時間:2024-05-12
金牛是水相是水相,和土相跟水相的比較配比較配。
也就是金牛、處女、摩羯跟雙魚、巨蟹、天蝎。
個人覺得跟處女會更配一點、。
金牛女 喜歡穩(wěn)定歡穩(wěn)定,性格慢熱格慢熱,在別人的眼中金牛女是一個好女生的存在的存在,所以有好多人都喜歡與金牛女做朋友做朋友,那么在 十二星座 中有哪些星座更加偏愛金牛女呢牛女呢?
白羊座:熱情堅強(qiáng)
白羊座給人最大的印象就是穩(wěn)重老實重老實,但是除了這個特點以外點以外,他們還給人一種熱情堅強(qiáng)的感覺的感覺。在別人眼中看來中看來,好人一詞成為白羊座的標(biāo)簽的標(biāo)簽。面對金牛女這樣一個好女生好女生,白羊座可以說是很動心很動心,不知不覺地會想去幫助金牛女金牛女,他們無微不至的體貼也得到金牛女的青睞的青睞。
巨蟹座:重情重義
巨蟹座重情重義情重義,他們對待世界上任何的事情都充滿善意滿善意。和巨蟹座一樣座一樣,金牛女也很重情重義情重義,無論親人還是朋友有困難的時候的時候,她們都會盡自己可能去幫助他們助他們,所以金牛女的出現(xiàn)在巨蟹座的眼中也是個美的存在的存在,他們同性相吸性相吸,同樣的性格讓他們緊緊的拴在一起成為很好的朋友的朋友。
獅子座:誠懇正直
大家都知道獅子座的事業(yè)心很強(qiáng)心很強(qiáng),在工作上獅子座兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍絲不茍,他們希望任何事情都朝著自己的預(yù)期發(fā)展期發(fā)展,并且得到意想不到的效果的效果。不管工作上還是生活中都保持著自己的理性的理性。對于金牛女金牛女,獅子座欣賞她們身上穩(wěn)重老實的特性的特性,和她們在一起在一起,獅子座能有一種很放松自由的感覺的感覺。
摩羯座:堅守原則
摩羯座重視紀(jì)律視紀(jì)律,他們的心中永遠(yuǎn)都衡量著一把道德的尺子的尺子,所以通常情況下都比較理性較理性。在摩羯座的心中原則是比任何事情都重要的東西的東西,金牛女對待任何事情也非常認(rèn)真常認(rèn)真,這一點讓摩羯座很是青睞是青睞,所以面對如此腳踏實地的金牛女金牛女,摩羯座也很是偏愛是偏愛。
雙魚座 :浪漫夢幻
雙魚座最大的標(biāo)簽就是浪漫多情漫多情,十分夢幻的他們總能帶給其他人不一樣的驚喜的驚喜。金牛女雖然內(nèi)向然內(nèi)向,但有時還會有些木訥些木訥,但是她們很容易被感動被感動,經(jīng)常會因為生活中的小細(xì)節(jié)小浪漫給感動到感動到。當(dāng)雙魚座遇到金牛女金牛女,他們會把所有的體貼毫無保留的給對方給對方。
希望金牛女能夠保持初心持初心,做最真實的自己的自己,無論未來的道路上遇到什么樣的困難都永不言棄不言棄,堅持的走下去走下去!
