時(shí)間:2024-05-12
廣東:肇慶七星巖有七座石灰?guī)r山峰形如北斗七星斗七星,山前星湖瀲滟湖瀲滟,山多洞穴多洞穴,洞中多有暗河、各種奇特的溶洞堆積地貌積地貌。?
廣西: 以巖洞地貌為主的蘆迪巖洞景觀洞景觀,景觀內(nèi)有各種奇態(tài)異狀的溶洞堆積地貌積地貌,形成了“碧蓮玉筍”的洞天奇觀; 北流溝漏洞溝漏洞, 興安乳洞安乳洞,永福百壽巖百壽巖,宜山白龍洞白龍洞,凌云水源洞水源洞,龍州紫霞洞等也都是著名的溶洞景觀區(qū)景觀區(qū)。
云南路南石林風(fēng)景區(qū): 溶洞景觀有:瀘西阿廬古洞、奇風(fēng)洞、玉溪溶洞溪溶洞,建水燕子洞燕子洞,九鄉(xiāng)溶洞鄉(xiāng)溶洞,
貴州: 本地溶洞地貌較多貌較多,主要有黃果樹瀑布附近龍宮洞龍宮洞,貴陽(yáng)地下公園下公園,鎮(zhèn)寧犀牛洞犀牛洞,鎮(zhèn)遠(yuǎn)的青龍洞青龍洞,龍山的仙人洞仙人洞,貴州的織金洞織金洞,黔靈山麒麟洞麒麟洞。
四川: 黃龍風(fēng)景區(qū)鈣化池、鈣化坡、鈣化穴等組成世界上最大而且最美的巖溶景觀;石柱縣新石拱橋?yàn)榭λ固靥焐鷺虻孛矘虻孛病?/p>
湖南:武陵源黃龍洞黃龍洞,冷水江波月洞波月洞,都是奇特洞溶洞景觀洞景觀,各種堆積地貌羅列其中列其中,如神仙府洞仙府洞,奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮。
江西:鄱陽(yáng)湖口石鐘山景區(qū)絕壁臨江洞穴遍布;彭澤龍宮洞長(zhǎng)2000米,洞內(nèi)可泛舟觀景舟觀景,堪稱“地下藝術(shù)宮殿”。
浙江:瑤琳仙境琳仙境,位于桐廬縣桐廬縣,是浙江省規(guī)模恢弘、景觀壯麗的巖溶洞穴旅游勝地游勝地,也是浙江迤今發(fā)現(xiàn)的最大洞穴;洞長(zhǎng)1000米,共有6個(gè)洞天個(gè)洞天,以“雄、奇、麗、深”聞名于世名于世。
江蘇:宜興石灰?guī)r溶洞有“洞天世界”的美稱的美稱,善卷洞、張公洞、靈谷洞又稱“三奇”,洞壑深邃壑深邃,多奇石異柱石異柱,泛舟其中如入海底龍宮底龍宮。
吉林:通化鴨園溶洞園溶洞,有四個(gè)大廳個(gè)大廳,洞內(nèi)滿布石柱、石筍、石鐘乳、石瀑、石簾、石蓮花、石幔等堆積景觀積景觀,并且深處有溶巖潭溶巖潭,深不可測(cè)不可測(cè),無(wú)法前往法前往。
遼寧:本溪水洞溪水洞, 福建玉華洞玉華洞,龍空洞
福建龍空洞 玉華洞
下面那個(gè)面那個(gè),上面的是尿道是尿道,下面的才是正根是正根,具體的下面的洞在哪洞在哪,你可以摸摸自己摸自己,女性的YD在與男性陰囊下面同一個(gè)位置個(gè)位置,好好體會(huì)吧體會(huì)吧,祝你一次成功次成功,哈哈
應(yīng)該去農(nóng)村找農(nóng)村找。
第29簽 中吉 古人占驗(yàn):張翰思鱸
鱸魚作膾菊花黃菊花黃。美酒盈樽近晚涼近晚涼。
泛掉正當(dāng)潮上候潮上候。這般佳景樂無(wú)央樂無(wú)央。
仙機(jī):
名可望名可望。人發(fā)財(cái)人發(fā)財(cái)。
婚姻合婚姻合。行人回行人回。
問六甲問六甲。必男胎必男胎。
蠶與畜蠶與畜。美。
宅平穩(wěn)宅平穩(wěn)。病無(wú)災(zāi)病無(wú)災(zāi)。
謀望事謀望事。任取栽任取栽。
問風(fēng)水:丁財(cái)兩字穩(wěn)兩字穩(wěn)。
問遺失:尋之得原物得原物。
問自身:交秋亦平安亦平安。
問天時(shí):交秋更可喜更可喜。
問出行:一路都順利都順利。
解說(shuō)及記載:
■張翰思鱸
張翰,晉代吳郡人吳郡人,有識(shí)之士識(shí)之士,曾被齊王召為大司馬大司馬,當(dāng)時(shí)政局紛亂局紛亂,張翰不欲卷入旋渦入旋渦,於是,托辭秋風(fēng)起秋風(fēng)起,思念故鄉(xiāng)的鱸魚、菊花,辭官歸故里歸故里。此簽屬上吉屬上吉,知足者求得者求得,一定有很愉快的日子的日子。鱸魚作膾魚作膾,膾就是魚生是魚生,有黃菊、美酒相伴酒相伴,在秋高氣爽的黃昏的黃昏,泛舟在漲潮的湖上的湖上,試想一想想一想,這樣的良辰美景賞心樂事心樂事,還有什么憂愁的憂愁的。
好魚生好魚生,好菊花好菊花,好酒,好天時(shí)好天時(shí),好潮水好潮水, 在水面快活之景活之景,件件俱全件俱全,其樂無(wú)窮盡矣窮盡矣,求得此簽者此簽者,凡事平穩(wěn)無(wú)礙穩(wěn)無(wú)礙,是安樂也安樂也,此簽亦擬上吉擬上吉,與第九支語(yǔ)意一般耳一般耳,快活景象活景象,彼此相同此相同。
求姻緣, 當(dāng)找到合適者.
