時間:2024-05-12
二零二一年農歷七月初五十五點十分男孩子取名叫張伯賢這個名字還是不錯的不錯的。
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名字是一個人的代碼的代碼,只要自己覺得合適就可以就可以,可根據自家的排行和家俗取名字取名字,我建議取名林俊杰就不錯就不錯,你覺得如何得如何。
惠子涵惠子涵,惠安心惠安心,惠淑涵
算命當然不可信不可信,但是掌紋診病是真的是真的。掌紋診病是從算命發展來的展來的,是科學的科學的。
出自:法界佛教總會中文網-宣化上人法寶()www.drbachinese.org/
摘自:《五行性》
易經五行
◎宣公上人開示
所謂“易有三易有三易,一曰連山曰連山,二曰龜藏曰龜藏,三曰周易曰周易。”《易經》有三種有三種,在夏代稱為《連山易》,在殷商時期就稱為《龜藏易》,在周代就稱為《周易》。本來八卦是伏羲氏所發明的發明的。當時伏羲氏王天下王天下,看到龍馬負圖的啟示的啟示,他仰觀象于天象于天,俯觀法于地法于地,觀鳥獸之文獸之文,觀山川之形川之形,近取諸身取諸身,遠取諸物為基礎為基礎,而畫八卦畫八卦,也就是后人所稱的“先天八卦”──
乾? 兌? 離? 震? 巽? 坎? 艮? 坤?
“周易”就是周文王的著作的著作。周文王把伏羲八卦羲八卦,重新加以排列以排列,演繹成六十四卦十四卦,三百八十四爻十四爻,并為六十四卦寫了卦辭了卦辭,再為三百八十四爻寫了爻辭了爻辭,所以叫《周易》,也就是后人所稱的“后天八卦”──
乾? 坎? 艮? 震? 巽? 離? 坤? 兌?
八卦,所謂乾三連?、坤六斷?、震仰盂?、艮覆碗?、兌上缺?、巽下斷?、離中虛?、坎中滿?,這是八卦是八卦。每一卦又變成八卦成八卦,八八就是六十四卦十四卦。這六十四卦是天地間秘密的數理的數理,乃至于現在這個 computer(電腦)都是由八卦和《周易》數理生出來的出來的。現在的電腦的電腦,你問它什么事情么事情,它都可以答覆你答覆你,這就是八卦的一種妙處種妙處。
《周易》就是周文王把《伏羲易》詳細加以說明以說明。以后到了春秋時代秋時代,孔子又重新整理新整理,加上〈系辭〉。你讀《易經》,都有系辭的;怎么叫系辭呢系辭呢?“系”當個“屬”字講,就是屬于這卦的辭卦的辭,又叫“綱系”,就是這個卦最要緊的解釋的解釋,也就是注解是注解。
“易有太極”,這個太極個太極,你們各位都見過的見過的,各位也都懂的都懂的,就是那個太極圖[。太極拳也就是從太極圖這兒來的兒來的。太極,就是一種循環無端環無端,兩條魚兩條魚,一個陰魚個陰魚,一個陽魚個陽魚,這就是《易經》所說的“一陰一陽之謂道”。其實這個道理也不是正確的正確的,也是邪因是邪因。
“太極生兩儀”,有人知道什么叫“兩儀”嗎?這兩儀就是天地是天地,也就是男女是男女,這個道理和印度有一種外道安茶論師所講的道理是一樣是一樣。他說:“世界開始時開始時,什么都沒有都沒有,只有大水有大水,,在水中生出一個金色的大安茶大安茶,像金雞蛋似的蛋似的,在水中漂來漂去來漂去。經無量劫后量劫后,這金色大安茶大安茶,忽然從中裂開為兩半為兩半,上半為天半為天,下半為地半為地。”這個天地就是兩儀是兩儀。
兩儀本來生三才──天、地、人。那么,現在它是對著的對著的,不說兩儀生三才生三才,而說“兩儀生四象”。有人知道什么叫四象嗎四象嗎?現在講這個講這個,不是講老陽老陰、少陽少陰陽少陰,不是的不是的。這是講“金、木、水、火”這四象這四象,因為金木水火稟天地而有地而有,所以兩儀生四象生四象,就生出金木水火了水火了。怎么不說“土”呢?因為土旺于四季于四季,這個土是與四象和合的和合的。所以在一年之中年之中,木旺于春旺于春,火旺于夏旺于夏,金旺于秋旺于秋,水旺于冬旺于冬。這個 “土”呢?土旺于四季于四季。“土”也幫著木幫著木,也幫著火幫著火,也幫著水幫著水,也幫著金幫著金。它是旺于四季的四季的,四季都有土都有土。所以這是四象的道理的道理。
