閻王姓名叫什么名字,閻王十二殿各自的名字

時間：2024-05-12

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一、閻王姓名叫什么名字,閻王十二殿各自的名字

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閻王爺叫什么名字

民間傳說故事的閻羅王叫什么名字?

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閻羅王有幾個殿

十殿閻羅都是誰

閻王爺叫什么名字

閻王爺也叫十殿閻羅殿閻羅。

閻王爺閻王爺，亦稱“閻王”，舊時中國民間信仰神祇仰神祇。流行于南北各地北各地。閻王原為佛家語佛家語。來源于佛教的掌管地獄的主神的主神，掌管著十八層地獄層地獄。

中國古代原本沒有關于閻王的觀念的觀念，佛教從古代印度傳入中國后中國后，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來行開來。中文“閻王”是從梵語中音譯過來的詞匯閻魔羅阇的簡稱的簡稱，本意是“捆綁”，具體意思是捆綁有罪的人罪的人，也譯作“閻羅（王）”、“閻魔（王）”、“琰魔”等等。

民間傳說故事的閻羅王叫什么名字?

閻羅王閻羅王，梵語 Yama-raja，藏語 gsin-rje。又譯夜摩耶摩、焰摩、焰摩、琰摩、剡魔、閻摩、琰魔。另又能譯作雙、雙世、遮上、靜息、_、深惡勝業惡勝業，可布眾可布眾，深能靜息、平等。在梵語焰摩 Yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、閻羅王、琰魔王、閻王魔、或閻摩羅社、琰魔邏_、焰摩邏_、閻魔羅、閻魔羅王魔羅王。閻羅王又簡稱閻羅、閻邏、焰羅、剡王、閻王。或稱焰摩天、死王。
在中國民間的傳說中傳說中，包拯成為公正的化身的化身。有的認為他死后成為閻羅王閻羅王，繼續審理陰間的案件的案件。有的則認為他“日斷人間斷人間，夜判陰間”，就是說白天在人間審案間審案，晚上則成為閻羅王閻羅王，在陰間斷案間斷案。人死后人死后，靈魂到陰間接受包拯的審判的審判，如果確實是受人陷害人陷害，包拯會把他放回陽間活命；如果的確有罪確有罪，則被送入地獄受罰獄受罰。
民間傳說中傳說中，“四大閻王”一說認為閻王有四位：除包拯外包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準和寇準。另一說則認為閻王有三位有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準和寇準。
閻王在中國民間影響很大響很大，傳說他是陰間的國王的國王，人死后都要到陰間去報道去報道，接受閻王的審判的審判，生前行善者行善者，可升天堂升天堂，享富貴享富貴，生前作惡者作惡者，會受懲罰受懲罰，下地獄下地獄。中國佛教中佛教中，又有十殿閻羅之說羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱的總稱，這一說法始于唐末于唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、五道轉輪王轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上殿之上，因稱此十殿閻王殿閻王。
第一殿第一殿，秦廣王蔣廣王蔣，二月初一日誕辰日誕辰，專司人間夭壽生死壽生死，統管幽冥吉兇、善人壽終人壽終，接引超升；功過兩半者兩半者，送交第十殿發放殿發放，仍投入世間入世間，男轉為女轉為女，女轉為田轉為田。惡多善少者善少者，押赴殿右高臺右高臺，名曰孽鏡臺孽鏡臺，令之一望之一望，照見在世之心好壞心好壞，隨即批解第二殿第二殿，發獄受苦獄受苦。
第二殿第二殿，楚江王歷江王歷，三月初一日誕辰日誕辰，司掌活大地獄大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄冰地獄，另設十六小獄六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者殺生者，推入此獄入此獄，另發入到十六小獄受苦獄受苦，滿期轉解第二殿第二殿，加刑發獄刑發獄。
第三殿第三殿，宋帝王余帝王余，二月初八誕辰八誕辰，司掌黑繩大地獄大地獄，另設十六小獄六小獄，凡陽世忤逆尊長逆尊長，教唆興訟者興訟者，推入此獄入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑骨之刑，刑滿轉解第四殿第四殿。
第四殿第四殿，五官王呂官王呂，二月十八日誕辰日誕辰，司掌合大地獄大地獄，又名剝_血池地獄池地獄，另設十六小地獄小地獄，凡世人抗糧賴租糧賴租，交易欺詐者欺詐者，推入此獄入此獄，另再判以小獄受苦獄受苦，滿日送解第五殿察核殿察核。
第五殿第五殿，閻羅天子包天子包，正月初八日誕辰日誕辰，前本居第一殿第一殿，因憐屈死憐屈死，屢放還陽伸雪陽伸雪，降調此殿調此殿。司掌叫喚大地獄大地獄，并十六誅心小獄心小獄。凡解到此殿者此殿者，押赴望鄉臺望鄉臺，令之聞見世上本家上本家，因罪遭殃各事殃各事，隨即推入此獄入此獄，細查曾犯何惡犯何惡，再發入誅心十六小獄六小獄，鉤出其心出其心，擲與蛇食與蛇食，鍘其身首其身首，受苦滿日苦滿日，另發別殿發別殿。
第六殿第六殿，六城王畢城王畢，三月初八日誕辰日誕辰，司掌大叫喚大地獄大地獄，及枉死城枉死城，另設十六小獄六小獄。忤逆不孝者不孝者，被兩小鬼用鋸分尸鋸分尸。凡世人怨天尤地天尤地，對北溺便涕泣者涕泣者，發入此獄入此獄。查所犯事件犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰之刑罰。再發小獄受苦獄受苦，滿日轉解第七殿第七殿，再查有無別惡無別惡。
第七殿第七殿，泰山王董山王董，三月二十七日誕辰日誕辰，司掌熱惱地獄惱地獄，又名碓磨肉醬地獄醬地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者至戚者，發入此獄入此獄。再發小獄發小獄。受苦滿日苦滿日，轉解第八殿第八殿，收獄查治獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；
第八殿第八殿，都市王黃市王黃，四月初一日誕辰日誕辰，司掌大熱大惱大地獄大地獄，又名惱悶鍋地獄鍋地獄，另設十六小獄六小獄。凡在世不孝世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者煩惱者，擲入此獄入此獄。再交各小獄加刑獄加刑，受盡痛苦盡痛苦，解交第十殿第十殿，改頭換面頭換面，永為畜類為畜類。
第九殿第九殿，平等王陸等王陸，四月初八日誕辰日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄鼻地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者正法者，解到本殿到本殿，用空心銅樁心銅樁，鏈其手足相抱足相抱，煽火焚燒火焚燒，燙燼心肝燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑獄受刑。直到被害者個個投生個投生，方準提出準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。
第十殿第十殿，轉輪王薛輪王薛，四月十七日誕辰日誕辰，專司各殿解到鬼魂到鬼魂，分別善惡別善惡，核定等級定等級，發四大部州投生州投生。男女壽夭女壽夭，富貴貧賤貴貧賤，逐名詳細開載細開載，每月匯知第一殿注冊殿注冊。凡有作孽極惡之鬼惡之鬼，著令更變卵胎濕化胎濕化，朝生暮死生暮死，罪滿之后滿之后，再復人生復人生，投胎蠻夷之地夷之地。凡發往投生者投生者，先令押交孟婆神孟婆神，酴忘臺下忘臺下，灌飲迷湯飲迷湯，使忘前生之事生之事。

閻王叫什么名字?

閻王叫閻羅王閻羅王，也叫閻羅、閻王爺、閻魔王、閻羅大王等大王等。閻王半神半鬼神半鬼，是民間家喻戶曉的著名冥神名冥神，是陰曹地府中第五殿的殿主冥王主冥王，是中國古代宗教神話信仰中的一尊陰間神祇間神祇。

閻王叫什么名字?

閻王身邊的下屬有：鬼判官、黑白無常、牛頭馬面、孟婆、游星、城隍，無數陰兵鬼將等鬼將等。

閻王又稱鬼界之王界之王，簡稱鬼王稱鬼王，我國民間佛教信仰的鬼神的鬼神，是陰曹地府的最高統治帝王治帝王。

閻王在民間的影響力廣泛甚大泛甚大，很多歇后語和文學作品的熱度均以閻王之名作為代表才流傳才流傳。

閻王爺叫什么名字

閻王爺也稱閻羅王、閻王。閻王爺是舊時中國民間信仰神祇仰神祇，流行于南北各地北各地。閻王原為佛家語佛家語，中文“閻王”是從梵語中音譯過來的詞匯-閻魔羅阇的簡稱的簡稱，本意為“捆綁”，具體意思是捆綁有罪的人罪的人，也譯作“閻羅(王)”、“閻魔(王)”、“琰魔”等。

閻王爺叫什么名字

閻王爺來源于佛教的掌管地獄的主神的主神，掌管著十八層地獄層地獄。中國古代原沒有關于閻王的觀念的觀念，佛教傳入中國后中國后，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來行開來。

印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關于閻王的傳說的傳說，但閻王觀念的形成可能要更早要更早。關于閻王的信仰傳入中國后中國后，演變出十殿閻羅殿閻羅，也叫閻羅王、閻王、閻王爺閻王爺。

閻羅王有幾個殿

十殿閻羅王中一殿是秦廣王【蔣子文】的化身、二殿是楚江王【厲溫】的化身、三殿是宋帝王【余懃】的化身、四殿是仵官王【呂岱】的化身、五殿是閻羅王【包拯】的化身、六殿是卞城王【畢元賓】的化身、七殿是泰山王【董和】的化身、八殿是都市王【黃中庸】的化身、九殿是平等王【陸游】的化身、十殿是轉輪王【薛禮】的化身。

1、第一殿第一殿，秦廣王蔣廣王蔣，生前惡多善少者善少者，會被押往孽鏡臺孽鏡臺，觀其一生之好壞之好壞，再發往第二殿第二殿，受地獄之苦獄之苦。

2、第二殿第二殿，楚江王歷江王歷，專管剝衣亭寒冰地獄冰地獄，如果你在陽間傷人肢體人肢體，奸盜殺生盜殺生，便會墜入地獄入地獄，受刑期滿后轉入第三殿第三殿，繼續受罰續受罰。

3、第三殿宋帝王余帝王余，職掌黑繩地獄繩地獄，如果在陽間忤逆尊長逆尊長，挑撥離間撥離間，便會墜入地獄入地獄，受倒吊、刮骨之刑骨之刑，執行期滿后轉往第四殿第四殿。

4、第四殿五官王呂官王呂，執掌血池地獄池地獄，但凡抗糧賴租、交易欺詐者欺詐者，推入此獄受酷刑受酷刑，刑滿發往第五殿第五殿。

5、第五殿閻羅王包羅王包，但凡到了此殿了此殿，就會被押赴望鄉臺望鄉臺，讓他回看前世看前世，細查曾犯何惡犯何惡，再發入誅心16小獄、鉤出其心出其心，作為蛇的食物的食物，斬其身首其身首，受苦滿日進入下一殿下一殿。

6、第六殿第六殿，卞城王帝城王帝，忤逆不孝逆不孝，怨天尤地的人地的人，就會被錐打火燒打火燒，刑滿發往第七殿第七殿。

7、第七殿第七殿，泰山王董山王董，盜竊謀財害命者害命者，推至此殿至此殿，受油鍋之刑鍋之刑，期滿發至第八殿第八殿。

8、第八殿第八殿，都市王廣市王廣，生前不孝的人孝的人，就會永為畜類為畜類。

9、第九殿第九殿，平等王陸等王陸，殺人放火斬絞正法的人皆推至此殿就會受銅樁、焚燒、湯心肝之刑肝之刑，刑滿發往第十殿第十殿。

10、第十殿第十殿，轉輪王薛輪王薛，專管各殿發制的鬼魂的鬼魂，在鑒定善惡定善惡，核定等級后等級后，生前善者可發往天堂輪回堂輪回，作惡者墜入地獄入地獄，永世受苦世受苦，轉世后的禍福夭壽福夭壽，貧賤富貴都是他說了算說了算，在投生前交孟婆審孟婆審，喝下孟婆湯孟婆湯，忘卻前生之事生之事，所以人生在世生在世，但行善事行善事，莫問前程問前程。

十殿閻羅都是誰

問題一：十殿閻羅都有哪些 一殿秦廣王 秦廣王主要職務要職務，主管人間生死間生死，幽冥吉兇冥吉兇。 二殿楚江王 司掌大海之底海之底。 三殿宋帝王 五殿閻羅王 四殿五官王 六殿卞城王 七殿泰山王 八殿都市王 九殿平等王 十殿轉輪王

問題二：十殿閻羅都是誰都是誰？姓什么叫什么叫什么？ 暖雅舒提醒您：
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者掌控者，其說始于唐末于唐末。十殿閻王殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王轉輪王。因分居地府十殿府十殿，故名。

問題三：十殿閻羅都是由誰轉世 故事出於佛經:有一皇打敗將,他發惡毒誓愿要做地獄王然後懲罰敵人.跟隨大臣同樣發毒誓.所以如是因如是果,一行錯萬劫不復.小心因果定律.

