占卜卦象圖人和鹿的關(guān)系,大象卦是什么意思

時(shí)間：2024-05-12

內(nèi)容導(dǎo)航：鹿的八卦是那個(gè)?易經(jīng)八卦圖詳解萬物變化的經(jīng)典,十二生肖八卦圖方位圖解析鹿的寓意和象征和忌諱綜卦是什么意思八卦第五十七卦是什么?含義?Q1：鹿的八卦是那個(gè)?在我方的其八卦為震卦(意為主動(dòng)去爭(zhēng)取財(cái)?shù)?在他方(交易方)的其八卦為巽卦(意為在財(cái)進(jìn)財(cái)出中作交易財(cái)?shù)?Q2：易經(jīng)八卦圖詳解《周易》八卦圖的詳細(xì)分析一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構(gòu)造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構(gòu)成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底***之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄。

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一、占卜卦象圖人和鹿的關(guān)系,大象卦是什么意思

內(nèi)容導(dǎo)航：

鹿的八卦是那個(gè)?

易經(jīng)八卦圖詳解

萬物變化的經(jīng)典,十二生肖八卦圖方位圖解析

鹿的寓意和象征和忌諱

綜卦是什么意思

八卦第五十七卦是什么?含義?

Q1：鹿的八卦是那個(gè)?

在我方的其八卦為震卦(意為主動(dòng)去爭(zhēng)取財(cái)?shù)?在他方(交易方)的其八卦為巽卦(意為在財(cái)進(jìn)財(cái)出中作交易財(cái)?shù)?

Q2：易經(jīng)八卦圖詳解

《周易》八卦圖的詳細(xì)分析 一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構(gòu)造廓構(gòu)造，具體由北美大陸為頭部為頭部，南美大陸為前足為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構(gòu)成羊、鹿圖騰的頭角的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄之后蹄。“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態(tài)之中態(tài)之中，二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態(tài)構(gòu)造態(tài)構(gòu)造。非洲大陸為豕、狗的頭部的頭部，南部非洲為鼻部為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構(gòu)成豕（豬、獸）、狗后部軀體部軀體，西西伯利亞為其尾部其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北南背北，呈俯臥狀俯臥狀。“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環(huán)境中環(huán)境中。三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構(gòu)成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構(gòu)造合構(gòu)造。雞、雉圖騰也同樣顯現(xiàn)和地球地理的一致性一致性。按照八卦圖騰反映的地球地理構(gòu)造形態(tài)或者地理位置理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照?qǐng)D1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環(huán)繞北極和北冰洋呈“十”字形排列形排列。（圖2）從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系洋水系，一條長達(dá)幾萬里聯(lián)系各大陸板塊巨大海底山脈體現(xiàn)的體現(xiàn)的，龍圖騰之首位于北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結(jié)處山結(jié)處，如龍圖騰之一足；坤，牛腹，位于非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸 *** 半島；離，雉目，澳大利亞和新西蘭之間的海底的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上位置上，這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合象組合。（圖3）從地球表面立體平面圖（圖1）上按照由西向東（地球轉(zhuǎn)動(dòng)的方向）的順序排列序排列，八卦圖表現(xiàn)為艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北極…巽 離… 南極 …坎兌 震從地球球體剖面上分析上分析，八卦圖分布在球面上球面上，北極和南極分別是地球的地磁的兩個(gè)中心點(diǎn)中心點(diǎn)，在《周易》和八卦圖來講是“兩儀”或者“陰陽”之形容之形容，《周易?系辭》有“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”，地球的球體剖面就是太極是太極，南北極為兩儀為兩儀，南北極各領(lǐng)一組四個(gè)卦象個(gè)卦象，南北極卦象相錯(cuò)、相合在一起便成八卦成八卦。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯(cuò)的格局對(duì)應(yīng)局對(duì)應(yīng)，其中乾、巽、艮卦位一致位一致，僅只有兌卦有所不同所不同。如果再以地球表面立體平面圖由西向東（地球轉(zhuǎn)動(dòng)的方向）的順序排列序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進(jìn)行組合行組合，乾坤卦是頭尾是頭尾，也是兩儀是兩儀，即陰陽即陰陽，各統(tǒng)領(lǐng)三卦組成八卦圖八卦圖。坤、艮、坎、震一組；巽、離、兌、乾一組我們從中可以看到卦象和伏羲八卦圖是大致是對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)的，只是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同有不同，或者顛倒者顛倒。這樣的八卦圖陰陽爻的排列似乎更合乎陰陽爻的變化規(guī)律......>>

易經(jīng)八卦圖什么樣子 可以在百度圖片搜一下“六十四卦方圓圖”，就出來了出來了。
比如image.baidu/...r=ala2

易經(jīng)八卦圖解析25卦 《易經(jīng)》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內(nèi)主於內(nèi)。動(dòng)而健動(dòng)而健，剛中而應(yīng)中而應(yīng)，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對(duì)時(shí)茂對(duì)時(shí)，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災(zāi)妄之災(zāi)，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災(zāi)人之災(zāi)。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災(zāi)也人災(zāi)也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災(zāi)也之災(zāi)也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經(jīng)》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實(shí)輝光實(shí)輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養(yǎng)賢也養(yǎng)賢也。 利涉大川涉大川，應(yīng)乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識(shí)前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災(zāi)也犯災(zāi)也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛(wèi)閑輿衛(wèi)，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
*** ：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經(jīng)》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實(shí)求口實(shí)。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養(yǎng)正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養(yǎng)也； 自求口實(shí)求口實(shí)，觀其自養(yǎng)
也。 天地養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)賢人養(yǎng)賢，以及萬民；頤之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節(jié)飲食節(jié)飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經(jīng)，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
*** ：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經(jīng)，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經(jīng)》第二十八卦 大過 澤風(fēng)大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨(dú)立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽(yù)咎無譽(yù)。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經(jīng)》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
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易經(jīng)八卦方位圖 這個(gè)是后天八卦方位圖方位圖。
只能插一張圖片張圖片，去百度一下就能找到先天八卦圖了卦圖了。
一般算人事用后天八卦天八卦，參悟天定什么的就用先天八卦了八卦了。

