免費(fèi)姻緣配對算命超準(zhǔn)豬配兔,兔與豬相配的婚姻如何

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：屬豬男屬兔女婚配好嗎屬相婚配：男屬兔和女屬豬相配嗎屬豬的和屬兔的相配嗎？豬配兔婚姻如何男豬女兔婚姻配一對好嗎屬豬男和屬兔女相配嗎Q1：屬豬男屬兔女婚配好嗎男：豬女：兔你們是對彼此都非常滿意的一對。兩個(gè)人都具有奉賢精神，而且從不貪婪，婚姻生活使你們感到充實(shí)而滿足。

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屬豬男屬兔女婚配好嗎

屬相婚配：男屬兔和女屬豬相配嗎

屬豬的和屬兔的相配嗎相配嗎？

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屬豬男和屬兔女相配嗎

Q1：屬豬男屬兔女婚配好嗎

男：豬女：兔
你們是對彼此都非常滿意的一對的一對。兩個(gè)人都具有奉賢精神賢精神，而且從不貪婪不貪婪，婚姻生活使你們感到充實(shí)而滿足而滿足。豬先生開朗大方朗大方，殷勤慷慨；兔太太機(jī)智靈巧智靈巧，精細(xì)敏銳；你們二人可謂一個(gè)是翩翩君子翩君子，一個(gè)是窈窕淑女窕淑女。豬先生愛慕兔太太的溫柔善良柔善良，甘愿為她和他們共建的家庭拋頭顱拋頭顱，灑熱血灑熱血。兔太太十分欣賞豬先生的豪爽與寬容與寬容，愿以自己的睿智為辛勞的豬先生助一臂之力臂之力。
求采納

Q2：屬相婚配：男屬兔和女屬豬相配嗎

Q3：屬豬的和屬兔的相配嗎相配嗎？

你真的相信這些所謂的星座屬相配嗎相配嗎？！！！
如果你倆相愛不用別人說也會(huì)配也會(huì)配！！！
祝你們幸福們幸福！！

Q4：豬配兔婚姻如何

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法，豬兔羊是相合的相合的，亥卯未三合未三合。
所以是很好的很好的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)旦盯測故爻嘎詫霜超睛生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明：這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

Q5：男豬女兔婚姻配一對好嗎

婚姻不是給對方承諾方承諾，也不是約束別人束別人，而是約束自己束自己。
有多少愛可以重來以重來，有多少故事可以重寫以重寫，當(dāng)我們明白世事的前緣后故緣后故，那份愛早已不在已不在。

Q6：屬豬男和屬兔女相配嗎

屬豬男和屬兔女相配嗎
根據(jù)算命術(shù)中的說法的說法，豬兔羊是相合的相合的，是亥卯未三合未三合。
是很相配的相配的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明：這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

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二、大運(yùn)天乙貴人是什么意思,大運(yùn)福星貴人是什么意思

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天乙貴人的來由,不是每個(gè)人命里都有

天乙貴人是什么意思?怎么看

天乙貴人什么意思?

什么是天乙貴人

年柱的天乙貴人有什么作用啊

大多八字都有天乙貴人

天乙貴人的來由,不是每個(gè)人命里都有

天乙貴人是 四柱神煞 之一，所謂神煞包括吉神和兇煞和兇煞，源于遠(yuǎn)古的漢族神話傳說話傳說，謂能致禍福于人類于人類。而在其中在其中，天乙貴人據(jù)說是一個(gè)非常好的吉星的吉星，天乙入命乙入命，其人逢兇化吉兇化吉，身體健康體健康，心地善良地善良，人緣也好緣也好。那么這樣一個(gè)吉祥的神煞的神煞，它的來由是什么呢什么呢？

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關(guān)于天乙貴人的來由的來由，《三命通會(huì)》中這樣解釋：“天乙者天乙者，乃天上之神上之神。在紫微閶闔門外闔門外，與太乙并列乙并列。事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在己丑斗牛之次牛之次，出乎己未井鬼之舍鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也。其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。”

由上可知上可知，天乙貴人之神通廣大通廣大，法力無邊力無邊，遇吉神則有喜上加喜之慶喜之慶，遇兇煞則有逢兇化吉之功吉之功。逢而為喜而為喜，富加且貴加且貴，是最吉之神吉之神。凡人命遇之命遇之，昌榮有望榮有望，達(dá)人逢之人逢之，功名早顯名早顯。

天乙貴人入命之人心性聰明性聰明，出入近貴入近貴。大運(yùn)流年見天乙貴人有生官發(fā)財(cái)之機(jī)財(cái)之機(jī)，最少亦有吉祥慶事加臨事加臨。天乙貴人坐旺地福增疾少增疾少，福祿加倍祿加倍。女命天乙貴人入命、日主自坐天、月二德者可嫁貴夫嫁貴夫。天乙貴人最忌逢刑沖合害沖合害，或身處死絕之地絕之地，若遇之其福力大減力大減，多見勞苦見勞苦，遇事則貴人去貴人去。

