時間:2024-05-12
出自觀音靈簽第九二簽、上簽酉宮:
【蔡卿報恩】
自幼為商任設謀任設謀,財祿盈豐不用求;若是只身謀望事謀望事,秀才出去狀元回狀元回。
詩意:此卦自小為商之象商之象。凡事勤儉無憂也無憂也。
解曰:自小至大小至大。無阻無礙阻無礙。作意營謀意營謀。功名順遂名順遂。
故事:蔡卿即蔡伯喈(蔡邕)。上京赴考京赴考。其妻趙五娘趙五娘。因家貧以糟糠果腹糠果腹。鄉鄰張廣才時加接濟加接濟。蔡伯喈中了狀元了狀元。回家得知其妻獲張廣才相幫才相幫。夫妻便到張家拜謝家拜謝。并贈銀兩贈銀兩。
擴展資料
寺廟求簽
抽簽現今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。抽簽同八卦一樣卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式測方式。而判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容故內容。
當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩的色彩,其中包含著抽簽者的主觀臆測成分測成分,是唯心主義的東西的東西,在這里我們不必談論必談論。但是每一簽的簽詩都是一個典故個典故,并且這些詩句和典故都是古代文人所創作的創作的。內容豐富多彩富多彩,其中包含著許多神學、文學、歷史、宗教、哲學的道理這是我們不能不探討研究的研究的。
求簽第一要心誠 然后上三支香 然后跪在佛像面前手拿簽筒略高頭頂 心中想所求之事 然后開始晃簽筒 抽到簽之后拜一拜就好了然后拿著求到的簽找解簽的解一下解一下!!!切記最好是上廟上去求簽去求簽!!
1、求簽要選擇香火旺的寺廟;
2、求簽的時候的時候,心要誠心要誠,而且內容都要符合事實;
3、求簽事不能常做能常做,有要緊事的時候去求候去求,不然的話平時還是多燒香為好香為好!
4、求簽時求簽時,要好好燒香敬奉香敬奉,建議你比較好是預先在無相銅爐官網專門一對一定制一款適合你的祈福香祈福香,而不是隨意在外面或者寺廟門口請門口請,如果用到一些有害的化學香化學香,會前功盡廢的盡廢的。
5、求完簽后完簽后,回去可以戴一個護身的配飾的配飾。
簽詩版本一
經商得利稱心懷稱心懷,福祿榮華倍獲財倍獲財。若問進身謀望事謀望事,秀才一舉狀元回狀元回。
簽詩版本二
自幼為商任設謀任設謀,財祿盈豐不用求不用求。若是雙身謀望事謀望事,秀才出去狀元回狀元回。
【吉兇】上上簽【宮位】酉宮
【簽語】此卦自小為商之象商之象,凡事勤儉無憂也無憂也。
【解曰】自小至大小至大,無阻無礙阻無礙,營謀得意謀得意,功名順遂名順遂。
【仙機】此簽家宅安家宅安,自身泰自身泰,求財順遂財順遂,交易勝交易勝,婚姻合婚姻合,六甲生男甲生男,行人動行人動,田蠶半收蠶半收,六畜旺六畜旺,尋人見尋人見,訟勝,移徙如意徙如意,失物在失物在,病即安病即安,山墳大吉墳大吉。
【詳細解釋】
清涼月解
凡事做事
本簽意味著意味著,當前你所進行的謀望的謀望,其實也不差也不差。若是想要變更人生道路的話路的話,也能步步高升步高升,越作越好作越好。
愛情婚姻
整體姻緣前途
若是你已經有了對象了對象,其實,這個對象條件也不賴也不賴,相處關系也算可以算可以,這也是個值得依賴的伴侶的伴侶。但是,若你覺得不滿意不滿意,或覺得不妥當不妥當,或覺得有困難有困難,而想要尋找新伴侶的話侶的話,未來的新對象也能越處關系越好系越好,直上婚姻之路姻之路。
若問姻緣何時來
你的姻緣沒有問題有問題,將來能遇到很有福祿的對象的對象。
若問心儀對象可否交往
若找到心儀的他儀的他,這是個不錯的選擇的選擇,也是值得你和他繼續交往的交往的。
若問當前交往對象可否更進一步或結婚
若雙方交往多時論及婚嫁及婚嫁,這是個不錯的對象的對象,也是個很有福祿的組合的組合。那就繼續向前行向前行。
出自觀音靈簽第九十二簽:吉兇宮位【上簽酉宮】自幼為商任設謀,財祿盈豐不用求;若是雙身謀望事,秀才出去狀元回. 觀音靈簽第九十二簽:詩意此卦自小為商之象,凡事勤儉無憂也. 觀音靈簽第九十二簽:解曰自小至大 無阻...