因為有金木水火了水火了,由這個四象個四象,所以就生出八卦來八卦來。這八卦這八卦,乾卦就是純陽是純陽,那三橫是連著是連著,所以乾三連(?);坤六斷(?)這叫純陰叫純陰。乾卦就譬喻男人喻男人,坤卦譬喻女人;又乾卦譬喻天譬喻天,坤卦譬喻地譬喻地。所以說:
乾為天乾為天,
天風姤天風姤,天山遯天山遯,天地否天地否,
風地觀風地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。
這是乾卦的八卦的八卦。又說:
坤為地坤為地,
地雷復地雷復,地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,
雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比水地比。
這是坤卦的八卦的八卦。八卦,每一卦之中的一卦和其他七卦都有連帶關系的關系的,互相通著的通著的,天地間這個奧妙也都是互相通著的通著的。那么由這四象的道理又分出八卦出八卦。
本來這個道理是不容易明白的明白的,但在中國有個伏羲氏畫了八卦了八卦,他怎么畫出來的呢來的呢?他就看到一個龍馬從海里出來里出來,在它身上背著這么一個八卦圖八卦圖,他照著那個畫下來的下來的,然后這么研究么研究,啊!是相生相克;這也是由五行生出來的出來的,由這個四象生出八卦出八卦。
由四象生出八卦出八卦,八卦既立卦既立,爻象進而相推而相推,就知道是好、是不好是不好,是吉祥、是危險是危險。“兇”就是危險是危險。所以說“八卦定吉兇”。
“吉兇生大業”,由這個吉兇就生出大的事業的事業,或者這個事業吉事業吉,或者這個事業兇事業兇。有吉的有吉的,大的事業就善業就善。你作善你作善,就得到吉的大事業;作惡,就到兇的大事業大事業,就有兇的這個事情發生了發生了。所以在《易經》上說“作善降祥善降祥,作不善降殃”,做好事就會得到好的果報的果報,做不好的事情就會得到不好的果報的果報。這就是吉兇生大業生大業,在儒教里是這么說的么說的。
假設要用太極來作萬物的因物的因,說萬物都從太極生出來生出來,這也是一種邪因種邪因,也是不正確的思想的思想。
《易經》上所說:“一陰一陽之謂道之謂道,偏陰偏陽之謂疾”,你要是這樣說法樣說法,就計度由這個陰陽變易而能生出萬物出萬物。這種說法也是邪因是邪因,也不是正因是正因。你若再說“一為虛無自然”,說一切都由虛無自然生出來的出來的,那么這就等于一種無因的理論的理論。所以,這兩種說法都是不對的不對的。
現在人人都知道 computer(電腦),這個 computer的道理就是從《易經》生出來的出來的。在周朝在周朝,周文王就會玩《易經》,這個《易經》的道理他熟得不得了不得了。那時候那時候,所有犯罪的人罪的人,沒有監獄的監獄的。誰犯了什么罪什么罪,他就當地畫一個圈一個圈,在地上畫一個圈為牢圈為牢,就說:“你在這個地方站著方站著!”或著“你在這個地方坐著方坐著!”等著審問著審問。這個犯人就不敢走不敢走。為什么他不敢走呢敢走呢?因為他走到什么地方么地方,周文王都知道都知道,用這個《周易》一算,就給算出來了──啊!犯人到什么地方么地方?在一個家庭里頭庭里頭,那個房子是什么樣子的樣子的?前邊有什么有什么?后邊有什么有什么?左邊有什么有什么?右邊有什么有什么?一點都不錯的不錯的。所以那個時候個時候,就用《周易》這個電腦來控制犯人制犯人。現在呢現在呢?用這個電腦個電腦,也能知道誰犯什么罪什么罪,有什么記錄么記錄,隨時都可以查得出來得出來。但這是要修造出來監獄來監獄,在那兒關著罪人;如果不關著不關著,跑了還是找不著找不著,不知道跑到什么地方去了方去了。所以,現在這個電腦雖然很妙的很妙的,但還沒有以前那么妙那么妙。