周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲根據(jù)燧人氏造設(shè)的《河圖洛書》所創(chuàng) 。先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質(zhì)的物質(zhì)。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創(chuàng)立儒家立儒家，將周文王的易經(jīng)收錄為儒家經(jīng)典（也就是儒家教科書）。漢朝時(shí)道家更由易經(jīng)中的陰陽、八卦、五行等創(chuàng)出了無數(shù)的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)。－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號(hào)組成號(hào)組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機(jī)。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無疆進(jìn)無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測(cè)出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動(dòng)起出動(dòng)起出。震動(dòng)，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動(dòng)。建功立業(yè)功立業(yè)，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃?jìng)⑽浮Ｙ悖▁ùn）巽為風(fēng)卦象：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興風(fēng)復(fù)興，相隨不息隨不息，柔和如春風(fēng)如春風(fēng)，隨風(fēng)而順風(fēng)而順。”巽順，順從，進(jìn)入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測(cè)事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，股部疼痛部疼痛，風(fēng)濕中風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險(xiǎn)陷之意陷之意，險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn)，重重險(xiǎn)難重險(xiǎn)難，天險(xiǎn)，地險(xiǎn)。險(xiǎn)陽失道陽失道，淵深不測(cè)深不測(cè)，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內(nèi)中有波折有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團(tuán)結(jié)附團(tuán)結(jié)。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內(nèi)有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動(dòng)，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲其所欲，重?fù)?dān)。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測(cè)外出測(cè)外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結(jié)石癥結(jié)石癥。兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測(cè)事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災(zāi)血光災(zāi)，作手術(shù)作手術(shù)。象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，以推測(cè)自然和社會(huì)的變化的變化。認(rèn)為陰、陽兩種的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認(rèn)為家認(rèn)為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡懾邪惡。

《易經(jīng)》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各代表什么意思 乾天坤地天坤地，離火坎水火坎水，震雷巽風(fēng)雷巽風(fēng)，艮山兌澤山兌澤。在家族中乾坤代表父母表父母，震長子震長子，坎中子坎中子，艮小子艮小子，巽長女巽長女，離中女離中女，兌小女兌小女，滿意請(qǐng)采納請(qǐng)采納，不滿意請(qǐng)繼續(xù)追問續(xù)追問。

怎么記住八卦圖及含義 為之后打字方便字方便，全橫為1，半橫為2，相對(duì)于天和地天和地，分上中下變化下變化，叫“動(dòng)”。
全1為天，乾111
全2為地，坤222
天下動(dòng)天下動(dòng)，為風(fēng)，巽112
地下動(dòng)地下動(dòng)，從地底大震底大震，為雷，震221
天中動(dòng)天中動(dòng)，熱氣在空中游走的樣子的樣子，為火，離121
地中動(dòng)地中動(dòng)，河流地下水地下水，為水，坎212
天上動(dòng)天上動(dòng)，為澤，可以理解為湖解為湖，就是天可映在水面“之下”，故澤在天之上天之上，兌211
地上動(dòng)地上動(dòng)，為山，艮 122
是不是也應(yīng)該把圖上方位加上位加上？
天地不用說了吧……
其他，按逆時(shí)針逆時(shí)針，依次上中下變
然后一般認(rèn)為 風(fēng)雷 是比較特殊的吧殊的吧，換一下
okay

易經(jīng)八卦圖里的八個(gè)字怎么讀 乾（前）坤（昆）震（陣）巽（訊）坎（砍）離（黎）艮（亙）兌（對(duì)）。

Q3：萬物變化的經(jīng)典,十二生肖八卦圖方位圖解析

都知道都知道，五行八卦與十二生肖有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系，在風(fēng)水上風(fēng)水上，十二生肖與八卦是分不開的不開的，是相輔相成的相成的。那么你知道萬物變化的經(jīng)典的經(jīng)典，十二生肖八卦圖的方位圖有什么樣的解析呢解析呢？

乾卦：西北方西北方，含戌乾亥三山亥三山，對(duì)應(yīng)戌（狗）年和亥（豬）年出生的男女的男女。
坤卦：西南方西南方，含未坤申三山申三山，對(duì)應(yīng)未（羊）年和申（猴）年出生的男女的男女。
震卦：動(dòng)方，含甲卯乙三山乙三山，對(duì)應(yīng)卯（兔）年出生的男女的男女。
巽卦：東南方東南方，含辰巽巳三山巳三山，對(duì)應(yīng)辰（龍）年和巳（蛇）年出生的男女的男女。
坎卦：北方，含壬子癸三山癸三山，對(duì)應(yīng)子（鼠）年出生的男女的男女。
離卦：南方，含戌乾亥三山亥三山，對(duì)應(yīng)午（馬）年出生的男女的男女。
艮卦：東北方東北方，含丑艮寅三山寅三山，對(duì)應(yīng)丑（牛）年和寅（虎）年出生的男女的男女。
兌卦：西方，含庚酉辛三山辛三山，對(duì)應(yīng)丑（牛）年和寅（虎）年出生的男女的男女。

