五行相生關系解析,金木水火土相生相克表

時間：2024-05-12

內容導航：金木水火土如何相生相克?五行的相生相克關系?五行中什么是相生的金木水火土五行是如何相生相克的五行相生相克規律是什么五行相生相克的規律是什么?Q1：金木水火土如何相生相克?五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響。相生即相互資生和相互助長。

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一、五行相生關系解析,金木水火土相生相克表

內容導航：

金木水火土如何相生相克?

五行的相生相克關系?

五行中什么是相生的

金木水火土五行是如何相生相克的

五行相生相克規律是什么

五行相生相克的規律是什么?

Q1：金木水火土如何相生相克?

五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。
相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生關系又可稱為母子關系子關系，如木生火木生火，也就是木為火之母火之母，火則為木之子木之子。
相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
相生相克是密不可分的可分的，沒有生沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克沒有克，事物無所約束所約束，就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡，才能使事物正常的發生與發展與發展。
如果五行相生相克太過或不及或不及，就會破壞正常的生克關系克關系，而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如，木過于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時制木時，木就會過度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過身太過，使克它的一行無法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當水太少或火過盛時過盛時，水不但不能克火能克火，反而會被火燒干火燒干，即火反克或反侮水反侮水。

Q2：五行的相生相克關系?

五行:金木水火土
相生:木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；
相克:金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金
地支與五行:
亥子------水
寅卯------木
巳午------火
申酉------金
丑辰未戌--土

Q3：五行中什么是相生的

金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

Q4：金木水火土五行是如何相生相克的

陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方屬木方屬木，南方屬火方屬火，西方屬金方屬金，北方屬水方屬水，中央屬土央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

Q5：五行相生相克規律是什么

水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

Q6：五行相生相克的規律是什么?

世界上很多物質都可以根據屬性劃分為金、木、水、火、土，吃的食物是這樣是這樣，身體的各部分也是這樣是這樣。五行物質之間存在這廣義上的相生相克的關系的關系，養生需要從這五種物質之間的生克關系推演到我們的生活的生活，達到養生的目的的目的。

五行學說認為說認為，事物與事物之間存在著一種聯系種聯系，這種聯系又促進著事物的發展變化展變化。五行之間存在著相生相克的規律的規律。相生，含有互相滋生相滋生，促進助長的意思的意思。相克，含有互相制約、克制和抑制的意思的意思。

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

木生火：因為火以木料作燃料的材料的材料，木燒盡木燒盡，則火會自動熄滅；

火生土：因為火燃燒物體后物體后，物體化為灰燼而灰燼便是土；

土生金：因為金蘊藏于泥土石塊之中塊之中，經冶煉后才提取黃金；

金生水：因為金若被烈火燃燒火燃燒，便溶為液體為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通；

水生木：因為水灌溉樹木溉樹木，樹木便能欣欣向榮欣向榮。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。 眾勝寡眾勝寡，故水勝火也；因為火遇水便熄滅便熄滅。

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬解金屬。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木毀樹木。

專勝散專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大量強大，能突破土的障礙的障礙。

實勝虛實勝虛，故土勝水也；因為土能防水能防水。

相生相克生相克，象陰陽一樣陽一樣，是事物不可分割的兩個方面個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克沒有克，就不能維持事物的發展和變化中的平衡與協調與協調。沒有相生就沒有相克有相克，沒有相克有相克，就沒有相生有相生，這種生中有克中有克，克中有生中有生，相反相成反相成，互相為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化和變化。“造化之機不可無生可無生，亦不可無制可無制，無生而發育無由育無由，無制則亢而為害而為害。”（《類經圖翼》）

亢乘與反侮

五行之間的生克制化關系失常系失常，則事物的協調性便遭到了破壞了破壞，從而出現反常的變化現象化現象，在自然界則表現為自然災害然災害，在人體則表現為疾病為疾病。

五行之間的反常現象常現象，主要是“亢乘”和“反侮”。

亢乘，物盛極為亢太過亢太過。凡事物亢極則乘極則乘。乘，乘虛侵襲虛侵襲，強而欺弱而欺弱，相克太過克太過。

反侮，五行中并不只存在著順克著順克，有時也會出現逆克現逆克，如旺克衰旺克衰，強克弱的現象的現象。如：土旺木衰旺木衰，木受土克；木旺金衰旺金衰，金受木克；水衰火旺衰火旺，水受火克；土衰水旺衰水旺，土受水克；金旺火衰旺火衰，火受金克受金克，這種逆克種逆克，叫反克也稱反侮稱反侮。反侮，反過來欺侮來欺侮。

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二、屬鼠人羊年運勢,羊人鼠年運勢及運程

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Q1：屬鼠人羊年運勢年運勢？

出生年份：1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008

卜卦默念卦默念，奇門遁甲賜吾神機吾神機，斷曰：屬鼠人年命氣數位氣數位，臨庚個人膽大有智慧有幽默感幽默感，氣度佳開事業創能力很強力很強，重義氣人緣旺朋友很多友很多。現在安逸的職位狀態中因暫時事業亂子和問題休整題休整，在社會上有朋友和兄弟在高職位高職位。自身和太歲相合歲相合，互相幫助關系密切難分切難分，還有很高的發展潛力展潛力。心思敏感能言善辯對社會各方面信息很關注很關注。家庭也是欣欣向榮人才濟濟才濟濟。流年里受景門影響門影響，易有小人作祟人作祟，對自己的聲譽工作等各方面造成阻礙成阻礙，同時在健康方面會影響心腎和諧腎和諧。臨庚格自身的工作壓力有一些有一些，需一步步踏實謹慎的完成工作任務作任務，對于他人的攻擊的攻擊，勿要還擊要還擊，最終危機會渡過會渡過。財運方面運方面，切記要保守發展守發展，看起來不錯的偏財運勢財運勢，基本都暗藏著陷阱著陷阱，容易出現自己努力付出力付出，最終為他人鋪路的情況的情況。健康運勢方面勢方面，今年戊土旺而水弱而水弱，需要多注意自己的排泄系統健康統健康，容易出現體虛無力虛無力，腎虛等問題等問題，同時容易虛火上炎生口舌不適的癥狀的癥狀。婚姻運勢方面勢方面，桃花旺在花旺在，今年的桃花運勢很旺盛很旺盛，尤其是女性易有桃花纏身花纏身，但是伏吟中有阻隔和煩惱和煩惱，難以分清桃花的好壞的好壞，容易陷入感情的危機中危機中，建議對于感情于感情，亦要亦保守的態度為宜擦亮眼睛亮眼睛。

2024年屬鼠人事業：事業上事業上，今年屬鼠人處境非常不利常不利，與小人正面對立面對立，要謹慎的處理的處理，不可在急怒之下怒之下，自己進行辯駁與反擊與反擊，盲目的反擊會讓自己更加的被動的被動，給自己工作中帶來更多的阻礙與不利與不利。其次對于工作任務的問題的問題，要多與領導溝通導溝通，不可因為任務繁忙而草草處理掉處理掉，其次如想換工作換工作，亦不可取不可取，首要是自己的狀態的休整的休整，工作注意要安穩守成穩守成，多與周圍同事搞好關系好關系，增加與周圍人的親密度親密度，才能在自己的工作壓力當中力當中，不至于過于的勞累的勞累，也避免錯誤問題產生題產生。工作中多與年輕人合作或尋找新方法新方法，應對各種問題種問題。

屬鼠人2024年感情：感情上感情上，注意分辨是非真假非真假，保守交往守交往，在婚姻選擇中少出感情亂子不然導致自己難以抉擇以抉擇，別出現與多個強勢的異性之間關系不清不楚清不楚。建議盡量選擇好自己的對象的對象，不然會給自己的工作中工作中，造成非常大的阻礙的阻礙。其次對于自己不喜歡的異性的異性，也要很果斷的拒絕的拒絕，不然會讓自己疲于奔波于奔波，最終卻是一場空一場空。

生肖鼠2024年健康：健康上健康上，養生為主生為主，問題體現在兩個方面個方面，氣運休門腎水門腎水，所以排泄系統會有一定的問題的問題，最好吃一些滋補的食物來增強體質強體質，讓自己有充足的能量來面對各方面的壓力的壓力。其次流年氣數心氣數心，飲食刺激性的食物的食物，不然亦容易引起消化不良化不良，甚至上火等問題等問題，呼吸系統疾病統疾病，腸胃疾病胃疾病。外出之時要注意自己的人身安全身安全，防范出現意外傷害外傷害。同時要注意調節自己的情緒的情緒，工作壓力過大的時候的時候，可外出進行體育鍛煉曬日光浴保健浴保健。

屬鼠人在2024年財運：財運上財運上，財務壓力存在偏財正財一般財一般，在進行風險性投資的時候的時候，要謹慎對待慎對待，越有大的賺錢機遇錢機遇，越要保持冷靜持冷靜，看清形勢再出手再出手，不可魯莽行事莽行事，導致自己投入數倍盈利低微利低微。金融方面壓力重重受制約受制約，資本消耗重復投資產生問題生問題。金融有困難有困難，白虎為口是以防范不規則的市場活動場活動。

2024年屬鼠人旺運錦囊

屬鼠的人今年運程吉兇三七開三七開，全因2024為乙未之年未之年，乙未為土未為土，土掩于水掩于水，子未相害未相害，子水更加的弱勢的弱勢，全年運程多受阻滯受阻滯，又遇“大耗”兇星臨宮星臨宮，今年要小心為妙心為妙。屬鼠人羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。有緣人可為自己、家人或友人請購慈元閣屬鼠開光吉祥物吉祥物，以保乙未年平安順暢度過暢度過。屬鼠人可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，屬鼠人可在家中或辦公室擺放【慈元閣文鼎九牛】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。屬鼠人若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣路路瓶安】琉璃車掛璃車掛，以化險為夷險為夷，人車平安車平安。屬鼠人若想事業官運財運上平步青云、順風順水、扭頹為勝還可恭請【慈元閣八方賜福軒轅陣】以大展宏圖展宏圖。以上吉祥物由“慈元閣”獨家設計開光發售光發售，請認準生肖開運領導品牌“慈元閣”，謹防盜版假冒版假冒！使用盜版吉祥物吉祥物，非但不能開運能開運，反而會沾染盜版者之業障之業障，影響羊年運勢年運勢，請緣主明辨切勿貪圖小便宜小便宜！

1936丙子年：丙子年出生的屬鼠人屬鼠人，流年氣運臨開門丙奇乙奇相生奇相生，加劇了火土旺相的情況的情況，致使子水越來越弱來越弱，建議今年要多吃一些補腎的食物與營養品營養品，要溫補而不能速成能速成，不然亦會使得上火的情況的情況，更加嚴重加嚴重。其次，同時應多出去散步去散步，增強體質為宜質為宜。1936年屬鼠人屬鼠人，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。屬鼠人可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。

1948戊子年：戊子年出生的屬鼠人屬鼠人，流年氣運戊與乙奇相克奇相克，土木皆能量弱能量弱，精神欠佳脾胃不適胃不適，煩躁易與人發生口角生口角，需多注意家庭成員之間的溝通的溝通，不可經常性的急怒的急怒，不但會造成家庭關系緊張系緊張，還會引起心血管方面的疾病的疾病，務必要多注意多注意。1948年屬鼠人屬鼠人，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。屬鼠人可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，可在家中或辦公室擺放【慈元閣文鼎九牛】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。

1960庚子年：庚子年出生的屬鼠人屬鼠人，太白庚金與乙奇相合臨休門臨休門，旺子水之氣水之氣，整體來看今年的情況不錯況不錯，但是也需多注意飲食調養方面的問題的問題，盡量少吃辛辣的食物的食物，不然會引起胃病起胃病。要注意環境氣候影響其對個人生活出現的影響的影響，他方面都頗為平順為平順，沒什么大礙么大礙。1960年屬鼠人屬鼠人，羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，可在家中或辦公室擺放【慈元閣文鼎九牛】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣路路瓶安】琉璃車掛璃車掛，以化險為夷險為夷，人車平安車平安。若想事業官運財運上平步青云、順風順水、扭頹為勝還可恭請【慈元閣八方賜福軒轅陣】以大展宏圖展宏圖。

1972壬子年：壬子年出生的屬鼠人屬鼠人，壬伏吟傷門氣運一般運一般，生乙奇之氣奇之氣，屬鼠人充滿了雄心壯志但前景平淡景平淡，對于今年的情況預期不要太高要太高，但是在做事之時事之時，務必要小心謹慎心謹慎，不可盲目的投資的投資，不然容易出現大的虧損的虧損。其次在與人溝通之間通之間，要注意自己的措辭的措辭，不然亦容易事務多變務多變。1972年屬鼠人屬鼠人，羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，可在家中或辦公室擺放【慈元閣文鼎九牛】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣路路瓶安】琉璃車掛璃車掛，以化險為夷險為夷，人車平安車平安。若想事業官運財運上平步青云、順風順水、扭頹為勝還可恭請【慈元閣八方賜福軒轅陣】以大展宏圖展宏圖。

1984甲子年：甲子年出生的屬鼠人屬鼠人，天甲貴臨坤宮和乙奇太歲雙透歲雙透，同時泄子水之氣水之氣，自己的對生活的預期很高期很高，但是卻很難達到還與難解決的舊事拖延事拖延，在今年建議保持守勢持守勢，千萬不要沖動進行創業等行為等行為，不然自己會摔得很慘得很慘，亦不要與人合作人合作，也會出現經營分歧財務亂子的情況的情況。1984年屬鼠人屬鼠人，羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。同時，可在家中或辦公室擺放【慈元閣文鼎九牛】擺件調和風水和風水，以保家宅運、旺事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣路路瓶安】琉璃車掛璃車掛，以化險為夷險為夷，人車平安車平安。若想事業官運財運上平步青云、順風順水、扭頹為勝還可恭請【慈元閣八方賜福軒轅陣】以大展宏圖展宏圖。

1996丙子年：丙子年出生的屬鼠人屬鼠人，流年氣運臨景門火旺門火旺，已與乙奇相執奇相執，加劇了變化的情況的情況，致使子水越來越弱來越弱，要多注意身體健康體健康，同時要做好理財計劃財計劃，不然很容易出現入不敷出的情況的情況，上學的屬鼠人更要注意要注意，不然需要靠舉債過日子了日子了。1996年屬鼠人屬鼠人，羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。

