞】沖鼠(壬子)煞北
【立券吉時】乙卯時5點-7點
【胎神占方】房床碓外正東
哪天適合立券
想要知道更確切的吉日的吉日,不僅要參考黃歷考黃歷,更要知道自身的五行八字行八字。點擊下方的吉日查詢日查詢,您就能知道所需要的黃道吉日道吉日。
黃歷小知識詳解
?黃歷中的六曜的六曜,代表的是六曜是六曜,又稱孔明六曜星、小六壬小六壬,是中國傳統歷法中的一種注文種注文,用以標示每日的兇吉的兇吉。六曜起源于中國于中國。據傳,由諸葛亮首創亮首創,稱為“孔明六曜星”,主要用于軍事韜略事韜略。
?黃歷中的七十二候十二候,代表的是五天一候天一候,一年365天(平年)為73候,為與24節氣對應氣對應,規定三候為一節(氣)、一年為72候。每一候均以一種物候現象作相應作相應,叫“候應”。72候的“候”應包括非生物和生物兩大類兩大類,前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等;后者有動物和植物和植物,如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。
?黃歷中的幾龍治水龍治水,代表的是是根據每年正月第一個辰日(辰為龍)在第幾日決定的決定的。如在正月初五月初五,就叫“五龍治水”,在初六在初六,就叫“六龍治水”,等等。據說,龍數越多數越多,雨量越少量越少,龍數越少數越少,雨量就越多就越多。中國民間自古就有“龍多不下雨”的諺語的諺語。
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成功對于人們來說們來說,影響的因素是很多的很多的,作為人類來說類來說,有一點自己還是可以稍微控制的控制的,也就是做這件事情時間的選擇的選擇,修墳墓這種極為重要的事情的事情,在黃歷中黃歷中,選擇一個吉日吉時是有必要的必要的,可以讓事情順利完成利完成。
2024年4月份修墳黃道吉日
【陽歷】2024年4月15日
【陰歷】二零二三年二月廿五
【沖煞】沖雞(丁酉)煞西
【修墳吉時】己未時13點-15點
【吉神宜趨】官日 要安 鳴犬對 五合
【陽歷】2024年4月18日
【陰歷】二零二三年二月廿八
【沖煞】沖鼠(庚子)煞北
【修墳吉時】乙未時13點-15點
【吉神宜趨】月德 四相 時德 民日 天巫 福德 鳴犬
【陽歷】2024年4月26日
【陰歷】二零二三年三月初七
【沖煞】沖猴(戊申)煞北
【修墳吉時】丁卯時5點-7點
【吉神宜趨】玉堂 驛馬 天后 時陽 生氣 六儀 五合 鳴犬對
【陽歷】2024年4月30日
【陰歷】二零二三年三月十一
【沖煞】沖鼠(壬子)煞北
【修墳吉時】戊午時11點-13點
【吉神宜趨】四相 民日 天巫 福德
哪天適合修墳
想要知道更確切的吉日的吉日,不僅要參考黃歷考黃歷,更要知道自身的五行八字行八字。點擊下方的吉日查詢日查詢,您就能知道所需要的黃道吉日道吉日。
黃歷小知識詳解
?日歷起初并不是用來記載時間的時間的,中國始有歷法大約在四千多年以前年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當的水平的水平,這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物書實物,這頁甲骨歷也就叫日歷叫日歷。
?日歷的使用可以追溯到很久之前久之前,大約在1000多年的唐順宗永貞元年(公元805年)就在皇宮中使用中使用,因此又稱皇歷稱皇歷。那時的日歷分為十二冊十二冊,每冊的頁數和每月的天數相等數相等,每一頁上寫上月份和日期和日期,交給服侍皇帝的言行官言行官,由言行官每日在日歷的空白處記下皇帝的言行的言行,每月月終月月終,先交皇帝過目帝過目,然后再送史官存檔官存檔。
?干支歷形成有一個過程個過程,它由紀日開始日開始。干支紀日早在中國商代的時候就已經出現經出現,春秋戰國時期已采用十二地支紀月支紀月,而十二地支加時制度至西漢時已被采用被采用。西漢末至今末至今,一直用干支來紀年來紀年。唐以后唐以后,五代歷書月名開始注以干支以干支,北宋時又將十干十二地支配合以紀時以紀時,至此年月日時分別全以干支注記支注記,干支歷日趨完整趨完整。
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想要開業要開業,不僅要看當天的開業黃道吉日道吉日,也要看當日的沖煞的沖煞,開業是重要的事情的事情,選擇一個好的開業黃道吉日道吉日,能提升搬家之后的氣運的氣運,好的黃道吉日道吉日,也能讓開業事宜變得更為順利為順利。那么2024年4月開業黃道吉日有那幾天?接下來我們就一起來看看2024年4月開業黃道吉日查詢的詳情內容情內容。
2024年4月開業黃道吉日查詢
公歷2024年4月3日,農歷二月十三月十三,星期一星期一,沖雞(乙酉)煞西
【宜】簽約 交易 會親友 出行 上官赴任 臨政親民 立券
【忌】祈福 動土 搬家 移徙 搬遷新宅 喬遷新居 入宅
【分餅】七人分餅
公歷2024年4月9日,農歷二月十九月十九,星期日星期日,沖兔(辛卯)煞東
【宜】結婚 結婚 嫁娶 訂婚 領證 納采 祭拜 提車 祈福 祈禱 旅行 出游 出行 搬家 移徙 求醫
【忌】開業 開幕 開市 動土 破土
【分餅】七人分餅
公歷2024年4月14日,農歷二月廿四月廿四,星期五星期五,沖猴(丙申)煞北
【宜】結婚 嫁娶 訂婚 領證 出行 出火 拆卸 開市 立券 簽約 交易 掛匾 搬家 入宅 移徙 安床 栽種
【忌】祈福 入殮 作灶 安葬 探病
【分餅】七人分餅
公歷2024年4月15日,農歷二月廿五月廿五,星期六星期六,沖雞(丁酉)煞西
【宜】補垣塞穴
【忌】詞訟 開市
【分餅】七人分餅
公歷2024年4月16日,農歷二月廿六月廿六,星期日星期日,沖狗(戊戍)煞南
【宜】出行 修飾垣墻 造畜稠 教牛馬 馀事勿取
【忌】諸事不宜
【分餅】七人分餅
公歷2024年4月18日,農歷二月廿八月廿八,星期二星期二,沖鼠(庚子)煞北
講究的人究的人,一般在做事情的時候的時候,都要在腦海中演練很多遍過程遍過程,而且有的時候的時候,并不不是自己準備更多的情況下情況下,獲得的成功幾率就越大就越大,時間的選擇也是很重要的重要的,就諸如開廁這種事情種事情,是需要選擇一個開廁吉日的吉日的。
2024年4月份開廁黃道吉日
【陽歷】2024年4月9日
【陰歷】二零二三年二月十九
【沖煞】沖兔(辛卯)煞東
【開廁吉時】甲辰時7點-9點
【得金】二日得金
【陽歷】2024年4月14日
【陰歷】二零二三年二月廿四
【沖煞】沖猴(丙申)煞北
【開廁吉時】乙巳時9點-11點
【得金】二日得金
【陽歷】2024年4月15日
【陰歷】二零二三年二月廿五
【沖煞】沖雞(丁酉)煞西
【開廁吉時】丙辰時7點-9點
【得金】二日得金
【陽歷】2024年4月18日
【陰歷】二零二三年二月廿八
【沖煞】沖鼠(庚子)煞北
【開廁吉時】甲午時11點-13點
【得金】二日得金
【陽歷】2024年4月26日
【陰歷】二零二三年三月初七
【沖煞】沖猴(戊申)煞北
【開廁吉時】辛未時13點-15點
【得金】二日得金
【陽歷】2024年4月30日
【陰歷】二零二三年三月十一
【沖煞】沖鼠(壬子)煞北
【開廁吉時】丙辰時7點-9點
【得金】二日得金
哪天適合開廁
更為準確的吉日一定是結合了八字與五行與五行,因此上文的吉日只能用來參考來參考。您可以通過下文的吉日查詢找到適合自己的黃道吉日道吉日。
黃歷小知識詳解
?日歷起初并不是用來記載時間的時間的,中國始有歷法大約在四千多年以前年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當的水平的水平,這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物書實物,這頁甲骨歷也就叫日歷叫日歷。