八卦圖與十二生肖
《周易》和八卦在中國古代是社會(huì)各階層廣泛運(yùn)用的一種文化思想理論體系論體系，統(tǒng)治者、軍事家用其運(yùn)籌帷幄籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養(yǎng)生、經(jīng)商盈利的工具……《周易》和八卦實(shí)際運(yùn)用上水平的高低的高低，差異在于各人對(duì)《周易》和八卦涵義理解之深淺之深淺。大凡精通《周易》和八卦者八卦者，當(dāng)為賢哲、英雄人物雄人物，有通天澈地之能地之能。

幾千年以來年以來，八卦圖在排列組合嚴(yán)密邏輯性就象數(shù)學(xué)公理一樣不可以更改以更改。人們對(duì)于《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時(shí)期、不同流派思想的說明文字明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個(gè)謎團(tuán)個(gè)謎團(tuán)，沒有人能夠拿出有科學(xué)依據(jù)的事實(shí)來解析八卦圖完整的起源的起源。在《周易·說卦傳》中有顯示關(guān)于八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明性說明。

比如象“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉離為雉，艮為狗艮為狗，兌為羊兌為羊。”又有“乾為首乾為首，坤為腹坤為腹，震為足震為足，坎為耳坎為耳，離為目離為目，艮為手艮為手，兌為口兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當(dāng)清晰和具體化了體化了。

八卦的圖騰形象所代表的意義是什么是什么？二十世紀(jì)八十年代聯(lián)合國教科文組織頒布了一幅由全世界科學(xué)家通過幾十年合作年合作，運(yùn)用最先進(jìn)的衛(wèi)星、紅外、聲波儀器勘測(cè)和長期積累的數(shù)據(jù)庫繪制而成的地球表面立體平面圖這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構(gòu)造在一張平面圖上表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，恰恰是這一代表人類目前對(duì)地球地理構(gòu)造最深刻科學(xué)認(rèn)識(shí)的地圖上地圖上。

八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現(xiàn)出來現(xiàn)出來，圖騰形象與地球地理構(gòu)造形態(tài)呈現(xiàn)出對(duì)應(yīng)狀態(tài)應(yīng)狀態(tài)，因此，八卦圖也和地球地理聯(lián)系在一起在一起，為揭示了中國古文明文化中八卦的奧秘找到新的角度的角度。詳析之：

一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構(gòu)造廓構(gòu)造，具體由北美大陸為頭部為頭部，南美大陸為前足為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構(gòu)成羊、鹿圖騰的頭角的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄之后蹄。“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態(tài)之中態(tài)之中。

二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態(tài)構(gòu)造態(tài)構(gòu)造。非洲大陸為豕、狗的頭部的頭部，南部非洲為鼻部為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構(gòu)成豕（豬、獸）、狗后部軀體部軀體，西西伯利亞為其尾部其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北南背北，呈俯臥狀俯臥狀。

“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環(huán)境中環(huán)境中。

三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構(gòu)成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構(gòu)造合構(gòu)造。雞、雉圖騰也同樣顯現(xiàn)和地球地理的一致性一致性。

在古代千姿百態(tài)的花錢中還有生肖、天干地支、八卦、四象、二十八宿等天文圖畫或文字或文字。甚至有“天圓地方”、“六律九章”等反映我國樸素的原始宇宙學(xué)說的語句的語句。在有生肖八卦圖案的古錢幣中錢幣中，它是以十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）還有十二生肖動(dòng)物圖（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）對(duì)應(yīng)組成錢面成錢面，形象生動(dòng)傳神動(dòng)傳神。十二生肖傳說是漢代東方朔創(chuàng)造的創(chuàng)造的，農(nóng)歷用十二生肖紀(jì)年肖紀(jì)年，也起始于東漢于東漢。

這可以在清代趙翼《陔余叢考》中找到資料到資料。用干支紀(jì)年支紀(jì)年，傳說是在堯舜時(shí)代就開始了開始了，十二生肖的源頭和上古天文學(xué)緊密聯(lián)系在一起在一起。我們的祖先將晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)時(shí)辰動(dòng)時(shí)辰，確定了十二生肖二生肖。生肖錢背面多為八卦、星宿。

八卦是乾、坤、埒、巽、坎、離、艮、兌為一圈卦文和符號(hào)和符號(hào)。它主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，特別是乾、坤二卦坤二卦，在八卦中占有重要的地位的地位，概括了宇宙中的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，被我國古人認(rèn)為是自然界和人類社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源初根源。當(dāng)時(shí)道家用八卦用八卦，或作為吉祥的象征的象征，古人也用八卦代表八個(gè)地理方位理方位。而星官是古人對(duì)星星的稱呼的稱呼。

