時間:2024-05-12
由于城市土地稀缺地稀缺,導致住房的建造越來越高來越高,對于買房子來說子來說,都會糾結到底買幾樓買幾樓。現在很多人買房的時候的時候,會選擇8樓,這是一個吉利的數字的數字,那么8樓為什么是黃金樓層金樓層?今天小編就為大家詳細介紹細介紹,再來看看8樓適合什么生肖住生肖住,以及買樓房怎樣選樓層選樓層,給有需要的朋友提供參考供參考。
一、8樓為什么是黃金樓層
1、風水
從風水的角度來說度來說,8自古以來就是個吉利的數字的數字,代表著一切順順利利順利利,保佑全家發財走運財走運。因此不少人購買都會選擇8樓,它被認為是黃金樓層金樓層。
2、高度
現在的小高層都是20多層乃至30層,因此在選擇具體高度的時候的時候,很多人會選擇折中的方式的方式。8層不算太低也不算太高算太高,即使房屋電梯發生故障生故障,也能通過走樓梯上下樓上下樓,方便逃生便逃生。
3、環境
8樓的整體通風采光性比較好比較好,能夠接收到陽光的直射的直射,有利于晾曬衣服曬衣服。8樓的空氣質量非常好非常好,因為比較接近樓下的植被的植被,能呼吸道充足的氧氣的氧氣,同時避免了底層馬路噪音路噪音,給家居環境提供舒適和安寧和安寧。
(推薦閱讀:8樓為什么不吉利)
二、8樓適合什么生肖住
8樓適合屬虎、兔的人居住人居住,每一個不同的生肖的生肖,適合居住的樓層都不同都不同。以下為12生肖適宜居住樓層表樓層表,僅供參考:
1、屬鼠的人鼠的人,適宜居住的樓層有01、16、21、26、31、36 …即尾數為1或6之樓層之樓層。
2、屬牛的人牛的人,適宜居住的樓層有05、10、15、20、25、30、35…即尾數為5或0之樓層之樓層。
3、屬虎的人虎的人,適宜居住的樓層有03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數為3或8之樓層
4、屬兔的人兔的人,適宜居住的樓層有03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數為3或8之樓層之樓層。
5、屬龍的人龍的人,適宜居住的樓層有05、10、15、20、25、30、35…即尾數為5或0之樓層之樓層。
6、屬蛇的人蛇的人,適宜居住的樓層有02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數為2或7之樓層之樓層。
7、屬馬的人馬的人,適宜居住的樓層有02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數為2或7之樓層之樓層。
8、屬羊的人羊的人,適宜居住的樓層有05、10、15、20、25、30、35…即尾數為5或0之樓層之樓層。
9、屬猴的人猴的人,適宜居住的樓層有04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數為4或9之樓層之樓層。
10、屬雞的人雞的人,適宜居住的樓層有04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數為4或9之樓層之樓層。
11、屬狗的人狗的人,適宜居住的樓層有05、10、15、20、25、30、35…即尾數為5或0之樓層之樓層。
12、屬豬的人豬的人,適宜居住的樓層有01、16、21、26、31、36 …即尾數為1或6之樓層之樓層。
三、買樓房怎樣選樓層
1、經濟情況
從消費者的普遍認知出發知出發,一般樓層越高層越高,就會越貴會越貴。因此在挑選樓層的時候的時候,得根據自己資金的實力、還款的能力來確定合適的樓層的樓層。此外還要確定房屋的面積、朝向等問題等問題。
2、居住人群
如果家中有老年人老年人,那么購買的樓層不宜過高宜過高,如果電梯發生故障生故障,太高的樓層上下爬樓梯非常辛苦常辛苦。對于有骨質疏松的朋友來說友來說,可選購9-11層的房屋的房屋,光線充足且不算太高算太高,對身體健康有益康有益。
3、光照視野
買樓房盡量不要買5層以下的以下的,因為樓房之間的間隔有限隔有限,會出現曬不到太陽的情況的情況。此外樓層過低會遮擋視野擋視野,看不到窗外的美景的美景,每天生活在陰暗的房屋的房屋,自然會影響心情響心情。
;?????如何用八字看一生財富數額?財富是生命的重要養料要養料,獲得財富需要滿足多方面的因素的因素,不僅僅要考慮先天因素天因素,也要考慮后天的因素的因素。譬如,出生豪門大戶的人有可能后半生生活潦倒活潦倒,破落小戶的孩子也有可能會實現人生的逆襲的逆襲。從八字角度上來說上來說,八字命理好之人容易收獲財富獲財富,人生更容易成功易成功。話不多說不多說,讓我們一起來聊聊八字算一生能賺多少錢的相關內容吧!