2008戊子年：戊子年出生的屬鼠人屬鼠人，流年氣運休門運休門，太白乙木相合克內含又相生又相生，孩子的脾氣會頗為反復暴躁復暴躁，家長要注意引導意引導，讓孩子學習一些需要動手動腦的東西會更好會更好。2008年屬鼠人屬鼠人，羊年害太歲害太歲，建議請購【慈元閣楊仙化太歲錦囊】化解太歲之害歲之害。可以佩戴【慈元閣文鼎九牛】昆侖白玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜整體為一頭矯健之健牛之健牛，躍躍欲試躍欲試，勇猛有力猛有力，有撞破山河之力河之力，保個人平安順暢安順暢。而鼎為積德高貴之物貴之物，古語有云“高門鼎貴”，寓意有力穩定力穩定，有助于屬鼠的在乙未年乙未年，保持積極態度極態度。昆侖白玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可佩戴【慈元閣五法六尊】【文殊智慧尊】手鏈。

生肖鼠的流月運勢：

農歷正月戊寅月（陽歷2024年2月19日--2024年3月19日）

此月休門臨坎宮臨坎宮，遇太白與阻力與阻力，屬鼠人心里對工作的預期很高期很高，但是實際情況有些不盡人意盡人意，同時自己又無力改變這個情況個情況，內心會變得非常糾結常糾結，建議將眼光放低光放低，不可好高騖遠高騖遠，穩步前進為宜進為宜，保持人際關系際關系。正確擺放慈元閣文鼎九牛擺件牛擺件，想必家運事業的不順已經得到改善到改善。其次戊土旺向與肝膽有制膽有制，需注意胃部健康部健康，不宜暴飲暴食飲暴食，引起胃病起胃病。

農歷二月己卯月（陽歷2024年3月20日--2024年4月18日）

此月壬臨杜門臨杜門，有變動有變動，休門臨艮宮受更多牽制多牽制。屬鼠人會在工作中有所進展所進展，得貴人之助人之助，有升職的機會的機會，需要好好把握住把握住，此為意外之喜外之喜，切記要與貴人保持緊密的關系的關系。水弱之時而出現升遷的機會的機會，屬于意外性的升遷的升遷，自己的能力的能力，長久下來會有難以勝任的感覺的感覺，需要管理層多支持方可無憂可無憂。正確擺放慈元閣八方賜福軒轅陣擺件的緣主的緣主，想必已經感受到了吉祥物的靈性的靈性。

農歷三月庚辰月（陽歷2024年4月19日--2024年5月17日）

此月戊臨震宮臨震宮，事業工作難度有所進展所進展。屬鼠人在工作中的表現頗佳現頗佳，工作任務也相對來說對來說，沒有太大的難度的難度，在這個時候需要給自己充電己充電，多學習一些東西些東西，以備不時之需時之需。其次，艮宮是本氣為土旺為土旺，也要注意暗藏的危機的危機，表面上的風光的風光，容易引起他人的嫉妒牽絆妒牽絆，處事中務必要保持謙遜為好遜為好。正確擺放慈元閣八方賜福軒轅陣擺件的緣主的緣主，想必已經感受到了吉祥物的靈性的靈性。

農歷四月辛巳月（陽歷2024年5月18日--2024年6月15日）

此月白虎辛落休門落休門，癸臨景門臨景門，外部因素不利心思煩惱思煩惱，情況有些尷尬些尷尬，生活中雖然會有一些不順些不順，管理層對自己也會有些不滿意不滿意，但是問題并不嚴重不嚴重，可以平穩的渡過的渡過，為了后面的工作可以順利以順利，要盡量圓滿完成任務成任務。其次本月丙火土旺相已經出現經出現，出入酒會飯局會飯局，盡量少吃辛辣刺激食物激食物，以免引起上火起上火。正確擺放慈元閣八方賜福軒轅陣擺件的緣主的緣主，想必已經感受到了吉祥物的靈性的靈性。

農歷五月壬午月（陽歷2024年6月16日--2024年7月15日）

此月開門丙臨生門臨生門，太白臨生旺位生旺位，問題在本月情況有所緩解和減少和減少，屬鼠人的性格會頗為傲氣為傲氣，言語上的言辭會非常激烈常激烈，建議盡量少說多做為好做為好。巽宮為職權位的工作壓力非常大非常大，但異性緣非常好非常好，這樣也給了自己不小的壓力的壓力，建議面對感情問題情問題，要冷靜對待靜對待，不可因為一時沖動而開始一段感情段感情，不然對自己的各方面各方面，都會有不好的影響的影響。正確佩戴慈元閣文殊智慧尊手鏈的緣主的緣主，感情運和貴人運應該已經有所提升了提升了。正確擺放慈元閣文鼎九牛擺件牛擺件，想必家運事業的不順已經得到改善到改善。

農歷六月癸未月（陽歷2024年7月16日--2024年8月13日）

此月癸臨吉門與年命相合命相合，開拓發展之大格之大格。屬鼠人依然靠克制自己的脾氣的脾氣，對于他人發生之事生之事，盡量不要做過多的平路的平路，極為容易傷人易傷人。丙火旺地伏吟地伏吟，壓力達到最大化最大化，屬鼠人不要被爛桃花迷亂了雙眼了雙眼，要保持冷靜的態度來看待感情問題情問題，一旦陷入感情的漩渦中漩渦中，自己會很難脫身的脫身的，也會給自己的生活增加很多的壓力和困擾和困擾。正確佩戴慈元閣文殊智慧尊手鏈的緣主的緣主，感情運和貴人運應該已經有所提升了提升了。

農歷七月甲申月（陽歷2024年8月14日--2024年9月12日）

此月庚臨景門臨景門，星吉利星吉利，是利于信息往來交易會友易會友，屬鼠人要充分發揮自己的聰明才智明才智，別出心裁的奇策的奇策，會讓繁忙的工作會有所緩解所緩解，其次本月的感情狀況也會有所好轉所好轉，已婚的屬鼠人宜多抽出時間來陪陪家人陪家人，使家庭關系更為美滿融洽滿融洽。正確佩戴慈元閣文殊智慧尊手鏈的緣主的緣主，感情運和貴人運應該已經有所提升了提升了。

農歷八月乙酉月（陽歷2024年9月13日--2024年10月12日）

此月開門吉開門吉，庚戊臨坤宮臨坤宮，事物狀態少有變動有變動，要注意做事情腳踏實地踏實地，穩健的完成各項任務項任務，不可虎頭蛇尾而招致非議致非議，引起他人的不滿的不滿。正確擺放慈元閣八方賜福軒轅陣擺件的緣主的緣主，想必已經感受到了吉祥物的靈性的靈性。其次本月臨玉女格有桃花有桃花，異性緣會非常不錯常不錯，但是以爛桃花居多花居多，建議不要輕易發展戀情展戀情。正確佩戴慈元閣文殊智慧尊手鏈的緣主的緣主，感情運和貴人運應該已經有所提升了提升了。

農歷九月丙戌月（陽歷2024年10月13日--2024年11月11日）

此月乙臨驚門臨驚門，太歲臨身是糾結的桃花旺相可喜可賀喜可賀，乙木生丙火生丙火，為傷官生偏財生偏財，同時地支戌又為火庫為火庫，火土過于旺相于旺相，屬鼠人的壓力會很大會很大，資金上會嚴重的入不敷出不敷出，建議理性消費性消費，做好理財計劃財計劃，不然生活會很拮據很拮據。其次屬鼠人的桃花依然旺相然旺相，還是需要盡量避免與桃花發生太多的糾葛的糾葛，不然自己的情況會更差會更差。正確佩戴慈元閣文殊智慧尊手鏈的緣主的緣主，感情運和貴人運應該已經有所提升了提升了。

農歷十月丁亥月（陽歷2024年11月12日--2024年12月10日）

此月庚臨驚門臨驚門，火旺相而易得天乙貴人之助人之助，同時休門在金相之助相之助，頗為不弱為不弱，但是乙奇螣蛇臨宮影響信息真實性真實性，屬鼠人的想法過于飄渺于飄渺，一時之間難以實現以實現，還是要腳踏實地的穩步前進為宜進為宜。其次健康生活秋冬養陰冬養陰，注意早休息好休息好，建議兩性要節制要節制，不然難以有充分的精力面對生活中的瑣事的瑣事。正確擺放慈元閣文鼎九牛擺件牛擺件，想必家運事業的不順已經得到改善到改善。

農歷十一月戊子月（陽歷2024年12月11日--2024年1月9日）

此月運臨開門臨開門，丙庚相隨庚相隨，雖然得金旺地助力地助力，但太白熒格白熒格，日子會頗為費心為費心，建議對此情況此情況，要保持一顆平常心平常心，本著吃虧是福的心態的心態，從容面對為宜對為宜。其次本月適合自己做些副業些副業，可有一定的收入的收入。在本月休息時間和家人和家人，一起出去旅游敬香安神香安神，散散心散散心，增進家庭關系的和諧為好諧為好。正確擺放慈元閣文鼎九牛擺件牛擺件，想必家運事業的不順已經得到改善到改善。

農歷十二月己丑月（陽歷2024年1月10日--2024年2月7日）

此月臨生門坎宮門坎宮，財臨煞位太歲制約歲制約，此月的情況不是太好是太好，土氣之旺相已經達到了極致了極致，異常的兇險的兇險，規避為好避為好。出門之時務必要注意安全意安全，極為容易出現意外傷害外傷害。冬天健康養生進補為主保持陽光心態光心態，注意呼吸系統疾病統疾病，風濕腫痛濕腫痛，，同時到了快過年之時年之時，土主脾胃主脾胃，亦容易出現消化不良等胃病等胃病，需多注意多注意，少吃油膩食物膩食物。正確佩戴慈元閣文鼎九牛玉墜的緣主的緣主，想必已經感受到了吉祥物的靈性的靈性。

Q2：算命屬鼠羊年這么樣

屬鼠的人2024年運程綜述
屬鼠人今年與太歲相害歲相害，害太歲害太歲，也是犯太歲的一種的一種。「害」有不和、不合、損害之意害之意，是非亦多非亦多，人際關系不夠和諧夠和諧。不過，在吉星方面星方面，今年亦有「月德」、「祿勛」貴人星高照星高照，代表有貴人相助或得到提拔；但兇星較多星較多，加上犯太歲的影響的影響，屬鼠人2024年運勢會備感艱辛感艱辛，多事操勞不順勞不順，事業和求財方面較為阻滯為阻滯。2024年感情的煩惱事特別多特別多，情緣上患得患失得患失，若不善理順感情方面的事面的事，可能會影響工作情緒作情緒。同時今年難免有小破財、身體損傷或被盜竊之事發生事發生，但愿破財擋災財擋災，大事化小事化小，小事化無事化無。或者在家中擺放【卜易居白猿抱印金卡擺件】，具有一定化解作用解作用。
今年又有【病符】入命宮入命宮，是一個容易發生意外、病痛的流年的流年，身體容易受到意外的傷害的傷害，切勿做危險的動作或玩刺激性的娛樂項目；與人交往時須保持謹慎持謹慎，特別是網上交友上交友，勿隨便與陌生網友單獨見面獨見面。受太歲年相害的年份的年份，容易遇到小人從而帶來精神和金錢上的損失的損失，尤其是女性朋友性朋友，結交男性朋友時須明辨之、慎擇之慎擇之，以免遇人不淑人不淑。做事情遇到阻力較多力較多，需計劃詳細劃詳細，充分把握分把握。情侶或者夫妻相處時容易相互猜疑甚至發生矛盾生矛盾，這是婚姻生活之大忌之大忌，須多溝通與體諒與體諒，化矛盾于無形于無形。害太歲也是犯太歲的一種的一種，雖然不及本命年及沖太歲來得嚴重得嚴重，但處理不當也會招致較大的損失的損失，年初需要做好化太歲工作歲工作，如太歲廟拜太歲或請購【卜易居化太歲錦囊】，擺放于家中于家中，對化解犯太歲犯太歲，開運招財運招財，利莫大焉莫大焉。
屬鼠的人2024年五大運程詳解
屬鼠的人2024年事業運程：
屬鼠人今年運氣較往年穩順年穩順，去年是沖太歲沖太歲，工作上很多煩心事；今年事業發展方面有新局面新局面，因為流年走官星運官星運，也會有升職的機會的機會。但切勿操之過急之過急，按部就班部就班，循序漸進序漸進，并向一些前輩或專業人士請教士請教，從中汲取經驗或新知識新知識，為自己增值己增值，以應付未來的挑戰的挑戰。若是自資做生意的生意的，則要考慮周全計算清楚算清楚，以免功虧一簣虧一簣，因為害太歲的流年的流年，還是會影響你的決策的決策。今年可能會受到上司的重用的重用，因而工作量與壓力會同時增加時增加，謹防操勞過度而損害健康害健康，反而給事業帶來拖累來拖累。幸而在工作上有貴人相助加之自身的努力的努力，困難可逐漸化解漸化解。與人相處時須多忍讓謙遜讓謙遜，不可搶出風頭出風頭，以免發生口角影響工作進度作進度。也可在書房或辦公室擺放一件卜易居白猿抱印吉祥物擺件物擺件，以化解工作中的小人及提升事業運勢業運勢。
屬鼠的人2024年財運運程：
屬鼠人今年八字中的劫財星受制星受制，因而有利于財星于財星，2024年大致上財運不俗運不俗，有不定時的財源收入源收入，也有機會招財聚財財聚財。但可惜因有「小耗」兇星出現星出現，錢財容易耗泄易耗泄，若注意理財意理財，影響不算大不算大。今年的理策略應是盡量減省不必要的開支的開支，以免財來財去難以積聚金錢聚金錢。今年財運較佳的月份是農歷三月、五月、七月，財運較弱的月份是農歷二月、六月、八月及十二月十二月。雖然財運平穩向上穩向上，但仍算不上良好上良好，求財上要適可而止可而止，恐財多身累多身累，影響健康響健康，財運較為順利時順利時，應當拿出部分錢做善事做善事，積累善緣累善緣。經商者尤其注意商業騙局業騙局，今年容易遇到生意場上的小人的小人，小心提防心提防，以免帶來損失來損失，簽訂合同時須看清條款內容款內容，咨詢專業人士業人士，最好能實地考擦對方實力和真實情況實情況。如要提升2024年的財運的財運，可佩戴卜易居黑曜石貔貅石貔貅，并有化煞護主的功效的功效。
屬鼠的人2024年感情運程：
屬鼠人今年表面上有多姿多采的生活的生活，受到異性的歡心的歡心，特別是女性朋友性朋友，追求你的男生會很多會很多，但實際則是虛花難聚花難聚，或者遇人不淑人不淑，有情歸何處的感嘆的感嘆！而熱戀中的男女會有貌合神離或被人橫刀奪愛的危險的危險。還有，今年注意會被感情所誤情所誤。屬鼠人今年桃花不算旺盛算旺盛，人際常受阻滯受阻滯，家里適合擺放催旺桃花旺桃花，或者佩戴卜易居黑曜石狐貍來旺桃花旺桃花，屬鼠的女性交往男朋友時需要認識清楚對方的人品及身份及身份，不能憑一時直覺及沖動做出決定出決定，以免追悔莫及悔莫及，慎之！對已婚夫婦婚夫婦，感情生活容易顯得平淡疲勞淡疲勞，需要雙方共同努力給婚姻生活帶來豐富的色彩及情趣及情趣。
屬鼠的人2024年學業運運程：
屬鼠人今年還是比較愛學習的學習的，能專注于學業中學業中。但今年考試或許會感緊張感緊張，所以平時多在模擬考試中要多總結經驗結經驗。今年因為犯太歲的緣故的緣故，身體方面會受到一定影響定影響，男生避免和同學爭斗學爭斗，女生則要防止早戀止早戀，于考運無益運無益。同時善于排解不良情緒良情緒，在考試還是會有較好的發揮的發揮！若把書柜移到文昌位文昌位，或在該位置養四枝富貴竹富貴竹，有助提升學習運學習運。
屬鼠的人2024年健康運程：
今年與太歲相害歲相害，又有兇星「病符」，所以今年會有一些疾病困擾病困擾，更要提防意外及財上損失所帶來的災厄的災厄。夏天要注意腎臟、泌尿系統方面的毛病的毛病。體質較弱質較弱，注意飲食均衡以及多做運動做運動。尤其要注意腸胃方面的問題的問題，沒有煮熟的食物不能亂吃能亂吃。老年人或身體素質較差的朋友的朋友，今年可以佩戴屬鼠本命佛卜易居千手觀音吊墜音吊墜，護身保平安保平安。
屬鼠人2024年吉祥物：
屬鼠人2024年吉祥物白猿捧印由卜易居結合周易大師、民俗專家精心設計開發計開發，屬鼠人若能佩戴或

