時(shí)間:2024-05-12
意思大概是你和你現(xiàn)男友本來是很適合的適合的,即使有什么矛盾也可以化解以化解,但是你有和你前男友聯(lián)系友聯(lián)系,你和你現(xiàn)男友可能就要危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了。希望能幫到你吧到你吧,這支簽不能算上上簽上上簽,但應(yīng)該也差不到哪去
詩曰一自小生身富貴家
眼前萬事總奢華
要君賜受金魚袋
四海傳名足可夸詩曰二自小生在富貴家
眼前萬物總奢華
蒙君賜紫金腰帶
四海聲名定可夸腰帶本作角帶作角帶。也有作玉帶作玉帶。詩意此卦龍門得通之象通之象。凡事有變大吉也大吉也。解曰囚人逢赦人逢赦。病即安然即安然。龍門得遇門得遇。名遍名都遍名都。圣意家宅 祈福。
自身 祈福。
求財(cái) 秋冬吉秋冬吉。
交易 宜遲。
婚姻 合。
六甲 女。
行人 祈保。
田蠶 中平。
六畜 中平。
尋人 見。
公訟 有理。
移徙 守舊。
失物 東方。
疾病 安。
山墳 吉。故事1.羅通拜帥唐初帥唐初。羅通十七歲十七歲。
于校場比武獲帥印獲帥印。
領(lǐng)兵北伐掃敵伐掃敵。后觸怒唐太宗被免官被免官。
獲程咬金求情得寬赦得寬赦。
喻少年得志年得志。有成語曰成語曰。羅通掃北通掃北。2.信陵君存趙辭封信陵君魏無忌是魏王的弟弟的弟弟,戰(zhàn)國時(shí)代有名的「四公子」之一。魏安厘王二十年二十年,趙國被秦國圍攻國圍攻,平原君趙勝懇托信陵君派兵救援兵救援,但魏王害怕秦國報(bào)復(fù)國報(bào)復(fù),故遲遲不敢真的發(fā)兵相助兵相助,雖然已派了晉鄙領(lǐng)軍鄙領(lǐng)軍,卻命令他不能輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。信陵君門客侯贏獻(xiàn)計(jì)贏獻(xiàn)計(jì),因?yàn)樗鴰臀和跛鶎檺鄣氖替缂?bào)得殺父之仇父之仇,因此可以替他盜取兵符取兵符,搶下晉鄙的兵權(quán)的兵權(quán),以便援救趙國救趙國。同時(shí),并介紹了個(gè)大力士朱亥士朱亥,在晉鄙不愿交出兵符的時(shí)候的時(shí)候,一舉將他擊殺他擊殺。信陵君取得兵符后兵符后,便成功地援救了趙國;但因?yàn)橹牢和鯐?huì)因而怨恨他怨恨他,于戰(zhàn)事結(jié)束后即留在趙國在趙國。趙王感激信陵君相助君相助,打算將五個(gè)城邑封給他封給他,信陵君知道后知道后,表現(xiàn)出一副驕傲自滿神情來神情來,他的門生便勸他可以忘記自己對(duì)他人的恩德的恩德,卻不可忘記他人對(duì)自己的恩德的恩德,信陵君便改變過去的神情的神情,表現(xiàn)出謙虛禮讓的態(tài)度的態(tài)度。后來,趙王要封給信陵君的五個(gè)城邑也辭讓了辭讓了,并留在趙國(這是我們補(bǔ)充的)。
求姻緣第十三簽姜太公釣魚代表愿(意)者上鉤者上鉤,就是死也心甘情愿甘情愿,但后悔也來不及了不及了,因?yàn)樯鬃龀鍪祜埑鍪祜垼缓谩凹揠u隨雞雞隨雞,嫁狗隨狗”了。
按這簽的意思就是思就是,你自己的條件蠻好件蠻好,何必去追求奢華不可及的事物呢事物呢?雖然有那紫金玉帶誘惑你誘惑你,可是四海的名聲更重要更重要。這對(duì)于婚姻而言姻而言,放棄明哲保身哲保身。
有風(fēng)花雪月的禽傾向禽傾向,桃花運(yùn)
不太看明白看明白。但是任何事都是一分為二看待的看待的。即便是好姻緣也是需要努力的努力的。即便不是好姻緣好姻緣,也是需要用心去經(jīng)營去經(jīng)營。總之,好壞只在于人從哪個(gè)角度去看待去看待。有時(shí)候簽不用逐句理解句理解,若隱若現(xiàn)的意思心領(lǐng)神會(huì)了也就可以了可以了。不必弄得很清楚很清楚。在于你去領(lǐng)悟去領(lǐng)悟。
祝你幸福你幸福!相信月老他老人家也在默默祝福你呢福你呢。
本命年為什么要穿紅的
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在經(jīng)存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。隨著時(shí)代的變遷的變遷,這種尚紅思想?yún)s沒有變沒有變,新年貼紅對(duì)聯(lián)紅對(duì)聯(lián),漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時(shí)何地時(shí)何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗的風(fēng)俗,以求延壽求延壽。本命神的說法來源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年,叫本命叫本命。元辰,也叫本命年本命年。作為中國土生土長的宗教的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系和關(guān)系。對(duì)于本命神本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統(tǒng)稱為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年,夏歷癸未年癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法教說法,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰,會(huì)消災(zāi)獲福災(zāi)獲福,成為一種習(xí)俗流傳至今傳至今。
