時(shí)間:2024-05-12
64卦代表這宇宙只有64種情景種情景,多一個(gè)不多個(gè)不多,少一個(gè)不少
卦辭:小事吉小事吉。
離卦在上表火焰向上燃燒上燃燒,兌卦在下卦在下,表澤水向下滲透下滲透。上下二卦彼此背離而行離而行,相互不信任之象任之象。離卦表視線表視線,兌卦表缺陷表缺陷,在缺口中窺探中窺探,也是不信任的表現(xiàn)的表現(xiàn),是謂之睽謂之睽。卦辭言在睽的狀態(tài)的狀態(tài),大家彼此無法建立信任立信任,因此不能成就大事就大事,謀求一些小小的成就為上佳之選佳之選。此卦強(qiáng)調(diào)的是信任的重要性重要性。
今日占得此卦得此卦,聯(lián)想到的是杭州女子失蹤案失蹤案。本文將結(jié)合前兩日爻出來的天水訟、雷水解兩卦解兩卦,在幫助大家多視角梳理案情的同時(shí)加深對(duì)這三卦的理解的理解。昨日,警方繼通過微博發(fā)布了電子版正式通告后通告后,于昨日上午又以正式的新聞通氣會(huì)正式通告了本案的調(diào)查結(jié)果查結(jié)果。睽,有“眾目睽睽”之意;在公開的社會(huì)監(jiān)督下監(jiān)督下,這件細(xì)思極恐的案子迎來基本論調(diào):一起有預(yù)謀的殺人案殺人案。?
對(duì)調(diào)查取證過程的分析??
首先讓我們沿發(fā)現(xiàn)失蹤后的時(shí)間軸梳理一下整個(gè)案件個(gè)案件。天水訟天水訟,急也,事態(tài)緊急態(tài)緊急,報(bào)案方心急;從言從公言從公,即“”找公家傾訴“之意,便是報(bào)案是報(bào)案。而警方也在接到報(bào)案后第一時(shí)間立案調(diào)查案調(diào)查。除此之外此之外,訟卦一上來其實(shí)也交代了整個(gè)故事的框架的框架。首先,訟卦合互家人互家人,交代了這件事情是夫婦糾紛;綜卦為需卦為需,需雖為有所待有所待,但屬坤宮游魂宮游魂,游魂意在“變”,又處在警察上門之前門之前,故取需卦九五對(duì)應(yīng)的時(shí)機(jī)成熟機(jī)成熟,準(zhǔn)備得當(dāng)備得當(dāng),已有所行動(dòng)之象;錯(cuò)卦為明夷為明夷,卦辭“有孚,窒惕,中吉,終兇”,恰好按次序?qū)懗隽讼右扇伺c受害者開端因感情相合組成家庭成家庭,而后卻產(chǎn)生不合乃至涉及兇險(xiǎn)之事險(xiǎn)之事,以及躲得過初一躲不過十五的結(jié)局;“利見大人”也呼應(yīng)了家屬因離奇失蹤向警方報(bào)案方報(bào)案,真相最終水落石出落石出。
接著,讓我們懷著對(duì)偵辦此案的警察叔叔們最崇高的敬意來回顧一下警方的調(diào)查取證過程證過程。雷水解雷水解,有“解謎”之意與“排難”之象,簡(jiǎn)潔明了地道盡了警察們挺過艱難的調(diào)查的調(diào)查,終讓真相現(xiàn)天日的過程與結(jié)局與結(jié)局。解卦上卦為震雷為震雷,震主“動(dòng)”,有行動(dòng)力強(qiáng)之意強(qiáng)之意。警方在接到報(bào)案后連續(xù)奮戰(zhàn)18個(gè)晝夜個(gè)晝夜,依托省、市、級(jí)三級(jí)公安成立的專案組專案組,依憑杭州智慧警務(wù)系統(tǒng)反復(fù)查看、交叉復(fù)核了約6000個(gè)小時(shí)的視頻監(jiān)控頻監(jiān)控,對(duì)小區(qū)內(nèi)6幢樓房、1萬多平地下車庫(kù)所有進(jìn)行了電梯井、水箱、窨井、儲(chǔ)物柜、煙道、通風(fēng)管道等公共隱秘部位先后開展了4次地毯式排查式排查,走訪了379戶人家、1075名住戶;身著全封閉的防護(hù)隔離服隔離服,在接近40度的氣溫下氣溫下,連續(xù)25小時(shí)對(duì)抽取的38車糞水進(jìn)行了沖洗篩查洗篩查,才得到確鑿證據(jù)鑿證據(jù)。解卦下卦為坎水為坎水,坎主智坎主智,不僅是辦案艱難案艱難,差點(diǎn)錯(cuò)過真相的危險(xiǎn)的危險(xiǎn),也是警方實(shí)事求是事求是,立足充足的客觀事實(shí)觀事實(shí),縝密推理的真實(shí)寫照實(shí)寫照。補(bǔ)充一下充一下,解卦的綜卦為蹇卦為蹇,阻也,展現(xiàn)出雖然警察們以非常強(qiáng)的行動(dòng)力來偵破辦案破辦案,面對(duì)的難題卻也是個(gè)硬骨頭硬骨頭,絲毫不簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單。兩者結(jié)合者結(jié)合,有先收集信息縝密分析“好好發(fā)育”,等待嫌疑人露出足夠的破綻的破綻,當(dāng)機(jī)立斷地行動(dòng)之象動(dòng)之象。在確鑿證據(jù)面前據(jù)面前,警方于23日對(duì)嫌疑人進(jìn)行了抓捕與刑事強(qiáng)制措施制措施,開始了審訊了審訊。警方秉公辦案公辦案,解所當(dāng)解之事——未明的真相的真相,未息的糾紛的糾紛,未除的苦痛的苦痛,未散的疑云的疑云,亟待排除與解放與解放。更何況此事關(guān)乎禮義廉恥義廉恥,更有除之而通告天下的必要的必要。
最終,事情真相于前兩日披露日披露,正式通告大眾告大眾。火澤睽火澤睽,“兌上缺”主“言說”,離火為麗火為麗,主“修飾”,是謂“說而麗乎明麗乎明,柔進(jìn)而上行”,即出于道德上的考量的考量,并未將細(xì)節(jié)全盤托出盤托出,而選擇了將部分內(nèi)容秘而不宣而不宣。所謂出于道德上的考量的考量,警方不光意在減少社會(huì)恐慌會(huì)恐慌,更在未雨綢繆雨綢繆,將下一個(gè)如出一轍的模仿犯出現(xiàn)的外界因素最大限度“扼殺在搖籃里”。睽卦的錯(cuò)卦為蹇卦為蹇,阻也,難也,有行動(dòng)困難動(dòng)困難,稍有輕心轍覆陷阱之象阱之象,如臨橫逆之來逆之來,應(yīng)了老話“言多必失”之意。孔子若是見到今日這般為維護(hù)社會(huì)正能量扣下詳述“小人之為”的行為的行為,定會(huì)感到《春秋》之著述沒有白做的欣慰罷欣慰罷。而睽卦的綜卦為家人為家人,意在通過隱蔽相關(guān)違法細(xì)節(jié)先行一步防止邪惡變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí),并為那些當(dāng)下也在經(jīng)歷爭(zhēng)吵的夫婦做一個(gè)不算越界的警示的警示,表達(dá)希望天下有情人都能通過和平的方式解決彼此間矛盾的愿景的愿景。
對(duì)事發(fā)歷程的分析??