星官，傳說是北斗眾星之母星之母，又稱斗君稱斗君，尊號(hào)為丹元星天之斗君之斗君，是道教中主管世間壽命和吉兇的女神的女神。星官花錢官花錢，一面是本命星官命星官，一面是天干地支或十二生肖二生肖，反映了人類祈求平安、幸福的愿望的愿望。常見的星官花錢為正面為樹下星官、侍童、龜鶴圖案鶴圖案，一輪明月懸掛在樹梢上樹梢上，背面為十二生肖錯(cuò)綜排列綜排列，青銅質(zhì)、黑里透紅銹色紅銹色，體態(tài)厚重態(tài)厚重，鑄工精致工精致，唐、宋、明、清都有所制有所制。

這些古錢的形制有以一生肖為一枚為一枚，也有以十二生肖合鑄一枚的一枚的，其穿孔方形、圓形皆有形皆有，亦有雙重邊輪的邊輪的。過去民間普遍認(rèn)為遍認(rèn)為，佩帶與自己屬相相同的十二生肖錢即“本命錢”可去災(zāi)除禍災(zāi)除禍，逢兇化吉兇化吉，祈求平安求平安，它反映了人們對(duì)大自然和人類關(guān)系的一種理解種理解。

八卦的“卦”，是一個(gè)會(huì)意字會(huì)意字，從圭從卜圭從卜。圭，指土圭指土圭，開始以泥作成土柱測(cè)日影測(cè)日影。卜，測(cè)度之意度之意。立八圭測(cè)日影測(cè)日影，即從四正四隅上將觀測(cè)到的日影加以總結(jié)和記錄和記錄，這就形成八卦的圖象的圖象。

八卦的最基本的單位是爻位是爻，多是記述日影變化的專門符號(hào)門符號(hào)。爻有陰陽兩類陽兩類，陽爻表示陽光示陽光，陰爻表示月光示月光。每卦又有三爻有三爻，代表天地人三才人三才。三才的天部的天部，包括整個(gè)天體運(yùn)行和氣象變化象變化，這些星象之學(xué)象之學(xué)，古稱天文稱天文。地部指觀測(cè)日影來計(jì)算年周期的方法的方法，用地之理了解生長化收藏的全過程全過程。人部指把天文把天文，地理和人事結(jié)合事結(jié)合，以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活和生活。每卦的次序是自下而上的而上的，最下一橫叫初爻叫初爻，中一橫叫二爻叫二爻，上一橫叫三爻叫三爻。

八卦代表八種基本物象：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，巽為風(fēng)巽為風(fēng)，艮為山艮為山，兌為澤兌為澤，坎為水坎為水，離為火離為火，總稱為經(jīng)卦為經(jīng)卦，由八個(gè)經(jīng)卦中的兩個(gè)為一組的排列組合列組合，則構(gòu)成六十四卦十四卦。

先天八卦講對(duì)峙講對(duì)峙，即把八卦代表的天地風(fēng)雷地風(fēng)雷，山澤水火八類物象分為四組為四組，以說明它的陰陽對(duì)峙關(guān)系峙關(guān)系。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對(duì)峙卦對(duì)峙，稱為天地定位；震巽兩卦對(duì)峙卦對(duì)峙，稱為雷風(fēng)相薄；艮兌兩卦相對(duì)卦相對(duì)，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對(duì)卦相對(duì)，稱為水火不相射以表示以表示，這些不同事物之間的對(duì)峙的對(duì)峙。按上述峙圖式的內(nèi)容的內(nèi)容，先天八卦可分為三個(gè)周期：

第一周期：從坤卦左行卦左行，表示冬至一陽初生陽初生，起于北方；從乾卦右行卦右行，表示夏至一陰初生陰初生，起于南方于南方，本周期指的先天八卦圖的最內(nèi)圈最內(nèi)圈，即由卦的初爻組成爻組成。這一寒一暑寒一暑，表示太陽在一年的周期運(yùn)動(dòng)期運(yùn)動(dòng)。

第二周期：由卦之中爻組成爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起方升起，經(jīng)南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山后的黑夜的黑夜，這是記太陽運(yùn)行一日的周期圖象期圖象。

第三周期：由卦之上爻組成爻組成，半圈陰爻表示月亮運(yùn)行的上半月上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮運(yùn)行的下半月下半月，是為弦是為弦。由此可見此可見，這一圖象是統(tǒng)一年月日時(shí)周期時(shí)周期。

【中天八卦圖】
中天易的天文依據(jù)文依據(jù)，乃本地法之晷景而來景而來，晷景又決定于“晝參日影參日影，夜考極星”之歷數(shù)之歷數(shù)。參閱中天八圖我們可以了解中天八卦與節(jié)令宮辰的關(guān)系的關(guān)系。

【后天八卦圖】
后天八講流行講流行，形容周期循環(huán)期循環(huán)，如水流行水流行，用以表示陰陽的依存與互根與互根，五行的母子相生子相生。后天圖是從四時(shí)的推移的推移，萬物的生長收藏得出的規(guī)律的規(guī)律。

Q4：鹿的寓意和象征和忌諱

鹿的寓意和象征和忌諱

鹿的寓意和象征和忌諱和忌諱，鹿是一種比較神圣的動(dòng)物,并且鹿是有靈的有靈的，那么你知道鹿的寓意和象征和忌諱是什么嗎什么嗎，下面就跟著我一起來看看鹿的寓意和象征和忌諱吧忌諱吧，希望能幫助到你助到你。

