易經卦象水風井解析,水風井為什么是好卦

時間：2024-05-12

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一、易經卦象水風井解析,水風井為什么是好卦

快速找答案：

請問,水風井 坎上巽下《周易》 是什么意思?

易經解讀之井卦

易經算出《水風井》我求的是愛情能否從新和好,哪位高人能給個白話解釋...

第三十簽 水風井 通也 往事馮誰說 天寒又值雪 好事亦艱難 鏡圓還又缺...

《易經》第四十八卦 井 水風井 坎上巽下 解釋 婚姻如何 時間等如下...

易經六十四卦

請問,水風井 坎上巽下《周易》 是什么意思?

水風井卦為六十四卦之一卦之一，第48卦，震宮第六位第六位。
井：代表小水之源水之源，有滋養生命的能力的能力，但是井水顯然力量有限量有限，凡事量力而行力而行，此卦為小吉為小吉。得此卦者此卦者，宜修身養性身養性，順其自然其自然，泰然處之然處之，靜有利靜有利，動則兇動則兇。水風井卦婚姻感情
人的感情也像井一樣井一樣，需要不停地維護地維護。如果不加以維護以維護，井水早晚要干枯要干枯。你們的感情經歷了一次較大的衰敗的衰敗，在關鍵時刻鍵時刻，幸虧你們及時維護時維護，使感情之火重新燃燒起來燒起來。
1、井卦占戀情
先兇后吉兇后吉。你們的戀情就像井一樣井一樣，需要用愛心不斷為其增加源泉加源泉。年輕人的心往往是不專一的專一的，愛情經不起太長久的等待的等待，長時間不維護自己心中的那口“井”，它就會干枯會干枯。真心付出就是提供井水的源泉的源泉。
2、井卦占婚姻
婚姻運勢
先兇后吉兇后吉。如果說在戀愛過程中你們經歷了古井由干枯到重新出水的變化的變化，那么結婚后就需要維護好你們心中的那口井那口井，不要讓它再次干枯次干枯。少為自己考慮己考慮，多為對方付出方付出，井水才能長久不枯久不枯。
水風井卦財運
井卦財運：付出未必有收獲有收獲。
井卦有超出能力付出的意思的意思。井卦的財運不太好不太好，本卦顯示你的投入在短期內不會得到滿意的回報的回報，辛苦的付出可能得不到收獲到收獲。不要灰心要灰心，從長遠來看遠來看，你今日的付出一定不會白費的白費的。
1、井卦占財運
兇。財運不佳運不佳，平時應多注意錢財的積累的積累，不要過度消耗度消耗，以免入不敷出不敷出。
2、井卦占生意開張
兇。眼下不宜開張宜開張，最好再等待一段時間段時間。餐飲業較佳業較佳。
3、井卦占股市
兇。股市停滯市停滯，沒有上漲的趨勢的趨勢。
4、井卦占買賣交易
兇。短期之內不會有太滿意的結果的結果，要耐心等待心等待。
水風井卦詳解事業
1、事業
處于平穩狀態穩狀態。既不宜貿然前進然前進，也不必后退必后退，而應以積極的態度努力進修力進修，提高自己高自己，充實個人實力人實力，待機而起機而起，將大有成就有成就。最怕的是停頓不前頓不前，否則將會因不合時宜而被淘汰被淘汰。
2、經商
市場情況良好況良好，可繼續按照原來的方針的方針。同時，繼續本著勤勞、奮進的精神的精神，誠心誠意地開拓市場拓市場，特別注意與人的合作的合作，相互協助互協助，在實踐活動中豐富和積累經驗累經驗。
水風井卦測運勢
本卦啟示人們示人們，井是生命之源命之源，只有不斷地維護地維護，才能源源不斷地涌出泉水出泉水。人的潛能也是如此是如此，只有不斷地積累、挖掘，才能擁有無窮的力量與靈感與靈感。

易經解讀之井卦

井：改邑不改井不改井，無喪無得喪無得，往來井井來井井。汔至亦未繘井未繘井，羸其瓶羸其瓶，兇。

【解讀】《井卦》：象征無窮：改變遷移城邑不會使水井發生改變和遷徙和遷徙，井水不會枯竭也不會溢滿會溢滿，來來往往的人都到井里來打水來打水。提水提到井口眼看就要上來了上來了，卻把水瓶打翻了打翻了，這是兇險的兆頭的兆頭。

《象》曰：木上有水上有水，井；君子以勞民勸相民勸相。

【解讀】《象辭》說：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是說水分沿著樹身向上運行上運行，直達樹冠達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象之表象，因此象征無窮；井水無窮無盡窮無盡，孜孜不倦地養育著人們著人們，君子應當效法這種美德種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利謀福利，倡導助人為樂的社會風尚會風尚。
初六，井泥不食泥不食，舊井無禽井無禽。

【解讀】初六，井底淤滿了污泥不能供人飲用人飲用，歷盡滄桑盡滄桑，年久失修的老井連鳥雀都不來光顧來光顧。

《象》曰：“井泥不食”，下也；“舊井無禽”，時舍也時舍也。

【解讀】《象辭》說：“井底淤滿了污泥不能供人飲用”，完全是因為位置處在最下面最下面，相當于井底部位底部位，水中泥沙不斷沉淀最后都淤積在這里；“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來光顧”，反映出一種時過境遷過境遷，被世間萬物所遺忘拋棄的凄涼遭遇涼遭遇。
九二，井谷射鮒谷射鮒，甕敝漏甕敝漏。