方巖靈簽第九十二簽為:
孫權母夢日月入懷上上大吉.
可見樓主最近定會好運不斷....
但是我不懂解簽懂解簽,只是來分享一些改命、造命的信息的信息。
因為印象中印象中,大家算命,其實最后都是想改命想改命。
如果算出了的命數的命數,不能改變能改變,大概大家也不算命了算命了。
既然最后都是希望改變命運變命運,那或者就可以跳過算命過算命,直接到改造命運的部分好了分好了。
一命二運三風水四積德五讀書
《易經》云:積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃有余殃。
《太上感應篇》云:禍福無門福無門,惟人自召人自召,善惡之報惡之報,如影隨形影隨形。
運可改運可改,命可造命可造。 命由己作由己作,福由己求由己求,是最明智的選擇的選擇。
相信不少人都喜歡在周末閑暇的時候去秒與眾求簽眾求簽,畢竟他們覺得求簽多少都能夠帶來一些精神上的安慰的安慰,因此對于靈簽到時候深信不疑信不疑。那么在 命理 學中, 佛祖靈簽 第四十八簽講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
佛祖靈簽第四十八簽 黃野仁遇仙 大吉簽
佛祖靈簽:簽詩
五色祥云升祥云升,霞光滿室明;蛟龍奮疾起奮疾起,傾刻九里程九里程。
佛祖靈簽:解簽
金蟬脫殼蟬脫殼,九轉丹成之兆成之兆。生肖:【雞】
佛祖靈簽:家宅
兇殺已去福神來福神來,忽汝家中大發財大發財,此際管教人物旺人物旺,秋冬百事真和諧真和諧,《兇災當頭春夏人口奔波口奔波,疾難是非多是非多,失財是厝前受殺沖傷殺沖傷,宜求佛祖令旗安門上祭化保平安保平安,若有喜兇災可消除》
佛祖靈簽:歲君
寶鏡新磨復見光復見光,四方照耀任行藏任行藏,成名久有根基在根基在,潤色增光聲播揚聲播揚。
佛祖靈簽:生意
此卦求問生意經生意經,歷時兇險已消清已消清,如今借得東風力東風力,生意興隆財利升財利升,《數年苦力財利難得利難得,現歲兇險消除無阻除無阻,立冬后有厚利有厚利,肖龍之人更有財利》
佛祖靈簽:謀望
百煉千磨方得醇方得醇,幾年靜坐做閑人做閑人,如今借得良工力良工力,富貴相逢白色新白色新,《謀事防春月有阻月有阻,交秋冬月宜用苦力用苦力,自有貴人扶助人扶助,凡事定能遂心》
佛祖靈簽:婚姻
重整衣裳衣色新衣色新,相思比做自家人自家人,從來只說人才好人才好,低恐人心又染身又染身,《重夫娶之大吉之大吉,正配難成配難成,一方有戀一方無心方無心,正如流水無情戀落花》
佛祖靈簽:出外
一事有貴人重重在三重在三,五月出外月出外,但平安而且東成西就成西就,有厚財利可得利可得。
佛祖靈簽:開鋪
之卦為九轉丹成之兆成之兆,老鋪數年來波阻已過阻已過,今年可得厚財利厚財利,新開鋪宜用苦力經營力經營,冬月有厚利有厚利。
佛祖靈簽:合伙
之卦葉吉為金蟬脫殼之兆殼之兆,除有波阻有波阻,伙計宜同心同德協力經營力經營,秋后有大財利伙計有肖龍者更妙者更妙。
佛祖靈簽:求財
正庫取財初時利薄宜加苦力維持于五持于五,九,十一月交運可得利可得利,偏財肖龍之人得之人得之,宜忍口舌忍口舌。
寶鏡新磨不沾塵:能力剛剛得到發揮.沒有沾染世俗的風氣.
人逢喜事倍精神:這個就不用解釋了.
從前自有根基在:這個就和你自己的家有關了.要什么有什么.
前途光明可得官:不久之日定能升官前途光明.
些小淹晉不為難 些小淹晉不為難 直上青云謀遂意 財祿豐裕又久長:遇到不順都不用太擔心太擔心,這段時間你的運路相當的旺當的旺,別人攔不住
家宅豐隆 姻緣定成 命定財旺 財運亨通:家庭安康庭安康,成家立業.你的命是旺命是旺命,以后財運肯定是不會短的.
