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時間：2024-05-12

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：1、很多夫婦命理相合理相合，兩人生活得不好得不好，命理不合理不合，兩人卻生活得很好得很好。不要過于相信算命信算命。恩恩，相敬如賓敬如賓，定會生活、白頭偕老頭偕老。八字看命中注定的配偶免費偶免費。

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2、老我老及人之老人之老，幼我幼及人之幼人之幼，多做善事做善事，福壽自增壽自增，災殃消散殃消散。

3、有緣千里來相會來相會，無緣對面不相識不相識。單相思自尋煩惱尋煩惱，兩廂情愿生活愿生活。

4、不是冤家不聚頭不聚頭，互忍互讓一生快樂生快樂。

5、愿你好自為之自為之，祝你萬事如意事如意。八字看命中注定的配偶遠近偶遠近。

女方：壬戌年壬子(11)月辛巳日己亥時己亥時，日干五行“金”，月干五行“水”，日納音五行“金”，年納音五行“水”

男方：辛酉年甲午(5)月丙寅日乙未時乙未時，日干五行“火”，月干五行“木”，日納音五行“火”，年納音五行“木”

三元合婚結果：

合婚星宿：游

星宿吉兇：中

解釋：中等，可以較量吉兇神煞之輕重之輕重，月中小忌中小忌，可以為婚以為婚。

出生年納音五行合婚結果：

男木女水吉利彩吉利彩，家中原動常進財常進財。富貴又全直如山直如山，生來兒女披紅衫披紅衫。

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大家都知道我們的五行屬性是相互牽制、相互平衡的平衡的，如果缺少某一種屬性的話性的話，很有可能會打破這種平衡種平衡，影響到日后的運程的運程，所以會有越來越多的人們關注這方面這方面。同時我們在取名字的時候也是會借鑒到這方面的內容的內容，希望大家認真地閱讀本篇內容篇內容。下面來看看寶寶起名字生辰八字免費評分費評分，以及寶寶八字起名字測試打分的內容吧內容吧！

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名字測試打分的要點

名字打分免費測試1、考察五格各項數理的吉兇的吉兇，即天格、人格、地格、外格、總格的單項吉兇指數兇指數。

2、考察三才配置的吉兇的吉兇，即天格、人格、地格之間的五行情況行情況。

3、考察各項數理的綜合吉兇暗示和誘導力誘導力。

名字測試打分五格計算方法

天格：單字姓的筆劃數加一數加一，復姓的兩字筆劃數之和數之和。是先天傳下來的下來的，若不理想不理想，也不必計較必計較。

地格：單字名的筆劃數加一數加一，雙字名的筆劃數之和數之和。是為前運為前運，主中年以前年以前。代表居住田宅等意義等意義。

人格：名字的第一個字加上單姓（復姓的第二字）的筆劃數之和數之和。是為主運為主運，左右人生大部分的運途的運途。

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A、張豪（男）（2024年11月8日2點30分出生）

八字詳解：該名字的八字五行分數為93分，此名八字偏強字偏強，八字喜土字喜土，土是此命的喜神的喜神。所以用五行屬土的字起名字起名，對事業(yè)是有所幫助的幫助的。名字中的字五行屬土行屬土，豪字五行屬水行屬水，土水組合水組合，土旺，是很好的五行組合名字合名字。

B、黃婉清（女）（2024年7月17日10點18分出生）

八字詳解：此命的八字五行分數為93分，八字偏弱字偏弱，八字喜水字喜水，水是此命的喜神的喜神。用五行屬水的字起名字起名，對今后健康、事業(yè)都會更有利更有利。名字中

清字五行屬水行屬水，命局八字喜水字喜水，是很好的五行缺水取名用字名用字。

獨一無二的男孩名字推薦

【宸鈞】

宸字古時指帝王居住的地方的地方，從中引申用來指代帝王；鈞字的本義指鈞樞指鈞樞，即帝權即帝權，用作人名寓意男孩天生貴氣生貴氣，擁有帝王之才王之才。該名取自“覲紫皇兮玉宸兮玉宸，聆九奏兮鈞天”，詩句蘊意深刻又美好又美好，代表男孩未來幸福來幸福。

【偉澤】

偉字寓意是豐功偉業(yè)功偉業(yè)，才識卓越識卓越，澤字指仁慈指仁慈，善良，祥瑞，名字里的寓意對孩子有著很好的積極作用極作用。屬牛年的孩子起名部首宜有“亻、氵”，偉字的部首為亻、澤字的部首為氵首為氵，這樣對寶寶的運勢有很好的幫助作用助作用。

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喜歡你的女人不少人不少，今年在職業(yè)和工作位置應該有改變有改變，不知道什么原因么原因，今年兇今年兇。二十八有兇災有兇災，牢獄！要死一個孩子個孩子。有點的意思

你自己的命運由你自己掌握著

不要玄學

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農歷算命最準免費準免費。

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你好!八卦生辰八字算命字算命。

你問:男，年7月31日（農歷六月13）13時18分

真是難為~天~下~父~母~心~雖然你想算應該主要還是為了小孩!但這也是會影響到大人!不管算的結果是好是壞?以後要不要讓小孩知道呢所以的心態(tài)就是…建議如下:從大人心態(tài)調整做起!起名倒無大妨!但對小孩不要算命!!免費稱骨算命骨算命。

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大多數的人往往都是在生活中!遇到不順或對自己的未來的人生好奇或疑惑時最喜歡算命!所以…..建議如下:公歷歷還是陽歷是陽歷。

諸如還有西洋星象學…….都有在幫人算命或算運!

假設:今有兩人幫你算命或算運!一人解說你命好~運好~貴人多!而另一人卻說你命~運不但都不好而且命中煞中帶劫!須要!這時那你應該要來相信那位呢?

太過在意算命命理運勢所謂的暗示!只會害自己陷入往後生活中思想上……..好壞陰影包袱之中!

大多數的宗

又假設:某人的小教大都勸善!主要帶給人們的是心靈上的寄托!

但中講求靠的主要是自修重!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~!還有撞!避之說!

孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!於是準備豐盛供品到處求神拜!拜托神能他的小孩考試能考名!你覺得這樣有效嗎?中的種種教導告訴我們!種什麼什麼果!他的小孩考試要考名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點的學習環(huán)境!

所以不管是從科學的角度或從的角度來看待命運!

只要自己能常持善心多行善事!

自己命運!自己決定!

隨順因緣~把心放下!

就能活得自然!

過得自在!

但愿能幫到你!

有明

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年4月19

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，所謂金卦銀卦不起空卦起空卦，香火金是的需要先給爺上香爺上香，無風不起浪不起浪，無金不起卦不起卦。有緣千里來相會來相會，無緣對面不相逢不相逢！行有行規(guī)有行規(guī)，道有！以下是八字知識：

八字算命一種人說準人說準，另一類說不準說不準，其實這里面存在著許多的誤區(qū)的誤區(qū)，關于準確與不準確不準確，一是取決于八字算命本生的理論體系論體系，二是取決于預測師的預測水平測水平，三是取決于求測者的心態(tài)的心態(tài)，不能理清這些道理些道理，在爭論準不準的時候的時候，都是沒有任何意義的意義的。四柱八字算命預測很辨證很哲學的東西的東西。生辰八字算命準不準準不準？首先我們要了解一下什么是生辰八字辰八字。

1]生辰八字預測術源于徐子平徐子平，所以也稱作子平術子平術。本人對子平的注解就是解就是，子就是學問與種子與種子，平就是規(guī)律與規(guī)則與規(guī)則。子平就是關于人的命運種子與規(guī)律的學問的學問。

2]生辰八字的本質的本質，之前做過詳細的解釋的解釋。我們這個世界是由時間與物質與物質，這也就是“”的本質的本質，時間為陽間為陽，物質世界為陰界為陰。地球的公轉產生年月的概念的概念，地球的自傳產生日時的概念的概念，生生不息運行息運行，這就是宇宙自然規(guī)律然規(guī)律，人是由地球轉化而來化而來，地球的時間與空間運行規(guī)律行規(guī)律，與人的一生運勢變化是同步的同步的，我們通過推導這個規(guī)律個規(guī)律，就完全可以把人的一生命運趨勢演算出來算出來，古人以年月+日時構成四柱成四柱，以大運為傳舍為傳舍，流年為契機為契機，構建生辰八字體系字體系，用以預知人的命運臧否運臧否。