關(guān)于“本命年”的說法的說法,不是漢民族所獨(dú)有的獨(dú)有的,其實(shí)在我國一些少數(shù)民族中也有類似的說法的說法。按藏族舊的說法的說法,每人均有兇日和吉日和吉日,這是按生辰算出來的出來的。人們主為們主為,藏歷的每一個(gè)地支終了支終了,第二個(gè)地支了于始時(shí)是一個(gè)“朵”(意為坎意為坎,即兇年)所以每個(gè)人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸生接觸,只宜多念經(jīng)多放布施放布施,才能避免災(zāi)難降臨難降臨。而對(duì)于我國的契丹少數(shù)民族來說族來說,過“本命年”這一習(xí)俗最初是契丹人慶祝始生的一種風(fēng)俗種風(fēng)俗。在遼代在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復(fù)誕禮復(fù)誕禮,因遼代時(shí)已經(jīng)用12生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,每12年生肖輪回一次回一次,到了屬于每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀(jì)念自己的始生的始生,報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩育之恩。
人從一出生就已走向死亡向死亡。世上的一切都會(huì)再次歸于虛無于虛無。
人逢本命年對(duì)紅顏色特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。在漢族的舊式婚禮中婚禮中,紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭紅蠟燭,一片紅光籠罩光籠罩。在古代在古代,軍隊(duì)打了勝仗了勝仗,要派專人手執(zhí)紅旗報(bào)捷旗報(bào)捷,學(xué)子們考取了功名要披紅戴花紅戴花,京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關(guān)云長才有權(quán)享用權(quán)享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。
信則穿信則穿,不信則無所謂無所謂,穿了也不能給你帶來好運(yùn)來好運(yùn),只是求個(gè)心安罷了安罷了。一切都是靠你自己的自己的,很喜歡一句話:我命由我不由天不由天。自己把握吧把握吧,祝你好運(yùn)你好運(yùn)!
下面是我搜集的一些資料些資料,希望對(duì)你有幫助有幫助!
本命年穿紅內(nèi)衣、紅褲衩系紅腰帶紅腰帶,是中國民間講究的“趨吉避邪”的風(fēng)俗習(xí)慣俗習(xí)慣。
何謂“本命年”呢?是指一個(gè)人的年齡在十二歲、二十四歲、三十六歲、四十八歲、六十歲……。中國的歷史記載史記載,十天干加十二地支形成六十甲子十甲子,每一年就有一位”歲神”輪值,當(dāng)值的歲神就是“年太歲”。 如2004年為“甲申年” ,太歲星君是方公是方公,與太歲同生肖就犯了兇星煞神星煞神,凡屬猴的人今年即為本命年本命年。
關(guān)于“本命年”之說,早在西漢年間就有了就有了,一直相傳至今傳至今。“本命年” 在各地的認(rèn)識(shí)和趨避方法略有不同有不同,其飾物也形形色色形色色,除常用的紅內(nèi)衣、紅褲衩和紅腰帶之外帶之外,還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項(xiàng)圈、紅線墜等等墜等等,但主要作用及其目的只有一個(gè)有一個(gè),那就是“避邪” 。
中國人“崇紅” ,即崇尚紅色尚紅色。在人們的心目中心目中,紅色是一種具有強(qiáng)烈生命意義的色義的色。比如,人們過年要帖春聯(lián)、紅窗花、掛紅燈籠等等籠等等。
周易是中國的一部經(jīng)典著作典著作。紅色屬周易八卦中的“離卦” ,離代表光明表光明,五行屬火行屬火。按陰陽論紅色為陽色為陽,如太陽一般陽一般,所到之處黑暗邪惡盡滅惡盡滅。從命理學(xué)家的觀點(diǎn)論觀點(diǎn)論,“本命年”之?dāng)?shù)皆為陰數(shù)為陰數(shù),用紅色調(diào)整霉運(yùn)是其簡單易行的手段之一段之一,當(dāng)然還有很多方法多方法,在此不多贅談多贅談。
紅色是個(gè)很吉祥喜氣的顏色的顏色,所以不管本命年是否有封建迷信之嫌信之嫌,人們還是很樂意在本命年買些代表傳統(tǒng)的紅色商品色商品,在一片紅色希望中滿懷希望懷希望,希望一年中順順利利順利利,好運(yùn)當(dāng)頭運(yùn)當(dāng)頭。
在“本命年”的人要穿紅帶朱紅帶朱,它表達(dá)了人們的生命意識(shí)命意識(shí),并寄希望于以紅色來殺傷邪惡傷邪惡,驅(qū)除霉運(yùn)除霉運(yùn)。
本命年為什么要穿紅的穿紅的?
