時(shí)間:2024-05-12
羊,兔,虎大吉虎大吉,
屬虎的屬虎的,屬羊的屬兔的大吉大利吉大利,屬蛇的屬猴的大兇不可婚配可婚配,其余的中吉
屬虎的屬虎的,屬羊的屬兔的大吉大利吉大利,屬蛇的屬猴的大兇不可婚配可婚配,其余的中吉
屬豬的
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。(月份都是農(nóng)歷)。
屬豬(亥10月)與蛇(巳4月),是(巳亥)相沖,是為(六沖),
屬豬(亥10月)與猴(申7月),是(申亥)相害,是為(六害)。
所以屬豬的與蛇、猴是相沖相害的相害的,宜避開宜避開。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。(月份都是農(nóng)歷)。
屬豬(亥10月)與虎(寅1月),是(寅亥)相合,是為(),
屬豬(亥10月)與羊(未6月)、兔(卯2月)相合,是為(亥卯未)三合。
所以屬豬的與虎、羊、兔屬相合作是最相配最相配,是最好的最好的。
信息不全息不全,無法查看
必須有日、時(shí)才能更準(zhǔn)能更準(zhǔn)!
你是不是常常被人欺負(fù)人欺負(fù)?或者有人欺壓人欺壓。做了虧心事虧心事?。。。被害妄想癥妄想癥?
由于卦逢六沖,你心中所想的人走不到一起,
快節(jié)奏的生活的生活,工作壓力比較大比較大,精神有點(diǎn)緊張點(diǎn)緊張,造成夜間老是夢(mèng)到是夢(mèng)到,該給自己減減壓了
《易經(jīng)》也成為《周易》,是我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典著作之一作之一,相傳是周文王姬昌所作昌所作,因?yàn)闀r(shí)間比較久遠(yuǎn)較久遠(yuǎn),所以是否是真的姬昌所作還有待考究待考究。但是不論如何論如何,《易經(jīng)》都是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想里面想里面,對(duì)于自然哲學(xué)還有人文實(shí)踐的理論根源論根源。就算我們讀懂了《易經(jīng)》,我們也不可能預(yù)測(cè)未來測(cè)未來,但是我們能夠通過里面的思想的思想,能夠判斷未來的大體走勢(shì)體走勢(shì)。
《易經(jīng)》是起源于我國(guó)早期社會(huì)的社會(huì)的,當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力是比較低下的低下的,而且那時(shí)候的科技也發(fā)達(dá)也發(fā)達(dá),人們對(duì)于很多自然的現(xiàn)象以及社會(huì)現(xiàn)象甚至是人體的生理現(xiàn)象都無法做出比較合理的解釋的解釋,也正是因此而誕生了神學(xué)這個(gè)概念個(gè)概念,人們會(huì)認(rèn)為一切的現(xiàn)象都是在神的支配下發(fā)生的發(fā)生的,無論是天災(zāi)人禍還是各種自然景觀然景觀,都是在神的操控下操控下,所以當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱吮苊庖恍?zāi)害些災(zāi)害,而通過所謂的神的預(yù)測(cè)來面對(duì)一些突發(fā)狀況發(fā)狀況,從而能夠做到趨利避害利避害,經(jīng)過常年的實(shí)踐與思考與思考,掌握了一定的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法。
他們將這種方法看作是一種神意種神意,從而體現(xiàn)在了《易經(jīng)》里面。當(dāng)時(shí)這種思想是用于人們的日常生產(chǎn)和生活當(dāng)中的當(dāng)中的,用來預(yù)測(cè)天氣或者是即將發(fā)生的一些社會(huì)性事件性事件。隨著時(shí)間的發(fā)展的發(fā)展,《易經(jīng)》已經(jīng)不單單是用來做這些事情了事情了,也是各個(gè)朝代用來安邦治國(guó)、修身養(yǎng)性的哲學(xué)思維學(xué)思維。《易經(jīng)》不僅僅蘊(yùn)含著哲學(xué)思想學(xué)思想,也是擁有法學(xué)思想等其他思想他思想。
其實(shí)說簡(jiǎn)單一點(diǎn)單一點(diǎn),《易經(jīng)》就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中對(duì)于實(shí)踐的一些總結(jié)從而匯集成冊(cè)集成冊(cè),所以我們?nèi)绻軌蜃x懂《易經(jīng)》,我們就能夠?qū)Ξ?dāng)下的事物發(fā)展有一定的把握的把握,從而可能會(huì)發(fā)生什么事情么事情,從而達(dá)到所謂的“預(yù)測(cè)未來”。
生命線
愛情價(jià)較高價(jià)較高,生命最可貴最可貴。希望我把生命線放在第3講,它不會(huì)嫉恨我嫉恨我!!
生命線是食指與拇指之間指之間,以半圓形包圍拇指球的線球的線,任何人的手都刻有此線;最好的生命線生命線,是深刻包圍拇指球至底部至底部,忌短及在中部終止或斷續(xù)的線續(xù)的線,又有流向月丘的線丘的線,有的緊包圍拇指球拇指球,也有較寬包圍等各種線各種線。
生命線的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短,一般認(rèn)為是表示壽命的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短,但其實(shí)生命線的長(zhǎng)短與壽命無關(guān)命無關(guān),生命線只是表示:
(一)個(gè)人的體力強(qiáng)與弱;(二)個(gè)人的家庭環(huán)境運(yùn)氣吉兇;
(三)個(gè)人的意外或健康疾厄;(四)性能力的衰旺的衰旺。
生命線從起點(diǎn)至末端不間斷不間斷,更刻著深而又鮮明的線條的線條,此線如稍帶紅色帶紅色,表示體力充沛力充沛,能做大事業(yè);相反的線短或斷斷續(xù)續(xù)或成為鏈狀或出現(xiàn)十字形等字形等,表示壞的記號(hào)的記號(hào),主有病弱或受傷的預(yù)兆;生命線多半在起點(diǎn)附近成鎖鏈狀鎖鏈狀,且下部分叉成幾條成幾條,尤其線的下部的下部,交插(命運(yùn)線)或(健康線),所以生命線之形狀顯得不完整不完整,往往很容易成為不規(guī)則;下部從生命線之流年來看年來看,等于進(jìn)入身體衰弱的老年期老年期,所以線無勁而亂勁而亂,是當(dāng)然的當(dāng)然的。
廟里可以改可以改。
關(guān)鍵字:文殊靈簽在線抽簽月下靈簽求姻緣
提起學(xué)四柱八字的步驟的步驟,大家都知道都知道,有人問四柱八字入門字入門,另外,還有人想問怎樣學(xué)習(xí)四柱八字能夠盡快入門快入門?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)誰知道如何學(xué)習(xí)四柱八字柱八字,下面就一起來看看四柱八字入門字入門,希望能夠幫助到大家到大家!
