六壬辰戌丑未臺土,辰戌丑未華蓋

時間：2024-05-12

快速找答案：泆女在六壬中的含義【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事大六壬如何排四課六壬辨疑筆記--002(起貴人)六壬文言文大六壬神煞泆女在六壬中的含義凡卦魁罡加日辰發用，為斬關課。蓋辰為天罡，戌為天魁，日辰人也，魁罡天關也，魁罡加日辰，猶人遇兇神，重土閉塞，若天關難度，欲信道路，必須斬開關門，故名斬關。寅天梁卯天關以木克土，三天俱動，利于逃亡，可以出行。

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一、六壬辰戌丑未臺土,辰戌丑未華蓋

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泆女在六壬中的含義

【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事

大六壬如何排四課

六壬辨疑筆記--002(起貴人)

六壬文言文

大六壬神煞

泆女在六壬中的含義

凡卦魁罡加日辰發用辰發用，為斬關課斬關課。蓋辰為天罡為天罡，戌為天魁為天魁，日辰人也辰人也，魁罡天關也天關也，魁罡加日辰加日辰，猶人遇兇神遇兇神，重土閉塞土閉塞，若天關難度關難度，欲信道路信道路，必須斬開關門開關門，故名斬關名斬關。寅天梁卯天關以木克土木克土，三天俱動天俱動，利于逃亡于逃亡，可以出行以出行。未玉女能護身能護身，子華蓋能掩形能掩形，太陰地戶主潛藏主潛藏，私門主陰匿主陰匿，天乙神光能庇佑能庇佑，青龍萬里驥可至遠可至遠。傳遇此數神此數神，占者利陰私利陰私，行藏隱避藏隱避，永無觸礙無觸礙，統遯之體遯之體，乃豹隱南山課也山課也。
象曰：關梁逾越梁逾越，最利逃亡利逃亡，捉賊難獲賊難獲，出行自強行自強，病訟兇禍訟兇禍，厭禱吉詳禱吉詳，書符合藥符合藥，方法最良法最良。如官鬼作直符作直符，罡塞鬼戶寅也戶寅也，魁度天門亥也門亥也，乘兇將乘兇將，為魁罡作羅網作羅網，加四仲為天地關隔地關隔，主關梁閉塞梁閉塞，不利隱匿、病訟、出行等事行等事。子天關卯天格事因天時所格；午地關酉地格事因地理所格理所格，更詳五行言之行言之。三傳內戰傳內戰，內外不相見而格見而格。中沖初末沖初末，首尾不相見而格見而格。剛日昴星日昴星，道路關梁而格梁而格。柔日昴星及伏吟及伏吟，潛伏不欲見人而格人而格。反吟不相照而格照而格。又三交、羅網、從革，皆主阻格主阻格，當應六不利攸行兇象行兇象。若傳遇寅卯未子乘天乙、青龍、陰、合吉將合吉將，及甲戊庚日丑貴登天門登天門，辰罡塞鬼戶塞鬼戶，六神藏、四殺沒四殺沒，為四大吉時大吉時。六神藏者神藏者，螣蛇下臨子名墜水名墜水，朱雀下臨癸水名投河名投河，勾陳臨卯名入獄名入獄，天空臨巽名初剝名初剝，白虎臨午名燒身名燒身，元武臨坤名折足名折足。四殺沒者殺沒者，辰戌丑未墓臨乾坤艮巽坤艮巽，陷于四維于四維，此時利出行逃走行逃走，避罪隱形罪隱形，合藥書符、祈禱等事皆吉事皆吉，則應遯九五嘉遁貞吉象也吉象也。

【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事

【覺悟傳統文化《周易》（22）】——六壬盡人事

一、六壬概述
六壬起源非常之早常之早，源于古天文學天文學，與歷法相關法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時，歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創作所創作，而六壬歸類為上古體系中體系中，要比《周易》更早。《三字經》記載易有三易有三，連山易連山易，歸藏易歸藏易，兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類，夏朝的《連山易》，商朝的《歸藏易》，周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥，亥屬于乾卦于乾卦，乾卦為八卦之首卦之首，其次亥為水亥為水，為萬物之源物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來，因此六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
六壬的結構模式排出來從1到12的順宮的順宮，在第12宮中，數學原理可以解釋清楚釋清楚，有具體的公式排列式排列，對應六壬的四課的四課。12個宮，按陰陽配對陽配對，一共有6對陰陽對陰陽，所以取數六取數六。地宮亥的位置所藏的數字就是所在是所在，又六壬口訣中口訣中，辛戌壬亥是其真是其真，已經點破了六壬名字的由來的由來。
《六壬視斯》上說：天干一共十個共十個，壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水，天一生水一生水，為數之始數之始。壬寄在亥寄在亥，亥屬干宮屬干宮，另外也取《易》卦首干之義干之義，此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織，由為干支為干支，太歲，月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天將，遁干，年命等地盤神將等項將等項，連同天相聚而級成而級成。
二、六壬原理
1.天地盤疊加
中國古代六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。

我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。
2.天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
3.推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者曰日者曰日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。”
通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強弱數強弱。
三、六壬內涵
（一）甲子地支
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然后再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
在河圖五行中五行中，以水為首水為首，十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬名為壬，天一生水一生水，地六成之六成之，故為六故為六。又在六十甲子中甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤，地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運，地盤一定則不變則不變，以推測事情全過程全過程，從而調和陰陽、和于術數于術數。六壬是天地人之際人之際，四象八卦的發展的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主，日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度，二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局，合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動，左旋右轉旋右轉，產生了交易三才易三才，陰陽、五行、四方都在其中在其中，歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬，月時為千時為千，日時為百時為百，時時為十時為十，五行求數行求數，數求五行求五行。
六壬推算判斷難度較大度較大，主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式，全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定，但課式信息量卻有上萬個上萬個。
其中 60 為六十花甲十花甲， 12 為地支為地支， 2 為陰陽為陰陽，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神， 12 將，正轉一圈轉一圈，反轉一圈轉一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。
從天盤變化到四課到四課，它表示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說：”道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻，一爻為初爻為初，二爻為中爻為中，三爻為末爻為末。三段論證段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一中求一。
（二）六壬法術
1.太歲、月將、日干
（1）十干寄宮
甲課寅兮乙課辰乙課辰，丙戊課巳不須論；丁己課未庚申上庚申上，辛戌壬亥是其真；癸課原來丑宮坐丑宮坐，分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位，原則是：“陽干寄祿干寄祿，陰干寄冠帶”。
十天干：甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸；分別對應地支：寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
（2）月將
二十四節氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應為：正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄；二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明；三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏；四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種；五 、午 、芒種 、夏至 、小暑；六 、未、 小暑 、大暑、 立秋；七 、申 、立秋 、處暑 、白露；八 、酉、 白露 、秋分、 寒露；九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬；十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪；冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒；臘 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。
月將的神、將名 、起點 、終點分別對應為：亥 、登明 、雨水 、春分；戌 、河魁、春分 、谷雨；酉、從魁 、谷雨、 小滿；申 、傳送 、小滿 、夏至；未 、小吉 、夏至、 大暑；午 、勝光 、大暑 、處暑；巳 、太乙、 處暑、 秋分；辰 、天罡 、秋分 、霜降；卯 、太沖 、霜降 、小雪；寅、 功曹 、小雪 、冬至；丑、 大吉 、冬至、 大寒；子 、神后 、大寒、 雨水。
2.立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位，始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候，不寫出地盤出地盤，只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的，天盤也寫十二個地支個地支，這十二個地支也是順時針排列的排列的，由于地盤沒有寫出有寫出，天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上時支上，然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后，這樣一固定下來定下來，接著就是排四課、發三傳、布天將、明神煞明神煞，就成為一個六壬課式壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應相對應，分析這個課式個課式，即可論斷吉兇斷吉兇。
3.演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支看日支，也以其宮天地兩盤起三、四課。
4.發三傳
（1）賊克
取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初；初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居；三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
（2）比用
下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云；常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰；若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。
（3）涉害
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取；孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本 日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟：寅申巳亥位；四仲：子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。
（4）遙克
四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招；先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙；或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日；擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
1）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如有，則克日干者為初傳為初傳，如果有兩個上神均克日干克日干，則取與日干相比者為用者為用。
2）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如無，則又看有無上神被日干所克干所克，若有，則取被日干所克的上神為用神為用，但如果有兩個上神被日干克日干克，則取與日干相比者為用者為用。
（5）昴星
無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中；剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陽日則取酉宮上神為用神為用，中傳取支上神支上神，末傳取干上神干上神。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陰日則取天盤酉下神為用神為用，中傳取干上神干上神，末傳取支上神支上神。
（6）別責
四課不全三課備三課備，無遙無克別責例；剛日干合上頭神上頭神，柔日支前三合取；皆以天上作初傳作初傳，陰陽中末干中寄；剛三柔六共九課共九課，此課先賢俱隱秘；戊午戊辰與丙辰與丙辰，干上皆午是為親；辛丑辛未各二日各二日，上下皆是丑未真；丁酉當為巳丁是巳丁是，辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣：
三課無克別責名別責名，剛日先傳干合神；柔日支前三合取三合取，中末都來干上行干上行。
此論四課不全課不全，只有三課有三課，既無上下克上下克，又無遙克無遙克，即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”，即地支的三合局：巳酉丑三合丑三合，酉日則取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此余仿此。
（7）八專
兩課無克號八專號八專，陽日日陽順行三；陰日辰陰逆三位逆三位，中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日，以干上神在天盤順數（順時針數）三神為用神為用，如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日，以支第四課上神在天盤逆數（逆時針數）三神為用神為用，如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
（8）伏吟
伏吟有克還為用還為用，無克剛干柔取辰；迤邐刑之作中末作中末，從茲玉歷識其真；若也自刑為發用為發用，次傳顛倒日辰并；次傳更復自刑者自刑者，沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克，照常取克發用克發用，中傳取初傳所刑的支刑的支，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支（即初傳為辰、午、酉、亥），則中傳取支上神支上神，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支（即中傳為辰、午、酉、亥），則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日：如果四課上下沒有克沒有克，取日上神發用神發用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取支上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支，則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日：如果四課上下沒有克沒有克，取支上神為用神為用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳為末傳，如果中傳是互刑是互刑，末傳取沖）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取日干上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。
（9）返吟
返吟有克亦為用亦為用，無克別有井欄名；若知六日該無克該無克，丑未同干丁己辛；丑日登明未太乙未太乙，辰中日末識原因識原因。
又訣：
返吟有克克初生克初生，理取先沖而后刑；次傳如在自刑上自刑上，須求破沖是原因；無克取馬發為用發為用，中支末干神相應；月將與占時相沖時相沖，天地盤各居沖位居沖位。
（10）原則
四課干支有克支有克，仍照例取受克者為初傳（取下賊上下賊上，陽日用陽陰用陰），初傳沖者為中傳為中傳，中傳沖者為末傳（初傳和末傳是相同的）。
六甲、六庚日三傳為寅申寅；六丙、六戊、六壬日六壬日，子午日三傳為午子午午子午，寅申日三傳為寅申寅寅申寅，辰戌日三傳為巳亥巳；乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰，乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳；癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未，癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。

四課干支無克支無克，取日支的驛馬發用馬發用，中傳用支上神支上神，末傳用干上神干上神。如例二如例二。按：返吟無克只有六日有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驛馬）發用，未日即取巳（驛馬）發用，中用支上用支上，末用干上用干上。
5.布天將
十二天將 、宮位 、五行對應關系分別為：天乙貴人、己丑、 陰土；螣蛇 、丁巳 、陰火；朱雀 、丙午 、陽火； 、乙卯 、陰木；勾陳、 戊辰、 陽土；青龍、 甲寅 、陽木；天空、 戊戌、 陽土；白虎、 庚申 、陽金；太常 、己未、 陰土；玄武 、壬子、 陽水；太陰 、辛酉 、陰金；天后 、癸亥、 陰水。
貴人分晝夜貴人夜貴人，凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴， 酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下：
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑，夜貴用未)；乙己鼠猴鄉(乙己日晝貴子晝貴子， 夜貴申)；丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥， 夜貴酉)；壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳， 夜貴卯)；六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午， 夜貴用寅)；此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。 但順序有順有逆順有逆，凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行，在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
6.三傳遁干（空亡）
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子， 則初傳午遁庚午遁庚， 中傳卯遁丁卯遁丁， 未傳子遁甲子遁甲。
四、科學認識
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變，格局形式上的不同的不同，日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現靈再現，并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同，一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現體表現。
根據現代天文學知識可以知道以知道，日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注，經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九，即為九宗門；氣繼續下行流布十二宮十二宮，即為十二天將二天將，也就是十二貴神；再分別由各宮之神去直接發生作用生作用，即十二月將二月將，也就是十二支；十二支作用于地用于地，便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系；而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯系性聯系性，相關系統化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用，由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系，發生多向關聯作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力，達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉力源泉，形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力，構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展趨勢展趨勢，運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。故說：六壬盡人事盡人事！
丁俊貴
2024年5月18日

