時間:2024-05-12
12個星座的婚姻狀況
12個星座的婚姻狀況姻狀況,在十二星座中星座中,沒有那個星座是完美的完美的,都有自己的優點和缺點和缺點,在婚姻生活里同樣也是有幸福的和爭吵不和諧的和諧的。下面來講講12個星座的婚姻狀況怎么樣怎么樣。
白羊座的婚姻狀況
白羊座這一生的婚姻狀況還算順利算順利,雖然沒有大富大貴富大貴,但是還算穩定踏實定踏實。特別是白羊座在婚姻中是占據主導位置導位置,他們在婚姻別懂得為對方著想方著想,對伴侶體貼入微貼入微,但凡是對方喜歡的就會盡力去滿足去滿足。
所以白羊座是一個非常善于經營婚姻的星座的星座,懂得時不時討好伴侶好伴侶,并且做到理解、體諒對方諒對方。因此白羊座的婚姻關系非常親密常親密,感情越來越深厚越深厚。
金牛座的婚姻狀況
金牛座一生的婚姻平平淡淡平淡淡,踏實可靠實可靠。金牛座相對其他星座比較保守傳統守傳統,對感情很重視;雖然他們不善于表達;但是在婚姻中確實是真心實意的實意的,絕對專一深情一深情。
只要是他們認定的人定的人,就會堅持到底;全心全意地付出地付出。所以金牛座的婚姻是十二星座中最牢靠的一位的一位。因此金牛座的婚姻狀況還算比較好比較好,幸福美滿福美滿。
雙子座的婚姻狀況
雙子座的人性格幽默風趣默風趣,善于人際交往;因此他們的身邊異性緣爆棚緣爆棚,所以雙子座的婚姻狀況并不理想不理想。婚姻中的雙子座依舊改不掉與異性曖昧不清的習慣的習慣,總是愛玩、愛冒險;并沒有把全部的心思花費在婚姻、家庭中家庭中。
往往這樣的雙子座婚姻注定是坎坷的坎坷的,因為他們總是隨心而欲心而欲,對婚姻沒有絲毫的責任感可言感可言。所以雙子座一生的婚姻注定困難重重難重重,風波不斷波不斷。
巨蟹座的婚姻狀況
巨蟹座一生的婚姻注定是甜甜蜜蜜甜蜜蜜,和和美美的美美的。其實巨蟹座的人很適合早婚合早婚,盡早的成家立業家立業,有了家庭的支持他們才能放手一搏手一搏。
其實巨蟹座把婚姻看得非常重要常重要,特別是巨蟹女會把全部的精力都花費在婚姻中婚姻中,所以巨蟹座的人最擅于經營婚姻營婚姻。他們懂得把握住婚姻里的利害關系害關系,懂得理解與體諒愛人;所以巨蟹座一生的婚姻注定是平順有序順有序,幸福美滿的美滿的。
獅子座的婚姻狀況
獅子座的人對家庭、婚姻的責任感很強感很強,他們的婚姻狀態也相對穩定對穩定。一向性格比較高傲較高傲,同時野心也很大也很大。他們有理想、有抱負有抱負,對生活的追求很高;所以總是比其他人更努力更努力。
獅子座的人雖然性格比較容易暴躁易暴躁,但是他們對感情是始終專一的專一的。這樣有魅力的獅子座身邊從來不缺異性缺異性,但他們一向自律向自律,更不會與異性曖昧不清;所以獅子座的對家庭、婚姻的忠誠度極高度極高。
處女座的婚姻狀況
處女座的婚姻狀況還是比較坎坷的坎坷的,一波未平一波又起波又起。其實處女座的人一向挑剔嚴苛剔嚴苛,不論是生活還是事業都事事追求完美求完美,所以導致他們非常難相處難相處,總是斤斤計較于那一點小毛病;所以與處女座生活在一起會感到非常疲累常疲累。
婚姻生活中也總是因為一點事情而容易發生爭執與爭吵與爭吵。加上處女座是一個自尊心極強心極強,有不善于與人打交道的人;所以他們的婚姻比較動蕩較動蕩,離婚的幾率很高率很高,需要多多注意情緒的控制的控制。
天秤座的婚姻狀況
天秤座的婚姻狀況是十二星座中最好的一位的一位。不論是天秤座男女座男女,還是早婚或晚婚;他們都能有一個幸福美滿的婚姻的婚姻。
特別是天秤座的人性格溫和格溫和,待人真誠;他們有很強的責任感責任感,所以婚后對婚姻是絕對的忠誠的忠誠,并且相當顧家當顧家。
尤其是天秤座女生對家庭的依賴性很強性很強,任何事情都以家庭、婚姻為主;最擅于經營婚姻營婚姻。所以天秤座不論男女論男女,他們的婚姻都會非常幸福溫馨福溫馨。
天蝎座的婚姻狀況
天蝎座的婚姻狀況極為不穩定不穩定,甚至出現婚外情的可能性很大性很大。其實天蝎座對感情并不專一不專一,特別不靠譜;他們只追求戀愛時的刺激與新鮮感新鮮感,天蝎座其實就一個徹頭徹尾的浪子的浪子。
他們追求驚險刺激險刺激,喜歡冒險;不喜歡被約束的生活;所以他們在婚姻中缺乏責任感責任感,也很容易讓愛人缺乏安全感安全感。
事實上事實上,天蝎座喜歡曖昧不清昧不清,從來不懂的珍惜當下;所以終有一天會走上離婚的道路的道路,甚至會出現孤獨終老的慘狀的慘狀。
射手座的婚姻狀況
射手座一生的婚姻狀況不是很理想很理想,選擇晚婚的人比較多比較多。崇尚自由的射手座絕大多數都愛玩都愛玩,喜歡追求驚險刺激險刺激,愛冒險;所以他們很難在一段戀情上投入太多的精力;并且射手座的露水情緣也很多也很多,性格活潑開朗的他們的他們,身邊的異性緣也是非常不錯常不錯。
所以導致婚后的射手座也很難把心思放在家庭、婚姻中;長此以往此以往,他們的感情會越來越淡來越淡,婚姻出現問題的幾率更高;婚姻不穩定;很難繼續攜手一生手一生。
摩羯座的婚姻狀況
摩羯座一生的婚姻屬于比較穩定幸福的幸福的,這其中絕大因素來自于摩羯座的性格特點格特點。摩羯座的人性格沉穩踏實穩踏實,為人處世嚴謹世嚴謹,有責任心、有當擔;不論在何種條件下都能應對自如對自如。
摩羯座大部分都屬于晚婚于晚婚,那時他們心智思想都比較成熟穩重熟穩重,對待婚姻更加慎重;不會感情用事情用事。所以摩羯座在婚姻中能夠體諒伴侶諒伴侶,包容對方;因此摩羯座的婚姻注定是幸福美滿福美滿,和和美美的美美的。
水瓶座的婚姻狀況
水瓶座一生的婚姻狀況還是坎坎坷坷坎坷坷,不太順當太順當。其實水瓶座的人愛玩人愛玩,喜歡耍小聰明;古靈精怪的精怪的,對感情也總是一副滿不在乎的樣子的樣子,加上他們對自己太過于自信;從來不會懂得去經營婚姻營婚姻,去培養感情;所以他們婚后的生活矛盾不斷盾不斷,婚姻之路也坎坷艱難坷艱難。
這樣的生活狀態自然會引起妻子的不滿的不滿,時間久了間久了,就很容易因為家庭瑣事發生爭吵生爭吵,影響婚姻的穩定的穩定,甚至會出現第三者插足婚姻的情況的情況。
雙魚座的婚姻狀況
雙魚座一生的婚姻還算是完美幸福的幸福的,他們能夠與一生中的摯愛攜手一生手一生。雖然雙魚座看似柔弱似柔弱,但是他們對待感情是絕對的.認真,從來不會輕易愛上誰愛上誰,一旦愛了就是一輩子的事情的事情。
婚后雙魚座的生活平平淡淡平淡淡,幸福溫馨;雖然他們想法很多法很多,但是一切的出發點都是為了擁有幸福的家庭的家庭。加上雙魚座屬于居家型星座型星座,個性內斂性內斂,家庭、婚姻能夠給予他們最大的安全感;所以雙魚座的婚姻注定是和諧美滿的美滿的。
白羊座
姻緣較為復雜為復雜,既有前生注定的夙世姻緣世姻緣,亦有短暫的霧水情緣水情緣,要是纏上霧水情緣時不知進退知進退,極可能在夙世姻緣出現時移情別戀情別戀。
要分辦兩者并不困難不困難,當你發覺姻緣出現的時候的時候,不要太心急太心急,只要有耐性有耐性,霧水情緣很快就會過去會過去。以為兩情相悅就立即以身相許是白羊座的禁忌的禁忌,更要控制突然而來的戀愛熱情愛熱情。
金牛座
金牛座的人是十二星座中最喜歡跟緣份唱反調的人調的人,明明心中對某人有好感有好感,卻又要以情欲或其它外在因素為優先考慮先考慮,將自己的真心真意放在一旁在一旁。
很多金牛座的人都會在情場打滾一段時間段時間,最后仍然回到自己最初的戀愛對象身邊象身邊。緣份總是將金牛座拉到他們覺得太平凡、太普通的異性那里去那里去。
雙子座
緣份一定在花好月圓的浪漫時刻與有緣人相遇人相遇。兩人不必花心思、花精神就能夠互相了解相了解,明白應該明白的事白的事。
可惜,雙子座的人不會在意那種緣份的感覺的感覺,有可能在緣份已成過去才能明白自己已經錯過緣份過緣份。緣份出現的時候要好好地珍惜地珍惜,和對方一起的時候的時候,有甜蜜的感覺就是緣份出現的最佳證明佳證明。
巨蟹座
巨蟹座的人是十二星座中最容易被緣份作弄的人弄的人,命中注定的有緣人會是性格上有很多矛盾的人盾的人。相處的時候會有很多摩擦多摩擦,個人興趣與人生路途都無法一致法一致。
緣份將兩個分歧很大的人拉在一起在一起,必然會遭遇很多挫折與磨練與磨練。雖然有較多吵鬧多吵鬧,巨蟹座的姻緣卻是最難舍難離舍難離。無論哪一方陷入困境入困境,對方都會不離不棄離不棄。
獅子座
獅子座的人座的人,尤其是獅子座的女性的女性,對緣份特別敏感別敏感。一旦姻緣出現緣出現,必定能夠感受得到受得到,戀愛關系屬于戀愛對象出現就熱情地投入地投入,很快就會結成一對成一對,由結識至談婚論嫁的時間可能很短能很短。
獅子座的人有等待緣份來臨的性格的性格,但要是因為生活上的煩惱而令獅子座對姻緣的感應力下降力下降,那就會令獅子座的戀愛陷于完全沒有氣息的呆滯狀態滯狀態。
處女座
處女座的人可能出現千里姻緣里姻緣。在旅游、遠行或出差公干時最容易遇到意料之外的姻緣的姻緣。千里姻緣表面上看來并不穩當不穩當,而且文化與生活習慣的分歧很大歧很大,事實上并非如此非如此。很多處女座的千里姻緣都是心連心心連心,感情聯系強烈系強烈,有些更能從彼此的分歧之中得益中得益。
天秤座
天秤座的姻緣通常都是志趣相投、性格相近格相近。他們會受到很多人的祝福和支持和支持,結合的時候所有人都會覺得很開心很開心。兩人之間偶爾出現意見分歧也能和平解決;即使無法解決法解決,很多人會盡力調停他們的糾紛的糾紛。兩人性格相近格相近,對前景同樣是傾向于過分樂觀分樂觀。
射手座
射手座的姻緣不會是天生一對的組合的組合,通常是高矮肥瘦的配搭的配搭,背景相差較大差較大,性格相差較少差較少,有可能是青梅竹馬的親戚的親戚,也可能是同學或同事或同事,總之是經常見面及相識已久的人久的人。
最初可能只會打打罵罵打罵罵,但是一旦緣份出現份出現,就會快速地發展成戀情成戀情。感情發展不但令身邊的人大吃一驚吃一驚,甚至連當事人也會難以置信以置信。
天蝎座
天蝎座的姻緣受到情欲的影響的影響,有可能是肉體上的緣份大于心靈上的緣份的緣份。因性而愛的姻緣會在床的失和時充滿緊張氣氛張氣氛,熱情的時候又會難舍難離舍難離。最初結識時結識時,兩人之間已有強烈的吸引力吸引力,一旦發生肉體上的接觸就會任由情欲擺布欲擺布。
相對其它星座它星座,天蝎座的姻緣有較少爭端少爭端。對于天蝎座的人來說人來說,緣份出現時就要投緣要投緣,想擺脫也是無能為力了為力了。
摩羯座
摩羯座的人比較實事求是事求是,不會憧憬剎那間著魔似的緣份的緣份。摩羯座的人認為一見鐘情是怪現象怪現象,緣份只是騙人是騙人,可是到了他們自己緣份上身時上身時,就會身不由己不由己,無論怎樣也擺脫不了脫不了。
如果你看到平常不化妝或不講究化妝的摩羯座女性突然買了一大堆化妝品的時候的時候,就表明她們已經被月下老人的紅線扯住了扯住了。
水瓶座
緣份出現時特別夸張別夸張,可以用「鬼上身」來形容來形容,那是突然而來對男女感情的沉迷的沉迷,只要和對方一起就會有幸福感幸福感。那樣的幸福來得相當突然當突然,可能是一見鐘情見鐘情,可能是一見難忘見難忘。要是水瓶座的人搞錯了搞錯了,以為一時激情就是緣份是緣份,損失可能非常慘重常慘重。
雙魚座
緣份通常會改變雙魚座的性格的性格,那是因為雙魚座的人發現了真愛了真愛,姻緣在望緣在望,必定遷就對方就對方。打從結識開始識開始,雙魚座一方就會不斷嘗試新的`化妝與言談與言談,甚至改變個人興趣與喜好遷就對方就對方。
例如平時大笑姑婆的雙魚座突然含蓄起來蓄起來,掩著嘴巴才笑巴才笑,而且說話文雅話文雅,這位大笑姑婆應該是心有所屬了所屬了。
處女座有怎樣的緣份紅線:
?處女座
完美主義者的處女座處女座,你們的緣分紅線更多的是千里之外的姻緣的姻緣。
或許這樣的緣分聽起來很浮云很浮云,不僅文化和生活習慣分歧較大歧較大,而且還是艱辛的異地戀情地戀情。
而事實上處女座很容易會在旅行、出游的過程中遇上不錯的緣分的緣分。
并且是有著強烈感情聯系又心心相系的對象的對象,至于所謂的差異都會成為彼此分享的文化交流化交流。
12星座的姻緣情況
12星座的姻緣情況緣情況,相信大家應該都知道都知道,因為受不同行星的運轉影響轉影響,所以不同星座人都會有著不同的姻緣情況緣情況。下面我為大家分享一下12星座的姻緣情況是怎么樣的么樣的,感興趣的朋友趕緊來了解一下吧一下吧。
12星座的姻緣情況
1、白羊座
白羊座的絪緣較為復雜為復雜,既有前生注定的夙世姻緣世姻緣,亦有短暫的霧水情緣水情緣,要是纏上霧水情緣時不知進退知進退,極可能在夙世姻緣出現-時移情別戀情別戀。要分辨兩者并不困難不困難,當你發覺姻緣出現-的時候的時候,不要太心急太心急,只要有耐性有耐性,霧水情緣很快就會過去會過去。以為兩情相悅就立即以身相許是白羊座的禁忌的禁忌,更要控制突然而來的戀愛熱情愛熱情。
2、金牛座
金牛座的人是十二星座中最喜歡跟緣份唱反調的人調的人,明明心中對某人有好感有好感,卻又要以情欲或其它外在因素為優先考慮-,將自己的真心真意放在一旁在一旁。很多金牛座的人都會在情場打滾一段時間段時間,最后仍然回到自己最初的戀愛對象身邊象身邊。緣份總是將金牛座拉到他們覺得太平凡、太普通的異性那里去
3、雙子座
雙子座的緣份一定在花好月圓的浪漫時刻與有緣人相遇人相遇。兩人不必花心思、花精神就能夠互相了解相了解,明白應該明白的事白的事??上?,雙子座的人不會在意那種緣份的感覺的感覺,有可能在緣份已成過去才能明白自己已經錯過緣份過緣份。緣份出現-的時候要好好地珍惜地珍惜,和對方一起的時候的時候,有甜蜜的感覺就是緣份出現-的最佳證明佳證明。
4、巨蟹座
巨蟹座的人是十二星座中最容易被緣份作弄的人弄的人,命中注定的有緣人會是性格上有很多矛盾的人盾的人。相處的`時候會有很多摩擦多摩擦,個人興趣與人生路途都無法一致法一致。緣份將兩個分歧很大的人拉在一起在一起,必然會遭遇很多挫折與磨練與磨練。雖然有較多吵鬧多吵鬧,巨蟹座的姻緣卻是最難舍難離舍難離。無論哪一方陷入困境入困境,對方都會不離不棄離不棄。
5、獅子座
獅子座的人座的人,尤其是獅子座的女性的女性,對緣份特別敏感別敏感。一旦姻緣出現-,必定能夠感受得到受得到,戀愛關系屬于戀愛對象出現-就熱情地投入地投入,很快就會結成一對成一對,由結識至談婚論嫁的時間可能很短能很短。獅子座的人有等待緣份來臨-的性格的性格,但要是因為生活上的煩惱而令獅子座對姻緣的感應力下降力下降,那就會令獅子座的戀愛陷于完全沒有氣息的呆滯狀態滯狀態。
6、處女座
處女座的人可能出現-千里姻緣里姻緣。在旅游、遠行或出差公干時最容易遇到意料之外的姻緣的姻緣。千里姻緣表面上看來并不穩當不穩當,而且文化與生活習慣的分歧很大歧很大,事實上并非如此非如此。很多處女座的千里姻緣都是心連心心連心,感情聯系強烈系強烈,有些更能從彼此的分歧之中得益中得益。
7、天秤座
天秤座的姻緣通常都是志趣相投、性格相近格相近。他們會受到很多人的祝福和支持和支持,結合的時候所有人都會覺得很開心很開心。兩人之間偶爾出現-意見分歧也能和平解決;即使無法解決法解決,很多人會盡力調停他們的糾紛的糾紛。兩人性格相近格相近,對前景同樣是傾向于過分樂觀分樂觀。
8、天蝎座
天蝎座的姻緣受到情欲的影響的影響,有可能是肉體上的緣份大于心靈上的緣份的緣份。因性而愛的姻緣會在床第失和時充滿緊張氣氛張氣氛,熱情的時候又會難舍難離舍難離。最初結識時結識時,兩人之間已有強烈的吸引力吸引力,一旦發生肉體上的接觸就會任由情欲擺布欲擺布。相對其他星座他星座,天蝎座的姻緣有較少爭端少爭端。對于天蝎座的人來說人來說,緣份出現-時就要投緣要投緣,想擺脫也是無能為力能為力。
9、射手座
射手座的姻緣不會是天生一對的組合的組合,通常是高矮肥瘦的配搭的配搭,背景相差較大差較大,性格相差較少差較少,有可能是青梅竹馬的親戚的親戚,也可能是同學或同事或同事,總之是經常見面及相識已久的人久的人。最初可能只會打打罵罵打罵罵,但是一旦緣份出現-,就會快速地發展成戀情成戀情。感情發展不但令身邊的人大吃一驚吃一驚,甚至連當事人也會難以置信以置信。
10、摩羯座
摩羯座的人比較實事求是事求是,不會憧憬剎那間著魔似的緣份的緣份。摩羯座的人認-為一見鐘情是怪現象怪現象,緣份只是騙人是騙人,可是到了他們自己緣份上身時上身時,就會身不由己不由己,無論怎樣也擺脫不了脫不了。如果你看到平常不化妝或不講究化妝的摩羯座女性突然買了一大堆化妝品的時候的時候,就表明她們已經被月下老人的紅線扯住了扯住了。
11、水瓶座
水瓶座的緣份出現-時特別夸張別夸張,可以用「鬼上身」來形容來形容,那是突然而來對男女感情的沉迷的沉迷,只要和對方一起就會有幸福感幸福感。那樣的幸福來得相當突然當突然,可能是一見鐘情見鐘情,可能是一見難忘見難忘。要是水瓶座的人搞錯了搞錯了,以為一時激情就是緣份是緣份,損失可能非常慘重常慘重。
12、雙魚座
雙魚座的緣份通常會改變雙魚座的性格的性格,那是因為雙魚座的人發現-了真愛了真愛,姻緣在望緣在望,必定遷就對方就對方。打從結識開始識開始,雙魚座一方就會不斷嘗試新的化妝與言談與言談,甚至改變個人興趣與喜好遷就對方就對方。例如平時大笑姑婆的雙魚座突然含蓄起來蓄起來,掩著嘴巴才笑巴才笑,而且說話文雅話文雅,這位大笑姑婆應該是心有所屬了所屬了。
姻緣情況比較好的星座
1、雙子座:終遇知己
雙子座在感情上屬于后知后覺的后覺的,平時很聰明很聰明,可是一遇到感情的事情的事情,反應就慢了半拍了半拍。再加上他們對感情的要求還很高還很高,所以雙子座基本上都是晚婚的晚婚的,不過有的時候的時候,愛情來得晚來得晚,不代表就不好就不好,雙子座經歷了尋找的枯燥的枯燥,以及其他人的流言蜚語言蜚語,終于找到了自己的知己的知己,婚后感情生活十分甜蜜分甜蜜。
2、巨蟹座:偶像難追
巨蟹座雖然是典型的墻頭草墻頭草,不過他們對待感情可是一點都不馬虎不馬虎,巨蟹座有自己的一套戀愛理論愛理論,那就是自己的另一半一定要是自己的偶像的偶像,即使長相一般相一般,也一定要有過人之處人之處。所以,在求愛的路上的路上,他們遇到了很多坎坷多坎坷,和很多阻礙他們的人們的人,不過還好過還好,結局還算是不錯是不錯。
3、處女座:太能作
處女座的性格特別怪特別怪,很少有人能真正的受得了他們了他們。在感情方面也是面也是,經歷了無數次的分手的分手,在感情上也受到了很大的創傷的創傷,每次分手都被對方指責方指責,雖然他們表面堅強面堅強,但是內心卻是千瘡百孔的百孔的。不過,他們最終會遇到那個能包容他們一切的人切的人,一定要珍惜要珍惜,收斂自己的性格的性格,這樣才能長長久久長久久。
4、天蝎座:過于沖動
天蝎座在感情方面比較復雜較復雜,他們會因為沖動而結婚而結婚,但是結婚之后婚之后,卻發現這段婚姻根本不是自己想要的想要的,這個時候他們又想盡辦法逃離這座圍城座圍城。逃離出來之后來之后,雖然自己去了一塊心病塊心病,但是卻要受盡周圍的白眼的白眼,不過最終他們會發現那個守在他們身邊的異性的異性,然后和對方喜結良緣結良緣。
處女座的男女愛情
處女座的人!對愛的憧憬是少男少女情懷與羅曼蒂克方式者方式者。
即使是自己欣賞的對象出現時!也會表現出漫不在意的應對!