命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時(shí)間的時(shí)間,即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí),如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預(yù)測(cè)又稱”批八字”、”測(cè)八字”、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測(cè)人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。新手如何學(xué)四柱八字柱八字。
天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四柱八字入門詳細(xì)步驟完整篇完整篇。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個(gè)字八個(gè)字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱一步一步教你八字入門字入門。
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯之已卯。
二、排月柱自學(xué)四柱八字看什么書什么書。
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣,只要知道了生日歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱四柱八字怎么做工么做工。
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。八字算命絕密口訣教你批八字批八字。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且陽歷對(duì)照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。批八字手抄本手抄本。
四、排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。個(gè)人四柱八字柱八字。
子時(shí):23點(diǎn)–凌晨1
丑時(shí):1點(diǎn)–凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)–凌晨5
卯時(shí):5點(diǎn)–凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)–上午9
巳時(shí):9點(diǎn)–上午11
午時(shí):11點(diǎn)–上午13
未時(shí):–下午15
申時(shí):15點(diǎn)–上午17
酉時(shí):17點(diǎn)–下午19
戌時(shí):19點(diǎn)–晚上21四柱八字學(xué)多久可以出山以出山。
亥時(shí):21點(diǎn)–晚上23
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時(shí)把分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí),1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí),11點(diǎn)至是午時(shí)是午時(shí),至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí),15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí),17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí),21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺瞎子算命順口溜口訣溜口訣。
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制,都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據(jù)生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。初學(xué)者如何批八字批八字。
1.日主天干為木(甲、乙)時(shí):四柱八字多久才能學(xué)會(huì)能學(xué)會(huì)。
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。看八字基本步驟詳解驟詳解。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌。
生于冬季:必須有火相助火相助,有土、水。
2.日主天干為火(丙、丁)時(shí):
生于春季:此時(shí)必為丙火或丁火或丁火,大都不錯(cuò)都不錯(cuò),但忌木多、土多。學(xué)四柱八字入門看什么書什么書。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。四柱八字怎樣入門分析門分析。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。學(xué)四柱大概需要多久要多久。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、戊)時(shí):四柱八字看命技巧40條。
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。四柱八字基礎(chǔ)知識(shí)必背識(shí)必背。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、。四柱八字入門教程門教程。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時(shí):
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。八字絕密字絕密。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時(shí):
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。學(xué)的人下場(chǎng)很慘場(chǎng)很慘。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、,喜木、火。一整套瞎子算命方法命方法。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜,但忌金多忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)丁酉時(shí),則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據(jù)上表?yè)?jù)上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時(shí)戊子時(shí),則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。四柱八字詳解教程解教程。
有人說有人說,自己的命運(yùn)自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看,這話是對(duì)的是對(duì)的,但必須以預(yù)知自己命運(yùn)如何為前提為前提。若不知道自己的命運(yùn)如何運(yùn)如何,卻要掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn),那只是一句空話句空話,是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以變化為原理、以五行生克制化則制化則,以人的出生時(shí)間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的,是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。
古代用八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí),五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個(gè)人的生活作息活作息,使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之,五行較平衡時(shí)平衡時(shí),諸事也會(huì)較順利較順利。女命八字三個(gè)正官為貴官為貴。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了年代了,還相信這個(gè)信這個(gè)?”不過很遺憾的是憾的是,生辰八字確實(shí)在影響你的命運(yùn)的命運(yùn),我還是堅(jiān)持有極簡(jiǎn)單的例子來說明:
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩的小孩,原理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,因?yàn)榍锒臼覂?nèi)室外的細(xì)菌要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于春夏季春夏季,而一個(gè)人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個(gè)月(后天的因素我們暫時(shí)不討論),帶過小孩的朋友一定知道定知道,1-3個(gè)月的小孩基本就幾天一個(gè)樣子個(gè)樣子,身體變化非常快非常快,這個(gè)時(shí)候患病的話病的話,對(duì)未來一生的影響都很大都很大。
那么時(shí)辰有關(guān)系沒呢系沒呢?會(huì)影響到什么到什么?
首先我們要了解的是解的是,聽覺形成的時(shí)間是在母體里的第七個(gè)月七個(gè)月,雖然聽覺已經(jīng)形成經(jīng)形成,但是因?yàn)槟阁w的保護(hù)的保護(hù),其實(shí)他還聽不到什么聲音么聲音,而且任何聲音在他耳朵里耳朵里,他依然沒有辦法分辨法分辨,這樣的影響其實(shí)是類似植物神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射(所以音樂胎教基本是的)。其次我們要了解到的是:人對(duì)背景音是有依賴感的賴感的。比如修鐵路的工人長(zhǎng)期習(xí)慣了在工地生活后生活后,在非常安靜的環(huán)境里面他是很難入睡的;同樣一個(gè)普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好難睡好。那么這兩者有什么關(guān)系呢關(guān)系呢?出身后出身后,五感(視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺)中只有聽覺是個(gè)開始工作始工作,空白的大腦中寫入的組數(shù)據(jù)就是環(huán)境音環(huán)境音,而這種環(huán)境音是伴隨一生的記憶的記憶,只是我們想不起來而已來而已。除了大人們的聲音外聲音外,其他的就是外界的聲音的聲音。有人喜歡安靜歡安靜,也有人喜歡熱鬧歡熱鬧,這種情況難道是沒有原因的嗎因的嗎?其實(shí)這個(gè)就是人在無意中趨向自己內(nèi)心深處最隱秘的記憶的記憶。所以,夜晚出生的人更喜歡安靜歡安靜,性格也就更內(nèi)斂一點(diǎn)斂一點(diǎn),白天出生的人卻喜歡熱鬧歡熱鬧,性格也外向許多向許多,于是夜晚出生的人性格內(nèi)向一些向一些,白天出生的人更外向一些向一些,而那些傍晚出身的人則外向一點(diǎn)內(nèi)心趨向安靜向安靜,早上出生的人則內(nèi)向內(nèi)心趨向熱鬧向熱鬧。當(dāng)然,這只是概率上的率上的,不是的不是的。
然而性格決定命運(yùn)定命運(yùn),雖然性格后天可以培養(yǎng)以培養(yǎng),但是總歸來說歸來說,基礎(chǔ)不一樣當(dāng)然效果也就不一樣不一樣。那是不是生辰八字能影響一個(gè)人的命運(yùn)呢命運(yùn)呢?
有些算法還得結(jié)合出生地出生地,又有朋友要問了要問了,難道出生地也有關(guān)系有關(guān)系?當(dāng)然有當(dāng)然有。
整個(gè)中國(guó)地區(qū)常年只有兩種風(fēng)兩種風(fēng),西北風(fēng)和東南風(fēng)東南風(fēng),西北風(fēng)居多的地方的人性格更剛毅一點(diǎn)毅一點(diǎn),東南風(fēng)居多的地方的人性格更陰柔一點(diǎn)柔一點(diǎn)。細(xì)心的朋友會(huì)有疑問了疑問了,北風(fēng)風(fēng)北風(fēng)風(fēng),南風(fēng)是陽風(fēng)是陽風(fēng),為何會(huì)有西北風(fēng)卻就變陽就變陽,而東南風(fēng)就變陰了變陰了?這其實(shí)是一個(gè)很有意思的問題的問題,我們先來看一個(gè)現(xiàn)象:如果一個(gè)家庭中只有兩個(gè)男人個(gè)男人,那么這兩個(gè)男人內(nèi)心其實(shí)是很脆弱的;而一個(gè)家庭中如果只有兩個(gè)女人個(gè)女人,卻發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)女人的內(nèi)心往往是非常剛毅堅(jiān)強(qiáng)的;如果一個(gè)家庭中一男一女的話女的話,男的更加陽剛加陽剛,女的更加陰柔(是概率是概率,不是一定是一定,請(qǐng)注意)。再看藥劑看藥劑,是藥三分藥三分,既可,過量就可量就可,這也是一種平衡關(guān)系衡關(guān)系。東,南為陽;西,北為陰北為陰,而恰恰重疊起來的東南風(fēng)和西北風(fēng)就會(huì)把特質(zhì)給轉(zhuǎn)換過來?yè)Q過來,不得不感慨這個(gè)自然界一些神奇的規(guī)律的規(guī)律。
如果在西北部冬季白天出生的人生的人,上天就賜予了你堅(jiān)韌的堅(jiān)韌的,豪邁熱情的性格的性格,再加上一副好身體好身體,如果后天再經(jīng)過良好的培養(yǎng)的培養(yǎng),不難成為金庸筆下喬峰式的人物的人物。如果要往藝術(shù)文學(xué)等方面發(fā)展的話展的話,難度就大了很多了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人出生人,也未必不能成為南唐后主李煜式的文學(xué)大家學(xué)大家。
文可安邦可安邦,武可定國(guó)可定國(guó),任何地方的人都有自己的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處,誰好誰不好我不討論不討論。
當(dāng)然,我說的都只是概率上的問題的問題,雖然后天的因素非常大非常大,但是我們現(xiàn)在討論的是起點(diǎn)的問題的問題,所以是不是現(xiàn)在明白了生辰八字對(duì)人的影響的影響?