3]八字來源于《》。八字算命是認為是認為，我們人的命運是可知和可預測的預測的，我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向動方向。為我們揭示們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動規(guī)律提供了理論基礎論基礎。這里的“氣”是“炁”的異體字異體字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。不少人認為人認為，以出生年月日預測疾病是一種是一種。與“”對立的自然是“科學”。但什么是科學是科學，什么是什么是，有時很難劃分清楚分清楚。一般而言般而言，凡是理解了的并通過客觀事實證明了的明了的，應當歸之于科學;凡是不可理解而客觀事實也無法證實的證實的，當歸之于歸之于。今之以出生年月日預測命理測命理，是根據自然界的規(guī)律而來律而來，是以“五運六氣”理論為依據的依據的。所以是具有一定的參考價值的價值的。以上是為你介紹的生辰八字算命準嗎命準嗎。

4]生辰八字算命姻緣是怎么回事呢?年輕人戀愛生理基礎是由基因決定的決定的，選擇時的挑挑揀揀都是在追逐好基因好基因，婚姻是否幸福穩(wěn)定也是由基因決定的結果的結果，人的生辰八字是基因的象征號象征號，因此每個人的八字都能清楚體現他(她)的婚姻狀態(tài)姻狀態(tài)，那么生辰八字測算婚姻是怎么回事呢?我們可以通過生辰八字算命姻緣看出一段婚姻是否匹配嗎?這里就要為大家介紹下生辰八字算命姻緣的具體情況體情況，希望對大家有所幫助所幫助。生辰八字算命姻緣有以下幾個是要匹配的：

a.生辰八字算命姻緣：結婚當天還要忌諱相沖的屬相的屬相，結婚當天洞房孕婦不能進不能進。

b.生辰八字算命姻緣第二：兩個人的姓名人格數理五行要相生要相生，兩個人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克能相克。

c.生辰八字算命姻緣第三：結婚年齡要對、結婚的月份要對、結婚的日子要對子要對。

d.生辰八字算命姻緣第四：屬相要合、年命要相合、八卦九宮配婚要合婚要合。很多時候并不是每個人的婚姻都會做到如此完美的完美的，先天不足會導致婚姻不合姻不合，那么在婚后要彌補了彌補了。

5]生辰八字的十神體系神體系，這個自然是由“天人地”構成，天以十天干象征時間運行間運行，地以十二地支變化象征物質世界質世界，而人則代表萬事表萬事。八字的構成條件成條件，年干蘊含十二個月份個月份，歷遍，能夠很好的代表人的一生的一生，古代八字最初的體系就是以年干支納音為“我”，建立十神體系神體系，但是概念太大念太大，被后世改為日干為“我”，而月是年的一部分一部分，時是日的一部分一部分，不完整不完整，不能完全代表人元表人元，所以日干為“我”，通過五行作用關系確立十神體系神體系。八字十神：正印與偏印與偏印，劫財與比肩與比肩，傷官與食神與食神，正財與偏財與偏財，正官與偏官與偏官，十神具體定義人關系、五臟六腑、居住自然景觀然景觀。

6]生辰八字的大運體系“大運”就是人生命運行的時間+空間環(huán)境間環(huán)境，主管人先天命運的起伏與變化與變化，而流年則具體定義十神吉兇應期兇應期，原命局十神喜忌+大運與流年共同組成八字預測人生體系生體系。

7]生辰八字預測體系的長處八字是眾多預測學當中學當中，能夠把命運分段預測的學科的學科，其他預測學也能預測一生測一生，但都是定義性的義性的，都沒有“大運”的概念的概念，既不能把命運連貫起來預測來預測，生辰八字算命能夠清晰明了一生運勢的起伏的起伏，在每一步大運當中運當中，十神吉兇各有體現有體現。生辰八字預測體系的不足的不足，八字預測學一個的不足就是“四同八字”，即同年同月同日同時出生的人生的人，八字預測學無法進行區(qū)分行區(qū)分，和皇帝同時出生的人不計其數計其數，他們的八字組合相同合相同，但是命運確是天壤之別壤之別，例如七十年代十年代，光是中國每天要出生十萬人十萬人，而每天只有十二個時辰個時辰，也就是每天只能造十二個八字個八字，那么每個時辰同時降生的孩子就有將近一萬近一萬，這一萬個人八字確是相同的相同的，為了解決這個難題個難題，方法是把孩子出生當地的“先天風水”加入生辰八字預測體系當中系當中，用以區(qū)分四同八字的命理層次理層次。雖然四同八字的原命局與大運是相同的相同的，他們的命運十神運行的曲線也是相同的相同的，但是根據不同的職業(yè)對十神進行區(qū)分類象分類象，這樣他們命運所發(fā)生的事情就不同了不同了。例如八字的十神“正官”如果在大運應兇運應兇，那么對農民來說就是遭天災遭天災，對工人來說就是工作失誤作失誤，對人來說就是說就是，對學生來說就是犯錯誤犯錯誤，對人來說就是犯官司等官司等。

8]生辰八字預測學理論框架論框架，關于生辰八字預測學預測學，一般授課的理論框架是框架是，步，先定義八字日干旺弱；第二步第二步，區(qū)分平衡八字用神與忌神；第三步第三步，定義大運與十神關系神關系，定義十神在大運吉兇體現；第四步第四步，流年與大運、十神的關系的關系，具體定義十神吉兇應期兇應期。

9]關于八字預測學理論誤區(qū)論誤區(qū)，其實八字預測學的理論非常而細致而細致，預測人每一件事情都是拆分成十個角度進行解析行解析，特別的詳盡具體盡具體。現在上的八字預測體系測體系，的理論誤區(qū)如下：

a、原局用神與忌神區(qū)分模糊

b、作用關系曲解系曲解，例如什么是“三合”“”，這里的合字所以的都解釋成合作、和好、合絆、關系、兩性等兩性等，其實這是錯誤的錯誤的，古書有關于合字的注解“合者同也”還有諸如“六沖”“三會”“三刑”等，一律都被望文生義文生義，因字害意字害意，被誤讀曲解讀曲解，我的觀點是觀點是，這么最基本的作用名詞狗搞錯了搞錯了，哪里會預測得準確呢準確呢！

c、十神與流年大運作用關系不正確

d、沒有確切的十神萬物萬事類象事類象，預測人生命運具體方面角度分不清分不清。

e、流年五行定義錯誤義錯誤，錯誤判斷流年五行年五行，見到申年就論金就論金，見到寅年就論木

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免費生辰八字測名打分 天格數是先祖留傳下來的下來的，和其他數結合對人產生影響, 單獨不論兇吉論兇吉。 不論兇吉 人格：人格數又稱主運稱主運，是姓名的中心點中心點，影響人一生的命運的命運。 半吉 （貴重智謀卦）遇吉為吉吉為吉，遇兇轉兇兇轉兇，智謀奮進謀奮進，才略奏功略奏功，有財力權力力權力。（半吉） 地格：地格數又稱前運稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力活動力。 兇 （載寶沉舟卦）變怪奇妙怪奇妙，如入寶山而空手回空手回。憑極大僥幸成功者成功者，亦春光一時光一時，好景不長景不長，女性用必陷孤寡陷孤寡。（兇） 外格：外格又稱變格稱變格，影響人的社交能力、智慧等智慧等。 吉 （剛毅果斷卦）鸞鳳相會鳳相會，如龍升天龍升天，風云際會云際會，名滿天下滿天下，此卦極剛極烈剛極烈。（吉） 總格：總格又稱后運稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運的命運。 吉 （榮華繁達卦）繁華興盛華興盛，名利雙收利雙收，萬寶朝宗寶朝宗，一生可得盛運得盛運，小心家緣薄而招險而招險，修心修德心修德，多包容可救容可救。（吉）

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筆畫分別是：11
13 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：12(木) 24(火） 25(土） 36(土） 13(火）
姓名：張淋晰
三才五格總評：92 分
五行分別是：火水金
筆畫分別是：11
12 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：12(木) 23(火）不適合女性 24(火） 35(土） 13(火）
一個好的姓名的姓名，一方面必須符合本人的命理的命理，必須能補益本人八字的不足的不足。另一方面一方面，五格、三才的選配必須合理須合理，數理大吉理大吉，沒有兇數有兇數。否則，都不是好名字好名字。名字不是由你喜歡什么或不喜歡什么決定的決定的，決定名字的重要因素是本人的八字命理字命理。這就是說：
一個人的名字不在其外表如何華麗何華麗，也不在其寓意、內涵如何美妙、深遠，更不在其聽起來如何順口、悅耳動聽耳動聽。關鍵是要看這個名字是否吻合其八字其八字？是否符合姓名學理論學理論？是否按數理搭配要求沒有兇數有兇數？只有在這個基礎上去追求華麗、寓意、內涵、美妙、深遠和順口、悅耳動聽耳動聽，才是真正的好名字好名字，才能適合本人使用人使用。

