出生地對八字的影響力度百分之十,八字算命術

時間：2024-05-12

快速找答案：在批八字的時候不說出生地，這難道沒有很大的影響嗎出生地對八字和人生有影響不？為什么很多所謂的大師算命，從來不考慮出生地？大師算八字問出生地嗎？

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一、出生地對八字的影響力度百分之十,八字算命術

快速找答案：

在批八字的時候不說出生地出生地，這難道沒有很大的影響嗎

出生地對八字和人生有影響不影響不？為什么很多所謂的大師算命師算命，從來不考慮出生地出生地？

大師算八字問出生地嗎生地嗎？為什么有的大師算八字會要出生地出生地？

請教：出生地對八字的影響有多大

四柱八字的基本概念

四柱八字解析

Q1：在批八字的時候不說出生地出生地，這難道沒有很大的影響嗎

mixin,，不要在意要在意。

Q2：出生地對八字和人生有影響不影響不？為什么很多所謂的大師算命師算命，從來不考慮出生地出生地？

南橘北枳的典故可以搜一下搜一下，

詳細的預測必須結合出生地出生地，現在所在地所在地，職業等信息等信息，加上八字上八字，才能定位具體人具體人。

Q3：大師算八字問出生地嗎生地嗎？為什么有的大師算八字會要出生地出生地？

這是神算才用的才用的，不但用八字用八字，名字，出生地出生地，等等，因為有了這些就可以用道具看到你的過去和未來和未來。不但是八字是八字，就連星座連星座，八卦，也是一樣是一樣。并非江湖上的用手掌用手掌，一個八字而以字而以。這是騙子是騙子。謝謝！

Q4：請教：出生地對八字的影響有多大

出生地對八字的影響有多大一方水土,育一方人.出生地對命運有重要的影響.