問題四：十殿閻羅的前身是什么 中國古代原本沒有關于閻王的觀念的觀念，佛教從古代印度傳入中國后中國后，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來行開來。中文“閻王”是從梵語中音譯過來的詞匯閻摩羅王的簡稱的簡稱，本意是“捆綁”，具體意思是捆綁有罪的人罪的人，也譯作“閻羅（王）”、“閻魔（王）”、“琰魔”等等。在古代印度神話中神話中，閻王是管理陰間的王間的王，印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關于閻王的傳說的傳說。而閻王觀念的形成可能要更早要更早，來源也不止一個止一個，實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說的傳說。佛教創立后創立后，沿用了閻王的觀念的觀念，認為閻王是管理地獄的王獄的王。關于閻王的信仰傳入中國后中國后，與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：十殿閻羅殿閻羅。
古印度神話中的閻王
閻王在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右年左右。當時，古代雅利安人的一支開始了在印度北部地區的統治的統治，并在那里創造了吠陀文化的種姓制度姓制度，開創了印度歷史上的吠陀時期陀時期。雅利安人使用比梵文更古老的語言寫成吠陀經吠陀經，其中最早的是《梨俱吠陀》。在《梨俱吠陀》中，耶摩（Yama）神居住在天界的樂土的樂土，人死后的靈魂都要到那里去見耶摩神耶摩神。耶摩神有兩個使者個使者，它們是兩條狗兩條狗。這兩個使者經常在人間界巡游界巡游，當用嗅覺發現有人快死的時候的時候，就把他的靈魂引到天界到天界。耶摩神就是閻王的最初來源初來源。
雅利安人在印度發展出現代印度教的前身婆羅門教羅門教。吠陀經是婆羅門教的經典的經典，因此耶摩神的信仰在婆羅門教中被繼承了下來了下來，并有所變化所變化。婆羅門教相信輪回信輪回，認為耶摩神是傳說中第一個死去的人去的人。后來，耶摩神從天界轉入地界入地界，被認為是專門監督死者生前的行為的行為，并給與賞罰的神祗；進而發展成為地獄中所有死神和死者的王者的王，即地獄的主宰者主宰者，擁有眾多的下屬的下屬。隨著進一步的演變的演變，耶摩神最后成為專門使死者受苦者受苦， *** 死者靈魂的神o。
佛教的閻王
藏傳佛教中的閻羅護法佛教在古代印度興起后興起后，采用了很多婆羅門教的神話的神話，耶摩神的信仰也被佛教吸收教吸收。佛教中閻王的職責是統領陰間的諸神的諸神，審判人生前的行為并給與相應的懲罰的懲罰。在佛教中佛教中，閻王信仰有很多各自不同但互相聯系的說法的說法，如“平等王”、“雙王”等等。
平等王：中國古代的僧人翻譯佛經譯佛經，有時也把閻王意譯“平等王”，意思是認為閻王可以賞善罰惡善罰惡，處事公正事公正，待人平等人平等。后來，“平等”的說法和“因果報應”的說法結合起來合起來，成為中國古代最有影響的民間信仰之一仰之一。
雙王：在梵語中梵語中，耶摩的又譯“雙王”，這點歷來有兩種解釋：其一，據說是因為閻王在地獄身受苦、樂兩種滋味種滋味，所以稱為“雙王”。其二，據說是因為閻王有兄妹倆人妹倆人，共同管理地獄的死神和死者和死者，兄長專門懲治男鬼治男鬼，妹妹專門懲治女鬼治女鬼，因此也稱為“雙王”。
在漢地在漢地，閻羅王的形象一般跟判官較接近較接近，而在藏傳佛教中佛教中，則稱為閻羅法王羅法王，是佛教的護法的護法，形象非常地勇武可怖武可怖。
民間信仰中的閻王
十殿閻羅
“十殿閻羅”是中國古代特有的民間信仰間信仰。所謂“十殿閻羅”，就是說有十個掌管地獄的大王的大王，分別居于地獄的十殿之上殿之上，因此稱為“十殿閻羅”。這是十殿閻羅分別是：
第一殿秦廣王蔣
生于二月初一月初一，專司人間壽生死壽生死，統管幽冥吉兇冥吉兇。
第二殿楚江王歷
生于三月初一月初一，專司活大地獄大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄冰地獄。
第三殿宋帝王余
生于二月初八月初八，專司黑繩大地獄及落蒸地獄蒸地獄。
第四殿五官王呂
生于二月十八日十八日，專司合大地獄大地獄，又名剝戳血池地獄池地獄。
第五殿閻羅王包
生于正月初八月初八，專司叫喚大地獄大地獄，掌管油鼎地獄鼎地獄。
第六殿卞城王畢
生于三月初八月初八，專司大叫喚地獄及枉死城枉死城。
第七殿泰山王董
生于三月廿七日廿七日，專司熱惱地獄惱地獄，又名唯磨肉醬地獄醬地獄。
第八殿都市王黃
生于四月初一月初一，專司大熱惱地獄惱地獄，又名熱......>>

問題五：十殿閻王都有誰都有誰？ 第一殿第一殿，秦廣王蔣廣王蔣，二月初一誕辰一誕辰，司人間天壽生死壽生死，統管幽冥兇吉冥兇吉。善人壽終人壽終，接引超生引超生。功過兩半者兩半者，交送第十殿發放殿發放，仍投人世投人世，男轉為女轉為女，女轉為男轉為男。惡多善少者善少者，押赴殿右高臺右高臺，名曰孽鏡臺孽鏡臺，令之一望之一望，照見在世之心好歹心好歹，隨即批解第二殿第二殿，發獄受苦
第二殿第二殿，楚江王厲江王厲，三月初一誕辰一誕辰，司掌話大地獄大地獄，又名剝衣亭塞冰地獄冰地獄，另設十六小獄六小獄。凡在陽間傷人肢體人肢體，奸盜殺生者殺生者，推入此獄入此獄，另發應到何小獄受苦獄受苦，滿期轉解第三解第三。殿，加刑發獄
第三殿第三殿，宋帝王余帝王余，二月初八誕辰八誕辰，司掌黑繩大地獄大地獄，又名剝戮血池地獄池地獄，另設十六小獄六小獄。九陽世許逆尊長、教唆興訟者興訟者，推入此獄入此獄，另發應至幾重小獄受苦獄受苦，受滿轉解第四殿第四殿，加刑發獄
第四殿第四殿，五官王呂官王呂，二月十八日誕辰日誕辰，司掌合大地獄大地獄，又名剝戮血池地獄池地獄，另設十六小獄六小獄。凡世人抗糧賴租糧賴租，交易欺詐者欺詐者，推入此獄入此獄，另再判發小獄受苦獄受苦，滿日送解第五殿察核
第五殿第五殿，閻羅王天子包天子包，正月初八誕辰八誕辰，前本居第一殿第一殿，因憐屈死憐屈死，屢放還陽伸雪陽伸雪，降調此殿調此殿，司掌叫喚大地”獄并十六誅心小地獄小地獄。凡解到此殿者此殿者，押赴望鄉臺望鄉臺，令之聞見世上本家因罪遭殃各事殃各事，隨即推入此獄入此獄，細查曾犯何惡犯何惡，再發入誅心小獄心小獄，鉤出其心出其心，擲與蛇食與蛇食。受苦滿日苦滿日，另發別殿發別殿。
第六殿第六殿，卞城王畢城王畢，三月初八誕辰八誕辰，司掌大叫喚大地獄及枉死城枉死城，另設十六小獄六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者涕泣者，發入此獄入此獄，查所犯事件犯事件，應發何小獄受苦獄受苦。滿日轉解第七殿第七殿，再查有無別惡
第七殿第七殿，泰山王董山王董，三月二十七誕辰七誕辰，司掌熱惱地獄惱地獄，又名碓磨肉醬地獄醬地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者至戚者，發入此獄入此獄，再發何重小獄重小獄。受苦日滿苦日滿，轉解第八獄第八獄，收獄查臺
第八殿第八殿，都主王黃主王黃，四月初一誕辰一誕辰，司掌大熱惱大地獄大地獄，又名熱惱悶鍋地獄鍋地獄，另設十六小獄六小獄。凡在世不孝、使父母翁姑愁悶煩惱者煩惱者，擲入此獄入此獄，再交各小獄加刑獄加刑。受盡痛苦盡痛苦，解交第十殿第十殿，改頭換面頭換面，永為畜類
第九殿第九殿，平等王陸等王陸，四月初八誕辰八誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄鼻地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者正法者，解到本殿到本殿，用空心鋼柱煉其手足相抱足相抱，煽火焚燒火焚燒，燙燼心府燼心府，隨發阿鼻地獄受刑獄受刑，直到被害者個個投生個投生，方準提出準提出，解交第十殿發生六道
第十殿第十殿，轉輪王薛輪王薛，四月十七誕辰七誕辰，專司各殿解到鬼魂到鬼魂，分別善惡別善惡，核定等級定等級。發四大部洲投生洲投生。男女壽天女壽天，富貴貧賤貴貧賤，逐名詳細開載細開載，每月匯知第一殿注冊殿注冊。凡有作孽極惡之鬼惡之鬼，著令更變胎卵濕化卵濕化，朝生暮死生暮死。罪滿之后滿之后，再復人生復人生，投胎蠻夷之地夷之地。凡發往投生者投生者，先令押交孟婆神孟婆神， 忘臺下忘臺下，灌飲湯灌飲湯，使忘前生之事
這十殿這十殿，通常以第五殿閻羅王為代表為代表，統稱為十殿閻羅、十殿閻君或十殿閻王殿閻王。。實際上是人世間的統治系統在陰間的翻版的翻版，是人間的官職在陰間的延伸的延伸。這種各有漢姓有漢姓，生辰明確的地獄統領階級領階級，是佛教漢化的典型例子型例子。
十殿閻王在民間的影響很大響很大，大約自唐未五代時期開始流行始流行，以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統起來統起來。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王殿閻王，過去在城隍廟里一般具有十五殿十五殿。著名的大足石窟石山第九龕有北宋十殿閻王像閻王像，十王形象如下:
1、秦廣王豹眼獅鼻眼獅鼻，絡緦長須緦長須，頭戴方冠戴方冠，右手持笏于胸前
2、楚江王短臉闊口臉闊口，頭戴冠頭戴冠，身著長袍著長袍，左手持笏
3、宋帝王橫眉瞪眼眉瞪眼，雙手于胸前捧笏
4、五官王皺眉瞪眼眉瞪眼，連耳長鬃耳長鬃，頭戴方冠戴方冠，身穿長袍穿長袍，左手在膝前握一個念珠個念珠，右手持笏放在膝間
5、閻羅王白凈面孔凈面孔，頭戴冠旒戴冠旒，兩側垂香袋護耳袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍袖長袍，雙足著靴；雙手在胸前捧笏前捧笏，正襟危坐
6、卞成王豎眉張口眉張口，頭頂戰盔頂戰盔，身著鉛甲著鉛甲，束腰勒帶腰勒帶，足踏革靴踏革靴，雙手于胸前拱揖
7、泰山王扁鼻凹臉鼻凹臉，頭戴方冠戴方冠，雙手懷中持笏
8、都市王白凈面皮凈面皮，雙手捧笏
9、平等王老者形長激......>>

