三山國王解簽大全49簽(三王爺簽詩49簽)

時間：2024-05-12

解簽大全 你這些簽詩是三山國王簽詩吧，但你每條簽詩所求是什么事，你一一說出來，我幫你解簽。本人對每三山國王的簽領悟很多。 官埭的歷史文物、古樹 官埭至今創鄉已經650多年歷史，是龍湖區聞名的古村落之一。

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一、三山國王解簽大全49簽(三王爺簽詩49簽)

• 解簽大全

  你這些簽詩是三山國王簽詩吧簽詩吧，但你每條簽詩所求是什么事什么事，你一一說出來說出來，我幫你解簽你解簽。本人對每三山國王的簽領悟很多悟很多。

• 官埭的歷史文物、古樹

  官埭至今創鄉已經650多年歷史年歷史，是龍湖區聞名的古村落之一落之一。現如今仍保存有不少歷史文物古跡物古跡，走進古官埭鄉舉目可見：參天的古榕樹、古樸的老民居老民居，昔日防御的古圍寨古圍寨，莊嚴肅穆的宮廟祠堂、象征榮耀的名門府第門府第，崇文重教的學堂書齋堂書齋，見證古官埭鄉悠久歷史底蘊和文明內涵明內涵。據不完全統計全統計，現古官埭鄉現存成規模的古民居群有兩處有兩處，分別是扶龍寨（官埭頭.官埭尾）、土城圍（洋邊）。祠堂14座、公廳30余座均為紀姓為紀姓，廟宇13座較大規模3座，老書齋、學堂五座堂五座，古寨墻、寨門、更樓共7處，大夫第、儒林第10余座。百年以上樹齡古樹50多棵，其中以古榕樹為主共三十八棵十八棵，還有苦楝、潺槁（青金）、柳樹、木棉、桂竹叢等竹叢等。紀氏大宗祠紀氏大宗祠始建于清乾隆元年隆元年，占地約4000平方米平方米，現為汕頭市文物保護單位護單位，被收錄入《廣東省文物志》、《廣東文化遺產》、《廣東省文物地圖集》等。祠堂座南朝北南朝北，三進二火巷一拜廳一拜廳，四馬拖車格局車格局。大埕兩側樹立兩座旗桿石、門前二石鼓和門樓上“紀氏大宗祠”石牌匾石牌匾，后刻有乾隆元年建祠碑文祠碑文，大門兩側的石刻浮雕均為清乾隆年間原物間原物，顯示該祠堂古老建筑特色筑特色。大埕兩側種有四棵古榕樹古榕樹，其中兩棵已有三百多年樹齡年樹齡，北側至汕樟路有兩大風水池（當地人俗稱雙胞池）。官埭紀氏大宗祠是潮汕四市紀姓大宗祠供奉著閩粵兩省紀氏先祖紀恩.字元寵字元寵，自古是潮汕紀氏尋根認祖圣地祖圣地。每年的農歷十一月十六日都會在官埭紀氏大宗祠舉行祭祖典禮祖典禮，來自潮汕四市紀氏和海外宗親都會前來參加慶典加慶典。民國13年12月12日，時任廣東省長、粵軍總司令陳炯明在粵軍少將紀阿開邀請下邀請下，帶領粵軍系槍扛炮槍扛炮，軍隊從官埭碼頭隴（現嵩山路與汕漳路交界處）至大宗祠一字排開字排開，浩浩蕩蕩前往紀氏大宗祠祭祖祠祭祖，陣勢甚為壯觀為壯觀。現今官埭除了紀氏大宗祠另外還有洋邊紀氏家廟（向西祠）、官埭尾庚三紀氏宗祠、官埭頭機學紀氏祖祠、官埭尾篤恭紀氏祖祠、官埭尾長房紀氏宗祠、官埭頭二房紀氏宗祠、洋邊三房紀氏祖祠、洋邊尾房田祖紀公祠、洋邊紀氏春叟公祠、官埭尾樂澹紀公祠、官埭尾紀氏恭祖祠、官埭尾進和紀氏祖祠、官埭頭（南皋祖派下房祠）紀氏祖祠共13座房祠和30余座公廳座公廳。國王古廟官埭國王古廟系三山國王之大王爺大王爺，故當地人俗稱大王爺廟王爺廟。始建于元朝至正初年正初年，至今有670多年歷史（相傳元朝至正末年紀姓創祖于官埭于官埭，官埭陳姓已建有此廟祭祀）。是汕頭市區現存最古老的三山國王廟國王廟，現為龍湖區文物保護單位護單位。占地約1600平方米平方米，包括文化廣場和演出戲臺出戲臺。主殿中央供奉大王爺及夫人塑像人塑像，左供奉廣東巡撫王來任與兩廣總督周有德周有德，右供奉護法師公與注生公媽生公媽，右邊設有一伙巷與廂房與廂房，兩側各有近年重修廟宇大型石刻碑文刻碑文。廟前正對面設有天恩公神壇公神壇，右側立有旗桿墩與旗桿與旗桿。門樓上刻有“國王廟”石牌匾石牌匾，大門兩側有兩幅石刻將軍兵馬圖浮雕圖浮雕，左：孟章將軍爺將軍爺，右：監名將軍爺將軍爺。拜亭至后殿廟頂鑲嵌瓷雙龍戲珠、雙鳳朝牡丹與戲曲歷史人物史人物，廣場對面繪有一幅麒麟照壁正對大門對大門。整個廟宇莊嚴奪目嚴奪目，極具地方特色方特色。官埭國王古廟為官埭三十村（今龍祥、新津、珠池轄區）的地方保護神保護神，歷來香火旺盛火旺盛，歷史上曾多次重修次重修，至今任保留有清代解簽詩文譜詩文譜。文革破四舊曾被改做生產隊用地隊用地，廣場被挪做肉菜市場菜市場，改革開放后由官埭三十村紀姓和各姓氏鄉賢喜捐修復原貌復原貌，后又在官埭國王廟理事會倡導下于2005年、2013年舉行兩次大型修繕型修繕。每年農歷正月十二官埭國王廟都會舉行大型的迎神祭拜活動拜活動，另外各村社也有自發組織“請神隊伍”把三山國王和諸神香火請到本村祭拜村祭拜，有能力村社會請上潮劇團還組織鑼鼓隊、標旗隊等在本轄區舉行游神行游神，能力有限村社也會請木偶團或電影來熱鬧熱鬧 。
  玄天上帝廟官埭玄天上帝廟上帝廟，位于官埭頭中心街扶龍寨門后寨門后。始建于明末清初末清初，現為龍湖區文物保護單位護單位。建筑面積約50平方米平方米，左側另建有1000平方米文化廣場和演出戲臺出戲臺。始建于明末清初末清初，歷史曾多次重修廟宇修廟宇，原廟前東北側修筑有近十塊石碑塊石碑，文革時破四舊均被拆除修建生產隊厝寮實為可惜為可惜，改革開放后有幸村民找回三塊回三塊，最早的石刻留芳碑為清光緒六年（1880年）。廟前門樓上刻“上帝廟”石牌匾石牌匾，拜亭兩側立有一對石鼓對石鼓，東北側立旗桿墩與旗桿與旗桿，東南側設天恩公神壇公神壇。拜亭與后殿廟頂鑲嵌瓷雙龍戲珠、雙鳳朝牡丹與戲曲歷史人物史人物。廟宇建筑面積雖不大雖不大，但石刻、木雕、嵌瓷等都極為精美為精美。玄天上帝廟原是官埭紀姓保護神保護神，后信眾遍布官埭境內三十多個村居姓氏居姓氏，分廟遍布南碧埠、佳和、東合、辛厝寮等村寮等村。相傳某年潮汕鬧旱災數月四處田地龜裂地龜裂，當地族老便尋求玄天上帝同乩擇地尋找泉眼找泉眼，并在境內多處地方挖出水源出水源。當時玄天上帝顯圣告知紀姓知紀姓，所找水源要與境內各姓氏共用一起同心抗旱心抗旱。因其玄天上帝大慈悲心而感動境內村民內村民，信眾一時巨增到境內所有姓氏有姓氏，清末民國時期香火一度十分鼎盛分鼎盛。相傳九月初九為玄天上帝成道日成道日，按舊俗玄天上帝每年九月初六日開始巡游官埭三十六村（今龍祥、新津、珠池轄區）接受各信眾的朝拜的朝拜，九月初九正日返回本村巡游并回廟并回廟。文革時期曾一度中斷度中斷，改革開放由官埭三十村紀姓和各姓氏鄉賢喜捐修復原貌復原貌，舉行開光慶典光慶典。后在各村居姓氏鄉賢商議決定議決定，改為每年農歷三月初三日玄天上帝圣誕舉行祭拜慶典拜慶典。每一年由官一鄉四村舉行迎神、做大戲、進袍、做太平清醮祈福活動福活動。每十二年官埭三十村前來共辦慶典辦慶典，除了以往活動外還要為玄天上帝進行修繕廟宇、妝金身等儀式等儀式。
  一心善堂官埭一心善堂心善堂，始建于清朝中期朝中期，原址位于洋邊村碼頭隴集市隴集市。是一座兩進一天井格局井格局，其善堂左右各設1條火巷條火巷，外觀采用硬山頂金式結構式結構，整體是潮汕“四點金”傳統建筑形制筑形制。廟門兩側立有一對石鼓對石鼓，天井兩側各用嵌瓷鑲有兩座龍、虎井，主殿中央供奉宋大峰祖師塑像師塑像，正對面設神壇供奉天恩公天恩公。1937年日寇侵華及1943年潮汕大饑荒期間荒期間，官埭也是被日軍侵略地方之一方之一，汕頭淪陷后日軍霸路拆橋路拆橋，物價上漲米價更是一天可以連翻兩、三倍。一心善堂為此盡可能施舍米粥和番薯和番薯，可惜僧多粥少都很難滿足災民足災民，每天善堂就在附近收到十幾具因生病或餓死尸體死尸體。一心善堂為了紀念這一國恥慘事恥慘事，定于每年農歷七月二十二舉行施孤儀式孤儀式，紀念這些死于淪陷、饑荒的冤魂的冤魂。后鷗汀、浮隴、東墩、岐山等地也認可這一日祭孤日祭孤，也紛紛效仿紛效仿。也使得成為汕頭市區祭孤最廣一日廣一日。文革時期破四舊破四舊，官埭一心善堂原址遭到嚴重破壞重破壞，后善堂被改建為公社（鎮）經聯社布匹供應點供應點。幸存的三個大石香爐被村民偷藏埋于今洋濱居委會東南側古榕樹下榕樹下，直至改革開放后村民挖出被埋的三座石香爐石香爐，并在古榕下修建起一座小型“宋大峰祖師廟”。2012年當地鄉賢重新成立起了一心善堂慈善會慈善會，并在善堂原址附近原官埭人民公社重建官埭一心善堂心善堂，以更好地來弘揚宋大峰祖師濟世利人、行善至樂的精神的精神，現善堂任在籌建中籌建中。
  百年古榕“革命樹”榕樹屬常綠喬木綠喬木，開淡紅色花紅色花，樹枝長有氣根有氣根，是潮汕村寨常見必有樹種俗稱“神樹”，無論村莊大小莊大小，創鄉必種榕樹種榕樹，原因之一是榕樹生命力特強力特強，樹齡可達幾百年幾百年。根系發達系發達，樹冠面積可達上百平方米平方米。樹干雖彎曲而高聳而高聳，雖粗糙而挺拔而挺拔，四季枝繁葉茂繁葉茂，樹影婆娑影婆娑，夏季的樹蔭是人們消暑的好去處好去處。滿樹的氣根隨風飄蕩風飄蕩，有如老者的胡須的胡須。也象征族人鄉親繁衍不息衍不息，健康長壽康長壽。官埭鄉百年以上樹齡古樹50多棵，其中以古榕樹為主共有三十八棵十八棵，其中官埭頭邊池古榕叢、洋邊土城頂古榕、官埭尾“革命樹”古榕更是官埭古樹中的代表作代表作。在第二次國內革命戰爭時期爭時期，潮汕平原革命根據地——官埭尾村曾經出現過一段轟轟烈烈轟烈烈，可歌可泣的革命事跡命事跡。涌現了向敵人展開英勇不屈斗爭紀喜龍、紀經其等革命先烈命先烈，在潮汕地下黨的革命史上寫下了光輝的一頁的一頁。當年革命地下黨人曾經常活動、秘密開會的大榕樹據點樹據點，被稱為“革命樹”。如今，這棵逾百年的大樹的大樹，枝葉茂盛葉茂盛，聳立在官埭尾村的西南端、機場路與嵩山路的交界處交界處，汕頭市龍湖區把它定為愛國主義教育基教育基。