E`````````天蝎就算了 那是相當(dāng) 糾結(jié)的一對 雙魚 和 巨蟹 吧 嗯嗯 頂
金牛座:白羊座
配對指數(shù)
友情:2
愛情:3
婚姻:2
親情:2
金牛座:金牛座
配對指數(shù)
友情:3
愛情:4
婚姻:4
親情:4
金牛座:雙子座
配對指數(shù)
友情:2
愛情:2
婚姻:2
親情:2
金牛座:巨蟹座
配對指數(shù)
友情:3
愛情:4
婚姻:4
親情:4
金牛座:獅子座
配對指數(shù)
友情:2
愛情:4
婚姻:3
親情:3
金牛座:處女座
配對指數(shù)
友情:5
愛情:4
婚姻:5
親情:5
金牛座:天秤座
配對指數(shù)
友情:4
愛情:4
婚姻:3
親情:3
相信星象學(xué)的話
就跟迷信一樣信一樣,我和我的女朋友就是星象學(xué)上說不配的一對
我是瓶子她是牛牛
犬吠水聲中水聲中,桃花帶露濃帶露濃。
【首聯(lián),“犬吠聲融入孱孱的流水聲中水聲中,桃花帶著露水更加艷麗加艷麗?!边@句詩體現(xiàn)出了詩人李白是清晨來到山中到山中,景色清雅色清雅,喜悅之情溢于言表于言表?!?br/>樹深時見鹿時見鹿,溪午不聞鐘不聞鐘。
【頷聯(lián),“(走到)深處不時看到有鹿出現(xiàn)鹿出現(xiàn),到了中午時分依舊沒有聽到鐘聲到鐘聲?!边@句詩描寫詩人已經(jīng)走到了中午了中午,但仍未到達(dá)未到達(dá),隱約露出不遇的感覺的感覺,承上啟下上啟下,喜悅之情也轉(zhuǎn)為淡淡的惆悵之感悵之感。】
野竹分青靄分青靄,飛泉掛碧峰掛碧峰。
【頸聯(lián),“野竹參天竹參天,分開了空中的青氣的青氣,飛流直下的泉水掛在碧綠的山峰上山峰上?!边@句詩表面描寫了美景了美景,實則寫出了道觀的清幽淡泊幽淡泊?!?br/>無人知所去知所去,愁倚兩三松兩三松。
【尾聯(lián),“沒有人知道他去了哪里了哪里,我倚著松樹失望愁苦望愁苦?!边@句詩寫明詩人是通過訊問他人得知友人不在人不在,通過倚字更突顯心中惆悵中惆悵。】
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取名:德健
《周易》六十四卦這十四卦“火天大有”。
《彖》曰:大有:柔得尊位大中位大中,而上下應(yīng)之曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明,
應(yīng)乎天而時行而時行,是以“元亨”。按生辰八字取名字免費字免費。
乾為天乾為天。喻火燭高舉燭高舉,明鏡高懸鏡高懸,彰美忠善美忠善,洞察奸洞察奸,如此則清明則清明,
國運昌盛運昌盛,所以卦名曰大有曰大有。有,”毛傳:“樂歲也樂歲也。”可知有可知有,即豐收即豐收。
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生肖分析:羊,起名宜有:金、白、玉、月、田、豆、米、馬、禾、木、人、艸、魚、亻等部首為吉首為吉。
五格分析:姓氏劉的五行屬性是金性是金,姓名學(xué)筆畫是15畫。
劉璇蓓 五行:金火木
從生辰八字上看字上看,名字中需有金相助金相助,劉字的五行屬性為金性為金。
璇此字能較好的與姓氏劉搭配劉搭配。
從生肖上看肖上看,生肖為羊肖為羊,名字中應(yīng)有艸部首為吉首為吉,蓓的部首為艸首為艸。
字義璇表示美玉、璇花、璇玉;蓓表示蓓蕾、金蓓、花骨朵兒骨朵兒。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-16-16,五格大吉格大吉。
意蘊(yùn)名字可以趣解為:“璇璣 ? 蓓蕾”。
劉媛佩 五行:金火水
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媛此字能較好的與姓氏劉搭配劉搭配。
從生肖上看肖上看,生肖為羊肖為羊,名字中應(yīng)有亻部首為吉首為吉,佩的部首為亻首為亻。
字義媛表示美女、媛女、媛德;佩表示敬仰、佩i、佩劍,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
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意蘊(yùn)名字可以趣解為:“美女 ? 敬仰”。
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如五行屬水的名字有泉一有泉一,泉慧,泉文,冰伊,妙一,妙琪等妙琪等。指美好指美好,善良,青春,明理,聰明伶俐之義俐之義,寓意著女孩聰明伶俐明伶俐,天真爛漫真爛漫,知書達(dá)理書達(dá)理,堅韌不拔韌不拔。