生辰八字沒有我上面說的那么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單,它太精妙了精妙了,我解釋的部分連皮毛都算不上算不上,因?yàn)槠渌脑硖願(yuàn)W太深?yuàn)W,目前我沒有辦法解釋法解釋,只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的蒙人的,它還是有它的科學(xué)原因?qū)W原因。感興趣的朋友可以研究一下究一下。
以上就是與四柱八字入門相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于四柱八字入門的分享的分享。看完學(xué)四柱八字的步驟后步驟后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
八字入門的基本步驟一、 熟悉天干地支
首先需要熟悉八字預(yù)測(cè)中二十二個(gè)最基本的符號(hào)即十個(gè)天干、十二個(gè)地支個(gè)地支。十天干分別為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;而十二個(gè)地支即為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
八字入門的基本步驟二、熟悉五行相生相克關(guān)系
五行也就是金、木、水、火、土之間的相生相克關(guān)系克關(guān)系,就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。
八字入門的基本步驟三、熟悉天干地支的陰陽五行屬性
天干地支也分別會(huì)有其五行屬性行屬性。天干地支的陰陽五行屬性是:五陽干:甲丙壬庚戊;五陰干:乙丁癸辛己癸辛己。六陽支:子寅辰午申戌;六陰支:丑卯巳未酉亥未酉亥。
八字入門的基本步驟四、熟悉天干間的生克關(guān)系和天干五合
天干間的生克關(guān)系和天干五合干五合,五合為:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火癸合火。而熟悉十二地支的生克關(guān)系和六沖、,六沖也就是子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土未合土。
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八字入門的基本步驟五、熟悉十神及十神間的相互關(guān)系
生辰八字除了看四柱八個(gè)字之外字之外,還需要看十神看十神。十神指的就是正官(官)、偏官(殺)、正財(cái)(才)、偏財(cái)(財(cái))、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(cái)(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神是通過命主的日干為中心的十天干與日主之間的關(guān)系的關(guān)系。生日主的就是正印偏印印偏印,克日主的為正官偏官官偏官,日主克的為正財(cái)偏財(cái)財(cái)偏財(cái),日主生的為食神傷官神傷官,與日主同類的為比肩劫財(cái)肩劫財(cái)。其中:同性間的生克為偏、異性間生克為正克為正。
八字入門的基本步驟六、熟悉五行、天干、地支、十神的現(xiàn)實(shí)反映
五行、天干、地支、十神在現(xiàn)實(shí)中也是有所反應(yīng)的反應(yīng)的。比如說比如說,五行中的金屬性金屬性,代表的有金屬、皮革等;天干中的甲木的甲木,代表的是人身體上的頭部、頭發(fā)、樹木等;地支中的午火代表心臟等;十神中的印代表學(xué)業(yè)、長(zhǎng)輩等長(zhǎng)輩等。
八字入門的基本步驟七、排出八字、大運(yùn)和流年
首先排出自己的八字日柱字日柱,然后看大運(yùn)和流年和流年,通告八字結(jié)合大運(yùn)流年來預(yù)測(cè)自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
八字入門的基本步驟八、判斷八字中五行之間力量的強(qiáng)弱旺衰大小
五行之間的力量的力量,是相生相克的相克的,所以要看五行之間力量的強(qiáng)弱旺衰大小衰大小,因?yàn)槲逍兄g的生克實(shí)質(zhì)無非就是較量相互之間的力量大小量大小。傳統(tǒng)命理學(xué)中理學(xué)中,判斷力量旺衰的方法是從四個(gè)方面來考量的考量的,也就是得生、得助、得地、得令。所謂得生謂得生,指的就是諸如木有水生之類;得助即有同類五行如金得金助之類;得地就是在地支的藏干中有同類五行;得令就是與出生之月的地支的五行是同類或者受月之地支五行所生行所生。從原則上來講上來講,符合這四種條件的越多的越多,八字就越旺就越旺。
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八字入門的基本步驟九、逐步學(xué)會(huì)提取八字原象
做好以上步驟之后驟之后,就要再加上大運(yùn)進(jìn)行推算行推算,再加上流年進(jìn)行推算行推算,再加上流月、流日甚至流時(shí)進(jìn)行推算行推算,下列懶人為頭條朋友們整理的八字入門基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)。
八字命理基礎(chǔ)入門知識(shí)
天干
天干化合
甲己合化土合化土,乙庚合化金合化金,丙辛合化水合化水,丁壬合化木合化木,戊癸合化火合化火。
天干相沖
甲庚相沖庚相沖,乙辛相沖辛相沖,丙壬相沖壬相沖,丁癸相沖癸相沖。
八字十星
地支
地支與臟腑人體
子屬膀胱水道耳水道耳,丑為胞肚及脾鄉(xiāng)及脾鄉(xiāng)。寅膽發(fā)脈并兩手并兩手,卯本十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。
辰土為皮肩胸類肩胸類,巳面齒咽下尻肛下尻肛。午火精神司眼目司眼目,未土胃脘隔脊梁隔脊梁。
申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺,酉中精血小腸藏小腸藏。戌土命門腿還足腿還足,亥水為頭及腎囊及腎囊。
若依此法推人病推人病,歧伯雷公也播揚(yáng)也播揚(yáng)。
午頭巳未兩肩均兩肩均,左右二膊是辰申是辰申。卯酉雙肋寅戌腿寅戌腿,丑亥屬腳子為陰子為陰。
地支
子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未為陰陽中正合化土合化土。
地支三合
申子辰合成水局成水局,巳酉丑合成金局成金局,寅午戌合成火局成火局,亥卯未合成木局成木局。
地支三會(huì)
亥子丑會(huì)北方水局方水局,寅卯辰會(huì)東方木局方木局,巳午未會(huì)南方火局方火局,申酉戌會(huì)西方金局方金局。
地支相沖
子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。
地支相破
子酉相破酉相破,午卯相破卯相破,巳申相破申相破,寅亥相破亥相破,辰丑相破丑相破,戌未相破未相破。
批八字怎么入門呢入門呢? 我們很多初學(xué)者拿到一個(gè)八字, 頭暈, 看著八個(gè)字, 不知道如何從哪里下手里下手。
1 第一就先分析日干之強(qiáng)弱, 分三部分比較好 。
A 在月令得令否
B 在其他三支得地否
C 得到干支的生幫否
以得令為最重, 得地其次, 得幫扶再次, 地如房屋可居住, 幫扶如朋友長(zhǎng)輩之救濟(jì), 所謂求人不如求己也 。 如此下來, 便可分析個(gè)大概個(gè)大概。分析的多了, 自然有個(gè)心得個(gè)心得,能分析日干之強(qiáng)弱, 是為小得, 已算入門算入門。
2 第二步就可以分析此人的具體情況, 比如有無財(cái) 、有無官 、有無學(xué)歷等等 。如何分析何分析?很簡(jiǎn)單, 舉例分析財(cái), 先按照分析日干的方法分析財(cái)?shù)膹?qiáng)弱, 如果得出的結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)強(qiáng)、身強(qiáng)財(cái)、 身弱財(cái)、 身弱財(cái)弱弱財(cái)弱。 此是原局部分分析分分析。
3 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法則大法則,即抑強(qiáng)扶弱強(qiáng)扶弱。其他方法先放一邊, 以免混淆, 左右為難右為難。比如上面得出結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)弱, 用神自然取食傷, 泄身而生財(cái), 如果身弱財(cái)強(qiáng), 用神自然取比劫幫身劫幫身。
4 第四部分, 就是結(jié)合大運(yùn)來分析, 如果八字身強(qiáng)財(cái)弱, 運(yùn)生助財(cái), 為用神到位, 自然富裕, 運(yùn)再幫身, 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富然難富。如果八字身弱財(cái)強(qiáng), 運(yùn)生助身, 為用神到位, 自然富裕, 運(yùn)再幫財(cái), 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富然難富。
5 分析官學(xué)歷等等, 皆是如此是如此。至于分析發(fā)福之大小, 或貧困災(zāi)禍之輕重, 非一時(shí)可以掌握, 原則是原八字用神有力之強(qiáng)弱, 運(yùn)幫用神力之強(qiáng)弱, 久而可以悟之以悟之。
6 有人再問, 如何分析用神有力之強(qiáng)弱, 再深一步, 就要注意分析沖克合, 如果日干僅所得一地, 又被沖克去, 日干就氣弱了許多, 比如本有一屋, 卻被人奪, 導(dǎo)致流離失所 。 比如日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 但月令遇酉, 酉來沖卯, 則八字層次, 就下降很多降很多。 同樣, 日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 月令遇亥, 從得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本為工我之長(zhǎng)輩, 在亥月長(zhǎng)輩又被人幫助, 自然更有力量幫助丁日干, 在酉月長(zhǎng)輩自己已經(jīng)受傷, 沒有力量再幫助丁幫助丁。此部分是幫助分析干與用神強(qiáng)弱 。