?日歷的使用可以追溯到很久之前久之前,大約在1000多年的唐順宗永貞元年(公元805年)就在皇宮中使用中使用,因此又稱皇歷稱皇歷。那時的日歷分為十二冊十二冊,每冊的頁數和每月的天數相等數相等,每一頁上寫上月份和日期和日期,交給服侍皇帝的言行官言行官,由言行官每日在日歷的空白處記下皇帝的言行的言行,每月月終月月終,先交皇帝過目帝過目,然后再送史官存檔官存檔。
?干支歷形成有一個過程個過程,它由紀日開始日開始。干支紀日早在中國商代的時候就已經出現經出現,春秋戰國時期已采用十二地支紀月支紀月,而十二地支加時制度至西漢時已被采用被采用。西漢末至今末至今,一直用干支來紀年來紀年。唐以后唐以后,五代歷書月名開始注以干支以干支,北宋時又將十干十二地支配合以紀時以紀時,至此年月日時分別全以干支注記支注記,干支歷日趨完整趨完整。
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遷墳現代人的理解就是解就是,幫助去世的人世的人,重新更換一個場所個場所,但是對于前人來說人來說,這一定程度上程度上,都會影響到后代人的運勢的運勢,因此很多人在做這件事情的時候的時候,都是特別講究的講究的,一般都會選擇一個吉日個吉日,幫助自己成功己成功。
2024年4月份移柩黃道吉日
【陽歷】2024年4月1日
【陰歷】二零二三年二月十一
【沖煞】沖羊(癸未)煞東
【移柩吉時】庚午時11點-13點
【陽貴神】正北
【陽歷】2024年4月3日
【陰歷】二零二三年二月十三
【沖煞】沖雞(乙酉)煞西
【移柩吉時】辛卯時5點-7點
【陽貴神】東北
【陽歷】2024年4月9日
【陰歷】二零二三年二月十九
【沖煞】沖兔(辛卯)煞東
【移柩吉時】丁未時13點-15點
【陽貴神】西北
【陽歷】2024年4月14日
【陰歷】二零二三年二月廿四
【沖煞】沖猴(丙申)煞北
【移柩吉時】丁未時13點-15點
【陽貴神】正東
【陽歷】2024年4月15日
【陰歷】二零二三年二月廿五
【沖煞】沖雞(丁酉)煞西
【移柩吉時】己未時13點-15點
【陽貴神】東南
【陽歷】2024年4月18日
【陰歷】二零二三年二月廿八
【沖煞】沖鼠(庚子)煞北
【移柩吉時】壬辰時7點-9點
【陽貴神】正西
哪天適合移柩
以上這些吉日知識一小部分小部分,若想了解更多的黃道吉日道吉日,那么還需要結合生辰八字辰八字。您可以使用文末的吉日查詢找到自己想要的吉日的吉日。
黃歷小知識詳解
?黃歷中的執日的執日,代表的是此日大吉日大吉,古書認為建造、種植、捕捉有益捉有益,而搬家、出行,開業遇執日中平日中平。
?黃歷中的干支的干支,代表的是干支是天干與地支的合稱的合稱,由兩者經一定的組合方式搭配成六十對六十對,為一個周期個周期,循環往復環往復,稱為六十甲子或六十花甲子花甲子。
?黃歷中的星宿的星宿,代表的是星宿是天文學術語學術語,寓指日、月、五星棲宿的場所的場所。一宿通常包含一顆或者多顆恒星顆恒星。古人將黃道附近劃分為二十八組十八組,俗稱“二十八宿”。因為二十八宿環列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作“宿”。
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我們要是巧用萬年歷可以看出很多出很多,常人不知道的信息的信息,比如最普通的今日宜忌事項忌事項,還有今日生肖沖煞是哪一個屬相個屬相,煞向在哪里在哪里,當日的運勢都可以從萬年歷當中得知中得知,沖煞的生肖是自己的生肖要多加關注自身運勢身運勢,煞向不可朝著此方向行進向行進。
2024年5月1日老黃歷日歷萬年歷
公歷日期:2024年5月1日
陰歷日期:貳零貳叁年陰歷三月十二號
節日節氣:勞動節
農歷日期:癸卯年 季春 三月 十二
干支日期:癸卯年 丙辰月 己未日
吉時
丙寅時(03:00-04:59) 丁卯時(05:00-06:59)
己巳時(09:00-10:59) 壬申時(15:00-16:59)
甲戌時(19:00-20:59) 乙亥時(21:00-22:59)
今日屬相沖什么
甲子時
23:00-00:59,天刑黑道刑黑道,兇
沖(戊午)馬,煞南
財神(東北)喜神(東北)福神(東南)
乙丑時
01:00-02:59,朱雀黑道雀黑道,兇(日破時)
沖(己未)羊,煞東
財神(東北)喜神(西北)福神(東南)
丙寅時
03:00-04:59,金匱黃道匱黃道,吉
沖(庚申)猴,煞北
財神(西南)喜神(西南)福神(正東)
丁卯時
05:00-06:59,天德黃道德黃道,吉
沖(辛酉)雞,煞西
財神(西南)喜神(正南)福神(正東)
戊辰時
07:00-08:59,白虎黑道虎黑道,兇
沖(壬戌)狗,煞南
財神(正北)喜神(東南)福神(正北)
己巳時
09:00-10:59,玉堂黃道堂黃道,吉
沖(癸亥)豬,煞東
財神(正北)喜神(東北)福神(正南)
庚午時
11:00-12:59,天牢黑道牢黑道,兇
沖(甲子)鼠,煞北
財神(正東)喜神(西北)福神(西南)
辛未時
13:00-14:59,玄武黑道武黑道,兇
沖(乙丑)牛,煞西
財神(正東)喜神(西南)福神(西南)
壬申時
15:00-16:59,司命黃道命黃道,吉
沖(丙寅)虎,煞南
財神(正南)喜神(正南)福神(西北)
癸酉時
17:00-18:59,勾陳黑道陳黑道,兇
沖(丁卯)兔,煞東
財神(正南)喜神(東南)福神(正西)
甲戌時
19:00-20:59,青龍黃道龍黃道,吉
沖(戊辰)龍,煞北
財神(東北)喜神(東北)福神(東南)
乙亥時
21:00-22:59,明堂黃道堂黃道,吉
沖(己巳)蛇,煞西
財神(東北)喜神(西北)福神(東南)
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大六壬入門基礎知識
什么是大六壬
大六壬大六壬,為古代天文星象應用學應用學,其產生來自于天文歷法文歷法,為術數預測之首測之首,以道家天人合一的理論為指導為指導,以天道對應人道應人道,以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱,俗語說:“學會大六壬大六壬,來人不用問”,因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽,被稱為三式之首式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河圖云“天一生水”,故五行始于水始于水,這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快,公轉周期最短是有有直接關系的關系的。
六壬術數壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。
大六壬的歷史記載
六壬是東方最古老的占星學占星學,是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記:“言水者言水者,準也,生數一生數一,成數五成數五,以水數及之成六壬也六壬也?!焙訄D講“天一生水一生水,地六成之六成之?!币皇巧鷶凳巧鷶?,六是成數是成數,五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課,以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊,轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰,判明吉兇明吉兇。