大六壬如何排四課

1、先將地盤要弄明白弄明白，地盤的地支位置永遠不變遠不變。
　巳午未申
　辰酉
　卯戌
　寅丑子亥
2、日干寄宮要記熟要記熟。
甲課在寅乙課辰
丙戊在巳步須論
丁己在未庚申位
辛戌壬亥定其真
癸課由來丑上坐
分時不用四正辰
四課分為以下幾步：
第一：月將加時將加時，起出天地盤天地盤。
第二：根據天地盤天地盤，起出四課出四課。
第三：根據九宗門的運算法則算法則，起出三傳出三傳。
第四：為課傳配上天將、六親。
舉例說明：今天是2013年2月4日11點10分。農歷：十二月廿十四日午時
癸巳　甲寅　辛丑　甲午　子將　甲午旬辰巳空
天盤：子月將加午時加午時，午為地盤為地盤，子為天盤在午的位置上位置上。
　龍空虎常
　亥子丑寅
勾戌卯玄
六酉辰陰
　申未午巳
　朱蛇貴后
四課：辛寄戌宮寄戌宮，地盤戌上為辰上為辰，辰上為戌上為戌，丑上是未上是未，未上是丑上是丑，
　虎　蛇　勾　陰
　丑　未　戌　辰
　未　丑　辰　辛
三傳：此課為反吟課反吟課，反吟課無克以馬星為用星為用。巳酉丑馬在亥馬在亥，中傳用支上神支上神，末傳用干上神干上神。
　子己亥龍（落空）
　父乙未蛇
　父　辰陰（空亡）
不知道能看明白不明白不？不懂的盡管問盡管問，最好說明那一步不懂步不懂。

六壬辨疑筆記--002(起貴人)

起貴人

貴人即天將即天將，共十二位十二位，其次序為：貴人、螣蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后。

天將的排布或順或逆順或逆，但都以“貴人”為坐標為坐標，確定“貴人”的位置后位置后，按次序排布其余十一個天將即可將即可。“晝貴人歌”、“夜貴人歌”，說的都是“貴人”的位置的位置。

晝、夜的劃分：卯、辰、巳、午、未、申時，用晝貴人歌（下圖藍色的部分），酉、戌、亥、子、丑、寅時，用夜貴人歌（下圖綠色部分）。
以第33頁，占例三來說明書中的起貴人方式人方式。占時為“午時”，故用晝貴人歌貴人歌，丁酉日丁酉日，“丙（酉）雞丁（亥）豬位”，故丁日貴人在天盤“亥”的位置的位置。

貴人排布的順逆：

故占例三天將用逆行用逆行。
占例一為何以丑為分析重點

雖然以“丑”來論事來論事，背后的理念應是"日辰“。如《六壬尋源》占要篇所說：

日辰即今日之干代表人代表人，今日之支代表所占之事占之事。戊申日戊申日，故申代表了”耕田“之事，第三課第三課，日支”申“上的天盤為”丑“，所以才以丑為分析的重點的重點。如果按”類神“理解，占田地占田地，辰戌丑未為土未為土，第一課出現了”戌“，第三課出現了”丑“，似乎不能解釋為何以”丑“為分析重點析重點。

”支上丑墓“，似乎是按辰戌丑未墓庫的說法來的（日支申為金申為金，故丑為日支的墓庫）：

可參照第213頁、214頁，課例一百一十四的解釋的解釋，”干墓加支墓加支，支墓加干“，即甲申日甲申日，甲為木甲為木，申為金申為金，未為木之墓木之墓，丑為金之墓金之墓，第一課為丑+甲，第三課為未+申。

六壬文言文

1. 求大六壬《畢法賦》解析

華蓋覆日人昏晦人昏晦，太陽射宅屋光輝屋光輝。

干乘墓虎無占病無占病，支乘墓虎有伏尸有伏尸。

彼此全傷防兩損防兩損，夫婦蕪淫各有私各有私。

干墓并關人宅廢人宅廢，支墳財并旅程稽旅程稽。

受虎克神為病癥為病癥，制鬼之位乃良醫乃良醫。

虎乘遁鬼殃非淺殃非淺，鬼臨三四訟災隨訟災隨。

病符克宅全家患全家患，喪吊全逢掛縞衣掛縞衣。

前后逼迫難進退難進退，空空如也事休追事休追。

賓主不投刑在上刑在上，彼此猜忌害相隨害相隨。

互生俱生凡事益凡事益，互旺皆旺坐謀宜坐謀宜。

干支值絕凡謀決凡謀決，人宅皆死各衰羸各衰羸。

傳墓入墓分憎愛分憎愛，不行傳者考初時考初時。

萬事喜忻三喜忻三，合中犯殺蜜中砒蜜中砒。

初遭夾克不由己不由己，將逢內戰所謀危所謀危。

人宅坐墓甘招晦甘招晦，干支乘墓各昏迷各昏迷。

任信丁馬須言動須言動，來去俱空豈動宜豈動宜。

虎臨干鬼兇速速兇速速，龍加生氣吉遲遲吉遲遲。

妄用三傳災福異災福異，喜懼空亡乃妙機乃妙機。

六爻現卦防其克防其克，旬內空亡逐類推逐類推。

所筮不入仍憑類仍憑類，非占現類勿言之 。

常問不應逢吉象逢吉象，已災兇逃返無疑返無疑。

2. 初學大六壬的書籍有哪些

本文回答來自 六壬網 文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到 現代的書不要看不要看，因為寫書的自己就沒搞懂沒搞懂，抄，編，虛，騙。

先學基礎學基礎，實話說實話說，光一個起課里面的學問就大了去了了去了，用心研究會有很大收獲大收獲，切莫時間精力浪費在那些“大師”的手上的手上。真要看書要看書，推薦《壬歸》 武陵版的陵版的。

另學六壬要先問學六壬的目的是什么是什么，那才是長久之計久之計。 靠一本書一本書，一個靈感個靈感，一段興趣段興趣，是不足以撐起人生的骨架的骨架的，《壬學瑣記》清六壬名家程對勛程對勛，畢生研究邵彥和的著作的著作，具有相當高的六壬預測水準和理論素養論素養。

把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書成一書，是為《壬學瑣記》，讀過此書以后書以后，對于讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階原臺階。《壬歸》包括三部分內容：壬學易簡之說簡之說，講授六壬最簡明切實的判斷方法；分類解說類解說，細致地解說各種分類占的方法技巧；類神三才用法才用法。

讀了即可知道六壬該如何判斷何判斷，又能學到細微的技巧的技巧。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

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3. 什么是六壬

六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。

天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水 屬陽，天一生水一生水，為數之始；壬又寄宮于亥宮于亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是《易》卦之首卦之首， 所以取壬以取壬。六壬是指千支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，故稱六壬稱六壬。

另說壬有王形有王形，為諸易之 王，故稱壬學稱壬學。六壬術起源很早源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》中已有記載；《隋書?經籍志》錄有《六壬式經雜古》、《六壬釋兆》等書；《唐書?藝文志》及《宋史?藝文志》等史書中史書中，也提及六壬之書名；《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大占》。

六壬學預斷吉兇斷吉兇，其推演法類似易學似易學。

4. 《奇門遁甲》的原文與白話文

原文： 陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還歸一九宮一九宮。

若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年戰未休戰未休。 偶夢天神授符訣授符訣。

登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水，彩鳳銜書碧云里碧云里。

因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制當時制，太公刪為七十二七十二。 逮於漢代張子房張子房。

一十八局為精藝為精藝。 先須掌中排九宮排九宮，縱橫十五圖其中圖其中。

次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。 五日都來接一元接一元。

接氣超神為準則為準則。 認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。

九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使為值使，十時一易堪憑據堪憑據。 值符常遺加時干加時干。

值使順逆遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。

陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇合三奇，萬事開三萬事宜萬事宜。 更合從旁加檢點加檢點。

馀宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。

乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事。

請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶， 問君此法如何處如何處。

太沖小吉與從魁與從魁， 此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開， 舉事皆從此中去此中去。

太陰太常君太常君， 三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀， 出門百事總歡欣總歡欣。

太沖天馬最為貴最為貴， 卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行， 劍戟如山不足畏不足畏。

三為生氣五為死五為死， 勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時， 造化真機須記取須記取。

就中伏吟最為兇最為兇， 天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上， 須知即是反吟宮反吟宮。

八門反復皆如此皆如此， 生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門， 萬事皆兇不堪使不堪使。

六儀擊刑何太兇何太兇， 甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎， 寅巳辰辰午刑午午刑午。

三奇入墓好思推好思推， 甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌， 此時諸事不須為不須為。

更加天乙來臨六來臨六， 月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮， 課中時下忌相逢忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌， 癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精， 號為日月損光明損光明。

時干來克日干上日干上， 甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰， 三般難得總加臨總加臨。

若還得二亦為吉亦為吉， 舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利， 兵家用事最為貴最為貴。

常從此地擊其沖擊其沖， 百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮， 大將宜居擊對沖擊對沖。

假令直符居離九居離九， 天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時， 神居天上要君知要君知。

坐擊須憑天上奇天上奇， 陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位五陰位， 又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位前三位， 太陰之神在前二在前二， 后一宮中為九天為九天， 后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵， 九地潛藏可立營可立營， 伏兵但向太陰位太陰位， 若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名三遁名， 天遁月精華蓋臨華蓋臨， 地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。 生門六丙合六丁合六丁， 此為天遁自分明自分明。

開門六乙合六己合六己， 地遁如斯而已矣而已矣。 休門六丁共太陰共太陰， 欲求人遁無過此無過此。

要知三遁何所宜何所宜， 藏形遁跡斯為美斯為美。 庚為太白丙熒惑丙熒惑， 庚丙相加誰會得誰會得。

六庚加丙白入熒白入熒， 六丙加庚熒入白熒入白。 白入熒兮賊即來賊即來， 熒入白兮賊須滅賊須滅。

丙為悖兮庚為格庚為格， 格則不通悖亂逆悖亂逆。 丙加天乙為直符為直符， 天乙加丙為飛悖為飛悖。

庚加日干為伏干為伏干， 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野， 同一宮兮戰于國戰于國。

庚加值符天乙伏天乙伏，值符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格， 加壬之時為上格為上格。

又嫌歲月日時逢日時逢， 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者， 六庚謹勿加三奇加三奇。

此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯， 六丁加癸雀投江雀投江，六乙加辛龍逃走龍逃走， 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神是兇神， 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神是吉神， 為事如意十八九十八九。八門若遇開休生開休生， 諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲終須獲， 杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣并破陣， 驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主何所主， 只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星禽陽星， 英芮柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉為上吉， 沖任小吉未全亨未全亨。大兇蓬芮不堪使不堪使， 小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉變為吉， 小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相逢旺相， 萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒并廢沒， 勸君不必進前程進前程。要識九星配五行配五行，名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓬星水離英火離英火， 中宮坤艮土為營土為營，乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相， 我生之月誠為旺誠為旺。

廢于父母休于財休于財， 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天蓬號天蓬， 相在初冬與仲冬與仲冬，旺于正二休四五休四五， 其余仿此自研窮自研窮。

急則從神緩從門緩從門， 三五反復天道亨天道亨。十干加伏若加錯若加錯， 入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴用為貴， 起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主地為主， 六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此莫失此， 洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫不為迫， 門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走無路走， 一二網低有路通有路通，三至四宮行入墓行入墓， 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋， 此時用事有災殃有災殃，若是有人獨出者獨出者， 立便身躺見而光見而光， 奇門象意反推法反推法， 事忙匍匐出門墻出門墻。

假令立分丙辛日丙辛日， 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定， 陰陽順逆要精通要精通。

三元積數成六紀成六紀， 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與莫傳與。

譯文： 奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向的方向。

5. 中醫的理論基礎是什么

樓上說的以外的以外，再加上：

中醫的理論基礎論基礎，就是以人為本的天人合一觀合一觀。

中醫的前驅是陰陽家及道家及道家。中國的文化基礎化基礎，儒釋道儒釋道，都用人身這個工具個工具，來實現理想現理想。儒家說：“仁者人也”。佛教說：“人身難得”，道家說：“天人合一”。只有人身才有修道的平臺的平臺，只有人才能修成正果成正果。人，指的是具有思維有思維，魂魄精神魄精神，及物質的整體的整體，也只有采用整體論的中醫的中醫，才能夠治療：人。人的概念不是身或心身或心，而是精（人的物質表象）氣（人的能量表象）神（人的超物質表象）的總合的總合，缺一不可一不可，也就是說就是說，人是精氣神的綜合體綜合體，中醫的理論基礎是以人為本的天人合一觀合一觀。

6. 釋義：扶蘇,扶疏,扶桑,流蘇,流螢,流年.

fú sū扶蘇（扶蘇）--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 漢 典 網 亦作“ 扶胥 ”。

1.樹名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有扶蘇有扶蘇，隰有荷華有荷華。”

毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。

’小木即木之名木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近皆相近，長言為扶蘇為扶蘇，急言為輔言為輔。

’其說是也……胥、疏、蘇疊韻蘇疊韻，古通用古通用。”2.古代兵車上的藩盾的藩盾。

《周禮·夏官·司戈盾》“及舍，設藩盾設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 注：“藩盾，盾可以藩衛者藩衛者，如今之扶蘇與扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“云今之扶蘇者…… 惠士奇 云：‘蘇與胥古文通古文通，故扶蘇一作扶胥作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也藩盾也。建之乘車之乘車，以蔽左右；軍旅會同旅會同，前后拒守后拒守，在車兩藩車兩藩，故曰藩盾曰藩盾。

’”《六韜·軍用》：“凡用兵之大數之大數，將甲士萬人士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具十二具。”3.扶助。

《黃庭內景經·若得》：“三真扶胥共房津共房津，五斗煥明是七元是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似儻或似，七元乃扶胥乃扶胥。”

---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDIC.NET 漢 典 網》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。