出行防危 官訟私和 舊居勿遷 交易公道:但是有些時候要注意幾個小點個小點,一般旺命的人都會小災不斷災不斷,因此要隨時注意.遇到官司的時候最好私了好私了,小事化無事化無,因為官氣會沖撞你的旺命.可能和你的生辰有關系.最好不要搬家換房子換房子,因為你的旺命很有可能是你的宅字的積累.而且換地方會把現在的旺氣留在宅子里宅子里,變動風水宮.做生意要實在.存善心可積德.還有就是要保證家里老人的身體健康.老人在可以延續你的旺星.具體就是這個樣子了.你的命格可能是游星生氣.是吉星.好好利用.但是.它是不斷游動的游動的,要留住他.要靠你自己了.
占星師是精通占星的占星的,占卜師主要是從事占卜事占卜,即:預測。占卜可以使用任何的一種方法(具體你可以百度一下),沒有具體的限定的限定。
一)職業星占師的工作一、尋找失物這幾乎是每個職業占星師遇的最多的問題的問題,也是最難辦的問題之一題之一。這類星占的成功率很低率很低,但人們在掉東西時東西時,卻往往想到星占到星占。以今天的常識去想識去想,依靠排算天宮圖天宮圖,要得到正確的解答是不可能的可能的,占星師只能根據人情世故的洞察和求助者所告知的情況做出推算而已算而已。事實也的確如此確如此,我個人就無法從天宮圖中找到答案到答案。但這并不表示沒有占星師可以辦到以辦到。16世紀到17世紀的英國有三位極負盛名的占星師就精于此道于此道。他們都在倫敦開業:福爾曼(Csimon Forman,1552~1611)利利(Willian Lilly,1602~16810)布克(John Booker,1603~1667)他們除了擁有占星師的職業外還是著名的煉金士和巫士以及醫生及醫生。二、尋人·尋逃犯這類占星要容易的多易的多,因為根據占星中大宇宙-小宇宙理論宙理論,人的一切會在星象中有所反映所反映。所以這類星占成功的例子就很多了很多了。比較著名的是1652年一位王黨陸軍中將從倫敦塔逃走塔逃走,推測他逃逸去向的就是剛剛提到的占星師布克師布克。而昔年顯赫一時的蒙默思(Monmouth)公爵于1685年率眾叛亂被擊敗后擊敗后,據說就但是由一位都柏林的占星師奉當局之命測算出了他的逃匿之所匿之所,結果公爵被抓獲斬首獲斬首。三、尋船·尋海預卜·航海保險這種預測只在航海盛行的14~16世紀流行紀流行。古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象測天象,於是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來結起來,有一半是在古時候就已命名了命名了,其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會﹙包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩﹚。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名才命名,經常用航海的儀器來命名來命名。航海的風險不說大家也知道也知道,于是航海預測也是職業占星師的大宗業務宗業務。我們暫且不討論是否靈驗否靈驗,光就心理學上的價值就該給予占星師較高的評價的評價。因為在遇到危難時危難時,心理因素往往決定一切定一切。那些篤信星占的航海家們海家們,在得到"安全"的回答后才會出海會出海,而且遇難時他們也會信心十足心十足,因此逃脫厄運也不足為奇足為奇。據說有位懷疑星占的人士評論道:倘若占星師真能預卜航海的吉兇的吉兇,那他們不妨經營航海保險業務險業務。然而事實上確實有許多占星師這樣做了樣做了。例如,在利利的檔案中就有此類記載類記載。1644年,有一艘船據報道說已在開往西班牙的途中沉沒中沉沒,投保人也堅信已經沉沒經沉沒,但利利卻推算出結論:該船安然無恙;后來事實證明他竟是對的是對的,這件事使他的聲譽更加錦上添花上添花。關于占星師與航海家之間的傳奇故事奇故事。在那時流傳頗多傳頗多。而航海又是當時的大事和熱門和熱門,所以占星師們就熱衷于航海星占海星占,而不少經驗豐富的、大有名望的航海家也樂意接受占星師的指導的指導。四、物價·生意盈虧經濟永遠是各時代的主題的主題。但要占星師來充當社會學家的角色也不大符合大符合。