怎么測生辰八字辰八字？？ 生辰八字
生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準, 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始天氣將回萬物將更新是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 ......>>

生辰八字怎么計算? 生辰八字是根據每個人的出生的年生的年，月，日，時來算的
年一拄年一拄，月一柱月一柱，日一柱日一柱，時一柱時一柱。一共四柱共四柱，一個柱有兩個字兩個字，一共是 八個字八個字，所以就叫四柱八字柱八字。比如農歷2008.1.10.8點出生點出生，八字就是：
供--戊子 月--甲寅 日--丙戍 時--壬辰
這樣就組成了四柱八字柱八字。其中的日干的丙字代表本人命主人命主，是屬火命屬火命。
具體四柱是怎么來的么來的，就是每年都有一個年柱個年柱，每個月都有一個月柱個月柱，每日都有一個日柱個日柱，每個時有一個時柱個時柱，這個可以查書的查書的，這就是生辰八字的算法的算法。

生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對照表骨重 稱骨算命表對應命運2.1 兩 短命非業(yè)謂大空謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。 2.2 兩 身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日無度日，終年打拱過平生過平生。 2.3 兩 此命推來骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉(xiāng)作散人作散人。 2.4 兩 此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠皆無靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁作老翁。 2.5 兩 此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。 2.6 兩 平生衣祿苦中求苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無休自無休。 2.7 兩 一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無長總無長。 2.8 兩 一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業(yè)在夢中；若不過房改名姓改名姓，也當移徒二三通二三通。 2.9 兩 初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁免憂愁。 3.1 兩 忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂漸無憂。 3.2 兩 初年運蹇事難謀事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。 3.3 兩 早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去流水去，后來運到始得金始得金。 3.4 兩 此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。 3.5 兩 生平福量不周全不周全，祖業(yè)根基覺少傳；營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前勝從前。 3.6 兩 不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。 3.7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業(yè)須微有須微有，來得明時去不明去不明。 3.8 兩 一身骨肉最清高最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六三十六，藍衫脫去換紅袍換紅袍。 3.9 兩 此命終身運不通運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過多受過，后來必定享安康享安康。 4.1 兩 此命推來自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通運來通。 4.2 兩 得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟命運濟，那時名利一起來一起來。......>>

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生辰八字名字測試打分 姓名：尚佳成
五行分別是：金木金
筆畫分別是：8 8 7
天格.人格.地格.總格.外格數分別：9(水) 16(土） 15(土） 23(火） 8(金）
總評數理得分：79 分
詳細解說如下：
天格數理 9(水）[又稱先格稱先格，是祖先留下來的下來的，對人生影響不大]，暗示：
（破舟入海）大成之數成之數，蘊涵兇險涵兇險，或成或敗成或敗，難以把握
人格數理 16(土）[又稱主格稱主格，是姓名的中心點中心點，主管人一生命運]，暗示：
（厚重）厚重載德重載德，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。 (吉)
待人和藹易處藹易處，在外人緣相當好相當好，受人拜托之事能夠盡力去幫助去幫助，意志格相生時相生時，必能得到發(fā)展的運程的運程，即使是薪水階層水階層，亦能平步青云步青云，財運或大運受克則減福則減福。
地格數理 15(土）[又稱前運稱前運，是前半生的命運的命運，會影響中年以前]，暗示：
（福壽）福壽圓滿壽圓滿，富貴榮譽貴榮譽，涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，德高望重高望重。 (吉)
總格數理 23(火）[又稱后運稱后運，是后半生的命運的命運，影響中年到老年]，暗示：
（壯麗）旭日東升日東升，壯麗壯觀麗壯觀，權威旺盛威旺盛，功名榮達名榮達。 (吉)
外格數理 8(金）[又稱靈運稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（八卦之數）八卦之數卦之數，乾坎艮震坎艮震，巽離坤兌離坤兌，無窮無盡窮無盡。 (半吉)

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生辰八字測試姓名測試打分 姓名：張琳晰
三才五格總評：81 分
五行分別是：火木金
筆畫分別是：11
13 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：12(木) 24(火） 25(土） 36(土） 13(火）
姓名：張淋晰
三才五格總評：92 分
五行分別是：火水金
筆畫分別是：11
12 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：12(木) 23(火）不適合女性 24(火） 35(土） 13(火）
一個好的姓名的姓名，一方面必須符合本人的命理的命理，必須能補益本人八字的不足的不足。另一方面一方面，五格、三才的選配必須合理須合理，數理大吉理大吉，沒有兇數有兇數。否則，都不是好名字好名字。名字不是由你喜歡什么或不喜歡什么決定的決定的，決定名字的重要因素是本人的八字命理字命理。這就是說：
一個人的名字不在其外表如何華麗何華麗，也不在其寓意、內涵如何美妙、深遠，更不在其聽起來如何順口、悅耳動聽耳動聽。關鍵是要看這個名字是否吻合其八字其八字？是否符合姓名學理論學理論？是否按數理搭配要求沒有兇數有兇數？只有在這個基礎上去追求華麗、寓意、內涵、美妙、深遠和順口、悅耳動聽耳動聽，才是真正的好名字好名字，才能適合本人使用人使用。
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有野心有野心，，有些粗率些粗率，很獨立很獨立，不需假借多少外力便能成功能成功。在生意和財務上應避免驟下決定下決定，能成功能成功，并有來自上司的意外利益外利益，有權威有權威。

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自己瘦自己瘦，妻子肥胖

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一生奔波,但有旅行,轉移或出國的喜事.最的稱骨算命法算命法。

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兄弟緣薄弟緣薄，感情不和情不和，較不尊重父母重父母。八字算命免費測八字周易算命易算命。

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聰明伶俐有心計,頗俱軍事才能事才能。算命 免費。

聰明絕頂,少年勤奮自有功名有功名。免費八字終身運程詳批程詳批。

為人口快心直快心直，有事不有事不，男女早婚不宜婚不宜，夫妻便克妻便克，兒女見遲女見遲，初年作事顛倒事顛倒，中年與晚年財帛足用帛足用，女人養(yǎng)畜如意發(fā)福之命福之命。

適合的職業(yè)：業(yè)主、料理、金融界、五金商、鐘表、銀樓。忌木類忌木類。應該注意年限：十九歲十九歲，廿二歲廿二歲，廿八歲廿八歲，卅歲，四二歲四二歲，五四歲五四歲，七二歲七二歲。
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年2月3日晚8：40生人，陰歷正月初四月初四，女日干心性

個性沉著,警戒心強,表面現象不愿與人爭執(zhí),溫柔含蓄,但感情脆弱情脆弱。隨風轉舵,看人說話人說話。日干支層次

[乙丑][中等]六秀日六秀日，主人秀氣漂亮氣漂亮，身坐金庫坐金庫，無根，坐下七殺無制殺無制，自信心太過心太過，往往一意孤行意孤行。女名乙丑名乙丑，具有男性風格性風格。日干支分析生辰八字排盤字排盤。

慷慨大方慨大方，喜愛春風愛春風，多學少成學少成，幼年現災年現災，父母重拜；九流中人流中人，夫妻無刑妻無刑，兒女不孤女不孤，六親少靠；女人賢良純和良純和，但求財心切財心切，需體恤家庭恤家庭。正月生

此月生人月生人，前年四月受胎月受胎，立春節(jié)后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，之美。但帶有神經質神經質。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細事仔細，若不失機不失機，能招四方之財方之財。幼年平常年平常，中年運開年運開，晚年榮富年榮富。無刑克之命克之命。四字斷終身準不準準不準。

詩曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運路鴻運路，夫婦團圓過百年過百年。初四日生

此日生人日生人，為人多學人多學，才知出眾知出眾，少年不宜年不宜，中運財好運財好，在家多是非多是非，出外逢貴人逢貴人，夫妻和順妻和順，家庭，活潑，快樂之命樂之命。根據您的生辰八字,經過測算過測算，您的骨重為：3.6命書如下(僅供參考)：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕；

早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。此命為人品性剛直性剛直，

做事公開事公開，

有才能有才能，有機變有機變。不管休息管休息，

六親兄弟不得力不得力，祖業(yè)無靠業(yè)無靠，

白手成家立業(yè)家立業(yè)，末運多駁雜多駁雜，139八字免費終身詳批一生批一生。

不能聚財能聚財，

好一雙抓錢手抓錢手，沒有一個聚錢斗聚錢斗，此命蜘蛛命蜘蛛，免費算命一生運勢圖運勢圖。

結網朝圓夜不圓夜不圓，做幾翻敗幾翻敗幾翻，只能穩(wěn)步成家計成家計，
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誰知又被狂風吹狂風吹，初限二十三二十三，似明月被云侵被云侵，三十開外恰似日頭重升頭重升，二子送終壽元五十七歲十七歲，過此八十八八十八，