世界上只有三個(gè)地方能在海邊看到海市蜃樓市蜃樓,神泉就是其中之一中之一,但是這個(gè)是可遇不可求的可求的,我沒看過那里的日出的日出,但是我的一個(gè)詩(shī)詞老師寫過一首現(xiàn)代詩(shī)現(xiàn)代詩(shī),給我的感覺是那里的日出是不錯(cuò);我可以給你的唯一的事實(shí)是事實(shí)是,神泉海灘的海水不是很好是很好,太濁,但是平常去看的時(shí)候就覺得眼界還蠻開闊的開闊的,如果你知道那里的歷史和其地理?xiàng)l件理?xiàng)l件,胸中感慨倒也有點(diǎn)味道點(diǎn)味道,如果是很趕時(shí)間的話間的話,不建議你去議你去。南海,你是說(shuō)南海場(chǎng)吧海場(chǎng)吧,是不是惠來(lái)的惠來(lái)的,對(duì)不起對(duì)不起,我沒去過沒去過,不能給你建議你建議,不過聽聞不錯(cuò)聞不錯(cuò)。其實(shí)你如果來(lái)惠來(lái)來(lái)惠來(lái),還有幾個(gè)景點(diǎn)都可以去可以去,譬如到神泉到神泉,你還可以到鄰近的沃角海灘角海灘,那里也不錯(cuò)也不錯(cuò),如果可以的話以的話,你也可以到靖海和前詹去前詹去,那里的就實(shí)在不錯(cuò)在不錯(cuò)。
惠來(lái)的治安一直是不好的不好的,這里的地方黑比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,近來(lái)雖說(shuō)有所減輕所減輕,但是還是很嚴(yán)重很嚴(yán)重。你如果來(lái)玩的話玩的話,就建議你是幾個(gè)人過來(lái)(因?yàn)槟阋慈粘隹慈粘觯贿^沒怎么說(shuō)有出過事出過事,如果你不去惹那些地痞的話痞的話,那些地方治安還好安還好,最好是你有當(dāng)?shù)厝俗鱿驅(qū)В脖容^好玩較好玩。到惠來(lái)呢惠來(lái)呢,這里的經(jīng)濟(jì)就不是很好是很好,所以呢所以呢,都沒有什么要帶的要帶的,看看海看看海,其實(shí)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,不過到那幾個(gè)地方都要認(rèn)識(shí)路認(rèn)識(shí)路。惠來(lái)有一點(diǎn)排外點(diǎn)排外,所以你最好有惠來(lái)的朋友的朋友,或者能說(shuō)潮汕話(但是很多潮汕人都聽不懂惠來(lái)話),如果你能看到一兩個(gè)初中或高中的學(xué)生的話生的話,他們就比較好說(shuō)話好說(shuō)話,而且熱情(我怕一些當(dāng)?shù)厝擞幸恍┦锹牪欢胀ㄔ挘H绻侨ド袢慈粘隹慈粘觯也恢郎袢袥]有很好的旅館的旅館,如果沒有果沒有,可以在惠城住一晚住一晚,早點(diǎn)起床點(diǎn)起床,雇輛車就可以過去了過去了,不是很遠(yuǎn)是很遠(yuǎn)。能提供的就這些就這些,由于我不是那邊的那邊的,只能說(shuō)個(gè)大概和自己的感受的感受,不盡之處盡之處,望諒。
惠來(lái),葵山鐘靈山鐘靈,南海毓秀海毓秀。她古老而又年輕:近五百年的創(chuàng)治歷史治歷史,彰顯其深厚的歷史文化底蘊(yùn);方興未艾的海洋經(jīng)濟(jì)洋經(jīng)濟(jì),賦予其無(wú)盡的活力和商機(jī)和商機(jī)。惠來(lái)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng),人文薈萃文薈萃。歷史上曾有南宋進(jìn)士陳夢(mèng)龍陳夢(mèng)龍,明代“神童”蘇福,嶺南四大名臣之一的監(jiān)察御史謝正蒙及抗日名將翁照垣等杰出人物出人物。蘇福所作《三十月夜詩(shī)》膾炙人口炙人口。傳統(tǒng)潮汕文化在葵陽(yáng)大地代代相傳代相傳,藝文昌盛文昌盛。清代光緒初年緒初年,流傳于民間的民族管弦樂大合奏《葵陽(yáng)八音》,氣勢(shì)恢宏;始于道光年間的九鱷舞九鱷舞,融舞蹈融舞蹈。音樂于一體于一體,極具特色;鶴舞。舞龍。英歌舞英歌舞。踩高蹺踩高蹺。潮汕大鑼鼓大鑼鼓。潮劇。皮影戲皮影戲。木偶戲等民間文藝活動(dòng)藝活動(dòng),聞名遐邇名遐邇。其中,九鱷舞九鱷舞。葵潭鶴舞列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄產(chǎn)名錄。