《易經》這種中國的學問的學問,是妙到極端到極端,深不可測不可測。不然,它怎么知道天地五行、過去、未來、人類的奧妙的奧妙,這種種的變化的變化。它是按著人一生來寫的來寫的,就拿“乾坤”兩卦來說卦來說,男子十六歲以前歲以前,屬于乾卦;女子十四歲以前歲以前,屬于坤卦于坤卦,這正是相對稱相對稱,就像對聯似的聯似的。乾三連(?),在人來講人來講,是男子由出生到十六歲長成了長成了,這是乾卦是乾卦,叫乾陽足乾陽足。
乾卦是陽卦是陽卦,它是純陽無陰的無陰的。男子十六歲十六歲,乾元足乾元足,這個“元”就是那個“精”。坤六斷(?),所謂“女子十四天癸至”,女子到十四歲十四歲,月數就來了就來了。為什么為什么?就是仿照天地八卦這種氣候種氣候,它長成了長成了。雖然男子在剛一受胎那時候那時候,也是乾也是乾,但是都不足都不足,必須要到十六歲十六歲,這乾卦才足了才足了。這個道理啊道理啊!一般人不怎么知道的知道的。
人一生人一生,都是按著八卦來的卦來的,你看“女子十四天癸至”,她月數就來了就來了,她也長成了長成了,但是還沒有真成熟真成熟。這個時候個時候,若男婚女嫁婚女嫁,就會生孩子了孩子了。可是中國人還是不婚嫁不婚嫁,必須等到“男子三十而娶十而娶,女子二十而嫁”,這是古來圣人訂的人訂的。這不是馬馬虎虎的虎虎的,因為這時候男子這真成熟了成熟了,才能結婚能結婚。好像現在沒有成熟有成熟,十一、二歲,男女就亂七八糟的八糟的,這是摧殘那個小苗個小苗,那小苗還沒有長成呢長成呢!這樣一來樣一來,這個人都一點一點沒有智慧了智慧了,都愚癡了愚癡了。所以你看西方人西方人,現在一代不如一代如一代,就因為這亂七八糟搞的糟搞的。人人都不知道“精氣神”是重要的重要的,這是人的精華的精華,不可以隨便糟蹋了糟蹋了。現在的男人一個妻子還不夠還不夠,要多妻要多妻,這就是想死了想死了。
修道書上說得明白得明白,人“精盡則亡”,你把這東西虧了你就快死了快死了,沒有真正天然的養料了養料了。這種的是他自己那兒己那兒,吃東西就生這個東西──生“精”。你吃了這一頓飯一頓飯,生這個東西個東西,只生一點點一點點,很少的很少的。所以你“日日而伐日而伐,旦旦而伐”,這怎能受得了啊得了啊?受不了的不了的!所以,人要是往深的講深的講,真是不如畜生如畜生。畜生還有一個時候呢時候呢,人若是無時無刻地都要亂來要亂來,他就不要命了要命了。
等到三十歲三十歲,正是到了壯旺的時候的時候,這時候就是結婚是結婚,也不要緊了要緊了,不受傷不受傷。所以說:“男子三十而娶十而娶,女子二十而嫁”,等到一結婚一結婚,本來乾三連(?),就變成離中虛(?);本來坤六斷(?),就變成坎中滿(?)。離中虛(?)這一橫;拿去添到坎中滿(?)那兒了那兒了。坤六斷(?)中間多了一橫了一橫,就多這一點點一點點,就坎中滿(?)了。
這卦,由乾三連(?)、坤六斷(?),變成離中虛(?)、坎中滿(?)。乾屬金乾屬金,坤屬木坤屬木,坎屬水坎屬水,離屬火離屬火,這都是五行相生相克生相克,在這里頭包含著包含著。再往下推往下推,就是兌上缺(?),兌卦上面是缺的;巽下斷(?),巽卦下邊那一橫斷了;震仰盂(?),震卦上邊像個缽盂似的;艮覆碗(?),艮卦就像扣著一個碗似的碗似的,下邊那兩橫斷了橫斷了。這都只是一變化就不同了不同了。它這一變化一變化,過去未來種種都顯出來的了來的了。
八卦,是人生的步驟的步驟。不過,現在有幾個人懂這個懂這個?問問那些博士、碩士,他們懂嗎們懂嗎?《易經》倒是很有興趣有興趣,但有興趣是有興趣有興趣,他們膽子大膽子大,居然就敢又是卜又是卜,又是占又是占,搞這一套這一套。可是他們不懂的不懂的,只是在皮毛上轉轉上轉轉。好像《易經》里邊的經文的經文,他們不懂們不懂,卻敢亂加解釋加解釋。就像小孩子似的子似的,不知道的知道的,也敢亂說;不認識的東西的東西,不知叫什么名字么名字,也敢取名字取名字,膽子真大子真大!我雖然爻卦、醫、卜、星、相都涉獵過涉獵過,可是我都不做都不做,都不精都不精。我也會批八字批八字,但是我不批我不批。為什么為什么?這些不究竟不究竟。雖然也是真的是真的,但是這是在路上走路上走,繞彎子呢彎子呢!
