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壬申說(shuō)風(fēng)水地理5訣20

壬申說(shuō)風(fēng)水地理5訣20

時(shí)間:2024-05-12

壬申說(shuō)風(fēng)水地理5訣20
地理中的最佳之穴是什么意思?穴:自古以來(lái)被人們說(shuō)成是風(fēng)水中神之又神,秘之又秘的東西,它是風(fēng)水上的奇世之寶,又被風(fēng)水各派蒙上了一層又一層的神秘的面紗,也成了一些大師手中的王牌和專利。今天有緣和大家談一下風(fēng)水五訣之一的【穴】巒頭風(fēng)水重點(diǎn)講龍、穴、砂、水、向。
一、壬申說(shuō)風(fēng)水地理5訣20

地理中的最佳之穴是什么意思么意思?

穴:自古以來(lái)被人們說(shuō)成是風(fēng)水中神之又神之又神,秘之又秘的東西的東西,它是風(fēng)水上的奇世之寶世之寶,又被風(fēng)水各派蒙上了一層又一層的神秘的面紗的面紗,也成了一些大師手中的王牌和專利和專利。
今天有緣和大家談一下風(fēng)水五訣之一的【穴】
巒頭風(fēng)水重點(diǎn)講龍、穴、砂、水、向。
也稱地理五絕理五絕,穴作為五絕之一絕之一,五絕之重絕之重,五絕之主絕之主。
因龍砂向水都是為穴服務(wù)的服務(wù)的,可見(jiàn)穴之重要之重要。
風(fēng)水師爬山涉水山涉水,歷經(jīng)數(shù)日乃之?dāng)?shù)年之?dāng)?shù)年,尋找的就是它就是它。
當(dāng)然它不是孤立的孤立的,是和龍砂向水砂向水,有機(jī)合理的組合在一起它才有它的價(jià)值的價(jià)值。
它依托而存在而存在,是真龍身上的必然產(chǎn)物然產(chǎn)物,
龍有多種有多種,有真穴的一定是生旺之龍旺之龍,可用之龍用之龍。
當(dāng)行龍停下腳步之后步之后,才有穴的生成的生成。
行止之間體現(xiàn)的是生龍是生龍,活龍之形象特征象特征。
穴者龍氣之庫(kù)
是地氣聚集儲(chǔ)存的埸所的埸所,是地氣上升之門戶之門戶。是陰陽(yáng)二氣相交合成的太極點(diǎn)太極點(diǎn)。
古人用"窩,鉗,乳,窟,突,來(lái)比喻其形狀其形狀。
龍從千里百里之遙趕來(lái)遙趕來(lái),又從千百個(gè)千百個(gè),支龍身上聚千百里之氣于一身于一身,
當(dāng)龍停止腳步止腳步,(多因前面有界水有界水,大江,大河,大河,)氣也就不能前行能前行,氣必往回返往回返,找一適當(dāng)?shù)目臻g儲(chǔ)存下來(lái)存下來(lái),這個(gè)儲(chǔ)存的氣的空間的空間,就是“內(nèi)穴"。
因空間有限間有限,氣不斷的集結(jié)總有飽合之時(shí)合之時(shí),此時(shí)氣要在一定的方位上方位上,上升于地面于地面,這個(gè)穴氣上升之處升之處,就是外穴是外穴,我們習(xí)慣上稱作穴稱作穴。
地氣上升氣上升,與當(dāng)元下降的天之氣交合氣交合,變成生存能量存能量,才可育人可育人,化物,大繁天下繁天下。

地理五訣十二水口的來(lái)歷和說(shuō)法怎么得來(lái)的

趙九峰先生在著述中自謂中自謂,《地理五訣》是“遵郭景純《葬經(jīng)》、楊救貧《青囊經(jīng)》、劉秉忠《玉尺經(jīng)》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡(jiǎn)《一粒粟》,或祖其而為之發(fā)明之發(fā)明,或直述其語(yǔ)述其語(yǔ)。”并參閱了《玉髓經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青烏經(jīng)》、《黑囊經(jīng)》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機(jī)會(huì)元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發(fā)秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風(fēng)水學(xué)書籍學(xué)書籍,“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷共八卷,卷一為五行基礎(chǔ)和羅盤初步篇;卷二論生旺死絕形象;卷三論穴之陰陽(yáng)富貴貧賤;卷四論砂形貴賤得位失位;卷五論水之吉兇進(jìn)神退神;卷六論四局朝向龍水配合;卷七論二十四山向十二種水口吉兇判斷法;卷八論平洋地理風(fēng)水要訣水要訣。前七卷主要論山地風(fēng)水地風(fēng)水,卷八論平洋風(fēng)水;主要以山地風(fēng)水為主水為主。
卷一五行歌訣羅盤學(xué)法卷二論龍生旺龍絕形象卷三穴分陰陽(yáng)富貴貧賤卷四砂形貴賤得位失位卷五水辨吉兇進(jìn)神退神卷六向分四局龍水配合卷七十二水口吉兇斷法卷八平洋要訣后附舊集

地理五決里提到的黃泉是什么是什么?

風(fēng)水里的黃泉為煞泉為煞,特別兇性別兇性,造葬時(shí)是要避開的避開的。

地理五訣的作品目的

因?yàn)椤扒叭酥銎D深述艱深,滋世迷誤世迷誤,”為“盡洗近今支支離離之說(shuō)”,“故言期顯易期顯易,一見(jiàn)能解見(jiàn)能解。”希望言簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)意賅,言語(yǔ)顯近語(yǔ)顯近,地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂讀能懂,達(dá)到通俗易懂的目地的目地。做到“持是法以相地以相地,如規(guī)矩在乎物在乎物,無(wú)所遍其方圓”。“大小咸宜小咸宜,而便于人者也”。可惜,趙九峰先生是看不到了不到了,當(dāng)今的風(fēng)水地理學(xué)社會(huì)情況與幾百年前沒(méi)有什么區(qū)別么區(qū)別,依然是泥沙俱下沙俱下,龍魚混雜魚混雜。

風(fēng)水秘術(shù)口訣

這個(gè)要找專門的風(fēng)水先生

盜墓筆記里的風(fēng)水口訣

發(fā)丘印發(fā)丘印,摸金符摸金符,搬山卸嶺尋龍決;
人點(diǎn)燭人點(diǎn)燭,鬼吹燈鬼吹燈,勘輿倒斗覓星峰.
水銀斑水銀斑,養(yǎng)明器養(yǎng)明器,龍樓寶殿去無(wú)數(shù);
窨沉棺窨沉棺,青銅樽青銅樽,八字不硬莫近前.
這是倒斗千古流傳的古諺,是人點(diǎn)燭人點(diǎn)燭,鬼吹燈,因?yàn)槿ケI墓的是人不是神.
發(fā)丘印發(fā)丘印,摸金符摸金符,護(hù)身不護(hù)鬼吹燈;
窨子棺窨子棺,青銅樽青銅樽,八字不硬莫近前.
豎葬坑豎葬坑,匣子墳匣子墳,搬山卸嶺繞著走.
赤衣兄赤衣兄,笑面尸笑面尸,鬼笑莫如聽(tīng)鬼哭.


二、五行對(duì)臟腑 五行臟腑相生相克的原理

五行與五臟六腑

五臟六腑的相互的關(guān)系 和五行的關(guān)系 它們的聯(lián)系 中醫(yī)理論中五行與五臟是有著緊密聯(lián)系的聯(lián)系的。五行之間的關(guān)系便是五臟間的關(guān)系的關(guān)系。五行分別為:金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木,心、小腸代表火代表火,脾胃代表土代表土,肺、大腸代表金代表金,腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行后五行后,便要開始了解五行之間的關(guān)系了關(guān)系了,也可以變相地說(shuō)是五臟六腑間的關(guān)系的關(guān)系。
相生關(guān)系:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木水生木。 木生火木生火。這個(gè)比較容易理解易理解,木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中,屬木的肝藏血肝藏血,肝膽循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 火生土火生土。形象地用太陽(yáng)之正陽(yáng)之火對(duì)地面照射面照射,經(jīng)億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,可促進(jìn)屬土的脾胃循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 土生金土生金。用金屬?gòu)耐林卸鞅扔髯鞅扔鳎绲V質(zhì)如礦質(zhì)。五臟中屬土的脾胃循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進(jìn)屬金的肺、大腸循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 金生水金生水。解釋要復(fù)雜一些雜一些。我們?cè)谧匀唤缈梢园l(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn),有石就有水就有水。石頭結(jié)構(gòu)的山可以生長(zhǎng)樹木長(zhǎng)樹木,因?yàn)閹r縫可以使水達(dá)到山頂?shù)缴巾敗K悦耖g有“山有多高有多高,水有多高”之說(shuō)。而土結(jié)構(gòu)的山不能長(zhǎng)樹能長(zhǎng)樹,因?yàn)椤巴量怂保磷柚沽怂纳闲械纳闲校晕鞅秉S土高坡上光禿禿的一片的一片,沒(méi)有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素,古人把這種現(xiàn)象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,肺氣可促進(jìn)屬水的腎循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 水生木水生木。這個(gè)比較容易理解易理解,樹木生長(zhǎng)必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,腎氣和腎水可促進(jìn)肝循環(huán)系統(tǒng)的正常運(yùn)行常運(yùn)行。這是五行相生關(guān)系生關(guān)系,也是五臟六腑間相生關(guān)系生關(guān)系。 五行相克關(guān)系克關(guān)系。木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。無(wú)盡的循環(huán)……木克土木克土。有兩個(gè)理解個(gè)理解。第一,用樹木破土而出來(lái)作比喻作比喻。第二,以樹木吸收土中營(yíng)養(yǎng)中營(yíng)養(yǎng),致使土中營(yíng)養(yǎng)流失來(lái)理解來(lái)理解。五臟中屬木的肝循環(huán)系統(tǒng)不暢統(tǒng)不暢,沒(méi)有充足的血液支持脾胃持脾胃,脾循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個(gè)很容易理解易理解,用土能阻擋水的運(yùn)行作比喻作比喻。脾循環(huán)系統(tǒng)不暢統(tǒng)不暢,脾不能統(tǒng)血能統(tǒng)血,腎血?dú)獠蛔銡獠蛔悖I循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解,用水能滅火作比喻作比喻。腎循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,水無(wú)法參與血液的調(diào)節(jié)和控制溫度制溫度,心循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個(gè)也很好理解好理解,用火可熔化金作比喻作比喻。心循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,氣血難以支持肺的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng),肺循環(huán)系統(tǒng)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài),重則心肺衰竭致死竭致死! 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,氧氣無(wú)法支持肝支持肝,肝循環(huán)系統(tǒng)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如肺陰虛引起的肝陽(yáng)亢進(jìn)等亢進(jìn)等。這就是五行相克關(guān)系克關(guān)系,也是五臟六腑間的相克關(guān)系克關(guān)系。前面講了五行相克行相克,但是有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)反克現(xiàn)象克現(xiàn)象。反克在中醫(yī)理論中叫“反侮”,侮即侮辱即侮辱。例如:木反克金反克金,金反克火反克火,火反克水反克水,水反克土反克土,土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱,或所克的對(duì)象亢進(jìn)象亢進(jìn)。舉例說(shuō)明例說(shuō)明,如土能克水能克水,但若土太弱土太弱,或水勢(shì)過(guò)于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛,便會(huì)導(dǎo)致洪水決堤水決堤,形成反克之象克之象。這便是反侮現(xiàn)象侮現(xiàn)象。木反克金反克金。金克木金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭,一般情況下木是無(wú)法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火,火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過(guò)旺時(shí)便可傷肺金傷肺金,這在中醫(yī)理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金,因火可以熔化傷金化傷金,一般情況下金是無(wú)法克火的克火的。但凡事有例外有例外,如北方的火爐的火爐,只要把進(jìn)氣口的鐵門關(guān)掉門關(guān)掉,把特?zé)焽瓒律蠂瓒律希锩嬗捎谘鯕獾闹饾u消失漸消失,導(dǎo)致火焰慢慢熄滅慢熄滅,這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長(zhǎng)期不好期不好,可導(dǎo)致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火,因水能滅火能滅火,一般情況下火不能克......>>

人的五臟六腑臟六腑,分別對(duì)應(yīng)哪五行哪五行? 五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發(fā)肅降;③通調(diào)水道;④朝百脈主治節(jié);輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運(yùn)化;②主升清;③主統(tǒng)血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動(dòng)升主動(dòng)。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發(fā)、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。

五臟六腑與五行的關(guān)系 五行對(duì)應(yīng)臟腑部位對(duì)及可能發(fā)生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