鹿的寓意和象征和忌諱1

鹿同“祿”的讀音的讀音，代表著福祿、長壽的吉祥寓意祥寓意。其形似美麗似美麗，在風(fēng)水學(xué)中還被視為能帶給人們祥和好運(yùn)的靈物的靈物，不過無論是擺放鹿擺件還是懸掛鹿的畫作的畫作，都需要注意不宜擺在臥室在臥室，以及屬虎、屬狗的人是禁忌擺放的擺放的。

現(xiàn)在家居生活中生活中，都會(huì)擺放一些吉祥的擺件來裝飾屋子飾屋子，不僅具有美化環(huán)境的作用的作用，還會(huì)影響到家庭成員的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。鹿具有很吉利的意義的意義，是很多人吉祥物擺件的首選的首選，希望能帶來財(cái)運(yùn)來財(cái)運(yùn)，興旺家中運(yùn)勢(shì)中運(yùn)勢(shì)。

鹿的寓意和象征

鹿在古時(shí)候被視為祈福求吉的吉祥物之一物之一，神話中常常是與仙界聯(lián)系在一起的神物的神物。傳說千年以上的鹿被稱為蒼鹿為蒼鹿，而二千年以上的鹿被稱為玄鹿為玄鹿，在中國神話中鹿還經(jīng)常和仙鶴一起出現(xiàn)起出現(xiàn)，因此在風(fēng)水中鹿還有繁榮昌盛和長壽的意思的意思。

同時(shí)鹿最有祥瑞之氣瑞之氣，鹿到那里到那里，就會(huì)給哪里帶來一片祥瑞片祥瑞，再者又與祿同音祿同音，能給人帶來福分來福分，最適合官場(chǎng)仕宦人士擺放士擺放，可使官運(yùn)平穩(wěn)運(yùn)平穩(wěn)，宦海無波海無波。對(duì)求學(xué)之人學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用水作用，鹿是最為靈敏的動(dòng)物之一物之一，嗅覺和聽覺都非常敏銳常敏銳，將鹿形飾物擺放在書房中書房中，可以活躍書房氣場(chǎng)房氣場(chǎng)，令人茅塞頓開塞頓開，提高學(xué)習(xí)效率習(xí)效率。

鹿擺件的擺放忌諱

1、不宜擺放在臥室內(nèi)：鹿是容易受驚的動(dòng)物的動(dòng)物，擺放在臥室內(nèi)容易使人失眠人失眠。雖然其具有祥和美好的寓意的寓意，但對(duì)于關(guān)系到人們休息以及夫妻關(guān)系的地方的地方，擺放鹿擺件是不合適的合適的，可以擺放一些諸如花瓶、團(tuán)圓的刺繡畫等等畫等等，是比較有利的有利的。

2、屬虎和屬狗人禁忌擺放：屬虎人和屬狗人氣勢(shì)是比較強(qiáng)大的強(qiáng)大的，其呼嘯和狗吠巨大的聲音也會(huì)使鹿受到驚嚇到驚嚇。而且命理上氣運(yùn)也有沖突有沖突，這樣屬相的人擺放鹿擺件鹿擺件，不僅不能起到祈福的效果的效果，還會(huì)破壞家中原本和諧的氛圍的氛圍。

鹿的寓意和象征和忌諱2

鹿的寓意和象征：

1、 形似美麗

古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散聚善散，皆體健壯體健壯，但性膽尤怯膽尤怯，飲水見影則奔影則奔。”可見古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗寫作麗，而麗字從鹿字從鹿，說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的美麗的。

無論是那獨(dú)特的角特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛點(diǎn)皮毛，以及修長健壯的四肢的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美的贊美。

2、 寓意愛情

甲骨文鹿字突出一雙鹿角雙鹿角。《說文》中提到：“鹿，旅行也旅行也。鹿之性見食急見食急，則必旅行必旅行。”由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義姻含義。而麗字本來就是與鹿有關(guān)的象形字象形字，象兩張鹿皮之形皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮為聘禮。

3、 代表健康

自古以來古以來，鹿對(duì)人類健康的促進(jìn)從開始的食其肉、寢其皮、用其骨用其骨，開始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識(shí)入認(rèn)識(shí)。經(jīng)過了相當(dāng)漫長的時(shí)間的時(shí)間。《坤雅》云：‘鹿乃仙獸乃仙獸，自能樂性能樂性，行則有涎則有涎，不復(fù)急走復(fù)急走。”可見古人認(rèn)為食鹿脯有延年益壽的作用的作用，把長壽鹿稱為“仙鹿。

4、 喻指權(quán)利

鹿與戰(zhàn)爭(zhēng)的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代古時(shí)代。由于鹿是古時(shí)人們經(jīng)常追逐捕獵的對(duì)象的對(duì)象，于是，當(dāng)人們目睹統(tǒng)治階級(jí)對(duì)權(quán)力的追逐時(shí)追逐時(shí)，便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿捕獵的情形的情形，并以此為喻此為喻，使鹿具有象征的意義的意義。

擴(kuò)展資料：

鹿的介紹：

鹿寓意和象征有美麗、愛情、健康、權(quán)利等權(quán)利等，在古代鹿被視為神物為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿梅花鹿，在商代鹿骨已用作占卜作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭角刻辭。

東周時(shí)期周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)的特點(diǎn)。古人婚嫁的時(shí)候的時(shí)候，男方要送給女方兩張鹿皮作為聘禮為聘禮，來迎娶美麗的姑娘的姑娘。所以它也被人當(dāng)作愛情的象征的象征。

