奇門(mén)遁甲怎么看自己的命格,奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)

時(shí)間：2024-05-12

內(nèi)容導(dǎo)航：奇門(mén)遁甲年命甲命怎么取?看命怎么看?請(qǐng)教易學(xué)方面的大師。一個(gè)人是什么命,是看八字的哪一相啊,怎么...奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)面試時(shí)預(yù)測(cè)人的年命與競(jìng)爭(zhēng)者(月干)是一樣的用神選什么好...什么是奇門(mén)遁甲奇門(mén)預(yù)測(cè)有準(zhǔn)的嗎?Q1：奇門(mén)遁甲年命甲命怎么取?奇門(mén)遁甲關(guān)鍵在于遁甲，甲在奇門(mén)盤(pán)中是不出現(xiàn)的，通常甲遁在值符中，所以年命為甲，可以取值符作為用神，望采納哦！Q2：看命怎么看?你相信啊那會(huì)算的人不就是神仙了啊他怎么不把自己算算呢小孩子,現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧Q3：請(qǐng)教易學(xué)方面的大師。

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一、奇門(mén)遁甲怎么看自己的命格,奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)

內(nèi)容導(dǎo)航：

奇門(mén)遁甲年命甲命怎么取?

看命怎么看?

請(qǐng)教易學(xué)方面的大師的大師。一個(gè)人是什么命,是看八字的哪一相啊,怎么...

奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)面試時(shí)預(yù)測(cè)人的年命與競(jìng)爭(zhēng)者(月干)是一樣的用神選什么好...

什么是奇門(mén)遁甲

奇門(mén)預(yù)測(cè)有準(zhǔn)的嗎?

Q1：奇門(mén)遁甲年命甲命怎么取?

奇門(mén)遁甲關(guān)鍵在于遁甲于遁甲，甲在奇門(mén)盤(pán)中是不出現(xiàn)的出現(xiàn)的，通常甲遁在值符中值符中，所以年命為甲命為甲，可以取值符作為用神為用神，望采納哦采納哦！

Q2：看命怎么看?

你相信啊
那會(huì)算的人不就是神仙了啊
他怎么不把自己算算呢
小孩子,現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧

Q3：請(qǐng)教易學(xué)方面的大師的大師。一個(gè)人是什么命,是看八字的哪一相啊,怎么...

首先，你所說(shuō)的易學(xué)的易學(xué)，應(yīng)該是指易經(jīng)方面的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，它是中國(guó)古典群經(jīng)之首經(jīng)之首，集大智慧的一本書(shū)一本書(shū)。建議去看下傅佩榮先生講的《易經(jīng)與人生》。然后是八字是八字，前6個(gè)字是此人出生的年、月、日的干支的干支，然后結(jié)合時(shí)辰和前6字得出最后2字。這就是常說(shuō)的八字的八字。如何分析就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了話長(zhǎng)了，有興趣的話可以先去買(mǎi)本書(shū)看看書(shū)看看。

Q4：奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)面試時(shí)預(yù)測(cè)人的年命與競(jìng)爭(zhēng)者(月干)是一樣的用神選什么好...