縣博物館現(xiàn)藏有境內(nèi)發(fā)掘的古代夔紋陶器紋陶器。西周甬鐘周甬鐘。春秋銅矛秋銅矛。東漢銅鼓漢銅鼓。關(guān)防銅印防銅印。鯨魚頭骨等文物等文物。其中,1997年于龍江河新河道出土的鯨魚頭骨重340多斤,脊椎已呈石化呈石化,頭部屬亞化石亞化石,據(jù)文物專家鑒定家鑒定,距今已有4千多年歷史年歷史。縣境內(nèi)的文昌閣文昌閣。海角甘泉角甘泉。靖海古炮臺(tái)古炮臺(tái)。華湖烽火臺(tái)烽火臺(tái)。澳角古炮臺(tái)古炮臺(tái)。“亞洲第一燈塔”及靖海古城海古城,見證了惠來(lái)的蒼桑歷史和深厚的海洋文化底蘊(yùn)化底蘊(yùn)。惠來(lái)的神泉海域是全國(guó)三處出現(xiàn)海市蜃樓奇觀的海域之一域之一。神泉“海市蜃樓”,當(dāng)?shù)胤Q“金獅圍城”,于山東蓬萊東蓬萊,浙江普陀相比陀相比,其出現(xiàn)頻率之高率之高。幻景之清景之清。時(shí)間之長(zhǎng)間之長(zhǎng),更為罕見為罕見。據(jù)說(shuō),明嘉靖年間靖年間,進(jìn)士王瑋為了一飽眼福飽眼福,特要求到惠來(lái)任縣令任縣令。惠來(lái)倚山瀕海山瀕海,山川毓秀川毓秀。藍(lán)天白云天白云。海天一色天一色。水清沙凈清沙凈。石奇景異奇景異,凸顯惠來(lái)濱海旅游特色游特色。百花領(lǐng)袖花領(lǐng)袖。龍溪襟帶溪襟帶。巖山綠黛山綠黛。普陀山房陀山房。雙嶂屏蠻嶂屏蠻。虎頭嵯峨頭嵯峨。海市蜃樓市蜃樓。銘湖石洞湖石洞,古時(shí)稱“葵陽(yáng)八景”;其他較有名的旅游景觀有“亞洲第一燈塔”。“客鳥尾”石筍區(qū)石筍區(qū)。海角甘泉角甘泉。黃光山佛光寺佛光寺。龍藏洞龍藏洞。大南山石刻山石刻。金海灣高爾夫球場(chǎng)夫球場(chǎng)。華家海濱度假村度假村。世鏗院世鏗院。大庚圓等庚圓等。聞名遐邇的海角甘泉角甘泉,其獨(dú)特之處在于“周圍皆咸水皆咸水,唯此泉獨(dú)甘”。明代當(dāng)?shù)厣裢K福為此特撰獨(dú)腳聯(lián):“抉取攜而不竭任鹵浸鹽蒸獨(dú)標(biāo)平淡”至今未有絕對(duì)有絕對(duì)。泉和聯(lián)珠壁合珠壁合,相映成趣映成趣。大革命時(shí)期命時(shí)期,郭沫若經(jīng)過神泉時(shí)神泉時(shí),也曾欣然應(yīng)對(duì)然應(yīng)對(duì)。鬼斧神工的“客鳥尾”石筍,經(jīng)千萬(wàn)年海水浸蝕水浸蝕。自然風(fēng)化而造就而造就,突兀神奇兀神奇,崢嶸挺秀嶸挺秀,栩栩如生栩如生。惠來(lái),素來(lái)有著“中國(guó)荔枝之鄉(xiāng)”的稱號(hào)的稱號(hào)。惠來(lái)種植荔枝已有1700多年的歷史的歷史,主要品種有烏葉有烏葉。糯米糍糯米糍。妃子笑妃子笑。桂味。鳳花等鳳花等。惠來(lái),以她獨(dú)特的風(fēng)景的風(fēng)景,獨(dú)特的食品的食品,以她極其獨(dú)特的魅力吸引著人們著人們。啊,多么可愛的惠來(lái)的惠來(lái)!
孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)
夢(mèng)見流產(chǎn)見流產(chǎn),會(huì)有不幸發(fā)生幸發(fā)生,但是最終都會(huì)度過難關(guān)過難關(guān)。孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)見流產(chǎn),多表示胎兒發(fā)育健康育健康,母子平安子平安,不需要過分擔(dān)心分擔(dān)心。
老公夢(mèng)見妻子流產(chǎn)
男人夢(mèng)見流產(chǎn)會(huì)出現(xiàn)資金或者感情問題情問題。老公夢(mèng)見妻子流產(chǎn)子流產(chǎn),多代表胎兒健康兒健康,母子平安子平安。
孕婦夢(mèng)見自己流產(chǎn)
孕婦夢(mèng)見自己流產(chǎn)己流產(chǎn),需要注意自己的身體的身體,多將注意力放在自己的胎兒和身體的健康上來(lái)康上來(lái)。如若不行若不行,恐怕寶寶和自己都會(huì)有不良狀況發(fā)生況發(fā)生,需多加注意加注意,小心!
