屬豬缺金女孩起名,五行缺金的女孩名字

時間：2024-05-12

1、屬豬女命里缺金應取什么名字？急，謝謝哪位大師幫我取個名字陚鑫2、屬豬女寶缺金取名鈺安怎么樣生辰八字是以孩子的出生時間以天干地支編為八字，故稱為生辰八字所以八字和通常即為出生時間按當時的說法比較合適，兩人會婚姻美滿什么的，其實沒什么理由的3、屬豬，缺金，取名呵呵,簡單的來說韋特TAROT屬于最容易理解,也能簇法你無窮想象的牌4、姓何女孩缺金屬豬取名鑫欣如何5、五行缺金的女孩名字但美君6、五行缺金的女孩名字大全輪回是印度的觀念。閻羅也是印度的觀點。

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一、屬豬缺金女孩起名,五行缺金的女孩名字

1、屬豬女命里缺金應取什么名字么名字？急，謝謝哪位大師幫我取個名字

陚鑫

2、屬豬女寶缺金取名鈺安怎么樣

生辰八字是以孩子的出生時間以天干地支編為八字為八字，故稱為生辰八字
所以八字和通常即為出生時間按當時的說法比較合適較合適，兩人會婚姻美滿什么的什么的，其實沒什么理由的

3、屬豬，缺金，取名

呵呵,簡單的來說韋特TAROT屬于最容易理解,也能簇法你無窮想象的牌

4、姓何女孩缺金屬豬取名

鑫欣如何

5、五行缺金的女孩名字

但美君

6、五行缺金的女孩名字大全

輪回是印度的觀念的觀念。閻羅也是印度的觀點的觀點。
中原文化及道教的只有個掌管生命的神命的神，叫做‘司命’，這個詞在諸子百家有的書中有記載有記載，比如韓非子的【扁鵲見蔡桓公】---‘司命之所屬之所屬，無奈何也’
還有莊子中也有出現有出現。
即掌管人的生命的神 《云笈七蕺》文昌星神君星神君，字先常字先常，天子司命之符也之符也。中央司命者司命者，或曰制命丈人命丈人，主生年之本命之本命，攝壽天之簡札之簡札，太一變魂而符列而符列，司命混合太一合太一，以行籍而由之而由之，故稱丈人焉丈人焉。名理明名理明，初字元度卿元度卿，一名神宗名神宗，一名靈華名靈華。老君曰：左司命一人也一人也，姓韓名思韓名思，字元信字元信，長樂人也樂人也。司靈、司伐等屬焉等屬焉。左司命有三十六大員官大員官。右司命姓張名獲邑名獲邑，字子良字子良，廣陽人也陽人也。司錄，司非等屬焉等屬焉。右司命也有三十六大員官大員官。天師曰：韓張二司命二司命，皆漢高帝之臣也之臣也。文昌神應世化生世化生，有七十三化十三化，七十九化之說化之說。

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二、求財中上簽都是好的嗎,求姻緣簽求到中平簽算好嗎

快速找答案：

...四面八方皆堪嘗,何處求謀財遂心財遂心。上上簽 簽中

求財中上簽 枯木逢春

求了一個求財簽,上上簽上上簽。請告訴解釋訴解釋。

今天在廟里求得簽上簽 解簽時說求財卻不好 我想知道上簽到底哪個方向好...

亥宮自身下簽:你渴克前,來望勤程,問營克似,卦謀儉錦,四未創按,自遂財...

觀音靈簽第五十簽

...四面八方皆堪嘗,何處求謀財遂心財遂心。上上簽 簽中

春到人間草木生草木生，桃紅柳綠滿江城滿江城，四面八方皆堪嘗皆堪嘗，何處求謀財遂心財遂心。
意思是：
運氣如同春到人間到人間，萬物俱生物俱生，到處桃經柳綠經柳綠，生氣盎然氣盎然。到那里都能事業成功業成功，那里求財都能趁心如意心如意。
上上簽上上簽，就是上簽中的上簽的上簽，最好的簽好的簽。

求財中上簽 枯木逢春

好的，枯木逢春木逢春，要長新芽了

求了一個求財簽,上上簽上上簽。請告訴解釋訴解釋。

好簽，工作順利作順利，財源廣進源廣進，做事得心應手心應手。
注意廣結善緣結善緣，發展人脈關系脈關系，有助于事業發展業發展。

今天在廟里求得簽上簽 解簽時說求財卻不好 我想知道上簽到底哪個方向好...

這個能信個能信？
不過它說的也不錯這不錯這，通過努力過努力，你也許會大有所為有所為。

亥宮自身下簽:你渴克前,來望勤程,問營克似,卦謀儉錦,四未創按,自遂財...