Q5：四柱八字的基本概念

四柱八字柱八字，即生辰八字辰八字，是人出生時的干支歷日期歷日期。從歷書（黃歷或萬年歷）上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支組干支，合起來就是八個字八個字。年干和年支組成年柱成年柱，月干和月支組成月柱成月柱，日干和日支組成日柱成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱共四柱，四個干和四個支共八個字八個字，故稱四柱八字柱八字。
八字命理學是一種根據干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問的學問。
四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今，為國內外眾多學者所重視所重視。因此，四柱預測學是科學是科學，不是什么“封建”，是辯證的唯物主義物主義，不是“唯心主義”。有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質上看質上看，這話是對的是對的，但必須以預知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。我們預測的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的預測的，是教人趨吉避兇的一門學科門學科。
四柱推命這類測命方法之所以又以星命術是因為它是由古代占星術演變而來變而來。古人認為天地是對應的對應的。地域九州的分配同星象是對應的對應的，蕓蕓眾生同星象是對應的對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應相對應。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成所構成。
【傳統命理取格基本順序簡論】
命理格局名目繁多目繁多，其實除去外格、雜格，經常使用的也就是正格、祿刃格和雜氣格這三種這三種，只要稍加梳理加梳理，也不覺其繁覺其繁。
看命取格命取格，第一看官殺看官殺，第二看財印食傷印食傷，第三看墓庫看墓庫，第四看祿刃看祿刃，第五看外格看外格。
凡看格局看格局，第一先看七殺格七殺格，如果七殺無制（七殺無制即破格即破格，不管其旺與不旺），或官殺混雜難以取清以取清，則七殺破格殺破格，而別的正格、雜氣格、祿刃格等刃格等，也無從再取（因為七殺無制或官殺混雜的毛病去不掉去不掉，此人必受禍害受禍害，取了其他任何格局都毫無意義無意義。當然，七殺無制殺無制，也有可能是從殺格或月刃用殺格用殺格，這卻不是破格是破格，而是成格是成格，要區別對待）。如果七殺受制殺受制，那就可以成七殺格七殺格，如果受制過重制過重，扶之即可之即可，或者棄殺不用殺不用，另取他格（棄七殺要八字有此意向此意向，不能輕易言棄易言棄，不能因其太弱而不用）。官殺混雜如果能夠去官留殺官留殺，自然也就成了七殺格七殺格。
第二再看正官格正官格，正官雖然以生扶為主扶為主，但如果官多果官多，也視為七殺為七殺，官多無制多無制，或官殺混雜難以取清以取清，都是破格是破格，而別的格局的格局，也無從再取從再取。當然，官星多而無制而無制，也有可能是從殺格從殺格。如果官星受制星受制，官格即破（官星有制就破格就破格，不管其旺與不旺與不旺，除非多了需要裁員），可以棄官不用官不用，另取他格取他格。官殺混雜如果能夠去殺留官殺留官，自然也就成了官格了官格。
總之看官殺格切記二語：不管官星旺不旺旺不旺，官星一見克合刑沖破害就是破格（但可另取他格）；不管七殺弱不弱弱不弱，七殺無制化合制化合，就是無制而破格（也有可能是從殺格、月刃用殺格）。
其次就看其他正格他正格，大致是大致是，月令兇神無制神無制，都是破格是破格，除非能成從格成從格，就像七殺無制一樣（但如兇神無制而在別處在別處，卻不一定影響月令的取格的取格，然而會降低格局）。月令兇神有制神有制，可取以成格以成格，兇神太弱神太弱，扶之即可之即可，或可棄此神而取他格（棄兇神要八字有此意向此意向，不能輕易就棄易就棄，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶喜生扶，善神被制神被制，即不能用不能用，除非有救應有救應。善神雖然以生扶為主扶為主，但數量過多量過多，也要裁制要裁制，方能為用能為用。不管是哪一種用神種用神，太弱被克或無根的都不成器不成器，用也無益也無益，能棄則棄（要視具體格局而定局而定，不能輕易言棄）。
辰戌丑未為四庫為四庫，月令見之為雜氣格雜氣格，以月令透清為貴清為貴。只是在取雜氣格之前格之前，要先處理好官殺的問題的問題，否則月令即使透清使透清，也難以成格以成格。另外如命中官殺已經成格經成格，則要讓位于官殺格（有一種情況除外況除外，即雜氣月已有財印食傷透清傷透清，即使月令有本氣官殺氣官殺，也不取為官殺格）。
至于祿刃格祿刃格，就是月令見祿見刃祿見刃，不能為用能為用，但從廣義上來講上來講，凡四柱中一見比劫祿刃劫祿刃，都不能取為用神為用神，不管是干透還是支藏是支藏，也不管是否在月令在月令。如戊己土生于辰戌丑未月丑未月，雖非祿刃之地刃之地，也是比劫本氣劫本氣，所以同樣也不能取用；而戊己土生于巳午月巳午月，雖是祿刃之地刃之地，但月令又是日主的印星的印星，所以月令照樣可用樣可用，祿刃雖喜官殺喜官殺，也同樣怕官殺混雜殺混雜。
除此以外的其他外格、雜格，林林總總林總總，雖然在取象上有其特殊意義殊意義，但論喜忌吉兇忌吉兇，仍不出生克制化四字化四字，也不出上面所述諸格的規范的規范，可參考類推考類推。
【子平格局體系與五行強弱旺衰體系的區別】
一、傳統子平格局論命體系