用神同宮的情況可以用轉(zhuǎn)宮的方法來(lái)確定宮位

Q5：什么是奇門(mén)遁甲

奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)一本書(shū)，但它往往被認(rèn)為是一本用的書(shū)用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天分為天，門(mén)，地三盤(pán)地三盤(pán)，象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位，靜止不動(dòng)止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日，以六儀以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局星排局，以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
【奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)】
根據(jù)古今圖書(shū)集成記載成記載，奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí)；當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會(huì)呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊(duì)迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上，三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候的時(shí)候，忽然，軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒的光芒，驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床，跑過(guò)去一看去一看，原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女，仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣的玉匣，黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看開(kāi)一看，里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章；黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車(chē)終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門(mén)遁甲一千零八十局八十局。
后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
在我們小的時(shí)候的時(shí)候，學(xué)校教我們說(shuō)我們說(shuō)，我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車(chē)；可是你們知道嗎知道嗎，福特汽車(chē)在研發(fā)過(guò)程中過(guò)程中，動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題的問(wèn)題，后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上的書(shū)上，找到指南車(chē)的制造方法造方法，才找到答案到答案，用變速齒輪解決汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎？
【從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲】
奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中過(guò)程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò)，用八門(mén)記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間，有空間有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向，日出日落出日落，月圓月缺圓月缺，春去秋來(lái)去秋來(lái)，無(wú)不與我們的生活息息相關(guān)；而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時(shí)間的時(shí)間，以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的不同的。
所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，有時(shí)間有時(shí)間，有空間的觀念的觀念，是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)代學(xué)問(wèn)。
【奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】
因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方，來(lái)增加事情成功率成功率。如求財(cái)如求財(cái)，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國(guó)旅行國(guó)旅行，博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外，奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)推算事情更是出神入化神入化，快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然，除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途他用途，端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇】
總分吉門(mén)和兇門(mén)和兇門(mén)。下面加粗的為兇門(mén)為兇門(mén)。
所謂八門(mén)是指奇門(mén)遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。
休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)各有不同的代表意義表意義。
(1)休門(mén)
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門(mén)的氣比較輕松較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè)活動(dòng)業(yè)活動(dòng)。
(2)生門(mén)
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門(mén)有生生不息的意思的意思，故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門(mén)
傷門(mén)意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng)，若強(qiáng)出傷門(mén)易見(jiàn)血光見(jiàn)血光，故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊，利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門(mén)
杜門(mén)有隱藏的意思的意思，適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難，其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門(mén)最適合最適合。
(5)景門(mén)
景門(mén)是八門(mén)之中除開(kāi)休生三門(mén)之外另一吉門(mén)一吉門(mén)。
景門(mén)最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門(mén)
死門(mén)最兇門(mén)最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門(mén)
驚門(mén)有驚恐怪異之意思之意思，若強(qiáng)出此門(mén)易遇驚慌恐亂之事亂之事，利民事訴訟事訴訟。
(8)開(kāi)門(mén)
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人見(jiàn)貴人。
不宜陰私之事私之事，易被他人窺見(jiàn)人窺見(jiàn)。
【排局布盤(pán)】
經(jīng)云：窮則變窮則變，變則通也則通也。動(dòng)者，生吉兇也吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間由時(shí)間，空間配合而生之差異之差異，配合之妙合之妙，自由吉祥；配合不妙合不妙，便有兇事有兇事。時(shí)間，吉日良晨也良晨也。空間，方位也方位也。兩者合之者合之，古人之奇門(mén)遁甲者也甲者也。
奇門(mén)遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)切相關(guān)，自古被稱(chēng)為帝王之學(xué)王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面：其一是法術(shù)方面術(shù)方面，主要是道教中的玄學(xué)的玄學(xué)，如遁法、隱身法、障眼法等眼法等，甚至呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨。其二實(shí)擇吉占驗(yàn)吉占驗(yàn)，用來(lái)預(yù)測(cè)在什么時(shí)間么時(shí)間，什么方位干什么有利么有利，在什么時(shí)間么時(shí)間，什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下(六儀者六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。
奇門(mén)遁甲的具體應(yīng)用體應(yīng)用，是通過(guò)排局布盤(pán)來(lái)進(jìn)行的進(jìn)行的。所謂排局布盤(pán)就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰，將八門(mén)(休生傷杜景死驚開(kāi))、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書(shū)九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合的組合，依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局，有陽(yáng)遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤(pán)分為八個(gè)步驟：
1.查排演時(shí)辰的干支
2.定陽(yáng)遁還是陰遁
3.排地盤(pán)
4.排天盤(pán)
5.排九宮
6.排八門(mén)
7.排九星
8.排九神
這個(gè)占測(cè)門(mén)類(lèi)為什么叫“奇門(mén)遁甲”？“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天分為天，門(mén)，地三盤(pán)地三盤(pán)，象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位，靜止不動(dòng)止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日，以六儀以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局星排局，以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
奇門(mén)之說(shuō)門(mén)之說(shuō)，論者謂始于黃帝于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見(jiàn)于他書(shū)于他書(shū)，至于《隋志?藝文》專(zhuān)書(shū)，始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之，則其學(xué)之來(lái)亦不在近矣在近矣。《陰符經(jīng)》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬(wàn)象生萬(wàn)象，八卦甲子卦甲子，神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之，即奇門(mén)之權(quán)輿也權(quán)輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者明堂者，古有之也有之也。凡九室凡九室，九一二四六八三七五三七五，蓋即河圖之義圖之義。”而奇門(mén)之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽(yáng)二十三篇十三篇，又明堂陰陽(yáng)五篇陽(yáng)五篇。宣帝時(shí)魏相上表相上表，采易陰陽(yáng)及明堂月令堂月令，言五帝所司各有時(shí)：東方之卦不可以治西方治西方，南方之卦不可以治北方治北方，乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說(shuō)宮之說(shuō)，而《南齊?高帝本紀(jì)》云：“九宮者九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英，皆有大過(guò)不及之占及之占。”唐會(huì)要元宗三載十月載十月，術(shù)士蘇嘉慶上言請(qǐng)于京城于京城，置九宮壇九宮壇，五數(shù)為中數(shù)為中，戴九履一九履一，右七左三七左三，二四為上四為上，六八為下八為下，符于遁甲于遁甲。武宗會(huì)昌二年正月年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經(jīng)》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者，與今奇門(mén)之言星而無(wú)異而無(wú)異，抑顯晦各有時(shí)也有時(shí)也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應(yīng)經(jīng)》，篡《奇門(mén)》則曰《符應(yīng)經(jīng)》，今亦不得見(jiàn)其全見(jiàn)其全。得毋好古之士古之士，尚有什襲而藏者乎藏者乎？