解簽自身,今年憂患事如何,運蹇時哀遇禍多,衣祿不成猶可緩,五行尚慮起悲哀歲君:飛龍變化喜逢時,此日升騰果遂期,某望求財皆得利,求官進職更無疑,生意:春月生意欲失財,夏月財利絲絲來,待到秋冬兩季節,壯膽經營利路開,《五,八,十一月返利可得厚財》謀望:沖霄志氣上心頭,君子安寧久困窮,歲稔時豐財祿旺,萬人頭上逞英雄,《謀事初時有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之,無急迫到底可成也》婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合,何須著意問天神,《婚姻成之,是天配良緣,不用問神自能情投意和,白頭皆老》出外:一事初有阻隔,但須立膽智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全!開鋪:開鋪簽文葉吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚財也,合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德協力,刻苦經營可得厚財利也!求財:正財初時有些跋涉,宜立膽志向前交三,五,八月返運可得大財利,偏財須大膽謹慎,忍口舌則得之!第二簽:薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦,循而復吉之兆詩曰:入戶須防狗,登山遇虎狼,西施身不潔,人被四圍藏,家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但憂驚并怪夢,更添人口及陰人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月災疾是非失財,嚇佛祖保佑平安,外嫌祖山不順,內是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉歲君:虎出山林驚動民,鄉民見了卻憂疑,雖然不是傷人物,亦是虛驚事可知,謀望:不憑天理強支持,妄做胡為豈可基,君子雖貧終身道,莫教失計受人欺,〈混雜謀事,不憑天理,定生是非口舌,若要事成宜從正道,以免是非〉婚姻:自觀相見好容儀,誰想中間一點非,不是婚姻休作對,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,對方雖為美麗,當非是百年姻緣,不可強行成婚恐生是非〉生意:白虎兇星當頭開,要防阻失驚險來,正材可取偏財失,求神保佑能得財,〈白虎星當頭恐防小人波累,三,六,九月阻隔,宜細心防避,從正道財得可安〉開鋪:卜開鋪之卦應防小人累劫,驚阻凡事宜小心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉合伙:之卦有利可得,但不宜貪心偏心,應忍口舌則免虧本散伙,求財:正財庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經營,謹慎工作,切勿與人代耽銀項,則財得之安穩偏財不可取,取之危險第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦,災去終之兆《馬》

觀音靈簽第五十簽

觀音靈簽第五十簽五十簽，求姻緣求姻緣，求高人指點 5分 五湖四海任君行　高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至　滿船寶貝喜層層
簽語　此卦順風撐船之象　凡事皆順大吉也
解簽　自在休悠　不須著力　財祿重重　無不欣美
婚姻　不合　 償是這個簽嗎個簽嗎？
你現在是有對象有對象，還是還沒找到對象到對象？

觀音靈簽第五十簽五十簽，大吉 等待時機待時機，好好把握哦把握哦！

觀音靈簽第五十號解簽 不知朋友所求何事求何事？
此簽西方求財方求財，自身安穩身安穩，感情確實不利實不利。
觀音靈簽：第五十簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行　高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至　滿船寶貝喜層層
簽語　此卦順風撐船之象　凡事皆順大吉也
解簽　自在休悠　不須著力　財祿重重　無不欣美
家宅　利
自身　吉待運至
求財　利西
交易　宜遲
婚姻　不合
六甲　安
行人　阻
田蠶　秋利
六畜　春旺
尋人　至
公訟　虧
移徙　守舊
失物　西方
疾病　解
山墳　南利
故事
陶朱歸五湖　(范蠡歸湖)
春秋　范蠡　字少伯　吳人　與文種同為我大夫
吳滅越　蠡與種　為越王勾踐畫策　卑詞請成
復求民間美女　得西施進於吳　迨滅吳　功成
蠡知勾踐可與同患難　不可共安樂　乃辭官
扁舟泛五湖　止于陶　復以謀生致富　稱陶朱公
凡三徙　方成名　後不知所終

請高人幫我解簽 觀音靈簽第五十簽 100分 同情你 這簽我也抽到過 不過問的不是姻緣 若是問姻緣 就好解釋了 此簽寓意 苦心求佳偶 越是著反而無可奈何 世上萬事萬物都是講求個自然而然 太過執著的反而不是一個有益的好態度 一方面時緣未到 另一方面確是心態不夠待定即使有了緣分也不好把握好把握。 帶到時間到來 無意之中 悠然一見 缺相遇一份上佳的姻緣 二人攜手 奔向幸福