Q3：屬鼠人的性格分析格分析，屬鼠的今年多大年多大，羊年生肖運勢

你好，
首先明確下明確下，命運只不過是一個人的局限性而已性而已，而不是一條固定的”line“。如果說命是一個人天的高度的高度，那么運就是某個時期海浪能卷起的高度的高度。命好運差的人可能是天很高但是海浪捐不起來不起來，最后也只能一般了一般了。而命（格局）不佳的人大運好大運好，也會受到天空的高度的局限性局限性。
問命運一般先看格局看格局。主要術數手段看的是天地人中的天時的天時，天時能決定一定范圍的地利人和利人和，但不是全部是全部，還得看你如何用主觀意志與之結合之結合。
一般按照格局50% 10年大運30% 流年20%來推斷來推斷。流月也比較重要較重要，流月即可定吉兇定吉兇，流日流時主要判斷這一天容易發生什么樣的事樣的事，及情緒身體的變化（測算難度大難度大，且基本上是學到一定水平給自己用自己用，而且還得做幾個月的筆記才能用成熟）。
最關鍵的是要明白自己應該用什么樣的運氣做什么做什么，
即天時和人和的結合的結合，而不是去浪費掉浪費掉。
我也更希望你能說明你的問題的側重點側重點，我一般按照給的分數決定回答的詳細度詳細度。
無事不占事不占，這點切記點切記。
By the way，可能你聽說過八字分正格和從格和從格。正格多兇格多兇，從格多吉格多吉，但是能改造世界的大人物無一例外一例外。都是正格是正格。一者為與命運抗爭搏斗爭搏斗，用苦難磨礪自己的正格；一者為順應最符合自己的那個神去順應天時的從格幸運兒幸運兒。按照我的家族的經歷的經歷，倒是大人物基本無一例外不是與命運抗爭的人爭的人，即正格中磨礪出來的精英的精英。在少年期間多吃苦多吃苦，火煉成金煉成金，也是我以后會留給我的后人的精神財富神財富。
從格很少格很少，可遇不可求不可求，而且就算你自己是也沒什么值得高興的高興的，因為你或許可以有富貴有富貴，但是你無法成為歷史的弄潮兒弄潮兒。
簡而言之而言之，正格多兇格多兇，占的大比例中普通人多通人多，但是一旦出精英階層就可以有改變歷史方向級別的人物（也有不少經歷磨礪后的精英階層英階層，但不算是大富貴大富貴，只能說有不錯的地位和經濟條件濟條件，比如幼年喪父的農村出身的清華教授或者企業家等），特點是人生需要經歷艱苦而后有更大的發展的發展，大運影響雖然不小但是個人主觀努力的影響值很大值很大。從格多吉格多吉，多幸運兒、富二代、聰慧之人慧之人，可能是沒吃過什么苦一路北大清華上去的或者是一些沒經歷過很大挫折的明星的明星，只是這種結構一旦走一個不好的大運就和自由落體似的體似的，對大運的要求極為苛刻為苛刻。
用年月日時的術數只是天地人中的天時的天時，雖然能看出不少出不少，但是不要忽略自己的主觀進取
還有，把問題一次性找權威的人去問人去問，省的越問越糊涂越糊涂。
邏輯思維優先級會讓你更明智：
先看這個人說話到底是空穴來風穴來風，還是把你當做會術數的人給你進行分析行分析，最后告訴你答案你答案，來判斷此人是否靠譜
然后再看他都說了些什么些什么，是否符合事實合事實。
若第一條就沒滿足沒滿足，你可以無視此人了此人了。
個人水平有限平有限，但是用紫微斗數看大方向還是不會錯的會錯的，
除非你提供的信息有誤息有誤。
若你要更權威的解答的解答，度娘令東來吧東來吧，按照格式發你的帖子的帖子，他會在3天以內回復內回復，
但是如果沒按照格式發格式發，他是不會回的會回的。
請把提供的信息不夠請核對補全對補全，這樣才有人能夠幫你解答哦解答哦！：
性別出生地出生年月日時并注明公歷農歷及是否有夏令時夏令時。
歡迎補全信息來追問我追問我，II'mm here waiitting for you.
我的回答范例：
也就是公歷1968年12月9日的卯時對吧時對吧。這個盤命身空劫身空劫，從來花錢就很快就很快，配合天梁陰煞天巫確實容易接近宗教命理教命理，想象力豐富力豐富。雖然這盤的命財官遷沒見到任何吉星何吉星，但畢竟本身是同梁是同梁，道德原則還是很堅守的堅守的。福德宮太陰權入廟權入廟，內心還是要求比較高的較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物的事物。綜合來看合來看，這個盤有著比較深的慈悲心慈悲心，經常比較喜歡照顧別人顧別人，并且道德方面很難挑出什么毛病么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宮和奴仆宮一線宮一線，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宮天機忌+羊恐怕老公和你的關系有些問題并且容易和你分開你分開。2024年走紫微破軍微破軍，這個宮位吉星確實很多實很多，同時紫微化科微化科，今年的眼光、水平會有不錯的提升的提升，配合左右昌曲和大運的文昌科文昌科，若有升職考試不妨多多參加多參加，另外大運財帛宮會照天機祿天機祿，經濟上確實會有一定的提升的提升，不過幅度不大度不大。現在是已卯月已卯月，也就是3月6日-4月5日，這個時間段是今年財運最好的時候的時候。壬午月財運較差運較差，但是你的進取心會增加會增加，可能會做事更加上進加上進。甲申月財運也不錯也不錯。重點把握已卯月甲申月戊寅月戊寅月，注意壬午意壬午。同時，今年有一種容易大起大落起大落，環境變換境變換，去舊更新的性質【紫微破軍微破軍，可以比喻為破軍先把原先的破壞了破壞了，紫微皇帝再來建設來建設，且紫破加吉破加吉，建設的力度更大】，這種變化的性質往往是突然且難以預料及控制的控制的，并且主體是往好的方向的方向，不妨爭取妨爭取。
不把你的信息按照規范補全我是無法解答的解答的。歡迎來追問來追問。盜版者沒有能力提供追問解答服務答服務，因為他們就沒花錢學過錢學過。在下雖然是初學者初學者，但大方向的問題還是綽綽有余的有余的。
時間一定要搞清楚搞清楚，精確到時辰到時辰，及出生地出生地。時辰對格局影響不少響不少，安星訣中的文昌文曲（吉）火星鈴星（煞），命坐宮位及14正曜的排布的排布，及重要雜曜的分布都是按照時辰安星的安星的。時辰也能決定你是否能夠得到月支的左輔右弼吉星及年支的天魁天鉞吉星鉞吉星。
另外，如果你給的財富值不足50分，我一般會少于100字的解答的解答。如果你問的范圍很大給的分很少分很少，就算我回答了你也不會當回事當回事，所以如果你想要細致回答致回答，注意及時提高你的懸賞的懸賞。、
一句話：如果你是推算你本人的本人的。請把信息補全了來追問我追問我。信息若不全則恕難從命難從命。如果算的不是你本人你本人，那么我也難以從命以從命。如果是剖腹產剖腹產，那么你給的時間一般只能作為參考為參考，難度較大度較大，剖腹產問題建議花錢找專業的人去定盤去定盤。
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Q4：屬鼠的人鼠的人，這個羊年怎么樣呢么樣呢？

fly 飛～～屬木

Q5：1991年屬羊的人哪一年運勢最佳

很多人說22年屬羊的運勢很好

Q6：91年屬羊女2024年運勢如何

在大多數人的心中的心中，羊兒是溫柔可愛的可愛的，因為羊是食草動物草動物，它們不會殘殺其他動物他動物，所以顯得十分的可愛的可愛。那你想過屬羊人有什么特點嗎特點嗎？其實屬羊人和羊有點像有點像，也有點不像點不像，屬羊人是很容易悲觀消極的消極的，接下來就和大家看看91年的生肖羊女的最新運勢情況勢情況。
91年的生肖羊女是什么命
1991年出生的生肖羊女是金命是金命，金羊善良羊善良，雄心勃勃心勃勃，有責任心責任心，喜歡對所有事情都遵循循序漸進的計劃的計劃，并且能夠創建自己的業務的業務，重原則、講信義講信義。但十二月出生的人的少年命運清苦直到中年才穩定下來定下來，盡管足夠聰明有才華有才華，但是由于缺乏行動力個性消極 ，容易錯過機會過機會。在最初的幾年里經常干勞力活勞力活，過幾年以后會有好轉有好轉。也就是說這個年份的生肖羊女是一個事業心重的人重的人，只不過十二月出生的人可能會運勢不順勢不順。
她們在辛丑年的運勢到底怎么樣
生肖羊女今年的辦事的成功率也呈下降趨勢降趨勢，各項財務支出卻顯露出上升危險升危險，需要加以控制和防范和防范。值得可喜的是喜的是，屬羊人吃苦耐勞的精神和毅力得到了發揮了發揮，如果能夠堅持穩步慢性步慢性，多看少動看少動，避免與屬鼠人、屬牛人的交往的交往，在周密計劃的前提下前提下，小心謹慎的投資與合作與合作，說不定會度過難關過難關。生肖羊女需要關注的是注的是，要打起精神起精神，小心應付可能出現的各種意外情況外情況，并控制好財務的支出的支出，確保此年的平和安穩和安穩。
91年的生肖羊女2024年整體運勢好不好
屬羊女今年的感情運程詳解
有對象的屬羊女今年與自己另一半的感情也會得到升溫到升溫，你們也面臨著桃花的旺盛的旺盛，但這并不影響你們與另一半之間的感情的感情，情商高的你們很擅長處理這些不必要的桃花的桃花，你們不會與其他的異性有過多的交集的交集，這讓你們的另一半很有安全感安全感。今年很可能會涉及到談婚論嫁的地步的地步，屬羊女要做好充分的準備哦準備哦。

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三、金木水火土型手掌(五行手掌圖解)

• 手上五指各屬于哪種五行?