7 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培養(yǎng)興趣 當(dāng)然當(dāng)中許多還有一些八字較難啃懂, 不妨先放一邊, 熟練后自然能通 否則再往下講, 非初學(xué)可能理解, 又要頭暈了頭暈了。
四柱八字入門 命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時(shí)間的時(shí)間,即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí),如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預(yù)測(cè)又稱批八字、測(cè)八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測(cè)人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個(gè)字八個(gè)字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對(duì)照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1
丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5
卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)--上午9
巳時(shí):9點(diǎn)--上午11
午時(shí):11點(diǎn)--上午13
未時(shí):13點(diǎn)--下午15
申時(shí):15點(diǎn)--上午17
酉時(shí):17點(diǎn)--下午19
戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21
亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí),1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí),11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)是午時(shí),13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí),15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí),17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí),21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>
八字入門應(yīng)該看什么書比較好比較好?請(qǐng)高手推介幾本 建議邵偉華的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》這本書寫的比較容易理解易理解,但是想真正看懂作者的預(yù)測(cè)過程幾乎不太可能另一本曾偉榮的《生辰八字》,這本書主要探討針對(duì)現(xiàn)代人的一些特有的八字論斷技巧斷技巧,缺點(diǎn)是重八字排列字排列,不重理論總結(jié)論總結(jié)。
有誰能提供八字入門基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)! 八字入門的基礎(chǔ)知識(shí)
基礎(chǔ)知識(shí):
天干地支
八字來源于《易經(jīng)》。八字算命是認(rèn)為是認(rèn)為,我們?nèi)说拿\(yùn)是可知和可預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的,我們可以通過人的出生時(shí)間來預(yù)測(cè)人的一生之命運(yùn)運(yùn)動(dòng)方向動(dòng)方向。為我們揭示們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。這里的“氣”是“”的異體字異體字。天干就是“天”,地支就是“地”。
八字算命術(shù)又叫“子平術(shù)”。這是因?yàn)樾熳悠綄?duì)前人的算命術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)的總結(jié),寫出了第一本八字的專著――《淵海子平》(《淵海》和《淵源》的合集),使得八字得以快速的發(fā)展的發(fā)展,所以后人又稱八字算命術(shù)為“子平術(shù)”。
十 天 干:甲(jiǎ)、 乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:子(zǐ)、 丑(chǒu)、 寅(yín)、 卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。
申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土,中方;
丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
天干五行屬性
甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。
丙為太陽駭火陽駭火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。
戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。
庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。
壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通過日干與其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 對(duì)透出的所主之事作出強(qiáng)弱損益, 命之貴賤的判斷.
天干化合
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
天干化合主事:
干合者, 有早婚之兆.
1.甲己合化土,為中正之合.主安分守己, 重信講義. 若命局無他土, 又帶七殺, 則缺乏情義, 詭計(jì)多端, 性剛.甲日干合己, 遇乙木, 妻財(cái)暗損. 丁火, 衣祿成空. 辛金, 貴顯高門. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生發(fā)福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 祿享千鐘.己日干合甲, 遇丁火, 他人 *** . 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官職遷榮.
2.乙庚合化金, 主仁義之合. 剛?cè)峒鎮(zhèn)? 重仁守義. 若有偏官或坐死絕等弱運(yùn)者, 反固執(zhí)己見, 輕仁寡義.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇難. 壬水, 榮華. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 滿堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麥盈倉(cāng).庚日干合乙, 遇辛金, 暗損. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龍得云雨. 癸水, 田園漂蕩. 壬水, 財(cái)?shù)撛鰷p. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保長(zhǎng)年保長(zhǎng)年。
3.丙辛合化水, 主威嚴(yán)之合. 儀表威嚴(yán), 智力優(yōu)秀. 若帶七殺或座死絕者, 反性酷無情, 乖僻寡和. 女命逢支沖, 合化之水, 主性感縱欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵遷榮. 癸水己土, 家門顯赫. 壬水辰土, 禍敗.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.
4.丁壬合化木, 主仁壽之合. 心地仁慈, 長(zhǎng)命多壽. 婦命若命局水過旺泄木,則為淫欲之合. 若座死絕者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 歷年......>>
平常智力水平學(xué)會(huì)八字基礎(chǔ)大約要多久 要有個(gè)性,
八字入門容易門容易,學(xué)會(huì)難學(xué)會(huì)難,成大師如同登天同登天!我們都算不了大師了大師! 所以要反復(fù)論證復(fù)論證,六爻紫薇啥的一起佐證來看嘛來看嘛,不然誰有底氣斷準(zhǔn)呢?cái)鄿?zhǔn)呢?你看大師傅有哪個(gè)只憑八字?jǐn)嘟K身的終身的,有我給你跪了你跪了!就連盲師都用運(yùn)限12宮的好吧的好吧,只八字根本不成啊不成啊,萬事開頭難開頭難,不過玄學(xué)彼此相連此相連,進(jìn)了門觸類旁通類旁通,在看些實(shí)戰(zhàn)命例戰(zhàn)命例,熬個(gè)三五年肯定能出來的出來的。
話說我至今不敢在知乎上說話上說話,怕被圍毆嫌棄(TT)
有什么很淺顯易懂的八字入門書籍門書籍? 當(dāng)然有, 不過我建議先從網(wǎng)上參看,
天干地支, 五行生克制化, 十神等, 有初步認(rèn)知.
大部份書籍, 網(wǎng)上資料, 都有許多誤解, 令人迷入五里霧中.