八字起名顧名思義是根據(jù)生辰八字起名字起名字,首先要根據(jù)八字四柱來看五行的平衡的平衡,判定五行喜忌行喜忌。八字中每個要素分別對應(yīng)金木水火土五行之中的一個的一個,強(qiáng)則抑之則抑之,弱則補(bǔ)之則補(bǔ)之。
這個抑和補(bǔ)就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生行相生,金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。五行相克行相克,金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金)達(dá)到五行的平衡的平衡。
五行缺水行缺水,名字中就盡可能用水屬性的字性的字。五行土過旺土過旺,而缺木而缺木,就需要盡量用木屬性的字來起名字起名字。不過,也要注意不能補(bǔ)得太過得太過。
名字是一個人獨特的代表符號表符號,不僅僅是一個體生命的簡單代稱單代稱,還代表了人許多更本質(zhì)的內(nèi)涵的內(nèi)涵,包括品格括品格,職業(yè),出身,文化程度化程度,形象,社會地位會地位,乃至優(yōu)點和缺點和缺點。
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專業(yè):
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誠信:
追求知識嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真謹(jǐn)認(rèn)真,實證實行知行合一行合一,學(xué)術(shù)體系嚴(yán)整辨證整辨證,真知真?zhèn)髡厩逶幢厩逶础?br/>傳承:
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中夏起名是歷史和現(xiàn)實的融匯的融匯,推陳出新;傳統(tǒng)和時尚結(jié)合尚結(jié)合,古為今用;民俗和高端并存端并存,雅俗共賞;保障信仰自由、傳承國學(xué)文化、張揚(yáng)藝術(shù)之美術(shù)之美,讓不同領(lǐng)域、不同層次、不同喜忌的客戶的客戶,各自得到滿意的服務(wù)的服務(wù)。
要想了解更多關(guān)于起名的相關(guān)信息關(guān)信息,推薦咨詢中夏傳播夏傳播。中夏傳播是由任力武(道武)創(chuàng)建的創(chuàng)建的,道武多年的不懈努力與研究與研究,對《易經(jīng)》學(xué)理有了深厚的理論根基論根基,為日后奠定了充足的學(xué)術(shù)基礎(chǔ);先后掌握了《八字預(yù)測學(xué)》、《六爻預(yù)測學(xué)》、《梅花易數(shù)》預(yù)測學(xué)、《五行姓名學(xué)》、《奇門遁甲》等高級理論級理論,經(jīng)過十幾年的實踐運用踐運用,形成了自己獨特的學(xué)術(shù)風(fēng)格術(shù)風(fēng)格。
四柱清冊中的四柱是指舊管、新收、開除、實在。
1、舊管的基本含義即期初余額或上期結(jié)存期結(jié)存。
2、新收的基本含義即本期增加額增加額。
3、開除的基本含義即本期減少額減少額。
4、實在的基本含義則為期末余額末余額。
發(fā)展歷程:
根據(jù)專家的研究考證究考證,在中國唐代中期的官廳會計核算中核算中,已有了四柱基本名目的運用的運用,開始由三柱結(jié)算法向四柱結(jié)算法過渡法過渡。從后唐同光三年(公元925年)及長興二年(公元931年)沙州凈土寺編制的年終會計結(jié)算賬單中已可以看出四柱結(jié)算法在唐代后期業(yè)已創(chuàng)立已創(chuàng)立,并在一定范圍內(nèi)得到運用到運用。沙州凈土寺為唐代傳下來的古老寺院之一院之一,后唐同光三年距李唐王朝滅亡僅十八年十八年,后唐長興二年亦僅隔二十四年十四年,故該寺后唐年間的會計水平及對四柱結(jié)算法的運用的運用,可以說與唐代后期的水平基本一致本一致。
四柱清冊柱清冊,據(jù)傳是中國會計對世界會計的三大貢獻(xiàn)之一獻(xiàn)之一,所謂四柱謂四柱,分別是指舊管、新收、開除和實在和實在,分別表示或者對應(yīng)現(xiàn)代會計中的“期初余額”、“本期新增”、“本期減少”和“期末余額”。
四柱清冊的歷史地位:
“四柱結(jié)算法”的創(chuàng)立和運用和運用,是我國唐宋時代在中式會計方法上的重大突破大突破,是我國古代的會計工作者在管理社會經(jīng)濟(jì)實踐中創(chuàng)造的科學(xué)結(jié)算方法算方法,它的產(chǎn)生、運用和發(fā)展完善展完善,在會計發(fā)展史上展史上,占有重要地位和具有十分重要的意義的意義。從宋代到清代到清代,“四柱結(jié)算法”在實際運用中運用中,已成為系統(tǒng)反映王朝經(jīng)濟(jì)活動或私家經(jīng)濟(jì)活動全過程的科學(xué)方法學(xué)方法,成為中式會計方法的精髓的精髓。它集中歸結(jié)了中式會計的基本原理本原理,是中式會計方法的精髓的精髓?!八闹Y(jié)算法”的發(fā)展完善與普及運用及運用,不僅為我國會計分析方法的產(chǎn)生創(chuàng)造了基本條件本條件,而且為我國由單式記賬發(fā)展到復(fù)式記賬奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。在“四柱結(jié)算法”的影響之下響之下,我國明末清初末清初,出現(xiàn)了中國固有復(fù)式記賬法的早期形態(tài)——“龍門賬”;也是由于“四柱結(jié)算法”和“四柱”式會計報告編制方法的影響的影響,這個時期在民間會計中產(chǎn)生了中國固有的復(fù)式記賬法——“四腳賬”。
“四柱結(jié)算法”的創(chuàng)立、運用,是中國會計對世界會計方法發(fā)展的一個重要貢獻(xiàn)要貢獻(xiàn),它對世界上許多國家的會計核算計核算,都曾有過重要影響要影響。1494年盧卡·帕喬利在其《數(shù)學(xué)大全》一書中列示出“一人所有財物=其人所有權(quán)總值”的平衡公式衡公式,標(biāo)志著西式平衡結(jié)算法的創(chuàng)建完成建完成。西式平衡結(jié)算法與中式“四柱結(jié)算法”的形式雖然不同然不同,但原理和作用卻大致相同致相同。如果把西式平衡結(jié)算法產(chǎn)生的時間確定在13世紀(jì)的話紀(jì)的話,那么,我國“四柱結(jié)算法”的創(chuàng)立和運用和運用,比西式平衡結(jié)算法的出現(xiàn)要早好幾百年幾百年,在世界會計發(fā)展史上展史上,這一方法一度處于領(lǐng)先地位先地位。我國的“四柱結(jié)算法”,不僅得到世界會計史學(xué)家的肯定的肯定,而且普遍受到世界會計學(xué)者和研究者的重視的重視。
四柱清冊
-“四柱結(jié)算法”原理及其發(fā)展歷程
“舊管”、“新收”,是我國古代重要的會計結(jié)算方法——四柱結(jié)算法中的重要構(gòu)成部分成部分。它們和“開除”、“見在”一起構(gòu)成了“四柱結(jié)算法”的基本要素本要素?!芭f管”的基本含義即“期初余額(或上期結(jié)存)”,“新收”的基本含義即“本期增加額”,“開除”的基本含義即“本期減少額”,而“見在”的基本含義則為“期末余額”。四柱結(jié)算的基本公式為“舊管+新收-開除=見在”。因此用現(xiàn)代的話來講話來講,“舊管、新收、開除、見在”就是進(jìn)行會計核算及會計結(jié)算的四大要素大要素。古人形象地把它們比喻為支撐大廈的四根支柱根支柱,缺一而不可而不可,故名“四柱結(jié)算法”。根據(jù)專家的研究考證究考證,在中國唐代中期的官廳會計核算中核算中,已有了“四柱”基本名目的運用的運用,開始由“三柱結(jié)算法”向“四柱結(jié)算法”過渡。從后唐同光三年(公元925年)及長興二年(公元931年)沙州凈土寺編制的年終會計結(jié)算賬單中已可以看出“四柱結(jié)算法”在唐代后期業(yè)已創(chuàng)立已創(chuàng)立,并在一定范圍內(nèi)得到運用到運用。沙州凈土寺為唐代傳下來的古老寺院之一院之一,后唐同光三年距李唐王朝滅亡僅十八年十八年,后唐長興二年亦僅隔二十四年十四年,故該寺后唐年間的會計水平及對“四柱結(jié)算法”的運用的運用,可以說與唐代后期的水平基本一致本一致。由于晚唐時期皇帝對佛教的佛教的,當(dāng)時寺院的規(guī)模一般較大般較大。寺院的收入來源復(fù)雜源復(fù)雜,如莊田收入、園稅收入、放債收入債收入,交易收入易收入,以及散施收入等收入等。另外,支出也比較復(fù)雜較復(fù)雜。在唐代的寺院中寺院中,每到年終結(jié)算之前算之前,一般由寺院的最高領(lǐng)導(dǎo)者——方丈主持全院的會計核算年終工作會議——“算會”,對“直歲”(即寺院里的主管會計)一年來經(jīng)手的賬目進(jìn)行全面的審核的審核,并由直歲編制收支會計結(jié)算報告算報告,即“錢物賬”。在舊歷年正月寺院眾僧聚會之時會之時,由直歲將其所編賬單在全體僧眾面前當(dāng)眾宣讀眾宣讀,以解除直歲當(dāng)年的責(zé)任的責(zé)任。