【解讀】九二，井底容水的凹穴被當作捉魚的場所的場所，汲水的甕也破損漏水不能再用能再用。

《象》曰：“井谷射鮒”，無與也無與也。

【解讀】《象辭》說：“井底容水的凹穴被當作捉魚的場所”，主要是由于上面沒有接應有接應，難以把水送到地面上去供人飲用人飲用。于是井的作用得不到發揮到發揮，只好退而求其次求其次，盛水的地方成了抓魚的所在的所在。由于水井陷于癱瘓狀態瘓狀態，因而汲水的器具也破損不堪用不成了不成了。
九三，井渫不食渫不食，為我心惻；可用汲可用汲，王明并受其福受其福。

【解讀】九三，井水淘干凈了卻不飲用不飲用，使我心中不免失望；可以趕快汲來盡情享用情享用，君王賢明是大家共同的福氣的福氣。

《象》曰：“井渫不食”，行惻也；求“王明”，受福也受福也。

【解讀】《象辭》說：“井水淘干凈了卻不飲用”，表明盡管血氣方剛氣方剛，一心想有所作為而使世人受益人受益，卻苦于一片好心無人領受人領受，滿懷熱情的善行只落了個令人悲嘆的結局；希望“君王賢明”，直接從井水說到人事到人事，盼望圣明的君主出現主出現，思賢若渴賢若渴，像汲水一樣選拔吸收重用人才用人才，就能給國家帶來吉祥來吉祥，君臣萬民都可以享受到由此帶來的恩惠的恩惠。
六四，井甃，無咎。

【解讀】六四，用磚石壘砌加固井壁固井壁，不會遇到災禍到災禍。

《象》曰：“井甃無咎”，修井也修井也。

【解讀】《象辭》說：“用磚石壘砌加固井壁固井壁，不會遇到災禍”，表明六四爻以陰柔之象處在《井卦》居中部位中部位，正好相當于井壁的關鍵部位鍵部位，不可有絲毫閃失毫閃失。因此應當及時修繕使其堅固其堅固，才能免除災禍除災禍。
九五，井洌，寒泉食寒泉食。

【解讀】九五，井水清澈明凈澈明凈，就像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用人飲用。

《象》曰：“寒泉之食”，中正也中正也。

【解讀】《象辭》說：“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”，這是因為九五爻處在最尊貴的地位的地位，位置適中而且十分妥當分妥當。象征行為不偏不倚偏不倚，內心純正無私正無私。因而能夠集中體現水井滋潤萬物潤萬物，造福大眾的美德的美德。
上六，井收，勿幕；有孚，元吉。

【解讀】上六，水井養人潤物的功德業已完成已完成，不要蓋上井口；內心懷著一片誠意片誠意，定能帶來大吉大利吉大利。

《象》曰：“元吉”在上，大成也大成也。

【解讀】《象辭》說：“大吉大利”的情況出現在《井卦》最上面的位置的位置，是因為上下照應下照應，同心協力可將水提出井口出井口。而且在這以后并不把井口蓋嚴口蓋嚴，繼續懷著誠心為人們不斷提供飲水的方便的方便，功德無量德無量，必然會有大吉大利到來利到來。從而標志著滋養世人的宏偉事業獲得了巨大的成功的成功。

易經算出《水風井》我求的是愛情能否從新和好,哪位高人能給個白話解釋...

以德服人
吉兇：吉卦。保持自身的純潔就是成功是成功。 水井要時常淘洗常淘洗，人也要不斷自省斷自省。只要善始善終始善終，終有收獲有收獲。 婚嫁：較順，秋季不利婚嫁利婚嫁。
愛情不是一個人的事人的事，得多為對方考慮方考慮。它一旦開始旦開始，你就不是一個人了個人了，如果其中一個人變了人變了，愛情就不是最初的了

第三十簽 水風井 通也 往事馮誰說 天寒又值雪 好事亦艱難 鏡圓還又缺...

呵呵，這個簽看上去似乎不怎么的怎么的。不過這簽是借用《易經》中的卦中的卦，改頭換面頭換面，故弄玄虛弄玄虛，不必當真哦當真哦。
其實水風井在《易經》中是第四十八卦——《井卦》屬于上上卦上上卦。
求賢若渴 珠藏深淵之象 井井有條之意
象曰：枯井破費已多年已多年，一朝流泉出來鮮出來鮮，資生濟渴人稱羨人稱羨，時來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活，水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養，井以水養人水養人，經久不竭久不竭，人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
大象：水被植物吸收物吸收，滋養樹身又象徵汲器入井取水井取水，有節約重覆之意覆之意。
運勢：井為靜物為靜物，不能移動能移動，故凡事不能進取主動取主動，又缺乏沖勁乏沖勁，不如處之泰然更有利更有利。
愛情：形勢不大理想大理想，有分開再合之象合之象，故往后可成后可成。
疾病：病情較重且拖延且拖延，可能是發重癥發重癥。
失物：不能尋回能尋回。
訴訟：有刑罰之象罰之象，且受人牽連人牽連，及防房地產之訴訟之訴訟。
事業：處于平穩狀態穩狀態。既不宜貿然前進然前進，也不必后退必后退，而應以積極的態度努力進修力進修，提高自己高自己， 充實個人實力人實力，待機而起機而起，將大有成就有成就。最怕的是停頓不前頓不前，否則將會因不合時宜而被淘汰被淘汰。
經商：市場情況良好況良好，可繼續按照原來的方針的方針。同時，繼續本著勤勞、奮進的精神的精神，誠心誠意地開拓市場拓市場，特別注意與人的合作的合作，相互協助互協助，在實踐活動中豐富和積累經驗累經驗。
求名：本著正當的目的的目的，為社會做貢獻做貢獻，因此而努力學習力學習。應特別注意向賢德的人求教人求教，以便被發現而受到推薦到推薦。
外出：沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行意出行。
婚戀：不必過急必過急，會有般配的伴侶的伴侶。
決策：聰明、機敏、樂于助人于助人。同時，也會有機會充分施展個人的才能的才能。只要能學習“水井”的精神的精神，真誠奉獻誠奉獻，不斷豐富自己的才能的才能，一定會受到社會的重視的重視。
★補充：我不知道你這簽是從哪里得的里得的，感覺不是太正規、不可信的可信的。比如往事馮誰說的“馮”字應該是“逢”吧？你想求解我就按簽詞說說吧：往事不堪回首堪回首，沒有知朋友；不好的事如雪上加霜一個接一個；好的事情總跟你無緣很難得到；眼看成功的事最后又歇菜了歇菜了。總之是不好的啦好的啦！還是參考《易經》的說法吧說法吧，那比較有道理有道理。