求解簽求解簽，，觀音靈簽音靈簽，第五十簽五十簽。中平 自己能力很強力很強，相信自己的實力的實力。雖然現在沒人支持你支持你，但是真理往往在少數人這邊人這邊。相信自己吧自己吧。
好好想一想你曾經的經歷的經歷，現在不要趟這潭渾水潭渾水，明哲保身是最好的最好的。

觀音靈簽第五十五簽求解 【個人意見礎供參考】
是非常好的卦象的卦象，凡事謀望大吉望大吉！ 大概意思是：一切都不必著急必著急，會順水推舟一般的順利進行利進行，家人生活快樂如意樂如意，很多期望都會很容易就如愿就如愿，愿望實現的時候大家都會很滿意很高興很高興。。。總之挺好的挺好的！
PS，建議遇到任何困難 或者許任何愿望之時 都多念觀世音菩薩--她與我們這個世界眾生非常有緣常有緣，尤其更加會保護女性護女性，求婚姻求子姻求子，都非常靈驗常靈驗！

求得一觀音靈簽第五十三簽 失意番成得意時得意時，人生馬上要時來運轉 龍吟虎嘯兩相宜兩相宜。不管什么事業都能有所發展 青天自有通宵路通宵路，通往天上有通往天上的道路的道路，還是要找準自己的道路 許我功名再有期再有期。動過自身的努力堅持下去自然有功成名就之時 欲吉卻吉 要住自通住自通，此上上簽上上簽，堅守正道守正道，萬事大吉

觀音靈簽第五十四簽 夢中得寶醒來無：
解：人說日有所思夜有所夢有所夢，你白天想做的想得到的等第二天就沒了就沒了！說明你的愿望高于你的實際的實際。導致空勞累空勞累。
自謂南山只是鋤：
解：可謂只緣身在此山中此山中，你自覺得良好的許多事許多事，到頭來都歸于“鋤”。鋤者農也者農也！！就是有點黃粱一夢的感覺的感覺。
若問婚姻并無病
解：就是說你要是在婚姻路上如你心中所期望所期望，那倒沒什么可怕和擔心的~！
別尋修路為相扶：就是別因為小事煩心事煩心！！讓你別再迷失自己失自己，而要好好守好你現在所有的東西~！
總體來說是吉簽是吉簽，你所求應該都會順利~！只是別抱太多奢望多奢望！

觀音靈簽50簽求事業 20分 這簽倒是利于外出闖蕩的闖蕩的，隨處都會遇到貴人幫助人幫助，比較順利較順利，至于財運就要看時機看時機，時運到了自然有獲利有獲利，總體來說是不錯的不錯的。

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三、第三十三卦全解(第三十七卦的詳解)

天山遁卦詳解

算去留得出遁卦出遁卦，有人給解釋一下嗎一下嗎，？周易第33卦遁卦天山遁乾上艮下上乾下艮周易第10分亨，小利貞小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦的好卦，但前提是隨勢而退勢而退，不可冒進可冒進！自己正當的追求可以堅持以堅持，但不可逆勢抗衡勢抗衡！
具體到您的去留問題留問題，如果您的去是進取是進取，則須謹慎從事慎從事，如您的去是退守是退守，則可放心的去心的去！反之亦然之亦然。
謹祝事業順利業順利，幸福如意福如意！

天山遁卦變成澤山咸卦是什么意思沒有成卦的年月日時具體的日子的日子，就憑一個卦象問什么結果么結果，還真不好說不好說，在五行不同的月份的月份，可有不同的結果的結果。主卦二爻寅木財持世化進神卯木財卯木財，三爻父母辰土陽動化進神父母丑土母丑土，動爻是全卦的核心的核心，父母爻代表文書合同、證書文憑、是印星；應爻是官鬼午火不動火不動。如果月日是寅卯木寅卯木，則世爻財臨月日臨月日，必是大富之命富之命，父母文書是簽了合同做生意做生意，應爻是應爻是，世爻生應爻是發財是發財。如果是別的月日則要另解了另解了。也可以看做是一個婚姻卦婚姻卦，結果不錯果不錯，女方生男方生男方，感情好感情好。結果太多了太多了，沒法全寫下來寫下來。主卦天山遁天山遁，走動之相動之相，隱遁之意遁之意。變卦澤山咸澤山咸，是婚姻慶祝之卦祝之卦。卦意是：婚姻沒有決定的意思的意思，后經過父母、媒人的說和的說和，最后終于成功聯姻功聯姻。