傳統的書房派和江湖派（民間盲派）都以月令格局為中心為中心，把八字根據組合結構劃分為大的類型的類型，格局一定局一定，人生大趨勢就定了就定了，再推敲細節問題節問題。格局的核心是月令是月令，因為月令是八字里的主宰力量宰力量，它象征一個人所處社會大環境如何境如何。是以月令格局為中心的客觀分析體系析體系，此體系才是子平命學正脈學正脈。徐大升《淵海子平》，萬明英《三命通會》，水中龍《星平會海》，張楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真詮》，以上古籍是傳統子平命學一脈相承的相承的，承襲了先賢的經典論命體系命體系。
二、五行強弱旺衰體系
此體系自清朝以后任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》推出的理論的理論。經民國時期的徐樂吾、袁樹珊等名家提倡和現代邵偉華、李涵辰等大師們承之而發揚而發揚，占據當代命學主流學主流。此體系是以日主強弱旺衰為核心為核心，對比力量強弱量強弱。日主旺則抑之則抑之，衰則扶之則扶之。應用該體系該體系，需要是對五行旺衰強弱把握準確握準確，也能測對部分命局分命局。但在根本理論上理論上，是有問題的問題的，在實踐中有許多盲區多盲區。需借助手相面相等其他術數結合起來應用來應用。
兩大論命體系中“用神”的含義和區別
一、用神概念
“傳統子平格局論命體系”的用神為格局用神局用神。是以《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《子平真詮》為理論依據論依據。 格局用神是月令定格之物格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神這六神，并以此分為六格來論命來論命。當月令為比劫而無用神時用神時，則于月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格用定格。用神是格局的核心的核心，是八字的提綱的提綱。
“日主五行強弱旺衰體系”的用神為平衡用神衡用神。是以《滴天髓》、《窮通寶鑒》為理論依據論依據。平衡用神為平衡八字五行之物行之物，即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神的十神。用神是調節八字五行的平衡點平衡點，是對日元平衡有用有益之物益之物。
二、取用目的
格局用神的主要目的要目的，就是為了確定格局定格局，以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握體把握，并根據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
平衡用神的主要目的要目的，就是為了扶抑日主抑日主，使之弱而有扶而有扶，強而有抑而有抑，寒而得暖而得暖，燥而得潤而得潤，阻而得通而得通，失衡而獲得平衡得平衡，并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
三、取用法則
取格局用神的首要法則要法則，就是以月令為主令為主，以官殺為先殺為先。所以命書有“八字用神字用神，專求月令”；“有官莫尋格局”，“有殺先論殺先論殺，無殺方論用”等說法等說法。其法先觀月令是何物是何物，是官即取官格取官格，是財即取財格取財格，是印取印印取印，是食傷取食傷取食傷。如甲木生于酉月于酉月，即取官星為用定格；丙火生于酉月于酉月，即取財星為用定格用定格。次看月令是何者透干者透干，以透干者為用定格用定格，不透干則以月令本氣藏干為用定格用定格。如甲木生于丑月于丑月，透壬癸則取印星為用定格；透庚辛則取官殺為用定格；透戊己則取財星為用定格用定格。三者均不透時不透時，以丑中辛金官星為用定格用定格。雖月令無官殺無官殺，但在別處有官殺時官殺時，也當先滿足官殺與月令所構成的格局的格局。如月令是食神是食神，別處有官殺有官殺，即取食神制殺格等殺格等。當月令為比劫時比劫時，則于別處干支先尋官殺尋官殺，有官殺則以官殺為用定格；無官殺則尋財食尋財食，有財食則以財食為用定格；無官殺財食則尋印星尋印星，只有比劫印星時則可取專旺格專旺格。這種方法不存在命局沒有用神的情況的情況，只存在成格破格、格高格低等問題等問題。
取平衡用神則先須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度弱程度，然后根據旺者宜抑、衰者宜扶的取用法則用法則，選取一個或兩個能夠起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神此用神，不拘月令拘月令，也不以官殺為先殺為先。這種方法經常會出現命局沒有用神的情況的情況，這時也可以在歲運中選取這種用神種用神。有人將八字原有的用神稱之為原局用神局用神，將大運出現的用神稱之為大運用神運用神。
四、用神分類
格局用神以財、官、印、食為四善神四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神四惡神。對善神要予以保護性使用性使用，如官要印護要印護，印要官生等官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用性使用，如殺要食制要食制，傷要印制等印制等，這叫逆用叫逆用。
平衡用神沒有善惡之分惡之分，凡稱用神者均要予以特級保護級保護，不得傷害得傷害。因此不存在惡用神要制約這種說法種說法。平衡用神一般是沒有分類的分類的。任鐵樵、徐樂吾等人認為人認為，八字用神只有一種扶抑用神抑用神，別的調候、通關之物均不能稱之為用神為用神。但梁湘潤等人則認為則認為，八字用神可以分為扶抑用神、調侯用神、通關用神、格局用神、命局用神、大運用神等多種等多種，也可以分為第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等用神等，其中以調候用神為第一用神一用神。考其所謂“格局用神”，實非古人所說的格局用神局用神。
五、用神純雜