八字入門真的需要天分嗎 天分不是最重要的重要的,只要是常人的智商就行了就行了。俗話都說:師傅帶入門帶入門,修行靠個(gè)人靠個(gè)人。學(xué)八字算命入門命入門,師傅是很重要的重要的,師傅怎么教決定徒弟伸腳進(jìn)神廟還是鬼廟的鬼廟的,進(jìn)去后天分也自己勤奮的結(jié)晶的結(jié)晶的,所以修行靠各人靠各人。
如何看八字和輕松八字入門篇 建議你先看淵海子平和神鋒通考鋒通考,這兩本是經(jīng)典是經(jīng)典,然后看窮通寶鑒通寶鑒,基本就算入門算入門,然后在選擇基本現(xiàn)在的作者的書籍進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)研究戰(zhàn)研究?????還要看一些盲派的書籍
怎樣學(xué)習(xí)四柱八字能夠盡快入門快入門? 四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)是所有預(yù)測(cè)術(shù)中最普及、流傳最廣的一門預(yù)測(cè)術(shù)預(yù)測(cè)術(shù),以預(yù)測(cè)人的終生富貴貧賤、事業(yè)財(cái)官、身體、六親子女等定人生大局、大象見長(zhǎng)的一種預(yù)測(cè)術(shù)預(yù)測(cè)術(shù),俗稱批八字批八字。然四柱八字預(yù)測(cè)學(xué)入門難入門難,是公認(rèn)的公認(rèn)的,其實(shí)只要掌握方法握方法,知道該學(xué)習(xí)什么習(xí)什么,該記什么記什么,以及了解八字預(yù)測(cè)一個(gè)框性步驟后步驟后,再配合一些比較通俗易懂的入門書籍門書籍,想入門也并非難事非難事。 從大方面來說面來說,首先要掌握基本五行生克知識(shí)如:十天干十二地支二地支,五行生克關(guān)系、刑沖合害等必須牢牢把握牢把握。學(xué)會(huì)排八字、排大運(yùn)排大運(yùn),配置十神、掌握八字評(píng)定日主旺衰強(qiáng)弱方法弱方法,評(píng)定日主強(qiáng)弱是為了取用神取用神,用神的作用是平衡命局的命局的,通過用神將來可以判斷人生的事業(yè)順逆、人生的富貴貧賤等貧賤等,所以定強(qiáng)弱判格局取用神是十分關(guān)鍵的關(guān)鍵的。斷運(yùn)氣好壞主要是根據(jù)喜用決定的決定的。 建議最好看看四柱方面初級(jí)入門的書籍的書籍,筆者以前也是看了好多八字的書字的書,都沒看明白用神是怎么一回事一回事,迷乎了好長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間,看到了一本《八字的奧秘》八字書籍字書籍,才入的門入的門,不知現(xiàn)在市面上有沒有這本書這本書,有的話最好看看這本書這本書,比較通俗易懂俗易懂。另外曲煒老師所著的《四柱詳真》一書前部分有一些簡(jiǎn)潔明了的入門基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí),也可以看看曲煒老師弟子楊連勝先生著的《四柱快速入門》一書,相信看完這兩本書兩本書,一般來說入門不成問題了問題了。 當(dāng)然自學(xué)入門學(xué)入門,還需自己有自學(xué)能力學(xué)能力,一般人都這些知識(shí)很陌生很陌生,周圍有沒有多少人會(huì)少人會(huì),所以有些小問題一旦卡在那卡在那,很長(zhǎng)時(shí)間也海不開海不開,導(dǎo)致很長(zhǎng)時(shí)間入不了門不了門。所以自學(xué)能力差能力差,或周圍沒有可以探討詢問的易友的易友,最好參加“四柱初級(jí)入門”之類的培訓(xùn)班培訓(xùn)班,這樣可以讓你快速入門速入門。
八字和命理學(xué)對(duì)于古人來說還是讓他們極為在意的在意的,而且一些人似乎也都想著去學(xué)習(xí)一些八字些八字。而學(xué)習(xí)的時(shí)候的時(shí)候,需要掌握一些入門的知識(shí)的知識(shí)。那么八字入門必背知識(shí)有哪些有哪些?下面讓本期八字術(shù)語為你解析你解析。
要明白地支和地支的性質(zhì)的性質(zhì),十二地支二地支,哪些地支是陽支是陽支,哪些地支是陰支是陰支,十二地支所對(duì)應(yīng)的方位、五行數(shù)理、生肖、時(shí)辰、人體部位等部位等。還要明白十二地支有什么作用么作用。要知道節(jié)氣道節(jié)氣。要能夠背出二十四節(jié)氣四節(jié)氣,這些節(jié)氣對(duì)應(yīng)的月份的月份。要會(huì)背六十甲子納音歌和太玄數(shù)詩(shī)云數(shù)詩(shī)云。要知道陰陽總論和五行數(shù)理的基礎(chǔ)學(xué)識(shí)要知道八字的結(jié)構(gòu)和生成八字的分析方法析方法。
五行八卦解析五行:世間萬物講究陰陽平衡、和諧的一個(gè)關(guān)系個(gè)關(guān)系,五行強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)整體概念體概念。在《尚書洪范》就曾闡述五行“一曰水一曰水,二曰火二曰火,三曰木三曰木,四曰金四曰金,五曰土五曰土。水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下,火曰炎上曰炎上,木曰曲直曰曲直,金曰從革曰從革,土爰稼檣爰稼檣。”五行相生相克生相克,用此來推斷預(yù)測(cè)斷預(yù)測(cè),在人的命字格局中格局中,缺哪個(gè)都是不好的不好的。八卦:它的形成起源于河圖洛書圖洛書,是伏羲氏觀物取象研究出來的出來的。八卦代表的是陰陽的兩種事物種事物,用"一"代表陽代表陽,用"- -"代表陰這兩種符號(hào)表示號(hào)表示,按照大自然的陰陽變化平行組合行組合,組成八種不同形式同形式,叫做八卦做八卦。分別為:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。
地支合會(huì)地支會(huì)地支。子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,午未合化火或土火或土。三合局三合局。寅午戌三合火局合火局,申子辰三合水局合水局,巳酉丑三合金局合金局,亥卯未三合木局合木局,辰戌丑未三合土局合土局。三會(huì)局三會(huì)局。寅卯辰三會(huì)木局會(huì)木局,巳午未三會(huì)火局會(huì)火局,申酉戌三會(huì)金局會(huì)金局,亥子丑三會(huì)水局會(huì)水局。半合局半合局。寅午、午戌半合火局合火局,申子、子辰半合水局合水局,巳酉、酉丑半合金局合金局,亥卯、卯未半合木局合木局。半會(huì)局半會(huì)局。寅卯、卯辰半會(huì)木局會(huì)木局,巳午、午未半會(huì)火局會(huì)火局,申酉、酉戌半會(huì)金局會(huì)金局,亥子、子丑半會(huì)水局會(huì)水局。
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子平八字如何入門何入門? 徐偉處的《 子平真詮經(jīng)義解》和《八字正解》
黃大陸的《子平真詮本義》和《命理邊聊邊學(xué)》
以上為比較正宗的子平八字學(xué)八字學(xué),其中徐偉剛比黃大陸又高明一點(diǎn)明一點(diǎn)!
清末明初那些人如徐樂吾、韋千里、袁樹珊之流的書不要讀不要讀,已走上偏路上偏路!
子平八字排盤免費(fèi)算命 好的啊好的啊。、
誰可以解釋這個(gè)子平八字的含有的含有,謝謝。 20分 金生水月生水月,寒。見火,取暖。財(cái)藏不透藏不透。22歲之前平平前平平,叛逆心強(qiáng)逆心強(qiáng),不服管教服管教,會(huì)有挫折有挫折,但不至墮落至墮落。42歲之前機(jī)會(huì)浮現(xiàn)會(huì)浮現(xiàn),每每失去每失去,把握不住握不住。中年到達(dá)人生巔峰生巔峰,有大作為大作為。
紫微斗數(shù)和子平八字哪個(gè)更準(zhǔn) 都挺好的 一個(gè)叫人間自有真情在寸草心的馬云店就不錯(cuò)就不錯(cuò),我在那邊算的特別實(shí)惠別實(shí)惠!新店老板還熱心
出馬仙 子平八字 紫微斗數(shù) 哪個(gè) 四柱列出來
玻璃是導(dǎo)體嗎導(dǎo)體嗎? 固態(tài)的玻璃不是導(dǎo)體是導(dǎo)體,但在融化狀態(tài)下可以導(dǎo)電以導(dǎo)電,且其電阻隨溫度增加而減小而減小!!!