明之宸濠稱(chēng)亂濠稱(chēng)亂，王守仁收覽異術(shù)覽異術(shù)，乃有孝成君者成君者，進(jìn)以《奇門(mén)真?zhèn)鳌罚裰^李氏奇門(mén)也奇門(mén)也。仇鸞門(mén)下士有林士徵者士徵者，以奇門(mén)占兵門(mén)占兵，屢有奇驗(yàn)有奇驗(yàn)。錦衣陸炳序其書(shū)而傳之而傳之，呼為林氏奇門(mén)氏奇門(mén)。陶仲又以李林二氏之書(shū)氏之書(shū)，參以他書(shū)而繆紊之曰《陶真人遁甲神書(shū)》。蓋勝?lài)?guó)以奇門(mén)著見(jiàn)者著見(jiàn)者，三家而已家而已。昔之奇門(mén)之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書(shū)》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》，八曰《建國(guó)安基萬(wàn)年金經(jīng)》，九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。今所傳者所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見(jiàn)聞得見(jiàn)聞，或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者，庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設(shè)兵而設(shè)，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見(jiàn)其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門(mén)始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時(shí)隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內(nèi)伺其內(nèi)，有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成，而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業(yè)親諸侯親諸侯，其義亦準(zhǔn)諸此準(zhǔn)諸此。故陰陽(yáng)順逆者順逆者，造化之定理；戴九履一者履一者，河洛之精蘊(yùn)之精蘊(yùn)。配以八門(mén)以八門(mén)，八神列矣；加以三盤(pán)以三盤(pán)，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時(shí)置閏時(shí)置閏，歲功成矣；一節(jié)三元節(jié)三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)干為經(jīng)，以四時(shí)八節(jié)為緯節(jié)為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風(fēng)云龍虎之機(jī)宜之機(jī)宜，小之為動(dòng)靜行藏之趨避之趨避，范圍天地而不過(guò)而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺而不遺，百姓日用而不知而不知。雖其中不無(wú)詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論，但取其生克制伏近于理者于理者，著之于篇之于篇，以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書(shū)符誦咒符誦咒，似為不經(jīng)為不經(jīng)。而臨事倉(cāng)皇事倉(cāng)皇，可以反兇變吉兇變吉，避難除危亦行師整旅之要旅之要，故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝，為臣者之思忠之思忠，不至于前有讒而弗見(jiàn)而弗見(jiàn)，后有賊而不知而不知，未始非治平之一助也一助也。
一，奇門(mén)久已失傳已失傳，人樹(shù)一幟樹(shù)一幟，敝帚千金無(wú)從別白從別白。今一字一義字一義，有兩說(shuō)三說(shuō)者并存之并存之，以備參考備參考。
二，奇門(mén)眾說(shuō)紛然說(shuō)紛然，取其理之正者為首行為首行，列于后或分注者為次者為次，不敢私心去取心去取，然亦略見(jiàn)低昂見(jiàn)低昂。
三，奇門(mén)兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門(mén)四戶、大馬方之類(lèi)方之類(lèi)，須從歲月太陽(yáng)查算陽(yáng)查算，書(shū)中未敢預(yù)載敢預(yù)載。
四，奇門(mén)最重格局重格局，如龍回首、鳥(niǎo)跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
五，奇門(mén)選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開(kāi)門(mén)本吉門(mén)本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時(shí)得地時(shí)得地，時(shí)之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門(mén)皆然門(mén)皆然，三奇亦然奇亦然。
六，奇門(mén)選擇以會(huì)合為上吉為上吉，若有門(mén)無(wú)奇門(mén)無(wú)奇，猶為可用；有奇無(wú)門(mén)奇無(wú)門(mén)，則當(dāng)另?yè)褚恿頁(yè)褚印Ｈ蝗绮东C用傷門(mén)用傷門(mén)，逃亡用杜門(mén)用杜門(mén)，吊唁用死門(mén)之類(lèi)門(mén)之類(lèi)，皆當(dāng)擇其得時(shí)得地時(shí)得地，則為上吉為上吉，又不專(zhuān)重奇門(mén)也奇門(mén)也。
七，奇門(mén)陰陽(yáng)宅選擇宅選擇，淺學(xué)者但知會(huì)合為上吉為上吉，而不知陽(yáng)宅須宅主生命配合門(mén)奇之生旺之生旺，陰宅須與山頭化命配合門(mén)奇之生旺之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考宜參考。
八，奇門(mén)止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點(diǎn)須檢點(diǎn)，必當(dāng)配合斗首五行、太陽(yáng)、吉兇星煞兇星煞，無(wú)有避忌而又能合于奇門(mén)于奇門(mén)，方為萬(wàn)吉為萬(wàn)吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無(wú)兇者無(wú)兇者，甚難也甚難也。
九，奇門(mén)占法要分動(dòng)靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時(shí)干，看其生克衰旺如何；動(dòng)則專(zhuān)看方向看方向。蓋動(dòng)者蓋動(dòng)者，機(jī)之先見(jiàn)者也見(jiàn)者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。
十，奇門(mén)占法門(mén)占法，其說(shuō)不一說(shuō)不一。如占天時(shí)占天時(shí)，有專(zhuān)看值符者值符者，有專(zhuān)看格局者格局者，有專(zhuān)看蓬英為水火二星者二星者，有專(zhuān)看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者，有專(zhuān)看風(fēng)師雨伯雷公電母等神者等神者，其說(shuō)既不可全非可全非，其理亦不可偏廢可偏廢。臨時(shí)會(huì)意時(shí)會(huì)意，頭緒紛然緒紛然，靈機(jī)所觸機(jī)所觸，皆難預(yù)決難預(yù)決。諸占例此占例此。
奇門(mén)式奇門(mén)式，簡(jiǎn)稱(chēng)奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，與六壬式、太乙式同稱(chēng)三式稱(chēng)三式，是古代傳統(tǒng)的高層次預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，以休、生、景、死、驚、傷、開(kāi)為八門(mén)為八門(mén)，十天干中以甲為元帥為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內(nèi)儀之內(nèi)，三奇六儀分布于九宮于九宮，以此推占吉兇占吉兇。奇門(mén)又稱(chēng)“帝王之學(xué)”，特別適用于戰(zhàn)爭(zhēng)于戰(zhàn)爭(zhēng)，故為封建統(tǒng)治者掌握者掌握，俗諺說(shuō)俗諺說(shuō)，學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，來(lái)人不用問(wèn)不用問(wèn)，它融周易、天文、律歷、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)于一體于一體，是中國(guó)方術(shù)中式占的集大成者大成者。
奇門(mén)式由年家奇門(mén)家奇門(mén)，月家奇門(mén)家奇門(mén)，日家奇門(mén)家奇門(mén)，時(shí)家奇門(mén)組成門(mén)組成，年家奇門(mén)用以測(cè)一年之吉兇之吉兇，以六十年為一元為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子，中元以巽四宮起甲子起甲子，下元從兌七宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。月家奇門(mén)用以測(cè)一月吉兇月吉兇，以六十月為一元為一元，甲、己干碰到四孟是上元是上元，在坎一宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四仲是中元是中元，在兌七宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四季是下元是下元，在巽四宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。日家用以測(cè)一日吉兇日吉兇，坎一宮起于甲子于甲子，每三日換一種格局種格局，順向八方轉(zhuǎn)動(dòng)飛盤(pán)動(dòng)飛盤(pán)，不入中五宮中五宮，轉(zhuǎn)到哪一宮哪一宮，便從坎一宮休門(mén)開(kāi)始門(mén)開(kāi)始，順首輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，除去三日一局日一局，可得到吉門(mén)到吉門(mén)。時(shí)家奇讓用以推測(cè)某時(shí)辰的吉兇的吉兇，具有較好的精確度精確度，但推演方法復(fù)雜繁瑣雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門(mén)式分為陰局和陽(yáng)局和陽(yáng)局，陰陽(yáng)各九局各九局，共18局，冬至芒種用陽(yáng)九局陽(yáng)九局，夏至大雪用陰九局陰九局，每五天為一局為一局，共六十時(shí)辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門(mén)排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類(lèi)兩大類(lèi)，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門(mén)在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法拆補(bǔ)法，拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個(gè)節(jié)氣之中氣之中，遵循六十甲子循環(huán)子循環(huán)，置閏法運(yùn)用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認(rèn)的用局定局方法局方法，必須把常用的萬(wàn)年歷轉(zhuǎn)化為奇門(mén)專(zhuān)用萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。主要斷卦方法是取用神取用神，奇門(mén)用神有64種，故測(cè)同一事物具有多種用神種用神，參考系數(shù)更多數(shù)更多，可以從多重角度來(lái)觀察同一事物一事物，綜合分析判斷析判斷，故而準(zhǔn)確率更高、更具體更具體。
奇門(mén)式學(xué)習(xí)的難點(diǎn)的難點(diǎn)，大致是下面幾類(lèi)面幾類(lèi)，其一定用局難用局難，置閏法和拆補(bǔ)法到底運(yùn)用哪種用哪種，置用法一般是30個(gè)月或36個(gè)月置閏一次閏一次，拆補(bǔ)法在同一節(jié)氣中將三局用定局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復(fù)超神的三個(gè)局三個(gè)局，即三個(gè)局使用兩個(gè)節(jié)兩個(gè)節(jié)。其二起局難起局難。奇門(mén)門(mén)派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結(jié)合法結(jié)合法，中宮有寄二宮的二宮的，寄八宮寄八宮，還有寄四維宮的維宮的，有用八神的八神的，有用九神的九神的，有用天盤(pán)八神或九神或九神，有用地盤(pán)八神或九神的九神的。總之，使你進(jìn)入迷魂陣一樣陣一樣，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去來(lái)轉(zhuǎn)去，很難清楚轉(zhuǎn)出來(lái)轉(zhuǎn)出來(lái)。其三斷局定應(yīng)期難應(yīng)期難，由于奇門(mén)是秘術(shù)實(shí)例少實(shí)例少，有實(shí)例不說(shuō)明或故意在關(guān)鍵地方節(jié)略方節(jié)略，有的還講反掉講反掉，使學(xué)習(xí)的人摸不清他的思路的思路，學(xué)習(xí)奇門(mén)必須有深厚的易學(xué)功底和大量的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)測(cè)經(jīng)驗(yàn)，例如“萬(wàn)物類(lèi)象”等等，應(yīng)期則會(huì)更難一些難一些，其四測(cè)來(lái)意則更難則更難，測(cè)來(lái)意是所有的預(yù)測(cè)術(shù)中最高水平高水平，奇門(mén)式也不例外不例外，可以說(shuō)古今的奇門(mén)所有書(shū)籍都沒(méi)有記錄奇門(mén)測(cè)來(lái)意的方法和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，更不會(huì)有實(shí)例了實(shí)例了，現(xiàn)今我根據(jù)實(shí)踐應(yīng)用研究用研究，已摸索出奇門(mén)式測(cè)來(lái)意的方法的方法。其五名詞概念多且深?yuàn)W難懂奧難懂，奇門(mén)式約110個(gè)名詞概念詞概念，如果加上一些不常用、神煞等則可達(dá)到近180個(gè)之多個(gè)之多。