《易經》第四十八卦 井 水風井 坎上巽下 解釋 婚姻如何 時間等如下...

鬧了點小意見小意見，六爻不動爻不動，一個星期過不去就好了就好了，【水風井】是一個改邑不該邑的卦邑的卦。哥們你要學易要學易，得認真點認真點，怎么會二月十四日是庚辰年癸亥月呢亥月呢？莫名其妙名其妙。

易經六十四卦

易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽；坤為地坤為地，為陰，陰陽交感陽交感，上下
互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物，皆對立皆對立，轉化，盛極必衰極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天
地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實不著實，幸遇明人來指引來指引，諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天乾為天，為君；離為火離為火，為臣民百姓民百姓，上天下
火，火性上升性上升，同于天同于天，上下和同下和同，同舟共濟舟共濟，人際關系和諧系和諧，天下大同下大同。
第14卦火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢作事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙來費力來費力，若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為乾卦為乾，為天。火在天上在天上，
普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時天依時，大有所成有所成。
第15卦地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山
高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗杏黃旗，收妖為徒歸西歧歸西歧，自此青龍得了位得了位，一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地坤為地，為順；震為雷震為雷，為動。雷依時出依時出，預示
大地回春地回春。因順而動順而動，和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦，交互作用互作用。
第17卦澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就該再使力再使力，扒上崖去發財源發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指相互順從互順從，己有隨物有隨物，物能隨己能隨己，彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢，有原則和條件和條件，以堅貞
為前提為前提。
第18卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨如推磨，順當為福反為禍反為禍，心中有益且遲遲且遲遲，凡事盡從忙處錯忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱（gu）本意為事意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造新創造，治
理整頓理整頓，挽救危機救危機，重振事業振事業。
第19卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸民倒懸，常想撥云見青天見青天，幸逢明主施仁政施仁政，重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤兌為澤，地高于澤高于澤，澤容于地容于地。喻君主
親臨天下臨天下，治國安邦國安邦，上下融洽下融洽。
第20卦風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，
交相使用相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順服歸從服歸從。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻
恩威并施威并施，寬嚴結合嚴結合，剛柔相濟柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
第22卦山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鐘鼓樂之大吉慶大吉慶，占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁
（bi）卦論述文與質的關系的關系，以質為主質為主，以文調節文調節。賁，文飾、修飾。
第23卦山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然同處心生惡心生惡，卦若逢之是非輕是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下陰在下，一陽在上陽在上，陰盛而陽孤；高山附于
地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰，喻小人得勢人得勢，君子困頓子困頓，事業敗
壞。
第24卦地雷復（復卦）寓動于順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合不相合，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順動則順，順其自
然。動在順中在順中，內陽外陰陽外陰，循序運動序運動，進退自如退自如，利于前進于前進。
第25卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中落籠中，縱然奮飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健，剛
陽盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭，千頭萬緒掛心間掛心間，從今以后防開陣防開陣，任意行而不相干不相干。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實。畜者積聚者積聚，大畜
意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻，努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河渭水河，手執絲桿憂愁多憂愁多，時來又遇文王訪文王訪，自此永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實內虛實內虛。
春暖萬物養育物養育，依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛，實者養人者養人，虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢里夢金銀夢金銀，醒來仍不見一文見一文，目下只宜求本分求本分，思想絡是空勞神空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成
大錯。陰陽爻相反爻相反，陽大陰小大陰小，行動非常動非常，有過度形象度形象，內剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重坎相重，險上加險上加險，險阻重
重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實，誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升主高升，莊農人家產業增產業增，生意買賣利息厚利息厚，匠藝占之大亨通大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽下二陽，該
卦象征火象征火，內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落，運行不息行不息，柔順為心順為心。
第31卦澤山咸（咸卦）相互感應
中上卦
象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下
滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：漁翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人使本掙不來掙不來，誰想一到就湊合就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔
在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長陽
消，小人得勢人得勢，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機救天下救天下。
第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木得大木，眼前該著走上路走上路，時來運轉多順當多順當，有事自管放心寬放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷，云雷滾云雷滾，
聲勢宏大勢宏大，陽氣盛壯氣盛壯，萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯，故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛，
積極而有所作為所作為，上正下正正下正，標正影直正影直。
第35卦火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出銀子來銀子來，這個運氣也算好也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大
地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著走不著，急忙過河拆了橋拆了橋，恩人無義反為怨反為怨，凡事無功枉受勞枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明離為明，坤為順；離為日；坤為地坤為地。日沒入地沒入地，
光明受損明受損，前途不明途不明，環境困難境困難，宜遵時養晦時養晦，堅守正道守正道，外愚內慧愚內慧，韜光養晦光養晦。
第37卦風火家人（家人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開鏡中開，看著極好取不來取不來，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦若逢之主可怪主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升，成為風成為風。一切
事物皆應以內在為本在為本，然后伸延到外延到外。發生于內生于內，形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下，家
道正，天下安樂下安樂。
第38卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹運氣歹，如同太公作買賣作買賣，販豬牛快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。克則
生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水坎為水，艮為山艮為山。山高水深高水深，困難重重難重重，人生險
阻，見險而止險而止，明哲保身哲保身，可謂智慧謂智慧。蹇，跋行艱難行艱難。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關如過關，千辛萬苦受熬煎受熬煎，時來恰相有人救有人救，任意所為不相干不相干。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內險在內，動在