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在經(jīng)存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。隨著時(shí)代的變遷的變遷,這種尚紅思想?yún)s沒有變沒有變,新年貼紅對(duì)聯(lián)紅對(duì)聯(lián),漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時(shí)何地時(shí)何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗的風(fēng)俗,以求延壽求延壽。本命神的說法來源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年,叫本命叫本命。元辰,也叫本命年本命年。作為中國土生土長的宗教的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系和關(guān)系。對(duì)于本命神本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統(tǒng)稱為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年,夏歷癸未年癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法教說法,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰,會(huì)消災(zāi)獲福災(zāi)獲福,成為一種習(xí)俗流傳至今傳至今。
關(guān)于“本命年”的說法的說法,不是漢民族所獨(dú)有的獨(dú)有的,其實(shí)在我國一些少數(shù)民族中也有類似的說法的說法。按藏族舊的說法的說法,每人均有兇日和吉日和吉日,這是按生辰算出來的出來的。人們主為們主為,藏歷的每一個(gè)地支終了支終了,第二個(gè)地支了于始時(shí)是一個(gè)“朵”(意為坎意為坎,即兇年)所以每個(gè)人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸生接觸,只宜多念經(jīng)多放布施放布施,才能避免災(zāi)難降臨難降臨。
而對(duì)于我國的契丹少數(shù)民族來說族來說,過“本命年”這一習(xí)俗最初是契丹人慶祝始生的一種風(fēng)俗種風(fēng)俗。在遼代在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復(fù)誕禮復(fù)誕禮,因遼代時(shí)已經(jīng)用12生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,每12年生肖輪回一次回一次,到了屬于每人出生生肖這—年,就要舉行儀式紀(jì)念自己的始生的始生,報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩育之恩。
人從一出生就已走向死亡向死亡。世上的一切都會(huì)再次歸于虛無于虛無。
什么本命年要穿紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣? 所謂“本命年”就是十二年—遇的農(nóng)歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中,本命年常常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲,太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜必有禍”的民謠吏是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。 為什么本命年要穿紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣?所謂“本命年”就是十二年—遇的農(nóng)歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中,本命年常常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲,太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜必有禍”的民謠吏是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣兒一樣。
每到本命年時(shí)命年時(shí),漢族北方各地方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這種習(xí)俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節(jié)逢春節(jié),市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可消解災(zāi)禍、化兇為吉兇為吉。
本命年很早就有了就有了,在中國古代國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份的年份,為了便于記憶和推算和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來與十二地支相對(duì)應(yīng)的方法的方法,每年用其中的一種動(dòng)物來作為這一年的屬相的屬相。為什么本命年要穿紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣?