命帶天乙貴人者貴人者，地位雖有高下有高下，但總不失一命之榮（有一段風(fēng)光的日子的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受霍享受，名望的得意、攀附名流望人流望人，出入上流社會(huì)流社會(huì)，困難時(shí)有人濟(jì)助等），此為命帶天乙貴人成格之特點(diǎn)之特點(diǎn)。

假如四柱中無天乙貴人乙貴人，可看胎元、命宮是否有是否有。以日干查命宮查命宮，胎元之支元之支，倘若四柱、胎元、命宮都無天乙貴人乙貴人，如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉兇化吉。

天乙貴人是什么意思?怎么看

天乙貴人是四柱神煞之一煞之一。
天乙貴人乙貴人，命中最吉之神吉之神，若人遇之則榮之則榮，功名早達(dá)名早達(dá)，官祿易進(jìn)祿易進(jìn)，如命乘旺氣乘旺氣，終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此年至此，亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此臨至此，皆為吉. 凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺無沖破無沖破，道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳德最佳，得之者聰明智慧. 日干坐貴干坐貴，一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地絕之地，遇者為禍者為禍，福力減少力減少，一生勞碌.辰戌為魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故辰戌二支無天乙貴人.天乙一般還區(qū)分陰貴人和陽貴人陽貴人，陰貴人也叫做玉堂貴人堂貴人。區(qū)分陰陽貴人的方法是以用事時(shí)間或者出生時(shí)間看時(shí)間看，如果在晚上則是使用陰貴人陰貴人，白天則是使用陽貴人陽貴人。又有以節(jié)令的冬至和夏至區(qū)分陰陽貴人陽貴人。但是使用當(dāng)中大部分以子時(shí)和午時(shí)進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。
查法：
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方貴人方。
以年干或日干起貴人起貴人，地支見者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午，按"丙丁豬雞位"查，丙見年支酉為貴人.四柱有貴人有貴人，遇事有人幫有人幫，遇危難之事有人解救人解救，是逢兇化吉之星吉之星。故《三命通會(huì)》說：“天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也，其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇殺隱然而避然而避。” 《燭神經(jīng)》還講：“天乙貴人遇生旺遇生旺，則形貌軒昂貌軒昂，性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術(shù)喜雜術(shù)，純粹大器粹大器，身蘊(yùn)道德蘊(yùn)道德，眾人欽愛. 死絕則執(zhí)拗自是拗自是，喜游近貴. 與劫煞并則貌有威貌有威，多謀足計(jì). 與官符并官符并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辨. 與建祿并建祿并，則文翰純實(shí)翰純實(shí)，濟(jì)惠廣游惠廣游，君子人也子人也。”
三車一攬賦云:"天乙文星, 得之聰明智慧".驚神賦云:"日干座貴, 一世清高".天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達(dá), 官祿易進(jìn), 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此, 亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無沖破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧. 日干坐貴, 一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人

天乙貴人什么意思?

天乙貴人乙貴人，四柱神煞之一煞之一。 神煞包括吉神和兇煞和兇煞。源于遠(yuǎn)古的漢族神話傳說話傳說。謂能致禍福于人類于人類。甲戊庚牛羊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位豬雞位， 壬癸蛇兔藏蛇兔藏， 六辛逢馬虎逢馬虎， 此是貴人方貴人方。 天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣、閶闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在己丑斗牛之次牛之次，出乎己未井鬼之舍鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事人之事，名曰在乙也在乙也。其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。

什么是天乙貴人

問題一：你好，謝謝你上次對我問題的回答的回答，但是我不明白天乙貴人是什么意思么意思，請你給我通俗一點(diǎn)解釋一下好嗎 天乙貴人為八字中最大的貴人,也是命理的終身貴人.天乙貴人主財(cái)運(yùn)、事業(yè)、感情、婚姻、大運(yùn)等.可平衡命理五行.彌補(bǔ)命理的缺陷.因?yàn)槭堑谝淮筚F人大貴人，可斬小人.有貴人相助,可逢兇化吉.帶天乙貴人者貴人者，一生必會(huì)多接近富貴之人.
天乙貴天乙貴，三命中弧吉之神吉之神。若人遇之則榮之則榮，功名早達(dá)名早達(dá)，官祿亦易近.，如三命皆乘旺氣乘旺氣，終登將相公侯之位.