外。嚴冬天地閉塞地閉塞，靜極而動極而動。萬象更新象更新，冬去春來去春來，一切消除切消除，是為解是為解。
第41卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多費心多，比作推車受折磨受折磨，山路崎嶇吊下耳吊下耳，做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤，大澤浸蝕山根蝕山根。損
益相間益相間，損中有益中有益，益中有損中有損。二者之間者之間，不可不慎重對待重對待。損下益上下益上，治理國家理國家，過
度會損傷國基傷國基。應損則損損則損，但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發吉氣發，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈
響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍賽天軍，粘住游蜂翅翎毛翅翎毛，幸有大風吹破網吹破網，脫離災難又逍遙又逍遙。
這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升，決注成
雨，雨施大地施大地，滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰，去之不難之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決夬即決。
第44卦天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交了順當運順當運，向后管保不相干不相干。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天乾為天，巽為風巽為風。天下有風下有風，吹遍大地遍大地，陰陽交
合，萬物茂盛物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反卦相反，互為“綜卦”。姤即遘姤即遘，陰陽相遇陽相遇。但五陽一
陰，不能長久相處久相處。
第45卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：游魚戲水被網驚被網驚，跳過龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬朵桃花顯你能顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地，人眾多相互斗爭互斗爭，危機必四伏必四伏，務必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相
得益彰得益彰，安居樂業居樂業。萃，聚集、團結。
第46卦地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名必得名，生意買賣也興隆也興隆，匠藝逢之交易好交易好，農間莊稼亦收成亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木，
逐的成長的成長，日漸高大成材大成材，喻事業步步高升步高升，前程遠大程遠大，故名“升”。
第47卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
第48卦水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年已多年，一朝流泉出來鮮出來鮮，資生濟渴人稱羨人稱羨，時來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水
井生活井生活，水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養，井以水養人水養人，經久不竭久不竭，人應取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天恩降雨來降雨來，憂去喜來能變化能變化，求謀干事遂心懷遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤兌為澤，澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆，火
在下而上升而上升。火旺水干；水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克，必然出現變革現變革。變革是宇宙的基
本規律本規律。
第50卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇，漁人進前雙得利雙得利，失走行人卻自在卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食木煮食，化生為熟生為熟，除舊布新的意思的意思。鼎為重
寶大器寶大器，三足穩重之象重之象。煮食，喻食物充足物充足，不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革，
發展事業展事業。
第51卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥在淤泥，人人拿著當玩石當玩石，忽然一日鐘懸起鐘懸起，響亮一聲天下知天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷震為雷，兩震相疊震相疊，反響巨大響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危，懷恐懼心理懼心理，不敢有所怠慢所怠慢，遇到突發事變發事變，也能安
然自若然自若，談笑如常笑如常。
第52卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
潮過后潮過后，必然出現低潮現低潮，進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。
行止即動和靜動和靜，都不可失機可失機，應恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
第53卦風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸得出籠中出籠中，脫離災難顯威風顯威風，一朝得意福力至福力至，東西南北任意行任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山艮為山，巽為木巽為木。山上有木上有木，逐漸成長漸成長，山也隨
著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程，所以稱漸以稱漸，漸即進漸即進，漸漸前進而不急速不急速。
第54卦雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情，受盡爬揭難隨意難隨意，勞而無功運平平運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女為少女。以少女從長
男，產生愛慕之情慕之情，有婚姻之動姻之動，有嫁女之象女之象，故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁，天地大義地大義，人的
開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦，交互為用互為用。
第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年好幾年，一朝磨明似月圓似月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，近來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴閃雷鳴，成就巨大就巨大，喻達到頂峰到頂峰，如日中天日中天。
告誡；務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因，盛衰無常衰無常，不可不警惕不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進退難進退難，時逢大雨江湖溢江湖溢，不用費力任往返任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重風相重，長風不絕風不絕，無孔不
入，巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取真可取，覺著做事不費力不費力，休要錯過這機關這機關，事事覺得隨心意隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團結
一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅行正道行正道，導
民向上民向上。
第59卦風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財難到手難到手，盡夜資財枉費心枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流
散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉
危為安危為安。
第60卦水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤兌為澤，坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限，多必溢于澤
外。因此要有節度有節度，故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反，互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。天地有節度才能
常新，國家有節度才能安穩能安穩，個人有節度才能完美能完美。
第61卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆色匆匆，急忙無橋過薄冰過薄冰，小心謹慎過得去過得去，一步錯了落水中落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵本義孵，孵卵出殼的日期非常準確常準確，有
信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛，喻心中誠信中誠信，所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保保過得去過得去，慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山艮為山，震為雷震為雷，過山雷鳴山雷鳴，不可不畏懼不畏懼。陽為
大，陰為小陰為小，卦外四陰超過中二陽中二陽，故稱“小過”，小有越過有越過。
第63卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名題姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦名吉慶名吉慶，一切謀望大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢壓
倒火勢倒火勢，救火大功告成功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功經成功，但終將發生變
故。
第64卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢壓倒水勢倒水勢，救
火大功未成功未成，故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟、未濟二卦為終卦為終，充分反映
了變化發展的思想的思想。
周易象數學專著《乾坤譜》中有六十四卦立體排列