六壬術起源很早源很早,以占卜人事著稱事著稱,其法由來已久來已久,具體年代體年代,已無法確定法確定,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,由此已知定是始于漢代以前代以前?!端鍟そ浖尽份d有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
到了北宋了北宋,宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》,宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書?!端膸煳词諘嵋份d錄了宋代祝泌的《六壬大古》,并介紹云:“是編《宋志》不著錄不著錄,鄭樵《通志略》所列六壬列六壬,多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家,錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家,皆無是冊無是冊,蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄,卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名,古今不宣其旨宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號,即壬盤之體盤之體,三代之壬書之壬書,惟此一證此一證,與術家以五行始于水始于水,水生于一生于一,成于六之說異之說異?!?/p>
明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期,六壬類書籍更是層出不窮出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文,頗為詳細為詳細,在社會上很有影響有影響。
清代六壬專著更多著更多,主要有徐端華的《六壬直指》,張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦為時髦,這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
大六壬基礎知識解析
一、地盤是永遠不變的:
研究大六壬大六壬,是以后天卦為主卦為主。其理:在天成象天成象,在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位,方為。時序所對應的時空的時空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子:表示正北方正北方,也可表示農歷十一月(子月),也可表示子時示子時,也可表示地氣之納象之納象。
丑:表示東北方東北方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示農歷十二月(丑月),也可表示丑時示丑時,也可表示地氣的納象的納象。
寅:表示正東北方東北方,也可表示正月(寅月) ,也可表示寅時示寅時,也可表示地氣的納形的納形。
卯:表示正東方正東方,也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時,也可表示地氣的的納形的納形。
辰:表示東南方東南方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時,也可表地氣的納形的納形。
巳:表示東南方東南方,也可表示四月(巳月),也可表示巳時示巳時,也可表示地氣的納形的納形。
午:表示正南方正南方,也可表示五月(午月),也可表示午時示午時,也可表示地氣的納形的納形。
未:表示西南方西南方,也稱兼宮交氣宮交氣,也可表示六月(未月),也可表示未時示未時,也可表示地氣的納形
申:表示西南方西南方,也可表示七月(申月),也可表示申時示申時,也可表示地氣的納形的納形。
酉:表示正西方正西方,也可表示八月(酉月),也可表示酉時示酉時,也可表示地氣的納形的納形。
戌:表示西北方西北方,也可表示兼宮交氣宮交氣,也可表示九月(戌月),也可表示戌時示戌時,也可表示地氣的納形的納形。
亥:表示西北方西北方,也可表示十月(亥月),也可表示亥時示亥時,也可表示地氣的納形的納形。
注:大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干,其它的干隱藏干隱藏,氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是,初學者初學者,易于將地盤之氣與形氣與形,同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。
二、起天地盤
起天盤:隨時空轉移的十二地支二地支,它表示月將、用神等用神等,吉兇皆來于此來于此。
皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤,如:甲子日未時戌將時戌將,其天地盤是這樣:
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
橫列:
天盤:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盤:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅
注:天盤也是用地支表示支表示,此刻要注意要注意,它是代表了“太陽”日宿,在地盤上的過宮走氣宮走氣,千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。
什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也
雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后,太陽日纏就在亥宮在亥宮,二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮,我們這樣依次推下去推下去。
正月雨水后日纏在亥;
二月春分后日纏在戊;
三月谷雨后日纏在酉;
四月小滿后日纏在申;
五月夏至后日纏在未;
六月大署后日纏在午;
七月處暑后日纏在巳;
八月秋分后日纏在辰;
九月霜降后日纏在卯;
十月小雪后日纏在寅;
十一月冬至后日纏在丑;
十二月大寒后冬至在子至在子。
注:上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道,也包括了28星宿的感應之氣應之氣,28宿即是西向東排列:
1,星紀 斗,牛 女;
2,玄
也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時,要認真區分清楚分清楚,很多人在此糊涂此糊涂。
對月將的`說明
圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤,叫固定盤固定盤,稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候,在盤上的組合形式都是不變的不變的。
