五行帶水名字,五行屬水起名

時間：2024-05-12

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1、五行屬水強 起個屬水的名字好嗎

正好相反啊相反啊，五行貴在謀求平衡和流通和流通，如果水多果水多，需要抑制或耗泄或耗泄，也就是抑制水的是土的是土，耗泄水的是火的是火。呵呵所以如果水多果水多，最好起對用神有力的五行名字行名字，也就是說最好起個屬性為土或火的

2、五行屬水的名字的名字！！

李鴻爍李鴻爍。

3、五行帶水的男孩名字

淼淼

4、五行屬水的名字大全

我寶寶預產期是10.7，先準備給寶寶取個名字個名字，姓肖，想取個水字盤的名字的名字，三個字的名字（肖XX），要求有寓意、順暢響亮暢響亮。請大家幫幫忙給點建議點建議，謝謝！

5、五行屬水行屬水，寓意好的女孩名字

X上善，上善若水

6、五行屬水的女孩名字孩名字？

冰

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二、格局大的女人面相特征,面相大氣的女人

內容導航：

女人面相中十大富貴格局看看你有嗎!

格局大的面相特征相學分析

真真的大格局女孩是怎么樣的?

格局大的女人的特點

能成大事的面相特點解析

非常精明的女人

Q1：女人面相中十大富貴格局看看你有嗎!

從面相學來說學來說，人的富貴有大中小之分小之分，同樣是有錢人億萬富豪萬富豪，千萬富翁萬富翁，百萬小富都可以從面相顯示出來示出來，以下女人十大貴格中貴格中，擁有貴格越多格越多，富貴級別也就越高就越高。

一貴：眉清目秀

眉清是指眉毛的紋路清晰亮澤晰亮澤，沒有眉毛過粗過黑、眉型不齊、眉毛雜亂的情況的情況。面相學中眉毛主兄弟朋友宮朋友宮，整齊的眉毛代表兄弟姐妹和朋友喜歡幫助她幫助她，做事過程順利程順利，不會有挫折有挫折。

目秀是指眼球黑白分明白分明，眼睛炯炯有神炯有神，不論眼睛大小只要有神就行神就行。眼睛是心靈之窗也是運勢之窗勢之窗，一個人走好運時眼睛是很有神彩的神彩的，就算長相普通相普通，只要眼睛有神就有好運氣好運氣。如果眼睛無神看起來無精打采、昏昏沉沉的感覺的感覺，長的再漂亮都是窮苦倒霉之人霉之人。

代表人物：林心如

二貴：頭圓額潤

頭圓就是圓頭是圓頭，頭型簡單可以分為圓頭為圓頭，方頭，扁頭，不規則頭型則頭型，剪短發或者光頭容易區分易區分。圓頭天生好運生好運，在一個行業很容易出類拔萃類拔萃，少年成名年成名。方頭的大器晚成器晚成，青年時期經過艱難困苦難困苦，中晚年能創造自己的財富事業富事業。扁頭是平凡之人凡之人，適合打工一族工一族，獨立創業會失敗告終敗告終。不規則頭型則心性不穩性不穩，性格古怪格古怪，一生多事非官非非官非。

額潤是指女子額頭以飽滿圓潤滿圓潤，干凈無斑痣痘印為佳印為佳，額頭太方有利事業但婚姻不好姻不好。額頭凹陷多皺紋多皺紋，事業運起伏不定伏不定，財運不佳是操心勞碌命勞碌命。

代表人物：李冰冰

三貴：黑發紅唇

女子應以頭發烏黑亮澤黑亮澤，雙唇紅潤為佳潤為佳，黑亮頭發代表性格平和格平和，身體健康體健康，腎氣充足氣充足，生育功能強功能強。頭發如干草枯黃則脾氣暴躁氣暴躁，做事極端事極端，不能嫁入豪門入豪門。

嘴唇紅潤是古人說的運帶錦衣玉食衣玉食，就是有漂亮衣服穿衣服穿，有美味佳肴吃佳肴吃。唇色發白必然是氣血虧虛血虧虛，出身貧窮身貧窮。唇色發青是膽小怕事小怕事，沒有擔當有擔當，情緒不穩緒不穩。唇色發黑是有心腦血管疾病管疾病，運勢越來越差來越差。

代表人物：劉亦菲

四貴：下巴圓潤

面相學中下巴代表能否守財和子女運好壞運好壞。下巴圓潤有肉的女人的女人，喜歡照顧家庭顧家庭，善于存錢和理財和理財，子女健康孝順有能力有能力，老年健康幸福康幸福。

下巴削瘦的人愛情運差經常漏財常漏財，不愿意回家和照顧子女顧子女，喜歡外出玩樂出玩樂，晚年孤獨子女不孝女不孝。

代表人物：徐帆

五貴：神清氣爽清氣爽，皮膚光潔

神清氣爽是指給人的第一感覺很精神很精神，簡單干練或氣質不凡質不凡。天生自帶貴氣的人氣的人，在人群中有鶴立雞群立雞群，回頭率高頭率高，人見人愛的氣質的氣質。

皮膚光潔是指不管皮膚黑白膚黑白，面部和身體皮膚健康亮澤康亮澤。肌膚粗糙坑洞糙坑洞，面部痘斑部痘斑，面色黃暗的女生的女生，不論感情運還是工作運工作運，經常遇到困難和阻力和阻力，嚴重阻礙個人的進步發展步發展。

代表人物：劉嘉玲

六貴：骨細肉滑

骨細是指骨骼比較細瘦較細瘦，沒有明顯的凹凸骨節和粗硬骨頭硬骨頭，整體的身材比例勻稱例勻稱。肉滑是指全身皮膚有彈性有彈性，沒有明顯的皮粗肉厚的部位的部位。骨細肉滑的女生是天生的幸運兒幸運兒，很容易結交富貴的朋友的朋友，哪怕出生貧寒都一生貴人多助運氣爆棚氣爆棚。

代表人物：章子怡

古人說：手掌如棉掌如棉，閑且有錢且有錢。指纖是手指纖長白嫩長白嫩，肉貼骨生貼骨生，沒有明顯的粗糙指節糙指節。掌軟是手掌厚軟多肉軟多肉，握手感覺像握棉花一樣柔軟樣柔軟。這樣的手不需要辛苦的體力勞動力勞動，可以靠腦力或專業技術賺輕松錢輕松錢，就算沒有工作也會有人給錢花給錢花，不愁吃穿愁吃穿。

手紋簡單的女生思想單純想單純，凡事不操心不操心，生活比較穩定較穩定。從手相學來說代表一生平穩生平穩，不會有意外的飛來橫禍來橫禍，成家立業結婚生子都在正常年齡階段發生段發生。