八字看財富是圍繞“財星”來看的來看的,命局不論有沒有財星都要圍繞財星去看星去看。即使八字無財字無財,也要看財在命局中所起的作用的作用,忌財無財富無財富,用財無財貧無財貧。身旺命局中見財中見財,財逢生大富生大富,財弱得食傷生食傷生,富且久富且久。身旺忌印旺忌印,得財破印富破印富,多發“橫財”,財運有起伏有起伏。身旺官殺弱得財扶得財扶,貴且富貴且富。身弱用印弱用印,財不破印富破印富。
財在命局中發揮好作用會富用會富,財在命局中發揮壞作用則會貧則會貧。八字原局看貧富看財星看財星,看歲運財運也離不開財星開財星,但財星不是唯一的論法的論法,歲運看財星只是一般論法般論法。待八字命理研究深入以后入以后,可以靈活運用活運用。沒有財星的八字歲運完全可以不看財星看財星,只要用五行相對平衡論來推算便可以知道以知道。八字中其它的神在特定情況下也可以當財論當財論。具體有以下幾種情形:
傷食當財:八字無財星卻有傷食星傷食星,以傷食當財富看;八字有財傷食是其原神其原神,可以當投資之財資之財。傷官為謀為、經營之財;食神為思想、腦力之財力之財。天干的食為思想為思想,地支的食為企業為企業。
祿神當財:“祿”是衣祿、吃喝、享受,古代還將它當做俸祿做俸祿,是自己享用或占有的東西的東西,可以理解為財富為財富。命中占祿無傷食泄傷食泄,或八字無財字無財,祿可以當財看當財看。祿是現成之福成之福,其條件是印生祿印生祿。祿也為身體為身體,表辛苦之意苦之意,所以以祿取財求財辛苦財辛苦。
官殺當財:有兩種情況官殺當財看當財看,其一:官統財或財統官財統官,官殺當財富看財富看。什么是官殺統財或財統官殺?盲派理論認為論認為,命局中官殺多財少多財少,財可統官殺;命局中財多官殺少官殺少,官殺可統財可統財,不管財統官殺還是官殺統財殺統財,官殺都當財富看財富看。其二:官殺有制殺有制,但制服不太好不太好,官殺可以當財富看財富看。官殺當財富看時富看時,其財富級別會很高會很高。
八字的印星代表著長輩父母輩父母,所以一般來說般來說,八字的印星足夠好足夠好,例如印星可以為己所用己所用,那么這個人其實都是會有很好的父母的父母的,并且還可能得到父母的幫助的幫助。接下來我們就一起分析一下析一下,為什么說用神為印星者的八字最有富貴八字呢八字呢?
富貴八字
用神為印星
用神為印星為印星,意思就是說八字的正印或者偏印是能夠為己所用的所用的。八字的印星通常和長輩以及父母有關系有關系,所以如果印星為己所用己所用,那么其父母就會有很好的運勢的運勢。而父母的利益很多時候就是自己的利益的利益,所以這種人自然能得到父母帶來的好處的好處。
以長輩為貴人
通常用神為印星者都能夠以長輩為貴人為貴人,所以不管是什么什么長輩么長輩,只要跟自己有親緣關系緣關系,那都是可能會給自己帶來好處的好處的。正因如此因如此,這種人才能年紀輕輕就具有很不錯的成就的成就,畢竟能夠幫助這種人的長輩的長輩,都比起有閱歷和資源和資源。
富貴八字
長輩相助
用神為印星者能夠得到長輩的幫助的幫助,而能夠對其產生幫助的效果的長輩的長輩,必然都是有資格的資格的,閱歷、地位和資源必然會比這種人本身高很多高很多。所以能夠得到貴人的幫助的幫助,就代表著這種人是能更容易得到自身目前接觸不到的機會和資源的資源的。
以父母為貴人
用神為印星者也能夠以父母為貴人為貴人,以父母為貴人這一點就代表著其運勢會更好了更好了,因為一般來說般來說,父母的資源就是其本人的資源的資源,父母作為貴人為貴人,自然會不遺余力都對其進行物質上的幫助的幫助,或者方向上的指引的指引。沒有多少父母會吝嗇對子女付出的付出的。
富貴八字
家境很好
之所以用神為印星者能夠以父母為貴人為貴人,其中的主要原因就是這種人本身也能對父母的運勢產生提升生提升。父母的運勢因為鵝這種人得到了提升了提升,那日后自然會對其有幫助的幫助的。畢竟其對父母的所有運勢上的提升的提升,都是在為自己積累資源累資源,父母的就是自己的自己的。
上述的就是用神為印星者的八字是富貴八字最好的八字的原因了原因了。這樣的八字能夠使得其更容易得到父母的幫助或者得到長輩的幫助的幫助,這樣的情況的情況,對其日后的人生也會十分有利分有利。
提起八字財富對照表上篇表上篇,大家都知道都知道,有人問從四柱八字看財富 看看哪些八字的人命中有大財有大財,另外,還有人想問看看八字格局財富局財富,你知道這是怎么回事么回事?其實八字中如何看出財富有多大 ?下面就一起來看看從四柱八字看財富 看看哪些八字的人命中有大財有大財,希望能夠幫助到大家到大家!