卒于秋天之中天之中。CALL

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二、人的命運真的是注定的嗎天涯,人都躲不過命運的安排

人的命運真的是天注定的嗎定的嗎？

打擾了請您原諒您原諒，只是提供一種思路種思路，人生下來有個命有個命，這是前世的善惡決定的和這一世的善惡無關惡無關，這一世的善惡改變的是運的是運，所以才能改變命運變命運，但命運不是那么好改的好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉能扭轉，所以會有的人不是壞人是壞人，卻不幸福不幸福，卻短命卻短命，那是因為他做的還不夠還不夠，沒能有力的突破先天的命運的命運。
所以一心向善莫問前程問前程，命運分命和運命和運，命不能選不能選，運可以改變和創(chuàng)造和創(chuàng)造，所以這個命運可以通過后天努力來改造來改造，因為掌握運氣就可以改變命運變命運，《了凡四訓》---告訴我們命運是什么是什么，告訴我們怎樣改變自己來改變運氣變運氣，從而改變命運變命運。《了凡四訓》一本應該傳給子孫后代的書代的書，經典,書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到 運氣是可以創(chuàng)造的創(chuàng)造的，運氣一直好或一直壞的話就會改變命運變命運，運氣的好壞就看人是否善是否善，善運氣就會變好會變好，不善運氣就會變壞會變壞，一直善一直善，運氣就一直好一直好，許多該發(fā)生的壞事也會不發(fā)生或者傷害小點害小點，這樣人的命運就改變了改變了，不善也一樣也一樣，關鍵要持之以恒之以恒，命運就會改變.當然每做一件事都會有改變有改變，因為都有善惡有善惡，平常人做事往往善惡參半惡參半，相互抵消了抵消了，要想改變命運變命運，就要付出努力出努力，多行善多行善，命運才會向一個方向發(fā)展向發(fā)展，才會改變的多變的多。 當然善一定要心真的善真的善，不是阿Q。現實生活中生活中，很多人會將軟弱的人認為就是善人是善人，其實這倒未必倒未必，有的人受了欺負了欺負，嘴上不敢反抗敢反抗，心里可能已經把對方千刀萬剮刀萬剮，這不叫善不叫善，真正的善是心量大的善大的善，所謂量大福大就是這個意思個意思，真正的善一定是正的是正的，充滿正氣滿正氣，這種正氣就可以破邪氣破邪氣，能鎮(zhèn)的住邪魔外道魔外道，千萬不要做那種別人說什么都說好的人好的人，這樣的人沒有那種氣那種氣，就壓不住邪氣住邪氣，所以這樣的人也往往被壞人欺負人欺負，和好人在一起也談不來談不來。當然有的人要質疑要質疑，社會上那么多壞人還不是活得好好的嗎好的嗎？那是因為各人命運是不同的不同的，有的福多有的福少的福少，福多的因為基數大基數大，命運的慣性就大性就大，經得起消耗起消耗，但總是在減少的減少的。記得以前我們村兩個人一起打死了一條蛇一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死了病死了，而另一個則又活了好多年好多年，所以說各人福氣是不同的不同的，有的能頂得住頂得住，有的則頂不住頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方法戒殺護生殺護生，吃素，放生 ，當然一定要心誠要心誠。因為殺生吃肉是有殺氣的殺氣的，殺氣會破壞運氣壞運氣，而吃素護生的話則會減少這種殺氣種殺氣，從而改善運氣善運氣。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩音菩薩，當然一定要恭敬誠心敬誠心，而恭敬誠心在哪里體現呢體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬（不要一邊拜著邊拜著，一邊念著邊念著，心里卻在想著在想著，這靈嗎這靈嗎，那多半不會靈不會靈，因為您的心不對）。還有就是體現在自己的行為上行為上，真正棄惡向善了向善了，這叫真的恭敬誠心敬誠心。現在很多人不懂這個道理個道理。只是一味的拜菩薩拜菩薩，燒香捐錢香捐錢，卻不規(guī)范自己的行為的行為，做不到真正的恭敬的恭敬，所以就不怎么靈了么靈了。有的覺得靈了得靈了，也很多是自己命運中本來有的來有的，而不是求到的

人的命,真是天注定嗎?

古人大都很相信“人的命人的命，天注定”這句話這句話，可是今天的人卻對此不以為然以為然，認為那是迷信是迷信，是科學無法證實的證實的。可是科學的發(fā)展畢竟是有其相當大的局限性局限性。浩瀚的宇宙的宇宙，有多少奧秘是人類的科學無法洞悉的呢悉的呢？所以，人千萬不要被科學障礙了自己去了解宇宙的真理的真理，錯過了自己生命久遠以來所等待的機緣的機緣。
那么古人說的“生死有命死有命，富貴在天”這句話是不是真的呢真的呢？我們來聽聽下面的故事的故事，至于結論嘛結論嘛，還得各位朋友們自己下自己下。
唐朝的太子通事舍人王儦曾經對人說：“人生的遭遇都和你的命運有聯(lián)系有聯(lián)系，命運事業(yè)早就定好了定好了，所以不是吉就是兇就是兇，該什么時候來也是注定的注定的。過去太后武則天誅殺皇帝的宗族的宗族，宗子被送到大理寺審判應當死刑當死刑，宗子長嘆說：‘我既然免不了一死了一死，何必污染了刀鋸了刀鋸！’半夜時半夜時，用自己的衣服領子上吊而死吊而死，到天亮時又蘇醒過來醒過來，立刻又說又笑說又笑，又吃又喝吃又喝，同在家里一樣里一樣。幾天以后被殺后被殺，臉色神氣一點兒也沒有改變有改變。原來，在他剛蘇醒的時候說：‘我剛死我剛死，冥府的官就生氣對我說：‘你該被殺死被殺死，為什么自己就來了就來了？快回去受刑去受刑！’宗子問為什么為什么？冥官把生死簿給他看了他看了，說，‘因為你前世殺了人殺了人，現在要償還’。宗子知道是怎么回事了回事了，受刑時不再感到畏懼到畏懼，所以才能面無一點難色點難色。”這個故事是告訴我們訴我們，人來到世間到世間，何時出生時出生，何時入土時入土，是早有定數的定數的，前世的因世的因，今世的果世的果，行善積德善積德，做惡造業(yè)惡造業(yè)，沒有不償還的償還的。
唐朝貞觀年間觀年間，張寶藏任金吾長史吾長史，經常于上朝值班結束時結束時，歸回櫟陽回櫟陽。有一次在路上他碰到一個少年打獵者打獵者，割下新鮮肉野餐肉野餐。張寶藏靠著樹長嘆說：“我張寶藏年已七十已七十，未曾吃過一次象這樣的酒肉的酒肉，太可悲了可悲了。” 旁邊有一個和尚指著他說：“六十日之內日之內，官職會升到三品到三品，有什么可嘆息的呢息的呢？”說完就不見了不見了。寶藏很奇怪很奇怪，立刻回到京城到京城。
這時太宗得了痢疾很痛苦很痛苦，很多醫(yī)生給治都不見效不見效。就下詔書訪問殿庭中的左右大臣右大臣，有能治這種病的種病的，一定重重賞他重賞他。當時寶藏也曾被這種病困擾過困擾過，就寫了一份奏疏獻出用乳汁煎蓽撥的藥方的藥方，皇上服了藥以后立刻就好了就好了。下詔給宰相給宰相，授予張寶藏五品官五品官。魏征有意為難意為難，過了一個多月也不擬文授官文授官。皇上的病又發(fā)作了發(fā)作了，詢問左右侍臣右侍臣，“我以前吃了乳煎蓽撥的藥很有效很有效。”于是又命令進獻此藥獻此藥，一吃又好了又好了。
皇上想想說：“我曾下令授予進方人五品官五品官，到現在不見提升授官升授官，什么原因呢原因呢？”魏征害了怕害了怕，說：“奉詔那時候那時候，不知是文還是武的是武的。”皇上生氣說：“治好了宰相了宰相，不妨授給他三品官三品官，我是天子是天子，難道不如你嗎如你嗎？”就嚴厲地說： “給他三品文官品文官。再授鴻臚卿官號卿官號。”當時正好六十天整十天整。原來啊原來啊，人的一生除了生死是命中注定的注定的，連官職、富貴也是注定的注定的，難怪古人常說：“命里有時終需有終需有，命里無時莫強求莫強求。”
蔡確，字持正字持正，是泉州晉江人晉江人。他在任府界提舉時提舉時，當時縣中有一人在夢中來到一所官府之中府之中，只見殿堂高遠深邃遠深邃，里面坐著四位身份尊貴的人貴的人，都身穿繪有卷龍的禮服的禮服，頭戴禮冠戴禮冠。這時，旁邊有人指著對他說：“這是宋朝宰相的次序座位序座位。”此人抬頭視之頭視之，發(fā)現蔡確坐在最后面最后面。醒了后醒了后，此人困惑不解惑不解，因為蔡確當時剛升任府界提舉界提舉。
直到蔡確后來果真做了宰相了宰相，后又被貶到嶺南時嶺南時，這人才恍然大悟然大悟，原來除了盧多遜、寇準、丁渭、而蔡確正是第四位被貶領南的宰相啊宰相啊！
不僅如此僅如此，蔡確年輕時還遇到過一位道人位道人，道人對他的將來做了預測了預測。當時蔡確有位好朋友叫張湜叫張湜，兩人家中都很窮困很窮困。有一次有一次，兩人結伴出游伴出游，在路上遇到一位道人位道人，道人一直盯著蔡確看蔡確看，并說：“你長的像李德裕李德裕。”李德裕是唐朝宰相朝宰相，后被流放海南放海南。蔡確以為道人戲弄他戲弄他，便準備同他開個玩笑個玩笑，問道：“那我將來可以做宰相嗎宰相嗎？”道人說：“可以。”蔡確聽了大笑了大笑，又問：“那我是否同李德裕一樣會被貶往南方往南方。”道人說：“是的。”道人又告訴旁邊的張湜的張湜，說當他家中有五十口人時口人時，他就可以做卿監(jiān)了卿監(jiān)了，又告訴蔡確：“這個時候你就會死了會死了。”蔡確和張湜都哈哈大笑哈大笑，以為遇到了瘋子了瘋子。
后來這一切果真如道人所言人所言，蔡確當了宰相了宰相，又被貶往新州往新州，在新州住了五年了五年，有一天有一天，他收到好友張湜的來信的來信，說他最近已經升任司農卿了農卿了，一家五十口人在京城生活困難活困難。蔡確這才想起當年道人的話人的話，其中只差自己沒死這條還沒有應驗了應驗了。接著沒幾天沒幾天，蔡確就舊病復發(fā)死了發(fā)死了。
由此可見人的一生早有安排有安排，這豈是人所能左右和主宰的主宰的。不管是在睡夢中睡夢中，還是那位道人位道人，他們都是看到了在另外空間早已安排好安排好，但尚未發(fā)生的事生的事。為什么歷史上有很多的預言家和修煉人的預言很準確呢準確呢？其實也是這個道理個道理，就是他們通過一定的功能或推算或推算，能夠看到或預測到將來要發(fā)生的事生的事，這種事在真正的修煉人看來人看來，并沒有什么神奇之處奇之處。而科學卻根本無法證實這些實這些，在上天所安排的一切下科學顯得是那么微不足道不足道。與其迷信所謂的科學的科學，還不如多聽老祖宗的教誨才是正道是正道。要想探知和了解更多宇宙的無窮魅力窮魅力，通過修煉打開功能開功能，打開記憶開記憶，也許是一個真正正確的方法的方法，朋友，您有沒有想過要親身試一試呢一試呢。