  若從醫學的角度的角度，手指與人體的器官和功能都有哪些聯系些聯系？每根手指的五行都各是什么是什么？五指的五行屬性以及五指都與人體的哪些部位的功能有關能有關。１、姆指：姆指是各指之首指之首。姆指為君指為君，其余各指為臣指為臣。姆指在臟腑五行中屬脾土屬脾土。在人體的器官分布上分布上，卻為腦與心（火）。２、食指：食指在臟腑五行中屬肝木屬肝木。食指預示肝膽等免疫機能疫機能。３、中指：中指在臟腑五行中屬心火屬心火。預示心腦血管、循環系統功能統功能。４、無名指：無名指在臟腑五行中屬肺金屬肺金。用以判斷呼吸、消化及泌尿生殖系統功能統功能。５、小指：小指在臟腑五行中屬腎水屬腎水。預示生命的整體素質體素質。五行是指金、木、水、火、土 五臟是指心、肝、脾、肺、腎 五指應該是大拇指、食指、中指、無名指、小指五臟六腑到底是什么呢什么呢？中醫的五臟是指心、肝，脾、肺、腎，六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣藏精氣，六腑壬要是消化食物化食物，吸取其精華其精華，排除其糟粕其糟粕。 五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性種屬性，是抽象概念象概念，不要理解具體的某種東西種東西。五是個普遍的數字的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類。五行五臟六腑季節情緒五官五味形體木肝膽春怒目酸筋火心小腸夏喜舌苦脈土脾胃長夏思口甘肉金肺大腸秋悲鼻辛皮毛水腎膀胱冬恐耳咸骨拇指第一節為胃節為胃，第二節為脾.脾胃相表里可歸為土 食指第一節為大腸為大腸，第二節、第三節為肺. ...為金 中指第一節為小腸為小腸，第二節、第三節為心,...為火 無名指第一節為膽節為膽，第二節、第三節為肝,...為木 小指第一節為膀胱為膀胱，第二節、第三節為腎,...為水 正常顏色以各指平均色度為底色為底色，異常顏色為白、黃、紅、紫、青、黑六色黑六色，正常形態為各指大小相稱小相稱，肌肉豐滿肉豐滿，屈伸自如伸自如。 臨床常見的手指顏色主病：白色，主虛寒、脫血、奪氣，主津液虧耗液虧耗。蒼白無華白無華，主氣血虧虛；白色兼青色兼青，主寒證主寒證。黃色，主濕，主黃疸主黃疸，主久淤主久淤。微黃而潤黃而潤，主濕熱盛；晦黃色晦黃色，主濕寒盛；萎黃無澤黃無澤，主虛證；黃濁無華濁無華，主濕熱；微黃枯槁黃枯槁，主胃氣已敗氣已敗。紅色，主熱，主淤熱主淤熱。鮮紅色鮮紅色，主出血；微紅色微紅色，主虛熱；深紅色深紅色，主實熱主實熱。紫色，主淤血主淤血，主風，主痛。紫紅色紫紅色，主淤阻；青紫色青紫色，主痛，主風，主危證主危證。青色，主寒，主驚，主風，主痛，主淤阻主淤阻。青黑色青黑色，主肝虛寒肝虛寒，主寒痛；青赤色青赤色，主肝火主肝火。黑色，主寒，主痛，主水，主熱，主腎病主腎病。黑色微腫色微腫，主水氣證；黑色如炭色如炭，主痰飲；黑色而潤色而潤，主虛寒；黑色淺淡色淺淡，主腎寒主腎寒，主水寒證；黑色干焦色干焦，主腎熱；黑色浮腫色浮腫，主腎極虛寒；黑色枯槁無澤槁無澤，主危證主危證。手指的形狀可以幫助診斷疾病斷疾病，手指骨骼關節對稱均勻稱均勻，肌肉豐滿肉豐滿，為氣血充盈血充盈。如手指干燥為津液不足液不足，手指濕潤為濕盛為濕盛，手指腫脹為濕熱為濕熱。指頭痛為肝虛為肝虛。指頭腫為火毒為火毒。指紅腫為邪毒為邪毒。指全部腫大為肺虛咳嗽或痰飲或痰飲。指螺干癟陷下為霍亂或上吐下瀉吐下瀉，或水液暴脫液暴脫。指粗糙為氣虛血燥虛血燥。指干裂為血虛內燥虛內燥。指麻木為風木為風，為血虛為血虛，為痹證為痹證。指彎曲為痹證或氣滯血淤滯血淤。指強直為陰液虧損液虧損。手指脫皮為脾腎虧虛腎虧虛。手指肌肉萎縮為陰血虛陰血虛，干枯為熱盛傷陰盛傷陰，枯晦為氣陰耗傷陰耗傷，握指為閉證為閉證，撒指為脫證為脫證。指瘦為血虛為血虛，萎縮如柴為腎氣竭絕氣竭絕。 五個手指各代表哪五行和身體的哪些器官些器官？不過代表的人體的器官、臟器在手掌上對應位置的分布規律是：大拇指的一側對應身體的左側的左側，小指一側代表身體的右側的右側，中指方向代表頭及身體的上部的上部，手掌根部的方向代表身體的下部及臟器的下方的下方。例如，以中指為起點為起點，中指根節代表頭頂部頭頂部，頭暈、頭痛、高血壓、低血壓、腦血管等均在這個部位顯現異常；往下，手掌與手指連接的部位的周圍是眼、鼻、牙齒、咽喉等咽喉等，相當于人體頭部兩眼至咽喉部位喉部位。沿中指再向下再向下，中指平分線附近線附近，是胃、腎以及男女生殖系統殖系統。這是手掌中指或中軸附近的排列情況列情況，規律與人體真實的解剖位置相似置相似。

• 手相入門基礎知識(二):認識五根手指的陰陽五行

  二、拇指代表四季的根源
  萬物生于天地于天地，生于父母于父母，而拇指而拇指，就是天地之指地之指，是父母是父母。這個指頭為什么又大又短大又短？為什么又如此特殊此特殊？而不與其它四行并列行并列？
  之所以最后介紹它介紹它。是因為它在五行屬性里屬性里，屬土。這個五行土呀行土呀，本身就尤為特殊為特殊。
  土為四季為四季，土為大地為大地，土為萬物的根本的根本，其它四行都從中生從中生，故它最最重要最重要。
  在易經卦中經卦中，土為坤卦為坤卦，坤為母坤為母，所以叫“拇指”，也就是拆字的話字的話，你會發現拆開為一個提手旁加個“母”字。
  在五行屬性里屬性里，我們根據拇指屬土指屬土，就可知其主脾胃；其名又為勾陳為勾陳，亦主田土主田土，主住宅主住宅，主父母主父母，主祖先主祖先，主蔽護我的一切的一切，包括上司領導司領導，貴人等貴人等。也代表一個人的家族根基族根基，這個指頭很重要很重要，要懂得靈活運用活運用，比如有時候會用它來配合看一個人的祖先風水先風水。
  在五常里五常里，拇指主信指主信。信是一切的根本的根本，沒有信沒有信，我們什么都干不成干不成，有信的人可以當老大當老大，當大拇指大拇指。
  
  三、雙手十個指頭個指頭，是五行加上了陰陽的十天干也許你會問你會問，一只手五個指頭個指頭，那兩只手豈不是十個指頭了指頭了？那豈不是超越五行的界限了界限了？
  告訴你：十個指頭個指頭，也是五行；因為五行本身分陰陽分陰陽，即金水木火土木火土，有陽屬性的屬性的，也有陰屬性的屬性的，如此一來此一來，五行乘以陰陽剛好用十個指頭來表達來表達。
  
  如此五行陰陽在雙手上是不是俱全了俱全了？
  了解了雙手指上的五行與陰陽與陰陽，有沒有發覺這是件很有意思且又不可思議的現象的現象？為什么我們人類的雙手能夠反映那么多信息多信息？因為人類是大自然的產物的產物，它與大自然協調才能成為萬物之靈物之靈，才能生存至今存至今。
  正所謂在“在天成象天成象，在地成形”，又云，“一花一世界一世界，一葉一菩提”；所有的靈物的靈物，本質都是能夠反映整個宇宙大的規律的規律的。
  對了，再告訴你告訴你，我們的雙手十個指頭也可以用十天干來表達來表達，左手為陽手為陽，右手為陰；故所有左手五個指頭個指頭，在天干上全部為陽干為陽干，右手則全部為陰干為陰干，即得十天干在手指上的分布位置：
  1、左手拇指所代表的天干：為戊土陽土；右手拇指為己土陰土土陰土。
  2、左手食指所代表的天干：為甲木陽木；右手食指為乙木陰木木陰木。
  3、左手中指所代表的天干：為丙火陽火；右手中指為丁火陰火火陰火。
  4、左手無名指所代表的天干：為庚金陽金；右手無名指為辛金陰金金陰金。
  5、左手小指所代表的天干：為壬水陽水；右手小指為癸水陰水水陰水。
  
  如此五行加上陰陽上陰陽，剛好十天干十天干。十天干是不斷輪回的輪回的，其中既包含了四季的變化的變化，也包含了五行之間的互相制約相制約，與生克關系克關系。
  以上這就為我們如果需要進一步通過手指論斷吉兇時提供了依據了依據，只要我們熟練運用五行生克行生克，我們就能通過手指判斷一個人的五行能量的平衡與否衡與否，是吉是兇吉是兇？是有喜事有喜事，還是有災是有災？哪方有喜事有喜事，哪方有災方有災？什么時候什么氣色走到手指哪里指哪里，就知道哪個地方的五行出了問題了問題，我們找到對應五行的事項上事項上，就能迅速判斷出更多的事情來事情來。

• 屬相在手指上位置圖右手,右手是指什么生肖?

  提起屬相在手指置圖右手圖右手，大家都知道都知道，有人問12生肖手指上怎么找求圖找求圖，另外，還有人想問十二生肖在手指哪個位置個位置，你知道這是怎么回事么回事？其實右首是指哎喲十二屬相二屬相？下面就一起來看看右手是指什么生肖么生肖？希望能夠幫助到大家到大家！

  屬相在手指置圖右手

  諧音“酉”因為左青龍右白虎右白虎。麒麟因為麒麟臂麒麟臂！！手指算十二時辰二時辰。

  十二屬相在手掌中的位置 十二屬相掌訣圖

  十二地支配生肖.

  子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇;

  午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬.

  右手是指什么生肖

  老虎。因為招財貓是用右手的右手的，自古之稱古之稱，貓有一個稱呼叫“老虎”左手五根手指與十二地支二地支。

  十二生肖的手手指關節對應的生肖的生肖。

  我認為12生肖的首都是不一樣的一樣的。也就是說就是說，每個生肖的首都是各有各的特點的特點，你可以看一下看一下。十二屬相在手指排列指排列。

  十二生肖的手冊的手冊，你應該去查查這方面的一些專業的關于十二生肖的解釋的解釋。甲乙丙丁在手置圖手置圖。

  十二生肖的手是指它們各自有不同的體形的體形，樣子手是指它們用來生存們支本們支本。十二生肖的手指排法指排法。

  屬相在手指置圖右手：12生肖手指上怎么找求圖

  這個很難預測

  是一個小概率

  不能作為人生目標去追求

  抱著娛樂的態度玩玩可以

  但是一定不要沉迷

  好好工作

  好好生活

  才是王道是王道。

  右手指的是什么生肖?12個時辰手指圖手指圖。

  是“龍”，右手指右手指，三長兩短長兩短，用筆畫表示出來示出來，只有“龍”字最合了最合了！五行在手指上的位置的位置。

  右首是指哎喲十二屬相二屬相？

  十二生肖在手上怎么查

  1、用手指來記十二生肖就是肖就是，左手從無明指最下方起子（鼠）轉一圈到小拇指最下方到亥（豬）。

  2、十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的觀念的觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。十二屬相 手掌計算掌計算。

  屬相在手指置圖右手：十二生肖在手指哪個位置

  12生肖12時辰分別在左手或右手的食指中指無名指小拇指的三個關節個關節，一根手指的三個關節分別代表三個生肖或三個時辰個時辰，四根手指則是代表十二個生肖與時辰每根從上往下排往下排，四根手指從食指第一個關節排起節排起！乾金甲子外壬午手掌圖手掌圖。

  右手中指有哪些穴位些穴位，都在什么位置（最好有圖），都是作什么的什么的？手指十二地支二地支。

  指尖有中沖穴中沖穴，可治療心包經的一些疾病些疾病。

  人體穴位配伍：配內關穴、水溝穴治小兒驚風、中暑、中風等；配金津穴、穴、廉泉穴治舌強不語、舌本腫痛；配商陽穴治耳聾時不聞音

  刺灸法：淺刺0.1寸；或用三棱針點刺針點刺。

  附注：心包經井穴經井穴。手掌代表的是哪個生肖個生肖。

  穴義：體內心包經的高熱之氣由此沖出體表出體表。

  氣血特征：氣血物質為高熱水氣熱水氣。

  運行規律：急速散熱降溫而行于天之中下部中下部。

  功能作用：發散內熱散內熱。金木水火土在手掌圖手掌圖。

  治法：寒則點刺（血必黑或稀淡），熱則瀉針出氣（莫出其血）。

  操作:淺刺0.1寸，或用三棱針點刺針點刺。

  臨床運用：中沖穴現代常用于治療、中暑、心絞痛等絞痛等。配水溝、太沖、勞宮、曲澤主治中風、舌強不語；指壓中沖用于心絞痛的應急治療；配大椎、曲池、曲澤主治中暑；配大椎、合谷、外關主治小兒驚風兒驚風。

  備注：井穴左手十二地支手掌圖手掌圖。

  疾病特征：中指疼痛中指上的中沖穴中沖穴，位于包圍心臟的心包經上包經上，因疾病不適使心臟受不了時不了時。這里會感到疼痛到疼痛。

  以上就是與右手是指什么生肖么生肖？相關內容關內容，是關于12生肖手指上怎么找求圖的分享的分享。看完屬相在手指置圖右手后右手后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 手掌金木水火土的位置,關于手指中的五行的判定?

  提起手掌金木水火土的位置的位置，大家都知道都知道，有人問懂五行的高手進~~~，另外，還有人想問金木水火土水火土，在什么方位么方位！你知道這是怎么回事么回事？其實手掌與五行是怎樣的對應關系應關系，代表人體的哪些的哪些？下面就一起來看看關于手指中的五行的判定的判定？希望能夠幫助到大家到大家！

  手掌金木水火土的位置

  大拇指屬土指屬土，土為四季為四季，土為大地為大地，為坤卦為坤卦，坤為母坤為母，所以叫拇指叫拇指。

  食指屬肝木屬肝木，木為春木為春，春主生春主生，故食指象春主動春主動，金木水火土在手掌圖手掌圖。

  中指主心火主心火，火為夏火為夏，夏主長夏主長，夏日最長故中指最長指最長，

  無名指屬肺金屬肺金，金為秋金為秋，秋主收秋主收，春秋日相等日相等，故食指與無名指等長指等長，

  小指屬腎水屬腎水，水為冬水為冬，冬主，冬日最短故小指最短指最短。

  金木水火土分別代表東西南北中的哪一個方位

  金木水火土分別對應人體什么

  以五臟配屬五行屬五行，則由於肝主升而歸屬於木屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火屬於火，脾主運化而歸屬於土屬於土，肺主降而歸屬於金屬於金，腎主水而歸屬於水屬於水。

  ①說明五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏洩的功能的功能，有「木」的特性的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用的作用，有「火」陽熱的特性的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源化之源，有「土」生化萬物的特性的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降主肅降，有「金」清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、精的功能的功能，有「水」潤下的特性的特性，故以腎屬「水」。手相金木水火土圖解土圖解。

  ②說明人體臟腑之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏洩脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。金木水火土在手指上的位置的位置。

  ③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用於生理於生理，就在於說明人體臟腑之間腑之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

  手掌金木水火土的位置：懂五行的高手進~~~

  手掌與五行是怎樣的對應關系應關系，代表人體的哪些的哪些？

  我就按手印按手印，什么事吧么事吧？五行八卦中的五行的五行，按方位怎么確定么確定？手相金木水火土在哪個部位個部位。

  怎么從手分辨金木水火土是哪一型人一型人？

  在相學中相學中，人的手型被分為金、木、水、火、土五種土五種。每種手型的人有著不同的性格的性格，想知道五種手型看你的性格是什么樣的么樣的？下面跟著神巴巴的我一起來看看來看看，五種手型金木水火土分析吧分析吧。

  五種手型看你的性格：金形手手指五行圖五行圖。

  金形手的特點就是手形整體都方體都方，掌方、指方，指甲也方甲也方，掌肉厚實肉厚實。擁有這種手型的人型的人，個性比較實際較實際，注重現實重現實，而且意志堅定志堅定，個性剛直性剛直，有著超的正義心理義心理，遇到不公的事情也會挺身而出身而出。金形手的尤其適合從事公職的工作的工作，擁有服務公眾的意識的意識。

  五種手型金木水火土：木形手

  木形手的特點就是手掌長手掌長，手指也長指也長，整體瘦而露骨而露骨，指節特別明顯別明顯。擁有這種手型的人好學善思學善思，喜歡研究東西究東西，極具鉆研精神研精神，而且有著不錯的審美觀審美觀，思想獨立有見解有見解，尤其適合從事文學藝術類工作類工作。手相看原始手什么意思么意思？生命線圍繞金星丘金星丘。