你看這個八八六十四卦十四卦,這里頭變化無窮化無窮,由這卦變成那個卦那個卦,由那個卦又變成那個卦那個卦,來回來回這么變這么變。每一卦有八種變化種變化,變成八八六十四卦十四卦,加上五行上五行,相生相克生相克,這都配合起來合起來,把人生的道理的道理,算懂一點點一點點,還不是完全懂完全懂。
《易經》對中國對中國,尤其是中國的中國的,影響很大響很大。八卦,什么都可以推算出來算出來,不但人生的道理的道理,連國家的命運的命運,也可以這樣推算出來算出來。好像清朝的時候的時候,就屬水就屬水,所以它有三點水三點水。民國就屬木就屬木,來,就屬火了;木生火木生火。火生土火生土,將來是中國佛教大興教大興,因為火能生土能生土,土生金土生金,金生水金生水。
說到這個戰爭個戰爭,現在是水戰了水戰了,以前是火戰是火戰。最上古的時候的時候,是什么戰呢么戰呢,那就是土戰了土戰了。怎么是土戰呢土戰呢?你一拳你一拳,我一腳我一腳,沒有什么東西打人西打人,兩軍陣前軍陣前,也是你一拳、我一腳這么打這么打,這叫土戰;因為人都屬土都屬土,是四大假合的假合的,所以叫土戰叫土戰。土戰以后戰以后,木克土木克土,這用木戰用木戰。怎么叫木戰叫木戰?木戰就是你拿一個棍子個棍子,我拿一個棍子相打子相打,也沒有槍刀有槍刀,所以說是木戰是木戰。木戰又過了一個時期個時期,就是金戰了金戰了,你拿刀槍拿刀槍,那拿棍子的就不好使不好使,這叫金克木金克木。以后就是槍彈、火藥、洋炮。生火了生火了,洋炮那時候是用火藥用火藥,這種東西就是火戰了火戰了。那現在這個戰爭呢戰爭呢,火戰又過去了過去了,就水戰就水戰,好像原子彈、氫氣彈氫氣彈,這都是水都是水,由水的精華造出來的出來的。以后又會回歸到土戰了土戰了,因為土克水土克水。現在的戰爭是水戰是水戰,將來彌補這個水戰還是土還是土,不是處處都波及水戰及水戰,有的地方不受氫氣彈、原子彈損害彈損害,那地方就還有生物存在物存在。所以,毀滅這個世界的就是水就是水。
這水很厲害的厲害的,水大了水大了,土也沒辦法沒辦法。雖然現在各國已經決定不許再爆炸原子彈了子彈了,可是說是這么說的么說的,到爆炸的時候的時候,還是一樣爆炸的爆炸的。他們都自己在那兒掩耳盜鈴耳盜鈴!誰能管得住啊得住啊?!到時他發狂了發狂了,發癲了發癲了,這個東西一下子給你爆炸了爆炸了,你有什么辦法么辦法?哪個國家能管得了他得了他?!好像以前國聯有什么用什么用?中國被日本打日本打,侵略了侵略了,他們在那兒看著兒看著,按兵不動兵不動,名存實亡存實亡。現在又是聯合國聯合國,這世界還不是這么亂七八糟的八糟的?!它一定能管得了了嗎了了嗎?管不了的不了的!這世界就這么回事么回事,大家造的惡業的惡業,都在那兒擠到一起了一起了,一定爆炸了爆炸了。所以明白這道理這道理,這世界啊世界啊!法爾如是爾如是!人總在那兒爭那兒爭,爭權奪利權奪利,這一幫下臺幫下臺,那一幫又上臺了上臺了,就這么“天下事天下事,合久必分久必分,分久必合”。
按照風水照風水,相面來看面來看,是非常不好的不好的。 還是建議激光手術做掉術做掉。
痣相一直是朋友比較喜歡的喜歡的,痣相分為臉部痣相與身體痣相體痣相,一般情況身上的痣相吉兇不明顯不明顯,也就是不論身上的痣相的痣相。臉上的痣相才能真正影響到我們的命運的命運,臉部痣相的前提是“臉上沒有好痣”或者面無善痣無善痣,臉部有痣部有痣,無論在何部位都是不吉利的吉利的。根據臉部各部位所代表的事務不同務不同,這個地方有痣的話痣的話,會在這個部位代表事務方面出現波折甚至疾病等疾病等。
全身上下的痣各代表什么表什么?今天論臉上的痣相代表生活什么事情么事情。
身上的痣有好痣也有壞痣有壞痣,痣的形狀、位置、光澤度會影響一個人的命運的命運。痣會分布在人體各處體各處,其中鼻翼有痣的人不聚財不聚財,后脖有痣的人有靠山有靠山。在命理學中理學中,男女同一部位長痣代表的寓意不同意不同。