八字看富命與貧命與貧命,以財星為依憑為依憑,看財星是否為八字所喜用所喜用,而非財星之有無之有無。
財星為八字喜用神且有力且有力,無沖破者沖破者。
身旺得食傷生財者生財者。
八字忌印字忌印,有財星破印、食傷生財者生財者。
八字喜印字喜印,有官殺扶印、財星拱官或貲殺者貲殺者。
身旺財強旺財強,有食傷生財者生財者。
比劫為忌劫為忌,有官殺制伏衛財者衛財者。
命中只一位財星及二、叁位食神或傷官坐命官坐命,而財、食、傷無克破無克破,主大富主大富。
四柱純財柱純財,而行運能得身財兩平者兩平者,主大富主大富。
四柱純然食、傷而無克破無克破,并且行身、食兩平之運者之運者,主大富主大富。
四柱財星稍弱或稍旺或稍旺,而行運不能扶弱或抑強者抑強者,主中富主中富。
四柱財星稍弱星稍弱,比、劫稍旺劫稍旺,行運得身、財兩平者兩平者,主財源雖財源雖,亦難有積蓄有積蓄。
官格用印格用印,八字不錯字不錯!結合行運學歷較低歷較低,目前乙酉運總體不錯體不錯,去年今年工作事業很順利
從古至今古至今,人們一直都很重視財富的多少的多少,因為財是養命之源命之源,同時財也可以生官以生官,可以因富生貴富生貴,達到富貴的人生目標生目標。那么很多人都想知道自己的這一生能達到什么財富級別富級別,下面丙丁先生就這個命題來做下簡單闡述單闡述,供大家參考家參考。
看一個人一生的財富的財富,首先必須要分析八字原局字原局,還要結合后天的大運的大運,這樣才能準確的分析出一生的財富層次富層次,二者缺一不可一不可。八字原局好原局好,后天運不好運不好,那么就是有能力沒機會沒機會,后天運氣好運氣好,但是八字格局一般局一般,那么就是有機會沒有能力有能力,同樣得不到應有的財富的財富。
別財富層次的人次的人,一般都具有以下幾種條件中的一種或者幾種:
種:八字身旺并且財星為用神為用神,而且八字中正偏財都有財都有,并且得根有力根有力。
第二種:八字四庫俱全庫俱全,并且是按辰、戌、丑、未的順序在地支排列支排列,財富級別高級別高。
第三種:八字有財有庫財有庫,并且日支坐財庫坐財庫,后天大運在中年有沖開財庫的運程的運程。
第四種:八字是從財格局財格局,八字命盤幾乎全盤是財星是財星,這種人財富級別高級別高。
第五種:八字中財星通門戶通門戶,或者月支為財星為財星,并且為用神為用神,這就像滴天髓說的:“何知其人富其人富,財星通門戶”
第六種:八字中財官雙美官雙美,并且身旺且身旺,這種格局的人局的人,一般都會能掙錢并且會有仕途機會途機會,財富級別高級別高。
第七種:八字中在時柱上有偏財透出天干出天干,并且在地支有根得力根得力,這種人常常意外之財外之財,也是財富級別高的標志的標志。
第八種:八字中有食神財星組合星組合,或者有食神和七殺組合殺組合,這種格局的人都是能力非凡力非凡,不掙錢則已錢則已,一旦掙錢就是大財、橫財,非常容易暴富易暴富。
第九種:八字中五行俱全行俱全,后天大運一路喜用神大運神大運,這種格局雖然一生看起來沒有爆發點爆發點,但是一直平平順順平順順,到老也能積累很大的財富的財富。
以上幾種情況都是比較典型的得財標志財標志,還有很多八字類型會有高財富級別富級別,但相對來說不太典型太典型,財富級別也不是很高是很高,但是經過自己的努力奮斗力奮斗,都可以富裕的人生的人生的。結合自己八字看看自己是否具備以上的幾種特點種特點,如果具備的話備的話,再加上你的努力奮斗力奮斗,那么你將是會有別財富的人生的人生!