問題二：指迷算命中的天乙貴人是什么意思么意思，什么叫天乙貴人 指迷算命中的天乙貴人是四柱神煞之一煞之一。 神煞包括吉神和兇煞和兇煞。源于遠(yuǎn)古的漢族神話傳說話傳說。謂能致禍福于人類于人類。甲戊庚牛羊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位豬雞位， 壬癸蛇兔藏蛇兔藏， 六辛逢馬虎逢馬虎， 此是貴人方貴人方。 天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣、閶闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在己丑斗牛之次牛之次，出乎己未井鬼之舍鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事人之事，名曰在乙也在乙也。其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。 查法 以年干或日干起貴人起貴人，地支見者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午，按丙丁豬雞位查雞位查，丙見年支酉為貴人.四柱有貴人有貴人，遇事有人幫有人幫，遇危難之事有人解救人解救，是逢兇化吉之星吉之星。故《三命通會(huì)》說：“天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也，其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇殺隱然而避然而避。” 《燭神經(jīng)》還講：“天乙貴人遇生旺遇生旺，則形貌軒昂貌軒昂，性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術(shù)喜雜術(shù)，純粹大器粹大器，身蘊(yùn)道德蘊(yùn)道德，眾人欽愛. 死絕則執(zhí)拗自是拗自是，喜游近貴. 與劫煞并則貌有威貌有威，多謀足計(jì). 與官符并官符并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辨. 與建祿并建祿并，則文翰純實(shí)翰純實(shí)，濟(jì)惠廣游惠廣游，君子人也子人也。” 三車一攬賦云:天乙文星, 得之聰明智慧.驚神賦云:日干座貴, 一世清高.天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達(dá), 官祿易進(jìn), 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此, 亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無沖破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧. 日干坐貴, 一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人乙貴人。 在《淵海子平》與《三命通會(huì)》等八字書籍天乙貴人的查法里略有不同； 歌訣：甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏蛇兔藏， 六辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。 另訣： 甲戊兼牛羊兼牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)， 丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏， 庚辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。 命中如遇此如遇此，定作紫微郎紫微郎。 天乙貴人以年干、日干均可查均可查，實(shí)踐證明踐證明，年干的貴人大貴人大，日干的貴人小貴人小，如果四柱中年日干都有天乙貴人乙貴人，那么就是一個(gè)大貴人大貴人。 天乙貴人,八字命局中命局中，出生日干遇到上表中的地支的地支，則為天乙貴人乙貴人。如：己日見申子見申子。 天乙貴人是逢兇化吉兇化吉，身體健康體健康，心地善良地善良，人緣好的神煞的神煞，并不象以前的書說的那樣“貴人多了不好了不好，尤其女命貴人多了其情不專……”；相反，貴人越多越好DD貴人越多心地越善良、身體越健康、人緣越好越容易成功易成功，越能逢兇化吉兇化吉，越正氣凜然……這就是為什么有些人歷經(jīng)了無數(shù)次生死大災(zāi)眼看就沒救了卻沒想又活過來了過來了，而有的人只是弄傷了一點(diǎn)點(diǎn)卻由于被人為的延誤而喪命的原因的原因。 天乙貴人還可以起到增減吉兇的作用：如財(cái)星為用而天乙貴人臨之則財(cái)氣大增氣大增，如財(cái)星為忌而貴人臨之則財(cái)之兇性被減弱被減弱，依此類推此類推。 四柱無貴人無貴人，看其胎元、命宮是否有貴人有貴人。以日干查命宮查命宮，胎元之支元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人無貴人，如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人有貴人，不管認(rèn)識(shí)與否識(shí)與否，有了困難會(huì)有人幫有人幫，而這個(gè)人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人的貴人，如有個(gè)落水者被人救起人救起，如果落水者的四柱貴人為丑未的話未的話，這個(gè)救命恩人往往正是屬牛或?qū)傺蛑搜蛑恕?

問題三：什么是天乙貴人 天乙貴人是四柱神煞之一煞之一。甲戊并牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方貴人方。
天乙貴人命旺夫命旺夫，需四象之氣有利于丈夫于丈夫，古代有口訣稱“朱雀玄武順陰陽”如旺夫需要帶橘子石手鏈這樣可以做到順和陰陽和陰陽，之后要按照丈夫的生日在結(jié)印冊上添加結(jié)印古代稱作是“青龍白虎避不祥”農(nóng)歷3到5月出生的需添加“羽心，竹內(nèi)古河內(nèi)古河，夕城”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷6到8月出生的需添加“青竹丹楓竹丹楓，云月舞鶴月舞鶴，扶桑傘幡”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷9到11月生的需添加“音無響子無響子，云松，五音分金”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫舟剡楫，P痢3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。古代人認(rèn)為這樣天乙貴人命可以化解丈夫的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
天乙貴人乙貴人，命中最吉之神吉之神，若人遇之則榮之則榮，功名早達(dá)名早達(dá)，官祿易進(jìn)祿易進(jìn)，如命乘旺氣乘旺氣，終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此年至此，亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此臨至此，皆為吉. 凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺無沖破無沖破，道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳德最佳，得之者聰明智慧. 日干坐貴干坐貴，一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地絕之地，遇者為禍者為禍，福力減少力減少，一生勞碌.辰戌為魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故辰戌二支無天乙貴人.天乙一般還區(qū)分陰貴人和陽貴人陽貴人，陰貴人也叫做玉堂貴人堂貴人。區(qū)分陰陽貴人的方法是以用事時(shí)間或者出生時(shí)間看時(shí)間看，如果在晚上則是使用陰貴人陰貴人，白天則是使用陽貴人陽貴人。又有以節(jié)令的冬至和夏至區(qū)分陰陽貴人陽貴人。但是使用當(dāng)中大部分以子時(shí)和午時(shí)進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。