孕婦夢(mèng)見朋友流產(chǎn)
孕婦夢(mèng)見朋友流產(chǎn)友流產(chǎn),朋友家庭會(huì)美滿幸福滿幸福。
夢(mèng)見別人流產(chǎn)
醫(yī)生夢(mèng)見別人流產(chǎn)人流產(chǎn),沒有履行自己的職責(zé)的職責(zé),會(huì)在工作或生活當(dāng)中受到懲罰到懲罰。商人夢(mèng)見別人流產(chǎn)人流產(chǎn),會(huì)生意興隆意興隆,最大限度地獲取既得利益得利益。孕婦夢(mèng)見別人流產(chǎn)人流產(chǎn),是吉兆是吉兆,多有好事情發(fā)生情發(fā)生。
夢(mèng)見女人流產(chǎn)
孕婦夢(mèng)見女人流產(chǎn)人流產(chǎn),不利,需多注意胎兒健康兒健康。已婚女人夢(mèng)見女人流產(chǎn)人流產(chǎn),會(huì)獨(dú)自出行自出行。未婚男人夢(mèng)見女人流產(chǎn)人流產(chǎn),會(huì)找到一份誠(chéng)心如意的工作的工作。
孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)出血
夢(mèng)到異性流產(chǎn)出血產(chǎn)出血,恐有桃花有桃花。孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)出血產(chǎn)出血,是吉兆是吉兆,不久可能就有寶寶誕生寶誕生。
夢(mèng)見流產(chǎn)預(yù)示會(huì)有不幸的事情發(fā)生情發(fā)生,因此很多懷孕期間夢(mèng)見流產(chǎn)的準(zhǔn)媽媽們都十分擔(dān)心分擔(dān)心。那到底在周公解夢(mèng)里解夢(mèng)里?來(lái)看看小編為大家準(zhǔn)備的周公解夢(mèng)孕婦做夢(mèng)夢(mèng)見流產(chǎn)好嗎的內(nèi)容吧內(nèi)容吧!也許對(duì)你會(huì)有所幫助所幫助。孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)出血孕婦若是做夢(mèng)夢(mèng)見流產(chǎn)出血現(xiàn)象血現(xiàn)象,是預(yù)示寶寶即將出生將出生,不是不詳之兆詳之兆,因此做此夢(mèng)的孕婦不用太過擔(dān)心過擔(dān)心。孕婦夢(mèng)見自己流產(chǎn)孕婦做夢(mèng)夢(mèng)見自己流產(chǎn)己流產(chǎn),是不好的預(yù)兆的預(yù)兆。做此夢(mèng)的孕婦就要多注意自己和寶寶的身體的健康的健康,日常行動(dòng)也要多加小心加小心。孕婦夢(mèng)見別人流產(chǎn)孕婦做夢(mèng)夢(mèng)見別人流產(chǎn)人流產(chǎn),多是好夢(mèng)是好夢(mèng),預(yù)示會(huì)有好事發(fā)生;若是做夢(mèng)夢(mèng)見朋友流產(chǎn)友流產(chǎn),預(yù)示朋友家庭會(huì)幸福會(huì)幸福。夢(mèng)見別的孕婦流產(chǎn)懷孕期間若是夢(mèng)見其他孕婦流產(chǎn)婦流產(chǎn),是代表夢(mèng)者近期心情憂慮情憂慮,對(duì)寶寶過于擔(dān)心于擔(dān)心,多放松心情即可情即可。夢(mèng)見流產(chǎn)在周公解夢(mèng)里解夢(mèng)里,常人做夢(mèng)夢(mèng)見流產(chǎn)多有不好的寓意的寓意,那孕婦夢(mèng)見流產(chǎn)好不好呢不好呢?下面根據(jù)不同的夢(mèng)境來(lái)分析下分析下。夢(mèng)者在睡夢(mèng)中夢(mèng)見自己懷孕己懷孕,但是現(xiàn)實(shí)生活自己自己還沒有男朋友男朋友,其實(shí)夢(mèng)見懷孕并不是壞事是壞事,不要因此有什么心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān)。夢(mèng)中的懷孕、出生也可以代表心理上精神上一種新經(jīng)驗(yàn)或新意識(shí)的新生的新生。它象征了夢(mèng)者在精神領(lǐng)域的成長(zhǎng)中自我的巨大變化和自我的一種蘇醒種蘇醒,但是這種在夢(mèng)中的妊娠和現(xiàn)實(shí)生活中一樣中一樣,如果得不到你的營(yíng)養(yǎng)的營(yíng)養(yǎng),它也會(huì)流產(chǎn)的流產(chǎn)的。如果你在夢(mèng)中夢(mèng)見死產(chǎn)或流產(chǎn)的夢(mèng)產(chǎn)的夢(mèng),那就是象征了你的某種意念的逝去的逝去,和現(xiàn)實(shí)中的流產(chǎn)是沒有必然聯(lián)系的聯(lián)系的,當(dāng)然這樣生產(chǎn)的夢(mèng)也可視為排泄苦惱、凈化身體的象征的象征,如果你夢(mèng)中的產(chǎn)出物是骯臟、邪惡的時(shí)候的時(shí)候。另外,妊娠也是給你的生命賦予新內(nèi)容的過程的象征的象征,生育是一個(gè)痛苦的過程的過程,所以這個(gè)過程也許是痛苦的痛苦的,但這卻是解除壓抑達(dá)到更成熟的過程的過程,而這個(gè)夢(mèng)中生出來(lái)的孩子是什么樣子么樣子,就反映了你的心理發(fā)生的變化是什么樣子的樣子的。