1.枝葉繁茂分披貌分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏使扶疏，樹墝不欲專生而族居而族居。

肥而扶疏則多粃則多粃，墝而專居則多死則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎柯扶疎，世罕其比罕其比。”

宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花半厓花。花樹扶疏樹扶疏，一半白云遮白云遮。”

明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮以直兮，玄冰冱寒不撓其節兮其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏葉扶疏，上下錯落著錯落著，共有五叢有五叢。”

2.回旋貌；飄散貌飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯龍夭矯，燕枝拘燕枝拘，援豐條援豐條，舞扶疏舞扶疏。”

高誘 注：“扶疏，盤跚貌盤跚貌。”《文選·嵇康》：“忽飄搖以輕邁以輕邁，乍留聯而扶疏而扶疏。”

李善 注：“言扶疏四布也四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳綠鬢紅氍毹紅氍毹，春酒搖蕩香扶踈香扶踈。”

--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿名朱槿，錦葵科植物科植物。花冠大型冠大型，是著名觀賞植物（2） [a kind of tree] 神話中的樹木名湯谷上有扶桑有扶桑，十日所浴日所浴。

——《山海經·海外東經》。 郭璞注：“扶桑，木也。”

郝懿行箋疏：“扶當為榑當為榑。《說文》云：“榑桑，神木，日所出也所出也。”

（3） 后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方扶桑開朝暈開朝暈，此高臺端高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》行乎東極之外極之外，經扶桑之中林之中林。

——左思《吳都賦》（4） [mystic island,usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名古國名，我國相沿以為日本的代稱扶又若薺又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》扶桑正是秋光好秋光好，楓葉如丹照嫩寒照嫩寒。

—— 魯迅《送增田君歸國》赤縣扶桑一衣帶水衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》----------------------liúsū流蘇（流蘇）--------------------------------------------------------------------------------=1.用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物垂飾物。

常飾于車馬、帷帳等物上等物上。《文選·張衡》：“駙承華之蒲捎之蒲捎，飛流蘇之騷殺之騷殺。”

李善 注：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之而垂之。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞帶晚霞。”

《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房里看時里看時，紅木大牀木大牀，流蘇熟羅帳子羅帳子，妝奩器具奩器具，應有盡有有盡有。” 丁玲 《韋護》第三章一：“一盞吊在房中央房中央，是 中國 宮庭里用的八角的有流蘇的紗燈的紗燈。”

2.借指飾有流蘇的帷帳的帷帳。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“深夜歸來長酩酊長酩酊，扶入流蘇猶未醒猶未醒。”

清 陳維崧 《菩薩蠻·題青溪遺事畫冊同鄒程邨彭金粟王阮亭童文友賦》詞：“流蘇小揭人初起人初起，博山煙裊屏風里屏風里。” ----------------流螢（流螢）---------------------------------------------------------------------飛行無定的螢定的螢。

南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾下珠簾，流螢飛復息飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏冷畫屏，輕羅小扇撲流螢撲流螢。”

碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛中穿飛。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1.如水般流逝的光陰、年華。

南朝 宋 鮑照 《登云陽九里埭》詩：“宿心不復歸不復歸，流年抱衰疾抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前五十前，朝朝倚少年倚少年。

流年五十后五十后，日日侵皓首侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度流年度，春去佳期誤佳期誤。”

蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第一章：“后此掃葉焚香葉焚香，送我流年我流年，亦復何憾復何憾！”2.舊時算命看相的人稱人一年的運氣的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑卜筑閑卜筑，流年自可數期頤數期頤。”

《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利年不利，故此沒福消受福消受，以至如此至如此。” 趙樹理 《小二黑結婚》五：“ 小二黑 從小就聰明就聰明，像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣，不幾天就都弄熟了弄熟了。

大六壬神煞

神煞是研究命理究命理，推論運氣論運氣，必然要涉及星煞的概念的概念。星煞有吉兇有吉兇，影響各不同各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞殺曰煞。遇吉則更吉則更吉，遇兇則更兇則更兇。但是，吉星之為吉之為吉，必具備“吉”之條件之條件，否則，吉亦不顯亦不顯，兇煞亦然煞亦然。所以，研究命理究命理，論斷星煞斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧的盈虧，切勿一見星煞便下定語下定語，如此者如此者，大謬必矣謬必矣。更何況更何況，同一干支時有星煞同處呢同處呢。星煞之論斷之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照要參照。

神煞賦

神煞賦又稱六壬神煞賦神煞賦，所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。

出處

《欽定古今圖書集成博物匯編藝術典》第七百十七卷術數部匯考三十一大六壬類集

重要性

一般研習六壬者六壬者，對神煞皆不重視不重視，以為僅憑月將、天官的生克制化就可以來觀象斷課了斷課了。比如民國袁樹珊、韋千里韋千里，今日秦瑞生等人皆不重視神煞的作用的作用。殊不知殊不知，很多問題的占斷的占斷，皆是依靠神煞來最終定奪的定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神（月將），克應由煞（神煞）”，又云“將（天將）無神不靈神不靈，神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵的關鍵。精研壬學者壬學者，莫不精稔神煞之運用之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外一例外，皆是神煞方面的運用大家用大家。

神煞不僅是克應之需應之需，更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充的補充。比如太歲可表天子表天子，月建表地方諸侯方諸侯，日德表高人、專家、學者等學者等。皆是描述人象的人象的，十分精確的精確的。在一定程度上程度上，神煞較之天官、月將更為重要為重要，研究者對此一定要有清醒的認識的認識。

六壬中的神煞相當復雜多端雜多端，須下苦功夫記住夫記住。

神煞賦全文

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。 德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

月德正己逆行孟逆行孟，日德陽居陰合食陰合食。 天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五干明五干明。

六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居于乙居于乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

解神兩月行一位行一位，正二居申順陽推順陽推。 儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。 正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。 四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。 圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。 天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。 春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。 月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。 三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿后號天庭號天庭。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。 文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。

甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。 天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。

天財六陽正順辰正順辰，成神正巳臨官逆臨官逆。 占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。

天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。 天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。

傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。 天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。

天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。 會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。

六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。 十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。 天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。 春正自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。 游戲春蛇夏鼠依夏鼠依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。 四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅砂是紅砂。

三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。 大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。 俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。 三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。

白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。 死符順孟增辰土增辰土，甲乙重申克歲干克歲干。

生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。 三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。

未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。 伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。

歲后二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。 歲后四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。

喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。 血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。

血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。 正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。

血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。 女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。 游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。

天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。 六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。

天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。 旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。

日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。 猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。

游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。 丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。

游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。 天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。

天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。 官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。 大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。

五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。 正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。 寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。 飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。

巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。 飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。

六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。 十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。 陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。 往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。

火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。 天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。 謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。

月厭正戌逆十二逆十二，關神春牛順暮行順暮行。 往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。

光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春午順仲行順仲行。 天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。

謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。 天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。

懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并奸門并奸門。 天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。

華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即奸門即奸門。 懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。

更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。 陰奸可卜私通事私通事，四廢無成免進趨免進趨。

游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。 正羊逆歲陰奸是陰奸是，順仲春雞四廢期四廢期。

蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。 支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。

支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。 旬亡六甲在于辛在于辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。

進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。 退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。

風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。 一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。

天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。 原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。

虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。 欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。

晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。 神煞便有百余名百余名，其它無驗皆檢出皆檢出。

只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

編輯本段

逐句釋意

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。

神煞是壬課判斷中重要的參考因素考因素，具體表現在、具體發生什么事情么事情，可借助神煞來進行判定行判定，比如占家宅占家宅，若春占支上得辰上得辰，為天目為天目，主宅有怪異之事異之事。、神煞有時候也是重要的類神的類神，比如驛馬、游都。從“課聚傳遇”的角度來考慮來考慮，神煞還有很多地方有用方有用。

德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神，可以轉兄為吉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種等多種。

月德正巳運行孟運行孟，日德陽居陰合食陰合食。

月德，月煞，正月起巳月起巳，二月起寅月起寅，三月起亥月起亥，五月起申月起申，周而復始而復始。日德，干煞，甲日寅甲日寅，乙日申乙日申，丙日巳丙日巳，丁日亥丁日亥，戊日巳戊日巳，己日寅己日寅，庚日申庚日申，辛日巳辛日巳，壬日亥壬日亥，癸日齲癸日齲。

天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

　天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳十一巳，十二庚（申）。

解神兩月行一位行一位，正申九五逆分交逆分交。

此論天解論天解，正二月申二月申，三四戌三四戌，五六子五六子，七八寅七八寅，九十辰九十辰，十一十二午十二午。

儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

儀神，指旬儀指旬儀，六甲旬首也旬首也，如庚午日屬甲子旬甲子旬，子為旬儀是也儀是也。奇神，指旬奇指旬奇，甲子、甲戌旬丑戌旬丑，甲申、甲午旬子午旬子，甲辰、甲寅旬亥寅旬亥。另有支儀有支儀，支煞也支煞也，子日起午逆行午逆行，午日起未順行未順行。干奇，日煞，甲日起午逆行午逆行，庚日起未順行未順行。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。

此旬奇之起法也起法也。

正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

生氣，月煞，正月起子月起子，順行十二支十二支。生氣者生氣者，吉神也吉神也，

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。

　天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞，圣心亦代表恩澤表恩澤。

四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

　天喜、皇書皆是季神是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之養神者養神者，春木令也木令也，木長生于亥生于亥，養在戌養在戌，余行例推行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地之祿地。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。

　天詔，月煞，正月起亥月起亥，順行十二支十二支。天詔乘天驛二馬驛二馬，主朝廷詔命頒來命頒來，若課傳吉課傳吉，則有赴都飛升之象升之象。克支則有訟禍有訟禍，非細。

圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

　圣心，單月起亥順行亥順行，雙月起巳順行巳順行。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。

　承上文而言文而言，實際上有的并非是順行十二支十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、圣心，皆利行動利行動，官占升遷占升遷，常占有出行、創業、婚姻之喜姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢之象敢。天喜為四季養神季養神，亦利胎產利胎產。

天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

　天赦、皇恩，大多在官訟占中用到中用到，其余應用極少用極少。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

皇恩，月煞，正月起未月起未，順行六陰支六陰支，正七未正七未，二八酉二八酉，三九亥三九亥，四十丑四十丑，五十一卯十一卯，六十二巳十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子，以《指南》課例觀之例觀之，春遇寅春遇寅，夏遇午夏遇午，秋遇申秋遇申，冬遇子冬遇子，亦可做天赦看天赦看。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。

　《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同例相同，皆月煞皆月煞，正月起卯順行十二支十二支。

月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

　月合，月建合神也合神也，正月起亥月起亥，逆行十二支十二支，《指南》云“月合有吉慶有吉慶。”勿與月將混月將混。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿後號天庭號天庭。

天吏，月煞，主升遷、公訟事公訟事，正月酉正月酉，二月午二月午，三月卯三月卯，四月子四月子，周而復邕而復邕。天庭，歲煞，歲干祿后一位后一位。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。

文星、福星，俱是干煞是干煞。文明，甲乙日亥乙日亥，丙丁日寅丁日寅，戊己日午己日午，庚辛日巳辛日巳，壬癸日申癸日申，除戊己日外己日外，俱是五行之長生之地生之地，與學堂同學堂同。福星，甲日子甲日子，乙日丑乙日丑，丙丁日子丁日子，戊己日未己日未，庚辛日丑辛日丑，壬癸日巳癸日巳。

天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午，成神正巳臨官逆臨官逆。

天財主財帛事財帛事，月煞也月煞也，正月起辰月起辰，順行六陽神六陽神。成神，主成合事成合事，多用于婚姻交易姻交易，正月起巳月起巳，二月起申月起申，三月在亥月在亥，四月在寅月在寅，周而復始而復始。

占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。

天地醫神起法神起法，諸書不一書不一。大多以正月起戌順行為天醫為天醫，對沖為地醫為地醫。《六壬類集》起法與諸書異諸書異，但天地二醫神之作類似作類似，故亦可通用可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同法等同，實是錯誤是錯誤，要知天喜為季神為季神，天醫為月煞也月煞也。天醫，正月起辰月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。

天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。

壬書所謂“二馬”者，天驛二馬也二馬也。惟天馬乃月煞乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種命六種，唯日馬多見馬多見。驛馬者驛馬者，三合頭沖是也沖是也，若發用為官爵課官爵課。從歷來課例看課例看，天馬的作用遠遜于驛馬于驛馬，除游子課比較重視外重視外，一般不以天馬為動身為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用置不用，而以認為“壬課中真正的天馬只有一個有一個，那就是旬內丁神內丁神。”天馬起法馬起法，正月午正月午，順行六陽神六陽神，正七午正七午，二八申……

驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者，地盤合之；戀廄者戀廄者，得地盤長生也長生也。夾克，地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動，占官、占病均極重視之重視之。

天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天雞、天信（信神）均為月煞為月煞，主信息主信息。天雞正月起酉月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉月起酉，逆行十二辰十二辰。《指南》云“朱雀天雞及信神及信神，課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷，魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來，干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻，仔細推之職何事職何事。”

會神，占行人用行人用，占逃亡亦用亡亦用，主行人得會人得會，逃亡可捕亡可捕，在現代若會天將會天將，或三合、，均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞，起法無規律無規律，十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