遁卦的卦辭解釋易經六十四卦第33卦天山遁（遁卦）遁世救世遁（音dùn）下下卦象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長陽消長陽消，小人得勢人得勢，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機救天下救天下。初六：遁尾，厲。勿用有攸往有攸往。《象》曰：遁尾之厲尾之厲，不往何災也?六二：執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。《象》曰：執用黃牛用黃牛，固志也固志也。九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也疾憊也。畜臣妾畜臣妾，吉，不可大事也大事也。九四：好遁，君子吉君子吉，小人否小人否。《象》曰：君子好遁子好遁，小人否也人否也。九五：嘉遁，貞吉。《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也正志也。上九：肥遁，無不利無不利。《象》曰：肥遁，無不利無不利，無所疑也所疑也。第33卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長陽消長陽消，小人得勢人得勢，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機救天下救天下。事業：時運不佳運不佳，應考慮退隱慮退隱，勿與不正派的人同流合污流合污。但不是消極逃避極逃避，而是為保存實力存實力，總結經驗結經驗，把握時機握時機，待機而出機而出。切忌貿然行事然行事，造成不必要的損失的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑所誘惑。經商：市場進入衰落的狀況的狀況，行情不佳情不佳。決不可執意追求意追求，盲目投入目投入，而應沉著冷靜著冷靜，堅持商業道德業道德，遠離小人、奸商，保存自己的實力的實力，等待市場行情好轉情好轉，再圖發展圖發展。求名：宜暫明哲保身哲保身，甘居退隱居退隱。全力總結提高結提高，為復出做準備做準備。外出：不宜積極行動極行動，而應等待時機待時機，創造條件造條件，爭取早日而行日而行。婚戀：勿急于解決于解決，更不可妄動強求動強求。時機成熟時成熟時，須以純正的態度去正確對待確對待。決策：處于衰敗時期敗時期，小人得志人得志。盲目行動必遭不利遭不利。雖不必以惡報惡惡報惡，但更不可同流合污流合污，因小失大小失大，因權宜輕重宜輕重，韜光養晦光養晦，保存實力存實力，斷然離去然離去，不可猶豫不決豫不決。潛心發展個人實力人實力，隱忍待機忍待機。只要能堅定正道定正道，堅持中正持中正，必可在時機成熟時復出時復出，成就大業就大業。遁卦闡釋的是隱遁、退避的道理的道理。極端地恒久地恒久，必然要引起動蕩不安蕩不安，而小人的就會乘動蕩之時形成并擴大并擴大。在動蕩之時蕩之時，往往也是腐敗是腐敗，法制混亂的時期的時期，這時對正直純潔的君子則是不利的不利的。作為君子就應當把隱忍退避作為明哲保身的正當手段當手段，以等待最有利的時機再進行行動行行動。在這里在這里，作為君子應當覺悟和明白和明白，當小人道長人道長，君子道消的時期來臨時來臨時，選擇對抗、抗爭是徒勞的徒勞的，無益的無益的，只能給自己造成傷害成傷害。因此，除了堅定必勝的信念的信念，堅守剛毅中正的思想的思想，不與小人同流合污外合污外，當退則退退則退，當隱忍時則隱忍則隱忍，斷然拋棄一切棄一切，急流勇退流勇退，不遲疑不遲疑，不顧慮不顧慮，不猶豫不猶豫，不留戀不留戀，不眷戀不眷戀，或隱沒于世俗之中俗之中，或超脫于世俗之外俗之外，以等待時機再積極行動極行動。因為識時務者為俊杰為俊杰，只有知進知退進知退，當進則進進則進，當退則退退則退，才能永遠立于不敗之地敗之地。因為，人生在世生在世，難免遇到阻礙到阻礙。在無法前進之時進之時，在唯有退避才能亨通的困難處境之中境之中，就應該果斷而有計劃地從人生的大戰場上組織撤退織撤退，以保存和蓄養力量養力量，等待時機再轉入進攻入進攻。人生好比上戰場上戰場，有前進也有撤退有撤退。君子應該用戰略目光看待人生待人生，不要被一時的失敗撤退弄得灰心喪氣心喪氣。應當清醒地知道地知道，退卻和前進一樣進一樣，都是生活中不可缺少的組成部分成部分。退卻可以保存有限的能量的能量，有機會體味生活的另一面另一面，讓生命的力量得以積蓄以積蓄，以便將來可以有更大的發展的發展。但也要善于總結失敗的經驗教訓驗教訓，立志改革志改革，這樣才能東山再起山再起，最后的勝利是完全可以期待的期待的。

天山遁問感情是否有結果有結果？六爻大師進10分問題不大
大象來講象來講，遁卦是藏的意思；變出游魂卦是不穩定的意思的意思。
男問感情問感情，財不現財不現，但藏于世爻官下爻官下，說明這個女的在自己的控制之中
但是財爻局月令又居日建；月管當月管當月，日官永久官永久。故一定會有結果有結果。