這是處女座充滿自信與自負的反射行為射行為。
處女座的人!總是希望在少女清純的方式應對戀情!
即使步入了男女火花的戀情時!也都相當的矜持!
無論男女性都會把熱情強壓在內在的心懷!與其說是害羞!含蓄!
亦可說本性喜歡進進退退不甘脆!
這種謹慎過度!保守的戀愛性格!常讓對方不知如何是好何是好。
處女座的男性或女性!在男女戀愛過程中!
表現得某些程度的不成熟!但在理性上而言!
卻是一個正經八百的理智!懂得堅持與其不來電!
卻不讓自己亂放電或錯放電錯放電。
處女座的人!喜歡在自己家里親人面前炫耀他的戀人如何如何好如何好!
但卻會在你的親人或朋友面前大肆的批評你的缺點或不是之處是之處。
在交往中也會無故的挑起對你的抱怨!讓你感覺出她有挑毛病的習慣的習慣。
處女座的人!對于戀人對方的過去式戀情會相當程度的厭棄!
也會為對方的家世背景!工作或事業的條件再三考量三考量。
因此你的戀人或配偶是處女座的人時!
奉勸你千萬不要在他的面前大意的喧談自己的過去式戀情式戀情。處女座愛情速配指數處女座與摩羯座在男女交往上的愛情來電指數=100分=摩羯座:公元歷12月22日到01月20日之間出生的人處女座與天蝎座在男女交往上的愛情來電指數=90分=天蝎座:公元歷10月24日到11月22日之間出生的人處女座與處女座在男女交往上的愛情來電指數=70分=處女座:公元歷08月24日到09月23日之間出生的人處女座與巨蟹座在男女交往上的愛情來電指數=70分=巨蟹座:公元歷06月22日到07月22日之間出生的人處女座與金牛座在男女交往上的愛情來電指數=80分=金牛座:公元歷04月21日到05月21日之間出生的人若在星相學術上而言!本命與上升星座!并非是完整的論述!
=單以本命太陽或上升星座上!來論判友誼與戀情的吉兇!
或許會有些許的誤差!網友還請見諒與留意!
因為男與女的身體結構與思維見解上!本有差異!
況且不同父母的品種!血統!遺傳!家教!會教導出不同思維與個性的子女!
話說回來=哪一對夫妻或情侶!不必磨合!不吵架!不斗嘴的呀!男女感情是人生的一堂課業!它的目的=是讓你進化自我=了解真愛!
愛情與戀情必須建立在=將心比心!異地而處的基礎上!
要能自我要求做到=尊重.理解.寬容.付出.惜福.感恩!故僅單一看(本命太陽星座)或(本命上升星座)去論吉兇呀!
或單看一種生肖!八字!斗數去論吉兇呀!
在研究人生哲理的理論上!似乎還有許多探討的空間才是!
筆者:羅極先生編著
曾任:臺北市易學會學術研究部主任上述是命運哲理研究的一點心得與你分享我想你應該是一位高貴的網友吧網友吧!此時=你可別忘了=還要=去上滿意度哦意度哦!我們期待=上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度!
處座女愛一生一世的星座男
處座女愛一生一世的星座男星座男,了解星座運勢讓人們更好的生活的生活,真正了解這個星座就會發現實際上是外冷內熱冷內熱,和這個星座做朋友會讓人很安心很安心,了解更多的處座女愛一生一世的星座男星座男。
NO.1巨蟹座
巨蟹座能夠跟處女座相愛一生愛一生,巨蟹能夠明白他是怎樣的一個人一個人,雖然處女座有些毒舌些毒舌,得理不饒人不饒人,挑剔,要求高要求高,但是處女座也會關心照顧人照顧人,用他獨有的細膩柔情呵護巨蟹的心蟹的心,讓巨蟹覺得很溫暖很溫暖。而且巨蟹本身就不是特別會拿主意的人意的人,容易受別人的影響的影響,包容心強容心強,跟處女座相處久了處久了,在處事和態度上也能學到很多到很多,潛移默化改變彼此變彼此。處女座得到巨蟹的理解和關心和關心,也會收起一些棱角些棱角,成為幸福和諧的一對的一對,攜手一生手一生。
NO.2金牛座
金牛和處女座都屬于土象星座象星座,也有一些共性在里面在里面,成為他們能夠走下去的基礎的基礎。金牛老實憨厚實憨厚,反應有點慢有點慢,做事中規中矩規中矩,這讓處女座挑不出什么毛病么毛病。即便是處女座嘮嘮叨叨嘮叨叨,金牛也不會往心里放心里放,避免矛盾的激化的激化,金牛是一個不錯的傾聽者傾聽者。而且金牛和處女座對感情都很專一很專一,也很實際很實際,生活腳踏實地踏實地,精打細算過日子過日子,他們是奔著長遠去的遠去的,也希望能夠細水長流的過下去過下去。溫暖的關心呵護讓金牛和處女座相愛一生愛一生,不離不棄離不棄。
NO.3天秤座
天秤座跟處女座能夠相愛一生愛一生,因為他們的星座位置相鄰置相鄰,性格上也有些地方是相近的相近的,能夠很好的理解彼此解彼此,相處下去處下去。天秤和處女座都有些糾結的性格的性格,心腸軟心腸軟,耳根軟耳根軟,不會把事情做得太絕對太絕對,沒有轉圜的余地的余地。天秤善解人意解人意,具有同理心同理心,面對處女座的挑剔嚴苛也能包容理解容理解,給處女座很多尊重和快樂和快樂,處女座的細心也讓天秤非常感動常感動,考慮周到慮周到,照顧體貼顧體貼,心里暖暖的暖暖的。如果天秤和處女座相遇相愛也是很幸福的事情的事情,他們有很深的緣分呢緣分呢。
以上就是跟處女座相愛一生的星座了星座了,處女座是嘴毒心善毒心善,嘴上說的再狠的再狠,內心還是非常柔軟的柔軟的,可以相處看看處看看。
我們不是一見鐘情見鐘情,但卻能日久生情
摩羯座和處女座都屬于慢熱性格熱性格,他們沒有火爆的脾氣的脾氣,卻特別能沉得住氣得住氣。因此他們在與彼此相遇時相遇時,往往會少了那種“觸電感”。他們不容易被對方所吸引所吸引,但若真的有機會在一起在一起,感情必定比誰都要穩定要穩定。他們是一對很有夫妻緣的組合的組合,恩愛到老都不會嫌膩會嫌膩!
若真有幸成為夫妻為夫妻,日子比誰都要甜蜜
兩人都是對生活非常有規劃有規劃,對目標非常有堅持的人持的人,他們認真對待自己需要處理的每一件事一件事,從不敷衍不敷衍。因此兩人在相處過程中過程中,都會非常有耐心的去配合另一半另一半,也會很愿意去遷就自己的另一半另一半!當他們有幸成為一對夫妻時夫妻時,那么日子肯定過得比誰都要甜蜜要甜蜜!
人生能一帆風順帆風順,也是全靠你
摩羯座的字典里是沒有放棄兩個字的個字的,處女座的'人總是會因為對自己要求過高而有點看不起自己起自己,這個時候他們最需要的人就是摩羯座摩羯座。換句話說句話說,摩羯座給予處女座的幫助不會少不會少,而處女座人生之所以能夠一帆風順帆風順,也是全靠摩羯座摩羯座!因此兩人非常容易因為結合而獲得幸福感和成就感成就感,說有夫妻緣夫妻緣,一點也不過分吧過分吧!
相伴一生有何難有何難,關鍵那人必須是你須是你!
處女座和摩羯座非常有夫妻緣夫妻緣,他們都是很渴望能夠擁有穩定感情生活的人活的人,相伴一生不難生不難,關鍵那個人必須是摩羯座摩羯座!處女座這一生注定會和摩羯座有著擺脫不了的緣分的緣分,恩愛到老不嫌膩不嫌膩,每天看著你就是幸福是幸福。
一、注定和處女座在一起的人
注定和處女座在一起的人是金牛座金牛座。都說金牛座與處女座是最合拍的一對組合對組合。金牛座的人踏實靠譜實靠譜,他們的脾氣很隨和很隨和,在日常生活中能夠幫助到經常焦慮敏感的處女座處女座,是一個安心的存在的存在。處女座外表看起來比較云淡風輕的風輕的,但是只有金牛座能夠懂他們內心的煎熬的煎熬。
二、處女座健康運勢
處女座有不利健康的兇星入命星入命,平安健康運勢平平勢平平。尤其注意胃痛及消化不良化不良,也較容易感冒易感冒,平常應注意飲食意飲食,加強鍛煉強鍛煉,作息時間規律間規律,處女座有家事不寧的意象的意象,對家人身體健康不利康不利,你要特別留意家中長輩的身體狀況體狀況。
三、處女座性格特點
所有處女座的人都喜歡忙碌歡忙碌,他們不可以閑著沒事做沒事做,為他人服務是他們的人生目標生目標。缺乏自信的處女座有時候組織能力很差力很差,是對自己沒信心所致;他們需要朋友和家人的鼓勵去推動他們動他們。天生擔憂的性格也令他們容易悲觀的悲觀的。
工作上可以上可以,但感情上不佳上不佳。
每個生肖都有屬于自己特有的特征和屬性和屬性,而給孩子取名子取名,往往是結合生肖的特征和屬性和屬性,我們會根據生肖的特征和屬性和屬性,整理出屬兔的人宜用什么特點的字取名字取名,忌諱用什么特征的字取名字取名,下文是我為大家整理的屬兔起名忌諱的50個字,家長們在給屬虎的寶寶取名的時候的時候,可以結合一下我整理的這些忌諱用字諱用字,這樣避免取出來的名字的名字,違背屬兔人的命理的命理,影響他們未來是運勢發展勢發展。
屬兔起名忌諱的50個字
以下我分別給屬兔的男孩和女孩整理了取名忌諱的50個字,而這些字都是根據生肖兔的特征和習性總結出的結出的,其實不止這些止這些,具體還有哪些字屬兔的人也不是用來取名來取名,下文我會介紹會介紹。
男孩:
辰、宸、晨、柏、松
龍、醇、羽、翌、翔
鈞、鑠、錦、旭、易
晉、景、普、暉、晰
乾、宇、安、念、忠
思、恒、恩、惠、惟
意、憶、懷、林、森
崢、嶸、峻、仁、俊
信、倫、修、健、偉
仲、君、冠、奕、屹
女孩:
辰、宸、晨、依、鈴
錦、晶、晚、晴、安
宇、思、怡、悅、惠
慧、憶、嵐、岑、君
瑋、瑾、瑤、玲、珍
佩、君、奕、琴、清
懿、恩、醇、醒、羽
佳、伊、佩、儀、琳
珺、念、戀、秋、西
翌、翡、鳳、凰、鸞
具體上文這100個字,甚至更多的字為什么是屬兔的人取名忌諱用字諱用字,下文我詳細舉例為大家分析了分析了。
1、漢字宸之所以是屬兔人取名忌諱用字諱用字,是因為這個字帶了“辰”,屬兔的人避免用有 “辰”、“龍”、“貝” 之字根之字根,因為“玉兔逢龍云里去”,地支卯辰相害辰相害。如辰、宸、晨、農、依、龍等這些字都不是和給屬兔的人取名人取名,無論男孩女孩都一樣都一樣。
漢字“錦”之所以是屬兔人取名忌諱用字諱用字,是因為屬兔的人忌諱用 “酉”、“西”、“雞”、“凡”、“羽”、“金” 字根,因以上諸字根均為代表西方“西”,而“卯”與“酉”對沖。如西、酥、羽、鳳、鸞、金、鈞、鈴等都不宜給屬虎的寶寶取名寶取名。
3、漢字晴之所以是屬兔人取名忌諱用字諱用字,是因為晴字帶“日”,屬兔的人忌諱用帶 “日”、“陽” 之字根之字根,因為犯了日月交沖之破綻之破綻,兔又代表“月”兔,遇有“日”的字根則會日月對沖月對沖。像日、明、旭、晨、易、晉、晶、景、普、晚、晴等字都不宜給屬兔的人取名人取名。
4、屬兔的人之所以忌諱用安和宇字取名字取名,是因為 “宇” 的下半部為“于”,即“我”之意,我也是肖兔是肖兔,即“宇”字轉化為“兔”字,將含冤、受冤枉之意枉之意,另外 “安” 字的下半部為“女”字,即為“汝”字,汝意為肖兔本身兔本身,故“安”字在肖兔而言為和“冤”同意,不吉。
5、屬兔的人之所以忌諱用恩、怡這樣的字取名字取名,是因為 “心”與“忄” 是代表“肉食”者而兔子是草食動物食動物,見到“肉”會有失落感失落感,看得到而不得吃不得吃。像念、忠、思、怡、恒、恩、悅、惠等字都不宜給屬兔的寶寶取名寶取名。
6、屬兔的人之所以忌諱用峻、嵐、林這樣的字取名字取名,是因為屬兔的人忌諱 “山”、“林” 字根,兔子若處在森林、山中,日子過得比較驚心動魄心動魄,時時有危機有危機,森林中的肉食動物比比皆是比皆是,弱肉強食的原則下原則下,兔子常成為其他動物的美餐的美餐。
7、屬兔的人只屬于忌諱用仁、信、倫這樣的字取名字取名,是因為屬兔的人忌諱用 “人” 字根,俗云:“守株待兔”。
8、屬兔的人之所以忌諱用君字取名字取名,是因為生肖兔忌諱有 “大”、“君”、“冠”、“帝”、“工” 字根的字根的字,兔子為小動物小動物,無福稱“大”、稱“王”。
其實除了以上我整理的100個字,另外屬兔的孩子取名子取名,還有很多忌諱用字諱用字,一般帶“辰”、“龍”、“貝”、“酉”、“西”、“雞”、“凡”、“羽”、“金”、“日”、“陽”、“宇”、“安”、“心”、“忄”、“山”、“林”、“人”、“大”、“君”、“冠”、“帝”、“工”等字根的字根的字,屬兔的寶寶都不宜用來取名來取名,家長們在給屬兔的孩子取名的時候的時候,一定要避開要避開,否則會對孩子自身有折損有折損。
女孩起名要注意什么
女孩起名要注意什么意什么,名字是跟隨我們一生的一生的,幾乎所有的父母都想給孩子們尋找一個最合適他們的名字的名字,那么孩子的名字應該怎么起呢么起呢?下面一起來看看女孩起名要注意什么意什么。
1、給女生的起名里不能用生僻字生僻字,生僻字不僅難讀難寫讀難寫,而且很難被電腦識別到識別到,以后要考試什么的都會給本人造成極大的困擾的困擾,所以最好還是不要隨便使用一些生僻字生僻字,免得日后會有很多麻煩多麻煩。
2、給女生的起名里最好不要用到多音字多音字,因為多音字有很多個讀法個讀法,極容易讓人產生誤會生誤會,還會造成一些烏龍些烏龍,所以這個也是不推薦的推薦的。
3、切忌使用一些不雅的諧音的諧音,中國的漢字博大精通大精通,諧音自然也是很多的很多的,有些名字看起來沒什么沒什么,但讀出來就會很尷尬很尷尬,比如:杜子騰(肚子疼)、胡梨晶(狐貍精),這些名字很容易被人嘲笑人嘲笑,也會使寶寶在外人面前沒有那么有自信有自信。
4、雖然說什么事情都要追趕潮流趕潮流,包括起名也是名也是,但是越流行的名字越多人用多人用,這樣就很容易重名易重名。
5、給女寶寶的起名不可以用很粗俗的字眼的字眼,很多人為了孩子以后好養活好養活,就取一些很不雅的字眼的字眼,這就是我們以前常說的賤名好養活好養活,其實這是不推薦的推薦的,因為名字是伴隨人的一生的一生的,女孩的名字還是要文雅大氣的比較好比較好。
6、女孩的.起名最好不要取一些比較膚淺、直白的直白的,應當要含蓄一點蓄一點,這樣可以給別人無限的遐想的遐想,也很有意境有意境。
7、女孩的名字最忌筆畫多的畫多的,不僅以后不好書寫好書寫,而且也很難辨認難辨認,極大的影響了寶寶未來的人際關系際關系。
帶草字頭的女孩名字
薇薇:用在人名里形容女孩嬌小可人的形象的形象。
蓓菱:形容女孩聰明伶俐明伶俐,機智勇敢智勇敢。
藝茹:寓指女孩多才多藝、出類拔萃類拔萃。
芊芊:這個名字很適合女寶寶女寶寶,可以表現出優雅大方的氣質的氣質。
芹萱:形容一個人很低調、謙卑。
蔚菡:寓指女孩聰明機智明機智,但又懂得收斂自己的光芒
蕭菲:指代性格很好的女生的女生,為人熱情大方情大方,別人很容易相處易相處。
藹莉:指待人親切、誠懇的女孩的女孩。
芳藹:芳是芬芳的意思的意思,比喻女孩像花一樣芬芳迷人芳迷人,藹是和藹、親切的意思的意思,形容女孩有親和力親和力。
莞榮:寓意女孩端莊美麗、溫柔賢惠的樣子的樣子。
苪芝:形容女生欣欣向榮、活潑可愛、充滿活力滿活力,這樣正能量的名字相信沒有人不喜歡的喜歡的。
莎莎:這個名字讀起來朗朗上口朗上口,很適合簡單一點的女孩子女孩子。