五行與五臟的關(guān)系 五臟: 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫(yī)根據(jù)五行的特性的特性,來(lái)描述五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直,條順而暢達(dá)而暢達(dá),肝屬木肝屬木,其特點(diǎn)是喜條達(dá)而惡抑郁惡抑郁,并有疏泄之功能;火性溫?zé)岫咨隙咨希膶倩鹦膶倩穑涮攸c(diǎn)是心陽(yáng)有溫煦之功能之功能,心火易于上炎;土性敦厚性敦厚,有生化萬(wàn)物之特性之特性,脾屬土脾屬土,其特點(diǎn)是有消化水谷化水谷,運(yùn)輸精微輸精微,營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸的功能的功能,又為氣血生化之源;金性清肅收斂肅收斂,肺屬金肺屬金,其特點(diǎn)是具有清宣肅降之功能;水性潤(rùn)下性潤(rùn)下,有下行、閉藏之性藏之性,腎屬水腎屬水,其特點(diǎn)是主水液代謝之蒸化排泄化排泄,并有藏精功能精功能。 五行說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系的關(guān)系。相生即相互資生和相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。相克即相互制約和約束和約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送聊究送粒量怂量怂嘶鹚嘶穑鹂私鸹鹂私穑鹂四窘鹂四尽H绻逍邢嗌嗫颂^(guò)或不及或不及,就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系克關(guān)系,而出現(xiàn)相乘或相侮的情況的情況。相乘,即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過(guò)制太過(guò)。比如,木過(guò)于亢盛于亢盛,而金又不能正常地克制木時(shí)制木時(shí),木就會(huì)過(guò)度地克土地克土,使土更虛土更虛,這就是木乘土木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過(guò)身太過(guò),使克它的一行無(wú)法制約它制約它,反而被它所克制所克制,所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如,在正常情況下水克火水克火,但當(dāng)水太少或火過(guò)盛時(shí)過(guò)盛時(shí),水不但不能克火能克火,反而會(huì)被火燒干火燒干,即火反克或反侮水反侮水。相生相克是密不可分的可分的,沒(méi)有生沒(méi)有生,事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng);而沒(méi)有克沒(méi)有克,事物無(wú)所約束所約束,就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡態(tài)平衡,才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展.相生相克的關(guān)系在中醫(yī)中被廣泛應(yīng)用于解釋五臟之間的關(guān)系憨臟腑間的病理影響理影響,和相應(yīng)的診斷和治療和治療。 五臟之間相互資生的關(guān)系的關(guān)系,可用五行相生來(lái)闡明來(lái)闡明。如腎(水)藏精,肝(木)藏血,腎精可化生肝血生肝血,此即腎水滋養(yǎng)肝木養(yǎng)肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脈主血脈,肝之貯藏血液和調(diào)節(jié)血量功能正常能正常,則有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮,此即肝木上濟(jì)心火濟(jì)心火,即木生火;心(火)主血脈主血脈,又主神志主神志,脾(土)主運(yùn)化主運(yùn)化,為氣血生化之源化之源,又主統(tǒng)血主統(tǒng)血,心之陽(yáng)熱可以溫運(yùn)脾陽(yáng)運(yùn)脾陽(yáng),心主血脈功能正常能正常,血能榮脾能榮脾,脾才能發(fā)揮主運(yùn)化、生血、統(tǒng)血之功能之功能,此即心火溫脾土溫脾土,即火生土;脾(土)能轉(zhuǎn)輸精微輸精微,益氣以充肺(金),從而維持肺主氣之功能之功能,此為脾氣生養(yǎng)肺氣養(yǎng)肺氣,即土生金;肺(土)主氣,職司清肅司清肅,腎(水)主藏精納氣精納氣,肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之?dāng)z納之?dāng)z納,肺氣肅降氣肅降,水道通調(diào)道通調(diào),又能促進(jìn)腎主水功能的發(fā)揮的發(fā)揮,此即肺金滋養(yǎng)腎水養(yǎng)腎水,即金生水金生水。同樣,五行相克的關(guān)系也用于五臟間相互制約的關(guān)系的關(guān)系。如肺(金)氣清肅下降肅下降,氣機(jī)調(diào)暢機(jī)調(diào)暢,可以抑制肝(木)陽(yáng)上亢陽(yáng)上亢,此即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏泄脾(土)的壅滯的壅滯,此即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以制止腎(水)的泛濫的泛濫,此即土克水;腎(水)的滋潤(rùn)的滋潤(rùn),可以防止心火的亢烈的亢烈,此即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)清肅的太過(guò)的太過(guò),此即火克金火克金。 五行生克也用于解釋臟腑間的病理影響理影響。如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。其他臟腑病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關(guān)系的關(guān)系,說(shuō)明這些在病理上相互影響互影響。 中醫(yī)理論認(rèn)為論認(rèn)為,五行中的五味與人體五臟六腑相對(duì)應(yīng),“五味所入味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”,“五味之于口也于口也,各有所走有所走,各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛,心病禁咸病禁咸,脾病禁酸病禁酸,腎病禁甘病禁甘,肺病禁苦”.肺主氣肺主氣,心主血脈主血脈,肝主筋肝主筋,脾主肉脾主肉,腎主骨.飲食因重視這些宜忌原則忌原則,合理利用五味用五味,促進(jìn)人體健康體健康,避免因過(guò)分......>>

介紹五臟六腑.還有對(duì)應(yīng)五行的屬性 五臟:心屬火心屬火,肝屬木肝屬木,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水,肺屬金肺屬金。六腑:大腸,小腸,三焦,膽,膀胱,胃沒(méi)有五行所屬行所屬,但是和五臟有對(duì)應(yīng)關(guān)系

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá)喜條達(dá),有疏泄的功能的功能,有“木”生發(fā)的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤(rùn)下的特性的特性,故以腎屬“水”。
五行與五臟的關(guān)系
一、五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá)喜條達(dá),有疏泄的功能的功能,有“木”生發(fā)的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤(rùn)下的特性的特性,故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。如腎(水)之精以養(yǎng)肝以養(yǎng)肝,肝(木)藏血以濟(jì)心以濟(jì)心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系的關(guān)系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽(yáng)的上亢;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤(rùn)的滋潤(rùn),可以防止心火的亢烈;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺金清肅的太過(guò)的太過(guò),這就是五臟相互制約的關(guān)系的關(guān)系。
三人體與外界環(huán)境四時(shí)五氣以及飲食五味等的關(guān)系的關(guān)系。總之,五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于生理于生理,就在于說(shuō)明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性統(tǒng)一性。

易經(jīng)八卦與五臟六腑的關(guān)系 乾 礎(chǔ)
兌 大腸 ,乾兌屬金兌屬金,互為表里為表里,分陰陽(yáng)
離 心、小腸(心包、三焦),屬火,分別為陰火陽(yáng)火火陽(yáng)火,互為表里
震 膽
巽 肝,震巽為木巽為木,分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),肝膽互為表里
坎 腎、膀胱,屬水,陰水陽(yáng)水水陽(yáng)水,互為表里
艮 胃
坤 脾,艮坤為土坤為土,脾胃分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),互為表里
臟為陰臟為陰,腑為陽(yáng)
大概如此

五臟六腑是如何相生相克 如木生火木生火,即肝木濟(jì)心火濟(jì)心火,肝藏血肝藏血,心主血脈主血脈,肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。火生土火生土,即心火溫脾土溫脾土,心主血脈、主神志主神志,脾主運(yùn)化、主生血統(tǒng)血血統(tǒng)血,心主血脈功能正常能正常,血能營(yíng)脾;脾才能發(fā)揮主運(yùn)化、生血、統(tǒng)血的功能的功能。土生金土生金,即脾土助肺金助肺金,脾能益氣能益氣,化生氣血生氣血,轉(zhuǎn)輸精微以充肺以充肺,促進(jìn)肺主氣的功能的功能,使之宣肅正常肅正常。金生水金生水,即肺金養(yǎng)腎水養(yǎng)腎水,肺主清肅主清肅,腎主藏精主藏精,肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木,即腎水滋肝木滋肝木,腎藏精腎藏精,肝藏血肝藏血,腎精可化肝血化肝血,以助肝功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮。這種五臟相互滋生的關(guān)系的關(guān)系,就是用五行相生理論來(lái)闡明的闡明的。用五行相克說(shuō)明五臟間的相互制約關(guān)系:如心屬火心屬火,腎屬水腎屬水,水克火水克火,即腎水能制約心火約心火,如腎水上濟(jì)于心濟(jì)于心,可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金,心屬火心屬火,火克金火克金,即心火能制約肺金約肺金,如心火之陽(yáng)熱之陽(yáng)熱,可抑制肺氣清肅之太過(guò)之太過(guò)。肝屬木肝屬木,肺屬金肺屬金,金克木金克木,即肺金能制約肝木約肝木,如肺氣清肅太過(guò)肅太過(guò),可抑制肝陽(yáng)的上亢的上亢。脾屬土脾屬土,肝屬木肝屬木,木克土木克土,即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達(dá)氣條達(dá),可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水,脾屬土脾屬土,土克水土克水,即脾土能制約腎水約腎水,如脾土的運(yùn)化的運(yùn)化,能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關(guān)系約關(guān)系,就是用五行相克理論來(lái)說(shuō)明的說(shuō)明的。 五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關(guān)系的關(guān)系。五臟之間的生克制化克制化,說(shuō)明每一臟在功能上有他臟的資助的資助,不致于虛損于虛損,又能克制另外的臟器的臟器,使其不致過(guò)亢致過(guò)亢。本臟之氣太盛氣太盛,則有他臟之氣制約;本臟之氣虛損氣虛損,則又可由他臟之氣補(bǔ)之氣補(bǔ)之。如脾(土)之氣,其虛,則有心(火)生之;其亢,則有肝木克之;肺(金)氣不足氣不足,土可生之;腎(水)氣過(guò)亢氣過(guò)亢,土可克之可克之。這種生克關(guān)系把五臟緊緊聯(lián)系成一個(gè)整體個(gè)整體,從而保證了人體內(nèi)環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一立統(tǒng)一。 就五行的相互關(guān)系而言系而言,除五行之間的生克制化勝?gòu)?fù)外勝?gòu)?fù)外,尚有五行互藏行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”,“……既有雜既有雜,故一行當(dāng)體行當(dāng)體,即有五義”(《五行大義?卷二》)。而明代張景岳則明確提出了五行互藏行互藏,“五行者五行者,水火木金土也……第人皆知五之為五之為五,而不知五者之中者之中,五五二十五二十五,而復(fù)有互藏之妙焉”(《類經(jīng)圖翼?五行統(tǒng)論》)。即五行的任何一行中一行中,又復(fù)有五行有五行。如木行中更具火土金水成分水成分,余類推余類推。中醫(yī)學(xué)根據(jù)五行互藏而形成了五臟互藏理論藏理論,即五臟的網(wǎng)絡(luò)調(diào)節(jié)機(jī)制節(jié)機(jī)制。 人體內(nèi)臟器官之間官之間,不但有結(jié)構(gòu)上的某種聯(lián)系種聯(lián)系,而且在功能上也是密切聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)的。某一生理活動(dòng)的完成的完成,往往有多臟器的參與的參與,而一個(gè)臟器又具有多方面的生理效能理效能。內(nèi)臟之間的這種相互聯(lián)系是人體內(nèi)臟生理活動(dòng)的整體性的表現(xiàn)的表現(xiàn)。因此內(nèi)臟發(fā)生病變后也可以相互影響互影響。 臟與臟之間的關(guān)系 1.心與肺:心主血心主血,肺主氣肺主氣。人體臟器組織機(jī)能活動(dòng)的維持的維持,是有賴于氣血循環(huán)來(lái)輸送養(yǎng)料送養(yǎng)料。血的正常運(yùn)行雖然是心所主心所主,但必須借助于肺氣的推動(dòng)的推動(dòng),而積存于肺內(nèi)的宗氣的宗氣,要灌注到心脈到心脈,才能暢達(dá)全身達(dá)全身。 2.心與肝:心為血液循環(huán)的動(dòng)力的動(dòng)力,肝是貯藏血液的一個(gè)重要臟器要臟器,所以心血旺盛血旺盛,肝血貯藏也就充盈就充盈,既可營(yíng)養(yǎng)筋脈養(yǎng)筋脈,又能促進(jìn)人體四肢、百骸的正常活動(dòng)常活動(dòng)。如果心血虧虛血虧虛,引起肝血不足血不足,則可導(dǎo)致血不養(yǎng)筋不養(yǎng)筋,出現(xiàn)筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火,可以擾及于心及于心,出現(xiàn)心煩失眠等癥眠等癥。 3.心與脾:脾所運(yùn)化的精微的精微,需要借助血液的運(yùn)行的運(yùn)行,才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⑺伤伞A矸矫媪矸矫妫闹餮闹餮⒔y(tǒng)血脾統(tǒng)血,脾的功能正常能正常,才能統(tǒng)攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱,可導(dǎo)致血不循經(jīng)不循經(jīng)。 4.心與腎:心腎兩臟腎兩臟,互相作用相作用,互相制約相制約,以維持生理功能的相對(duì)平衡對(duì)平衡。在生理狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下,心陽(yáng)不斷下降斷下降,,呂陰不斷上升斷上升,上下相交下相交,陰陽(yáng)相濟(jì)陽(yáng)相濟(jì),稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下,若腎陰不足陰不足,不能上濟(jì)于心濟(jì)于心,會(huì)引起心陽(yáng)偏亢陽(yáng)偏亢,兩者失調(diào)者失調(diào),稱“心腎不交”。 5.肝與脾:肝藏血肝藏血,脾主運(yùn)化水谷精微而生血......>>

五行與五臟六腑的關(guān)系

五行與五臟六腑的關(guān)系

五行與五臟六腑的關(guān)系的關(guān)系,五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性種屬性,五臟和季節(jié)的關(guān)系的關(guān)系,木對(duì)應(yīng)春季應(yīng)春季,火對(duì)應(yīng)夏季應(yīng)夏季,土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏應(yīng)長(zhǎng)夏,金對(duì)應(yīng)秋季應(yīng)秋季,水對(duì)應(yīng)冬季應(yīng)冬季。聊聊五行與五臟六腑的關(guān)系

五行與五臟六腑的關(guān)系1

五行的屬性 木-生長(zhǎng)、生法、柔和、條達(dá)舒暢 火-溫?zé)帷⑸v、明亮 土-生化、承載、受納 金-清潔、清肅、收斂 水-寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行

五臟之間的相生:

肝生心就是木生火木生火,如肝藏血以濟(jì)心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

五臟之間的相克:

肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò)肅太過(guò),即火克金火克金。

五臟和季節(jié)的關(guān)系 木對(duì)應(yīng)春季應(yīng)春季,火對(duì)應(yīng)夏季應(yīng)夏季,土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏應(yīng)長(zhǎng)夏,金對(duì)應(yīng)秋季應(yīng)秋季,水對(duì)應(yīng)冬季應(yīng)冬季。在各個(gè)季節(jié)里季節(jié)里,對(duì)應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重?fù)?dān)較重,而所相生的臟得到補(bǔ)益到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病行肝病,因?yàn)榇杭灸旧鹉旧穑蔚呢?fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān)重。同時(shí)由于木生火(心),所以心情容易舒暢易舒暢。

五臟強(qiáng)弱和性格的關(guān)系

在性格方面格方面,五行生克若不平衡不平衡,火多無(wú)制,急躁而欠涵養(yǎng)欠涵養(yǎng)。水多無(wú)制多無(wú)制,聰穎而意志不堅(jiān)志不堅(jiān),亦且好動(dòng)且好動(dòng)。木多無(wú)制多無(wú)制,剛愎自用愎自用。金多無(wú)制多無(wú)制,精干而敏銳而敏銳。土多無(wú)制多無(wú)制,慈厚而好靜而好靜。當(dāng)然即使這樣使這樣,通過(guò)后天的自我控制仍然可以達(dá)到性格平衡格平衡。

五臟病變的相互影響

(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。

(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

(3)相乘:即相克太過(guò)克太過(guò)。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重易嚴(yán)重。

(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。

在五臟里邊就是說(shuō)肝好-心就好心就好,心好-脾就好脾就好,脾好-肺好,肺好-腎好,腎好-肝更好肝更好。有相生就有相克有相克,在五行里隔位相克位相克,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。