在固定盤中定盤中,是以寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建,即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏,所謂纏所謂纏,就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮,在卯月在卯月,太陽就停留在戌宮在戌宮。
在一年十二月中二月中,每過中氣過中氣,太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里,要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內,太陽主事陽主事,所以叫月將叫月將。
至于什么是 訾,降婁等等則稱為十二次十二次,表示歲星十二年運行一周天一周天,而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年,后來歲星被太歲所代替所代替。
知道月將道月將,再根據起算的時間的時間,就可以確定天地盤了地盤了。
如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事,那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時,形成一個活動盤活動盤,或者叫天地盤天地盤。
亥將午時
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日纏在亥
活動盤一確定一確定,就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干,并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法,怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正做四正,沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅,可以藏匿天干匿天干,每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土,由火所生火所生,所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。
當天的天干遁在哪一宮哪一宮,在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支,就是這個天干所化的地支的地支。
月將名稱由來與天盤起法
近日收到不少研究六壬的易友來信友來信,均提出月將十二名稱是由何而來何而來,筆者對作如下簡要解釋要解釋,不妥之處妥之處,敬請諸位方家指正家指正。
從古代大量資料看資料看,十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期,由于周天子地位不斷下落斷下落,各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年,比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要,便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點,把周天均勻的分為十二等分二等分,十二年一個周期個周期,故名十二次十二次。這樣以來樣以來,歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志,再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來,就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野:星紀代表吳越表吳越,玄枵代表齊代表齊,女取訾代表衛代表衛,降婁代表魯代表魯,大梁代表趙代表趙,實沉代表晉代表晉,鶉首代表秦代表秦,鶉火代表周代表周,鶉尾代表楚代表楚,壽星代表鄭代表鄭,大火、析木代表燕代表燕,這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。
由于歲星的運動是不均勻的均勻的,有時會發生所謂逆行謂逆行,又由于歲星周期實際上為11.86年,每十二年即超過一周天一周天,大約85年其位置就超前到下一個星次個星次,這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月,即稱月將稱月將,據《左傳》昭公七年記載:當年(公元535年)四月初一發生日食生日食,士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍,不過衛國禍大、魯國禍小國禍小,他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野,即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。
明白了上述月將的由來的由來,再來研究大六壬起課方法就不難了不難了?!读尚挠≠x》曰:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮,乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮,乃河魁將也……”由此可知此可知,月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置,每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上,順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占,月將乃亥將登明也登明也,則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。
金口訣起課方法
先確定年、月、日、時
就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時,比如1998年,4月,22日,下午2點,即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間,最好手邊有萬年歷萬年歷,隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。
六十甲子的排列:無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來,從古至今不可變異可變異,所以必須明六十甲子的排列順序列順序,六十甲子的組合的組合,是按十天干與十二地支的順序組合的組合的,在六十甲子組合中組合中,是陽干配陽支配陽支,陰乾配陰支配陰支,不會出現陰陽互配的情況的情況。
我們把六十甲子排列寫出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是干支紀流年紀流年,98年為戊寅年戊寅年,99年就是己卯是己卯,2000年就是庚辰年庚辰年,倒推上去推上去,97年為丁丑年丁丑年,96年為丙子年丙子年,95年為乙亥年乙亥年,從六十甲子排列表中可以推知以推知。
月的確定的確定,一年十二個月二個月,與十二地支相對應相對應,十二個月的地支是不變的.
寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為七月為七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。
而每月的天干是不確定的確定的,因而是要查找出來找出來,或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷,每年每月每天的干支都列出來列出來,只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日,就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月,當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項,就能看到本月的干支的干支,即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的,也就是說就是說,當立春之後才能建寅能建寅,二月是驚蟄以後才建卯才建卯,其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後,四月立夏後立夏後,五月忙種後忙種後,六月小暑後小暑後,七月立秋後立秋後,八月白露後白露後,九月寒露後寒露後,十月立冬後立冬後,十一月大雪後大雪後,十二月小寒後小寒後。
日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定,比如九八年陰歷11月17日,翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九,日干支為辰支為辰。
而確定日干支後干支後,時辰的確定就容易了容易了,可以推出來推出來,也必須自己推出來推出來,一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰,這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的,即從上一天的23點到1點為子時為子時,下面十一個時辰依次為1:00-3:00為丑時為丑時,3:00-5:00為寅時為寅時,5:00-7:00為卯時為卯時,7:00-9:00為辰時為辰時,9:00-11:00為巳時為巳時,11:00-13:00為午時為午時,13:00-15:00為未時為未時,15:00-17:00為申時為申時,17:00-19:00為酉時為酉時,19:00-21:00為戌時為戌時,21:00-23:00為亥時為亥時,時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰,支配於所用方法還是五子元遁法元遁法,即甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子辰庚子辰,戊癸壬子頭壬子頭,時元從子推從子推。
定地分
地分的取法靈活多樣活多樣,主要依瞬間定位時的資訊點資訊點,所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法,即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方,南方總為午總為午,北方為子方為子,東方為卯方為卯,西方為酉方為酉,永遠不變遠不變,配圖以說明之:圓心為預測師預測師,求測者處在A點為辰點為辰,處在B點為未點為未,著求測者位置不能明顯確定顯確定,在某位置某位置,就憑預測師當時靈感所動定之動定之,比如在辰巳位不能確定能確定,這時你認定為辰即為辰即為辰,你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後,處在預測師的南方的南方,則地分為午分為午,如果偏東一些則用巳則用巳,偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關,不管預測師面向何處向何處,南方永遠是午遠是午,北方永遠是子遠是子,這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心,即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。
推算月將
月將是月建的處建的處,正月建寅月建寅,亥為月將為月將,反之,十月建亥月建亥,寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下:
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 從魁
四 月 巳 申 傳送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 勝光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太沖
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月將是固定月將定月將,而在課中使用的活月將活月將,因此,要把它重新推算入課算入課,根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”,即把立課時的固定月將定月將,加在立課時辰上時辰上,順時針數到地分上地分上,即是到課內所用月將用月將。
定貴神
貴神十二位十二位,必須記住、記清、記死,并且順序也不能顛倒:
天乙貴神己丑陰土
天空戊戌陽土 騰蛇丁巳陰火
百虎庚申陽全 朱雀丙午陽火
太常己未陰土 乙卯陰木
玄武王子陽水 勾陳戊辰陽土
太陽辛酉陰金 青龍甲寅陽木
天後癸亥陰水
十二貴神的排列順序是:貴、騰、朱、六、勾、青、空,白、常、玄、陰、後
十二貴神的起法是以日干決定的決定的,起貴神的口訣必須記?。?/p>
甲戊庚牛羊庚牛羊,乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位豬雞位,壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎逢馬虎,此是貴人方
定人元
人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的,其口訣必須記住:
甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,
丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居,
戊癸起壬子起壬子,時元從子推從子推。
定將干、神干
將神與貴神的干的定法的定法,同人元的定法一樣法一樣,也是用五子元遁法得來法得來,如上兩例中兩例中,第一例中將神為酉神為酉,相當於地分是酉的人元的人元,即可得出將干來了干來了,貴神賜蛇神賜蛇,騰蛇為巳蛇為巳,即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中,將神為亥神為亥,將干就為己就為己,貴神為勾陳為勾陳,勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。
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什么是大六壬大六壬,關于大六壬基礎知識您又了解多少呢?大六壬的歷史記載又是如何演變的演變的。以下是店鋪收集整理了整理了,供大家參考借鑒考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友的朋友。
大六壬入門基礎知識
什么是大六壬
大六壬大六壬,為古代天文星象應用學應用學,其產生來自于天文歷法文歷法,為術數預測之首測之首,以道家天人合一的理論為指導為指導,以天道對應人道應人道,以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱,俗語說:“學會大六壬大六壬,來人不用問”,因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽,被稱為三式之首式之首。
第 1 頁
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河圖云“天一生水”,故五行始于水始于水,這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快,公轉周期最短是有有直接關系的關系的。
六壬術數壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。
大六壬的歷史記載
六壬是東方最古老的占星學占星學,是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記:“言水者言水者,準也,生數一生數一,成數五成數五,以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水,地六成之六成之?!币皇巧鷶凳巧鷶?,六是成數是成數,五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課,以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊,轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰,判明吉兇明吉兇。
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六壬術起源很早源很早,以占卜人事著稱事著稱,其法由來已久來已久,具體年代體年代,已無法確定法確定,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬古六壬古?!闭f明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
到了北宋了北宋,宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》,宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書?!端膸煳词諘嵋份d錄了宋代祝泌的《六壬大古》,并介紹云:“是編《宋志》不著錄不著錄,鄭樵《通志略》所列六壬列六壬,多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家,錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家,皆無是冊無是冊,蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄,卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名,古今不宣其旨宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號,即壬盤之體盤之體,三代之壬書之壬書,惟此一證此一證,與術家以五行始于水始于水,水生于一生于一,成于六之說異之說異?!?br/>第 3 頁
明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期,六壬類書籍更是層出不窮出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著,郭御青??摹读纱笕房倕R六壬術諸家遺文家遺文,頗為詳細為詳細,在社會上很有影響有影響。
清代六壬專著更多著更多,主要有徐端華的《六壬直指》,張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦為時髦,這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
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大六壬基礎知識解析
一、地盤是永遠不變的:
研究大六壬大六壬,是以后天卦為主卦為主。其理:在天成象天成象,在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位,方為。時序所對應的時空的時空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
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關于有問想學某種預測術看什么書好我都答過不下十幾次了但都杳無音信不理睬唉要不然怎么說叫“心不誠則不靈”嘛
昨天下午天下午,我跟朋友一起去龍華紅山那邊看工作室工作室。我們一行人到了紅山地鐵站地鐵站,把車停到了地下二樓停車場停車場。在里面找電梯要到應該去的26樓看戶型和格局和格局。
? 很不湊巧不湊巧,原來記得是4C棟的居然是5C,當我們到達26樓的時候被告知26樓已經被租出去了出去了。既然如此然如此,中介只能帶著我們繼續往高一點的31樓。到了之后了之后,等中介把門打開之后開之后,我一眼從窗戶望出去望出去。遠處的風景還不錯還不錯,然而這個格局就有點讓我皺眉了皺眉了。
問題點一:下午的光線太強線太強,容易形成光煞成光煞。一開門就是刺眼的光芒的光芒,還有開門的右手邊是樓梯是樓梯。右前方是一個大房間大房間,剛好把整個房間分開兩半開兩半。
問題點二:進來的頭頂是二樓是二樓,按正常的做法來說法來說,進來看到前方是二樓才是對的是對的??雌饋矶紩娣芏喾芏?,然而本末倒置了倒置了。
問題點三:一樓本來已經讓人壓抑不舒服了舒服了,到二樓讓人感覺更加讓人心里有點喘不過氣來過氣來。一個連自己都不愿意待的地方的地方,你希望別人經常來找你聊天嗎聊天嗎?這有點天方夜譚了夜譚了,所以我只能是禮貌性的笑了笑準備離開了離開了。
? 隨即,我們就下了樓下了樓。到了樓下了樓下,我們去喝點下午茶下午茶,然后晚點就一起去吃飯去吃飯。對這不熟悉的地方的地方,我們幾人只能穿過紅綠燈到對面熱鬧的商業中心去看看去看看,有什么地方比較涼快點的快點的。在走了十分鐘之后鐘之后,就到了肯德基的門店里門店里。點好了東西之后西之后,就是一陣閑聊陣閑聊。在聊天的過程中過程中,安奇說晚點我們去南山看一下看一下,在說完了這個事情之后情之后。剛才的中介發來了信息了信息,說在不遠的地方還有一個可以做工作室工作室。
反正是來看房子的房子的,那就跑一趟唄一趟唄。我心里犯嘀咕犯嘀咕,不對呀不對呀!已經進入酉時了酉時了,我用手指一掐指一掐。大安、流連、速喜、赤口、小吉、空亡。今天是農歷三月初一的酉時的酉時,不靠譜這下要落空了落空了。為了驗證我自己的推算的推算,走吧!去看一下看一下。
? 果然,如我所料我所料。剛到電梯里到了41樓,中介就說介就說,不好意思好意思,這棟我們要看的那套被租出去了出去了。而且定金業主也都收了都收了,另一個出馬仙師傅就說傅就說,兄弟我也是做了三年房產中介的不要這樣玩這樣玩。中介就一陣委屈的說屈的說,我也是剛剛才知道的知道的。也算了也算了,我就看一下時間下時間,下午17:14分。好了,我就直接說你們去看吧去看吧!我推算目前的時間是空亡是空亡,看了也白看也白看,還不如不去如不去,雖然整體情況可以況可以,結果不合適不合適。既然已經知道不合適的合適的,那沒必要了呀要了呀!