人的命真的是注定的嗎 天涯娛樂八卦

3分天注定天注定，7分靠打拼

人一生的命運真的已經注定嗎注定嗎？

生命，是一系列的基因組成因組成，基因決定了你特殊的生命體生命體。而人生而人生，是由命盤統(tǒng)一出來一出來，命盤亦如基因一般決定了你特別的一輩子一輩子。自出生而起生而起，我們就有了各自注定的基因和星盤和星盤。星盤排列出的命運圈套運圈套，誰能逃得出呢得出呢？你被賦予一種能量種能量，一個使命個使命，一種方式、一條路徑條路徑。不需要你的努力你的選擇的選擇，你就被上天“強制地”賦予了賦予了。星星們沿著自己的的軌道是永恒地自顧地走著的走著的。你滑進了哪條星流條星流，你就將使用起你的所有武力與兵器與兵器，與命運大潮齊肩并進……所有的一切已注定已注定，只有機遇和眼光和眼光，由你把握著把握著。。你絕不是與眾不同眾不同，但也不要以為你理解和擁有著群眾的頭腦的頭腦。你有你的有你的，那就像同樣元素以不同濃度調和而成的如“化學藥水”一樣的個性的個性。所有的人們的人們，組合成各自性格的是同樣的元素的元素。但這些元素特殊的排列組合列組合，再加上后天環(huán)境的磨練的磨練，就形成了獨一無二的自我的自我，永遠無法有第二種味道種味道，無論個性多么相似么相似。。。你的思維模式、理解方法解方法，無論受過何樣的教育或被如何調教何調教，都是給即定的軌道了軌道了。你已無法“客觀”、“公正”地站在局外去看自己看自己，看這個世界個世界，更無法輕易判斷別人斷別人，你正如魔術師帽子里變出的鴿子般鴿子般，活在謎語之中語之中。。（可見人的孤獨都是注定的注定的。）你的情感方向、動心幾率心幾率，也正是規(guī)劃好的網格的網格，被動地過濾著不適合你的故事的故事。縱使每個人都有相似的戀愛感受愛感受，那內心里的糾結纏綿結纏綿，卻有著注定的效果的效果。一如不同磁力的金屬的金屬，性質特別的膠水的膠水，對待人際與感情與感情，迎來送往有不同的反應功能應功能。別說眼光如何機遇怎樣遇怎樣，途徑了你的人你的人，就成了你的主角的主角，不是命定而來定而來，而是你命定的神經的神經，敞開著捕捉的姿態(tài)的姿態(tài)。星盤，復雜而深奧而深奧，誰看懂了規(guī)律了規(guī)律，誰就走捷徑看清了自己了自己。如此這般此這般，如此那般此那般，誰有著怎樣的性格與命運與命運，終其，又能如何才是更明智的自處之道處之道？即便是最偉大的占星師占星師，也是站在自己的棋盤里開戰(zhàn)里開戰(zhàn)，左右不得別人的命運的命運，更進入不到別人的頭腦的頭腦。由此而見此而見，我們每個人是何等的孤獨與封閉與封閉。彼此的理解與認同如虛偽的招式的招式，不能調和命運的渺小與孤助與孤助。可是，僅僅如此僅如此，又豈能表現出星盤命運的玄妙的玄妙？它自有它“開解”自身的辦法的辦法，那就是用神秘的方式的方式，沒有邏輯的、偶然性的然性的，去神化你的一生的一生。那是不能讀懂的數據的數據，除了相信星座、天象，你不能夠用任何其他知識自圓其說圓其說。就仿佛在每個人命運的罐頭瓶上的不同地方同地方，開了一個小口個小口。一個通往神秘的出口的出口。天王星、海王星、冥王星冥王星，讓星盤充滿了模糊、迷思。讓命運充滿了巧合與奇跡與奇跡。因此即便說我們的思想感受與行為都成了封閉的盒子般盒子般，彼此無法融合理解——也能幸運地見得這盒子并非實質的材料而有通融之處融之處。那包裝上的一小塊虛擬地方擬地方，足以讓我們整個人盲目、茫然、恐懼，也足以讓我們看到奇跡、解脫，與天然的感應的感應。這人生這人生，就是這樣無所不能著的……有時，星盤讓人明白得絕望得絕望，但有時也讓人恍惚得窒息得窒息。世界由矛盾組成盾組成，人生亦如此亦如此。于枯燥的現實中看到未知的恐懼的恐懼，于茫然的虛無感里體會真切的現實的現實。還于徹悟中感受這徹悟不過如“廢話”一般的荒誕的荒誕。...

