算命的可信嗎

算命可信嗎算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白，他算過去很準去很準，未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過，算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現在你要做生意做生意，看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

大家覺得家覺得，算命可信嗎可信嗎？唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發現的發現。我想請問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證，還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式，去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。卜筮術數之學（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國學古國學，也是國寶是國寶，是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜，我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡化了簡化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽五行陽五行，都成了神鬼迷信鬼迷信，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國人韓國人，把我們祖先發明的八卦的八卦，愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是迷信糟粕信糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學習了學習了，才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎，就是陰陽五行八卦行八卦，中醫離開了陰陽五行陽五行，那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是迷信是迷信，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發明大發明，都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什么書什么書？易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上，還包涵世間了法則了法則，自然規律等等律等等，有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的迷信的迷信，所以請人在電視臺講《易經》，講其中的哲理的哲理。我們再來略說一下“算命”的好處：算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現出來現出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢？也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業是定業，注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報應是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報的人報的人，就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術數學術數學，玄學僅僅看成是“算命”，那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學，自然學自然學，天文學天文學，醫學，統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說？因為河圖為河圖，洛書，陰陽五行八卦這些卦這些，都離不開數字組合字組合，離不開自然規律然規律，離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現，卦象中這六十四個卦四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦，是世界上最早的二進制記數法記數法。為此，他于1716年發表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制二進制，指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項中，有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學術數是非常微妙的微妙的，對于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險很危險，容易學出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執著去執著，容易走偏易走偏。之所以大家說這......>>

算命的可信嗎可信嗎？#1#什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富貴貧賤吉兇禍福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富貴貧賤吉兇禍福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4#算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補，所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話，同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5#如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來，也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業詞語的詞語的，80%的都是沒有真才實學的實學的，只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么，但對于不懂八字的普通人來說人來說，會加重他們的心理壓力理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

算命的話到底可不可信不可信？？？占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現在的現在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

民間算命可不可信如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

為什么算命的說的那么準那么準？社會上的算命者大多研究過易經和八卦和八卦，能夠熟練地推算生辰和時節和時節，是運用傳統的數學方式來推算的推算的，要知道要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭，要是他能真通神真通神，那么他早成億萬富翁了富翁了，何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因，希望對你的疑惑有所幫助所幫助！
1.可能是邪靈的工作.
2.心理因素有一句與“說曹操說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢想法呢？
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說，我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操，曹操到”了。因為事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準，只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是，他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論：某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況，即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上，在各種場合下場合下，預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言，卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3.還有就是算命的人,有一定的觀察力.偶曾經和同學做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%,98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4.算命先生的措詞.摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間，驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領神會的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎準確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說我哪能算不準呀不準呀！”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”，總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提干、分房；中學生大都算能否考上大學；大學生大都算能否有個好的分配去向配去向，那成雙成對來算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個兒子；家庭婦女多關心子女的就業、升學；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機智應變智應變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展深發展，不但能獲得更多的錢多的錢，當事者也會笑逐顏開逐顏開。

算命可信嗎當然可信然可信，要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字，這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點，可是高手少高手少，你讓人給你看風水看風水，如果他連個羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網上搖個六爻卦六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會很吃驚的吃驚的。

網上算命可信嗎可信嗎？5分你好分你好，一切以準確率來說話來說話。
但是，如果你上網搜索什么的什么的。。這種準確率還是算了是算了。
本身八字斗數為千年征驗自有可取之處取之處。
但是命運是主觀意志與客觀事實的結合體結合體，
術數只能看見客觀事實的那一部分如運勢等運勢等，及如你做什么會更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡，以術數為鏡數為鏡，可以更好的讓你認識自己識自己，但是，你變了你變了，鏡子的象也就應該變了該變了。