問題四：天乙貴人是什么意思么意思？怎么看 天乙貴人是四柱神煞之一煞之一。
天乙貴人乙貴人，命中最吉之神吉之神，若人遇之則榮之則榮，功名早達(dá)名早達(dá)，官祿易進(jìn)祿易進(jìn)，如命乘旺氣乘旺氣，終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此年至此，亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此臨至此，皆為吉. 凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺無沖破無沖破，道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳德最佳，得之者聰明智慧. 日干坐貴干坐貴，一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地絕之地，遇者為禍者為禍，福力減少力減少，一生勞碌.辰戌為魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故辰戌二支無天乙貴人.天乙一般還區(qū)分陰貴人和陽貴人陽貴人，陰貴人也叫做玉堂貴人堂貴人。區(qū)分陰陽貴人的方法是以用事時(shí)間或者出生時(shí)間看時(shí)間看，如果在晚上則是使用陰貴人陰貴人，白天則是使用陽貴人陽貴人。又有以節(jié)令的冬至和夏至區(qū)分陰陽貴人陽貴人。但是使用當(dāng)中大部分以子時(shí)和午時(shí)進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。
查法：
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方貴人方。
以年干或日干起貴人起貴人，地支見者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午，按丙丁豬雞位查雞位查，丙見年支酉為貴人.四柱有貴人有貴人，遇事有人幫有人幫，遇危難之事有人解救人解救，是逢兇化吉之星吉之星。故《三命通會(huì)》說：“天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也，其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇殺隱然而避然而避。” 《燭神經(jīng)》還講：“天乙貴人遇生旺遇生旺，則形貌軒昂貌軒昂，性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術(shù)喜雜術(shù)，純粹大器粹大器，身蘊(yùn)道德蘊(yùn)道德，眾人欽愛. 死絕則執(zhí)拗自是拗自是，喜游近貴. 與劫煞并則貌有威貌有威，多謀足計(jì). 與官符并官符并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辨. 與建祿并建祿并，則文翰純實(shí)翰純實(shí)，濟(jì)惠廣游惠廣游，君子人也子人也。”
三車一攬賦云:天乙文星, 得之聰明智慧.驚神賦云:日干座貴, 一世清高.天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達(dá), 官祿易進(jìn), 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小運(yùn)行年至此, 亦主升官進(jìn)財(cái). 一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無沖破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧. 日干坐貴, 一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人

問題五：八字里有天乙貴人和三個(gè)將星是什么意思 可以呀可以呀，天乙貴人就是那個(gè)在重要時(shí)刻幫你一把的人把的人，幾乎可以算得上是恩人了恩人了，將星，將者，兵也