代表人物：唐嫣

八貴：笑不見睛不見睛，口不見齒

笑不見睛是指在笑的時候兩眼微睜眼微睜，眼睛如彎月一般月一般，這種女生性格溫柔理智柔理智，親和力強人緣很好緣很好，分手也是朋友不會樹敵會樹敵，所以特別受到他人的關注賞識注賞識，若能把握身邊諸多良機多良機，便可輕易取得成功得成功。

口不見齒是指沒有嘴唇外翻唇外翻，齙牙外露牙外露。牙齒外露則不能保守他人隱私人隱私，經常說話直接口無遮攔無遮攔，很容易招惹口舌是非和無故破財故破財。

代表人物：林憶蓮

九貴：聲音柔和音柔和，發聲清亮

女生說話聲音柔和語速適中速適中，發音清亮沒有斷音相學上稱清貴之聲貴之聲，信義之人義之人。

這種女生在他人眼中有一定的威信的威信，是大家非常容易相處的正直朋友直朋友，會受到大家的幫助而取得成績得成績。

女生音色沙啞粗沉是女生男相生男相，陽氣過重氣過重，容易離婚易離婚。如果聲音尖細或跟小孩子一樣的發嗲音則是陰氣太重氣太重，代表戀愛運差愛運差，感情不順情不順，找不到真心相愛的對象的對象。

代表人物：張靚穎

十貴：坐臥端莊臥端莊，走路平緩

女人坐臥端莊臥端莊，走路平緩是指就座時身體穩重不歪斜不歪斜，不弓胸駝背胸駝背。走路時不過急過快急過快，不彎曲前行曲前行，這就是古人說的貴妃相貴妃相。說明她從小接受良好的教養的教養，父母品德優良德優良，人生最終會獲得財富地位和社會知名度知名度。

代表人物：林青霞

Q2：格局大的面相特征相學分析

我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所渭的“格局”。那么接下來我就來告訴你什么面相的人格局大格局大。

格局大的面相

兩眼皆為單眼皮

這是實干型的面相的面相，意志堅定、刻苦踏實苦踏實，可以憑借專業知識、專業技術而平步青云步青云。

長眼睛

長眼睛的人做事穩、準、狠，責任心一直在線直在線，辦事嚴肅認真肅認真。且決斷能力強能力強，目光長遠有遠見有遠見，是成大事者大事者。

鼻子大而挺

鼻子大且鼻梁骨高挺的人貴人運很強運很強，關鍵時候總會有貴人相助人相助。只要自己舍得奮斗得奮斗，要成就一番事業不是什么難事么難事。

嘴角下彎或嘴巴大且緊閉

嘴角下彎的人意志力非常堅韌常堅韌，艱難險阻都不能打敗他打敗他，雖然難免辛苦免辛苦，卻也能大器晚成器晚成。

嘴巴大且緊閉的人閉的人，不僅聚財能力強能力強，在政壇、財經界也也容易闖出一片天地片天地。

人中胡須密生

這類男性精力充沛力充沛，決斷力與行動力都很強都很強，適合做沖鋒陷陣的工作的工作，事業成功的機會很大會很大。

舌頭紅潤

非常棒的交際能力是這種舌相之人最典型的特征的特征，而他們的成功也會得益于人脈的寬廣與堅實與堅實，容易名利雙收利雙收。

下巴寬

寬下巴的人個性剛毅果斷毅果斷，十足的行動派行動派，勇于進取于進取，有不達目標不罷休的氣魄的氣魄。職業選擇的范圍很廣圍很廣，且無論從事什么事什么，都容易獲得極大成功大成功。不過，這類人天生也具有破壞性破壞性，若走錯或一念之差念之差，也有可能成為危險的存在的存在。

脖子短的胖子和脖子偏長的瘦子

有這類面相特征的人征的人，比較容易獲得機遇與貴人的相助的相助，事業穩中有升中有升，蒸蒸日上蒸日上。

八字上等格局的相學解說

甲子：甲木為棟梁之木梁之木，木主仁木主仁，坐下正印下正印，為身高體健高體健，慈祥愷悌祥愷悌，相貌俊秀貌俊秀。印為文書為文書，身坐文書坐文書，主才學超群學超群，有權柄有權柄。印又有生身助學之功學之功，故主人記憶力強憶力強，學習成績優秀績優秀。

戊辰：通根身旺根身旺，坐財官比肩官比肩，但支中比肩財星化火為印火為印，變成官印相生印相生，故主高貴主高貴。支內戊癸化火生土火生土，而辰本為濕土為濕土，內中有火中有火，溫暖中和暖中和，能生萬物生萬物，必然根深葉茂深葉茂，秀氣有成氣有成。

庚午：身坐正官正印官正印，氣質清純質清純，必主官貴主官貴，但金坐火地坐火地，須經火煉經火煉，千錘百煉錘百煉，所以仕途坎坷途坎坷，有大起有大起，也有大落有大落。

丙子：為六秀為六秀，主人聰明秀氣明秀氣。丙火坐子無根子無根，主人身矮人身矮。丙為太陽主光明主光明，而子鼠狡猾鼠狡猾，子中癸水陰濕水陰濕，故主人性格雙重格雙重。身坐正官坐正官，一權在握權在握，往往自以為是以為是，獨裁固執裁固執。

庚辰：身坐正財、傷官、偏印，主人有財祿有財祿，聰明有學識有學識，支中傷官帶偏印有貴氣有貴氣，而戊癸化火為官殺為官殺，變成日坐財官坐財官，可做官可做官，但隱含傷官含傷官，可能喜開殺戒開殺戒。

辛巳：身坐正印正官劫財官劫財，辛金柔弱金柔弱，有正印生身印生身，劫財幫助財幫助，由弱轉旺弱轉旺，而正官丙火制衡火制衡，使干支中和支中和，必主官貴主官貴，富于成功于成功。

壬午：坐下財官下財官，無雜氣無雜氣，多主官貴主官貴，丁壬合財壬合財，主得妻財或因妻制富妻制富。但壬午不如癸巳如癸巳，癸巳財官雙美無雜氣無雜氣，又為日貴為日貴。另外，壬水蓋頭有掩火之嫌火之嫌，故雖有官貴有官貴，也難免大起大落起大落。