鹿的寓意和象征和忌諱3

神話傳說中傳說中，東海蓬萊的'三仙就是“福祿壽”。 鹿”與祿字諧音字諧音，象征吉祥長壽和升官之意官之意，傳說千年為蒼鹿為蒼鹿，二千年為玄鹿為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸之仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草芝仙草，鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音字同音，因此它在有些畫中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛榮昌盛。陜西景程農(nóng)牧科技發(fā)展有限公司作為陜西省養(yǎng)殖梅花鹿的重點(diǎn)企業(yè)點(diǎn)企業(yè)，也寓意公司蓬勃發(fā)展勃發(fā)展，繁榮昌盛榮昌盛。

鹿是美麗的象征

麗是一個(gè)象形字象形字，繁體做“麗”，突出雄鹿美麗的雙角的雙角，表示鹿的華美、壯麗。后來引申為靚麗、美麗的意思的意思。麗字從鹿字從鹿，說明自古以來人們都認(rèn)為鹿是美麗的美麗的。無論是那獨(dú)特的角特的角，還是油光水滑的皮毛的皮毛，以及修長健壯的四肢的四肢，都值得贊美得贊美。中國龍文化也含有鹿文化的因素的因素，那高高在上的龍角就是鹿角是鹿角。

鹿是愛情的象征

古人婚禮納徵禮納徵，用鹿皮為贄皮為贄。鹿與中國古代人生活關(guān)系密切系密切，在古代人的日常生活甚至社會(huì)活動(dòng)中占有非常重要的地位的地位。記載表明載表明，鹿皮甚至是國家與諸侯之間交往的重要禮物要禮物。它在民間婚禮中作為禮物出現(xiàn)物出現(xiàn)，自然是夠隆重、夠貴重的了重的了。

鹿是長壽的象征

鹿和鶴都是風(fēng)水中代表健康長壽的靈物的靈物。鹿童、鶴童仙子是老壽星南極仙翁壇下高徒下高徒。“鹿鶴銜芝”吉祥物吉祥物，梅花鹿臥一大壽桃旁壽桃旁，一仙鶴并立鶴并立，鹿鶴共同銜一棵靈芝仙草芝仙草。寓示延年益壽、健康吉祥、永葆青春葆青春。

Q5：綜卦是什么意思

綜卦的意思是：綜卦就是將本卦的爻位倒置位倒置，如同小孔成像孔成像，或簡(jiǎn)單地稱之為“鏡像卦”或“倒置卦”。如概述圖概述圖，革卦與鼎卦、復(fù)卦與剝卦、升卦與萃卦與萃，皆互為綜卦為綜卦。

卦像介紹如下：

本卦：

初始的卦始的卦，也就是在占卜中初始得出來的卦來的卦，代表著當(dāng)下的一個(gè)綜合狀態(tài)合狀態(tài)。

錯(cuò)卦：

錯(cuò)卦，又叫旁通卦旁通卦，是把本卦中所有爻的陰陽關(guān)系進(jìn)行變換行變換，得出來的卦來的卦，代表著事物發(fā)展的反方向反方向。例如在行軍打仗時(shí)被困時(shí)被困，測(cè)一下突圍是否可以成功以成功，那么本卦代表著當(dāng)下的狀態(tài)的狀態(tài)，變卦代表著突圍行動(dòng)后的情況的情況，錯(cuò)卦就代表著不突圍、繼續(xù)防守的未來狀態(tài)來狀態(tài)。作用是通過正反兩方面來看待事物的走向的走向。

綜卦：

把本卦作為一個(gè)整體個(gè)整體，倒立起來（旋轉(zhuǎn)180°）得出來的卦來的卦。綜卦是顛倒是顛倒，是地位互換位互換，指站在對(duì)方的立場(chǎng)、從對(duì)方的角度來看問題看問題。例如老板為員工制定一條規(guī)矩條規(guī)矩，本卦代表老板有個(gè)感受個(gè)感受，而綜卦就代表著員工的感受的感受。作用是通過換位思考來看待一件事物件事物。

復(fù)卦：

把本卦的上下兩個(gè)爻拿掉爻拿掉，剩余的四個(gè)爻四個(gè)爻，上面三個(gè)爻組成新的上卦的上卦，下面三個(gè)爻組成新的下卦的下卦，其中中間的第三爻與第四爻重復(fù)一次復(fù)一次，所以稱為復(fù)卦為復(fù)卦，因?yàn)榱呢灾杏幸粋€(gè)卦也叫復(fù)卦叫復(fù)卦，為了區(qū)分了區(qū)分，通常稱為互卦為互卦。互卦的作用是透過外表看本質(zhì)看本質(zhì)。

象卦：

所謂象卦謂象卦，也稱大象卦大象卦，是通過把連續(xù)相同的爻合為一個(gè)爻一個(gè)爻，組成的卦成的卦。例如上圖中的本卦為損卦為損卦，把連續(xù)的三個(gè)陰爻變成一個(gè)陰爻個(gè)陰爻，把連續(xù)的兩個(gè)陽爻變成一個(gè)陽爻個(gè)陽爻，就形成了一個(gè)三爻卦三爻卦，為離卦為離卦。作用是去繁就簡(jiǎn)繁就簡(jiǎn)，抓取大趨勢(shì)大趨勢(shì)。例如一群人中群人中，有男有女、有老有少、有胖有瘦胖有瘦，但總歸是一群人一群人。

