今年男孩取名寶典2019,子時女孩取名寶典

時間：2024-05-12

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大字開頭取名寶典男孩子

你好，很高興幫助你
為你解答問題答問題，疑問
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: 涌、泓的讀音是yǒng、hóng，音律優(yōu)美律優(yōu)美，朗朗上口朗上口。
【字義】 涌，水從下向上冒出；像水那樣向上涌或涌出或涌出。泓，指深而廣的水廣的水。也泛指塘、湖。意義優(yōu)美義優(yōu)美。
【五格】 該名字的五格筆畫搭配為：10-8，五格大吉格大吉。
【五行】 涌泓的五行組合是：水-水。這種組合的人雖有才華有才華，但凡事好勝好強勝好強，以自己的意見為重見為重，會招致他人的不滿的不滿。其人意志不堅定不堅定，易受世俗迷惑俗迷惑，耐性不佳性不佳，處事欠考慮或沖動或沖動，思想多變化多變化。

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今年取名劉淑萌可好

劉淑萌：
姓名筆畫數(shù)分別是：15 12 14
天格、人格、地格、總格、外格數(shù)分別為：16 27 26 41 15
淑：溫和伶俐和伶俐，有愛情厄愛情厄，或身弱或身弱，中年吉祥年吉祥，晚年勞神年勞神。(水)
萌：幼年辛苦年辛苦，英雄之格雄之格，忌車怕水車怕水，中年小心年小心，晚年吉祥年吉祥。(木)
天格數(shù)16數(shù)理意義：（厚重）厚重載德重載德，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。 （吉）
人格數(shù)27數(shù)理意義：（增長）欲望無止望無止，自我強烈我強烈，多受毀謗受毀謗，尚可成功可成功。 （兇）
性格主觀格主觀，好勝心強勝心強，喜歡強辯行事辯行事，忍耐力很強力很強，斗志力旺盛力旺盛。凡事喜歡自己決定己決定，不愿受到他人干涉或牽制或牽制，適合自己創(chuàng)業(yè)及開發(fā)工作發(fā)工作，但成功有限功有限，大運或財運被傷則懷才不遇才不遇。
地格數(shù)26數(shù)理意義：（波瀾重疊）英雄豪杰雄豪杰，波瀾重疊瀾重疊，勇往直前往直前，而奏大功奏大功。 （兇）
戀愛運很不順利不順利，妻宮若不受克害或被人格來傷格來傷，婚姻大致能圓滿能圓滿，有傷則有婚姻危機姻危機。
總格數(shù)41數(shù)理意義：（有德）純陽獨秀陽獨秀，德高望重高望重，和順暢達順暢達，博得名利得名利。 （吉）
性格堅忍格堅忍，待人寬厚人寬厚，樂于幫助別人助別人，深得同事及朋友的信賴的信賴，能克服種種困難種困難，自創(chuàng)屬于自己的事業(yè)的事業(yè)，財運被克泄者例外者例外。
外格數(shù)15數(shù)理意義：（福壽）福壽圓滿壽圓滿，富貴榮譽貴榮譽，涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，德高望重高望重。 （吉）
大都口才很好才很好，能言善道言善道，頗得他人信服人信服，不論在何種工作場合作場合，均能與人相處融洽處融洽，交友方面相當廣闊當廣闊，為人豪爽人豪爽，各階層人士都有朋友有朋友。
六七六（土金土）三才數(shù)理暗示為：
承蒙上師引進易獲成功發(fā)展功發(fā)展，基礎運堅固運堅固，境遇安泰遇安泰，心身健康身健康，可得長壽幸福壽幸福。（吉）
1、總論：青少年時期運氣不錯氣不錯，中年時操勞不安勞不安，應多培養(yǎng)人際關系際關系，向外發(fā)展外發(fā)展，方有成就有成就，中年后事業(yè)困頓業(yè)困頓，有財務困難之兆難之兆。
2、性格：溫厚中帶郁悶的個性的個性，表面平靜面平靜，內(nèi)心好強好勝強好勝，自認為正確的事很難與人妥協(xié)人妥協(xié)，且容易在財務上發(fā)生困難受累難受累。
3、意志：意志堅定志堅定，做事注重實際與工作與工作，但處事沖動事沖動，欠考慮欠考慮，應改進應改進。
4、事業(yè)：適合從事人際較單純的行業(yè)的行業(yè)，或技術方面、門市方面等小本生意本生意。
5、家庭：家境尚穩(wěn)圓滿穩(wěn)圓滿，但夫妻因互不相讓時有爭吵有爭吵。
6、婚姻：男娶賢淑好勝之妻勝之妻，婚后尚稱和睦；女嫁溫和固執(zhí)之夫執(zhí)之夫，婚后有爭吵有爭吵。
7、子女：子女運良好運良好，個個都活潑可愛潑可愛，在社會上都能成功發(fā)展功發(fā)展，并孝敬父母敬父母。
8、社交：有節(jié)儉的優(yōu)點的優(yōu)點，但情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定，不善于交際于交際。
9、精神：喜憂參半憂參半，表面雖平靜雖平靜，內(nèi)心則不安寧不安寧，常有財務上的困擾的困擾。
10、財運：財運雖有不佳有不佳，但勤儉之家自有余自有余。
11、健康：易患精神衰弱、肝膽、泌尿系統(tǒng)等癥統(tǒng)等癥。
12、老運：老景稍平靜稍平靜，精神仍操勞不安勞不安，物質(zhì)生活欠佳活欠佳。
人格與外格數(shù)理（七五）搭配，表示個人的人際關系、社交能力、事業(yè)等暗示信息：
有社交能力交能力，才智過人智過人，富于理解力理解力，不妥協(xié)不妥協(xié)，不馬虎不馬虎，心堅實心堅實，活動力強動力強。認真行事真行事，大發(fā)達大發(fā)達，廣進財源進財源。 （大吉）
此名得分：84分
更多信息：
人格數(shù) 27 暗示性格為：意志堅定志堅定，大都攻擊性強擊性強，果敢決斷敢決斷，但缺乏同化力同化力。吃苦耐勞苦耐勞，好爭辯好爭辯，遇事不會融通會融通，多為強雄氣派雄氣派，追逐權勢逐權勢，自我意識強烈識強烈。
人格與天格數(shù)理表示的成功運：受長輩、上級恩惠深重惠深重，心身健康身健康，能努力向上力向上，發(fā)展成功（吉）。
人格與地格數(shù)理表示的基礎運：境遇安定、穩(wěn)固，身心安定心安定，德性堅實性堅實，能有大成功（吉）。
地格數(shù) 26，如果是女性是女性，婚姻難得美滿得美滿。
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數(shù)（兇險病弱險病弱，家族緣薄）。

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金木水火土相生相克

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五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。

金木水火土五行的由來

天地未分之時分之時，被稱為狀態(tài)為狀態(tài)。天地乾坤混在一起在一起，日月星辰?jīng)]有生成有生成，晝夜寒暑沒有交替出現(xiàn)替出現(xiàn)，上面沒有風雨雷電雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸禽蟲獸。

這時一股靈氣在里面盤結(jié)運行結(jié)運行，于是從太易之中生之中生，從太初之中生出火生出火，從太始之中生出木生出木，從太素之中生出金生出金，從太極之中生出土生出土。五行由此而來此而來。此后天地人各有發(fā)展有發(fā)展。

金木水火土五行相互依賴

天若無土若無土，就不能覆蓋大地；地若無土若無土，就不能承受地上萬物上萬物，五谷糧食也無處生長；人若無土若無土，就不能自然繁衍而五常不立常不立。

以上就是與金木水火土五行相生相克怎么排列的排列的？相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于求十二生肖（五行）相生相克表的分享的分享。看完金木水火土五行相克表后克表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

五行相生相克的順序是什么 五行相生相克的順序

1、五行相生：指木、火、土、金、水之間存在著有序的資生、助長和促進的作用的作用。

⑴五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。

⑵從五行相生關系來說系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“生我”“我生”兩個方面的聯(lián)系的聯(lián)系。“生我”和“我生”，在《難經(jīng)》中比喻為“母”和“子”的關系的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，故五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例火為例，木生火木生火，火生土火生土，故“生我”者為木者為木，“我生”者為土者為土，即木為火之“母”，土為火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

2、五行相克：指木、土、水、火、金之間存在著有序的克制、制約的作用的作用。

⑴五行相克的次序是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。

⑵從五行相克關系來說系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“克我”“我克”兩方面的聯(lián)系的聯(lián)系。“克我”和“我克”，在《內(nèi)經(jīng)》中稱作“所不勝”和“所勝”，即“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。以火為例火為例，水克火水克火，火克金火克金，故“克我”者為水者為水，“我克”者為金者為金。