是很都占星師都身兼數職兼數職,而且絕頂聰明頂聰明。所以,根據一些經濟學知識對物價做出判斷出判斷,也不是難事是難事。至于生意盈虧意盈虧,那就是經營者的問題的問題,只要稍懂面相的人都能得出比較正確的答案--而占星師又恰巧精于此道于此道。此類占卜其實與星占無關占無關。五、尋寶一夜暴富是很多人的夢想的夢想,許多占星師兼煉金士就成了人們滿足這種夢想的希望的希望。不過,能夠進行這種大型星占的占星師很少師很少。但福爾曼、加伯特(J.Gadbury)、內皮爾(R.Napier)都擬訂了一套"計算藏寶地點的規則"。是否有效否有效,不得而知得而知。六、訴訟理鈍這類星占的正確性也很理想很理想。因為凡是和人有關的事情占星師一般都比較有把握--這正是星占的意義的意義。這方面比較有名的占星師是托馬斯(K.Thomas),同時他還是一位神職人員職人員。七、個人的命運這方面的預測方法很多法很多,有專門的生辰星占學星占學,星占醫學占醫學,值得一提的是為了對個人命運做出更精確的預測而發展出了"星占手相學"(圖24)。這與中國古代不"看手相"十分相似分相似,卻又不盡相同盡相同。中國的手相主要是精絡學的延伸的延伸,而星占手相學是與大小宇宙理論相符論相符。八、職業選擇占星師根據一個人的命數及其具有的才能為他指出正確的職業的職業,這種事情非常普遍常普遍。有人認為:星占術是最好的指南的指南,可以告訴我們天生適合和最傾向于何種職業種職業。占星師的建議是否正確否正確,只有那些按要求做了的人才知道才知道,但從當時人們對星占的信任來看任來看,應該是比較不錯的不錯的。有人甚至建議:牛津和劍橋這樣的高等學府應該只對那些由星占表明"其天賦足以造就的人"開放。九、婚姻·家庭姻緣是人生大事生大事,其中不確定的因素又很多又很多,蕓蕓眾生少不了要向"先知"請教。星占學中有完整的愛情理論情理論。占星師會為每個人排出算命天宮圖天宮圖,并可從中得知其人的脾氣、愛好等種種個人性格人性格,然后會就會排出最適合對象的天宮圖天宮圖,從而得出最適合對象的如生日如生日,性格等諸多內容多內容。十、治病在這里只說一下那些道地的占星師如何"完全"依靠星辰來行醫來行醫。占星師會根據一個人的生辰和算命天宮圖來為一個人治病人治病,而不需和病人見面人見面。這聽起來有些玄有些玄,然而事實的確如此確如此。歐洲的一些出版物中這樣曾這樣說過星占醫生:"許多經驗證明驗證明,不少醫生用最靈驗的藥物都無法治愈的疾病的疾病,占星師只憑對星辰運動的觀察研究察研究,用簡單的草藥就治好了"。十一、懷孕·預測胎兒的性別預測胎兒是男是女的要求的要求,古已有之已有之,中外皆然外皆然。占星師不僅能"預測",還負責教導人們選擇最佳受孕時機孕時機。以為占星師寫道:"如果你需要一個男孩來繼承你的田地的田地,那么就在陽性行星和黃道宮升起時進行觀察行觀察,待它們處于全盛時刻盛時刻,就召來你的妻子的妻子,投下你的種子的種子,于是你就有一個男孩個男孩。"十二、壽數生辰星占學被認為既能知人之生人之生,也能判人之死人之死。總的來說的來說,占壽對占星師是一件比較棘手的問題的問題,因為一旦錯誤則會有直接的證據的證據,占星師的聲譽就會受損會受損。所以,很多占星師在回答此類問題時問題時,都會有一些模棱兩可的托詞的托詞。但也有一些占星師敢于占壽的占壽的。相傳卡爾達洛(G.Cardano)--我以后會介紹此人--為了證明自己的正確而去確而去!十三、各種決定人們在做決定時決定時,往往也會向占星師請教師請教。其內容五花八門花八門,就不一一舉例了舉例了。
那個江暖的江暖的,她是CAAE加拿大國際占星機構認證占星師占星師,特別的專業的專業。
(一)職業星占師的工作一、尋找失物這幾乎是每個職業占星師遇的最多的問題的問題,也是最難辦的問題之一題之一。這類星占的成功率很低率很低,但人們在掉東西時東西時,卻往往想到星占到星占。以今天的常識去想識去想,依靠排算天宮圖天宮圖,要得到正確的解答是不可能的可能的,占星師只能根據人情世故的洞察和求助者所告知的情況做出推算而已算而已。事實也的確如此確如此,我個人就無法從天宮圖中找到答案到答案。但這并不表示沒有占星師可以辦到以辦到。16世紀到17世紀的英國有三位極負盛名的占星師就精于此道于此道。