奇門(mén)遁甲在古代各種預(yù)測(cè)術(shù)中測(cè)術(shù)中，是比較完整的數(shù)理模型理模型，實(shí)際運(yùn)用中運(yùn)用中，應(yīng)驗(yàn)率也較高也較高，它把天時(shí)把天時(shí)，地利，人和與影響人類(lèi)的某些能量場(chǎng)四個(gè)方面?zhèn)€方面，與時(shí)間與時(shí)間，空間巧妙地組合在一起在一起，運(yùn)用陰陽(yáng)十八局十八局，模擬宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng)的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型理模型，即可以用于預(yù)測(cè)自然、社會(huì)，人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時(shí)擇吉時(shí)，測(cè)來(lái)意測(cè)來(lái)意。
學(xué)習(xí)奇門(mén)習(xí)奇門(mén)，首先要學(xué)會(huì)如何用局何用局？這里我們推薦使用《拆補(bǔ)法》來(lái)定局來(lái)定局，因?yàn)檫@個(gè)方法省事、省力，而且又經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)踐檢驗(yàn)，其信息是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，用《置潤(rùn)法》太過(guò)麻煩過(guò)麻煩，而且遇冬夏而至?xí)r有超過(guò)九天的要進(jìn)行置潤(rùn)行置潤(rùn)，置潤(rùn)有兩年進(jìn)行一次行一次，有三年進(jìn)行一次行一次，對(duì)于一般學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲的人來(lái)說(shuō)太過(guò)“高深”了，所以我亦推薦使用《拆補(bǔ)法》，到了哪個(gè)節(jié)氣就用哪局用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意，九宮八卦代表地代表地，有方向之論向之論，另有九宮象意之說(shuō)意之說(shuō)，其在奇門(mén)遁甲占測(cè)中是需要運(yùn)用到的用到的，也可以說(shuō)是八卦的象意吧象意吧！
第三就是關(guān)于人盤(pán)八門(mén)和天盤(pán)九星及神盤(pán)八神了八神了，分別掌握其所代表的象意的象意，五行屬性行屬性，及在各季節(jié)的旺衰程度衰程度，對(duì)于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤(pán)工具】：http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典】
奇門(mén)遁甲理論把影響人類(lèi)生存發(fā)展的因素的因素，歸納為時(shí)間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個(gè)方面?zhèn)€方面。用天盤(pán)、地盤(pán)、人盤(pán)、神盤(pán)之間的生克關(guān)系代表四方面因素的相互作用互作用，并據(jù)以作出分析預(yù)測(cè)析預(yù)測(cè)。綜合使用了星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的許多內(nèi)容和知識(shí)和知識(shí)，是古典周易學(xué)術(shù)中綜合性最強(qiáng)的學(xué)科的學(xué)科。
奇門(mén)遁甲自古都是用式盤(pán)推演盤(pán)推演，程序繁難序繁難，很不好掌握好掌握。而且，推演好一局以后局以后，如要再推演一局時(shí)一局時(shí)，就須毀去前面之局面之局。所以，要想把數(shù)天內(nèi)的局（每天12局）都推演出來(lái)演出來(lái)，對(duì)它們進(jìn)行比較行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時(shí)最好時(shí)最好，就非常艱難常艱難。所以，不是上智之人或記憶非凡之人凡之人，就根本談不上實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。當(dāng)然也更談不上研究上研究。
青年學(xué)者劉周所著《帷幄仙風(fēng)奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典》一書(shū)將奇門(mén)遁式盤(pán)所能推演的全部局勢(shì)在多次推演訂正的基礎(chǔ)上全部繪制成圖制成圖，填補(bǔ)了奇門(mén)遁甲自古沒(méi)有全圖的空白的空白，也使奇門(mén)遁甲復(fù)雜冗長(zhǎng)的推演程序演程序，一變而為簡(jiǎn)便易行的查圖預(yù)測(cè)圖預(yù)測(cè)，是奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)研究與應(yīng)用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門(mén)遁甲的研究與實(shí)踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據(jù)使用說(shuō)明用說(shuō)明，就可輕松進(jìn)入奇門(mén)遁甲的研究與實(shí)踐領(lǐng)域踐領(lǐng)域。（奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)圖典的出現(xiàn)的出現(xiàn)，不僅方便了應(yīng)用了應(yīng)用，而且可以把很多局同時(shí)拿來(lái)進(jìn)行比較或研究或研究，使奇門(mén)遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。）http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
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奇門(mén)遁甲：利用八卦九宮穿越時(shí)空的愛(ài)戀
【作者】：周德東
【類(lèi)型】：小說(shuō)文藝>懸疑
【作品簡(jiǎn)介】：
本書(shū)講述了一個(gè)30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時(shí)空挽救一名17歲少女的愛(ài)情故事情故事。周德東稱(chēng)德東稱(chēng)，寫(xiě)作《奇門(mén)遁甲》，幫助他進(jìn)一步進(jìn)入了恐怖的內(nèi)核的內(nèi)核，為了完成此書(shū)成此書(shū)，他閱讀了大量相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍業(yè)書(shū)籍，并將有“中國(guó)第一方術(shù)”之稱(chēng)的奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，用簡(jiǎn)單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門(mén)遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖，還有感動(dòng)有感動(dòng)，還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱(chēng)德東稱(chēng)。
奇門(mén)遁甲》概要
《奇門(mén)遁甲》是中華民族的精典著作典著作，也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)大秘術(shù)，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱(chēng)帝王之學(xué)王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)化之學(xué)，也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著，而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門(mén)遁甲之中甲之中，進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W為深?yuàn)W，最為精確實(shí)用確實(shí)用，它的結(jié)構(gòu)獨(dú)特構(gòu)獨(dú)特，其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素等元素，來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)的趨勢(shì)，利用時(shí)間、空間，分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)導(dǎo)時(shí)機(jī)，奇門(mén)遁甲善用自然的力量的力量，增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣，永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位的方位，洞燭其奸燭其奸，運(yùn)籌帷幄籌帷幄。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈爭(zhēng)激烈，人際復(fù)雜際復(fù)雜，我們生存在這個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代，要想脫穎而出穎而出，有所作為所作為，除了自己不懈的努力外努力外，本身的運(yùn)氣和行運(yùn)方位運(yùn)方位，也是相當(dāng)重要的重要的，選擇不同的方位的方位，可以改變不同的人生方向生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境的環(huán)境，擁擠的交通讓人覺(jué)得危機(jī)四伏機(jī)四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學(xué)迷惘、旅游出岔游出岔，種種的煩惱常困擾著我們著我們，面對(duì)嚴(yán)酷的人生的人生，需要有正確的分析、判斷，而《奇門(mén)遁甲》正是配合時(shí)間、方位，改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)，只要常走三奇吉門(mén)方位門(mén)方位，不論在任何角落何角落，都可運(yùn)用好磁場(chǎng)好磁場(chǎng)，發(fā)揮神奇的功效的功效，即使在不利的情況下情況下，也能作出明智的決定的決定，扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)轉(zhuǎn)劣勢(shì)。
《奇門(mén)遁甲》的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處，在于剖析事理透徹理透徹，運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切籌一切，諸如商海談判海談判，在預(yù)設(shè)的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行內(nèi)進(jìn)行，將有利于爭(zhēng)取對(duì)方的認(rèn)同或造成對(duì)方屈服于自己的意志之下志之下，進(jìn)而獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)期目標(biāo)，只要我們把它意旨靈動(dòng)的效應(yīng)的效應(yīng)，活用到現(xiàn)實(shí)人生上人生上，進(jìn)而開(kāi)拓并掌握制勝關(guān)建的人生運(yùn)程生運(yùn)程，那將是自我人生價(jià)值的升華的升華，同時(shí)更具有對(duì)人類(lèi)社會(huì)貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)意義。
《奇門(mén)遁甲》包含有天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識(shí)的知識(shí)，古代用于國(guó)事、兵法方面法方面，現(xiàn)時(shí)，用于商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、管理方面的需求甚多求甚多，而且收效可喜效可喜。
何為《奇門(mén)遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇丁三奇，表示日、月、星；門(mén)：是休、死、傷、杜、開(kāi)、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門(mén)有一門(mén)，為之八門(mén)；遁甲：是把六甲隱藏于六儀于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下，合稱(chēng)為《奇門(mén)遁甲》，它又分為天地人三盤(pán)人三盤(pán)，地盤(pán)：八卦加中五宮為九宮為九宮，天盤(pán)：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤(pán)：是八門(mén)是八門(mén)，再用天時(shí)二十四節(jié)氣四節(jié)氣，以超接置閏之法閏之法，演定陰陽(yáng)九局
[電影：奇門(mén)遁甲]
主演：趙中興袁祥仁袁信義袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年，國(guó)師蝙蝠借其法力高強(qiáng)力高強(qiáng)，圖謀操縱肅親王之獨(dú)子之獨(dú)子，以?shī)Z其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍，肅親王怒責(zé)蝙蝠責(zé)蝙蝠。高雄逃至海邊后海邊后，竟發(fā)現(xiàn)小親王已窒息死去多時(shí)去多時(shí)，歉疚萬(wàn)分疚萬(wàn)分，悵然離去然離去。14年后，江湖上有二奇人二奇人，一叫奇門(mén)叫奇門(mén)，一叫遁甲叫遁甲，兩人屬師兄妹師兄妹，皆法力深不可測(cè)不可測(cè)，惟性情古怪情古怪，每因小事即爭(zhēng)執(zhí)斗法執(zhí)斗法。能洞悉天機(jī)的遁甲還與天斗與天斗。此時(shí)，蝙蝠及高雄重出江湖出江湖，兩人雖極不愿意參與同奇門(mén)、遁甲廝斗甲廝斗，但避之不得之不得，迫于無(wú)奈而又掀起連場(chǎng)血戰(zhàn)場(chǎng)血戰(zhàn)。