茵茵:其實不只是乳名可以用疊字的形式的形式,其實大名使用疊字也是很好聽的好聽的,會讓人很快記住快記住。
芳苓:這是一個很有詩意的名字的名字,如果父母給家里的寶寶取這個名字個名字,會在無形中培養女寶的性格的性格。
帶草字頭的字女孩名
梓芝 澤芝 瑋芝 佳芝 琪媛 昭芝 歆菡 靜菁
裙菲 慧菡 菁薇 蓓菁 恩芝 皖菁 琪芳 憶菡
宛菡 琪琳 蕓菡 芝薇 薇珊 翹菁 林薇 琪至
英菡 憶菁 琪媛 羅菲 夢薇 可菁 宜薇 世莉
莉青 芷薇 苑薇 玥菡 李薇 薇雯 劍薇 梅莉
陽莉 琪悅 詠薇 錦菁 琪悅 琪悅 歡芝 金薇
琪媛 芳芝 蕾菁 莉影 銀莉 琪悅 薇如 又菁
錫菲 漫菲 栩菡 鑲菲 瑤芝 新菲 恬芝 蔚菲
瓊莉 莉榮 莉蘭 菲珍 語薇 琪妍 遠薇 惠菁
忠莉 琪美 莉菲 潔薇 智莉 惠芝 薇莉 琪莉
尹菁 琪冉 凡芝 福莉 薇宇 琪璇 彬菲 令菲
琪冉 冬薇 霽菡 薇酈 琪媛 清菲 琪玲 琪玲
琪瑤 純菡 洛菁 柳芝 瑋薇 碧菁 彩薇 若菡
斐菁 琪美 郁薇 琪艷 語菲 莉穎 茜芝 薇芳
藝菁 莉瑤 蘭菁 振莉 喻菡 甄菲 碧芝 耀菲
琪瑤 憶菲 蕭菁 梁菲 梓菁 泓薇 黎薇 薇英
琪文 莉群 掉菲 菲芝 薇麗 青菁 琪玲 晗菡
少菁 瑪菲 筱薇 虹莉 真菲 璇芝 萱菁 秋菡
盈菡 琪瑤 瑩菁 茜薇 光莉 立薇 琪瑤 盛菲
障菲 琪玉 麗薇 聰莉 玥菲 琪穎 銅菲 琪穎
苑菡 蘭芝 藻芝 玉薇 笑薇 勤芝 琪瑤 祎菡
菲琳 淑菁 娜芝 晶菡 泳菁 舒薇 開莉 艷薇
憶薇 盼菡 圓菲 琪瑛 琪媛 歆薇 綺薇 琳芝
薇婷 云芝 琪燕 琪芳 耘菲 薇潔 淑薇 馥菁
琪萍 蓮菡 雨菁 琪智 琪媛 琪妹 琪文 琪琳
景莉 琪媛 婉莉 夢菡 琬菁 琪文 俐菁 芬菁
琪瑛 維薇 琰芝 薇萍 順莉 琪芬 妤薇 茜菁
彥菲 琪婭 愛芝 曼菁 思菡 菀薇 采菡 海薇
薇莉 向莉 薇羽 蕾莉 琪芳 薇華 琪文 琰菁
薇露 薇蕾 靖菲 茂莉 潔菁 薇贛 琪琳 莉瑩
麗菡 琪悅 琪妍 琪彤 琪芳 文薇 菲蝶 琪秀
禹薇 薇菡 莉文 凱薇 琪秀 琪琳 薇熹 琪蓉
瑾芝 琪玉 琪秀 瀟薇 湘菡 力薇 加薇 菲焉
琪紅 琪姿 蓓菡 琪麗 諱菲 江莉 方莉 莉瑾
薇娜 建薇 琪媛 逸菡 露薇 蘇莉 美薇 長莉
詩芝 琪穎 琪娟 琪瑛 曼菡 筱菁 人菲 芝菡
開菲 興菲 瑞芝 香菡 琪瑤 悅菡 廷菲 一薇
芮菁 薇稚 涵菡 冠菲 琪萍 唯菁 珂菡 琪婧
莉利 小薇 琪麗 芬芝 琪玉 旻菲 菲漓 羽菁
沫菡 婉菁 莉妮 琪悅 棠芝 瑋莉 云菡 霄菁
綺菡 克莉 安莉 蘊菁 瓊菡 清莉 筱菡 琪文
江薇 珂菲 怡菡 琪妍 菲琦 愉菡 綠薇 菁菲
嬌芝 姿芝 家薇 萍芝 秀菲 琪瑩 琪婷 婭芝
純菲 孝薇 琰菲 琪穎 又芝 霽菁 琪悅 菲楠
紅薇 婷莉 丹薇 獻菲 陶菲 郁菁 如菡 玫菁
苑菲 萌菡 仙芝 喬薇 蕊菁 琪琳 瑜芝 韻芝
葉菡 靜薇 皚菁 琪婭 穎菡 琪瓊 琪娟 琪玉
妙菡 雪芝 貞菁 伊芝 晨薇 琪雪 捷菲 筠菡
思芝 雯菁 琪艷 穎菁 蘅菁 珍芝 素莉 妹芝
柳菲 瑾菡 雁菲 琳菁 琪美 倩菡 琪燕 萬菁
雁菁 婭菁 蘊菲 芳薇 烜菲 珊菁 珠菁 琪文
先莉 璐菡 美菡 肖莉 菲彥 孝莉 琪穎 晏菁
琪莉 茗菡 莉萌 稼菲 菲潔 莉珺 白菡 琪文
季菁 薇寒 樂薇 煒莉 琪琳 百菲 苑菁 薇微
菲越 琪琳 寧莉 冰菁 莉潔 寶莉 琪霞 志菲
曦菲 琪瑩 洪薇 蘇薇 淑芝 妤菲 琪裴 葆菁
瀚芝 薇平 羽薇 鈺薇 含薇 遠莉 心菡 詠莉
薇芝 元莉 孟薇 薇紅 琪悅 蕓芝 薇頡 芩菁
婭菡 月薇 孜菡 宇薇 雯莉 琪娜 培芝 育芝
玉芝 琪秀 莉薇 莉菊 艷菁 衍菲 隱菲 燕芝
賽菲 琪芳 璧菲 容芝 琪妍 妮芝 昌莉 莉珠
露芝 菲朵 琦薇 晗菲 琪美 露菡 德莉 媛菡
祉菡 米薇 薇莎 蔡薇 許菲 露菁 誦菁 薇芬
琪芳 珍薇 錦薇 琪婷 香莉 憲薇 茹菡 彩菁
亞薇 芮菡 琪秀 菲菡 秋薇 莉慧 玉菡 琪怡
琪文 荔菁 妍菡 楚薇 姝菡 飛薇 雨菡 琴芝
宜芝 蕊菡 旖菡 靜菡 琪玉 秀薇 琪芳 若莉
燕薇 琳薇 芷菁 薇靜 靜芝 月莉 琪瑤 琪燕
希芝 默菡 寒薇 琪麗 婧菡 艾薇 琪美 珈菲
倩芝 藝薇 碧菡 薇蕊 少菡 夢莉 伶莉 莉媛
薇子 如菁 琪秀 薇君 蕓薇 琪文 新薇 尋菡
予菡 琪悅 韓菲 任薇 俊薇 檬菲 淑菡 蓉芝
保莉 莉春 宗莉 友莉 群莉 毓芝 巧薇 荷菁
莉虹 芳莉 書莉 珊芝 莉燕 翔薇 秋芝 琪娜
凌薇 琪燕 琪悅 毓菡 齡菡 薇媛 菁菡 竹菁
琪婷 苡菡 月菡 美菲 琪娜 婉薇 守菲 曉芝
薇琪 治芝 馨薇 啟薇 憐菡 蕙菲 潔菡 薈菲
媛莉 阿莉 鈺菲 國薇 平莉 琪秀 渝菡 肖薇
鳴菲 琪媛 佳菁 羽菡 韻薇 敏菡 琪美 捻菲
梓菡 冬莉 熙芝 玲芝 鈺菁 芃菡 錦莉 可菡
琪瑤 惠菡 琪英 晗芝 霜菲 定薇 莉薇 凌菡
薇嘉 微薇 彥莉 震菲 莉明 素芝 莉菡 詩菁
大薇 正莉 琪娜 琪茹 佳菡 穎薇 琪玲 韶菁
琪文 萌菁 琪霞 新芝 琪芬 澄菡 妍芝 琪婷
貞芝 琪悅 晶菲 蓓薇 琪娜 廣莉 蓓芝 琪芳
桂菲 旭莉 蔚薇 匯芝 樟菲 媛芝 藍芝 謹菁
云薇 曼芝 琪玉 琪悅 菲紫 斯薇 蘭莉 京薇
琪玉 薇佳 雅薇 琪瑤 怡薇 婭薇 琪瑤 凌莉
宜菁 薇晨 漢莉 璐菁 姿菡 賢薇 薇琳 菲瑩
怡芝 悅芝 維芝 琪婭 興莉 薇瑋 桐菡 寶芝
亞菡 家芝 時薇 薇萌 雪菡 宏薇 娟菁 一莉
黛菁 嘉薇 琪穎 尤菁 雅菡 薇甯 唯薇 苓菲
琪琳 融菲 君莉 夏菡 霞芝 藝菡 姝莉 伊莉
映菡 琪瑤 消菁 汝菡 儷薇 琪穎 菲婕 薇彬
琪瑩 然芝 語芝 旭薇 孟菡 祥薇 萬莉 勤莉
綺莉 娜莉 巧菡 彤芝 琪蓉 寧芝 葉芝 翠莉
瀅芝 政薇 雁菡 詩菡 琪悅 玉菁 恒薇 少薇
琪琳 琪美 桂莉 童菲 莉茹 琪婷 莉軍 健薇
娟莉 晴薇 彩芝 夏薇 宜菡 旭芝 琪瑤 琪芳
琪嫣 薇冰 羽芝 琪花 薇雅 懿菲 琪雪 嫣菁
韻菡 翟菲 朝莉 昭菲 琪瑤 菊菁 琪玲 琪瑤
莉寧 翠薇 琪文 菲子 薇霖 薇波 瀅菁 仲菲
琪茹 惟菁 琪瑤 薔薇 妤菡 瑾菁 勝芝 鴻莉
成菲 慧芝 韋薇 琪穎 素菡 序菲 延莉 薇曦
進薇 瀾芝 穎芝 順菲 依芝 薇艷 孝菁 艾莉
劍莉 蘋菁 逸菁 琬菲 薇椒 樹菲 辰菲 幼菁
丹芝 繼薇 琪琳 汝薇 繹菲 琪瑛 秋菁 坷薇
準菁 莉嘉 薏菲 千芝 衛莉 鈺菡 嫁菲 薇珍
琪瑛 采薇 東莉 穗菡 慎菁 修芝 莉芝 沁菡
眉芝 季薇 瑤菡 欣薇 君菡 琪秀 婕菁 瑤菲
琪麗 全莉 翠菲 晶芝 春薇 琪玉 璐芝 軼芝
琬菡 依菡 銀薇 學莉 育菁 琪琳 菊莉 碧薇
英薇 薇玲 菡菁 兆莉 若薇 君薇 琪瑛 菲諾
琪婷 鳳菲 琪玉 蔚莉 蕓菁 薇戎 莖菁 珂菁
克薇 琪雪 梓菲 薇娟 琪瑤 娟菲 洋芝 嘉芝
昀菁 琪琳 晴芝 冰菡 琪妹 芙菁 琪瑤 斯菡
蒴菁 永薇 琪瑤 儷莉 莎芝 雯菁 詩薇 琪婧
佳薇 孜芝 躍莉 敏芝 倩薇 琪瑤 萱芝 梅菁
莉菁 琦芝 勝薇 莉清 瓊菲 菀菁 思薇 敬薇
汝芝 立莉 屹菲 薇琦 莉杰 琪芳 琪瑛 莉琳
靈莉 璨菁 伶菲 紫菡 琪美 子薇 少莉 欣芝
咸菲 安芝 薈菁 陸菡 松莉 莉婕 青芝 蓉莉
彩莉 琪芬 芫菁 智芝 媛菁 琪婷 紅菁 吉莉
愛薇 琪娟 琪悅 初菡 榮芝 莉香 瑪莉 薇音
錦芝 琪瑤 亦薇 琪琳 健芝 丹菡 莉斯 儷菡
首先還是要根據五行據五行,五行就是周易中常說的金木水火土水火土,易經中各類事故均可以五行來區分來區分,如天干地支季節方位人體顏色味道等等道等等,五行有著相生與相克的特質的特質,很多事物可以借由五行的運算了解元素知興衰知興衰,來辨別事物的起伏變化和你一生的好壞吉兇壞吉兇。
比如孩子命里缺水就可以用五行屬水的名字的名字,也可以用屬金的名字的名字,因為無形之中金生水金生水,取名字的時候必須結合八字格局的運勢的運勢,很多人晚年的運勢并不好并不好,晚年運勢不好的時候的時候,取名一定不能用對晚年不力的12畫等,同時女孩子起名一定不能有29畫,22畫,這兩個數理都是對婚姻極其不利其不利,容易在婚姻里走極端走極端,轉折過快折過快。
在人生當中婚姻是非常重要的重要的,女孩子的名字盡量用婚姻美滿的數理去補理去補,比如32畫35畫的,名字單字的五行八字格局旺的盡量用財運家庭美滿的數理的數理,在2024年給一個成年人雙胞胎姐妹算命的時候賜過名字過名字,八字格局是一樣是一樣,都是顯示婚姻不利姻不利,但是姐姐的名字是婚姻美滿的數理的數理!
所以,丈夫除了老實不善溝通善溝通,婚姻還算美滿算美滿,妹妹的八字婚姻不利名字也是不利婚姻利婚姻,丈夫好吃懶做為此煩惱不堪惱不堪,這就是名字的作用的作用,在人生命則的基礎改變和補益人生的不足的不足!當然數理不好也會加重不足
女孩子起名字起名字,在名字的音譯行上譯行上,多給人清爽溫柔艷麗嬌美的感覺的感覺,但有時候很多給寶寶起名的家長卻忽略了以下這些事情些事情。下面就給大家講一講給女孩起名的一些禁忌和注意的地方的地方。
首先給女孩子起名不可用生僻字生僻字,由于生僻字計算機無法錄入法錄入,會遇到很多的麻煩的麻煩。其次,給女孩子起名字起名字,不可用多音字多音字,多音字讓人讀起來無所適從所適從,在起名字最好避免好避免,同時起名字的時候的時候,不可讀音不雅音不雅,起名字的時候的時候,如果諧音運用的巧妙的巧妙,會使人感到涵趣不落俗套落俗套!
起名字的時候不可趕時髦趕時髦,要盡量克服從眾心理眾心理,越時髦的名字重名的可能性越大性越大,要處心積慮獨樹一幟樹一幟,同時名字不可太洋化太洋化,中國人要起中國人的名字的名字,沒有必要崇洋媚外洋媚外!給女孩子起名字不可太粗俗太粗俗,名字要隨人一輩子一輩子,其一個粗俗俗氣的名字將是一件終身遺憾的事情的事情,應起一些高雅的名字的名字!
對女孩子起名來說不可太淺露太淺露,起名字最好含蓄一些蓄一些,而且不能太過狂妄過狂妄,像獨尊最強無敵之類的名字便容易引起這方面的后果的后果,給女孩起名字不可用筆畫太多的字多的字,筆畫太多的字難寫字難寫,有的難認的難認,給女孩起名忌與姓與名發音相近音相近,名字不要讀起來像繞口令繞口令。幾個聲母發音部位相同的字同的字,如果放在一起讀起來就有些費力些費力,如果韻母也相同就更加拗口加拗口!這些名字讀起來就令人抓狂人抓狂,起名的時候我們一定要避免要避免。
孩子的名字是很重要的重要的,起名應該要避免一些不好的字眼的字眼,也不要使用諧音字為屬虎女孩起名宜用字眼有哪些呢哪些呢? 屬虎女孩起名避免生肖忌用字 給屬虎女孩起名首先考慮的當然就是生肖了生肖了,想。屬虎寓意好的女孩名字 每個人的名字都有不同的含義的含義,很多父母為孩子取名的時候的時候,都喜歡用一些比較特定的字定的字,但不管用什么字什么字,都是希望孩子能擁有一個絢麗多姿的人生和生活和生活,而這也是父母給父母給。2010年出生屬虎女孩名字大全集專題標簽全集簽全集,出生,名字給小女孩取名字大全今天下午3點出生給小女孩取名發布日期20240914 141706我不知道寶媽們有沒有聽說過聽說過,為了能生出能生出。
名字是跟隨自己一生的一生的,所以名字對于自己很重要爸爸媽媽在給寶寶取名的時候可要小心謹慎了謹慎了,因為名字里面暗玄機暗玄機,取的名字好名字好,會給寶寶以后帶來好的運勢的運勢,然而取的名字不好則會影響寶影響寶。如何給女寶寶起名字是一件相當頭疼的事情的事情,因為要取一個好名字好名字,需要考慮的因非常多的常多的,其中生肖屬相就是首先要考慮的例如生肖屬虎的女寶寶就要考慮到虎這一生肖一生肖。郭子真珍子真珍,不是很美是很美,但孩子應該是雙子座的子座的,媽媽又姓曾同珍真郭瑩真郭瑩,郭萱夢郭萱夢,姓郭,妍姍郭溪茜郭可盈郭可盈。
屬虎寶寶取名禁忌名禁忌,2024年屬虎取名字女孩名字孩名字,一個好聽的名字的名字, 不僅代表了父母對孩子以后的期望的期望,更會在以后孩子的成長過程中讓其他人對自己的孩子名字留下深刻印象刻印象,從而更加方便加方便。依依字念作yī,依字五行屬土行屬土,用作人名意指可靠值得信賴品質好之義 以上就是屬虎的女孩取什么名字吉利帶詩詞出處的名字內容字內容,下面給大家帶來屬虎的女孩取什么名字吉利帶字義分字義分。避免有“申”,“袁”的字根 “寅”與“申”正沖諸如申諸如申,紳,坤,伸,砷,袁,侯,遠,媛避免有蛇的字根 如“辶”“一”“邑”,“蟲”等因“寅”與“巳”相刑害相刑害,“蛇遇猛虎似刀戳”如巡,迅,迎,迪,述,乃,逢,巡,通避免有“人”或“虧”的字根 因虎不喜歡被人控制人控制,也會被人所傷如人傷如人,介,今,仇,仍,代,,仗,仕,以,企,休,仲,任,伊,仰,伍,伯。
屬虎女孩子取名字要點 使用通俗易懂字取名在給孩子取名時并不一定非要用復雜的字眼才可以體現出來現出來,用一些通俗易懂的字往往字往往。起一個吉利的名字尤為重要為重要,可以起到生活順風順水的暗示作用而對于生肖屬虎的女孩子來說子來說,可能不太容易找到一個吉利又好聽的好聽的。馨是指散步很遠的香氣的香氣,用作人名意指美好文雅品德高尚聲明遠揚之義預示著屬虎女孩未來會功成名就成名就,成為別人的榜樣的榜樣。
給屬虎的女孩取一個唯美動聽的名字的名字,對個人的塑造有極大的提升作用升作用,未來會更加幸運聲明圖片由友上傳友上傳, ,如有侵如有侵。用諧音法來給屬虎的女孩取名是會非常別致的比如吳諧音無諧音無,也就是沒有的意思因此思因此,可以通過這種諧音種諧音,讓名字帶有名字本身以本身以。名字中帶有“艸”字根的字根的字,代表著孩子衣食無憂豐衣足食之義所以義所以,給屬虎的女孩子起名子起名,帶艸字根的字好的字好,如芙。
女孩屬虎最洋氣名字分享妙安妙安有平安之意安之意,有女即能安即能安,安亦有太平有太平,所以安是一個有平安之意的字而妙多用于少女于少女,是形。新生兒寶寶顧姓女孩名字有哪些講究些講究?大家都知道一個好的名字不僅要具有音調韻率之優雅之優雅,同時也需合易理合易理,寓意吉祥新生兒新生兒。
以上就是與屬虎2010年女孩取名字相關內容關內容,是關于屬虎的分享的分享。看完2010屬虎女孩取名不宜的字后的字后,希望這對大家有所幫助所幫助!
雞被人們譽為最勤勞的動物的動物,所以雞寶寶的性格也具有勤勞、守時的特點的特點。那給雞寶寶起名的時候需用注意哪些禁忌用字呢?下面由我給大家帶來的 屬雞 的女孩起名的禁忌用字忌用字,希望各位客官喜歡!