問題六：什么是天乙貴人 論天乙貴人
天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微垣、閶闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在己丑斗牛之次牛之次，出乎己未井鬼之舍鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事人之事，名曰在乙也在乙也。其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。
《壺中子》云：貴人分治晝夜治晝夜，各自專權(quán)自專權(quán)，以晝生遇晝貴遇晝貴，夜生遇夜貴遇夜貴，為得力為得力。或以子后為晝后為晝，午后為夜；或以日出為晝出為晝，日入為夜入為夜，皆是臆說是臆說。不若只以寅申分陰陽分陰陽，冬至后用陽貴用陽貴，夏至后陰貴后陰貴。人命一陽生后遇陽貴為得力為得力，一陰生后遇陰貴為得力為得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方乎東方，至巳而用事畢矣事畢矣，故退藏于未而為貴而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西生乎西，至亥而用事畢矣事畢矣，故退藏于丑而為貴而為貴。戊陽土沖和中央播于四時(shí)于四時(shí)，甲因之甲因之，萬物生；庚因之庚因之，萬物成萬物成，則生成之理畢矣理畢矣。乙乃陰木乃陰木，己乃陰土乃陰土，二位無氣失類而無所居無所居，必待申子生旺水土滋養(yǎng)充實(shí)補(bǔ)助不足助不足，此二者喜見申子而為貴而為貴。丙丁之火當(dāng)盛夏至酷而害萬物害萬物，性熄于酉熄于酉，藏于亥藏于亥，以西北成齊之氣而和氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴(yán)而殺萬物殺萬物，惟嗇于卯嗇于卯，潛于巳潛于巳，以東南溫燠之氣而和氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴而為貴。辛乃陰金乃陰金，執(zhí)方不能自化能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴形為貴。《廣錄》云：甲陽木、戊陽土、庚陽金庚陽金，皆喜土位喜土位。未者，土之正位；丑者，土安靜之地靜之地，所以牛羊?yàn)橘F羊?yàn)橘F。細(xì)分之細(xì)分之，甲尤喜未尤喜未，庚尤喜丑尤喜丑，各歸其庫也其庫也，戊子、戊寅、戊午喜丑午喜丑，丑者、火人胎養(yǎng)之鄉(xiāng)養(yǎng)之鄉(xiāng)，戊辰、戊申、戊戌喜未戌喜未，未者，木人之庫人之庫，土人生旺之位也之位也。乙者，陰木；巳者，陰土，陰土喜生旺喜生旺，陰木愛陽水愛陽水，所以鼠猴為貴猴為貴。然乙尤喜子尤喜子，子者，水之旺鄉(xiāng)；己尤喜申尤喜申，申者，坤之正位之正位。丙丁屬火丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水癸屬水，水墓在辰墓在辰。辰戌，魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故尋寄火貴于酉亥于酉亥，寄水貴于卯巳于卯巳，皆歸根復(fù)命之鄉(xiāng)命之鄉(xiāng)。六幸陰金幸陰金，喜陽火生旺之地旺之地，故以馬虎為貴虎為貴。更宜以納音互換音互換。推尋須比和須比和，則其貴為福貴為福，若丙火得酉火得酉，火至此死至此死，焉足貴哉足貴哉！
閻東叟云：論天乙貴天乙貴，須就五行喜忌行喜忌，如甲人有戊有庚戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而帶印為上印為上，遁見丁丑、辛未者次之者次之，乃三陰喜在印庫在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水旺之水，此陰木陰土喜于財(cái)旺于財(cái)旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝嫌鬼勝，得二為上二為上，得一次之一次之。《紫虛局》以此為貴人入廟人入廟，遇者主金紫貴金紫貴。
《八字金書》論貴神論貴神，又分優(yōu)劣分優(yōu)劣，即前六十甲子吉兇子吉兇，其歸要與祿、馬同窠馬同窠，不犯交退犯交退，伏神，支干相合為貴合為貴，緊要在月日時(shí)支干相合干相合。
林開論天乙相合乙相合，如甲子見己未見己未，無死絕、沖破、空亡，更有福神助福神助，至貴。如犯上忌減力忌減力，又多難無福難無福。戊子見己丑見己丑，不犯上忌犯上忌，更有福助有福助，此為次格為次格。有死絕減力絕減力，有沖破、空亡，風(fēng)塵吏也塵吏也。辛未見庚寅見庚寅，不犯上忌犯上忌，有福助有福助，為第三等；死絕減力絕減力，沖破、空亡，平生多難生多難，卑冗官耳冗官耳。
閻東叟論貴合貴食合貴食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合之貴合。甲食丙甲食丙，乙食丁乙食丁，丙丁貴在酉亥在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬庚食壬，辛食癸辛食癸，壬癸貴在卯巳在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食之貴食。有貴合則官多榮顯多榮顯，有貴食則祿多稱意多稱意，三者兼之者兼之，官高祿重高祿重。
《三命提要》以天乙在貴神上貴神上，如甲戊庚在子午在子午，則子合丑子合丑，午合未午合未。乙己在丑巳在丑巳，丙丁在寅辰在寅辰，壬癸在申戌在申戌，辛在未亥在未亥，皆主大福主大福，遇兩合以上尤貴上尤貴。
《寶鑒》有天乙扶身乙扶身，取貴人夾擁太歲擁太歲，如壬寅人得甲寅日時(shí)寅日時(shí)，壬貴在卯貴在卯，甲癸在丑夾擁乎寅擁乎寅，丙申人得戊申準(zhǔn)此申準(zhǔn)此。入貴格入貴格，別無刑沖無刑沖，主一生少病生少病，早年享福；常格得之格得之，終身無刑獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
有干夾貴神夾貴神，如甲戊庚人得丑未得丑未，日時(shí)上卻帶甲戊庚一字庚一字，主顯異主顯異。......>>