以上就是與從四柱八字看財富 看看哪些八字的人命中有大財相關內容關內容,是關于從四柱八字看財富 看看哪些八字的人命中有大財的分享的分享。看完八字財富對照表上篇后上篇后,希望這對大家有所幫助所幫助!
所謂印星謂印星,指的是八字中的正印與偏印與偏印,偏印也可簡稱為“梟”。印星是以與日主的關系來看的來看的。日主是我主是我,生我者為印者為印。比如,日主是水主是水,那印星就是金就是金。日主是木主是木,那印星就是水就是水。日主是火主是火,那印星就是木就是木。日主是土主是土,那印星就是火就是火。日主是金主是金,那印星就是土就是土。
八字印星的查法
印星又有正偏之分偏之分,正偏是根據與日主的陰陽關系界定的界定的。同性相生為偏生為偏,異性相生為正生為正。比如日主是陽水(壬水),印星是陽金(庚金),那庚金就是偏印(梟神)。比如日主是陽水(壬水),印星是陰金(辛金),那辛金就是正印是正印。其它以此類推此類推。其實這些知識些知識,既便你不懂你不懂,也能知道哪個字是印還是梟還是梟,因八字排盤時排盤時,已經為你標的很明確了明確了。
印星代表什么意思
1、印星既代表學習考試
也代表名氣權益氣權益,還代表性情心地情心地,同時還代表母親與女性長輩等長輩等。通過查看印星在八字中的用忌強弱等強弱等,就可以看出以上這些方面的狀況的狀況。
2、印星具體到文化學習方面
正印一般代表理科表理科,偏印(梟神)一般代表文科表文科。若一個八字正印為用旺而逢生而逢生,則在理科方面比較擅長或突出或突出。若一個八字梟印為用旺而逢生而逢生,則在文科方面比較擅長或突出或突出。若正偏印同時出現時出現,那就要根據他倆的旺衰而定衰而定。
3、偏印適合從事偏門行業
梟原意代表的是一種惡鳥種惡鳥,八字里有一種組合叫梟神奪食神奪食。說白了說白了,梟神就是后媽是后媽,看你混的好了的好了,我是你媽是你媽,你混的吃不上飯了上飯了,肯定想辦法先顧自己顧自己,不會在乎你的死活的死活,會去搶你的吃的的吃的,反正你又不是親生的親生的。
故梟神在八字命理中以兇神來論神來論。當然也不是絕對的絕對的,當梟神有制的時候的時候,也會有應吉的方面的方面。梟神代表邏輯思維能力強能力強,有獨特的創造性思維性思維,觀察力強察力強,精明等特點等特點。另外梟神也代表技能表技能,門店,玄學,等類象等類象。梟神應吉的時候的時候,一般命主多半與玄學或宗教有緣教有緣。適合學習命理習命理,道教,佛學。
如與看八字中印星的狀況
可以據此選擇適宜的專業或職業或職業,更有揮特長揮特長,事半功倍半功倍。比如自己八字中是正印為用印為用,旺而逢生而逢生,或正印為忌印為忌,弱而受制而受制,則可選擇理科類的專業的專業,或文化教育類的職業的職業。比如自己八字中是梟印為用印為用,旺而逢生而逢生,或梟印為忌印為忌,弱而受制而受制,則可選擇文科類的專業的專業,或文學藝術類的職業的職業。
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1、所謂印星謂印星,指的是八字中的正印與偏印與偏印,偏印也可簡稱為”梟”。印星是以與日主的關系來看的來看的。日主是我主是我,生我者為印者為印。比如,日主是水主是水,那印星就是金就是金。日主是木主是木,那印星就是水就是水。日主是火主是火,那印星就是木就是木。日主是土主是土,那印星就是火就是火。日主是金主是金,那印星就是土就是土。
2、印星又有正偏之分偏之分,正偏是根據與日主的關系界定的界定的。同性相生為偏生為偏,異性相生為正生為正。比如日主是(壬水),印星是陽金(庚金),那庚金就是偏印(梟神)。比如日主是(壬水),印星金(辛金),那辛金就是正印是正印。其它以此類推此類推。其實這些知識些知識,既便你不懂你不懂,也能知道哪個字是印還是梟還是梟,因為八字排盤時排盤時,已經為你標的很明確了明確了。
3、印星既代表學習考試習考試,也代表名氣權益氣權益,還代表性情心地情心地,同時還代表母親與女性長輩等長輩等。通過查看印星在八字中的用忌強弱等強弱等,就可以看出以上這些方面的狀況的狀況。
4、印星具體到文化學習方面習方面,正印一般代表理科表理科,偏印(梟神)一般代表文科表文科。如果一個八字正印為用旺而逢生而逢生,則在理科方面比較擅長或突出或突出。如果一個八字梟印為用旺而逢生而逢生,則在文科方面比較擅長或突出或突出。如果正偏印同時出現時出現,那就要根據他倆的旺衰而定衰而定。免費八字印星查詢星查詢。
5、了解了自己八字中印星的狀況的狀況,可以據此選擇適宜的專業或職業或職業,更有揮特長揮特長,事半功倍半功倍。比如自己八字中是正印為用印為用,旺而逢生而逢生,或正印為忌印為忌,弱而受制而受制,則可選擇理科類的專業的專業,或文化教育類的職業的職業。比如自己八字中是梟印為用印為用,旺而逢生而逢生,或梟印為忌印為忌,弱而受制而受制,則可選擇文科類的專業的專業,或文學藝術類的職業的職業。免費查印星查印星。
怎么看八字帶不帶印不帶印。
八字是根據天干地支、五行等理論推測人的吉兇禍福的中國傳統命理學術理學術。生辰八字辰八字,是一個人出生時的干支歷日期歷日期。年“包雙龍”風水面授班公告班公告!