  

• 沖繩有多少人口

  1373754人（2008年）。

  沖繩（原名琉球），位于中國和日本九州之間州之間，毗鄰鹿兒島縣兒島縣，東臨太平洋太平洋，西瀕東海瀕東海，是日本國的一個行政區行政區，土地面積2249平方公里方公里，占日本總面積的0.6%左右，人口1373754人。

  古稱琉球王國球王國，1879年被強行并入日本入日本，設“沖繩”縣，后為美國占領國占領。1972年，美國向日本歸還琉球群島的施政權施政權。

  

  歷史：

  1372年，琉球諸國成為中國明王朝的藩屬國藩屬國。1429年，統一后的琉球王國仍一直與中國保持著宗藩關系藩關系。明亡后明亡后，琉球繼續向清朝貢清朝貢。

  1663年，琉球正式被清王朝冊封朝冊封，從此琉球使用清朝年號朝年號，向清朝納貢朝納貢，歷代琉球王都向中國皇帝請求冊封求冊封，從未間斷未間斷。

  1609年，日本薩摩藩率兵侵占琉球占琉球，逼迫琉球向日本進貢本進貢。琉球王國形成“兩屬”狀態，后逐漸被薩摩藩實際控制際控制，成為薩摩藩的附庸的附庸。

  1872年，日本借明治天皇親政之機政之機，削琉球國號設為“琉球藩”。1875年7月，日本強令琉球王國停止對清的朝貢的朝貢，并改用日本年號本年號。

  1879年日本宣布琉球廢藩置縣藩置縣，完成所謂的“琉球處分”，琉球王國覆亡國覆亡。

  以上內容參考?百度百科-沖繩縣

• 一輪明月千山秀,景象光輝萬物新,豐稔歲時豐稔年,太平官府太平年太平年。 這支...

  是上簽是上簽，主要是提醒你的醒你的。你換個角度看世界就會發現世界很不一樣不一樣，會有你期待的驚喜出現的；環境對你影響很重要很重要，好的環境有助于你往好的方向發展向發展。