? 中介就帶著安奇還有另外兩個人一起上去起上去,我就回到地下停車場的出口在出口的位置等就好等就好。不走那些個冤枉路了枉路了,何苦折騰自己騰自己,日子其實是速喜也就是說就是說,日子還不錯還不錯,就是時辰上不好上不好,浪費了時間了時間,還繞路還繞路。在看完這個之后個之后,我們就出發南山發南山。
? 用了半個多小時去接個朋友帶我們去南山地鐵口旁邊的鴻瑞花園看房子看房子,到了外面之后是18:55分。當時沒看時間的我間的我,就問了一下到七點鐘了嗎鐘了嗎?一個叫陳晨的女孩說還差五分鐘五分鐘,我說知道了知道了。那還是每到戌時到戌時,時間還是在空亡的位置的位置,不過5在后面是綠化還不錯還不錯,人氣可以氣可以。而且在路上的時候的時候,就聽說這個地方原來是做小孩的教育的教育的。
? 而這個地方個地方,既然也還是在酉時在酉時,最多就看一下看一下,很多事情都不好談不好談。而我也料定也料定,晚上一定會有意外的事情發生情發生。數字18是五鬼是變化的意思的意思,8是東北艮卦北艮卦,東北對應小孩應小孩。起初,我以為這個地方參加培訓的地方是小男孩比較多比較多。而進到花園里之后發現是在樹下玩耍的小孩比較多比較多,而且旁邊有水邊有水。正好應了時間卦時間卦,對應了五行了五行。
? 當看完之后完之后,我們把帶我們來看房子的人送到她的花園門口后門口后,安奇就開著車帶我們往西鄉走了鄉走了。
? 空亡的時間的時間,注定是辦事不容易成功了成功了,那就沒必要做那么多的無用功了用功了,當然在不懂的情況下很多人都會去看的去看的。也有時候為了驗證自己所推算的也會去看看準不準準不準。有時候有時候,是沒辦法緣主要看房子看房子,必須要跑一趟跑一趟,知道結果不好也要跑也要跑???,就是容易落空易落空,特別是在最后的時間上時間上。而亡也就是沒機會了機會了,或者不再見了再見了。
不知道身邊的小伙伴小伙伴,你們能明白嗎明白嗎?
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【推算方法】小六壬預測方法十分簡單分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。
其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時下面詳解推算方法算方法。一、變通取數法以上用月、日、時取數推算為正統方法統方法。
從數的角度理解度理解,月、日、時不過是三個數字而已字而已。我們可以用其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測行預測,效果是一樣的一樣的。
取數的方法千變萬化變萬化,可以不拘任何形式何形式。如任意寫(報)三個數字個數字,或寫三個漢字(需一筆一劃用正規筆畫數),或隨機抽三張撲克牌撲克牌,等等。
總之,只要能化成數化成數,方法可任意設計意設計,想到什么就用什么用什么。月、日、時取數法實踐運用時有很大的局限性局限性,如同一時辰多人同時求卦時求卦,月、日、時取數法就無能為力能為力。
如同一時變通取數法可解決這一問題一問題,取數更為靈活方便活方便。經大量實踐量實踐,效果奇佳果奇佳。
二、隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以都可以。
不管對方寫多少個數字或多少個漢字個漢字,都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行推算行推算。隨機取數的方法千變萬化變萬化,只要能夠變成數的方法都可以來用以來用。
如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等東西等,想用什么就用什么用什么,隨心所欲心所欲。 隨機取數法運用自如的關鍵在于求測時信息提取的靈動性靈動性,強調第一印象一印象,第一念頭的重要性重要性,頭腦中不能有先入為主入為主,刻意的思維和猶豫不定的心理的心理,否則會影響預測的準確性準確性。
如果大家領悟了這個道理個道理,隨機取數就能做到運用自如用自如。
2. 本人想學習小六壬,但沒有這方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安
身不動時不動時,五行屬木行屬木,顏色青色色青色,方位東方位東方。臨青龍臨青龍,謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。
訣曰:大安事事昌事事昌,求謀在東方在東方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康。行人身未動身未動,病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野,仔細好推詳好推詳。
②留連
人未歸時未歸時,五行屬水行屬水,顏色黑色色黑色,方位北方位北方,臨玄武臨玄武,凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明,延遲。糾纏.拖延、漫長之含義之含義。
訣曰:留連事難成事難成,求謀日未明日未明。官事只宜緩只宜緩,去者來回程來回程,失物南方去南方去,急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌,人事且平平且平平。
③速喜
人即至時即至時,五行屬火行屬火,顏色紅色方位南方位南方,臨朱雀臨朱雀,謀事主三事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利之含義之含義。指時機已到機已到。
訣曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行。失物申未午申未午,逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德,病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉,行人音信明音信明。
④赤口