對于日元星而言生扶我者為印星為印星,印星是不可缺少的十神之一神之一,代表長輩的緣分的緣分,人生能幫助自己的貴人都是印星來代表來代表。八字印怎么算怎么算。
印星的查法八字正印怎么查怎么查。
印星,指的是八字中的正印與偏印與偏印,偏印也可簡稱為“梟”。印星是以與日主的關系來看的來看的。日主是我主是我,生我者為印者為印。如日主是水主是水,那印星就是金就是金。日主是木主是木,那印星就是水就是水。日主是火主是火,那印星就是木就是木。日主是土主是土,那印星就是火就是火。日主是金主是金,那印星就是土就是土。
如何看八字有沒有印
1、日元為水八字缺金無印星
2、日元火五行缺木無印星
3、日元木五行缺水無印星怎么查八字印星字印星。
4、日元金者缺土為無印星
5、日元為土缺火者無印星八字正印查詢印查詢。
八字出現印星會怎樣
印星分正印與偏印與偏印。男命以正印代表母親表母親,女命以正印代表繼母表繼母。
1、正印
正印在八字中代表的類象有母親、長輩、貴人、學歷、名氣、權利等權利等。母親幫兒女是全心全意的全意的,不求回報的回報的。很少聽說父母撫養兒女是為了圖什么圖什么,真要說所圖說所圖,可能就是希望兒女平安女平安,健康幸福了幸福了。女性身弱八字少印怎么辦怎么辦。
2、偏印
男命代表繼母表繼母,女命代表母親表母親。當偏印見到食神到食神,偏印無制的時候的時候,這個偏印還有一個名詞那就梟神就梟神。梟原意代表的是一種惡鳥種惡鳥,八字里有一種組合叫梟神奪食神奪食。說白了說白了,梟神就是神就是,看你混的好了的好了,我是,你混的吃不上飯了上飯了,肯定想辦法先顧自己顧自己,不會在乎你的死活的死活,會去搶你的吃的的吃的,反正你又不是親生的親生的。
故梟神在八字命理中以兇神來論神來論。當然也不是的不是的,當梟神有制的時候的時候,也會有應吉的方面的方面。梟神代表邏輯思維能力強能力強,有獨特的創造性思維性思維,觀察力強察力強,精明等特點等特點。另外梟神也代表技能、門店、玄學、等類象等類象。梟神應吉的時候的時候,一般命主多半與玄學或有緣或有緣。適合學習命理習命理,學。怎樣查正印與偏印與偏印。
八字印星看命運
1、官印
官殺代表著煩惱著煩惱,壓力,疾病,官非,災禍等類象等類象。官印,也可以理解為印化官殺化官殺。在學歷事業方面業方面,印星旺印星旺,代表聰明表聰明,踏實,名氣。官生印就代表你的學習好學習好,名列前茅列前茅。工作事業也會做的很有名氣有名氣,名聲在外聲在外。
當一個八字日主身弱的情況下情況下,再有官殺來制日主制日主,那么這個官殺就是災禍了災禍了,會有壓力有壓力,疾病,官非等兇事等兇事,但有了印星了印星,就不怕了不怕了。因印星就是化官殺的官殺的。好比,你在外面惹了禍惹了禍,個想到的能幫你者就是家里人家里人,你的貴人的貴人,也只有家里人才會全心全意的去幫你去幫你。
2、印生比劫
比劫代表著你的兄弟姐妹弟姐妹,意思就是父母是疼愛自己的每一個孩子的孩子的。每一個孩子好比母親的一個手指頭手指頭,斷了哪一根都疼根都疼。
3、印制食傷
食傷代表我們的思想的思想,食傷旺的八字代表會有叛逆的情況的情況。印制食傷制食傷,就是教育你教育你,告訴你什么是該做的該做的,什么是不能做的能做的。八字正印查法印查法。
4、正偏財克印十大富貴日柱貴日柱。
這個財代表老婆表老婆,,錢財。有一句俗語句俗語,有了老婆忘了娘忘了娘,就是這個意思個意思。世間最難相處的關系之一就是婆媳關系了關系了,這是大家公認的公認的。當然也有相處的不錯的不錯的,但畢竟是少數是少數。最準確的八字喜用神查詢神查詢。
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十二生肖二生肖,是中國傳統文化的重要部分要部分,源于自然界的11種動物和一個民族圖騰"龍",即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成豬組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在中華文化圈內被廣泛使用泛使用。有諸多描寫十二生肖的文學作品學作品。
我們國家的十二生肖兩兩相對兩相對,六道輪回道輪回,體現了我們祖先對我們中國人全部的期望及要求及要求。
第一組:鼠和牛鼠和牛。鼠代表智慧表智慧,牛代表勤勞表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起在一起,如果只有智慧不勤勞不勤勞,就變成了小聰明小聰明,光是勤勞是勤勞,不動腦筋動腦筋,就變成了愚蠢了愚蠢。所以兩者一定要結合要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求和要求,也是最重要的一組的一組。
第二組:老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛,兔子代表謹慎表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起在一起,才能做到所謂的大膽心細膽心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎,就變成了魯莽了魯莽,而一味的謹慎就變成了膽怯了膽怯。這一組也很重要很重要,所以放在第二位第二位。