人的命運是否早就注定了注定了？

世界上沒有無源之水源之水，沒有無本之術本之術，一切的一切的一切，都是有前因后果的后果的。我設想把時間分成一個個連續(xù)的瞬間的瞬間，想像在每個瞬間整個宇宙為一個狀態(tài)個狀態(tài)，宇宙在不斷地從一個狀態(tài)步進到下一個狀態(tài)個狀態(tài)，重要的是要的是，每后一個狀態(tài)是由前一個狀態(tài)決定的決定的，狀態(tài)的過渡由各種各樣的規(guī)律決定律決定，也許就是許就是，各種各樣簡單或者復雜的規(guī)律決定了宇宙的發(fā)展的發(fā)展。比如，石頭拋向空中后一定會在地球引力作用下回到地面到地面，把可燃物加熱到一定溫度就一定會燃燒會燃燒，光激發(fā)出來后一定會以每秒30萬公里的速度傳播度傳播，人的基因決定了人長成什么樣子么樣子，等等。今天的宇宙是昨天的宇宙按固有規(guī)律演變過來的過來的，今年的宇宙是去年的宇宙按固有規(guī)律演變過來的過來的，一百萬年的宇宙決定了一萬年前和今天的宇宙的宇宙，可以說今天的一切在一百萬年前、一億萬年前或者更早更早以前就決定了決定了，或者說永遠就是決定了的定了的。有人會反對我的觀點的觀點，他們認為人是有能動性的動性的，人可以根據自己的意愿做事愿做事，因而可以改變世界和宇宙發(fā)展的軌跡的軌跡。但是，別忘記了忘記了，人的意識是怎么形成的形成的？沒有大腦的物質基礎質基礎，沒有以往的知識和經驗積累驗積累，你哪來的意識的意識？人的思維活動實際上也是大腦細胞運動的結果的結果，腦細胞的運動不管多復雜多復雜，可以肯定也是有規(guī)律的規(guī)律的，你“突然”想到什么到什么，正是你大腦細胞運動的結果的結果，一秒鐘以前你大腦的狀態(tài)和你環(huán)境的作用產生了你一秒以后的想法的想法，一切的一切都不是偶然的偶然的。世界上就沒有偶然性偶然性，一枚硬幣拋向空中再掉下來是正面朝上或反面朝上也不是偶然的偶然的，它是由你的拋擲方式、空氣性質和地面狀態(tài)決定的決定的。之所以有“偶然”的事情的事情，只是因為我們還不能認識宇宙之間的所有規(guī)律有規(guī)律。而且，人類永遠也不可能掌握宇宙間的所有規(guī)律有規(guī)律，但這并不能就因此說明宇宙之間會有偶然事件然事件。人是宇宙的一部分一部分，宇宙的一切都在按固有規(guī)律發(fā)展律發(fā)展，人也是一樣是一樣。人也在進行狀態(tài)演進態(tài)演進，而且所有人的狀態(tài)都是宇宙狀態(tài)的一部分一部分。人的一生在出生的時候就定了就定了，甚至更早更早就定了就定了，只是我們無法知道法知道，和我們無法事先判斷硬幣的正反面一樣面一樣。所以說所以說，每個人的命運都是注定的注定的，但是無可預知可預知。除非有一個例外個例外，那就是世界上有非物質的靈魂存在魂存在，靈魂可以不服從物質變化的規(guī)律改變人的意識的意識，這才能產生不可預知的命運的命運。但是，人有靈魂嗎靈魂嗎？我想很多人都認為人是沒有靈魂的靈魂的，但無法證明法證明，我也無法證明法證明，作為唯物論者物論者，作為科學崇尚者崇尚者，我們只能認為沒有非物質的靈魂存在魂存在。還有人會認為會認為，你這種思想未免太消極太消極。既然人的命運早就注定了注定了，那么人就不用努力地想改變自己的命運了命運了，人就會變得非常沉淪常沉淪。但是別忘了別忘了，既然人的命運是注定的注定的，就不可能從積極變消極變消極。我今天寫這些并發(fā)展在論壇上是注定的注定的，如果你“不巧”讀到我寫的文章也是注定的注定的，你讀后相信與否也是固定的固定的，如果能對你的行為產生影響生影響，也是注定的注定的，不能對你的行為產生影響也是注定的注定的。我很多年前就有了這樣的思想的思想，我對工作和生活從來也沒有因此而消極過消極過。如果你相信命中注定的思想的思想，也會受益很多益很多。首先，你不會因為人生中的一些得失而高興過度或失去信心去信心，總能保持一種平和的心態(tài)的心態(tài)，特別是你更能平靜地經受各種挫折種挫折，因為這是你必須經歷的；在名利面前你也能更加冷靜加冷靜，因為本來屬于你的不會失去會失去，本不屬于你的你也爭不到；你也能夠變得更能理解別人解別人，更善于處理人際關系際關系，因為你知道他之所以這樣是他的環(huán)境條件決定的決定的，或許不是他想這樣想這樣。人永遠是世界的一部分一部分，也永遠是渺小的渺小的，生命也是短暫的短暫的，讓我們坦然地經過地經過！
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關于“命運早已注定”的古詩句

命里有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求。

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三、太歲月令不算旬空,太歲沖月支

內容導航：

算命說的太歲指的是什么啊?

太歲 月建是什么意思啊?

...太歲己亥 月令辛未 日辰辛酉 時辰辰時 子丑旬空 火水未濟變山水蒙...

六爻名詞

屬蛇明年運程如何

太歲跟月上天克地沖 什么意思?

Q1：算命說的太歲指的是什么啊?

太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為犯太歲犯太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此，無論是那一種那一種，在那一年里必定百事不順事不順，事業(yè)多困厄多困厄，身體多病變多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲，如想知道自己的值年太歲年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱，便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲，犯其實即是沖即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年，例如今年是蛇年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲，刑太歲刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年，肖蛇為太歲為太歲，肖豬為沖太歲沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏白名敏，天干屬火干屬火，地支屬土支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位的方位，今年不宜動土宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑觸相刑，亦稱伏吟稱伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰(zhàn)相沖戰(zhàn)相沖，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意裂之意。
「害」：有不和、不合之意合之意。
太歲神太歲神，本為道教的星辰尊稱辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神是年神，是諸神之中最有權力的年神的年神，掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，統(tǒng)攝眾神攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位六十位，
每一位太歲都有他的姓名的姓名，順序值年序值年，周而復始而復始，循環(huán)不息環(huán)不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君歲如君，為眾神之首神之首，眾煞之主煞之主，有如君臨天下臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重高權重，人人敬而畏之而畏之，為避免得罪太歲罪太歲，因此在沖犯太歲之年歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利安順利，趨吉避兇吉避兇。
除此之外此之外，因太歲的姓名不能冒犯能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱的名諱。
新年期間年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力的兇力。但要注意要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符太歲符，其功效都有所不同所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請?zhí)珰q符太歲符，并得到確實行之有效反饋證實饋證實。時值乙酉流年將止年將止，丙戌流年將至年將至。再次推出化太歲祈符服務符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲犯太歲！為了流年順利年順利，化災解難災解難，盡快和我聯(lián)系奉請?zhí)珰q符之事符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定負未定，晚上時夢見天神九天玄女天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣籙法訣，醒后憑此法來差遣神兵神將兵神將，大敗蚩尤一族尤一族，成為諸土的最高領就高領就。此后，符就開始興行且流傳到坊間到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證之憑證，「符者，合也，信也，以我之神我之神，合彼之神彼之神，以作彼應作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇吉避兇，消災解難災解難。
符的種類很多和用途廣泛途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮(zhèn)宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等飲食等。更可以配合風水方位使用位使用，牡丹綠葉丹綠葉，相得益彰得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土上動土！」從秦漢時起漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方為兇方，不可以向太歲向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人忌的人，就會招來災禍或交上惡運上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者太歲者，主宰一歲之尊神之尊神。太歲所在之方不宜興工動土工動土，否則必有災禍有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方到之方，與所食之地食之地，依地支十二字十二字，每年移換年移換，凡于所到之地到之地，興工動土工動土，則所食之地必有死者有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代明朝代，「太歲」已被列入國家祀典家祀典，如「元咸宗至二十一年即位年即位，五月祭太歲于司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神將之神，與享太廟同日廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將正月將，戌名河魁二月將二月將，酉名從魁三月將三月將，申名傳逆四月將四月將，
未名小吉五月將五月將，午名勝光六月將六月將，巳名太乙七月將七月將，辰名天罡八月將八月將，
卯名太沖九月將九月將，寅名曹公十月將十月將，丑名大吉十一月將一月將，子名神后十二月將二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法年方法，是天干地支法地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環(huán)相配環(huán)相配，由甲子?至癸亥止癸亥止，共得六十得六十，六十年為一周為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年支之年，叫本命年本命年。例如：「某人出生于甲申年甲申年，那就甲申即是其本命年本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日干支日，叫本命日本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日乙亥日，那就他的本命年是甲申是甲申，本命日是乙亥是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人日的人，會有無妄之災和逆困的事情發(fā)生情發(fā)生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名?郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師子為師，?郊能變化成三頭六臂頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍雌雄劍，因伐周而陣亡而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神歲之神，坐守周年守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神歲之神，率領部下循周天列宿度數宿度數，察人間過往愆尤往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢的運勢，看出太歲的破壞威力

Q2：太歲 月建是什么意思啊?