算命人說的話可信嗎可信嗎？我個人很相信命運信命運，但我不相信算命人算命人，我認為若真的有人能算出別人的命運的命運，那他自己一定很相信命運信命運，更相信人各有命各有命，而不會去對別人的命運多加參與評說與評說，正所謂天機不可露嘛可露嘛。
而且現在這么多關于算命的書命的書，只要是在這上面留心的人心的人，都會說一些聽似很有玄機實則卻是模棱兩可棱兩可，似是而非的話非的話，沒有那個敢說你今天會怎樣會怎樣，遇到什么事什么事，只會說你近期甚至更遠的時間里會怎樣會怎樣，而到時候若成真他會往自己身上邀功上邀功，若沒發生沒發生，他會告訴你因為你在這期間做了什么事改變了命運了命運，或是心不誠之類的之類的。
我覺得所謂命運就是注定在你這一生中會遇到的一些人和某些事某些事，但最終的結果還是要看你自己你自己，所以無論如揣還是要相信自己信自己，只要你覺得自己已經努力過了力過了，無論成功與否功與否，你都沒有錯過命運為你的安排的安排。
所以不要只聽別人對你命運的胡亂猜測亂猜測，要相信自己信自己，命運是靠自己來肯定或改變的改變的。

算命到底準不準??打電話最省錢方法:HHCALL網絡電話,打全國統一6分錢/分鐘.
我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年等多年，有朋友問算命到底準不準準不準？一般來說是準的是準的。但是有些人算不準算不準？那就是---做好事多的人算不準算不準。所以，一般來講般來講，人只要多做好事做好事，算卦的就算不準算不準，算準了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次，我通過一個人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒想到沒想到，他竟然提拔了當了官當了官！我很奇怪很奇怪，猜測他一定做了大善事大善事。后來借助一次聚會次聚會，我側面和他聊起來聊起來，果然，他曾經在一個冬天的深夜的深夜，救了一位出車禍的老人的老人，他把自己的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫院到醫院，這樣的人樣的人，老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢？好人必有好報（注意做了好事盡量不要告訴別人）！多做好事的人事的人，命運會立刻改變.....
------諸葛長青
我們要注意的是：鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能使人富貴或貧賤、夭折或長壽或長壽，因為今生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說：“并非上蒼使某一個短命個短命，短命是他自己的惡業所造成的造成的。”(注十一)阿難問事佛吉兇經說：“行善的人自然得福報得福報。這福報并不是鬼神給他的給他的。”
有些人不明白這個道理個道理，遇到苦難不懺悔業障悔業障，不種善因種善因，反而去求神問卜神問卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說：“造了罪業了罪業，向神祈禱神祈禱，神也幫不上忙不上忙。”
gdcy朋友寫了一些體會些體會，對認識人生很有啟發
**什么是八字是八字？
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天干和地支和地支，共八個字八個字，故稱八字稱八字。
既然八字是天干和地支和地支，那么其本質是什么呢什么呢？
筆者以為者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志的標志。如用平面直角坐標系來表示來表示，橫軸是時間是時間，縱軸是空間是空間，0點就是此人來到世間的生命起點命起點，即所處的時間與空間與空間，而時間與空間的結合則是廣義上說的環境的環境，也就是外因是外因，而這種外因正是前世業力的顯現的顯現。
那么，內因是什么是什么？
筆者以為者以為，內因即心因即心，但不是那個肉團心肉團心，而是指人的慧命的慧命，也可暫稱之為精神為精神。
講清了上面的內因與外因與外因，就可以回答下列問題：
一、為什么大多數人算命能夠比較準確較準確？
這是因為前世帶來的業力即外因力量太大量太大，而這個人內心的力量相對來說極為弱小為弱小。特別是在現代社會中社會中，好多人自私貪婪成性婪成性，一味追求物欲求物欲，整天想的是升官發財、金錢美女錢美女，做的是傷天害理、損人利己人利己，如此下去此下去，當然其心力只能越來越弱而不會增強會增強，而相對來說外因則顯得更加強大加強大，一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導力量導力量，所以會算得很準得很準。因此，我們可以得出結論：八字算命術是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
舉個例子：比如一個火箭個火箭，雖然里面有動力燃料力燃料，但由于沒有點火有點火，內部力量發揮不出來不出來，我們人力想怎么放置它都可以都可以，它也只能聽我們的安排老老實實地在發射架上站著上站著，外部的力量已經完全決定了它的命運的命運。
所以從理論上講論上講，算命術是比較準確的準確的，特別是對那些不修心的人來說人來說，百發百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數人算命不準命不準？
回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明作說明。
由于這個火箭內部有燃料有燃料，當它點火后點火后，內部燃料爆發出的力量會逐漸增大漸增大，大到一定程度定程度，它就會擺脫人力的控制的控制，脫離發射架飛向太空向太空，這時外因只是條件是條件，已經不能成為命運的決定力量定力量。因此，我們可以得出結論：八字算命術是不可能完全準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
就我們個人來說人來說，如果不斷地修心地修心，完善自己善自己，持續積功累德功累德，你的心力定會越來越大來越大，同時，對外力的反作用也會逐漸......>>

求子觀音靈驗嗎?