《指南》云“浴盆天目龍神位”，蓋此三神起例相同例相同，均為季煞為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；對沖為天耳為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡形匿跡，打探消息探消息。乙者，辰也，余類推余類推。天目又為神祗為神祗，占宅多有怪多有怪。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。

三個游煞者游煞者，指游神、戲神、游煞，俱為動神為動神。

春正（一作月）自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，月煞也月煞也，正月起卯順行十二行十二。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。

游神，季煞也季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。

游戲春蛇夏屬依夏屬依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

戲神，季煞也季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅紗是紅紗。三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

此論金神、三煞、大煞、小煞也小煞也，俱為兇煞為兇煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞金的煞，日煞也日煞也，孟日酉孟日酉，仲日巳仲日巳，季日丑季日丑。大煞，月煞，正月午正月午，三月卯三月卯，三月子三月子，四月酉四月酉，周而復始；主災速主災速，家長兇家長兇，君子加官子加官，小人兇事人兇事。小煞，月煞，正月起丑月起丑，三月戌三月戌，三月未三月未，四月辰四月辰，周而復始而復始，主小兒災小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也沖是也，子年午子年午，丑年卯丑年卯，寅年子寅年子，卯年酉卯年酉，周而復始；劫煞，災煞后一位；天煞，劫煞后一位后一位。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰上增辰上，甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。歲後二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。歲後四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。

三神俱主死俱主死。死符，年干煞年干煞，甲乙年申乙年申，丙丁年亥丁年亥，戊己年寅己年寅，庚辛年巳辛年巳，壬癸年辰癸年辰。死氣、死神俱月煞俱月煞。死氣者死氣者，月建三合局前神局前神，寅月在午之類午之類。死神者死神者，死氣后一位后一位，月建屬孟建屬孟，則前一位孟神為死神為死神，仲季仿此；如五月午為仲午為仲，前一仲為酉仲為酉，酉為死神為死神。

三丘、五墓、哭神俱神神俱神，主墳墓事墳墓事，占病主死病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲有哭聲，亥子上見為哭神下淚神下淚，大兇。亡神、墓門，俱月煞俱月煞。亡神，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始；墓門，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。喪門、吊客，俱年支之煞支之煞，喪門歲前二辰前二辰，吊客歲后二辰后二辰，喪吊全逢吊全逢，占病主死病主死，單逢不死逢不死，巳乘吊客主蛇怪主蛇怪。

歲虎，歲后四辰后四辰，子年酉之類酉之類。病符，歲后一位后一位。喪車，季煞，起法同四廢同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者月破者，陽破后三辰后三辰，陰破前三辰前三辰，正月建寅月建寅，破亥；二月建卯月建卯，破子；伏殃之起例之起例，正月起亥月起亥，順行十二辰十二辰。

血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

血支、血忌、血光、女災，俱月煞俱月煞。血支，正月起丑月起丑，順行十二辰十二辰。血忌，陽月自丑起自丑起，陰月自未起自未起，俱順行俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰十二辰。女災，與墓門起例同起例同。羊刃，祿前一位前一位，甲日卯甲日卯，乙日辰之類辰之類。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。

天賊，月煞也月煞也，辰酉寅未子巳未子巳，戌卯申丑午亥；陽月起辰月起辰，歷六陽神；陰月起酉月起酉，歷六陰神；俱逆行俱逆行。游都，干煞，甲己日丑己日丑，乙庚日子庚日子，丙辛日寅辛日寅，丁壬日巳壬日巳，戊癸日寅癸日寅，對沖為魯都為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，周而復始而復始。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也符是也。旬盜，旬乙是也乙是也，甲子旬在丑旬在丑，甲戌旬在亥旬在亥。日盜，干煞，甲己日在子日在子，乙庚亥乙庚亥，丙辛卯丙辛卯，丁壬申丁壬申，戊癸巳戊癸巳。

天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

天刑，正月起寅月起寅，順行六陽神六陽神，憂囚系憂囚系。

天獄，月煞，亥申巳寅三輪寅三輪。

官符，月煞，與死氣同例氣同例。

喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

大耗、小耗，俱月煞俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗后一位也一位也，如正月大耗在申耗在申，小耗在未也在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌出行忌，主遇災禍遇災禍。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

飛符，干煞，甲日巳甲日巳，乙日辰乙日辰，丙日卯丙日卯，丁日寅丁日寅，戊日丑戊日丑，己日午己日午，庚日未庚日未，辛日申辛日申，壬日酉壬日酉，癸日戌癸日戌。

飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。

二煞俱主速俱主速。行人必動人必動，課傳兇則有災則有災。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

陽煞，月煞，亥寅巳申三輪申三輪，主陽人口舌人口舌。陰煞，月煞，正月起巳月起巳，逆行十二辰十二辰，陰人口舌人口舌，病兇。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二，關神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春干順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。

月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻妨婚姻。

關神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。

火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。

光怪，待考。

《指南》云“戌未辰丑未辰丑，光影黃幡火怪神火怪神。”月煞，戌未辰丑三輪丑三輪，主火光鬼怪光鬼怪。

天巫，月煞，“正辰順十二順十二，天醫雌虎瘟天巫”，宜作福宜作福。

迷惑，月煞，《指南》云“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失迷走失。

謾語，月煞，起例與死氣同死氣同。

天雞，月煞，正酉逆行十二辰十二辰。

天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并*門。天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。

天坑，月煞，正月起丑順行十二辰十二辰，與血支同例支同例。

天破，月煞，正月午正月午，二月酉二月酉，三月子三月子，四月卯四月卯，病吉。

黃幡，月煞，正月戌正月戌，二月未二月未，三月辰三月辰，四月丑四月丑，即華蓋即華蓋，覆日昏晦日昏晦。

*門，月煞，申亥寅巳三輪巳三輪，主*淫。

懸索，月煞，卯子酉午三輪午三輪，與桃花煞桃花煞，大時煞同例煞同例。

長繩，月煞，酉午卯子三輪子三輪，見鬼有給縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。

陰*可卜私通事私通事，四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰*是，順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。

陰*，月煞，正月起未逆十二逆十二，主私通主私通。

四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成事無成。

游禍，月煞，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始而復始，動有災禍有災禍。

返魂煞返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉，即四季之長生與敗神也敗神也，占病死而復生而復生。又為刀砧煞刀砧煞。

支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在於辛在於辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

支亡，日煞，子日亥子日亥，丑日申丑日申，寅日巳寅日巳，卯日寅卯日寅，周而復始而復始。

旬內亡神內亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盜賊逢盜賊，若并空玄主走失主走失。

旬庚為響動為響動，官病忌官病忌。

旬丁為丁馬為丁馬，須視六親視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例財之例。

進神、退神，皆干煞皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神為進神，丑未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神為進神，辰戌為退神為退神。進神不可退不可退，退則可惜；退神不可時不可時，進則多阻則多阻。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。

此章論天時類神煞類神煞。

天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二逆十二，天怪占天變占天變。”，宜遵從宜遵從。

雨師，月煞，正月子正月子，二月卯二月卯，三月午三月午，四月酉四月酉，周而復始而復始。

雨煞，月煞，與生氣同例氣同例，《指南》云“生氣子正雨煞來”。

風伯，月煞，正月起申月起申，逆行十二辰十二辰。

風煞，月煞，正月起寅月起寅，逆行十二辰十二辰。

雷公，月煞，正月寅正月寅，二月亥二月亥，三月申三月申，四月巳四月巳，周而復始而復始。《指南》云“天盜雷公下逆寅下逆寅。”

雷煞，月煞，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。《指南》云“獄門酒網女雷劫女雷劫。”

晴朗煞晴朗煞，支煞，支沖是也沖是也，子日午子日午，丑日未之類未之類。

神煞便有百馀名百馀名，其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

壬占神煞多端煞多端，占各有類各有類，類各有煞各有煞，不可混目可混目。又神煞者神煞者，信息之參考因素考因素，斷課還當以課傳神將本體為主體為主，切不可偏執一端執一端，致貽伊羞也伊羞也。

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二、嘴碎的人的性格弱點,解完的簽是不是要燒掉

很討厭嘴碎的人

言多必失多必失，嘴碎的人都弱爆了弱爆了。什么場合都嘴碎都嘴碎，真是一點眼力見都沒有都沒有，容易得罪人得罪人，而且還不自知不自知。嘴碎的人比較喜歡攻擊對自己親近的人近的人，嘴碎的人大部分比較內向自卑向自卑，性格倔強格倔強，聽不進旁人建議人建議。選擇好友可要注意了注意了。道不同不相為謀相為謀，就算對方再好方再好，嘴碎可不是個小缺點小缺點。

嘴碎的人都是什么心理?

嘴碎的人一般都是
嫉妒心
很強的人強的人，
看不得
別人好別人好，正面的經過他的嘴也能說成負面的負面的。喜歡詆毀別人抬高自己高自己。

一般說別人嘴碎的人是什么樣的人?

一般來說般來說，嘴碎的人是指那些不能保持秘密、容易泄露別人機密的人密的人。他們會不小心將自己或別人的隱私泄露出去露出去，甚至會在不該說的時候大聲宣揚別人的私事的私事，令其他人失望人失望。此外，這些嘴碎的人往往會亂說無端之言端之言，引發誤會與沖突與沖突。

你們怎么看待那些嘴巴碎的人?

那些嘴巴碎的人碎的人，其實是非常討厭的討厭的，因為他們嘴是不嚴實的嚴實的，而且管不住管不住，在聽到一些秘密的時候的時候，真的是管不住自己的嘴己的嘴，好像一下子就能說出來一樣來一樣，真的是不讓人信任人信任，在現實中現實中，我也是非常討厭這樣的人樣的人，畢竟我是不信任這樣的人的的人的，所以，這樣的人在生活中也是朋友比較少的較少的，畢竟不被別人信任人信任。

我是1993年的,我的本命年是什么時候?

1993年為屬雞人本命年本命年，這一年事業運勢較為慘淡為慘淡，少數人可能還會因為種種原因種原因，丟掉工作掉工作。處于官場上的朋友的朋友，壓力山大力山大，會接手很多爛攤子爛攤子，處理不當的話當的話，很有可能職位不管位不管，甚至是陷入牢獄之災獄之災。
另外，屬雞人在本命年本命年，還將受到流言蜚語的巨大干擾大干擾，甚至會產生輕生的念頭的念頭。平時不管是生活中生活中，還是工作中工作中，都要謹言慎行言慎行，管好自己好自己。不要隨意傳播八卦播八卦，更不能胡亂說別人的壞話的壞話，否則很有可能惹禍上身禍上身，最終讓自己成為輿論的受害者受害者。
2005
2005年為屬雞人本命年本命年，身體不是很好是很好，不僅小病不斷病不斷，還有可能被大病侵襲病侵襲。平時要保養好身子好身子，盡量不熬夜不熬夜，不貪睡不貪睡，每天都要抽出時間出時間，進行體育鍛煉育鍛煉。尤其是上班族和學生黨學生黨，平時都特別忙特別忙，但即便如此便如此，還是要重視飲食、作息以及鍛煉及鍛煉。只有把身體養好了養好了，才能保持充沛的精力的精力，做好其他各項事情項事情。
另外，本命年盡量不要出遠門出遠門，有旅游計劃的話劃的話，盡量周邊游就可以了可以了，不要出國要出國。否則在漫長的旅途之中途之中，很有可能遇到意料之外的可怕事情怕事情。
2024
2024年為屬雞人本命年本命年，財運較為低迷為低迷，賺錢會很難會很難，而且還有不少無可避免的開支的開支。比如說房子老舊修繕舊修繕，生病花錢以及人情世故往來等等來等等。所以要能夠在其他方面他方面，能省則省省則省，尤其是剛進入社會的年輕人年輕人，賺錢能力還不是很強是很強，更要懂得省錢得省錢。
值得注意的是意的是，本命年工作和生活中的各個方面個方面，都需要注意要注意，這樣才能讓自己平安順遂地度過地度過。除了直系親屬之外屬之外，盡量不要去參加葬禮加葬禮，否則可能會讓自身氣場身氣場，變得更加低沉加低沉。平時要保持低調持低調，不要太過張揚顯擺揚顯擺，不然會給自己帶來很多不必要的麻煩的麻煩。
2029
2029年為屬雞人本命年本命年，感情運勢不是很順暢很順暢，很多事情多事情，都會偏離原來的軌道的軌道，變得愈發不可控制可控制。要對個人的感情生活情生活，有較為透徹的了解的了解，知道自己喜歡什么樣的人樣的人，愿意與何種異性相攜一生攜一生。一旦步入婚姻殿堂之后堂之后，就要對伴侶保持忠貞持忠貞，這樣才能讓家庭變得更為和諧為和諧。
單身的屬雞人在本命年本命年，爛桃花會非常多非常多，而他們性格上性格上，就比較高調張揚調張揚。所以不但不會立即拒絕即拒絕，可能還會以此為炫耀的資本的資本，同時和多人保持曖昧不清的關系的關系。這種做法是相當可怕的可怕的，一旦敗露旦敗露，可能會讓自己名譽受損譽受損，甚至還會對事業發展、正常生活常生活，造成巨大的負面影響面影響。所以，要么不談戀愛談戀愛，要么就一心一意心一意，不要想著腳踏幾只船幾只船。

2024年6月份早上9點28分生是什么命運

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2024年6月28日出生的人是什么命
時間：2024-11-22 11:45:23 來源：五行查詢
2024年6月28日出生的寶寶是什么命什么命，今日出生的人命運如何運如何，2024年農歷五月初八出生的人好嗎人好嗎，五行缺什么缺什么？今天我們一起來看看吧看看吧。
今日八字命理信息：
公歷日期：2024年6月28日 星期日
農歷日期：2024年五月(大)初八
生辰八字：庚子年 壬午月 壬寅日
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生肖：生肖鼠
星座：巨蟹座
生肖本命佛：千手觀音菩薩
吉神宜趨： 天德 明堂 母倉 天恩 四相
兇煞宜忌： 觸水龍 歸忌 小耗 八專
今天五行：金水水火水木金土
納音五行：[年]璧上土 [月]楊柳木 [日]金箔金
最近節氣：芒種：6月5日 夏至：6月21日

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三、戊寅年己未月庚辰日女命,八字印祿專旺好不好

算命先生是怎么快速算出八字的?