丁亥：坐下正印官星印官星，官印相生印相生，主聰明超群明超群，丁壬合化印星化印星，坐貴，主官貴主官貴，與大貴人有緣人有緣。女命丁亥命丁亥，可嫁貴夫嫁貴夫。

戊子：六秀日六秀日，主人聰明秀氣明秀氣，坐正財坐正財，得賢妻得賢妻，因妻制富妻制富，干支戊癸化火生身火生身，主高貴主高貴。

癸巳：身坐正官正印正財印正財，財官印連生印連生，循環清正環清正，主高貴富貴或清貴或清貴，且身康體健有錢健有錢，生活富裕活富裕，女名癸巳名癸巳，可嫁貴夫嫁貴夫。

丁酉：坐長生偏財、夜貴、文昌，主人高貴聰明貴聰明，見識超群識超群，受人欽敬人欽敬，另有叛逆創新性格新性格。

己亥：坐正財正官財正官，為財官雙美官雙美，主貴。女命己亥命己亥，也可嫁貴夫嫁貴夫。

癸卯：坐長生、日貴，食神吐秀神吐秀，主人聰明有文才有文才。女命癸卯命癸卯，生子讀書有成書有成。

乙巳：乙木向陽木向陽，英華外發華外發，主人聰明人聰明，但泄氣但泄氣，只利他人利他人，不利己不利己。坐下傷官正財官正財，正官順生官順生，有錢，富裕，男命乙巳命乙巳，多晚婚多晚婚，可得賢妻得賢妻，但支中傷官見官官見官，過于剛強于剛強，不守紀律守紀律，武將者武將者，喜開殺戒開殺戒。

己酉：坐長生、文昌，主人好文學好文學，聰明有文才有文才，且土金相生金相生，主人身體好身體好，但干生支干生支，畢竟泄氣竟泄氣，故得失都有失都有。

甲寅：坐祿通根身旺根身旺，坐下有傷官生財官生財，主富貴主富貴，但比肩奪財肩奪財，文才差一些差一些。女命甲寅命甲寅，身強克夫強克夫。

乙卯：坐祿通根身旺根身旺，坐比肩坐比肩，無財，清貴不富貴不富貴，上下乙木下乙木，秀氣透出氣透出，文才好文才好，人秀氣人秀氣，手腳纖細腳纖細。

丙辰：身坐魁地坐魁地，支藏正印、食神、七殺，主人聰明、伶俐，辰為濕土為濕土，丙為太陽為太陽，陽光普照光普照，萬物有成物有成，人命丙辰聰明好動明好動。

庚申：坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴主富貴。丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病少疾病。女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器明大器。

辛酉：坐祿通根祿通根，得助，立于不敗之地敗之地，聰明有文才有文才，有能力有能力。

壬戌：坐下財生殺財生殺，殺生印殺生印，殺印相生印相生，主大貴主大貴，或武貴或武貴，但丁壬化木逢燥土逢燥土，往往變成小人或壞人或壞人。

財運好的男人面相

鼻大肉厚大肉厚，顴鼻相配

鼻梁要高直要高直，鼻頭及兩邊鼻翼豐厚有肉厚有肉，但鼻孔要細小要細小。玄學上鼻子為財星為財星，鼻大肉厚的人厚的人，才會發大財發大財。雖然說鼻大好鼻大好，可是能鼻孔不能太大能太大，鼻孔太大會守不住財不住財。兩邊顴骨飽滿有肉滿有肉。有好的鼻相的鼻相，還需要好的顴骨來相配來相配，即所謂“顴鼻相配”，才是真的發財相發財相。一個人鼻準生的豐隆的豐隆，鼻梁非常挺非常挺，山根處飽滿處飽滿，有這樣面相特征的人征的人，不僅財運會比較好比較好，而且能在事業上獲得一定的成功的成功。

額頭寬闊頭寬闊，飽滿無傷

額頭高且寬闊飽滿的面相的面相，同時不能有傷痕或有凹陷都不行都不行。一個人的額頭高代表比較好運較好運，而額頭低的人卻很難行運難行運。如果一個人的太陽穴的位置長的飽滿的飽滿，代表這個人比較能守得住財得住財，不會財來又財去又財去。

眉距較寬距較寬，眉色亮澤

兩眉之間的距離較寬者較寬者，最好可以容納兩只手指只手指，這種人的面相代表運程會比較順暢較順暢。反之如果兩眉之間的距離很短離很短，運程可能有很多波折多波折。還有如果眉色沒有光澤有光澤，就是代表沒有運行有運行，發財的機會相對大大減低大減低。

口大唇厚大唇厚，下巴飽滿

一個人如果口很大口很大，且上下嘴唇很厚唇很厚，這種人能守得住財得住財，是富人的象征的象征，如果嘴唇太薄唇太薄，則不能守得住財得住財。下巴飽滿而肉厚而肉厚，或有雙下巴雙下巴。這都是有福之相福之相，發橫財一定要有福氣有福氣。

耳高珠厚高珠厚，輪廓清晰

如果一個人的耳朵生的高且輪廓清晰、耳珠厚耳珠厚，有這樣面相特征的人征的人，有福氣有福氣，事業運、財運、官運等都會很旺會很旺，處事懂得輕重緩急重緩急，有很好的控制力控制力，只要腳踏實地踏實地，可得相當的成功和財富和財富。

男子雙下巴雙下巴，財運旺

假如你的男人有雙下巴雙下巴，則說明此人擁有許多不動產或者房地產房地產，財運比較旺比較旺，物質生活非常富足常富足，且不宜發生較大的變動的變動，能積累可觀的財富的財富。除此之外此之外，具有這種面相特征的人征的人，常常具有很高的個人修養人修養。

頭發柔軟發柔軟，光澤明亮

再來看看頭發看頭發，如果頭發光澤明亮澤明亮，撫摸時有順滑的感覺的感覺，沒有粗糙感粗糙感。頭發很柔軟的人軟的人，有享清福的命福的命，一輩子都不用拼命工作命工作，便可以享得清福得清福。

手軟肉厚軟肉厚，掌心有凹

Q3：真真的大格局女孩是怎么樣的?