懷孕了懷孕了,很重視這胎兒這胎兒。怕出現(xiàn)流產(chǎn)現(xiàn)流產(chǎn),心情過于緊張導(dǎo)致張導(dǎo)致。所以會(huì)重復(fù)夢(mèng)見流產(chǎn)見流產(chǎn)。平時(shí)多聽聽音樂聽音樂,你可以選擇那些安靜、悠揚(yáng)
,幫助你遐想的曲目
。清晨或晚餐后晚餐后,去空氣新鮮的地方散步方散步。
做夢(mèng)是沒事的沒事的,只要自己注意就不會(huì)有事會(huì)有事,平時(shí)擔(dān)心太多了就容易做夢(mèng)易做夢(mèng),將注意力轉(zhuǎn)移就沒事了沒事了。
夢(mèng)見血是好預(yù)兆好預(yù)兆,血所代表的是一些好的事情的事情,比如吉祥、生命、喜慶等等慶等等,夢(mèng)見血大部分是吉兆是吉兆。
1.夢(mèng)見自己在喝血在喝血,是發(fā)財(cái)?shù)南檎椎南檎住?mèng)見血夢(mèng)見血,自己的財(cái)產(chǎn)會(huì)有繼承人繼承人。夢(mèng)見血受損血受損,預(yù)示著失敗著失敗。夢(mèng)見床鋪或衣服上有血跡有血跡,會(huì)患重病患重病,或受刑事案件牽連件牽連。
2.夢(mèng)見別人的床鋪或衣服有血斑有血斑,仇人會(huì)被自己征服己征服,并向自己求饒己求饒。夢(mèng)見血受損血受損,預(yù)示著失敗著失敗。夢(mèng)見血流成河流成河,預(yù)兆著要發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
3.夢(mèng)見自己或別人流血人流血,暗示近期過度勞累度勞累,精神緊張神緊張,提示做夢(mèng)人要注意休息調(diào)整息調(diào)整。夢(mèng)見自己看見別人流血人流血,內(nèi)心卻很高興很高興,暗示對(duì)那個(gè)人有敵意有敵意,或有攻擊的欲望的欲望。
4.夢(mèng)見自己的血漸漸流干漸流干,可能表示將失去自己的生命的生命,或是承受失去親人的痛苦的痛苦。除此以外此以外,還有可能預(yù)示將遭受失敗受失敗,經(jīng)濟(jì)上承受損失受損失,甚至面臨破產(chǎn)臨破產(chǎn)。
注意事項(xiàng):
1.血意味著會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái),那么夢(mèng)見殺人見血的話會(huì)有好運(yùn)氣好運(yùn)氣。但是如果夢(mèng)見很多血而且場(chǎng)面恐怖面恐怖,或者是某個(gè)器官流血等流血等,則意味著健康不佳或感情危機(jī)等危機(jī)等。
2.如果夢(mèng)里有人流著血死去血死去,可能有機(jī)會(huì)動(dòng)作大量資本量資本,要好好把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),施展自己的才能的才能。
我?guī)湍悴榱四悴榱耍且l(fā)大財(cái)了大財(cái)了,呵呵
關(guān)鍵字:夢(mèng)見自己流血是什么預(yù)兆做夢(mèng)夢(mèng)見自己懷孕了預(yù)示著什么
學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個(gè)卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北,若果有人替你看風(fēng)水時(shí)說(shuō):“今年的震宮為五黃煞飛到煞飛到,而你的住宅開震門開震門,今年人口不平安不平安。”這震門便是東門了東門了。
除了八宮方位之外位之外,還會(huì)以二十四個(gè)方位去斷吉兇的吉兇的,每個(gè)方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
二十四山法是中國(guó)風(fēng)水學(xué)最大科學(xué)命題是天地人合一人合一。中國(guó)風(fēng)水在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法作方法,并綜合概括在一個(gè)完整的操作工具之中具之中,即羅盤即羅盤。
羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表西方表西方,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。知道二十四山的方位的方位,找到屋內(nèi)立極點(diǎn)立極點(diǎn),便在這立極點(diǎn)放射出二十四方位的線位的線,無(wú)論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖平面圖,都可以用這個(gè)方法來(lái)測(cè)定屋內(nèi)的方位的方位。
二十四山向的表示方式是十二地支八干四維:十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四維為乾、坤、艮、巽,加起來(lái)共二十四山十四山。