天山遁卦變卦九三卦九三，籌策算的策算的，問家人健康和家庭關系庭關系，求哪位大師幫忙卦我不懂我不懂，但是水晶還是懂的卦主買的是粉晶嗎粉晶嗎，粉晶招桃花招桃花，但正桃花少而且石頭記賣的大部分都是合成水晶成水晶，幾乎沒有磁場300多元，還是兩年前買進的買進的，不是被騙了被騙了，就是極品粉晶品粉晶，還超大顆阿大顆阿。。。。使用水晶知識的推斷的推斷，與斷卦無關卦無關，還得讓各位老師看老師看。。等我學會斷卦還得等些日子些日子。。。

天山遁卦變天地否卦地否卦，自己擲銅錢得的錢得的，問自身健康身健康，因為怕看的不準的不準，求哪位大師幫忙解解忙解解？天山遁變天地否天地否，已病內出病內出，山為止山為止，地為穩地為穩，雖前入墓前入墓，今轉安穩轉安穩。艮為鬼門為鬼門，地為安泰為安泰，遇病化吉病化吉。八月行金月行金，土生乾金為耗金為耗，太歲又為申金為申金。大耗之象耗之象，然天干丙生土丙生土，雖兇亦不兇亦不兇。
原則上依舊為花錢為花錢。

天山遁卦測感情用神伏藏是什么情況就是不顯、。
感情不如意

想買房想買房，爻個風地觀變天山遁卦求解房易買房易買，錢不是很輕松很輕松。

《易經》第三十三卦

驚攏了一些人一些人。所作所為只是徒勞復合渺茫合渺茫，建議放手議放手。

易經第三十三卦天山遁

易經第三十三卦天山遁天山遁，乾上艮下上艮下。

?人物都是短暫的短暫的，沒有人可以做到與自然永存然永存，遁亨，小利貞小利貞。力量柔弱者利于安守正道守正道，山頂往往有云在飄蕩在飄蕩，但是天不會讓人們覺得山馬上要接近天了近天了，于是它會退讓會退讓，讓人們覺得無論山多高都不會接近天接近天。朝廷中出現小人現小人，小人出現君子退讓子退讓，但是讓小人去表現也說不定他們會有改邪歸正的可能的可能，應該遠小人保持適當的距離的距離，不應該表面露出不悅之色悅之色，這樣和小人斗自己也會變成小人成小人，要很莊重自重寬容值得提倡得提倡，但也要有限度有限度，當小人開始禍亂朝政君子就有責任有責任，不要縱容小人潛修以待來日待來日，用遁來調整自己才會亨通會亨通，剛當位而應位而應，與時行也時行也。“小利貞”，浸而長也而長也。遁之時義大矣哉大矣哉！“力量柔弱者利于安守正道”，是說陰柔會獲得緩慢的生長但不會妄動以至于對陽剛造成傷害成傷害。這樣看來樣看來，“退避”需要順應時勢而動的意義的意義，該退才能退才能退，皇帝要適當退位讓賢退休不是放棄是放棄，合理安排接班人才能吉利能吉利，人生到死之時就會明白會明白，名利權利錢財都是空的都是身外之物外之物，有些人至死不悟死不悟，有些人到去世都不明白什么真什么假什么假，所以有些東西該放棄就要放棄要放棄，沒有必要一直抓在手里在手里。每一年的生日都可以給自己寫一封信一封信，一年一年調整年調整，沒有到底的路底的路，每個人都需要自己去修改前進的方向的方向，要不斷轉型斷轉型，從恒或者高位學會遁學會遁，個人和企業五年以后總有變動要學會變動會變動，學會遁學會遁，合理的去遁的去遁。