交卦：

是指把上下卦互換得出來的卦來的卦，稱為交卦為交卦。例如地天泰卦的交卦為天地否卦地否卦，水火既濟(jì)卦的交卦為火水未濟(jì)卦未濟(jì)卦。在學(xué)習(xí)六十四卦中四卦中，可以按照交卦規(guī)則進(jìn)行逐對(duì)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，方便比較與分析與分析，在應(yīng)用層面用層面，用的比較少比較少。

變卦：

變卦是在實(shí)際占卜中的應(yīng)用的應(yīng)用，是把本卦中的變爻進(jìn)行陰陽轉(zhuǎn)化而得出來的卦來的卦，代表著未來的狀態(tài)的狀態(tài)。關(guān)于變爻的概念的概念，以后再詳細(xì)講詳細(xì)講。

雜卦：

雜卦是指把互卦再一次進(jìn)行錯(cuò)綜的卦綜的卦，作用是進(jìn)一步的剝皮的剝皮，也就是有些事情撲朔迷離朔迷離，脫去一層現(xiàn)象也不是事物的本質(zhì)的本質(zhì)，雜卦的作用是進(jìn)一步深挖步深挖。在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中，其實(shí)很少用到的用到的。

Q6：八卦第五十七卦是什么?含義?

第五十七卦 巽 巽為風(fēng) 巽上巽下
巽：xun
［粵］信 颶風(fēng)覆船之象　上行下效之意
大象：此卦為兩重巽風(fēng)重疊風(fēng)重疊，巽為入巽為入，風(fēng)之所到無孔不入孔不入，尤如政令頒布令頒布，深入民心入民心。
運(yùn)勢(shì)：波折重重折重重，運(yùn)勢(shì)起落浮沉不定沉不定，要隨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變，心平氣和平氣和，擇善固執(zhí)善固執(zhí)。
愛情：有不穩(wěn)定之象定之象，宜作真誠溝通誠溝通，不可一味奉承味奉承。
疾病：六沖卦者久病則兇病則兇，且病情變化多端化多端。
失物：遣失在遠(yuǎn)處在遠(yuǎn)處，不能尋回能尋回。
訴訟：不易和解易和解，但一方肯讓步則易解決易解決。
周易卦爻辭原文
巽：小亨，利攸往利攸往，利見大人見大人。
初六：進(jìn)退，利武人之貞人之貞。
九二：巽在爿木下爿木下，用史巫紛若巫紛若，吉無咎吉無咎。
九三：頻巽，吝。
六四：悔亡，田獲三品獲三品。
九五：貞吉悔亡吉悔亡，無不利無不利。 無初有終初有終，先庚三日庚三日，后庚三日庚三日，吉。
上九：巽在爿木下爿木下，喪其資斧其資斧，貞兇。
卦爻辭注解
《巽》卦：小通順小通順，有利于前往于前往，有利于謁見重要的人物的人物。
倒數(shù)第一陰爻：占問武人指揮軍隊(duì)進(jìn)退有利退有利。
倒數(shù)第二陽爻：伏在床下在床下，用史巫亂紛紛地禱告地禱告，吉，無害。
倒數(shù)第三陽爻：皺眉頭伏著頭伏著，困難。
倒數(shù)第四陰爻：悔恨消失恨消失。打獵捉到三個(gè)品種的獵物的獵物。
倒數(shù)第五陽爻：占問吉占問吉，悔恨消失恨消失，沒有不利有不利，沒有好開頭好開頭，
有效結(jié)果效結(jié)果。在庚前三日到庚后三日后三日，即從丁日到癸日到癸日，吉。
最上陽爻：伏在床下在床下，失掉錢幣掉錢幣，占問兇占問兇。

主題：大象卦是什么意思周文王六十四卦免費(fèi)占卜

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二、怎么算緣分盡沒盡,怎么知道緣分是否已盡

內(nèi)容摘要：

怎么看兩個(gè)人緣分是否盡了否盡了？

怎樣才算緣分已盡???

怎么做才能知道你跟一個(gè)人的緣分盡沒盡呢

怎樣才算緣分未盡

怎么看兩個(gè)人緣分是否盡了否盡了？

怎樣判斷緣分未盡

1、怎么看兩個(gè)人緣分是否盡了否盡了？

愿意再給對(duì)方一次機(jī)會(huì)次機(jī)會(huì)，試試看試試看。

2、怎樣才算緣分已盡???

愛消失了...緣分也就盡了!!!