屬雞的女孩起名的禁忌用字
一、根據沖忌原理看不適合屬雞者的部首
屬雞者卯、酉正沖(雞、兔正沖),因此下列部首不適合屬雞者:
卯:逸、勉、冕、月、朋、仰、青、柳、木等有(兔)字形與部首與部首。
二、根據六害原理看不適合屬雞者的部首
提醒屬雞者的《六害》是:酉、戌相穿害(金雞遇犬淚雙流),因此以下字形字意部首也是不適合屬雞者:
狗:成、戈、忠、中、城、威、國、等有(狗)字形與部首與部首。
犬:狀、岳、獄、獻、獅、猶、猛、等有(犬)字形與部首與部首。
三、雞年女孩起名不喜用的偏旁
根據命理學原理學原理,以及兼顧位理學原則學原則,屬雞者不喜歡以下部首的字:
人:人、仁、佳、依、仕、仙、伍、作、等有(人)字形與部首與部首。
昌:呂、高、呵、哈、哥、唱、倡、喝、等有(昌)字形與部首與部首。
木:東、棟、棋、本、束、樸、材、柄、等有(木)字形與部首與部首。
又:叔、淑、元、寬、洸、文、雯、政、等有(又)字形與部首與部首。
ㄙ:弘、宏、雄、允、云、蕓、強、去、等有(ㄙ)字形與部首與部首。
糸:紅、絨、維、繁、緞、希、沛、彬、等有(糸)字形與部首與部首。
水:永、冰、沃、洪、治、泰、浚、淑、等有(水)字形與部首與部首。
王:玲、佩、琳等有(王)字形與部首與部首。
屬雞的女孩起名的 方法
1、宜用三才五格法取名法取名。
姓名五格是天格、人格、地格、外格、總格。所謂三才謂三才,就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要最重要,因為天地人三才為一體、相互關聯互關聯。
2、宜用按結構形狀取名狀取名。
字都是上下結構或左右等相同的結構的結構,如:徐瑋(都是左右結構右結構,取一生事業徐徐上升、生活娓娓動聽之意),王亞(用拆字法的眼光看眼光看,此名字意同字的形態的形態,困事難解、好事難散)。
3、宜用風水格局法取名法取名。
用風水學理論的眼光看名字看名字,如周杰倫、林心如、陳慧琳等名字從風水學角度上為左右呼應右呼應,屬于左青龍右白虎格局虎格局。
4、宜用季節、地名等法取名法取名。
春天出生的出生的,就取名春什么春什么,冬天出生的取名冬什么;可以用出生的地方的字取名等等名等等。
5、宜男女有別女有別。
要從名字上看出男女出男女,男寶寶不宜取過于陰柔、女性化的名字的名字,女寶寶盡量不要取過于陽剛、男性化的名字的名字,避免在以后工作生活中引起誤會起誤會。
雞年女孩名字推薦
寄槐、易芙、雁芙、初丹、念桃、儀琳
玉娟、鈺潔、令紅、梅霞、智琳、新芳
俊才、華清、華榮、華容、雁雪、巧云
沛梅、白蘭、思槐、香梅、慕嵐、春兒
紫絲、思夢、夏凡、亦柏、笑霜、冰之
訪露、紫露、含容、安文、夜蓉、孤靈
蓉潛、英豪、科翰、千怡、春嫣、偉娜
園媛、成娥、宇丞、欣秀、錦潔、太文
勝怡、欣玉、美玲、雪娟、卿蓉、曉潔
家穎、安茹、湘媛、丹梅、薏冉、婷昱
怡可、琳淼、卓婷、瓶花、愛萍、雅莉
彩燕、思瑩、秀秀、新穎、依娜、欣瑤
凌風、寒青、沛翠、若卉、雁菱、靖柳
靈彤、以香、從彤、訪翠、易曼、傲旋
曉萱、冰荷、迎槐、元易、懷云、問旋
冷蕾、覓芹、白煙、夢秋、涵凝、綺蘭
靈冬、雪秋、香安、采靈、語松、聽彤
微字取名女孩有寓意屬雞最搭的名字有哪些有哪些,可選用翠微、微琴、丹微、微倩、妤微等名字等名字,具體名字解釋如下釋如下。
微姿 讀:wēi zī,五行:水 金,康熙字典筆畫:13畫 9畫,寓意:名字微姿意指如花似玉、尋幽入微、英姿颯爽等之義等之義。
翠微 讀:cuì wēi,五行:金 水,康熙字典筆畫:14畫 13畫,寓意:名字翠微意指精致美麗、冰清玉潔、明艷動人等之義等之義。
丹微 讀:dān wēi,五行:火 水,康熙字典筆畫:4畫 13畫,寓意:名字丹微意指明艷動人、輝煌燦爛、尋幽入微等之義等之義。
妤微 讀:yú wēi,五行:水 水,康熙字典筆畫:7畫 13畫,寓意:名字妤微意指秀外慧中、婀娜多姿、尋幽入微等之義等之義。
微菡 讀:wēi hàn,五行:水 木,康熙字典筆畫:13畫 14畫,寓意:名字微菡意指幸福快樂、貌美如花、精致美麗等之義等之義。
微倩 讀:wēi qiàn,五行:水 金,康熙字典筆畫:13畫 10畫,寓意:名字微倩意指一絲不茍、楚楚動人、國色天香等之義等之義。
微嬡 讀:wēi ài,五行:水 土,康熙字典筆畫:13畫 16畫,寓意:名字微嬡意指乖巧可人、精致美麗、一絲不茍等之義等之義。
祉微 讀:zhǐ wēi,五行:火 水,康熙字典筆畫:9畫 13畫,寓意:名字祉微意指一絲不茍、三羊開泰、尋幽入微等之義等之義。
微琴 讀:wēi qín,五行:水 木,康熙字典筆畫:13畫 13畫,寓意:名字微琴意指勤奮好學、精致美麗、品味高雅等之義等之義。
微琳 讀:wēi lín,五行:水 木,康熙字典筆畫:13畫 13畫,寓意:名字微琳意指精致美麗、尋幽入微、賢身貴體等之義等之義。
更多微字取名女孩有寓意屬雞最搭的名字有哪些好聽的名字
[微嬡] [婕微] [麗微] [菀微]取名要選取的必然是寓意好的名字的名字,因為寓意不佳的名字對孩子來說子來說,可能會產生陰暗、消極的不良影響良影響,成為孩子精神上的累贅和壓力和壓力。起名是一個勞力勞神的事神的事,專業人做專業事專業事,如果您還是沒挑到合適的名字的名字,可以找林大師幫您定制起名制起名,林子翔為中國十大姓名學大師之首師之首,起名網創始人及首席起名專家顧問家顧問,20年以“只為一個好名字”專注深耕起名耕起名,以一次付款滿意為止的服務理念務理念,贏得百萬家庭的一致選擇和好評和好評。
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微字取名女孩有寓意屬馬最搭的名字有哪些有哪些,可選用婷微、微芬、馥微、微蕓、微雅等名字等名字,具體名字解釋如下釋如下。
微雅 五行:水 木,讀wēi yǎ
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。雅:一般指文雅、美好、標準,引申為正直、高尚。微雅寓指貌美芬芳、尋幽入微、獨具慧眼之意眼之意。
微蕓 五行:水 木,讀wēi yún
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。蕓:即“油菜”,亦稱“蕓薹”;古同“耘”,耕耘;眾多,來自成語“蕓蕓眾生”。微蕓寓指腳踏實地、一絲不茍、兢兢業業之意業之意。
微潞 五行:水 水,讀wēi lù
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。潞:古水名古水名,即今山西濁漳河;春秋國名秋國名。微潞寓指一絲不茍、尋幽入微、淑人君子之意子之意。
燕微 五行:土 水,讀yàn wēi
燕字的字義是:鳥類的一科的一科,候鳥,常在人家屋內或屋檐下用泥做巢居住巢居住,捕食昆蟲食昆蟲,對農作物有益物有益,也指輕慢、安閑、安樂、靈巧、聰明伶俐明伶俐。微:指精深、精妙、微小、細致。燕微寓指精致美麗、尋幽入微、冰雪聰明之意明之意。
薈微 五行:木 水,讀huì wēi
薈字的字義是:意指草木茂盛木茂盛,引申為會集為會集,聚集,遮掩,隱翳。微:指精深、精妙、微小、細致。薈微寓指尋幽入微、一絲不茍、德才兼備之意備之意。
婷微 五行:火 水,讀tíng wēi
婷字的字義是:形容人或花木美好木美好,形容女子體態柔美、優美、雅致。微:指精深、精妙、微小、細致。婷微寓指精致美麗、優雅端莊、窈窕淑女之意女之意。
微淑 五行:水 水,讀wēi shū
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。淑:淑字的意思為善思為善,美。(多指女性的外表容貌美麗賢淑、心地善良地善良,姿態優美、溫柔文靜等)。微淑寓指精致美麗、溫婉賢淑、蘭質蕙心之意心之意。
微芬 五行:水 木,讀wēi fēn
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。芬:指花草的香氣的香氣,也指美名遠揚名遠揚,千載留名載留名。微芬寓指一絲不茍、名揚四海、尋幽入微之意微之意。
馥微 五行:水 水,讀fù wēi
馥字的字義是:馥字的原義是指香氣指香氣,也引申指香氣芬芳的意思的意思,馥字常用于女性名女性名。微:指精深、精妙、微小、細致。馥微寓指超塵脫俗、名揚四海、一絲不茍之意茍之意。
微檬 五行:水 木,讀wēi méng
微字的字義是:指精深、精妙、微小、細致。檬:檸檬屬蕓香科柑橘屬常綠小喬木小喬木。又稱洋檸檬、益母果等母果等。用來調制飲料菜肴、化妝品和藥品和藥品。微檬寓指神清氣爽、精致美麗、怡情悅性之意性之意。
更多微字取名女孩有寓意屬馬最搭的名字有哪些好聽的名字
淑微、微楹、微蓉、怡微微字取名女孩有寓意屬馬最搭的名字有哪些常用方法:
方法一:在為女孩起名字的時候大家如果不知道如何選擇何選擇,可以使用女孩起名常用字進行起名行起名,這些字大多數已經被人查閱過查閱過,所以大多數不會存有不好的寓意的寓意,可以較為方便的取用的取用。同時這樣適合女孩名字的字取出來的名字的名字,更加帶有女孩的柔美氣質美氣質,讓人一讀就能夠感受到名字之中的寓意的寓意,增強女孩與他人之間的互動性互動性,對其人際關系發展大有幫助有幫助。
方法二:既然是給屬兔的女寶寶起名寶起名,可以選擇寓意好的字眼來給屬兔的女寶寶起名寶起名。每個寓意好的字都具有豐富的含義的含義,用在女寶寶名字中名字中,可加深原本的寓意;同時,女寶寶名字的寓意內涵對父母來說是十分重要的重要的,有著他們對屬兔女寶寶的期盼與心愿與心愿,可以影響女寶寶的一生;當然啦當然啦,在給女寶寶起名字時除了寓意好的之外的之外,還需要注意一些消極的字眼的字眼,這些字眼會影響到孩子的身心健康心健康。
方法三:詩詞之中往往包含著許多優美華麗的辭藻的辭藻,在為女孩取名字的時候的時候,選擇相關的詩詞進行借鑒行借鑒,能夠為女孩的名字更添一分優雅的氣質的氣質,詩詞大多帶有好聽的韻律的韻律,其中有一部分甚至被改編成了曲成了曲,用來作為女孩的名字更是好聽又別致又別致,同時詩詞作為古往今來幾千年文化傳承留下的精髓的精髓,能夠為女孩添上一分飽讀詩書的內涵的內涵, 讓人更加貼切的感受到女孩的美好的美好。
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“倒排父母蔭龍位,山向同流水”什么意思?? 仙人大作風水出什么人 一元兩儀三才四象五行七星八卦九宮分別所指?求高人解釋. 陽宅三要詳解 九運二十四山坐向吉兇一覽表,龍運24山大利方推算 風水做好一般多少年上龍運 Q1:“倒排父母蔭龍位,山向同流水”什么意思??
都天撼龍經八十一論
遁甲神機賦
兩儀主使儀主使,三才攸分才攸分,步咒攝斗咒攝斗,鬼神存局通乎妙通乎妙。音前修刪簡靈文簡靈文,裁整諸經要理原要理原。
夫甲加丙兮龍回首龍回首,丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴,回首則喜悅易遂悅易遂,跌穴則顯病易成病易成,身殘毀兮殘毀兮,乙遇辛而龍逃走龍逃走,財虛耗兮虛耗兮,辛遇乙而虎猖狂虎猖狂,癸見丁兮見丁兮,騰蛇夭矯蛇夭矯,丁見癸兮見癸兮,朱雀投江雀投江,生臨丙戌臨丙戌,天遁用兵開用兵開,乙臨巳乙臨巳,地遁安營遁安營,伏干格庚臨日干臨日干,飛干格日干臨庚干臨庚,庚臨值符臨值符,伏宮格之名格之名,值符臨庚符臨庚,飛宮格之位格之位,大格庚臨六癸臨六癸,刑格庚臨六己臨六己,按格所向吉兇向吉兇,百事營為不善為不善,時遇克日干克日干,乃五不遇而災生而災生,丙奇臨時干臨時干,名為悖逆而禍起而禍起,三奇得使奇得使,眾喜皆臻喜皆臻,六儀擊刑儀擊刑,百兇皆集兇皆集,太白入熒賊即來賊即來,火入金鄉賊即去賊即去,地羅遮障不宜前不宜前,天網四張無路走無路走,值符宮同天乙位而取位而取,如逢急難宜從值符方而行方而行。
二至順逆至順逆,妙理元微理元微,陽數左為前數為前數,陰符右為前尋為前尋。陽至從冬至前一十二氣十二氣,值符后一為九天為九天,后二為九地為九地,前三為前三為,二為太陰;陰至從夏至前一十二氣十二氣,值符前一為九天為九天,前二為九地為九地,前五為前五為,七為太陰為太陰,太陰潛形而隱遁而隱遁,遁身而謀議而謀議,九天之上揚威武揚威武,九地之下匿兵馬匿兵馬,天地修兮難量兮難量,神機妙兮莫測兮莫測,學者欲事有謀事有謀,存讀斯賦無惑賦無惑。
是書謂之選宅三白之法白之法,出自都天憾龍經八十一論十一論,太乙紫薇九總八卦者八卦者,天地之骨隨之骨隨,星斗之神機之神機,八卦五變而及乎無窮乎無窮,五行推移而應乎無盡乎無盡,以九星為之九總之九總,以八門為之八卦之八卦,上可補天地不全之化全之化,下可助后土不及之功及之功,扶危助吉危助吉,發端生祥端生祥,非同游一十二分之星圖之星圖,又殊配二十八宿之格局之格局。
是此書者此書者,正天地之綱紀之綱紀,明陰陽之經緯之經緯,幽深頤隱顯達逆元達逆元,試看八卦門庭配列九宮列九宮,蹊向推遷六甲驅使六儀使六儀,天乙值符星之運局之運局,太乙值日使之指揮之指揮,奇以六儀以六儀,遇以八節以八節,上下招搖下招搖,內外表應外表應,三盤運局盤運局,八卦皆通卦皆通,值其吉則萬事堪為事堪為,值其兇則一分莫舉分莫舉。
其一曰都天八卦天八卦,其二曰入地三元地三元,其三曰行軍三奇軍三奇,其四曰選宅三白宅三白,其五曰循行太白之書白之書,奇六曰入山憾龍之訣龍之訣,其七曰轉山移水九字符經字符經,其八曰建國安幫萬年金鏡年金鏡,其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產生仙產,圣變禍福如反掌如反掌,使貧富似等閑似等閑。
倘三迭之遇奇門遇奇門,若蛟龍之得云雨得云雨,見之逢合局逢合局,如虎狼之產羽翼產羽翼,忌取休囚取休囚,防其邢擊其邢擊,如得其星旺象星旺象,必須吉位門開位門開,位位皆宜門皆宜門,門皆吉門皆吉,只要合得其宜得其宜,仍須各論共奇論共奇,干神不囚神不囚,支神不克神不克,神藏煞沒藏煞沒,方之萬物皆和物皆和,返吟伏吟吟伏吟,定是千殃數集殃數集,奇逢旺相逢旺相,是為富貴之謀貴之謀,門逢開休逢開休,方協英雄之應運之應運,青龍反首為甲乙之妙乙之妙,詳值白虎猖狂虎猖狂,見庚辛之兇禍之兇禍,若值騰蛇夭矯蛇夭矯,知壬癸之崢嶸之崢嶸,倘逢朱雀投江雀投江,管丙丁之妖怪之妖怪,飛鳥跌穴鳥跌穴,便云百事皆祥事皆祥,貴人登壇人登壇,管取九官皆慶官皆慶,通元機而天地皆用地皆用,得妙用則觸事咸亨事咸亨,若為文武官僚武官僚,修造職位皆增位皆增,或與良民士庶休塋扶危塋扶危,做福建州府建州府,而民家物泰家物泰,興縣鎮而賦(富)足租平足租平,立宮室而福集人依集人依,做廟宇而鬼安神妥安神妥,橋梁船驛梁船驛,井灶路途灶路途,或諸余行事余行事,在選擇周詳擇周詳,或有太乙有太乙,將軍盡在拱手在拱手,任是九良七煞良七煞,莫敢當頭敢當頭。
不問諸家運氣家運氣,不超不開超不開,犯者空亡禁殺亡禁殺,但求此局卻要有奇可保奇可保,千年皆招百福招百福,最勘動土破山埋宗葬祖宗葬祖,務有奇星到座星到座,門戶得開戶得開,有龍山者龍山者,必求反首之青龍之青龍,有白虎者白虎者,大忌猖狂之白虎之白虎,有元武者元武者,遠其夭矯騰蛇矯騰蛇,有朱雀者朱雀者,怕其投江朱雀江朱雀,如斯迎避斯迎避,用竟配求竟配求,值飛鳥跌穴鳥跌穴,則有異鳥宜雕鳥宜雕,彩禽墬羽禽墬羽,鷹隼棄其亡鳥其亡鳥,鶴鷺返以鱔魚以鱔魚,仙鶴來鳴鶴來鳴,彩鸞下集鸞下集,四仲具全者吉全者吉,兩頭破壞者兇壞者兇,貴人登壇人登壇,必有旌旗相乘旗相乘,雷電風云電風云,印變文書變文書,金章紫綬章紫綬,得青龍反首之日時之日時,當有鱗伏藏金伏藏金,魚落穴騰蛇蜃化馬驟雷轟光焰轟光焰,金銀幡花結彩來應彩來應,其時在助其吉助其吉,各有克應有克應,合取山頭取山頭,萬無一失之慮失之慮,動有十全之吉全之吉,分其頭緒其頭緒,布其提綱其提綱,具列千端列千端,修明萬事明萬事,非但謀猷之逢吉之逢吉,乃天地之獻祥之獻祥,助國安邦濟民利物民利物,得之者得之者,宜什襲于玉匱金滕匱金滕,真所謂至圣皇家之重寶也重寶也。
繁體完整版本:奇門天地書別券---都天撼龍經八十一論
遁甲神機賦
兩儀主使儀主使,三才攸分才攸分,步咒攝斗咒攝斗,鬼神存局通乎妙通乎妙。音前修刪簡靈文簡靈文,裁整諸經要理原要理原。
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二至順逆至順逆,妙理元微理元微,陽數左為前數為前數,陰符右為前尋為前尋。陽至從冬至前一十二氣十二氣,值符后一為九天為九天,后二為九地為九地,前三為前三為,二為太陰;陰至從夏至前一十二氣十二氣,值符前一為九天為九天,前二為九地為九地,前五為前五為,七為太陰為太陰,太陰潛形而隱遁而隱遁,遁身而謀議而謀議,九天之上揚威武揚威武,九地之下匿兵馬匿兵馬,天地修兮難量兮難量,神機妙兮莫測兮莫測,學者欲事有謀事有謀,存讀斯賦無惑賦無惑。
是書謂之選宅三白之法白之法,出自都天憾龍經八十一論十一論,太乙紫薇九總八卦者八卦者,天地之骨隨之骨隨,星斗之神機之神機,八卦五變而及乎無窮乎無窮,五行推移而應乎無盡乎無盡,以九星為之九總之九總,以八門為之八卦之八卦,上可補天地不全之化全之化,下可助后土不及之功及之功,扶危助吉危助吉,發端生祥端生祥,非同游一十二分之星圖之星圖,又殊配二十八宿之格局之格局。