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二、塔羅牌不想要了怎么辦,學生塔羅牌規則

快速找答案：

如果自己的塔羅牌想不用了怎么處理

塔羅牌不想要了要怎么處理么處理？

不想用的塔羅牌應該如何處理

求助，請問不要了的塔羅牌如何銷毀

塔羅牌怎么玩怎么玩？要詳細視頻細視頻！

塔羅牌怎么玩啊么玩啊？

Q1：如果自己的塔羅牌想不用了怎么處理

其實我聽說如果不用了其實是可以送給別的朋友的,只要你的朋友也同樣相信塔羅的話相信可以把握的很好.還有我不建意封印.要是你的能力不夠,塔羅可能會反嗜你（在這里說的你可能不懂能不懂，反正大概意思就是會有反彈）而且你說了你不想封牌想封牌，是不是也就是聽說此的緣故呢緣故呢。不管怎么樣怎么樣，還要告訴你：如果你要把塔羅換另一封其實可能多少對以后的占卜有點影響吧!因為塔羅是神圣的,塔羅的靈魂可以和你合而為一.如果你始終帶著塔羅沒有生命,只是供你占卜的工具這樣的心態的話.塔羅也可能不會接受你,而且一來你有二心,覺得是工具就可有可無,所以塔羅感覺到了,就會讓你往后的占卜受到影響.所以你要做的是讓自己以后在占卜時多帶一點敬意點敬意，不是叫你故意表現出緊張什么的什么的，是要叫你由內而外的顯現出對塔羅的尊敬
采納哦

Q2：塔羅牌不想要了要怎么處理么處理？

最好是獎牌燒掉牌燒掉，也可以送給別人給別人，但一定不可以直接扔掉接扔掉。（還有許多細節是根據這副牌的靈魂牌來決定）

Q3：不想用的塔羅牌應該如何處理

如果你看過一些國外原版的資料的資料，你就會知道塔羅沒那么多禁忌多禁忌，現在市面上的書基本上都有誤導有誤導，所以如果你的塔羅牌不用了不用了，你可以放在一邊在一邊，至于要不要用什么黑布包好布包好，要不要放在北方在北方，都沒有必要有必要，如果你喜歡的這么做當然沒人能攔住你啊
不需要怕它邪什么的什么的，牌也沒什么太多禁忌那都是心理作用~`
跟它感覺可以心意相同的話就放身邊吧身邊吧，說不定對你有幫助
或是可以另外處理啊
我就偶個朋友牌也不多也不多，就把它用玻璃做起來放桌上當擺設很好看也~`你可以動動腦筋把它加工下也可以做成各種各樣可愛的東西的
喜歡牌的根本就不會想到要將它丟棄它丟棄，我覺得如果是這樣對牌太狠心了

Q4：求助，請問不要了的塔羅牌如何銷毀

不需要銷毀
跟撲克牌一樣牌一樣，隨便找個地方扔著就行

Q5：塔羅牌怎么玩怎么玩？要詳細視頻細視頻！

建議你不要看視頻看視頻，有些人的視頻時代了自己的開牌儀式進去的進去的，比如養血塔羅血塔羅，他在洗牌之前要做“吟唱”因為養血師是把血涂在了牌面上牌面上，與惡魔有契約有契約，他畫五芒星要倒著畫倒著畫，不是養血師不要做這些做這些，所以所謂習慣謂習慣，在視頻上體現的最清楚最清楚。所以我建議你買一本《經典塔羅》網上就有35塊盜版的就夠了就夠了，里面有書和牌（買韋特牌）書里記載的就是正規用法（特別詳盡）。等到自己熟練了熟練了，再買一份150元的正版經典塔羅也無妨也無妨。希望能幫到你幫到你。