在五臟里就是肝不好克脾好克脾,肝是幫助膽分泌膽汁兒的',肝功能不好時(shí)不好時(shí),立即對(duì)脾有一個(gè)壞影響壞影響,使食欲減退欲減退,厭油膩厭油膩,腹脹,胃脹,所以肝大脾就大脾就大。

脾克腎:脾有生化氣血作用血作用,當(dāng)這個(gè)功能差時(shí)能差時(shí),立即對(duì)腎有一個(gè)壞的影響的影響。

腎克心:比如心臟病心臟病,治了幾年了幾年,幾十年幾十年,最后還是死于心臟病心臟病,也就是西醫(yī)忽視了腎克心的道理的道理。當(dāng)一個(gè)臟器有病時(shí)有病時(shí),其他臟器就會(huì)受到連及傷害及傷害,也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人有病人有病,并且在短期內(nèi)不能治愈能治愈,就會(huì)變成慢性病進(jìn)入惡性循環(huán)性循環(huán),惡性循環(huán)的發(fā)展過(guò)程就是相克的連續(xù)

這樣周而復(fù)始的相克的相克,就會(huì)使所有的臟器受損器受損,功能降低能降低,到一定程度定程度,就會(huì)出現(xiàn)一種或同時(shí)出現(xiàn)幾種病癥種病癥,也就是中醫(yī)所說(shuō)的五行不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),陰陽(yáng)不平衡不平衡。

五行與五臟六腑的關(guān)系2

五行與健康

一、必須先看日干是否強(qiáng)旺否強(qiáng)旺,格局是否純粹否純粹,喜用是否有力否有力。因?yàn)槿崭蓮?qiáng)旺干強(qiáng)旺,大多身體健康;格局純粹局純粹,大多心理正常;喜用有力用有力,則多吉祥無(wú)災(zāi)祥無(wú)災(zāi)。反之,如日干弱而無(wú)生扶無(wú)生扶,從化又不能成立能成立,則一生必身弱多病;格局駁雜局駁雜,喜用無(wú)力用無(wú)力,固不僅諸事難遂所愿遂所愿,也黨員癇疾纏綿疾纏綿。

二、必須五行配合五臟六腑臟六腑,看其何行強(qiáng)旺而無(wú)克泄無(wú)克泄,何行衰弱而無(wú)主扶無(wú)主扶,大凡強(qiáng)旺太過(guò)也病過(guò)也病,衰弱太甚亦病甚亦病,總以五行中和或氣勢(shì)流通為健康之命康之命。

三、凡五行有一行偏陰或偏陽(yáng)也非所宜非所宜,因十干配合臟腑合臟腑,陰陽(yáng)互為表理為表理,如有偏枯有偏枯,也為疾病的一原因一原因,人體是一個(gè)整體個(gè)整體,其內(nèi)臟組織相互影響互影響,某一臟器發(fā)生疾病生疾病,會(huì)影響到其他臟器他臟器。

每一臟器在正常運(yùn)作時(shí)運(yùn)作時(shí),其都有一定的規(guī)律性規(guī)律性,我們可以視為一整個(gè)系統(tǒng)個(gè)系統(tǒng),其所建立的生命體力場(chǎng)都有一定強(qiáng)度及周期變化期變化,此種力場(chǎng)和其他臟器所建立的力場(chǎng)應(yīng)該根據(jù)五行生克的法則的法則,臟器受病器受病,乃從其所生的臟器而來(lái)器而來(lái),如肝受氣于心木生火木生火。

將病傳遞到為其所在的臟器的臟器。如肝病傳到脾傳到脾,木克土木克土,再傳到脾傳到脾,病傳到腎傳到腎,土克水土克水。如果病留在生我之臟器之臟器,則尚有救尚有救,如果病已經(jīng)傳到克我之臟器之臟器,則病情嚴(yán)重情嚴(yán)重,預(yù)后多不良多不良。

例如:肺(金)病則生咳嗽、咯血、嘲熱、溢汗等癥狀等癥狀,如果發(fā)生兩頰發(fā)赤頰發(fā)赤,舌紅無(wú)苦的現(xiàn)象的現(xiàn)象,屬于火集合的元素的元素,便是火克金火克金,肺病傳至心治療則比較困難較困難。

一個(gè)人光大、后大體格得自父母遺傳、與出生時(shí)間、空間條件、后大環(huán)境、保養(yǎng)維護(hù)有關(guān)護(hù)有關(guān),每個(gè)人每一臟器本身有盛衰的個(gè)間的個(gè)間,所以在發(fā)病的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī),疾病的傳好也就有所不同所不同,所以傳變次序也不是固定不變的不變的。

人體的生觀構(gòu)造和心理思維理思維,離不開陰陽(yáng)的法則的法則,各臟器互為表里的關(guān)系的關(guān)系。人體的健康狀況受到外界及內(nèi)在因素的影響的影響,由于地球在宇宙時(shí)空位置不同置不同,重力場(chǎng)重力場(chǎng)。電磁力場(chǎng)會(huì)發(fā)生變化生變化,木、火、土、金、水力種質(zhì)性也隨著四時(shí)和氣候和氣候。

有當(dāng)旺當(dāng)衰的不同的不同,人體內(nèi)五臟所建立無(wú)形力場(chǎng)受到外在時(shí)變力場(chǎng)的作用的作用,為決定疾病是否惡化或痊愈的重要因素要因素,囚此疾病的診治必考慮內(nèi)在、外在的變化與個(gè)別差異別差異。不知道病人先天體格、后天狀況天狀況,以及配合四時(shí)五行而進(jìn)方診治方診治,盲目的加強(qiáng)五臟中較強(qiáng)的一方的一方,壓抑較弱的一方的一方。

四、論五行陰陽(yáng)盛衰陽(yáng)盛衰,并非單就排列上的數(shù)量觀察量觀察,必須分別陰陽(yáng)別陰陽(yáng),就陽(yáng)生陽(yáng)陽(yáng)生陽(yáng),陰生陰陰生陰,陽(yáng)克陽(yáng)陽(yáng)克陽(yáng),陰克陰及五行旺相死因細(xì)加比較加比較,這是先天體格的狀態(tài)的狀態(tài),然后逐一配合歲運(yùn)干支運(yùn)干支,推論其后天的結(jié)果這是以命局及歲運(yùn)論人疾病的程序的程序。

雖然人命日元朗健元朗健,格局純粹局純粹,五行陰陽(yáng)氣勢(shì)中和流通和流通,喜用有力用有力,一生健康無(wú)病康無(wú)病,也無(wú)橫禍無(wú)橫禍,然終必衰老而死老而死,這也是病也是病,其發(fā)生乃由于歲運(yùn)所致;此外格局駁雜局駁雜,五行滯塞行滯塞,即不中和也不流通不流通,忌神交攻神交攻,喜用無(wú)力者無(wú)力者,這是兇禍之命禍之命,不能以疾病的常理推論的推論的。

五臟六腑對(duì)應(yīng)五行

介紹五臟六腑.還有對(duì)應(yīng)五行的屬性 五臟:心屬火心屬火,肝屬木肝屬木,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水,肺屬金肺屬金。六腑:大腸,小腸,三焦,膽,膀胱,胃沒(méi)有五行所屬行所屬,但是和五臟有對(duì)應(yīng)關(guān)系

人的五臟六腑臟六腑,分別對(duì)應(yīng)哪五行哪五行? 五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發(fā)肅降;③通調(diào)水道;④朝百脈主治節(jié);輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運(yùn)化;②主升清;③主統(tǒng)血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動(dòng)升主動(dòng)。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發(fā)、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。

五臟六腑與五行的關(guān)系 五行對(duì)應(yīng)臟腑部位對(duì)及可能發(fā)生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

六腑 對(duì)應(yīng)那五行 五行 木 火 土 金 水
五臟 肝 心 脾 肺 腎六腑 膽 心包、小腸 胃 大腸 膀胱
在體 筋 脈(血管) 肉 毛發(fā) 骨(髓)

五臟六腑的相互的關(guān)系 和五行的關(guān)系 它們的聯(lián)系 中醫(yī)理論中五行與五臟是有著緊密聯(lián)系的聯(lián)系的。五行之間的關(guān)系便是五臟間的關(guān)系的關(guān)系。五行分別為:金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木,心、小腸代表火代表火,脾胃代表土代表土,肺、大腸代表金代表金,腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行后五行后,便要開始了解五行之間的關(guān)系了關(guān)系了,也可以變相地說(shuō)是五臟六腑間的關(guān)系的關(guān)系。
相生關(guān)系:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木水生木。 木生火木生火。這個(gè)比較容易理解易理解,木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中,屬木的肝藏血肝藏血,肝膽循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 火生土火生土。形象地用太陽(yáng)之正陽(yáng)之火對(duì)地面照射面照射,經(jīng)億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,可促進(jìn)屬土的脾胃循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 土生金土生金。用金屬?gòu)耐林卸鞅扔髯鞅扔鳎绲V質(zhì)如礦質(zhì)。五臟中屬土的脾胃循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進(jìn)屬金的肺、大腸循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 金生水金生水。解釋要復(fù)雜一些雜一些。我們?cè)谧匀唤缈梢园l(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn),有石就有水就有水。石頭結(jié)構(gòu)的山可以生長(zhǎng)樹木長(zhǎng)樹木,因?yàn)閹r縫可以使水達(dá)到山頂?shù)缴巾敗K悦耖g有“山有多高有多高,水有多高”之說(shuō)。而土結(jié)構(gòu)的山不能長(zhǎng)樹能長(zhǎng)樹,因?yàn)椤巴量怂保磷柚沽怂纳闲械纳闲校晕鞅秉S土高坡上光禿禿的一片的一片,沒(méi)有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素,古人把這種現(xiàn)象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,肺氣可促進(jìn)屬水的腎循環(huán)系統(tǒng)正常運(yùn)行常運(yùn)行。 水生木水生木。這個(gè)比較容易理解易理解,樹木生長(zhǎng)必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環(huán)系統(tǒng)旺盛統(tǒng)旺盛,腎氣和腎水可促進(jìn)肝循環(huán)系統(tǒng)的正常運(yùn)行常運(yùn)行。這是五行相生關(guān)系生關(guān)系,也是五臟六腑間相生關(guān)系生關(guān)系。 五行相克關(guān)系克關(guān)系。木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。無(wú)盡的循環(huán)……木克土木克土。有兩個(gè)理解個(gè)理解。第一,用樹木破土而出來(lái)作比喻作比喻。第二,以樹木吸收土中營(yíng)養(yǎng)中營(yíng)養(yǎng),致使土中營(yíng)養(yǎng)流失來(lái)理解來(lái)理解。五臟中屬木的肝循環(huán)系統(tǒng)不暢統(tǒng)不暢,沒(méi)有充足的血液支持脾胃持脾胃,脾循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個(gè)很容易理解易理解,用土能阻擋水的運(yùn)行作比喻作比喻。脾循環(huán)系統(tǒng)不暢統(tǒng)不暢,脾不能統(tǒng)血能統(tǒng)血,腎血?dú)獠蛔銡獠蛔悖I循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解,用水能滅火作比喻作比喻。腎循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,水無(wú)法參與血液的調(diào)節(jié)和控制溫度制溫度,心循環(huán)系統(tǒng)便會(huì)進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個(gè)也很好理解好理解,用火可熔化金作比喻作比喻。心循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,氣血難以支持肺的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng),肺循環(huán)系統(tǒng)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài),重則心肺衰竭致死竭致死! 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環(huán)系統(tǒng)不好統(tǒng)不好,氧氣無(wú)法支持肝支持肝,肝循環(huán)系統(tǒng)逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)常狀態(tài)。例如肺陰虛引起的肝陽(yáng)亢進(jìn)等亢進(jìn)等。這就是五行相克關(guān)系克關(guān)系,也是五臟六腑間的相克關(guān)系克關(guān)系。前面講了五行相克行相克,但是有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)反克現(xiàn)象克現(xiàn)象。反克在中醫(yī)理論中叫“反侮”,侮即侮辱即侮辱。例如:木反克金反克金,金反克火反克火,火反克水反克水,水反克土反克土,土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱,或所克的對(duì)象亢進(jìn)象亢進(jìn)。舉例說(shuō)明例說(shuō)明,如土能克水能克水,但若土太弱土太弱,或水勢(shì)過(guò)于強(qiáng)盛于強(qiáng)盛,便會(huì)導(dǎo)致洪水決堤水決堤,形成反克之象克之象。這便是反侮現(xiàn)象侮現(xiàn)象。木反克金反克金。金克木金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭,一般情況下木是無(wú)法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火,火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過(guò)旺時(shí)便可傷肺金傷肺金,這在中醫(yī)理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金,因火可以熔化傷金化傷金,一般情況下金是無(wú)法克火的克火的。但凡事有例外有例外,如北方的火爐的火爐,只要把進(jìn)氣口的鐵門關(guān)掉門關(guān)掉,把特?zé)焽瓒律蠂瓒律希锩嬗捎谘鯕獾闹饾u消失漸消失,導(dǎo)致火焰慢慢熄滅慢熄滅,這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長(zhǎng)期不好期不好,可導(dǎo)致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火,因水能滅火能滅火,一般情況下火不能克......>>