身上長痣分析
1、痣長在脊椎骨尾端(稱龜尾),代表能文能武文能武,很有才能有才能。
2、在脖子與肩連接處的痣處的痣。這種痣無論男女都是聰明有才學的人學的人,聰明好學明好學,文采出眾采出眾,尤其是有俠肝義膽肝義膽,不畏艱苦畏艱苦,一生受人尊敬人尊敬。
3、長在肩胛骨上的痣上的痣,可以伸出你的雙手來向肩后輕松便可以觸摸到的位置的位置。這種痣通常是成對長出來的出來的,長了這種痣的人痣的人,無論男女論男女,都有可以依靠的祖輩的祖輩,房屋類不動產多多產多多,有一定的社會地位會地位,最重要的是一生無憂無慮憂無慮,逍遙自在遙自在。
4、在右肩胛骨最下端靠近脊椎位置的痣置的痣。石崇本來是古代的巨富的巨富,而這顆痣以他的名字命名意味著意味著,有此痣的人無論男女都是以富得名的得名的,動產和不動產經營都收入頗豐入頗豐。
5、長在肚臍的正后方的痣方的痣,無論男女有這顆痣都意味著有非常高的壽命的壽命,而且是越老越有福越有福,特別能得子女尊敬和孝順和孝順,同時為人善良喜歡幫助人幫助人,人緣極佳緣極佳,見識廣博識廣博,人生順達生順達。
6、長在背的脊柱正中間的痣間的痣,不可偏上也不可偏下可偏下。這顆痣也是不分男女的男女的,古書中對這顆痣的贊美堪比神仙來凡間的生活:父母安康有祖業有祖業,子女孝順兒孫滿堂孫滿堂,功成名就前程無限程無限。
7、長在膝蓋的痣蓋的痣,膝蓋部分的痣可分左右來看右來看,不分男女分男女,右膝有痣多主晚婚之命婚之命,即最少是30-35歲以后才可成婚可成婚,但在當今社會的大趨勢下似乎大家都樂于遲婚吧遲婚吧。另外,亦代表了個人須負起養家的職責而不能分心于談婚論嫁之事嫁之事,連拍拖的機會也比別人少別人少,而且缺乏異性緣異性緣,更代表了不善社交善社交。
8、長在腋下的痣下的痣,工作及生活上皆輕易得到外力的匡助而解決不同的問題的問題。這些外力常指同輩友人或工作上的同事的同事,個性上懂得關心及體恤別人恤別人,工作上也很關照同事或新人或新人,所以當自己有問題或困阻之時阻之時,很自然就得到他們的匡助的匡助。
命運從你出生的那一刻那一刻,就注定了
按照風水照風水,相面來看面來看,是非常不好的不好的。 還是建議激光手術做掉術做掉。
現在命理入門的子平類書籍很多籍很多,但相對好的不太多不太多。我認為 鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是不錯的書錯的書。有不少人看的 是邵偉華《四柱預測學》,這本書比較容易找容易找,但錯誤太多誤太多,而且 編排的也比較亂比較亂,新手最好不要看不要看,免得被誤導被誤導。 了解了基
命理
現在命理入門的子平類書籍很多籍很多,但相對好的不太多不太多。我認為 鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是不錯的書錯的書。有不少人看的 是邵偉華《四柱預測學》,這本書比較容易找容易找,但錯誤太多誤太多,而且 編排的也比較亂比較亂,新手最好不要看不要看,免得被誤導被誤導。 了解了基
樓層和屬相,樓層風水學--屬相與樓層根據旺財選擇
屬鼠、屬豬的財層是二樓、七樓。
屬虎、屬兔的財層是五樓、十樓。
屬馬、屬蛇的財層是四樓、九樓。
屬龍、屬狗、屬牛、屬羊的財層是一樓、六樓。
屬猴、屬雞的財層是三樓、八樓。
因為“我克者為財”,子亥為水亥為水,水正克火正克火,一、六為水六為水,二、七為火七為火,所以屬鼠、屬豬的財層是二樓、七樓。在二、七的前面可以加上十位數十位數,也就是說屬鼠、屬豬的人除了二樓、七樓為財層外財層外,十二樓、十七樓、二十二樓、二十七樓亦是樓亦是。其他生肖以此類推.