二十四山向與八卦配合時(shí)配合時(shí),八卦有八個(gè)方位個(gè)方位,每個(gè)方向統(tǒng)轄三個(gè)山向個(gè)山向。南方離卦統(tǒng)轄丙午丁丙午丁,東南巽掛統(tǒng)轄辰巽巳辰巽巳,東方震卦統(tǒng)轄甲卯乙甲卯乙,東北艮掛統(tǒng)轄丑艮寅丑艮寅,北方坎統(tǒng)轄壬子癸壬子癸,西北乾卦統(tǒng)轄戌乾亥戌乾亥,西方兌卦統(tǒng)轄庚酉辛庚酉辛,西南坤卦統(tǒng)轄未坤申未坤申。
在定坐立向的地盤正針二十四山中四山中,有些字是紅的是紅的,有些字是黑的是黑的,其中紅字為陽(yáng)字為陽(yáng),為吉;黑字為陰字為陰,為兇。所以二十四山有十二陽(yáng)向和十二陰向二陰向,其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾為紅字為紅字,為陽(yáng);丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥為黑字為黑字,為陰。
羊公認(rèn)為公認(rèn)為,宇宙自然宙自然,必然對(duì)稱和諧稱和諧,不會(huì)厚此薄彼此薄彼,關(guān)鍵是時(shí)與空的結(jié)合是否得時(shí)否得時(shí),如此將二十四山“劃分階級(jí)成分”,論吉論兇吉論兇,不是自然之理然之理!至于分陰分陽(yáng)陰分陽(yáng),因?yàn)橛卸喾N分法種分法,倒是可以理解以理解。
在風(fēng)水的來(lái)龍、來(lái)水、坐山、立向中立向中,宜陰陽(yáng)純凈陽(yáng)純凈,忌陰陽(yáng)駁雜陽(yáng)駁雜。
三合派與玄空派陰陽(yáng)有別 一,三合派論二十四山陰陽(yáng): 乾坤坎離為陽(yáng)離為陽(yáng),震巽艮兌為陰兌為陰。 各卦納甲相隨; 乾、甲、坤、乙、壬、申、子、辰、癸、寅、午、戌,此十二山為陽(yáng)山為陽(yáng)。 庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑,此十二山為陰山為陰。 三合論二十四山陰陽(yáng)原理: 以地支三合為本合為本,兼顧納甲顧納甲。 二,玄空派論二十四山陰陽(yáng): 人元同天元同天元,地元異天元: 甲、庚、壬、丙、乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥,此十二山為陽(yáng)山為陽(yáng)。 乙、丁、辛、癸、震、兌、坎、離、辰、戌、丑、未,此十二山為陰山為陰。 玄空論二十四山陰陽(yáng)原理: 論父母子息母子息,有順子逆子之分; 四正天元正天元,進(jìn)一位順子位順子,退一位逆子位逆子。 順子者順子者,隨父母論陰陽(yáng); 逆子者逆子者, 逆父母論陰陽(yáng)論陰陽(yáng)。 其中父母(天元)以子午卯酉為陰酉為陰,乾坤艮巽為陽(yáng)巽為陽(yáng)。三,兩派有十二山不同: 子、癸、艮、乙、辰、巽、巳、丙、午、庚、戌、亥。 庚寅年端陽(yáng)節(jié) 南山易人 于蓉
提起二十四山向與十二屬相二屬相,大家都知道都知道,有人問二十四山向水法向水法,另外,還有人想問風(fēng)水二十四山相對(duì)應(yīng)的十二生肖是怎樣是怎樣,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)風(fēng)水分金二十四山坐向中每一山與哪一生肖相沖肖相沖,下面就一起來(lái)看看二十四山的陰陽(yáng)的陰陽(yáng),希望能夠幫助到大家到大家!
羅盤的二十四山中:
乾、巽、艮、坤、寅、申、巳、亥、甲、庚、丙、壬為陽(yáng);
子,午、卯、酉、辰、戌、丑,未、乙、辛、丁、癸為陰癸為陰。
五行屬金的有:庚、辛、申、酉、乾。
五行屬木的有:甲、乙、寅、卯、巽。
五行屬火的有:丙、丁、巳、午。
五行屬水的有:壬、癸、子、亥。
五行屬土的有:丑、辰、戌、未、坤、艮。
羅盤中二十四山對(duì)于陰陽(yáng)的劃分的劃分,是根據(jù)四正卦:坎、離、震、兌;和四隅卦:乾、坤、艮、巽,進(jìn)行劃分的劃分的。
四正卦的天元的天元,即子午卯酉午卯酉,皆屬陰皆屬陰。
四隅卦的天元的天元,即乾巽艮坤巽艮坤,皆屬陽(yáng)皆屬陽(yáng)。
四正卦的地元的地元,即壬丙甲庚丙甲庚,皆屬陽(yáng)皆屬陽(yáng)。
四隅卦的地元的地元,即辰戌丑未戌丑未,皆屬陰皆屬陰。
四正卦的人元的人元,即癸丁乙辛丁乙辛,皆屬陰皆屬陰。
四隅卦的人元的人元,即寅申己亥申己亥,皆屬陽(yáng)皆屬陽(yáng)。據(jù)此可得出三元陰陽(yáng)與二十四山的對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)。見下圖:
二十四山法是中國(guó)風(fēng)水學(xué)最大科學(xué)命題是天地人合一人合一。中國(guó)風(fēng)水在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法作方法,并綜合概括在一個(gè)完整的操作工具之中棗羅盤棗羅盤。中國(guó)風(fēng)水在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法作方法,并綜合概括在一個(gè)完整的操作工具之中棗羅盤棗羅盤。
玄學(xué)上的“二十四山向”是什么意思么意思?