很靈驗很靈驗，送子觀音是專管人間子嗣的神靈的神靈，向送子觀音求子當然靈驗然靈驗。送子閣的送子觀音是經過大師開壇作法注入靈力的靈力的，效果很好果很好，我有親身體會到送子觀音的靈驗的靈驗，相信你也能求到寶寶到寶寶。

觀世音菩薩在線靈簽

如何求觀世音菩薩靈簽誠心去求心去求，可以去寺廟里跪求里跪求。
我也不太清楚大概猜測著跟你說逸下說逸下，你自己琢磨一下我說的對不對：自己先拜菩薩的時候,要先鞠躬磕頭躬磕頭，然后跪下后先抬頭望著菩薩在心中對著菩薩默問要問的事情的事情，然后求簽后求簽。
也可以在網上求簽上求簽，自己找個抱枕什么求簽之前的墊在地上或者不要墊子直接跪直接跪，對著求簽網頁按照上面提示的步驟去做驟去做。
無論哪種論哪種，心誠和恭敬都十分重要分重要，求簽前先漱口洗臉口洗臉，如果求簽前用了餐用了餐，最好那頓是素的是素的，實在不是也算了也算了。
網上求在百度輸入觀音靈簽在線求簽線求簽，去找網頁找網頁。
但可能在寺廟求會顯得更誠心一些心一些。

觀音靈簽求子在線抽簽您好簽您好，以下供您參考
8、有關于求子的問題的問題？
問088：請問我應該念什么經文么經文，可以求到一個孩子個孩子？
答088：
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果導致的導致的，所以需要念的經文也都是不一樣不一樣。
求子需要讀《大BEIZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEIZHOU》當然是越多越好多越好，一般遇到大問題大病大關都要49遍以上的以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，消除婦科疾病科疾病，能夠早日懷孕生子”。
讀《心經》每天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧開智慧，消除煩惱”。這也是每天的必做功課做功課，多讀《心經》開智慧可以讓你心情更舒暢看問題更開闊更開闊。
讀《準提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，能夠早日懷孕生子”。
讀《禮佛大懺悔文》每天5遍，這部經文很重要很重要，最好每天讀5遍，剛開始如果讀不了5遍可以先從3遍開始遍開始，循序漸進序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障除孽障，消除婦科上（如果確定知道自己的子宮或者卵巢有疾病的話病的話，可以直接說這個部位）的孽障的孽障，保佑我xxx身體健康體健康，能夠懷孕生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以后，最好就要開始讀佛教經典組合典組合，因為《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有可能會將孽障激活成為靈性為靈性，如果超度不及時的話時的話，會有病痛加劇的狀況的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以后走以后，問題就能得到解決到解決。
如果之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度合超度，抬頭寫敬贈xxx的孩子的孩子，如果能多念幾張會更好會更好。
如果之前有太重殺業重殺業，首先要放棄這種工作種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大愿許大愿，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許愿以后永遠不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發愿每月吃素幾天等等”，這些都可以都可以，當然愿越大越好大越好，但是要根據實際情況量力而行力而行。并要說并要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子個孩子，我以后一定多做功德多做善事并將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。
還要多多放生多放生，放生是財施法施無畏施三施俱全施俱全，但放生量需很大需很大，功德很大德很大。
如果想要懷孕的女士就不要再穿高跟鞋高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許愿、放生。這三者結合起來合起來，只要誠心誠意求觀世音菩薩音菩薩，一定會靈定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決了自身的大問題大問題。
還要學會隨緣會隨緣，從佛法上講法上講，這個宇宙的一切都是因緣果報緣果報，沒有道理可講理可講。自己得到的就是吉祥是吉祥，不要硬求要硬求，尤其是孩子是孩子，硬求來的求來的，就會不吉祥不吉祥，很大程度上是討債鬼討債鬼。
――玄學問答
媽媽的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要關重要，有直接影響
孕期多聽大海的聲音的聲音，大自然的聲音的聲音，寶寶會心胸開闊胸開闊，熱愛自然
網上都有很多這種聲音可以下載
懷孕每天一個蘋果個蘋果，一個西紅柿西紅柿，寶寶皮膚會好
千萬別為寶寶殺生吃活雞活鴨雞活鴨，特別是活魚是活魚，寶寶出生會得濕疹得濕疹，會哭鬧會哭鬧，不好帶
多吃蔬果吃蔬果，雜糧，各種堅果等
多看長得漂亮美好的人的圖像的圖像，會提升寶寶的顏值哦顏值哦，這個科學家已經有研究
――素媽素寶心靈之家