  五種手型看你的性格：水形手金木水火土手型哪個好哪個好。

  水形手的特點就是手掌圓潤掌圓潤，手指圓潤指圓潤，手軟而手紋細手紋細。擁有這種手型的人性格都超級好超級好，待人真誠親切誠親切，非常容易相處易相處。這類手型的人口才也特別好特別好，能言善道言善道，個性圓滑性圓滑，人際關系往往相處的不錯的不錯，非常適合從商、、外交類工作類工作。

  五種手型金木水火土：火形手甲乙丙丁在手置圖手置圖。

  火形手的特點就是手指尖削指尖削，整體纖細而秀氣而秀氣，指節不是特別明顯別明顯，手掌白潤掌白潤，特別的是細膩是細膩。擁有這種手型的的人想象力非常豐富常豐富，腦洞也比較大比較大，有各種各樣的奇思妙想思妙想，但是個性比較沖動較沖動。這類人比較喜歡藝術歡藝術，適合從事藝術、娛樂相關的工作的工作。

  五種手型看你的性格：土形手手指掐算的方法圖解法圖解。

  手相看土形手是什么樣子的樣子的，土形手的特點就是厚就是厚，整體厚實體厚實，手掌寬闊掌寬闊，土形手比較手比較。擁有這種手型的人型的人，大多都擁有吃苦耐勞的精神的精神，做事非常踏實常踏實，穩扎穩打扎穩打，而且能夠獨立自主立自主，能為自己的決定負責定負責，適合從事的行業比較多比較多。金木水火土是五種手掌種手掌。