問題七：什么是天乙貴人 黃昏91 ：你好。
【天乙貴人】：《三命指掌》云：天乙貴人者貴人者，三命中最吉之神也之神也，若人遇之人遇之，主榮名早達(dá)名早達(dá)，官祿易近祿易近，若更三命皆承旺氣承旺氣，終登將相公卿之位卿之位。大小運(yùn)行年至此年至此，亦主遷官進(jìn)財(cái)官進(jìn)財(cái)。一切加臨至此臨至此，皆為吉兆為吉兆。
看法以日干為主干為主，查看四柱的地支的地支。例如，甲日出生的人生的人，地支中有丑、未，就是命帶【天乙貴人】。
命訣：甲午兼牛羊兼牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏，庚辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
祝您好運(yùn)您好運(yùn)。

問題八：天乙貴人日柱生日柱生，是什么意思么意思？ 天乙貴人（以日干、年干起年干起，以日干時(shí)干為主）甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏，六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
1、貴人就是對自己有大幫助的人助的人，命中逢之還能逢兇化吉兇化吉。貴人屬于吉神于吉神，吉?jiǎng)t更吉?jiǎng)t更吉，兇可減兇可減兇，若貴人臨于八字喜用的地支上地支上，則貴人的作用更大用更大，臨于八字所忌的支上的支上，貴人可以減一點(diǎn)兇一點(diǎn)兇。
2、貴人有時(shí)候是指有權(quán)力或有財(cái)力的幫助者幫助者，如得到當(dāng)官的當(dāng)官的，或者是有錢人的幫助的幫助。
3、命逢貴人可以“出入近貴”，意思是會(huì)和當(dāng)官的或有錢人打交道的時(shí)候多時(shí)候多。
4、八字有貴人幾乎隨時(shí)隨地都會(huì)得到別人的幫助的幫助，而這些人也不一定個(gè)個(gè)都有權(quán)或有錢或有錢，有些可能是自己從不認(rèn)識(shí)的人識(shí)的人。
5、天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在里面在里面，如果八字五行配合屬富貴之命貴之命，又帶貴人的話人的話，那么這種“榮顯的好”，就表現(xiàn)得更為突出為突出。
6、日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者出生者，日柱地支為貴人為貴人，日支為配偶宮配偶宮，表示配偶是自己的貴人的貴人。男子可能得到美妻到美妻，有妻相助；女子可嫁貴夫嫁貴夫，有夫相助夫相助。日支自坐貴人者貴人者，外表滿面秀氣英俊氣英俊，聰明而且比較斯文較斯文，為人干脆人干脆，肚子里沒那么多彎彎拐拐彎拐拐，有仁德有仁德，為人謙虛人謙虛。此格大怕日支遭刑沖破害沖破害，則吉中有兇中有兇，不為全美為全美。又分晝貴夜貴貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生晚出生。

年柱的天乙貴人有什么作用啊

年柱有天乙貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢兇化吉之星. 故《三命通會(huì)》說:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒闔門外, 與太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避." <<燭神經(jīng)>>還講:"天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術(shù), 純粹大器, 身蘊(yùn)道德, 眾人欽愛. 死絕則執(zhí)拗自是, 喜游近貴. 與劫煞并則貌有威, 多謀足計(jì). 與官符并, 則文翰飄逸, 高談雄辨. 與建祿并, 則文翰純實(shí), 濟(jì)惠廣游, 君子人也."

大多八字都有天乙貴人

天乙貴人怎么查
在八字命理學(xué)中理學(xué)中，把能幫助自己的人叫做貴人做貴人。如果小偷正在盜一個(gè)人的蘋果手機(jī)果手機(jī)，旁邊有人發(fā)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)了，大喝一聲喝一聲，小偷嚇得趕緊溜了緊溜了，這個(gè)人的蘋果保住了保住了，出手相助的人就是他的貴人的貴人。
什么是天乙貴人：

天乙貴人是八字神煞之一煞之一，為逢兇化吉最有力之貴人星貴人星，是命中最吉之神吉之神。貴人屬命局中吉神中吉神，遇吉?jiǎng)t更吉?jiǎng)t更吉，遇兇則更兇則更兇，天乙貴人是其中的一種的一種，天乙貴人是八字神煞為天乙貴人的一種的一種，即八字天乙貴人乙貴人，天乙貴人一般分為陰貴人和陽貴人陽貴人，陽貴人即天乙貴人乙貴人，陰貴人也叫玉堂貴人堂貴人。