二十四山的含義
學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個(gè)卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北,若果有人替你看風(fēng)水時(shí)說(shuō):“今年的震宮為五黃煞飛到煞飛到,而你的住宅開震門開震門,今年人口不平安不平安。”這震門便是東門了東門了。除了八宮方位之外位之外,還會(huì)以二十四個(gè)方位去斷吉兇的吉兇的,每個(gè)方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表西方表西方,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。
這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。
知道二十四山的方位的方位,找到屋內(nèi)立極點(diǎn)立極點(diǎn),便在這立極點(diǎn)放射出二十四方位的線位的線,可以用立極規(guī)輔助規(guī)輔助,無(wú)論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖平面圖,都可以用這個(gè)方法來(lái)測(cè)定屋內(nèi)的方位的方位。
以上就是與二十四山的陰陽(yáng)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于二十四山向水法的分享的分享。看完二十四山向與十二屬相后屬相后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
風(fēng)水中說(shuō)的二十四山是指什么指什么? 又名「二十四路」。指住宅、墓地四面的二十四個(gè)方位個(gè)方位,分別以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、桑罵槐壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦來(lái)表示來(lái)表示。其中子指北子指北,午指南午指南,卯指東卯指東,酉指西酉指西,干指西北指西北,艮指東北指東北,坤指西南指西南,巽指東南指東南,其它干支均代表特定的方位的方位,每一方位相隔剛好十五度十五度。
二十四山二十四個(gè)字的讀法拼音 10分 二十四山
乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(wǔ)、戌(xū)、癸(guǐ)、申(shēn)、子(zǐ)、辰(chén)、庚(gēng)、亥(hài)、卯(mǎo)、未(wèi)、巽(xùn)、辛(xīn)、艮(gèn)、丙(bǐng)、丁(dīng)、巳(sì)、酉(yǒu)、丑(chǒu)
十天干:
甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)
十二地支配生肖:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬
怎樣論二十四山陰陽(yáng)山陰陽(yáng)? 三合派與玄空派陰陽(yáng)有別 一,三合派論二十四山陰陽(yáng): 乾坤坎離為陽(yáng)離為陽(yáng),震巽艮兌為陰兌為陰。 各卦納甲相隨; 乾、甲、坤、乙、壬、申、子、辰、癸、寅、午、戌,此十二山為陽(yáng)山為陽(yáng)。 庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑,此十二山為陰山為陰。 三合論二十四山陰陽(yáng)原理: 以地支三合為本合為本,兼顧納甲顧納甲。 二,玄空派論二十四山陰陽(yáng): 人元同天元同天元,地元異天元: 甲、庚、壬、丙、乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥,此十二山為陽(yáng)山為陽(yáng)。 乙、丁、辛、癸、震、兌、坎、離、辰、戌、丑、未,此十二山為陰山為陰。 玄空論二十四山陰陽(yáng)原理: 論父母子息母子息,有順子逆子之分; 四正天元正天元,進(jìn)一位順子位順子,退一位逆子位逆子。 順子者順子者,隨父母論陰陽(yáng); 逆子者逆子者, 逆父母論陰陽(yáng)論陰陽(yáng)。 其中父母(天元)以子午卯酉為陰酉為陰,乾坤艮巽為陽(yáng)巽為陽(yáng)。三,兩派有十二山不同: 子、癸、艮、乙、辰、巽、巳、丙、午、庚、戌、亥。 庚寅年端陽(yáng)節(jié) 南山易人 于蓉
風(fēng)水上的二十四山各山度數(shù)起至度數(shù)是什么? 二十四山每山下卦替卦度數(shù)
壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星卦挨星。旁邊各亥度 起替卦挨星卦挨星。
癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
丑山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
干山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星卦挨星。旁邊各3度 起替卦挨星卦挨星。
(可以發(fā)現(xiàn)下卦與替卦的分界線即是在凡度尾數(shù)為2.5度或者7.5度上,所以記住這組數(shù)字組數(shù)字,再配合羅盤即使不用分金也能準(zhǔn)確推斷出下卦與替卦的分別的分別。)
二十四山的陰陽(yáng) 2.地元龍--陽(yáng)---甲庚壬丙庚壬丙,陰---辰戍丑未戍丑未。
天元龍--陽(yáng)---乾坤艮巽坤艮巽,陰---子午卯酉午卯酉。
人元龍--陽(yáng)---寅申巳亥申巳亥,陰---癸丁乙辛丁乙辛。
風(fēng)水中怎樣能看出二十四山的吉兇 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是沒有吉兇之說(shuō)),如果用在屋宅方面宅方面,比如坐子山午向山午向,子山的兇方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方極兇方極兇。
二十四山向,那個(gè)山向最好 二十四山向四山向,二十四山向都好向都好。關(guān)健是此向與龍和水口三合局才好局才好。
二十四山坐向的五行是怎么定來(lái)推長(zhǎng)生水的 所謂長(zhǎng)生水長(zhǎng)生水,生,沐,冠,臨,旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)十二位十二位,為應(yīng)二十四山十四山,故以二山同宮山同宮,為之雙山之雙山,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,壬子,癸丑,艮寅十二雙山二雙山,如乾亥為長(zhǎng)生為長(zhǎng)生,甲卯為帝旺為帝旺,丁未為墓庫(kù)等墓庫(kù)等,以此類推此類推,
二十四山向圖什么原理 二十四山向圖出自《黃帝宅經(jīng)》,原名《宅經(jīng)》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協(xié)調(diào)相協(xié)調(diào),組成二十四路十四路,分別形成陽(yáng)宅圖和陰宅圖陰宅圖。主要用來(lái)分辨宅地陰陽(yáng)地陰陽(yáng),判斷風(fēng)水吉兇水吉兇。傳說(shuō),清朝的陵墓都曾根據(jù)二十四山向四山向,用羅盤測(cè)出吉祥之地才破土動(dòng)工的動(dòng)工的。以下是百度網(wǎng)友“dufu1212”的介紹的介紹,供您參考您參考。二十四山的含義學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個(gè)卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北,若果有人替你看風(fēng)水時(shí)說(shuō):“今年的震宮為五黃煞飛到煞飛到,而你的住宅開震門開震門,今年人口不平安不平安。”這震門便是東門了東門了。除了八宮方位之外位之外,還會(huì)以二十四個(gè)方位去斷吉兇的吉兇的,每個(gè)方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表西方表西方,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。知道二十四山的方位的方位,找到屋內(nèi)立極點(diǎn)立極點(diǎn),便在這立極點(diǎn)放射出二十四方位的線位的線,可以用立極規(guī)輔助規(guī)輔助,無(wú)論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖平面圖,都可以用這個(gè)方法來(lái)測(cè)定屋內(nèi)的方位的方位。
五行為金行為金,水,木,火,土
二十四山中是指寅、申、巳、亥,辰、戌、丑、未,乾、坤、艮、巽,甲、丙、庚、壬,子、午、卯、酉,乙、丁、辛、癸
提起二十四山乾坤艮巽屬相巽屬相,大家都知道都知道,有人問乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的五行屬性行屬性,另外,還有人想問風(fēng)水24山中每個(gè)元龍的屬性是什么?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)二十四山的四山的,下面就一起來(lái)看看地理五行中乾,坤,艮,巽是屬什么屬什么,希望能夠幫助到大家到大家!