人體中的五臟六腑分別屬于哪五行哪五行? 人體與五行學(xué)說(shuō)
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等,皆屬陰皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等,皆屬陽(yáng)皆屬陽(yáng)。
人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動(dòng)歸納為:一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽(yáng)氣與陰氣與陰氣,若陽(yáng)氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥,若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰:「陰勝則寒勝則寒,陽(yáng)勝則熱勝則熱,陽(yáng)虛則寒虛則寒,陰虛則熱也則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下:
金生絢麗生絢麗,變革香寶革香寶。
木生茁長(zhǎng)生茁長(zhǎng),登發(fā)升高發(fā)升高。
水生滋潤(rùn)生滋潤(rùn),寒凍酷冽凍酷冽。
火生炎熱生炎熱,燥悶引煩悶引煩。
土生融和生融和,萬(wàn)物綠化物綠化。
此為之五行特性也特性也。
肝屬木、心屬火心屬火,肺屬金肺屬金,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水。
人有五形:喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜心生喜,肝生怒肝生怒,脾生憂脾生憂,肺生悲肺生悲,腎生恐腎生恐,依五行循環(huán)產(chǎn)生相生相克生相克,制化變化規(guī)律與人整體臟腑浮環(huán)腑浮環(huán),密切相連矣相連矣。
常觀病理變化理變化,有寒熱、表里、虛實(shí)之疾病之疾病,其特征如下:
發(fā)熱脈浮緊、惡寒無(wú)汗寒無(wú)汗,乃病顯外感風(fēng)寒表實(shí)癥表實(shí)癥。
發(fā)熱脈浮緩、惡風(fēng)有汗風(fēng)有汗,乃病顯外感風(fēng)寒表虛癥表虛癥。
寒熱往來(lái)、口干唇裂、頭暈?zāi)垦!⑿馗箰灧e腹悶積,乃病顯半表半里之癥里之癥。
發(fā)熱不畏冷、無(wú)時(shí)無(wú)刻出汗、口渴便秘渴便秘,乃病顯里實(shí)癥里實(shí)癥。日常畏冷自汗稱之陽(yáng)虛之陽(yáng)虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。
故疾病有陽(yáng)陰之癥陰之癥,須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽(yáng)辨陰陽(yáng),陰陽(yáng)辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環(huán)有密切相關(guān)也相關(guān)也。

人體五臟對(duì)應(yīng)的五行的五行? 金木水火土所對(duì)應(yīng)的五臟為肺肝腎心脾腎心脾。五臟之間的陰陽(yáng)相生關(guān)系是:肝生心――就是木生火木生火,肝藏血用以濟(jì)心;心生脾――就是火生土火生土,心之陽(yáng)氣用以溫脾;脾生肺――就是土生金土生金,脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎――就是金生水金生水,肺氣清肅則津氣下行以滋腎;腎生肝――就是水生木水生木,腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。
五臟之間的陰陽(yáng)相克是這樣的:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢――金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯――木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫――土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈――水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約廠(金)的清肅太過(guò)――火克金火克金。

五臟六腑包括什么,與五行之間有什么對(duì)應(yīng)關(guān)系 五行 火 木 土 金 水
五臟 撫 肝 脾 肺 腎
六腑 小腸、三焦 膽 胃 大腸 膀胱

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá)喜條達(dá),有疏泄的功能的功能,有“木”生發(fā)的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤(rùn)下的特性的特性,故以腎屬“水”。
五行與五臟的關(guān)系
一、五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn)動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá)喜條達(dá),有疏泄的功能的功能,有“木”生發(fā)的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤(rùn)下的特性的特性,故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。如腎(水)之精以養(yǎng)肝以養(yǎng)肝,肝(木)藏血以濟(jì)心以濟(jì)心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系的關(guān)系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽(yáng)的上亢;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤(rùn)的滋潤(rùn),可以防止心火的亢烈;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺金清肅的太過(guò)的太過(guò),這就是五臟相互制約的關(guān)系的關(guān)系。
三人體與外界環(huán)境四時(shí)五氣以及飲食五味等的關(guān)系的關(guān)系。總之,五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于生理于生理,就在于說(shuō)明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性統(tǒng)一性。

五行中的五色、五味與人體的五臟六腑相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng),如何對(duì)應(yīng) 中醫(yī)理論認(rèn)為論認(rèn)為,五行中的五色、五味與人體五臟六腑相對(duì)應(yīng)
?? “五味所入味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”
?? “五味之于口也于口也,各有所走有所走,各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛,心病禁咸病禁咸,脾病禁酸病禁酸,腎病禁甘病禁甘,肺病禁苦”
?? 肺主氣肺主氣,心主血脈主血脈,肝主筋肝主筋,脾主肉脾主肉,腎主骨
?? 飲食因重視這些宜忌原則忌原則,合理利用五味用五味,促進(jìn)人體健康體健康,避免因過(guò)分偏嗜而產(chǎn)生疾病
?? 食補(bǔ)的原則
?? 要根據(jù)食物的特性、食物對(duì)人體的不同作用來(lái)指導(dǎo)食補(bǔ)養(yǎng)生膳的制作特性?? 食物具有補(bǔ)虛和瀉實(shí)兩大特性
?? 補(bǔ)性食物一般具有補(bǔ)氣養(yǎng)血、助陽(yáng)、滋陰、生津等功效
?? 瀉性食物一般具有解表、解毒、清熱、散風(fēng)、瀉火、祛痰、燥濕、祛風(fēng)濕、行氣、活血、化淤、涼血等 功效
?? 根據(jù)人的體質(zhì)情況對(duì)癥施補(bǔ)
養(yǎng)生膳的制作
?? 一要做到五味調(diào)和味調(diào)和,濃淡適宜
?? 二要注意各種食物味道對(duì)人體在生理上、病理上的不同作用同作用,合理搭配
?? 五味調(diào)和不當(dāng)或搭配不合理會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生食補(bǔ)的設(shè)計(jì)?? 在設(shè)計(jì)食補(bǔ)養(yǎng)生膳時(shí)生膳時(shí),根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)、癥狀、健康情況的需要可食補(bǔ)加藥補(bǔ)
?? 在選擇藥材上藥材上,必須用已認(rèn)定為“藥食兼用”的藥品的藥品,以發(fā)揮藥材的療效的療效,并保證對(duì)人體無(wú)毒害作用
?? 常采用煎煮法和蒸氣加熱法提取湯液方法?? 由食補(bǔ)的特點(diǎn)決定
?? 食補(bǔ)食品在口味上口味上,應(yīng)以保持食物的原本鮮味為主
?? 常用的烹調(diào)方法有:燉、燜、蒸、燒、炒、汆、煨、制粥,也可制成保健飲品?? 制作者應(yīng)根據(jù)所處地域、氣候、不同人群的癥狀的癥狀,因需施

五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣,五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行是什么?

提起五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣行口訣,大家都知道都知道,有人問(wèn)象的五臟六腑與五行的關(guān)系的關(guān)系,另外,還有人想問(wèn)五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)人的五臟六腑臟六腑,分別對(duì)應(yīng)哪五行哪五行?下面就一起來(lái)看看五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行是什么是什么?希望能夠幫助到大家到大家!

五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣

一、五臟:肝心脾肺腎訣對(duì)應(yīng)臟腑的表挌的表挌。

二、五行:木火土金水

三、六腑:膽小腸胃大腸三焦

膽:叫做中正之官、決斷;胃叫做倉(cāng)廩(lin)之官,胃火盛胃火盛,饑餓快饑餓快,上牙痛為胃經(jīng)為胃經(jīng),內(nèi)廷穴;小腸為受盛之官盛之官,收取精華;腎主管小腸收來(lái)的精華的精華。大腸為傳道之官道之官,排除,下牙痛為大腸經(jīng)大腸經(jīng),合谷穴頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯,決瀆之官瀆之官,通調(diào)水道調(diào)水道,為總領(lǐng)五臟六腑和內(nèi)條外;為州都之官都之官,主氣化主氣化。

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟(jì)心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò)肅太過(guò),即火克金火克金。

五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系,存在一定的局限性局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系分關(guān)系。

五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣:象的五臟六腑與五行的關(guān)系

五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關(guān)于五臟六腑的順口溜順口溜。

中醫(yī)中五行對(duì)應(yīng)個(gè)臟腑的關(guān)系

五行和人體的對(duì)應(yīng)關(guān)系

五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質(zhì)屬性質(zhì)屬性,是抽象概念象概念,是代號(hào)是代號(hào),不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國(guó)有很長(zhǎng)的歷史的歷史。五是個(gè)普遍的數(shù)字的數(shù)字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類,所以五行理論是有物質(zhì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。在中醫(yī)里中醫(yī)里,用五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統(tǒng)的功能和關(guān)系和關(guān)系,注意這里的五臟也是個(gè)功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。五臟六腑與數(shù)字的對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)。

木-生長(zhǎng)、生法、柔和、條達(dá)舒暢

火-溫?zé)帷⑸v、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行五臟季節(jié)五官形體膽目火小腸舌土長(zhǎng)夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互物相互,但過(guò)度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進(jìn)中舉是過(guò)喜傷心的典型例子型例子。再比如適當(dāng)?shù)母饰妒茄a(bǔ)脾的補(bǔ)脾的,但味過(guò)于甘過(guò)于甘,又能呆胃滯脾胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對(duì)照表對(duì)照表。

五行的生克關(guān)系

實(shí)線表示相生;虛線表示相克

相生是指這一事物對(duì)另一事物有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用(為敘述方便述方便,生者稱為者稱為,被生者稱為)。相克是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現(xiàn)象常現(xiàn)象。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由育無(wú)由,無(wú)制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要,不要覺(jué)得相生就好生就好,相克就不好就不好。巨人癥就是生長(zhǎng)缺少克制的病例的病例。五臟六腑對(duì)應(yīng)嘛五行嘛五行。

五臟之間的關(guān)系

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟(jì)心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò)肅太過(guò),即火克金火克金。五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。

但必須指出須指出,五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系,存在一定的局限性局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系分關(guān)系。

五變的相互影響中醫(yī)五臟口訣大全訣大全。

(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。

(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

人的五臟六腑臟六腑,分別對(duì)應(yīng)哪五行哪五行?

(3)相乘:即相克太過(guò)克太過(guò)。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重易嚴(yán)重。

(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。十天干疾病歌訣病歌訣。

五臟和季節(jié)的關(guān)系

比如春季易流行肝病行肝病,因?yàn)榇杭灸旧鹉旧穑蔚呢?fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān)重。同時(shí)春季由于木生火木生火,所以心情容易舒暢易舒暢。五行和五臟五腑的口訣記憶訣記憶。

以上就是與五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行是什么是什么?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于象的五臟六腑與五行的關(guān)系的分享的分享。看完五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣后口訣后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

五臟五行順口溜 五臟關(guān)系記憶口訣

談到五行到五行,相信大家都已經(jīng)特別清楚了清楚了,那就是我們經(jīng)常說(shuō)的 金、木、水、火、土, 在我們擁有比較深刻的研究意義究意義。其實(shí),五行當(dāng)中也會(huì)有 和五臟六腑的聯(lián)系 , 下面我們一起看看 關(guān)于 五臟五行順口溜 ,以及 五臟關(guān)系記憶口訣 的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫助到各位讀者朋友們朋友們,并解除大家內(nèi)心的疑惑不解 。

五臟五行順口溜

五行:金、木、水、火、土

五臟:心、肝、脾、肺、腎

六腑::胃、大腸、小腸、三焦、、膽。

五行和五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系是:腎屬水腎屬水,肝屬木肝屬木,心屬火心屬火,脾屬土脾屬土,肺屬金

五行和五臟之間存在著相生相克的關(guān)系的關(guān)系,具體來(lái)說(shuō)就是:

相生關(guān)系:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木

相克關(guān)系:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木,木克土

就是因?yàn)槲覀兊奈迮K六腑和五行有著如此的關(guān)系的關(guān)系,保護(hù)我們其中的一個(gè)的時(shí)候的時(shí)候,另一個(gè)也會(huì)有利會(huì)有利,例如,如果我們的肝好的肝好,那么我們的心臟可能會(huì)正常運(yùn)行常運(yùn)行,我們的心臟功能正常能正常,那么會(huì)促進(jìn)腎也會(huì)是正常的正常的。

五臟關(guān)系記憶口訣

中醫(yī)基礎(chǔ)五臟功能歌訣?

一、心:五臟六腑心為主心為主,統(tǒng)管血脈和神志和神志,開竅于舌主汗液主汗液,其華在面可觀之可觀之。二、肝:肝既主筋又血筋又血,氣機(jī)調(diào)暢靠疏泄靠疏泄,開竅于目而能視而能視,肝血盛虧爪甲別爪甲別。三、脾:脾主統(tǒng)血主運(yùn)化主運(yùn)化,后天之本就是它就是它,充養(yǎng)四肢和四肢和,口是竅來(lái)唇是華唇是華。四、肺:肺主氣來(lái)司呼吸司呼吸,宣發(fā)肅降緊配合緊配合,通調(diào)水道主皮毛主皮毛,開竅于鼻氣出入氣出入。五、腎:精主水腎功勞腎功勞,主骨生髓通于腦通于腦,其華在發(fā)主納氣主納氣,開竅二陰和耳部和耳部。?

腎經(jīng)用藥歌?

助陽(yáng)肉桂與附子與附子,益火之源消陰翳消陰翳,黃柏知母瀉腎火瀉腎火,壯水之主生**,五味蛤蚧納腎氣納腎氣,壯陽(yáng)起痿膃肭臍膃肭臍,陽(yáng)起石與*羊藿,菟絲沙苑鹽巴戟鹽巴戟,金櫻鎖陽(yáng)固精關(guān)固精關(guān),枸杞熟地益精力益精力,強(qiáng)筋健骨壯腰膝壯腰膝,鹿茸龜板補(bǔ)骨脂補(bǔ)骨脂。?

脾經(jīng)用藥歌?

脾氣不足參術(shù)山參術(shù)山,導(dǎo)滯厚樸枳實(shí)漆枳實(shí)漆,溫脾干姜吳茱萸吳茱萸,清瀉大黃與黃連與黃連,濕勝蒼術(shù)苡米苓苡米苓,中陽(yáng)衰微姜附安姜附安,升清升麻與荷葉與荷葉,醒脾白蔻與佩蘭與佩蘭。?

肺經(jīng)用藥歌?

杏仁紫蘇散肺寒散肺寒,清肺黃芩地骨前地骨前,葶力白前瀉肺飲瀉肺飲,干姜細(xì)辛化寒痰化寒痰,杷葉瓜蔞肅肺氣肅肺氣,款冬紫菀潤(rùn)肺全潤(rùn)肺全,參芪五味益肺氣益肺氣,沙參二冬肺陰添肺陰添,熱痰貝母天花粉天花粉,斂肺百合銀杏安銀杏安。

五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣,五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行是什么?