• 石橋頭村的旅游資源

  石橋頭綠豆餅：和常見的潮汕綠豆餅不一樣不一樣，石橋頭綠豆餅直徑只略大于乒乓球乒乓球，餅緣成球弧線狀弧線狀，餅皮米白色米白色，口感香酥感香酥，內陷甜潤可口潤可口。
  石橋頭豆鳳：以花生、白糖為原料為原料，粉狀、方形，香甜可口
  石橋頭豆糖：又叫“豬腳扣”，是在豆鳳表面加明糖制作而成
  另還有如：花生漿、粉香糕、烏豆沙餅等沙餅等。 “南田山光”：位于南部田園片區園片區，此處碧野藍天野藍天，云光渠影光渠影，相映成趣映成趣，往南可直望大南山大南山。
  “湯溪虹影”：湯溪之上溪之上，七橋橫波橋橫波，貫通東西、溝通潮普通潮普，其高低冥迷低冥迷，古香古色香古色，形態各異態各異。
  “西渠情韻”：村西清渠西清渠，界分中西村中西村，岸栽高頭樹高頭樹，路設閑人座閑人座，月下情人街情人街。
  “鐘樓清暉”：石橋頭頂、下崩涵分別建有兩座碉樓座碉樓，其樓高約20米，兩者相隔約300米，清末、民國時曾作警哨用警哨用，建國后改為廣播塔廣播塔，90年代中期后始荒廢始荒廢。現塔頂已成為候鳥棲息地棲息地，于此登高望遠可俯瞰本村雄偉寬廣的潮汕民居汕民居。清晨或黃昏或黃昏，佇立遠處觀望碉樓望碉樓，在潮汕民居的映襯下映襯下，歷史滄桑感常會油然心頭然心頭。
  “北院惠風”：天忠庵和孤爺宮廣場為綠野環繞野環繞，常有善男信女到庵內祈福禱告、觀賞蓮荷賞蓮荷，感受北院里的寧靜的寧靜。
  “東庭聽禪”：白靈庵亦為綠野環繞野環繞，在此，求佛、參禪、悟道，感受佛的博愛的博愛。
  “古寨霞光”：大寨，又叫寨內叫寨內。石橋頭古寨頭古寨，三龍會局之地局之地，近20座祠堂雄立于此立于此，這里曾是先祖們當年休養生息之地息之地，于此慎終追遠終追遠，砥礪向前礪向前。
  “圣地祈福”：老爺宮、娘廟、玄天上帝廟上帝廟，這里寄托著潮汕人的信仰的信仰，善男信女男信女，來此祈愿此祈愿，心誠則靈誠則靈。 民風淳樸風淳樸，但亦有忌諱：舞獅是鄉里的一大禁忌大禁忌。其緣由是石橋頭的地理是三龍入首會局首會局，在潮汕地區凡是三龍入首局的鄉里都禁舞獅禁舞獅。
  石橋頭分別有男、女英歌舞各一支各一支，未建設潮州鑼鼓樂隊鼓樂隊。 石橋頭最熱鬧的節日莫過于元宵節了宵節了，按習俗按習俗，在元宵節前幾天（初十開始）當地會有“英歌舞巡游”、“送金花”、“上香”、”招攬護駕工作人員“等活動等活動。正月初十月初十，村民們把“三山國王”老寨內老寨內。從正月初十到正月十五月十五，鄉里信眾每天晚上都到那里去燒香去燒香。由于期間前往進香的人流量相當可觀當可觀。故有一批不務正業的人乘機在這里開設賭檔大小賭檔有幾十攤幾十攤，如暗寶、牌九、雞安鯉魚等鯉魚等。
  元宵當天的活動流程大致可分”祭祖“、”上燈“、”巡游“三個環節：
  拜老爺：家家戶戶都操辦著貢品前往“老寨內”拜神，也就是說“拜老爺”。村里人多里人多，在元宵節的第一個時辰開始就有人去“拜老爺”了；
  祭祖：中午，在家里祭拜先祖拜先祖，而后，家里的男丁沐浴更衣準備上燈
  上燈：全鄉男丁們提著“楊”字燈籠排隊到古寨上火點燈火點燈，把這一年的“福光”帶回家——祈求全家在新的一年出入平安、事事合想事合想。上燈往返途中男丁們都要緘默不語默不語，即便遇到熟人、恩人、久違的友人抑或路遇傾心之人都得非常淡定的守住這份虔誠；
  巡游：傍晚時分晚時分，每家每戶都提著這“楊”字金燈到古寨廣場及環寨各大街道邊等待“圣駕出游”（即：營老爺）這，現場情況大概是：
  寨外，煙火滿天火滿天，百花齊放花齊放，村民們提著燈籠樂滋滋地等待圣駕出行駕出行，而志愿入伍的小伙子們分布穿著東中西村三村各自統一制定的衣鞋在寨門內外各司其職維持秩序持秩序！
  寨內：“老爺”出游由鄉里德高望重的族長主提長主提，大概在下午六點左右開始用“勝杯”求問“老爺”——能否開始出巡始出巡。當“老爺”答應出巡應出巡，即是出現“二勝一穩”杯。三支沖天炮馬上炸響（持續近二十分鐘之久），整個寨內參加游神的人員全部歡躍而起躍而起，瞬時間瞬時間，鑼鼓喧天鼓喧天，鞭炮齊鳴炮齊鳴。“三山國王”的三尊神像尊神像，由鄉里三個片區的人員抬起沖出寨內出寨內。可能“老爺出游”的風俗由以前古代戰爭演變而來的而來的，在出巡的隊伍中隊伍中，全部是鄉里的年青男丁青男丁，在得到出巡指示時指示時，整支隊人馬分工有序工有序，大旗帶領著先鋒部隊沖在最前在最前，“三山國王”當中”三王老爺”領著大鑼鼓壓陣在后陣在后，大鑼鼓發出的聲音非常振奮人心奮人心，指揮著三個片區的游神隊人員沖鋒員沖鋒。“三山國王”所到之處到之處，人們歡聲雷動聲雷動，煙花把整個天空都擠滿了擠滿了，就算是萬里晴空里晴空，也看不到一個星星個星星，天空燃滿著無序的煙花的煙花。游神隊抬著“老爺”繞著寨圍跑一圈后一圈后，又從南門進入寨內入寨內。這時候寨內幾條主要巷道早就準備好的稻草馬上點燃上點燃。在寨內點燃的稻草堆有數十堆之多堆之多，標準高度有一米左右米左右，火苗高度差不多三、四米。要抬著神像跳過這些火堆些火堆，就要憑著對“老爺”的信仰和一定的膽量的膽量。跳火堆一直持續到晚上十點左右點左右，游神隊員和鄉里信眾在大埕將三尊神像背靠背背靠背，然后由三個人抬起神像快速旋轉速旋轉。參加人數達到幾千人幾千人，為了爭奪抬神像抬神像，你爭我奪爭我奪，有時還要大打出手打出手。時間大概到十六號凌晨四點晨四點，游神隊員將“送太歲”，從老人口中知道中知道，一年中有一個“太歲”2013年他們就要送走2012年的“太歲”，也將鄉里2012年一些不如意的事送走事送走，祈盼2013年各事遂心事遂心。“老爺”上殿后上殿后，由鄉里族長舉行祈禱儀式禱儀式。由于文筆有限筆有限，這以上無法詳盡解釋盡解釋，各有緣人士可親身體會身體會，當晚石橋頭人會禮待上賓待上賓，只要不說一些輕浮的話浮的話，將會受到貴賓式待遇式待遇。 “七月賽盂蘭會盂蘭會，謂之施孤之施孤，又曰普渡”
  在潮汕地區汕地區，自古以來便將七月稱為“鬼月”，在這個月里個月里，既有淡遠溫馨的“七夕節”，又有慎終追遠的“中元節”，期間最熱鬧的節日莫過于宗教色彩濃郁的“盂蘭盆會”了，盂蘭盆會蘭盆會，在石橋頭又稱“施孤”，也叫“恤孤”，民間土話發音為“薛孤”，指“失孤”之意，“孤”在這里是所有孤魂野鬼的通稱的通稱。凡有家的死者死后會有兒孫、家人逢年過節祭拜如儀拜如儀，但還有不少死者是沒有家庭、家族的家族的，該“群體”死后的靈魂只好四處飄蕩處飄蕩，久而久之會作祟人間祟人間，成語“鬼鬼祟祟”的原意就是如此是如此。于是，古人就想到就想到，必須為該“群體”設節祭拜如儀拜如儀，至少每年一祀年一祀，使“他們”漸漸地和活著的生命和諧相處諧相處，這也是樸素的人本精神體現了體現了。潮州的“恤孤”儀式應運而生運而生，并獲得民間代代認同、傳承，開枝散葉枝散葉，形成了四鄉六里各定該儀式日子分別進行祭祀的獨特“全民式鬼文化禮儀”，再后來發展為公益慈善活動同時開展的良俗氛圍俗氛圍。
  石橋頭“施孤”活動一般選在每年的七月十二日舉行日舉行，活動地點在石橋頭東村的孤爺廣場（即天忠庵俗稱“下庵”的北面廣場），活動內容主要包括：“拜孤爺”、“誦經”、“搶孤”等幾個流程個流程。
  “拜孤爺”：村民在孤爺宮前的鐵棚或道路旁置放各式食物式食物，并焚化紙錠化紙錠，冥衣冥鏹衣冥鏹，俗稱拜“開獄”。民俗認為這天地下閻王把陰司地獄里的孤魂餓鬼統統放出來放出來，象征施孤活動的開始的開始。
  “誦經”：“施孤”活動由善堂或道觀主持觀主持，地點選在施孤的彩臺的彩臺，即俗稱的孤棚的孤棚，孤棚一般為臨時搭建時搭建，上供地藏菩薩藏菩薩。往年這一盛會一般由石橋頭中村的“雞母老爺”主持，活動期間一般會在臺上布置經座置經座，懸掛神仙佛像仙佛像，擺設一些法器些法器，然后把面線、五牲裸品、酒、飯、紙錢、水果和冥衣物等搬置棚上置棚上，堆積如山積如山，然后燒香點燭香點燭，由和尚或道士等神教人物登臺誦經作法經作法，超渡無依孤魂依孤魂。按潮汕地區傳統區傳統，大師在誦經過程中一般會不斷變換各種手印種手印，邊唱邊把一盤盤面桃及大米撒向四方向四方，拋食施孤食施孤，反復數次復數次，稱“放焰口”。傳說餓鬼喉頭細如針孔如針孔，口噴火焰噴火焰，無法咽吞法咽吞。“放焰口”就是懇請諸佛菩薩幫助他們把喉頭放開頭放開，以便進食便進食。
  “放生”：“誦經”儀式結束后結束后，鐘鼓齊鳴鼓齊鳴，工作人員將買來的鳥兒被放生被放生。
  “搶孤”：石橋頭村的“搶孤”分“矮孤”和“高孤”兩種，“高孤”指有搭建彩臺的“薛孤活動”，時間一般為三年一次年一次，地點選在孤爺廣場爺廣場，“矮孤”則無搭建高臺建高臺，地點選在白靈庵白靈庵。在這里拜祭的祭品的祭品，祭后則散發給窮人或讓人搶奪人搶奪，即是俗稱的“搶孤”。該活動在“放生”結束后舉行后舉行，屆時工作人員會把那些可以拋擲的祭品撒到孤棚下孤棚下，讓那些村民搶拾民搶拾。一些不能拋擲的祭品的祭品，則編號散發竹簽牌子簽牌子，由搶到簽牌者對號領取祭品取祭品。“搶孤”過程中過程中，棚下民眾可謂熱情高漲情高漲，有些人還專門準備了“孤承”(以網帕縛于竹竿末端的)來兜住孤棚上拋下的食物的食物，而徒手而來的人則不免手忙腳亂、顧此失彼此失彼，以至“放掉面桃去搶餅”。
  盂蘭勝會的由來有這樣的傳說：佛籍中的目連僧因他母親罪惡深重惡深重，死后墜入餓鬼道中鬼道中，目連送食連送食，可是食物進了她的口她的口，就化為烈火為烈火，目連為拯救母親救母親，求佛指示佛指示，佛給他一套盂蘭盆經蘭盆經，說念此經念此經，可招來四方之神方之神，一起拯救他母親他母親。后來，對沒人祭祀的孤魂餓鬼魂餓鬼，也進行建醮超度祭奠度祭奠，名為施孤為施孤，也叫盂蘭勝會蘭勝會，沿襲而有此風俗此風俗。 由于石橋頭開基一世祖母李氏與庸道公三幼子在惠來縣隆江鎮躬耕到老耕到老，離世后亦安葬于惠來縣隆江鎮尖厝坑村厝坑村。故石橋頭楊氏族人（均為庸道公之長、次、季子后裔）一般會集中一個時間前往惠來縣祭拜一世祖母世祖母，按以往習慣往習慣，時間會選在農歷十月份十月份。
  每逢石橋頭這一祭祖活動祖活動，廣汕公路（324國道）都會擁堵不堪堵不堪，如上世紀90年代中期的一次祭祖活動祖活動，從石橋頭村至流沙至流沙，祭祖大隊有數千之眾千之眾，車輛有上千之多千之多，一路橫幅奪目、小旗飄揚旗飄揚，實可謂浩浩蕩蕩浩蕩蕩，蔚為大觀為大觀。這一場面還曾被刊上南方日報方日報，可見其影響力之大力之大。
  酬神：時間一般選在年底在年底，具體日期由村理事會商討決定討決定，地點選在寨內及寨門廣場門廣場，屆時將會搭建好大棚好大棚，請來諸神供鄉眾祭拜眾祭拜。另還在大棚對面搭起若干戲臺干戲臺，請潮劇團演戲酬神戲酬神。屆時各家各戶做紅粿做紅粿，買三牲買三牲，選五果、湊齋菜湊齋菜，一籃一籃甚或一車一車地帶到神棚祭拜棚祭拜，有些人家還會請親戚前來看戲來看戲。出嫁的女兒攜兒帶女回娘家共慶家共慶，熙熙攘攘、熱鬧非凡鬧非凡。
  歲末謝神：除展覽各種手工藝術品外還有好幾夜的潮劇連臺上演臺上演！
  而就平時而言：與潮汕其他地區相仿：初一十五吃齋敬神佛；善男信女到天忠庵（下庵）、白靈庵、老爺宮、娘廟、佛祖宮、姑爺廟、張天師廟等地拜圣求愿、添燈祈福燈祈福！
  ▲2011年，時隔12年，石橋頭村重啟英歌舞巡演舞巡演，2012年，石橋頭村歷史性地建立起第一支女子英歌隊英歌隊，盡管2013年石橋頭英歌隊的表演水平還遠不能與普寧南山英歌隊、泥溝英歌隊；潮陽西岐英歌隊、永豐英格隊相提并論提并論，但其所取得的成績已非常值得肯定得肯定。

  

• 鳳隱巖在哪???

  揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說
  揭東名勝鳳隱巖座落在揭東縣云路鎮棋盤村后山村后山，于清朝乾隆十五年(1750年)，由潮州府海陽縣縣令梁秋水倡建水倡建。傳說梁縣令為擇一風水寶地水寶地，足跡踏遍潮汕名山汕名山，未有所獲有所獲。一天，梁縣令伴著地師著地師，登山涉水來到這個勝地個勝地，從山下遙遙仰望遙仰望，看到半山腰白云繚繞云繚繞，似有仙氣有仙氣。及至山上至山上，忽聽地師一聲驚喜道：“多美的一只仙鳳啊仙鳳啊！”但見這里巨石嶙峋石嶙峋，氣勢磅礴勢磅礴。地師勘察測量一番后嘆氣道：“可惜，此處不宜作墓園作墓園，此乃仙佛居所佛居所，宜建庵立寺庵立寺。”梁縣令從其言從其言，即回海陽縣海陽縣，籌集資金集資金，擇吉在這里動土興工土興工，建起了巖寺了巖寺，取名“鳳隱巖”。
  鳳隱巖建巖后這二百多年來多年來，經過了幾次重修次重修，其中有民國十二年（1923年）潮安縣人陳明智、吳明珍重修、民國24年（1935年）揭陽縣人高世善重修和1992年揭陽漁湖鎮人陳碧坤、林賽囗（“艸”下加“樣”字，我的電腦打不出這個字）重修。2001年3月29日，鳳隱巖被揭東縣人民列為文物保護登記單位（揭東府函［2001］17號）。
  潮汕地區的人和到揭東公干旅游的人游的人，忙里偷閑里偷閑，驅車來到這里到這里，觀賞自然風景然風景，傾聽動人傳說人傳說，令人心曠神怡曠神怡，人間你爭我奪、勾心斗角心斗角，一切不如意事盡拋腦后拋腦后，不覺產生當了半日神仙之感仙之感。要是你有興趣有興趣，讓我帶著你一邊走一邊看一邊介紹游覽一番如何番如何？
  從棋盤中學校園經過園經過，轉身就來到山下到山下。舉目眺望目眺望，隱約可望到在滿山翠綠中露出鳳隱巖的一角的一角。進入山門不遠門不遠，但見這里聳立兩塊巨石塊巨石，一高一低高一低，高者被雷電辟掉一角掉一角，低者完整躺在坑窩在坑窩，且石身上有一孔有一孔。這就是鳳隱巖的一景：石公石媽公石媽。傳說，這石公石媽原是一對恩愛仙侶愛仙侶，因相愛而觸犯天規犯天規，被玉皇大帝派五雷擊掉男仙的下身并趕下人間的人間的，但這對仙侶仍然相愛相守愛相守，忠貞不渝貞不渝，久而久之而久之，就成了今日的石公石媽公石媽。昔時年輕男女到這里游覽里游覽，都要站在石公身上公身上，向石媽陰部（就是那個石孔）擲石祈禱石祈禱，希望能找到一個美貌的好伴侶好伴侶。許多旅游景點要許愿要許愿，擲的是銅錢硬幣錢硬幣，或是其它以錢為代價的東西的東西，向石公石媽許愿擲的卻是石頭是石頭！也許暗示著這里許愿的愛情是如同石頭這樣樸素樣樸素，卻如同石頭這樣堅定樣堅定，不受銅臭腐蝕的純潔愛情潔愛情。
  沿著彎彎曲曲的山道往上走往上走，在即將進入鳳隱巖主殿堂的一旁的一旁，并排蓋著三間廟三間廟。中間是福德老爺廟老爺廟，右邊是將軍廟將軍廟，左邊是三山國王廟國王廟。福德老爺就是鎮山伯公“感天大帝”，他的座像是手提寶劍、一腳踩著老虎、一腳踩著長蛇著長蛇，是保佑人民的福神的福神。將軍廟和三山國王廟都各有故事有故事。
  先說將軍廟香爐的故事：在那個“破舊立新”的年代的年代，鳳隱巖也和中國大地許多古跡一樣遭遇一場浩劫場浩劫。多年無人看管人看管，禪房倒塌房倒塌，佛像毀沒像毀沒，古剎荒廢剎荒廢。1992年春，揭陽漁湖溪南村陳碧坤、林賽囗等人多方籌資方籌資，善信紛紛捐資重修鳳隱巖鳳隱巖，復其舊制其舊制，古剎重光剎重光。棋盤村人阿哺伯自愿在此守巖此守巖。一天夜里天夜里，阿哺伯夢中見到一位將軍來到他床前他床前，訴說如今諸神均已升座復位座復位，享受香火受香火，唯獨他仍在山坑下山坑下，并說出所在方位在方位。阿哺伯醒后覺得蹊蹺得蹊蹺，想起從前山門老爺廟旁確有一將軍廟將軍廟，隨按夢中指點方位到山坑下去找下去找，果然在草叢中找到一個以前供奉在將軍廟前的香爐的香爐！通過“擲杯”（鄉人與神溝通的一種方式種方式。取辟開兩半的竹頭于手頭于手，就某事向神禱告神禱告，然后拋擲于地擲于地，看竹頭向背斷知神旨意），擇吉日把香爐抬上來抬上來，并重建將軍廟將軍廟。現在游客來到廟前到廟前，就會看到福德老爺的香爐是大理石新制的新制的，三山國王的香爐是陶瓷的陶瓷的，而將軍的香爐是原來的普通山石刻的石刻的。
  再說三山國王廟的故事：三山國王原在揭陽市區榕城內的一處廟中處廟中。因榕城進行城區改造區改造，擬遷往他處往他處，但通過“擲杯”，擬遷往的好幾個地方都擲不到“勝杯”，最后才在鳳隱巖擲出“勝杯”，終于遷址到這里到這里。也許三山國王也看中這塊風水寶地吧寶地吧。
  再向前走十幾步十幾步，鳳隱巖的龍鳳門即映入眼簾入眼簾。門上書有“鳳隱巖”三個字三個字。龍鳳門為鳳隱巖主巖的出入口出入口，東西各一西各一，為1992年重修時新建時新建。
  進入龍鳳門東門門東門，即到了鳳隱巖的主巖的主巖。主巖的建筑古樸獨特樸獨特，一塊天然巨石然巨石，蓋住了宏濟堂、注生娘娘殿、首先流徽廳三間主體建筑的屋頂的屋頂，形成了天然的石廟宇石廟宇。這是鳳隱巖的一大建筑特色筑特色。
  宏濟堂在這三間建筑的中央的中央，正座供著五尊大佛尊大佛，座前一尊十手八腳娘娘腳娘娘，兩側排著十八羅漢八羅漢，一側還有一身輪轉王輪轉王。宏濟堂左右有聯曰：“宏開寶筏登天界；濟渡迷津上佛壇上佛壇。”固守橫幅繡有“燃燈古佛”四字。原來這里供的是佛教過去世莊嚴劫一千佛首領佛首領。他還是釋迦的啟蒙老師呢老師呢。
  巖內又有聯曰：“紫竹林中觀自在；白蓮臺上見如來見如來。”從這題十手八腳娘娘的聯可以推出以推出，十手八腳娘娘就是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩音菩薩。
  對世俗來說俗來說，輩份太高、地位太高的阿彌陀佛彌陀佛，一般善眾是敢與他直接對話接對話。比較起來較起來，神仙中上“基層干部”、救苦救難的觀世音菩薩（傳說觀世音菩薩是阿彌陀佛的得力助手）更顯得平易近人易近人，她有慈母之愛母之愛，女性之美性之美，且是“觀”人“世”苦難之“音”，又似乎“有求必應”、“隨叫隨到”，更令人感到可親可敬、可以信賴以信賴。心中有急事難事事難事，口中不由自主地念出“南無觀世音菩薩”。然觀世音菩薩就這么一位么一位，蕓蕓眾生千萬上億萬上億，要做到“有求必應”、“隨叫隨到”，不僅要能力強能力強，辦事效率也要高也要高，所以觀世音菩薩一定能變化出十手八腳手八腳。這大概就是十手八腳娘娘的由來的由來。再后來再后來，人們覺得十手八腳可能還不夠用不夠用，于是“千手觀音”就出現了出現了。以此推之此推之，“十手八腳娘娘”的出現要比“千手觀音”早得多早得多。
  來鳳隱巖的善眾的善眾，對觀音菩薩也都抱著高度的信賴的信賴，虔誠地向他祈求靈簽求靈簽，以卜禍福卜禍福，趨吉避兇吉避兇，以求達到心靈上的平衡和精神上的安慰的安慰。
  宏濟堂的右邊是注生娘娘廟娘娘廟。注生娘娘原在佛經中稱為鬼子母鬼子母，生有500兒，本是專吃人的惡神的惡神，又稱暴惡母暴惡母。釋迦牟尼為感召她感召她，隱藏其一子其一子，鬼子母悲嘆求之嘆求之，佛曰：“你有500子，尚憐一子憐一子，況余人只有一二耶一二耶？”將心比心心比心，鬼子母因有痛失愛子的深切體會切體會，在兒子失而復得并昄依佛門后佛門后，便發誓　保護小兒護小兒，成為婦女兒童的保護神保護神，后人們又把她與婦女生育聯系起來系起來，被視為送子娘娘子娘娘。這就是一個佛門勸人改惡從善惡從善，“放下屠刀下屠刀，立地成佛”的典型例子型例子。
  從佛殿前向下望去下望去，只見山谷中群石嵯峨石嵯峨，草木茂盛木茂盛，這里就是放生石欄生石欄。解放前解放前，善眾捕到巨蟒時不忍殺生忍殺生，就地放生又恐危及禽畜或小孩或小孩，固常把捕到的巨蟒抬到這石欄中放生中放生。巨石的縫隙和茂密的樹木草叢很適合野生生物棲息生活息生活，直至解放后解放后，這里還有虎豹的行蹤的行蹤。據筆者七十多歲的老父親回憶親回憶，解放初期的某天晚上九點多鐘點多鐘，有老虎（并沒人新眼看到眼看到，只是從腳印判斷為老虎或是豹子是豹子，這一帶活動的多為華南虎）偷走棋盤頂鄉二蔭城一村民家的豬家的豬，居住在寨前的一位村民聽到豬叫等異常聲音常聲音，開門舉燈火出來看看來看看，發現有一頭豬留在寨前在寨前，頭骨已破骨已破。原來野生老虎異常靈敏常靈敏，聽到聲音立即舍豬逃跑豬逃跑，到下鄉偷另一村民的豬民的豬。無奈他家的豬圈加有鐵欄有鐵欄，老虎可以從鐵欄上的孔鉆入豬圈入豬圈，卻無法拖著豬一起鉆出來鉆出來。老虎看不能得手能得手，轉而到新厝圍偷又一位村民的豬民的豬。得手后老虎拖著豬翻過圍墻過圍墻，穿過田園過田園，并游過一口池塘口池塘，不拐彎地來到鳳隱巖山下巖山下，喝盡豬血后舍豬而去豬而去。清早豬主沿老虎留下的痕跡尋回他的豬他的豬，損失不算大不算大。棋盤村雖與老虎居所鄰近所鄰近，但未聞過有老虎傷人虎傷人，也極少被蛇所傷蛇所傷。傳說這是鎮山伯公“感天大帝”馴服的功勞的功勞。
  走出龍鳳門西門門西門，來到僧舍北角舍北角，有一個長壽鳳泉壽鳳泉，亦稱蓮花井蓮花井，是鳳隱巖“三特”之一，泉水極其清洌甘甜洌甘甜。鳳泉之特在于：如果沒有人舀水人舀水，泉水基本不外溢；如果舀得多舀得多，泉水也出得多出得多，井口水位基本不變本不變。在這半山腰上山腰上，四周均無泉眼、無水塘無水塘，即使在大旱天從不斷流不斷流。1992年重修期間以及第二年重光掛牌期間牌期間，這口鳳泉居然能滿足建筑用水和那么多人做飯、飲食用水食用水！用此泉水泡茶水泡茶，清香撲鼻香撲鼻，飲之有洗心滌肺之感肺之感。
  從鳳泉轉到佛殿后佛殿后，有一無底古洞底古洞，人稱“仙人洞”。洞高約2.5米，另一端深不可測不可測。曾有不少探險者點燭燃薪燭燃薪，進洞探奇洞探奇，皆因洞深缺氧半途而廢途而廢。悠悠古洞更給鳳隱巖增添幾分神秘感神秘感。
  從無底古洞口攀巖而上巖而上，來到覆蓋著三間殿堂的巨大巖石頂端石頂端，可看到粗獷隸書“天趣”二字，乃1924年潮安少庵陳松手書松手書，意即：鳳隱巖的奇特景觀和動人傳說人傳說，真是妙趣橫生趣橫生，“天大的趣味”!
  前面提到鳳隱巖的“三特”之一鳳泉一鳳泉，另兩特為：山間林下蚊子多而巖內無蚊子；冬暖夏涼暖夏涼。鳳隱巖的殿堂的殿堂，座北朝南北朝南，背面小山作屏山作屏，東西有疊石山、倒蓋金鐘山朝拱山朝拱，前面是一條狹長的峽谷的峽谷。冬天的北風被背面的小山攔住山攔住，太陽把這里照得暖烘烘的；夏天，東南風沿峽谷的樹林吹上來吹上來，涼爽非常爽非常。這大概就是“冬暖夏涼”的地理原因理原因。至于鳳泉的奇特和為什么巖內無蚊子無蚊子，筆者愚笨者愚笨，說不出個所以然了