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• 念咒時手勢如何打

  根據一些電影和有關的書籍說明“畫符念咒”是古代道士的一種本行種本行，即一畫符念咒來鋤妖斬魔妖斬魔。關于這個說法個說法，現在還不知道它的真實性真實性，因為現在在農村還有一些老人給受驚嚇的孩子叫魂子叫魂。雖然說這是的這是的，但是根據一些證實的材料來說料來說，農村的叫魂確實是很靈的.
  由于符咒術的源遠流長以及我國古代鬼神風氣之濃厚之濃厚，符咒術不僅深深地滲入民眾的日常生活常生活，而且也深深地滲入上層領域層領域。我國古代的民俗的民俗，以及生產、經濟、軍事、權謀等權謀等，與其發生著密切的聯系的聯系。就***方面而言面而言，符咒術與道教的關系不用說了用說了，就是古代的民間秘密***，不論是為吸引教徒引教徒，還是起事作戰事作戰，無不扯起了符咒術的大旗的大旗。白蓮教、八卦教、清水教、大刀會、紅槍會、義和拳等無不是如此是如此。例如，在起事作戰方面戰方面，他們在與官兵對陣時對陣時，往往自帶朱符帶朱符，口念咒語念咒語，向前直沖前直沖，不避刀槍避刀槍，其舉動極其壯烈而結局卻異常悲慘常悲慘。
  符咒術與巫術文化更是密不可分不可分。符咒術本來就是巫師的專利的專利，是巫師的看家本領和絕招和絕招，不諳熟符咒術的人決不可能當上巫師上巫師。正因如此因如此，許多民族的巫師接班人在正式成為巫師之前要花不少時間學習施用符咒用符咒。符咒術尤其咒語是巫術儀式的核心的核心，念咒成了各種巫術儀式的最重要組成部分成部分。不念咒的儀式是沒有的沒有的，可是卻有不用儀式的咒語的咒語。
  符咒術對王朝也具有一定的影響和作用和作用，成了封建統治階級爭權奪利和鞏固自己的統治的工具的工具。例如，漢武帝因厭勝之術(咒術之一)而對朝廷重臣乃至親生骨肉大加殺戮加殺戮。南朝陳高宗第四子陳叔堅對后主陳叔寶不滿寶不滿，“乃為左道厭魅以求福助求福助。刻木為偶人……晝夜于日月醮之月醮之，祝詛于上”…。明太祖朱元璋也利用符咒術為自己服務己服務。第四十二代天師張正常在朱元璋稱帝前就把寫有“天運在太祖”的靈符轉交給朱元璋朱元璋，為朱元璋改朝換代作輿論宣傳論宣傳。明世宗也醉心于符咒術符咒術，他在位時在位時，道士邵元節、陶仲文因擅長巫術咒語而得到他的恩寵的恩寵。他們不僅統率道觀率道觀，總管道門事務門事務，而且位極人臣極人臣，幾乎到·了操縱皇帝和朝廷的地步的地步。
  當然，符咒術在上的影響和作用和作用，和其對民間風俗習慣的影響相比響相比，要小得多小得多。作為巫術文化的主體部分的符咒術符咒術，對中國民間風俗習慣產生了極為重大的影響的影響。這種重大影響可從以下幾個方面看得出來：
  一是民間的請神和祭祀儀式多離不開符咒術符咒術，符咒術是人們溝通與馭使神靈的重要法寶要法寶。
  二是其他各種民俗活動乃至日常生活都離不開符咒術符咒術。例如，在民間在民間，無論是治病救人、避邪護身邪護身，祈求豐產豐收、發財積財財積財，祈求平安求平安，祈告夫婦婆媳和順、安胎保身、六畜驅瘟等驅瘟等，無不用咒不用咒。就連小孩玩耍中皮肉被鋒利之物劃破出血破出血，也有相應的止血咒止血咒。據《玉匣記》載：“小兒幼年兒幼年，舉步未穩步未穩，多好嬉戲好嬉戲，最易傾跌易傾跌，或至肉破血流破血流，無法止之法止之。愛訪有符咒止血者止血者，極為神效為神效，懇其傳以濟世……”咒曰：
  太陽出來一滴油一滴油，
  手執金鞭倒騎牛；
  三聲喝令長流水長流水，
  一指紅門血不流血不流。
  符篆的運用同咒語一樣語一樣，也是十分廣泛分廣泛，無處不用的不用的。如遇惡鬼有鎮邪驅邪避邪符避邪符，遇火有止火符止火符，遇水有止水符止水符，生病有祛病符祛病符，建房有鎮宅神符宅神符，做惡噩有鎮惡噩符惡噩符，骨鯁卡喉有化骨鯁符骨鯁符，打官司有六庚六辛符六辛符，連科舉、出門遠行、飲食起居食起居，甚至野狗上房、母雞夜啼等夜啼等，莫刁；有符。例如，讀書人時刻夢想科舉高中舉高中，因而科舉也有符(圖1—10)。在這個符中個符中，我們可以看出以看出，“早科舉”實際上是咒語是咒語，中間的三星當是福祿壽三星的標志的標志。這道符必須同巫術形式結合起來才有效才有效，其法是取橋上土七升土七升，紅棗五升棗五升，裝入大瓷瓶中瓷瓶中，埋入孔子像前地中三尺中三尺，用土將此瓶掩埋后掩埋后，還需依據五方五色放上五塊各重一百二十斤的大石頭大石頭，再將石頭用土埋奸土埋奸，然后又將此符埋入符埋入。另外還需在孔子或文昌誕辰之日向孔子和文昌獻祭昌獻祭，據說此法能保佑一方舉子方舉子，使一方的儒學興旺學興旺。
  三是民眾十分符咒術具有無所不能的神力的神力。人們認為符咒不僅能防病治病、起死回生、馭使鬼神、鎮魔招魂、隱形變化、逢兇化吉、咒殺仇敵殺仇敵，還能飛沙走石、止風止雨、呼鼠驅蚊、搬運物體……民間廣泛流傳的如下有關符咒術的神奇性的神話傳說、史詩故事等故事等，正反映了民眾對符咒術能的神力的崇拜.
  符的制作
  在道士和巫師看來師看來，符是溝通人與神的秘密法寶密法寶，所以不是隨便可以亂畫的亂畫的，故有所謂“畫符不知竅不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅若知竅，驚得鬼神口叫”的說法的說法。畫符的方法成百上千百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來筆而來，有的要步罡踏斗罡踏斗，念動咒語……就是在鋪紙研墨、運筆等方面都有講究有講究，其程序之復雜之復雜，方法之繁瑣之繁瑣，足令善男信女們頭暈目眩暈目眩。
  一、畫符儀式的程序
  畫符有一定程序定程序，決不可以簡單了事、順序顛倒序顛倒。
  從總的方面看方面看，畫符都要設壇行祭禮(尤其是道士)，有所謂“總壇式”。總壇式里的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等大將等。如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒總符咒。道士們還要造壇要造壇，造兩塊天帝的印把子(圖2—2)。這兩印是雕在壇上的壇上的，前后都要雕都要雕。
  也有不設“總壇式”或造壇的造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕時仙箕時，用三盤果子盤果子，茶、酒各三盞供于正堂屋的神龕上…，或供于臨時設在屋外某個方位個方位，相當于供桌的飯桌上即可上即可。
  畫符前畫符前，先要凈心——聚精會神精會神，誠心誠意心誠意，清除雜念除雜念，思想專注想專注，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，并要預備好水果、米酒、香燭等祭物等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等黃紙等。對這些用品些用品，道士先用神咒來敕咒來敕，以使其具有神威)。
  (1)筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅道我長生急急如律令如律令。
  (2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中云雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令如律令。
  (3)硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令如律令。
  (4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。
  (5)朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令如律令。畫符之前符之前，還要上香跪拜香跪拜，祝告天地神祗地神祗，將要禱告主事表達出來達出來。祝告完畢告完畢，取出紙墨或朱砂或朱砂，正襟危坐襟危坐，存思運氣思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符畫之符，中間不可有任何間斷停頓斷停頓。畫符時要吹氣于符中于符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢等手勢。日君訣：變曲左手四指指尖指指尖，只有第二指平伸指平伸，指尖朝上尖朝上。月君訣：除第四指平伸指平伸，指尖朝上外朝上外，其余四指微向內彎向內彎。天綱訣：第二指平伸指平伸，指尖朝上尖朝上，其余四指尖微向內彎向內彎。用口月君訣的目的的目的，據說是取日、月陰陽真氣陽真氣，引氣入符氣入符，借神靈助威靈助威，驅邪伏鬼邪伏鬼，增加符的靈驗性靈驗性。用天綱訣天綱訣，也在于用此指法此指法，指揮鬼神揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內入符內。
  畫符畢畫符畢，將筆尖朝上尖朝上，筆頭朝下頭朝下，以全身之精力貫注于筆頭于筆頭，用筆頭撞符紙三次紙三次，然后用金剛劍指敕符指敕符，敕時手指用力指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感威嚴感，最后將已畫好的符紙的符紙，提起繞過爐煙三次煙三次，如此這般此這般，畫符儀式才算完畢算完畢。
  二、畫符材料
  畫符的材料一般都有規定；畫符一定要用墨或朱砂或朱砂，尤以朱砂居多砂居多。之所以多用朱砂用朱砂，在于古人以為朱砂有鎮邪作用邪作用。符的載體用桃木板最多板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍很普遍。
  符的載體不同體不同，使用方法也就不同就不同。木料符一般是掛或釘于某處于某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的一般是埋于地下；紙料布料的布料的，有的佩戴于身戴于身，有的燒成灰與水一起吞服起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份寫兩份，既要吞食要吞食，又須張貼須張貼。如張天師祛病符(圖2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符祛病符。用朱筆黃紙書寫紙書寫，書時叩齒三次齒三次，含一口凈水向東方噴出方噴出。邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽赫陽陽，日出東方出東方，吾敕此符敕此符，普掃不祥掃不祥。口吐三昧之)服飛門邑之光邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪伏妖怪，化為吉祥為吉祥。急急如律令敕!符寫兩份寫兩份，燒成灰吞食一份食一份，貼在門上一份上一份。
  三、幾種特殊的畫符法
  如前所述前所述，畫符的方法一般是用筆將朱砂水或墨汁畫于木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上絹絲上。除此之外此之外，還有幾種特殊的畫符法值得一提得一提。
  一是舌尖書符尖書符。舌尖書符不同于筆書于筆書。筆書是以毛筆書寫筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫接書寫。
  之所以用舌尖書符尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用的作用。由于舌代表心代表心，心在五行中為火中為火，書符所用之朱砂也近于火近于火，猶如夜晚在森林中點起篝火起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾北為乾，乾為天乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量了力量了。
  二是以手指憑空虛寫虛畫寫虛畫。止血符(圖2-7)的畫法就是如此是如此。
  這種符并不要寫畫到什么物體上物體上，其關鍵是畫符動作符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防御性的御性的，而是在緊急情況中要求立即見效即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作符動作。由于符體沒有長期存在的必要的必要，所以只以手指空中比畫即可畫即可。
  這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符治鯁符。
  骨頭等卡在喉嚨里喉嚨里，在這種危急情況下情況下，才可能把符寫出貼在那里等候治療候治療，“神力”只能在畫符動作中施放出來放出來，動作一經完成經完成，治療也便結束便結束。
  這四個符的具體畫法是：用半碗凈水碗凈水，左手無名指和小指屈于掌心于掌心，托起水碗起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈于掌心于掌心，只伸直中指和食指和食指，向東面吸一口氣一口氣，再吹入碗中入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面寫符面寫符。一邊寫一邊念咒語：此碗水化如東洋大海洋大海，喉嚨化如萬丈深潭丈深潭，九龍入洞龍入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕律令敕。寫完后將半碗水一口氣喝下氣喝下。骨鯁等吞下之后下之后，還要用化骨符(圖2-9)消化骨頭化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指和小指，托水碗托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫此符畫此符，然后面對太陽喝下陽喝下，據說骨頭便會消化會消化。
  消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”，用左腳踩住腳踩住，再寫“犇”，用右腳踩住腳踩住。左手屈中指和無名指托水碗托水碗，右手向水面寫符面寫符，邊寫邊念咒語“雷擊水”。寫完后一口氣把水喝下…。
  三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符水畫符，以示鎮妖除怪妖除怪，逐鬼逐魔鬼逐魔。
  四、畫符的時間禁忌
  端午節是畫符、造符水的吉日的吉日，畫符造符多在這一天舉行天舉行。畫端午驅鬼符更是如此是如此。
  每年有四天不可亂畫符亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗不靈驗，而且還有害還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二月初二。
  畫符最好選擇子時或亥時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時接之時，靈氣最重氣最重，其次午、卯、酉時亦可時亦可。
  施用符咒的一般原則
  符咒的種類成千上萬千上萬，施用的方法舉不勝舉不勝舉。例如，施用咒語的方法的方法，有默念、輕聲念、大聲念；有書而或埋或焚埋或焚，等等。施用符篆的方法就更多了更多了，有佩戴在身戴在身，貼于患處；有貼于或放于著怪處；有火化為灰化為灰，將灰溶于水中于水中，以符水洗頭面洗頭面，洗全身洗全身，或以符水擦拭、噴灑全身；有食符法食符法，食符法又有將表(紙符)直接吃下去的“吞服”，將符焚燒后的紙灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”還有熱喝、冷喝等方式等方式。此外，還有埋于地下于地下，投于水中的水中的，等等。盡管施用符咒的方法千差萬別差萬別，但在施用中都有一些共同的原則必須遵循須遵循。