很低調 謙虛 永遠是不顯山不露水的

Q4：格局大的女人的特點

格局大的女人都能夠成就一番大事番大事，一般這種女人的特點就是有遠見、不喜斤斤計較、人際關系廣泛等；格局大的女人性格表現是雷厲風行、寬容大度、果斷決絕等決絕等。
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格局代表了一個人的眼界、性格、行事作風、人際關系等等方面的表現的表現，一般格局大的女人是很有魅力的魅力的，無論是人格還是氣質都很容易打動人打動人，自身的事業很成功、婚姻很幸福很幸福，而且朋友也很多也很多，從來不會感覺到茫然或孤獨或孤獨，她們的一生是非常成功的成功的。
大氣的女人的表現是什么樣的
大氣的女人就是格局大的女人的女人，一般這種女人的表現都是具有遠見、不喜斤斤計較斤計較，人際關系廣泛系廣泛。首先她們的見識是很長遠的長遠的，無論做什么事情都有遠見之明見之明，工作時也鮮少遇到意外變故；其次她們不喜歡為了瑣事斤斤計較與人發生沖突生沖突，而是將有限的精力傾注在更加有價值的事情上；最后她們的人際關系很廣泛很廣泛，周圍總是有貴人相處人相處。
女人能成大事的性格是什么樣的
一個格局大、能成大事的女人必定有著共同的性格特點格特點，具體包括了雷厲風行、寬容大度、果斷決絕等等絕等等。

Q5：能成大事的面相特點解析

成功的人看待事情總比一般人看的長遠一點遠一點，格局大氣許多氣許多，那么什么面相的人注定能成大事呢?下面我為你講解能成大事的面相的面相，歡迎閱讀迎閱讀。

能成大事的面相

兩眼皆為單眼皮

這是實干型的面相的面相，意志堅定、刻苦踏實苦踏實，可以憑借專業知識、專業技術而平步青云步青云。

長眼睛

長眼睛的人做事穩、準、狠，責任心一直在線直在線，辦事嚴肅認真肅認真。且決斷能力強能力強，目光長遠有遠見有遠見，是成大事者大事者。

鼻子大而挺

鼻子大且鼻梁骨高挺的人貴人運很強運很強，關鍵時候總會有貴人相助人相助。只要自己舍得奮斗得奮斗，要成就一番事業不是什么難事么難事。

嘴角下彎或嘴巴大且緊閉

嘴角下彎的人意志力非常堅韌常堅韌，艱難險阻都不能打敗他打敗他，雖然難免辛苦免辛苦，卻也能大器晚成器晚成。

嘴巴大且緊閉的人閉的人，不僅聚財能力強能力強，在政壇、財經界也也容易闖出一片天地片天地。

人中胡須密生

這類男性精力充沛力充沛，決斷力與行動力都很強都很強，適合做沖鋒陷陣的工作的工作，事業成功的機會很大會很大。

舌頭紅潤

非常棒的交際能力是這種舌相之人最典型的特征的特征，而他們的成功也會得益于人脈的寬廣與堅實與堅實，容易名利雙收利雙收。

下巴寬

寬下巴的人個性剛毅果斷毅果斷，十足的行動派行動派，勇于進取于進取，有不達目標不罷休的氣魄的氣魄。職業選擇的范圍很廣圍很廣，且無論從事什么事什么，都容易獲得極大成功大成功。不過，這類人天生也具有破壞性破壞性，若走錯或一念之差念之差，也有可能成為危險的存在的存在。

脖子短的胖子和脖子偏長的瘦子

有這類面相特征的人征的人，比較容易獲得機遇與貴人的相助的相助，事業穩中有升中有升，蒸蒸日上蒸日上。

難成大事的面相

耳朵薄軟

耳朵是腎氣的延伸的延伸，一個人耳朵薄軟多半腎氣不足氣不足，年幼時較之同齡人精神氣就沒那么足那么足，所以這樣的人成年之后多半做事優柔寡斷柔寡斷，性格懦弱格懦弱，沒有責任心責任心。這樣的人在工作當中也容易給人莫名其妙的背黑鍋背黑鍋。

眉眼下垂

眉眼下垂的人在外面難以成大事成大事，膽小懦弱害怕承擔責任擔責任，很難得到領導的信賴的信賴，在外面唯唯諾諾唯諾諾，非常沒有出息有出息，但是回到家里到家里，會對老婆發脾氣發脾氣。眉眼下垂的女人也是人也是，而且容易遇見渣男見渣男，典型的吸渣體質渣體質。

鼻梁低

鼻梁低的人事業多半發展不順展不順，財運也不是特別好特別好，如果是男人的話人的話，在外面沒有地位就算了就算了，回到家里還會受老婆的欺負的欺負。如果是女人的話人的話，一生操勞辛苦勞辛苦，難以預見良人見良人，屬于命苦的那一種那一種，而且受了委屈還不敢出聲敢出聲。

自尊心強的面相

1、頭發有雙旋

頭發雙旋的人旋的人，脾氣一般都很大都很大，且自尊心強尊心強，而頭發三個旋的個旋的，則好壞各占一半占一半。因為脾氣不好氣不好，若跟公婆住在一起很容易有矛盾有矛盾，除非老公喜歡這樣的女人的女人，不然容易感情不順情不順。

2、額頭高起

前額高起的人起的人，性格古怪格古怪，多憂多慮憂多慮，而且總是愛生氣愛生氣。過去許久的事情的事情，還能想起來也能生氣能生氣。這種面相的人很容易頂撞別人撞別人，她們一般自尊心很強心很強，都不愿意順從別人從別人。

3、眉毛揚、亂

眉尾上揚的女人的女人，性格高傲格高傲，而且脾氣大脾氣大，動不動就指責打擊別人擊別人，而眉毛逆亂的女人的女人，性格陰晴不定晴不定，不注重交情重交情，由著自己的性子做事子做事，容易得罪領導以及周圍的人圍的人。