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二、塔羅牌一次可以問幾個問題,占卜一樣的問題要隔多久

內容摘要：

塔羅牌一天算兩次行嗎?如果不行一次問兩個問題行嗎?

塔羅牌每天可以問多個問題嗎?

塔羅牌一天可以測幾次一次能問幾個問題個問題？

塔羅牌的問題可不可以一天重復問幾次

四方臉有什么特點

我是屬豬的天蝎座想問一下明年的運勢

1、塔羅牌一天算兩次行嗎?如果不行一次問兩個問題行嗎?

不要太迷信了,這種東西是不可能改變人的命運的.
只是會給人心理上的安慰.

2、塔羅牌每天可以問多個問題嗎?

可以

3、塔羅牌一天可以測幾次一次能問幾個問題個問題？

幾次都可以都可以。幾個問題都可以都可以。
不要迷信在這里在這里，切記。

4、塔羅牌的問題可不可以一天重復問幾次

不可以的可以的。算到你滿意為止也就失去了占卜的意義的意義。

5、四方臉有什么特點

四方臉 被稱為“國字臉”，這種臉型的特點是頭頂顯得比較平比較平，而臉頰比較寬比較寬。對于四方臉的人來說人來說，把頭頂拉起的發型最忌諱分界諱分界，略微顯得雜亂的發式的發式，可以使整個四方臉有個縱向的提升的提升。

6、我是屬豬的天蝎座想問一下明年的運勢

天蝎座(10.24-11.22)
2007年是天蝎座運勢平穩勢平穩，耐性堅定的一年的一年。
整體概況：☆☆☆
2007年木星正式離開了天蝎座天蝎座，這個狀況反而解除了天蝎座原本緊繃的狀態的狀態，來自內外的壓力來源消失了消失了，然而自己內心的許多想法與行動力也退燒了退燒了。靜心的評量自身和內省觀照省觀照，將為你的未來開創一番出路番出路，不再心煩氣躁無所適從所適從。自我掙扎和實際理想抵觸想抵觸，所產生的耗能虛弱將不再將不再。不會想要發揮展現揮展現，卻反而得到真實的自我的自我，天蝎座將發掘最深處的感動的感動。
功課學業：☆☆☆
今年天蝎座課業平順也普通也普通，時而也會有人幫助鼓勵助鼓勵，有助于課業進行更順暢更順暢。對于考運或是進修升學修升學，需要長期充實和累積和累積，無論是資源或是自身的實力都是如此是如此。專注力最能夠幫助你的課業表現業表現。
工作職場：☆☆☆
局勢的變化演進化演進，對你而言是偏向有利的有利的。土星在事業宮位業宮位，并且也有移動的現象的現象，工作方面不是那么地緊繃地緊繃。剩下自我要求和充實的期許的期許，更努力培訓自我訓自我，這樣的觀念轉折念轉折，反而使得你的表現非常好非常好。在某些層面上層面上，可能有所突破所突破，從而得到成就感成就感，是一種雖累尤榮的感覺的感覺。
金錢理財：☆☆☆☆
這一年天蝎座的財務宮位輪到木星駐守星駐守，財運大有好轉的跡象的跡象，加上事業狀況也不錯也不錯，在相輔相成之下成之下，也有很多周邊的幫助的幫助。要加速財務整頓的腳步的腳步，才不會錯失良機失良機，或是流失既得的利潤的利潤。有很多機會可能出現能出現，然而一定要自己能夠掌握住掌握住，才可能更進一步創造財源造財源，拓展更大的經濟局面濟局面。難得的財務機運要好好珍惜好珍惜，不要因為懈怠而蹉跎掉光陰掉光陰，徒讓黃金時段溜走段溜走！
戀愛婚姻：☆☆☆
天蝎座今年愛情運愛情運，可說刺激、新鮮有趣鮮有趣，許多不同的星都在戀愛相關宮位關宮位，有許多精彩的故事將要上演要上演，準備享受新鮮浪漫的劇情的劇情。
有伴侶的你：感情和情緒起伏較大伏較大，要有點自制力自制力，才不至于使得既有的關系受到影響到影響。
單身的你：戀情可望來臨望來臨，不妨提起勇氣嘗試氣嘗試，好運是可以由自己創造的創造的。偶爾在不經意狀況下狀況下，可能會有不期而遇的際遇的際遇。

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三、己土十二月各時辰出生的人,己土四個遲早得富貴的八字

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土命分幾種

五行土什么土最大

年農歷12月14下午三點至五點出生的人是什么命

公歷出生時間：2024年 2月 2日 未 14:00-14:59
農歷出生時間：甲午年 十二月 十四日 未時
八字：甲午 丁丑 己酉 辛未
五行：木火 火土 土金 金土
納音：沙中金 洞下水 大驛土 路旁土
本命屬馬命屬馬，沙中金命中金命。五行【土旺】【缺水】，日主天干為【土】，生于【冬季】。
【同類土火類土火，異類木水金】
生辰八字五行算命
八字五行個數：2個金，1個木，0個水，2個火，3個土
四季用神參考：日主天干【土】生于【冬季】，喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。
窮通寶鑒調候用神參考：己土生于丑月于丑月，三冬己土冬己土，非丙暖不生暖不生。壬水太旺水太旺，取戊土制之土制之，土多，取甲木疏之木疏之。
【五行生克制化宜忌】
土旺得水旺得水， 方能疏通能疏通。
土能生金能生金， 金多土變； 強土得金土得金， 方制其壅制其壅。
土能克水能克水， 水多土流； 水弱逢土弱逢土， 必為淤塞為淤塞。
土賴火生賴火生， 火多土焦； 火能生土能生土， 土多火晦多火晦。
【五行之性】
土主信土主信， 其性重其性重， 其情厚其情厚， 其味甘其味甘， 其色黃其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻腰廓鼻， 眉清木秀清木秀，口才聲重才聲重。 為人忠孝至誠孝至誠， 度量寬厚量寬厚， 言必行言必行， 行必果行必果。 土氣太過則頭腦僵化腦僵化，愚拙不明拙不明， 內向好靜向好靜。 不及之人面色憂滯色憂滯， 面扁鼻低扁鼻低， 為人狠毒乖戾毒乖戾， 不講信用講信用，不通情理通情理。
【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】
脾與胃互為臟腑表里腑表里， 又屬腸及整個消化系統化系統。 過旺或過衰或過衰， 較宜患脾宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病的疾病。
【宜從事行業與方位】
宜土者宜土者， 喜中央之地央之地， 本地。 可從事土產事土產， 地產， 農村， 畜牧， 布匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房產買賣產買賣， 雨衣， 雨傘， 筑堤， 容水物品水物品， 當鋪， 古董， 中間人中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 筑墓， 墓地管理地管理， 僧尼等方面的經營和事業和事業。
三命通會
己日辛未時生未時生，是食神助官己土以辛金為食神為食神，以甲木為官木為官，以未為官庫為官庫。未上有明辛暗甲辛暗甲。如果有依托通月氣通月氣，命主顯貴主顯貴。食神生旺神生旺，勝過財官過財官。通木氣月的氣月的，官旺，尤其顯貴;即使不通使不通，命主也有福份有福份。通運的通運的，也顯貴也顯貴。
己酉日辛未時生未時生，生于春天于春天，反復無常；生于夏天于夏天，吉利；生于秋天于秋天，壽命短促命短促，生于冬天于冬天，財帛豐厚帛豐厚。如逢卯月逢卯月，又行金水運金水運，便是五品以上的高官的高官。逢丑月逢丑月，行西南運西南運，官至郎官至郎官。逢辰戌逢辰戌，財印庫地都吉利都吉利。另一種說法認為是兇刑后旺盛后旺盛。