所謂太歲月建者月建者，是楊任奉命巡營命巡營，即有張奎旭夜偷營劫寨營劫寨，只得竟力巡防力巡防，占此卦者此卦者，主有小人暗害人暗害，內里生心之兆心之兆。
象曰：凡事需要多留心多留心，提防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲多兇煞多兇煞，時加謹慎禍不侵禍不侵。
昔日趙匡胤下河東下河東，先占此卦占此卦，果然奸人賣國人賣國，被困多時困多時，就應了太歲月建之卦建之卦。
詩曰：太歲入運事多愁事多愁，婚姻財帛莫強求莫強求，交易出行未見好未見好，走失行人不露頭不露頭。
斷曰：官訟不吉昌不吉昌，口舌有災殃有災殃，目下且忍耐且忍耐，過月保無妨保無妨。

Q3：...太歲己亥 月令辛未 日辰辛酉 時辰辰時 子丑旬空 火水未濟變山水蒙...

你好，未濟卦忌神持世神持世，恐怕周折難成折難成。但是易占的目的就是趨吉避兇吉避兇，間爻發(fā)動爻發(fā)動，需要媒人得力人得力，或許可成許可成。
僅供參考供參考，謝謝

Q4：六爻名詞

有些東西解釋起來挺麻煩的麻煩的，大致說下吧：
1.旬空：因為干支計時法中時法中，天干十個干十個，地支十二個十二個，以天干配地支的話支的話，地支就會多出來兩個來兩個，這兩個沒有配上天干的地支就叫旬空叫旬空。比如甲子旬中旬空就是戌亥是戌亥。因為干支計時法可以表示年、月、日、時四個時間個時間，每個時間兩個字兩個字，共八個字八個字。比如現在的時間是己丑年己巳月己卯日乙丑時乙丑時，那么空的就有四個有四個，即年上的午未空午未空，月上的戌亥空戌亥空，日上的申酉的申酉，時上是戌亥是戌亥。
十天為一旬為一旬，所以旬空一般是指日是指日，所以一般把沒有配上天干的兩個地支叫做空亡做空亡，而避免在用到比如年空如年空，月空和時空的時候混淆候混淆。這兩個意思是一樣的一樣的。
2.月破：是指月建所沖的地支的地支，比如寅月月破是申破是申，以此類推此類推。
3.月建：以二十四節(jié)氣中的節(jié)為單位為單位，不計二十四節(jié)氣中的氣中的氣。即立春之后月建在寅（從立春開始），驚蟄之后月建在卯（從驚蟄開始），以此類推此類推。每兩個節(jié)之間的時間間隔是三十天左右天左右。
4.旺相的定義在各個領域并不相同不相同。如果僅以時間來說的話說的話，春季寅卯月木旺月木旺。夏季巳午月火旺月火旺，秋季申酉月金旺月金旺，冬季亥子月水旺月水旺，辰未戌丑四月土旺月土旺。
當然在術數領域數領域，因為演算方式和解釋的不同的不同，旺相的判斷還有其他方法他方法。這個要具體說了體說了。不過大致來說得時而旺是不錯的不錯的。
5.月令：一般指月建指月建。
6.流年、太歲：一般是一個概念個概念。流年是指這一年的干支的干支，比如今年是己丑是己丑。太歲一般指地支指地支，所以今年太歲在丑歲在丑。
希望可以幫到你幫到你。