4、腮骨無肉骨無肉，外翻

兩腮無肉的女人意志比較堅強較堅強，有強大的自我意識我意識。而腮骨外翻橫長的女人的女人，更是了不得了不得，自尊心強的同時報復心太重心太重。

5、下巴尖而短

Q6：非常精明的女人

耳廓分明的女人長相精明 一個女人是耳廓分明的分明的，形狀是端正的端正的，這樣的人是很聰明的聰明的，而且她們是個有福氣的人氣的人。從面相角度進行分析行分析，一個耳廓分明的女人非常的聰明的聰明，她們也很好學很好學，有著很強的學習能力習能力，只要是她們感興趣的事情的事情，她們都會用心去做心去做，做的時候也能秩然有序的有序的，不會讓自己在慌亂當中做決定做決定，即使是遇到了很大的難題的難題，她們的心態都非常好非常好， 能憑借自己的聰明才智去解決問題的問題的，所以很多人都認為她們是個精明的人明的人，非常的聰明的聰明。不管是男人還是女人擁有耳廓分明的面相都很好都很好，為人很聰明很聰明，一看就知道她們容易在事業方面獲得成功的成功的，與這樣的女人成為朋友能讓你學習到更多東西多東西，娶到這樣的女人也會很好會很好，她們能給丈夫事業方面帶來很多幫助多幫助。 額頭寬闊高聳的女人長相精明 想要知道一個人是否聰明否聰明，那是可以看對方的額頭的額頭，如果一個人是額頭寬闊高聳的高聳的，那說明了這個人的面相是很好的很好的，也能知道對方的心胸是很寬廣的寬廣的，而且是個很聰明的人明的人，做任何事情都能考慮周全慮周全，頭腦很靈活很靈活，他們的接受能力也是很強的很強的，所以他們的命運是很不錯的不錯的。從面相角度進行分析行分析，一個額頭寬闊高聳的女人能在工作當中遇到很多好機會好機會， 她們是能很好的把握機遇握機遇，通過自己的努力是能輕易就獲得成功的成功的，非常的精明的精明，別人想要騙她們并不容易不容易，只要她們能好好把握每一次機會次機會，她們會有很好的生活的生活，事業方面也能有很好的發展的發展。 眼睛有神的女人長相精明 一個女人是眼睛炯炯有神的有神的，而且隨時都能快速聚光的聚光的，能過快速的收斂心神斂心神，這樣的人面相是很不錯的不錯的。從面相角度進行分析行分析，一個眼睛有神的女人做事方面是很有魄力的魄力的，為人特別的聰明的聰明，也具有很好的判斷能力斷能力， 不管做什么事情都能收放自如放自如，領導能力是特別的強別的強，他們會成為一個很有能力的人力的人，在工作中絕對是一把好手把好手，自己創業的話也會很好會很好，必定能擁有很好的成績的成績，能成功的成功的，精明的女人就是長這個樣子的樣子的。 非常精明的女人2 精明女人的四大面相解析 耳廓分明 這樣耳相的人相的人，非常的聰明的聰明，有很深的福運;這樣的人聰明好學明好學，有很強的學習能力習能力，只要是她們感興趣的事趣的事，絕對會很用心的去做的去做，而且做起來秩序井然;這種人即使自己遇到了困難了困難，也會憑著自己的聰明才智去解決去解決，耳廓分明的人無論男女論男女，都很聰明很聰明。 眼睛有神 眼睛炯炯有神炯有神，并且可以隨時快速的聚光的聚光，能夠迅速收斂心神斂心神，這樣的`人她們做事情是非常有魄力的魄力的，為人很聰明很聰明，有很強的判斷力判斷力，無論做什么事情么事情，都能夠很好的收放自如放自如，而且具有領導能力導能力，在工作絕對是一把手一把手，如果自己創業己創業，那么必定會事業成功業成功。 眼尾過長 有這樣面相的人是一個很有氣質之人質之人，她們的文學氣息很濃息很濃，是個有才華學問淵博之人博之人，很聰明;如此有才華的人在職場上都是非常厲害的厲害的，她們能夠很好的發揮自身的有事的有事，仕途上會有一番成就番成就。 眉清目秀 清目秀的人一般都很聰明很聰明，且很有靈氣有靈氣，有著很強的敏銳觀察力觀察力，遇到了突發狀況她們從不會亂了自己了自己，會很有理性的去解決去解決，是個非常有才華的人;這樣的人無論她們從事什么行業么行業，都會有很不錯的成就的成就。 非常精明的女人3 精明的女人總是會有一些共同點共同點，而這些共同點有些時候就體現在她們的面相上面相上，一般一看就精明的女人具有以下的面相特征：雙目有神、嘴角上翹、眼尾過長等等長等等。 一個精明的女人懂得如何對自己好自己好，所以她們無論是在婚姻生活上還是在事業上事業上，都會做到最好到最好。在婚姻生活中生活中，她們善于與伴侶相處侶相處，所以家庭生活十分和諧分和諧，夫妻雙方的運勢也會得到不斷的提升的提升，而在事業上事業上，她們懂得如何與人相交人相交，工作能力和目標也很強也很強，所以她們的事業運也是很好的很好的，可以說精明的女人往往是最享福的享福的。 一看就精明的女人具有哪些面相特征 1、雙目有神：精明的女人頭腦很清醒也很聰明很聰明，她們在做事的時候目的性很強性很強，而自身也有著極高的能力的能力，所以她們是非常熱愛生活的生活的，一雙眼睛總是很靈動很有神很有神，容易引起別人的好感的好感，自己的事業運和桃花運也會不斷提升斷提升。 2、嘴角上翹：精明的女人懂得如何調節自己的情緒的情緒，她們不會讓自己立于不好的境地的境地，所以她們的心態是很好的很好的，生平經歷也不會有太多坎坷多坎坷，這樣一來她們的嘴角自然也是上翹的上翹的。這種祥和的面相很容易會給別人帶來好感來好感，增進她們的人際關系際關系。 3、眼尾過長：眼尾過長的女人也是十分精明的精明的，她們眸光流轉便明白該如何做事何做事，所以這類精明的女人工作能力是十分強悍的強悍的，在未來的生活中很容易會受到領導的重用的重用，成為一個社會地位很高的貴人的貴人。 會做生意的女人面相特征 比男人還要精明 1、鼻挺而有肉面相的女人會做生意 鼻梁挺、鼻頭有肉的女人面相比較有立體感立體感，這樣的女性做事有主見、有見識有見識，心思細膩且人情歷練情歷練，她們看上去親切柔和切柔和，其實非常精通利益共享之道享之道，凡事都考慮周全慮周全，擅于經營又算計的滴水不露水不露，所以，外表看起來親和的她們總會不聲不響的搶占先機占先機。 2、雙顴高聳有肉面相的女人會做生意 中國傳統面相中有女人“顴高命硬”的說法的說法，雙顴高的女性性格比較強勢較強勢，她們不畏艱辛、能賺會花賺會花，不僅把金庫打理的頭頭是道頭是道，還懂得開源節流源節流，永遠不會小富即安富即安，所以人前人后都有一套精明的處事之道事之道，男人在她們面前們面前，毫無優勢可言勢可言。 3、雙耳高于眉面相的女人會做生意 按照面相學中的說法的說法，如果一個女人的耳朵很高朵很高，有耳高于眉的情況的情況，那么這種耳朵面相的女人的女人，一定會成為商業奇才業奇才。首先耳高于眉的面相的面相，意味著該女人的志氣很高氣很高，是一個有野心、有志氣、非常有目標的人標的人，這樣的女人一般能夠成大事成大事。 其次，耳高于眉面相的女人聰明、能干、精靈、聰慧，是一個非常厲害的女人的女人，這樣的女人在做生意的道路上道路上，自然也是非常有能耐的能耐的。再著，她們的人際關系、金錢運勢很好勢很好，所以必定可以成就一番大業番大業。 4、額高而闊面相的女人會做生意 中國傳統面相中額頭代表了官祿、福德，額頭高而寬闊的女人性格爽朗、坦率，悟性高而有富有創造力創造力，她們游刃有余的穿梭在人情世故中世故中，擅于算計又人情通達情通達，所以，做起生意來生意來，手段高明且謀慮深遠慮深遠，在商場上的精干比男人有過之而無不及無不及。