大八字是什么意思呢 八字,也叫四柱叫四柱,是從歷法查出的天干地支八個(gè)字八個(gè)字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時(shí),合起來是八個(gè)字八個(gè)字。八字(八字命理字命理,八字命理學(xué))是一種根據(jù)八字推命的方法的方法。
目錄
八字解釋
八字基礎(chǔ)知識(shí)天干地支
地支五行屬性
天干五行屬性
五行所主
五行生克
天干化合
地支刑沖合害
八字的排盤排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時(shí)柱
排大運(yùn)
排小運(yùn)
八字流派綜述
八字發(fā)展史
相關(guān)書籍與人物相關(guān)書籍
相關(guān)人物
八字分析要訣
其它相關(guān)八字分析舉例說明:
詞語解釋基本解釋
詳細(xì)解釋
八字與五行八字歷史淵源
八字解釋
八字基礎(chǔ)知識(shí) 天干地支
地支五行屬性
天干五行屬性
五行所主
五行生克
天干化合
地支刑沖合害
八字的排盤 排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時(shí)柱
排大運(yùn)
排小運(yùn)
八字流派綜述
八字發(fā)展史
相關(guān)書籍與人物 相關(guān)書籍
相關(guān)人物
八字分析要訣
其它相關(guān) 八字分析舉例說明:
詞語解釋 基本解釋
詳細(xì)解釋
八字與五行
八字歷史淵源展開 編輯本段八字解釋
批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的劃分的,比如不過立春還是算前一年前一年,過了立春就算新一年了一年了,與農(nóng)歷、陽歷無直接關(guān)系接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個(gè)月一個(gè)月,立春和驚蟄之間為寅月為寅月,驚蟄和清明之間為卯月為卯月,以此類推此類推。 八字命學(xué)始于唐朝時(shí)期朝時(shí)期,初以年柱為主體為主體,以生年干為本命為本命,輔以納音法推命法推命。唐代的李虛中改以年為主年為主,取年、月、日、時(shí)四柱推命柱推命。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命重點(diǎn)命重點(diǎn),并發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。當(dāng)今的八字推命字推命,皆以子平法為正宗為正宗,故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。 地支十二位
“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時(shí)柱),每柱兩個(gè)字兩個(gè)字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個(gè)字八個(gè)字,所以稱為“八字”,因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數(shù)”等統(tǒng)稱“五行術(shù)”。 批八字老師--嚴(yán)峻:“八字”是中國(guó)命理學(xué)中理學(xué)中,最重大的發(fā)明的發(fā)明,經(jīng)歷了中國(guó)幾千年的驗(yàn)證的驗(yàn)證,可說是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、無數(shù)先賢的智慧洗禮慧洗禮,在不斷地反覆實(shí)踐考證之后證之后,才得到的重要寶貴資料貴資料,也可說是中國(guó)幾千年來極重要的文明縮影明縮影。 相傳在黃帝時(shí)期帝時(shí)期,即由天皇氏制干支制干支,伏羲氏作甲歷作甲歷,創(chuàng)建了中國(guó)的歷法(現(xiàn)在的太陰歷)。從黃帝紀(jì)元起紀(jì)元起,到現(xiàn)在已歷七十八個(gè)花甲個(gè)花甲。一個(gè)花甲六十年六十年,由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成合而成。 八字的表達(dá)了人出生時(shí)太陽的位置的位置,根據(jù)陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現(xiàn)的人生方向生方向。八字學(xué)分析門派很多派很多。總的分為 傳統(tǒng)派 非傳統(tǒng)派傳統(tǒng)派。傳統(tǒng)派又分為兩江門 和章辭門章辭門。非傳統(tǒng)派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí),五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個(gè)人的生活作息活作息,使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之,五行較平衡時(shí)平衡時(shí),諸事也會(huì)較順利較順利。 古代陰陽五行學(xué)者認(rèn)為者認(rèn)為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行上五行。人一生的命運(yùn)就從五行的“沖刑生克合”推敲出來敲出來。
編輯本段八字基礎(chǔ)知識(shí)
天干地支
八字來源于《易經(jīng)》。八字算命是認(rèn)為是認(rèn)為,我們?nèi)说拿\(yùn)是可知和可預(yù)測(cè)......>>
子平八字應(yīng)該先記什么 先學(xué)天干學(xué)天干,再學(xué)地支學(xué)地支,然后學(xué)地支藏干支藏干,然后學(xué)五行關(guān)系行關(guān)系,再學(xué)十神學(xué)十神,然后就可以開始研究衰旺了衰旺了。等學(xué)的差不多了不多了,回頭再把十二長(zhǎng)生背熟生背熟。當(dāng)然十二長(zhǎng)生應(yīng)該是一開始就會(huì)的就會(huì)的,但是因?yàn)殚_始不知道那是什么東西么東西,所以稀里糊涂的背挺難的挺難的。
另外子平法分正五行(正格),外格,化格。遇到后兩種時(shí)是不能用正格方法去斷的去斷的。
子平八字十神怎樣代表家庭成員男命的女兒代表 對(duì)于男命來說命來說,正官代表女兒表女兒。
前言:《子平真詮》這本書這本書,從古至今短短幾百年時(shí)間年時(shí)間,讀過的人不少人不少,但,得到真理的也不多也不多,縱觀 絡(luò)上很多所謂的所謂的,一派胡言派胡言,信口雌黃口雌黃,這其中的原因的原因,就在于就在于,很多虛求名利之徒利之徒,不明本意明本意,以一己之意而誤導(dǎo)后學(xué)導(dǎo)后學(xué),因?yàn)椋嬖忂@本書這本書,在當(dāng)時(shí)的清朝是命理手稿理手稿,是原著沈孝瞻先生去世之后才由后人出版面世版面世。但是,這本書理論占大部分大部分,對(duì)于六親論述較少述較少,這就相當(dāng)于相當(dāng)于,對(duì)于后人來說人來說,只有劍譜有劍譜,沒有劍招有劍招,當(dāng)然,為什么沈先生在世的時(shí)候的時(shí)候,不出版不出版,這個(gè)想必在當(dāng)時(shí)也有很多謎團(tuán)多謎團(tuán),有許會(huì)問許會(huì)問?為什么我們緊住這本書不放書不放?這是因?yàn)槭且驗(yàn)椋瑢?duì)于古法命理來說理來說,這是理論體系論體系,最系統(tǒng)最系統(tǒng),最精辟的一本書一本書,也是現(xiàn)代人現(xiàn)代人,學(xué)習(xí)古法命理法命理,必不可少的一本書一本書。
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:論用神 八字用神字用神,專求月令求月令,以日干配月令地支令地支,而生克不同克不同,格局分焉局分焉。財(cái)官印食官印食,此用神之善而順用之者也;煞傷劫刃傷劫刃,用神之不善而逆用之者也之者也。當(dāng)順而順順而順,當(dāng)逆而逆逆而逆,配合得宜合得宜,皆為貴格為貴格。
注解:讀到 的時(shí)候的時(shí)候,八字用神字用神,專求月令求月令,這是什么意思么意思?難道說的是說的是,八字的用神就是月令? 還是八字的用神的用神,就在月令上尋找上尋找?這個(gè)可是與現(xiàn)代命理的用一樣啊一樣啊,對(duì),你沒看錯(cuò)沒看錯(cuò),我沒說錯(cuò)沒說錯(cuò),現(xiàn)在的所謂用神謂用神,與古人講述的用神是不一樣的一樣的。如果想學(xué)古法命理法命理,現(xiàn)在一臉懵逼狀的你狀的你,還得繼續(xù)往下看往下看。