是此書者此書者,正天地之綱紀之綱紀,明陰陽之經緯之經緯,幽深頤隱顯達逆元達逆元,試看八卦門庭配列九宮列九宮,蹊向推遷六甲驅使六儀使六儀,天乙值符星之運局之運局,太乙值日使之指揮之指揮,奇以六儀以六儀,遇以八節以八節,上下招搖下招搖,內外表應外表應,三盤運局盤運局,八卦皆通卦皆通,值其吉則萬事堪為事堪為,值其兇則一分莫舉分莫舉。
其一曰都天八卦天八卦,其二曰入地三元地三元,其三曰行軍三奇軍三奇,其四曰選宅三白宅三白,其五曰循行太白之書白之書,奇六曰入山憾龍之訣龍之訣,其七曰轉山移水九字元經字元經,其八曰建國安幫萬年金鏡年金鏡,其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產生仙產,圣變禍福如反掌如反掌,使貧富似等閑似等閑。
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卷一都天八卦
戊己兩儀號都天號都天,犯此美夢盡成煙盡成煙,
三奇雖是人人要人人要,配合奇門方不偏方不偏,
談何容易奇門到奇門到,奇門豈能必相連必相連,
吉門無奇如何好如何好,都天代奇配神仙配神仙,
戊丙天地代返首代返首,己休九天龍遁奇龍遁奇,
己休九地代虎遁代虎遁,己生風遁依風遁依,
己開六陰代云遁代云遁,己配吉神乙一批乙一批,
雙戊雖為伏吟格伏吟格,生門九天天遁機天遁機,
戊乙戊丙戊丁配戊丁配,戊壬生天是神遁是神遁,
己乙己丁己戊配己戊配,開地鬼遁陰休人陰休人,
千言萬語總是一總是一,戊代甲尊丙奇恩丙奇恩,
己代乙丁是真理是真理,不用三奇只要門只要門。
卷二 入地三元
三元一百八十年八十年,念年一局順相連順相連,
上四下七起下七起,戊按局數奇儀填奇儀填,
八山分為廿四向廿四向,雙山五行十二道十二道,
門向加甲為旨首為旨首,陰支求陽全求陽全,
屋向卦內求儀奇求儀奇,旬首加干為天機為天機,
星門宮神次第布次第布,地理五常勿著迷勿著迷,
一為龍來二為穴二為穴,三為砂來四水依四水依,
巒頭四常理氣一理氣一,五為向來五常齊五常齊,
一曰龍來龍要活龍要活,龍管貴賤必要彎必要彎,
龍活人貴仕君側仕君側,龍死人賤業平凡業平凡,
起伏彎曲多帳幕多帳幕,必是貴龍多轉圜多轉圜,
蠢粗筋露氣散漫氣散漫,賤龍土飛無欄關無欄關,
二曰穴來穴要的穴要的,穴司吉兇必要深必要深,
穴的人吉常安泰常安泰,穴歪人兇禍臨門禍臨門,
龍行彎曲有真結有真結,必是吉穴有天恩有天恩,
蠢粗筋露勉成結勉成結,兇穴來鬼不來神不來神,
三曰砂來砂要秀砂要秀,砂司壽夭必要扶必要扶,
砂秀人壽多翁姥多翁姥,砂鄙人夭趕酆都趕酆都,
清潤不濕固不頑固不頑,必是壽砂石如珠石如珠,
旱飛雨泥無草木無草木,夭砂命短精神枯精神枯,
四曰水來水要抱水要抱,水管貧富必要情必要情,
水抱人富堆金玉堆金玉,水背人貧家產傾家產傾,
水清流緩繞旁側繞旁側,必是富水月精英月精英,
水濁流急又直去又直去,貧水財散總不成總不成,
五曰向來向要正向要正,向管成敗必要純必要純,
向正人成青云上青云上,向斜人敗怨乾坤怨乾坤,
奇門齊到不受害不受害,必是成向富貴春富貴春,
奇門不到又反伏又反伏,敗向貧夭兇賤混兇賤混,
吉門友吉怕反伏怕反伏,兇門不兇保平安保平安,
八門只怕反伏吟反伏吟,不反不伏不困難不困難,
吉神有吉怕中五怕中五,兇神不兇心不寒心不寒,
八神只怕五黃殺五黃殺,若逢五黃不必談不必談。
卷三 行軍三奇
行軍三奇乙丙丁乙丙丁,求安求才求學情求學情,
先將八門安排好安排好,乙開丁休丙是生丙是生,
乙怕乙庚兼辛癸兼辛癸,丙怕丙庚壬癸冰壬癸冰,
丁怕丙己兼辛癸兼辛癸,十中只有六個精六個精,
座山立向上下排上下排,單用地盤天地來天地來,
十中只有六個精六個精,彼我主客必分開必分開,
奇儀門神相比較相比較,勝者歡喜敗者哀敗者哀,
直符天地陰合吉陰合吉,雀蛇陳兇墓里埋墓里埋。
卷四 選宅三白
三元九運排九宮排九宮,正隅南北與西東與西東,
山向九宮卦內取卦內取,放在中宮由此從由此從,
更見九宮之定位之定位,三分詳審陰陽中陰陽中,
陽順陰逆挨星訣挨星訣,陽宅遁甲此為宗此為宗,
造吉克擇看地支看地支,不知所向支為師支為師,
雙山五行由此定由此定,干卦為前陰為遲陰為遲,
年月日時有前后有前后,有下無上愚如斯愚如斯,
上下紫白為最吉為最吉,紫白皆無商短資商短資,
若知立向向為依向為依,三分八卦是天機是天機,
五黃為兇紫白吉紫白吉,二三四七運不移運不移,
反吟伏吟不是吉不是吉,紫白亦是兇一批兇一批,
上下翻卦世爻定世爻定,六親詳看不順迷不順迷。
卷五循行太白之書
庚甲伏宮人必死人必死,配合死門是天機是天機,
一度二度至三度至三度,四度必死不須疑不須疑,
傷門必傷杜們病杜們病,驚門是非來一批來一批,
立向不如坐山吉坐山吉,若非兇門事不奇事不奇,
庚乙殘花事必遂事必遂,立向共行坐山鋪坐山鋪,
傷門最靈次開杜次開杜,休生兩門亦可圖亦可圖,
惟有死門與驚門與驚門,寧死不從莫強魯莫強魯,
敗柳教向刑格去刑格去,莫使灰心向酆都向酆都,
庚丙橫材燒直灶燒直灶,懼勢怕權人最愚人最愚,
坐山立向必兼用必兼用,驚杜開門皆通渠皆通渠,
庚丁用在頑鐵上頑鐵上,休生開景方不迂方不迂,
坐山恒用不可罷不可罷,那有孩子頭如驢頭如驢,
庚戊大夫如仲景如仲景,庚己用在鳳求凰鳳求凰,
人雖不死病難好病難好,人雖異夢可同床可同床,
庚庚離間必相斗必相斗,誤用庚辛淚汪汪淚汪汪,
庚壬庚癸無所用無所用,三代粒積一代光一代光。
卷六入山憾龍之訣
大率行龍自有真自有真,星峰磊落是龍身是龍身,
高山須認星峰起星峰起,平地龍形別有名別有名,
峰以星名取其類取其類,星辰下照山成行山成行,
神龍二字循山脈循山脈,神是主來龍是賓龍是賓,
莫道高山方有龍方有龍,卻來平地失真蹤失真蹤,
平地龍從高脈發高脈發,高起星峰低落穴低落穴,
高山須認星峰位星峰位,平地雨旁尋水勢尋水勢,
雨水夾起是真龍是真龍,枝葉周回中者是中者是,
莫另山反如葉散如葉散,山若反兮水散漫水散漫,
外山百里作羅城作羅城,此是平地龍局段龍局段,
星峰頓伏落平去落平去,外山隔水來相顧來相顧,
平中似掌似回窩似回窩,隱隱微微邱阜露邱阜露,
便從邱阜覓回窩覓回窩,或有勾夾如旋贏如旋贏,
勾夾似案贏似穴贏似穴,山去名堂聚氣分聚氣分,
四旁繞護如城郭如城郭,水繞山環聚一窩聚一窩,
霜降水涸尋不見尋不見,春夏水高龍脊現龍脊現,
此是平洋看龍法看龍法,過脈如絲或如線或如線,
高水一寸即是山即是山,低水一寸水回環水回環,
水纏便是山纏象山纏象,纏得真龍如仰掌如仰掌,
窩心掌里或乳頭或乳頭,端然有穴昭天象昭天象,
水繞山纏在平坡在平坡,遠有圍山近有河近有河,
只愛山來抱身體抱身體,不愛水急去從他去從他,
莫道高山龍易識龍易識,行到平洋失藕跡失藕跡,
藕斷絲連正好尋正好尋,退卸愈多愈有力愈有力,
高龍多下低處藏低處藏,四沒神機便尋得便尋得,
祖宗父母數程遙數程遙,誤得時師皆不識皆不識,
凡到平洋莫問蹤莫問蹤,只觀水繞是真龍是真龍,
念得龍經無眼力無眼力,萬卷珍藏也是空也是空。
卷七轉山移水九字元經
龍若不真若不真,屋頂必須高必須高。
穴若不的若不的,屋后必須高必須高。
砂若不秀若不秀,屋籠必須高必須高。
水若不抱若不抱,屋基必須高必須高。
屋頂若高頂若高,宅如多重云多重云。
屋基若高基若高,水氣不能存不能存。
大門不佳門不佳,董公亦難醫亦難醫。
廁所不佳所不佳,乾凈是生機是生機。
書房不佳房不佳,面門是生機是生機。
客廳不佳廳不佳,平坐是生機是生機。
儲倉不佳倉不佳,砌石是生機是生機。
炊灶不佳灶不佳,造窗是生機是生機。
臥房不佳房不佳,納妾是生機是生機。
廁所乾凈所乾凈,百病不能侵不能侵。
桌案面門案面門,終夜不思眠不思眠。
主客平坐客平坐,來客不是賓不是賓。
地面碼石面碼石,損物不致貧不致貧。
炊灶造窗灶造窗,惡砂不成因不成因。
主人納妾人納妾,房中不傷恩不傷恩。
卷八建國安邦萬年金鏡
楊公養老看雌雄看雌雄,天下諸書對不同對不同。
先看金龍動不動動不動,次察血脈認來龍認來龍。
龍分兩片陰陽取陰陽取,水對三叉細認蹤細認蹤。
江南龍來江北望江北望,江西龍去望江東望江東。
是以圣人卜河洛卜河洛,瀍澗二水交華嵩交華嵩。
相其陰陽觀流泉觀流泉,卜年卜世宅都宮宅都宮。
晉世景純傳此術傳此術,演經立義出玄空出玄空。
朱雀發源生旺氣生旺氣,一一講說開愚蒙開愚蒙。
一生二兮二生三二生三,三生萬物是玄關是玄關。
山管山兮水管水水管水,此是陰陽不待言不待言。
識得陰陽玄妙理玄妙理,知其衰旺生與死生與死。
不問來山與來水與來水,但逢死氣皆無取皆無取。
先天羅經十二支十二支,后天再用干與維干與維。
八干四維輔支位輔支位,子母公孫同此推同此推。
二十四山分順逆分順逆,共成四十有八局有八局。
五行即在此中分此中分,祖宗卻從陰陽出陰陽出。
陽從左邊團團轉團團轉,陰從右路轉相通轉相通。
有人識得陰陽者陰陽者,何愁大地不相逢不相逢。
陽山陽向水流陽水流陽,執定此說甚荒唐甚荒唐。
陰山陰向水流陰水流陰,笑殺拘泥都一般都一般。
若能堪破個中理個中理,妙用本來同一體同一體。
陰陽相見兩為難兩為難,一山一水何足言何足言。
二十四山雙雙起雙雙起,少有時師通此義通此義。
五行分布二十四二十四,時師此訣何曾記何曾記。
山上龍神不下水不下水,水里龍神不上山不上山。
用此量山與步水與步水,百里江山一瞬間一瞬間。
更有凈陰凈陽法凈陽法,前后八卦不相雜不相雜。
斜正受來陰陽取陰陽取,氣乘生旺方無煞方無煞。
來山起頂須要知須要知,三節四節不須拘不須拘。
只要龍神得生旺得生旺,陰陽卻與穴中殊穴中殊。
天上星辰似織羅似織羅,水交三八要相過要相過。
水發城門須要會須要會,卻如湖里雁交鵝雁交鵝。
富貴貧賤在水神在水神,水是山家血脈精血脈精。
山靜水動晝夜是晝夜是,水主財祿山人丁山人丁。
乾坤艮震號御街號御街,四大尊神在內排在內排。
生克須憑五行布五行布,要識天機元妙處元妙處。
乾坤艮震水長流水長流,吉神先入國豪富國豪富。
請驗一國舊京都舊京都,十京設下九都貧九都貧。
唯有一京能發福能發福,去水來水盡合情盡合情。
宗廟本是陰陽元陰陽元,得四失六難為全難為全。
三元六建雖為妙雖為妙,得三失五盡為偏盡為偏。
蓋因一行擾外國擾外國,遂把五行顛倒編顛倒編。
以訛傳訛竟不明竟不明,所以禍福為胡亂為胡亂。
卷九 九宮入福救貧生仙產圣
江東一卦從來吉從來吉,八神四個一四個一。江西一卦排龍位排龍位,八神四個二四個二。南北八神共一卦共一卦,端的應無差應無差。二十四龍管三卦管三卦,莫與時師話時師話。忽然知得便通仙便通仙,代代鼓駢闐鼓駢闐。天卦江東掌上尋掌上尋,知了值千金值千金。人劃八卦誰能會誰能會,山與水相對水相對。父母陰陽仔細尋仔細尋,前后相兼定相兼定。
前后相兼兩路看兩路看,分定兩邊安兩邊安。
卦內八卦不出位不出位,代代人尊貴人尊貴。
向水流歸一路行一路行,到處有聲明有聲明。
龍行出卦無官職無官職,不用勞心力勞心力。
只把天醫福德裝福德裝,未解見榮光見榮光。
倒排父母蔭龍位蔭龍位,山向同流水同流水。
十二陰陽一路排一路排,總是卦中來卦中來。關天關地定雌雄定雌雄。富貴此中逢此中逢。翻天倒地對不同對不同,秘密在玄空在玄空。三陽水向盡源流盡源流,富貴永無休永無休。三陽六秀二神當二神當,立見入朝堂入朝堂。水到御街到御街,官便至官便至,神童狀元出狀元出。印綬若然居水口居水口,御街近臺輔近臺輔。鼕鼕鼓角隨流水隨流水。艷艷紅旗歸紅旗歸。上按三才井六建井六建,排定陰陽算陰陽算,下按玉攆捍門流捍門流,龍去要回頭要回頭。
六建分明號六龍號六龍,名姓達天聰達天聰。正山正向流支上流支上,寡夭遭刑杖遭刑杖。共用兩神為夫婦為夫婦,認取真神路真神路。仙人秘密定陰陽定陰陽,便是真龍岡真龍岡。陰陽兩字看零正看零正,坐向須知病須知病。若遇正神正門裝正門裝,撥水入零堂入零堂。靈堂正向須知好須知好,認取來山腦來山腦。水上排龍點位裝點位裝,積粒萬余倉萬余倉。正神百步始成龍始成龍,水短便遭兇便遭兇。零神不問長和短長和短,兇吉不同斷不同斷。父母排來到子息到子息,須去認生克認生克。水上排龍照位分照位分,兄弟更子孫更子孫。二十四山分兩路分兩路,認取五行主五行主。龍中交戰水中裝水中裝,便是正龍傷正龍傷。前面若無兇交破兇交破,莫斷為兇禍為兇禍。兇星看在何公頭何公頭,仔細認蹤由認蹤由。先定坐山后定向后定向,聯珠不相放不相放。須知細覓五行蹤五行蹤,富貴結金龍結金龍。五行若然翻值向翻值向,百年子孫旺子孫旺。陰陽配合亦同論亦同論,富貴此中尋此中尋。東西父母三般卦三般卦,算值千金價千金價。二十四路出高官出高官,緋紫入長安入長安。父母不是未為好未為好,無官只豪富只豪富。父母排來看左右看左右,向首分休咎分休咎。雙山雙向水零神水零神,富貴永無貧永無貧。若遇正向須敗絕須敗絕,五行當分別當分別。隔向一神仲子當仲子當,千萬須推詳須推詳。若行公位看順逆看順逆,接得方奇特方奇特。公位若來見逆龍見逆龍,男女失其蹤失其蹤。更看父母下三吉下三吉,三般卦第一卦第一。二十四山起八宮起八宮,貪巨武輔雄武輔雄。四邊盡是逃亡穴逃亡穴,下后令人絕令人絕。惟有挨星最為貴最為貴,泄漏天機密天機密。天機若然安在內安在內,家活當富貴;天機若然安在外安在外,家活盡敗退盡敗退。五行配出九星名九星名,天下任橫行任橫行。干維、乾、巽、坤、艮、壬;陽順星辰輪星辰輪。支神、坎、震、離、兌、癸;陰卦逆行取逆行取。分定陰陽歸兩路歸兩路,順逆推排去推排去。知生知死亦知貧亦知貧,留取教兒孫教兒孫。天地父母三般卦三般卦,時師未曾話未曾話。玄空大卦空大卦,神仙說神仙說,本是此經訣此經訣。不說宗枝但亂傳但亂傳,開口莫胡言莫胡言。若還不信此經文此經文,但覆古人墳;分卻東西兩個卦兩個卦,會者傳天下傳天下。學取仙人經一宗經一宗,切莫亂談空亂談空。五行山下問來由問來由,入首便知蹤便知蹤。分定子孫十二位十二位,災禍相連值相連值。千災萬禍少人知少人知,克者論宗枝論宗枝。五行位中出一位;仔細秘中記秘中記。假若來龍骨不真骨不真,從此誤千人誤千人。一個排來千把個;莫把星辰錯星辰錯。龍要合向要合向,向合水;水合三吉位三吉位,合祿星馬祿星馬,合官星合官星,本卦生旺尋生旺尋。合兇合吉合祥瑞合祥瑞,何法能趨避能趨避。
但看太歲是合神是合神,立地見分明見分明。成敗定斷何公位何公位,三合年中是年中是。排星仔細看五行看五行,看自何卦生何卦生。來山八卦不知蹤不知蹤,八卦九星空九星空。順逆排來各不同各不同,天卦在其中在其中。甲庚壬丙俱屬陽俱屬陽,順推五行詳五行詳。乙辛丁癸俱屬陰俱屬陰,逆推論五行論五行。陰陽順逆各不同各不同,盡向此中求此中求。九星雙起雌雄異雌雄異,元關真妙處真妙處。東西兩卦真奇異真奇異,須知本向水本向水。本向本水四神奇四神奇,代代著緋衣著緋衣。水流出卦有何全有何全,一代作官員作官員。一拆一代為官祿為官祿,二折二代福二代福。三折父母共長流共長流,馬上錦衣游;馬上斬頭水出卦水出卦,一代為官罷為官罷。
直山直水若無翻若無翻,場務小官班小官班。
乾山乾向水朝乾水朝乾,乾峰出狀元出狀元。
卯山卯向卯源水卯源水,驟富石崇比石崇比。
午山午向午來堂午來堂,大將鎮邊疆鎮邊疆。
坤山坤向水坤流水坤流,富貴永無休永無休。
辨得陰陽兩路行兩路行,五星要分明要分明。泥鰍浪里跳龍門跳龍門,渤海便翻身便翻身。依得四神為第一為第一,官職無休歇無休歇。穴上八卦要知情要知情,穴內卦裝清卦裝清。要求富貴三般卦三般卦,出卦家貧乏家貧乏。寅申巳亥水來長水來長,五行向中藏向中藏。辰戌丑未叩金龍叩金龍,動得永無窮永無窮。若還借庫富后貧富后貧,自庫樂長春樂長春。大都星起何方是何方是,五行長生旺長生旺。大旗相對起高崗起高崗,職位在學堂在學堂。捍門宮殿華表起華表起,山水亦同例亦同例。水秀峰奇出大官出大官,四位一般看一般看。坎離水火中天過中天過,龍墀移帝坐移帝坐。寶蓋鳳閣四羅朝四羅朝,寶殿登龍樓登龍樓。罡劫吊殺休犯著休犯著,四墓多銷鑠多銷鑠。
金枝玉葉四夢裝四夢裝,金箱玉印藏玉印藏。
帝釋一神定州縣定州縣,紫微同八武同八武。
倒排父母蔭龍位蔭龍位,富貴余萬春余萬春。
識得父母三般卦三般卦,便是真神路真神路。北斗七星去打劫去打劫,離宮要相合要相合。子午卯酉四龍岡四龍岡,作祖人財旺人財旺。水長百里佐君王佐君王,水短便遭傷便遭傷。識得陰陽五行路五行路,富貴達京城達京城。不識陰陽五行路五行路,萬丈火坑深火坑深。前兼龍神前兼向前兼向,聯珠莫相放莫相放。后兼龍神后兼向后兼向,排定陰陽算陰陽算。
識得零神與正神與正神,指日入青云入青云。不識零神與正神與正神,代代絕除根絕除根。倒排父母是真龍是真龍,子息達天聰達天聰。順排父母到子息到子息,代代人財退人財退。
一龍宮中水便行水便行,子息受艱辛受艱辛。四三二一龍逆去龍逆去,四子均榮貴均榮貴。龍行位遠主離鄉主離鄉,四位發經商發經商。時師未識挨星學挨星學,只作天心摸天心摸。東邊財谷引歸西引歸西,北到南方推南方推。老龍終日山中臥山中臥,何嘗不易逢不易逢。只怪自家眼不的眼不的,亂把山崗覓山崗覓。世人不知天機秘天機秘,泄破有何益有何益。汝今傳得地中仙地中仙,玄妙難空言難空言。翻天倒地更玄玄更玄玄,大卦不易傳不易傳。更有收山出煞絕出煞絕,亦兼為汝說為汝說。相逢大地能幾人能幾人,個個是真心是真心。若還求地不種德不種德,引口深藏舌深藏舌。Q2:仙人大作風水出什么人
仙人大形與金龜出洞形兩穴比較(一)
元朗髻山朗髻山,有鄧氏名墓氏名墓,名為“仙人大座形”,就是鄧氏遠祖符協公之墓公之墓,許多堪輿師皆以為髻山落胍之正穴也.其實不然實不然,正穴乃“金龜出洞”形,穴結低處.