本命年為什么要穿紅內(nèi)衣辟邪衣辟邪?“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在經(jīng)存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。
隨著時(shí)代的變遷的變遷,這種尚紅思想?yún)s沒有變沒有變,新年貼紅對(duì)聯(lián)紅對(duì)聯(lián),漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時(shí)何地時(shí)何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。
漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣,或系上紅色腰帶色腰帶,紅內(nèi)衣有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
為什么本命年要穿紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣?本命年是福是禍或者是與大多數(shù)人認(rèn)為的那樣:本命年順著一順百順順百順,鴻運(yùn)當(dāng)頭運(yùn)當(dāng)頭,勢(shì)不可當(dāng);背著到處是關(guān)口是關(guān)口,滿眼皆門坎皆門坎,霉運(yùn)到家的說法的說法,目前還尚無定論無定論。但可以肯定的是定的是,本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的。
如今的本命年已和我國傳統(tǒng)其它的一些習(xí)俗一樣俗一樣,失去了其固有的意義的意義,淪為了商家宣傳的一種喙頭種喙頭。而我們大多數(shù)人則抱著“寧可信其有信其有,不可信其無”’的態(tài)度而從眾于這種潮流種潮流,或者當(dāng)它是一種新的時(shí)尚“本命年”穿紅內(nèi)衣、紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”,它成了一種流行的時(shí)尚的時(shí)尚。本命年為什么要穿紅內(nèi)衣辟邪衣辟邪?
我個(gè)人覺得是老一輩的傳統(tǒng)的傳統(tǒng),我12歲就沒穿就沒穿。家里也沒說什么說什么。現(xiàn)在穿紅短褲都是想穿就穿穿就穿,沒這么多的限制咯
提供兩種解釋:
1頭發(fā)是煩惱根源
長了白頭發(fā)很苦惱
你的煩惱時(shí)間已久
外界的力量沒有能讓你消除這個(gè)煩惱
后來你選擇了用自我的動(dòng)力來解除煩惱
希望你可以戰(zhàn)勝自己的煩惱
2夢(mèng)見白頭發(fā)表示長壽示長壽。
還不到長白發(fā)的年齡的年齡,卻夢(mèng)見自己的頭發(fā)變白發(fā)變白,就會(huì)被朋友出賣或遭情人遺棄人遺棄,而有悲傷的結(jié)果的結(jié)果。
年紀(jì)大到該長白發(fā)的人做了此夢(mèng)了此夢(mèng),則表示地位會(huì)提高會(huì)提高,獲得眾人的尊敬的尊敬,是可喜的預(yù)兆的預(yù)兆。
如果是老人做了這個(gè)夢(mèng)這個(gè)夢(mèng),就會(huì)健康長壽康長壽。
如果夢(mèng)見自己在染白發(fā)染白發(fā),就會(huì)遇到詐欺、吃虧或被自己所信賴的人出賣等出賣等,悲傷的事件的事件。
不能,因?yàn)槭切值埽ń忝茫┏质溃f明不是你占主導(dǎo)地位.
而且,父母發(fā)動(dòng)也是化兄弟(姐妹),父母代表文書表文書,說明事情是對(duì)兄弟有利的
而且官鬼(代表前夫)伏在兄弟之下弟之下,雖然臨空然臨空,表示前夫?qū)ΜF(xiàn)在的女友感情不是很好了很好了,但綜合以上因素上因素,還是不利于你復(fù)合的復(fù)合的,因?yàn)樽冐怨俟恚ù砬胺颍┤匀粵]出現(xiàn).
這里的兄弟的兄弟,代表的就是和你競爭的那些女人們
又變卦子孫持世孫持世,不利于女子感情問題
所以目前來看前來看,感情時(shí)機(jī)未到機(jī)未到,先耐心忍耐一段時(shí)間吧.
風(fēng)水渙卦變山天大蓄天大蓄,動(dòng)爻是初六、六三、九五。應(yīng)結(jié)合本卦和變卦的卦辭來判斷來判斷。單看渙掛確有渙散之意散之意。但是,一方面變卦是大蓄是大蓄,不家食不家食,吉,暗示要多積蓄力量;另一方面本卦又是利涉大川涉大川,利貞。總的來說的來說,我認(rèn)為卦象有示意當(dāng)前的關(guān)系不牢靠不牢靠,同時(shí)又暗示你要多多主動(dòng)去外地見女友見女友,增進(jìn)感情進(jìn)感情,拉緊關(guān)系緊關(guān)系,并等待開花結(jié)果的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
字面上看是天地都否定但過段時(shí)間運(yùn)氣好了就會(huì)改變了
病情不明情不明,反覆難治覆難治,腸胃腹水之疾水之疾。。。。
是64卦,不是36卦
第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱下下卦象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞_@個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機(jī)中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險(xiǎn)而順中上卦象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié)上上卦象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實(shí)地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦
地天泰(泰卦)應(yīng)時(shí)而變中中卦象曰:學(xué)文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對(duì)立皆對(duì)立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。
第12卦
天地否(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進(jìn)前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。這個(gè)卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦
天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實(shí)不著實(shí),幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。這個(gè)卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟(jì)舟共濟(jì),人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦
火天大有(大有卦)順天依時(shí)上上卦象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費(fèi)力來費(fèi)力,若問走失未逃脫未逃脫。這個(gè)卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時(shí)天依時(shí),大有所成有所成。
第15卦
地山謙(謙卦)內(nèi)高外低中中卦象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。這個(gè)卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽(yù)不自譽(yù),位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦
雷地豫(豫卦)順時(shí)依勢(shì)中中卦象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。這個(gè)卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動(dòng)。雷依時(shí)出依時(shí)出,預(yù)示大地回春地回春。因順而動(dòng)順而動(dòng),和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦
澤雷隨(隨卦)隨時(shí)變通中中卦象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財(cái)源發(fā)財(cái)源。這個(gè)卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動(dòng);兌為悅兌為悅。動(dòng)而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時(shí)順勢(shì)時(shí)順勢(shì),有原則和條件和條件,以堅(jiān)貞為前提為前提。
第18卦
山風(fēng)蠱(蠱卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當(dāng)為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯(cuò)忙處錯(cuò)。這個(gè)卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治理整頓理整頓,挽救危機(jī)救危機(jī),重振事業(yè)振事業(yè)。
第19卦
地澤臨(臨卦)教民保民中上卦象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。這個(gè)卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
第20卦
風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦
火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀?jì)上上卦象曰:運(yùn)拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。這個(gè)卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦
山火賁(賁卦)飾外揚(yáng)質(zhì)中上卦象曰:近來運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。這個(gè)卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁(bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