Q6：奇門(mén)預(yù)測(cè)有準(zhǔn)的嗎?

奇門(mén)遁甲屬于比較高層次的預(yù)測(cè)術(shù),古代又稱(chēng)帝王之術(shù),和大六壬、太乙并稱(chēng)三式,我的一個(gè)朋友就是學(xué)奇門(mén)的,算得很準(zhǔn),不過(guò)這東西比較復(fù)雜,現(xiàn)在比較有代表性的研究有張志春的神奇之門(mén),還有王鳳麟的所謂道家奇門(mén)家奇門(mén)。

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二、自己能給自己卜卦么,如何用易經(jīng)給自己卜卦

內(nèi)容摘要：

算命師可以給自己算命嗎算命嗎？

算命的人能給自己算嗎?

可以給自己家人卜卦嗎

用《易經(jīng)》給自己占卜己占卜，可以嗎可以嗎？

這么使用易經(jīng)來(lái)卜卦

怎么用易經(jīng)占卜

1、算命師可以給自己算命嗎算命嗎？

要是真的能為自己算命己算命，那么他們真的是仙人了

2、算命的人能給自己算嗎?

他要是能給自己看自己看，他自己還算命嗎算命嗎！遠(yuǎn)離迷信離迷信！求真務(wù)實(shí)真務(wù)實(shí)！相信黨相信黨！

3、可以給自己家人卜卦嗎

不可以給自己家人補(bǔ)掛的補(bǔ)掛的，因?yàn)槟銓?duì)他已經(jīng)太了解了了解了。

4、用《易經(jīng)》給自己占卜己占卜，可以嗎可以嗎？

當(dāng)然可以然可以，學(xué)習(xí)是從自身實(shí)踐身實(shí)踐，不斷總結(jié)與驗(yàn)證與驗(yàn)證，細(xì)細(xì)品味周易的博大精深大精深，不過(guò)學(xué)習(xí)易經(jīng)是要有天份和努力精神的精神的，祝好運(yùn)祝好運(yùn)！

5、這么使用易經(jīng)來(lái)卜卦

迷信

6、怎么用易經(jīng)占卜

怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢(qián)幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來(lái)的找來(lái)的，誰(shuí)能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經(jīng)占卜的方法（錢(qián)幣法） 一、錢(qián)幣要求
三枚銅錢(qián)（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒(méi)有銅錢(qián)就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢(qián)還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢(qián)幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢(qián)或硬幣一定要干凈無(wú)污垢無(wú)污垢。
二、錢(qián)幣的陰面、陽(yáng)面
錢(qián)幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽(yáng)屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽(yáng)；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽(yáng)；粗為
陰，細(xì)為陽(yáng)；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽(yáng)等為陽(yáng)等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽(yáng)面陰陽(yáng)面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說(shuō)是滿文）為陽(yáng)面為陽(yáng)面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國(guó)徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽(yáng)）為陽(yáng)面為陽(yáng)面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽(yáng)面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽(yáng)面陰陽(yáng)面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開(kāi)始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場(chǎng)所的場(chǎng)所，將三枚錢(qián)幣合扣在手心在手心，意念集中在所測(cè)之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問(wèn)句詢問(wèn)句，不能為肯定句肯定句，如測(cè)近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專(zhuān)一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢(qián)漏出錢(qián)漏出，然后雙手分開(kāi)手分開(kāi)，將錢(qián)散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢(qián)幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢(qián)幣若落地也不要管它要管它，待錢(qián)幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢(qián)的陰陽(yáng)面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：▄▄ ▄▄×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，老陽(yáng)，記為：▄▄▄▄▄×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，少陰，記為：▄▄ ▄▄
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，少陽(yáng)，記為：▄▄▄▄▄　
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專(zhuān)
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢(qián)幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測(cè)事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來(lái)測(cè)自己想要預(yù)測(cè)的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來(lái)的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

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三、鼠和猴合財(cái)嗎,92猴女和96鼠男哪年結(jié)婚最好

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屬鼠的屬鼠的。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法。（月份都是農(nóng)歷）。

屬鼠（子11月）與馬（午5月），是（子午）相沖，是為（六沖）此同時(shí)

屬鼠（子11月）與羊（未6月），是（子未）相害，是為（六害）屬鼠女今年和什么屬相合財(cái)相合財(cái)。

所以屬鼠的與馬、羊是相沖相害的相害的。宜避開(kāi)