試申言之申言之,髻山巨門土星門土星,“仙人大座”形鄧氏墓之胍墓之胍,似正實偏正實偏,且貫項落胍.周景一“山洋指迷”書中所謂急牽線急牽線,亦即硬胍是也.雖然,穴上化氣上化氣,結“靈芽穴”,尚有可取有可取,但登穴視之穴視之,明堂矌蕩堂矌蕩,生氣散于飄風于飄風,非正穴也.
正胍由髻山巨門土星中抽星中抽,其勢軟其勢軟,由下頜而降頜而降,“山洋指迷”所謂寬牽線是也.其勢趨右勢趨右,連開?字分金字分金,所謂“無?字不成龍不成龍,無分金不出胍”,起伏跌頓伏跌頓,到頭為武曲金星曲金星,下結水泡之穴泡之穴,穴在低處在低處,但左右無龍虎砂龍虎砂,又無近案無近案,穴情隱拙情隱拙,非俗眼所能識.然真龍無假穴之理穴之理,且穴前既吐余?,穴后又拖鬼尾拖鬼尾,穴前二三十丈有大溪水橫過水橫過,左右二山拱?于前,遠朝秀列朝秀列,四勢和平勢和平,真的穴也.墓立申山向墓碑?一九七八年重修年重修,鐘起鵬針起鵬針,乃梁氏祖墓.
觀此二穴此二穴,孰為正結為正結,孰為副結為副結,了然矣.疑龍經云:“龍已識真無可疑無可疑,尚有疑穴費心思費心思,大抵真龍臨落穴臨落穴,先為虛穴貼身隨.”殆即此也.
45上水打鼓嶺之蜈蚣吐珠形結穴辯證
古人云:“尋龍容易點穴難”,其實應該說:“尋龍非尋龍非,易點穴更難.”才是確切之論.
唐代張白云嘗言:“學術十年術十年,不識龍胍識龍胍,行地十年地十年,不識曜訣識曜訣,安墳十年墳十年,不定穴法定穴法,積三十年之智而后得師后得師,十年從學而后盡術.”誠如白云先生的聰慧明敏慧明敏,猶謂研究三十年仍自知術未精術未精,不敢謂盡.及至得師而敬恭學習恭學習,又十年而盡術而盡術,不亦難乎亦難乎?今人剽竊遺文竊遺文,涉獵古斷獵古斷,粗能諳曉能諳曉,便謂盡術謂盡術,欺世乎欺世乎?欺天乎欺天乎?不然,白云先生豈復為謙辭哉謙辭哉!
唐初的高僧一行禪師曾記載:“上‘按指唐玄宗’在東宮日東宮日,與白云先生張約獵于溫泉之野泉之野,御駕疾馳駕疾馳,約二十里二十里,上偶過一山過一山,見新墳見新墳,白云先生與上觀諦久之諦久之,曰:“葬失其穴”,上曰:“何也?”對曰:“安龍頭安龍頭,枕龍角枕龍角,不出三年自消鑠.”適遇樵人遇樵人,問曰:“何人葬何人葬?”樵者曰:“山之南山之南,崔巽死而葬焉.”上欲救之欲救之,令樵者引道至巽門至巽門,其子斬衰迎斬衰迎,蓋不知東宮也.上曰:“山前新墳誤葬矣誤葬矣!”曰:“父遺言父遺言,葬此.”上曰:“何言?”對曰:“安龍頭安龍頭,枕龍耳枕龍耳,不出三年萬乘至.”上驚,約曰:“臣學未精.”
劉氏俎談載:“白云先生張約生張約,斷崔氏墳崔氏墳,有龍角龍耳之差耳之差,獵歸,東宮問曰:“龍耳龍角孰是孰非是孰非?”約曰:“臣之說非.”東宮曰:“以義言之義言之,謂之消鑠何也鑠何也?”約曰:“臣不惟失穴法失穴法,于曜法亦有未精有未精,其前山曜前山曜,臣以為車輪帶鬼帚帶鬼帚,故謂之消鑠之消鑠,當在三年之間.今其父萬乘之占既驗占既驗,殿下果幸其家幸其家,則前山之曜山之曜,乃車輪帶鬼尾帶鬼尾,非是帚也.九原可作原可作,所愿學焉.”觀此,白云先生之說生之說,信有徵矣.
試舉新界上水打鼓嶺平陽村后山村后山,有穴取名蜈蚣吐珠形的珠形的,共有三墳墓三墳墓,但孰為正穴為正穴?應該細心體認.
未到平陽村平陽村,遙望山勢望山勢,但見星峰特起峰特起,望勢尋龍者尋龍者,已知有大地融結矣.及抵山腳抵山腳,則星體為木星聳立.登山而步后龍步后龍,為蜈蚣節蜈蚣節,穴星是蜈蚣形蜈蚣形,其勢卸下勢卸下,有稍緩處稍緩處,化陽成微靨成微靨,但隱隱隆隆隱隆隆,非法眼莫能辨.稍下則一片牛皮片牛皮,再下,隆起小阜起小阜,喝作蜈蚣吐珠形吐珠形,維肖維妙.
然而,無貼身龍虎砂龍虎砂,惟是后龍開大帳處大帳處,右邊抽出一枝出一枝,如玉帶橫過穴前過穴前,遮郤客山不露腳不露腳,只見羅城周密城周密,堂局寬暢局寬暢,陽和翕張和翕張,玉帶砂卷案砂卷案,小溪乃右水倒左水倒左,與左邊隨龍水合襟于左.遠峰前朝秀列朝秀列,其中卓立一峰立一峰,正對穴場對穴場,雪心云:“無友不如己者如己者,當求特異之朝山.”如此形勢此形勢,須有確切之憑證之憑證,方能決定結穴之所在.
本人經過縝密審視后審視后,作出四個辯證:
“一”穴星為紫氣木紫氣木,突起節泡處節泡處,乃結穴在稍緩稍平處.
“二”堂局寬暢局寬暢,玉帶砂作案而彎抱甚長抱甚長,應以朝山證穴山證穴,卓立之前峰之前峰,?立而諦視之諦視之,最有情而專注之處注之處,則為正穴矣.
“三”穴星之大勢稍為推左為推左,則左為生氣為生氣,右為死氣為死氣,顯示結穴在紫氣木星偏左之處.
“四”玉帶砂前案不高案不高,琢玉斧撥砂歌謂:“高低穴法取朝針取朝針,高應齊眉低應心.”此應心案也.
上述四項辯證項辯證,可以獲得如下結論:
【甲】穴星突起節泡而略開微靨處微靨處,有陳氏祖墓氏祖墓,碑立坐寅向申寅向申,位置適中置適中,
朝山有情專注情專注,兩水合襟水合襟,水口在丁位在丁位,正穴也.雪山賦云:“蜈蚣鉗里蚣鉗里,眠犬懷中犬懷中,凡此惡形此惡形,扦之有法.”陳氏祖墓正是蜈蚣鉗里.
【乙】右邊稍低約數丈約數丈,有一穴舊墳穴舊墳,其墓碑刻有“蜈蚣吐珠形”字樣.淺學
之輩,睹此碑字此碑字,往往捉錯用神錯用神,以為正穴.殊不知?立墓前立墓前,但覺面前卓立之峰開面顧左面顧左,堂局不甚正不甚正,玉帶砂又偏側又偏側,且右肩稍露受風露受風,非正穴也.
【丙】下面一穴面一穴,結作宏偉的宏偉的,乃陳氏墓陳氏墓,墓項乃一個小圓丘小圓丘,似珠形似珠形,其實
為正穴蜈蚣形之吐珠之吐珠,墓地近田邊近田邊,脫氣矣脫氣矣,更無可?。沽⒓咨礁蛏礁?,中元六運葬陳萬昌銀號老主人陳炳南翁于此翁于此,雖無譽雖無譽,亦無咎.
46飛龍在天(馮一正)
讀者付來“風水漫談”一則,有問及乾卦動爻之吉兇.據原作者謂:“乾卦動三爻為履爻為履,動上爻為夬卦為夬卦,此動用乾卦三上兩爻為最吉.”
根據易卦據易卦,乾卦最兇動上爻動上爻,“上九亢龍有侮龍有侮,窮之災也.”其次是三爻是三爻,易傳有說:“三與五同功而異位而異位,三多兇三多兇,五多功.”履卦三爻“履虎尾履虎尾,咥人兇.”夬卦上爻“無號終有兇.”
所有讀過易經過易經,也會知其對不對.
我們深知:乾卦最吉是五吉是五,二兩爻二兩爻,最兇是上兇是上,三兩爻.不妨說明其二五兩爻的內容:“乾九五飛龍在天龍在天,乾九二見龍在田.乾卦用五爻為火天大有天大有,動二爻為天火同人火同人,大有與同人與同人,任誰皆知吉兆.”
上列分析列分析,不列舉乾卦最吉之爻吉之爻,而以最兇說為最吉為最吉,這位作者是否師傳“秘傳”,或自己發明而為得意之作也說不定.
但既用到陽宅定位宅定位,恐怕未見其利見其利,先見其害見其害,俗語有話:“風水可以殺人”!不是無因的無因的,單以上述這位明師所動爻之吉兇來判兇來判,搬到住宅去判陽宅風水宅風水,豈非死得人多得人多?
一般來謂般來謂,陽宅風水宅風水,縱然犯煞方犯煞方,仍不致于死人于死人,但誤動兇卦動兇卦,錯用卦氣用卦氣,則后果實難想像.
齋主按上文:
分金卦之抽爻換象爻換象,乾變三爻為天澤履天澤履,內卦之兌四屬金四屬金,外卦之乾九屬金九屬金,二金比和金比和,且合四九為友之生成數生成數,主財產進益產進益,子孫聰明孫聰明,婦女美麗女美麗,多庶出之子出之子,長房及三房較盛.男命乾卦命乾卦,女命兌卦遇之卦遇之,逢巳酉丑巳酉丑,申子辰年受蔭.
乾變上爻為澤天夬澤天夬,內卦之乾九屬金九屬金,外卦之兌四屬金四屬金,二金比和金比和,四九又合生成之數成之數,主家道和睦道和睦,人財兩興財兩興,且出文人秀士人秀士,定生四子而成名.但寵妾當家妾當家,偏愛少婦愛少婦,次吉.
若以易經論之經論之,九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲,?咎.爻變卦之履卦之履,下卦變兌卦變兌,為健而悅健而悅,故無咎.
上九,亢龍有侮龍有侮,盈不可久也.爻變卦之夬卦之夬,上卦變兌卦變兌,陽當居五當居五,今乃居上乃居上,故曰盈故曰盈,亢極失位極失位,故不可久.中元六運當興運當興,下元七運則替矣.
馮一正謂一正謂,乾卦最吉是五吉是五,二兩爻二兩爻,最兇是上兇是上,三兩爻.只知其正知其正,而不知其變者也變者也,以之卜易之卜易,尚且不可且不可,?用于堪輿學術中之分金卦乎金卦乎?
乾卦變二爻為天火同人火同人,內卦為火卦為火,外卦為金卦為金,火來克金來克金,內卦克外卦克外卦,主懼內主懼內,不利老翁利老翁,中女防有產難有產難,長房子孫不利.
乾卦變五爻為火天大有天大有,內卦為金卦為金,外卦為火卦為火,金被火克被火克,主先傷老翁傷老翁,次損中女損中女,火盜官非盜官非,眼疾而又有血癥有血癥,懼內而又破財.
明乎此明乎此,就知道堪輿學術中之用分金卦分金卦,主要是內卦與外卦喜相生喜相生,其次為比和為比和,忌相克忌相克,更忌伏吟不化氣.尤要合生成之數及合十之數.但卦象之夫婦正配者正配者,相克不忌克不忌,如水火既濟火既濟,火水未濟水未濟,為中男中女正配女正配,又為合十之數十之數,只是年久則有克妻之患耳.
47巒頭中之四科闡釋
堪輿學術中學術中,對于巒頭的研究的研究,分為四科.就是龍就是龍,穴,砂,水.
龍:就是中國古代堪輿家把山胍的連綿起伏來形容來形容,所謂宛若游龍若游龍,又所謂神龍見首不見尾.琢玉斧尋龍歌云:“尋龍先識行與止行與止,去來分合勿昏迷勿昏迷,游鱗風翼非真落非真落,勒馬橫弓識止機.”,但除了詳細觀察辨認山胍的行與止之外止之外,還須分辨“正”與“從”,是否有“開帳”及“過峽”,及山勢的“強”與“弱”,出胍的“正”與“偏”,走勢的“順”與“逆”.更重要就是要識星體識星體,如果不識星體識星體,則無從知道山體的“方”,“圓”,“曲”,“尖”.擬于五星的正形抑或兼體或兼體,九星的剝換傳變.
50論三合盤與卦盤之運用
堪輿家看陰陽二宅的工具的工具,叫做羅經做羅經,解釋是:“羅,就是包羅萬象羅萬象,經,就是經緯天地.”
但業堪輿術的人術的人,知解羅經而又善用羅經的羅經的,可說千中無一.
學者欲明羅經的運用的運用,要先明羅經的構造.羅經的盤面是圓的是圓的,徑一而匝三而匝三,例如直徑十寸徑十寸,周徑則三十寸.這是由等邊三角形變化而成.
一個圓周的面積的面積,為四個等邊三角.每一個三角直徑角直徑,九十度九十度,四個九十度為三百六十度六十度,這就是由南北點至東西點各九十度.堪輿家用的羅經的羅經,八方配八卦配八卦,一卦管三個方位個方位,配以四維以四維,八干,十二支.北方為壬子癸壬子癸,東北為丑艮寅丑艮寅,東方為甲卯乙甲卯乙,東南為辰巽巳辰巽巳,南方為丙午丁丙午丁,西南方為未坤申未坤申,西方為庚酉辛庚酉辛,西北為戌乾亥.置磁針于羅經盤面的中央的中央,針之所指之所指,子午卯酉為四正為四正,乾坤艮巽為四隅.
堪輿家通常用的羅經的羅經,有三合盤與卦盤之分.三合盤又稱楊盤稱楊盤,卦盤又稱蔣盤.但宗蔣氏理氣的堪輿家堪輿家,不肯把三合盤稱為“楊盤”,因為蔣大鴻奉楊筠松為宗師為宗師,力辟三合為偽術.其實清代以前代以前,堪輿家用的羅盤的羅盤,就是三合盤三合盤,我在五十年前十年前,(鷹:若1930年左右)曾買得一個明朝制造的羅盤的羅盤,只有正針和縫針兩盤.可知現在一般所稱的中針人盤針人盤,是清初的人加入的加入的,所謂三針三盤針三盤,亦即是地盤正針盤正針,天盤縫針盤縫針,人盤中針.
三合家看山家看山,有所謂地盤立向盤立向,天盤納水盤納水,人盤消砂盤消砂,說是三盤兼用.這是強加遷就加遷就,有類柱鼓瑟柱鼓瑟,簡直不識運用.其實,人盤大可削去不用去不用,無論立向及消砂納水砂納水,正向用地盤正針盤正針,兼向用天盤縫針.以玄空學而言學而言,正向是下卦是下卦,兼向是起星是起星,如是而已.
三合盤二十四位分陰分陽陰分陽,與卦盤不同.三合家分陰分陽陰分陽,出于納甲三合甲三合,
這就是乾納甲乾納甲,坤納乙坤納乙,坎納癸申辰癸申辰,離納壬寅戌壬寅戌,十二位為陽.
艮納丙艮納丙,巽納辛巽納辛,震納庚亥未庚亥未,兌納丁巳丑丁巳丑,十二位為陰.
陽龍陽向放陽水放陽水,陰龍陰向放陰水放陰水,謂之凈陰凈陽.
卦盤二十四位分陰分陽陰分陽,以天元以天元,人元,地元分統之.
乾坤艮巽為陽巽為陽,子午卯酉為陰酉為陰,屬天元.
乙辛丁癸為陰癸為陰,寅申巳亥為陽亥為陽,屬人元.
甲庚丙壬為陽壬為陽,辰戌丑未為陰未為陰,屬地元.
三合盤的創作的創作,早于卦盤于卦盤,已是不爭的事實.三合就是三角光線角光線,如木生于亥生于亥,旺于卯旺于卯,墓于未墓于未,其義出西漢劉安的淮南子天文訓.亦即是隔八生子八生子,律呂相生之法.沈括夢溪筆談云:“納音之法音之法,同類娶妻類娶妻,隔八生子八生子,此律呂相生之法也.五行先仲而后孟而后孟,孟而后季.”
例如黃鐘“子”娶同類大呂“丑”為妻,隔八生夷則“申”為子.夷則“申”娶同類南呂“酉”為妻,隔八生姑冼“辰”為子.故冼辰娶同類仲呂“巳”為妻,隔八生黃鐘“子”為子.
與先天八卦方位次序位次序,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八有共通之理通之理,乾坤相對而得一八得一八,兌艮相對而得二七得二七,坎離相對而得三六得三六,震巽相對而得四五得四五,合之而成九數成九數,是九九相生之義生之義。
例如巳生丑巳生丑,丑生酉丑生酉,酉生巳酉生巳,巳又生丑又生丑,九九循環.亦即青囊序所云:【三合聯珠貴無價】,用之于水法消納法消納,不以墓來旺去來旺去,旺來生去為嫌.但天干合三九之數宜坐天干坐天干,地支合三九之數則坐地支坐地支,方為合格為合格,否則干支駁雜支駁雜。
卦盤有九宮八卦挨星飛星之運用之運用,與六十四卦變化之運用分別用分別,但同樣以三元九運統之.張心言以六十四卦分配一分配一,二,三,四,六,七,八,九,獨缺五運缺五運,不通之甚.沈竹礽以每運入中順挨為挨星為挨星,向首與坐山分陰分陽陰分陽,逆飛與順飛為飛星為飛星,才是靈活運用活運用,通造化之權化之權,極陰陽之變.