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五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣

一、五臟:肝心脾肺腎訣對(duì)應(yīng)臟腑的表挌的表挌。

二、五行:木火土金水

三、六腑:膽小腸胃大腸三焦

膽:叫做中正之官、決斷;胃叫做倉(cāng)廩(lin)之官,胃火盛胃火盛,饑餓快饑餓快,上牙痛為胃經(jīng)為胃經(jīng),內(nèi)廷穴;小腸為受盛之官盛之官,收取精華;腎主管小腸收來(lái)的精華的精華。大腸為傳道之官道之官,排除,下牙痛為大腸經(jīng)大腸經(jīng),合谷穴頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯,決瀆之官瀆之官,通調(diào)水道調(diào)水道,為總領(lǐng)五臟六腑和內(nèi)條外;為州都之官都之官,主氣化主氣化。

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟(jì)心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò)肅太過(guò),即火克金火克金。

五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系,存在一定的局限性局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系分關(guān)系。

五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣:象的五臟六腑與五行的關(guān)系

五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關(guān)于五臟六腑的順口溜順口溜。

中醫(yī)中五行對(duì)應(yīng)個(gè)臟腑的關(guān)系

五行和人體的對(duì)應(yīng)關(guān)系

五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質(zhì)屬性質(zhì)屬性,是抽象概念象概念,是代號(hào)是代號(hào),不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國(guó)有很長(zhǎng)的歷史的歷史。五是個(gè)普遍的數(shù)字的數(shù)字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類,所以五行理論是有物質(zhì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。在中醫(yī)里中醫(yī)里,用五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統(tǒng)的功能和關(guān)系和關(guān)系,注意這里的五臟也是個(gè)功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。五臟六腑與數(shù)字的對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)。

木-生長(zhǎng)、生法、柔和、條達(dá)舒暢

火-溫?zé)帷⑸v、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行五臟季節(jié)五官形體膽目火小腸舌土長(zhǎng)夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互物相互,但過(guò)度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進(jìn)中舉是過(guò)喜傷心的典型例子型例子。再比如適當(dāng)?shù)母饰妒茄a(bǔ)脾的補(bǔ)脾的,但味過(guò)于甘過(guò)于甘,又能呆胃滯脾胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對(duì)照表對(duì)照表。

五行的生克關(guān)系

實(shí)線表示相生;虛線表示相克

相生是指這一事物對(duì)另一事物有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用(為敘述方便述方便,生者稱為者稱為,被生者稱為)。相克是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現(xiàn)象常現(xiàn)象。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由育無(wú)由,無(wú)制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要,不要覺(jué)得相生就好生就好,相克就不好就不好。巨人癥就是生長(zhǎng)缺少克制的病例的病例。五臟六腑對(duì)應(yīng)嘛五行嘛五行。

五臟之間的關(guān)系

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟(jì)心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì)的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò)肅太過(guò),即火克金火克金。五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。

但必須指出須指出,五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系,存在一定的局限性局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系分關(guān)系。

五變的相互影響中醫(yī)五臟口訣大全訣大全。

(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。

(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

人的五臟六腑臟六腑,分別對(duì)應(yīng)哪五行哪五行?

(3)相乘:即相克太過(guò)克太過(guò)。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重易嚴(yán)重。

(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。十天干疾病歌訣病歌訣。

五臟和季節(jié)的關(guān)系

比如春季易流行肝病行肝病,因?yàn)榇杭灸旧鹉旧穑蔚呢?fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān)重。同時(shí)春季由于木生火木生火,所以心情容易舒暢易舒暢。五行和五臟五腑的口訣記憶訣記憶。

以上就是與五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行是什么是什么?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于象的五臟六腑與五行的關(guān)系的分享的分享。看完五臟六腑對(duì)應(yīng)的五行口訣后口訣后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!


三、女人越來(lái)越富的面相分析(女人面相看老公窮富)

  • 會(huì)越來(lái)越富的女人面相 財(cái)運(yùn)亨通?

    相信已經(jīng)有不少人知道面相的全部東西了吧西了吧,但是有沒(méi)有是自己學(xué)不到的呢到的呢?其實(shí)單單從面相上來(lái)看上來(lái)看,自己學(xué)到的還是太少了太少了,所以今天我們就一起來(lái)看看有關(guān)于越來(lái)越富的女人面相一生運(yùn)勢(shì)是什么樣的吧樣的吧。
    鼻子高挺
    從面相上來(lái)看上來(lái)看,要是一個(gè)女人鼻子高挺的話挺的話,則屬于非常有主見(jiàn)、有見(jiàn)識(shí)的女子的女子,她們的心氣比較高比較高,見(jiàn)解也異于常人于常人,特別適宜創(chuàng)業(yè)宜創(chuàng)業(yè)。相學(xué)上認(rèn)為上認(rèn)為,此類女性是做少奶奶的命奶的命,天生自帶貴氣帶貴氣。她們就算事業(yè)沒(méi)有很大的成就的成就,也能在一定程度上幫助丈夫事事步步高升步高升,催促丈夫不斷的奮斗的奮斗,努力向前追求夢(mèng)想求夢(mèng)想。是可以獲得很大的成就的成就的。
    頭發(fā)黑亮
    我們都知道都知道,看一個(gè)人的富貴運(yùn)勢(shì)都要看頭發(fā)看頭發(fā),頭部是一個(gè)人整體運(yùn)勢(shì)所在勢(shì)所在,女人的頭發(fā)主要代表著身體健康和福氣兩方面兩方面,頭發(fā)黑亮的女人身體比較健康較健康,命中福氣大福氣大,婚后能給家庭帶來(lái)很好的福氣的福氣,對(duì)于丈夫來(lái)說(shuō)這種女人就是天生聚寶盆的女人的女人,結(jié)婚后丈夫財(cái)運(yùn)大漲自己也跟著享福著享福。如果頭發(fā)發(fā)黃、干枯不僅是身體健康多會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題,還是無(wú)福之人福之人,性格急躁脾氣大沒(méi)有好的運(yùn)氣伴隨終身隨終身,財(cái)運(yùn)、夫運(yùn)相對(duì)比較差比較差。所以頭發(fā)黑亮的女人會(huì)讓自己的家庭和事業(yè)都忘好的方向走方向走。
    眉清目秀
    在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少這樣的女人的女人,女人眉毛紋路清楚亮澤楚亮澤,沒(méi)有過(guò)粗過(guò)黑或眉型不齊型不齊,眼睛大而有神而有神,和眉毛相得益彰得益彰,那么不僅很有福氣有福氣,桃花運(yùn)也非常旺非常旺,能遇到良人到良人,婚后兩個(gè)人齊頭并進(jìn)頭并進(jìn),家庭越來(lái)越幸福越幸福,財(cái)富越積越多積越多。過(guò)上讓人羨慕的生活的生活。
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  • 女人面相越來(lái)越富貴 耳高齊眉富有才智?

    富貴的生活對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講都有極大的吸引力吸引力,但是也要考慮到自己是否能夠具備富貴的機(jī)遇的機(jī)遇。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的外貌長(zhǎng)相都是有一定差異的差異的,這在面相學(xué)之中學(xué)之中,也就意味著每個(gè)人的未來(lái)發(fā)展?fàn)顟B(tài)不同態(tài)不同。所以通過(guò)這種情況來(lái)做出的分析才是最合理的合理的。
    天庭飽滿富貴長(zhǎng)壽
    一般情況下來(lái)講下來(lái)講,人們都會(huì)說(shuō)天庭飽滿庭飽滿,是指人的額頭突出、豐盈,代表天代表天,就是先天賜與的富貴程度貴程度。"額前隆起聳而厚聳而厚, 法定為官爵祿升"額頭飽滿、明潤(rùn),即貴壽之相壽之相,能富貴長(zhǎng)壽貴長(zhǎng)壽,寓意吉祥意吉祥。女人以額頭圓潤(rùn)飽滿不高為吉高為吉,主有幫夫相幫夫相。有這樣的面相的女人的女人,自身很強(qiáng)事業(yè)心和賺錢能力錢能力,同時(shí)聚財(cái)能力也較強(qiáng)也較強(qiáng),比較重事業(yè)重事業(yè),能與丈夫共同拼搏事業(yè)搏事業(yè)。這樣的女性就算不嫁入是豪門是豪門,也能依靠自身的能力創(chuàng)造財(cái)富造財(cái)富,所以整體來(lái)講是富貴的富貴的。
    耳高齊眉富有才智
    俗話說(shuō):腎氣旺、耳鮮明而厚者而厚者,多為聰明伶俐、反應(yīng)靈敏、記憶力超群力超群,面相學(xué)中也提到"耳高齊眉高齊眉,壽高八十",乃長(zhǎng)壽健康之相康之相。女人的耳垂上肉多厚實(shí)多厚實(shí),也是"食祿多食祿多,貴人多"的福相的福相。有這樣耳珠的女性大多性情寬和、聰敏巧慧敏巧慧,富有才智有才智,精力充沛力充沛,喜歡安逸的生活的生活,有很好的財(cái)運(yùn)和貴人運(yùn)貴人運(yùn),而且未來(lái)的生活不僅是富貴的富貴的,也能夠健康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽,命運(yùn)的變化也是極其有利的有利的。
    臥蠶豐厚榮名富貴
    臥蠶的位置在面相的方面也被人們稱為是"子女宮",子女宮象征男女感情和子女是否有出息、有子嗣否等嗣否等,古人們認(rèn)為擁有臥蠶眼的人比較孝順、聰明、能成大器成大器。臥蠶豐厚、平滿的人滿的人,婚姻幸福美滿福美滿,兒孫將福祿雙全祿雙全,榮名富貴名富貴。子女宮柔軟而鼓起的人有個(gè)性魅力性魅力,容易獲得貴人的相助的相助,子女成行女成行,生活不僅能夠順利的進(jìn)行下去行下去,同樣這種類型的女孩子都是富貴的富貴的。
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  • 會(huì)越來(lái)越富的女人面相 怎么說(shuō)

    田宅宮開闊
    女人的田宅宮長(zhǎng)得開闊而且沒(méi)有疤痕的話財(cái)運(yùn)驚人運(yùn)驚人,她們出生的條件就比一般人好般人好,會(huì)得到很多長(zhǎng)輩們留下來(lái)的財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)。生活中容易得到貴人的幫助的幫助,即便沒(méi)有很努力的工作的工作,也能得到頗豐的財(cái)富的財(cái)富,只要善加利用這種財(cái)產(chǎn)就會(huì)讓自己的資產(chǎn)變得更多得更多,所以往后會(huì)過(guò)得越來(lái)越富有越富有。

    唇紅齒白
    女人雙唇紅潤(rùn)唇紅潤(rùn),牙齒白皙齒白皙,談吐大方優(yōu)雅方優(yōu)雅,必定是個(gè)成功人士功人士。事業(yè)有成業(yè)有成,貴人運(yùn)旺人運(yùn)旺,走到哪里人緣都好緣都好,工作中遇到任何困難何困難,都會(huì)有人出手相助手相助。而且她們形象氣質(zhì)佳氣質(zhì)佳,容易得到異性的青睞的青睞,也會(huì)擁有美滿的姻緣的姻緣。

    耳朵大和耳垂大
    在面相中面相中,耳朵大和耳垂大都是非常好的象征的象征,耳朵大和耳垂大的女人被譽(yù)為最有福氣的女人的女人,從小可以說(shuō)是衣食無(wú)憂食無(wú)憂。而且從小到大都是好運(yùn)連連運(yùn)連連,基本上不會(huì)受到什么挫折么挫折,如果能夠找到一個(gè)好老公好老公,甚至能夠改變老公的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),是會(huì)越來(lái)越富的女人面相中組建家庭最好的最好的。

    臉頰有肉
    雖然如今大家都喜歡瓜子臉的美女的美女,但其實(shí)圓臉實(shí)圓臉,也就是所謂的包子臉是很有福氣的福氣的。臉頰有肉也就是我們通俗說(shuō)的包子臉包子臉,這種女人雖然不是現(xiàn)今最美的最美的,但是她們基本上都可以非常容易找到自己的幸福的幸福。而且異性貴人眾多人眾多,在哪里都能夠得到異性的幫助的幫助,是最容易成為了富婆和貴婦的貴婦的,是會(huì)越來(lái)越富的女人面相中靠異性發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

    額頭飽滿圓潤(rùn)
    額頭又稱“天庭”,代表著人的智慧和運(yùn)勢(shì)的變化的變化。面相中認(rèn)為中認(rèn)為,額頭長(zhǎng)得好的人好的人,運(yùn)勢(shì)一般都不會(huì)太差會(huì)太差。如果女人的額頭是飽滿圓潤(rùn)的圓潤(rùn)的,沒(méi)有一些明顯的雜紋和惡痣和惡痣,那么她們的運(yùn)勢(shì)一般會(huì)高于常人于常人。她們有著比較聰明的頭腦的頭腦,思維靈活維靈活,雙商極高商極高,可以處理好許多人際問(wèn)題際問(wèn)題。為人較大方較大方,處理問(wèn)題時(shí)有著開闊的思維的思維,事業(yè)和感情方面往往都能有著不錯(cuò)的發(fā)展的發(fā)展,因此自然也是越來(lái)越富有的人有的人。

  • 會(huì)越來(lái)越富的女人面相特征 福報(bào)大的女人面相一般什么樣?