警方連夜的審訊攻堅(jiān)與確鑿的證據(jù)雙管齊下管齊下,嫌疑人終于23日交代日交代,出于家庭生活矛盾而對(duì)受害者心生不滿生不滿,趁其熟睡殺害、分尸并扔進(jìn)下水道下水道。三日卦象也很好的呼應(yīng)了從動(dòng)念到處理尸體的流程的流程。先看訟卦看訟卦,雖然水能生助金生助金,本為相生的好事的好事,可本卦坎下乾上下乾上,而乾金本就動(dòng)上就動(dòng)上,水性本就潤(rùn)下就潤(rùn)下,因此成天水背離之象離之象,是乃相互違背互違背,漸行漸遠(yuǎn);見于人情于人情,有欲有需卻不得卻不得,以致彼此乖離此乖離,而有爭(zhēng)訟有爭(zhēng)訟。換句話講句話講,夫妻間有矛盾在先盾在先,且積怨已久怨已久。
雷水解雷水解,意象上如雷雨作雷雨作,雷雨前黑云壓境云壓境,雨過便天晴便天晴,猶如郁結(jié)之怨氣消散氣消散,故名“解”;又有震主“動(dòng)”,行動(dòng)之意動(dòng)之意,配合位于下面的水面的水,有“沖水入下水道”的意象的意象,加之“動(dòng)”與“解”而成的拆解意象;另外,訟卦錯(cuò)卦明夷卦明夷,坤土主靜土主靜,“大地”之象在上、“為腹”之象在外象在外,而離火主麗火主麗,“肌膚皮肉”之象在其下在其下,也有此意;行兇作案手法可謂了了分明了分明,不忍再贅述再贅述。
火澤睽火澤睽,離也,乖也。“乖”言不正言不正,心不正心不正,目之所見是為乖異之物異之物,身之所遇是為乖異之人異之人。離火本性炎上性炎上,兌金為澤水本性潤(rùn)下性潤(rùn)下,本象有同居異志之象志之象,經(jīng)歷過前面雷水解的紓困的紓困,此時(shí)已是陰陽兩隔陽兩隔。跨越陰陽的面面相覷面相覷,或許在他向下凝視之時(shí)視之時(shí),她也在向上空空地遠(yuǎn)望地遠(yuǎn)望。二人本就性相違性相違,情各殊情各殊,或許多少也都在悔恨這段關(guān)系托付給了錯(cuò)誤的遇見罷遇見罷。但這訴說了終局的睽卦到這里還并未結(jié)束未結(jié)束。分崩離析的家庭最終只剩下大女兒與小女兒小女兒,離對(duì)應(yīng)20-30歲的女性的女性,兌對(duì)應(yīng)小女孩;而卦本身也有二女同居女同居,其志不同行之意:嫌疑人與被害者是重組家庭組家庭,長(zhǎng)女為受害者與前夫之女——現(xiàn)在的兩姐妹同父異母父異母,一個(gè)在母親失蹤時(shí)辭職尋親職尋親,一個(gè)卻被威脅不許透錄任何細(xì)節(jié)何細(xì)節(jié),只字未說字未說,也算是應(yīng)了這睽卦罷睽卦罷。
對(duì)本事件的時(shí)評(píng)??
首先讓我們進(jìn)一步補(bǔ)全相關(guān)信息關(guān)信息。坎水為中男為中男,即年齡在20-30歲左右的男性的男性,嫌疑人的兒子恰好符合“適婚年齡”這一時(shí)間段時(shí)間段。
天水訟中水訟中,乾為天乾為天,指老男人老男人,與嫌疑人相符人相符,又在外側(cè)在外側(cè),即護(hù)著在內(nèi)的坎水中男水中男,且訟卦本身就主因物質(zhì)需求產(chǎn)生的糾紛的糾紛。訟卦錯(cuò)卦為明夷為明夷,坤土在上土在上,離火在下火在下,意味著在老父親和中男的對(duì)面是一位老母親和一位中女位中女,恰好對(duì)應(yīng)了這對(duì)母女;而這也恰好是他們建立重組家庭時(shí)的家庭狀態(tài)庭狀態(tài)。
再看訟卦綜卦為需卦為需,前文提到嫌疑人已經(jīng)行兇經(jīng)行兇,則需卦要取“有備無患”之意,即嫌疑人作案不論行動(dòng)還是思維都很周密很周密,自己并不擔(dān)驚受怕驚受怕,反而以逸待勞逸待勞,看著警察毫無頭緒無頭緒,輿論進(jìn)一步發(fā)酵步發(fā)酵。
再看雷水解雷水解,雷在外為用外為用,水在內(nèi)為因內(nèi)為因,乾本就主動(dòng)就主動(dòng),變到雷水解雷水解,可知?jiǎng)邮值氖窃谕鈧?cè)的老父親;若是追本溯源探求老父親的殺人動(dòng)機(jī)人動(dòng)機(jī),則必是因這兒子的物質(zhì)需求質(zhì)需求。
據(jù)報(bào)道據(jù)報(bào)道,夫妻二人的爭(zhēng)吵是由于與受害者的大女兒年齡相仿的嫌疑人的大兒子都處于適婚年齡婚年齡,都有房產(chǎn)需求產(chǎn)需求。根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律關(guān)法律,夫妻中一方去世方去世,配偶為第一順序繼承人繼承人,換句話講句話講,妻子身亡子身亡,這位老父親可以獲得房產(chǎn)(至少為一部分),也是為了兒子了兒子,多少也能理解了支撐他如此淡定的背后是何居心何居心,真可謂“可憐天下父母心”!進(jìn)一步看解卦錯(cuò)卦家人卦家人,風(fēng)在外火在內(nèi)火在內(nèi),有男主外女主內(nèi)之象內(nèi)之象,但因?yàn)槭清e(cuò)卦是錯(cuò)卦,意味著他家目前是女主外而男主內(nèi)男主內(nèi),且家庭內(nèi)部很不和諧不和諧,又因據(jù)報(bào)道日常是女方在外打拼外打拼,男方是上門女婿還在家好吃懶做吃懶做,故取家人卦初九意象九意象,猜測(cè)男方有自己陰暗的“小算盤”。
(圖為相關(guān)法律規(guī)定)
解卦綜卦為蹇卦為蹇,有艱難、阻塞之意塞之意,結(jié)合綜卦取旁觀者視角與前述相關(guān)信息關(guān)信息,則推測(cè)女方身邊的人看她很辛苦很辛苦,還應(yīng)該是暗地里可憐里可憐,未敢面對(duì)面直接表露接表露。
回到房產(chǎn)問題產(chǎn)問題,從火澤睽看澤睽看,中女與少女相處女相處,二人同居人同居,這房產(chǎn)最后應(yīng)該是歸受害者的長(zhǎng)女與他們的小女兒所共有所共有。加之睽卦錯(cuò)卦為蹇卦為蹇,直指失利指失利,綜卦為家人為家人,暗示了家庭破裂庭破裂,成為沒有關(guān)系的陌生人并且失掉了房子了房子,進(jìn)一步確定房子應(yīng)該是歸兩位女兒所有兒所有。而根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律關(guān)法律,結(jié)合目前爆料中該男子與受害繼母并未一同生活過生活過,無撫養(yǎng)關(guān)系養(yǎng)關(guān)系,沒有進(jìn)行過贍養(yǎng)的情況的情況,這名男子很可能沒有受害者婚后共有財(cái)產(chǎn)部分的繼承權(quán)繼承權(quán)。
對(duì)輿論發(fā)酵的論述??