他們都在倫敦開業:福爾曼(Csimon Forman,1552~1611)利利(Willian Lilly,1602~16810)布克(John Booker,1603~1667)他們除了擁有占星師的職業外還是著名的煉金士和巫士以及醫生及醫生。二、尋人·尋逃犯這類占星要容易的多易的多,因為根據占星中大宇宙-小宇宙理論宙理論,人的一切會在星象中有所反映所反映。所以這類星占成功的例子就很多了很多了。比較著名的是1652年一位王黨陸軍中將從倫敦塔逃走塔逃走,推測他逃逸去向的就是剛剛提到的占星師布克師布克。而昔年顯赫一時的蒙默思(Monmouth)公爵于1685年率眾叛亂被擊敗后擊敗后,據說就但是由一位都柏林的占星師奉當局之命測算出了他的逃匿之所匿之所,結果公爵被抓獲斬首獲斬首。三、尋船·尋海預卜·航海保險這種預測只在航海盛行的14~16世紀流行紀流行。古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象測天象,於是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來結起來,有一半是在古時候就已命名了命名了,其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會﹙包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩﹚。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名才命名,經常用航海的儀器來命名來命名。航海的風險不說大家也知道也知道,于是航海預測也是職業占星師的大宗業務宗業務。我們暫且不討論是否靈驗否靈驗,光就心理學上的價值就該給予占星師較高的評價的評價。因為在遇到危難時危難時,心理因素往往決定一切定一切。那些篤信星占的航海家們海家們,在得到"安全"的回答后才會出海會出海,而且遇難時他們也會信心十足心十足,因此逃脫厄運也不足為奇足為奇。據說有位懷疑星占的人士評論道:倘若占星師真能預卜航海的吉兇的吉兇,那他們不妨經營航海保險業務險業務。然而事實上確實有許多占星師這樣做了樣做了。例如,在利利的檔案中就有此類記載類記載。1644年,有一艘船據報道說已在開往西班牙的途中沉沒中沉沒,投保人也堅信已經沉沒經沉沒,但利利卻推算出結論:該船安然無恙;后來事實證明他竟是對的是對的,這件事使他的聲譽更加錦上添花上添花。關于占星師與航海家之間的傳奇故事奇故事。在那時流傳頗多傳頗多。而航海又是當時的大事和熱門和熱門,所以占星師們就熱衷于航海星占海星占,而不少經驗豐富的、大有名望的航海家也樂意接受占星師的指導的指導。四、物價·生意盈虧經濟永遠是各時代的主題的主題。但要占星師來充當社會學家的角色也不大符合大符合。是很都占星師都身兼數職兼數職,而且絕頂聰明頂聰明。所以,根據一些經濟學知識對物價做出判斷出判斷,也不是難事是難事。至于生意盈虧意盈虧,那就是經營者的問題的問題,只要稍懂面相的人都能得出比較正確的答案--而占星師又恰巧精于此道于此道。此類占卜其實與星占無關占無關。五、尋寶一夜暴富是很多人的夢想的夢想,許多占星師兼煉金士就成了人們滿足這種夢想的希望的希望。不過,能夠進行這種大型星占的占星師很少師很少。但福爾曼、加伯特(J.Gadbury)、內皮爾(R.Napier)都擬訂了一套"計算藏寶地點的規則"。是否有效否有效,不得而知得而知。六、訴訟理鈍這類星占的正確性也很理想很理想。因為凡是和人有關的事情占星師一般都比較有把握--這正是星占的意義的意義。這方面比較有名的占星師是托馬斯(K.Thomas),同時他還是一位神職人員職人員。七、個人的命運這方面的預測方法很多法很多,有專門的生辰星占學星占學,星占醫學占醫學,值得一提的是為了對個人命運做出更精確的預測而發展出了"星占手相學"(圖24)。這與中國古代不"看手相"十分相似分相似,卻又不盡相同盡相同。中國的手相主要是精絡學的延伸的延伸,而星占手相學是與大小宇宙理論相符論相符。八、職業選擇占星師根據一個人的命數及其具有的才能為他指出正確的職業的職業,這種事情非常普遍常普遍。有人認為:星占術是最好的指南的指南,可以告訴我們天生適合和最傾向于何種職業種職業。