  一、與“氣”配合
  畫符需要存思運氣思運氣，施用符咒同樣需要用氣配合氣配合。胡孚琛先生在《魏晉神仙道教——抱樸子內篇研究》一書中指出：“道士用咒語禁邪往往要和存思、行氣等法術配合進行合進行，即是說在念咒時要使自己進入氣功功能態功能態，葛洪用以禁虎的三五禁法便是一例是一例。他說：‘三五禁法五禁法，當須口傳須口傳，筆不能委曲矣委曲矣。一法，直思吾身為朱鳥為朱鳥，令長三丈長三丈，而立于虎頭上虎頭上，因即閉氣即閉氣，虎即去虎即去。若暮宿山中者山中者，密取頭上釵頭上釵，閉氣以刺白虎上”，則亦無所畏無所畏。又法，以左手持刀閉氣刀閉氣，畫地作方地作方，祝曰：恒山之陰山之陰，太山之陽山之陽，盜賊不起賊不起，虎狼不行狼不行，城郭不完郭不完，閉以金關以金關。因以刀橫旬日中白虎上白虎上，亦無所畏也所畏也。’(《登涉》)”白玉蟾在《玄珠歌注》中也談到也談到，以符咒等法術作法求雨時求雨時，以元神運聚自身內五臟之氣臟之氣，即為五雷為五雷。按五行相生相克之原則之原則，運自己氣海之氣海之氣，令金水相生水相生，想水遍滿天地滿天地，便能降雨；運自己內氣令金木相克木相克，便能打雷；大怒叱咤雙目咤雙目，擊打自己心火己心火，便能打閃電：想自身陽氣遍天地遍天地，化為大火為大火，燒開氣字開氣字，便能達到祈晴的目的的目的。為使符咒的施用靈驗用靈驗，即使是最簡單的符咒的施用也應當與氣配合氣配合。像民間秘密***皈一道的修持法則中的“念佛方便法門”就如是：如有極忙的人忙的人，或是有病的人……便在早晨或夜間或夜間，把手洗干凈洗干凈，向了西方了西方，或拜一拜拜一拜，或作一個揖一個揖，把兩手合攏來合攏來，誠心念“南無阿彌陀佛”六個字六個字，不要記遍數記遍數，并不限遍數限遍數，只要不快不慢地盡一口氣念下去念下去，氣長一口氣十幾聲也好聲也好，氣短一口氣幾聲也好聲也好，連念十口氣……照這個法子做起來做起來，也一樣可以修到西方極樂世界去的界去的，因為也是阿彌陀佛四十八個大愿心里的一個愿一個愿。
  二、與動作配合
  符咒術的施行的施行，不像***中的求神、求佛，只是頂禮膜拜禮膜拜，或以香火供祭就可祭就可，而要憑借一定的手段去積極地影響外界響外界。正因如此因如此，在施用符咒時符咒時，往往要采取一定的動作來配合符咒使之作用到被施用了符咒的對象上對象上，這就是所謂的“咒動”。咒動包括禹步、掐訣、吐唾液、搖頭晃腦等晃腦等。
  禹步是道士作法時的一種特殊步伐殊步伐，傳說大禹治水時“屆南海之濱海之濱，見馬禁咒馬禁咒，能令大石翻動石翻動。此鳥禁時鳥禁時，常作是步作是步。禹遂模寫其行寫其行，令之入術之入術。按胡先生在書中的解釋的解釋，此句中的“白虎”為道教之“青龍、白虎、朱雀、玄武”類代號類代號，下文中的“白虎”之義同之義同，指方位而言位而言，非真以釵和刀刺虎也刺虎也。茲以還茲以還，術無不驗無不驗。因禹制作禹制作，故曰禹步曰禹步。末世以來世以來，好道者眾道者眾，求者蜂起者蜂起，推最初的禹步并不復雜不復雜，如葛洪《抱樸子內篇》記載的禹步步法為：
  前舉左前舉左，右過左右過左，左就右左就右，左過右左過右，右就左右就左。次舉左次舉左，右過左右過左，左就右左就右，如此三步此三步，當滿一丈二尺丈二尺，后有九跡有九跡。或者是
  正立，右足在前足在前，左足在后足在后，次復前右足前右足，以左足從右足并右足并，是一步也一步也。次復前右足前右足，次前左足前左足，以右足從左足并左足并，是二步也二步也。次復前右足前右足，以左足從右足并右足并，是三步也三步也。如此，禹步之道畢矣道畢矣。凡作天下百術下百術，皆宜知禹步知禹步。
  到了后來了后來，禹步的形式越來越復雜越復雜，不僅步伐有種種講究種講究，而且要不停地念動咒語動咒語，存想各種神祗隨步而來步而來，或存想自己足踏星斗踏星斗，面謁神靈謁神靈，求神禳災祛禍災祛禍，保佑平安佑平安。《抱樸子內篇》所提到的“三步九跡”的禹步法禹步法。是進一步復雜化了的禹步形式步形式。走禹步本身似乎就是在畫符施符符施符。
  掐訣是施用符咒時應加以配合的一種手勢種手勢。其作用是可通真制邪真制邪。《太清玉冊》說：“捏(也即掐——引者)訣者，所以通真制邪真制邪，役將治事各不一各不一。罡訣有七百余目百余目，今所用者不多者不多。四維，八方，自四指根逐節數共十二共十二，按十二辰分出：八卦、七星、九宮、三臺，各主其所行之事行之事。”這就是說就是說，不同的掐訣手勢訣手勢，在不同的符咒術中具有不同的功用的功用。如召神要用紫微印這種手勢種手勢。其法為以小指從第四指背過指背過，用中指勾住指勾住，大指掐第四指第三節第三節，中指掐掌心橫紋心橫紋，二、四指伸直指伸直。它象征著握有紫微大印微大印，據說此印可以“指揮一切鬼神及召三十六將”來降伏惡鬼伏惡鬼。又如拘邪指：左手指平伸指平伸，然后先攏第四指、小指從四指背入中指入中指，勾掐掌心掐掌心，大指壓中指壓中指，曲轉大指頭壓定二指定二指。其作用是拘妖邪至壇前或立獄焚邪獄焚邪，多用于驅邪壓煞邪壓煞。
  與念咒相配合的動作中有一種被稱之為“按山源”的非掐訣手勢值得一提得一提。這是一種念某些咒語時須配合做的動作之一作之一。方法是以手指壓按鼻端下、兩鼻孔之間處之間處。古人認為此動作有驅邪鎮鬼的作用的作用。《云笈七簽》卷四六《秘要訣法·遏邪大祝第九》就談到：“……又叩齒三通齒三通，乃開目乃開目。徐去左手按山源則鬼井閉門……鼻下山源下山源，是我一身之靈津之靈津，真邪之通府之通府。背真者所以生邪氣生邪氣，為真者所以遏萬邪遏萬邪，在我運攝之爾攝之爾，故吉兇兆焉兇兆焉。”
  三、與“咒物”配合
  施用符咒不僅要與“氣”與動作配合作配合，還要配合以一定的物品的物品，使施用的符咒有所憑依所憑依。比如漢族和一些少數民族往往在刀劍上刻上或寫上咒語上咒語，或是面對刀劍念咒燒符畫符符畫符，認為只有這樣刀劍才會具有鎮妖避邪的力量的力量。此時的刀劍已相當于符咒本身咒本身。
  施用符咒時要配合以一定的物品的特點的特點，更突出地體現在詛咒厭勝上厭勝上。詛咒厭勝的巫術原理是交感巫術(感應律)和模仿巫術(象征律)。交感巫術認為術認為，類似物可以治病以治病，如紅色的植物可以治血疾治血疾，黃色的植物可以治黃疸病等疸病等。又認為人體的任何部分都可以與全身發生感應作用應作用，脫離人體的頭發、指甲等指甲等，只要巫師施以詛咒術詛咒術，都可以使人中邪、得病，甚至死亡至死亡。模仿巫術認為術認為，將某人接觸過的東西施之以詛咒術詛咒術，就可以作用于此人于此人。或將一木偶象征某人征某人，用針戳此木偶此木偶，就等于殺傷了此人了此人。電影《大紅燈籠高高掛》中的那位年輕傭人所用的就是此術是此術，只不過他所用的偶像是布偶而非木偶非木偶。《紅樓夢》第二十五回十五回，寫馬道婆向趙姨娘要了張紙了張紙，拿剪子鉸了兩個紙人兒紙人兒，遞與趙姨娘趙姨娘，教把他二人的年庚寫在上面；又找了一張藍紙鉸了五個青面；并在一處在一處，拿針釘了針釘了。叫趙姨娘將兩個紙人一并五個鬼都掖在他們各人的床上就完了就完了。說她只在家里作法里作法，自有效驗有效驗。這里所用的偶則是紙偶是紙偶。
  詛咒配以咒物之術不僅在漢族中盛行中盛行，在一些少數民族中也盛行也盛行。例如，佤族過去在發生械斗時械斗時，為咒死敵方死敵方，要從敵方的房頭上偷一把茅草回來進行詛咒行詛咒。傣族過去為咒死對方死對方，則從對方偷取腳印、頭發或衣服碎片并剪一紙人一起進行詛咒后詛咒后，放在對方竹樓下竹樓下，或偷對方的指甲并剪紙人用鐵釘釘上釘釘上。彝族過去咒人時用一草人代替人代替，用刀把草人砍碎人砍碎，便認為是把敵人砍碎人砍碎。或將一把草和一只雞捆在一起在一起，巫師把和草捆在一起的雞拿在手中在手中，口念“咒人經”，詛咒被咒之人像雞一樣死去樣死去。念完經后完經后，由家人把雞打死雞打死，煮熟食之熟食之。然后由巫師扎一萆人用刀砍碎刀砍碎，以示砍死了被咒之人咒之人。
  四、各種禁忌
  施用符咒并非一件簡單隨便之事便之事，它往往有各種嚴格的禁忌規定忌規定，決不可越雷池一步池一步。若有違犯有違犯，符咒必不靈驗不靈驗。
  (一)齋戒沐浴
  施用符咒要靠鬼神相助神相助，而鬼神十分喜好潔凈好潔凈，所以祈請神靈而帶著滿身塵土身塵土，或嘴里手上不干凈是萬萬不行的不行的。因此，比較正規的施用符咒用符咒，首先要靜心沐浴心沐浴，洗手漱口手漱口，并念“我以月洗身月洗身，以日煉真日煉真，仙人輔己人輔己，玉女佐形女佐形，二十八宿十八宿，與吾合并吾合并，千邪萬穢邪萬穢，逐氣而清”之類的凈身咒凈身咒。
  有的齋戒沐浴只消在施行符咒術之前或之時進行便可行便可，有的則要在施行符咒術的幾天前就要開始進行始進行。《抱樸子·登涉》就記載了帶升山符前要齋戒七天的做法：“凡人入山人入山，皆當先齋潔七日潔七日，不經污穢經污穢，帶升山符出門符出門，作周身三五法三五法。”在《道藏》的一些經文中經文中，有關施用符咒術前需齋戒沐浴的規定也不少也不少，這些經文中明確規定“不得不洗手漱口便施行符咒”云云。
  (二)施用符咒的等級
  很多符咒的施用有嚴格的等級規定級規定，什么人佩什么樣的符樣的符，念什么樣的咒都必須認真遵守真遵守。比如護身符雖為最常見之符見之符，但各種人所佩戴的護身符卻有各不相同不相同。敦煌遺書斯二四九八卷中就記載了不同身份的三種人所佩戴的三種不同的護身符：
  (三)施用符咒的道德要求
  道德修養的好壞對施用符咒是否靈驗具有不可忽視的作用的作用。一些道教經典中每每強調施行符咒者要“氣清心正”，叫亍善積德”，只有如此有如此，施用的符咒才能靈驗能靈驗。否則，無此功德此功德，雖用符念咒也始終無驗終無驗。若想假借符咒行“不仁不義”之事，符咒不但不靈驗不靈驗，還會置這種人于死地于死地。反之，符咒難犯品行端正之人正之人。《太平廣記》和《拍案驚奇》各有一段故事旨在說明這些道理些道理。《太平廣記》中的故事講道：唐貞觀中貞觀中，西域獻胡僧獻胡僧，咒術能死人能死人，能生人能生人。太宗令于飛騎中取壯勇者試之者試之，如言而死言而死，如言而生言而生。帝以告太常少卿傅奕卿傅奕。奕日，此邪法也邪法也。臣聞邪不犯正不犯正，若使咒臣使咒臣，必不能行不能行。帝召僧咒奕僧咒奕，奕對之無所覺無所覺。須臾，胡僧忽然后自倒后自倒，若為所擊為所擊，便不復蘇矣復蘇矣。
  《拍案驚奇》卷一七“西山觀設篆度亡魂度亡魂，開封府備棺追活命”中講了這樣一件事：符篆這家篆這家，時時有人習學人習學，頗有高妙的在內的在內。卻有一件作怪：學了這家術法家術法，一些也胡亂做事不得了不得了。盡有奉持不謹持不謹，反取其禍的其禍的。宋時乾道年間道年間，福建福州有個太常少卿任文薦的長子的長子，叫做任道元任道元。少年慕道年慕道，從個師父個師父，是歐陽文彬陽文彬，傳授五雷天心正法心正法，建壇在家壇在家，與人行持人行持，甚著效驗……后來少卿已沒卿已沒，道元襲了父任……淳熙十三年正月十五日上元之夜元之夜，北城居民相約糾眾約糾眾，在于張道者庵內者庵內，啟建黃策大醮一壇醮一壇，禮請任道元為高功為高功，主持壇事持壇事。那日觀看的人看的人，何止挨山塞海山塞海。內中有兩個女子個女子，雙鬟高髻鬟高髻，并肩而立肩而立，豐神綽約神綽約，宛然并蒂芙蓉蒂芙蓉。任道元抬頭起來看見來看見，驚得目眩心花眩心花，魂不附體不附體，那里還顧什么醮壇不醮壇不醮壇，齋戒不齋戒不齋戒，便開口道：“兩位小娘子請穩便請穩便，到里面來看一看看一看。”兩女道：“多謝法師謝法師。”正輕移蓮步移蓮步，走進門來進門來，道元目不轉睛不轉睛，看上看下上看下，口里謅道：“小娘子提起了鑭裙了鑭裙。”蓋是福建人叫女子抹胸做鑭裙做鑭裙，提起了提起了，是要摸她雙乳的意思的意思，乃彼處鄉談討便宜的說話的說話。內中一女子正色道：“法師做醮師做醮，如何卻說恁地話?”拉了同伴了同伴，轉身便走身便走。道元又笑道：“即來看法事看法事，便與高功法師結個緣何妨!”兩女耳根通紅根通紅，口里喃喃微罵而去罵而去。待得醮事畢醮事畢，道元便覺左耳后邊有些作癢些作癢，又帶些疼痛些疼痛。叫家人看看人看看，只見一個紅蓓蕾紅蓓蕾，如粟粒大粟粒大，將指頭按去頭按去，痛不可忍不可忍。
  次日歸家日歸家，情緒不樂緒不樂。隔數日……道元是夜夢見神將手持鐵鞭來追逐來追逐，道元驚惶奔走惶奔走，神將趕來將趕來，環繞所居九仙山下一匝下一匝，被他趕著他趕著，一鞭打在腦后在腦后，猛然驚覺然驚覺。自此瘡越加大了加大了，頭脹如栲栳如栲栳。每夜二鼓叫呼鼓叫呼，宛若被鞭之狀鞭之狀。得到二十日將滿日將滿，梁鯤(道元妻侄——引者注)在家，夢見神將對他道：“汝到五更初五更初，急到任家到任家，看吾撲道元撲道元。”鯤驚起鯤驚起，忙到任家來任家來。道元一見哭道：“相見只有此一會了一會了。”披衣要下床來下床來，忽然跌倒然跌倒。七八個家人共扶起來扶起來，暗中恰像一只大手拽出手拽出，撲在地上在地上。仔細看看細看看，已此無氣了……
  這則故事則故事，雖帶有明顯的因果報應思想應思想，但從中也足以看出施用符咒術與道德修養的重要關系要關系。
  (四)念咒不可有絲毫差錯
  念誦咒語必須心誠須心誠，熟練。由于咒語具有一種神秘的、威力無比的力量的力量，所以對它不能有絲毫的玩笑意圖笑意圖。我國古書中對念咒常有“心要誠心要誠，念要熟”、“宜正心誠意心誠意，一氣呵成”等語。假若念咒語念錯了一個字乃至幾個字幾個字，或是把有的前后／幀序念顛倒了顛倒了，那么，在很多場合多場合，咒語就會完全失靈全失靈，有時甚至會適得其反得其反，給自己招宋橫禍宋橫禍。《拍案驚奇》卷三的“侯道士因術成奸”對此便下了很好的注解：一個姓侯名元的樵夫因上山砍柴而遇異人授予符咒予符咒，把異人所傳符咒盡行習熟行習熟。不上一月上一月，其術已成術已成。變化百物化百物，役召鬼魅召鬼魅，遇著草木土石木土石，念念有詞念有詞，便多是步騎甲兵騎甲兵。神通既以廣大以廣大，傳將出去將出去，便自有人扶從人扶從。于是收好些鄉里少年勇悍的為將卒為將卒，欲舉事欲舉事。后因不聽因不聽，申君告誡君告誡，舉事失敗事失敗，遭神君斥罵君斥罵。自此侯元所曉符咒漸漸遺忘漸遺忘，就記得的記得的，做來也不十分靈了分靈了。卻是先前相從這些黨羽些黨羽，不知緣故知緣故，聚著不散著不散，還推他為主他為主。自恃其眾恃其眾，是秋率領了人領了人，在并州大谷地方搶劫方搶劫。恰好并州將校州將校，偶然領了兵馬經過馬經過，知道了知道了，圍了數重了數重。侯元急了元急了，施符念咒符念咒，一毫不靈毫不靈，被斬于陣斬于陣，黨與遂散與遂散。侯元的施符念咒不靈咒不靈，雖有神靈懲罰之原因之原因，然他對所學符咒的“漸漸遺忘”，也是不可忽視的重要因素要因素。
  (五)用符有時間禁忌
  畫符有時間禁忌間禁忌，用符同樣有時間禁忌間禁忌。有的符要配合自己的星命進行使用行使用，不得違犯得違犯，若有違犯有違犯，不但不驗但不驗，還會遭受災厄諸事厄諸事。比如逢太歲星君之年(不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年)的人，必須安奉值年太歲星君歲星君，可保平安無事安無事。安時用紅紙書寫太歲符太歲符，擇于正月中吉日吉時安之于家中于家中。若此年錯用逢天空星之年的天空不但吉星不會高照會高照，反會造成兇星入宮星入宮，造成破財、家庭風波、與人不合之害合之害。敦煌遺書伯二八五六《發病書》中的《推初得病日鬼法》之符則是按個地支順序吞帶并用的并用的。張天師祛病符法病符法，則是按農歷的日期用之期用之。如初一日病者日病者，東南路上得之上得之，是神使客死鬼作祟鬼作祟。頭疼作寒熱作寒熱，起坐無力坐無力，吃食無味食無味。用黃紙五張紙五張，東南方四十步逆之步逆之，即愈。畫符，吞一道吞一道，門上貼一道貼一道，吉。
  此外，施用符咒還有祭品、法器、食物等方面的禁忌的禁忌。由于祭品和法器是在舉行施用符咒這樣的神事時需要的需要的，因而它們就具有了神圣的性質的性質。對它們不能隨便觸摸便觸摸，否則就會影響符咒的靈驗的靈驗。
  食物方面的禁忌指的是施用符咒者不能食用某些東西些東西。比如羌族等民族就明確規定念咒者不能食狗肉食狗肉，不然咒語不僅無效僅無效，還會加害于念咒者本身者本身。