    不是每個(gè)人都生來(lái)富貴來(lái)富貴,人生中處處都是不平等不平等,但是有些女子卻可以通過(guò)自身后天的努力的努力,憑借自己的雙手走上人生新的臺(tái)階的臺(tái)階,本期的女人面相圖解就讓我們一起來(lái)看看會(huì)越來(lái)越富的女人有什么面相特征吧特征吧。
    眉尾不散眼眉形狀好且尾部不散的女人的女人,說(shuō)明不僅頭腦聰明靈活明靈活,還有堅(jiān)強(qiáng)意志力意志力,會(huì)朝自己的理想而努力而努力,特別是在婚后會(huì)幫老公理財(cái)公理財(cái),通過(guò)努力擁有大的財(cái)富的財(cái)富,會(huì)成為實(shí)現(xiàn)自己成為富婆的目標(biāo)的目標(biāo)。
    田宅宮開闊并且無(wú)疤痕眼睛與眉毛之間被稱為田宅宮田宅宮,這個(gè)位置如果豐滿果豐滿,沒(méi)有疤痕有疤痕,說(shuō)明你天生財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,能夠得到長(zhǎng)輩的喜歡的喜歡,繼承財(cái)產(chǎn)承財(cái)產(chǎn)。有這種面相的女人一般出生的家庭條件比較好比較好,家中有不少的祖產(chǎn)的祖產(chǎn),從小錦衣玉食衣玉食,不缺錢花缺錢花。長(zhǎng)大之后大之后,能夠得到長(zhǎng)輩的賞識(shí)的賞識(shí),繼承家族企業(yè)或財(cái)產(chǎn)或財(cái)產(chǎn),只要好好經(jīng)營(yíng)好經(jīng)營(yíng),將來(lái)必定會(huì)越來(lái)越有錢越有錢。
    額頭圓額平額頭能夠看出一個(gè)人一生的命運(yùn)的命運(yùn),“天庭飽滿、地閣方圓”在相學(xué)中是非常常見(jiàn)的一句話一句話,這種面相的女人天生福氣好福氣好,并且有旺夫運(yùn)旺夫運(yùn)。額頭自然圓潤(rùn)然圓潤(rùn),光滑沒(méi)有疤痕有疤痕,這種面相對(duì)女人來(lái)說(shuō)是非常好的常好的。有這種面相的女人天生命好生命好,無(wú)論是事業(yè)運(yùn)勢(shì)業(yè)運(yùn)勢(shì),還是感情運(yùn)勢(shì)都不錯(cuò)都不錯(cuò)。只要努力要努力,將來(lái)必定能夠事業(yè)有成業(yè)有成,闖出一番事業(yè)番事業(yè)。并且能夠找到疼愛(ài)自己的丈夫的丈夫,感情生活幸福美滿福美滿。
    福德宮寬廣平整福德宮在額頭上額頭上,這個(gè)位置寬廣平整廣平整,則說(shuō)明你非常有福氣有福氣,天生好命生好命,是富貴之相貴之相。有這種面相的女人婚姻運(yùn)勢(shì)比較好比較好,能夠找到一個(gè)家庭條件好條件好,并且非常疼愛(ài)你的丈夫的丈夫,婚后生活后生活,幸福美滿福美滿。也不需要為生活而奔波而奔波,能夠做自己想做的事情的事情。
    頭發(fā)光亮烏黑亮烏黑,眼大眉秀天生一頭烏黑亮秀可以說(shuō)上輩子積德這輩子自求多福求多福。此女子如在一個(gè)良好的環(huán)境中成長(zhǎng)那么必定會(huì)是多福者多福者,外加上獨(dú)具眼神的大眼的大眼,清秀的眉目的眉目,即便是出處寒舍處寒舍,卑微的家庭也會(huì)誤以為此女為大家閨秀家閨秀。不過(guò)這樣的女子同時(shí)腦子靈活睿智活睿智,光憑自己的實(shí)力以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力就能創(chuàng)出一番天地來(lái)天地來(lái)。
    耳朵大且耳垂厚實(shí)耳朵主要看一個(gè)人的健康運(yùn)勢(shì)和福氣和福氣,很多人都認(rèn)為耳朵大的人福氣好福氣好,能夠生活無(wú)憂活無(wú)憂。耳垂厚實(shí)的人貴人運(yùn)好人運(yùn)好,即使遇到無(wú)法解決的事情的事情,總是能夠得到他人的幫助的幫助,逢兇化吉兇化吉。有這種面相的女人有福蔭庇護(hù)蔭庇護(hù),事業(yè)發(fā)展順利展順利,財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,并且有旺夫運(yùn)旺夫運(yùn),結(jié)婚之后婚之后,夫妻雙方運(yùn)勢(shì)都有所提升所提升,彼此之間的感情也會(huì)更加深厚加深厚,一生幸福快樂(lè)福快樂(lè)。
    下巴豐滿且圓潤(rùn)自然下巴能夠看出一個(gè)人將來(lái)有多少財(cái)富少財(cái)富,這個(gè)位置如果豐滿圓潤(rùn)且自然且自然,說(shuō)明你家庭環(huán)境不錯(cuò)境不錯(cuò),即使不是大富大貴富大貴,至少也是衣食無(wú)憂食無(wú)憂,從小就不需要為生活而擔(dān)憂而擔(dān)憂。有這種面相的女一般有旺夫運(yùn)旺夫運(yùn),結(jié)婚之前可能存款比較少比較少,但是結(jié)婚之后婚之后,能夠在各方面幫到丈夫到丈夫,只要好好經(jīng)營(yíng)你們的婚姻的婚姻,婚后會(huì)增加很多固定資產(chǎn)定資產(chǎn),將來(lái)也會(huì)更加有錢加有錢。
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  • 貴婦面相

    什么樣的人大富大貴富大貴?面相上是怎樣的怎樣的,特別是女子 眉毛里有痣的女人的女人,有福氣

    面相里的貴婦相是什么樣的 骨法嚴(yán)正法嚴(yán)正,神色少媚色少媚,

    什么女人天生貴婦相 聰明搶錢卡神命
    聰明搶錢卡神命
    臉型方、額頭寬廣、柳葉眉、眼睛細(xì)長(zhǎng)、鼻肉突出、腰腿比例好比例好。
    這種人精力旺盛、好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng),會(huì)為目標(biāo)而努力打拼力打拼。方型下巴有腮幫子的人子的人,意志力強(qiáng)志力強(qiáng),屬于行動(dòng)派行動(dòng)派,時(shí)常會(huì)主動(dòng)加班到深夜到深夜,口袋里當(dāng)然鼓鼓的鼓鼓的。
    額頭寬廣、與發(fā)際成一條直線者直線者,很容易受到上司的信賴與賞識(shí)與賞識(shí)。柳葉眉、眼睛細(xì)長(zhǎng)凹陷的人陷的人,思考及判力很強(qiáng)力很強(qiáng),做事富協(xié)調(diào)性協(xié)調(diào)性,是處理麻煩的高手的高手。
    鼻頭肉突出、法令紋明顯清楚的人有責(zé)任感責(zé)任感,敏感度高感度高,對(duì)事情的剖析較為深入為深入。
    胸部厚實(shí)、腰高腿長(zhǎng)高腿長(zhǎng),有小腿肌的腿肌的,是很有管理與執(zhí)行能力的行動(dòng)派行動(dòng)派,賺進(jìn)白花花的銀子不是難事是難事。
    嬌生慣養(yǎng)千金命
    額頭高、耳朵后貼、皮膚白皙、眉毛對(duì)稱、鼻正、下巴豐腴巴豐腴。
    額頭代表貴人運(yùn)及福音及福音,耳朵代表幼年的運(yùn)氣的運(yùn)氣,自小就有良好家庭運(yùn)勢(shì)的嬌嬌女嬌嬌女,多半有好的額相和耳相和耳相。
    一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),額頭寬廣飽滿、發(fā)際整齊、耳朵貼腦、膚色佳不暗沉、耳垂飽滿圓厚接近嘴角、眉毛左右高低一致低一致,而且比眼睛長(zhǎng)、比眼皮豐滿、鼻頭豐隆、鼻翼飽滿、人中清晰中清晰,沒(méi)有橫紋或惡痣、嘴角上揚(yáng)、嘴唇紅潤(rùn)有彈性、下巴方圓又豐滿又豐滿,是個(gè)富貴好命的面相的面相,但好面還要有好身有好身,腰身要 *** 不能太細(xì)扁、肚臍深、 *** 圓翹結(jié)實(shí)翹結(jié)實(shí),就十分完美了完美了。
    豪門富貴少奶奶命
    豪門富貴少奶奶命
    鼻相佳、柳葉眉、門牙大而整齊、唇形有棱角、顴骨有肉而不尖聳不尖聳。
    鼻子是女人的夫星的夫星,鼻相好的人老公通常也滿有成就的成就的。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),通常鼻子高度適中、圓潤(rùn)有肉、鼻梁及山根的部位沒(méi)有惡痣、疤痕,不過(guò)于陡峭孤聳峭孤聳,就算是個(gè)很好的鼻相的鼻相。如果再配合一雙柳葉眉柳葉眉,眉眼之間的距離略寬離略寬,太陽(yáng)穴位置的肌膚無(wú)疤痕、亂紋或惡痣或惡痣,表示家庭運(yùn)良好運(yùn)良好,感情生活穩(wěn)定活穩(wěn)定。
    牙齒經(jīng)常保持潔白持潔白,門牙大而整齊而整齊,不是齙牙或內(nèi)凹的齒相的齒相,是個(gè)能守得住財(cái)?shù)米∝?cái),不會(huì)犯小人犯小人,通常氣度也比較寬宏較寬宏。
    嘴唇有棱有角棱有角,大小厚薄適中、飽滿有彈性有彈性,就算生得不漂亮也討人喜愛(ài)人喜愛(ài)。笑起來(lái)臉上顴骨浮現(xiàn)骨浮現(xiàn),臉型看起來(lái)圓潤(rùn)而不尖聳不尖聳,這表示在夫家可以享有地位有地位。通常脖子細(xì)長(zhǎng)、肩膀不會(huì)太寬、手掌及腳掌的皮膚細(xì)滑、瘦不露骨不露骨,舉手投足都顯得落落大方的大方的,一定貴氣逼人氣逼人。

    偏財(cái)運(yùn)強(qiáng)小富婆命
    偏財(cái)運(yùn)強(qiáng)小富婆命
    耳厚且耳垂大、鼻翼豐滿、嘴巴大、下巴豐腴、人中寬廣、四角臉?biāo)慕悄槨?
    在面相中耳朵、鼻子跟財(cái)運(yùn)有關(guān)運(yùn)有關(guān),耳朵要肉厚、肉硬有彈性有彈性,顏色比臉部的皮膚白皮膚白,耳垂大耳垂大,垂珠朝向嘴角向嘴角。鼻子的長(zhǎng)度大約占臉長(zhǎng)的三分之一、鼻子大、鼻頭圓、鼻翼肉厚豐滿向外擴(kuò)張外擴(kuò)張,鼻頭有紅痣有紅痣,但是是鼻孔外掀的朝天鼻朝天鼻,都有不錯(cuò)的偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)。
    下巴多肉及臉頰豐滿、法令線輪廓分明;或人中寬廣、四角型臉的型臉的,都是有偏財(cái)運(yùn)的類型的類型。耳朵像扇子般圓而寬大而寬大,容易招來(lái)財(cái)氣;耳垂大且紅潤(rùn)且紅潤(rùn),表示容易得財(cái)易得財(cái),經(jīng)常會(huì)獲得意想不到的錢財(cái)?shù)腻X財(cái)。
    下巴表示不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),如果下巴長(zhǎng)得豐滿有力外加善痣的人容易獲得一些突如其來(lái)的不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)!

    電力超強(qiáng)無(wú)敵桃花女命
    電力超強(qiáng)無(wú)敵桃花女命
    鵝蛋臉、眼睛黑而圓、新月眉、唇形有棱角、雙唇厚度相同、下巴長(zhǎng)
    電力超強(qiáng)的桃花女桃花女,雖然不見(jiàn)得是個(gè)生得花容月貌容月貌,但一定都有楚楚動(dòng)人、吸引異性注意的特色的特色。以臉型來(lái)說(shuō)型來(lái)說(shuō),雖然是鵝蛋臉最具美人胚子桃花女的條件的條件,再來(lái)就是有圓圓的眼睛、黑亮的眼瞳的眼瞳,有著溫柔似笑的眼神的眼神,眉毛細(xì)細(xì)彎彎的新月?tīng)钚略聽(tīng)睿舷麓胶穸认嗤认嗤晕⑸蠐P(yáng)的嘴角的嘴角,仰月般或菱角形的嘴形的嘴,下巴稍長(zhǎng)巴稍長(zhǎng),身材比例勻稱的女生的女生,都具有吸引人的魅力的魅力,另外在無(wú)名指的下方、大拇指靠手腕根部的隆起部位發(fā)達(dá)的話達(dá)的話,你也是有很好的社交能力交能力,能夠自在地和男性相處性相處,是個(gè)很有女性魅......>>