8字的意思是：中國農歷每60年就一個輪回個輪回，每年就有兩個字代表字代表，每個月也有兩個字兩個字，再加上日子的兩個字和時間的兩個字就是8個字，簡稱為8字，但那8個字只是一種古老的叫法的叫法。如果是算命先生所說的8字，其實就是指你的生辰時間而已間而已。如果是你告訴算命先生你的陽歷生辰那只要有萬年歷也可以很快算出來的出來的。如果你什么都沒告訴他告訴他，他應該是什么也算不出來的出來的。

戊寅年出生的人,戊寅年柱己未日柱

戊寅年出生的人

生肖鼠

甲子年生（1924、1984）甲為木甲為木，子為鼠子為鼠，所以是木鼠之命鼠之命，納音為海中金海中金，屋上之鼠上之鼠。

甲子年出生的人生的人，學業上不會有多大的成就的成就，做事往往會有始無終始無終，男大，女人夫長人夫長，女人十分伶俐聰明俐聰明，乃是賢能之命能之命。

丙子年生（1936、1996）丙為火丙為火，子為鼠子為鼠，所以是火鼠之命鼠之命，納音為澗下水澗下水，田內之鼠內之鼠。

丙子年出生的人生的人，膽量較大量較大，有和謀略和謀略，早年平平年平平，中年成就晚景大好景大好。女多有饒舌絮聒之命聒之命，一定要控制言行制言行，因為言多必失多必失，應安分守己才可己才可。

戊子年生（1948、2008）戊為土戊為土，子為鼠子為鼠，所以是土鼠之命鼠之命，納音為霹雷火霹雷火，倉內之鼠內之鼠。

為人計算聰明算聰明，精通文武通文武，早生兒女客兒女客，遲生，夫妻和順妻和順，有財帛之命帛之命，晚年大興旺相興旺相，女人賢良人賢良，具發達之命達之命。

庚子年生（1960、2024 ）庚為金庚為金，子為鼠子為鼠，所以是金鼠之命鼠之命，納音為壁上土壁上土，梁上之鼠上之鼠。

為人尊重安穩重安穩，一生衣祿無虧祿無虧，持家有持家有，遇事逢兇化吉兇化吉，有貴人提拔人提拔，女人具興旺相家之命家之命。

壬子年生（1972）壬為水壬為水，子為鼠子為鼠，所以是水鼠之命鼠之命，納音為桑松木桑松木，山上之鼠上之鼠。

為人幼年有災年有災，中年已是租用是租用，男招好妻招好妻，身閑心苦閑心苦，多喜多憂喜多憂，兄弟少力弟少力，六親冷淡親冷淡，凡事自做自為做自為，女具賢能之命能之命。

生肖牛

乙丑年生（1925、1985）乙為木乙為木，丑為牛丑為牛，所以木牛之命牛之命，納音為海中金海中金，海內之牛內之牛。

乙丑年出生的人生的人，非常得慷慨大方慨大方，喜愛春風愛春風，見事則多學少成學少成，幼災父母災父母，九流中人流中人，夫妻無刑妻無刑，兒女不孤女不孤，六親少靠親少靠，乃是賢良、純和之命和之命。

丁丑年生（1937、1997）丁為火丁為火，丑為牛丑為牛，所以火牛之命牛之命，納音為澗下水澗下水，湖內之牛內之牛。

丁丑年出生的人生的人，為人和氣人和氣，一生都衣祿無憂祿無憂，初年財祿常在祿常在，晚景有乘骨肉乘骨肉，頭見女吉見女吉，遲生則好生則好。夫妻和順妻和順，女人往往會旺夫會旺夫，具有持家賢良之命良之命。

己丑年生（1949、2009）己為土己為土，丑為牛丑為牛，所以土牛之命牛之命，納音為霹雷火霹雷火，欄內之牛內之牛。

為人口快心直快心直，通文藝通文藝，有才能有才能，衣祿不少祿不少，男再娶男再娶，而女再婚女再婚，均在有花燭重明之嫌明之嫌。后來夫妻和順妻和順，百年偕老年偕老，具晚年發福之命福之命。

辛丑年生（1961、2024 ）辛為金辛為金，丑為牛丑為牛，所以金牛之命牛之命，納音為壁上土壁上土，路途之牛途之牛。

為人心性溫和性溫和，初年有驚恐之厄恐之厄，雖有衣祿財帛祿財帛，進退骨肉少力肉少力，晚景福壽綿長壽綿長，女具血財旺相之命相之命。

癸丑年生（1973）癸為水癸為水，丑為牛丑為牛，所以水牛之命牛之命，納音為桑松木桑松木，欄外之牛外之牛。

為人衣祿不少祿不少，財帛早年不聚年不聚，一生尊重生尊重，不惹是非惹是非，父母難依母難依，骨肉少靠肉少靠，夫妻和順妻和順，兒子見遲子見遲，女宜過房之命房之命。

生肖虎

丙寅年生（1926、1986）丙為火丙為火，寅為虎寅為虎，所以是火虎之命虎之命，納音為爐中火爐中火，山林之虎林之虎。

丙寅年出生的人生的人，往往多學少成學少成，心性不容易不定易不定，口硬心軟硬心軟，身閑心直閑心直，手足不停足不停，利官近貴官近貴，女人乃是賢良聰慧之命慧之命。

戊寅年生（1938、1998）戊為土戊為土，寅為虎寅為虎，所以是土虎之命虎之命，納音為城頭土城頭土，過山之虎山之虎。

戊寅年出生的人生的人，為人猛烈人猛烈，性格喜怒無常怒無常，無情，早年十分勤儉分勤儉，離祖發達祖發達，聰明伶俐明伶俐，守其和平其和平，懂得以禮待人禮待人，晚年會有良機降臨機降臨，主有幸福之命福之命。

壬寅年生（1962、2024）壬為水壬為水，寅為虎寅為虎，所以是水虎之命虎之命，納音為金泊金金泊金，過林之虎林之虎。

為人口快心直快心直，有時不有時不，男女早婚不宜婚不宜，夫妻刑克妻刑克，兒女見遲女見遲，初年做事顛倒事顛倒，中年晚年財帛足用帛足用，女人持家人持家，牲畜興旺畜興旺，具晚年發福之命福之命。

甲寅年生（1974）甲為木甲為木，寅為虎寅為虎，所以是木虎之命虎之命，納音為大溪水大溪水，立定之虎定之虎。

為人誠實人誠實，一生利官近貴官近貴，家道興寧道興寧，衣食足用食足用，財帛多聚帛多聚，父母有刑母有刑，男人怕妻人怕妻，女人管夫人管夫，命硬三分硬三分，切忌過剛忌過剛。

庚寅年生（1950、2010）庚為金庚為金，寅為虎寅為虎，所以是金虎之命虎之命，納音為松柏木松柏木，出山之虎山之虎。

為人心性急心性急，有口無心口無心，易好易怒好易怒，反復無常復無常，衣食豐足食豐足，但財物早年耗散不聚散不聚，晚景，女人有內助旺相之命相之命。

生肖兔

丁卯年生（1927、1987）丁為火丁為火，卯為兔卯為兔，所以是火兔之命兔之命，納音為爐中火爐中火，之兔。

丁卯年出生的人生的人，為人手足不停足不停，身心不閑心不閑，一生衣祿不缺祿不缺，性情乖巧情乖巧，聰明懂事明懂事，但做事卻經常有始無終始無終，男人是有福之命福之命，女人則天生稟性喜靜性喜靜，一生安然有幸然有幸。

己卯年生（1939、1999）己為土己為土，卯為兔卯為兔，所以是土兔之命兔之命，納音為城頭土城頭土，山林之兔林之兔。

己卯年出生的人生的人，一生衣祿充盈祿充盈，自然逸閑然逸閑，不受人歡受人歡，六親冷淡親冷淡，骨肉難為肉難為，妻娶年長娶年長，配偶和合偶和合，女人與鄰相處較和睦較和睦，乃賢達長壽之命壽之命。

辛卯年生（1951、2011）辛為金辛為金，卯為兔卯為兔，所以是金兔之命兔之命，納音為松柏木松柏木，蟾窟之兔窟之兔。

為人心直口快直口快，有志氣有志氣，利官近貴官近貴，身閑心不閑心不閑，六親少靠親少靠，自立成家立成家，少年勞碌年勞碌，晚年大利年大利，女人有操持家庭興隆之命隆之命。

癸卯年生(1963、2024)癸為水癸為水，卯為兔卯為兔，所以是水兔之命兔之命，納音為金泊金金泊金，山林之兔林之兔。

為人酒食不少食不少，福祿有余祿有余，兇中化吉中化吉，早年財帛不聚帛不聚，多收多支收多支，晚景興隆景興隆，女人中年及晚年具只有犧牲利益牲利益，方能之命能之命。

乙卯年生（1975）乙為木乙為木，卯為兔卯為兔，所以是木兔之命兔之命，納音為大溪水大溪水，得道之兔道之兔。

為人志氣軒昂氣軒昂，計謀巧妙謀巧妙，一生近貴則百事如意事如意，文武皆通武皆通，女人福壽無虧壽無虧。

生肖龍

戊辰年生（1928、1988）戊為土戊為土，辰為龍辰為龍，所以是土龍之命龍之命，納音為大林木大林木，清溫之龍溫之龍。

戊辰年出生的人生的人，喜愛春風愛春風，往往可壓倒眾人倒眾人，利官近貴官近貴，骨肉刑傷肉刑傷，兒女不孤女不孤，女都溫良賢達良賢達，略顯嘮叨顯嘮叨，但心事極好事極好，主招好夫之命夫之命。

庚辰年生（1940、2000）庚為金庚為金，辰為龍辰為龍，所以是金龍之命龍之命，納音為白臘金白臘金，恕性之龍性之龍。

庚辰年出生的人生的人，為人性格和氣格和氣，勞碌一生碌一生，得官近貴官近貴，名利雙全利雙全，衣食足用食足用，中年十分平順分平順，晚年則會大興會大興，女都具有勤儉操持之命持之命。

壬辰年生（1952、2012）壬為水壬為水，辰為龍辰為龍，所以是水龍之命龍之命，納音為長流水長流水，行雨之龍雨之龍。

為人勞碌人勞碌，手足無停時無停時，早年難守年難守，財來財去來財去，不聚財寶聚財寶，有虛無實虛無實，晚景發財發福女有操持旺財之命財之命。

甲辰年生（1964、2024）甲為木甲為木，辰為龍辰為龍，所以是木龍之命龍之命，納音為覆燈火覆燈火，伏潭之龍潭之龍。

為人衣食豐足食豐足，一生清閑生清閑，早年平平年平平，中年豐厚有余厚有余，骨肉六親難靠親難靠，對自己所想事業經營業經營，甘年間可以發達以發達。

丙辰年生（1976）丙為火丙為火，辰為龍辰為龍，所以是火龍之命龍之命，納音為沙中土沙中土，天上之龍上之龍。

為人聰明伶俐明伶俐，四海春見海春見，一生衣祿無窮祿無窮，身閑心勞閑心勞，好交朋友交朋友，中年事業興隆業興隆，晚景財旺景財旺，女具賢能命賢能命。

生肖蛇

己巳年生（1929、1989）己為土己為土，巳為蛇巳為蛇，所以是土蛇之命蛇之命，納音為大林木大林木，福氣之蛇氣之蛇。

己巳年出生的人生的人，聰明伶俐明伶俐，有功名之分名之分，夫妻相處妻相處，感情良好情良好，做事如意事如意，男多喜歡出風頭出風頭，做事善有計謀有計謀，英敏之才敏之才，乃是福厚之命厚之命，女人則一生衣食無憂食無憂，待人真誠人真誠。

辛巳年生（1941、2001）辛為金辛為金，巳為蛇巳為蛇，所以是金蛇之命蛇之命，納音為白臘金白臘金，冬之蛇冬之蛇。

辛巳年出生的人生的人，為人十分有計謀有計謀，遇事能隨機應變機應變，可成大事成大事，一生衣食足用食足用，命中會有貴人扶助人扶助，中年和順年和順，老年則運財發福大發福大，乃有長壽之命壽之命。

癸巳年生（1953、2013）癸為水癸為水，巳為蛇巳為蛇，所以是水蛇之命蛇之命，納音為長流水長流水，草中之蛇中之蛇。

為人聰明伶俐明伶俐，財谷聚而復散而復散，主近貴人近貴人，中年風霜年風霜，具晚景榮華賢良之命良之命，女人具興旺相家之命家之命。

乙巳年生（1965、2025）乙為木乙為木，巳為蛇巳為蛇，所以是木蛇之命蛇之命，納音為覆燈火覆燈火，出洞之蛇洞之蛇。

為人氣象端正象端正，且喜好春風好春風，只是命帶指背煞指背煞，為善不彰善不彰，無功，不得好不得好，早年子婦刑克婦刑克，晚得安寧得安寧，女人有發達有發達，相夫益子之命子之命。