官事兇時事兇時,五行屬金行屬金,顏色白色色白色,方位西方位西方,臨白虎臨白虎,謀事主四、七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非之含義之含義。
訣曰:赤口主口舌主口舌,官非切要防切要防。失物急去尋急去尋,行人有驚慌有驚慌。雞犬多作怪多作怪,病者出西方出西方。更須防咀咒防咀咒,恐怕染瘟殃染瘟殃。
⑤小吉
人來喜時來喜時,五行屬木行屬木,臨,凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義之含義。
訣曰:小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量。陰人來報喜來報喜,失物在坤方在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀時信稀時,五行屬土行屬土,顏色黃色色黃色,方位中央;臨勾陳臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。
訣曰:空亡事不禪事不禪,陰人多乖張多乖張。求財無利益無利益,行人有災殃有災殃。失物尋不見尋不見,官事有刑傷有刑傷。病人逢暗鬼逢暗鬼,析解可安康可安康。
3. 請傳授小六壬真傳資料,本人上網搜索到的東西感覺總不是那么回事
小六壬小六壬,民間流傳較多傳較多,大多數不是真本是真本。
小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課馬前課,《玉匣記》中有兩種小六壬起法壬起法,一是李淳風六壬時課;二是六兀輪經兀輪經,只是起法和名稱不同稱不同。不管是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經兀輪經,其實皆大同小異同小異,皆為后人穿鑿附會鑿附會。
個人認為稱為小六壬也有不妥有不妥。小六壬術民間傳得神而又神而又神,斷事最快的預測方法測方法,當即立斷即立斷,一針見血針見血,一語中的語中的。
非奇門、太乙和大六壬繁雜壬繁雜,凡大道至簡道至簡,大智若愚智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大體、顧大局來對事物來進行推斷行推斷,力求面面俱到面俱到。
分清主次很難次很難,斷事很難迅速難迅速。凡事都有捷徑有捷徑,簡便之法便之法,小六壬便是捷徑之法徑之法,它是單刀直入刀直入,直接抓住主要矛盾要矛盾,進行分析迅速分析判斷析判斷。
故個人非常喜歡這種方法種方法,時常研究常研究,從中樂趣無窮趣無窮。而真本流傳甚少傳甚少,包括個人也未有福見過福見過。
小六壬廣為人知為六神名稱為:大安(青龍)-留連(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陳),排列順序固定序固定。具體起法使用不用多說了多說了,網上一搜多的是多的是。
起課方法很多法很多,也很簡單很簡單,關鍵是斷課是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少只有八句有八句,網上也有人透露真本小六壬小六壬,詩句完整句完整。
個人只見一斑見一斑,未見全部見全部,說是真本是真本,未親眼看到全部也不足以相信以相信,準確率尚待考證待考證。如果那位造福之人福之人,能將真本公布于眾布于眾,可謂是功德無量德無量。
個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤列有誤,所以造成占斷很難準確難準確。正確的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陳)-大安(青龍),依據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得列所得。
發出來大家共同研究同研究,以互相提高相提高。不知原六神排列是否古人為隱藏真法藏真法,故錯排六神順序神順序,以防外人竊取人竊取,即使得到真的用法和口訣和口訣,其六神順序排錯之密錯之密,沒有說出有說出,誰人能知呀能知呀?原六神排列順序有可懷疑可懷疑,尚待吾輩研究輩研究。
心情好心情好,運氣就好起來了 其實這樣感受的感受的,呵呵 所謂禍不單行不單行,往往我的倒霉事情總是接著一樁一樁的來 感覺生活中生活中,放的樂觀點樂觀點,保持好的心情的心情,就會覺得做什么事情都得心應手心應手,當然運氣也就好起來了起來了,呵呵 我也是隨便說著玩的
如何提升財運風水布局水布局,在空間“財位”上催動上催動。
風水的改動可以改變一個人的運程的運程,所謂的先天命運天命運,則是指我們出生的年月日時月日時,因此無法改變我們的生日的生日,但是“運”受多方面的影響的影響,可以后天人為的改變的改變,其中最有效最快捷的方式就是改動風水動風水,風水可以助運以助運,拿財運來作個例子:
因改變風水布置能增加財運加財運,而有“財位”之說,事實上事實上,一個人的財富多寡是與福報成正比的正比的。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧小技巧。來增加財運加財運,提升生活的品質的品質。以后天人為的努力的努力,風水的調整的調整,應可改善或增加一些財運些財運。
有關影響財運的陽宅風水列述于下:風水學之財位有“象征性財位”與“實質性財位”,象征性財位是屬于“明財位”,即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置的位置。該位置最好不要是走道是走道,而能形成一個角落聚財之象財之象,然后在該位置擺放一些吉祥物吉祥物,就有增加財源的機會的機會。適當的裝飾擺設飾擺設,也能增加客廳的氣場的氣場。
財位的吉祥物可擺放的東西的東西,如花瓶、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內(進祿)、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖等意圖等,可依各人喜好擺設好擺設。