在考古發(fā)現(xiàn)的一份后唐長興二年沙州凈土寺直歲愿達(dá)所編的會計報告中報告中,已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn)運用“四柱結(jié)算法”核算財物的基本思想萌芽想萌芽。該份會計報告內(nèi)容總體上分為六個方面:1.本年(公元930年至931年)寺院財物總況物總況。在報告人本年度經(jīng)手的全部收入中收入中,包括“承前帳”(即舊管)及“自年新附入”(即新收)兩部分兩部分。兩項合計數(shù)為1803.005碩,合計數(shù)之下依次排列各項實物的“舊管+新收”的數(shù)量的數(shù)量。2.“承前帳(舊)”(即舊管)部分。依次排列“舊管”各項財物的數(shù)量的數(shù)量,本項合計數(shù)為1549.765碩。3.“自年新附入”(即新收)部分。這一部分除依次排列各類實物的新收總數(shù)之外數(shù)之外,還抄錄有各項實物收入的明細(xì)數(shù)目細(xì)數(shù)目,并逐項說明本年各項收入之來源之來源,本項合計數(shù)為253.24碩。以上“舊管”+“新收”=1803.005碩。4.破用(即開除)部分。開除之?dāng)?shù)的排列順序與新收部分相同分相同,亦先總數(shù)先總數(shù),后明細(xì)數(shù)目細(xì)數(shù)目,各項支出一一交待其開支原因支原因,本項合計數(shù)為324.751碩。5.本年財物結(jié)存(即見在)部分。根據(jù)以上三柱之間客觀存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系濟(jì)關(guān)系,按照“四柱結(jié)算法”的處理方法理方法,對寺院一年來經(jīng)濟(jì)活動結(jié)果進(jìn)行總的結(jié)算的結(jié)算。其結(jié)算公式實際運用情況如下:“承前賬(舊管)”+“新附入”(新收)-破用(開除)=見在即:
1549.765+253.24-324.715=1478.29碩“見在”各類實物的數(shù)量的數(shù)量,亦按照“四柱結(jié)算法”公式逐項計算之后算之后,依次排列次排列。6.會計報告的結(jié)尾的結(jié)尾。按照當(dāng)時官方、民間大體通行的報告格式告格式,說明以上賬目已經(jīng)過“算會”審核無誤核無誤,現(xiàn)將其結(jié)果公諸于眾諸于眾,以待批準(zhǔn)核銷準(zhǔn)核銷。這份會計報告以“四柱”為基本格式本格式,以“四柱結(jié)算法”為基本方法本方法,系統(tǒng)地反映了寺院一年來經(jīng)濟(jì)活動的全過程及其結(jié)果其結(jié)果。既有總括反映括反映,也有明細(xì)反映細(xì)反映,且以總合控制明細(xì)制明細(xì)。收入有源入有源,支出有因出有因,且計算結(jié)果正確果正確,條理比較分明較分明。可以說這已是一份比較完善的四柱式會計報告清單告清單。不過,從“四柱”的名目方面考察面考察,在唐末和后唐時期唐時期,“四柱”的名稱還比較凌亂較凌亂,除“見在”一柱外一柱外,其余三柱尚無統(tǒng)一的名稱的名稱。說明這一時期的“四柱結(jié)算法”尚處于創(chuàng)立、運用的初期階段期階段,還顯得比較粗陋較粗陋,還有待于在實際運用中不斷加以改進(jìn)以改進(jìn)。“四柱結(jié)算法”在宋代得到了普遍運用遍運用,并走向成熟向成熟。
目前所見到的關(guān)于宋代“四柱”記載的最早文獻(xiàn)記錄源于《文獻(xiàn)通考》卷二十三《國用一》:“止齋陳氏[5]曰……淳化五年十二月十二月,初置諸州應(yīng)在司應(yīng)在司,具元管、新收、已支、見在錢物申省物申省?!贝净撬翁诘哪晏柕哪晏?,淳化五年即公元994年,所以,可以肯定地說定地說,早在10世紀(jì)末“四柱結(jié)算法”就在宋代官廳會計核算中得到了普遍的運用的運用。而且名目劃一目劃一,簡明扼要明扼要,在實踐中“四柱結(jié)算法”不斷得到發(fā)展到發(fā)展,逐步趨于完善于完善。止齋陳氏所講淳化五年編制“四柱”式會計報告呈送中央送中央,并非第一次第一次,而是“四柱結(jié)算法”運用的繼續(xù)的繼續(xù)。止齋陳氏所講“元管”、“已支”、“見在”為我國“四柱”名目由不定稱到定稱的過渡階段的提法的提法。根據(jù)現(xiàn)有史料考察料考察,到宋哲宗統(tǒng)治時期治時期,“四柱”的名目就已經(jīng)發(fā)生了變化了變化,“元管”改作“舊管”,“已支”改為“開除”,四柱名目劃一目劃一,也基本上成為后來通用的“四柱”名目。“舊管+新收-開除=見在”的公式在宋代開始定型始定型,并得到普遍運用遍運用。