問題六：十大閻王都是誰啊! 閻王在中國民間影響很大響很大，傳說他是陰間的國王的國王，人死后都要到陰間去報道去報道，接受閻王的審判的審判，生前行善者行善者，可升天堂升天堂，享富貴享富貴，生前作惡者作惡者，會受懲罰受懲罰，下地獄下地獄。中國道教中道教中，又有十殿閻羅之說羅之說。十殿閻羅是中國道教所說的十個主管地獄的閻王的總稱的總稱，這一說法始于唐末于唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、杵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上殿之上，因稱此十殿閻王殿閻王。
第一殿第一殿，秦廣王蔣廣王蔣，二月初一日誕辰日誕辰，專司人間夭壽生死壽生死，統管幽冥吉兇、善人壽終人壽終，接引超升；功過兩半者兩半者，送交第十殿發放殿發放，仍投入世間入世間，男轉為女轉為女，女轉為男轉為男。惡多善少者善少者，押赴殿右高臺右高臺，名曰孽鏡臺孽鏡臺，令之一望之一望，照見在世之心好壞心好壞，隨即批解第二殿第二殿，發獄受苦獄受苦。
第二殿第二殿，楚江王歷江王歷，三月初一日誕辰日誕辰，司掌活大地獄大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄冰地獄，另設十六小獄六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者殺生者，推入此獄入此獄，另發入到十六小獄受苦獄受苦，滿期轉解第三殿第三殿，加刑發獄刑發獄。
第三殿第三殿，宋帝王余帝王余，二月初八誕辰八誕辰，司掌黑繩大地獄大地獄，另設十六小獄六小獄，凡陽世忤逆尊長逆尊長，教唆興訟者興訟者，推入此獄入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑骨之刑，刑滿轉解第四殿第四殿。
第四殿第四殿，五官王呂官王呂，二月十八日誕辰日誕辰，司掌合大地獄大地獄，又名剝血池地獄池地獄，另設十六小地獄小地獄，凡世人抗糧賴租糧賴租，交易欺詐者欺詐者，推入此獄入此獄，另再判以小獄受苦獄受苦，滿日送解第五殿察核殿察核。
第五殿第五殿，閻羅天子包天子包，正月初八日誕辰日誕辰，前本居第一殿第一殿，因憐屈死憐屈死，屢放還陽伸雪陽伸雪，降調此殿調此殿。司掌叫喚大地獄大地獄，并十六誅心小獄心小獄。凡解到此殿者此殿者，押赴望鄉臺望鄉臺，令之聞見世上本家上本家，因罪遭殃各事殃各事，隨即推入此獄入此獄，細查曾犯何惡犯何惡，再發入誅心十六小獄六小獄，鉤出其心出其心，擲與蛇食與蛇食，鍘其身首（包公即善于用鍘刀），受苦滿日苦滿日，另發別殿發別殿。
第六殿第六殿，卞城王畢城王畢，三月初八日誕辰日誕辰，司掌大叫喚大地獄大地獄，及枉死城枉死城，另設十六小獄六小獄。忤逆不孝者不孝者，被兩小鬼用鋸分尸鋸分尸。凡世人怨天尤地天尤地，對北溺便涕泣者涕泣者，發入此獄入此獄。查所犯事件犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰之刑罰。再發小獄受苦獄受苦，滿日轉解第七殿第七殿，再查有無別惡無別惡。
第七殿第七殿，泰山王董山王董，三月二十七日誕辰日誕辰，司掌熱惱地獄惱地獄，又名碓磨肉醬地獄醬地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者至戚者，發入此獄入此獄。再發小獄發小獄。受苦滿日苦滿日，轉解第八殿第八殿，收獄查治獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；
第八殿第八殿，都市王黃市王黃，四月初一日誕辰日誕辰，司掌大熱大惱大地獄大地獄，又名惱悶鍋地獄鍋地獄，另設十六小獄六小獄。凡在世不孝世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者煩惱者，擲入此獄入此獄。再交各小獄加刑獄加刑，受盡痛苦盡痛苦，解交第十殿第十殿，改頭換面頭換面，永為畜類為畜類。
第九殿第九殿，平等王陸等王陸，四月初八日誕辰日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄鼻地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者正法者，解到本殿到本殿，用空心銅樁心銅樁，鏈其手足相抱足相抱，煽火焚燒火焚燒，燙燼心肝燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑獄受刑。直到被害者個個投生個投生，方準提出準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。
第十殿第十殿，轉輪王薛輪王薛，四月十七日誕辰日誕辰，專司各殿解到鬼魂到鬼魂，分別善惡別善惡，核定等級定等級，發四大部州投生州投生。男女壽夭女壽夭，富貴貧賤貴貧賤，逐名詳細開載細開載，每月匯知第一殿注冊殿注冊。凡有作孽極惡之鬼惡之鬼，著令更變卵胎濕化胎濕化，朝生暮死生暮死，罪滿之后滿之后，再復人生復人生，投胎蠻夷之地夷之地。凡發往投生者投生者，先令押交孟婆神孟婆神，酴忘臺下忘臺下，灌飲迷湯飲迷湯，使忘前生之事

問題七：“十大閻王”都是誰都是誰？ 一殿秦廣王秦廣王。專司人間壽夭生死冊籍死冊籍。統管幽冥吉兇冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外礁石外。正西黃泉黑路泉黑路。凡善人壽終之日終之日。是有接引往生引往生。凡勾到功過兩平之男婦之男婦。送交第十殿發放仍投人世投人世。或男轉為女轉為女。或女轉為男轉為男。依業緣分別受報別受報。凡惡少者惡少者。使入殿右高臺右高臺。名為孽鏡臺孽鏡臺。臺高一丈高一丈。鏡大十圍大十圍。向東懸掛東懸掛。上橫七字橫七字。曰孽鏡臺前無好人無好人。押赴多惡之魂惡之魂。自見在世之心之險心之險。死赴地獄之險獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來帶不來。一生惟有孽隨身孽隨身。入臺照過之后過之后。批解第二殿第二殿。用刑發獄受苦獄受苦。
二殿楚江王楚江王。司掌大海之底海之底。正南沃石下活大地獄大地獄。此重縱廣五百由旬百由旬，另設以下十六小地獄小地獄。1、黑云沙小地獄2、糞尿泥小地獄3、五叉小地獄4、饑餓小地獄5、渴小地獄6、膿血小地獄7、銅斧小地獄8、多銅斧小地獄9、鐵鎧小地獄10、幽量小地獄11、雞小地獄12、灰河小地獄13、斫截小地獄14、劍葉小地獄15、狐狼小地獄16、寒冰小地獄小地獄。
三殿宋帝王宋帝王。陽世為人世為人。不思君德最大德最大。民命為重命為重。膺位享祿者享祿者。不堅臣節堅臣節。不顧民命顧民命。士庶見利忘義利忘義。夫不義夫不義。妻不順妻不順。應愛繼與人為子嗣為子嗣。曾受恩惠受恩惠。及得過財產過財產。負良歸宗歸支者歸支者。奴仆負家主負家主。書役兵隸負本官管長官管長。夥伴負財東業主東業主。或犯罪越獄及軍流逃遁流逃遁。因管押求人具保人具保。負累官差親 屬等事者等事者。久途而不懺悔不懺悔。雖作善雖作善。發入各重受苦不免苦不免，如犯講究風水 ，阻止殯葬止殯葬，造墳掘見棺掘見棺。不即罷墾換穴墾換穴。有損骨殖損骨殖，倫漏錢糧漏錢糧。遺失宗親墳冢親墳冢。誘人犯法人犯法。教唆興訟唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據婚字據。捏造契議書 札。收回錢據回錢據。不注不掣套描花押圖記押圖記。添改帳目改帳目。遺害后人等事件者事件者，查對事犯輕重犯輕重。使大力鬼役進入大獄入大獄，另發應至何重小獄受苦獄受苦。受滿轉解第四毆第四毆。加刑收獄刑收獄。
四殿五官王五官王。司掌大海之底海之底。正東沃石下合大地獄大地獄。此重亦廣五百由旬百由旬，亦另有十六小地獄小地獄。一、池小地獄二、蝥鏈竹簽小地獄三、沸湯澆手小地獄四、掌畔流液小地獄五、斷筋剔骨小地獄六、堰肩刷皮小地獄七、鎖膚小地獄八、蹲峰小地獄九、鐵衣小地獄十、木石土瓦壓小地獄十一、川眼小地獄十二、飛灰塞口小地獄十三、灌藥小地獄十四、油滑跌小地獄十五、刺嘴小地獄十六、碎石埋身小地獄小地獄。
五殿閻羅王閻羅王。五殿閻羅天子曰天子曰。吾本前居第一殿第一殿，因憐屈死憐屈死。屢放還陽伸雪陽伸雪。降調司掌大海之底東北沃石下沃石下。叫喚大地獄大地獄。并十六誅心小地獄小地獄。凡一切鬼犯切鬼犯，發至本殿者本殿者，已經諸獄受罪多年罪多年，即有在前四殿前四殿，查核無甚大過甚大過。 每各按期七日期七日。解到本殿；亦查毫不作惡不作惡。尸至五七日五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆說在世尚有未了善愿了善愿，或稱修蓋寺院橋梁街路梁街路。開河淘井河淘井。或 集勸善書章未成章未成。或放生之數未滿數未滿。或父母尊親生養死葬之事未備事未備。或受恩而未報答未報答。種種等說種等說。哀求準放還陽放還陽。無不誓愿不誓愿。必做好人做好人，吾聞之曰聞之曰。汝等。昔時作惡昭彰惡昭彰。神鬼知你鬼知你。今船到江心補漏遲補漏遲。可見陰司無怨鬼無怨鬼。陽間少怨人少怨人。真修德行之人行之人。世間難得間難得。今來本殿鬼犯殿鬼犯。照過孽鏡過孽鏡，悉系惡類系惡類，毋許多言許多言，牛頭馬面頭馬面。押赴高臺一望可也望可也。所設之臺設之臺。名曰望鄉臺望鄉臺。面如弓背如弓背。朝東西南三向南三向。灣直八十一里十一里。后如弓弦如弓弦，坐北劍 樹為城樹為城。臺高四十九丈十九丈。刀山為坡山為坡。砌就六十三級十三級，善良之人良之人。此臺不登臺不登。功過兩平過兩平。已發往生發往生。只有惡鬼有惡鬼。望鄉甚近鄉甚近，男婦均各能見能聞見能聞。觀聽老少語言動靜言動靜。遺囑不遵囑不遵，教令不行令不行。凡事變換事變換。逐件改過件改過，苦掙財物掙財物。搬運無存運無存。男思再娶思再娶。婦想重婚想重婚，田產抽匿產抽匿。分派難勻派難勻，向來帳目來帳目，清揭復濁揭復濁。死欠活的難少分文少分文。活欠死的奈失據證失據證，彼此胡賴此胡賴，搪塞不遜塞不遜，一概舛錯概舛錯，盡推死人推死人。三黨親戚黨親戚，懷怨評論怨評論，兒女存私女存私。朋友失信友失信。略有幾個有幾個，想念前情念前情，撫棺一哭棺一哭，冷笑兩聲笑兩聲，更有惡報有惡報。男受官刑受官刑，婦生怪病生怪病。子被人嬲被人嬲。女被人淫被人淫。業皆消散皆消散，房屋火焚屋火焚。大小家事 ，倏忽罄盡忽罄盡。作惡相報惡相報。非獨陰魂獨陰魂，凡鬼犯聞見之后見之后。押入叫喚大地......>>

問題八：神話里的地府十殿閻羅都是哪十個王? 一殿秦廣王 第一殿第一殿，秦廣王蔣
二殿楚江王 第二殿第二殿，楚江王歷
三殿宋帝王 第三殿第三殿，宋帝王余
四殿五官王 第四殿第四殿，五官王呂
五殿閻羅王 第五殿第五殿，閻羅天子包
六殿卞城王 第六殿第六殿，六城王畢
七殿泰山王 第七殿第七殿，泰山王董
八殿都市王 第八殿第八殿，都市王黃
九殿平等王 第九殿第九殿，平等王陸
十殿轉輪王 第十殿第十殿，轉輪王薛