    怎樣面相的女人富貴 面相術(shù)可通過(guò)現(xiàn)察人的五官和部位和部位,預(yù)示人的富貴貧賤貴貧賤。五官中有一官生得好生得好,能享有十年的好運(yùn)的好運(yùn),如果五官和部位都生得好生得好,則可享受一生的富貴榮華貴榮華。觀察一個(gè)人的五官和部位須從整體上去分析去分析,萬(wàn)不可單獨(dú)割裂開來(lái)裂開來(lái)。從面相論富貴或貧窮或貧窮,可根據(jù)如下要點(diǎn):
    1、額高飽滿高飽滿,豐隆寬厚
    人的額代表才智和根基和根基,又代表早年運(yùn)氣年運(yùn)氣,如果額生得飽滿寬闊滿寬闊,明凈潤(rùn)澤者潤(rùn)澤者,就預(yù)示此人聰明機(jī)智明機(jī)智,思想開通想開通,記憂力強(qiáng)憂力強(qiáng),事業(yè)有成和早年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)。若再加上鼻子又生得好生得好,氣勢(shì)貫通額和鼻額和鼻,更預(yù)示此人早年已為人生富貴榮華打下良好的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
    2、伏犀隱隱而起者而起者,郡主命
    所謂“伏犀”又稱“犀骨”,具體是指從兩眉之間到發(fā)跡上處于額頭最中的區(qū)域如果有額骨略微突起便是“犀骨”了,有犀骨突起的女子往往出身在家境不錯(cuò)的家庭中家庭中,自幼受到如眾星捧月般的愛(ài)護(hù)的愛(ài)護(hù),生活十分安逸快樂(lè)逸快樂(lè),并且容易受到家庭的財(cái)力協(xié)助而在自己的事業(yè)中大展宏圖展宏圖,取得一番成功番成功。
    3、頭圓項(xiàng)短者項(xiàng)短者,主富
    所謂“頭圓項(xiàng)短”是指女子的頭型偏圓潤(rùn)偏圓潤(rùn),沒(méi)有明顯的凹陷(如兩腮深凹等)、尖長(zhǎng)(如下巴尖薄等)便可成為頭圓為頭圓,而項(xiàng)短是指脖子不要過(guò)長(zhǎng)便可長(zhǎng)便可。有以上面相的女子的女子,在財(cái)運(yùn)上比較旺盛較旺盛,容易有一些賺錢的良機(jī)出現(xiàn)身旁現(xiàn)身旁,如能適時(shí)把握時(shí)把握,在財(cái)運(yùn)上便可年年有余年有余,衣食無(wú)憂食無(wú)憂,并且如果這樣的女子屬于相夫教子的主婦的主婦,還會(huì)對(duì)丈夫的事業(yè)和財(cái)運(yùn)有所促進(jìn)所促進(jìn),可以說(shuō)有一定的“旺夫”相。
    4、額平面方者面方者,主貴
    指女子的面額比較光滑平潤(rùn)且規(guī)整且規(guī)整,沒(méi)有明顯的內(nèi)凹、不對(duì)稱等面相等面相。這類女子往往容易在名利上取得一定的收獲的收獲,易被他人尊敬和羨慕從而在自身的事業(yè)和家庭上也會(huì)有不錯(cuò)的發(fā)展的發(fā)展。
    5、眉長(zhǎng)而繡者賢婦者賢婦,眼繡而清者貴閣
    眉為兩目之華蓋之華蓋,一面之儀表之儀表。如果眉寬廣清長(zhǎng)廣清長(zhǎng),雙分入鬢分入鬢,首尾豐盈尾豐盈,高居于額居于額,此人秉性善良性善良,生性聰敏性聰敏,心思細(xì)密思細(xì)密,善手策劃手策劃,生平多福而富貴而富貴。
    眼為心靈之窗靈之窗,可窺人之善惡智愚、富貴貧賤貴貧賤,是面相學(xué)最重要的一部分一部分。命帶富貴的人一定有一雙好的眼相的眼相。眼長(zhǎng)而深長(zhǎng)而深,眼神清朗神清朗,含藏而不露而不露,瞳人端正人端正,黑如點(diǎn)漆如點(diǎn)漆,光彩射人彩射人,這樣的眼就是上乘之眼乘之眼。預(yù)示此人心地善良地善良,天貴聰穎貴聰穎,精力充沛力充沛,意志堅(jiān)強(qiáng)志堅(jiān)強(qiáng),事業(yè)進(jìn)取心強(qiáng)而持久而持久,凡事容易獲取成功取成功,是富貴命無(wú)疑命無(wú)疑。
    6、鼻直如削者如削者,貴而多壽
    指鼻梁平直無(wú)彎曲缺陷的女子往往在個(gè)人的發(fā)展中容易取得成功得成功,從而可以有名利雙收之喜收之喜,并且這樣的女子屬于比較健康長(zhǎng)壽的類型的類型,只要小心保健心保健,一般很少出現(xiàn)大的病痛的病痛,屬于人生比較順利豐富的類型的類型。
    7、口細(xì)有棱者有棱者,令婦
    這主要是評(píng)判女子的嘴型輪廓型輪廓,如果有嘴型輪廓清晰并且較小的女子往往人緣運(yùn)勢(shì)較好勢(shì)較好,并且常有好運(yùn)相伴運(yùn)相伴,如能加以發(fā)展以發(fā)展,在人生的多個(gè)方面都會(huì)取得很好的收獲的收獲,生活多姿多彩姿多彩,溫馨幸福馨幸福。
    8、舌如蓮者如蓮者,淑質(zhì)
    指女子的舌頭應(yīng)該像荷花瓣一樣紅潤(rùn)寬厚為上好之相好之相。這種女子往往比較賢惠并且在他人眼中既平易近人又很有氣質(zhì)有氣質(zhì),人緣和家庭運(yùn)勢(shì)很好勢(shì)很好,如果屬于主婦類型婦類型,則家庭生活愉悅活愉悅,如屬于事業(yè)類型業(yè)類型,則容易取得成績(jī)得成績(jī)。
    9、唇如朱砂者朱砂者,令妻
    是指女子的嘴唇紅潤(rùn)飽滿潤(rùn)飽滿,沒(méi)有發(fā)烏、殘缺等殘缺等,變?yōu)榧堰x為佳選。這種女子在性格上比較中性較中性,不容易大動(dòng)肝火動(dòng)肝火,在個(gè)人的發(fā)展中常有貴人、機(jī)遇等陪伴等陪伴,如能加以利用以利用,可以在個(gè)人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)方面有不小的進(jìn)步的進(jìn)步,屬于衣食無(wú)憂的類型的類型。
    10、人中深又直者又直者,多子
    這一條中的“多子”既指子孫昌盛孫昌盛,又指福氣連連氣連連,并非單指“生子多”。所謂“人中深又直”是指人中(從鼻頭到上唇中間凹陷的區(qū)域)以深厚鼻直為佳直為佳,忌人中平扁中平扁,彎曲。這種女子首先對(duì)于子孫有很大的幫助作用助作用,可以在對(duì)于子女的將來(lái)有很明顯的幫助促進(jìn)作用進(jìn)作用,并且還會(huì)對(duì)丈夫也有一定促進(jìn)作用進(jìn)作用,正是“相夫教子之相”的標(biāo)準(zhǔn)之一準(zhǔn)之一。
    11、目下潤(rùn)......>>

    什么面相的人是富貴命 星座屋面相我為大家分析面相術(shù)可通過(guò)現(xiàn)察人的五官和部位和部位,預(yù)示人的富貴貧賤貴貧賤。五官中有一官生得好生得好,能享有十年的好運(yùn)的好運(yùn),如果五官和部位都生得好生得好,則可享受一生的富貴榮華貴榮華。觀察一個(gè)人的五官和部位須從整體上去分析去分析,不可單獨(dú)割裂開來(lái)裂開來(lái)。:
    1、額高飽滿高飽滿,豐隆寬厚
    人的額代表才智和根基和根基,又代表早年運(yùn)氣年運(yùn)氣,如果額生得飽滿寬闊滿寬闊,明凈潤(rùn)澤者潤(rùn)澤者,就預(yù)示此人聰明機(jī)智明機(jī)智,思想開通想開通,記憂力強(qiáng)憂力強(qiáng),事業(yè)有成和早年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)。若再加上鼻子又生得好生得好,氣勢(shì)貫通額和鼻額和鼻,更預(yù)示此人早年已為人生富貴榮華打下良好的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
    2、額平面方者面方者,主貴
    指女子的面額比較光滑平潤(rùn)且規(guī)整且規(guī)整,沒(méi)有明顯的內(nèi)凹、不對(duì)稱等面相等面相。這類女子往往容易在名利上取得一定的收獲的收獲,易被他人尊敬和羨慕從而在自身的事業(yè)和家庭上也會(huì)有不錯(cuò)的發(fā)展的發(fā)展。
    3、頭圓項(xiàng)短者項(xiàng)短者,主富
    所謂“頭圓項(xiàng)短”是指女子的頭型偏圓潤(rùn)偏圓潤(rùn),沒(méi)有明顯的凹陷(如兩腮深凹等)、尖長(zhǎng)(如下巴尖薄等)便可成為頭圓為頭圓,而項(xiàng)短是指脖子不要過(guò)長(zhǎng)便可長(zhǎng)便可。有以上面相的女子的女子,在財(cái)運(yùn)上比較旺盛較旺盛,容易有一些賺錢的良機(jī)出現(xiàn)身旁現(xiàn)身旁,如能適時(shí)把握時(shí)把握,在財(cái)運(yùn)上便可年年有余年有余,衣食無(wú)憂食無(wú)憂,并且如果這樣的女子屬于相夫教子的主婦的主婦,還會(huì)對(duì)丈夫的事業(yè)和財(cái)運(yùn)有所促進(jìn)所促進(jìn),可以說(shuō)有一定的“旺夫”相。
    4、眉長(zhǎng)而繡者賢婦者賢婦,眼繡而清者貴閣
    眉為兩目之華蓋之華蓋,一面之儀表之儀表。如果眉寬廣清長(zhǎng)廣清長(zhǎng),雙分入鬢分入鬢,首尾豐盈尾豐盈,高居于額居于額,此人秉性善良性善良,生性聰敏性聰敏,心思細(xì)密思細(xì)密,善手策劃手策劃,生平多福而富貴而富貴。
    眼為心靈之窗靈之窗,可窺人之善惡智愚、富貴貧賤貴貧賤,是面相學(xué)最重要的一部分一部分。命帶富貴的人一定有一雙好的眼相的眼相。眼長(zhǎng)而深長(zhǎng)而深,眼神清朗神清朗,含藏而不露而不露,瞳人端正人端正,黑如點(diǎn)漆如點(diǎn)漆,光彩射人彩射人,這樣的眼就是上乘之眼乘之眼。預(yù)示此人心地善良地善良,天貴聰穎貴聰穎,精力充沛力充沛,意志堅(jiān)強(qiáng)志堅(jiān)強(qiáng),事業(yè)進(jìn)取心強(qiáng)而持久而持久,凡事容易獲取成功取成功,是富貴命無(wú)疑命無(wú)疑。
    5、笑而閉目者閉目者,和美
    是指從女子的一笑間來(lái)判斷來(lái)判斷,所謂“笑而閉目”并非是指女子一笑便閉上眼睛上眼睛,而是指女子在微笑時(shí)雙眼微睜眼微睜,如彎月般很有親和力和甜蜜感的笑容者為宜者為宜。這種女子首先在性格上往往比較中性較中性,人緣運(yùn)勢(shì)很好勢(shì)很好,其次從運(yùn)勢(shì)上一般很有發(fā)展有發(fā)展,如能有所作為所作為,生活上便會(huì)和和美美和美美,快樂(lè)幸福樂(lè)幸福。
    6、鼻直如削者如削者,貴而多壽
    指鼻梁平直無(wú)彎曲缺陷的女子往往在個(gè)人的發(fā)展中容易取得成功得成功,從而可以有名利雙收之喜收之喜,并且這樣的女子屬于比較健康長(zhǎng)壽的類型的類型,只要小心保健心保健,一般很少出現(xiàn)大的病痛的病痛,屬于人生比較順利豐富的類型的類型。
    7、唇如朱砂者朱砂者,令妻
    是指女子的嘴唇紅潤(rùn)飽滿潤(rùn)飽滿,沒(méi)有發(fā)烏、殘缺等殘缺等,變?yōu)榧堰x為佳選。這種女子在性格上比較中性較中性,不容易大動(dòng)肝火動(dòng)肝火,在個(gè)人的發(fā)展中常有貴人、機(jī)遇等陪伴等陪伴,如能加以利用以利用,可以在個(gè)人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)方面有不小的進(jìn)步的進(jìn)步,屬于衣食無(wú)憂的類型的類型。
    8、人中深又直者又直者,多子
    這一條中的“多子”既指子孫昌盛孫昌盛,又指福氣連連氣連連,并非單指“生子多”。所謂“人中深又直”是指人中(從鼻頭到上唇中間凹陷的區(qū)域)以深厚鼻直為佳直為佳,忌人中平扁中平扁,彎曲。這種女子首先對(duì)于子孫有很大的幫助作用助作用,可以在對(duì)于子女的將來(lái)有很明顯的幫助促進(jìn)作用進(jìn)作用,并且還會(huì)對(duì)丈夫也有一定促進(jìn)作用進(jìn)作用,正是“相夫教子之相”的標(biāo)準(zhǔn)之一準(zhǔn)之一。寶寶起名大全姓名測(cè)試打分
    9、目下潤(rùn)澤者潤(rùn)澤者,宜兒
    “目下”通常是指眼下一指的區(qū)域的區(qū)域,而“潤(rùn)滋”主要是指眼下一指的位置有肉且飽滿且飽滿,膚色細(xì)膩光亮膩光亮,忌眼下明顯的內(nèi)凹和膚色暗淡無(wú)光淡無(wú)光。有“目下潤(rùn)澤”的女子的女子,主要屬于“女貴子貴”的類型的類型,即母親可以對(duì)子孫的運(yùn)勢(shì)有很好的促進(jìn)及開運(yùn)的效果的效果,所以這樣的女子對(duì)于子孫有很好的幫助作用助作用。寶寶起名大全
    10、耳紅而圓者而圓者,貴婦
    是根據(jù)雙耳來(lái)進(jìn)行評(píng)判的評(píng)判的,在相學(xué)中相學(xué)中,耳朵主家世、少年運(yùn)和健康壽命等方面等方面,在這里說(shuō)的......>>

    女人什么面相聚財(cái)相聚財(cái)? 一、耳厚而硬且耳垂大耳垂大,鼻翼飽滿、嘴巴有型而大型而大,下巴豐腴人中寬廣及四方臉?biāo)姆侥槨?
    相術(shù)里面耳朵、鼻子跟財(cái)運(yùn)有關(guān)運(yùn)有關(guān),耳朵要肉厚肉硬有彈性有彈性,顏色比臉部的皮膚白皮膚白,耳垂大耳垂大,垂珠朝向嘴角向嘴角。鼻子的長(zhǎng)度大約占臉長(zhǎng)的三分之一、鼻子大、鼻頭圓、鼻翼肉厚豐滿向外擴(kuò)張外擴(kuò)張,鼻頭有紅痣有紅痣,但是是鼻孔外掀的朝天鼻朝天鼻,都有不錯(cuò)的偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn),但是容易收不住財(cái)(這一點(diǎn)要注意的)。下巴多肉及臉頰豐滿、法令線輪廓分明或人中寬廣中寬廣,四角型臉的型臉的,都是有偏財(cái)運(yùn)的類型的類型。耳朵像扇子般圓而寬大而寬大,容易招來(lái)財(cái)氣;耳垂大且紅潤(rùn)且紅潤(rùn),表示容易得財(cái)易得財(cái),經(jīng)常會(huì)獲得意想不到的錢財(cái)?shù)腻X財(cái)。下巴表示固定資產(chǎn)定資產(chǎn),如果下巴長(zhǎng)得豐滿有力外加好痣的人容易獲得一些別人贈(zèng)與的產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè),或者說(shuō)比較突然的意外之財(cái)外之財(cái)。

    二、額頭飽滿圓潤(rùn)滿圓潤(rùn),耳大小不論耳朵有形朵有形,耳朵白而且后貼腦門貼腦門,整體皮膚白皙、眉毛對(duì)稱、鼻梁長(zhǎng)挺梁長(zhǎng)挺,下巴豐腴巴豐腴。
    額頭代表父母和代表貴人表貴人,長(zhǎng)的好自然父母教養(yǎng)得力及貴人助力人助力。耳朵代表幼年的運(yùn)氣的運(yùn)氣,長(zhǎng)的好自然是有良好家庭運(yùn)勢(shì)的宅女的宅女。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),額頭寬廣飽滿、發(fā)際整齊、耳朵貼腦、膚色佳不暗沉、耳垂飽滿圓厚接近嘴角、眉毛左右高低齊整低齊整,而且要眉毛過(guò)眼毛過(guò)眼,鼻準(zhǔn)豐隆、鼻翼飽滿翼飽滿,人中深寬清晰沒(méi)有橫紋或惡痣或惡痣。嘴角上揚(yáng)角上揚(yáng),嘴唇紅潤(rùn)有唇線有唇線,下巴方圓豐滿圓豐滿,那定是富貴好命的面相的面相。但好面還要配好身配好身,腰身要 *** 不能太細(xì)扁、肚臍寬深不能外凸、 *** 圓翹結(jié)實(shí)翹結(jié)實(shí),就非常不錯(cuò)啦不錯(cuò)啦。