通過這簡(jiǎn)短的幾個(gè)字幾個(gè)字,我們明白們明白,八字的用神的用神,就是在月令上尋找上尋找。可是問題來了題來了,我們?yōu)槭裁匆谠铝钌蠈ふ夷貙ふ夷兀磕曛罩瑫r(shí)柱,不可以嗎可以嗎?當(dāng)然不可以不可以,那么古人為什么為什么,這么重視月令視月令?這是因?yàn)槭且驗(yàn)椋铝钍前俗值奶峋V的提綱,是主宰氣候宰氣候,氣機(jī)的東西的東西,是辨別五行狀態(tài)的參照物參照物,大運(yùn)從月上起月上起,等等之類等之類,這個(gè)在其它古書上古書上,也有專門的論述的論述。
《玉井奧決》說:月令淺深令淺深。何者?專職用神職用神,切詳喜忌詳喜忌。
《淵海子平海子平,繼善篇》說:欲知貴賤知貴賤,先看月令提綱令提綱。
看看是不是很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,這句話就是說就是說,我們對(duì)于命理的用神的用神,只要在月令上去尋找就是了就是了。月令就是用神是用神,用神就是月令是月令。
我們?cè)賮砜聪乱痪湎乱痪洌匀崭膳湓铝畹刂Я畹刂В瞬煌瞬煌窬址盅删址盅桑?/p>
這句話說明什么呢什么呢?這句話說的意思就是思就是,我們預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn),是以日柱上的日干為主干為主,日干叫日元日主等日主等,當(dāng)然也有其它叫法它叫法,這里不過多討論多討論, 的意思很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,通過日干與月令的生克關(guān)系克關(guān)系,得到不同的格局區(qū)分局區(qū)分。這里我們是不是就明白了一個(gè)道理個(gè)道理,古人說的格局就是月令與日主的關(guān)系的關(guān)系,很多朋友讀到這里到這里,會(huì)再次懵逼次懵逼,剛才還談到用神到用神,怎么現(xiàn)在又扯到格局了格局了?難道古人的格局與用神是混為一談的一談的?是的,你這次沒看錯(cuò)沒看錯(cuò),我也沒有說錯(cuò)有說錯(cuò),用神就是格局是格局,格局就是用神是用神,他們就是一個(gè)東西個(gè)東西。他們的共同點(diǎn)都是 月令而已令而已。那么,這里我們要注意一個(gè)問題個(gè)問題,既然日干與月令的生克關(guān)系克關(guān)系,確定用神定用神,確定格局定格局。那么?日干只有一位有一位,可是月令地支令地支,不但有地支有地支,而且還有地支干啊支干啊?有的一個(gè)的一個(gè),有的2-3個(gè),究竟哪一個(gè)為準(zhǔn)個(gè)為準(zhǔn)?這里古人說得很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,天干為天元為天元,地支為地元為地元,地支中所的為人元為人元。我們?cè)诓粎⒖继旄赏概c地支合沖的情況下情況下,
是以地支中的本氣人元為主元為主,
是以地支中的本氣人元為主
是以地支中的本氣人元為主元為主。
重要的事情說事情說。
比如甲木生在辰月在辰月,以辰中戊土為格局為格局,甲木見戊土是偏財(cái)是偏財(cái),這就是偏財(cái)格偏財(cái)格,當(dāng)然這只是常規(guī)論法規(guī)論法。
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OK,繼續(xù),再看 :財(cái)官印食官印食,此用神之善而順用之者也;煞傷劫刃傷劫刃,用神之不善而逆用之者也之者也。當(dāng)順而順順而順,當(dāng)逆而逆逆而逆,配合得宜合得宜,皆為貴格為貴格。我們通過這句話這句話,明白了一個(gè)道理個(gè)道理,所謂,財(cái)官用神官用神,這個(gè)好理解好理解,都是我們?nèi)崭膳c月令的生克關(guān)系得到的得到的,可是后一句后一句,就難理解了理解了,為什么財(cái)官印食是善的用神的用神?又或者又或者,古人為什么要把用神分用神分?這里現(xiàn)代人可沒這樣說啊樣說啊,那是因?yàn)椴幻靼坠湃说囊馑及∫馑及。覀兩踔量梢赃@樣理解樣理解,所謂用神謂用神,就是我們命中能夠得到并使用的東西的東西,我們得到的東西的東西,要采取不同的手段得到段得到。這就是善的用神的用神,我們要順用要順用,惡的用神的用神,我們要逆用要逆用,這就是很簡(jiǎn)單的說明了說明了,我們?cè)诿鎸?duì)在面對(duì),不同的用神的用神,不同的格局的格局,要采取不同的手段方式得到式得到。
我們?cè)倏?:
是以善而順用之順用之,則財(cái)喜食神以相生以相生,生官以護(hù)財(cái);官喜透財(cái)以相生以相生,生印以護(hù)官;印喜官煞以相生以相生,劫才以護(hù)印;食喜身旺以相生以相生,生財(cái)以護(hù)食以護(hù)食。不善而逆用之逆用之,則七煞喜食神以制伏以制伏,忌財(cái)印以資扶;傷官喜佩印以制伏以制伏,生財(cái)以化傷;陽刃喜官煞以制伏以制伏,忌官煞之俱無;月劫喜透官以制伏以制伏,利用財(cái)而透食以化劫以化劫。此順逆之大路也大路也。
通過上面的意思我們明白了一個(gè)道理個(gè)道理,對(duì)于用同于用同。我們采取的方式不同的不同的。
比如財(cái)是善的用神的用神,是我需要的用神的用神,是我要獲取的用神的用神,就喜歡有食神來相生來相生,有官星比劫來保護(hù)財(cái)星護(hù)財(cái)星。為什么呢什么呢?這是因?yàn)槭且驗(yàn)椋?cái)星有食神相生神相生,表示財(cái)星有源頭有源頭,也表示錢財(cái)越多財(cái)越多,源源不斷源不斷,有官星來保護(hù)財(cái)保護(hù)財(cái),就不怕被比劫分奪劫分奪,這樣用神樣用神,才能被我所用我所用。食神和官星和官星,就是我要采取的手段的手段。這就好比就好比,下雨天下雨天,巧克力和音樂更配樂更配,腰酸,背痛,腿抽筋腿抽筋,和蓋中蓋蓋中蓋,道理是一樣一樣的一樣的。換作現(xiàn)代來講代來講,假如,財(cái)是代表我的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),我要得到錢財(cái)?shù)藉X財(cái),要采取什么手段呢手段呢?古人講的順用的順用,順用也可以理解為理解為,保護(hù)性保護(hù)性,合理性使用性使用。說的很明白很明白,食神或官星或官星,來生財(cái)來生財(cái),保護(hù)財(cái)保護(hù)財(cái)。食神是什么呢什么呢?它就是我們錢財(cái)?shù)墓ぞ吆褪褂檬侄伟∈侄伟 J成翊砦覀兊牟湃A的才華,代表我們的技術(shù)的技術(shù),代表我們的思想等等之類等之類。比如,我通過巧妙的銷售語言售語言,讓顧客購(gòu)買了一臺(tái)電腦臺(tái)電腦,我了不錯(cuò)的傭金的傭金。這個(gè)就是財(cái)逢食生啊食生啊,食神就是代表我的口才的口才,銷售語言售語言,傭金就是我的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),官星代表什么呢什么呢?比如,我是一名蘇寧的銷售員銷售員。官星,就代表我工作的地方的地方,也代表錢財(cái)?shù)暮戏ㄐ院戏ㄐ浴Mㄟ^這個(gè)像這個(gè)像,就表明就表明,這個(gè)錢財(cái)是干凈的干凈的,是合法的合法的,是合理性合理性,保護(hù)性使用來的用來的,這就是順用的手段的手段。
當(dāng)然喏當(dāng)然喏,剛才談到了談到了,善的用神的用神,要順用要順用,那么,還有一個(gè)問題個(gè)問題,我想說我想說,就是,善的用神的用神,可以逆用嘛逆用嘛?當(dāng)然不可以 ,這就好比我剛才舉的那個(gè)例子個(gè)例子,假如錢財(cái)如錢財(cái),沒有食神來相生來相生,沒有官星來保護(hù)財(cái)保護(hù)財(cái),可以得到錢財(cái)嗎錢財(cái)嗎?也可以也可以,比如,你去,半夜去半夜去,搶銀行搶銀行,通過,,也可以錢財(cái)以錢財(cái),但是這種手段種手段,不會(huì)受到官星保護(hù)星保護(hù),也是不可取的手段的手段。縱有也好比沒有比沒有。仔細(xì)想一想想一想,是不是古人說得特別有道理有道理,我既然無言以對(duì)言以對(duì)。
好了,我們繼續(xù)下面的下面的。