占星師的建議是否正確否正確,只有那些按要求做了的人才知道才知道,但從當時人們對星占的信任來看任來看,應該是比較不錯的不錯的。有人甚至建議:牛津和劍橋這樣的高等學府應該只對那些由星占表明"其天賦足以造就的人"開放。九、婚姻·家庭姻緣是人生大事生大事,其中不確定的因素又很多又很多,蕓蕓眾生少不了要向"先知"請教。星占學中有完整的愛情理論情理論。占星師會為每個人排出算命天宮圖天宮圖,并可從中得知其人的脾氣、愛好等種種個人性格人性格,然后會就會排出最適合對象的天宮圖天宮圖,從而得出最適合對象的如生日如生日,性格等諸多內容多內容。十、治病在這里只說一下那些道地的占星師如何"完全"依靠星辰來行醫來行醫。占星師會根據一個人的生辰和算命天宮圖來為一個人治病人治病,而不需和病人見面人見面。這聽起來有些玄有些玄,然而事實的確如此確如此。歐洲的一些出版物中這樣曾這樣說過星占醫生:"許多經驗證明驗證明,不少醫生用最靈驗的藥物都無法治愈的疾病的疾病,占星師只憑對星辰運動的觀察研究察研究,用簡單的草藥就治好了"。十一、懷孕·預測胎兒的性別預測胎兒是男是女的要求的要求,古已有之已有之,中外皆然外皆然。占星師不僅能"預測",還負責教導人們選擇最佳受孕時機孕時機。以為占星師寫道:"如果你需要一個男孩來繼承你的田地的田地,那么就在陽性行星和黃道宮升起時進行觀察行觀察,待它們處于全盛時刻盛時刻,就召來你的妻子的妻子,投下你的種子的種子,于是你就有一個男孩個男孩。"十二、壽數生辰星占學被認為既能知人之生人之生,也能判人之死人之死。總的來說的來說,占壽對占星師是一件比較棘手的問題的問題,因為一旦錯誤則會有直接的證據的證據,占星師的聲譽就會受損會受損。所以,很多占星師在回答此類問題時問題時,都會有一些模棱兩可的托詞的托詞。但也有一些占星師敢于占壽的占壽的。相傳卡爾達洛(G.Cardano)--我以后會介紹此人--為了證明自己的正確而去確而去!十三、各種決定人們在做決定時決定時,往往也會向占星師請教師請教。其內容五花八門花八門,就不一一舉例了舉例了。
很少 特別是專業型比較強的
這個職業近年來很火啊很火啊,我朋友還專門到一合研修院學習占星的課程的課程。
莊巖偉
莊巖的斜音是莊嚴,莊嚴后面當然宏偉咯,偉:偉大.這是象征著你兒子以后能做一翻經天緯地的大事,然后成為偉人.
劉武。劉玉章
尋龍
這是主星紫薇之一,具體的看下面分析:
六十星系之17天同天梁坐寅申
17天同天梁坐寅申
天同天梁在寅申二宮同度宮同度,亦屬[機月同梁]格,但雖[機月同梁作吏人],[吏人]的性質應屬[循吏]而非[惡吏]。因二曜同宮曜同宮,主人品德高尚德高尚,內圓外方圓外方,心性溫和善良和善良,即使惡曜相加曜相加,亦不過一生多遭需要化解的困難而己難而己,并不主品格因之變壞之變壞。
喜遇輔佐吉曜佐吉曜,但卻不喜祿存、化祿及天馬及天馬。無祿馬者可從事文化、傳播、廣告事業告事業,亦宜社會服務工作;有祿馬者可從事娛樂事業樂事業,唯易于異性發生刻骨銘心但卻無法結合的戀情的戀情。
天同化祿天梁化祿梁化祿,易增加感情上的無謂困擾謂困擾,女命尤其不利其不利,會終生變生苦戀生苦戀,然而事業進展業進展,經一番磨練即有突發表現發表現。天同化權及天梁化權亦主感情困擾情困擾,唯宜從事服務性工作性工作,且無事忙碌;天梁化科梁化科,則宜從事文化工作化工作,或電視藝員視藝員,電影名星影名星,因易得知名度知名度,且以露面為宜面為宜。但化科仍增加感情困擾情困擾。或天同化忌同化忌,再見刑曜見刑曜,宜從事監察事監察,紀律工作律工作。唯男女皆婚姻不利姻不利。
[天同天梁]在寅申二宮同茺宮同茺,對宮無正曜無正曜,會天機獨坐、太陰獨坐陰獨坐,成[機月同梁]格局而且純粹且純粹。
要推斷此二宮度的[同梁]本質,必須認識其為帶浪漫色彩漫色彩,抑或帶原則紀律則紀律。二者有截然不同的分別的分別,對行藏出處影響甚大響甚大。
天同化祿、權,或見科文諸曜文諸曜,桃花諸曜花諸曜,則為浪漫;若天梁化科梁化科,或見羊陀火鈴、恩光天貴、三臺八座、臺輔封誥、華蓋、天刑、陰煞、天虛等曜虛等曜,則為原則為原則。
當然亦有兩種性格調和的[同梁],可詳所會合的輔佐煞化及諸雜曜的交參而定參而定。
最壞的基本結構本結構,是天同化忌同化忌,羊陀夾忌陀夾忌,則其人徘徊于浪漫及紀律原則之間則之間,會變得慳貪鄙吝貪鄙吝,自私自利私自利!