主題：性格好大氣有格局的女人能成大事的女人面相

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三、大六壬三才應事(大六壬三傳見財卻無財)

• 【覺悟傳統文化《周易》(22)】——六壬盡人事

  【覺悟傳統文化《周易》（22）】——六壬盡人事
  
  一、六壬概述
  六壬起源非常之早常之早，源于古天文學天文學，與歷法相關法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時，歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創作所創作，而六壬歸類為上古體系中體系中，要比《周易》更早。《三字經》記載易有三易有三，連山易連山易，歸藏易歸藏易，兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類，夏朝的《連山易》，商朝的《歸藏易》，周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
  六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥，亥屬于乾卦于乾卦，乾卦為八卦之首卦之首，其次亥為水亥為水，為萬物之源物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來，因此六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
  六壬的結構模式排出來從1到12的順宮的順宮，在第12宮中，數學原理可以解釋清楚釋清楚，有具體的公式排列式排列，對應六壬的四課的四課。12個宮，按陰陽配對陽配對，一共有6對陰陽對陰陽，所以取數六取數六。地宮亥的位置所藏的數字就是所在是所在，又六壬口訣中口訣中，辛戌壬亥是其真是其真，已經點破了六壬名字的由來的由來。
  《六壬視斯》上說：天干一共十個共十個，壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水，天一生水一生水，為數之始數之始。壬寄在亥寄在亥，亥屬干宮屬干宮，另外也取《易》卦首干之義干之義，此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織，由為干支為干支，太歲，月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天將，遁干，年命等地盤神將等項將等項，連同天相聚而級成而級成。
  二、六壬原理
  1.天地盤疊加
  中國古代六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。
  
  我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。
  2.天文學原理
  宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
  六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。
  六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
  3.推導方式
  六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者曰日者曰日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。”
  通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強弱數強弱。
  三、六壬內涵
  （一）甲子地支
  六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然后再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
  在河圖五行中五行中，以水為首水為首，十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬名為壬，天一生水一生水，地六成之六成之，故為六故為六。又在六十甲子中甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤，地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運，地盤一定則不變則不變，以推測事情全過程全過程，從而調和陰陽、和于術數于術數。六壬是天地人之際人之際，四象八卦的發展的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主，日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度，二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局，合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動，左旋右轉旋右轉，產生了交易三才易三才，陰陽、五行、四方都在其中在其中，歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬，月時為千時為千，日時為百時為百，時時為十時為十，五行求數行求數，數求五行求五行。
  六壬推算判斷難度較大度較大，主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式，全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定，但課式信息量卻有上萬個上萬個。
  其中 60 為六十花甲十花甲， 12 為地支為地支， 2 為陰陽為陰陽，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神， 12 將，正轉一圈轉一圈，反轉一圈轉一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。
  從天盤變化到四課到四課，它表示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說：”道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻，一爻為初爻為初，二爻為中爻為中，三爻為末爻為末。三段論證段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一中求一。
  （二）六壬法術
  1.太歲、月將、日干
  （1）十干寄宮
  甲課寅兮乙課辰乙課辰，丙戊課巳不須論；丁己課未庚申上庚申上，辛戌壬亥是其真；癸課原來丑宮坐丑宮坐，分明不用四正神四正神。
  十個天干寄在地支的宮位的宮位，原則是：“陽干寄祿干寄祿，陰干寄冠帶”。
  十天干：甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸；分別對應地支：寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
  （2）月將
  二十四節氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應為：正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄；二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明；三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏；四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種；五 、午 、芒種 、夏至 、小暑；六 、未、 小暑 、大暑、 立秋；七 、申 、立秋 、處暑 、白露；八 、酉、 白露 、秋分、 寒露；九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬；十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪；冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒；臘 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
  以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。
  月將的神、將名 、起點 、終點分別對應為：亥 、登明 、雨水 、春分；戌 、河魁、春分 、谷雨；酉、從魁 、谷雨、 小滿；申 、傳送 、小滿 、夏至；未 、小吉 、夏至、 大暑；午 、勝光 、大暑 、處暑；巳 、太乙、 處暑、 秋分；辰 、天罡 、秋分 、霜降；卯 、太沖 、霜降 、小雪；寅、 功曹 、小雪 、冬至；丑、 大吉 、冬至、 大寒；子 、神后 、大寒、 雨水。
  2.立天地盤
  地盤就是十二地支的固定方位定方位，始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候，不寫出地盤出地盤，只寫出天盤出天盤。
  天盤是變化的變化的，天盤也寫十二個地支個地支，這十二個地支也是順時針排列的排列的，由于地盤沒有寫出有寫出，天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上時支上，然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
  排成天盤后天盤后，這樣一固定下來定下來，接著就是排四課、發三傳、布天將、明神煞明神煞，就成為一個六壬課式壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應相對應，分析這個課式個課式，即可論斷吉兇斷吉兇。
  3.演四課
  先看日干寄宮在何宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支看日支，也以其宮天地兩盤起三、四課。
  4.發三傳
  （1）賊克
  取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初；初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居；三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
  （2）比用
  下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云；常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰；若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。
  （3）涉害
  涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取；孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。
  四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本 日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟：寅申巳亥位；四仲：子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。
  （4）遙克
  四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招；先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙；或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日；擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
  1）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如有，則克日干者為初傳為初傳，如果有兩個上神均克日干克日干，則取與日干相比者為用者為用。
  2）四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如無，則又看有無上神被日干所克干所克，若有，則取被日干所克的上神為用神為用，但如果有兩個上神被日干克日干克，則取與日干相比者為用者為用。
  （5）昴星
  無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中；剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。
  四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陽日則取酉宮上神為用神為用，中傳取支上神支上神，末傳取干上神干上神。
  四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陰日則取天盤酉下神為用神為用，中傳取干上神干上神，末傳取支上神支上神。
  （6）別責
  四課不全三課備三課備，無遙無克別責例；剛日干合上頭神上頭神，柔日支前三合取；皆以天上作初傳作初傳，陰陽中末干中寄；剛三柔六共九課共九課，此課先賢俱隱秘；戊午戊辰與丙辰與丙辰，干上皆午是為親；辛丑辛未各二日各二日，上下皆是丑未真；丁酉當為巳丁是巳丁是，辛酉原來是酉辛是酉辛。
  又訣：
  三課無克別責名別責名，剛日先傳干合神；柔日支前三合取三合取，中末都來干上行干上行。
  此論四課不全課不全，只有三課有三課，既無上下克上下克，又無遙克無遙克，即以別責法取合神為初傳為初傳。
  陽日取干合之上神為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。
  陰日取支前三合為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”，即地支的三合局：巳酉丑三合丑三合，酉日則取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此余仿此。
  （7）八專
  兩課無克號八專號八專，陽日日陽順行三；陰日辰陰逆三位逆三位，中末總向日上眠日上眠。
  如是陽日是陽日，以干上神在天盤順數（順時針數）三神為用神為用，如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
  如是陰日是陰日，以支第四課上神在天盤逆數（逆時針數）三神為用神為用，如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
  （8）伏吟
  伏吟有克還為用還為用，無克剛干柔取辰；迤邐刑之作中末作中末，從茲玉歷識其真；若也自刑為發用為發用，次傳顛倒日辰并；次傳更復自刑者自刑者，沖取末傳不論刑不論刑。
  四課上下有克下有克，照常取克發用克發用，中傳取初傳所刑的支刑的支，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支（即初傳為辰、午、酉、亥），則中傳取支上神支上神，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支（即中傳為辰、午、酉、亥），則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
  陽日：如果四課上下沒有克沒有克，取日上神發用神發用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取支上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支，則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
  陰日：如果四課上下沒有克沒有克，取支上神為用神為用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳為末傳，如果中傳是互刑是互刑，末傳取沖）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取日干上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。
  （9）返吟
  返吟有克亦為用亦為用，無克別有井欄名；若知六日該無克該無克，丑未同干丁己辛；丑日登明未太乙未太乙，辰中日末識原因識原因。
  又訣：
  返吟有克克初生克初生，理取先沖而后刑；次傳如在自刑上自刑上，須求破沖是原因；無克取馬發為用發為用，中支末干神相應；月將與占時相沖時相沖，天地盤各居沖位居沖位。
  （10）原則
  四課干支有克支有克，仍照例取受克者為初傳（取下賊上下賊上，陽日用陽陰用陰），初傳沖者為中傳為中傳，中傳沖者為末傳（初傳和末傳是相同的）。
  六甲、六庚日三傳為寅申寅；六丙、六戊、六壬日六壬日，子午日三傳為午子午午子午，寅申日三傳為寅申寅寅申寅，辰戌日三傳為巳亥巳；乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰，乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳；癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未，癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
  