3、相生與相克是不可分割的兩個方面?zhèn)€方面，“無生則發(fā)育無由育無由，無制則亢而為害而為害。”正因為事物之間存在著相生和相克的聯(lián)系的聯(lián)系，才能在自然界維持生態(tài)平衡態(tài)平衡，在人體維持生理平衡理平衡，故“制則生化”。

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五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行（運動）和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。它強調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關系和運動形式動形式。如果說是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。

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3、五行相生相克的順序是什么:五行相生相克的 順序是什么來著么來著？

木生火者生火者，木性溫暖性溫暖，火伏其中伏其中，鉆灼而出灼而出，故木生火；火生土者生土者，火熱故能焚木能焚木，木焚而成灰而成灰，灰即土也即土也，故火生土；土生金者生金者，金居石依山石依山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，山必長石必長石，故土生金；金生水者生水者，少陰之氣陰之氣，潤燥流津燥流津，銷金亦為水亦為水，所以山石而從潤而從潤，故金生水；水生木者生木者，因水潤而能生而能生，故水生木也生木也。

木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土火生土，是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金土生金，因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山,有山必生石必生石，所以土生金土生金。

金生水金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗優(yōu)樗越鹕鹕?/p>

水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

天地之性地之性，眾勝寡眾勝寡，故水勝火水勝火。精勝堅精勝堅，故火勝金火勝金。剛勝柔剛勝柔，故金勝木金勝木。專勝散專勝散，故木勝土木勝土。實勝虛實勝虛，故土勝水土勝水。[2]

金克木金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木毀樹木。（有礦的土地不長草）

木克土木克土，因為樹根吸收土中的營養(yǎng)的營養(yǎng)，以補己用補己用，樹木強壯了強壯了，土壤如果得不到補充到補充，自然削弱然削弱。

土克水土克水，因為土能防水能防水。（兵來將擋水來土掩）

水克火水克火，因為火遇水便熄滅便熄滅。

火克金火克金，因為烈火能融化金屬化金屬。

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五行相生相克順序是什么?

木生火、土生金、木克土木克土。

五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類五大類，并叫它們?yōu)椤拔逍小薄：笕烁鶕?jù)對五行的認識的認識，又創(chuàng)造了五行相生相克理論克理論，這個理論主要在“五行生克”定律上面律上面。

一、相生：是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助互幫助，相互促進的關系；具體是：

1、木生火木生火，

2、火生土火生土，

3、土生金土生金，

4、金生水金生水，

5、水生木水生木。

二、相克：則與相生相反生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關系是相互克制的；具體是：

1、木克土木克土，

2、土克水土克水，

3、水克火水克火，

4、火克金火克金，

5、金克木金克木。

擴展資料：

古人認為一年可細分為五季為五季，分別對應木、火、土、金、水五行水五行。

1、春天屬木

代表氣體向四周擴散的運動方式動方式。春天，花草樹木生長茂盛長茂盛，樹木的枝條向四周伸展周伸展，養(yǎng)料往枝頭輸送頭輸送，所以春屬木春屬木。

2、夏天屬火

代表氣體向上的運動方式動方式。火的特點就是向上是向上，夏天各種植物向上生長上生長，長勢迅猛勢迅猛，所以夏屬火夏屬火。

3、長夏屬土

長夏是夏和秋之間的一段過度期過度期，天氣濕熱氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期段時期，所以長夏屬土夏屬土。

4、秋天屬金

代表氣體向內(nèi)收縮的運動方式動方式。金的特點是穩(wěn)固是穩(wěn)固，秋天收獲天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備作準備，樹葉凋落葉凋落，所以秋屬金秋屬金。

5、冬天屬水

代表氣體向下的運動方式動方式。水往低處流低處流，冬天萬物休眠物休眠，為春天蓄積養(yǎng)料積養(yǎng)料，所以冬屬水．

參考資料：百度百科-五行

五行的相生相克關系

五行屬性 與什么相生相克 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變?yōu)樗? 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.（水比火多比火多，就能滅火）
精勝堅, 故火勝金.（金雖然堅硬然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔, 故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散, 故木勝土.（木為專木為專，土為散土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛, 故土勝水.（土為實土為實，水為虛）

五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
償賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況旺情況，見下表：

季\態(tài) 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
季\態(tài) 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
五行歸類系統(tǒng)表
五行 木 火 土 金 水
方向 東 南 中 西 北
時序 春 夏 長夏 秋 冬
五氣 風 暑 濕 燥 寒
生化過程 生 長 化 收 藏
臟 肝 心 脾 肺 腎
腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱
竅 目 舌 口 鼻 耳
體 筋 脈 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 憂 恐
色 青 赤 黃 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宮 商 羽
聲 呼 笑 歌 哭 呻

水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
根據(jù)客觀規(guī)律來規(guī)律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火可以融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木可以從土中汲取營養(yǎng)
土克水（水來土掩）......>>

要金木水火土五行中的相生相克的關系 五行是中國古代的一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀。多用于哲學、中醫(yī)學和方面和方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已環(huán)不已。
五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行（運動）和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。它強調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。
中國西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學說應用于醫(yī)學于醫(yī)學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗床經(jīng)驗，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析梗了析梗了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發(fā)機興發(fā)，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結(jié)合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行：金水木火土木火土。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
*五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
*五行相竊：金竊土金竊土，土竊火土竊火，火竊木火竊木，木竊水木竊水，水竊金水竊金。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方......>>

五行之間有什么相生相克的關系 五行相生 金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行相克 火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火。
天干五行 甲乙同屬木同屬木，甲為陽木為陽木，乙為陰木；丙丁同屬火同屬火，丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火，戊已同屬土同屬土，戊為陽土為陽土，已為陰土；庚辛同屬金同屬金，庚為陽金為陽金，辛為陰金；壬癸同屬水同屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水。
地行五行 寅屬木寅屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木；已午屬火午屬火，午為陽火為陽火，已為陰火；申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金，子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水；辰戍丑未屬土未屬土，辰戍為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。
干支五行
甲子乙丑海中金海中金，丙寅丁卯爐中火爐中火，戊辰已巳大林木大林木，庚午辛未路旁土路旁土，
壬申辛酉劍鋒金劍鋒金，甲戍乙亥山頭火山頭火，丙子丁丑澗下水澗下水，戊寅已卯城頭土城頭土，
庚辰辛巳白臘金白臘金，壬午癸未楊柳木楊柳木，甲申乙酉泉中水泉中水，丙戍丁亥屋上土屋上土，
戊子已丑霹靂火霹靂火，庚寅辛卯松柏木松柏木，任辰癸巳長流水長流水，甲午乙未沙中金沙中金，
丙申丁酉山下火山下火，戊戍已亥平地木平地木，庚子辛丑壁上土壁上土，壬寅癸卯金箔金金箔金，
甲辰乙已復燈火復燈火，丙午丁未天河水天河水，戊申已本大驛土大驛土，庚戍辛亥釵釧金釵釧金，
壬子癸丑桑柘木桑柘木，甲寅乙卯大溪水大溪水，丙辰丁巳水各土水各土，戊午已未天上火天上火，
庚申辛西石榴木石榴木，壬戍癸亥大海水大海水。

金木水火土五行是如何相生相克的 相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。怎樣理解樣理解，是這樣的這樣的。 相生：金經(jīng)熱化了為水了為水，水澆潤草木后枝葉繁茂葉繁茂，木著了為火了為火，火溫了土溫了土，土中埋金中埋金。 相克：金為刀使木成形木成形，木穿土里穿土里，土擋水流擋水流，水淹滅火焰滅火焰，火能溶金變形金變形。 命學中命學中，把五行配上六親上六親，即按生克關系克關系，來批命來批命。 如父為木父為木，兒為金兒為金，因金克木金克木，就說父子犯克子犯克。反之父為木父為木，如兒為水兒為水，因水生木水生木，就說父子相生子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行（運動）和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。它強調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 如何根據(jù)五行選水晶呢水晶呢？ 朋友們都知道都知道，人體有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都會影響命理的不順的不順。水晶是天然礦物石礦物石，生長于地心于地心，凝聚“地氣能量”，用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產(chǎn)生互動生互動，從而可以調(diào)節(jié)人體五行的平衡的平衡，水晶的五行屬性行屬性，剛好彌補這一點這一點。因此，根據(jù)人體的五行缺屬行缺屬，選擇相應的水晶的水晶，則能較 *** 應到水晶在人體中發(fā)揮的靈性作用性作用。 五行可分為金、木、水、火、土，五行之間有相生相克的關系存在系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下： 東方屬木方屬木，代表顏色是綠色系綠色系，對應的水晶如青金石、綠發(fā)晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等； 西方屬金方屬金，代表顏色是白色系白色系，對應的水晶如白水晶、銀發(fā)晶、白幽靈等； 南方屬火方屬火，代表顏色是紅色系紅色系，對應的水晶如紅發(fā)晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等； 北方屬水方屬水，代表顏色是黑色系黑色系，對應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發(fā)晶、黑瑪瑙、茶水晶等； 中央屬土央屬土，代表顏色是黃色系黃色系，對應的水晶如黃水晶、黃發(fā)晶、金發(fā)晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等眼石等。 金、木、水、火、土相生相克生相克，演化萬物化萬物，萬物形成后形成后，形狀、顏色均反映出內(nèi)在的五行特征： 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發(fā)晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發(fā)晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發(fā)晶、黑......>>

五行相生相克的關系是什么?五行分別代表著哪些內(nèi)臟?