Q5：屬蛇明年運程如何

2010年十二生肖運勢--蛇 2010年──庚寅年屬蛇人的流年運程 1941、1953 、1965、1977、1989、2001 肖蛇之人進入庚寅年庚寅年，是為較差的一個流年運程年運程，雖然年支生月支生月支，但從五行屬相上來分析屬六害之一害之一，針對肖蛇之人來講人來講，只有極少數人在本年度能發(fā)展起來展起來，大部分都處于低調狀態(tài)：自身的工作事業(yè)方面很難有所發(fā)展所發(fā)展，或自身的健康較差、常遇小人等；或財運較差運較差，或經常遇到破財之事；在職人員財運平平運平平，對求外財者來說非常艱難常艱難，須要謹防上當受騙；本年度不利于交友、求職、與人合作、求財、辦廠、辦公司等；已婚者感情平平情平平，切忌夫妻之間發(fā)生口舌爭執(zhí)之事執(zhí)之事，凡事應以“忍”字為先字為先，以免遭遇第三者插足者插足，給家庭造成傷害成傷害，未婚者在感情方面應防止上當受騙；肖蛇的兒童如能在出生的北方求學還是比較有利的；身體健康方面應以注意呼吸系統(tǒng)為主統(tǒng)為主，并注意口腔、牙齒方面的不利的不利。 建議： 在春節(jié)前后節(jié)前后，可敬奉太歲或佩帶本年度吉祥物來破解一年的不利因素； 開運吉祥物： 如意守運符/笑口佛 材質： 翡翠—加持 說明： 此年對生肖蛇的朋友來講友來講，可謂是命犯“六害”，暗受“寅巳申(虎蛇猴)之三刑”傷克，多有小人是非偏多非偏多，磕碰刑傷之事臨身之象身之象，因此借助如意守運符的功德的功德，對于2010年生肖蛇的朋友害太歲、刑太歲而言歲而言，以菩薩的右手豎掌化解兇星、災禍，避擋一切不祥之物近身物近身，左手持如意納祥意納祥，催福、保平安保平安，化解生肖蛇犯害太歲所帶來的一切不利信息利信息。 此年對生肖蛇的女士來講士來講，同樣是命犯“六害”，受三刑傷克刑傷克，同樣要注意小人是非之事非之事，磕碰刑傷之災傷之災。但生肖蛇的女士此年“陰火交加火交加，木旺火焚”容易對健康產生不利生不利，體質傷害質傷害，所以董易林老師與幾位高僧結合易理共同為2010年生肖蛇的女士專門設計了“笑口佛”以“笑納百福納百福，厚德載物”的氣度的氣度，佑生肖蛇的女士在本流年內安康吉祥康吉祥。 作用： 避讓太歲、化解與太歲犯沖、害、刑的不良信息良信息，提升福、壽雙星臨身的力量的力量。 請購指南： 如意守運符是2010年生肖虎的守運符守運符，及生肖蛇、生肖猴的如意守運專用吉祥物吉祥物。隨身佩戴身佩戴，或在專家老師指導下佩戴、請購。 注意事項： 1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。 2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。 3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。 風水助運物： 黑曜石貔貅 材質： 天然黑曜石---處理 說明： 生肖蛇在2010年逢虎太歲犯六害犯六害，受三刑傷克刑傷克，以佩戴“如意守運符”及女士佩戴“笑口佛”化解。而從風水布局上來講上來講，東南方為巳蛇方的本位的本位，東北方為寅虎方的本位的本位，這樣在東南方擺放一對“黑曜石貔貅”，即可鎮(zhèn)住虎方不來傷害來傷害，又可招財辟邪財辟邪，能把兇煞化為平安為平安。因此在家中或是辦公區(qū)的東南角擺放“黑曜石貔貅”一對，可化解破財和被小人陷害的局面的局面，避免負面能量的干擾的干擾，去除霉味氣息與晦氣與晦氣。 作用： 黑曜石具有極度辟邪化煞作用煞作用，以黑曜石材質設計的“貔貅”具有財納四方納四方，辟邪護主的功效的功效。 請購指南： 適合2010年生肖蛇之人擺放人擺放。可安放于家中、客廳、辦公室的東南方位置或者在專家老師指導下安放、請購。 注意事項： 1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。 2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。 3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。 生肖蛇的流月運程 農歷正月份陽歷2月4日～3月6日) 干支戊寅支戊寅，進入陰歷正月歷正月，生肖蛇雖得二木相生木相生，但身處六害之月害之月，因此各方面仍難以有所發(fā)展所發(fā)展，尤其在工作事業(yè)上表現得更為明顯；在職人員不但財運平平運平平，而且耗量較大；不利于求職、求財和大的投資的投資，且易遇小人遇小人，謹防上當受騙；司機同志應防止碰傷、摔傷等紅傷之事；夫妻感情平平情平平，未婚者應注意感情的發(fā)展；身體方面需注意四肢與呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。 本月最忌方位：出生地的東北與東南與東南。 農歷二月(陽歷3月6日～4月5日) 干支己卯支己卯，此月為肖蛇人的相生之月生之月，與上月相比有較好的改觀的改觀，工作事業(yè)漸入佳境入佳境，在職人員很易得到額外的收入的收入，對求職、經商、個體經營者來說財運也較為順利；夫妻感情平順情平順，未婚者利于求婚戀愛；本月份有利于求職、辦廠、辦公司、經商、外出求財、探親訪友等事情等事情，身體健康平平康平平。 本月最忌方位：出生地的東北方東北方。 農歷三月(陽歷4月5日～5月5日) 干支庚辰支庚辰，肖蛇進入辰月入辰月，為與月令相生之月生之月，利于各方面事情的順利開展利開展，本月份工作事業(yè)發(fā)展順利展順利，并且有好的機遇降臨遇降臨，應抓住時機住時機，努力使自己的事業(yè)更上一個臺階；財運較平和較平和，在職人員易有額外收獲；本月份利于求職、招工、個體經商、旅游、外出、交友等；夫妻感情尚可情尚可，未婚的肖蛇之人利于求婚、結婚、戀愛；身體健康方面注意呼吸系統(tǒng)與腸胃與腸胃。 本月最忌方位：出生地的西南方西南方。 農歷四月(陽歷5月5日～6月6日) 干支辛巳支辛巳，農歷四月份為二蛇共進之月進之月，即相爭又相扶又相扶，屬吉兇參半的流月運程月運程，而且從命理五行角度來分析來分析，月令與太歲形成相害之勢害之勢，對于本月份工作事業(yè)的開展會倍添阻力添阻力，同時對求財、求職、建廠、開公司等都有較大的難度；在辛巳流月里流月里，各方面均應注意應注意，防小人、破財、官司口舌等；夫妻感情平順情平順，未婚肖蛇之人在戀愛中應防上當受騙；雖然此月較差月較差，但只要把各項事情細心安排調理排調理，遇事三思事三思，多與知心人商量人商量，定能平穩(wěn)地把處理好各種事情種事情，得到較好的效益的效益，常開車的肖蛇之人應注意安全意安全，以免出現災禍；為防萬一防萬一，可掛平安符調理符調理，健康方面注意口腔與四肢與四肢。 本月最忌方位：出生地的東北與西南方西南方。 農歷五月(陽歷6月6日～7月7日) 干支壬午支壬午，進入農歷五月于肖蛇之人來講即為比劫流月劫流月，又有桃花星降臨星降臨，在工作中應加強與朋友同事之間的溝通的溝通，搞好團結好團結，說話辦事需特別小心別小心，以防禍從口出；已婚者應防第三者插足者插足，未婚的肖蛇之人正是桃花旺盛時期盛時期，適合戀愛、交友；財運良好運良好，但需防破財、偷盜、口舌官司；本月份在職人員財運平和但不利外財；對經商、個體投資、建公司、建廠等方面稍差面稍差，注意投資；身體健康需注意口腔與心臟方面的不利的不利。 本月最忌方位：出生地的正南、西南。 農歷六月(陽歷7月7日～8月7日) 干支癸未支癸未，肖蛇巳火生月令未土令未土，與月令相生令相生，十分有助于工作事業(yè)的順利開展利開展，并且比較利于外出求財、做事，本月份可以籌建自己的工廠、公司、房屋及求學等求學等，會對以后的發(fā)展有較好的幫扶作用；對在職人員來說員來說，利于外財或有額外的收入；夫妻感情平和情平和，未婚肖蛇人利于戀愛、求婚；對學生來說生來說，在學業(yè)上會有較明顯的好轉；本月份需多注意老人與自身的身體健康體健康，防止胃腸道方面的疾病的疾病。 本月最忌方位：出生地的東北方、西南方西南方。 農歷七月(陽歷8月7日～9月8日) 干支甲申支甲申，肖蛇之人進入農歷七月歷七月，太歲沖月令沖月令，然月令申金又克太歲寅木歲寅木，同時又遭遇寅巳申三刑申三刑，因此，本月份對于肖蛇的朋友來講友來講，是比較艱難的一個流月運程月運程，不但要面對來自工作事業(yè)方面的壓力的壓力，同時多數肖蛇之人都有工作變換或搬遷、搬家的可能；本月份財運較差運較差，非但不利于辦廠、建房、開公司等公司等，同時對求職或求外財、出外謀生等均不利均不利，還需嚴防官司口舌、破財，防小人；常開車的肖蛇之人應特別注意安全意安全，以防災禍發(fā)生；夫妻感情平平情平平，應注意疾病防范病防范，未婚者要注意戀愛關系愛關系，防止上當受騙；身體方面注意呼吸系統(tǒng)與腸道的健康的健康。 本月最忌方位：出生地的東北、西南、東南方東南方。 農歷八月(陽歷9月8日～10月8日) 干支乙酉支乙酉，此月為肖蛇之人的半合之月合之月，工作事業(yè)方面有所好轉所好轉，利于求財、求職、辦廠、辦公司等公司等，需要在穩(wěn)中求進中求進，切忌急于求成；已婚者夫妻感情平和情平和，未婚者利于戀愛、求婚等；在職人員財運較好并利于外財于外財，切忌無義之財的收取；身體健康方面注意口腔與呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)，尤其是肖蛇的老年朋友年朋友。 本月最忌方位：出生地的東北方東北方。 農歷九月(陽歷10月8日～11月7日) 干支丙戌支丙戌，肖蛇之人進入戌月入戌月，即相生于月令又與太歲半合歲半合，綜合分析為十分理想的運程的運程，工作事業(yè)方面能夠得到較好的發(fā)展的發(fā)展，財運旺相運旺相，有利于求職、建廠、辦公司、開業(yè)、經商等各項事情的開展；外出旅游、外出經營、交友等也是比較理想的；對于未婚者來說者來說，同樣為比較理想的嫁娶、結婚、戀愛的時期的時期，已婚夫妻感情平順情平順，但需防止第三者插足；身體方面注意口腔與四肢的健康的健康。 本月最忌方位：出生地的東北方東北方。 農歷十月(陽歷11月7日～12月7日) 干支丁亥支丁亥，進入亥月對于肖蛇之人來講人來講，既相沖又相克(月令亥水克自身巳火)，本月內自身的工作事業(yè)方面會有較大阻力大阻力，同時來自于各方面的壓力也會加大會加大，并有明顯的動蕩感；財運平平運平平，在職人員會有工作調動或搬家和經常外出的現象的現象，總之工作、事業(yè)、心情等都難以穩(wěn)定；因此，在本月內不但要小心應對來自工作事業(yè)方面的不利的不利，夫妻感情也需細心呵護心呵護，未婚者應注意戀愛關系愛關系，以防失戀或上當或上當，并需防小人陷害、防破財；對較大的投資、建廠、開公司、合伙經營等都要三思而后行而后行，多聽老人與好友的建議為妙；經常開車的肖蛇人應注意交通安全通安全，以防災禍發(fā)生禍發(fā)生，身體方面需注意腰、腎方面的健康的健康。 本月最忌方位：出生地的四個角四個角。 農歷十一月(陽歷12月7日～1月6日) 干支戊子支戊子，月令子水克肖蛇人的年支巳火支巳火，工作事業(yè)方面與上個月相比有較好的發(fā)展的發(fā)展，但應在穩(wěn)中求進中求進，切忌急于求成；本月份財運順暢運順暢，如辦廠、辦公司、開業(yè)、經商等各項事情都會得到滿意的回報；夫妻感情較平和較平和，未婚的屬蛇人利于戀愛于戀愛，但不利于結婚嫁娶婚嫁娶，健康平平康平平，注意頸部與腰腿疾病腿疾病，少到出生地的東北方為佳方為佳，其他方位平平位平平。 農歷十二月(陽歷1月6日～2月4日) 干支己丑支己丑，此月為肖蛇之人的年支生月令之月令之月，又為半合為半合，整個十二月對肖蛇之人來說均屬吉祥順利的運程的運程，尤其利于工作事業(yè)的開展；財運雖然很好然很好，但財來財去來財去，收入大收入大，開支多開支多，本月份應注意節(jié)省；對于求職、辦廠、開公司、搬家、搬遷都較有利；已婚夫妻感情較深情較深，未婚者利于戀受、交友、求學、求職，并利于結婚、出嫁；在職人員財運較佳運較佳，易得額外之財；多注意家中老人的身體健康與自身的脾胃之疾與呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。多到出生地的西方出游或做事為吉事為吉，共他方位平平；此月應多思考一年的興衰的興衰，總結成敗結成敗，以便為下年取得更好的成果做準備做準備。

Q6：太歲跟月上天克地沖 什么意思?

太歲丁酉年丁酉年，克八字中的題鋼（月令）。月令應該是辛卯才對卯才對，天沖地克沖地克，身旺無礙旺無礙，身弱，身體和兄弟姐妹有災妹有災。或自己有災己有災。（月為兄弟宮），但要看八字的喜忌和衰旺和衰旺，以及十神的分布才能準確定兇吉岀在誰的身上的身上。

主題：太歲與月令流年太歲沖月令

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