第23卦
山地剝(剝卦)順勢(shì)而止中下卦象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。這個(gè)卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢(shì)人得勢(shì),君子困頓子困頓,事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
第24卦
地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動(dòng)于順中中卦象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。這個(gè)卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動(dòng);坤為地、為順,動(dòng)則順動(dòng)則順,順其自然其自然。動(dòng)在順中在順中,內(nèi)陽外陰陽外陰,循序運(yùn)動(dòng)序運(yùn)動(dòng),進(jìn)退自如退自如,利于前進(jìn)于前進(jìn)。
第25卦
天雷無妄(無妄卦)無妄而得下下卦象曰:飛鳥失機(jī)落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。這個(gè)卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動(dòng)剛為動(dòng)。動(dòng)而健動(dòng)而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦
山天大畜(大畜卦)止而不止中上卦象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。這個(gè)卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實(shí)。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
第27卦
山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)上上卦象曰:太公獨(dú)釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時(shí)來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。這個(gè)卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時(shí)養(yǎng)賢育民賢育民。陽實(shí)陰虛實(shí)陰虛,實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
第28卦
澤風(fēng)大過(大過卦)非常行動(dòng)中下卦象曰:夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。這個(gè)卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯(cuò)成大錯(cuò)。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動(dòng)非常動(dòng)非常,有過度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
第29卦
坎為水(坎卦)行險(xiǎn)用險(xiǎn)下下卦象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。這個(gè)卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險(xiǎn),兩坎相重坎相重,險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn),險(xiǎn)阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實(shí)虛陽實(shí),誠信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦
離為火(離卦)附和依托中上卦象曰:官人來占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。這個(gè)卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽反復(fù)升落復(fù)升落,運(yùn)行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦
澤山咸(咸卦)相互感應(yīng)中上卦象曰:運(yùn)去黃金失色金失色,時(shí)來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。這個(gè)卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
第32卦
雷風(fēng)恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:漁翁尋魚運(yùn)氣好運(yùn)氣好,魚來撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。這個(gè)卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應(yīng)陽相應(yīng),常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦
天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行,婚姻求財(cái)皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。這個(gè)卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢(shì)人得勢(shì),君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機(jī)救天下救天下。
第34卦
雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動(dòng)中上卦象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng),有事自管放心寬放心寬。這個(gè)卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動(dòng)剛震動(dòng)。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢(shì)宏大勢(shì)宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標(biāo)正影直正影直。
第35卦
火地晉(晉卦)求進(jìn)發(fā)展中上卦象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財(cái)帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。這個(gè)卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進(jìn)上行進(jìn)上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
第36卦
地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明中下卦象曰:時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
第37卦
風(fēng)火家人(家人卦)誠威治業(yè)下下卦象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
第38卦
火澤睽(睽卦)異中求同下下卦象曰:此卦占來運(yùn)氣歹運(yùn)氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。這個(gè)卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟(jì)不相濟(jì)。克則生克則生,往復(fù)無空復(fù)無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦
水山蹇(蹇卦)險(xiǎn)阻在前下下卦象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險(xiǎn)阻生險(xiǎn)阻,見險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦
雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如過關(guān)如過關(guān),千辛萬苦受熬煎受熬煎,時(shí)來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。這個(gè)卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動(dòng);坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi)險(xiǎn)在內(nèi),動(dòng)在外動(dòng)在外。嚴(yán)冬天地閉塞地閉塞,靜極而動(dòng)極而動(dòng)。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦
山澤損(損卦)損益制衡下下卦象曰:時(shí)動(dòng)不至費(fèi)心多費(fèi)心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。這個(gè)卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對(duì)待重對(duì)待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會(huì)損傷國基傷國基。應(yīng)損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦
風(fēng)雷益(益卦)損上益下上上卦象曰:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)吉?dú)獍l(fā)吉?dú)獍l(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。這個(gè)卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢(shì)愈強(qiáng)勢(shì)愈強(qiáng),雷愈響雷愈響,風(fēng)雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦
澤天夬(夬卦)決而能和上上卦象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。這個(gè)卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
第44卦
天風(fēng)姤(姤卦)天下有風(fēng)上卦象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后管保不相干不相干。這個(gè)卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
第45卦
澤地萃(萃卦)薈萃聚集中上卦象曰:游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。這個(gè)卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機(jī)必四伏必四伏,務(wù)必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團(tuán)結(jié)。
第46卦
地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛上上卦象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。這個(gè)卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大,故名“升”。
第47卦
澤水困(困卦)困境求通中上卦象曰:時(shí)運(yùn)不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。這個(gè)卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險(xiǎn)水喻險(xiǎn)。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅(jiān)守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦
水風(fēng)井(井卦)求賢若渴上上卦象曰:枯井破費(fèi)已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟(jì)渴人稱羨人稱羨,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。這個(gè)卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自勉勞自勉。
第49卦
澤火革(革卦)順天應(yīng)人上上卦象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個(gè)卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
第50卦
火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變中下卦象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。這個(gè)卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
第51卦
震為雷(震卦)臨危不亂中上卦象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。這個(gè)卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達(dá)通暢達(dá)。平日應(yīng)居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。第52卦艮為山(艮卦)動(dòng)靜適時(shí)中下卦象曰:財(cái)帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時(shí)且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動(dòng)和靜動(dòng)和靜,都不可失機(jī)可失機(jī),應(yīng)恰到好處到好處,動(dòng)靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦
風(fēng)山漸(漸卦)漸進(jìn)蓄德上上卦象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng),一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。這個(gè)卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進(jìn)步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進(jìn)漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速不急速。
第54卦
雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)下下卦象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運(yùn)平平運(yùn)平平。這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動(dòng)、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產(chǎn)生愛慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦
雷火豐(豐卦)日中則斜上上卦象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。這個(gè)卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達(dá)到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦
火山旅(旅卦)依義順時(shí)下下卦象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計(jì)舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。這個(gè)卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦
巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益中上卦象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
第58卦
兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外上上卦象曰:這個(gè)卦象真可取真可取,覺著做事不費(fèi)力不費(fèi)力,休要錯(cuò)過這機(jī)關(guān)這機(jī)關(guān),事事覺得隨心意隨心意。這個(gè)卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團(tuán)結(jié)一致結(jié)一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅(jiān)行正道行正道,導(dǎo)民向上民向上。
第59卦
風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散下下卦象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財(cái)難到手難到手,盡夜資財(cái)枉費(fèi)心枉費(fèi)心。這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
第60卦
水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié)上上卦象曰:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺(tái)封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個(gè)卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能常新能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個(gè)人有節(jié)度才能完美能完美。
第61卦
風(fēng)澤中孚(中孚卦)誠信立身下下卦象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹(jǐn)慎過得去過得去,一步錯(cuò)了落水中落水中。這個(gè)卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確,有信的意義的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦
雷山小過(小過卦)行動(dòng)有度中上卦象曰:行人路過獨(dú)木橋獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。這個(gè)卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦
水火既濟(jì)(既濟(jì)卦)盛極將衰中上卦象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢(shì)壓倒火勢(shì)倒火勢(shì),救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故生變故。
第64卦
火水未濟(jì)(未濟(jì)卦)事業(yè)未竟中下卦象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。這個(gè)卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢(shì)壓倒水勢(shì)倒水勢(shì),救火大功未成功未成,故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。
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