格局用神之數量有多少之分少之分，并以少為純少為純，以多或偏正相處為雜處為雜。故有“官多為殺多為殺，食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之至棄之，故有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺忌混殺，用殺忌混官忌混官，官殺混雜以破格論破格論。其余偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等相處等，均以格低論格低論。
平衡用神之數量不會出現多余的情況的情況，因此既沒有純雜之論雜之論，也沒有高低之分低之分。故任鐵樵有“身弱官為殺官為殺，身強殺為官”，“身強喜官殺混雜”等說法等說法。
六、用神變化
格局用神局用神，專求月令求月令，有時月令又會因透干不同和地支會合而使用神發生變化生變化，故《子平真詮》有專論“用神變化”一章。比如甲木生于巳月于巳月，透戊己則為食傷生財格；透庚辛則為傷官架殺格；地支會合酉丑而透辛則成化食為官格為官格，等等。這是原命局用神發生變化的情況的情況。當命格一旦確立旦確立，隨著大運的介入的介入，有時也會因透干會支而使格局再度發生變化生變化。格局用神的變化一般會導致命主事業的變化的變化，或由經商而轉入從政入從政，或由從政而轉入經商或從藝等等藝等等。格局或由高變低高變低，由成變破；或由低變高低變高，由破變成破變成。這是需要關注的重大問題大問題。
平衡用神則不拘月令拘月令，多與格局無關局無關，故而在原命局不存在用神變化的問題的問題，更不存在格局變低變高的問題的問題。但隨著大運的介入的介入，則常常會打破原命局的平衡狀態衡狀態，從而需要重新評估八字五行的強弱程度弱程度，另選新的平衡用神衡用神。平衡用神的變化一般會導致推斷吉兇的依據跟著變化著變化，甚至發生新舊用神完全相反的情況的情況。比如先以印為用神論吉的論吉的，變為逢印論兇了論兇了，等等。
七、用神成敗
格局用神要有相神搭配才能成格能成格，無相神則不能成格能成格。所謂相神謂相神，就是輔佐用神成格之物格之物。種種格局的名稱的名稱，就是由用神與相神組合而成的而成的。如官印相生格相生格，即官為用而印為相；食神制殺格制殺格，即食為用而殺為相；食神生財格生財格，即食為用而財為相；傷官配印格配印格，即傷官為用而印為相印為相，等等。有了相神了相神，還要有輔佐相神和日元的喜神的喜神，否則相神隨時有可能會受到傷害而導致破格致破格。所以，只有相喜兼備的八字才能構成上等格局等格局。
平衡用神旨在扶抑日元抑日元，成不成格不是重要問題要問題，故而沒有格局的成敗高低之分低之分，也沒有相神一說神一說。所謂喜神謂喜神，也只是生助用神之物神之物，與成格破格沒有關系有關系。
八、配合喜忌
格局用神論以破格者為忌神為忌神，如官格逢傷格逢傷，則傷為忌；財格逢劫格逢劫，則劫為忌；印格逢財格逢財，則財為忌；食神制殺格逢梟印逢梟印，則梟印為忌；殺邀食制格逢財星逢財星，則財星為忌星為忌，等等。忌神不一定就是克用神之字神之字，但一定是破格之字格之字。喜神也不一定就是生用神之字神之字，但一定是扶抑相神或日元之字元之字。如官格如官格，以官為用官為用，印為相印為相，逢印重官輕時則宜有財制印財制印，此財即是喜神；若官格見財星壞印星壞印，則宜有比劫制財護印財護印，此比劫即是喜神是喜神，等等。
平衡用神論以克用神者為忌神為忌神，如身弱以印比為用比為用，則以財官為忌神；身強以財官為用官為用，則以印比為忌神為忌神。所謂喜神謂喜神，就是生用神之字神之字。如用神是印神是印，喜神即是官殺；用神是財神是財，喜神即是食傷是食傷，等等。
九、推論吉兇
格局用神論吉兇論吉兇，以相神為重神為重，其次才是用神和喜神和喜神。故《子平真詮》有“傷用甚于傷身于傷身，傷相甚于傷用”之說，意即傷害了用神要勝過傷害日元害日元，而傷害了相神則要勝過傷害用神害用神。因為惡用神本來就是要制約的制約的，善用神多了也要予以制裁以制裁，所以傷害用神不一定就是壞事是壞事。而相神呢相神呢，一逢傷害則破格則破格，格破則定然沒有好事有好事。破之輕者之輕者，謀為不遂；破之重者之重者，性命堪憂命堪憂。
平衡用神論吉兇論吉兇，則最重用神重用神，其次是喜神是喜神。用神旺相無傷則吉傷則吉，衰弱受克則兇克則兇。傷用神則禍重則禍重，傷喜神則禍輕則禍輕，喜用兩傷則有生死大災死大災。至于破不破格則無關吉兇關吉兇。
十、理論依據
格局用神論命法論命法，可以在《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找到充分的理論依據論依據，這說明格局用神論命法才是正宗子平的論命法論命法。
平衡用神論命法論命法，在《淵海子平》，《三命通會》，《星平會海》，《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找不到任何理論依據論依據，一是這些書中根本就找不到具有扶抑、調侯、通關這三大作用的所謂“用神”，也不見有“扶抑用神”、“調侯用神”、“通關用神”或“平衡用神”這樣類似的術語的術語，更沒有什么以調候用神為第一用神等相似的說法的說法，這說明所謂“平衡用神”純屬子虛烏有的臆造之物造之物，并非鬼谷子徐子平所傳的正宗論命法論命法，而是任鐵樵等自創等自創，邵偉華等推廣等推廣，李涵辰加以革新的革新的。二是這命學典籍中1/3以上的篇幅都是在講述如何確認種種格局種格局，以及格局的成敗高低問題低問題，并沒有平衡用神論命的那一套那一套，這說明格局用神論命法才是正宗子平大法；三是《子平真詮》等書中所說的“用神”或“相神”、“喜神”等，均與所謂“平衡用神”不是同一個概念個概念，而其中分格論命的方法也與平衡用神論命法大相徑庭相徑庭。這說明所謂“平衡用神”論命法論命法，完全是后人誤讀子平經典所鑄成的大錯的大錯，屬于應當糾正的偽子平命理平命理。
經典子平命理著作：《淵海子平》（華齡子平精粹版），《三命通會》（華齡增廣校正版），《星平會海》華齡版華齡版，《神峰通考》（華齡子平精粹版）和《子平真詮》無注解版以及《子平集要》《子平管見》 《星平大成》《御定子平》等。