第三組是龍和蛇龍和蛇。龍代表剛猛表剛猛,蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折,太剛了容易折斷;過柔易弱柔易弱,太柔了就容易失去主見去主見,所以剛柔并濟是我們歷代的祖訓的祖訓。
第四組是馬和羊馬和羊。馬代表一往無前往無前,向目標奮進標奮進,羊代表團結和睦結和睦。中華民族是一個大家庭大家庭,我們更需要團結和睦的內部環境部環境,只有集體的和諧的和諧,我們才能騰出手追求各自的理想的理想。如果一個人只顧自己的利益的利益,不注意團結、和睦,必然會落單會落單。所以,個人的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起在一起。
第五組是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活,雞定時打鳴時打鳴,代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合起來合起來。如果你光靈活光靈活,沒有恒定有恒定,再好的政策最后也得不到收獲到收獲。但如果說你光是恒定是恒定,一潭死水、一塊鐵板塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了開放了。只有它們之間非常圓融的結合的結合,一方面具有穩定性穩定性,保持整體的和諧和秩序和秩序,另一方面又能不斷變通地前進地前進。
最后是狗和豬狗和豬。狗是代表忠誠表忠誠,豬是代表隨和表隨和。一個人如果太忠誠太忠誠,不懂得隨和得隨和,就會排斥他人斥他人。而反過來反過來,一個人太隨和太隨和,沒有忠誠有忠誠,這個人就失去原則去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠的忠誠,還是對自己理想的忠誠的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方圓內方,君子和而不同而不同。
中國人每個人都有屬于自己的生肖的生肖,有的人屬豬人屬豬,有的人屬狗人屬狗,這意義何在義何在?實際上實際上,我們的祖先期望我們要圓融要圓融,不能偏頗能偏頗,要求我們懂得到對應面切入面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中本性中,也去追求忠誠;而屬狗的人則在忠誠的本性中本性中,去做到隨和到隨和。
鼠
幽默,樂觀,可愛,迷人。肖鼠的人交際手腕佳手腕佳,不過內心激動心激動,易猜疑易猜疑,而且挑剔且挑剔。
牛
勤奮,刻苦耐勞苦耐勞,有毅力有毅力,肯犧牲肯犧牲。善良,不過保守過保守,固執,并且容易暴
怒。
虎
熱情,勇敢,自信心強信心強。不過,勇而好斗而好斗,莽于行事于行事,相當反叛當反叛。
兔
靈巧,機警,好客,藝術氣質濃氣質濃。唯于過自傲過自傲,喜故弄虛玄弄虛玄,膽小且懦弱且懦弱。
龍
精明,勇敢,有朝氣有朝氣,有自信有自信。不過太任性太任性,過于自大于自大,并且性格急躁格急躁。
蛇
判斷力強斷力強,智慧高智慧高,分析能力強能力強。不過好夸張好夸張,慕虛名慕虛名。
馬
坦率大方率大方,友善,樂觀,能言善變言善變。唯太自私太自私,急躁且欠缺耐性缺耐性。
羊
高貴,大方,藝術氣質濃氣質濃。不過頗為主觀為主觀,兼且敏感且敏感。
猴
好動,靈活,親切,聰明。可是主觀是主觀,固執,敏感并且視財如命財如命。
雞
好學,誠實,坦率,待人處事寬容事寬容。不過欠缺耐性缺耐性,并且很愛慕虛愛慕虛。
狗
老實,忠厚,慷慨,大方,恩怨分明怨分明。不過時常情緒起伏不定伏不定,頗為消極為消極。
豬
友善,好學,富同情心同情心,樂以助人以助人。不過稍懶散稍懶散,凡事逆來順受來順受。
十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值,所以我們的中國年就有以鼠有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在歷法上歷法上。
十二生肖始于紀元前六世紀六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用相應用,到后來才變成的紀年的年號的年號。但是,在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨占鰲頭,領袖群倫呢群倫呢?這里有一個民間傳說:玉皇大帝召集眾生肖開排名大會名大會,豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通顯神通,大家一齊趕著赴會著赴會,牛大哥憨厚哥憨厚,早早啟程結果一馬當先占了首位了首位,本來冠軍非它莫屬它莫屬,可是機靈的老鼠在關鍵時刻鍵時刻,看準時機準時機,悄悄躍上牛背上牛背,站在牛頭上牛頭上,結果排名時牛大哥就只有讓位于鼠老弟了老弟了,屈居第二居第二。