十二個月的五行對照表,如何根據出生日期查五行

提起十二個月的五行對照表對照表，大家都知道都知道，有人問如何根據出生日期查五行查五行，另外，還有人想問十二個月對應的五行的五行，你知道這是怎么回事么回事？其實請問五行中十二個月分別代表金木水火土中的什么的什么？十二屬相分別代表金木水火土中的什么的什么？，下面就一起來看看如何根據出生日期查五行查五行，希望能夠幫助到大家到大家！
十二個月的五行對照表

1、如何根據出生日期查五行

2、十二個月對應的五行
十二時辰五行有之分有之分，奇數為陽偶數為陰數為陰。

在具體的預測中預測中，時辰有一個天干和一個地支組成支組成，不是簡單地單以一個地支論斷支論斷。十二個月各屬什么五行么五行。
3、請問五行中十二個月分別代表金木水火土中的什么的什么？十二屬相分別代表金木水火土中的什么的什么？
天干地支五行八卦圖和天干地支的含義

01、天干地支五行八卦圖
請問五行中十二個月分別代表金木水火土中的什么的什么？十二屬相分別代表金木水火土中的什么的什么？
天干地支五行八卦的解釋,什么是天干地支：在中國古代的歷代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。什么是天干地支五行八卦行八卦，什么是五行八卦行八卦？五行八卦分為五行和八卦理論卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同**的數學、物理、化學一樣學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法與方法，無論、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，陽、五行的延續的延續，也或將萬物分作為八卦為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上學科上。而最能將八卦發揮得盡致是梅花易數這學科這學科。

02、十天干的含義

甲木屬陽木屬陽，一般指森林大樹林大樹，性質強壯質強壯。甲木有惻隱之心隱之心，具上進心上進心，好華美的事物而有風雅的性格的性格，進退有情有義情有義，處事負責事負責。但缺乏應變能力變能力，又因常煩惱常煩惱，故做事多老苦多老苦。

乙木屬陰木屬陰，指小樹花草之類草之類，性質柔軟質柔軟。乙木富同情心同情心，性情和藹情和藹，外表謙虛表謙虛，但內心占有欲強有欲強。雖有才能有才能，但常煩心常煩心。1到30日五行屬相對照表對照表。

丙火屬陽火屬陽，指太陽指太陽，炎炎炳照之意照之意。丙火為火之兄火之兄，含有朝氣蓬勃氣蓬勃，熱情開朗之意朗之意。還含有適合各種社交活動的意思的意思。但也易被誤解為好大喜功大喜功。五行與十二月份的關系的關系。

丁火屬陰火屬陰，指燈火指燈火，爐火等爐火等。火勢不穩定不穩定，得時有力時有力，失時無力時無力。丁火為火之妹火之妹，具有外靜內進靜內進，思想慎密的性格的性格。但是多疑與心機是其缺點其缺點。

戊土屬陽土屬陽，指大地的土地的土，廣厚。又指堤壩之土壩之土，可有力地防止河川泛濫川泛濫。戊土誠實土誠實，厚重，性情篤實沉穩實沉穩，為人憨直人憨直。1一30日對應的五行的五行。

己土屬陰土屬陰，指田園之土園之土，不如戊土廣厚但易栽植易栽植。己土重視內涵視內涵，多才多藝才多藝，行事依循規矩循規矩，但度量欠廣量欠廣，易生疑心生疑心。
4、請問農歷一月到十二月的五行是什么?例如十月是庚戌,其他的幾個月是什么呢?
十二地支:1月寅,2卯,3辰,4巳,5午,6未,7申,8酉,9戌,10亥.11子,12丑固定不變的不變的，配不同的天干就得出就得出，是按節氣分月界的月界的。
5、農歷一年十二個月在五行中怎么分配的
正月為寅月為寅，二月為卯月為卯，依次類推至十月為子月為子，十二月為丑月為丑。五行分金、木、水、火、土。春天木旺天木旺，夏天火旺天火旺，秋天金旺天金旺，冬天水旺天水旺，每季度***個月是土旺是土旺。30天的五行對照表對照表。

陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。

以上就是與如何根據出生日期查五行相關內容關內容，是關于如何根據出生日期查五行的分享的分享。看完十二個月的五行對照表后照表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

陰歷一九九四年十二月二十八6點生人五行是什么?

公歷：1995年 1月 28日 6點
農歷：甲戌年 十二月 廿八日 卯時
八字：甲戌 丁丑 己未 丁卯
五行：木土 火土 土土 火木
納音：山頭火 洞下水 天上火 爐中火
本命屬狗命屬狗，山頭火命頭火命。五行【土旺】【缺金】【缺水】，日主天干為【土】，生于【冬季】。
【同類土火類土火，異類木水金】