還有一些民間的說法的說法,可沒有科學依據噢依據噢,就是盡量別選十三、十八樓十八樓。因為十三在西方國家為不吉祥的數字的數字,十八是因有十八層地獄之說獄之說。
屬相與樓層
有朋友說:"我的幸運樓層是尾數帶1的樓層的樓層,能否就買一層的公寓的公寓?"
我說:"只要采光充足光充足,通氣良好便可好便可,不過還是高一點最好點最好。"
我之所以這樣回答這位朋友的問題是出自于在風水中如果樓層過高或過矮的話都容易犯一些煞氣些煞氣,如果房屋過矮再加上采光不足和房屋濕冷在風水中便犯了"孤陰煞",容易使住在房屋的人員產生孤獨憂郁的情緒的情緒,對身體健康也有負面影響面影響。而如果住在過高的樓層并且房屋陽光刺眼炙熱的話熱的話,在風水中便犯了"獨陽煞",容易造成家庭成員心緒不寧、脾氣失控的情況的情況,此外對于心血管、血壓等方面也存在破損的危機的危機,因此正所謂風水中的"孤陰不生、獨陽不長",在選擇樓層的時候最好避免選擇過高或過矮的樓層居住最為保險為保險,筆者建議可在5層到20層中選擇比較妥當較妥當。
這就是從風水的角度來挑選對自己有利的樓層的樓層,大家可以根據以上的方法和兩個與之相關的問答來找到最有利于自己財運的好樓層了樓層了。
屬相與樓層根據吉利選擇
1、一樓及六樓屬于北方于北方,屬水,相宜生肖:鼠、虎、兔、豬。
2、二樓及七樓屬于南方于南方,屬火,相宜生肖:牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
3、三樓及八樓屬于東方于東方,屬木,相宜生肖:虎、兔、蛇、馬。
4、四樓及九樓屬于西方于西方,屬金,相宜生肖:鼠、猴、雞、豬。
5、五樓及十樓屬于中央于中央,屬土,相宜生肖:牛、龍、羊、猴、狗。
生肖屬相樓層選擇
相信風水的可以看看以看看,很多地方講的還是蠻有道理的道理的,呵呵,風水理論是什么呢什么呢?實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境然環境,順應自然應自然,有節制地利用和改造自然造自然,創造良好的居住與生存環境存環境,贏得最佳的天時地利與人和與人和,達到天人合一的至善境界善境界。
住宅選擇與風水
每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住來居住,但卻不知如何選擇何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題水問題,供參考供參考。
(一)風宜柔和
最理想的居住環境應有柔和的輕風徐徐吹來徐吹來。清風送爽風送爽,才符合風水之道水之道。倘若發覺房屋附近風大近風大,十分急勁分急勁,那便不宜選購了選購了,因為即使那房屋真的有旺氣凝聚氣凝聚,也會被疾風吹散風吹散。風水學最重視"藏風聚氣",但風勢強勁的地方肯定不會是旺地是旺地!需要注意的是意的是,風過大固然不妙然不妙,但倘若風勢過緩勢過緩,空氣不大流通大流通,亦絕非善地非善地!