Q6：四柱八字解析

千真萬確真萬確！！！

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二、姓名測兩人有沒有夫妻緣分(姓名配對兩人愛情結果)

測兩人有沒有夫妻緣分的方法輸入姓名天生一對的原理

就想要知道和對方是不是天生一對生一對，既然都叫做天生一對了一對了，那這段婚姻就是被上帝祝福的祝福的，舒服姓名天生一對的原理是怎樣的怎樣的？

一、測兩人有沒有夫妻緣分：

1、根據八字據八字，看喜用神喜用神，看是否彌補

每個人的八字都是固定的固定的，因為一個人的出生時間是固定的固定的。八字里面是包括姻緣的姻緣的，要想知道兩個人是否有緣分有緣分，那還是可以根據八字來測算一下的一下的。

比如說八字五行中火旺為忌喜水忌喜水，對方的八字是水旺為忌而喜火而喜火，那兩人結婚就能相互的彌補了彌補了，這樣的八字就是適合結婚的結婚的。

2、八字各柱干支對應的是否生多合多

如果八字里面的各柱升級多升級多，那兩人結婚之后婚之后，就能夠相互的遷就體諒就體諒。

如果兩個人的八字是天干組合五合、地支三合、三會、，那就表示這兩人的緣分是很深的很深的，在一起之后起之后，就不容易分手易分手。

3、屬相是否相合

生肖屬相也決定著兩個人是否合適否合適。相沖的屬相有鼠與馬鼠與馬，牛與羊、猴與虎猴與虎，兔與雞兔與雞，龍與狗龍與狗，蛇與豬蛇與豬。屬相相沖的兩個人不適合結婚合結婚，婚后生活會不幸福的幸福的。

二、輸入姓名天生一對：

有很多軟件確實是輸入名字之后字之后，就會顯示兩人是否相合否相合。

軟件的原理就是根據名字的筆劃來的劃來的。比如說比如說，你的筆劃是15畫，對方的是21畫，21-15=6，然后就根據差值去看值去看。相差6畫，那就是克星救星星救星，狼心狗肺的人肺的人，還會單相思單相思。也可以根據自己的名字筆畫來看你天生靠什么吃飯么吃飯，16畫和32畫的人是純粹的靠異性吃飯性吃飯。

如果兩個人的姓名筆畫是一樣的一樣的，那就是命中注定了注定了，兩人是非常適合在一起的一起的。

總結：

測試夫妻緣分還是有很多種方法的方法的，可以選擇一個自己喜歡的喜歡的。通過名字來看是否是天生一對生一對，這是根據筆畫差來的差來的，有興趣的可以試試以試試，就當做是娛樂吧娛樂吧！

從名字看兩個人的緣分查看兩夫妻之間姻緣

相信在生活中非常多人們都會十分看中緣分方面分方面，因為倆個人有緣分的話分的話，才會在一起生活起生活。如果沒有緣分的話分的話，就算是再怎么樣努力樣努力，也是無濟于事的于事的。所以說所以說，想要自己的婚姻長久的話久的話，必須要保證倆個人的夫妻緣分才行分才行。那么，我們到底該怎樣從名字看兩個人的緣分呢緣分呢？我們該怎樣查看兩夫妻之間姻緣呢姻緣呢？

從名字看兩個人的緣分

規則：

這里要先說明一下明一下，下面是從男女姓名筆劃數相差多少來看兩個人之間的緣分深淺分深淺，如一個人姓名的筆劃數是13，另一個人姓名的筆劃數為12，那兩個人姓名筆劃數相差為1，對下應的解釋的解釋，然后就可以測出你們的緣分的緣分。

男女名字測姻緣名緣分配對免費對免費，姓名緣分測試

零畫：天生一對生一對，佳偶天成

你們是如此的匹配的匹配，如此，往往是你剛想說“可惜”他已經開始嘆惜始嘆惜。你們性格相合格相合，有共同的愛好的愛好，品味一致味一致。就是這么默契么默契，令人們羨慕得不得了不得了。沒辦法沒辦法，誰叫你們連姓名的筆畫也一樣呢一樣呢。

一畫：一見鐘情見鐘情，

你們在看到對方的之一眼就深深地被吸引被吸引，并立刻愛上對方上對方，接著就是般的熱般的熱。海誓山盟的愛情宣言是你們奉行的金科玉律科玉律。她崇拜他崇拜他，同樣她也令他著迷他著迷，他們就像磁石與鐵一樣相互吸引互吸引。

二畫：，與子攜老

你們是眾人眼中的眷侶的眷侶，在一起怎么看怎么般配么般配，很有中的夫妻相夫妻相。你們之間或許沒有驚天地泣神的愛情神話情神話，或許沒有刻骨銘心的銘心的，但是你的之間的溫情和默契卻能讓你們的心越走越近走越近，一起慢慢變老慢變老。

