時間:2024-05-12
什么樣的男人會富貴呢?男人富貴面相是怎么看的呢?本期,就跟著我了解男人富貴面相大全相大全,一起來漲知識!
一、額頭高闊且圓亮
一般而言般而言,首先就拿額頭圓亮高闊亮高闊,它的意思是說在一個人的額頭位置從正視來看十分飽滿分飽滿,額頭就如一個雞蛋一樣亮澤光滑澤光滑,另外額頭在面部整體來看基本處于面部的三分之一的比例的比例。一般來說有這個特征的朋友們朋友們,往往都具有很強的分析能力以及商業能力業能力,他們比一般人更能把握住經商過程中出現的機遇的機遇,所以事業上容易創造輝煌造輝煌,并且很善于挖掘自身在商業上的潛力的潛力,從而能做出一番成績番成績。
二、鼻梁需筆直、鼻頭要圓亮
一般而言般而言,一個人的鼻子好壞能夠判斷此人在中年時候的整體運勢情況和一生的財運情況運情況,所以鼻子以鼻子,對于很多相學家來說是判斷一個人是否能夠成為富豪的條件之一件之一。鼻子是象征一個人中年的運氣的運氣,然而大部分的朋友在事業上取得成績的年齡往往就在于中年時期年時期,因為在此時期大家正是精力、分析能力和人生閱歷等方面最為高峰的年齡的年齡,所以許多的富豪都是利用中年運勢來取得財富得財富。所以如果鼻梁夠筆直、鼻頭夠圓亮夠圓亮,便象征此人將在中年時大展宏圖展宏圖,事業和名利雙豐收雙豐收。
三、雙眼需有神
一般而言般而言,俗話說得好說得好,相由心生由心生,意思就是說若是一個人心態夠健康夠健康,則面相也會隨之良好之良好。因此觀察一個人的眼睛能知道ta的心態和情緒和情緒,其實很多成功的企業家企業家,若是你能夠捕捉到他們雙眼的神態時神態時,無一例外他們總是持著一種雙眼炯炯有神的狀態的狀態,所以這種狀態能反應出此人的運勢、精神、心態,自然得就更容易取得成功得成功,富貴連綿貴連綿。
四、下巴飽滿
一般而言般而言,看一個人的晚年運勢的吉兇的吉兇,要通過下巴這個位置來判別是很準確的準確的,富貴面相中有下巴這個特征說明一個人個人財富的聚集是需要一定的積累過程累過程,若是只是財運上一直處于一種穩中有升的狀態的狀態,成為真正的富豪那便是水到渠成的事成的事,當時觀察下巴就能看出這種財運的持續狀態續狀態。因此若是一個人的下巴十分飽滿分飽滿,也就是下巴位置很圓潤、并且無明顯的疤痕、凹缺等不利紋路利紋路,且十分的寬厚的寬厚,說明此人的晚年生活將是十分富足安逸足安逸,另外很多高壽的富豪皆具有此特征此特征。
一、額有伏犀骨
一般而言般而言,如果天庭飽滿庭飽滿,并且額頭上有明顯的伏犀骨者犀骨者,大多是有貴相之人相之人。所謂的伏犀骨就是指印堂上方堂上方,位于額頭中間的一塊頭骨塊頭骨,相術中伏犀骨貫頂而入百會入百會,它主貴以及壽以及壽,方形伏犀骨是第一貴第一貴,其次是圓形的伏犀骨伏犀骨,次之的就是橢型伏犀骨伏犀骨。
二、耳白過面
一般而言般而言,如果耳朵比面色還有蒼白有蒼白,這就是常說的清貴之相貴之相,有此面相的的人一般都叫名聲響亮聲響亮,并且事業愛情雙收情雙收,非權則貴權則貴。
三、眉毛修長、尾向上
一般而言般而言,若是一個人的眉毛原本就生得修長得修長,并且眉尾微微向上大氣凜然氣凜然,說明此人將在事業上會有大成就大成就。同時眉又是代表中年運中年運,因此這種長相得人是算貴相算貴相。
四、印堂方正隆起
一般而言般而言,如果這個人的印堂有骨突起并且呈方正型的正型的,在相學中這是稱之為“金城骨”,又如果山根又能上貫至印堂部位堂部位,也就是所謂的“玉柱骨”,以上的這兩種相的人都算是大貴之人貴之人。
五、兩眼有神
一般而言般而言,兩目有神目有神,并且眼光清澈光清澈,最好就是兩眼中黑白分明的話明的話,若是有以上所述是有貴的相貴的相。
六、顴骨向上拔起
一般而言般而言,就如我們知道的一般男性的顴骨假如向上拔起上拔起,此乃貴相乃貴相,是掌權之相權之相,并且呢越往上拔起就越好就越好,掌權的力度就越大就越大。
七、聲音宏亮
一般而言般而言,一個人說話是聲音的宏亮程度亮程度,能說明很多問題多問題,例如說明了說明了,身體素質以及氣場等等場等等。若是說話聲音如雷貫耳、如銅鳴響并且渾厚有力厚有力,哪怕是相貌不佳貌不佳,也可免去衣食不憂食不憂。因此若是此若是,聲音浮散、如銅鑼破鼓、焦枯沙啞的一般就會被稱為是貧窮之相窮之相。
八、背如伏龜