Q6：塔羅牌怎么玩啊么玩啊？

一、塔羅牌推測是一種"觸機：，心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事測文事，通常都很靈驗很靈驗，它提供一種預兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義征意義，每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義種意義，當牌翻出來是正面是正面，代表正面意義；當牌翻出來是顛倒面顛倒面，則代表反面的意義的意義。
三、和易經一樣經一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面陽兩面，即積極面和消極面消極面。因此，拿到好牌不要太過得意過得意，應把握機會握機會，采取行動取行動，才不會喪失良機；拿到壞牌也不必氣餒必氣餒，只要能夠提高警覺高警覺，就可化險為夷險為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富常豐富，當牌翻出來的時候的時候，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會出動你心靈的深處的深處，給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統要籠統。一次只問一個問題個問題。
六、同樣的問題的問題，不必問兩次問兩次。若想進一步了解心中疑惑中疑惑，可以改變問話方式再推測一次測一次，以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它珍惜它，和它愈又感情又感情，就愈能體會牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方的地方，避免干擾；尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私重隱私，更應注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌，使他有充分的時間構思問題思問題，并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應種感應，透過牌顯示一種征兆種征兆，因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。"謀事在人事在人，成事在天"，天人合一是最重要的人生法則生法則。
具體歸納為：
一時間：塔羅牌推測時間不限定時間定時間，也不一定要在晚上在晚上，但要在安靜的時候的時候，但一天一次為佳次為佳。
二地點：選擇一個隱秘的地點的地點，最好不要在公眾場合眾場合，才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象：推測者可以是本人是本人，也可以為他人推測人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作的動作，隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌：洗完牌后完牌后，將牌疊好牌疊好，請求問者切兩次牌兩次牌，再放會桌面會桌面。
六抽牌：根據求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型，讓發問者開始抽牌始抽牌，一次只能抽一張抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好，此時牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開張打開，等全部的牌都打開之后開之后，再開始解牌始解牌。
九解牌：不管是自己推測或是為他人推測人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關系做一全盤的分析的分析。
占卜步驟
第一步：事先準備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現現的意義．
什么時候推測最好測最好？
只要你的精神狀態夠清晰夠清晰，任何時間都可以．
在哪里推測里推測？
找一個不會干擾你的地點．理想中的好地點：和朋友到你寧靜的小窩的小窩，泡杯紅茶杯紅茶，一起來解讀你拉的命運吧命運吧！
用什么來進行推測行推測？
當然用塔羅牌塔羅牌！這時的推測法推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑布．基本上基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型，準備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色用黑色，是因為無論從科學或是推測學上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱些什么東西么東西？
不可以在同一于內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具的工具，可說是命運旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結果不盡如意盡如意，還是應該保持著尊重的態度的態度。千萬不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運并不是一種嘗試錯誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。
避免洗牌時的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等．你應該盡量避免這些意外些意外，因為這些現象都在說明一件事：你的精神可能不夠專注．這會對推測的結果造成最嚴重的影響．
第二步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之后緒之后，接下來便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了．
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次作幾次，次數的多少依的意志而定．
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準備第二種洗牌（見右圖）．同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時針的方式進行），最后把它恢復成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題．這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的．
第四步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時刻的時刻。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌．當然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了．
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現在，你們面前已經有三落牌了．
接下來接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復為一疊牌了．
我們還剩下最后一個切牌動作．在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現在要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉方向是逆時針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．如果你是為自己推測己推測，則是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒全顛倒，所以務必要謹慎喔謹慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個過程里最關乎準確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態．通常只有一部分的牌會用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態的狀態，疊好放在一旁．
第六步：開牌、解讀
牌型排好之后好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后來之后，便是你解讀的時候了．
簡便的數字推算法
根據你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命對應的塔羅牌．生命的無賴羅牌可以分為兩種：一種是代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，顯示你表現魚外在世界的智慧、才能、氣質、風度、脾氣等脾氣等，也就是別人如何看你的一切．
代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌，顯示內心深處的你處的你，你內在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生想人生，它代表不為人知的真正的你．
當你降生于人間于人間，你的生命就和這個世界開始了接觸了接觸，你的個性和靈魂也伴隨生命而來．
因此，找出屬于自己生命的塔羅牌（應從大阿卡那22張或25張主牌中找），可以讓你更深入地了解自己是誰己是誰，別人又如何看待你．
發現你生命中隱藏的個性和力量和力量，可以幫助你認識自己識自己，發揮潛能和特長和特長，更可以看清未來清未來，開拓美好的前途．
推算方式如下：
一、把你出生的公歷年、月、日三個數字相加字相加，得到一個總數；再把總數的各個數字相加字相加，會得到一個二位數；然后把二位數的兩個數字相加字相加，會得到一個個位數．此二位數代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，個位數則代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
二、如果總數的各個數字相加字相加，和為個數為個數，則此數字同時代表個性和靈魂屬于同一個象征的人征的人，通常都是專業人才業人才。
三、如果總數的各個數字相加字相加，和為19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，這是唯一有三個數字的組合的組合。
這三個數字個數字，第一個代表個性表個性，第三個代表靈魂表靈魂，而多出來的第二個則代表創造力創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才意人才。
四、如果總數的各個數字相加字相加，和為22(或25)，22減去22等于0。因為傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數字由0排至21，因此數字22等于數字0，這數字代表個性；22的2加2等于4，這數字代表靈魂表靈魂。
五、如果總數的各個數字相加字相加，和大于22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得余數代表個性；和的兩個數字相加字相加，求得的個數代表靈魂表靈魂。
傳統塔羅牌數字對應的人生型態
一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數字相同字相同，代表你人生的發展是單一的；如果個性象征和靈魂象征的數字不同字不同，代表你人生的發展是又重的又重的。
二、如果你的數字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生的人生。
三、如果你的數字是1～6，代表你追求的是和諧的人生．
四、如果你的數字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰的人生．
五、如果你的數字是13～18，代表你追求的是不斷開創和改變的人生．
六、如果你的數字是19～21，代表你追求的是自我實現和成就的人生．
根據你出生的月、日和不同的年份的年份，可以推算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌．
由于運勢的推算是以生日為基準為基準，因此每一年運勢的開始的開始，也是以那一天起算．
比如，你是一九七六年六月一日生一日生，則一九九七年的運勢從一九九七年六月一日起算日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢．
利用這種推算方式算方式，可以找出代表當年或來年運勢的塔羅牌．若從出生的年份開始推算始推算，也可以算出一個人的流年．
從推算流年中流年中，你會發現你的數字系按順序排更序排更，但隔一段期間數字便會中斷會中斷，跳到另一順序．這種數字中斷的現象的現象，即代表你生命中運勢的改變的改變，是人生的轉折點和新運勢的開始．
同時，你也會發現代表運勢的塔羅牌中羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌兩張牌，因為每一年的運勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術師)變化．
一、把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加分相加，得到總數；再把總數的各個數字相加字相加，若和等于或小于21，則按此數字找出代表運勢的相關塔羅牌．
二、如果總數和各個數字相加字相加，和等于或大于22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數字相加字相加，成為個數為個數，此個數即為代表運勢的數字．
三、如果總數的各個數字相加字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即為代表運勢的數字的數字，不再把10的10和相加．
占卜方法
塔羅牌經過五百多年的流傳演變傳演變，在世界各地形成了很多固定的推測法和細讀法細讀法。它們主要有大阿卡那推測法推測法，小阿卡那推測法推測法，大小阿卡那混合推測法推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法．
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．
另外，還演繹出很多針對某個方面如愛情、婚姻、錢財等專門領域的運用推測法．