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法。（月份都是農(nóng)歷）。跟屬鼠的合財(cái)?shù)挠惺裁磳傩悦磳傩浴?/p>

屬鼠（子11月）與牛（丑12月），是（子丑）相合，是為（），

屬鼠（子11月）與猴（申7月）、龍（辰3月）相合，是為（申子辰）三合。

所以屬鼠的與牛、猴、龍是最好的最好的。

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屬鼠和什么屬相和財(cái)

屬鼠的屬鼠的。

屬鼠的宜避開(kāi)『農(nóng)歷』的五月（午月），該月與鼠相沖鼠相沖。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法。

屬鼠（子）與牛（丑），是（子丑）相合，是為（），

屬鼠（子）與猴（申）、龍（辰）相合，是為（申子辰）三合。60年屬鼠的和屬什么的合財(cái)?shù)暮县?cái)。

所以屬鼠的與牛、猴、龍是最合財(cái)?shù)暮县?cái)?shù)摹Ｉな蠛湍膫€(gè)屬相最合財(cái)最合財(cái)。

屬鼠和什么屬相和財(cái)屬鼠的和什么屬相合伙最佳伙最佳。

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屬鼠的屬鼠的。

屬鼠的宜避開(kāi)『農(nóng)歷』的五月（午月），該月與鼠相沖鼠相沖。屬鼠和什么屬相最配財(cái)運(yùn)最好運(yùn)最好。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法。屬鼠和什么屬相合財(cái)做生意做生意。

屬鼠（子）與牛（丑），是（子丑）相合，是為（），

屬鼠（子）與猴（申）、龍（辰）相合，是為（申子辰）三合。

所以屬鼠的與牛、猴、龍是最合財(cái)?shù)暮县?cái)?shù)摹偈蟮氖聵I(yè)合作屬相作屬相。

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屬鼠的人和什么屬相做生意合財(cái)?

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屬鼠與什么合財(cái)鼠和什么生肖財(cái)運(yùn)最佳運(yùn)最佳。

你好，屬鼠的人鼠的人，適合和屬猴、屬龍、屬牛的人在一起在一起，這樣比較有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn)。

屬鼠人跟屬什么合財(cái)

屬猴：生肖猴的人和生肖鼠的人在一起往往能夠良好的關(guān)系的關(guān)系。這種親密關(guān)系密關(guān)系，讓這兩個(gè)生肖的人時(shí)時(shí)刻刻都能高度的信任的信任，這在事業(yè)上是非常重要的重要的。

屬龍：生肖龍的人和生肖鼠的人兩人在一起很容易產(chǎn)生共同的默契的默契，高度的默契讓兩個(gè)人能夠非常好地配合對(duì)方合對(duì)方，對(duì)兩個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，都如同有如神助一般助一般，事業(yè)上一路暢通路暢通。屬鼠和什么屬相發(fā)財(cái)相發(fā)財(cái)。

屬牛：屬牛人成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重，對(duì)很多事情他們都會(huì)比較慎重較慎重，不會(huì)輕易做決定做決定，但是一旦他們做出決定出決定，便會(huì)堅(jiān)定地去執(zhí)行去執(zhí)行。屬鼠人雖然聰穎然聰穎，對(duì)于很多領(lǐng)域的事情都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解的見(jiàn)解，小道消息他們也能經(jīng)常打聽(tīng)得到聽(tīng)得到，但是他們比較急功近利功近利。所以屬牛人和屬鼠人組合可以合作共贏作共贏。

屬鼠的與什么屬相合財(cái)：屬鼠人跟屬什么合財(cái)

屬鼠和屬相牛屬相牛，猴，龍相合財(cái)相合財(cái)。因子鼠與丑牛與丑牛，因此最宜找個(gè)屬牛的對(duì)象的對(duì)象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與申猴辰龍三合龍三合，故也宜找個(gè)屬猴或?qū)冽埖膶冽埖模四松系然榕涞然榕洹?/p>

因子鼠與午馬相沖馬相沖，因此最忌找個(gè)屬馬的屬馬的，此乃下下等婚配等婚配。子鼠又與卯兔相刑兔相刑，故也忌找屬兔的屬兔的，此乃下等婚配等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分的成分，故也不宜找屬羊的屬羊的，此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講子子自刑子自刑，此乃中下等婚配等婚配，故也應(yīng)避免同屬相的屬相的。所以屬鼠人與屬相馬屬相馬，兔，羊不相合財(cái)相合財(cái)。

屬鼠與什么合財(cái)屬鼠的和屬什么的做生意最合意最合。

屬鼠的屬鼠的。屬鼠和屬什么一起做生意好生意好。

屬鼠的宜避開(kāi)『農(nóng)歷』的五月（午月），該月與鼠相沖鼠相沖。屬鼠一生合財(cái)?shù)纳さ纳ぁ?/p>

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法。72年的鼠與什么生肖投資好投資好。

屬鼠（子）與牛（丑），是（子丑）相合，是為（），

屬鼠（子）與猴（申）、龍（辰）相合，是為（申子辰）三合。

所以屬鼠的與牛、猴、龍是最合財(cái)?shù)暮县?cái)?shù)摹偈蟮暮湍膫€(gè)財(cái)神有緣神有緣。

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和屬鼠人合作旺財(cái)運(yùn)的生肖一、屬牛

屬牛的人性格成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重，對(duì)待很多事情都會(huì)比較慎重較慎重，不會(huì)輕易做判斷、下決定下決定。但是一旦屬牛人作出決定的話定的話，就會(huì)堅(jiān)定的去執(zhí)行去執(zhí)行。雖然屬鼠人比較聰明較聰明，對(duì)很多事情的領(lǐng)域都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解的見(jiàn)解，經(jīng)常能從不同渠道有利消息利消息，但是屬鼠人和屬鼠人合作旺財(cái)運(yùn)

和屬鼠人合作旺財(cái)運(yùn)的生肖二、屬猴鼠和什么生肖財(cái)運(yùn)最佳運(yùn)最佳。

屬猴人性格多活潑、好動(dòng)，伶俐，多才且靈巧且靈巧，有競(jìng)爭(zhēng)而敏捷的手腕的手腕，又有俠義的心腸的心腸，喜歡幫助別人助別人，因此，屬猴人能夠通過(guò)自己本身的能力以及善舉貴人的幫助的幫助。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，屬鼠人和屬猴人在能力方面是不相伯仲的伯仲的，再加上屬猴人的好人緣好人緣，這兩個(gè)生肖合作也有旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)。

和屬鼠人合作旺財(cái)運(yùn)的生肖三、屬龍屬鼠人跟誰(shuí)一起財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好。

屬鼠的人對(duì)于眼前的利益得失心比較重比較重，在他們看來(lái)們看來(lái)，所有的東西都是空的是空的，只有握在手心里面的才是實(shí)實(shí)在在的在在的。他們對(duì)于一些需要較多前期投資的生意經(jīng)常下不了決心了決心。而屬龍人剛好相反好相反，他們目光長(zhǎng)遠(yuǎn)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不會(huì)為了一時(shí)的得失而斤斤計(jì)較斤計(jì)較。所以屬龍人和屬鼠人合作通常也能旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)。