查看兩夫妻之間姻緣

1、看生肖

屬相相合的人在感情中一般都是可以相處比較融洽的融洽的，你們時刻都會為了對方著想的著想的，也會體貼對方貼對方，屬相結合屬于是兩種類型的類型的，一種是一種是，生肖鼠和生肖牛合、生肖虎和生肖豬合、生肖兔和生肖狗合、生肖龍和生肖雞合、生肖蛇和生肖蛇合、生肖馬和生肖羊合；而另一種就是三合是三合，其中生肖猴、生肖鼠、生肖龍為一個組合、生肖豬、生肖兔、生肖羊為一個組合、生肖虎、生肖馬、生肖狗為一個組合、生肖蛇、生肖雞、生肖牛為一個組合個組合。

2、看五行

如果是夫妻兩人之間的八字五行是相互補益的補益的，那么有這幾種情況種情況，就是八字互為相生為相生，雙方的八字命局的格局是互不為刑沖厲害的相克的相克的，雙方行大運的時候也是互相補益的補益的，兩個人之間的八字也屬于是相互補益的作用的作用的，對夫妻之間的感情其實也想對你來說比較統一一點的一點的，也會讓你們雙方對彼此都是很放心的放心的。

3、看桃花星

桃花星就是指某個人的桃花運異性緣比較好比較好，桃花的查法我們可以通過地支中的年支和日支來查詢的查詢的，也就是說屬豬、屬兔、屬羊的人如果是遇到了對方的八字中是有地支有子的人子的人，屬蛇、屬雞、屬牛的人如果是對方的八字中遇到了對方的八字中地支有午的人午的人，屬虎、屬馬、屬狗的人如果是遇到了對方的八字中有地支卯的人卯的人，屬猴、屬鼠、屬龍的人如果遇到了對方地支中有酉的人酉的人，那么代表的就是對方的桃花星的花星的，這種組合其實也是很不容易會出軌的出軌的，你們相互認為對方是這個世界上最適合自己的人己的人。

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提起免費測兩人名字有沒有夫妻緣分妻緣分，大家都知道都知道，有人問怎樣用名字測兩個人有沒有緣份有緣份，另外，還有人想問測試兩人是否有夫妻緣分妻緣分，你知道這是怎么回事么回事？其實姓名配對免費測姻緣測姻緣，下面就一起來看看怎樣用名字測兩個人有沒有緣份有緣份，希望能夠幫助到大家到大家！

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你把兩個人的生辰八字給我

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所謂八字合婚字合婚，說的是專業人士依據男女兩邊的生辰八字辰八字，實行比對剖析對剖析，看二人的八字可否相合否相合，命理可否登對否登對，從而得出婚姻幸運完竣與否竣與否，可否有沖克之嫌的結論的結論。輸入名字查另一半名字半名字。

想早日改善日改善，亦或是想了解自己的運勢

會根據緣友當下之境況之境況，做出調整改善整改善，

旺事業運勢以及健康運勢等

如果您對八字《合婚命理預測》

傳統命理學或者運勢有哪些看法些看法！測試你和他有沒有緣分在一起在一起。

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師傅Ta（寇摳\wei／:39⒐6,19，4）

已知二次函數的圖像頂點坐標為（3，-2），y=k(x-3)^2-2圖象與X軸兩交點之間的距離為4k(x-3)^2-2=0x1-x2的值為4，也可以理解為兩個點的坐標為（5，0）（1，0）（因為函數是關于x=3對稱的）k=0.5y=0.5(x-3)^2-2=0.5x^2-3x+2.5

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9、免費測兩人名字有沒有夫妻緣分:從男女姓名看是否有一生夫妻緣分(2)

從男女姓名看一生夫妻緣分如果男女兩人各自的姓名的筆畫總數或名的筆畫數為十五、十九、二十四、二十七、三十一、三十二、三十六三十六，有這些筆畫的人畫的人，日后可能女人富貴人富貴，男人有權勢有權勢，或是男人事業有成業有成，女人有權勢有權勢，而且這樣的人樣的人，內外兼修外兼修，很聰明很聰明，有才能有才能，也會理財會理財，人際關系非常好非常好，可多的貴人相助人相助，財運也很好；尤其是女人的姓名中是這些筆畫數筆畫數，本身斂財的能力會很強會很強，有時可能會賺的比男人還要多還要多，所提她也會幫助對方更好的發展事業展事業，可以說是很旺夫的旺夫的，而這樣的兩個人在一起在一起，也可以說是天生的一對的一對，十分難得分難得，要懂得珍惜得珍惜。

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可以去測試的怎樣測試兩人有沒有緣分有緣分。

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姓名筆畫除以2測試兩人關系測試兩人是否有夫妻緣分

正所謂“一日夫妻百日恩”，但是并不是所有的夫妻婚后的生活都很的都很的！有些夫妻在婚后的生活簡直是慘不忍睹不忍睹！輕則相互冷漠互冷漠！重則一方失去生命去生命！這些都是因為緣分不正分不正，處于緣狀態緣狀態，那么怎么去避免緣呢免緣呢？其實在婚前可以通過姓名筆畫進行測試行測試。那么今天我們就一起來了解一下關于姓名筆畫除以2測試兩人關系人關系，測試兩人是否有夫妻緣分的相關內容吧內容吧！

姓名筆畫除以2測試兩人關系?