由于這一公式自“四柱結(jié)算法”產(chǎn)生之日起便在官廳與民間會計中得到普遍運用遍運用,人們通過它計算一定時期的經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果——見在結(jié)存數(shù)結(jié)存數(shù),故后世之人把這一公式稱之為“四柱結(jié)算法”的基本公式本公式,或基本方程式方程式。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的發(fā)展,出于管理經(jīng)濟(jì)的實際需要際需要,人們在“四柱結(jié)算法”基本公式運用的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,逐步取得了新的進(jìn)展的進(jìn)展。為了比較財政收支政收支,掌握國家的財政收支狀況支狀況,當(dāng)時的人們逐漸學(xué)會運用“四柱”之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系,作為考核和檢查的手段的手段,在“四柱結(jié)算法”基本平衡公式的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,通過移項又產(chǎn)生了以下兩個平衡公式:四柱平衡公式:舊管+新收=開除+見在四柱差額平衡公式:新收-開除=見在-舊管上列公式的運用的運用,標(biāo)志著我國“四柱結(jié)算法”已經(jīng)發(fā)展到了成熟階段熟階段,也代表了宋代會計核算的最高水平高水平。
宋代要求各級官吏按照
“四柱”格式向中央和皇帝編制會計報告計報告,包括年報、季報和月報和月報,分別反映各種物資的“原”(元),“入”、“出”、“存”情況。南宋時南宋時,對各部門所編制的“四柱”式會計報告計報告,還統(tǒng)一頒行了專門的格式的格式,要求各部門必須遵照格式編報式編報,不得違反章法反章法。如各倉申報錢帛、糧草的會計報告一律采用“四柱”式,各轉(zhuǎn)運司所編制的會計報告計報告,亦須采用“四柱”式;負(fù)責(zé)飼養(yǎng)官馬的部門的部門,每季所編會計報告計報告,必須按“舊管若干”、新收若干”、“死失若干”(即“開除若干”)和“見管若干”列示各類馬匹數(shù)目匹數(shù)目。更有意思的是思的是,當(dāng)時呈報的各種名籍種名籍,也規(guī)定用“四柱”式,如關(guān)于各州和尚、道士的名籍的名籍,也必須用“舊管若干”、“新收若干”、“開除若干”和“見在若干”的格式編報式編報。宋代這種在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一編報格式、編報內(nèi)容和明確提出編報要求的作法的作法,不僅體現(xiàn)了在“四柱結(jié)算法”運用方面的顯著進(jìn)步著進(jìn)步,而且體現(xiàn)了我國官廳會計編報制度、會計報告方法的顯著進(jìn)步著進(jìn)步。這也是前所未有的進(jìn)步的進(jìn)步。到元、明、清時代清時代,不僅“四柱結(jié)算法”的運用和影響擴(kuò)大到會計核算的各個方面?zhèn)€方面,而且出現(xiàn)了對這種專門方法的總結(jié)的總結(jié),人們開始把會計核算方法方面的問題上升到理論上加以認(rèn)識以認(rèn)識。在元代在元代,手工業(yè)者、商業(yè)經(jīng)營者在結(jié)算賬簿時賬簿時,各會計科目須按“四柱”列示數(shù)據(jù)示數(shù)據(jù),并按“四柱結(jié)算法”的基本公式求計本期余額期余額。年報、月報也必須按“四柱”歸類。明代從賬簿到各種會計、統(tǒng)計報表計報表,以及各種名籍的編制的編制,均以“四柱”為基本格式本格式。清代時“四柱”法已普及到憑證、盤點清單等各個方面;光緒年間緒年間,出現(xiàn)了會計報告的最新格式——“四柱報告表”。在官廳會計中會計中,凡考核財政收支是否平衡否平衡,必然采用四柱平衡公式和四柱差額平衡公式衡公式。
所謂“四柱”,是指把賬簿分成“舊管(期初結(jié)存)”、“新收(本期增加)”、“開除(本期減少)”、“實在(期末結(jié)存)”四個部分個部分,這四個部分的關(guān)系是:舊管+新收-開除=實在。根據(jù)這個平衡關(guān)系衡關(guān)系,可以全面系統(tǒng)地反映經(jīng)濟(jì)活動濟(jì)活動,還可以檢查賬簿記錄是否正確否正確。四柱清冊法奠定了中式簿記的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),并把中式簿記提高到一個較高的層次的層次。
“四柱清冊”,應(yīng)該是最早的增減記賬方法了,也相當(dāng)于現(xiàn)代的借貸記帳法.