丁己年生（1977）丁為火丁為火，巳為蛇巳為蛇，所以是火蛇之命蛇之命，納音為沙中土沙中土，溏內之蛇內之蛇。

為人利官近貴官近貴，稟性剛強性剛強，不順人情順人情，兄弟情長弟情長，事業顯榮業顯榮，女人容貌美麗貌美麗，衣食不足食不足，有賢達起家之命家之命。

生肖馬

庚午年生（1930、1990）庚為金庚為金，午為馬午為馬，所以是金馬之命馬之命，納音為路傍土路傍土，堂里之馬里之馬。

庚午年出生的人生的人，沒有城府有城府，心直口快直口快，利官近貴官近貴，一生衣祿豐盈祿豐盈，男柄傳家柄傳家，性性較固執較固執，是受人敬佩之命佩之命。女人則榮夫益子夫益子，有秀氣之命格之命格。

壬午年生（1942、2002）壬為水壬為水，午為馬午為馬，所以是水馬之命馬之命，納音為楊柳木楊柳木，軍中之馬中之馬。

壬午年出生的人生的人，生活勤儉活勤儉，父母刑傷母刑傷，災厄可折厄可折，早年即使有財使有財，也難以積聚以積聚，晚景尚可景尚可，但一定要注意積蓄意積蓄，以防旱乏防旱乏，女都有興家賢能之命能之命。

甲午年生（1954、2024）甲為木甲為木，午為馬午為馬，所以是木馬之命馬之命，納音為沙中金沙中金，云中之馬中之馬。

為人和氣人和氣，喜好春風好春風，交朋結友朋結友，利官近貴官近貴，遇兇不為兇不為兇，可逢兇化吉兇化吉，骨肉少靠肉少靠，女人口快能言快能言，多出風頭出風頭。

丙午年生（1966、2026）丙為火丙為火，午為馬午為馬，所以是火馬之命馬之命，納音為天河水天河水，行路之馬路之馬。

為人清閑人清閑，初處財帛耗散帛耗散，宜作手藝功夫生意夫生意，不力求名力求名，兄弟各自成家自成家，后運發財興旺財興旺，女人又清奇巧妙之命妙之命。

戊午年生（1978）戊為土戊為土，午為馬午為馬，所以是土馬之命馬之命，納音為天上火天上火，廄內之馬內之馬。

為人志高氣寬高氣寬，一生衣祿自然祿自然，容貌端正貌端正，性格溫良格溫良，少年多災年多災，骨肉有刑肉有刑，女人姐妹少靠妹少靠，由相夫興旺之命旺之命。

生肖羊

辛未年生（1931、1991）辛為金辛為金，未為羊未為羊，所以是金羊之命羊之命，納音為路傍土路傍土，得祿之羊祿之羊。

辛未年出生的人生的人，非常有志氣有志氣，性格寬厚格寬厚，少年多災年多災，頭見女吉見女吉，生男有刑男有刑，夫妻和順妻和順，女人懂得持家之道家之道，促進家業興旺業興旺，男人則有建家立業家立業，名顯富貴之命貴之命。

癸未年生（1943、2003）癸為水癸為水，未為羊未為羊，所以是水羊之命羊之命，納音為楊柳木楊柳木，群內之羊內之羊。

癸未年出生的人生的人，心直口快直口快，辦事利索事利索，雖善且不求回報求回報，但卻往往因此而招惹是非惹是非，更好莫管他人之事人之事，有財無為財無為，財來財會來財會，應重物質重物質，造基礎造基礎。女都是賢德之人德之人，善于持家于持家，萬年平安年平安。

乙午年生（1955、2024 ）乙為木乙為木，未為羊未為羊，所以是木羊之命羊之命，納音為沙中金沙中金，敬重之羊重之羊。

為人容貌端莊貌端莊，少年勤于從事于從事，初年平順年平順，兄弟少靠弟少靠，子息不孤息不孤，立家興隆家興隆，晚年大有財聚有財聚，女人有持家相夫益子之命子之命。

丁末年生（1967、2027）丁為火丁為火，未為羊未為羊，所以是火羊之命羊之命，納音為天河水天河水，失群之羊群之羊。

為人喜怒不常怒不常，一生口舌靈便舌靈便，名利有分利有分，衣祿尚足祿尚足，骨肉疏遠肉疏遠，子息見遲息見遲，女人晚景興旺景興旺，有助夫益子之命子之命。

己末年生（1979）己為土己為土，未為羊未為羊，所以是土羊之命羊之命，納音為天上火天上火，草野之羊野之羊。

為人口快舌硬快舌硬，衣祿自來祿自來，前程賢達程賢達，得貴人所欽敬所欽敬，則財款相旺款相旺，百事榮昌事榮昌，強公勝祖公勝祖，朋友尊重友尊重，乃旺相之命相之命。

生肖猴

壬申年生（1932、1992）壬為水壬為水，申為猴申為猴，所以是水猴之命猴之命，納音為劍鋒金劍鋒金，清秀之猴秀之猴。

壬申年出生的人生的人，聰明性巧明性巧，有機謀但善變但善變，和氣春風氣春風，功名有分名有分，男人招賢德之妻德之妻，姿性英敏性英敏，多受不愛受不愛，女人則大多相貌多相貌，具有富貴之命貴之命。

甲申年生（1944、2004）甲為木甲為木，申為猴申為猴，所以是木猴之命猴之命，納音為井泉水井泉水，過樹之猴樹之猴。

為人衣祿不少祿不少，心性溫柔性溫柔，出入壓眾入壓眾，初年顛倒年顛倒，晚年利達年利達，邢家，夫妻和順妻和順，兒女見遲女見遲，女人操持興旺持興旺，有榮祿之命祿之命。

丙申年生（1956、2024 ）丙為火丙為火，申為猴申為猴，所以是火猴之命猴之命，納音為山下火山下火，山上之猴上之猴。

為人衣食足用食足用，交易買賣易買賣，利路亨通路亨通，生財有道財有道，牛田有分田有分，早年勞碌年勞碌，晚景興旺景興旺，女人具持家旺相發達之命達之命。

戊申年生（1968、2028）戊為土戊為土，申為猴申為猴，所以是土猴之命猴之命，納音為大澤土大澤土，獨立之猴立之猴。

為人性急人性急，做事反復事反復，一生勞碌辛苦碌辛苦，利官見貴官見貴，兒女刑傷女刑傷，財帛足用帛足用，女人賢良曉事良曉事，具子息不孤之命孤之命。

庚申年生（1980）庚為金庚為金，申為猴申為猴，所以是金猴之命猴之命，納音為石榴木石榴木，食果之猴果之猴。

為人一生手足不停足不停，名行清高行清高，利官近貴官近貴，明礬指背煞指背煞，做好不得好不得好，無功勞無功勞，立志姓賈志姓賈，六親冷淡親冷淡，女具晚景興隆之命隆之命。

生肖雞

癸酉年生（1933、1993）癸為水癸為水，酉為雞酉為雞，所以是水猴之命猴之命，納音為劍鋒金劍鋒金，樓宿之雞宿之雞。

癸酉年出生的人生的人，心直口快直口快，為人公正人公正，處事公平事公平，一生口便去利便去利，命衣祿命衣祿，平穩足用穩足用，六親冷淡親冷淡，為人平和人平和，不貪不取貪不取，晚景時會時運興旺運興旺，女都有旺夫興家立世之命世之命。

乙酉年生（1945、2005）乙為木乙為木，酉為雞酉為雞，所以是木猴之命猴之命，納音為井泉水井泉水，午唱之雞唱之雞。

為人心直口快直口快，志氣軒昂氣軒昂，衣祿足用祿足用，福壽雙全壽雙全，兄弟雖有弟雖有，難為得利為得利，六辛和睦辛和睦，女人興財綿遠財綿遠，平穩之命穩之命。

丁酉年生（1957、2024 ）丁為火丁為火，酉為雞酉為雞，所以是火猴之命猴之命，納音為山下火山下火，獨立之雞立之雞。

為人好春風好春風，多情重恩情重恩，利官近貴官近貴，除年勞碌年勞碌，身閑心苦閑心苦，晚景家道興隆道興隆，女人具清秀命格秀命格，伴夫伴財夫伴財，老歲吉昌歲吉昌。

己酉年生（1969）己為土己為土，酉為雞酉為雞，所以是土猴之命猴之命，納音為大澤土大澤土，報效之雞效之雞。

為人心性聰明性聰明，衣祿有足祿有足，六親難靠親難靠，兒女早見女早見，做事如意事如意，百事皆通事皆通，凡事寬量事寬量，女人計較多變較多變，無災厄之命厄之命。

辛酉年生（1981）辛為金辛為金，酉為雞酉為雞，所以是金猴之命猴之命，納音為石榴木石榴木，籠之雞籠之雞。

為人一生伶俐生伶俐，精神清爽神清爽，口舌能辯舌能辯，高人敬重人敬重，財帛足用帛足用，六親冷淡親冷淡，骨肉情疏肉情疏，女人賢德人賢德，有操持興家之命家之命。

生肖狗

甲戌年生（1934、1994）甲為木甲為木，戌為狗戌為狗，所以是木狗之命狗之命，納音為山頭火山頭火，守身之狗身之狗。

甲戌年出生的人生的人，心直口快直口快，經常處于忙碌之中碌之中，不智謀不智謀，名聲遠播聲遠播，福祿有余祿有余。女都有旺夫和生財之命財之命。

丙戌年生（1946、2006）丙為火丙為火，戌為狗戌為狗，所以是之命是之命，納音為屋上土屋上土，自眠為狗眠為狗。

為人豪杰和順杰和順，招財得寶財得寶，自立家業立家業，前運辛勞運辛勞，晚年榮華年榮華，女人具血財旺相之命相之命。

戊戌年生（1958、2024 ）戊為土戊為土，戌為狗戌為狗，所以是土狗之命狗之命，納音為平地木平地木，進山之狗山之狗。

為人和氣人和氣，自營自立營自立，早年顛倒年顛倒，財谷耗散谷耗散，晚景得財景得財，宜拜師學藝術學藝術，方能業立而成功而成功，財源廣進源廣進，利路亨通路亨通，女人具養育中平之命平之命。

庚戌年生（1970）庚為金庚為金，戌為狗戌為狗，所以是金狗之命狗之命，納音為釵釧金釵釧金，觀之狗觀之狗。

為人，丑年有災年有災，利官近貴官近貴，做事敏捷事敏捷，百事如意事如意，勤儉勵業儉勵業，福在晚年在晚年，只是犯之被殺之被殺，無功，女舉賢能興旺之命旺之命。

壬戌年生（1982）壬為水壬為水，戌為狗戌為狗，所以是水狗之命狗之命，納音為大海水大海水，顧家之犬家之犬。

為人一生好行善事行善事，東來西去不住不停住不停，多勞多管勞多管，衣食不缺食不缺，貴人提拔人提拔，謀事稱意事稱意，早年平常年平常，晚年興旺年興旺，女性善良性善良，具賢良之命良之命。

生肖豬

乙亥年生（1935、1995）乙為木乙為木，亥為豬亥為豬，所以是木豬之命豬之命，納音為山頭火山頭火，過往之豬往之豬。

乙亥年出生的人生的人，性格溫順格溫順，然幼年多災年多災，父母有刑母有刑，但并無大害無大害，夫婦和順婦和順，可攜手到老手到老，存心中正心中正，中年末歲會財谷興旺谷興旺，于女有克女有克，應以見遲為好遲為好。

丁亥年生（1947、2007）丁為火丁為火，亥為豬亥為豬，所以是火豬之命豬之命，納音為屋上土屋上土，過山之豬山之豬。

為人性巧聰明巧聰明，自立自營立自營，兒女有刑女有刑，見運方好運方好，生平好做善事做善事，財源旺相源旺相，女人衣祿平穩祿平穩，主有天才之命才之命。

己亥年生（1959、2024 ）己為土己為土，亥為豬亥為豬，所以是土豬之命豬之命，納音為平地木平地木，道院之豬院之豬。

為人巧計伶俐計伶俐，衣食安穩食安穩，骨肉少力肉少力，六親冷淡親冷淡，而女早見刑克見刑克，夫妻和順妻和順，女人清閑人清閑，具晚年發達之命達之命。

辛亥年生（1971）辛為金辛為金，亥為豬亥為豬，所以是金豬之命豬之命，納音為釵釧金釵釧金，圈養之豬養之豬。

為人不惹閑事惹閑事，百事謀求皆順求皆順，但早年不聚財物聚財物，晚景多遇良機遇良機，可謂榮華富貴之命貴之命。女人具發福立業之命業之命。

癸亥生人（1983）癸為水癸為水，亥為豬亥為豬，所以是水豬之命豬之命，納音為大海水大海水，林下之豬下之豬。

為人剛直人剛直，不順人情順人情，財谷不缺谷不缺，六親疏遠親疏遠，自立權衡則晚景勝前景勝前，乃興家創業之命業之命。女人持家人持家，牲畜興旺畜興旺，具福壽綿長之命長之命。

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庚辰日出生的是什么命格,庚辰日柱女命相貌

庚辰日出生的是什么命格

八字排盤字排盤，輸入出生時間生時間，看日柱對應以下列表（很準）

甲子海中金日主桃花傷官沐浴 甲子日生多學少成學少成，防止有始無終；心性暴躁性暴躁，幼年多災年多災。重拜父母拜父母，飲食保養；兄弟骨肉少*，有子多刑子多刑。男大，女人夫長；伶俐聰明賢能；受人尊重人尊重，社交風波多.