本次事件也讓人們看到了“言語”的力量的力量。天水訟天水訟,訟本就主爭(zhēng)辯主爭(zhēng)辯,網(wǎng)上各路吃瓜群眾受“受害者走時(shí)只穿了吊帶睡衣帶睡衣,沒帶手機(jī)身份證”的暗示更是“百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴,暢所欲言”,許多網(wǎng)友更是大膽盲猜受害者是“出軌”、“私奔”;這一暗示性發(fā)言也直接誤導(dǎo)了警方搜尋線索的方向的方向。訟卦錯(cuò)卦明夷卦明夷,因?yàn)榘l(fā)生在一開始一開始,取訟卦中吉為結(jié)局為結(jié)局,又因坤土主靜土主靜,則取明入地中之象中之象,有在上有掩蓋住而不發(fā)之象;離火其下火其下,有真相與清白被隱藏的意象的意象,換言之換言之,嫌疑人撒謊概率極大;不過坤土性向下性向下,離火性炎上性炎上,這個(gè)謊言最終會(huì)不攻自破;據(jù)相關(guān)報(bào)道關(guān)報(bào)道,受害者失蹤后有她的快遞到貨遞到貨,是一大箱助眠的泡腳藥材腳藥材。這種為日后生活做出安排的行為發(fā)生在私奔之前明顯不合理不合理,印證了卦象了卦象。再看其綜卦為需卦為需,被嫌疑人通過采訪不僅成功誤導(dǎo)輿論走向“出軌”反辱受害者受害者,更是通過展望小女兒的未來從而對(duì)其進(jìn)行威脅行威脅,使她閉口不言相關(guān)事情關(guān)事情,進(jìn)一步減小了暴露的概率;但是需卦乾下坎上下坎上,乾金上動(dòng)而坎水下滯水下滯,坎水又主險(xiǎn)又主險(xiǎn),意味著最終這些伎倆都會(huì)失效會(huì)失效,危險(xiǎn)終將來臨將來臨,嫌疑犯這位老父親將如魚透出海面換氣造鳥禽捕食一般食一般,自己露出馬腳而遭逮捕遭逮捕。
再到雷水解雷水解,有遵循智慧的指導(dǎo)行動(dòng)之象動(dòng)之象,用在輿論在輿論,則是到了水落石出、煙消云散消云散,還真相大白于天下之時(shí)下之時(shí)。解卦錯(cuò)卦家人卦家人,因最終結(jié)果為殘殺戕害殺戕害,表明是家庭矛盾庭矛盾,甚至是家人行兇人行兇,起因更是自私自利私自利,矛盾也有些時(shí)日……等等詳情前文后文都有詳述有詳述,不再多言再多言。綜卦為蹇卦為蹇,也有向內(nèi)找原因找原因,即家庭矛盾之意;除此之外也有雖搞清了來龍去脈龍去脈,言說時(shí)卻不完全講清之象清之象。坎水主限在外限在外,艮山主靜山主靜,主君子在內(nèi)子在內(nèi),有出于道義與外界環(huán)境考量而有所保留之意象之意象。
火澤睽火澤睽,面面相覷之象覷之象。本次事件確實(shí)可謂“男默女淚”。在真相大白于天下后天下后,我們開始了反思了反思。不光之于夫妻倫常之事常之事,也有網(wǎng)絡(luò)暴力、謠言四起的又一次反省次反省。多少吃瓜群眾抱口嗨之心嗨之心,逞網(wǎng)絡(luò)虛擬性之能大行迫害行迫害,甚至人身攻擊;謊言的影響力與對(duì)人性中“惡”的揣度再一次刷新了我們相關(guān)認(rèn)知的下限……睽卦錯(cuò)卦為蹇卦為蹇,我們真的需要好好反省自身省自身,多與另一半交流的同時(shí)為人處世更要行得端坐得正;綜卦家人卦家人,提醒我們重視家庭與親密關(guān)系的經(jīng)營(yíng)與經(jīng)營(yíng)的方法的方法。總而言之而言之,這起失蹤案的告破并不代表著黑暗的結(jié)束的結(jié)束,但我們可以努力阻止它演變?yōu)橄乱欢魏诎档拈_始的開始!
推而廣之
處理事業(yè)理事業(yè),感情,投資,決策,要求同存異同存異,彼此多一點(diǎn)信任點(diǎn)信任。也不要把目標(biāo)定得太大得太大,先從小事做起事做起,不積跬步積跬步,無以至千里至千里。
易經(jīng)所延伸出來的六十四卦的詳細(xì)解釋 :
第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦
象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/>這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā) 中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦 水天需(需卦)守正待機(jī) 中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟 中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師(師卦)行險(xiǎn)而順 中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比(比卦)誠(chéng)信團(tuán)結(jié) 上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦 風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng),故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履(履卦)腳踏實(shí)地 中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦 地天泰(泰卦)應(yīng)時(shí)而變 中上卦
象曰:學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個(gè)卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對(duì)立皆對(duì)立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時(shí)而變者泰(通)。
第12卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進(jìn)前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
這個(gè)卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實(shí)不著實(shí),幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
這個(gè)卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟(jì)舟共濟(jì),人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦 火天大有(大有卦)順天依時(shí) 上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費(fèi)力來費(fèi)力,若問走失未逃脫未逃脫。
這個(gè)卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時(shí)天依時(shí),大有所成有所成。
第15卦 地山謙(謙卦)內(nèi)高外低 中中卦
象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭(zhēng)不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
這個(gè)卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽(yù)不自譽(yù),位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦 雷地豫(豫卦)順時(shí)依勢(shì) 中中卦
象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
這個(gè)卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動(dòng)。雷依時(shí)出依時(shí)出,預(yù)示大地回春地回春。因順而動(dòng)順而動(dòng),和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦 澤雷隨(隨卦)隨時(shí)變通 中中卦
象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財(cái)源發(fā)財(cái)源。
這個(gè)卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動(dòng);兌為悅兌為悅。動(dòng)而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時(shí)順勢(shì)時(shí)順勢(shì),有原則和條件和條件,以堅(jiān)貞為前提為前提。
第18卦 山風(fēng)蠱(蠱卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當(dāng)為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯(cuò)忙處錯(cuò)。
這個(gè)卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治理整頓理整頓,挽救危機(jī)救危機(jī),重振事業(yè)振事業(yè)。
第19卦 地澤臨(臨卦)教民保民 中上卦
象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
這個(gè)卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國(guó)安邦國(guó)安邦,上下融洽下融洽。
第20卦 風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上 中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀?jì) 上上卦
象曰:運(yùn)拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
這個(gè)卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦 山火賁(賁卦)飾外揚(yáng)質(zhì) 中上卦
象曰:運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個(gè)卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁(bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
第23卦 山地剝(剝卦)順勢(shì)而止 中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
這個(gè)卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢(shì)人得勢(shì),君子困頓子困頓,事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
第24卦 地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動(dòng)于順 中中卦
象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
這個(gè)卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動(dòng);坤為地、為順,動(dòng)則順動(dòng)則順,順其自然其自然。動(dòng)在順中在順中,內(nèi)陽外陰陽外陰,循序運(yùn)動(dòng)序運(yùn)動(dòng),進(jìn)退自如退自如,利于前進(jìn)于前進(jìn)。
第25卦 天雷無妄(無妄卦)無妄而得 下下卦
象曰:飛鳥失機(jī)落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
這個(gè)卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動(dòng)剛為動(dòng)。動(dòng)而健動(dòng)而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實(shí)。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
第27卦 山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng) 上上卦
象曰:太公獨(dú)釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時(shí)來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
這個(gè)卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時(shí)養(yǎng)賢育民賢育民。陽實(shí)陰虛實(shí)陰虛,實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
第28卦 澤風(fēng)大過(大過卦)非常行動(dòng) 中下卦
象曰:夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。
這個(gè)卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯(cuò)成大錯(cuò)。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動(dòng)非常動(dòng)非常,有過度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
第29卦 坎為水(坎卦)行險(xiǎn)用險(xiǎn) 下下卦
象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取,摸來摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
這個(gè)卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險(xiǎn),兩坎相重坎相重,險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn),險(xiǎn)阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實(shí)虛陽實(shí),誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦 離為火(離卦)附和依托 中上卦
象曰:官人來占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
這個(gè)卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽反復(fù)升落復(fù)升落,運(yùn)行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦 澤山咸(咸卦)相互感應(yīng) 中上卦
象曰:運(yùn)去黃金失色金失色,時(shí)來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
這個(gè)卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
第32卦 雷風(fēng)恒(恒卦)恒心有成 中上卦
象曰:漁翁尋魚運(yùn)氣好運(yùn)氣好,魚來撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
這個(gè)卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。陰陽相應(yīng)陽相應(yīng),常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行,婚姻求財(cái)皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
這個(gè)卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長(zhǎng)陽消長(zhǎng)陽消,小人得勢(shì)人得勢(shì),君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機(jī)救天下救天下。
第34卦 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動(dòng) 中上卦
象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng),有事自管放心寬放心寬。
這個(gè)卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動(dòng)剛震動(dòng)。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢(shì)宏大勢(shì)宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標(biāo)正影直正影直。
第35卦 火地晉(晉卦)求進(jìn)發(fā)展 中上卦
象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財(cái)帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
這個(gè)卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長(zhǎng)物生長(zhǎng),光明磊落明磊落,柔進(jìn)上行進(jìn)上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
第36卦 地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明 中下卦
象曰:時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
第37卦 風(fēng)火家人(家人卦)誠(chéng)威治業(yè) 下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
第38卦 火澤睽(睽卦)異中求同 下下卦
象曰:此卦占來運(yùn)氣歹運(yùn)氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個(gè)卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟(jì)不相濟(jì)。克則生克則生,往復(fù)無空復(fù)無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦 水山蹇(蹇卦)險(xiǎn)阻在前 下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險(xiǎn)阻生險(xiǎn)阻,見險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦
象曰:目下月令如過關(guān)如過關(guān),千辛萬苦受熬煎受熬煎,時(shí)來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動(dòng);坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi)險(xiǎn)在內(nèi),動(dòng)在外動(dòng)在外。嚴(yán)冬天地閉塞地閉塞,靜極而動(dòng)極而動(dòng)。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦 山澤損(損卦)損益制衡 下下卦
象曰:時(shí)動(dòng)不至費(fèi)心多費(fèi)心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
這個(gè)卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對(duì)待重對(duì)待。損下益上下益上,治理國(guó)家理國(guó)家,過度會(huì)損傷國(guó)基傷國(guó)基。應(yīng)損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦 風(fēng)雷益(益卦)損上益下 上上卦
象曰:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)吉?dú)獍l(fā)吉?dú)獍l(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
這個(gè)卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢(shì)愈強(qiáng)勢(shì)愈強(qiáng),雷愈響雷愈響,風(fēng)雷相助互長(zhǎng)助互長(zhǎng),交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦 澤天夬(夬卦)決而能和 上上卦
象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。這個(gè)卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤(rùn)萬物潤(rùn)萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
第44卦 天風(fēng)姤(姤卦)天下有風(fēng) 中上卦
象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后管上保不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長(zhǎng)久相處久相處。
第45卦 澤地萃(萃卦)薈萃聚集 中上卦
象曰:游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
這個(gè)卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭(zhēng)互斗爭(zhēng),危機(jī)必四伏必四伏,務(wù)必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團(tuán)結(jié)。
第46卦 地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛 上上卦
象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。
這個(gè)卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹木長(zhǎng)樹木,逐的成長(zhǎng)的成長(zhǎng),日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大,故名“升”。
第47卦 澤水困(困卦)困境求通 中上卦
象曰:時(shí)運(yùn)不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。
這個(gè)卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險(xiǎn)水喻險(xiǎn)。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅(jiān)守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦 水風(fēng)井(井卦)求賢若渴 上上卦
象曰:枯井破費(fèi)已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟(jì)渴人稱羨人稱羨,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
這個(gè)卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長(zhǎng)勃生長(zhǎng)。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自勉勞自勉。
第49卦 澤火革(革卦)順天應(yīng)人 上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
這個(gè)卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
第50卦 火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變 中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
這個(gè)卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
第51卦 震為雷(震卦)臨危不亂 中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
這個(gè)卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達(dá)通暢達(dá)。平日應(yīng)居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。
第52卦 艮為山(艮卦)動(dòng)靜適時(shí) 中下卦
象曰:財(cái)帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時(shí)且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動(dòng)和靜動(dòng)和靜,都不可失機(jī)可失機(jī),應(yīng)恰到好處到好處,動(dòng)靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦 風(fēng)山漸(漸卦)漸進(jìn)蓄德 上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng),一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
這個(gè)卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長(zhǎng)漸成長(zhǎng),山也隨著增高著增高。這是逐漸進(jìn)步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進(jìn)漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速不急速。
第54卦 雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè) 下下卦
象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運(yùn)平平運(yùn)平平。
這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦 雷火豐(豐卦)日中則斜 上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然已經(jīng)然已經(jīng)。
這個(gè)卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達(dá)到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦 火山旅(旅卦)依義順時(shí) 下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計(jì)舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個(gè)卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦 巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益 中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。
這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長(zhǎng)風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
第58卦 兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外 上上卦
象曰:這個(gè)卦象真可取真可取,覺著做事不費(fèi)力不費(fèi)力,休要錯(cuò)過這機(jī)關(guān)這機(jī)關(guān),事事覺得隨心意隨心意。
這個(gè)卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團(tuán)結(jié)一致結(jié)一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅(jiān)行正道行正道,導(dǎo)民向上民向上。
第59卦 風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散 下下卦
象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財(cái)難到手難到手,盡夜資財(cái)枉費(fèi)心枉費(fèi)心。
這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
第60卦 水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié) 上上卦
象曰:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺(tái)封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個(gè)卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能常新能常新,國(guó)家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個(gè)人有節(jié)度才能完美能完美。
第61卦 風(fēng)澤中孚(中孚卦)誠(chéng)信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹(jǐn)慎過得去過得去,一步錯(cuò)了落水中落水中。
這個(gè)卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確,有信的意義的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛,喻心中誠(chéng)信中誠(chéng)信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦 雷山小過(小過卦)行動(dòng)有度 中上卦
象曰:行人路過獨(dú)木橋獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
這個(gè)卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦 水火既濟(jì)(既濟(jì)卦)盛極將衰 中上卦
象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢(shì)壓倒火勢(shì)倒火勢(shì),救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故生變故。
第64卦 火水未濟(jì)(未濟(jì)卦)事業(yè)未竟 中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營(yíng)劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。
這個(gè)卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢(shì)壓倒水勢(shì)倒水勢(shì),救火大功未成功未成,故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。
提起周易卦象圖六十四卦十四卦,大家都知道都知道,有人問六十四卦卦象圖卦象圖,另外,還有人想問周易除了八卦圖還有什么圖什么圖,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)六十四卦與五行的關(guān)系的關(guān)系?下面就一起來看看六十四卦卦象圖卦象圖,希望能夠幫助到大家到大家!
你怎么這么摳咧么摳咧,分都沒有·`~“
benxixiaoliang:你好。六十四卦圖文詳解文詳解。
太極生兩儀:魚
兩儀生四象:太陽(朱雀)、太陰(玄武)、少陽(青龍)、少陰(白虎)。
伏羲六十四卦橫圖(先天六十四卦橫圖)、伏羲六十四卦方圓圖、伏羲六十四卦圓圖(先天六十四卦圓圖)
文王六十四卦卦序圖洛書雞卦吉兇圖解兇圖解。
則洛書列卦圖
則河圖畫卦圖
后天八卦圖
后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖
后天六十四卦方位圖
還有后世衍生關(guān)于五音、六律、數(shù)學(xué)(勾股弦圖)、中醫(yī)五運(yùn)六氣圖等氣圖等。雞骨卦卦象全解圖片解圖片。
你看元素周期表周期表,最外層是2個(gè)電子或者7個(gè)電子的物質(zhì)最活潑
你看五行看五行,火最活潑最活潑。
周易中周易中,二七為火七為火。并不是真的火真的火,而是像火一樣火一樣。
自然而已然而已,金木水火土是5個(gè)形容詞形容詞,形容不同數(shù)字的特點(diǎn)的特點(diǎn)。
64卦就是二進(jìn)制下的64個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。總結(jié)了他們的特點(diǎn)的特點(diǎn)。五行是懶人發(fā)明的發(fā)明的,比64個(gè)特點(diǎn)好記點(diǎn)好記。雞卦骨三簽卦圖簽卦圖。
六十四卦名
乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山遯天山遯,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有(乾宮八卦皆屬金)。
坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟(jì)火既濟(jì),澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。(坎宮八卦皆屬水)。
艮為山艮為山,山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸(艮宮八卦皆屬土)。
震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨(震宮八卦皆屬木)。
巽為風(fēng)巽為風(fēng),風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱(巽宮八卦皆屬木)。
離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,水火未濟(jì)火未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人(離宮八卦皆屬火)。
坤為地坤為地,復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比(坤宮八卦皆屬土)。
兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹(兌宮八卦皆屬金)。62卦卦象圖卦象圖。
你是六十四卦都要嗎都要嗎?
《周易》共六十四卦十四卦,每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。六十四卦共爻卦共爻,但為首的兩卦乾和坤各多一爻多一爻,所以共條爻辭條爻辭。
八卦依太極而成極而成,號(hào)兩兩相重兩相重,構(gòu)成了《周易》六十四卦卦畫卦卦畫,為了區(qū)分八卦之卦和六十四卦之卦卦之卦,后人稱八卦為“經(jīng)卦”,稱六十四卦為“別卦”。
因此,任意兩個(gè)經(jīng)卦相重疊可以得一別卦一別卦。六十四卦是由八經(jīng)卦相重而成重而成。故從卦畫看卦畫看,一別卦由兩經(jīng)卦組成:居下部分稱內(nèi)卦稱內(nèi)卦,另一部稱一部稱。64卦卦象分析象分析。
由于八卦相重成六十四卦十四卦,故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦四別卦。八卦最基本的象是8種自然物:乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火離為火。
以上就是與六十四卦卦象圖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于六十四卦卦象圖的分享的分享。看完周易卦象圖六十四卦后四卦后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
提起周易卦象圖六十四卦十四卦,大家都知道都知道,有人問六十四卦卦象圖卦象圖,另外,還有人想問周易除了八卦圖還有什么圖什么圖,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)六十四卦與五行的關(guān)系的關(guān)系?下面就一起來看看六十四卦卦象圖卦象圖,希望能夠幫助到大家到大家!