    三、方臉,額頭寬廣頭寬廣,柳葉眉眼睛細(xì)長(zhǎng)睛細(xì)長(zhǎng),鼻肉突出、腰腿比例好比例好。
    這種長(zhǎng)相的人精力旺盛力旺盛,好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng),會(huì)為目標(biāo)而努力而努力。方型下巴如果有腮幫子的人子的人,意志力強(qiáng)志力強(qiáng),敢作敢為作敢為,工作起來(lái)廢寢忘食寢忘食。額頭寬廣、與發(fā)際成一條直線者直線者,容易受到上司的信任與賞識(shí)與賞識(shí)。柳葉眉柳葉眉,眼睛細(xì)長(zhǎng)凹陷的人陷的人,思考及判力很強(qiáng)力很強(qiáng),做事協(xié)調(diào)事協(xié)調(diào),對(duì)于棘手問(wèn)題處理得當(dāng)理得當(dāng)。鼻頭肉突出、法令紋明顯清楚的人有責(zé)任感責(zé)任感,為人較為敏感為敏感,對(duì)事情的剖析較為深刻為深刻。胸部厚實(shí)腰腿聳長(zhǎng)腿聳長(zhǎng),有小腿肌的腿肌的,是執(zhí)行能力很強(qiáng)的人強(qiáng)的人,自然賺錢能力也很強(qiáng)也很強(qiáng),所以是旺財(cái)相旺財(cái)相。
    四、鼻相好鼻相好,柳葉眉柳葉眉,門牙白大而整齊而整齊,唇形有棱角顴骨有肉而不尖聳不尖聳。鼻子是女人的夫星的夫星,鼻相好的人老公通常也滿有成就的成就的。如果鼻子高度適中、圓潤(rùn)有肉、鼻梁及山根的部位沒(méi)有惡痣、疤痕,不過(guò)于陡峭孤聳峭孤聳,就算是個(gè)很好的鼻相的鼻相。如果再配合一雙柳葉眉柳葉眉,眉眼之間的距離略寬離略寬,太陽(yáng)穴位置的肌膚無(wú)疤痕、亂紋或惡痣或惡痣,表示家庭運(yùn)良好運(yùn)良好,感情生活穩(wěn)定活穩(wěn)定。牙齒經(jīng)常保持潔白持潔白,門牙大而整齊而整齊,不是齙牙或內(nèi)凹的齒相的齒相,是個(gè)能守得住財(cái)?shù)米∝?cái),不會(huì)犯小人犯小人,通常氣度也比較寬宏較寬宏。嘴唇有棱有角棱有角,大小厚薄適中、飽滿有彈性有彈性,笑起來(lái)臉上顴骨浮現(xiàn)骨浮現(xiàn),臉型看起來(lái)圓潤(rùn)而不尖聳不尖聳,這表示在夫家可以享有地位有地位。通常脖子細(xì)長(zhǎng)、肩膀不太寬不太寬,手掌及腳掌的皮膚細(xì)滑膚細(xì)滑,瘦不露骨不露骨,舉手投足都顯得落落大方的大方的,一定貴婦人貴婦人。

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    哪種身材體相的女人大富大貴 大富大貴的女人面相1.眼睛不用太大用太大,必要眼珠黑白分明明亮慧黠亮慧黠,就像鏡子一樣子一樣。有這種美麗眼睛的女子的女子,都是天真、單純、開朗,聰明帶點(diǎn)孩子氣的美少女美少女!漂亮、氣質(zhì)好氣質(zhì)好,而且進(jìn)退有禮退有禮,沒(méi)有令人難以忍受的傲氣的傲氣,也因?yàn)樾牡貑渭兊貑渭儯饺斩嘤谜娴乃伎紒?lái)看待世人待世人,僅管有低潮與挫折與挫折,但面對(duì)逆境也都有克服與轉(zhuǎn)移的一套思維套思維,有這樣的老婆的老婆,幸福!
    大富大貴的女人面相2.女相看鼻相看鼻,鼻直而挺、山根豐隆、鼻翼飽滿的鼻相的鼻相,這樣的人多半都很有貴氣有貴氣,要鼻翼豐滿有光澤有光澤,蔭夫幫夫夫幫夫,這是大鼻美女所會(huì)做的事做的事,做老公的算是很受寵又很受保護(hù)的貴婦之象婦之象。就算配偶并不是富家子弟家子弟,婚后亦必能因夫妻同心妻同心,相互扶持而致富而致富。

    大富大貴的女人面相3.下唇厚的人厚的人,一切都以自我為本位為本位,是屬于幸運(yùn)之相運(yùn)之相。特別是女人是女人,女人最緊要有血?dú)庥醒獨(dú)猓醒獨(dú)饧磳儋F相屬貴相,指的是就算不用搽唇膏嘴唇都帶紅都帶紅。嘴唇紅的女人易嫁給高官、名人;一輩子不用為衣食住擔(dān)憂住擔(dān)憂。

    大富大貴的女人面相4.下巴圓肥是享受型之面相之面相,下巴豐滿或者輕微雙下巴的人巴的人,千萬(wàn)不要看它不順眼不順眼。下巴長(zhǎng)得圓圓滿滿的女孩子女孩子,不僅相處起來(lái)容易來(lái)容易,也是相當(dāng)善體人意的女子的女子。相書中有言:「豐頷重頤頷重頤,旺夫興家夫興家。」就是說(shuō):下巴豐滿巴豐滿,并且有著雙下巴的相貌的相貌,就是有幫夫運(yùn)的好相的好相!娶到這樣的女子為妻子為妻,做丈夫的非常的幸福的幸福,因?yàn)樗齻兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,非常顧家常顧家,對(duì)全家人都相當(dāng)?shù)捏w貼的體貼,而且開朗大度、溫和敦厚和敦厚,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。雖然現(xiàn)在錐子臉風(fēng)靡全球靡全球,但是未免折損了未來(lái)的福分的福分,正是面如銀月如銀月,雍容華貴容華貴,必定會(huì)嫁貴夫嫁貴夫。不過(guò)必須嫁段正常姻緣才可以享受這福利這福利。
    大富大貴的女人面相5.臉型圓滿就是額頭偏方型且腮骨突出骨突出,同時(shí)臉上有著豐腴肉質(zhì)腴肉質(zhì),整個(gè)臉型方中帶圓的臉型的臉型。臉圓的人在相學(xué)上主金水主金水,對(duì)人際關(guān)系及財(cái)運(yùn)都有加分的作用的作用,但卻有很多人想盡辦法去瘦臉去瘦臉,除了會(huì)影響運(yùn)程外運(yùn)程外,也會(huì)降低她的社會(huì)地位會(huì)地位。這種女子心地相當(dāng)寬闊當(dāng)寬闊,好交朋友又樂(lè)于助人于助人,同時(shí)也是心思細(xì)密思細(xì)密,會(huì)幫朋友度過(guò)難關(guān)的慈善家慈善家,沒(méi)工作的工作的,她熱心的幫人家安排家安排,缺業(yè)績(jī)的業(yè)績(jī)的,她會(huì)幫著找買主找買主。無(wú)論如何論如何,愿意付出比別人多的田字臉田字臉,娶到他等于同時(shí)擁有一堆真心好朋友好朋友。
    運(yùn)道客觀上可以后天改變的改變的,比如說(shuō)趨吉避兇吉避兇,躲災(zāi),躲難都是避兇的最利武器利武器,拐個(gè)彎走或放往下的路會(huì)走的更加的順暢的順暢。風(fēng)水更是如此是如此,好的風(fēng)水會(huì)讓你運(yùn)道一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順,壞風(fēng)水則會(huì)讓你霉運(yùn)上身運(yùn)上身,做任何事情都不順利不順利。而這些壞運(yùn)道都不屬于大福大貴之人擁有的擁有的。大福大貴的人通常都會(huì)在人生的道路上少走些彎路些彎路,運(yùn)勢(shì)比較順利較順利。

  • 女人極貴的面相和體相

    女人極貴的面相和體相

    女人極貴的面相和體相和體相,面相學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),生活中有很多人喜歡研究面相學(xué)面相學(xué),有很多人發(fā)現(xiàn)富貴的女人的女人,通常面相和體相是相識(shí)的相識(shí)的,那女人極貴的面相和體相是怎么樣的呢樣的呢,接下來(lái)和我一起了解起了解。

    女人極貴的面相和體相1

    鼻子高挺

    在相術(shù)學(xué)中鼻子代表財(cái)帛宮財(cái)帛宮,所以鼻梁高挺的女人財(cái)運(yùn)亨通、生活美滿活美滿。她們是典型的在家旺父母、出嫁旺丈夫的類型的類型,因此鼻梁高挺的女人一生享福、受盡保護(hù)盡保護(hù),晚年生活安樂(lè)富足樂(lè)富足。

    下巴飽滿

    女人下巴豐滿說(shuō)明財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,一生衣食無(wú)憂、生活富足活富足,可謂是典型的福氣之相氣之相。正如俗語(yǔ)所云:“下巴肉肉巴肉肉,晚景無(wú)憂”,因此下巴豐滿的女人不僅可以在前半生得到父母和丈夫的疼愛(ài)的疼愛(ài),晚年時(shí)期更能收獲美滿的生活的生活,一生無(wú)憂、生活喜樂(lè)活喜樂(lè)。

    手腕圓潤(rùn)

    手腕圓滑的女人是天生的好運(yùn)命格運(yùn)命格,因?yàn)槠渥鍪鲁练€(wěn)、張弛有度弛有度,所以在人生道路上結(jié)交了諸多好友多好友,從而使之一生順?biāo)臁⒁率碂o(wú)憂食無(wú)憂。而且當(dāng)其結(jié)婚之后更是持家的好手的好手,能促使家庭運(yùn)勢(shì)增強(qiáng)勢(shì)增強(qiáng),生活幸福美滿福美滿,還會(huì)生育健康活潑的寶寶的寶寶。

    臀部豐滿

    自古以來(lái)民間就有“屁股大好生養(yǎng)”的說(shuō)法的說(shuō)法,從相學(xué)角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō),臀部豐滿是福澤深厚的.象征,女人臀部豐滿子息運(yùn)深厚運(yùn)深厚。而且隨著審美觀念的改變的改變,臀部豐滿成為了當(dāng)下極具魅力的象征的象征,所以生有此種體相的女人自然一生運(yùn)勢(shì)順?biāo)靹?shì)順?biāo)臁?/p>

    女人極貴的面相和體相2

    大富大貴的女人面相有什么特征

    極貴的女人有以下十大貴格面相格面相,擁有貴格越多格越多,富貴級(jí)別也就越高就越高。一貴:眉清目秀清目秀,二貴:頭圓額潤(rùn)圓額潤(rùn),三貴:黑發(fā)紅唇發(fā)紅唇,四貴:下巴圓潤(rùn)巴圓潤(rùn),五貴:神清氣爽清氣爽,皮膚光潔膚光潔,六貴:骨細(xì)肉滑細(xì)肉滑,七貴:指纖掌軟纖掌軟,紋路簡(jiǎn)單路簡(jiǎn)單,八貴:笑不見(jiàn)睛不見(jiàn)睛,口不見(jiàn)齒不見(jiàn)齒,九貴:聲音柔和音柔和,發(fā)聲清亮聲清亮,十貴:坐臥端莊臥端莊,走路平緩路平緩。以上就是關(guān)于極貴女人的面相特征介紹征介紹。

    女人極貴面相之長(zhǎng)相清秀

    女人若想好的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),大富大貴的命運(yùn)的命運(yùn),未必要長(zhǎng)得有多么國(guó)色天香色天香,但至少要眉清目秀清目秀。這樣的女孩給人的感覺(jué)十分親切分親切,而且內(nèi)心也很坦蕩很坦蕩,為人處事更是非常大方常大方。若是成家是成家,往往會(huì)幫助丈夫提升事業(yè)運(yùn)勢(shì)業(yè)運(yùn)勢(shì),在人際關(guān)系上也會(huì)處理的很好的很好,是典型的旺夫相旺夫相。除此之外此之外,還是有很多其他的富貴面相貴面相,比如唇紅齒白紅齒白,下巴有肉等等肉等等。

    女人極貴的體相

    我們都說(shuō)好的面相會(huì)給我們好的感受的感受,一個(gè)女人若是天生擁有纖細(xì)的骨骼的骨骼,柔滑的皮膚的皮膚,命運(yùn)往往也比較貴重較貴重。這樣的女子異性緣不錯(cuò)緣不錯(cuò),生在比較富足的家庭里家庭里,一生不用為生活憂愁活憂愁,在親情和愛(ài)情上都可以獲得滿足得滿足。結(jié)婚以后深得公婆器重婆器重,丈夫?qū)檺?ài)夫?qū)檺?ài),一輩子活的很幸福很幸福。所謂下盤即臀部和雙腿和雙腿,下盤穩(wěn)當(dāng)?shù)娜水?dāng)?shù)娜耍w型往往比較勻稱較勻稱,雙腿筆直有力直有力,走起路來(lái)腳下生風(fēng)下生風(fēng),腰板挺直板挺直。這樣的女子在健康方面的運(yùn)勢(shì)非常好非常好,婚后子女運(yùn)很興旺很興旺,生活過(guò)的十分如意分如意,是眾人羨慕的對(duì)象的對(duì)象。腰部和臀部就是考量一個(gè)女子體相是否好的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。若是能夠擁有豐滿的臀部的臀部,纖細(xì)的腰肢的腰肢,這樣的女子的女子,在生活中往往過(guò)的十分如意分如意,婚后有望嫁入富足家庭足家庭,一生富貴生富貴。雙腿修長(zhǎng)腿修長(zhǎng),腿部修長(zhǎng)的女子的女子,頭腦往往比較靈活較靈活,擅長(zhǎng)與人相處人相處,平時(shí)口才好口才好,總是能夠讓人折服人折服。這樣的人適合創(chuàng)業(yè)合創(chuàng)業(yè),會(huì)有很好的發(fā)展前景展前景,是眾人眼中的成功女性功女性,在事業(yè)上會(huì)有不錯(cuò)的成績(jī)的成績(jī),以上就是女人極貴的面相和體相和體相。



壬申說(shuō)風(fēng)水地理5訣20擴(kuò)展閱讀

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