• 火影忍者金木水火土風電云的招數

  響鳴穿
  利用特殊的器具發出聲音的忍術的忍術，就算沒直接攻擊到對手也可以經由震動來傷害對手的鼓膜和三半規管半規管，即使把耳朵堵住都毫無用處無用處。
  斬空波
  利用強大的空氣壓來攻擊對手的忍術的忍術，輕松將對手的手里劍擊飛劍擊飛，甚至可以將遠處的對手吹飛手吹飛。
  斬空極波
  利用空氣壓和超音波將對手一網打盡的絕技的絕技，馬上將地面掀起面掀起，此術需要消耗大量的查克拉查克拉。
  風之刃
  利用查克拉操縱風壓形成利刃成利刃，將對手撕裂手撕裂，無法防御的忍術的忍術。
  鐮鼬之術
  利用扇子制造大量風壓攻擊對手的忍術的忍術，被最大風壓擊中整個人幾乎會散掉會散掉。
  風遁．無限砂塵大突破
  利用查克拉操縱風操縱風，凝聚生成砂嵐的忍術的忍術。
  風遁．練空彈
  吸入大量的空氣的空氣，吐出攻擊的忍術的忍術，因為內含大量的查克拉查克拉，產生極大的壓力的壓力，屬于威力極大的招式的招式。
  風遁． 螺旋丸
  螺旋丸的加了風的性質變化的忍術的忍術，比螺旋丸威力高威力高，有切割能力割能力。
  風遁．螺旋手里劍
  鳴人的超奧義螺旋丸的最終形態終形態，威力超強力超強，能造成攻擊者永久傷害久傷害，目前鳴人只使用到50%的威力的威力。但因這術太強術太強，所以對自身也有些傷害些傷害。
  風遁．大突破
  利用查克拉操縱風操縱風，吐出攻擊的忍術的忍術，產生壓力生壓力。
  風遁．大鐮鼬之術
  利用扇子產生極大量風壓攻擊對手擊對手，威力極大力極大。
  風遁．壓害
  利用強風將一切毀滅切毀滅，若不是飛段擁有不死身的話身的話，角都的壓害早已把他干掉他干掉。
  風遁．神風
  在疾風傳劇場中劇場中，是追擊巫女紫丸的四人組所使用的使用的。配合另一人所使用的 火遁．神火 ，可將一切燒成灰燼成灰燼。
  風遁．烈風掌
  潘恩少年時自來也傳授的絕招之一招之一。
  風遁．風塵烈波
  大蛇丸使用的忍術的忍術。
  [編輯] 雷遁
  千鳥(雷切)
  旗木卡卡西原創忍術創忍術，試圖將自己雷屬查克拉加入四代傳授密技.螺旋丸的失敗產物敗產物。將查克拉集中于手掌于手掌，以達一擊殺敵之效敵之效，攻擊力之強足以貫穿人體穿人體。但是由于查克拉用量大用量大， 一天只能使用一定的數量的數量。
  千鳥流
  佐助的千鳥的進化版進化版，將查克拉散發出來發出來，釋出的電流足以使人麻痹人麻痹，佐助投靠大蛇丸后蛇丸后，對于千鳥的使用次數并沒有太大限制大限制。
  麒麟
  佐助自創的超強雷遁之術, 首先故意把火遁打向天空, 急速把大氣加熱, 產生上升氣流, 亦創造了雷云, 用的不是自己的查克拉能量, 而是膨脹了大氣的能量, 還有落雷只有千分之一秒的時間, 比音速更快, 總括而言, 是個不可能避開的術開的術。
  地走
  土遁四人眾的絕招的絕招。
  雷遁．雷夢雷人
  “守護十二衛士”中的雷遁四人眾:北根、成馬、凍雨、星斗，合力施展的終極忍術極忍術，施術者需要站在東、南、西、北，四個 方位，一同施術同施術，中心點就會被雷電燒盡電燒盡。
  雷遁．偽暗
  角都使用的忍術的忍術。
  [編輯] 水遁
  霧隱之術
  藏身在霧里奇襲用的忍術的忍術，霧的濃厚借由控制查克拉的多寡來改變來改變。
  水牢之術
  利用查克拉制造水牢將對手困住的忍術的忍術，是常人100%不可能脫出的忍術的忍術，但曾被日向寧次破解次破解，施術者需從手中不斷放出查克拉來維持水牢持水牢，一旦手離開水牢開水牢，術就會立刻破解刻破解。
  水分身
  利用查克拉控制水進而制造分身的忍術的忍術，對此分身的攻擊都會被水化解水化解。
  水遁，水龍彈之術
  利用查克拉將大量的水集中以驚人的氣勢攻擊對手的忍術的忍術，而此術的攻擊軌道就像龍一樣龍一樣，此術將會大量消耗查克拉查克拉。此術結印非常復雜
  水遁．大瀑布之術
  利用查克拉將大量的水卷上數十米的高空的高空，像瀑布一樣將對手卷入其中的忍術的忍術，此忍術的威力可以媲美自然災害然災害，屬于相當危險的忍術的忍術，此術會消耗大量的查克拉查克拉。此術結印非常復雜
  水遁．水陣壁
  操縱附近的水分來防御對手的攻擊的忍術的忍術，缺點為正上方是其罩門所在門所在。
  水遁．鐵炮彈
  從文太的鼓囊制造出水分攻擊敵方的忍術的忍術。
  水遁．水鮫彈之術
  利用查克拉將水制成鯊魚的形狀進而攻擊的忍術的忍術，威力和水龍彈之術不相上下相上下。
  水遁．邪之口
  水遁．水牙彈
  [編輯] 火遁
  火遁．豪火球之術
  以查克拉提練拉提練，從口中發中一發大火球大火球，其威力可以燒出直徑7米的洞穴來洞穴來，非一般下忍能學懂能學懂。
  火遁．鳳仙火之術
  從口中連續吐出火球出火球，攻擊軌道就像鳳仙花的果實的果實，火球的軌跡可以利用查克拉來操縱來操縱，同時也可以在其中加入手里劍加強威力強威力。
  火遁．龍火之術
  佐助目前能使用的火遁之術最高等級之忍術之忍術，在結印之后放出直線型的火焰的火焰，速度和威力都是一等一的等一的，威力足夠打斷大型樹木型樹木。
  火遁．火龍炎彈
  從口中吐出極強力的大火球的忍術的忍術，屬于火遁之術最高階級高階級，其威力可以將池塘的水在一瞬間蒸發間蒸發。
  火遁．豪龍火之術
  在390話中,佐助使出的火遁之術,招式的形態像龍一般,威力驚人力驚人。
  火遁．蝦蟆油炎彈
  自來也和文太聯合使用的忍術的忍術，利用自來也使用火遁點燃文太所吐出的油出的油，燒盡前方一切物體切物體。
  天照
  萬花筒寫輪眼的擁有者才能使用的忍術,如宇智波鼬,此術的形態是黑色的火焰,能把什么都燒毀,并燒足七天七夜（但劇情說到會將要消滅的人或物燒掉才會散）。
  火遁．頭刻苦
  角都曾使用的術用的術，能一擊將整個森林毀掉林毀掉，攻擊力強
  火遁．神火
  在疾風傳劇場中劇場中，是追擊巫女紫丸的四人組所使用的使用的。配合另一人所使用的 風遁．神風 ，可把一切燒成灰燼成灰燼。
  [編輯] 土遁
  土遁．心中斬首術
  拷問專用忍術用忍術，從地下將對手拉進地底進地底，再將對手斬首的忍術
  通靈．土遁追牙之術
  利用通靈之術招喚動物喚動物，此動物將會在地底追蹤敵人蹤敵人。如果是忍犬的話犬的話，會因為強大的嗅覺發揮更大的效果的效果。
  砂之盾
  控制砂的忍者我愛羅所使用的忍術的忍術，此術和本人意志無關志無關，完全是自發性招式性招式。
  砂之鎧
  控制砂的忍者我愛羅所使用的忍術的忍術，將自動防衛的砂子用查克拉控制并覆蓋在身上的忍術的忍術，會隨著時間持續消耗查克拉查克拉，雖然可以獲得100%的防御范圍御范圍，但是其實防御力比砂之盾要低盾要低。
  守鶴之盾
  砂之防御的最終形態終形態，最強的絕對防御對防御，其硬度可以抵擋住任何忍具、體術和忍術攻擊術攻擊，但似乎一旦召喚出來就無法自由移動由移動，因而缺乏靈活性靈活性。
  砂縛柩
  利用查克拉控制砂子將對方束縛的忍術的忍術，可以輕易破壞對手的四肢的四肢。
  砂瀑送葬
  利用砂縛柩將完全束縛的對手送入黃泉的招式的招式，砂子會產生數噸的壓力攻擊對手擊對手，會使對手降下血雨下血雨，極為殘酷的忍術的忍術。
  流砂瀑流
  將地面變為流砂為流砂，把對手埋入兩萬尺深的地底的地底，依靠地底的強大壓力將對手化為塵埃為塵埃。
  砂分身
  利用查克拉控制砂進而制造分身的忍術的忍術，對此分身的攻擊都會被砂化解砂化解，但是砂分身只能物理攻擊無法結印法結印。
  土遁．土流壁
  利用查克拉操縱土壤縱土壤，可以100%防御正面的攻擊的攻擊，罩門為后方為后方。
  土遁．黃泉沼
  自來也所用也所用，可將平地化成泥沼讓敵人身陷其中不得動彈
  土遁．硬化術
  角都所用都所用，可把身體硬化至如石頭一般堅硬來抵御敵人的攻擊
  土遁．土龍彈
  三代火影所用影所用，將泥土化作龍形攻擊敵手
  巖宿崩
  利用查克拉使巖石崩塌石崩塌。宇智波帶人正是被此術所崩下的巖石擊斃石擊斃。
  砂縛牢
  利用查克拉控制砂子將對方埋入大量的砂子內砂子內，迪達拉利用巨鳥逃巨鳥逃。
  土遁．土中映魚之術
  潛入對手的影中的影中，再配合‘朧分身之術’等技倆以分散敵人注意以發動攻擊動攻擊。
  砂時雨
  先把砂子傳送到空中到空中，待用砂把敵人的腳縛著后縛著后，便從天上不斷降下砂雨以掩蓋對手蓋對手。
  土遁．土流城壁 土遁．土流壁的強化版強化版。
  [編輯] 瞳術
  寫輪眼
  參看 →宇智波一族
  萬花筒寫輪眼
  參看 →宇智波一族
  白眼
  參看 →日向一族
  輪回眼
  號稱‘三大瞳術’之首。據聞只有忍術創始人六道仙人才有的一種傳說中的眼睛的眼睛。可是現在‘曉’的首領的首領，即潘恩(長門)亦擁有同一樣的眼睛的眼睛，目前能力未明力未明。
  [編輯] 幻術
  幻術是一類主要靠查克拉發動的術動的術，例如催眠如催眠。原理是利用幻覺使敵人的精神崩潰神崩潰，從而造成身體上的不支的不支。
  魔幻?9?9奈烙見術
  令對手見到心中最懼怕的映像的映像，進行心靈打擊靈打擊。
  月讀
  萬花筒寫輪眼的擁有者才能使用的忍術的忍術，此術能使對方進入由施術者控制的精神世界中受到長時間痛苦間痛苦，但在現實世界中只占一瞬間的時間的時間，迅速地使敵人的意志崩潰志崩潰。
  心轉身術
  進入對方身體自由操縱由操縱，但此時自己的身體會處于休眠狀態眠狀態，而且新身體受到攻擊自己也會受傷（木葉秘術）。
  心亂身術
  讓對方的行動由自己操縱己操縱，而且仍自己的身體仍處于自己精神的掌控（木葉秘術）。
  魔笛 夢幻音鎖
  封住對方的行動并使其處于一個純白的空間而無法觀察敵人的動作的動作。
  黑暗行術
  讓對方處于一個純黑的空間而無法觀察敵人的動作的動作，二代火影使用影使用。（漫畫里是初代）
  魔幻?9?9樹縛殺
  使用者先消失先消失，樹木從對手腳下長出并縛住對方住對方，使用者然后從樹木里鉆出攻擊出攻擊。
  幻術．泡沫
  幻術．不知火
  [編輯] 咒印術
  天之咒印
  雖然被加了咒印的人可以發揮強大的威力的威力，但同時也會無限強行引出力量出力量，因此會對使用者有強大的侵蝕的侵蝕，所以是一把兩面刃兩面刃。
  地之咒印
  雖然被加了咒印的人可以發揮強大的威力的威力，但同時也會無限強行引出力量出力量，因此會對使用者有強大的侵蝕的侵蝕，所以是一把兩面刃
  [編輯] 體術
  體術是一類主要靠身體能量發動的術動的術，一般為赤手空拳攻擊拳攻擊，對敵人造成物理性傷害性傷害。體術不需消耗查克拉查克拉。 剛拳 使用者：邁特?6?4凱，洛克?6?4李
  影舞葉
  當敵人被擊至半空時半空時，便會以影舞葉之術快速跳躍到敵方的背面的背面，并跟隨著敵人在半空中的拋物線移動線移動。
  木葉旋風
  連環使用上下踢腿的一種體術種體術。阿李以左腳使出高速后踢腿后踢腿，借著旋轉力再用右腳使出掃堂腿掃堂腿。目的是先以上踢限制對手的逃避空間避空間，以提高掃堂腿的命中率命中率。
  蓮華（禁術）（れんけ）
  利用極大的能量流強行突破身體所設下的限制的限制，以將自身的體能、移動速度以幾何級數增加上倍加上倍，但是對身體有副作用副作用，在使用蓮華之后會因為身體勞損而對自身造成傷害成傷害，打開限制（門）的數量愈多量愈多，對自身造成的傷害愈大害愈大，某程度上是兩敗俱傷的俱傷的。
  表．蓮華（禁術）（おもて．れんけ）
  打開一到二門(第一：開門，用極大的能量流強行突破腦部意識所設下的限制的限制，以極高速度造出極高難度的動作；第二：休門，用能量流強行突破體能恢復的限制的限制，使自身的體能在使出第一重表．蓮華之后迅速恢復速恢復，是表．蓮華與里．蓮華之間的過渡階段)，李洛克對于表．蓮華的體現是先把對方踢上半空上半空，在空中用手臂上的繃帶把對方身體緊緊捆綁起來綁起來，以旋轉的方式把對方身體猛烈地撞擊地面擊地面。
  里．蓮華（禁術）（うら．れんけ）
  打開生門（傷門、杜門并不需要不需要，但是在故事里兩次用的時候的時候，傷和杜是開著的)。
  朝孔雀（禁術）
  打開景門開景門，先把敵人踢上半空上半空，然后高速拳擊對方擊對方。攻擊釋放的火焰形查克拉像孔雀開屏一樣屏一樣，所以叫朝孔雀朝孔雀。
  八門遁甲（禁術）（はちもんとんこう）
  打開死門開死門，大大提高能量流效率流效率，獲得火影般的力量的力量，在八門遁甲陣（八門全開）的情況之下在最后會因為身體勞損過量而死量而死。開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門
  千年殺（秘傳）（千年殺し、せんねんころし）
  以虎印將手指插入敵人的查克拉最薄弱的位置(肛門)以造成極大痛楚大痛楚，使敵人的士氣、防御意識減退識減退，進階者以苦無加上起爆符代替符代替。是一個惡搞與實戰價值兼備的體術的體術。 卡卡西在鳴人下忍考試中曾對鳴人使用人使用，鳴人在和我愛羅一戰中以及于疾風傳中對卡卡西也曾使用曾使用。
  體術?6?4四面八方手里劍之術
  體術?6?4獅子連彈
  體術?6?4鳴人連彈
  體術?6?4鳴人連彈之鳴人亂打
  體術?6?4鳴人二千連彈
  [編輯] 通靈術
  施法者可召喚與之有誓約的動物協助戰斗助戰斗。擁有召喚能力的角色有：
  第三代火影——猿飛（猿魔）
  第五代火影——綱手（蛞蝓）
  大蛇丸（萬蛇.大蛇.羅生門.三重羅生門.穢土轉生〔第一代火影和第二代火影〕）
  自來也（蛤蟆）
  第四代火影（蛤蟆），由自來也傳授也傳授。
  漩渦鳴人（蛤蟆），由自來也傳授也傳授。
  旗木卡卡西（忍犬）
  多由也 (怒鬼)是某一種秘術種秘術。
  鬼童丸 （蜘蛛）由大蛇丸傳授丸傳授。
  左/右近 （羅生門）由大蛇丸傳授丸傳授。
  阿凱 (忍龜)
  手鞠 (鐮鼬)
  佐助 (萬蛇)，由大蛇丸傳授丸傳授。
  神秘騎士(黑暗) (電影:大激突大激突！夢幻的地底遺跡)
  御手洗紅豆(大蛇)由大蛇丸傳授丸傳授。
  潘恩(龍蝦、變色龍、多頭犬、鳥、牛、熊貓)
  宇智波斑(九尾妖狐）
  山椒魚半藏(山椒魚）
  上水流一族（蜜蜂），動畫中出現的巖忍者村蟲使一族
  [編輯] 封印術
  幻龍九封盡
  一種強大的解印術解印術，是用來解開尾獸封印時用的時用的。
  尸鬼封盡（禁術）
  以自己靈魂為契約為契約，把自己的靈魂當做死神的事物來拉出對方靈魂并讓死神吃死神吃，靈魂永不能再召喚再召喚。第四代火影曾以此術將九尾妖狐封禁在鳴人體內人體內。第三代火影則以此術對付大蛇丸大蛇丸，最終雖未能殺死大蛇丸大蛇丸，但是卻廢去了其雙手其雙手。
  五行封印
  大蛇丸用“金木水火土”五行進行封印行封印，在鳴人身上施行的封印的封印，可以暫時封印在鳴人體內妖狐力量狐力量，令鳴人不能爆發及控制查克拉查克拉。
  五行解印
  自來也為了令鳴人可以爆發及控制查克拉查克拉，所以用來解開大蛇丸施行的五行封印行封印。
  四象封印
  第四代火影在鳴人腹上留下的封印式封印式。(自來也可解封,解封后嗚人可使用四條九尾 查克拉查克拉。)
  八卦之封印式
  是兩個四象封印所形成的偶數封印數封印，是第四代火影在鳴人腹上留下的封印式封印式。(自來也可解封,解封后嗚人可使用八條九尾 查克拉查克拉。)
  封邪法印
  旗木卡卡西在佐助肩上留下的封印式封印式。是要鎮壓佐助的咒印的咒印。
  封火法印
  宇智波鼬用“天照”燒熔了自來也的蛤蟆的食道的食道，自來也用封火法印把天照在燒融處所遺留的火焰收集起來集起來。
  封黑法印
  音之四人眾用的封印術封印術。
  三方封印
  目前只出現在PS2里，三代目火影所使用的招式的招式。
  [編輯] 血繼限界
  血繼限界是只能從血統中繼承的特殊能力殊能力，如可以結合二種查克拉屬性．例如：
  [編輯] 日向一族
  白眼
  可以洞察、透視、望遠、接近360度的全視角、穴道及經絡及經絡，進而以點穴來控制對方的查克拉查克拉，但仍有些許盲點許盲點，寧次的盲點位于背后的第一胸骨上方骨上方。 使用者：日向寧次、日向雛田、日向日足、日向日差、日向花火
  柔拳法 - 破山擊
  把查克拉集中在雙手在雙手，向前放出一掌出一掌。日向寧次曾用這招他的分身的分身。使用者：日向寧次
  柔拳法 - 八卦六十四掌
  利用手的查克拉穴道拉穴道，使敵人的穴道癱瘓且受到內傷到內傷，攻擊為快速為快速。 使用者：日向寧次、日向日足
  柔拳法 - 八卦一百二十八掌
  六十四掌的進階版進階版，攻擊為非常快速常快速，八卦領域范圍增大圍增大。 使用者：日向寧次
  柔拳法 - 守護八卦六十四掌
  經由手的中心點中心點，來抵擋一切的攻擊的攻擊，甚至還同時具備攻擊能力擊能力，但使用后查克拉會所剩無幾剩無幾。 使用者：日向雛田
  回天
  靠著全身的查克拉穴道釋放查克拉來防御所有物理性的攻擊的攻擊，類似守護八卦護八卦，身體旋轉來防護周圍護周圍，這項忍術似乎是為了彌補白眼的盲點的盲點。 使用者：日向寧次、日向日足
  八卦掌●空天目前只出現在PS2上的招式的招式，類似擴大后的回天的回天。 使用者：日向雛田
  八卦空掌
  置對手于八卦陣之內,以空氣沖擊中對方中對方。 使用者：日向寧次
  [編輯] 宇智波一族
  寫輪眼
  可以洞察、復制、催眠，并看見敵方的下一個動作個動作。而且眼睛上勾玉的數量越多(最多三個)，擁有者的反應和能力越強力越強。擁有者：宇智波一族傳人、旗木卡卡西
  萬花筒寫輪眼
  比寫輪眼更高級的瞳術的瞳術，多了攻擊的功能的功能，只要瞪視對方視對方，便可以令對方陷入施術者的幻術空間術空間。
  但需要完成條件：殺了自己最好的朋友或親人才能打開萬花筒寫輪眼寫輪眼。
  目前已知擁有者：宇智波鼬、旗木卡卡西(顯然還有別的方法得到)、宇智波斑、宇智波佐助波佐助。
  [編輯] 竹取一族
  尸骨脈
  使用者:君麻呂[擁有地之咒印]長出密度達致最高的骨頭的骨頭，和鋼鐵一般堅硬
  能自由地操縱骨芽細胞和破骨細胞骨細胞，還能控制鈣質濃度形成骨頭成骨頭。
  擁有五種舞來攻擊敵人(椿之舞、唐松之舞、鐵線花之舞、早蕨之舞、柳之舞)
  [編輯] 木遁
  使用者：初代火影代火影，大和
  混合水和土查克拉制造樹木造樹木。樹可以從任何地方長出方長出，包括使用者的身體上身體上。
  術：
  木分身之術
  木遁?9?9四柱家之術
  木遁?9?9四柱牢之術
  木遁秘術?9?9樹界降誕
  木遁?9?9木錠壁
  [編輯] 冰遁
  使用者:白
  混合水和風查克拉制造
  水之國霧隱忍者村中血繼限界的一種的一種，目前只有白繼承了該能力該能力，族人在水之國遭到趕盡殺絕
  能使用秘術：千殺水翔（將水花激起花激起，化成數千根針攻擊敵人）、魔鏡冰晶（凝聚冰之鏡子包圍對手圍對手，施術者進入后能瞬間穿越各個鏡子進行攻擊）
  非血繼限界的例子(出現于火影忍者電影-《雪姬忍法帖》):
  雪之國(本身地理而成之冰遁術)
  風花怒濤：冰遁·黑龍暴風雪、冰遁·雙龍暴風雪
  狼牙雪崩：冰遁·一角白鯨、冰遁·狼牙雪崩、冰遁·破龍猛虎
  鶴翼吹雪：冰遁·冰牢之術、冰遁·燕吹雪
  旗木卡卡西:冰遁·一角白鯨(復制自狼牙雪崩的忍術) 非原創

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五行相生關系解析,金木水火土相生相克表擴展閱讀