你怎么這么摳咧么摳咧,分都沒有·`~“
benxixiaoliang:你好。六十四卦圖文詳解文詳解。
太極生兩儀:魚
兩儀生四象:太陽(朱雀)、太陰(玄武)、少陽(青龍)、少陰(白虎)。
伏羲六十四卦橫圖(先天六十四卦橫圖)、伏羲六十四卦方圓圖、伏羲六十四卦圓圖(先天六十四卦圓圖)
文王六十四卦卦序圖洛書雞卦吉兇圖解兇圖解。
則洛書列卦圖
則河圖畫卦圖
后天八卦圖
后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖
后天六十四卦方位圖
還有后世衍生關(guān)于五音、六律、數(shù)學(xué)(勾股弦圖)、中醫(yī)五運(yùn)六氣圖等氣圖等。雞骨卦卦象全解圖片解圖片。
你看元素周期表周期表,最外層是2個(gè)電子或者7個(gè)電子的物質(zhì)最活潑
你看五行看五行,火最活潑最活潑。
周易中周易中,二七為火七為火。并不是真的火真的火,而是像火一樣火一樣。
自然而已然而已,金木水火土是5個(gè)形容詞形容詞,形容不同數(shù)字的特點(diǎn)的特點(diǎn)。
64卦就是二進(jìn)制下的64個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。總結(jié)了他們的特點(diǎn)的特點(diǎn)。五行是懶人發(fā)明的發(fā)明的,比64個(gè)特點(diǎn)好記點(diǎn)好記。雞卦骨三簽卦圖簽卦圖。
六十四卦名
乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山遯天山遯,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有(乾宮八卦皆屬金)。
坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟(jì)火既濟(jì),澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。(坎宮八卦皆屬水)。
艮為山艮為山,山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸(艮宮八卦皆屬土)。
震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨(震宮八卦皆屬木)。
巽為風(fēng)巽為風(fēng),風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱(巽宮八卦皆屬木)。
離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,水火未濟(jì)火未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人(離宮八卦皆屬火)。
坤為地坤為地,復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比(坤宮八卦皆屬土)。
兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹(兌宮八卦皆屬金)。62卦卦象圖卦象圖。
你是六十四卦都要嗎都要嗎?
《周易》共六十四卦十四卦,每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。六十四卦共爻卦共爻,但為首的兩卦乾和坤各多一爻多一爻,所以共條爻辭條爻辭。
八卦依太極而成極而成,號(hào)兩兩相重兩相重,構(gòu)成了《周易》六十四卦卦畫卦卦畫,為了區(qū)分八卦之卦和六十四卦之卦卦之卦,后人稱八卦為“經(jīng)卦”,稱六十四卦為“別卦”。
因此,任意兩個(gè)經(jīng)卦相重疊可以得一別卦一別卦。六十四卦是由八經(jīng)卦相重而成重而成。故從卦畫看卦畫看,一別卦由兩經(jīng)卦組成:居下部分稱內(nèi)卦稱內(nèi)卦,另一部稱一部稱。64卦卦象分析象分析。
由于八卦相重成六十四卦十四卦,故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦四別卦。八卦最基本的象是8種自然物:乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火離為火。
以上就是與六十四卦卦象圖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于六十四卦卦象圖的分享的分享。看完周易卦象圖六十四卦后四卦后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
《易》中的八經(jīng)卦八經(jīng)卦,兩兩重復(fù)排列為六十四卦十四卦。卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、損、益、夬
解卦不求人不求人,查看個(gè)人信息人信息,易經(jīng)愛好者分享網(wǎng)站享網(wǎng)站,不收取任何費(fèi)用何費(fèi)用,意在讓感興趣的朋友一起學(xué)習(xí)易經(jīng)習(xí)易經(jīng),體會(huì)易經(jīng)的智慧的智慧,還可以免費(fèi)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)和。
我們這叫頓頓卦頓頓卦,頓字就是豎起來的意思的意思,但是七八十歲的老人都沒有看見過打頓頓卦頓頓卦,只聽說過聽說過,因?yàn)槲覀冞@的卦大頭是橢圓形的圓形的,就是用手都不可能立起來立起來,但是有些地方的卦大頭是平的是平的,有時(shí)扔到地上一彈可能靠到什么東西就立起來了起來了,一塊立起來的概率很小率很小,兩塊一同立起來的幾率就更小了更小了。所以打出頓頓卦被視大兇視大兇,這就要看你問的是什么事情了事情了。
硬幣立起是一種吉兆種吉兆,意味著好運(yùn)到來運(yùn)到來。
牛角卦怎么解陰陽運(yùn)行特異大師告訴你告訴你,, 牛角卦;分為,①圣卦,②陽卦③陰卦, l,圣卦,一牛角卦正面向上面向上,一卦正面向下面向下,就是背面向上面向上,為圣卦為圣卦。 2,陽卦,兩個(gè)牛角卦正面都向上都向上,為陽卦為陽卦。: 3,陰卦,兩個(gè)背面都向上為陰卦為陰卦。
集說
孔氏穎達(dá)曰:孔子以伏羲畫八卦后重為六十四卦十四卦,《系辭》中略明八卦小成卦小成,引而伸之而伸之。又曰“八卦成列卦成列,象在其中矣其中矣,因而重之而重之,爻在其中矣其中矣。”又曰:“觀象于天象于天,觀法于地法于地,觀鳥獸之文獸之文,與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠(yuǎn)取諸物取諸物,始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物主情”,然引而伸之而伸之,重三成六之意六之意,猶自末明自末明,仰觀俯察觀俯察,近身遠(yuǎn)物之象物之象,亦為未見為未見,故于此更備說重卦之由卦之由,及八卦所為之象為之象,謂之說卦焉說卦焉。
本義
幽贊神明贊神明,猶言贊化育贊化育。《龜莢傳》曰:天下和平下和平,王道得王道得,而蓍莖長(zhǎng)丈莖長(zhǎng)丈,其叢生滿百莖滿百莖。
集說
孔氏穎達(dá)曰:以此圣知此圣知,深知神明之道明之道,而生用蓍求卦之法卦之法,故曰“幽贊于神明而生蓍”。
程子曰:“幽贊于神明而生蓍”,用蓍以求卦以求卦,非謂有蓍而后畫卦后畫卦。
蘇氏軾曰:介紹以傳命謂之贊天地鬼神不能與人接也人接也,故以蓍龜為之介紹之介紹。
項(xiàng)氏安世曰:“生蓍”,謂創(chuàng)立用蓍之法蓍之法,神不能占不能占,以蓍言之蓍言之,所以贊神出命神出命,故謂之幽贊神明贊神明,即大衍所謂佑神也佑神也。