五行怎么相生相克生相克？ 五行之間的相克關系
五行之間的相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復循環(huán),無有窮盡,也就是《醫(yī)宗金鑒》中“木土水火金克制”。
五行中相克關系又稱為夫妻關系,即克我者為夫,我克者為妻者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻為金妻。
李時珍說：“金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病膽之病。”這是相克關系在醫(yī)療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去克制木性,屬木之病癥自可祛除可祛除。
“五行生萬物”,萬物都不能背離于五行中的這種相生和相克的關系的關系。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。
生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之后又促使了生蔥的繼續(xù)生長過程,而失去了原有的天然風味然風味。
金克木,傳統(tǒng)中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此是如此。
五行的不及、太過與人生健康關系密切,并與生克關系糾纏在一起而更具復雜性復雜性。
肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調(diào)整或不能根除,其后果是很嚴重的嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的后果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發(fā)怒氣發(fā)怒。生氣上火可誘發(fā)出多種疾病,這以是熟知的常識了常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多也較多。

五行相生相克? 五行之間的相克關系
五行之間的相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復循環(huán),無有窮盡,也就是《醫(yī)宗金鑒》中“木土水火金克制”。
五行中相克關系又稱為夫妻關系,即克我者為夫,我克者為妻者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻為金妻。
李時珍說：“金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病膽之病。”這是相克關系在醫(yī)療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去克制木性,屬木之病癥自可祛除可祛除。
“五行生萬物”,萬物都不能背離于五行中的這種相生和相克的關系的關系。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。
生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之后又促使了生蔥的繼續(xù)生長過程,而失去了原有的天然風味然風味。
金克木,傳統(tǒng)中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此是如此。
五行的不及、太過與人生健康關系密切,并與生克關系糾纏在一起而更具復雜性復雜性。
肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調(diào)整或不能根除,其后果是很嚴重的嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的后果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發(fā)怒氣發(fā)怒。生氣上火可誘發(fā)出多種疾病,這以是熟知的常識了常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多也較多。

如何破解五行相生相克 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相克：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相克肖相克？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處期相處，都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突，父母與子女與子女，兄弟姐妹之間也會如此會如此。婚姻是終生的大事的大事，如有不可調(diào)合的矛盾的矛盾，更為父母及親人關切人關切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言妁之言，父母之命母之命，各種不合更為多見為多見，人們對婚姻的合順與否順與否，便謀求一種預知的辦法的辦法。在古人天命的認識下認識下，陰陽、術士等職業(yè)者便大鉆空子鉆空子，謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合期不合，注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單，雖毫無道理無道理，卻盛行幾千年幾千年，至今還有不少的人相信人相信。
大約從漢代時就有這種有這種，即的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫，夫家視歷復開書復開書，便利此月內(nèi)此月內(nèi)，正相應正相應。這即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合，本無所謂不合謂不合，無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成陰陽的話陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的，偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘，創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序，改變成把子、丑放在中間在中間，說子與丑相鄰為合鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合，就是所謂的所謂的。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

很顯然很顯然，這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別的區(qū)別，一個日子也僅有一個地支字地支字，并沒有陽的一層的一層。可見所謂是陰陽相合陽相合，是沒有道理的道理的，也是與陰陽學說矛盾的矛盾的。
說法，漢代已有代已有，指好日子好日子，直到《南齊書?禮志上》才給出一個解釋：五行說十二辰為 。寅與亥合與亥合，建寅月東耕月東耕，取月建與日辰合也辰合也。所謂月建謂月建，簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配，而日辰也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有陽的一層的一層。實際上實際上，所謂月建與日辰相配辰相配，只是指月與日合成明字成明字，由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應相承應，從而說這是良辰吉日辰吉日。
原來，這就是所謂吉日的道理與秘密與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話，把理由講出來講出來，也沒有人來研究揭露究揭露。于是，千多年來多年來，術士、陰陽之類用此騙人此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人，吉日只有六種有六種，而兇日卻有六沖、六害、三刑類型的許多種許多種，解說與圖解如下文如下文。
十二地支、十二屬相二屬相，都是首尾相接尾相接，周而復始的循環(huán)的循環(huán)。設計者便把它們排成一個圓形個圓形，取任何一個地支字地支字，通過圓心與對面的地支字相連字相連，這六組關系就是所謂的 六沖兇日沖兇日。換一個辦法個辦法，不經(jīng)圓心經(jīng)圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推此類推，把其他十個字組成對應關系應關系，便就是所謂的&q......>>

五行相生相克是什么意思啊意思啊？火克什么克什么，金生什么 鈴鐺870517：你好。
五行相生：
木（柴）生火――火生（燃燒成灰燒成灰，灰即）土――土生金（金礦都在土里）――金生水（水井是用鐵鍬挖出的）――水生木（樹木、禾苗是要有雨露灌溉的）。
五行相克：
金克木（木匠用的鋸子、刀、斧、刨都是金屬的）、木克土（樹木、禾苗的種子種在土里在土里，有適當?shù)臏囟取穸龋桶l(fā)芽生長芽生長，破土而出土而出。）、土克水（大河的堤岸都是土堆積的、讓河水沿著一定的方向流）。水克火水克火。（消防隊員用水滅火）。火克金（去看看煉鋼爐）。
這就是五行的生、克。

身體五行相生相克

五行相生相克的順序的順序？ 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素 宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來歸類 五行之間存在著一定的聯(lián)系 祖國醫(yī)學借用五行學說來說明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關系 用以補充陰陽學說
(1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促進 助長的意思；
相克 有相互制約 抑制 克服的意思的意思。
五行相生的規(guī)律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的規(guī)律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\(zhòng)四季\地支(分別相互對應)
東 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑

金木水火土五行是如何相生相克的 相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。怎樣理解樣理解，是這樣的這樣的。 相生：金經(jīng)熱化了為水了為水，水澆潤草木后枝葉繁茂葉繁茂，木著了為火了為火，火溫了土溫了土，土中埋金中埋金。 相克：金為刀使木成形木成形，木穿土里穿土里，土擋水流擋水流，水淹滅火焰滅火焰，火能溶金變形金變形。 命學中命學中，把五行配上六親上六親，即按生克關系克關系，來批命來批命。 如父為木父為木，兒為金兒為金，因金克木金克木，就說父子犯克子犯克。反之父為木父為木，如兒為水兒為水，因水生木水生木，就說父子相生子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行（運動）和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。它強調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 如何根據(jù)五行選水晶呢水晶呢？ 朋友們都知道都知道，人體有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都會影響命理的不順的不順。水晶是天然礦物石礦物石，生長于地心于地心，凝聚“地氣能量”，用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產(chǎn)生互動生互動，從而可以調(diào)節(jié)人體五行的平衡的平衡，水晶的五行屬性行屬性，剛好彌補這一點這一點。因此，根據(jù)人體的五行缺屬行缺屬，選擇相應的水晶的水晶，則能較 *** 應到水晶在人體中發(fā)揮的靈性作用性作用。 五行可分為金、木、水、火、土，五行之間有相生相克的關系存在系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下： 東方屬木方屬木，代表顏色是綠色系綠色系，對應的水晶如青金石、綠發(fā)晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等； 西方屬金方屬金，代表顏色是白色系白色系，對應的水晶如白水晶、銀發(fā)晶、白幽靈等； 南方屬火方屬火，代表顏色是紅色系紅色系，對應的水晶如紅發(fā)晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等； 北方屬水方屬水，代表顏色是黑色系黑色系，對應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發(fā)晶、黑瑪瑙、茶水晶等； 中央屬土央屬土，代表顏色是黃色系黃色系，對應的水晶如黃水晶、黃發(fā)晶、金發(fā)晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等眼石等。 金、木、水、火、土相生相克生相克，演化萬物化萬物，萬物形成后形成后，形狀、顏色均反映出內(nèi)在的五行特征： 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發(fā)晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發(fā)晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發(fā)晶、黑......>>