送子觀音靈簽在線抽簽效果好嗎果好嗎？求觀音送子不用抽簽用抽簽，抽簽只是問你命中有沒有子嗣有子嗣，如果你要求子嗣求子嗣，不管你命中有沒有子嗣都可以求觀音送子音送子。我閨蜜結婚三年沒生孩子生孩子，她很著急很著急，也到處尋求各種秘方都沒懷上沒懷上。她在網上偶然看到送子閣可以奉請觀音送子音送子，決定試試定試試，奉請了送子閣的送子觀音和送子麒麟子麒麟，一年后真的讓她生個健康寶寶了寶寶了。

觀音菩薩靈簽觀音菩薩靈簽很靈的很靈的，我有疑難事情難以決斷以決斷，也常請觀音菩薩為我指點迷津點迷津。

送子觀音靈簽在線抽簽我我這胎能否懷上兒子求子
每天念誦普門品、心經（或抄寫）數量不限多多益善加持回向
求觀音菩薩慈悲加持給（名字）一個福德智慧之男（或秀麗端莊之女）以后孩子健康快樂愿孩子安樂易養樂易養。永遠無病無憂腦無憂腦。求觀音加持順產孕期反應不要太強烈太強烈。三遍

觀音靈簽在線抽簽第10簽求的婚姻復合復合求求詳解這個簽我也是長抽到長抽到，以前不明白簽中的意思的意思，什么叫“石藏無價玉和珍玉和珍，只管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火更覓火，不如收拾枉勞心枉勞心。”還是一樣的迷茫的迷茫。不過現在不會了不會了，這支簽是說你要反省自身省自身，改過自新過自新，這樣才能得到想要的結局的結局。但是你的問題表述不清楚不清楚，是在考驗大家驗大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果說明白嗎明白嗎？臣妾做不到啊不到啊。
其實每支簽都是你自己的心的反應的反應，任何占卜的靈驗都源于自己的心己的心，你的心也許認識不清楚不清楚，那我來表述一下述一下，也許說的不對的不對，你就只當參考吧參考吧。
我們都知道玉石是來自于石頭于石頭，但是普通的石頭要怎么開采出玉呢出玉呢？得把石頭剖開吧剖開吧，問題的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥當之處當之處，婚姻為什么走到離婚的地步的地步，夫妻雙方都有問題吧問題吧，不過一般人指摘他人容易人容易，反省自己比較難比較難，而這支簽說你只有反省自己省自己，才有轉機有轉機，如果你不能反省能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把找火把，揣著明白裝糊涂裝糊涂，那你的婚姻就不可能會好能會好。
不過婚姻復合是件好事件好事，如果有孩子的話子的話，更是對孩子好孩子好，雖然此簽有”枉費心機”之意，奉勸當事人當事人，凡事不要強求要強求。不過命運不是固定的固定的，命運在自己的手中才是真理是真理，要想萬事如意的話意的話，就只有增加自己的福報了福報了。首先每個人都是有磁場的磁場的，如果你磁場好的話好的話，就會心情愉快情愉快，做事順利事順利，我們在生活中也常看見有這樣的人樣的人，其貌不揚貌不揚，但是就是有很多人喜歡人喜歡，有很多貴人多貴人，在家（老公）老婆拿他（她）當個寶當個寶。真讓人羨慕人羨慕。其實就是她（他）福報大福報大，就像太陽和地球和地球，地球得繞著太陽轉太陽轉，月亮得繞著地球轉地球轉，如果你想要別人聽你的聽你的，圍著你轉著你轉，你的福氣就要比他大比他大，福氣有的是前生修的生修的，就像我說的其貌不揚貌不揚，看似沒啥優點的人點的人，有的福氣是后天修的天修的，比如我長抽簽長抽簽，長犯愁長犯愁，就去信佛了信佛了，念佛是一種福報種福報，觀世音菩薩求夫得夫夫得夫，求妻得妻妻得妻，得來的還都是自己喜歡的喜歡的，追著自己的自己的，這是佛經中所說的所說的，佛菩薩不妄語不妄語，地藏經中也說如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩薩的圣號的圣號，不如意事就會漸漸消滅漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦苦為苦，眾生為根生為根，佛菩薩為花果為花果，所以我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的靈驗的。
就算世間算命算的準的的準的，做善事也能改變命運變命運，這在各種史書中都有記載有記載，但是做好事的機會常有會常有，而堅持去做的人卻不常有不常有，那怎么改變命運呢命運呢，所以就要念佛啊念佛啊，你只要念就有感應有感應，”念念勿生疑勿生疑，觀世音凈圣音凈圣，于苦惱死厄惱死厄，能為作依怙作依怙！“如果佛法不靈法不靈，那世間就不會有那么多人信佛了信佛了，當然如果你有其他信仰也很好也很好，只要依靠我們所信仰的信仰的，就一定會走出困境出困境。
還是那句話那句話，簽這個只能說明當時的狀況的狀況，不是一定的一定的，但要想讓別人聽自己的自己的，你的福氣一定要超過對方才行方才行，要不然老是遇到困境就抽簽就抽簽，也于事無補啊無補啊。
祝好，阿彌陀佛彌陀佛。（這是一句祝福語祝福語，萬事如意的意思）O(∩_∩)O