  四課干支無克支無克，取日支的驛馬發用馬發用，中傳用支上神支上神，末傳用干上神干上神。如例二如例二。按：返吟無克只有六日有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驛馬）發用，未日即取巳（驛馬）發用，中用支上用支上，末用干上用干上。
  5.布天將
  十二天將 、宮位 、五行對應關系分別為：天乙貴人、己丑、 陰土；螣蛇 、丁巳 、陰火；朱雀 、丙午 、陽火； 、乙卯 、陰木；勾陳、 戊辰、 陽土；青龍、 甲寅 、陽木；天空、 戊戌、 陽土；白虎、 庚申 、陽金；太常 、己未、 陰土；玄武 、壬子、 陽水；太陰 、辛酉 、陰金；天后 、癸亥、 陰水。
  貴人分晝夜貴人夜貴人，凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴， 酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下：
  甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑，夜貴用未)；乙己鼠猴鄉(乙己日晝貴子晝貴子， 夜貴申)；丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥， 夜貴酉)；壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳， 夜貴卯)；六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午， 夜貴用寅)；此是貴人方貴人方。
  起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。 但順序有順有逆順有逆，凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行，在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
  6.三傳遁干（空亡）
  六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
  如甲子日起課得三傳午卯子午卯子， 則初傳午遁庚午遁庚， 中傳卯遁丁卯遁丁， 未傳子遁甲子遁甲。
  四、科學認識
  大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變，格局形式上的不同的不同，日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現靈再現，并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同，一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現體表現。
  根據現代天文學知識可以知道以知道，日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注，經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九，即為九宗門；氣繼續下行流布十二宮十二宮，即為十二天將二天將，也就是十二貴神；再分別由各宮之神去直接發生作用生作用，即十二月將二月將，也就是十二支；十二支作用于地用于地，便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系；而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
  四課揭示的是事物本質內在的聯系性聯系性，相關系統化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用，由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系，發生多向關聯作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力，達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉力源泉，形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力，構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展趨勢展趨勢，運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。故說：六壬盡人事盡人事！
  丁俊貴
  2024年5月18日

• 可否通過大六壬算出一個人一生的命運?包括大運流年?就像四柱八字那樣...

  六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然後再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。在河圖五行中五行中，以水為首水為首，十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬名為壬，天一生水一生水，地六成之六成之，故為六故為六。又在六十甲子中甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤，地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運，地盤一定則不變則不變，以推測事情全過程全過程。調和陰陽、和于術數的六壬是天地人之際人之際，四象八卦的發展的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主，日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度，二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局，合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動，左旋右轉旋右轉，產生了交易三才易三才，陰陽、五行、四方都在其中在其中，歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬，月時為千時為千，日時為百時為百，時時為十時為十，五行求數行求數，數求五行求五行。六壬推算判斷難度較大度較大，主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式，全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定，但課式信息量卻有上萬個上萬個。其中 60 為六十花甲十花甲， 12 為地支為地支， 2 為陰陽為陰陽，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神， 12 將，正轉一圈轉一圈，反轉一圈轉一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。從天盤變化到四課到四課，它表示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說：”道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用多故用多，一多為初多為初，二爻為中爻為中，三爻為末爻為末。三段論證段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一中求一。

• 怎樣學好大六壬金口訣

  先把六壬金口訣看一遍看一遍，然后遇事起課事起課，或幫別人起課算事情算事情，一點點的把知識加進去加進去，慢慢的積累的積累，知識就會越來越多了越多了，隔段時間再看一遍看一遍，認識程度就不一樣了一樣了。

• 大六壬,是什么啊?為什么是用來測事的?