?初六爻初六爻，遁尾，厲，勿用有攸往有攸往。因為跑在別人后面落在后面在后面，兇，但是有時候跑的太慢就沒有必要跑了要跑了，因為說不定會出現轉機現轉機，守在原地可能會有新的希望的希望，比如說之前很熱衷的紙傘買賣傘買賣，很多人后來發現沒有什么利潤都跑了都跑了，但是有一些人跑的慢干脆就不跑了不跑了，反而事業出現轉機現轉機，開始當做裝飾品去賣品去賣。六二爻六二爻，執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。用黃牛的皮束縛自己縛自己，沒有人可以解脫以解脫，當位韌又柔韌又柔，不因為困難改變自己的意志的意志，還會繼續前進續前進，九三爻放不下自己現在所處的地位的地位，系遁，有疾厲有疾厲。畜臣妾畜臣妾，吉。九三心有所系有所系，舍不得跑不得跑，因為初六二六奉承他奉承他，但是不跑的話會有危險有危險，此時最好做一些無關緊要的小事的小事，不可以做一些大事些大事，大事會有禍患有禍患，吉。例如劉備曾經寄居曹操居曹操，但是他舍不得跑不得跑，因為有劉皇叔的稱號的稱號，有漢獻帝的支持的支持，但是不跑他也有危險有危險，于是他只能煮酒論英雄田間種種菜種種菜，不敢有謀反曹操的行動的行動，九四好遁四好遁，君子吉君子吉，小人否小人否。喜歡轉型歡轉型，舍得改變得改變，君子能夠做到遁做到遁，小人做不到做不到，小人舍不得自己的地位的地位，九五爻嘉遁爻嘉遁，貞吉。端正自己的信念方向是吉利的吉利的，活到老學到老學到老，但是不要抓權要學會放權給下一代下一代，比如陶淵明退隱山林隱山林，有別人可以做事我可以樂可以樂，功成不必在我必在我。上九爻肥遁爻肥遁，退休晚年的生活別人抓不到把柄到把柄，沒法暴露出來露出來，他還可以逍遙自在遙自在，好嘉肥一步步退隱成功隱成功，高層的人下臺難下臺難，下臺需要智慧要智慧，而且要全身而退需要自己的智慧的智慧，下面要慢慢上慢慢上，上面要慢慢退才能吉利能吉利，升的快也不驕傲不驕傲，升的慢也不氣餒不氣餒，進退得失不放在心上在心上，不以物喜以物喜，不以己悲以己悲，退隱深山隱深山，修身養性身養性，當然不能真的在深山在深山，大隱隱于市隱于市，在人群中學會修行和遁行和遁，才是最厲害的厲害的，要不斷階段性調整性調整，始終培養自己的浩然之氣然之氣。

?這一卦教我們如何向上爬如何在高位退位位退位，如何全身而退身而退，有智慧的退下高位下高位，做到進退自如退自如，不在乎進退得失退得失。

易經三十三卦求解

天山遁卦的六二、九三爻為變爻為變爻，變天水訟卦水訟卦。

恒者久也者久也。物不可以久居其所居其所，故受之以遁；

恒就是長久的意思,萬物都不能長久的居于其外而不變化,所以接著是遁卦

明哲保身轉進有序

33、遁卦天山遁

《遁》（下艮上乾）?第三十三

當位有應隨時行隨時行，天下有山遁而亨；

退避三舍有兇險有兇險，自縛手足亂折騰亂折騰。

優柔寡斷必生禍必生禍，奉公克己霸業成；

嘉遁貞吉志向正志向正，果斷決策興門庭興門庭。

【原文】遁：亨。小利貞小利貞。

【譯文】遁卦象征避時隱退之意退之意，天下正值隱遁之時遁之時，陰漸長而陽漸衰陽漸衰，君子者當匿跡避時跡避時，奉身隱退而后能得亨通得亨通。而小人者應謹守正道守正道，不宜妄動以害陽剛君子剛君子。

卦上卦為乾卦為乾，乾為天；下卦為艮卦為艮，艮為山；天高于上高于上，山止于地止于地，有遁止不進的象征的象征。又二陰爻生于下生于下，陰漸長陰漸長，有小人漸盛、君子退而避之的現象的現象。六月之卦月之卦。正是賢人君子擺脫桎梏脫桎梏，避免災害免災害，掛冠懸笏冠懸笏，退隱山林的理想境界想境界。所以卦名曰遁名曰遁。君子處當遁之時遁之時，身退則道亨則道亨。小，指二陰指二陰。小利貞小利貞，小人當道人當道，利于貞正自守正自守。

遁卦在十二消息卦上為六月為未時為未時，陰長陽消長陽消，小人道長人道長，君子道消子道消。遁的字意是退意是退，是主動躲避動躲避。當陰盛之時盛之時，勢須退避須退避，否則其禍有不可勝言之害言之害，因此稱曰“遁亨”。陰長而君子外于時也于時也。隱其道隱其道，逃其情逃其情，從而正之而正之，而后乃亨后乃亨。
內卦為“艮”，艮為山為止山為止，求人事為阻隔、進退不決退不決，止住，不見。

上卦為“乾”，乾為天乾為天，求人事為剛健勇武、果決。

2、3、4互卦為“巽”，巽為風巽為風，求人事為柔和、不定、利市三倍、進退不果退不果。

3、4、5互卦為“乾”，乾求名為“宜隨內任”。?