哪些生肖和十二生肖合作旺財(cái)運(yùn)老鼠跟什么屬相旺屬相旺。

屬鼠和什么屬相最旺財(cái)：鼠和什么生肖最配

配與不配與不配，與生肖無(wú)關(guān)肖無(wú)關(guān)，看個(gè)人看個(gè)人。屬鼠一生合財(cái)?shù)纳さ纳ぁ?/p>

蛇蛇鼠一窩

屬鼠人和屬啥屬相人在一起可以改變財(cái)運(yùn)

不要太了這個(gè)不是誰(shuí)能改變的改變的，重要的是看你怎么做了么做了，你只要想努力了有了自己的人生目標(biāo)生目標(biāo)，自己賺錢(qián)了慢慢的你的財(cái)運(yùn)就會(huì)來(lái)的所以不要這些要這些，有這些的時(shí)間還不如去賺點(diǎn)錢(qián)呢

鼠和什么生肖做生意最好

屬鼠的和什么屬相最合適

從生肖屬相來(lái)講相來(lái)講，生肖屬鼠和生肖屬狗的人最相配最相配，因?yàn)椤肮纺煤淖印薄目茖W(xué)的角度來(lái)講度來(lái)講，這一套說(shuō)法都是假的騙人的騙人的。

從生肖上來(lái)講上來(lái)講，屬鼠和屬狗最相配最相配。為何？難道不是“狗拿耗子拿耗子，多管閑事”嗎？當(dāng)然不是然不是。所謂的“狗拿耗子多管閑事”，那說(shuō)的是普通的人通的人，普通的關(guān)系的關(guān)系。兩個(gè)人一旦突破了普通朋友的關(guān)系的關(guān)系，達(dá)到了親密關(guān)系密關(guān)系，那么屬狗和屬鼠的人一生都是幸福的幸福的。屬鼠和屬什么合作旺財(cái)作旺財(cái)。

為何？因?yàn)樗麄冎g能夠走到一起到一起，就是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的雨雨的，他們能夠在一起在一起，就已經(jīng)證明了他們彼此能夠克服“天性”上的相沖的相沖。他們能夠管好自己好自己，能夠包容對(duì)方容對(duì)方。這樣的兩個(gè)人在一起在一起，怎么會(huì)不相配呢相配呢？不僅相配僅相配，而且是世間絕配間絕配。

人的一生總要經(jīng)歷很多的挫折和磨難和磨難，感情再好的兩個(gè)人都是這樣是這樣。也正因?yàn)檫@個(gè)原因個(gè)原因，那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨過(guò)風(fēng)雨，看起來(lái)是天注定的兩個(gè)人兩個(gè)人，一旦經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的小風(fēng)浪小風(fēng)浪，往往就被打擊得一蹶不振蹶不振，往往就會(huì)使他們之間的感情徹底的破碎的破碎。也就是說(shuō)就是說(shuō)，表面上看上去非常和美的感情的感情，往往就像是玻璃制品璃制品，表面精美面精美，實(shí)際上卻很脆弱很脆弱。

而那些從一開(kāi)始就經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的人浪的人，他們之間的感情是經(jīng)過(guò)熔煉的熔煉的，他們已經(jīng)見(jiàn)過(guò)彼此最丑陋的一面的一面，他們都見(jiàn)識(shí)過(guò)彼此最真實(shí)的一面的一面。更有可能有可能，曾經(jīng)他們彼此非常的討厭對(duì)方厭對(duì)方，而后在靠近的過(guò)程中過(guò)程中，兩個(gè)人變得比對(duì)方還要了解自己解自己。

綜合而言合而言，從科學(xué)的角度來(lái)講度來(lái)講，不存在相配不相配的說(shuō)法的說(shuō)法，感情是需要兩個(gè)人一起去努力建造的建造的，而不是上天注定的注定的。就算是上天注定天注定，那也得你們有那個(gè)本事讓上天為你們搭線們搭線，否則就是白日做夢(mèng)了做夢(mèng)了。哪些生肖是子鼠的旺財(cái)屬相財(cái)屬相。

以上就是與屬鼠和什么屬相合財(cái)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于鼠和什么生肖最配的分享的分享。看完屬鼠和什么屬相最旺財(cái)后旺財(cái)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬鼠的與屬猴的八字合不合做生意 合不合財(cái)?

屬猴的人是非常活潑的活潑的，他們頭腦聰明但是也很花心很花心，因?yàn)樗麄兛偸怯X(jué)得自己的桃花運(yùn)比較好比較好。而屬鼠的人膽子又比較小比較小，即使他們也是一個(gè)很聰明的屬相的屬相，那在生肖配對(duì)中配對(duì)中，兩個(gè)人合財(cái)運(yùn)如何呢如何呢？要是一起合作做生意的話生意會(huì)好嗎會(huì)好嗎？
屬鼠和屬猴適合做生意嗎在性格特征上特征上，屬猴和屬鼠的人都較為好動(dòng)為好動(dòng)，但是，屬猴的人比較容易急躁易急躁，而屬鼠的人雖好動(dòng)雖好動(dòng)，但是是屬于比較沉著冷靜的冷靜的。屬猴的人遇到麻煩會(huì)十分不耐煩不耐煩，容易發(fā)脾氣發(fā)脾氣，而且屬鼠的人最討厭別人遇事急躁事急躁，脾氣暴躁氣暴躁，所以他們很影響自己的判斷的判斷，所以這兩種屬性的同事一般都會(huì)發(fā)生沖突生沖突。屬鼠和屬猴合不合財(cái)?屬鼠人和屬猴人屬猴人，兩個(gè)人的關(guān)系比較親密較親密，所以其實(shí)二者時(shí)刻保持高度的信任的信任，若合作若合作，此為極有利因素利因素。而屬鼠人屬鼠人，他們生性多疑性多疑，總是不輕易相信他人信他人，而對(duì)屬猴人屬猴人，則以誠(chéng)相待誠(chéng)相待，之間是毫無(wú)隔閡的；而屬猴人屬猴人，他們聰明伶俐明伶俐，頭腦靈活腦靈活，點(diǎn)子多點(diǎn)子多，他們兩人毫不顧慮地投入到事業(yè)中去業(yè)中去，不求回報(bào)求回報(bào)，而且費(fèi)心費(fèi)力心費(fèi)力，乃是一起做生意的好伙伴好伙伴。
兩個(gè)人的婚姻運(yùn)勢(shì)怎么樣怎么樣？?jī)蓚€(gè)人在一起的話起的話，那可以說(shuō)兩人之間是天作之合作之合，因?yàn)閷俸锏娜嗽谛男陨隙际潜容^跳躍較跳躍，而對(duì)于在生活里總是會(huì)充滿了很多的熱情的熱情，而屬鼠的人則會(huì)更加的互補(bǔ)起來(lái)的哦來(lái)的哦，所以說(shuō)其實(shí)屬鼠的人屬于性格細(xì)膩格細(xì)膩，所以兩人一起也是很適合的適合的。但是屬猴的人和屬鼠的人在一起在一起，就會(huì)在一開(kāi)始的時(shí)候比較多的矛盾的矛盾，那么兩人相處的時(shí)間比較長(zhǎng)比較長(zhǎng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的很多缺點(diǎn)和適合自己的地方的地方的。
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68年的猴和84年的鼠是否合財(cái)