  古式有三式有三式，太乙神數、大六壬、奇門遁甲門遁甲。
  太乙神數是透過天干地支的數學演算預測天象與未來與未來，所以古人也用來預測國運
  大六壬也是運用天干地支的分析預測人世間的事物的事物，所以更多人用來看人事的對待
  奇門遁甲雖也是以天干地支法來預測來預測，但他多會以洛書九宮為基礎為基礎，更有是主客之間的應對（涵蓋了數運、陣法、符令；附帶心得說明得說明，三者中的符令較人有爭議有爭議，古符、道符、廟宇符、後來神明符神明符，如濟公神明符神明符，這不在此討論有機會再分享再分享，在學了許多奇門的陣法的陣法，像諸葛孔明的燈陣使用有很多心得），所以奇門與地利有關利有關，現今一些風水師更會結合紫白飛星（個人印證後不適合陰宅）法融入陽宅學陽宅學。
  故太乙神數看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利看地利。
  當今太乙神數教的明師已少師已少，有教大多的是（名）師.....
  大六壬是我常用的占卜方式卜方式，我喜歡它的架構的架構，發用為天時、四課為人事、地盤為所有資訊的統合的統合，一個卦象個卦象，看天時、人和（八字）、地利（紫薇斗數），它更具備了天干地支與河圖、洛書的基礎的基礎，洛書的部分少部分少。
  奇門遁甲也是我布陣的利器的利器，它涵蓋了風水八卦（洛書）的觀念的觀念，又有天地盤的觀看的重點的重點，當然也有人認為它也有人盤有人盤，但我認為不如在大六壬看人事來的豐富的豐富。
  大六壬里有一個獨到的觀看的重點的重點，就是占卜之人的年命、行命，這是許多占卜方式的不同的不同，除了鐵板神算板神算，更需要當事人的八字的八字，更以日主的干支的克應為依據為依據。
  但是所有占卜的法門都會回歸到易經的卦象的卦象，故需要學好易經64卦的基礎的基礎，例如前天如前天，為人看今年的運勢（因為最近都遇到不順心之事）占一卦：辛未日（第 12 局）可以導出易經的：天地否卦地否卦。
  所以我們人活在這世間上世間上，離不開人與人、人與事、及未來不可預知之人事物（如昨日幫人占遺失價值不斐的藍寶）。
  只要您有難以抉擇時抉擇時，就可以運用以運用。再講一個心得個心得，我也常運用西方的塔羅牌塔羅牌，更常用塔羅牌（因為年輕人喜歡）與奇門遁甲的陣法結合法結合，更與大六壬的組織架構來結合占卜合占卜，所以學會東方古老的秘法更可以與當今流行的事物結合時結合時，就可以感受神奇奧妙的樂趣的樂趣！

• 大六壬能測多久的事

  大六壬大六壬，或稱六壬神課壬神課，又稱壬式、壬學等壬學等，簡稱六壬稱六壬。就是一個古老的中國占卜術數卜術數，與奇門遁甲、太乙神數并稱為“天書三式”。
  大六壬以占卜人事十分靈驗而著稱并風行于世行于世，古人曾譽此為“神課”。自古以來古以來，大六壬一直被人們視為傳統數術學的頂峰之一峰之一。大六壬盛行于漢朝、三國、魏晉南北朝南北朝，唐宋以來宋以來，明清相繼清相繼，相承至今承至今。
  有關大六壬的正式記載式記載，現今最早的書籍記載可追朔到漢代的《吳越春秋》、《越絕書》，到了北宋了北宋，宋仁宗還親自為楊維德編撰的《景祐六壬神定經》作序。一國之君親自為大六壬著作寫序作寫序！就足以表示大六壬在宋朝當時有多風行了風行了。之后歷經明、清至民國至民國，都有歷代高人針對大六壬撰寫著作寫著作。這樣子算一算算一算，即使以有著錄的資料來起算六壬的歷史的歷史，也有超過2500年了！
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  不但如此但如此，中國四大奇書之一的《紅樓夢》，在第一百零二回“寧國府骨肉病災祲　大觀園符水驅妖孽”中，就有一段毛半仙幫賈蓉之母尤氏占卜問病的橋段的橋段，毛半仙使用的就是文王卦和大六壬大六壬。除此之外此之外，另一本章回小說《鏡花緣》在第七十五回至七十六回中六回中，提到大六壬和西洋數學洋數學，并花了兩個章節的文字內容將大六壬如何起課從頭到尾推演一番演一番。由此可知這些清代作家們對于此一術數認識與影響之深響之深。
  大六壬不只在中國流傳盛行傳盛行，甚至于唐朝時外傳至日本至日本，在平安時代時由當時著名的陰陽大師安倍晴明在日本發揚光大揚光大。直到現在日本仍然奉之為圭臬為圭臬，現今坊間流傳的六壬書籍里書籍里，就有日本人阿部泰山所寫的六壬著作壬著作，還不只一本喔一本喔！
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  現在在安徽、甘肅等博物館中物館中，藏有出土的西漢和東漢的“髹漆木胎六壬式盤”，以及六朝的“銅制六壬式盤”。
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  由于大六壬的架構與推演過程相當繁復當繁復，與六爻卦大不相同不相同，需要書寫許多文字并加以演算以演算，因此主要在擁有知識背景的士大夫間流傳間流傳，一般目不識丁的民間則以簡易操作的文王卦為主要風行工具行工具。
  六壬之所以會被稱為“占卜之王”，就是因為六壬盤里頭擁有龐大的訊息的訊息，透過有架構的推演的推演，故能夠將問事者所詢問的事情明確的展演出來演出來。這也是大六壬異于六爻卦最大的不同之處同之處。
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  大六壬與八字與八字，哪種預測術更好術更好？
  六壬是預測人生萬事生萬事，而人的命運也屬于其中一部分一部分，而八字只可預測人的終身命運身命運，兩者覆蓋的領域是不一樣的一樣的。大六壬預測的范圍是遠遠大于八字的八字的，而八字預測人生命運的深度是六壬無法比較的比較的，一個是廣度是廣度，一個是深度是深度，你說兩者能拿來比較嗎比較嗎？如果大六壬預測的深度比八字還要深還要深，那么我們還學什么八字么八字，直接研究萬能的大六壬就搞定了搞定了，既可以預測人事百事事百事，而且深度比八字還深字還深。
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  終身預測是八字的強項的強項，但是過于太細則難以預測以預測，而六壬的強項在于細節于細節，相當于一把放大鏡放大鏡，它可以查看人生某月、某日和某個時刻發生的事情的事情，但過于長久則就顯得比較粗糙了粗糙了，所以兩者結合論命能達到非常精細的程度的程度。最后總結：大六壬是預測人生萬事的萬事的，而八字是預測人的命運的命運，一般不能預測其他事情他事情，兩者是無法比較的比較的，但是兩者結合就非常完美了完美了，因此預測人的終身命運以八字為主字為主，六壬主要測你心中疑惑之事惑之事，不可本末倒置末倒置。

• 六壬可算多久的事

  都是可行的

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