如何破解五行相生相克 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相克：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相克肖相克？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處期相處，都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突，父母與子女與子女，兄弟姐妹之間也會如此會如此。婚姻是終生的大事的大事，如有不可調(diào)合的矛盾的矛盾，更為父母及親人關切人關切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言妁之言，父母之命母之命，各種不合更為多見為多見，人們對婚姻的合順與否順與否，便謀求一種預知的辦法的辦法。在古人天命的認識下認識下，陰陽、術士等職業(yè)者便大鉆空子鉆空子，謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合期不合，注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單，雖毫無道理無道理，卻盛行幾千年幾千年，至今還有不少的人相信人相信。
大約從漢代時就有這種有這種，即的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫，夫家視歷復開書復開書，便利此月內(nèi)此月內(nèi)，正相應正相應。這即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合，本無所謂不合謂不合，無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成陰陽的話陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的，偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘，創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序，改變成把子、丑放在中間在中間，說子與丑相鄰為合鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合，就是所謂的所謂的。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

很顯然很顯然，這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別的區(qū)別，一個日子也僅有一個地支字地支字，并沒有陽的一層的一層。可見所謂是陰陽相合陽相合，是沒有道理的道理的，也是與陰陽學說矛盾的矛盾的。
說法，漢代已有代已有，指好日子好日子，直到《南齊書?禮志上》才給出一個解釋：五行說十二辰為 。寅與亥合與亥合，建寅月東耕月東耕，取月建與日辰合也辰合也。所謂月建謂月建，簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配，而日辰也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有陽的一層的一層。實際上實際上，所謂月建與日辰相配辰相配，只是指月與日合成明字成明字，由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應相承應，從而說這是良辰吉日辰吉日。
原來，這就是所謂吉日的道理與秘密與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話，把理由講出來講出來，也沒有人來研究揭露究揭露。于是，千多年來多年來，術士、陰陽之類用此騙人此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人，吉日只有六種有六種，而兇日卻有六沖、六害、三刑類型的許多種許多種，解說與圖解如下文如下文。
十二地支、十二屬相二屬相，都是首尾相接尾相接，周而復始的循環(huán)的循環(huán)。設計者便把它們排成一個圓形個圓形，取任何一個地支字地支字，通過圓心與對面的地支字相連字相連，這六組關系就是所謂的 六沖兇日沖兇日。換一個辦法個辦法，不經(jīng)圓心經(jīng)圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推此類推，把其他十個字組成對應關系應關系，便就是所謂的&q......>>

我們身體里的五臟六腑是如何相生相克的 五行的相生和相克是密切關聯(lián)又不可分割的兩個方面?zhèn)€方面，掌握五臟六腑的生克規(guī)律將為你打開通往健康的大門的大門。 五臟之間的相生關系是怎樣的呢樣的呢？ 在我們的身體里身體里，腎屬水腎屬水，肝屬木肝屬木，心屬火心屬火，脾屬土脾屬土，肺屬金肺屬金。 按五行里面五行生克的規(guī)律的規(guī)律，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。換句話說句話說，肝好――心就好心就好，心好――脾就好脾就好，脾好――肺好，肺好――腎好，腎好――肝更好肝更好。用中醫(yī)的語言來說呢來說呢，就是肝（木）藏血以濟心（火），心（火）之熱以溫脾土溫脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肅下降以助腎（水），腎水之精以養(yǎng)肝（木）。 五臟之間的相生關系生關系，簡單來說單來說，其實就是一種互幫互補的良性循環(huán)關系環(huán)關系。 有一次我有一個朋友全身發(fā)燒身發(fā)燒，呼吸不暢吸不暢，還老是咳嗽是咳嗽，一檢查一檢查，肺有點問題點問題，后來病雖然治好了治好了，但是沒過多久過多久，我晚上開始頻繁地起夜地起夜，中醫(yī)認為醫(yī)認為，這是腎有問題了問題了。 用中醫(yī)的五行生克之理來分析：肺與腎的關系本來是金生水金生水，肺是腎的母親的母親，也就是說肺本來是一直給腎提供幫助的幫助的，但是現(xiàn)在肺有病了有病了，母病及子病及子，連自己都顧不過來了過來了，自然就不能再給腎幫助腎幫助，腎自然就出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。 這時候這時候，如果不懂得肺與腎之間這種相生的關系的關系，一味地去補腎去補腎，效果不一定好一定好。想要治好夜間尿頻間尿頻，就必須想辦法先補肺先補肺。后來，我告訴她告訴她，去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃回來吃，把肺補好了補好了，這個毛病就沒了就沒了。 五臟之間的相克關系又如何呢如何呢？ 有相生就有相克有相克，也就是木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 五臟六腑其實是“五權分立”的關系的關系，它們既相互幫助互幫助，又相互約束互約束，這樣才能達到體內(nèi)五行的和諧的和諧。如果說相生是一種你好我好好我好，相互幫助的關系的關系，那么相克首先是一種相制約的關系的關系。 肺氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽上亢陽上亢，即金克木；肝氣條達氣條達，可以疏泄脾土的郁滯的郁滯，即木克土；脾的運化的運化，可以避免腎水的泛濫的泛濫，即土克水；腎水的滋潤的滋潤，能夠防止心火的亢烈的亢烈，即水克火；而心火的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，即火克金火克金。 正常情況下情況下，這種相互約束就是一種良性循環(huán)的狀態(tài)的狀態(tài)。 但是，在身體有了某些病變的時候的時候，這種相克的關系的關系，往往表現(xiàn)為制約得太過頭太過頭，而使得壞的影響順著這個循環(huán)圈循環(huán)圈，相互傳染互傳染。 木克土木克土，對應到五臟里五臟里，就是肝克脾肝克脾，也就是說如果肝受傷了的話了的話，就會影響到脾響到脾，你就不想吃東西吃東西，覺得胃脹得胃脹，腹脹等等脹等等，這就是肝對脾產(chǎn)生了一個壞影響壞影響。所以，你胃不舒服的時候的時候，其實應該先去調(diào)調(diào)肝調(diào)調(diào)肝。 如果你的脾胃不好胃不好，不一定是脾本身出了問題了問題，很有可能是肝不好了不好了，而對脾產(chǎn)生了影響了影響。這時候這時候，好好調(diào)調(diào)肝調(diào)調(diào)肝，脾胃就能恢復正常復正常。 在生活中生活中，有很多人跟心臟病斗爭了幾十年幾十年，最后還是沒治好沒治好。其實這是忽視了五行養(yǎng)生里面水克火的道理的道理，也就是說腎克心腎克心，為什么很多心臟病人的腎都不太好不太好，腎不好就會影響到心響到心，所以，心臟病人如果能在養(yǎng)心的同時的同時，再好好地保養(yǎng)自己的腎己的腎，心臟病就能得到很大的緩解的緩解。 還有，當心有火時人會出現(xiàn)胸悶氣短悶氣短，前胸痛等癥狀等癥狀，因為心克肺心克肺。肺有火時有火時，肝火更旺火更旺，這就是肺克肝肺克肝。 五行的相克還體現(xiàn)在我們的情志上情志上，比如，為了避免樂極生悲極生悲，人得志的時候、大喜的時候的時候，應該想點“恐”，即還有什么自己怕的東西；憂慮過多慮過多，就找點喜事來樂一樂；需要慎重思考的時候的時候，千萬別發(fā)“怒”，要不事情就完蛋了；怒火中燒的時候的時候，就想點“憂”事；危急與恐懼時恐懼時，以“思”克服，就是沉著冷靜……如此等等此等等。 對女人來說人來說，要想保持健康和美麗和美麗，不管涂多少化妝品化妝品，吃多少保健品保健品，穿多么漂亮的衣服的衣服，必須首先弄懂五行懂五行，然后善用五行生克之理來護養(yǎng)自己養(yǎng)自己。 女人若懂得五行的生克之道克之道，方能享受不生病的幸福和由內(nèi)養(yǎng)外之妙外之妙。