觀音菩薩靈簽解簽學一技學一技，學做人過程思過程思，而行動機會到機會到，多人助有靠山有靠山，貴人情說的對請多行善或去廟里上香添香火錢

觀音靈簽很靈驗嗎“家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響遠影響。傳說中,觀音菩薩有求必應,靈驗無比驗無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲苦之聲。“觀”為觀照之意照之意，但它不同于一般的觀察的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。這里的“世”并不單指人世指人世，還包括六道括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音之聲音。一言以蔽之以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號其名號，就會立即去尋聲解救聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經里多處有解釋有解釋。《妙法蓮華經?觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩意菩薩，善男子善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱諸苦惱，聞是觀世音菩薩音菩薩，一心稱名心稱名，觀世音即時觀其音聲其音聲，皆得解脫得解脫。”《正法華經?光世音普門品》也有記載：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量毒無量，適聞光世音菩薩名者薩名者，輒有解脫有解脫，無有眾惱有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際蘊含了菩薩大悲濟世的思想和功德和功德。觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門的法門，但是世間眾生無量生無量，眾生痛苦又無限又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的做到的。依大乘佛教的說法的說法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的作用的作用。?慈悲是一切菩薩的本懷的本懷，是佛教大乘思想的根本的根本。菩薩為梵語音譯語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意悟之意。覺有情是菩薩的任務的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現體表現。當然，必須說明一點明一點，佛教講的慈悲并不是世俗理解的意義的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂眾生樂，大悲拔一切眾生苦眾生苦。”菩薩正因為具備了這種精神種精神，所以才能積極主動地去化度眾生度眾生，利益眾生；如果沒有這種精神種精神，縱有大智也難實踐“上求佛道求佛道，下化眾生”的崇高偉業高偉業。在佛教諸大菩薩中菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱悲著稱，他的慈悲心愿最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號的名號，他聽到后聽到后，即時尋聲解救聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現了他慈悲濟世的迫切心愿切心愿。正因為如此為如此，觀音成了佛教大慈大悲的象征的象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱種美稱。慈悲是觀音濟世的根本動力本動力，而觀音濟世的功用則主要依賴于他宿世修得的淵深的智慧的智慧。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官覺器官。佛教認為教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地的境地，他的六種感官功能便會大大增強大增強，變為“六根互用”。也就是眼不僅能見色能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感觸、知法。耳鼻舌身意亦然意亦然，都各具其它感官的作用的作用。六根互攝互容、圓融無礙融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾根現爾，余根亦然根亦然。”《法華經》亦稱：“六根清凈者清凈者，于六根中六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等知法等，諸根互用根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明了知不因心念”。觀音正是具備了這種神通力量通力量，所以能于紛繁復雜的大千世界千世界，遍觀十方之音方之音，接應無邊眾生邊眾生。觀音來歷觀音是佛教里的大菩薩大菩薩，可是在佛典里他也沒有一個具體、真實的身世的身世。關于他的來歷的來歷，諸經也是眾說紛紜說紛紜。有的說他在過去無量劫前就已成佛......>>