己土的時辰論斷

六己日生時甲子時甲子，明見官星暗有財；倚托若通於月氣於月氣，平生衣祿自天來自天來。
己日甲子時甲子時，明官暗財官暗財。己用甲為官甲為官，癸為財癸為財，辛為食辛為食，子為天乙貴天乙貴，子上有明甲暗癸甲暗癸，辛長生辛長生。身若有倚托通月氣者月氣者，富貴；若不身旺不身旺，行土氣運土氣運，亦好。
己丑日甲子時甲子時，化貴，午寅年月寅年月，夭折；通土氣月土氣月，貴。忌甲寅月甲寅月，貴中惡死中惡死。丁未月受刑月受刑，丁丑月破祖月破祖，失鄉惡死鄉惡死。
己卯日甲子時甲子時，先破祖後旺祖後旺，或旺中有傷中有傷。辰戌丑未月丑未月，貴。午，身旺。子，聚貴，亥，官長生官長生，俱大貴俱大貴。忌己巳月己巳月，破敗兇死敗兇死。庚申月庚申月，血光惡死光惡死。壬子月壬子月，刑害死刑害死。
己巳日庚子時庚子時，辰戌丑未月丑未月，風憲三品憲三品，要行水木運水木運，西運無成運無成，南運財官無氣官無氣，虛名薄利名薄利，貴而不顯而不顯。子寅年月寅年月，東南運東南運，貴顯；《神白經》說：“化土生福土生福，但不顯但不顯。”忌壬寅月壬寅月，受刑。乙未月乙未月，刑傷。癸酉月癸酉月，夭。
己未日甲子時甲子時，高身坐官庫坐官庫，辰戌丑未月丑未月，吉。寅亥月寅亥月，官旺，文章振發章振發，貴顯易成顯易成。巳丑，文貴晚成貴晚成。寅卯，貧下。忌甲申月甲申月，身不完死不完死。丙子月丙子月，孤貧。丁丑月丁丑月，刑害。
己酉日甲子時甲子時，寅申午未丑年月丑年月，文貴風憲貴風憲。午月，東北運東北運，極品。忌庚寅年庚寅年，破敗惡死敗惡死。己巳月己巳月，兇惡。戊戌月戊戌月，孤單血死單血死。
己亥日甲子時甲子時，春夏，財官生旺吉；秋冬四季冬四季，背祿逐馬祿逐馬，兇。寅月，金火運金火運，郎官。午月，東北運東北運，金紫。忌壬寅月壬寅月， 惡死。壬申月壬申月，過貧遭刑貧遭刑。癸酉月癸酉月，破敗。己日喜逢甲子時甲子時，財官雙美貴希奇；一朝得遇風云會風云會，獨步蟾宮折桂枝折桂枝。己日時臨甲子臨甲子，化生土厚滋基厚滋基。財官既助顯光輝顯光輝，有似青龍戲水龍戲水。不遇庚金卯午金卯午，為人祿至福齊至福齊。常人發福有施為有施為，君子登科及第科及第。 六己日生時乙丑時乙丑，煞星受制不為傷；柱中身旺多榮貴多榮貴，無助生人晝夜忙晝夜忙。
己日乙丑時乙丑時，專財逢鬼財逢鬼，丑上有明乙為鬼乙為鬼，暗癸為財癸為財。若有倚托通身旺者身旺者，貴；通運亦吉運亦吉。若鬼有助鬼有助，旺不能任者能任者，衣祿平常祿平常。
己丑日乙丑時乙丑時，時上偏官上偏官，居武職都閫職都閫，還看地方斷之方斷之。卯月金水運金水運，六七品貴七品貴。
己卯日乙丑時乙丑時，子申月子申月，行金土運金土運，侯伯。巳酉丑戌年月戌年月，俱吉。己巳日乙丑時乙丑時，寅卯月寅卯月，偏官格偏官格。無酉戌字酉戌字，文進貴命進貴命。
己未日乙丑時乙丑時，時日并沖日并沖，妻生財可也財可也。卯午年月午年月，金神入火鄉入火鄉，西南運西南運，貴。辰戌四季全四季全，大貴。干透丁辛透丁辛，純陰亦貴陰亦貴。
己酉日乙丑時乙丑時，卯月，偏官。辰月，財煞，貴。申酉，傷官傷盡官傷盡。巳午，印綬，俱貴。丑戌，亦貴。
己亥日乙丑時乙丑時，卯月，大貴。申月，水木運水木運，風憲、方面。時逢乙丑本身衰本身衰，庫有財星內伏埋；不遇鑰匙難顯達難顯達，方知出外稱心懷稱心懷。己日時臨乙丑臨乙丑，庫中耗鬼興災鬼興災。 祖宗產業有盈虧有盈虧，謀望財去財來去財來。戌未刑沖發福沖發福，無匙來往搬移往搬移，雙親雁序事難依事難依，救未中取貴中取貴。 六己日生時丙寅時丙寅，暗官明印旺其身；月通木氣無沖破無沖破，貴倚三臺八位成八位成。
己日丙寅時丙寅時，官印生旺印生旺。己用甲為官甲為官，丙為印丙為印，寅上甲旺丙生旺丙生。如果無破、通木局月氣者月氣者，大貴。喜行木火行木火，不宜金水宜金水，歲君同歲君同。
己丑日丙寅時丙寅時，春官旺春官旺，夏印旺夏印旺，秋既濟秋既濟，冬平。辰戌年月戌年月，文貴顯達貴顯達。純丑，壽高。戌月，木火運木火運，五、六品貴六品貴。
己卯日丙寅時丙寅時，午辰年月辰年月，文章顯達章顯達，大貴。寅午，官至三品至三品。己巳日丙寅時丙寅時，先刑後旺刑後旺。寅月，正官格正官格，文章顯貴章顯貴。亥子水亥子水，水運，貴。純戌，武職三品職三品。年月申亥四生局全生局全，大貴，或不善終不善終。
己未日丙寅時丙寅時，生土厚地土厚地，方貴。水木年月木年月，行東北運東北運，貴。一云多庶出過房出過房，或父不見生不見生。
己酉日丙寅時丙寅時，月通木火局木火局，貴；木火運木火運，亦榮達亦榮達。
己亥日丙寅時丙寅時，春生官旺生官旺，貴；夏秋平；冬財旺冬財旺，吉。寅申丑巳午辰戌年月貴年月貴。︽神白經︾云：“火木象貴木象貴。”
己日丙寅時異常時異常，少年未遇富文章；運行卯地生明月生明月，平步青云到帝鄉到帝鄉。己日丙寅時正寅時正，官星印綬長生綬長生。學堂三合喜光榮喜光榮，博覽文章聰俊章聰俊。年月無沖無破沖無破，定應金榜題名榜題名。運行官旺主亨通主亨通，上等高人之命人之命。 六己日生時丁卯時丁卯，支干暗鬼梟虛神；柱中有助方為福方為福，無助難為顯達人顯達人。
己日丁卯時丁卯時，己以丁為印丁為印，乙為鬼乙為鬼，卯上明丁暗乙丁暗乙。若歲月中無救助倚托者倚托者，虛秀不實秀不實，有成有敗成有敗。月中見辛制伏身旺者身旺者，貴；運旺，亦吉。
己丑日丁卯時丁卯時，申子辰申子辰，武職。亥卯未亥卯未，榮富。巳酉丑巳酉丑，行東北運東北運，吉。
己卯日丁卯時丁卯時，巳酉年月酉年月，制伏得宜伏得宜。庚申合煞申合煞，文進大貴進大貴。子月，刑煞遇貴煞遇貴，主兵權或法官或法官。地支純印或三合木局合木局，運行寅運行寅，混官再遇流年沖運年沖運，兇死。
己巳日丁卯時丁卯時，無沖破無沖破，富貴；寅午辰年月辰年月，刑傷不利傷不利。亥月，木火運木火運，貴。若春生透甲乙者甲乙者，官煞太旺煞太旺，有制化有制化，亦貴；否則兇夭則兇夭。
乙未日丁卯時丁卯時，不貴則富；卯戌亥丑年月丑年月，吉。
己酉日丁卯時丁卯時，九成十破成十破，未年旺未年旺。年月通身生旺身生旺，干頭有辛癸制伏丁乙者丁乙者，吉。
己亥日丁卯時丁卯時，秋生，偏官有制官有制，富貴。春壽促春壽促。夏身旺夏身旺，吉。冬平常冬平常。辰戌丑未月丑未月，貴。
己日卯時福自摧福自摧，求名求利總不宜；身宮但有刑克字刑克字，離鄉別井走東西走東西。
己日時逢丁卯逢丁卯，倒食偏官交加官交加，酉庚辛破受波渣受波渣，思想不能通達能通達。父母雁行難望行難望，落花後立根芽立根芽。圓虧離祖可成家可成家，發跡山林澗下林澗下。 六己日生時戊辰時戊辰，其身得位遇財神；田園富貴多誠信多誠信，甲乙提綱祿貴人祿貴人。
己日戊辰時戊辰時，財庫專位庫專位。已以壬癸為財癸為財，辰上入墓上入墓，己土專位土專位。為人誠信富貴信富貴。若通月氣或甲乙透出乙透出，是生月帶祿、大貴。辰月，身旺，不得父母力父母力。見甲化土者化土者，大富。冬夏，財旺生官、富貴。西運，平常。
己丑日戊辰時戊辰時，身孤。寅卯月寅卯月，祿旺。辰月透甲月透甲，作化氣看化氣看，貴。午，富厚。寅酉，風憲。年月子丑透甲丑透甲，行東南運東南運，金紫，近侍；怕西北運西北運，退職。
己卯日戊辰時戊辰時，卯月，風憲。水木年月木年月，行東北運東北運，并同。
己巳日戊辰時戊辰時，身孤後發孤後發。春官貴；夏平穩；秋兇暴；冬財旺冬財旺。歲運同歲運同。
己未日戊辰時戊辰時，丑月，雜氣財官氣財官，吉。寅辰巳亥午戌年月戌年月，文章貴顯章貴顯。
己酉日戊辰時戊辰時，春官旺春官旺，夏平吉夏平吉，秋暴狠秋暴狠，冬財旺冬財旺。
己亥日戊辰時戊辰時，丑月，雜氣財官氣財官，貴。戌月，木水運木水運，六、七品。寅午子辰年月辰年月，大貴。辰時己日不尋常不尋常，內有錢龍鎮庫藏；比劫不逢行運吉行運吉，定教富貴廣田莊廣田莊。
己日戊辰時遇辰時遇，身逢旺庫豐盈庫豐盈。果然花謝再重榮再重榮，丑戌刑沖財盛沖財盛。壬申財官雙美官雙美，妻重子晚方成晚方成。雙親雁侶事中平事中平，獨立自成之命成之命。 六己日生時己巳時己巳，金神與火兩相和；不通月氣平常看平常看，月氣如通榮甲科榮甲科。
己日己巳時己巳時，金火相合火相合，己以丙為印丙為印，巳中有丙中有丙，健旺；己巳又為金神為金神，坐於火位於火位，相合。若通火月氣火月氣，四柱不見財星破印星破印，不行財遇行財遇，發福非常福非常。若不通月氣通月氣，或在冬生在冬生，虛秀不實秀不實。不通，得南運得南運，亦吉。
己丑日己巳時己巳時，辰月，西北運西北運，貴。午未火旺未火旺，大貴。申子戌巳子戌巳，亦吉。己卯日己巳時己巳時，夾辰財庫辰財庫，主大富主大富。又，卯以巳為驛馬為驛馬，二己通看己通看，謂之坐馬之坐馬。再生午月生午月，祿馬俱有馬俱有，尤為貴命為貴命。亥月，財臨旺地臨旺地，官遇長生遇長生。巳月，金神遇火神遇火，皆主大貴主大貴。
己巳日己巳時己巳時，午年月午年月，權威赫赫威赫赫，名譽昭昭譽昭昭。春月，子孝妻賢孝妻賢。秋冬平常冬平常，貴而不顯而不顯。辰戌，財印官食；申，傷官生財官生財，俱作吉推作吉推。
己未日己巳時己巳時，拱祿格拱祿格。若無羊刃七煞刃七煞，午字填實字填實，不犯空亡犯空亡，主顯貴主顯貴。亥丑辰申年月申年月，行東運行東運，文武極品武極品。此格不如丁巳、丁未，以丁正祿丁正祿，巳寄祿故也祿故也。
己酉日己巳時己巳時，夏生，金神入火鄉入火鄉，貴顯，歲運同前運同前。
己亥日乙丑時乙丑時，夏生，資財滿目財滿目，行樂軒昂樂軒昂。冬，平常，戌月、東南運東南運，國師、金紫。寅月，亦貴。
己日重逢己巳時己巳時，金神化旺要相宜要相宜。南離運步財官顯財官顯，寅卯東方遇亦苛遇亦苛。己日時逢己巳逢己巳，夏生丙火金神火金神。不遇戌亥與庚申與庚申，無破聲各回應各回應。父母一衰一旺衰一旺，刑空事業逡巡業逡巡。要知顯達改名庭改名庭，火旺南方之運方之運。 六己日生時遇午時遇午，祿歸時地主昌榮；柱中怕有官星見官星見，若是伏晶另一評另一評。