三合宮所會的天機及太陰及太陰,均不宜化忌宜化忌,否則必主機心自用心自用,權關百出關百出,唯天機化祿及太陰化祿則增加其浪漫其浪漫,天機化權、科及太陰化權陰化權,則增加其原則其原則。
凡原則性強的[同梁],喜行積極性的運限的運限,但不喜見刑忌見刑忌。在積極運程內運程內,其氣質相投質相投,便可以從容發揮其聰明才智明才智。若運程消極程消極,則容易變成落落寡歡落寡歡,或玩弄權柄而致招惹是非惹是非。
凡浪漫性強的[同梁],喜行帶悠閑性質的宮度的宮度,亦不喜見刑忌見刑忌,更不喜見重重桃花重桃花,見刑忌則內心焦燥心焦燥,見重重桃花則易成風流浪子流浪子,一事無成事無成。最喜祿、權、科及吉曜來會曜來會,則精神愉快神愉快,且事業成就業成就。
積極性強的宮垣的宮垣,為武曲七殺見權祿;入廟的太陽;入廟的太陰帶一二點煞;[紫微破軍]見吉會;[廉貪]而貪狼化權狼化權。
帶悠閑性質的宮垣的宮垣,為落陷的太陰、太陽,且會科文諸曜;化科的天機;帶科文諸曜的[紫微破軍];[同梁]而天同化祿同化祿,或會科文諸曜;[廉貞貪狼]化祿;巨門獨坐化祿、化權;[財蔭夾印]的天相等天相等。
帶原則性的[同梁],在太陽躔度的宮限中宮限中,見吉化及吉會及吉會,為開運的大限的大限,影響人生至為重要為重要。
浪漫色彩的[同梁],則以巨門坐守的宮垣的宮垣,為評價其能否開運的關鍵的關鍵。
二者于關鍵性的大限不吉限不吉,則將影響后來的運勢的運勢。例如太陽運限不吉限不吉,則后運雖有[廉貪]吉化,亦不過主庸庸碌碌的享受;若于太陽坐守的宮垣已經開運經開運,則于[廉貪]運內,已可有所建樹所建樹,可以成為主管為主管。
又如巨門的運限不吉限不吉,則于[廉貪]運限,見吉亦只是酒色財氣的享受的享受,見煞忌刑曜反而喪志而喪志。倘在巨門運限內已經開運經開運,則[廉貪]大限雖不吉雖不吉,亦只是消費大于入息多作無渭的應酬而已酬而已,不主喪志主喪志。
但原則性的[天同天粱],于刑忌并見的運限的運限,每易招惹是非惹是非,并引起詞訟;而浪漫色彩的[天同天梁],即使刑忌并見忌并見,亦只是內心的憂慮的憂慮,以及心理不平衡不平衡,謀求發泄而已泄而已,不易對外界生糾紛生糾紛。
這里且舉一個[天同天梁]在福德宮的例子的例子,以說明[同梁]的本質一一
巨門在子宮獨坐守命垣守命垣,福德宮[天同天梁]同躔,乙年生人年生人,太陰化忌陰化忌,照會遷移宮之天機及福德宮之[同梁],天刑同度刑同度,因此基本上為原則性強的[天同天梁]。
行至己卯大限卯大限,[武曲七殺]守命,武曲化祿曲化祿,命途精彩發達彩發達。然而福德宮無正曜無正曜,借對宮[廉貪]入宮安星宮安星,有流陀及文曲化忌同度忌同度。
如果原局福德宮[同梁]不為太陰化忌帶陀羅所照會所照會,則大運的福德宮僅為不利投機利投機,不宜策劃宜策劃,現在則因一時運程得意程得意,于是見異思遷異思遷,舍棄原來的合作伙伴作伙伴,另謀自己發展己發展,結果為客戶倒賬戶倒賬,以致事業周張業周張,(注意此大運的財帛宮見文曲化忌、田宅宮會照太陰化忌陰化忌,且見煞刑諸曜刑諸曜。)當時不如不變如不變,反可藉武曲化祿之吉祿之吉,守舊業而徐圖進取圖進取。