問題九：十殿閻王都是誰 第一殿第一殿，秦廣王蔣廣王蔣，二月初一誕辰一誕辰，司人間天壽生死壽生死，統管幽冥兇吉冥兇吉。善人壽終人壽終，接引超生引超生。功過兩半者兩半者，交送第十殿發放殿發放，仍投人世投人世，男轉為女轉為女，女轉為男轉為男。惡多善少者善少者，押赴殿右高臺右高臺，名曰孽鏡臺孽鏡臺，令之一望之一望，照見在世之心好歹心好歹，隨即批解第二殿第二殿，發獄受苦 第二殿第二殿，楚江王厲江王厲，三月初一誕辰一誕辰，司掌話大地獄大地獄，又名剝衣亭塞冰地獄冰地獄，另設十六小獄六小獄。凡在陽間傷人肢體人肢體，奸盜殺生者殺生者，推入此獄入此獄，另發應到何小獄受苦獄受苦，滿期轉解第三解第三。殿，加刑發獄 第三殿第三殿，宋帝王余帝王余，二月初八誕辰八誕辰，司掌黑繩大地獄大地獄，又名剝戮血池地獄池地獄，另設十六小獄六小獄。九陽世許逆尊長、教唆興訟者興訟者，推入此獄入此獄，另發應至幾重小獄受苦獄受苦，受滿轉解第四殿第四殿，加刑發獄 第四殿第四殿，五官王呂官王呂，二月十八日誕辰日誕辰，司掌合大地獄大地獄，又名剝戮血池地獄池地獄，另設十六小獄六小獄。凡世人抗糧賴租糧賴租，交易欺詐者欺詐者，推入此獄入此獄，另再判發小獄受苦獄受苦，滿日送解第五殿察核 第五殿第五殿，閻羅王天子包天子包，正月初八誕辰八誕辰，前本居第一殿第一殿，因憐屈死憐屈死，屢放還陽伸雪陽伸雪，降調此殿調此殿，司掌叫喚大地”獄并十六誅心小地獄小地獄。凡解到此殿者此殿者，押赴望鄉臺望鄉臺，令之聞見世上本家因罪遭殃各事殃各事，隨即推入此獄入此獄，細查曾犯何惡犯何惡，再發入誅心小獄心小獄，鉤出其心出其心，擲與蛇食與蛇食。受苦滿日苦滿日，另發別殿發別殿。 第六殿第六殿，卞城王畢城王畢，三月初八誕辰八誕辰，司掌大叫喚大地獄及枉死城枉死城，另設十六小獄六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者涕泣者，發入此獄入此獄，查所犯事件犯事件，應發何小獄受苦獄受苦。滿日轉解第七殿第七殿，再查有無別惡 第七殿第七殿，泰山王董山王董，三月二十七誕辰七誕辰，司掌熱惱地獄惱地獄，又名碓磨肉醬地獄醬地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者至戚者，發入此獄入此獄，再發何重小獄重小獄。受苦日滿苦日滿，轉解第八獄第八獄，收獄查臺 第八殿第八殿，都主王黃主王黃，四月初一誕辰一誕辰，司掌大熱惱大地獄大地獄，又名熱惱悶鍋地獄鍋地獄，另設十六小獄六小獄。凡在世不孝、使父母翁姑愁悶煩惱者煩惱者，擲入此獄入此獄，再交各小獄加刑獄加刑。受盡痛苦盡痛苦，解交第十殿第十殿，改頭換面頭換面，永為畜類 第九殿第九殿，平等王陸等王陸，四月初八誕辰八誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄鼻地獄，另設十六小獄六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者正法者，解到本殿到本殿，用空心鋼柱煉其手足相抱足相抱，煽火焚燒火焚燒，燙燼心府燼心府，隨發阿鼻地獄受刑獄受刑，直到被害者個個投生個投生，方準提出準提出，解交第十殿發生六道 第十殿第十殿，轉輪王薛輪王薛，四月十七誕辰七誕辰，專司各殿解到鬼魂到鬼魂，分別善惡別善惡，核定等級定等級。發四大部洲投生洲投生。男女壽天女壽天，富貴貧賤貴貧賤，逐名詳細開載細開載，每月匯知第一殿注冊殿注冊。凡有作孽極惡之鬼惡之鬼，著令更變胎卵濕化卵濕化，朝生暮死生暮死。罪滿之后滿之后，再復人生復人生，投胎蠻夷之地夷之地。凡發往投生者投生者，先令押交孟婆神孟婆神， 忘臺下忘臺下，灌飲湯灌飲湯，使忘前生之事 這十殿這十殿，通常以第五殿閻羅王為代表為代表，統稱為十殿閻羅、十殿閻君或十殿閻王殿閻王。。實際上是人世間的統治系統在陰間的翻版的翻版，是人間的官職在陰間的延伸的延伸。這種各有漢姓有漢姓，生辰明確的地獄統領階級領階級，是佛教漢化的典型例子型例子。 十殿閻王在民間的影響很大響很大，大約自唐未五代時期開始流行始流行，以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統起來統起來。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王殿閻王，過去在城隍廟里一般具有十五殿十五殿。著名的大足石窟石山第九龕有北宋十殿閻王像閻王像，十王形象如下: 1、秦廣王豹眼獅鼻眼獅鼻，絡緦長須緦長須，頭戴方冠戴方冠，右手持笏于胸前 2、楚江王短臉闊口臉闊口，頭戴冠頭戴冠，身著長袍著長袍，左手持笏 3、宋帝王橫眉瞪眼眉瞪眼，雙手于胸前捧笏 4、五官王皺眉瞪眼眉瞪眼，連耳長鬃耳長鬃，頭戴方冠戴方冠，身穿長袍穿長袍，左手在膝前握一個念珠個念珠，右手持笏放在膝間 5、閻羅王白凈面孔凈面孔，頭戴冠旒戴冠旒，兩側垂香袋護耳袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍袖長袍，雙足著靴；雙手在胸前捧笏前捧笏，正襟危坐 6、卞成王豎眉張口眉張口，頭頂戰盔頂戰盔，身著鉛甲著鉛甲，束腰勒帶腰勒帶，足踏革靴踏革靴，雙手于胸前拱揖 7、泰山王扁鼻凹臉鼻凹臉，頭戴方冠戴方冠，雙手懷中持笏 8、都市王白凈面皮凈面皮，雙手捧笏 9、平等王老者形象者形象，連鬃長髯鬃長髯，頭戴方冠戴方冠，......>>

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二、塔羅牌死神屬于什么元素,塔羅牌中的死神

塔羅牌 死神的含義

死神
塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌，也就是“死神”。
阿拉極少依字面意思去解讀去解讀，因為它的積極意義是拋開過去開過去，超越限制并持續成長續成長。
所以，這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁或憂愁。

塔羅牌四元素代表的水晶杯/礦石/劍/蠟燭 應該怎放在正方形的四個角...