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算命能相信嗎

算命先生的話能信嗎 任何事物的存在都有一定的道理的道理，周易算命在我國流傳了幾千年幾千年，肯定有她存在的道理的道理。
不過人對于任何事物都要采取偏信兼聽的態度的態度，而不是全信全聽信全聽。天氣預報是這樣是這樣，周易算命也是如此是如此。
一般只有沒主見的人才會完全聽信算命先生說的話說的話。只要是自己有主見的人見的人，都會把算命的結果當做一種參考種參考，而不是全部是全部。
其實算命的最終目的主要是告訴人們哪些因素對人生是有利的有利的，哪些因素對人生是不害的不害的。然后在生活中趨向有利的一頂的一頂，避開不利的一面的一面。而不是只告訴別人吉兇而不知如何趨避何趨避，這是不可取的

算命可以相信么 易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化寶文化，是任何人都毋庸置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經待易經，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些博通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟易經也只是一門學科門學科，一門技術門技術，預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年一天干一天干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。” 孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，一天過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到最低到最低，在運氣最佳的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向最高向最高。
命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，運氣行得差的得差的，則諸事不順事不順，百事無成......>>

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

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像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

算命的話能相信嗎相信嗎？ 你好，說不能同年的都是忽悠人的悠人的，事實證明實證明，許多同年的夫妻的夫妻，能白頭到老頭到老，易學也是事實驗證的學科的學科。事實證明一切

為什么算命能算的很準的很準？有科學依據么依據么？到底該不該相信該相信？ 算命的都不可信啊可信啊。因為算命的人命的人，一般說的話都是模棱兩可的話可的話。比如說你的長相的長相，說是貴人相貴人相，根本不說長什么樣什么樣。或者說你是方臉是方臉，你如果說不是呀不是呀，是圓臉你算的不準的不準，他會說他會說，給我看看你暢片你暢片，你這個就是方臉是方臉，骨架是方的是方的，你看這里看這里，等等，他能把方的給你說圓了說圓了。如果湊巧果湊巧，他蒙對了蒙對了，你肯定就覺得哇塞得哇塞，他真神他真神。再比如說虎牙這個牙這個，你要是說你沒長虎牙長虎牙，他也能給你忽悠出來個出來個。像是一般的人都有虎牙有虎牙，不過有的人長進去了進去了，和平常的牙一樣牙一樣，有的人牙不齊牙不齊，虎牙是突出的突出的。而說你命運之類的之類的，多半都是套話是套話，說什么你命里有災里有災，但是幾歲幾歲會遇見貴人（說你好的時候的時候，你肯定聽著舒服著舒服，不會計較什么較什么，即使有點不一樣不一樣，你也會帶過的帶過的，因為誰都希望自己好自己好。說你不好的時候的時候，他有個轉折個轉折，又很信心十足的忽悠你忽悠你，所以你才會變的不確定不確定。）打個比方個比方。假如他說你事業會在碰到什么人的時候升官候升官。你就會想在你升官的那段時間段時間，都遇到過誰呢過誰呢，然后強加給自己一個印象個印象，比如新認識一個朋友個朋友，你會覺得他就是你的貴人的貴人。其實升官不升官跟朋友有什么關系么關系？靠的是平時自己的努力和社會關系和領導的賞識和提拔和提拔。但是他忽悠你了悠你了，你就會去往朋友那想友那想。比如你沒升過什么官什么官，他又會說換工作也叫升官叫升官，掃樓梯的還能管整個公司的人抬腳不抬腳呢抬腳呢。算命的算命的，可以聽可以聽，但是不可信不可信。當個娛樂聽聽就好聽就好，別當真別當真，別信命別信命。所以說所以說，事在人為在人為。路在腳下在腳下。