【原文】?《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也而亨也。剛當位而應位而應，與時行也時行也。“小利貞”，浸而長也而長也。遁之時義大矣哉大矣哉。

【譯文】?《彖辭》說：“遁”、“亨”，即是退隱則通泰的意思的意思。九五陽爻為剛爻為剛，居外卦而處中位處中位，六二陰爻為柔爻為柔，居內卦而處中位處中位，像小人盤踞于內踞于內，志得意滿；君子退隱于外隱于外，明哲保身哲保身，這是時勢造成的局面的局面。君子退隱守貞隱守貞，有利于自身于自身，而無利于國事于國事。小人之勢漸浸增長浸增長，當此時君子及時退隱時退隱，意義是重大的重大的。

【原文】?《象》曰：天下有山下有山，遁。君子以遠小人遠小人，不惡而嚴惡而嚴。

【譯文】?《象辭》說：本卦上卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山，天下有山下有山，天高山遠高山遠，是遁卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人付小人，而是采取嚴厲的態度的態度，掛冠懸笏冠懸笏，自甘退隱甘退隱，遠離小人離小人。

凡卦皆合上下卦德以立名以立名，上“乾”為健下“艮”為止，上下皆無退義無退義。然而“遁”的原因的原因，是由于“乾”與“艮”在先后天卦象上皆居在西北方位北方位。西北方位是幽潛無用之地用之地，謂之為“冥”。冥的意思是明藏是明藏，故稱謂“遁”。天下有山下有山，陰長之象長之象。

《遁卦》告誡我們誡我們，當我們處于不利時不利時，切勿盲目行動目行動。我們應該權衡輕重衡輕重，韜光養晦光養晦，以退為進退為進，保存實力存實力，總結經驗結經驗，待機而出機而出。千萬不要被眼前的小利小惠所誘惑所誘惑，因小失大小失大。

有一首詩形容農夫插秧：“手把青秧插滿田插滿田，低頭便見水中天水中天。身心清凈方為道方為道，退步原來是向前是向前。”然而，很多人為了功名富貴名富貴，總是不顧一切地向前爭取前爭取，卻不知道前面有可能是懸崖是懸崖，跌下去會粉身碎骨；或者有可能是一面墻一面墻，撞上去會鼻青臉腫青臉腫。如果此時懂得以退為進退為進，轉個彎兒個彎兒，繞個道兒個道兒，或許會有更加寬廣的空間的空間。

戰國時期田忌同齊王賽馬王賽馬，田忌聽從孫臏的建議的建議，一開始就以劣等馬出賽馬出賽，齊王以為這是田忌屢戰屢敗、破罐破摔的表現的表現，不免驕傲起來傲起來，依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬路出馬，盡管他大勝了第一場第一場，卻連輸了后面兩場面兩場。暫時的勝利往往會蒙蔽人的眼睛的眼睛，使之對事實背后的危險渾然不覺然不覺，這樣也就喪失了最佳的挽救時機救時機。

“退一步海闊天空”、“放長線釣大魚”等古訓等古訓，都體現出以退為進的大智慧大智慧。那么，如何才能運用這種智慧呢智慧呢？首先，我們必須牢牢把握“退”與“進”、“失”與“得”之間的辯證關系證關系。“退”并不是無原則地忍讓敗退；“進”也不是不假思索地急躁冒進躁冒進。我們一定要牢記：“退”應該有底線有底線，“進”也要有節制有節制。至于“底線”和“節制”則需要我們根據事情的不同加以靈活地判斷和處理和處理。在退卻的過程中抓住良機住良機，果斷出手斷出手，絕不能拖泥帶水泥帶水，優柔寡斷柔寡斷。因此，以退為進的策略是因時而異、隨勢而動的而動的。

二爻變二爻變，以本卦二變辭占變辭占，且以上爻為主；

也就是說解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦三解卦，且以九三為主

【原文】六二：執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。

《象》曰：執用黃牛用黃牛，固志也固志也。

【譯文】六二柔順中正順中正，身處下卦艮止之中止之中，上應九五之尊五之尊，猶如心系君王系君王，擔有責任有責任，而不能言逃避退隱的君子的君子，所以有以中正柔順的本性的本性，與堅貞不變的心變的心，緊系君臣的情義的情義，而難以解脫之象脫之象。