天乙貴人查看方法：

八字看法：

甲日丑未；乙日申子；丙日酉亥；丁日酉亥；戊日丑未日丑未。

己日申子；庚日丑未；辛日寅午；壬日卯巳；癸日卯巳日卯巳。

口訣：

甲戊庚牛羊庚牛羊，乙已鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位豬雞位，

壬癸蛇兔藏蛇兔藏，六辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。

怎么看天乙貴人

四柱無貴人無貴人，看其胎元、命宮有貴人否貴人否。以日干查命宮,胎元之支元之支，倘若四柱、胎元、命宮都無貴人無貴人，如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人有貴人，不管認(rèn)識(shí)與否識(shí)與否，有了困難會(huì)有人幫有人幫，而這個(gè)人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人的貴人，如有個(gè)落水者被人救起人救起，落水者的四柱貴人為丑未的話未的話，這個(gè)救命恩人往往正是屬牛或?qū)傺蛑搜蛑恕Ｃ砻倚炷S老師介紹說在判斷八字格局層次高低上高低上，天乙貴人也有不可忽視的作用的作用，顧名思義名思義，帶天乙貴人者貴人者，一生必會(huì)多接近富貴之人貴之人，自己必然也不會(huì)很差會(huì)很差。

天乙貴人的命多不：

天乙貴人在八字中每個(gè)天干都有對應(yīng)的天乙貴人乙貴人，所以有天乙貴人的八字也算多也算多，就算八字中來沒有來沒有，在大運(yùn)流年中遇到天乙貴人也有天乙貴人的作用的作用，會(huì)有貴人來相助來相助。不過最有用的天乙貴人還是以八字中的干支為主支為主。

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三、屬馬的是哪些年代,90年屬馬的是什么命

內(nèi)容導(dǎo)航：

12生肖是從哪個(gè)年代開始的?

70后屬馬的是哪一年?

屬虎,屬馬,屬兔分別是八幾年的?

屬馬的都是哪年生人

6幾年屬馬

有幾幾年是屬馬的

Q1：12生肖是從哪個(gè)年代開始的?

東漢 王充的《論衡》
十二生肖源于何時(shí)于何時(shí)，今已難于細(xì)考于細(xì)考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)的文獻(xiàn)。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現(xiàn)今相同今相同。
生肖為何取數(shù)十二數(shù)十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會(huì)天位會(huì)天位。”時(shí)間的分割以十二累進(jìn)二累進(jìn)，一紀(jì)十二年十二年，一年十二個(gè)月二個(gè)月，一日十二時(shí)辰二時(shí)辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”
近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》。其中有一個(gè)講述干支來歷的故事：“開天辟地之初地之初，玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子個(gè)女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的。’于是，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成陰陽成陰陽。男的統(tǒng)稱天干稱天干，女的則為地支為地支。”這一創(chuàng)世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤陰陽坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)分久遠(yuǎn)。
天乾地刊乾地刊，古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應(yīng)的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)公倍數(shù)。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子個(gè)甲子。其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次現(xiàn)五次。
十二生肖的產(chǎn)生的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景的背景。在原始時(shí)代始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)。宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀(jì)年知紀(jì)年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲為一歲，這一發(fā)現(xiàn)一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動(dòng)物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相為屬相？
清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí)，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時(shí)草茂時(shí)草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時(shí)蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數(shù)之氣數(shù)，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。本者，月出之時(shí)出之時(shí)，月本坎體本坎體，而中含水量太陽金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。于核中于核中，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”
關(guān)于十二生肖的排列的排列，還有各種傳說種傳說，這類故事類故事，或似開心解悶的笑談的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言的寓言，文學(xué)成分較濃分較濃。但是，生肖座次的排定的排定，決非一朝一夕朝一夕，也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種，也許只有四五個(gè)四五個(gè)，也許曾有過超額的局面的局面，后來優(yōu)勝劣汰勝劣汰，定額定員并定位了定位了，一直傳至今日至今日。
另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的確定的。我國至遲從漢代開始代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩面三刀個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)是丑時(shí)，牛正在反芻在反芻。三時(shí)到五時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食蕩覓食，最為兇猛為兇猛。五時(shí)到七時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)為犯時(shí)，這時(shí)太陽尚未升起未升起，月亮還掛在天上在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙藥正忙。上午七時(shí)到九時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí)十一時(shí)，為巳時(shí)為巳時(shí)，蛇開始活躍起來躍起來。上午十一時(shí)到下午一時(shí)午一時(shí)，陽氣正盛氣正盛，為午時(shí)為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草時(shí)吃草，會(huì)長得更壯得更壯。下午三時(shí)到五時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來躍起來。五時(shí)到七時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)為酉時(shí)，夜幕降臨幕降臨，雞開始?xì)w窩始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)為戌時(shí)，狗開始守夜始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí)十一時(shí)，為亥時(shí)為亥時(shí)，此時(shí)萬籟俱寂籟俱寂，豬正在鼾睡在鼾睡。
十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當(dāng)值流當(dāng)值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應(yīng)用在歷法上歷法上。
十二生肖始于紀(jì)元前六世紀(jì)六世紀(jì)，初期跟地支一組的數(shù)字互相應(yīng)用相應(yīng)用，到后來才變成的紀(jì)年的年號(hào)的年號(hào)。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨(dú)占鰲頭,領(lǐng)袖群倫呢群倫呢？這里有一個(gè)民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會(huì)名大會(huì)，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通顯神通，大家一齊趕著赴會(huì)著赴會(huì)，牛大哥憨厚哥憨厚，早早啟程 結(jié)果一馬當(dāng)先占了首位了首位，本來冠軍非它莫屬它莫屬，可是機(jī)靈的老鼠在關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)準(zhǔn)時(shí)機(jī)，悄悄躍上牛背上牛背，站在牛頭上牛頭上，結(jié)果排名時(shí)牛大哥就只有讓位于鼠老弟了老弟了，屈居第二居第二。當(dāng)然，這只是傳說是傳說，近年來近年來，流行另一種較合理可信的說法的說法，我們知道們知道，動(dòng)物的足趾有單雙即奇偶之分偶之分，不管是二足或是四足是四足，它的足趾數(shù)目前后或者左右都是相同的相同的，但唯獨(dú)鼠是例外是例外，它是前足四趾而后足五趾足五趾，所以在排列十二生肖時(shí)生肖時(shí)，按足趾的奇偶參差排列差排列，鼠足因?yàn)槠媾纪w偶同體，無法安排法安排，所以因異得福名列前茅列前茅。接下來是牛來是牛，足有四趾有四趾，屬偶數(shù)屬偶數(shù)，虎足有五趾有五趾，屬奇數(shù)屬奇數(shù)，免足有四趾有四趾，偶數(shù)，龍足有五趾有五趾， 奇數(shù)，蛇呢，因?yàn)闊o足無趾足無趾，實(shí)同偶數(shù)同偶數(shù)，馬足有一趾有一趾，奇數(shù)，羊足有四趾有四趾，偶數(shù)，猴足有五趾有五趾，奇數(shù)，雞足有四趾有四趾，偶數(shù)，狗足有五趾有五趾，奇數(shù)，豬足有四趾有四趾，偶數(shù)。這種按足趾奇偶數(shù)來分的說法的說法，終于為鼠老弟伸張了正義了正義，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能揚(yáng)眉吐氣眉吐氣，來年再展風(fēng)采展風(fēng)采。
這個(gè)故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人成仇人。當(dāng)時(shí)，貓和鼠原是好朋友好朋友，在赴群眾大會(huì)前大會(huì)前，它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早起得早，竟然靜悄悄地獨(dú)自赴會(huì)自赴會(huì)，不理會(huì)貓理會(huì)貓。等貓醒來趕赴大會(huì)時(shí)大會(huì)時(shí)，佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了配好了。貓和鼠便從此結(jié)下深仇下深仇。
當(dāng)然傳說歸傳說歸傳說，民俗學(xué)者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應(yīng)證的應(yīng)證。人們是為了便于記住天干地支名歲支名歲，而將代表十二辰的動(dòng)物來稱呼它