甲寅大溪水寅日生為人誠實人誠實，利官見貴官見貴。家道興寧道興寧，父母有利母有利，重拜雙親拜雙親。男人怕妻人怕妻，命硬三分硬三分。女人管夫人管夫，子息長子息長。 甲辰　佛燈火

甲辰日生衣食豐足食豐足，清閑心情；早年弱早年弱，中年勤奮年勤奮，情感波折感波折，事業發達業發達，晚結婚晚結婚，子女宜遲女宜遲，幫助多幫助多。 -

甲午沙中金日主桃花傷官沐浴 甲午日生為人和氣人和氣，好娛樂；青春好風蕩好風蕩，交往朋友往朋友，利官近貴官近貴，逢兇化吉兇化吉，骨肉少*。女人口快人口快，心直能言；防止禍不單行不單行？ -

甲申　泉中水 甲申日生衣祿不少祿不少，心性溫柔性溫柔，出入有為入有為，技壓群芳壓群芳，初年不順年不順，中年勞神年勞神，晚景利達；夫妻和順妻和順，兒女遲到女遲到，女人操勞人操勞，忍耐莫逆耐莫逆，家事平安.

甲戍　山頭火　甲戌日生　口快舌伶快舌伶，身閑心不空心不空，少年貧民年貧民，中年奔波年奔波，約有權職有權職，心機謀略機謀略，多學少成學少成，小有名聲；晚景福祿延年祿延年，自珍自愛益壽；助人惹怨人惹怨，妒忌常伴而來伴而來。女人旺夫人旺夫，勤儉興家儉興家。

乙丑　海中金　乙丑日生慷慨大方慨大方，喜愛春風愛春風，多學少成學少成，幼年現災年現災，父母重拜；九流中人流中人，夫妻無刑妻無刑，兒女不孤女不孤，六親少*；女人賢良純和良純和，但求財心切財心切，需體恤家庭恤家庭。

乙卯大溪水　八專欲殺　.日生志氣軒昂氣軒昂，衣祿豐足祿豐足，計巧精妙巧精妙，言行有詐行有詐，有成有敗；文武兩筆武兩筆，坎坷難免坷難免，金石為開石為開，一事可成事可成，女人福氣人福氣，勤儉添壽儉添壽。 -

巳佛燈火　日主桃花傷官沐浴 乙巳日生為人好面子好面子，救人無功；好事莫望；早年子女刑克女刑克，晚年安寧年安寧。女人助夫愛.

乙未　沙中金 乙未日生少年勤儉年勤儉，初年平順；兄弟少*；子息不孤；晚年聚財年聚財，可以興旺；女人持家人持家，恩夫旺子夫旺子，精打細算打細算？

乙酉　泉中水　乙酉日生口快心直快心直，軒昂大方昂大方，樂觀；衣祿足用祿足用，兄弟雖有弟雖有，難為助力；與人善良人善良，事業成功；女人興旺人興旺，小有蓄財有蓄財，平穩，求安？ -

乙亥　山頭火　乙亥日生為人和順人和順，幼年多災年多災，父母有刑母有刑，誠實待人接物人接物，出來稍好；女人夫好、和睦相處、偕老，存心中正心中正，中年財旺年財旺，防勞致病；婚遲子晚遲子晚，子女防克女防克，重拜義母拜義母，嚴教成才教成才。

丙寅　爐中火 丙寅日生多學少成學少成，心性不定；口快舌硬快舌硬，身閑心直閑心直，手足不停足不停，利官近貴官近貴，女人賢良人賢良，聰明伶俐明伶俐，辛勤收獲勤收獲！

丙辰 沙中土　丙辰日生聰明才智明才智，手足伶俐足伶俐，衣祿無虧；身閑心勞閑心勞，愛交朋友交朋友，中年興隆年興隆，女人賢能人賢能，勤儉建家儉建家。

丙午　天河水　. 午日生身閑心不空心不空，初年耗財年耗財，宜做基礎做基礎，技能工夫能工夫，求名不利名不利，事多爭端多爭端，兄弟各方弟各方。女人青秀人青秀，思維奇妙維奇妙。

丙申 山下火　丙申日生衣食豐足食豐足，利路亨通路亨通，技能生財；早年勞祿年勞祿，女人持家人持家，勤儉節約儉節約，旺相發達相發達。 -

丙戍　屋上土　丙戌日生性情溫和情溫和，技藝護身藝護身，衣祿不愁祿不愁，豪杰和順杰和順，自能有財；獨立家業；前運不周運不周，利益不順益不順，中年操勞年操勞，錢財有進；晚年榮華年榮華。女人中年奔波年奔波，辛苦求財苦求財，老年稍微年稍微？血財發旺財發旺，珍惜為盼惜為盼？ -

丙子　澗下水　陰陽煞 丙子日生膽大言廣大言廣，有權謀有權謀，心機詭詐機詭詐，早年平平年平平，中年成就年成就，晚景大好景大好，女人饒舌人饒舌，言多有失多有失，安分守己分守己，避免麻煩免麻煩，幸福自來福自來。

丁卯爐中火　九丑妨害　丁卯日生手足不停足不停，身心不閑心不閑，內外有勞外有勞，衣祿不少祿不少，性巧聰明巧聰明，做事有頭少尾頭少尾，男人福份之命份之命，女人企圖寧靜圖寧靜，操勞中有幸而獲幸而獲，防不知足不知足？ -

丁巳　沙中土　火蛇婚差 丁巳日生為人剛強人剛強，利官近貴官近貴，個性乖巧性乖巧，不易順從；兄弟居長弟居長，事業顯榮業顯榮。女人賢惠人賢惠，勤奮發達奮發達，熱誠事業誠事業，防有頭無尾頭無尾，宜精益求精益求精，專心致志心致志，精打細算打細算。 -

丁未天河水　八專欲殺 丁未日生喜怒無常怒無常，口舌能言舌能言，名利不缺利不缺，骨肉疏遠肉疏遠，子息遲到；衣祿豐足；女人有旺運有旺運，勤儉能興家能興家。

丁酉山下火　九丑妨害夜貴 丁酉日生喜好面子好面子，多情重恩情重恩，緣份奇特；利官近貴官近貴，初年勞累年勞累，身閑心苦閑心苦。晚年興隆年興隆，子女有為；女人清秀吉昌秀吉昌，半夫半財夫半財，自立成功立成功。

丁亥屋上土　日貴 丁亥日生性巧聰明巧聰明，小有才智；獨立自營立自營，奔波操勞波操勞，兒女有利女有利，見遲方好；好為善事為善事，稍微旺財；女人貞節自愛節自愛，貴人幫助人幫助，幸有財運有財運，衣祿平穩祿平穩。 -

丁丑　澗下水　丁丑日生為人和睦人和睦，衣祿不愁祿不愁，初年有旺祿常在祿常在，晚景大好景大好，更有結余有結余，婚遲子晚遲子晚，夫妻和睦相處睦相處，則百事順利事順利。女人旺夫愛子夫愛子，孝敬，持家賢良家賢良。

戊寅　城墻土　戊寅日生性格猛烈格猛烈，剛強招禍強招禍，易快易冷快易冷，交往閑雜往閑雜，小人無情；早年勤儉年勤儉，離祖發達祖發達，聰明才智明才智，手足伶俐；晚年大有良機有良機，不可莽撞可莽撞，得安寧得安寧，有幸福有幸福。

戊辰 大林木　戊辰日生喜氣春風氣春風，利官近貴官近貴，骨肉刑傷肉刑傷，兒女不孤女不孤，女人溫良賢達良賢達，有口無心口無心，烏鴉嘴豆腐心豆腐心，主招好夫招好夫，防止誤會止誤會！

戊午天上火陰陽煞九丑妨害 戊午日生為人溫良人溫良，志氣寬宏氣寬宏，衣祿豐足；少年多災年多災，骨肉有刑肉有刑，夫妻顯克；女人親屬少幫；中年勤奮年勤奮，有收獲；夫妻性格欠協調欠協調，影響健康響健康，老可無憂可無憂，子女孝順女孝順。

戊申大驛土　日逢土猴婚差 戊申日生為人性急人性急，易反復無常；一生勞祿生勞祿，利官見貴官見貴，兒女刑傷女刑傷，財庫富足庫富足，女人有旺運有旺運，勤儉能興家能興家。 -

戊戍　平地木　八專欲殺 魁罡 戊戌日生為人和氣人和氣，獨立自營；早年顛倒運程倒運程，是非耗財；中年貪求年貪求，欲望高昂望高昂，遭人妒忌人妒忌，自重；苦學技藝學技藝，工夫之命夫之命。女人育養人育養，中平之命運之命運。

戊子 霹靂火　九丑妨害 戊子日生計算聰明算聰明，才智有余智有余？文武兩通武兩通，兒女早產防克；結婚當晚婚當晚，財運氣好運氣好，家花野花花野花，警慎為佳慎為佳？女人自珍人自珍，賢慧發福慧發福！

己卯 城墻土　九丑妨害 己卯日生為人交往廣泛往廣泛，風流倜倘豪杰倘豪杰，衣祿豐足祿豐足，閑情逸致情逸致，嬉戲娛樂戲娛樂，有人尊從；六親冷淡親冷淡，自立為上立為上，骨肉難為肉難為，妻招年長招年長，配偶和睦；女人注意鄰居關系居關系，自我解脫我解脫，曠達胸懷達胸懷，長壽，親族賢達族賢達。

己巳 大林木　己巳日生聰明才智明才智，手足伶俐足伶俐，小有功名有功名，做事如意；夫妻和睦相處睦相處，諸事可為；女人衣食住行不缺行不缺，善良待人；男人多出風頭出風頭，小有計謀有計謀，資性英敏性英敏，福厚之命厚之命。 -

己未 天上火　八專欲殺 己未日生口快舌硬快舌硬，衣祿小有祿小有，得貴人幫貴人幫，勤奮敬業奮敬業，精打細算打細算，財源不絕源不絕。交往朋友往朋友，避免閑雜免閑雜。

己酉　大驛土　九丑妨害 己酉日生為人聰明人聰明，衣祿豐足祿豐足，六親少*，兒女早見；凡事寬量事寬量，百事通達事通達，女人技巧多變巧多變，少災之命災之命。 -

己亥　平地木 己亥日生計巧伶俐巧伶俐，衣食安穩食安穩，骨肉少力肉少力，六親冷淡親冷淡，兒女早見刑克見刑克，遲到稍好；夫妻和順妻和順。女人清閑人清閑，晚年好晚年好。

己丑 霹靂火　己丑日生口快心直快心直，通技藝人技藝人，能掌實權掌實權，誠意待人意待人，博得眾望得眾望，衣祿不少；男人防再娶防再娶，家庭當和睦相處睦相處。女人晚年發福年發福。 -

庚辰 白蠟金　魁罡 庚辰日生春風和氣風和氣，勞祿雪霜一生霜一生，利官近貴官近貴，名利雙全利雙全，衣食足用；中年平順年平順，晚年大興年大興，女人勤儉人勤儉，持家有方家有方，受人敬仰人敬仰，坎坷風波坷風波。個別命運身體衰弱體衰弱，注意健康意健康，平安為福.

庚午　路旁土　日主桃花 傷官沐浴 庚午日生口快心直快心直，利官近貴官近貴，小有殊榮有殊榮，衣祿豐盈祿豐盈。男柄，辛勤持家勤持家，外面固執面固執，有人欽佩；女人秀氣人秀氣，約顯美感顯美感，榮夫益子夫益子，鄰里欽佩里欽佩。 -

庚申　石榴木 八專欲殺 庚申日生手足不停足不停，為人清高人清高，利官近貴官近貴。夫妻口角妻口角，煩多愛少多愛少。做好事難得好報得好報，救人無功人無功，遭遇妒忌遇妒忌。女人興家人興家，六親冷淡.

庚戍　釵釧金　魁罡 庚戌日生為人快活人快活，丑未防災；利官近貴官近貴，敏捷聰明捷聰明，福氣晚年氣晚年，救人無義；女人心賢人心賢，勤奮才興家才興家。 -

庚子　壁上土 日主桃花 傷官沐浴 庚子日生尊重安穩重安穩，衣祿無虧祿無虧，妻子賢惠子賢惠，持家有方家有方，建交貴人交貴人，提拔機遇拔機遇，逢兇化吉兇化吉。女人興旺人興旺，福蔭家庭蔭家庭。 -

庚寅　松柏木　庚寅日生心性急快性急快，有口無心口無心，大事有藏；易好易怒好易怒，性情反復無常復無常，傷人還不知道；易結人緣結人緣，也易失人緣失人緣，衣祿足用；早年不娶財物娶財物，中年奔波年奔波，晚景豐隆景豐隆。女人內助人內助，好事發達事發達，勤儉有得儉有得。 -

辛巳 白蠟金　辛巳日生友善機謀善機謀，能應變能應變，志氣過人氣過人，衣食足用；有貴人扶助人扶助，中年和順年和順，老有福運有福運，心安理得安理得，知足常樂足常樂，可以長壽.