觀音靈簽求子在線抽簽我想求一個孩子5分您好分您好，以下供您參考
8、有關于求子的問題的問題？
問088：請問我應該念什么經文么經文，可以求到一個孩子個孩子？
答088：
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果導致的導致的，所以需要念的經文也都是不一樣不一樣。
求子需要讀《大BEIZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEIZHOU》當然是越多越好多越好，一般遇到大問題大病大關都要49遍以上的以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，消除婦科疾病科疾病，能夠早日懷孕生子”。
讀《心經》每天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧開智慧，消除煩惱”。這也是每天的必做功課做功課，多讀《心經》開智慧可以讓你心情更舒暢看問題更開闊更開闊。
讀《準提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，能夠早日懷孕生子”。
讀《禮佛大懺悔文》每天5遍，這部經文很重要很重要，最好每天讀5遍，剛開始如果讀不了5遍可以先從3遍開始遍開始，循序漸進序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障除孽障，消除婦科上（如果確定知道自己的子宮或者卵巢有疾病的話病的話，可以直接說這個部位）的孽障的孽障，保佑我xxx身體健康體健康，能夠懷孕生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以后，最好就要開始讀佛教經典組合典組合，因為《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有可能會將孽障激活成為靈性為靈性，如果超度不及時的話時的話，會有病痛加劇的狀況的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以后走以后，問題就能得到解決到解決。
如果之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度合超度，抬頭寫敬贈xxx的孩子的孩子，如果能多念幾張會更好會更好。
如果之前有太重殺業重殺業，首先要放棄這種工作種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大愿許大愿，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許愿以后永遠不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發愿每月吃素幾天等等”，這些都可以都可以，當然愿越大越好大越好，但是要根據實際情況量力而行力而行。并要說并要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子個孩子，我以后一定多做功德多做善事并將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。
還要多多放生多放生，放生是財施法施無畏施三施俱全施俱全，但放生量需很大需很大，功德很大德很大。
如果想要懷孕的女士就不要再穿高跟鞋高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許愿、放生。這三者結合起來合起來，只要誠心誠意求觀世音菩薩音菩薩，一定會靈定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決了自身的大問題大問題。
還要學會隨緣會隨緣，從佛法上講法上講，這個宇宙的一切都是因緣果報緣果報，沒有道理可講理可講。自己得到的就是吉祥是吉祥，不要硬求要硬求，尤其是孩子是孩子，硬求來的求來的，就會不吉祥不吉祥，很大程度上是討債鬼討債鬼。
――玄學問答
媽媽的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要關重要，有直接影響
孕期多聽大海的聲音的聲音，大自然的聲音的聲音，寶寶會心胸開闊胸開闊，熱愛自然
網上都有很多這種聲音可以下載
懷孕每天一個蘋果個蘋果，一個西紅柿西紅柿，寶寶皮膚會好
千萬別為寶寶殺生吃活雞活鴨雞活鴨，特別是活魚是活魚，寶寶出生會得濕疹得濕疹，會哭鬧會哭鬧，不好帶
多吃蔬果吃蔬果，雜糧，各種堅果等
多看長得漂亮美好的人的圖像的圖像，會提升寶寶的顏值哦顏值哦，這個科學家已經有研究
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送子觀音靈簽抽簽求觀音送子保佑我2號排卵好孕順利懷上

河南鶴壁浚縣算命大師,長葛算卦非常準的地方擴展閱讀