用一個大家庭的名字來看人與人之間的關系的關系。

如：小明、小紅：11筆畫(小明)-9筆畫(小紅)=2筆畫：牽著孩子的手子的手，帶著孩子扛著老人著老人。

0筆畫：完美的搭配

其實這也會說明你們倆很們倆很，很般配很般配。可以說你們性格都一致都一致，品味也比較一致較一致，所以你們之間有這么好的默契的默契，周圍的會比較羨慕較羨慕。

1筆畫：一見鐘情

你在你面前是一對認真的眷侶的眷侶，也是一對夫妻對夫妻。你們之間的愛情可能不會太刻骨銘心骨銘心，但也有很好的默契的默契，你們都可以慢慢變老慢變老。

2筆畫：握住你的手

你也很好也很好，第一時間就被對方吸引方吸引，你會讓大家互相欣賞相欣賞，像磁鐵一樣互相吸引相吸引。

3筆畫：告訴法官

你們前世是仇人是仇人，但今生但今生，你們是情侶是情侶，所以在一起的時候的時候，總會有一些不的事情來磨煉你們的愛情的愛情，你們的愛情也總會時斷時續斷時續，但最終但最終，你們總會有愛情白頭到老頭到老。

4筆畫：命運和沒有界限

你們的感情可以說是從學生時代就開始了開始了，你們都是初戀是初戀。這些年輕的戀情會讓你一輩子都懷念這一天這一天，但你們的愛情注定是沒有結果的結果的。

5筆畫：風雨后的虹

你們都屬于被感情傷害過的人過的人，你們同樣們同樣，這一切都會讓你們彼此稍微治愈微治愈，讓你們的愛情更加成功加成功。

測試兩人是否有夫妻緣分

你更加喜歡以下哪個童話故事話故事？

A、海的女兒

B、白雪公主

C、沉睡

A、兩人有夫妻緣分

在你們兩個人之間人之間，無論是對世界萬物的看法還是對未來人生的目標的目標，你們都是有一致性的致性的。相似的興趣愛好共同的話題都使你們之間的溝通十分順暢分順暢，對于你們兩個來說個來說，對方就是那個合適并肩度過余生的對象的對象。在你們的身上總是能夠看到彼此的影子的影子，很少會產生分歧生分歧，就算有分歧也能夠理智解決的你們的你們，最終是能夠成為夫妻為夫妻，并且一起走向終點的終點的。

B、兩人可能有夫妻緣分

感情總是會有起有伏起有伏，有些時候你們默契的如同有心電有心電，有些時候你們卻不滿彼此無法容忍對方忍對方。在你們之間也許是有夫妻之緣妻之緣，但是成為夫妻之后妻之后，你們需要面對的是日常生活的瑣碎與繁雜與繁雜。

C、兩人沒有夫妻緣分

在你們兩個人之間夫妻緣分是微乎極微乎極微，你們之間的交往就已經使彼此足夠疲憊夠疲憊，進入婚姻只會給對方帶來更多的傷害的傷害。你們兩個雖然是跨越差距最終艱難的成為一對為一對，可是這份堅持是無法長期繼續的繼續的，對于你們來說互相遷就的感情太過辛苦過辛苦，時間會使你們漸漸厭倦感到后悔到后悔，最終分道揚鑣道揚鑣。

算命說夫妻緣分淺能結婚嗎

能。
在八字中我們所說的夫妻緣分淺并不代表不能結婚到白頭到白頭，只是關鍵在于生活中兩人如何相處何相處。夫妻緣分淺緣分淺，有的則是可以白頭到老頭到老，但是夫妻之間的交流比較少比較少，比較平淡較平淡，很可能是因為某些原因些原因，比如為了孩子的成長的成長，或者是家產不能均勻分割勻分割，分開之后利益受損等受損等，導致他們不太適合分開合分開，但是他（她）們之間的婚姻已經是名存實亡的實亡的，夫妻之間很可能各玩各的玩各的，互不相干不相干。
八字夫妻緣分淺薄的人在生活中總是會因為一件小事而大吵大鬧吵大鬧，很少有平靜的生活的生活。婚后生活不和緣分淺薄的夫妻生活是十分不和諧的和諧的，他們在生活中會經常為了一些瑣碎的事情而爭吵不休吵不休，甚至會拳腳相向腳相向，最終家中經常發生不好的事情的事情，長此以往甚至還會有牢獄之災降臨災降臨。所以大多數緣分淺薄到相看相厭的婚姻是很不幸的不幸的，婚后生活也是很不和睦的和睦的。

兩人有緣無份,如何化解?