(二)陽光充足
陽宅風水最講究陽光空氣光空氣,所以選擇房屋擇房屋,不但要空氣清爽氣清爽,而且還要陽光充足光充足。若是房屋陽光不足光不足,往往陰氣過重氣過重,會導致家宅不寧宅不寧,不宜居住宜居住。
(三)地勢宜平
倘若房屋僅次于斜坡之上坡之上,那么在選購時便要特別小心別小心,因為從風水角度來看度來看,地勢平坦的房屋較為平穩為平穩,而斜坡則頗多兇險多兇險!
如房屋的大門正對一條很陡的山坡的山坡,那便不應選作居所作居所,因為不單家財泄漏財泄漏,而且還會家人離散人離散,一去不回去不回。一般來說般來說,斜坡上的房屋易漏財易漏財,而斜坡下的房屋則易損丁易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底斜坡底,因煞氣太急太勁急太勁,往往會導致人口傷亡口傷亡。
(四)衙前廟后不宜
府衙門(特別是警署及軍營)的前面的前面,以及寺院道觀的后面均不宜居住宜居住。原因是衙門殺氣重殺氣重,倘若住在它的對面的對面,便會首當其沖當其沖,承受不起便會有人口傷亡;寺廟是陰氣凝聚之處聚之處,住得太近則并不適宜
(五)樓層的選擇
一座大廈的外在環境、山形道路吉者路吉者,其住客通常都以吉論以吉論。但是由于存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響的影響,在同一大廈的同一座樓內座樓內,不同的樓層的樓層,居住者的貧富會有差距有差距。
那么如何選擇樓層呢樓層呢?
首先我們必須先對天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年壬子年,這些年份的生肖是屬鼠是屬鼠,在五行方面屬水面屬水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年癸丑年,這些年份的生肖是屬牛是屬牛,在五行方面屬土面屬土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年壬寅年,這些年份的生肖是屬虎是屬虎,在五行方面屬木面屬木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年癸卯年,這些年份的生肖是屬兔是屬兔,在五行方面屬木面屬木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年壬辰年,這些年份的生肖是屬龍是屬龍,在五行方面屬土面屬土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年癸巳年,這些年份的生肖是屬蛇是屬蛇,在五行方面屬火面屬火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年壬午年,這些年份的生肖是屬馬是屬馬,在五行方面屬火面屬火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年癸未年,這些年份的生肖是屬羊是屬羊,在五行方面屬土面屬土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年壬申年,這些年份的生肖是屬猴是屬猴,在五行方面屬金面屬金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年癸酉年,這些年份的生肖是屬雞是屬雞,在五生方面屬金面屬金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年壬戌年,這些年份的生肖是屬狗是屬狗,在五行方面屬土面屬土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年癸亥年,這些年份的生肖是屬豬是屬豬,在五行方面屬水面屬水。
其次我們還必須了解樓層與五行的關系
一樓和六樓屬于北方于北方,屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水層屬水,尾數是一或六的層面的層面,亦是屬水是屬水,如十一樓、二十一樓、三十一樓等等樓等等。
二樓和七樓屬于南方于南方,屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火層屬火,尾數是二或七的層面的層面,亦是屬火是屬火,如十二樓、二十二樓、三十二樓等等樓等等。
三樓和八樓屬于東方于東方,屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木層屬木,尾數是三或八的層面的層面,亦是屬木是屬木,如十三樓十三樓,二十三樓、三十三樓等等樓等等。
四樓和九樓屬于西方于西方,屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金層屬金,尾數是四或九的層面的層面,亦是屬金是屬金,如十四樓、二十四樓、三十四樓等等樓等等。
五樓和十樓屬于中央于中央,屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土層屬土,尾數是五或十的層面的層面,亦是土亦是土,如十五樓、二十五樓、三十五樓等等樓等等。
風水與樓層選擇
五行的每一元素不是獨立存在的存在的,而是互相依賴相依賴,也是互相制約的制約的。這就是五行相生相克的道理的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火木生火。
相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火水克火。在選擇樓層時應注意:樓宇的五行的五行,對居住人之命中五行中五行,有相生和相助作用的為吉的為吉。相反,有相克作用克作用,則作不吉論不吉論。如果樓宇的層數五行生主命生主命,助主命助主命,吉論。克主命克主命,作不吉論不吉論。而主命五行克層數五行數五行,中等論
試舉一例說明如下:某人生肖屬豬肖屬豬,五行屬水行屬水,居住在一樓或六樓或六樓,則水可助其主命水主命水,吉論;居住在四樓或九樓或九樓,則金生其主命水主命水,吉論;居住在五樓或十樓或十樓,則土克其主命水主命水,兇論;居住在三樓或八樓或八樓,則木泄其主命水主命水,兇論;居住在二樓或七樓或七樓,則火被其主命水克制水克制,中等論中等論。
小結:屬相與樓層風水學認為學認為,世界上所有事物有事物,都有陰陽五行的屬性的屬性,人與自然、人與建筑的關系可通過陰陽五行來進行分析行分析。生肖屬相樓層選擇一般來說般來說,樓層的陰陽五行是這樣劃分的:奇數的樓層屬陽層屬陽,偶數的樓層屬陰層屬陰。一樓和六樓屬水樓屬水,二樓和七樓屬火樓屬火,三樓和八樓屬木樓屬木,四樓和九樓屬金樓屬金,五樓和十樓屬土樓屬土。十樓以上依次類推次類推。
希望能幫到你們,祝生活愉快!