68年的猴和84年的鼠合財(cái)鼠合財(cái)。
生肖屬鼠和屬猴的合財(cái),屬于三合財(cái)局,申子辰合,猴為申,子辰合,故而,屬鼠和屬猴之人合財(cái)人合財(cái)。

84鼠男和80猴女相配婚姻如何,84年屬鼠男人和80屬猴女人一生

提起84鼠男和80猴女相配婚姻如何姻如何，大家都知道都知道，有人問(wèn)1980年的猴女與1984年的鼠男性格怎樣格怎樣，另外，還有人想問(wèn)1984年屬鼠男性和1980年屬猴女性婚姻情況姻情況，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)80年屬猴年屬猴，跟84年屬鼠合婚嗎合婚嗎？下面就一起來(lái)看看84年屬鼠男人和80屬猴女人一生人一生，希望能夠幫助到大家到大家！

84鼠男和80猴女相配婚姻如何

只要兩個(gè)人真心相愛(ài)的話愛(ài)的話，就可以走一生的一生的。8O猴木命和84鼠金命婚姻好嗎姻好嗎。

84年10月份鼠男和80年正月份猴女大的婚配好嗎84鼠男和80猴女怎樣女怎樣。

女大三女大三，抱金磚啊金磚啊！你這個(gè)比抱金磚還富裕還富裕。恭喜恭喜鼠和猴在一起誰(shuí)帶財(cái)誰(shuí)帶財(cái)。

84年男鼠和80年女猴能婚配嗎

可以的屬相不錯(cuò)80屬猴男和84屬鼠女配嗎女配嗎。

老鼠聰明鼠聰明，猴也聰明80年屬猴男與84年鼠女婚姻女婚姻。

在一起肯定是絕配

84年的男鼠和80年的女猴在年婚姻會(huì)怎樣80年屬猴男84年屬鼠女屬鼠女。

什么年代了年代了，還搞這種搞這種，兩個(gè)人結(jié)婚好不好那是要看兩個(gè)人的感情的如果覺(jué)得對(duì)方是值得過(guò)一輩子的人就結(jié)婚別被那些所影響男84和女80婚配。

男人會(huì)風(fēng)波也犯太歲84年男鼠和80年女猴合財(cái)嗎合財(cái)嗎。

這個(gè)是很好＿對(duì)，金命和水命相生命相生！天生一對(duì)貢喜你了喜你了！

84鼠男和80猴女相配婚姻如何：年的猴女與年的鼠男性格怎樣

三合,是天生一對(duì).女大子富裕連連.好…..這是一對(duì)非常的結(jié)合的結(jié)合。你們都具備建功立業(yè)的觀念的觀念，并且有著堅(jiān)強(qiáng)良好的心態(tài)的心態(tài)，能夠理解對(duì)方的困難的困難，包容對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。你們無(wú)論是分工還是合作都會(huì)心有靈犀有靈犀，在人生的道路上道路上，你們將共同奮斗同奮斗，相互扶持互扶持，直到彼此走向成功向成功。

這兩個(gè)屬相很配相很配！加油

天生頑皮生頑皮，早晚會(huì)大起來(lái)大起來(lái)，但那是也是一種他們的愛(ài)屬鼠的男和屬猴的女相配嗎相配嗎。

要是談婚論嫁的話是再好不過(guò)了不過(guò)了，屬三合

84年屬鼠男和80年屬猴女配嗎女配嗎？84年屬鼠37歲有一災(zāi)2024。

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80年屬猴年屬猴，跟84年屬鼠合婚嗎合婚嗎？

鼠先生喜愛(ài)猴太太的玲瓏與嬌柔與嬌柔，猴太太則欣賞鼠先生的拼搏進(jìn)取搏進(jìn)取。關(guān)心與理解是你們之間任何分歧的最好的黏合劑黏合劑。1948年男鼠和1980年女猴婚配猴婚配。

84鼠男和80猴女相配婚姻如何：年屬鼠男性和年屬猴女性婚姻情況

因?yàn)?4年男孩嫌棄80年女有小孩有小孩！男孩就想玩玩女孩

84年屬鼠女和80年屬猴男的婚姻相處如何

84年屬鼠女和80年屬猴是很好的三合婚三合婚，不錯(cuò)的

女屬猴80年和84年屬鼠男結(jié)婚合適嗎?

在姻緣婚配關(guān)系方面系方面，屬鼠男和屬猴女能夠相互吸引互吸引，建立良好的感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ)，因此婚姻關(guān)系和家庭生活也較為也較為。在感情生活中生活中，屬鼠男會(huì)給屬猴女更多的體貼和包容和包容，因?yàn)樗麄兿矏?ài)對(duì)方的靈動(dòng)活潑和直言不諱言不諱，彼此的感情毫無(wú)負(fù)擔(dān)無(wú)負(fù)擔(dān)。而屬猴女也會(huì)很心動(dòng)于屬鼠男的能力和才智和才智，帶給她們?cè)S多戀愛(ài)的樂(lè)趣的樂(lè)趣。

建議和注意事項(xiàng)：

在生活態(tài)度和價(jià)值取向方面向方面，屬鼠男和屬猴女也比較合得來(lái)合得來(lái)，日常相處中沒(méi)有較大的矛盾的矛盾。他們的思想觀念和思維方式較為投契為投契，對(duì)待許多事物的看以求得一致得一致，而彼此的聰慧才智也讓雙方在互動(dòng)中能夠產(chǎn)生更多有趣的火花的火花。他們對(duì)生活同樣都充滿著熱愛(ài)和熱愛(ài)和，因此總愿意通過(guò)彼此的努力讓生活過(guò)得更加新鮮有趣鮮有趣。對(duì)于屬鼠男和屬猴女來(lái)說(shuō)女來(lái)說(shuō)，他們能夠在感情中感情中，充分自我的同事很好地與理解和包容對(duì)方容對(duì)方，在生活中不斷地增進(jìn)感情進(jìn)感情，提高默契高默契，婚姻關(guān)系較為穩(wěn)定和幸福和幸福。如果需要有繼續(xù)改進(jìn)的地方的地方，則是因?yàn)殡p方都是聰慧伶俐的人俐的人，同時(shí)也是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之輩勝之輩，可能在遇到矛盾口角的時(shí)候的時(shí)候，會(huì)趁一時(shí)的口舌之快舌之快，而說(shuō)出無(wú)心卻傷害對(duì)方的言語(yǔ)的言語(yǔ)。這是需要彼此注意的部分的部分，活躍的思維不要用在意氣之爭(zhēng)的時(shí)候的時(shí)候。

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84年屬鼠與80年屬猴相配嗎

不配，互補(bǔ)不足補(bǔ)不足，最配的是龍

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