辛未　路旁土 辛未日生生有志氣有志氣，心性寬容仁義容仁義，少年災病；中年約好年約好，頭胎見女更吉女更吉，生男有刑克；夫妻和睦相處事業順利；女人持家方興旺方興旺，男人顧家多利業多利業！ -

辛酉 石榴木　八專欲殺 九丑妨害 辛酉日生為人伶俐人伶俐，面氣清爽氣清爽，艱苦事業苦事業，自謀高見謀高見，口舌能言舌能言，高人敬重人敬重，財力廣大力廣大，六親冷淡親冷淡，骨肉情疏肉情疏，女人賢達人賢達。

辛亥　釵釧金　日主桃花 傷官沐浴 金豬婚差 辛亥日生不惹閑事惹閑事，清靜守中；早年不聚財不聚財，晚景榮華富貴華富貴。女人勤儉人勤儉，福豐，助立家業立家業。 -

辛丑 壁上土　辛丑日生心性溫和性溫和，初防驚恐防驚恐，意外之厄；雖有衣祿有衣祿，骨肉少力肉少力，晚年好晚年好，女人旺家人旺家，事多發達多發達。

辛卯　松柏木 九丑妨害 辛卯日生口快心直快心直，有志氣有志氣，有權柄有權柄，利官近貴官近貴，身閑心不空；六親少*，自立家業立家業，少年勞祿年勞祿，晚年大利；女人持家人持家，操勞，勤儉節約可興隆可興隆。

壬午 楊柳木　九丑妨害 壬午日生為人勤儉人勤儉，父母刑傷母刑傷，早年財物不順利不順利，存儲不多儲不多，中年勞心年勞心，稍有所得有所得，晚景旺子景旺子，事應積蓄應積蓄，防備缺乏備缺乏。女人興家人興家，賢能自達能自達，恒心有獲心有獲。 -

壬申　劍鋒金　壬申日生性巧聰明巧聰明，才智少顯智少顯？？計謀多變謀多變，誠信待人接物功名有份；有賢妻子賢妻子，為人英敏人英敏，受人喜歡；女人美麗人美麗，博得人助得人助！？階段富貴段富貴，榮華自珍華自珍！福氣子孫氣子孫。

壬戍 大海水 壬戌日生好行善事行善事，四處不停處不停，心勞尤多勞尤多，衣食不缺食不缺，結交貴人交貴人，提拔事業拔事業，早年平早年平，中年勞中年勞，晚年好晚年好。女人賢惠人賢惠，操勞興家勞興家。

壬子　桑拓木　九丑妨害 壬子日生幼年顯災年顯災，中年衣食豐足食豐足，男有好妻有好妻，身閑心勞閑心勞，多喜多憂喜多憂，奔波事業；兄弟少力弟少力，六親冷淡親冷淡，勤奮自立；女人賢能人賢能，防止嫉妒.

壬寅　金泊金　壬寅日生為人口快心直快心直，男女都不能早結婚早結婚，夫妻便克妻便克？兒女宜遲女宜遲，初年顛倒年顛倒，中年興旺年興旺。女人如意人如意，發福之命福之命。

壬辰　長流水　魁罡 壬辰日生勞祿之人祿之人，手足無時停；早年難守年難守，財來財去來財去，晚景發達景發達。女人操家人操家，勤奮興旺奮興旺。

癸未 楊柳木　癸未日生心急口快急口快，為人伶俐；救人無恩人無恩，反招是非招是非，曲直難辯直難辯，多有誤會有誤會。有財無庫財無庫，過眼煙云眼煙云，財來財去來財去，精打細算打細算，可免禍災；女人賢惠人賢惠，勤儉持家；晚景平安.

癸酉　劍鋒金 癸酉日生心直公平直公平，伶牙俐齒牙俐齒，防言多失；衣祿自儉祿自儉，有備無患備無患，平穩足用；六親冷淡親冷淡，自謀求生；社會交往會交往，多有人愛有人愛，雖事不成事不成，少取勿貪取勿貪，百業可為；女人助夫人助夫，勤儉持家儉持家，晚年幸福.

癸亥 大海水　日主桃花 傷官沐浴 癸亥日生為人剛直人剛直，言語坦然語坦然，不順人情；六親疏遠親疏遠，交往淡淡；自立家業立家業，女人緣旺人緣旺，家庭坎坷庭坎坷，誠信待人信待人，慎重欺詐；保養健康養健康。

癸丑 桑拓木　八專欲殺 癸丑日生衣祿不少祿不少，一生尊重；莫惹是非惹是非，父母難為母難為。骨肉少*，，夫婦和睦相處睦相處，順利，兒女見遲；財物早年難聚年難聚，波折。

癸卯　金泊金　日貴 癸卯日生衣食不少食不少，兇中化吉中化吉，早年不順年不順，財來財去來財去，晚年好晚年好。女人操持之命持之命，遭遇妒忌遇妒忌，好事難全事難全，少年弱少年弱，中年勞祿年勞祿，老有歡樂有歡樂。

癸巳　長流水　夜貴 癸巳日生聰明伶俐明伶俐，近貴人近貴人，中年風霜年風霜，春風之徒；慎重守護已成之事業之事業，可暫發福；三月生時敗生時敗，被人反睦人反睦，晚景好晚景好。

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戊寅,己未,乙亥,庚辰八字怎么樣

水白金清化象清化象，妻賢子貴賢子貴。乙合庚化金庚化金，如不見化不見化，以壬為印壬為印，庚為官庚為官，辰土癸水合局水合局，乙木有托木有托，行東南運東南運，貴顯平和顯平和。乙亥日庚辰時庚辰時，不貴則富

戊寅時候五行是什么,戊寅日柱女命

戊寅時候五行是什么

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甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁丑年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己丑年生霹靂火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，2024） 乙未年生砂石金命（1955，2024 ）

丙申年生山下火命（1956，2024 ） 丁酉年生山下火命（1957，2024 ）

戊戌年生平地木命（1958，2024 ） 己亥年生平地木命（1959，2024 ）

庚子年生壁上土命（1960，2024 ） 辛丑年生壁上土命（1961，2024 ）

壬寅年生金薄金命（1962，2024） 癸卯年生金薄金命（1963，2024）

甲辰年生覆燈火命（1964，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年河水命（1966，2026） 丁未年河水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年上火命（1978，2038） 己未年上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）

辯證生克

五行相生的次序是：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克的次序是：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相生：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦生金礦生金。

五行相生含義：

金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

木生火——是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土——是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。土生金——因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

五行相克：

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相克含義：是因天地之性 眾勝寡眾勝寡，故水勝火；精勝堅精勝堅，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金勝木；專勝散專勝散，故木勝土；實勝虛實勝虛，故土勝水土勝水。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為可砍伐樹木；

專勝散專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；

實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬解金屬。

金賴土生賴土生，土多金埋；土賴火生賴火生，火多土焦；火賴木生賴木生，木多火熾；木賴水生賴水生，木漂；水賴金生賴金生，金嗨 恰?

金能生水能生水，金沉；水能生木能生木，木多水縮；木能生火能生火，火多木焚；火能生土能生土，土多火晦；土能生金能生金，金多土弱多土弱。

金能克木能克木，木堅金缺；木能克土能克土，土重木折；土能克水能克水，土流；水能克火能克火，火炎水灼；火能克金能克金，金多火熄多火熄。

金衰遇火衰遇火，必見銷熔；火弱逢水弱逢水，必為熄滅；水弱逢土弱逢土，必為淤塞；土衰逢木衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金弱逢金，必為斫折為斫折。

強金得水金得水，方挫其鋒；強水得木水得木，方緩其勢；強木得火木得火，方泄其英；強火得土火得土，方斂其焰；強土得金土得金，方化其頑化其頑。

納音五行 五行發生演化生演化，有了更細致的分類的分類，出現納音五行：

納音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁丑澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水大海水。

納音＝“六十甲子納音子納音，本六十律”（萬明英《》）；“納音者納音者，宮商角徵羽五音羽五音，與氣化

相也”（徐樂吾《子平粹言》）。

之一個甲子年＝目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，當年是庚申年庚申年。公元前837年是甲子年甲子年。當然干支紀年的起始更早始更早，甲骨文中已有使用有使用，但沒有確切的起始記載始記載。五行,是古代認識世界的一種樸素而簡單的方式,具有高度的概括性,基于”天人”方面的原理,使得五行成為周易類技術的理論基礎.

五行和人體的對應關系

五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性種屬性，是抽象概念象概念，不要理解具體的某種東西種東西。五是個普遍的數字的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類。

在中醫里中醫里，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為象），并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。

木－生長、生法、柔和、條達舒暢

火－溫熱、升騰、明亮

土－生化、承載、受納

金－清潔、清肅、收斂

水－寒涼、滋潤、向下運行

五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體

木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋

火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈

土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉

金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 腎 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互物相互，但過度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再比如適當的甘味是補脾的補脾的，但味過于甘過于甘，又能呆胃滯脾胃滯脾。

五行的生克關系

實線表示相生；虛線表示相克

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便述方便，生者稱為母稱為母，被生者稱為子）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象常現象。無生則發育無由育無由，無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要，不要覺得相生就好生就好，相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。

相生相克生相克，是不可分割的兩個方面個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克沒有克，就不能事物發展變化的平衡與協調與協調。

五臟之間的關系

（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。

（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢的上亢，即金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯的壅滯，即木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過肅太過，即火克金火克金。

但必須指出須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系，存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象切現象，只是部分關系分關系。

五變的相互影響

（1）母病及子：母臟先病臟先病，然后累及子臟及子臟。

（2）子病及母：子臟先病臟先病，然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

（3）相乘：即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺，或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。

（4）相侮：即克制不足制不足，反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺，或者克者太虛造成虛造成。

五臟和季節的關系

木對應春季應春季，火對應夏季應夏季，土對應長夏應長夏，金對應秋季應秋季，水對應冬季應冬季。在各個季節里季節里，對應的臟負擔較重擔較重，而所相生的臟得到補益到補益。比如春季易流行肝病行肝病，因為春季木生火木生火，肝的負擔重負擔重。同時由于木生火（心），所以心情容易舒暢易舒暢。

五臟強弱和性格的關系

在性格方面格方面，五行生克若不平衡不平衡，火多無制,急躁而欠涵養欠涵養。無制，聰穎而意志不堅志不堅，亦且好動且好動。木多無制多無制，情重而仁厚而仁厚。金多無制多無制，精干而敏銳而敏銳。土多無制多無制，慈厚而好靜而好靜。當然即使這樣使這樣，通過后天的自我控制仍然可以達到性格平衡格平衡。

以上就是與戊寅時候五行是什么相關內容關內容，是關于火生土的分享的分享。看完戊寅日柱女命后女命后，希望這對大家有所幫助所幫助！

戊寅日出生的性格與八字命運 生性頑固不化

既然來到這個世界上世界上，那么就意味著每一個人都有屬于自身的性格以及人生的發展趨勢展趨勢，對于自己未來究竟會面臨什么樣的事情的事情，自身的命運又會作何發展何發展，其實與八字命運學可以說是密切相關的一種狀態種狀態，因此可以在其中及時的去進行分析行分析。

生性頑固不化

戊寅日出生的人生的人，脾氣可能會過于的頑抗的頑抗，最能體現戊土的固執的固執。因為戊土本氣屬土氣屬土，所以在土日出生的命主不論男女實質上都帶著淳樸和固執的本性的本性。而戊土日戊土日，由于寅木藏氣七殺甲木克身對立身對立，顯得更加頑固不化固不化，油鹽不進鹽不進，是典型的保守派保守派，有些剛愎自用愎自用，固步自封步自封。行為上低調沉悶調沉悶，自律自強律自強，不愿求人愿求人，認死理認死理，從不示弱不示弱，是屬于不撞南墻不回頭的主頭的主，別人再怎么勸告么勸告，自己不吃虧就不會罷休會罷休。喜歡嘗試歡嘗試，容易鉆牛角尖牛角尖。戊寅日的人危機感較強感較強，對待人生的目標性很強性很強，不達目的誓不罷休不罷休。

男命婚姻不穩

戊寅日出生的男性的男性，在家庭的方面會獲得親戚或者是父母的一些幫助些幫助。有父子長壽子長壽，商工得利工得利，得父產業的征兆的征兆。還有多為女人散財的跡象的跡象。戊寅日出生的男性的男性，若又生在申月、申時，則有因妻子脾氣不好氣不好，婚姻不穩姻不穩，子女難養的征兆的征兆。所以對于婚姻方面出現的每一種情況種情況，還是要注意到的意到的，畢竟他們的婚姻發展是不穩定的穩定的。

女命多貴人相助

戊寅日出生的女命的女命，在健康方面會有一定的成就的成就。為自坐長生坐長生，有生生不息長壽之象壽之象，同時戊土本性為厚重之土也喜甲木來疏木來疏，所以為日主五行性用神性用神，命格層次不錯次不錯，同時這一天又是印星得長生得長生，預示著在事業上容易得貴人相助人相助。 但是 女命夫妻宮被偏官所占官所占，預示另一半歲數稍大一些大一些，對命格反而更有利更有利， 也意味著丈夫富裕有成就有成就，不然在感情方面稍有一些動蕩 ，或者聚少離多少離多。 只要這一個寅木沒有被刑沖被刑沖，就意味著日主福份不錯份不錯，可以說是好命的存在的存在。

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六壬辰戌丑未臺土,辰戌丑未華蓋擴展閱讀