龔氏煥曰:項(xiàng)氏生蓍之說與本義不同義不同,然以下文倚數(shù)立卦生爻觀之爻觀之,似當(dāng)以項(xiàng)氏之說為正說為正。
蘇氏濬曰:“生蓍”,當(dāng)以生爻之例推之例推之。
本義
天圓地方圓地方,圓者一而圍三而圍三,三各一奇各一奇,故參天而為三而為三,方者一而圍四而圍四,四合二偶合二偶,故兩地而為二而為二,數(shù)皆倚此而起此而起,故揲蓍三變之末變之末,其余三奇余三奇,則三三而九三而九,二偶,則三二而六二而六,兩二一三則為七則為七,兩三一二則為八則為八。
集說
孔氏穎達(dá)曰:七九為奇九為奇,天數(shù)也;六八為偶八為偶,地?cái)?shù)也地?cái)?shù)也。故取奇于天奇于天,取偶于地偶于地,而立七八六之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。何以參兩為目奇偶目奇偶,蓋占之奇偶之奇偶,亦以“參兩”言之一言之一,且以兩是偶數(shù)之始數(shù)之始,三是奇數(shù)之初故也初故也,不以一目奇者目奇者。張氏云張氏云,以“三”中含兩中含兩,有一以包“兩”之義,明天有包地之德地之德,陽有包陰之道陰之道。
陸氏振奇曰:倚,依也。倚數(shù)在生蓍之后蓍之后,立卦之前卦之前,蓋用蓍得數(shù)蓍得數(shù),而后布以為卦以為卦,故以七八九六當(dāng)之六當(dāng)之。
案
“參天兩地”,以方圓徑圍定之圍定之,亦其大致爾大致爾,實(shí)則徑一者不止圍三止圍三,非密率也密率也。以理言之理言之,則張氏所謂以一包兩者是兩者是,蓋天能兼地能兼地,故一并二以成三也成三也,以算言之算言之,則孔氏所謂兩為偶數(shù)之始數(shù)之始,三為奇數(shù)之初者是初者是,蓋以一乘一一乘一,以一除一一除一,皆不可變不可變,故乘除之?dāng)?shù)除之?dāng)?shù),起于三與二也與二也。以象言之象言之,凡圓者錯(cuò)置三點(diǎn)置三點(diǎn),求心而規(guī)之即成之即成,凡方者錯(cuò)置兩點(diǎn)置兩點(diǎn),折角而矩之即成之即成,統(tǒng)而言之而言之,皆數(shù)也皆數(shù)也,故“參天兩地’’者。數(shù)之原也之原也,其用于筮法于筮法,則為七八九六者九六者。蓋以理言之理言之,則參兩之?dāng)?shù)兩之?dāng)?shù),皆統(tǒng)之以三之以三,故三三為九三為九,三二為六二為六,一三二二為七二為七,一二二三為八也為八也。以算言之算言之,奇數(shù)起于一三于一三,成于九七于九七,偶數(shù)起于二四于二四,成于八六于八六,故以其成數(shù)紀(jì)陰陽紀(jì)陰陽,陽之進(jìn)者為老者為老,退者為少者為少,陰之退者為老者為老,進(jìn)者為少也為少也,以象言之象言之,凡圓者以六而包一而包一,虛其中則六也則六也,實(shí)其中則七也則七也,凡方者以八而包一而包一,實(shí)其中則九也則九也,虛其中則八也則八也,陽圓陰方圓陰方,陽實(shí)陰虛實(shí)陰虛,故唯七圓而實(shí)圓而實(shí),為盛陽為盛陽,唯八方而虛方而虛,為壯陰為壯陰,九雖實(shí)而積方而積方,則陽將變而為陰矣為陰矣,故為老陽為老陽,六雖虛而積圓而積圓,則陰將變而為陽矣為陽矣,故為老陰也老陰也,其數(shù)皆自參兩中來兩中來,故曰“倚數(shù)”。
本義
和順從容順從容,無所乖逆所乖逆,統(tǒng)言之也言之也,理,謂隨事得其條理其條理,析言之也言之也,窮天下之理下之理,盡人物之性物之性,而合于天道于天道,此圣人作《易》之極功也極功也。
集說
韓氏伯曰:卦,象也。蓍,數(shù)也。卦則“雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,山澤通氣”,擬象陰陽變化之體化之體,蓍則錯(cuò)綜天地參兩之?dāng)?shù)兩之?dāng)?shù),蓍極數(shù)以定象以定象,卦備象以盡數(shù)以盡數(shù),故蓍曰“參天兩地而倚數(shù)”,卦曰“觀變于陰陽”。
孔氏穎達(dá)曰:《系辭》言伏羲作《易》之初,故直言仰觀俯察觀俯察,此則論其既重之后重之后,端策布爻策布爻,故先言生蓍言生蓍,后言立卦言立卦,非是圣人幽贊在觀變之前也之前也。
邵子曰:天使我有是之謂命之謂命,命之在我之謂性之謂性,性之在物之謂理之謂理。
《朱子語類》:?jiǎn)枺骸坝^變于陰陽而立卦”,是就蓍數(shù)上觀否上觀否?曰:恐只是就陰陽上觀陽上觀,未用說到蓍數(shù)處蓍數(shù)處。
問既有卦則有爻矣有爻矣,先言卦而后言爻何也爻何也?曰:方其立卦其立卦,只見是卦見是卦,及細(xì)別之細(xì)別之,則有六爻有六爻。
又問陰陽剛?cè)嵋灰踩嵋灰玻鴦e言之何也之何也?曰:“觀變于陰陽”,近于造化而言化而言,“發(fā)揮剛?cè)帷保谌耸露允露裕胰纭短坟裕载匝灾匝灾灰姷谩靶⊥髞怼标庩栂L(zhǎng)之意長(zhǎng)之意,爻里面使有包荒之類荒之類。
又云:和順于道德于道德,是默契本原處本原處,理于義理于義,是應(yīng)變合宜處合宜處,物物皆有理皆有理,須一一推窮一推窮,性則是理之極處之極處,故云“盡”,命則性之所自來處自來處,故云“至”。問“窮理盡性至于命”。曰:此本是就《易》上說,《易》上盡具許多道理多道理,直是窮得物理得物理,盡得人性得人性,到得那天命那天命,所以《通書》說《易》者性命之原命之原。
項(xiàng)氏安世曰:道即命道即命,德即性德即性,義既理義既理,“和順于道德而理于義理于義,窮理盡性以至于命”,反覆互言也互言也。《易》之奇偶之奇偶,在天之命天之命,則為陰陽之道陽之道,在人之性人之性,則為仁義之德義之德,在地之宜地之宜,則為剛?cè)嶂砣嶂恚昂晚樣诘赖露碛诹x”,自幽而言以至于顯至于顯,此所謂顯遒也顯遒也,“窮理盡性以至于命”,自顯而言以至于幽至于幽,此所謂神德行也德行也。
陳氏淳曰:理與性對(duì)說性對(duì)說,理乃是在物之理物之理,性乃是在我之理我之理,在物底在物底,便是天地人物公共底道理底道理,在我底在我底,乃是此理已具得為我所有者所有者。
徐氏幾曰:如乾為天道為天道,面《彖》之“元亨利貞”則其德則其德,爻之“潛”、“見”“躍”、“飛”則其義則其義,以一卦面統(tǒng)言之統(tǒng)言之,所謂和順也和順也,就六爻而言之而言之,所謂理也謂理也,善觀《易》者,推爻義以窮天下之理下之理,明卦德以盡一已之性已之性,窮理盡性理盡性,則進(jìn)退存亡得喪之大道可以知可以知,而天命在我矣在我矣。
龔氏煥曰:上句是自源而流源而流,于句是自末而本末而本,蓋必“和順于道德”,而后能“理于義”,必“窮理盡性”,而后能“至于命”也。
盧氏曰:立卦生爻卦生爻,在圣人作《易》上看,若作蓍數(shù)之變說之變說,卻是用《易》了,朱于謂未用說到蓍數(shù)處是也處是也,圣人觀察天地變化之道化之道,而立乾坤等卦坤等卦,故曰“觀變于陰陽而立卦”。既觀象立卦象立卦,又就卦中剛?cè)醿僧嬋醿僧嫞蛏匣蛳律匣蛳拢⒓?xì)闡發(fā)出來發(fā)出來,而生變動(dòng)之爻動(dòng)之爻,故曰“發(fā)揮于剛?cè)岫场薄?br/>
何氏楷曰:數(shù)既形矣既形矣,卦斯立焉斯立焉,卦既立矣既立矣,爻斯生焉斯生焉,“和順于道德而理于義”,從合而分合而分,“窮理盡性以至于命”,從分而合分而合,理義非二也非二也。程子謂在物為理處物為義是也義是也,性命與道德非二也非二也,于思謂天命之謂性率性之謂道是也道是也。窮盡至窮盡至,皆造極之意極之意,性者理之原理之原,理窮則逢其原逢其原,故窮理所以盡性以盡性,命者性之原性之原,性盡則逢其原逢其原,故盡性所以至命以至命,只是一事是一事。
總論
孔氏穎達(dá)曰:“昔者圣人”至“以至于命”,此一節(jié)將明圣人引伸因重之意重之意,故先敘圣人本制蓍數(shù)卦爻數(shù)卦爻,備明天道人事妙極之理極之理。