3、怎么做才能知道你跟一個(gè)人的緣分盡沒盡呢

松手一段時(shí)間吧時(shí)間吧，時(shí)間過后間過后，你會(huì)明白的

4、怎樣才算緣分未盡

緣分盡勒你別過頭別過頭，如果還有什么值得你逗留你逗留，我想是你愛過她…！
呵呵…

5、怎么看兩個(gè)人緣分是否盡了否盡了？

愿意再給對(duì)方一次機(jī)會(huì)次機(jī)會(huì)，試試看試試看。

6、怎樣判斷緣分未盡

緣分已盡就是說沒有緣分了,緣分未盡就是說還有緣分還有希望

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三、手相輔助線什么意思,事業(yè)線上的貴人線

快速找答案：

手相中的不測(cè)線

這種手紋的含義

有人說我是數(shù)學(xué)附加題的輔助線是什么意思么意思？

幫忙看看手相

從手相上看哪一條是事業(yè)線哪一條是財(cái)運(yùn)線

手相算命男人的事業(yè)線中間有橫線

Q1：手相中的不測(cè)線

大拇指旁是生命輔助線輔助線，意思是說生命中會(huì)遇到對(duì)你有幫助的朋友的朋友， 你的手紋很亂紋很亂，不過還是相信科學(xué)的好

Q2：這種手紋的含義

紋又名掌線、掌屈紋等屈紋等。中國從古代延至今日至今日，將掌內(nèi)之主要紋線分為四大條四大條，曰天紋、曰人紋、曰地紋、曰玉柱曰玉柱，并將其天、人、地三線合稱之為“三才紋”。而其掌內(nèi)之小掌線紋則是千變?nèi)f化變?nèi)f化，名稱繁多稱繁多。 國外則將掌內(nèi)主要線分為五條為五條，曰：生命線、智能線（又稱頭腦線）、感情線、玉柱線和太陽線太陽線。而將其次要之線分為九條輔助線輔助線，稱之為：火星線、健康線、結(jié)合線、癡情線、保險(xiǎn)線、直覺線、旅行線、金星線和水星線水星線。一般說來般說來，有直手紋的人做事積極事積極，比較容易成功易成功，缺點(diǎn)是性急是性急，容易出錯(cuò)易出錯(cuò)。如果二只手都有斷掌紋斷掌紋，表示這個(gè)人雖然個(gè)性剛強(qiáng)性剛強(qiáng)，但會(huì)比較能夠平衡；不過若僅有一手有斷掌紋斷掌紋，則在人格發(fā)展上要多自我調(diào)適我調(diào)適，避免太過偏執(zhí)過偏執(zhí)，如此就不會(huì)有不好的影響了影響了。

Q3：有人說我是數(shù)學(xué)附加題的輔助線是什么意思么意思？

基本意：看

Q4：幫忙看看手相

生命線的斷開有兩種主要的不同現(xiàn)象同現(xiàn)象，一種是真性斷開性斷開，一種是假性斷開性斷開。
真性斷開是在生命線的紋線上發(fā)現(xiàn)折斷現(xiàn)折斷，表示其人有比較嚴(yán)重的疾病的疾病，斷處距離越長離越長，表示疾病糾纏得越久得越久。如果斷開成為交錯(cuò)現(xiàn)象即為假性間斷開間斷開，雖然也會(huì)有疾病有疾病，但疾病痊愈得較快得較快。如果真性斷開有兩處以上處以上，而斷開的距離皆極小的話小的話，表示其人體弱多病弱多病，不過多屬輕微病癥微病癥，容易痊愈又容易患病易患病。如果生命線的斷開距離比較大就說明疾病比較嚴(yán)重較嚴(yán)重，厲害的話有可能危及生命及生命，如果在大距離斷開的兩邊出現(xiàn)橫紋形成好象方形環(huán)繞一樣繞一樣，就表示經(jīng)歷重病最終可以轉(zhuǎn)危為安危為安。
假性斷開代表的意義是身心有障礙出現(xiàn)不正常現(xiàn)象常現(xiàn)象，以心理上的障礙比較多比較多，一般就是特別神經(jīng)過敏經(jīng)過敏，喜歡打探別人隱私的那種的那種。
生命線出現(xiàn)中斷現(xiàn)中斷，表示會(huì)遭遇外力因素力因素，導(dǎo)致生命有可能損傷能損傷，特別是走到生命線相對(duì)應(yīng)的流年位置年位置，出門就容易發(fā)生意外、災(zāi)害或是罹患疾病、手術(shù)等等術(shù)等等。若是中斷的間格短間格短，那么情況較輕微較輕微，若是中斷一公分以上分以上，那么就要特別注意別注意，就算躲過災(zāi)厄過災(zāi)厄，也可能造成殘廢、智力受損等等損等等，但如果有輔助線連接線連接，那么就有機(jī)會(huì)逢兇化吉兇化吉。手相算命學(xué)中命學(xué)中，最忌的是生命線中途斷開途斷開。因?yàn)檫@表示會(huì)罹患大病或有危險(xiǎn)的暗示的暗示，無論是東方或西方的掌相的掌相，均視這種生命線斷開為掌相中之大忌之大忌。

Q5：從手相上看哪一條是事業(yè)線哪一條是財(cái)運(yùn)線

相不獨(dú)論均須要綜合參看無論什么預(yù)測(cè)術(shù)單獨(dú)拿出來論都是失之偏頗的其所得出來的結(jié)論也往往都是錯(cuò)誤的

Q6：手相算命男人的事業(yè)線中間有橫線

事業(yè)線上出現(xiàn)橫切紋橫切紋，這表示事業(yè)上會(huì)有阻礙有阻礙，要看橫紋長勢(shì)如何勢(shì)如何，若橫切紋又長又深又寬深又寬，這表示事業(yè)上的阻力會(huì)很大很可怕很可怕，這種阻力大部分是因?yàn)槿藶榈囊蛩氐囊蛩兀a(chǎn)生問題生問題，犯小人犯小人，又有一種名稱叫小人紋小人紋。當(dāng)事業(yè)線上出現(xiàn)這種橫切紋就要凡事多加小心加小心，多加防范自己身邊的小人的小人。
希望對(duì)你有幫助有幫助。

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