所謂“四柱”,是指把賬簿分成“舊管(期初結(jié)存)”、“新收(本期增加)”、“開除(本期減少)”、“實在(期末結(jié)存)”四個部分個部分,這四個部分的關(guān)系是:舊管+新收-開除=實在。根據(jù)這個平衡關(guān)系衡關(guān)系,可以全面系統(tǒng)地反映經(jīng)濟(jì)活動濟(jì)活動,還可以檢查賬簿記錄是否正確否正確。四柱清冊法奠定了中式簿記的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),并把中式簿記提高到一個較高的層次的層次?!八闹鍍浴?,應(yīng)該是最早的增減記賬方法了,也相當(dāng)于現(xiàn)代的借貸記帳法記帳法。
1會計的產(chǎn)生和發(fā)展~會計的產(chǎn)生和發(fā)展摘 要:隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展與發(fā)展,會計學(xué)分別經(jīng)過古代、近代而發(fā)展到現(xiàn)代到現(xiàn)代。進(jìn)入21世紀(jì)以來紀(jì)以來,隨著世界的發(fā)展的發(fā)展,科技的進(jìn)步的進(jìn)步,會計也將向更好的方向發(fā)展向發(fā)展,但同樣也帶來更多的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。一、會計的產(chǎn)生會計作為一項記錄項記錄,計算和考核收支的工作的工作,在公元前一千年左右就出現(xiàn)了出現(xiàn)了。但是,具體誕生在何時、發(fā)源于何地于何地,至今尚很難確切地加以考證以考證。最初的會計只是作為生產(chǎn)職能的附帶部分帶部分,然后經(jīng)歷了古代會計代會計,近代會計代會計,和現(xiàn)代會計三個發(fā)展階段展階段。從另外一方面來說面來說,人類要生存要生存,社會要發(fā)展要發(fā)展,就要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)的生產(chǎn)。生產(chǎn)活動一方面創(chuàng)造物質(zhì)財富質(zhì)財富,取得一定的勞動成果;另一方面要發(fā)生勞動耗費動耗費,包括人力括人力,物力的耗費的耗費。在一切社會形態(tài)中形態(tài)中,人們進(jìn)行生產(chǎn)活動時活動時,總是力求以盡可能少的勞動耗費動耗費,取得盡可能多的勞動成果動成果,做到所得大于所費于所費,提高經(jīng)濟(jì)效益濟(jì)效益。為此,就必須在不斷改革生產(chǎn)技術(shù)的同時的同時,采用一定方法對勞動耗費和勞動成果進(jìn)行記錄行記錄,計算,并加以比較和分析和分析,這就產(chǎn)生了會計了會計。可見,會計的產(chǎn)生與加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理濟(jì)管理,追求經(jīng)濟(jì)效益有著不可分割的天然聯(lián)系然聯(lián)系。二、會計的發(fā)展 早期的會計是比較簡單的簡單的,只是對財物的收支進(jìn)行計算和記錄和記錄。隨著社會生產(chǎn)的日益發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步與發(fā)展與發(fā)展,會計經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜到復(fù)雜,由低級到高級的漫長發(fā)展過程展過程。它的發(fā)展過程主要有以下三個階段: 1.古代會計代會計。早在原始社會始社會,隨著社會生產(chǎn)力水平的提高的提高,人們捕獲的獵物及生產(chǎn)的谷物等便有了剩余了剩余,人們就要算計著食用或進(jìn)行交換行交換,這樣就需要進(jìn)行簡單的記錄和計算和計算。但由于文字沒有出現(xiàn)有出現(xiàn),所以只好“繪圖記事”,后來發(fā)展到“結(jié)繩記事”、“刻石記事”等方法等方法。這些原始的簡單記錄單記錄,就是會計的萌芽的萌芽。隨著生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展,科技的進(jìn)步的進(jìn)步,勞動消耗和勞動成果的種類不斷增多斷增多,出現(xiàn)了大量的剩余產(chǎn)品余產(chǎn)品,會計逐漸“從生產(chǎn)職能中分離出來離出來,成為特殊的、專門委托的當(dāng)事人的獨立的職能”。據(jù)馬克思的考證的考證,在原始的規(guī)模小的印度公社已經(jīng)有了一個記賬員記賬員,登記農(nóng)業(yè)項目業(yè)項目,登記和記錄與此有關(guān)的一切事項切事項,這便是早期的古代會計代會計。2.近代會計代會計。一般認(rèn)為般認(rèn)為,從單式記賬法過渡到復(fù)式記賬法記賬法,是近代會計的形成標(biāo)志成標(biāo)志,即15世紀(jì)末期紀(jì)末期,意大利數(shù)學(xué)家盧卡?6?1巴其阿勒有關(guān)復(fù)式記賬論著的問世的問世,標(biāo)志著近代會計的開端的開端。(1)15世紀(jì)航海技術(shù)的發(fā)明使人類發(fā)現(xiàn)了地球了地球,從此掀開了人類文明的序幕的序幕。