財位又有明財位和暗財位之分位之分,暗財位乃是實質性的財位的財位。其求法是要依房子的座向來決定來決定。依八宅紫白飛星白飛星,取生旺方即是方即是。如坎宅(坐北向南),財位在西南方、正北方正北方。離宅(坐南向北),財位在東北方與正南方正南方。震宅(坐東向西),財位在正東方、正北方正北方。兌宅(坐西向東),財位在正南方、西北方、東南方東南方。巽宅(坐東南向西北),財位在西南方、東南方………如果大門正好是在暗財位方財位方,則財源較多源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星動財星,增加財源加財源。
一般在財位在財位,不宜擺放海浪圖海浪圖,象征財運起伏太大;大瀑布圖瀑布圖,也象征財來財去來財去,落差太大差太大。山水圖的水流向宅外向宅外,是為順水局不吉局不吉。尖葉植物及有刺的植物亦不吉其意象征進財坎坷艱辛坷艱辛。
宅前明堂開闊堂開闊,視野廣視野廣,自然心胸寬心胸寬,抱負大抱負大,才能大展宏圖展宏圖。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建筑物高壓物高壓,或宅前有擋土墻、高山、大樓,同樣會阻礙氣場礙氣場,亦有奴欺主、賓勝主之象主之象,易犯小人及露財及露財,賺錢辛苦錢辛苦。因此,擇居應考慮宅前是否寬闊否寬闊。
如水的流向與宅的坐向相同向相同,即為順水局順水局,為泄財象泄財象。如水的流向與宅向相對向相對,即為逆水局逆水局,大抵言吉抵言吉。如水的流向與宅平行宅平行,則為平水局平水局,一般而言般而言,左來右往較吉往較吉,嚴格而言格而言,財要配合其流向其流向。至于宅內水宅內水,則一般人喜歡在宅內擺放魚缸、石(時)來運轉等來催財與裝飾與裝飾。因為水為至柔至剛柔至剛,有化氣轉氣的效果的效果,一般而言般而言,應該是放在衰氣方衰氣方,因為水是化衰氣轉為吉氣為吉氣。
故以目前三元七運當值運當值,衰氣方應是在東方在東方,東南方與西南方西南方。如在此三方位擺水位擺水,應有催財之效財之效。但應注意水質意水質,水太濁水太濁,財源不當為是非財是非財。同時也應注意水之流向之流向,宜向內宜向內,不可向外可向外。還要注意擺放的角度的角度,如果擺放不當放不當,也會有桃花緋聞事情發生情發生,因水生財也主桃花主桃花,宜謹慎選用放置為宜置為宜。水能載舟能載舟,亦能覆舟能覆舟。同理,錢財能給人快樂也能帶給人痛苦人痛苦。其他的例如婚配、學習、出國、事業、疾病等等都可以通過調節的方式進行改變行改變,風水可以助運以助運,如果調節不好同樣風水也能夠敗運夠敗運,就象我們生病后吃藥一樣藥一樣。
不要任意改變天意變天意,如果真想增加個人財運人財運,就多做善事
提高財運小方法
1風車能給人帶來轉運的作用,也可將惡運帶走運帶走,將好運轉回來轉回來。但如果風車放在太歲位上歲位上,就要將好運轉去了轉去了,帶來了惡運了惡運。所以轉運風車要放財位上財位上。
2飲水機在現代家居或辦公場所里場所里,是常見的一種設施種設施,放置位置非常重要常重要,不僅要顧到飲水的方便的方便,又要考慮到美觀到美觀,堪輿學中也覺得與水有關的物品擺放位置是可以有助財運的好意頭的意頭的。
飲水機比較常見的擺放位置在大門口大門口,這不是最好的地點的地點,從飲水的角度來講度來講,正沖大門處往往是人來人往之處往之處,容易有病菌等侵入等侵入,不是太科學衛生的衛生的。而且傳統堪輿學中認為開門直朝飲機機飲機機,易沖擊財運擊財運。比較穩妥的擺放位置建議在明堂位 ,明堂位一般指在進門處的平移方向移方向,在這里放置飲水機最大的優點是接待來人比較方便較方便,迅捷的泡茶招待茶招待,會給來訪者以賓至如歸的感覺的感覺,能夠提高人脈高人脈,易得貴人助力人助力,促成生意往來意往來。單純以方位判斷位判斷,一般堪輿學中認為與水有關的物品擺放在北方較為合宜為合宜,而放置在西南方位的話位的話,則是利于女性的財運的財運,在東南方位也是可以提升財運的財運的,在東方對男性的幫助較大助較大,而在南方則易出現好、壞交差的現象的現象。
3財庫上擺聚寶盆 匯聚四方八路財
打開家中客廳大門廳大門,對角線四十五度的位置就是家中的財庫的財庫,一般而言般而言,財庫上若是堆滿雜物滿雜物,或是臟亂不堪亂不堪,那么本身的理財能力就會比較弱比較弱,而且花錢也會比較沒節制沒節制,所以家中的財庫除了要保持明亮潔凈之外凈之外,最好還能在財庫上放一個聚寶盆聚寶盆,那么透過聚寶盆的聚財能量財能量,不僅可以為你帶來源源不絕的財源的財源,還能讓你招財進寶、財運亨通順暢通順暢。
4客廳東南掌財運 綠色植物最招財
客廳的東南方象徵著家庭的經濟與財運與財運,而東南方在五行中屬木中屬木,所以可以在這個方位擺上綠色的植物的植物,例如:萬年青、龍骨、發財樹、黃金葛…等,這些枝葉茂盛、顏色青翠的盆栽擺飾栽擺飾,的確可以為家中增添生氣添生氣,達到「生旺」的效果的效果,不過植物屬陰物屬陰,所以若要將綠色盆栽擺放在家中在家中,那么應綁上紅繩或紅絲帶紅絲帶,才能轉陰為陽陰為陽,收旺財之效財之效。
5右白虎方是偏財 擺黃水晶樹氣最旺
一般的風水書常會推崇「青龍方」而貶低「白虎方」,不過對於財運來說:白虎方代表的其實是偏財運偏財運,所以若想藉由投資獲利或增加偏財運的人運的人,可以在白虎邊擺放一棵黃水晶樹水晶樹,因為黃水晶樹的招財能量最強量最強,可以提升你的偏財運偏財運,讓你的幸運指數持續上升續上升,不過記得黃水晶樹一定要保持乾凈清潔凈清潔,這樣你的財運才不會蒙上灰塵上灰塵。
6善用鏡子、畫作 開啟餐廳食祿財
“食祿”其實也是一種變相的財運的財運,所以想要“吃得好、穿得美”,那么你千萬不可忽略餐廳的風水的風水,因為餐廳也象征著家中的財庫的財庫,所以平時除了要保持通風干凈之外凈之外,最好可以在餐桌的側邊放一面鏡子面鏡子,利用鏡子的反射作用射作用,能讓餐桌上的食物數量變多量變多,加倍聚集食祿財食祿財。此外,也可以在餐廳掛幅水果畫作果畫作,飽滿渾圓的果實有“財富豐隆”之意,能讓財運更為亨通為亨通。
先不考慮你店鋪的整體風水好不好好不好,你適當的改變一下布局擺設試試看好啦看好啦!
2024年4月份萬年歷,2024年3月1日黃歷擴展閱讀
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