如果用神是官星是官星,就喜歡有財(cái)星來生官星生官星,有印星制伏傷官來保護(hù)官星護(hù)官星。官星有財(cái)星生財(cái)星生,這樣就足樣就足,有印星保護(hù)官星護(hù)官星,這樣官星的地位才不會(huì)動(dòng)搖會(huì)動(dòng)搖。
如果用神是印星是印星,就喜歡有官殺星來生印來生印,有比劫制伏財(cái)星來保護(hù)印保護(hù)印。有官印有官印,印星的根源足而且?guī)зF氣帶貴氣,有比劫保護(hù)印星護(hù)印星,就不怕財(cái)星來壞印破印印破印。
如果用神是食神是食神,就喜歡身強(qiáng)劫旺來相生來相生,有財(cái)星制伏印星來保護(hù)食神護(hù)食神。食神有比劫相生劫相生,表示福氣重福氣重,有源頭有源頭。有財(cái)星保護(hù)食神護(hù)食神,就不怕印奪食帶來的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
這里在閑扯一下扯一下,食神,對(duì)于男命來說命來說,也代表也代表,也代表也代表。為什么為什么,古代的皇帝的皇帝,很多都呢多都呢?最重要的原因就是因就是,身體扛不住啊不住啊,扛不住扛不住。在古代時(shí)期代時(shí)期,皇帝身邊美女太多女太多,皇帝動(dòng)不動(dòng)就吃丹就吃丹,把匯仁腎寶和當(dāng)飲料喝飲料喝,殊不知殊不知,百藥有百啊有百啊。要像身強(qiáng)體壯強(qiáng)體壯,現(xiàn)代人說得好說得好,生命在于運(yùn)動(dòng)啊運(yùn)動(dòng)啊,可是,古代的皇帝的皇帝,恰恰搞反了搞反了,你看,這樣的情況的情況,不掛才怪掛才怪。明明要采取順用的手段的手段,卻采取了逆用的手段的手段,明明不可以靠實(shí)力的實(shí)力的,偏偏要用實(shí)力來毀滅來毀滅。要知道要知道,千里馬常有馬常有,伯樂不常有不常有,有,但是也少啊也少啊。
好了,說了那么多那么多,善的用神的用神,要順用要順用,需要生用神的十神或泄用神的十神的十神,就是要合理性合理性,保護(hù)性的使用的使用。
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那么來說說惡的用神的用神,如何逆用何逆用。
用神是七殺是七殺,就喜歡有食神來制伏七殺伏七殺,忌諱財(cái)星來生殺攻身殺攻身。也忌諱印星來奪食來奪食。
用神是傷官是傷官,就喜歡有印星來制伏傷官伏傷官,或有財(cái)星來化泄傷官泄傷官。 如果有印制伏傷官伏傷官,就不怕傷官怕傷官,克官。有財(cái)星來化泄傷官泄傷官,這樣傷官就不會(huì)去克官去克官,反而轉(zhuǎn)生財(cái)星生財(cái)星。
用神是陽刃是陽刃。就喜歡有官殺制伏比劫伏比劫,忌諱,沒有官殺制伏殺制伏。沒有制伏有制伏,陽刃會(huì)傷身而有災(zāi)禍有災(zāi)禍,有制伏可化為可化為。
用神是比劫是比劫,就喜歡有官殺制伏殺制伏,無官殺的情況下情況下,如果有財(cái)果有財(cái),那么就喜歡有食傷來化泄比劫來生財(cái)來生財(cái)。
總結(jié)一點(diǎn)就是點(diǎn)就是,對(duì)于惡的用神的用神,所謂逆用的手段的手段,就是需要克用神的十神或者化泄用神的十神的十神。這是因?yàn)槭且驗(yàn)椋嬗玫挠蒙竦挠蒙瘢褪且U嫌蒙竦陌踩褂萌褂谩?/p>
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今人不知專主提綱主提綱,然后將四柱干支柱干支,字字統(tǒng)歸月令歸月令,以觀喜忌觀喜忌,甚至見正官佩印官佩印,則以為官印雙全印雙全,與印綬用官者同論;見財(cái)透食神透食神,不以為財(cái)逢食生逢食生,而以為食神生財(cái)神生財(cái),與食神生財(cái)同論;見偏印透食印透食,不以為之秀為之秀,而以為梟神奪食神奪食,宜用財(cái)制用財(cái)制,與食神逢梟同論;見煞逢食制而露印者露印者,不為去食護(hù)煞食護(hù)煞,而以為煞印相生印相生,與印綬逢煞者同論;更有煞格逢刃格逢刃,不以為刃可幫身制煞身制煞,而以為七煞制刃煞制刃,與陽刃露煞者同論者同論。此皆由不知月令而妄論之故也之故也。
注解:上面的 ,沈先生只是告訴我們?cè)V我們,論命的時(shí)候的時(shí)候,要分清格局的主與輔主與輔,比如,正官配印格配印格,是正官為主官為主,印為輔助為輔助,正印在這里起到保護(hù)官星的作用的作用。如果,印綏用官綏用官,是以印綏為主綏為主,官星為輔助為輔助,正官在這里滋生印星的印星的。至于其它的財(cái)逢食生逢食生,與食神生財(cái)神生財(cái),同樣的道理的道理,要分清主與次主與次,這就好比就好比,拿一個(gè)游戲做比喻做比喻,比如,英雄,你的格局是下路格下路格,那么,金克絲與牛頭的配合的配合。是以金克絲為主絲為主,牛頭為輔助為輔助,牛頭的WQ二連只是為了輔助金克絲的傷害的傷害,因?yàn)榕n^傷害不高害不高,E技能只是滋生金克絲的生存能力存能力,因?yàn)榻鹂私z是負(fù)責(zé)傷害輸出的輸出的,金克絲一掛絲一掛,牛頭很難有能力有能力,1V2的,但是搞不懂命理的人和搞不明白游戲的人一樣人一樣,分不清是牛頭傷害還是金克絲傷害絲傷害,在2V2的時(shí)候的時(shí)候,常常看見牛頭被金克絲1V2反殺,常常出現(xiàn)在白銀青銅段青銅段。或者是混為一談為一談。牛頭為主頭為主,那么就是上路或中路了中路了,那就不是下路格了路格了。道理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,也很直觀很直觀。
:然亦有月令無用神者用神者,將若之何若之何?如木生寅卯生寅卯,日與月同與月同,本身不可為用可為用,必看四柱有無財(cái)官煞食透干會(huì)支干會(huì)支,另取用神;然終以月令為主令為主,然后尋用后尋用,是建祿月劫之格劫之格,非用而即用神也用神也。
注解:這句話已經(jīng)了我們的三觀的三觀,有木有有木有?因?yàn)槲覀儎偛胖v了那么多那么多,一直在講直在講,用神就是月令是月令,月令就是用神是用神,也是格局是格局,現(xiàn)在沈先生來一句來一句,也有月令無用神的情況的情況,這時(shí)候這時(shí)候,我們?nèi)滩蛔硪痪鋪硪痪洌何彝婺匚彝婺兀慨?dāng)然不是然不是,這里就考驗(yàn)我們的理解能力了能力了,沈先生說的生說的,月令無用令無用,是怎么無用呢?zé)o用呢?說的意思是意思是,如果日干與月令地支中人元相同元相同,是沒有用神的用神的,假如,甲生寅月生寅月,甲木與寅中甲木相同木相同,雖然是建祿格建祿格,但是因?yàn)橄嗤瑸橄嗤@個(gè)寅中甲木是不能用的能用的,既然甲木不能用不能用,那用什么呢什么呢?沈先生說了生說了,必須要看須要看,有沒有財(cái)官印食透干會(huì)支干會(huì)支?另外取用神取用神,這句話特別重要?jiǎng)e重要,假如甲日干生寅月生寅月,地支寅與午戌合午戌合,就可以化建祿格為食傷格食傷格,還有,比如,寅中甲木不透木不透,而透戊土透戊土,這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,就是化建祿格為財(cái)格為財(cái)。這個(gè)叫建祿用財(cái)?shù)撚秘?cái)。這里要注意一點(diǎn)意一點(diǎn),不是寅卯不能為用能為用,只是說的是寅卯中的甲乙無用而已用而已。所謂,建祿,月劫格月劫格,不是單獨(dú)的格局的格局,它只是需要配合其它十神它十神,變成其它格局而已局而已,
在沒有變成其它格局以前局以前,這個(gè)格局就不成立不成立,變成其它格局以后局以后,這個(gè),建祿和月劫和月劫,也算格局的一種的一種。
不過想必過想必,這里對(duì)于新手來說手來說,有點(diǎn)難理解難理解,我們還是拿英雄游戲來做比喻做比喻。游戲中游戲中,分為上路下路中路路中路,三種格局種格局,那么打野位置就是建祿月劫格月劫格,假如上路格被打成狗了成狗了,如果打野的是萬年打野年打野,那么它就不是格局是格局,如果,上路格被打成狗打成狗,打野的去上路幫忙穩(wěn)住了上路了上路,那么打野就是和上路配合路配合,可以成為以成為,打野幫上路的格局的格局。是不是很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單?
好了,論用神的章節(jié)的章節(jié),就講完了講完了,希望大家喜歡家喜歡。
以上就是與子平命理格局取關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于地支干的分享的分享。看完子平命理100例后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
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