算命先生有的算的很準的很準，真的可以相信嗎相信嗎？ 算命這東西叫“信則有信則有，不信則無”，實際上總的來說對過去的事情是一種有經驗有分析的連蒙帶猜蒙帶猜，對未來的事情是一種心理暗示理暗示。 先說過去的事情吧： 有個故事個故事，有個聰明人開了個卦館個卦館，有一天下很大的雪大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里在店里，這時來了一個人算命人算命，算命師傅劈頭就問：“你是不是住在河東村河東村？是不是姓陳是姓陳？你是不是給你老婆算命來的命來的？”那人一驚人一驚，說都對說都對，于是話便多了便多了，算命師傅給他算完后算完后，他千恩萬謝地走了地走了。 徒弟覺得神極了神極了，便請教師傅教師傅，師傅說師傅說，也沒什么神的么神的，只是看這個人身上的雪都在身前在身前，是頂著風來的風來的，今天刮的是什么什么風什么風，在那個方向只有河東村一個村子個村子，他不是從那里來的是從哪里來的里來的？他拿的傘上面寫了個“陳”字，不是姓陳嗎姓陳嗎？這樣的大雪天大雪天，不是為了老婆了老婆，誰會為父母出來呢（這句話說得可有點……）。 一般算命的人都有個本事個本事，就是會查顏觀色顏觀色，一般會在人們去算命的頭十分鐘用十分準確的推斷（他們稱為算出來的）把顧客震住客震住，一般人在這種情況下就會變得話多起來多起來，比方說比方說，算命師傅說：“你命里就是個享福的享福的，不是干體力活的（其實他看你的穿著打扮著打扮，觀察你的手上無繭當然就是這樣了）”，你一聽算得挺準哪挺準哪，一回答就說多了說多了，他就可以從你的回話里面分析出你的家庭情況、現在的境遇等境遇等，你就會越來越覺得怎么這么準吶么準吶，有一星半點不太準確的你也不會太在意太在意，你的鈔票就在向他招手了招手了。 再說說對未來的預測的預測，則有一種心理暗示的成分在內分在內。 比如說算命的先生說你財在東方在東方，于是你就什么事都往東邊去東邊去，去多了總得碰上點好事吧好事吧，碰上了碰上了，就算準了算準了。再說，哪里才算東方算東方？我們都知道都知道，地球是圓的是圓的，哪里算東方得看你的參照地是哪里是哪里，只要你碰到了發財的好事的好事，總可以找出可以印證的理由的理由，不在城市的東邊就在家的東邊的東邊，再不就在公司的東邊的東邊，反正有一條能講通的講通的，其他的都不通也沒事也沒事。 再比如說算命先生說一個人犯小人犯小人，這個人就算不信算不信，也得是心里有點嘀咕DDD到底這小人在哪兒呢哪兒呢？其實哪里都有小人有小人，本來公司里相安無事安無事，為了這個犯小人犯小人，看誰都有可能象可能象，于是人際關系可能就會出現一些問題些問題，然后小人就真的出現了出現了。 關于這樣的事也有個笑話個笑話，還是外國滴外國滴，說有一個人一個人，我們叫他皮特吧皮特吧，他有一天閑來無事來無事，無意中走到一條小巷條小巷，里面有一家很古老的書店的書店，他在書店里看到一本書一本書，名字叫＜皮特的一生＞。由于跟自己是一樣的名字的名字，他就拿起來隨手一翻手一翻，沒想到這本書竟真的講了他的出生、和他經歷過的事情的事情，一點不差點不差，他有點害怕點害怕，但也有點好奇點好奇，想了解一下書上的皮特是怎么死的么死的，于是翻到書的最后一頁后一頁，上面寫了皮特于某年某月某日死于從紐約飛往華盛頓的飛機空難機空難。過了許多年許多年，到了這一天這一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任務行任務，但這一天卻突然有一個洛衫磯的重要會議必須要他去參加去參加，他見不是華盛頓華盛頓，想了想就去了就去了，不想飛機起飛的不久的不久，就報告洛杉磯天氣惡劣無法降落法降落，飛機將飛去華盛頓停留頓停留。這人聽后不安起來安起來，跑到機長辦公室辦公室，非要飛機改向機改向，機長當然不會聽他的聽他的，以為他瘋了他瘋了，于是他絕望地去跟機長搶操縱桿操縱桿，結果，飛機失事了失事了。他果然是死于從紐約飛往華盛頓飛機失事機失事。 故事講得有點恐怖點恐怖，但也說明心理暗示如果夠強的話是可以成事的成事的。 你的心里老想著什么事什么事，什么事就會成真會成真。 當然，也有真準的真準的，那就是＜易經＞。這部奇書如果研究透了究透了，是可以預測一些事情的事情的，不過你放心你放心，真正能將易經研究透的人透的人，是很少的很少的，多數人是蒙事的蒙事的。 不知你是不是看過手相過手相，都說人一生的命運都寫在手上在手上，請你仔細地看看自己的手己的手，然后握緊拳頭緊拳頭，這時候這時候，你的命運就掌握在你自己的手中的手中！ 關于諸葛先生葛先生，咱可不敢妄加評斷加評斷，但有幾點是非常清楚的清楚的。 1. 他是一位心理學專家DDD他跟張飛的賭局只......>>

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命先生的話能信嗎 易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

算命的話能相信嗎相信嗎？ 不可以相信,因為這個沒有科學依據
首先,“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼的詞眼。
比如說比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人的女人，手里拿著可能是 算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補，所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話，同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來，也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業詞語的詞語的，80%的都是沒有真才實學的實學的，只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么，但對于不懂八字的普通人來說人來說，會加重他們的心理壓力理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

諸葛神推預測方法:如寫三個字:曲金選,曲6劃就按600數計算;金是8劃就按...

689÷215=3余44
3*215+44=689

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簽詩簡單概括了生平運程平運程，也可由此而聯想到要問及的單獨事情獨事情，分成三個階段來推詳來推詳，亦不難得出結論出結論。開初之時初之時，須動中取利、動身需早、不可遲延可遲延。中段往復段往復，亦在外有所成就所成就，更需朋友幫扶友幫扶，此位朋友不會不得自來得自來，還要上門求助才是助才是。晚景漸佳景漸佳，得力于后輩于后輩，包括學生、徒弟等新進后生進后生，不可小視可小視。

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