塔羅牌塔羅牌，塔羅牌四元素淺說首頁 心理測試 星座愛情 星座血型 星座時尚 星座夫妻 星座職場 星座搞怪 星座知識 星座男女 星座秘語 生日密碼 塔羅牌 十二生肖 白羊座 金牛座 雙子座 巨蟹座 獅子座 處女座 天秤座 天蝎座 射手座 摩羯座 水瓶座 雙魚座 您現在的位置： 星座秀 - 塔羅牌 - 塔羅牌四元素淺說 塔羅牌四元素淺說出處：星座網 作者：Star Support 時間：2005-04-27 -
在西方的神秘學體系中有四種基本的元素：地、水、火、風。這四種元素是西方無論是哲學也好學也好，宗教也好或是魔術也好的基本信仰本信仰。所以在塔羅牌中當然也有他的一席之地啰~~~
我們知道們知道，小阿爾克那是直接與四元素相關的相關的，四個元素對應四種牌組種牌組，同時還有對應塔羅的占星符號星符號。（占星本身也與四元素相關素相關，但并不在此處討論）在這些學說中學說中，宇宙由四種元素所組成（此不討論第五元素），四種元素的結合便成為整個宇宙個宇宙。
根據學說據學說，宇宙最早只有一種單一性單一性，或者是一個元素的集合體集合體，這也是我們為什么會說『一個宇宙』的原因的原因，但是這種遇有無窮大的單一性對我們來說是非常難以理解的理解的。有一種說法認為幫一個東西命名是了解這東西的方法的方法，但也可能改變它（好象是卡謬是卡謬，高中讀的中讀的，忘記了= =a）。冒著這種風險種風險，人類命名了它名了它，分割了它割了它，讓它變的有限而且可以理解以理解。
所以這個單一性的宇宙被分為二部分二部分，變成了二元性二元性，一陰一陽（在西方用的是『female』以及『male』二字，亞斯覺得以『陰』、『陽』來解說比較適合^ ^）。陰性提供了創造的潛能；而陽性提供了創造的能量的能量。
以下大致整理陰陽二種力量的特征：
陰性：持續的、隱匿的、永恒的、被動的、內在的、黑暗的
陽性：短暫的、暴露的、周期的、積極的、外在的、光明的
依照以上的說法與整理與整理，看起來這二元性似乎是一種相互抵制與沖突的沖突的，但是他們實際上則是互有關聯而且缺一不可一不可。要理解小阿爾克那的元素關必須要先能掌握這二元性才行喔^ ^
陽性的元素是迅速且突然的突然的，它是短暫的能量爆炸量爆炸，一個短暫的周期的周期。它組合了『完成』與『準備就緒』的型態來前進來前進，他后來更進一歩又分成了火元素以及風元素風元素，因為這二種力量都需要很多的能量來維持來維持。
陰性的元素是緩慢且穩固的穩固的，但這并不代表虛弱表虛弱。它的緩慢是為了要持續的運用能量用能量，利用最少的努力獲得最大的成果的成果。當我們套用早期的觀念的觀念，這個比較神秘的女性力量比較像是母親而不是一般的女性的女性。陰性元素后來同樣又分成二種元素：水元素以及地元素地元素，這個亞斯會在之后做一個詳細的說明以及區分及區分。
從此，這陰陽二元性被分成了四元素四元素。這分開的四元素分別象征陰陽的表與里表與里，所以陰陽二元素又再被分隔成陰與陽陰與陽。大家可以參考以下的圖標：
在塔羅牌中羅牌中，各元素其實還有相互的作用讓各元素影響的力量做增刪做增刪，不過亞斯不打算在這一篇中做說明做說明，因為還有很多沒寫多沒寫，下一篇拉QQ
下面就來簡單的介紹一下四種元素的特性與相互的對應的對應。
火（令牌）：
火是一種陽性的力量的力量，精力旺盛力旺盛，對于世界來說是一種強壯的能量的能量。代表火的就是精力二字力二字。另外，侵犯、創造力、熱情、工作、以及沖動都是火的表現的表現。同樣的同樣的，令牌牌組也與職業有關業有關。火象征一種確實的行動的行動，火性的人藉由堅強的意志了解自己解自己。此外，他同時代表白羊表白羊，獅子與射手座射手座。他們不愛服從愛服從，熱愛獨立自主立自主。所以他們偏向領導階層的職位的職位。藉由他們的精力與熱情可以容易的達成想要的目標的目標。他們是十分外向的外向的。
火是自然界出生與死亡的力量的力量，它擁有創造力創造力，同時也將焚燒殆盡燒殆盡。由于這種力量種力量，它平衡了自然界自然界，同時也破壞自然界的均衡的均衡。
以下的單字都可以用來形容火元素：
活力、熱情、火焰、血液、精力、生命、意志、太陽、爆發、獨立、改變、志向、看見、觀念、照亮、學習、愛情、性欲、全力、破壞、改變、創造、忠誠、力量、保護、膽量、成功、發展、信念、肉體的鍛煉、工作、自知之明知之明。
在塔羅牌中除了令牌牌之外牌之外，皇帝、力量、節制、塔以及太陽、審判都是代表火的元素的元素。
水（圣杯）：
水是一種陰性的力量的力量，象征世界的夢、幻想以及靈魂的渴望的渴望。同時也代表感情、人際關系、愛與直覺與直覺，這同時也是圣杯牌組所象征的；有時它也隱藏了保護的力量的力量。此外，他同時代表巨蟹座、天蝎及雙魚座雙魚座。水元素的人是和藹溫厚的溫厚的，內向、安靜、冷淡、喜歡沉思有時容易有憂郁癥憂郁癥。就如同海上的波浪一般浪一般，他們經常遭受感情的盛與衰盛與衰。但是準確的直覺能力向來給予他們很大的幫助的幫助。
水自高往低處流低處流，它可以是平靜也可以是洶涌的洶涌的，它可以是小水洼也可以是大海洋大海洋，而感情的特征不也如此也如此？
以下的單字都可以用來形容水元素：
情感、感覺、愛、勇氣、勇于冒險、悲傷、直覺、巫術、子宮、世代、肥沃、農作、治療、氣味、心靈交流、凈化、愉快、友誼、婚姻、幸福、夢、心靈、內在的自我、同情、反射、生命的起伏、直觀、安全、旅行。
在塔羅牌中除了圣杯之外杯之外，女祭司、戰車、吊人、死神以及月亮都是代表水的元素的元素。
地（金幣）：
地也是一種陰性的力量的力量，通常象征母親以及地球本身球本身，他代表健康、金錢以及堅硬及堅硬，這同時也是金幣牌組所象征的象征的。此外，他同時代表金牛、處女及魔羯座魔羯座。具有永久性、穩定性及安全性安全性。所有關于地元素的東西都能讓你看到而且掌握住掌握住。地元素同時也代表所有的滋養的滋養，他養育地球上所有的動物及植物及植物。地元素的人往往是現實主義者主義者，以及一位十分嚴肅的思想家思想家。他們的計畫是有條有理條有理，務實且有耐性的耐性的。你別想讓他們同意一些瘋狂或是輕率的計畫的計畫。
火元素將經驗透過我們的五感來體會：聽覺，視覺，嗅覺，觸覺和味覺和味覺。
以下的單字都可以用來形容地元素：
肉體，生長、金錢、創造、出生、死亡、財富、固執、接觸、移情作用、基礎、工業、擁有、保守、團結、職業、繁榮、雇用、穩定、成功、肥沃、聯合、原料充足、智能、教學、象征物象征物。
在塔羅牌中除了錢幣之外幣之外，女皇、教皇、命運之輪、隱者、惡魔及世界都是代表地的元素的元素。
風（寶劍）：
風通常被認為是一種聯合的活動的活動，而且被分派到陽性到陽性。風元素象征智力、動機、傳播、思維、計畫以及給人的印象的印象。而寶劍牌組最常用的象征即是思維與意識與意識。此外，他同時代表雙子、天秤、寶瓶座寶瓶座。這元素的人做事十分迅速分迅速，總是尋找新的冒險以及做新的計畫的計畫。他們喜歡刺激以及交換互相的經驗的經驗，同時也不愛靜靜的呆坐的呆坐。
在所有元素中元素中，唯一能夠不需要接觸土地的就是風元素風元素，它可以脫離地球而存在而存在，所以風元素是最難以控制以控制，最難支配的一種元素種元素。當然，思考也是一樣啰^ ^
以下的單字都可以用來形容風元素：
記憶、精神、心靈工作、知識、抽象、呼吸、靈感、聽、和睦、植物生長、自由、旅行、發現、心靈感應、沉思、禪、集思廣益、開始、啟發。
在塔羅牌中除了寶劍之外劍之外，愚者、魔術師、戀人、正義、和星星都是代表風的元素的元素。
以上的元素配置由于學說過多說過多，所以亞斯僅采其中一種作為說明為說明，而大阿爾克那的元素配置則采至黃金黎明協會的配置方式置方式。
另外列出幾種常見的元素配置：
如果你的四張宮廷牌名稱并非亞斯列出來的這四種這四種，其實也不用擔心用擔心，照順序排就是了~~~
　 國王 皇后 騎士 侍從
克勞力以及金色黎明 火（騎士） 水（皇后） 風（王子） 土（公主）
某些生命之樹系統 火 風 水 土
偉特 土 水 火 風
請別問亞斯為什么有這么多不同的配置的配置，他們當然是有原因的原因的，只要你有耐心等待亞斯之后將來大概或許有可能有機會寫到…
總之，一般常用的還是那張表格的配置的配置，為什么為什么？因為是偉特的= =”（透特與金色黎明的派致也有不少人在用喔~~~）
在小牌的部分的部分，亞斯有看過有人將1-4依序分配給火、風、水、地，5-8同1-4，而9與10則是水與地水與地。配上先前的牌組的牌組，就是以下的表格了：
令牌 圣杯 寶劍 金幣
1 火之火 火之水 火之風 火之地
2 風之火 風之水 風之風 風之地
3 水之火 水之水 水之風 水之地
4 地之火 地之水 地之風 地之地
5 火之火 火之水 火之風 火之地
6 風之火 風之水 風之風 風之地
7 水之火 水之水 水之風 水之地
8 地之火 地之水 地之風 地之地
9 水之火 水之水 水之風 水之地
10 地之火 地之水 地之風 地之地
當然這種說法僅供參考之用考之用，平常就不是一種很常見的分配方法了方法了。
希望對您有所幫助所幫助，望采納謝謝納謝謝！！！

五張塔羅主牌分別是什么含義

塔羅牌古老而又神圣又神圣，它有5張主牌張主牌，分別有不同的含義的含義，代表了不同的氣力的氣力。下面就是我給大家整理的五張塔羅主牌的含義的含義，希望對你有用!
五張塔羅主牌的含義
塔羅牌有5張主牌張主牌，他們代表5種不同的氣力的氣力，把握他們的牌面含義非常重要常重要。

愚者：長不大的孩子

愚者是張給孩子的牌子的牌，身穿彩衣的孩子嘴角飛揚角飛揚，那笑臉就像小丸子的姐姐爺爺兔子貓狗子貓狗，機器貓的餡餅點心老鼠氣槍鼠氣槍，快樂中多少帶了年少無知的輕佻的輕佻，一下子就看透了你心中漫無目的的輕浮快樂浮快樂。

clamp魔法騎士版本的塔羅牌中把那個戴著巨大“傻帽”的幼齒法師放在這個位置個位置，銀英版的則是大家偉大的楊大的楊，頗有幾分看透紅塵地微笑著凝神前方神前方。私以為小恐龍阿貢才是最符合這張牌的定義的定義。你看，眼前展現的是無所不能布滿變化的燦爛未來爛未來。無知者無畏無畏的大膽勇敢勇敢勇敢往往會引起輕率的冒險的冒險。如今的你最好碰碰運氣碰運氣，假如一定要祈禱點什么來什么來，就祈禱年輕的運氣吧運氣吧。

正位時的意義是喜歡四處流浪處流浪，天真不知天高地厚高地厚，自由奔放由奔放，孤注一擲注一擲，完全不理世俗的看法的自由戀愛由戀愛，用自己的方式追求對方求對方。不需耗費心力的戀愛的戀愛。

逆位的意思是無目的地流浪地流浪，懶散的心緒和不負責任的輕率行為率行為，行事粗枝大葉很難獲得成功得成功。戀愛方面則代表了不安和空虛寂寞的情感的情感，以及被束縛的感覺的感覺。

女祭司

女祭司是嚴厲的年輕女性形象性形象，神情布滿聰明和神秘和神秘。看起來美艷萬分的女人連想也不用想登上這張牌面張牌面。行事遵照理智而非情感非情感，關注心靈超過關注肉體注肉體，綜合起來這兩條表明了一條主旨：女祭司人選必須與性感絕緣感絕緣。入選人士不是丁公主就是希爾德——前者是標準的唐僧型幼齒型幼齒，后者和小萊在一起多半有某種曖昧想法在后面撐腰吧撐腰吧。飛機場占夢與金發美少年樣女子樣女子，這二者上榜果然某些道理些道理。假如在占卜考試運時泛起了這張牌的正位的正位，你就感謝上天吧上天吧。

正位時代表知性與聰明與聰明，研究精神究精神，和專心埋首于學術中的人中的人，體貼的可以傾心相談的好友的好友。它還代表了柏拉圖式的愛情或者完全源于精神的理想型戀愛型戀愛。

逆位的意思是單身和無結果的戀情的戀情，或者也可以代表喋喋不休的女人的女人，缺乏理智的行事的行事，或者學業上的疏松懶散松懶散。

魔術師：創造開真個異教徒

魔術師這個詞讓大家想起了田中大神最愛的那個奇跡的楊跡的楊，那個喝紅茶坐桌子的瘦弱黑發青年發青年。魔術師是張無奈的牌奈的牌，當一個人手中擁有創造出與這個世界不同事物的一切元素切元素，就會不得不變成被放逐在人群之外的異教徒異教徒，一如神威如神威，一如楊一如楊，一如諸葛孔明葛孔明。魔術師是沒有性別的輔佐者輔佐者，開創世界的關鍵的關鍵，但也只是如此是如此，讓新的世界踩在他思維上產生上產生。是鑰匙是鑰匙，是棋子是棋子。畫面中的魔術師總是一手持魔杖持魔杖，一手持賢者之石者之石，站在世界上空界上空，這是開創性之神性之神，后續怎么發展與他無關他無關，他只負責開端責開端。

正位時的意義是創造性創造性，新局面新局面，幸福的開始的開始，良好的發展的發展，新朋友新朋友，戰勝疾病勝疾病，意想不到的收獲的收獲。戀愛方面代表新的戀情的戀情，輕松愉快的交往和感覺開始相通始相通。

逆位的意思是受騙是受騙，消極，失敗，猶豫未定豫未定，無判定力判定力，受到阻礙到阻礙，缺乏創造性創造性，毫無進展無進展。戀愛方面表示沒有辦法向對方表明心跡明心跡，或者是不敢表白敢表白，虛偽的戀情的戀情，迫于壓力而在一起在一起。

女皇：豐乳肥臀的女性象征

溫柔，飽滿，母性十足性十足，布滿愛意滿愛意，女皇是集中了所有女性特質的體現的體現。她象征廣闊的大地的大地，能給你收獲和卵翼和卵翼。不是想象中身穿黑皮衣的女王手拿皮鞭的sm，而是人人見了如沐東風的母親的母親。私以為安妮羅杰固然沒有養育孩子卻比希爾德更適合這個位子個位子，她堅韌的精神與情感支撐整個帝國的陰性層面性層面，她養育了她的弟弟和一個國家個國家。至于clamp那群惡女為何讓庚穿著高跟鞋踩上這個位置個位置，卻是個值得討論的題目的題目，可以用來分析一下人類是怎么惡搞的惡搞的。

正位時代表豐收表豐收，喜悅，布滿母愛滿母愛，藝術天分術天分，幸福的家庭生活庭生活，愉快地旅行地旅行，充實的生活的生活。戀愛方面代表有結果的戀情的戀情，布滿女性魅力的女人的女人，受祝福的婚姻的婚姻。

逆位的意思是虛榮是虛榮，傲慢，缺乏上進心上進心，毫無成就無成就，沒有辦法解決的題目的題目，家庭齟齬庭齟齬。戀愛方面代表毫無進展的戀愛的戀愛，優柔寡斷柔寡斷，不專一的人一的人，同居，遙遠的婚期的婚期，沒有女人味女人味。

天子：父權主義的治理者

天子這張牌的對應星座是獅子座獅子座，而對應守護神則是大神宙斯神宙斯。毫無疑問無疑問，它所蘊含的是權威與領導力領導力，同時又有父親和大男子主義的傾向的傾向。大神宙斯的詞典里詞典里，既有嚴厲、正直，也有武斷和支配和支配。天子是成熟的男性的男性，也是秩序與規范的維護者維護者。假如你代表戀人的牌位上泛起了這張牌……呵呵，對方可能是一個控制欲和獨占欲都很強的父親式人物式人物。