己日庚午時庚午時，日祿歸時祿歸時。已見庚為傷官為傷官，乙為正鬼；午上有明庚合乙庚合乙，傷官合煞官合煞，主人獨立有成立有成。若年月無乙而傷官臨於敗地於敗地，柱有甲、丙二字丙二字，伏晶格伏晶格，不損格局無沖破無沖破，主大貴主大貴。
己丑日庚午時庚午時，寅月生寅月生，貴；夏兇；秋暴；冬，財旺子少旺子少。
己卯日庚午時庚午時，已祿居午祿居午，年月有甲丙及寅午者寅午者，大貴。卯月，煞旺庚合旺庚合，權貴。
己巳日庚午時庚午時，貴。寅午戌月午戌月，金神入火鄉入火鄉，作印綬論印綬論，貴顯，辰戌丑未年月未年月，侯伯。若逢合煞運合煞運，必不善終不善終。酉月、東南運東南運，貴。
己未日庚午時庚午時，背祿傷官祿傷官，六親刑克；無破，晚年發旺年發旺。未戌年月戌年月，貴。
己亥日庚午時庚午時，午戌年月戌年月，財官祿印官祿印，大貴。寅年午月年午月，巨富。卯月，西運。貴。己逢庚午時歸祿時歸祿，無破無沖能發福；柱中丙申若相逢若相逢，德潤身兮富潤屋富潤屋。己日時逢庚午逢庚午，名為背祿傷官祿傷官。沖刑破害禍多端禍多端，骨肉六親冰炭親冰炭。甲丙柱中如遇中如遇，伏晶之格清閑格清閑。月中丹桂任高攀任高攀，富貴不須推算須推算。 六己日生時辛未時辛未，食神官庫喜相親；木通月氣須言貴須言貴，月不通兮富命人富命人。
己日辛未時辛未時，食神助官神助官。己以辛為食辛為食，甲為官甲為官，未為官庫為官庫，未上有明辛暗甲辛暗甲。若有倚托通月氣通月氣，貴。食神生旺神生旺，勝過財官過財官。通木氣月木氣月，官旺，尤貴；不通，主福。通運，亦貴。
己丑日辛未時辛未時，不貴即富貴即富。通土氣月土氣月，富。通木氣月木氣月，貴。一云刑一云刑，兇。
己卯日辛未時辛未時，酉戌亥卯戌亥卯，未年月未年月，貴，行東南運東南運，金紫。
己巳日辛未時辛未時，金神日金神日。寅午戌月生戌月生，貴；亥卯辰午卯辰午，行金火水木運水木運，大貴。
己未日辛未時辛未時，春夏、丑月，豐姿特達姿特達，言語清辨語清辨，名高祿重高祿重。秋冬，平常。木火運木火運，刑害發財害發財。一云財中自害中自害。
己酉日辛未時辛未時，春反復；夏吉；秋壽促；冬財帛豐厚帛豐厚。卯月金水運金水運，五品以上貴以上貴。丑月西南運西南運，郎官。辰戌，財印庫地俱吉地俱吉。一云兇刑後旺刑後旺。
己亥日辛未時辛未時，春貴，夏穩，秋貧，冬富。酉月，己土長生土長生，食神遇祿神遇祿，享受自然受自然。一云貴中兇失中兇失。
己日相逢辛未時辛未時，燈窗寂寞有誰知；運行財旺兼官旺兼官旺，名利雙全莫恨遲莫恨遲。
己日時臨辛未臨辛未，食坐官庫要開庫要開。丑戌刑沖顯官財顯官財，鎮閉前程阻礙程阻礙。君子文章福助章福助，常人商賈奇魁賈奇魁。匙開發福命中該命中該，財去財來常在來常在。 六己日生時壬申時壬申，損敗天元氣不全；若失天元無倚托無倚托，非窮即夭命難延命難延。
己日壬申時壬申時，水旺土虛旺土虛，己以甲為官甲為官，壬為財壬為財，庚背祿庚背祿。申上庚旺壬生甲絕生甲絕，己土氣敗土氣敗。若通四季土氣或通土氣運土氣運，吉。若失天時無倚托無倚托，不通月氣通月氣，非貧即夭；不然殘疾然殘疾，末 狼狽。
己丑日壬申時壬申時，酉年月酉年月，天干透印干透印，富貴好禮貴好禮，為人慨慷人慨慷。辰戌吉辰戌吉。亥年，乾清坤夷大格夷大格。寅申，官貴相輔貴相輔，俱吉。
己卯日壬申時壬申時，辰月，雜氣財官氣財官，早貴。亥月、南方運南方運，五、六品貴六品貴。寅申年寅申年，三、二品貴二品貴。
己巳日壬申時壬申時，大兇，刑。己酉丑月酉丑月，傷官，行財運行財運，吉。寅午戌月午戌月，金神入火鄉入火鄉，運西南運西南，貴。申子辰月子辰月，木火運木火運，貴。
己未日壬申時壬申時，巳月生巳月生，貫朽粟陳朽粟陳。亥子寅月子寅月，金火運金火運，侯伯。辰亥年月亥年月，近侍，貴。
己酉日壬申時壬申時，巳酉丑月酉丑月，傷官傷盡官傷盡，吉。寅月，兇暴。卯未，武職。子未公侯未公侯。一云主心狂賢病狂賢病，大貴。
己亥日壬申時壬申時，卯未、三合會官合會官，干透印干透印，大貴。戊子月戊子月，財旺生官旺生官。酉己土受生土受生，干透甲丙透甲丙，俱吉。日干是己會申時會申時，無破無沖最合宜；柱中縱然官不現官不現，也交財旺定根基定根基。
壬申時逢己日逢己日，就中三合為宜合為宜。天乙貴人正人提正人提，宜用財官顯貴官顯貴。戊己辰戌得位戌得位，文章廣學須知學須知。妻賢子孝福文齊福文齊，刑破中年不利年不利。 六己日生時癸酉時癸酉，沐浴之鄉水土渾；財食支藏多聚散多聚散，身衰失地壽難存壽難存。
己日癸酉時癸酉時，水土渾濁土渾濁。己以癸為財癸為財，辛為食辛為食。酉上癸病上癸病，辛旺，比肩奪財肩奪財，財多聚散；更身衰失地衰失地，主成敗反復；不然，壽促。若通身旺月或運月或運，吉。
己丑日癸亥時癸亥時，春平；夏穩；秋傷官傷盡官傷盡，有威權；冬富。如丙寅巳月寅巳月，金神遇火神遇火，貴。丑月，金水運金水運，郎官。透乙，大貴。
己卯日癸酉時癸酉時，時日相逢卯酉逢卯酉，主遷移；刑傷又傷官帶煞官帶煞， 主性兇暴性兇暴，作事遲延事遲延。生四季月四季月，吉。
己巳日癸酉時癸酉時，巳酉丑月酉丑月，傷官傷盡官傷盡，居武職、風憲。卯戌月卯戌月，金神入火鄉入火鄉，貴而能言而能言，傷貴，收心早退心早退，以水土敗在酉故也酉故也。
己未日癸酉時癸酉時，戌亥丑辰年月辰年月，西方運西方運，貴。子巳大貴巳大貴。卯、辰，近侍不大侍不大。
己酉日癸酉時癸酉時，偏財遇食財遇食，主崢嶸主崢嶸。丑未子午俱吉午俱吉。酉月、內戚。如年月己酉全己酉全，犯破碎煞破碎煞，主一生破敗生破敗，游走無結果無結果。
己亥日癸酉時癸酉時，通土氣月土氣月，行木火運木火運，貴。己逢癸水酉時生酉時生，食神生旺自從容；身弱更兼沖克破沖克破，此命依算只中平只中平。
己日時逢癸酉逢癸酉，偏財喜遇食神遇食神。雁行無倚靠雙親靠雙親，性格情懷不定懷不定。財來財去聚散去聚散，眼前廣見難存見難存。花開花謝再重新再重新，此命先逆後順逆後順。 六己日生時甲戌時甲戌，妻從夫化為真土；如通月氣祿源深祿源深，反此而言平常取平常取。
己日甲戌時甲戌時，妻從夫化從夫化。己合甲木化土成局土成局，土神鍾秀、祿源深厚源深厚。月中無化中無化，取甲為官甲為官，丙為印丙為印，戌土上甲木成形木成形，丙火合局火合局。通月氣通月氣，貴；不通，有刑沖破害者平常者平常，己身雖吉身雖吉，父母早失母早失。
己丑日甲戌時甲戌時，克父太旺父太旺。辰月生辰月生，土厚。居巳午末申午末申，臨官、帝旺，吉。亥戌寅卯戌寅卯，土病死土病死，兇。酉辰，三、四品，貴，中年退閑年退閑。亥木火運木火運，六、七品，貴。
己卯日甲戌時甲戌時，丙丁午戌年月戌年月，干有庚辛制伏官煞伏官煞，生山明水秀地方秀地方，官至二、三品。未酉丑月酉丑月，行土火運土火運，四、五品。 午月、東北運東北運，大貴。子運、木火運木火運，風憲。辰巳有倚托者倚托者，極品。
己巳日甲戌時甲戌時，寅午戌月午戌月，金神入火鄉入火鄉，貴顯。亥戌年月戌年月，官居守令居守令，極有聲名有聲名。子月、木火運木火運，極品。
己末日甲戌時甲戌時，克陷遭刑陷遭刑。寅午年月午年月，三、四品，貴。戌月、東南運東南運，五品。純辛卯年月卯年月，刑。
己酉日甲戌時甲戌時，辰丑刑沖丑刑沖，財源益進源益進。酉戌相害戌相害，名利中平利中平。子月，己貴。寅月，官印，行印運行印運，貴。純乙酉年月酉年月，頑暴。一云孤獨離鄉獨離鄉。
己亥日甲戌時甲戌時，通土氣月土氣月，要行木運；通水木月水木月，要行身旺運身旺運，俱貴。
甲己化土氣藏收氣藏收，如逢匙鑰福優游；假若逢財財不聚財不聚，渾如木葉值深秋值深秋。己日時逢甲戌逢甲戌，妻從夫化為佳化為佳。庫財專待鑰匙開鑰匙開，壬申丑神通泰神通泰。父母夭孤刑克孤刑克，雁行花果難諧果難諧。若逢時運一時來一時來，家業興隆亨快隆亨快。 六己日生時乙亥時乙亥，官藏煞見未為奇；逢金制煞方為吉方為吉，身不旺兮兇可知兇可知。
己日乙亥時乙亥時，煞見官藏見官藏。己以甲為官甲為官，乙為鬼乙為鬼。亥上有明乙暗甲乙暗甲，為官煞混雜煞混雜。柱中見辛制乙辛制乙，去煞留官；通月氣者月氣者，貴顯。亥上水旺土虛旺土虛，漂流失業流失業，見財不聚財不聚，成敗進退；要身鬼兩停鬼兩停，方吉。不通月氣通月氣，通運氣通運氣，亦吉。
己丑日乙亥時乙亥時，巳酉丑月酉丑月，制煞留官煞留官，貴。午月，身旺，亦貴。子月、火運、七、八品，貴。卯未，透辛制乙辛制乙，大貴。
己卯日乙亥時乙亥時，卯月，偏官格偏官格，煞重身柔重身柔，作棄命看棄命看。壬字暗逢字暗逢，志氣軒昂；柱有制伏有制伏，行土金運土金運，官至三、四品。丑月，雜氣。辰、巳，西運，金紫。亥月，水運，夭。
己巳日乙亥時乙亥時，寅午戌月午戌月，金神入火鄉入火鄉，貴。巳月、西北運西北運，官至公卿至公卿。卯午，風憲。純子亥年月亥年月，以財黨煞財黨煞，作棄看作棄看，主大兵權大兵權。
己未日乙亥時乙亥時，無刑破混雜破混雜，清高、富貴，文學堪夸學堪夸。
己酉日乙亥時乙亥時，春夏，顯達；秋，制伏太過伏太過，貧儒；冬，財旺。午巳戌年月戌年月，六、七品，貴。寅月，行金火運金火運，四、五品，貴。
己亥日乙亥時乙亥時，年月透辛制透辛制，貴；無制，亦主特達主特達。戌月，風憲。已，亦貴。丑，土厚之宮厚之宮，官至三品至三品。一云自刑云自刑，多成敗多成敗，晚富。
天元乙亥在時間在時間，驛馬長生不等閑；身旺煞強駢福祿駢福祿，功名顯達自歡顏自歡顏。己日時逢乙亥逢乙亥，偏官喜遇正財遇正財。若逢身旺亦為佳亦為佳，混雜天元減半元減半。行藏進退無定退無定，六親雁侶興衰侶興衰。運行祿馬自然來自然來，富貴清閑自在閑自在。

土命分幾種

土命分為六種為六種，分別是壁上土、城頭土、沙中土、路旁土、大驛土、屋上土

五行土什么土最大

五行土最大的是大驛土

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