何氏楷曰:此章統(tǒng)論蓍卦及爻辭及爻辭。圣人,謂羲文周公文周公,《乾鑿度》曰:垂皇策者羲策者羲,則自伏羲時(shí)已用蓍矣用蓍矣。卦爻辭至文王周公始系公始系,此以知其總言之也言之也。
案
此章次第最明第最明,《易》為卜筮之書筮之書,而又為五經(jīng)之原者之原者,于此章可見矣可見矣,生蓍者生蓍者,立蓍筮之法也之法也。倚數(shù)者倚數(shù)者,起蓍筮之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也,立卦生爻卦生爻,則指畫卦系辭言之辭言之,是二者是二者,蓍筮之體而言于后言于后,明《易》為卜筮而作也而作也,“和順于道德而理于義”,言卦畫既立畫既立,則有以契合乎天之道天之道,性之德性之德,而下周乎事物之宜也之宜也,“窮理盡性以至于命”,言爻辭既設(shè)辭既設(shè),則有以窮盡乎事之理事之理,人之性人之性,而上達(dá)乎天命之本也之本也,夫《易》以卜筮為教筮為教,而道德性命之奧存焉奧存焉,然則以(礻幾)祥之末言《易》者,迷道之原者也原者也,以事物之跡言《易》者,失教之意者也意者也。
八卦有六十四卦十四卦。
怎么立卦:有多種方式、搖卦法、字的筆劃、問卦時(shí)間、數(shù)字、年月日、聲音、姓名……
解卦:根據(jù)主卦、變卦、互卦之卦象之卦象,分析、解剖。
簡(jiǎn)要回答
出生時(shí)間:公歷1979年11月20日5點(diǎn)本命屬羊命屬羊,天上火命上火命。五行木旺缺火;日主天干為金干為金,生于秋季于秋季。
(同類金土;異類火木水火木水。)
八字五行個(gè)數(shù) : 2個(gè)金,3個(gè)木,1個(gè)水,0個(gè)火,2個(gè)土 農(nóng)歷己未年十月初一卯時(shí)八字:己未乙亥辛卯辛卯五行:土土木水金木金木納音:天上火山頭火松柏木松柏木生肖個(gè)性根據(jù)分析據(jù)分析,您的生肖為“羊”
①研究欲強(qiáng)究欲強(qiáng),富有創(chuàng)造性創(chuàng)造性。
②善良、寬容、順從。
③有耐心有耐心,不惹是非惹是非。適應(yīng)環(huán)境快環(huán)境快。
弱點(diǎn):易動(dòng)感情動(dòng)感情,主觀性差觀性差,隨波逐流優(yōu)柔寡斷柔寡斷。性格分析辛是陰之金,因此它比庚更能表的嚴(yán)厲的嚴(yán)厲。辛原是指罪人,由于它在秋決時(shí)又代表了斬人的刃物,所以給人狠毒的感受的感受。
庚就像鐵礦石般原始,但辛卻象征經(jīng)過琢磨,精制的貴重金屬或珠玉,呈人工加工的狀態(tài)的狀態(tài)。若和鐵礦石相比較,辛較溫和;就連同樣提倡正義,公理的金的性格而言,辛也給人較平穩(wěn),聰明的感覺,以這種嚴(yán)厲、溫和相對(duì)立的兩個(gè)要素為根底的辛,應(yīng)可看出自己頗亂的兆頭,那就是破壞、改革的暗示的暗示。
庚通更、辛通新,經(jīng)過后來的整理,可發(fā)現(xiàn)辛本年的事變特別多特別多。此外,辛年出生的人除了私人性的世事變化無常外,也象征扮演改革時(shí)代的角色的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,僅管外表柔弱,內(nèi)在卻暗含堅(jiān)硬,很擅長(zhǎng)帶刺的嘲諷,多是毒舌家毒舌家。由于陰氣之故,易造成偏頗的個(gè)性,但偶而也會(huì)采取斷然的行動(dòng),一旦這種行動(dòng)力表現(xiàn)得過強(qiáng)時(shí),會(huì)成為“齊迫”型的人物的人物。
辛卯日生的人很難表現(xiàn)自己好的一面,如知性、美意識(shí)或內(nèi)在穩(wěn)藏的堅(jiān)強(qiáng),運(yùn)氣始終衰敗終衰敗。愛情分析這種類型的男性頗陰郁頗陰郁,就算自己喜歡的女性出現(xiàn)性出現(xiàn),他也不肯表白自己心意的傾向很強(qiáng)烈很強(qiáng)烈。由于他不會(huì)沉溺于愛中于愛中,所以在談戀愛時(shí)戀愛時(shí),會(huì)優(yōu)先考慮“愛會(huì)使我向上嗎向上嗎?”或“愛情與人生的目標(biāo)有何關(guān)系何關(guān)系?”等理論等理論。因此,他十分受喜歡窮根究理的女性吸引性吸引,特別是傾心于堅(jiān)持自我主張的職業(yè)女性業(yè)女性。
這種男性根本上否定母性定母性,強(qiáng)調(diào)自我存在的意義的意義,本能上對(duì)愛不置評(píng)價(jià)置評(píng)價(jià),面對(duì)戀人時(shí)也是以清醒的眼光去觀察去觀察。
偶而他會(huì)以完全陌生的第三者般的態(tài)度的態(tài)度,去對(duì)待交往已久的戀人的戀人,甚至出口諷刺人諷刺人,使對(duì)方懷疑他是否真心而冷卻感情卻感情。不過,辛日生的男性決不會(huì)忘記對(duì)方的生日的生日,當(dāng)天一定致贈(zèng)禮物贈(zèng)禮物,以表示自己一絲不茍絲不茍。事業(yè)分析辛和庚一樣具有金的敏銳特質(zhì)銳特質(zhì),不過辛屬陰辛屬陰,因此它的敏銳較有粘著力粘著力。若要發(fā)揮這種特性種特性,可考慮教育界、編輯界或文藝界文藝界。庚暗示鐵或重工業(yè)重工業(yè),而辛則意味精密機(jī)械、化學(xué)機(jī)械、計(jì)算機(jī)械、光學(xué)機(jī)械等輕、細(xì)工業(yè)細(xì)工業(yè),此外,鋁等輕金屬或非鐵金屬業(yè)也很適合辛的性格的性格。
辛的人應(yīng)往金屬加工溶接、電鍍、金屬雜貨的制造、貴重金屬裝飾等業(yè)界發(fā)展界發(fā)展,非常容易發(fā)揮所長(zhǎng)揮所長(zhǎng)。雖然辛給人硬物的印象的印象,但丙年出生的人卻有柔軟的一面的一面,就算當(dāng)警察當(dāng)警察,也多半是牽老年人過馬路或給兒童們觀賞交通安全卡通漫畫的女警的女警。財(cái)運(yùn)分析辛與庚同屬金性屬金性,所以也重視正義視正義,讓義理讓義理,不過,庚太過正直過正直,辛就比較能夠融通夠融通。他和不善錢的庚不同庚不同,很有些小技巧營(yíng)利巧營(yíng)利。像在不動(dòng)產(chǎn)方面就很能發(fā)揮所長(zhǎng)揮所長(zhǎng)。便如分租公寓租公寓,或在小小的空地上能自動(dòng)販賣機(jī)販賣機(jī),頗能掌握要領(lǐng)握要領(lǐng),有受金錢之惠的暗示的暗示。自己若不直接經(jīng)營(yíng)生意營(yíng)生意,也會(huì)借錢給他人賺取利息取利息,頭腦非常靈活常靈活。
戊年生的人有“土中金”之意,應(yīng)該會(huì)儲(chǔ)蓄會(huì)儲(chǔ)蓄,不過土中金就如庭院中出現(xiàn)鯊魚一樣魚一樣,未必是不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)現(xiàn)的夢(mèng)。這種類型的人有可能在前代先人的收藏中收藏中,發(fā)現(xiàn)價(jià)值連城的古畫的古畫。健康分析辛日生的人給人的印象是精干瘦削干瘦削,欠缺體力缺體力,談不上是非常健康常健康,但比起戊或己的人卻要好得很多得很多。
十一日出生之人生之人,聰慧敏銳且意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,處事決策具有過人的決斷力決斷力。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)開拓較遲拓較遲,學(xué)業(yè)或事業(yè)表現(xiàn)較不突出;中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)略有走低有走低,此時(shí)雖然有意外橫財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn),卻容易因?yàn)槿狈﹂L(zhǎng)遠(yuǎn)妥善的規(guī)劃的規(guī)劃,導(dǎo)致好運(yùn)經(jīng)常錯(cuò)身而過身而過。這段時(shí)間應(yīng)謹(jǐn)慎小心慎小心,三思而行思而行,財(cái)源及事業(yè)的謀求與發(fā)展才能順勢(shì)而來勢(shì)而來。晚年之后年之后,運(yùn)勢(shì)漸趨平穩(wěn)順利穩(wěn)順利,算是屬于具有福分、大器晚成的命格