正位：代表領導者領導者，安定狀態定狀態，年長的戀人的戀人，主動的愛情的愛情，考試順利試順利，獲得地位與權利與權利，強壯的身體的身體，穩定的收入的收入，強有力的領導人領導人，有值得信賴的商量對象量對象，結識有力的人物的人物。

逆位：代表缺乏治理乏治理，放縱自我縱自我，不成熟不成熟，不可靠的戀情的戀情，虛有其表的男人的男人，外表過度傲慢、武斷，內心猶豫未定豫未定，成人病成人病，固執蠻橫執蠻橫，濫用職權用職權，沒有辦法實現的旅行的旅行，損財，預算不足算不足，虛張聲勢張聲勢，短時間內的挫折的挫折。
塔羅牌中的四大元素
塔羅牌中的四大元素是火、水、風和土風和土，人們相信這些元素構成了我們的身體和心靈和心靈，以及環繞在我們四周的世界的世界。小阿爾克那的每一組牌都分別與其中的一個元素相關：

權杖：火元素

寶劍：風元素

金幣：土元素

圣杯：水元素

人像牌也與這四大元素有關素有關。因為這些牌代表著人表著人，所以表示問卜人的個性會與這個牌代表元素的人像牌與四大元素的關連性如下：

國王：風元素

王后：水元素

武士：火元素

侍衛：土元素

因此，“金幣國王”這張牌會與風元素、土元素的特性有關性有關。所以，只要知道每張牌的相關元素關元素，就可以很容易推測該牌可能隱含的特別屬性別屬性。例如，火是熱的、毀滅的、突發的、積極的;水是冷的、清澈的、流動的流動的。

所以，如果占卜中出現土元素的牌素的牌，可能表示問卜人花太多時間做白曰夢白曰夢，需要更腳踏實地點;如果是出現風元素的牌素的牌，則是提醒問卜人必須在生活里放進更多的彈性空間性空間。塔羅牌的意義永遠都可以是非常個人化的人化的，你得運用直覺加以解讀以解讀，才能獲得最正確的結論的結論。

土元素:

土元素的代表牌與其特侃

皇后：母性、多產力、人性解析力、愛、婚姻、合諧

教皇(或祭司)：教師、精神導師、穩定、智慧、傳統

隱士：批判、分析、耐心、謹慎

惡魔：成功、物侃、方向、成就、財富

世界：責任、學習、滿足

占卜中如果出現太多的土元素土元素，表示自私、缺乏精神上的遠見的遠見，老是追求感官欲望的滿足的滿足。但缺少土元素土元素，則會造成不平、做事不扎實不扎實。

風元素

風元素的代表牌與其特侃

愚者：原創力、冒險、沖動、出乎意料

魔術師：溝通、研究、學習、智慧

戀人：雙重性、同心協力、決策力

正義：平衡、因果、掌控命運

星星：博愛、客觀、情緒穩定、樂觀

過多的風元素會讓自己無法掌控自己的情感的情感。但風元素太少素太少，則表示有溝通上的困難的困難。

火元素

火元素的代表牌與其特侃

皇帝：領導能力、影響力、強勢、權威。

力量：驕傲、王者行為、勇氣。

節制：自有、樂觀、合作。

高塔：能量、行動、憤怒、力量、重建。

太陽：生長、慷慨、蓬勃、快樂、目標明確標明確。

火元素需要控制要控制，因為過多的火元素不但危機四伏機四伏，而且具有毀滅性毀滅性。火元素太多制造邪惡造邪惡，包括戰爭、壓迫等;但太少則會讓人覺得無精神無精神，造成懶散和低潮和低潮。

水元素

水元素的代表牌與其特侃

女祭司(或女教皇)：直覺、精神感應力、接納能力、洞見

戰車：關心、撫育、受孕

死神：重生、執著、性欲、改變

倒懸者：水、自我犧牲、信任

月亮：敏感、有回應有回應，不確定

命運之輪：消長、流動、充沛

水元素太多會淹蓋周圍所有的度情緒化情緒化，或出現非理性的行為的行為。但水元素太少素太少，可能表示枯竭或消極的情緒的情緒，覺得了無生趣或缺乏生命力生命力。
塔羅牌的種類
塔羅牌隨著數千年的發展的發展，已經有了許許多多不同的類型的類型，但是若簡單的分類;就完全可以把所有塔羅分成三種：

①古代塔羅牌;

②現代塔羅牌塔羅牌，偉特系塔羅牌;

③透特系塔羅系塔羅，大部分抽象意義的塔羅牌;

總的來說的來說，古塔羅畫面風格比較單一較單一，宗教風格比較突出較突出。因為古塔羅比其現代塔羅要少太多了太多了，這里主要介紹哪些是古塔羅古塔羅。

首先，所有馬塞體系的牌都是古塔羅古塔羅。他們的牌序號和名稱和名稱，與偉特差別很大別很大。另外，比馬塞出現更早的塔羅的塔羅，就歷史時間來說間來說，當然也是古塔羅古塔羅。比如現存原版的最老的牌維斯康提塔羅牌塔羅牌，其它還有Baldini、Bolognese,SolaBusca、MinchiateEtruria塔羅牌塔羅牌，雖然與馬塞使用上有區別有區別，但依然是古塔羅古塔羅。

現代塔羅牌面神秘學元素符號更多號更多，并且種類變的更加繁雜加繁雜。但是所有現代塔羅代塔羅，其基本模版是根據偉特而來了而來了，所以對比的時候的時候，都拿古塔羅和偉特塔羅牌對比牌對比。

而透特塔羅特塔羅，也與偉特存在絕對的差異的差異，雖然出現的較晚的較晚，因其類似古塔羅古塔羅，但是所使用的釋義卻與古塔羅大相徑庭相徑庭，從而開拓出新的一套理論系統論系統，自成一系成一系。當然所有抽象意義風格的牌也可以歸類到此系列里系列里。

說到這里到這里，肯定有大部分對塔羅有一定了解的朋友的朋友，會想要學習古塔羅古塔羅。但實際上實際上，現代塔羅才是專門設計用來占卜的占卜的，要用古塔羅占卜也可以也可以，但是和神秘學的關聯不夠聯不夠，難以發揮是其一是其一，二是體系不同系不同，還需要重新學習每張的意思的意思。已經了解了一種系統種系統，再去了解另外一種不同的方式的方式，不一定有好處有好處。所以這也是為什么現在使用古塔羅的人很少的原因的原因。

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塔羅牌 最后的正位死神

1.現在：事情過度發展度發展，厭倦。2.幫助：找個信任之人商量人商量。3.你的想法：和諧，空間，她過于愛你了愛你了，所以你煩了你煩了。4.問題原因：是你追她的追她的，你喜歡自由歡自由。5.問題過去狀況（二三個月里）：你們是否在經濟上爭吵過爭吵過？6.未來發展（二三個月內）：新事物的開端的開端，也代表有新生活新生活。7.你的狀況：感情動搖了動搖了。8.周圍的影響：此牌解不了解不了，樓主你打錯了吧錯了吧，你抽5抽了正的錢幣十錢幣十，怎么可能8又抽了一張錢幣十呢幣十呢？9.你的能力：你是一個很固執的人執的人，認定的事是不回頭的回頭的。10.結果：事情的終結的終結，分手。（可憐那女的啊女的啊，為某某男覓死覓活的…）

塔羅牌中的死神牌預言與象征意義

死神牌是22張王牌中其中一張,集合而被稱為“主牌”。

在市面上最受歡迎的牌中 -- U.S. Games 出版的Rider-Waite 牌 -- 死神牌是描繪成一個穿著盔甲的骷髏骨騎著白馬著白馬。

Rider-Waite TarotCopyright U.S. Games

也有其他的牌反映這張牌比較現代化的意思的意思，叫這張牌“過渡”或“改變”。

市面上有數百款牌百款牌。每一款的死神形象都不同都不同。據我們所知們所知，無人證實那張牌來自那一款牌 ... 如果確實在現場有發現那張牌那張牌。

　

塔羅牌 死神的含義

死神
塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌，也就是“死神”。
阿拉極少依字面意思去解讀去解讀，因為它的積極意義是拋開過去開過去，超越限制并持續成長續成長。
所以，這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁或憂愁。

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三、正印正官格女命(正官正印最好的命)

女命時柱正官坐正印

女命時柱正官坐正官婚姻及子女好嗎要結合八字的喜忌來看
不能這樣單論

時柱正印坐正官坐正官，能幫我解釋一下這幾個詞嗎正印在年柱、月柱、日柱、時柱的意義
正印現于年柱者
現于年干時年干時，不論正印是喜是忌喜是忌，生于富貴之家者甚多者甚多。他干又現正印者正印者，幼時飲他人之乳長大乳長大，或由他人照顧長大者占很高比率高比率，但正印坐正印不算印不算。正印現年干而正官現月干現月干，或者正官現年干而正印現月干者月干者，生為長子或者掌管家權者占大多數大多數。同時年干正印干正印，月干正官之人官之人，大多出身于廉潔清高之家庭之家庭。八字財旺身弱旺身弱，年現正印而坐衰絕之地絕之地，或者年支現印而逢沖刑者沖刑者，也容易出身于清寒之家庭之家庭。
正印現于月柱者
印綬現于月柱于月柱，沒有財星壞印星壞印，可以文筆獲得聲名得聲名。若不現月干而現月支現月支，有高尚人格尚人格，沉默寡言默寡言。印綬格之人格之人，適合從事生產事業產事業，尤其是正印坐墓庫運時庫運時，更適合于從事宗教性之事業之事業。唯印多之時多之時，有利己之心己之心。現于月支為喜卻被日支刑沖支刑沖，其母有凋落之象落之象。日主健旺主健旺，月柱干支印星重疊星重疊，兄弟有亦似無亦似無，兄弟緣薄弟緣薄。
正印現于日柱者
日支坐正印坐正印，僅甲子日及乙亥日乙亥日，身弱或生于夏令者最吉者最吉，生平易得長上之提拔或助力或助力，亦可得配偶之賢淑助力淑助力。但日支不可與他支帶合支帶合，否則母有外遇之虞遇之虞。
正印現于時柱者
時干現正印用以制傷官之命者之命者，有文華之貴華之貴，用于化官殺以生身者生身者，其人聰明智慧明智慧，。可以大展鴻圖展鴻圖。命局以食神傷官??秀為用者為用者，不宜時柱見印星攔截用神截用神，否則有因子女受累之苦累之苦。
偏印在年柱、月柱、日柱、時柱的意義
偏印現于年柱者
偏印現于年柱坐下日主之長生或養之十二運者二運者，表示與生母緣分薄弱分薄弱，有依繼母或他人養育成長之現象之現象。偏印現于年干或年支時年支時，大都不是出身于富貴家庭貴家庭，經濟不充裕不充裕，尤其現于年干者更重者更重。若干支皆偏印皆偏印，更不利于父母之運勢之運勢，印星太多時太多時，宜見財星來壞印來壞印。
偏印在年柱、月柱、日柱、時柱的意義
偏印現于月柱者
日主若健忘若健忘，月柱干之又偏印重疊印重疊，其人與兄弟姊妹十分緣薄分緣薄，有孤軍奮斗之現象之現象。偏印現于月干為喜神時喜神時，其人每多有優秀之理解力理解力，創造力創造力，或臨機應變之能力之能力。
偏印現于日柱者
日支出現偏印現偏印，年干有傷官之女性之女性，必須防產厄防產厄。日支出現偏印現偏印，不論男女論男女，常有晚婚之現象之現象。女性之命局官星衰弱星衰弱，如印星重印星重，沒有財星來壞印兼生官時生官時，若又見偏印現日支的話支的話，則會有克夫之憂夫之憂，其夫易病弱或遭意外災害外災害。日支偏印為忌印為忌，不論男女論男女，都難以獲得如意配偶意配偶。
偏印現于時柱者
為喜則佳喜則佳，為忌則晚年易孤獨過日獨過日。命局若以食神??秀為用時為用時，甚忌偏印現時柱攔截食神截食神，不僅其子女易遭某種災害種災害，或子女不孝女不孝，或子女多病或智力不高力不高。