這不是五行是五行,這是八卦中的卦中的,乾代表天代表天,坤為地坤為地,艮為山艮為山,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。
乾坤艮巽子卯午酉代表哪八個(gè)方位
經(jīng)云:“乾山乾向水朝乾乾峰出狀元出狀元。卯山卯向卯源水驟富石崇比石崇比。午山午向午來(lái)堂大將值邊疆值邊疆。坤山坤向坤水流富貴永無(wú)休永無(wú)休。”足見其局的所在的所在。這里的局其實(shí)分山和水山和水,凡得到局到位的秀峰奇峰峰奇峰,主發(fā)大貴發(fā)大貴。凡得到局之秀水之秀水,主大富主大富。先天局先天局,在零正和城門之上門之上,有過之而無(wú)不及無(wú)不及。得到先天局之水局之水,跟城門訣一樣訣一樣,即使不當(dāng)運(yùn)也可以用事以用事,當(dāng)運(yùn)則更吉?jiǎng)t更吉。且先天局之水有三元不敗之功敗之功,其地運(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)運(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn),發(fā)福不衰福不衰。
“乾山乾向水朝乾水朝乾,乾峰出狀元;卯山卯向卯源水卯源水,驟富石崇比”之句,在此先解釋一下釋一下。乾山乾向山乾向,指的是乾山或者乾向者乾向,也即是乾山巽向或巽山乾向而言;水朝乾水朝乾,是指巽山乾向時(shí)得到了本向水本向水,即局的水;乾峰出狀元出狀元,是指乾山巽向時(shí)得到了本坐山本坐山,即局的山局的山。后面的卯山卯向、午山午向、坤山坤向皆是如此是如此,既講到要水、也講到要山到要山,只因前一句已經(jīng)說(shuō)得明白得明白,所以后面的三句就只提到水而沒有提到山了到山了,朋友們務(wù)須明白此理白此理,不能死鉆牛角尖牛角尖。
先天局先天局,專指二十四山中的子午卯酉乾坤艮巽八個(gè)天元卦氣而言氣而言,這八個(gè)字得到本坐山或本向水即為先天局先天局,本坐山主貴、本向水主富水主富。因?yàn)榇税藗€(gè)字皆是兩兩相對(duì)兩相對(duì),故稱其為局其為局,實(shí)為八局為八局,若分成山和水便是十六局了六局了。
本坐山者坐山者,以上天元卦的八個(gè)字為坐山時(shí)坐山時(shí),其坐宮(指固定卦宮)的后天卦數(shù)即為本坐為本坐,在玄空化氣挨星盤中星盤中,逢此數(shù)字飛到的宮位就叫本坐方本坐方,這個(gè)方位上見秀峰奇峰則是得到了局的本坐山本坐山。但一定要有秀峰奇峰才算是得到了本坐山;如果得到的只是一個(gè)丑陋的山峰的山峰,那就不能算作是本坐山了坐山了。如子山午向山午向,坐山之子在坎宮在坎宮,其后天卦數(shù)為一數(shù)為一,一就是本坐是本坐,在玄空化氣挨星盤中星盤中,一白星所飛到的宮位就是本坐方了坐方了。若是午山子向山子向,坐山之離宮為九宮為九,在玄空化氣挨星盤中星盤中,九紫所飛到的宮位就是本坐方了坐方了,飛到震宮震方就是本坐方本坐方,飛到艮宮則艮方就是本坐方本坐方。余仿此余仿此。
本向水者向水者,以上天元的八個(gè)字為向首時(shí)向首時(shí),其向?qū)m(固定卦位)的后天卦數(shù)即是本向是本向,在玄空化氣挨星盤中星盤中,逢此數(shù)字飛到的宮位就叫本向方本向方,這個(gè)方位上見吉秀之特水朝入就是得到了局的本向水本向水。但一定要吉秀之特水才算是合局是合局,否則就不能算數(shù)了算數(shù)了。如子山午向山午向,向首之午字在離宮在離宮,其后天卦數(shù)為九數(shù)為九,九就是本向了本向了,在玄空化氣挨星盤中星盤中,九紫所飛到的宮位就是本向方本向方,飛到兌宮兌方就是本向方本向方,飛到坤宮坤方就是本向方本向方。余仿此余仿此。
以上就是與地理五行中乾,坤,艮,巽是屬什么相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的五行屬性的分享的分享。看完二十四山乾坤艮巽屬相后屬相后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
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