請問中醫(yī)的五行相生相克是怎么一回事一回事？謝謝 中醫(yī)的五行相生相克是中醫(yī)的基礎的基礎，中醫(yī)的靈魂的靈魂。它指導著中醫(yī)的一切的一切。現(xiàn)在新中醫(yī)已不講這個了這個了，只講化學成份學成份，中國藥典也是以化學成份去主導中藥導中藥，實在是誤導是誤導。為什么不以陰陽五行去主導西藥呢西藥呢？本人在十多年的中醫(yī)臨床中臨床中，發(fā)現(xiàn)陰陽五行的偉大的偉大，不能隨便糟蹋便糟蹋。 追問： 我很贊同你的看法的看法，西醫(yī)講究實證究實證，中醫(yī)講究辨證究辨證。但是現(xiàn)在的中醫(yī)卻遷就西醫(yī)探討化學成分學成分， 殊不知 如果單單探討化學成分的話就根本上喪失了中醫(yī)的宏觀 整體性 把握的辨證施治的原則的原則，也就失去的方子的平衡性作用性作用，搞成了西醫(yī)的實證醫(yī)學去了學去了。何況有些東西我們講究的是配伍是配伍，要是按照化學成分分析的話很多是無法徹底解釋清楚的清楚的。其實我們并不聰明不聰明，反而要用我們很有限的 化整為零 的分析方法去分析這個最全面精確的大自然的規(guī)律的規(guī)律，把五行中的相生關系膚淺的認為是一種 組合關系 是多么的 愚昧 ，我深刻的認識到 國學 的偉大的偉大，認識到我國古代先賢們利用 自然規(guī)律 的聰明方法明方法，確實比現(xiàn)在 高明 很多！！！ 回答： 其實不H是醫(yī)學是醫(yī)學， 陰陽五行 也應用到生活上生活上，在子平算命術算命術，風水術方面術方面，我也有一定研究定研究，運用陰陽五行的這些學術能更好地提高我們的生活質(zhì)量活質(zhì)量。可惜，現(xiàn)在還有很多人戴有色眼鏡去看待這問題這問題。

五臟六腑是如何相生相克 如木生火木生火，即肝木濟心火濟心火，肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。火生土火生土，即心火溫脾土溫脾土，心主血脈、主神志主神志，脾主運化、主生血統(tǒng)血血統(tǒng)血，心主血脈功能正常能正常，血能營脾；脾才能發(fā)揮主運化、生血、統(tǒng)血的功能的功能。土生金土生金，即脾土助肺金助肺金，脾能益氣能益氣，化生氣血生氣血，轉(zhuǎn)輸精微以充肺以充肺，促進肺主氣的功能的功能，使之宣肅正常肅正常。金生水金生水，即肺金養(yǎng)腎水養(yǎng)腎水，肺主清肅主清肅，腎主藏精主藏精，肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木，即腎水滋肝木滋肝木，腎藏精腎藏精，肝藏血肝藏血，腎精可化肝血化肝血，以助肝功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。這種五臟相互滋生的關系的關系，就是用五行相生理論來闡明的闡明的。用五行相克說明五臟間的相互制約關系：如心屬火心屬火，腎屬水腎屬水，水克火水克火，即腎水能制約心火約心火，如腎水上濟于心濟于心，可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金，心屬火心屬火，火克金火克金，即心火能制約肺金約肺金，如心火之陽熱之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過之太過。肝屬木肝屬木，肺屬金肺屬金，金克木金克木，即肺金能制約肝木約肝木，如肺氣清肅太過肅太過，可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土，肝屬木肝屬木，木克土木克土，即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達，可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水，脾屬土脾屬土，土克水土克水，即脾土能制約腎水約腎水，如脾土的運化的運化，能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系，就是用五行相克理論來說明的說明的。 五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系的關系。五臟之間的生克制化克制化，說明每一臟在功能上有他臟的資助的資助，不致于虛損于虛損，又能克制另外的臟器的臟器，使其不致過亢致過亢。本臟之氣太盛氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損氣虛損，則又可由他臟之氣補之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢氣過亢，土可克之可克之。這種生克關系把五臟緊緊聯(lián)系成一個整體個整體，從而保證了人體內(nèi)環(huán)境的對立統(tǒng)一立統(tǒng)一。 就五行的相互關系而言系而言，除五行之間的生克制化勝復外勝復外，尚有五行互藏行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”，“……既有雜既有雜，故一行當體行當體，即有五義”（《五行大義?卷二》）。而明代張景岳則明確提出了五行互藏行互藏，“五行者五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五之為五，而不知五者之中者之中，五五二十五二十五，而復有互藏之妙焉”（《類經(jīng)圖翼?五行統(tǒng)論》）。即五行的任何一行中一行中，又復有五行有五行。如木行中更具火土金水成分水成分，余類推余類推。中醫(yī)學根據(jù)五行互藏而形成了五臟互藏理論藏理論，即五臟的網(wǎng)絡調(diào)節(jié)機制節(jié)機制。 人體內(nèi)臟器官之間官之間，不但有結(jié)構(gòu)上的某種聯(lián)系種聯(lián)系，而且在功能上也是密切聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)的。某一生理活動的完成的完成，往往有多臟器的參與的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能理效能。內(nèi)臟之間的這種相互聯(lián)系是人體內(nèi)臟生理活動的整體性的表現(xiàn)的表現(xiàn)。因此內(nèi)臟發(fā)生病變后也可以相互影響互影響。 臟與臟之間的關系 1．心與肺：心主血心主血，肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持，是有賴于氣血循環(huán)來輸送養(yǎng)料送養(yǎng)料。血的正常運行雖然是心所主心所主，但必須借助于肺氣的推動的推動，而積存于肺內(nèi)的宗氣的宗氣，要灌注到心脈到心脈，才能暢達全身達全身。 2．心與肝：心為血液循環(huán)的動力的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器要臟器，所以心血旺盛血旺盛，肝血貯藏也就充盈就充盈，既可營養(yǎng)筋脈養(yǎng)筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動常活動。如果心血虧虛血虧虛，引起肝血不足血不足，則可導致血不養(yǎng)筋不養(yǎng)筋，出現(xiàn)筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火，可以擾及于心及于心，出現(xiàn)心煩失眠等癥眠等癥。 3．心與脾：脾所運化的精微的精微，需要借助血液的運行的運行，才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⑺伤伞Ａ矸矫媪矸矫妫闹餮闹餮⒔y(tǒng)血脾統(tǒng)血，脾的功能正常能正常，才能統(tǒng)攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱，可導致血不循經(jīng)不循經(jīng)。 4．心與腎：心腎兩臟腎兩臟，互相作用相作用，互相制約相制約，以維持生理功能的相對平衡對平衡。在生理狀態(tài)下狀態(tài)下，心陽不斷下降斷下降，，呂陰不斷上升斷上升，上下相交下相交，陰陽相濟陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下，若腎陰不足陰不足，不能上濟于心濟于心，會引起心陽偏亢陽偏亢，兩者失調(diào)者失調(diào)，稱“心腎不交”。 5．肝與脾：肝藏血肝藏血，脾主運化水谷精微而生血......>>

五行相生相克? 五行之間的相克關系
五行之間的相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復循環(huán),無有窮盡,也就是《醫(yī)宗金鑒》中“木土水火金克制”。
五行中相克關系又稱為夫妻關系,即克我者為夫,我克者為妻者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻為金妻。
李時珍說：“金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病膽之病。”這是相克關系在醫(yī)療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去克制木性,屬木之病癥自可祛除可祛除。
“五行生萬物”,萬物都不能背離于五行中的這種相生和相克的關系的關系。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。
生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之后又促使了生蔥的繼續(xù)生長過程,而失去了原有的天然風味然風味。
金克木,傳統(tǒng)中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此是如此。
五行的不及、太過與人生健康關系密切,并與生克關系糾纏在一起而更具復雜性復雜性。
肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調(diào)整或不能根除,其后果是很嚴重的嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的后果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發(fā)怒氣發(fā)怒。生氣上火可誘發(fā)出多種疾病,這以是熟知的常識了常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多也較多。

五行相生相克的順序 木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。

五行相生相克是什么意思么意思？ 五行相生相克理論認為：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。中醫(yī)的臟象學說和辨證施治原則都是對這一“放之四海而皆準”真理的擴展應用和延伸和延伸，然而，查閱文獻以及教科書對此相生相克原理的淵源和解釋始終是霧里看花里看花，似是而非是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代蕭吉《五行大義?論相生》解釋了五行相生關系生關系，而對相克關系未作闡述：“木性溫暖性溫暖，火伏其中伏其中，鉆灼而生灼而生，故木生火；火熱焚木熱焚木，木焚而成灰而成灰，灰即土也即土也，故火生土；金居石依山石依山，聚土成山土成山，津潤而生潤而生，山必長石必長石，故土生金；銷金亦為水亦為水，所以山石而從潤而從潤，故金生水；水潤木能出木能出，故水生木水生木。”此種解釋有的令人信服人信服，如木生火是顯而易見的；有的費解（如土生金土生金，金生水）值得商榷：對于水生木水生木，若用“水能浮木載舟”解釋應該比“水潤木能出”更為合理為合理。對于火生土的解釋是：“木焚而成灰而成灰，灰即土也即土也，故火生土”，若理解為：木燃燒后的灰燼即草木灰可增加土壤肥力是否也恰當也恰當？對于“土生金”，最令人想到的是“沙里淘金”一詞。至于五行相克行相克，筆者的理解為：植樹能放風固沙風固沙，防止水土流失（木克土）；以土筑堤圍水或防洪是土克水原理在生活中的應用；火克金可理解為高溫能熔金能熔金，并鍛造出各種形狀；金克木的解釋是：刀劍斬木劍斬木，或砂石之地多為不毛之地；教材和教學中將金生水解釋為“銷金亦為水”，即金屬溶化為液體為液體，似乎牽強乎牽強，但查找國內(nèi)文獻未見更合理解釋理解釋。