三合家是沒有所謂元運的.大抵元運之法運之法,出自明初浙江寧波的幕講僧.四庫全書總目提要目提要,子部術數類術數類,靈城精義提要云:“靈城精義二卷義二卷,舊本題南唐何漙撰.漙字令通字令通,履貫未詳.是編上卷論形氣論形氣,主于山川形勢川形勢,辨龍辨穴.下卷論理氣論理氣,主于天星卦例星卦例,生克吉兇.自宋以來宋以來,諸家書目皆不著錄.觀其言觀其言,宇宙有大關合大關合,氣運為主.又言地運有推移有推移,而天氣從之氣從之,天運有轉旋有轉旋,而地氣應之.蓋主元運之說者.考元運之說運之說,以甲子六十年為一元為一元,配以洛書九宮書九宮,凡歷上中下三元為一周為一周,更歷三周五百四十年為一運為一運,凡為甲子者九子者九,每元六十年為大運為大運,一元之中元之中,二十年為小運為小運,以卜地氣之旺相休囚.”提要又云:“大抵因皇極經世而推演之推演之,其法出自明初寧波幕講僧幕講僧,五代時安有是說有是說?
查幕講僧嘗著玉鏡正經鏡正經,九星八卦五行歌云:“一白貪狼號水神號水神,二黑坤土起巨門起巨門,三碧震木祿存是祿存是,四祿文昌巽木親巽木親,五黃廉貞中宮土中宮土,六白武曲乾屬金乾屬金,七赤破軍金管兌金管兌,八白艮土左輔星左輔星,九紫右弼離火焰離火焰,九宮八卦此中.分三元龍運訣云:“三元龍運理宜通理宜通,上元一白二三同二三同,中元四綠中乾位中乾位,下元七赤艮離中.”
清初蔣大鴻?于三合家之蕪雜之蕪雜,取玉鏡經元運之理運之理,復取青囊序及青囊奧語囊奧語,天玉經天玉經,都天寶照經玄空挨星之說星之說,著地理辨正理辨正,力辟三合為偽術為偽術,殊不知宗蔣氏一派理氣者理氣者,雖有數十家之多家之多,類皆穿鑿附會鑿附會,有妄自擬議而自以為得訣者得訣者,有浮詞蕪語而閃爍模糊者模糊者,于是三元亦有偽術有偽術,非獨三合為然也.
及至清未至清未,浙江錢塘沈紹勛竹礽以治易之余易之余,闡明三元九運挨星之理星之理,成玄空之學.其論羅經云:“或問靈城精義未云義未云,有已傳之三盤之三盤,有不傳之三盤之三盤,此何解此何解?曰,已傳之三盤之三盤,即五運洛書之盤書之盤,不傳之三盤之三盤,乃每運令星入中之盤中之盤,隨運而易運而易,所謂玄空是也.蔣大鴻盤中所列之九星之九星,即五運之盤運之盤,乾卦三字皆武字皆武,五黃在中順挨也順挨也,巽卦三字亦武字亦武,挨逆也.”至是三元九運元九運,挨星飛星之術數之術數,始彰明而較著.
雖然,習堪輿術堪輿術,非一蹴而致蹴而致,要洞明山川形勢變化之理化之理,河洛易數三元九運變化之用化之用,書藝文志有云:“形與氣相首尾相首尾,然有有其形而無其氣無其氣,有有其氣而無其形無其形,此精微之獨異也.”旨哉!言乎?
51習堪輿術無捷徑之理
今日研習堪輿術者輿術者,多舍難而就易而就易,忽略形勢而侈談方位談方位,認為有捷徑可尋.殊不知學問之道問之道,無捷徑可走徑可走,倘若不基本工夫做起夫做起,終生陷于迷途之中途之中,誤己誤人己誤人,莫此為甚.
吾粵大師李默齋先生齋先生,辟徑集中論“任己”一則有云:“地理之術理之術,揣造化于有形之外形之外,計禍福于無形之中形之中,毫厘千里厘千里,咫尺云泥尺云泥,自惜難之惜難之,術之至精至微精至微,信無逾此.世人知其大旨者大旨者,千中無一中無一,乃確確自信確自信,莫不皆然不皆然,而斯理難深造難深造,職此故也.余嘗以身親經歷者語人曰語人曰,地理非讀一柜書一柜書,非覆二三千穴古墳穴古墳,非二十年窮搜極討于山水間山水間,斷斷不知其妙知其妙,世人果不辭煩苦辭煩苦,磨以歲月以歲月,即任己何妨己何妨,惟涉獵于萬一于萬一,剽掠于皮膚于皮膚,遽以自圣自神圣自神,以為斯理無難在吾掌握中掌握中,輒自恃曰自恃曰,必合吾意然后取之后取之,吾意不合意不合,即楊曾無用也.”誠鄭重乎其言之也對一知半解而自信過甚者過甚者,何異當頭棒喝.
地理人子須知作者知作者,在凡例中有云:“不佞嘗謂地學須致力三多力三多,而究心地書不與焉.何謂三多謂三多?多參明師則傳授真而所聞博所聞博,多觀古格則所見廣而是非明是非明,多經窀穸則歷鏈精而真見定.地書固多覽固多覽,然紙上陳言上陳言,又在三多之外矣.”此乃示學者須身體而力行之力行之,惟陳言之務去之務去,求突破創新之道.
張九儀增釋地理琢玉斧巒頭歌括頭歌括,尋龍卷未龍卷未,袁玉書按語云:“世之堪輿家堪輿家,開口便說干龍說干龍,便說盡龍說盡龍,予初聞之初聞之,亦喜其言喜其言,而登臨間登臨間,每見發福古冢福古冢,多不在老龍與水盡處.及聞師訓曰師訓曰,看龍之竅龍之竅,老龍跌出嫩枝柯嫩枝柯,大地多從腰里落二語落二語,乃尋龍正訣.予因恍然有悟云有悟云,龍之有干有枝干有枝,譬如開花生果之樹然.龍之起祖之起祖,龍樓鳳閣樓鳳閣,侵漢沖霄漢沖霄,猶樹之有根本也根本也,中抽老干抽老干,向前直奔前直奔,猶樹之有中干也中干也,左右分枝右分枝,纏繞護從繞護從,猶樹之有椏枝也椏枝也,水窮山盡窮山盡,四散分飛散分飛,猶樹之有梢杪也梢杪也,曾見有根干梢杪干梢杪,開花結果之樹乎之樹乎?非但中干梢杪干梢杪,無花無果花無果,即開椏分枝處分枝處,亦必離干幾許干幾許,方有花果.是地之嫩枝腰結枝腰結,正猶樹之椏枝纏護處花醲果碩也.雖起祖老山祖老山,山水盡處水盡處,未始無地始無地,然發福不大福不大,大亦不久亦不久,詎若花醲果碩處之為益大哉益大哉!吾師以為然否為然否?師曰,子之喻子之喻,言進乎技矣.”
點穴卷未穴卷未,東湖主(按即張九儀別號)云:“點穴歌自四落講起落講起,一路講來路講來,歸束到四真三法真三法,看地果四真果四真,果盡三法盡三法,則地不求發而自發矣.若果四真困盡三法盡三法,不獨四落以下落以下,皆為贅語為贅語,即倒杖即倒杖,星暈,穴賦等語賦等語,亦是繁言.”或曰,形勢之學勢之學,巒頭之法頭之法,千條萬緒.古人所謂一年尋龍年尋龍,三年點穴年點穴,窮年累月年累月,徒自苦耳自苦耳!況且今日之習堪輿術堪輿術,以陽宅為重宅為重,陰宅為輕宅為輕,此乃社會進步之轉變.雖然,相宅之術宅之術,千變萬化變萬化,不下于陰宅也.今之習玄空者玄空者,喜旺星到山到向山到向,忌上山下水山下水,尤忌反吟伏吟.但賦有云:“值難不傷難不傷,蓋因難歸閑地;逢恩不發恩不發,祗緣恩落仇宮.”則又何也又何也?
所謂難星者難星者,即山上飛星遇反吟伏吟是也.凡山向飛星向飛星,五入中者入中者,順排字字與地盤相同盤相同,謂之伏吟.逆排字字與地盤合十盤合十,不作反吟論.是以本運旺星遇反吟不為害不為害,例如七運酉山卯向山卯向,向星五入中五入中,八宮字字反吟字反吟,何害之有.
所謂恩星者恩星者,指當元之令星之令星,例如二運立乾山巽向山巽向,是到山到向之局.若令星到山而坐后無山后無山,令星到向而向上無水上無水,則作上山下水論下水論,此乃恩落仇宮之義也.又如二運乾山巽向山巽向,兼左兼右三度右三度,山上天盤三天盤三,三替巨門替巨門,不以三入中三入中,而以二入中二入中,是本運丁星入囚星入囚,雖富貴而無子而無子,此乃恩仇宮也.
52論數學與術數之異同
數學是計算數與量的科學的科學,包括算術幾何學解析法三大部分.術數是把陰陽五行生克制化之理化之理,推測人事之吉兇.兩者之間者之間,似乎風馬牛不相及不相及,但清康熙時編撰的數理精蘊理精蘊,上編五卷以立綱明體綱明體,分為數理本原河圖原河圖,洛書,周髀算經解算經解,幾何原本;下編四十卷以分條致用條致用,分為首部為首部,線部,面部,體部,未部;又有表八卷表八卷,為八線表八線表,數數闡微表闡微表,對數表對數表,八線對數表.這是貫通中西之異同.
“數理精蘊”引述朱熹說:【河洛以五生數統五成數五成數,而同處其方處其方,蓋揭其全以示人以示人,而道其常道其常,數之體也.】考其數考其數,始于一始于一,中于五中于五,終于十.陽奇陰偶奇陰偶,而數之加減之加減,由是生焉.自一而二一而二,自二而三二而三,自三而四三而四,自四而五四而五,皆遞加一以相生.自五復加一而成六而成六,六加一而成七而成七,七加一而成八而成八,八加一而成九而成九,九加一而成十而成十,十則仍歸于一歸于一,故至十而天地之數全矣.天數陽也數陽也,地數陰也數陰也,言天地言天地,即所以言陰陽也.
五位相得而各有合各有合,以五行之序而定位也.邵子曰:“天之陽在南而陰在北陰在北,地之陰在南而陽在北陽在北,故河圖之數圖之數,一陽值于北值于北,二陰位于南位于南,其即五行質具于地而言之歟言之歟?”今以陰陽相生之數論之數論之,一為陽一為陽,天一生水而位北而位北,一加一得二為陰二為陰,地二生火而位南而位南,二加一得三為陽三為陽,天三生木而位東.三加一得四為陰四為陰,地四生金而位西.四加一得五為陽五為陽,天五生土而位中.至五而五行之數已周數已周,此生數之極也.
自一至五一至五,則五又為一體矣一體矣,于是以五為中數為中數,而復加一則為六則為六,六陰也六陰也,因五中數與一相加一相加,故與一同位而之水焉.六加一為七一為七,以中數五計之實加二實加二,故與二同位而之火焉.七加一為八一為八,以中數五計之五計之,實加三實加三,故與三同位而屬之木焉.八加一為九一為九,以中數五計之五計之,實加四實加四,故與四同位而屬之金焉.九加一為十一為十,以中收五計之五計之,實加五實加五,故與五同位而之土焉.至十而五行之數再周數再周,而天地之數已備數已備,此成數之極也.以陰陽運行之序論之序論之,以五生數統五成數位居于中居于中,而奇數則始于北一于北一,次東三次東三,次南七次南七,次西九;偶數則始于南二于南二,次西四次西四,次北六次北六,次東八次東八,此數之陰與陰陰與陰,陽與陽陽與陽,各從其類者也.以奇偶相得之數論之數論之,一與,二與七合與七合,三與八合與八合,四與九合與九合,五與十合與十合,此又奇相得而各有合者也.邵子謂“河圖之數”,又曰“歷紀之數”,其肇于此.然則所謂數者謂數者,即一陰一陽陰一陽,一奇一偶奇一偶,循環無間環無間,表里相維里相維,百千萬億千萬億,總由此推之以成其變化其變化,河圖者河圖者,豈非天地自然生成之數也哉數也哉?”
數理精蘊又云:“洛書之數書之數,戴九履一九履一,左三右七三右七,二四為肩四為肩,六八為足八為足,五居其中.朱子謂“以五奇數五奇數,統四偶數四偶數,而各居其所.”蓋主于陽以統陰而肇其變肇其變,數之用也.邵子曰:“數學雖多學雖多,乘除盡之矣.”夫洛書者洛書者,數之源也之源也,乘除之所以生也.易經說卦傳曰:“參天兩地而倚數.”三,天數也天數也,二,地數也地數也,天地相合而萬物育焉.一者,太極之體極之體,其數不行數不行,故數行于二三于二三,起于三以參之以參之,則三九七一之數生焉.起于二以兩之以兩之,則二四八六之數生焉.其序列之位列之位,則天居四正居四正,取以陽統陰之義陰之義,地居四維居四維,取以陰從陽之義.其三九七一九七一,乘數則旋而左旋而左,除數則返而右也.其二四八六四八六,乘數則旋而右旋而右,除數則返而左也.二三相合而為五而為五,五則無對則無對,居中者居中者,立其體也.二五相合而為十而為十,十仍歸一仍歸一,洛書不用者不用者,藏其用也.是故三始于東方發生之地生之地,而位于左位于左,自東而南東而南,三而三是為三是為,九故戴九.自南而西南而西,九而三為二十七二十七,去成數余七數余七,故右七.自西而北西而北,七而三為二十一二十一,去成數余一數余一,故履一.奇數左旋數左旋,以三參之三參之,即天道左行之說也.如轉而右行而右行,以三除之三除之,仍復其原數焉.二立于西南二陰始生之地生之地,而位于右肩.自西南而東南而東南,二而二是為四是為四,位于左肩.自東南而東北而東北,四而二是為八是為八,位于左足.自東北而西北而西北,八而二是為十六為十六,去十余六十余六,位于右足.偶數右旋數右旋,以二兩之二兩之,即地道右行之說也之說也,如轉而左行而左行,以二除之二除之,仍復其原數焉.此乘除之數除之數,見于運行者如此.
若以對待者觀之者觀之,
一與九對與九對,一為數之始數之始,九為數之終數之終,互乘互除乘互除,其數不變也.
二與八對與八對,二八互乘八互乘,俱得十六得十六,二除十六得八六得八,八除十六仍得二仍得二,此二與八之相倚也.
三與七對與七對,三七互乘七互乘,皆二十一二十一,三除二十一得七一得七,七除二十一仍得三仍得三,此三與七相倚也.
四與六對與六對,四六互乘六互乘,皆二十四二十四,四除二十四得六四得六,六除二十四仍得四仍得四,此四與六之相倚也.
至五而二三之合三之合,天地之交地之交,陰陽之會陽之會,位于洛書之中書之中,以建人極建人極,配上下而為三才為三才,故斜直四圍直四圍,皆得十五得十五,合之得四十有五十有五,為九五之數五之數,要之,運行者運行者,其序也其序也,對待者對待者,其位也其位也,進退循環退循環,縱橫交錯橫交錯,總不外于乘除于乘除,故曰,乘除之本原之本原,自洛書生也.”
由此觀之此觀之,則中國之術數之術數,與西方之數學之數學,同一本原.若謂中國之陰陽五行生克制化之理化之理,并非科學非科學,此乃膚淺之見淺之見,知其法而未究其理究其理,明其用而末窮其源.中國近代研習術數者術數者,得讀康熙“數理精蘊”者有幾人有幾人?無怪中國之術數之術數,為習西學之輩所嗤輩所嗤,惜哉!
53論地理中之陰陽要訣
地理書中千百卷千百卷,總括來說括來說,不外陰陽二字.琢玉斧陰陽歌云:“古傳地理千百卷千百卷,義括陰陽兩字間兩字間,識透陰陽奇妙處奇妙處,無愧人間行地仙.水本陽兮山本陰山本陰,動流靜峙兩般尋陽譬如夫陰如婦陰如婦,夫主施兮婦主承婦主承,婦不承兮終不育終不育,山無水界氣不住氣不住,夫婦交兮孕始生孕始生,山水交時真氣聚真氣聚,蓋緣動靜互為根互為根,陰中有陽陽有陰陽有陰,若然山飛再水走再水走,二氣不交地不成.”
高山為陰山為陰,平地為陽地為陽,所以高山以一凹而化陽為貴陽為貴,平洋以一凸化陰為奇.勢如仰掌為陽掌為陽,勢如覆掌為陰掌為陰,形以窩鉗為陽鉗為陽,乳突為陰突為陰,所以,坦緩之脈緩之脈,莫不窩鉗不窩鉗,劍脊之龍脊之龍,休扦乳突.
古人辨穴歌云:“金宿開窩扦取水扦取水,無窩掛角水泡取水泡取,若然窩角不分明不分明,硬面禍來侵.木星有節節中取節中取,無節鍬皮軟處扦軟處扦,直木開口郤為奇郤為奇,真穴定無疑.火星結穴須取土入穴原來要土乳要土乳,無土難扦尖盡處尖盡處,剪法方為是.水宿不宜下水穴下水穴,下了人丁漸消滅漸消滅,好從金頂問根源問根源,應產子孫賢.陰土不宜重見陰重見陰,作穴須尋腹里金腹里金,忽如閃歸角里落角里落,流金方可作.”
結穴之形體之形體,不外窩不外窩,鉗,乳,突四格.陰陽交度陽交度,方能融結.是故窩穴有突穴有突,鉗穴有泡穴有泡,乳穴有凹穴有凹,突穴有靨.高山尋窟山尋窟,平地尋堆.羅紋土宿歌云:“入穴星辰似覆鍋似覆鍋,覆鍋開口便生窩便生窩,莫非陽極陰生處陰生處,所以紋如指面羅.結穴星辰有口開有口開,口開唇里要生堆要生堆,莫非陰極陽生處陽生處,土宿中間似覆杯.”
捉脈賦云:“陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰,看穴內生成而奚若.突中有窟中有窟,窟中有突中有突,審星體眠坐之何如.”無非陰陽化氣陽化氣,方為真結.倘若孤陽孤陰而剛柔不分柔不分,或非陰非陽而形勢雜亂勢雜亂,葬如一有少差有少差,禍不旋踵而至.古人所謂“純陰葬了純陰絕純陰絕,純陽葬了純陽絕.”又謂“木星怕下當頭穴當頭穴,斗煞人丁絕人丁絕,或黏或倚穴為奇穴為奇,閃脫君要知.”又謂“槍頭莫下頭莫下,鼠尾休扦.”即此義也.Q3:一元兩儀三才四象五行七星八卦九宮分別所指?求高人解釋.