其實對我們來說們來說，兩個人是否能夠走在一起在一起，也取決于多方面的原因的原因，不得不說的是說的是，現實中可能確實并不會如人所愿人所愿，因此即使有緣分也注定不會在一起在一起，從某種意義上來說這是造物弄人物弄人，另一方面也可能確實是緣分未到分未到，所以不必埋怨命運怨命運，對于生活來說自己又無能為力能為力，因此更應該嘗試接受試接受，所以說要從以下幾個方面出來面出來。

1，對我們說我們說，兩個注定不能走在一起的人之所以還能夠相遇夠相遇，也是因為確實有緣分有緣分，但是緣分未到分未到。

其實不得不說的是說的是，兩個人能夠走在一起在一起，也確實說明兩個人有緣有份緣有份，而在現實生活中有些人確實只是人生中的過客的過客，我們在埋怨命運不公的同時的同時，也忽略了自己可能確實和對方沒有足夠的緣分的緣分，也可能自己沒有努力追求力追求，也可能在一段時光選擇了安逸了安逸，所以就導致了在人生中某個時期選擇錯過擇錯過，而一旦錯過就是一輩子一輩子。

2，對于我們來說大多數人都是普通人普通人，也正是因為如此現實中是殘酷的殘酷的，并不能夠讓每個人如愿以償愿以償，所以更應該學會接受生活受生活，接受命運受命運。

其實不得不說的是說的是，在實際生活中我們會發現大多數人都是普通人普通人，有的是因為如此會發現會發現，天下有錢人終成眷屬成眷屬，沒錢人親眼目睹眼目睹，所以當自己確實沒有辦法守護在自己喜歡人旁邊的時候的時候，更應該接受命運的不公的不公，而對我們來說這也是成長的一部分一部分，不如大膽選擇接受擇接受。

3，有些緣分確定是有緣無分緣無分，也正是因為如此為如此，更應該珍惜在一起的時光的時光，而對于我們來說命運確實無法改變法改變，所以更應該努力珍惜此刻的光陰的光陰。

其實不得不說的時候的時候，我們會發現大多數人確實注定有緣無份緣無份，也正是因為如此一味的埋怨命運的不公的不公，也是無法改變實際的實際的，所以說更應該端正自己的態度的態度，珍惜當下惜當下，珍惜每天這樣在一起的時光的時光，學著讓自己慢慢成熟獨立熟獨立，學著讓自己接受現實受現實，也能夠讓自己在失去之后不至于太傷心壓抑心壓抑。

其實對我們來說們來說，生活中大多數人都是普通人普通人，也正是因為如此是沒有選擇的權利的權利的，所以有些感情注定是緣無分緣無分，因此更應該學會淡然接受然接受，而對于我們來說們來說，真正過好每一天每一天，也是當下需要做的要做的，太多的愛情注定是沒有結果的結果的，所以更應該努力讓自己嘗試著放下著放下。

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三、八字里沒有食傷就沒有文藝細胞嗎

純討論：如果八字沒有食傷有食傷，那么才華可以通過大運補么

可以，沒食傷話少

八字里沒有食傷怎么補救么補救？

八字里沒有食傷有食傷，首先要根據命局組合看需不需要補救要補救，有的時候是不需要補的要補的。
如果要補救要補救，看食傷屬于什么五行么五行。比如食傷為金五行金五行，金的顏色主白色主白，方向正西向正西。補救需在日常生活工作中以白色為主色為主，白色的車、白色的服飾的服飾，生活工作的地域最好在出生地的西方的西方。
個人觀點人觀點，僅供參考供參考。

八字沒有食傷和桃花成不了明星嗎

成神吧哈哈哈想啥呢

八字沒有食神有食神，以下是壞處那好處是什么

沒有食神先看有沒有傷官,如果有,還是可以扮演一定的角色
但如果傷官太旺而且為忌,表示為身弱或是傷官直接克正官
此時就看(1)傷官是否有制化,如傷官配印而且印近克傷官,能轉化傷官之氣
(2)若身強則傷官不為忌,而且也沒有近克正官,且為傷官生財格,也可以是合宜的配置
若沒食傷則就有些特殊格局則另論

如果八字沒有食傷就不會有兒女了么

不是呀不是呀！男命的七殺和正官代表兒女；女命的食傷代表子女

子平八字中八字中，女命原局沒有食傷就很難有孩子嗎孩子嗎？食傷大運也過了前提下

遇到食傷流年也是有可能有孩子的

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出生地對八字的影響力度百分之十,八字算命術擴展閱讀