唯原局的巨門命宮已多疑慮多疑慮,福德宮的[同梁]帶原則性亦即主觀即主觀,因此對合作伙伴疑忌重重忌重重,愈疑愈似疑愈似,終于引致麻煩致麻煩,推斷斗數須重全局重全局,此即為一例為一例。
用作人名意指稀世之才、天資卓絕、冰清玉潔之義潔之義。
一、拼音:héng
釋義:
1、古代佩玉上面的橫玉的橫玉,形狀像古代的磬代的磬。
2、佩玉上面的橫玉的橫玉,形狀像磬狀像磬。古玉器名玉器名。玉飾品玉飾品,雜佩上部的橫玉的橫玉。形似磬而小磬而小,或上有折角有折角,用于璧環之上環之上,因較稀少而珍貴而珍貴。
二、拼音:háng
釋義:珩磨。
筆畫:
擴展資料:
相關組詞:
1、珩磨[héngmó]
用磨石從圓柱表面上去除少量材料以達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差寸公差。
2、珩璜[hénghuáng]
指雜佩指雜佩。
3、珩黻[héngfú]
佩玉和蔽膝和蔽膝。本為大夫以上者的服飾的服飾,后泛指貴官服飾官服飾。
4、珩佩[héngpèi]
指雜佩指雜佩。各種不同的佩玉的佩玉。
5、珩組[héngzǔ]
系佩玉的組綬的組綬,有官位者的佩飾的佩飾。
珩讀作héng時多用作人名作人名。意指稀世之才、天資卓絕、冰清玉潔之義潔之義。珩字給孩子取名可以搭配道德起名法起名法,以誠、善、謙、孝、忠等描寫道德品質的字起名字起名,塑造品德高尚的氣質形象質形象,也寓意孩子能通過名字過名字,時刻約束自身的品德言行德言行。
珩有兩種讀音héng、háng。讀作héng時為佩玉上面的橫玉的橫玉,形狀像磬狀像磬。古玉器名玉器名。玉飾品玉飾品,雜佩上部的橫玉的橫玉。形似磬而小磬而小,或上有折角有折角,用于璧環之上環之上,因較稀少而珍貴而珍貴。多用于人名于人名。讀作háng,一般用在珩磨在珩磨,是一種對孔的內表面進行精磨加工的方法的方法。
珩讀作héng時多用作人名作人名。意指稀世之才、天資卓絕、冰清玉潔之義潔之義。珩字給孩子取名可以搭配道德起名法起名法,以誠、善、謙、孝、忠等描寫道德品質的字起名字起名,塑造品德高尚的氣質形象質形象,也寓意孩子能通過名字過名字,時刻約束自身的品德言行德言行。
和珩字搭配好聽的姓名:
維衍、幟衍、嘉衍、聚衍、瑰衍、愿衍、菱衍、葉衍、郡衍、瑜衍、伙衍、懿衍、嫡衍、德衍、萊衍、漂衍、精衍、勝衍、萍衍、廣衍、裳衍、誼衍、準衍、菲衍、節衍、菘衍、樂衍、旖衍、菊衍、碧衍、滿衍、齊衍、蝶衍、瑩衍、莎衍、巒衍、塵衍、瑗衍、翠衍、察衍、萱衍、魯衍、慧衍、鳳衍、嬋衍、磊衍、范衍、蘋衍、菁衍、皚衍、嫦衍、華衍、暮衍、銜衍、瑕衍、編衍、霄衍、儀衍、嫻衍、逸衍、滕衍、歡衍、衛衍、逞衍、榮衍、源衍、鞏衍、暢衍、寧衍、僚衍、征衍、賢衍、影衍、逢衍、漁衍、瑤衍、凜衍等凜衍等。
簽上29自幼為商求財(39簽解簽詳細解)擴展閱讀
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