六二，陰爻陰位得正位得正，在下卦中位卦中位，又與九五陰陽相應陽相應，象徵中正徵中正，潔身自愛身自愛，柔順的追隨九五隨九五。意志堅定志堅定，就像用黃牛的皮革捆縛革捆縛，不會解脫會解脫。黃是中色是中色，牛性情柔順情柔順，故曰“執之用黃牛之革”；巽反兌巽反兌，兌為說（脫），故巽為“莫之勝說”。六二，被（權利場）捆住，就像被黃牛皮做的繩索捆綁住一樣住一樣，不能夠掙脫出來脫出來，也就是做大太強想退避也退避不得避不得。這種狀況怎么樣沒說樣沒說，聯系卦辭和其它爻意可以明白以明白，這很危險但是沒有辦法有辦法。六二當位當中何以如此無奈此無奈？這種狀況被這一階段性質所決定所決定，當位是自身實力強大力強大，當中是環境不肯放過肯放過，說來這該不是壞事是壞事，可是具體階段就很危險很危險，那也只能勉為其難為其難。好在當位當中位當中，一時也不會就有兇險有兇險，只要小心謹慎心謹慎，有機會就該退讓下來讓下來。

【原文】九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾畜臣妾，吉。

《象》曰：系遁，厲，有疾憊也疾憊也。畜臣妾畜臣妾，吉，不可大事也大事也。

【譯文】九三雖陽剛得位剛得位，但是上無應與無應與，所以下親比于六二于六二，心為其所系其所系，不能遁避而遠去而遠去，就像生有重病而遭遇危厲遇危厲。所以其不可參與于治理國家大事家大事，只可操理些無關緊要關緊要，如畜養臣仆、侍妾的小事的小事，這樣可獲吉祥獲吉祥。

《象辭》說：九三親比于六二于六二，心為其所系其所系，就像生病而疲憊不堪憊不堪，所以不能遁避而遠去而遠去，有危厲有危厲。所以九三優柔寡斷柔寡斷，無能糊涂能糊涂，僅能操理些如畜養臣仆、侍妾之小事之小事，不可參與于治理國家大事家大事，否則將有災厄有災厄。

九三陽爻陽位爻陽位，剛強得正強得正，但被下方的兩個陰爻拖累爻拖累，在應當隱遁時卻遲疑不決疑不決，就像得了厲害的疾病的疾病。在這種情況下情況下，蓄養奴婢吉利婢吉利，因為奴婢祇做身邊雜事邊雜事，隨事可以遣走以遣走，沒有權勢有權勢，不會成為累贅為累贅。

初六應四六應四，被君王身邊的九四權臣所牽系所牽系，六二應五二應五，被君王所牽系所牽系。九三親比六二比六二，其系戀有取象二：

一者：六二為人臣之位臣之位，象征君子系戀人臣之位臣之位，不是為了保住權力住權力，而是為了盡人臣治國之責國之責，恰如處于范文正“居廟堂之高則憂其民憂其民，處江湖之遠則憂其君：是進亦憂進亦憂，退亦憂”的尷尬境地尬境地，故令人疲憊不堪憊不堪，充滿憂患滿憂患。可是九三不辭官位辭官位，小人必然忌恨之忌恨之，所以會有危險有危險。

二者：六二為妻妾兒女妾兒女，家人怕主人隱遁山野吃苦野吃苦，苦苦勸阻主人致仕（退休）在家，上可孝養父母養父母，下可教育子女育子女。象曰“畜臣妾吉臣妾吉，不可大事也”，此言君子徹底放棄權力棄權力，由治國轉向治家向治家，卦辭曰“小利貞”，“畜臣妾”亦有容小人之意人之意，故沒有危險而許之以吉祥以吉祥。?

自己卜了一個卦,是易經的33卦遁卦,變卦是57卦巽卦,求的婚姻,想請高人給...

遁卦即為退縮、逃避之意避之意，和你的狀態完全吻合全吻合，遁卦兩爻變兩爻變，但主變爻為六二為六二，爻辭“執之用黃牛之革牛之革，莫之勝脫”，意思是被牢牢捆綁住捆綁住，很難逃避難逃避，可見你只是暫時覺得不好受不好受，但很難真正放下這段感情段感情。變卦為天風姤卦風姤卦，意思是女方如果過于強硬就不利于兩個人的結合的結合，易經每個爻辭都是一個選擇開關擇開關，所以這句話就是說：女方如果柔和一些和一些，就可以以柔克剛柔克剛，順利結合利結合。
其實兩個人在一起總會有磨合期磨合期，逃避解決不了問題了問題，而且如何保證新的感情就沒有問題有問題？如果不是原則性的問題的問題，他人品很好對你也是真心是真心，只是脾氣暴躁氣暴躁，相信你能夠慢慢感化他的化他的。
當然了當然了，易經占卜只是一個參考個參考，還是要根據實際情況做決定做決定，祝你好運你好運。

《易經》第三十三卦遯天山遁乾上艮下求哪位高人大師幫忙解卦,問感情發...

當退則退退則退，小不忍則亂大謀亂大謀，防小人之心人之心，保持自愛

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