意大利的佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯等地的商業(yè)和金融業(yè)因此特別繁榮別繁榮。日益發(fā)展的商業(yè)和金融業(yè)要求不斷改進(jìn)和提高已經(jīng)流行于這三個城市的復(fù)式記賬方法賬方法。復(fù)式記賬技術(shù)首先來自銀行的存款轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)賬業(yè)務(wù)。為適應(yīng)實際需要際需要,1494年,意大利數(shù)學(xué)家盧卡?6?1巴其阿勒出版了他的《算術(shù)。幾何。比與比例概要》一書,系統(tǒng)地介紹了威尼斯的復(fù)式記賬法記賬法,并給予理論上的闡述的闡述。有此開始了近代會計的歷史的歷史。(2)從15世紀(jì)到18世紀(jì),會計的理論與方法的發(fā)展仍然是比較緩慢的緩慢的。直到蒸汽技術(shù)的發(fā)明實現(xiàn)了社會的工業(yè)革命業(yè)革命,才使得會計有了較大的發(fā)展的發(fā)展。在英國在英國,由于生產(chǎn)力的迅速提高速提高,會計迅速發(fā)展速發(fā)展。過去,會計主要是記賬和算賬和算賬,現(xiàn)在還要編制和審查報表查報表,而為滿足編制財務(wù)報表的需要的需要,還要求研究資產(chǎn)的估價方法和有關(guān)理論等理論等。(3)第一次世界大戰(zhàn)以后戰(zhàn)以后,美國取代了英國的地位的地位,無論是生產(chǎn)上、還是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上都處于遙遙領(lǐng)先的地位的地位。因此,會計學(xué)的發(fā)展中心展中心,也從英國轉(zhuǎn)移到美國到美國。在20世紀(jì)20年代和30年代,美國對標(biāo)準(zhǔn)成本會計的研究有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展的發(fā)展。到這一時期一時期,會計方法已經(jīng)比較完善較完善,會計科學(xué)也已經(jīng)比較成熟較成熟。3.現(xiàn)代會計代會計。在經(jīng)濟(jì)活動更加復(fù)雜加復(fù)雜,生產(chǎn)日益社會化社會化,人們的社會關(guān)系更加廣泛的情況下情況下,會計的地位和作用和作用,會計的目標(biāo)的目標(biāo),會計所應(yīng)用的原則的原則,方法和技術(shù)都在不斷發(fā)展斷發(fā)展,變化并日趨完善趨完善,并逐步形成自身的理論和方法體系法體系。另外,科學(xué)技術(shù)水平的提高也對會計的發(fā)展起了很大促進(jìn)作用進(jìn)作用。現(xiàn)代數(shù)學(xué)代數(shù)學(xué),現(xiàn)代管理科學(xué)與會計的結(jié)合的結(jié)合,特別是電子計算機(jī)在會計數(shù)據(jù)處理中的應(yīng)用的應(yīng)用,使會計工作的效能發(fā)生了很大變化大變化,它擴(kuò)大了會計信息的范圍的范圍,提高了會計信息的精確性和極大變化大變化,它擴(kuò)大了會計信息的范圍的范圍,提高了會計信息的精確性和及時性及時性。這樣,20世紀(jì)中葉紀(jì)中葉,比較完善的現(xiàn)在帶會計就逐步形成了形成了。一般認(rèn)為般認(rèn)為,成本會計的出現(xiàn)和不斷完善斷完善,在此基礎(chǔ)上管理會計的形成和與財務(wù)會計想分離而單獨成科獨成科,是現(xiàn)代會計的開端的開端。三、會計的挑戰(zhàn) 自從進(jìn)入20世紀(jì)中后期以來期以來,IT技術(shù)的飛速發(fā)展及其廣泛應(yīng)用泛應(yīng)用,迎接我們的是一個全球化全球化,信息化信息化,網(wǎng)絡(luò)化和以知識驅(qū)動為基本特征的嶄新經(jīng)濟(jì)時代濟(jì)時代。面對整個經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化的變化,為了更好地發(fā)揮會計職能的作用的作用,無論是會計實踐還是會計理論都將進(jìn)入一個新的個新的,更快的發(fā)展階段展階段。但也面臨著更多的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。綜上所述上所述,隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展會計學(xué)科分別經(jīng)過古代近代而發(fā)展到現(xiàn)代在其產(chǎn)生與發(fā)展過程中生產(chǎn)力發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素至關(guān)重要
萌芽階段(1981-1983年)、緩慢發(fā)展階段(1983-1989年)、有計劃有組織發(fā)展階段(1989-1999年)、業(yè)務(wù)會計一體化階段(1999-?)、內(nèi)外一體化階段、成熟階段等六階段六階段,其中前三個階段屬于會計核算的信息化階段化階段,簡稱會計電算化階段化階段。
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