女命時柱正官坐偏財什么四柱啊

女時柱正官被合是什么意思四柱由年柱、月柱、日柱、時柱組成柱組成，即出生的年月日時的天干地支各組成一柱成一柱，稱為四柱為四柱。時柱是出生的時辰的天干和地支的組合的組合。時柱正官的意思是時柱的天干或地支是正官是正官。正官、偏管都是四柱中克日干的五行的五行，日柱天干陽干見陰干、陰干見陽干為正干為正，陽干見陽干、陰干見陰干為偏干為偏。如果時柱中為正官的天干或地支被其他柱中的天干或地支化合了化合了，就叫時柱正官被合官被合。至于天干地支是怎樣化合的化合的，說起來就多了就多了，這要有命理學基礎才能理解能理解。如果你想進一步了解步了解，你可以繼續提問續提問，我愿意為你解答你解答。

女命時柱正官坐正官婚姻及子女好嗎什么四柱啊

年柱正官坐正官坐正官，月柱偏財坐食神坐食神，日柱日元坐七殺坐七殺，時柱正官坐正印坐正印。此命局學業如何業如何？這么說沒法看沒法看，要看具體五行盛衰行盛衰，大運流年

八字中同時有正官正財正印會如何1)正官六親方面,代表長官,上司,師長;女命的丈夫,男命的女兒.正官為喜用,長相莊嚴端正,頭腦聰明,聲音悅耳,和藹可親,家境不錯,行事溫和且穩健.官印相生,能在官場和公職中有所成就,且幼年溫文乖巧,喜歡讀書,不讓父母操心.財官相生,能在財界享有盛名,且表示幼年家境不甚豐裕,需至青年時期家中經濟才有突破性好轉,建立其社會地位.正官代表夫星,正官為喜用,表示有理想的對象,且夫唱婦隨令人羨慕.身弱遇正官,表示幼年膽小怕事懦弱難養,智慧晚開,而且家庭父母大多勞碌操心,家境不好.身弱遇正官,命局又有食傷財,不見強有力的印星或比劫來保護的話,克泄交加,一生為財利奔波操勞,生活困頓,到老難以清閑.用神與正官相合,其人必奸險狡詐,貪戀官祿無所不用其極,此格局見之于命者,與富貴窮通不相涉,大者賣國,小者賣友,此種人小心為上.有多個正官,表示除了一個丈夫以外,還有其它男朋友,所以必須堅定自己,不要三心二意而惹出麻煩.官現年干且喜官,主受祖蔭力大,且易少年得志,學業頗佳.官現月柱且喜官,受父母痛愛,一生少勞苦,為人正直盡則,重信講義,也主兄弟姐妹有功名.日座官星,主聰穎能干,具謀事應變力,身旺遇財運大發,也主配偶多貴.時座官星,主子息賢孝有成,自己得享晚福.官星不旺,宜避免公職.官星旺,適合公職.(2)偏官偏官也叫殺,七殺,七煞等.六親方面,代表女命之偏夫,男命之兒子.七殺與正官功用大體相似,唯須注意的是,正官乃以合作為手段,其性較溫和;七殺乃以競爭為手段,其性較偏激,霸道無情.如果八字制化恰當,則煞氣可做威權而用,更可發揮才能,古今大富貴,大權威者,大都有這種格局;如果制化不得當,則日主弱,禍來難料,日主強,命途也多怪異.古語說:\"若人有偏官,猶如抱虎眠\",這就意味著偏官格的人敏捷,權力欲望強,善弄權術,獨斷獨行.因此,世界上于許多大成功者度是偏官格.而且,此格之人一想到任何花樣時,就會馬上付諸行動,和同為\"官星\"的正官那種穩健的作法完全不同.身弱殺強,行事陰沉偏激,具叛逆性,容易走極端,秉性孤獨.身強殺旺帶刃,作事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴,能有大發展.命帶偏官,一生大多無法過著平穩生活,而且這種人的職業大都為軍人,家,如果再兼有偏印的話,便可以當一個學者,宗教家,教育家,醫生,律師,藝術家等.一般來說,偏官格的人,主堅強,有魄力,富男性美,能忍辱負重,負責任,肯努力,頗符合競爭日益激烈的社會.殺旺比劫弱,表示兄弟無緣,甚至有所刑克,且難得朋友真心相助,常會遇兄弟或朋友因利害關系而發生沖突.食制殺太過,個性外剛內怯,做事患得患失,狐疑不決,而無法完全發揮個人力量,可能成為一個窮學者.官殺混雜,主婚姻不定.日支座殺,官殺混雜,夫妻易反目,難得圓滿相處.時柱有偏官,和子女緣分較薄.不過有食制殺,子女多半會在文學界,藝術界,或軍正界發揮所學而獲得名望.年柱偏官,身弱無制,表示出生在貧寒家庭.年柱偏官有制,多出生軍人武職世家.月柱偏官有制,命貴.日柱偏官,配偶多半性烈剛毅,倔***躁.時柱偏官為忌神,子女多半難言孝.時干偏官一位,日主旺,有財印,無沖,大貴之命,......>>

請問女命正官在時柱在時柱，才星在月柱有什么說法官星若被食神合去表示姻緣可能不順有財化解可作吉論

請問，很多書提到的正官坐支（基）（如正官坐正印.......），或正財坐支（如正財坐正印）。。之類的之類的，這是以日元來為基準算的；

比如：丙戌壬申丁亥壬寅
月干壬水位正官位正官，而月支申金為財金為財，所以對于月柱來說柱來說，就是正官坐財
時干壬為正官為正官，而時支寅木為印木為印，所以對于時柱就是正官坐印

地支時柱正印正官好不好命理學里理學里，官與印的關系叫做官印相生印相生。還不錯的

正官格女命配什么男命好正官格女命配正印格男命

在世界上世界上，其實婚姻往往是最為重要的一個方面個方面。因為這直接影響的不止是他們本身的生活的生活，從而也會影響到他們在未來兩個家庭的發展情況展情況。所以對于不同的命格之人來講人來講，再選擇烘焙對象的過程之中程之中，也要結合自身的八字來進行一定的考量的考量。

正官格女命配正財格男命好

對于正官格的女生來講生來講，在婚配表現的過程之中程之中，那絕對非正財格的男命莫屬了莫屬了。女命八字入正官格正官格，說明此人在生活中行事有效事有效，做人有原則有原則。并且品德高尚德高尚，在生活和事業之中都能夠有所作為所作為，不需要依靠對方靠對方。而正財格的男命的男命，也和正官格女命有著相似的性格的性格，很多時候多時候，他們彼此獨立此獨立，卻又能夠分擔對方的憂愁的憂愁，分享共同的喜悅的喜悅。所以說所以說，她們不僅有著許多的共同點共同點，兩個人能夠相互扶持互扶持，有著更加幸福的生活的生活。

正官格女命配正印格男命

正官格女命配正印格男命格男命，也是不錯的一對分配選擇配選擇，而且兩者從刑破的角度來看度來看，并沒有什么障礙么障礙，所以兩個人的結合并沒有什么不妥么不妥。另外兩個人的命格相對而言都是比較穩定的穩定的，也都是有福分之人分之人，若是兩者能夠結合夠結合，可以說是喜上加喜上加喜，并且兩個人之間的婚姻生活姻生活，會在財運不斷提升的過程之中程之中，有著更好的發展情況展情況，無論出現何種問題種問題，總是能夠順利的去解決的解決的。

正官格女命配七殺格男命

正官格女命配七殺格男命格男命，屬于八字之中的絕配情況配情況，而且七殺格入命的男生大多比較崇尚實力尚實力，而命中帶有正官格的女生恰好能夠在工作上取得很大的進展的進展，也有讓七殺格男命敬重的地方的地方，這樣兩個人的生活才會更加溫和而幸福而幸福。

傷官格男命和正官格女命是非常相配的相配的，這兩種命格都是大富大貴的大貴的，而且皆為上等命格等命格，運勢也特別強特別強，所以說強強聯手會更加的厲害的厲害。而且兩個人的性格也是比較互補的互補的，一個溫柔個溫柔，一個霸氣個霸氣，兩個人可以說是天作之合作之合。

女命格局為正官格什么意思,命局入正印格正官格是什么意思?

提起女命格局為正官格什么意思么意思，大家都知道都知道，有人問命局入正印格正官格是什么意思么意思？另外，還有人想問女命正官格是什么意思啊意思啊，你知道這是怎么回事么回事？其實正官格是什么意思么意思，下面就一起來看看命局入正印格正官格是什么意思么意思？希望能夠幫助到大家到大家！

女命格局為正官格什么意思

1、女命格局為正官格什么意思:命局入正印格正官格是什么意思么意思？

算命的的東西生辰八字中正官格女命是幾等命幾等命。

命局入正印格正官格

[正印格]重視精神面的類型女生正官格說明什么明什么。

個性優點：八字格局為正官格的女命的女命。

溫柔體貼柔體貼，寬容，耐力強耐力強，充滿人情味人情味，態度也沈穩、鎮靜。命局入正官格是什么意思么意思。

對他人的冒犯不會耿耿于懷;生性和善性和善，即使是仇人是仇人，也會予以原諒以原諒。這種類型的人不會做出殘忍的事忍的事，也不喜歡看到殘酷的事酷的事。所以，自己的一生也幾乎不會遭遇到悲痛的情況的情況，而能過著安定、幸福的生活的生活。

非常重視精神上的充實的充實，喜好一口同尚的事物的事物，討厭和粗野的人交往人交往。從這個意義上看義上看，可以說是足以自豪以自豪。

這種人很注意精神上的修養的修養，對或人世的法則、宇宙的律極感興趣感興趣，也是品格易產生依賴心依賴心，也易于養成怠慢的習慣的習慣。想法脫離現實離現實，講好聽是「天真爛漫」，講不好聽是「幼稚」。

個性缺點：

不管做什么事什么事，都只會往好處想;如果結果沒有按照自己所想的那樣的那樣，就會深感失望感失望。

在雙親的下嬌生慣養長大的人大的人，出了，有無法分辨事情的或利害或利害，對工作愈來愈不感興趣的傾向的傾向。

很在乎面子乎面子，不希望讓人知道自己的缺點的缺點，所以即使很勉強很勉強，也會隱困難的狀況的狀況。

因此，如果步入正途入正途，奮斗努力斗努力，就能上的地位、名舉，自尊心也能得到滿足到滿足。但如果走上歧道上歧道，可能會因、做出的行為或虛偽詐欺而遭人指責人指責，被上司開除司開除。

[適應性、適當的職業]

待人親切人親切，做事一絲不茍絲不茍，富有智慧;重視道德與道德與，能冷靜地掌握情況的發展的發展，做出適當的因應的因應。

常喜歡參加具有意義的運動的運動，但精通之后通之后，又會去追求新的主題的主題。

對神秘的事物很感興趣感興趣，容易一頭栽進某些思想、哲學或;具有先見之明見之明，但常考慮太多慮太多。

在西洋心理學上屬于「型」，在精神分析學上則屬于「外向的直覺派」。

這是重視精神面精神面，對動向也表示關心的類型的類型。所以，適合擔任學者、研究家、藝術家、家、技術人員、教師等研究職務究職務，或從事對有貢獻的工作的工作。[總論]戊土日主身強身弱判斷弱判斷。

1、用之正官不可傷不可傷。正官格女很慘女很慘。

日主太強主太強，八字中比劫重重劫重重，而財星不多星不多，宜以正官制去比劫去比劫，使命局中和局中和。若雖用正官制去比劫去比劫，但仍未中和未中和，大運流年必要行正官運加強官星的力量的力量，或行財運把柱中的正官生旺官生旺，使正官有力官有力，而終達全局平衡之功用之功用，故此正官之作用可謂大矣謂大矣。此處之正官既為美物為美物，豈可傷之可傷之，若柱有傷官有傷官，必然要克正官克正官，深禍已經隱伏經隱伏，大運再行傷官運傷官運，引動柱中傷官中傷官，必然大禍不免禍不免。就算八字中并無傷官無傷官，既取正官為格官為格，行運亦忌傷官克官官克官。如：正官格女命的配偶的配偶。