中國生肖源于古人以十二種動物與十二地支相配紀年配紀年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二生肖猴的來歷
猴在十二生肖中排行第九行第九,與十二支配屬“申”,故一天十二時辰中的“申時”---下午三點到五點又稱“猴時”
傳說老虎在開初就以鎮山之獸之威名當上了獸王了獸王。當時山中百獸見了老虎都立即回避即回避,老虎當然是既得意又感到孤獨到孤獨。猴子那時與老虎是鄰居是鄰居,二人稱兄道弟兄道弟,當虎王外出時外出時,猴子便代行鎮山之令山之令。百獸懾于虎王的威風的威風,也只好聽猴子的召喚的召喚。
一天,虎王不幸落入了獵人的網中的網中,拼命掙扎也無法脫身法脫身,恰好猴子來了子來了,虎王高喊救命喊救命。猴子見了子見了,連忙爬上樹爬上樹,解開了獵人的網繩的網繩,救出了虎王了虎王。
虎王脫險后脫險后,雖然嘴上在不住地感謝猴子老弟子老弟,心里卻在盤算:我是百獸之王獸之王,竟然中了獵人的圈套的圈套,還是小小猴子搭救子搭救,這事猴子張揚出豈不滅了我虎王的威風的威風,不如干掉猴子算了子算了,可是轉念一想念一想,如今自己已經是孤家寡人了寡人了,再干掉猴子掉猴子,今后連一個朋友也沒有了沒有了。如果再有危險有危險,誰來幫我呢幫我呢?再說,猴子怕我子怕我,也決不也把今天的事說出來的出來的。
于是,老虎告訴猴子訴猴子,今天的救命之恩命之恩,今后一定報答定報答。猴子今后有什么為難之事難之事,自己一定全力報答力報答。猴子當然也對虎王遇險的事閉口不提口不提,保全虎王的面子的面子,在這之后這之后,二人的關系更是非同尋常了尋常了。
許多年之后年之后,玉帝開始選生肖選生肖。身為百獸之王獸之王,老虎理所當然地當上了生肖了生肖。猴子一見子一見,也想當生肖當生肖。可是玉帝挑生肖有條原則條原則,那就是對人類有功類有功。猴子對人類無功可言功可言,自然選不上選不上。于是猴子請虎王給玉帝求情帝求情,讓他當生肖當生肖。虎王因為欠猴子的情子的情,只好傾盡全力去幫猴子說情子說情,對玉帝講猴子聯盟機智盟機智,為百獸之首獸之首,又說自己不在時不在時,猴子也有鎮山功勞山功勞,于是,玉帝下旨帝下旨,將猴子也列入生肖之中肖之中。
猴子當上了生肖了生肖,虎王也還了猴子的人情的人情。當然虎王也還是不高興不高興,沒什么本事的猴子與自己并列為人間生肖間生肖,二人從此友情斷絕情斷絕。今天,百獸自己也不怕猴子了猴子了。當然,“山中無老虎無老虎,猴子稱大王”這句大實話大實話,今天也變成了諷刺的意思的意思。
下午3--5時(即“申時”)。這時候這時候,猴子最喜歡啼叫歡啼叫,聲音拉得最長得最長,最洪亮最洪亮,所以申時屬猴時屬猴。
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象,有關十二生肖的起源的起源,歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源,可以追溯到史前的傳說時代說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時,浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳不廢耳。”(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的,持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之,然均不甚古不甚古,無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之制定之,再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定,其傳入中國的時間的時間,當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智,作者不敢主觀判斷是非斷是非,但通過大量的文獻資料證明料證明,生肖的確起源于中國于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載,現有文獻資料中資料中,以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有:“吉日庚午日庚午,即差我馬”八個字八個字,意思是庚午吉日時辰好時辰好,是躍馬出獵的好日子好日子,這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后,地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征貌特征,其中記載有:“子,鼠也,盜者兌口希須口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀盜者狀,希須,面有黑焉有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子者男子,青赤色……已,蟲也,盜者長而黑蛇目黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘頸小哘,其身不全身不全。……未,馬也,盜者長須耳長須耳。申,環也,盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為,這是迄今為止今為止,在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中文字中,十二生肖動物談到了十一種十一種,唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說:
“辰為龍辰為龍,已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此,十二生肖便齊了便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同,這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝,生肖已普遍使用遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘,羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外,豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國入中國,與佛教傳入時間差不多差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的,因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注,做出了種種解釋種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下,對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上,儺大約產生于周代前后代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份個月份,以求月月平安月平安,驅除四方疫鬼方疫鬼,照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支,于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族,有以十二獸紀日的歷法的歷法,他們以十二種動物紀日物紀日,今日為鼠日為鼠日,明日為牛日為牛日,以此類推三輪為一個月一個月,計三十六天十六天,一個月三十六天十六天,一年便為十個月十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關拜有關,漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響,彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
講生肖的淵源的淵源,必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化,它作為充當時間單位的標號的標號,一方面擴大了擴大了,用于紀年;一方面縮小了縮小了,用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明,生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的,十二種動物是對十二地支的一一對應一對應,以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處,令人猜想人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混易記混,民間便用十二種動物代替物代替,以動物來借代序數符號數符號,與地支相配支相配,成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度,但細想一下便可以作出判斷出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用,而生肖是春秋時期才產生的產生的,二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時,地支便與生肖有關的話關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支,但與十二地支有著密不可分的關系的關系,生肖是對十二地支的附會的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號,又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/1358355.html
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