五行屬性 與什么相生相克 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變?yōu)樗? 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.（水比火多比火多，就能滅火）
精勝堅, 故火勝金.（金雖然堅硬然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔, 故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散, 故木勝土.（木為專木為專，土為散土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛, 故土勝水.（土為實土為實，水為虛）

五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
償賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況旺情況，見下表：

季\態(tài) 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
季\態(tài) 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
五行歸類系統(tǒng)表
五行 木 火 土 金 水
方向 東 南 中 西 北
時序 春 夏 長夏 秋 冬
五氣 風 暑 濕 燥 寒
生化過程 生 長 化 收 藏
臟 肝 心 脾 肺 腎
腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱
竅 目 舌 口 鼻 耳
體 筋 脈 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 憂 恐
色 青 赤 黃 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宮 商 羽
聲 呼 笑 歌 哭 呻

水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
根據(jù)客觀規(guī)律來規(guī)律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火可以融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木可以從土中汲取營養(yǎng)
土克水（水來土掩）......>>

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三、古人卜卦用的書,關于易經(jīng)的書

快速找答案：

做夢夢見自己的右邊的頭發(fā)中間一小節(jié)突然全部變成白色的了（發(fā)根和發(fā)梢還是黑色的），求高人解夢人解夢。。。

用年月日怎樣推算五行算五行，步驟怎么算

有沒有會看面相的面相的，這個面相怎么樣怎么樣？

紫薇命盤薇命盤，命主文曲身主天機

古代占卜的書籍都有那些有那些？

請問如何自學占卜 應該看那些書那些書？

Q1：做夢夢見自己的右邊的頭發(fā)中間一小節(jié)突然全部變成白色的了（發(fā)根和發(fā)梢還是黑色的），求高人解夢人解夢。。。

解夢沒那么復雜 不用你的生日 順便幫你算算命吧
還不到長白發(fā)的年齡的年齡，卻夢見自己的頭發(fā)變白發(fā)變白，就會被朋友出賣或遭情人遺棄
最近請注意處理與友人關系人關系，謹防被朋友出賣
乾造：乙丑 庚辰 癸未 甲寅 3歲運
大運: 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
性格分析:
性格頗為極端,若朝好的方面則名留青史;做朝壞的方面則有犯罪的傾向.注重社交,友情濃厚,反應快,觀察敏銳,可以看透對方的心思.
坐立不安立不安，有渴望的天性的天性，感情有些急躁須練習自制才行制才行。要堅持目標持目標，你的天賦、直覺和銳利的先見之明見之明，方能保證成功證成功。旅行時格外小心外小心。對外國很有興趣有興趣。
命造簡批:
在事業(yè)方面業(yè)方面，可以從事思考方面的職業(yè)
須多注意身體意身體。
擅長藝術---繪畫,音樂,而且勤學苦練,做事勤懇.
必受父母之所愛之所愛，一生少勞苦少勞苦。
受祖上福蔭上福蔭，事業(yè)可發(fā)展可發(fā)展，平安福祿安福祿。
與兒子的緣份較薄份較薄，女多子少多子少，晚運較不幸較不幸。
有智慧、有慈悲心慈悲心。
有膽識,有才略,成功多出人意料之外料之外。
為人心急口快急口快，須事伶俐事伶俐，救人無恩情無恩情，反招是非多是非多，只好休管他人事他人事，有財無庫財無庫，財來財去來財去，重物質(zhì)重物質(zhì)，造基礎造基礎，女人賢德能持家能持家，初年起晚景平安之命安之命。
適合的職業(yè)：醫(yī)師、音樂家、美術家、藝人、流浪職業(yè)浪職業(yè)。忌金類忌金類。應該注意年限：廿六歲廿六歲，廿九歲廿九歲，卅三歲卅三歲，卅九歲卅九歲，四九歲四九歲，六六歲六六歲。

Q2：用年月日怎樣推算五行算五行，步驟怎么算

用年月日怎樣推算五行算五行，步驟怎么算怎么算？這是一本書中用好幾章可以說明的問題的問題，你想通過問答是沒有辦法學習完的習完的。你如果要學習要學習，先去買一些介紹五行和四柱推命的書看看書看看。你孩子的八字五行情況我可以幫助你：
出生時間：(公歷)2011年07月24日8點
(農(nóng)歷)辛卯年六月廿四　辰時　
八字拼音：xīn　mǎoyǐ　wèigēng　chéngēng　chén
八字：辛卯　乙未　庚辰　庚辰　
五行：金木　木土　金土　金土　
納音：松柏木　沙中金　白臘金　白臘金　
八字五行個數(shù)2個木，0個火，3個土，3個金，0個水。
你孩子生肖屬兔肖屬兔，松柏木命柏木命。五行土旺缺火缺水；日主天干五行為金行為金，生于夏季于夏季。
（同類金土；異類火木水火木水。）