丁甲辛戊

卯寅酉子

此用之正官之正官，被丁卯沖克而破克而破，不吉。詩云：“八月官星得正名得正名，局中大怕卯和丁”是也。戊土身強喜歡什么大運么大運。

2、官輕見財為福利為福利。

日干強日干強，比劫重比劫重，尋八字之配合之配合，當以正官為用官為用，而柱中正官雖有官雖有，但力量不足以制劫以制劫，此為“官輕”，必要以財星生起正官為妙官為妙，以此加強正官之力官之力。若柱中財多中財多，自然妙不可言不可言，大運或流年行至財鄉至財鄉，必屬大吉之運吉之運。如：

丁庚甲乙

丑申申亥女命正官格身弱性格弱性格。

此正官弱正官弱，得甲乙透干生之干生之，乃官輕見財為福利為福利。

3、有官有印無破印無破，作廊之材廊之材。戊土身強和身弱的表現的表現。

日干弱日干弱，比劫少比劫少，官星旺官星旺，若有印星的話星的話，則官生印官生印，印生身印生身，雖官旺亦不作兇論作兇論，緣印可泄官生身也生身也。此官印相生印相生，無明財破印財破印，無傷官損官官損官，誠美格也美格也。如：

庚丁丁乙

戌未亥卯

此有官有印無破印無破，作廊之材廊之材，為狀元之命元之命。

4、重犯官星犯官星，只宜制伏宜制伏。

日干太弱干太弱，八字中官星疊見星疊見，其勢強盛勢強盛，而柱無印綬無印綬，不得已而取傷官食神猛制官星制官星，使日主不至于被官星克伐殆盡伐殆盡。猶如苛政猛于虎猛于虎，使得民不潦生不潦生，民為求生存求生存，遂揭竿而起竿而起，與朝庭對抗庭對抗。

戊丙癸癸

戌子亥酉戊土走哪個大運好大運好。

此官星重重星重重，克身過甚身過甚，全賴時上戊土高透制伏透制伏。

[分論]

1、凡正官成格官成格，柱中有一位官星健旺星健旺，又須日主強日主強，得財印相扶印相扶，柱中不見傷官、七殺，行運引至官鄉至官鄉，必主富貴主富貴。

2、柱中官星結局星結局，又有財資扶財資扶，必須行身旺運（比劫印星）方可發達可發達。蓋財官重重官重重，日主衰弱主衰弱，不能負荷能負荷，徒勞無用勞無用，運至財殺旺鄉殺旺鄉，必染重病染重病。柱中官殺重官殺重，日主弱日主弱，七殺又旺殺又旺，又行七殺運七殺運，恐有牢獄之災獄之災。官者管也者管也，官殺過甚殺過甚，又行官殺行官殺，不生疾病生疾病，便遭司法機關之害關之害。

3、五行正官行正官，忌刑沖克破之宮破之宮。此不特正官而言官而言，柱中可用之物用之物，大多都忌刑沖克破沖克破。女命三個正官哪個是夫個是夫。

4、若是身衰官殺旺官殺旺，定知此命是貧寒是貧寒。

5、正官見殺及傷官及傷官，刑沖破害沖破害，歲運相并必死并必死。正官格命局格命局。

正官格是什么意思

6、有官要有印要有印，無刑足可夸足可夸，不為金殿客金殿客，也作富豪家富豪家。

7、官星重見星重見，只作殺推作殺推，再至官鄉至官鄉，災非難免非難免，若是太多是太多，制之為福之為福。

8、正氣官星用月支用月支，喜逢財印到年時到年時，破害刑沖俱不犯俱不犯，富貴雙全報爾知報爾知。

9、官星不可被刑沖被刑沖，官殺同來吉變兇吉變兇，化殺為是吉為是吉，化官為殺禍重重禍重重。

10、官星大抵要身強要身強，身弱須求運旺方運旺方，歲運更逢身旺地身旺地，無沖傷破是榮昌是榮昌。

11、印多官多為貴命為貴命，官旺身衰反為病反為病，官多身旺化為財化為財，財旺身衰貧病并貧病并。

12、正官須在月中求月中求，無破無傷貴不休貴不休，玉勒金鞍真富貴真富貴，兩行旌節上皇州上皇州。

13、正官仁德性情純性情純，詞館文章可立身可立身，官印相生逢歲運逢歲運，玉堂金馬坐朝臣坐朝臣。

14、大抵官星禍福真禍福真，正偏雜亂太無情太無情，露官殺多為福多為福，露殺官大禍興大禍興。女命2個太極貴人極貴人。

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正官正印上等命,女命日柱正官正印

正官正印上等命

命局中傷官、七殺、劫財旺而為忌而為忌，又無制又無制。好友不多友不多。】

【命局正官、正印、食神、偏財旺偏財旺，在天干明透干明透，而七官、劫財無或弱而被制而被制。好友成群友成群。】

【日主旺比、劫旺之人旺之人。好爭惡斗爭惡斗。】

【四柱中印旺為忌旺為忌，不透七殺透七殺。思維緩慢維緩慢。】

【命局七殺透干殺透干，日主能擔主能擔。思維敏捷維敏捷。】

【原局身弱官殺旺或身旺比劫旺比劫旺，易遭官非遭官非。】

【命局正官、正印兩旺之人旺之人。安守本分、】

【命局中命局中，傷官、七殺、劫財同現之人現之人，脾氣不好氣不好。火冒三丈冒三丈。】

【男命局中只有正財一位有氣位有氣，而無偏才無偏才，且正財貼近日主近日主。愛意濃濃意濃濃。】

【女命只有正官一位有氣位有氣，而無偏官混雜官混雜，且正官貼近日主近日主。愛意濃濃意濃濃。】

【原命局中傷官重為忌的人忌的人，嫉妒心強妒心強。】

【命局中食傷旺之人好奇心重奇心重。】

【命局中印梟旺而日主旺之人旺之人。主意多變意多變。】

【命局中梟神旺而與日主貼近主貼近，難以琢磨、】

【四柱中七殺旺之人疑心大疑心大。】

【日主弱日主弱，財官殺旺官殺旺，而無比、劫。親朋皆無朋皆無。】

【原命局傷官、正財兩旺之人旺之人。永不知足不知足。】

【四柱干透印星虛浮無根浮無根，支七殺與日無情日無情。事事難行事難行。】

【原命局正印旺地支無沖支無沖，命局中日主為土、丑土旺之人旺之人。靜修身心、】

【四柱中馬星多之人多之人。四柱多沖之人好動人好動。喜動忌靜動忌靜。】

【命局印旺局印旺，而無食傷無食傷，或食傷弱、被制。茶壺煮水餃煮水餃，有話不會說不會說。】

【柱中傷官七殺兩旺之人旺之人。能說會道】

【四柱中壬、癸、亥、子全見之人見之人。心靈手巧靈手巧。】

【四柱比劫、傷官兩旺之人而無印或印無力印無力。做事魯莽事魯莽。】

【日主弱日主弱，而官殺太旺殺太旺，事事回避事回避。】

【命局中正印旺正印旺，而無食傷無食傷，或食傷被制傷被制。日主旺傷官旺之人而無印、無財。日主旺、七殺旺七殺旺，而無印和食神和食神。墨守成規守成規。】

【命局中傷官旺之人旺之人，聯想豐富想豐富。】

【命局中正官、正印兩旺之人旺之人，照章辦事章辦事。】

【命局中日主旺日主旺，傷官旺的人旺的人。命局中日主七殺兩停的人停的人。開拓進取拓進取。】

【命局中正官、正印兩旺之人旺之人。自我約束我約束。】

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正官坐正印為什么喜身弱

四柱共八字共八字，在算法中占有很高的地位的地位，并且依據八字命柱推測一個人的命運已有相對悠久的歷史的歷史。尤其對一部分人來說人來說，知道自己命運的走向對未來生活是十分重要的重要的。正官、正印都是十神之一神之一，其在命柱上有四兩撥千斤的效果的效果。
正直善良受人尊敬
月柱正官坐正印時正印時，代表此人才華橫溢華橫溢，琴棋書畫樣樣拿得出手得出手，同時人脈豐富深得他人喜愛和尊敬和尊敬。正官正印相生印相生，官星有印為真官為真官，不論男女論男女，身旺身弱皆為吉象為吉象，其人處事客觀理性觀理性，正直善良直善良，誠實不欺實不欺，印星在地支在地支，容易掌暗權掌暗權，生平多逢貴人逢貴人，在社會上容易博得名聲和地位和地位，受人尊敬人尊敬。做事多有所成有所成，少有阻礙和意外產生外產生。
正印現月日元旺盛
月柱上現正印者正印者，日元旺盛元旺盛，五行上喜歡土、火二素火二素，但是注意避開金水開金水。印綬乃文學之星學之星，印綬現于月柱于月柱，沒有財星壞印者壞印者，其人文才必佳才必佳，生平可以文筆獲得聲名得聲名。又印綬現于月干或時干為喜而未被財星破壞者破壞者，其人心性慈悲性慈悲，正直厚重直厚重，具有高智慧之人慧之人。正印若不現月干而現于月支之時支之時，其人也有高尚的人格的人格，端正的容貌的容貌，高深的智慧的智慧，沉默而寡言而寡言。
得天獨厚官運亨通
印，在文言字典中表示一國之君的印璽的印璽，命帶正印格者在官運上有得天獨厚的優勢和便利和便利。正印是明陽相生關系生關系。生我者為母者為母，母必愛子必愛子，所以在一般情況下正印表示吉祥的意義的意義。正印是指古代官府的印章的印章，象征權力的大小的大小，所謂綬所謂綬，有授權于別人的涵義的涵義，尤如國家將某種權限授予某人掌管人掌管。印為喜用的人用的人，多仁慈多仁慈，富有同情心、憐憫心憐憫心。但自身強旺者強旺者，逢印反為害反為害。比喻為母子關系子關系，則為溺愛而不是正確的仁愛

正官格男命和正印格女命婚姻相配

在戀愛和婚姻的發展過程之中程之中，不僅講究這兩個人能夠達到一種幸福的狀態的狀態，同時也講究這八字的方面是否能夠有著相配程度的體現的體現。因為每一個人的八字面格都是固定不變的不變的，在這其中去進行分析的話析的話，自然有利于接下來的婚姻順利的發展的發展。

正官格男命有責任心

正官格男命的人一般情況下來講是有著很強的責任心存在的存在的，而且任何一件事情都是約約欲試的狀態的狀態，他們不管做什么事情都會特別的認真負責真負責，而且做任何的事情都是有著一定的規劃的規劃的，只要是自己承諾的事情的事情，就會認真的去做的去做，而且會努力做到最好到最好，雖然說看起來會比較嚴肅較嚴肅，但是他們是那種非常誠實守信的人信的人，所以基本上屬于那種非常可靠的類型的類型。

正印格女命正直善良

正印格的女命生來就是正直善良的一種性格種性格。一個女人可以給丈夫帶來好處的第一個主要因素要因素，就是人品要足夠好足夠好。如果人品不好的話好的話，這個女人是很難為自己的丈夫帶來什么值得一提的東西的東西的，甚至還有可能會導致丈夫經常損失常損失。因為正印格的女命的人品很好品很好，所以其自身的人緣無疑是不差的不差的。結婚之后婚之后，其也可以跟自己的丈夫共享社交圈社交圈，能夠帶丈夫去認識其他的有地位或者有資源的資源的。提升了丈夫的人緣之后緣之后，他們的丈夫自然能夠有不錯的表現的表現。

正官格男和正印格女命相配

男生是正官格正官格，女生是正印格正印格，婚姻的方面自然會有不錯的發展的發展。正印格的女人如魚得水魚得水，可能會是一個好母親好母親，所以正印格的女人往往能夠相夫益子夫益子。由于正印也是生助比肩劫財的劫財的，比肩劫財是別人是別人，所以正印格的女命也常常樂于助人于助人。而正官格的男命的男命，在感情之中情之中，更多期待的是另一半對自己的付出的付出，他們會尊重妻子重妻子，但不擅表達擅表達。只有正印格的女性的女性，才能夠給予他們更多的幫助的幫助。

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