Q2：70后屬馬的是哪一年?

1978年

Q3：屬虎,屬馬,屬兔分別是八幾年的?

農(nóng)歷 丙寅(1986)年，生肖屬虎肖屬虎。
農(nóng)歷 庚午(1990)年，生肖屬馬肖屬馬。
農(nóng)歷 丁卯(1987)年，生肖屬兔肖屬兔。

Q4：屬馬的都是哪年生人

屬馬都有哪些年份,生肖馬的出生年份
核心提示：屬馬人的出生年份：年、2002年、1990年、1978年、1966年、1954年、1942年、1930年。
特別提示：屬相的劃分是按照我國每年農(nóng)歷的“立春”節(jié)氣進(jìn)行劃分的劃分的，而并非“春節(jié)”，也就是大年初一年初一。
以下為屬馬的出生年份及具體日期
陽歷年2月4日——2024年2月4日（甲午馬甲午馬，沙中金命中金命，生人乃為云中嘶風(fēng)之馬）
陽歷2002年2月4日——2003年2月4日（壬午馬壬午馬，楊柳木命柳木命，生人乃為軍中征戰(zhàn)之馬）
陽歷1990年2月4日——1991年2月4日（庚午馬庚午馬，路旁土命旁土命，生人乃為堂里追風(fēng)之馬）
陽歷1978年2月4日——1979年2月4日（戊午馬戊午馬，天上火命上火命，生人乃為云中奔馳之馬）
陽歷1966年2月4日——1967年2月4日（丙午馬丙午馬，天河水命河水命，生人乃為出軍征戰(zhàn)之馬）
陽歷1954年2月4日——1955年2月4日（甲午馬）
陽歷1942年2月4日——1943年2月5日（壬午馬）
陽歷1930年2月4日——1931年2月5日（庚午馬）

Q5：6幾年屬馬

屬馬的年份有：1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、年。
1954年出生的馬生的馬，今年66歲。

Q6：有幾幾年是屬馬的

90年

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