Q3：有沒有會看面相的面相的，這個面相怎么樣怎么樣？

必須謹慎了謹慎了。

Q4：紫薇命盤薇命盤，命主文曲身主天機

紫微斗數(shù)預測：
命宮在(酉)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
事業(yè)宮：在(丑)--有天同、巨門主星
遷移宮：在(卯)--有太陽、天梁主星
財帛宮：在(巳)--有天機主星
您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
文昌同宮／文曲加會
有優(yōu)異的文藝天份藝天份。
也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
陀羅加會
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。
天梁化科對照
增加才學素養(yǎng)學素養(yǎng)。
能得到別人的贈與的贈與。同時也樂於幫助或救濟別人濟別人。
文曲化忌加會
有變動有變動，應防意外之災外之災。
會遇上感情困擾情困擾。
易因契約或金錢借貸錢借貸，引發(fā)是非、不愉快不愉快。
吉格 文星拱命格：
在文藝、學術上有突出的表現(xiàn)的表現(xiàn)。從事醫(yī)學、財經(jīng)領域的工作也可取得較大成就大成就。聰明多藝明多藝。
有文采有文采，善於宣傳推銷自己銷自己，有助於往界發(fā)展界發(fā)展。
兇格 命無正曜格：
宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發(fā)生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環(huán)境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發(fā)展影響很大響很大。在三方四正中：
當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發(fā)揮所發(fā)揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結(jié)果的結(jié)果。
當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現(xiàn)為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養(yǎng)育難養(yǎng)育，也可能有過房出繼現(xiàn)象繼現(xiàn)象。一生當中改名機率頗高率頗高。
父母宮在(戌)廉貞同宮
父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協(xié)調(diào)通協(xié)調(diào)。
天府同宮
父母為人和氣謹慎氣謹慎，與子女感情融洽情融洽。可得父母的幫助的幫助。
右弼加會
與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。
火星對照
家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
地劫同宮
與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。
武曲化祿加會
父母個性耿直性耿直，擅於賺錢於賺錢。自己能獲父母金援母金援。
祿存加會
與父母有緣母有緣，能得父母金錢上的支援的支援。
化祿加會／祿存加會
父母若做生意可獲利可獲利，事業(yè)能逐步擴大步擴大。
福德宮在(亥)太陰同宮
重視精神生活神生活，喜好浪漫氣氛漫氣氛。
好靜不好動不好動，能享受靜態(tài)的休閑活動閑活動。
文曲對照
能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
擎羊加會／陀羅對照
勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。
鈴星同宮
使性情易煩燥不安燥不安。
地劫相夾／地空相夾
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。
天梁化科加會
對於愛好的事務的事務，會投入心力研究力研究，并有個人的獨特心得見解得見解。
有助於心神的安定的安定，保持清晰的思考的思考。若做起生意來可是精打細算的能手的能手。
懂得享受得享受，但應量入為出入為出。
鄉(xiāng)長輩相照拂相照拂，有年長者之緣份之緣份。
文曲化忌對照
精神煩擾神煩擾，做事無法專心法專心，有時行為會偏離常軌離常軌。
天馬同宮
喜勞動喜勞動，閑不住閑不住。同時也偏好動態(tài)的休閑活動閑活動。
身宮在福德宮：
身宮代表個人的後天運勢發(fā)展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
保持個人精神上的愉悅的愉悅，對您而言是很重要的重要的。福德宮的星曜配置理想置理想，那麼個人將能盡情鑒賞自己喜歡的音樂、藝術、文學。 精神上將能充分獲得滿足得滿足，因此生活上充滿了活力了活力，是您事業(yè)上沖刺的動力泉源力泉源。若是福德宮的配置稍差置稍差，一些外在的人、事、物，將會干擾您心情您心情，造成您心理上的負荷的負荷。 縱使終日奔波忙碌波忙碌，您也會感到心情煩悶情煩悶，茫茫有所失有所失。此時尋求宗教上的信仰寄托或者培養(yǎng)個人的興趣嗜好趣嗜好，將有助於個人注意力的轉(zhuǎn)移的轉(zhuǎn)移， 獲得良好的情緒管理控制理控制。
田宅宮在(子)貪狼同宮
祖業(yè)變動大變動大，要繼承家產(chǎn)機率較小率較小。
也有買了田宅後田宅後，常常不是自己在使用或耕種或耕種。投資時因注意保值與周轉(zhuǎn)性周轉(zhuǎn)性。避免買了後任由荒蕪損壞蕪損壞。
左輔同宮
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn)，可獲得繼承得繼承。
天魁同宮／天鉞加會
有祖業(yè)有祖業(yè)，可能為華麗的樓房或花園或花園。能繼承能繼承，且對自己的發(fā)展有助益有助益。
火星加會
繼承的祖業(yè)留不住留不住，會變賣會變賣。
地空同宮
祖業(yè)無遺留無遺留。
不利於田宅登記於自己名下己名下，不會留太久留太久。
貪狼化權同宮
有購置不動產(chǎn)的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
偏好浪漫的居家配置家配置，迎合異性的口味的口味。
祿存對照
有家產(chǎn)有家產(chǎn)，可繼承可繼承。
事業(yè)宮在(丑)天同同宮
天同居於事業(yè)宮事業(yè)宮，性質(zhì)會較偏向安穩(wěn)且?guī)в悬c享樂的行業(yè)的行業(yè)。如餐飲業(yè)、公務人員、百貨禮品業(yè)、服飾業(yè)、超商、自由業(yè)、或文化藝術界、手工業(yè)手工業(yè)。
做事不積極不積極，適合從事壓力較不大的工作的工作。如文化工作、娛樂工作樂工作。
在服務業(yè)、裝飾品業(yè)、飲食業(yè)飲食業(yè)，亦合局亦合局。總之，工作中有吃、有樂、有福氣、有協(xié)調(diào)性者是性者是。
巨門同宮
巨門是口舌是非之星非之星，在事業(yè)宮事業(yè)宮，最宜口舌生財舌生財，如推銷、演講、老師、傳播界、演唱、服務業(yè)、醫(yī)學業(yè)、星相業(yè)、心理學家、界、評論家、出版業(yè)等版業(yè)等。或為靠是非生財非生財，則為律師、法官、書記之類記之類。
以口為業(yè)口為業(yè)，以智慧爭號之業(yè)號之業(yè)，如播音員、法官、律師、業(yè)務員、中間人中間人。
以藥為業(yè)藥為業(yè)，如藥劑師、醫(yī)生。
左輔相夾／右弼相夾
在事業(yè)上可獲得助力得助力。計劃執(zhí)行起來能較順利較順利，減少阻力少阻力。
文昌加會／文曲加會
有文采及獨特的專業(yè)能力業(yè)能力，特別是對於學術文化的東西能夠發(fā)揮夠發(fā)揮，如從事學術研究、出版、傳播、教師、廣告 等，則可成為出色的人才的人才。
擎羊?qū)φ眨恿_加會
事業(yè)上會遇上外來的阻力的阻力。若在軍警界服務界服務，反能增加個人威望人威望，具管理力管理力。
文曲化忌加會
在職場上與同事感情不融洽不融洽，少助力少助力。做事辛勞事辛勞，但可能為白忙一場 。
化祿相夾／化權相夾
在工作上能獲得賞識而有升遷機會遷機會。
交友宮在(寅)武曲同宮
知心的朋友不多友不多，認識的人多為泛泛之交泛之交。
下屬稀少屬稀少。
天相同宮
所結(jié)交朋友以年齡相仿者為多者為多。基本上朋友的態(tài)度和善度和善。
若為主管為主管，部屬素質(zhì)一般質(zhì)一般，能力并不出眾不出眾。
右弼同宮
能得有能力的朋友或部屬或部屬。在事業(yè)上獲得助益得助益。
天鉞對照
多得忠實正直的朋友或部屬或部屬，遇困難能挺身相助身相助。
地劫加會
會有部屬、朋友想從自己身上獲得好處得好處。遇事也會想辦法將事情往自己身上推身上推。
武曲化祿同宮
常為事業(yè)生意上的事上的事，與商場上的朋友應酬交際酬交際。
祿存加會
為人能廣植人脈植人脈，不吝於助人於助人，也能獲他人相助人相助。
化祿同宮／祿存加會
能遇可在事業(yè)上一起合作奮斗的友人的友人。
遷移宮在(卯)太陽同宮
在外有活動力活動力，即使東奔西跑、非常忙碌常忙碌，也引以為常以為常。
利於從事四處巡回奔波的工作的工作。
天梁同宮
在外有貴人相助人相助，特別是年長的貴人助益大助益大。
文昌對照
本人有才藝有才藝，在團體中頗為活躍為活躍，能結(jié)交人脈交人脈，獲得助力得助力。
擎羊加會
在外宜避免無謂是非謂是非，及與人發(fā)生沖突生沖突。
鈴星加會
出外心情不安寧不安寧，應防受外傷受外傷。避免驚恐免驚恐。
天梁化科同宮
在外發(fā)展外發(fā)展，能獲貴人相助人相助，機運不錯運不錯。是值得考慮的方向的方向。
有當主管機會管機會。
天馬加會
常出外奔波忙碌波忙碌，注意交通意外發(fā)生外發(fā)生。
疾厄?qū)m在(辰)七殺同宮
注意肺部疾病、腸道問題道問題。
左輔加會
少病少災病少災。
天魁加會／天鉞加會
病輕易治輕易治，或能遇良醫(yī)使病情逢兇化吉兇化吉。