一元:一氣,太極,一個圓 無中生有中生有,有生一 先天一氣 天一生水一生水。太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程的過程。無極即道極即道,是比太極更加原始更加終極的狀態的狀態,兩儀即為太極的陰、陽二儀陽二儀。太極一詞最早見于《易傳 系辭上》。兩儀:陰和陽三才:指天、地、人四象:少陽,太陽,少陰,太陰。 東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武五行:金、水、木、火、土五行平衡 則萬物正常物正常。是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成所構成,隨著這五個要素的盛衰的盛衰,而使得大自然產生變化生變化,不但影響到人的命運的命運,同時也使宇宙萬物循環不已環不已。五行學說認為宇宙萬物宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。:即鼠與牛為合牛為合,虎與豬為合豬為合,兔與狗為合狗為合, 龍與雞為合雞為合, 蛇與猴為合猴為合, 馬與羊為合羊為合,為十二生肖二生肖。七星:也可稱為天罡為天罡。 北斗七星 天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光 八卦:乾代表天代表天,坤代表地代表地,坎代表水代表水,離代表火代表火,震代表雷代表雷,艮(gèn)代表山代表山,巽(xùn)代表風代表風,兌代表澤九宮:乾宮(西北)、坎宮(北)、艮宮(東北)、震宮(東)、中宮(寄于坤)、巽宮(東南)、離宮(南)、坤宮(西南)、兌宮(西北)。十方:天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支癸地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥另有8門,9星.八門就是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門九星就是:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。八門九星是<奇門遁甲>里的術語.混沌如一; 陰陽兩儀; 天地人謂之三才 ;四象分為少陽,太陽,少陰,太陰; 金木水火土是五行 七星指北斗七星天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光;八卦——乾坤震坎艮巽離兌;九宮者九宮者,一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫白九紫,奇門遁甲以之為地盤也地盤也。至于 體合于心、心合于意、意合于氣、精合于動、神合于動、動合于空 一元:是指氣是指氣,是構成萬物的最基本物質本物質。在中醫中認為氣是構成人體的最基本物質本物質,也是維持人的生命活動的最基本物質本物質。 兩儀:是指陰陽指陰陽,是指自然界相互關聯的關聯的,具有對立統性的對立雙方的屬性概括性概括。在中醫學中用來說明人體的組織結構、生理功能、疾病的發生發展規律展規律。 六氣:是指自然界的六種不同的氣候變化候變化。包括風、寒、暑、濕、燥、火。若這六種氣候變化太過或不及或不及,就有可能導致人體發病體發病,成為病邪為病邪,在中醫中稱其為六淫為六淫。 七星: 中醫中有七情之說情之說,指人的七種情志變化志變化,是機體的精神狀態神狀態,包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情太過情太過,也可致病可致病,是內傷病的主要致病因素之一素之一。
Q4:陽宅三要詳解
什么時候世界游泳錦標賽呀標賽呀? 難忘那個夜晚700字
圖解陽宅三要的作品目錄 選擇好戶型好戶型,創造好宅運 1~4十大全吉住宅戶型圖例 5~8編者序 好戶型創造好宅運 12目錄 14本書內容導航 22導讀卷 中國古代風水文化 導讀一 風水的歷史發展與基本流派 281.風水的起源:風水的歷史發展 282.風水的基本流派:形勢派與理氣派 30導讀二 風水的理論基礎與方法來源 321.風水的哲學基礎(1):陰陽觀念 322.風水的哲學基礎(2):天人合一思想與風水的起源 363.風水的哲學基礎(3):五行學說 404.風水的方法來源:八卦與六爻 425.經天緯地的符號系統:天干地支 446.風水對于天文概念的借用:九星 467.風水的基本工具:羅盤 48卷一 陽宅風水基礎理論與運用第一章 陽宅風水的基礎知識 521.陽宅三要論:門、主、灶互旺為吉宅 522.無極、太極、兩儀:世界從無到有 553.文王八卦次序:八卦陰陽相配原理 664.河圖:陰陽五行生成原理 685.洛書:天地自然之數的源頭 726.文王八卦方位圖:四正卦、四隅卦 767.八卦所屬:八卦與家庭成員相配 788.八卦相配:兩兩相配兩相配,陰陽相合 799.五行相生:宇宙萬物的均衡與循環 8010.五行相克:失衡反克衡反克,禍國殃民 84第二章 東西四宅吉兇論斷 861.西四宅:大門朝向乾、坤、艮、兌 862.東四宅:大門朝向坎、離、震、巽 883.東西八宅不許相混論 884.大游年歌:九宮飛星法 905.乾門九星歌解:乾宅之九宮飛星方位吉兇 966.九星吉兇歌:空間方位的風水運用 987.宮星相克斷:宮星相克星相克,家人兇禍 1008.九星分房興敗歌:旺者興旺者興,克者敗 1039.子孫歌:九宮飛星與子息多少 10410.化象歌:陰陽變化以平衡為本 10611. 東四西四八宅吉星所屬:延年、天醫、生氣 10612. 東四西四八宅兇星所屬:五鬼、絕命、六煞 10913.五鬼穿宮:廉貞入宮貞入宮,人畜受克 11014. 興廢年:陽宅吉兇之應期 114第三章 靜宅、動宅、變宅、化宅 1171.動宅番星貫井用正五行例 1172.變宅番星貫井用雙金雙木雙土例 1213.四兇星應驗:文曲、廉貞、祿存、破軍 1244.五行疾病論:人體內臟五行屬性 1245.靜宅一般看法:確定三要之方位 1286.動宅、變宅、化宅三盤看法 1297.各具一太極:定主、定門、定灶法 1308.靜宅、動宅、變宅、化宅分辨法 1349.解兇灶法:破兇灶破兇灶,安吉灶 13610.吉灶分辨法:天醫、生氣、延年 138第四章 各類陽宅吉兇論斷 1411.四吉星應驗日期:灶口朝向之吉利應期 1412.九星生旺方位:宮星相生主興旺 1423.九星吉兇歌:災殃訣、五行列卦訣 1444.山谷城市論:山環水抱環水抱,福澤久遠 1545.廟星方位:三吉六秀方為吉 1566.文筆高塔方位:甲、巽、丙、丁方為吉 1637.八方廟星:屬火神廟與九星生克關系 1668.三元命訣:三元九運求男女命卦 1689.捷訣:快速求男女命卦法 17210.野馬跳澗法:排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的風水運用 1771.看衙署論:揭秘古代最權威建筑之風水 1772.坎署離門震灶五層衙署 1983.坎主離門七層八層衙署 .三署總論安灶法:灶合風水合風水,官運大旺 2035.離主坎門五層衙署 2046.坐南向北七層衙署 2057.前窄后寬:大發橫財 2068.尺寸寬窄吉兇論:單數為吉數為吉,雙數為兇 2079.長狹兇局歌:官員囂張員囂張,百姓受難 20810.方闊吉局歌:官員升遷員升遷,百姓富足 20911.震主兌門巽灶五層壓煞衙署 21012.兌主震門坤灶五層壓煞衙署 21113.都郡文武廟吉兇......>>
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地理風水中的三吉六秀如何解釋 唉 這個說不好說不好,,我個人感覺 不同門派 有不同說法同說法。。有翻掛三吉六秀 有說12宮位三吉六秀 有的說 三吉是方位 六秀是巒頭形體頭形體。。 堪輿之術 博大精深 不是我們這些業余愛好者 能參透的
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.陽宅宮位與大門的匹配關系詳解 1、陽宅開門朝向確定:列有八種有八種。開門應結合命卦綜合定位合定位。2、門位吉兇判斷法:列舉八種方法種方法,本人主要運用玄空法玄空法。3、開門宜忌:門面對環境對環境,與街道關系道關系,大門印象門印象,門沖,門里忌諱里忌諱。4、內外大門宜忌:門對門門對門,形狀,顏色等顏色等。5、結語。
《陽宅元髓經》:宅以門戶辨陰陽之路陽之路。氣口(門口)是禍福之機福之機,決定家庭吉兇禍福兇禍福,決定住宅人的整個人生命運生命運。陽宅選好后選好后,在布置設置時特別注意門庭意門庭,門庭為進氣口進氣口,是衡量風水好壞的一個標準個標準,它直接影響到住宅成員的富貴和興衰以及運程及運程,門是宅的門面的門面,如同口腔、鼻子、咽喉,所謂病從口入從口入,禍從口出從口出,房屋是房主因勢利導勢利導,趨吉避兇的首要屏障要屏障,門如命脈一樣脈一樣,故而被列入陽宅三要之首要之首。宅以形勢為身體為身體,以泉水為血脈為血脈,以土地為皮肉為皮肉,以草木為毛發為毛發,以舍屋為衣服為衣服,以門戶為冠帶為冠帶,若是如斯是如斯,是事儼雅事儼雅,乃為上吉為上吉。
門有五種:大門:一戶之總門之總門,家宅的大門口大門口。中門:大門之內門之內,廳之外的門外的門,高樓大廈地下大堂的門口的門口,是自己住宅房位門口位門口,獨立式房大門是圍墻的進出口進出口,是進入房子的門口的門口??傞T:通往各個房間的大門的大門,大廳內還有一道門為總門為總門,進入宅后其它房間它房間。便門:是后門是后門。房門:每個房間的門口的門口。門向:影響人出入剎時間地磁和人之磁場的感應與變化與變化,以決定一個人對外的活動力活動力。門位:大門設置吉兇置吉兇,影響居住者對外人際關系與社會上的成就的成就,人緣的好壞的好壞。陽宅六事包括內六事和外六事外六事,內六事是門、灶、井、廁、碓磨(包括侖庫)、畜欄。由外六事方位坐向位坐向,與人口的禍福休咎有密切關系切關系,其中尤以門的方位最重要最重要。門乃由之路由之路,任何人從外面進入房屋入房屋,必先經過門經過門,尤其是大門、前門,為房屋進出入口的要隘的要隘,陽宅最關鍵是門鍵是門,門是一家朝夕出入的重要之地要之地。古語云:千斤大門、四兩屋四兩屋。說明住宅開門定位立向的重要性重要性。本文重點全面較詳實論述風水在陽宅門庭的重要性重要性。
一、陽宅風水開運開門朝向確定:古今風水書籍論述很多述很多,1、以宅主出生年份和生辰來確定來確定,根據宅主人出生年份排八字用神算命尋找宅主“氣位”。2、按五音定門向定門向,就是按宅主姓氏發音五行(宮商角徵羽),定門向定門向。3、八宅派:東四命住東四宅門四宅門,西四命住西四宅門四宅門。4、玄空派:坐向起得飛星宅命盤后命盤后,星旺開門旺開門。5、有的說開門在八個方位都為吉都為吉。6、坐北向南宜開丙門開丙門,坐南向北宜開乾門開乾門,坐東向西宜開庚門開庚門,坐西向東宜開辰門開辰門。大門在鬼門(東北艮方位15°范圍,西南坤方位15°范圍)方位,家運衰退運衰退。7、門不置于正中線上(北、東、南、西方位),四隅線上(北東、東南、西南、西北),吉相之門是東、東南、南、西北,兇相之門是北、東北、西南。在該房主人八字查詢十二地支或九星的出生星方位星方位,吉轉兇吉轉兇。8、據宅主出生年納音年納音,屬相,磁向定向等定向等。
大門決定一家人對外運勢外運勢,免費算命大門位置尤須慎重須慎重,門不可亂開可亂開,開門不尊定向尊定向,禍將至禍將至。筆者認為:1、開門要結合命卦綜合論斷合論斷,綜合定位合定位。開門要因人而異人而異,適合宅主開門才是吉門是吉門。人門相配門相配,吉星到門星到門,迎吉避兇吉避兇。零正卦氣正卦氣,配合得當合得當,根據玄空城門訣開門納氣門納氣。2、陽宅三要宅三要,門位第一可見重要見重要,門宅灶據三者關系協調配合使用合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅為佳宅為佳,門向巽門為佳門為佳,巽門青龍門最宜出入宜出入,符合我國所處地理環境、位置、冬避開西北風西北風,夏迎東南風東南風,太陽西落避日曬避日曬。避向大道繁華地段的接近處接近處,住宅門的朝向避開人們起居的各種噪雜聲噪雜聲,注重人對良好自然環境地域的需求的需求。4、據宅主出生年納音年納音,用神選宅坐山然后尋找門向納財向納財。開門接珠寶接珠寶,需符合門口(宅門)開在財神方位神方位,門口必須盡收來水之水氣之水氣。
二、門位吉兇判斷法:1、江西派母氣門位法:取坐山之偏印的祿馬貴人等方位開門位開門,以催富貴催富貴,二十四山中四山中,四維四庫八山不能用此法用此法,其它十六山則可用此法用此法。母......>>
什么樣的房子風水不好 陽宅風水宅風水,漢族風水學術語學術語。通俗的講俗的講,就是風水好的地方的地方,居于此處于此處,能助人事興旺、發財,可令后代富貴、顯達。嚴格的講格的講,就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準(即所謂“好風水”)的地理位置或環境或環境。風水寶地標準:后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折流曲折,以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿祿延綿。魯班符咒記載:伏以,自然山水然山水,鎮宅地板宅地板,抵抗一切災難切災難,家宅吉祥如意祥如意,家庭興旺發達安康達安康。
風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境然環境,順應自然應自然,有節制地利用和改造自然造自然,創造良好的居住與生存環境存環境,贏得最佳的天時地利與人和與人和,達到天人合一的至善境界善境界。
中國人是全世界最相信風水的民族之一族之一,假如風水真能帶給我們好運的話運的話,怎么相信了幾千年的我們的我們,不論是在科技、經濟、民主,各方面都落后歐美數年美數年?假若沒有風水這回事這回事,那它又怎能讓我們信了幾千年幾千年,況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比準無比?;谌绱擞谌绱耍覀兿嘈庞小帮L水”這回事這回事,只是古代流傳至今傳至今,在“流傳”上出現了問題了問題。 現代風水學既注重建筑的形筑的形,也重視建筑的神筑的神,追求形神兼備神兼備。千尺為勢尺為勢,百尺為形是指的形指的形,而四神砂、乘氣說所指的是神的是神。它們之間相輔相承輔相承,構成了中國東西南北中各具特色的城市建筑風格筑風格。神的實質是追求建筑與自然的融合的融合,為了達到天地人的統一的統一。這個統一是追求宇宙創造生命背后之謎、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一大統一。這與現代建筑設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理果處理,滿足功能方面的物質需求質需求,而忽略精神需求等需求等,造就了今天的城市趨同性和城市弊病市弊病,形成了鮮明的對比的對比。
中國的建筑風水學歷史悠久史悠久,博大精深大精深,對人類的生存空間提供了重要的意義的意義,既能有效的結合自然環境又能很好的融入環境入環境,達到天人合一的環境生存空間存空間,把建筑行業和生態環境緊密的結合在一起在一起,為我們賴以生存的環境起到了重要的保護作用護作用。高煜翔多年的《建筑生態風水學》研究,提倡辨證研究中國建筑生態風水學風水學,用物理的方法來詮釋建筑生態風水知識水知識。高煜翔高煜翔,河南南陽唐河人唐河人,畢業于鄭州大學建筑學院建筑學專業學專業,現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建筑風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問會顧問。提倡辯證研究中國的易經的易經。
在國外在國外,中國的風水學已經得到各國不同領域的專家重視家重視。他們采用現代科學理論和技術手段進行研究行研究,并在實踐中加以運用以運用,從中領悟到其無窮的魅力的魅力,發出了由衷的贊嘆的贊嘆。如美國著名的城市規劃權威凱文?林奇(Kevin Lynch)在其編寫的《城市意象》(The Image of The City)一書中指出中指出,中國風水學是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問的學問。中國的炎黃子孫黃子孫,理應將這一理論發揚光大揚光大,為我所用我所用。
陽宅風水講究來龍去脈之氣勢之氣勢,山局之龍運之龍運,砂水之納配之納配??可椒€固山穩固,龍虎相輔護衛輔護衛,寬闊明堂內增氣勢增氣勢,水城得聚生旺之外氣之外氣,故吉。若又得元運之當令之當令,自能吉上加吉上加吉,吉中生旺中生旺。陽宅以龍氣山局為體局為體,砂水元運為用運為用,形局理氣兩全......>>
如何從樓宇大門的方向的方向,看住宅風水的吉兇 人人都希望有個戶型好而且風水好的房子的房子,以下是看房子風水的一些原則:
一、坐向要當旺
陽宅風水在于坐向是否當運否當運,立向得旺氣則吉氣則吉,得衰氣則兇氣則兇,所以古籍有云:向首一星災禍柄災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向門為向,而是以一棟樓的入口為主口為主。
判斷一棟樓是否當運否當運,要以三元九星的玄空法來計算來計算,有如下兩種方法:
1,收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2024年)的零神方是東北方東北方,正神方是西南方西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅財之宅,如在西南方有水則是破財之宅財之宅。
2,旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇的樓宇。
二、大門要當陽
在陽宅風水中風水中,大門是至關重要的重要的。在>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要為三要。門乃由之路由之路。《八宅明鏡》中有云:“陽宅首重大門重大門,以大門為氣口為氣口,納氣旺則吉旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇為吉兇,路為助路為助,門向辨”。
大門的選擇的方法如下:
1、門相配:卦是個人命卦人命卦,也就是常說的東四命和西四命西四命。按照這個方法個方法,大門要與命卦相配卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣收旺氣。
2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的計算的。也就是當運星到門星到門,能收山化煞山化煞,定能丁財兩旺財兩旺。財星(水)到門見真水主發財主發財,丁星到坐山見真山主丁旺主丁旺。
3、零正卦氣:此也是玄空風水法風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣神卦氣,及真山實地收正神卦氣神卦氣。
三、房子要方正
做人要方正要方正,長相也要方正要方正。屋相如人相如人相,屋也一樣也一樣,一定要方方正正方正正,大忌三尖八角尖八角,人與屋是有感應的感應的。如果你住的房子是方方正正的正正的,久而久之為人處事都會公公正正公正正,而長相也會有變化有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正方正正,女的會變得端莊大方莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的方正的,時間一長間一長,人的心也會變得歪斜得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺的感覺。
四、周邊環境好
購買房子買房子,周邊的環境也相當重要當重要。除了傳統的左青龍左青龍,右白虎右白虎,前朱雀前朱雀,后玄武等之外等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對正 *** 機關、消防隊、、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方的地方。
五、陽氣要足夠
中國易經的靈魂在于陰陽的平衡的平衡,人要陰陽平衡陽平衡,房屋要陰陽平衡陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡陽平衡。書云:陰陽者陰陽者,天地之理也之理也。暗屬陰暗屬陰,光屬陽光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長以生長。經云:孤陰不生陰不生,獨陽不長陽不長。房子的窗戶太多戶太多,陽氣過盛氣過盛,財也難聚;窗戶少窗戶少,終日不見陽光見陽光,太暗,陰氣重陰氣重,容易招致陰靈作怪靈作怪,病痛多病痛多。所以房子的光線適中線適中,陰陽平衡陽平衡,則財運也好運也好,身體也會好也會好。 如果確實買了這樣的房子的房子,建議在家里需多方陽氣重的風水物品水物品,比如植物如植物,大象擺件象擺件,貔貅擺件和真品的久遇五帝錢這樣的風水物品水物品,即可起到一定的改善作用善作用。
六、水火忌十字
這里的水是指廁所指廁所,火指廚房指廚房。古書有云:水火不留十字線十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所及廁所。這是基于以下考慮下考慮,廁所是污穢之地穢之地,孤陰之地陰之地,要居不利之方利之方,而廚房是煮食之地食之地,獨陽之方陽之方,要居有利之方利之方,能改則改改則改,如果改不了就用懂風水的人專門配制的風水化解的久遇五帝錢這種化煞強的風水物品來化解來化解。而現代建筑中建筑中,廚、廁都是固定的固定的,所以購買時一定要觀察清楚察清楚,不要在十字線上字線上。水火相犯火相犯,易生不如意之事意之事,財運反復運反復,疾病叢生病叢生,桃花是非多多非多多。廁所在屋中間的話間的話,......>>
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九運二十四山坐向吉兇一覽表
九宮
九宮,是古代天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份個等份,在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動宿移動,可知方向及季節等季節等。
漢代徐岳《術數記遺》:“九宮算九宮算,五行參數行參數,猶如循環如循環?!北敝苷琨[注曰:“九宮者九宮者,即二四為肩四為肩,六八為足八為足,左三右七三右七,戴九履一九履一,五居。”
“九宮”的用法多端法多端,漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等,是于占、術、算、醫、緯、建等方面的應用的應用。
二十四山
學習風水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北。
除了八宮方位之外位之外,還會以二十四個方位去斷吉兇的吉兇的,每個方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、?。晃础⒗?、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。
天運、地運、人運
人類所生存的宇宙空間是由天、地、人三者構成的構成的,它們各自構成“天之氣”“地之氣”、“人之氣”。人類生活在地面上地面上,卻受到“天之氣”及地“地之氣”的影響的影響,這個影響及作用便以各人的性格才能以及命運的形式表現出來現出來。
“天之氣”(天運)
即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉的周期變化特性化特性。按照天體時空演變空演變,風水學將天運概括為三元九運說九運說。
“地之氣”(地運)
即地球氣場球氣場。地球受日月星光之影響之影響,其地質、地貌、物理場物理場,因地理位置而千差萬別差萬別,在地球表面形成了各具特色的小氣候小氣候。風水學將地運概括為龍穴、砂水說砂水說。
“人之氣”(人運)
即人體氣場體氣場。人出生的年月日時和地理位置理位置,受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響合影響,產生了人的不同性格同性格。風水學將人運概括為四柱說四柱說,即年月日時的天干地支干地支。另外,因此又將人造物人造物,建筑物奠基、封頂、店鋪開業、喬遷等和人類活動類活動,諸如:婚喪嫁娶、開業等的年月日時擴展為事物時運物時運。
風水的具體操作體操作,就是排布天運、地運、人運之間的相互關系互關系,它們之間的相合相沖合相沖,取決于平衡和五行相生相克生相克,由此便有了吉兇了吉兇。
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Q6:風水做好一般多少年上龍運
風水地脈水地脈,分不同脈的年份是不一樣的一樣的,時間聚氣間聚氣,你所謂的上龍運不同的不同的,但是一般是一年上運的上運的,但是比如西北大脈北大脈,上以后年限超過150年以上的脈上的脈,上脈的時間是一年半左右開始有效果有效果。如果平原地區淺薄的地脈的地脈,則短期三個月三個月,但是不會超過兩個甲子個甲子,脈就會消散
主題:龍運正五行如何推五行起龍運
處女座的姻緣(2024年必有喜事的星座)擴展閱讀
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