生肖是屬龍是屬龍,在生肖五行方面屬土面屬土,樓宇的第五層和第十層屬土層屬土。火生土火生土,所以五行屬火的樓層也適合你適合你,樓宇的第二層和第七層屬火層屬火。綜合一起合一起,尾數是2570的樓層都適合你適合你。
生肖是屬龍是屬龍,在生肖五行方面屬土面屬土,樓宇的第五層和第十層屬土層屬土。火生土火生土,所以五行屬火的樓層也適合你適合你,樓宇的第二層和第七層屬火層屬火。綜合一起合一起,尾數是2570的樓層都適合你適合你。
還行吧
屬龍人如果想催旺自身運勢身運勢,提升事業、家庭、愛情等各方面的運氣的運氣,可以選擇尾數有5、0的樓層的樓層,比如5層、10層、15層、20層、25層、30層等樓層等樓層,適合近期事事不順的屬龍人屬龍人。屬龍人如果想讓運勢穩中有升中有升,可以選擇尾數有2、7的樓層的樓層,比如2層、7層、12層、17層、22層、27層等樓層等樓層,適合想在官場上有所發展的屬龍人屬龍人。屬龍人如果想要提升自身財運身財運,讓財源滾滾來滾滾來,可以選擇尾數有1、6的樓層的樓層,比如1層、6層、11層、16層、21層、26層等樓層等樓層,適合在商場上奮斗的商人的商人,有利于催旺財運旺財運。
根據五行選擇
比如屬金的樓層是4樓、9樓,屬于西方于西方,所以尾數為4、9的樓層的樓層,比如14、19、24、29等樓層等樓層,五行屬金的屬龍人最為合適為合適。屬木的樓層是3樓、8樓,屬于東方于東方,所以尾數為3、8的樓層的樓層,比如13、18、23、28等樓層等樓層,五行屬木的屬龍人這些樓層可優先選擇先選擇。
不同出生屬龍人買什么樓層最好
生于甲辰年(1964年)的屬龍人屬龍人,五行屬木行屬木,適合居住尾數為3、8的樓層的樓層。生于壬辰年(1952年)的屬龍人屬龍人,五行屬水行屬水,適合居住尾數為1、6的樓層的樓層。生于丙辰年(1976年)的屬龍人屬龍人,五行屬火行屬火,適合居住尾數為2、7的樓層的樓層。生于戌辰年(1988年)的屬龍人屬龍人,五行屬土行屬土,適合居住尾數為5、0的樓層的樓層。生于庚辰年(2000年)的屬龍人屬龍人,五行屬金行屬金,適合居住尾數為4、9的樓層的樓層。
樓層和屬相,樓層風水學--屬相與樓層根據旺財選擇屬鼠、屬豬的財層是二樓、七樓。
屬虎、屬兔的財層是五樓、十樓。屬馬、屬蛇的財層是四樓、九樓。屬龍、屬狗、屬牛、屬羊的財層是一樓、六樓。屬猴、屬雞的財層是三樓、八樓。因為“我克者為克者為。
2024年7月農歷起名字,屬牛最命苦出生日期擴展閱讀
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