屬羊的人出生最好的月份是3 月 5 月 6 月 7 月 10 月
祝你好運(yùn)
1979年陽歷11月出生的屬羊的女的是 火 命。
1991年是農(nóng)歷辛未年辛未年,是生肖屬羊年屬羊年。
生(出生于1931年或者1991年)五行屬路傍土命傍土命,得祿之羊祿之羊。
辛未年出生的人生的人,非常有志氣有志氣,性格寬厚格寬厚,少年多災(zāi)年多災(zāi),頭見女吉見女吉,生男有刑男有刑,夫妻和順妻和順,女人懂得持家之道家之道,促進(jìn)家業(yè)興旺業(yè)興旺,男人則有建家立業(yè)家立業(yè),名顯富貴之命貴之命。
屬羊人出生日的命運(yùn)
【以下分析均以陰歷(農(nóng)歷)為準(zhǔn)】
初一日生屬羊人:逢生此日,坎坷多見,波瀾多招瀾多招,但意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,有上進(jìn)心上進(jìn)心,不屈不撓屈不撓,善用智慧用智慧,知難而進(jìn)難而進(jìn)。
初二日生屬羊人:初運(yùn)不佳運(yùn)不佳,辛苦操勞苦操勞,敗多成少多成少,中年后可獲成功獲成功。
初三日生屬羊人:一生多風(fēng)雨多風(fēng)雨,災(zāi)害多見害多見,若非心正非心正,恐有牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
初四日生屬羊人:事業(yè)遂心業(yè)遂心,不勞不累勞不累,男招好妻招好妻,得助發(fā)家助發(fā)家。
初五日生屬羊人:喜憂參半憂參半,幼年較好年較好,青年多勞年多勞,中年開運(yùn)年開運(yùn),但事業(yè)仍有反復(fù)有反復(fù)。
初六日生屬羊人:一表人才表人才,上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng),成功有望功有望,中晚運(yùn)較好運(yùn)較好。
初七日生屬羊人:溫和寬容和寬容,人緣好人緣好,聲譽(yù)佳聲譽(yù)佳,鄰里和睦里和睦,一生財(cái)運(yùn)較好運(yùn)較好。
初八日生屬羊人:天性剛強(qiáng)性剛強(qiáng),意氣用事氣用事,自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),女命與男命相反命相反,天性溫柔性溫柔,待人和氣人和氣。
初九日生屬羊人:智力平常力平常,上進(jìn)心不強(qiáng)心不強(qiáng),身體時(shí)有不健康不健康,前運(yùn)較差運(yùn)較差,后運(yùn)轉(zhuǎn)好運(yùn)轉(zhuǎn)好。
初十日生屬羊人:智力出眾力出眾,讀書之才書之才,必將有用武之地武之地,持之以恒之以恒,定能如意能如意。
十一日生屬羊人:豪爽俠義爽俠義,好打抱不平抱不平,助人為樂人為樂,受人尊敬人尊敬。
十二日生屬羊人:有志氣有志氣,有才能有才能,一方之領(lǐng)導(dǎo)之領(lǐng)導(dǎo),中年后可達(dá)高就達(dá)高就,家業(yè)隆興業(yè)隆興。
十三日生屬羊人:品貌端正貌端正,文藝出眾藝出眾,能有收獲有收獲,榮光一生光一生,女命更勝男命勝男命。
十四日生屬羊人:初運(yùn)辛苦多勞苦多勞,坎坷多見坷多見,中年轉(zhuǎn)運(yùn)年轉(zhuǎn)運(yùn),云開月出開月出。
十五日生屬羊人:吉兇參半兇參半,命帶官相帶官相,有權(quán)有勢(shì)權(quán)有勢(shì),但易樹敵易樹敵,起伏不定伏不定。
十六日生屬羊人:聰明理智明理智,判斷力強(qiáng)斷力強(qiáng),但為人高傲人高傲,孤掌難鳴掌難鳴,平淡一生淡一生。
十七日生屬羊人:智力出眾力出眾,德望兼?zhèn)渫鎮(zhèn)洌簧傻妹p全利雙全,女主貌美主貌美,喜貪圖享受圖享受。
十八日生屬羊人:性格多變格多變,雖多才多藝才多藝,但精通者少通者少,一生多變化多變化,女命賢淑命賢淑。
十九日生屬羊人:好虛榮好虛榮,外觀富有觀富有,內(nèi)里虛內(nèi)里虛,女命為人實(shí)在人實(shí)在,性格開朗格開朗。
二十日生屬羊人:男主聰明主聰明,女主心善主心善,上進(jìn)心強(qiáng)進(jìn)心強(qiáng),講意氣講意氣,知恩圖報(bào)恩圖報(bào)。
廿一日生屬羊人:雖有真才實(shí)學(xué)才實(shí)學(xué),但無用武之處武之處,怨天尤人天尤人。
廿二日生屬羊人:運(yùn)途艱難途艱難,求助無門助無門,大難過后難過后,能有出乎意料之吉運(yùn)之吉運(yùn)。
廿三日生屬羊人:運(yùn)勢(shì)艱難勢(shì)艱難,恐有一次大難次大難,如能沖破此關(guān)破此關(guān),可逢兇化吉兇化吉。
廿四日生屬羊人:可享祖輩之福輩之福,遇貴人提拔人提拔,平步青云步青云。
廿五日生屬羊人:才華出眾華出眾,為人處事八面玲瓏面玲瓏,公正無私正無私。
廿六日生屬羊人:喜憂各半憂各半,有浮有沉浮有沉,事業(yè)順心業(yè)順心,家事煩心事煩心,夫妻不和妻不和。
廿七日生屬羊人:桃花入命花入命,一生喜花街柳巷街柳巷,多姿多彩姿多彩,喜煙好酒煙好酒,大錢不近錢不近,小錢不缺錢不缺。
廿八日生屬羊人:精力旺盛力旺盛,多智能多智能,做事果斷事果斷,剛毅,能獨(dú)立立業(yè)立立業(yè)。
廿九日生屬羊人:一生興家生興家,初運(yùn)雖平運(yùn)雖平,但中年后可立業(yè)可立業(yè),可成大富豪大富豪。
三十日生屬羊人:有天賦之大吉運(yùn)大吉運(yùn),有勞無累勞無累,財(cái)利有進(jìn)利有進(jìn),命在興家在興家。
屬羊人哪天出生最好
屬羊人生于農(nóng)歷四、七、十二、十三、十四、二十八、二十九、三十日最好
初四日生屬羊人:事業(yè)遂心業(yè)遂心,不勞不累勞不累,男招好妻招好妻,得助發(fā)家助發(fā)家。
初七日生屬羊人:溫和寬容和寬容,人緣好人緣好,聲譽(yù)佳聲譽(yù)佳,鄰里和睦里和睦,一生財(cái)運(yùn)較好運(yùn)較好。
十二日生屬羊人:有志氣有志氣,有才能有才能,一方之領(lǐng)導(dǎo)之領(lǐng)導(dǎo),中年后可達(dá)高就達(dá)高就,家業(yè)隆興業(yè)隆興。
十三日生屬羊人:品貌端正貌端正,文藝出眾藝出眾,能有收獲有收獲,榮光一生光一生,女命更勝男命
廿四日生屬羊人:可享祖輩之福輩之福,遇貴人提拔人提拔,平步青云步青云。
廿八日生屬羊人:精力旺盛力旺盛,多智能多智能,做事果斷事果斷,剛毅,能獨(dú)立立業(yè)立立業(yè)。
廿九日生屬羊人:一生興家生興家,初運(yùn)雖平運(yùn)雖平,但中年后可立業(yè)可立業(yè),可成大富豪大富豪。
屬羊的幾日出生最好 屬羊人生于:農(nóng)歷四、七、十二、十三、十四、二十八、二十九、三十日 最好 初四日生屬羊人: 事業(yè)遂心業(yè)遂心,不勞不累勞不累,男招好妻招好妻,得助發(fā)家助發(fā)家。 初七日生屬羊人: 溫和寬容和寬容,人緣好人緣好,聲譽(yù)佳聲譽(yù)佳,鄰里和睦里和睦,一生財(cái)運(yùn)較好運(yùn)較好。 十二日生屬羊人: 有志氣
易經(jīng)六十四卦詳解圖火澤睽(火澤睽卦疾病)擴(kuò)展閱讀
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