火星同宮
注意火傷、急性發(fā)炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能亢進能亢進。
地劫對照／地空加會
注意氣血虛弱、腹瀉、頭暈。
貪狼化權加會
小時候精力充沛力充沛，活潑好動潑好動。要注意外傷意外傷。
性欲較強欲較強，婚前發(fā)生性行為機率高機率高。
貪狼為壽星為壽星，化權不喜入疾厄入疾厄，易有外傷有外傷。又主頑固、喜掌權、桃花旺桃花旺。
財帛宮在(巳)天機同宮
錢財在手中過來過往頻繁往頻繁。要錢滾錢則須靠智慧靠智慧，賺錢較競爭勞心爭勞心。
適合周轉(zhuǎn)快的短期投資期投資。或零售的買賣的買賣。
文昌加會／文曲同宮
有助於錢財?shù)撵`活周轉(zhuǎn)運用轉(zhuǎn)運用。
利於從事文教事業(yè)教事業(yè)，可獲利可獲利。
陀羅同宮
主錢財有損財有損，就是有心要守成要守成，也會流失會流失。
勞心勞碌心勞碌，就算有發(fā)財機會財機會，也會不注意沒把握而錯失而錯失。
鈴星對照
有時能得有意外偏財外偏財，相對也會意外失財外失財。
可能會因財而與人起爭執(zhí)起爭執(zhí)。
文曲化忌同宮
會因感情因素而損失錢財失錢財。
有時別人給予的票據(jù)容易失信易失信，無法兌現(xiàn)法兌現(xiàn)。生意上會有呆帳產(chǎn)生帳產(chǎn)生。
天馬對照
動中取財中取財，越奔波越能賺到錢賺到錢。
金錢的進出流動波動大波動大。稍不注意不注意，來的急來的急，去的也快的也快。
子女宮在(午)紫微同宮
有優(yōu)秀之子女之子女，或子女有特殊才能殊才能。
子女有具備自己主見己主見，心氣高傲氣高傲，不容易聽從父母的話母的話。
左輔對照／右弼加會
可增進子女乖巧聽話程度話程度。
天魁對照
可使子女聰明女聰明，會念書會念書。也較懂得打理自己的一切的一切。
擎羊相夾／陀羅相夾
使子女個性較孤僻或性急或性急。有時比較不好溝通好溝通。
注意懷孕時是否有流產(chǎn)、或墮胎現(xiàn)象胎現(xiàn)象。
也有可能是以剖腹生產(chǎn)讓子女出生現(xiàn)象生現(xiàn)象。
地劫加會／地空對照
有可能與子女緣份較淺份較淺，相聚日子較少子較少，得到的奉養(yǎng)較少養(yǎng)較少。
武曲化祿加會
本人疼愛子女愛子女。
子女個性較剛強較剛強，日後很會賺錢理財錢理財。
貪狼化權對照
子女個性強、獨立好勝立好勝。
子女有主見有主見，物質(zhì)欲望高欲望高。
祿存同宮
子女人數(shù)不多數(shù)不多。
化祿加會／化權對照
子女長大後有成名機會名機會。
化祿加會／祿存同宮
子女有招財運招財運。
夫妻宮在(未)您的夫妻宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
福德宮：在(亥)--有太陰主星
事業(yè)宮：在(丑)--有天同、巨門主星
遷移宮：在(卯)--有太陽、天梁主星
您的夫妻宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
擎羊同宮
夫妻感情起伏不定伏不定，時好時壞好時壞。注意關系的維持的維持，否則會有二度婚姻狀況發(fā)生況發(fā)生。
鈴星加會
注意婚姻中的沖突發(fā)生突發(fā)生，避免突發(fā)的變化的變化。
可能有閃電結(jié)婚的舉動的舉動。宜多方考慮方考慮，勿沖動決定動決定。
天梁化科加會
配偶家世清白世清白。是純正的人家的人家。
配偶注重外在儀表在儀表，擅於打扮於打扮。重視外界給予自己的評價的評價。
配偶喜掌權喜掌權，但會尊重另一半意見半意見。
天馬加會
配偶有助力有助力，可在事業(yè)或家庭上撐起半邊天半邊天。
兄弟宮在(申)破軍同宮
兄弟姊妹間姊妹間，不常在一起在一起，感情較淡情較淡。多為各自分居向外展向外展。
左輔加會／右弼對照
兄弟姊妹間姊妹間，彼此能互相照顧、幫忙。
天魁加會／天鉞同宮
兄弟姊妹間姊妹間，能互助能互助。其中有人在社會中擁有不錯的身份地位份地位。
火星加會
兄弟姊妹間姊妹間，易有爭執(zhí)有爭執(zhí)，影響彼此感情此感情。
地空加會
兄弟姊妹間姊妹間，互動冷淡動冷淡。對自己無助力無助力，但本人卻為幫助兄弟而蒙受損失受損失。
武曲化祿對照
兄弟姊妹中有人擅於賺錢於賺錢，其個性較剛直較剛直。
貪狼化權加會
自己的兄弟姊妹有自己的想法的想法，不好改變好改變。比較自我較自我。
化祿對照／化權加會
兄弟姊妹有可能成為社會或地方鄰里名人里名人。
左輔加會／右弼對照／天魁加會／天鉞同宮
兄弟姊妹間感情良好情良好，彼此能互相照顧提攜顧提攜。
年運勢：
您今年的基本運勢走的是中等壞運等壞運，壓力逐漸增加漸增加，自己的表現(xiàn)常不如預期如預期。從命盤來看盤來看，重點宮位在「酉」，是先天命宮天命宮，太陽、天梁由對宮照入宮照入，在個性上來說上來說，將會帶有叛逆和挑剔的性質(zhì)的性質(zhì)，文昌、文曲等吉星相拱會照拱會照，意味著嘩眾取巧的毛病也會增強會增強，而陀羅、流羊等煞星再會入本宮入本宮，則會推升攻擊的缺點的缺點，再者，天機、天梁、擎羊等星曜相互作用互作用，形成「早刑晚孤」格局，更帶有「桀傲不馴、孤立無助」的挫敗沖擊敗沖擊。
這些星曜和格局和格局，顯示出您今年比較容易依賴猶豫賴猶豫，并且快慢失序慢失序。做事有時會心存僥幸存僥幸，甚至逃避問題避問題，步調(diào)則顯得有些紊亂、矛盾，想快又怕不周全不周全，想謹慎些又怕失去時效去時效。各星曜、格局所顯示的詳細特點如下：
1
為人不拘小節(jié)拘小節(jié)，也不太會受傳統(tǒng)的束縛的束縛，具有叛逆性叛逆性，能打抱不平抱不平，有時顯得坦白而帶點傻氣點傻氣，但往往也容易疏忽而沒注意到別人想要表達的重點的重點，或忽略了別人的需求的需求，不求甚解求甚解，造成人際間的困擾的困擾。
2
過於重視外在聲名在聲名，言行舉止就容易浮夸易浮夸，打點自己的裝扮有時會過於奢華於奢華，愛用名牌用名牌，或是喜歡結(jié)交權貴交權貴，看重職稱、頭銜，在他人看來就顯得虛榮心重榮心重，愛炫燿愛炫燿，容易滿遭損滿遭損，易遭忌易遭忌，最後流於貴而不顯而不顯，秀而不實而不實。
3
眼光高眼光高，容易孤高不黨高不黨，別人好的能力或表現(xiàn)或表現(xiàn)，在自己看來常是沒什麼了不起了不起，對別人所享受的待遇或推崇也容易嗤之以鼻之以鼻，常覺得這個社會好像欠缺合理缺合理，和自己格格不入格不入，因此容易只活在自己的世界中世界中，增加了和他人交流的變化的變化。
4
眼界高眼界高，常常是說得多實踐得少踐得少，缺乏執(zhí)行力執(zhí)行力，總認為自己看重的是較大的方案或較高的目標的目標，對於一般平常的機會反而容易輕忽易輕忽，因此實質(zhì)的收獲往往受到限制到限制。
5
較欠缺主見缺主見，容易受到外在環(huán)境影響而遷就而遷就。責任感不足感不足，較無法承受壓力受壓力，甚至會躲避會躲避，臨場容易緊張易緊張。較無法明快處理事務而讓事情拖延情拖延，總要等到最後一刻才不得不去做不去做。
6
自我矛盾的情結(jié)較為明顯為明顯，既要講求時效求時效，又要追求事情的周延和完備和完備，動靜之間相當不易拿捏易拿捏，過與不及都很頭痛很頭痛，有時反而是該快不快快不快，該慢不慢慢不慢，事與愿違與愿違，不易盡善易盡善。
必須留意的是意的是，由於您今年的基本運勢走的是中等壞運等壞運，較易突顯出缺點來缺點來，這并非注定一事無成事無成，而是自己態(tài)度比較不穩(wěn)較不穩(wěn)，較易讓事情出現(xiàn)變化現(xiàn)變化，徒增困擾增困擾，因此行事態(tài)度不宜樂觀宜樂觀，寧可悲觀些悲觀些，先為變化預作準備作準備，并適度降低期望或標準或標準，先求穩(wěn)先求穩(wěn)，再求進步求進步，較能有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。
您今年的基本運勢本運勢，整體來說相當穩(wěn)定當穩(wěn)定，意味著自己的落實能力不錯力不錯，較能有效調(diào)整自己整自己，發(fā)揮實力揮實力，尤其是在年初(農(nóng)歷)，更是理想是理想，因此應該盡量讓自己動起來動起來，有所發(fā)揮所發(fā)揮，好好表現(xiàn)好表現(xiàn)！
若以月份來看份來看，表現(xiàn)最佳的時間是在年4月(4/28-5/28)，自己的落實能力非常強盛常強盛，很能發(fā)揮實力揮實力，具有掌控局勢的能耐的能耐。如果這時好好努力好努力，將能對其他運勢如事業(yè)、愛情等帶來很大的助力的助力。
運勢最弱的時間則是在年12月(12/21-1/19)，自己稍微不穩(wěn)微不穩(wěn)，實力略受約制受約制，有點事倍功半的感覺的感覺。如果執(zhí)意孤行意孤行，將對其他運勢如事業(yè)、愛情等帶來拖累來拖累。
老師建議
平常行事應盡量避免犯錯免犯錯，小心防范缺點范缺點，謹慎行動慎行動，先保無失保無失，再求進取求進取。若要把握機會握機會，采取行動取行動，就必須在謹慎穩(wěn)當?shù)那疤嵯逻M行下進行，穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打，一步一腳印一腳印。遇到問題時問題時，必須先保本先保本，做好損害控制害控制，先穩(wěn)後動穩(wěn)後動。
做法上則應采取「增強信心強信心，謹言穩(wěn)行」的做法的做法。努力彌補自己較無所適從的心態(tài)的心態(tài)，可借助外力來強化信心化信心，為自己拿定主意定主意，協(xié)助自己堅定意志并面對問題對問題。行事或講話宜小心留意心留意，避免過於細節(jié)而讓人感到繁復羅唆復羅唆，并減少空談少空談，可先做些小嘗試小嘗試，再從中找尋可行做法行做法，穩(wěn)健付諸行動諸行動，以增加實質(zhì)成效質(zhì)成效。
開運妙方
基本運勢在這段時間的壞運主要是和「居家」以及「休閑」較有關系有關系。只要居家和休閑生活變得不穩(wěn)得不穩(wěn)，就會對基本運勢帶來不利影響利影響。因此應該盡量多留意居家生活家生活，適度篩選休閑、娛樂，才能有效降低自己的挫折感挫折感！

Q5：古代占卜的書籍都有那些有那些？

梅花易數(shù)

Q6：請問如何自學占卜 應該看那些書那些書？

優(yōu)酷視頻有教程～主講陳有道

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