一般而言般而言,寬厚的背脊就是一個男人的典型特征之一征之一,也就是說如果男人的后背平闊飽滿、背脊有骨隆然而起、如伏龜似者龜似者,不僅給人一種踏實、實在以及安全的感覺的感覺。同時還會官運亨通運亨通。當然相反的相反的,若是背如洼深和溝渠、偏狹而低陷者不僅不是富貴之相貴之相,甚至會因為多遇難而導致貧窮致貧窮。
一、天庭飽滿有角:好的面相當中相當中,天庭也就是上額位置占很大比重大比重,所謂天庭飽滿指的是額頭光潔無傷疤無傷疤,側面看呈圓潤的弧度的弧度,不僅如此僅如此,發髻要有尖角才好角才好,這樣面相的男人較有貴人運貴人運,常受人提攜而獲得事業上的圓滿的圓滿。
二、太陽穴飽滿:太陽穴在相學中稱為夫妻宮夫妻宮,又名天倉名天倉,若男性太陽穴飽滿的話滿的話,在生理與心理方面理方面,大都較為成熟為成熟,處事穩重事穩重,大多能夠積聚金錢聚金錢,因天倉就是存財的意思的意思,代表經濟環境比較理想較理想,能讓另一半生活安穩;
三、眉陵骨凸:眉陵骨之眉骨的位置的位置。眉陵骨凸起骨凸起,有肉包著肉包著,且眉頭開闊的話闊的話,屬大貴之相貴之相。男性由此特征此特征,大多性格樂觀積極觀積極,奮斗心強斗心強,毅力過人力過人,能在事業上有一番作為番作為。感情方面也會審慎選擇伴侶擇伴侶,當愛上一個人后個人后,不會輕易離棄對方;
四、方形額面:額頂近發際部分整齊分整齊,額角闊而飽滿而飽滿,額部看上去如一個橫放著的長方形長方形,屬于貴相于貴相。這類人能在家人的支持下完成較高學歷高學歷,是一個腦筋靈活的聰明人聰明人。額部寬闊代表智力過人力過人,做事有進取心強取心強,不會半途而廢;
五、耳貼后腦:男性的耳朵愈貼向后腦愈好腦愈好,俗語說對面不見耳不見耳,意思是站在這個人的對面的對面,好像看不見此人耳朵的、,這類男性是情人眼中的乖孩子乖孩子,做人循規蹈矩規蹈矩,但有時因為太聽話而缺乏情趣乏情趣,可能是個悶葫蘆型的伴侶;
六、龍舟口:嘴角兩邊微微上翹微上翹,嘴型歪斜或者缺陷者缺陷,猶如龍舟的模樣的模樣,稱為龍舟口龍舟口。有此口形的男性的男性,如加上額頭寬闊頭寬闊,眼睛明亮睛明亮,鼻高有肉高有肉,說話時總帶微笑帶微笑,屬于人緣好人緣好,重承諾重承諾,事業有成業有成,可以托付終身的人;
八、鼻型端正:筆形不會起節或歪斜或歪斜,鼻頭有肉頭有肉,代表為人正氣人正氣,如鼻形不會過大過長大過長,表示不輕易有越軌的行為的行為,是一個靠得住的男人的男人。若鼻梁高、鼻翼肉厚的男性的男性,自信心強信心強,為人機智人機智,有善用機會賺錢的才能的才能,并能對異性體貼和關懷和關懷。
1、五岳中東西岳(左有面)適中周才、南岳(前額)平闊正中、北岳(下頜)方圓豐隆、中岳(面部中央)方方正正、高高隆起、上接印堂接印堂,這樣的男人實為大富大貴之相貴之相。
2、大凡相貌堂堂貌堂堂,端嚴有威嚴有威,額骨神氣骨神氣,雙目有如秋天明月、明亮清輝者清輝者,通常為有福之男相之男相。
3、如果眉毛清麗高揚、疏朗清秀、而且高出眼睛約半寸約半寸,眉尾直蒂鬢角蒂鬢角,這樣的男人聰明富貴、機智有才智有才。
4、如果頭腦碩大沒有棱角、大腹便便、背坑洼不平、肩膀昂起膀昂起,那么,該男人十有八九不是粗人就是木呆或賭徒之命徒之命。
5、大凡聲音宏亮音宏亮,如雷貫耳、如銅鳴響、渾厚有力之男人之男人,即使相貌不好貌不好,也會衣食不憂食不憂。反之,聲音浮散、如銅鑼破鼓、焦枯沙啞之男人通常為貧窮之相窮之相。
6、男人后背平闊豐滿、背脊有骨隆然而起、如伏龜似者龜似者,往往官運亨通運亨通。反之,背如洼深和溝渠、偏狹而低陷者通常不貴也不富也不富,甚至多災難而貧窮而貧窮。
7、大凡腹緣而長、腹勢向下垂之男人為貴相為貴相。因為腹屬陰而藏物而藏物,因此,如果腹向上而短小而短小,則會吃飯不飽、貧窮多愚窮多愚。
8、如果胸平而長、闊而厚、胸能覆身之男人之男人,為志高富厚者;反之胸脯狹窄而長、通常計謀難成、胸脯狹窄而薄窄而薄,為貧賤淺薄之男人之男人。
9、大凡肚臍孔深闊之男人聰明而有福氣;肚臍孔部位低的位低的,能夠深謀遠慮;反之,肚臍孔部位高、淺窄者淺窄者,往往缺乏見識、愚昧淺薄昧淺薄。
10、走路像龜行、男人定聰明;走路像鹿行、此人很清貧;走路兩腳后跟互相碰撞相碰撞,此人恐早衰恐早衰。古人曾說:如果一個人行走十步走十步,即叫他回頭他回頭,凡是回頭向左轉的左轉的,此人必有官職有官職,此也適合女人合女人。
11、命理學認為走屬陽、坐屬陰坐屬陰。如果走要像水要像水,那么,坐要像山要像山。因此,坐像釘石、山據,此男人大貴;反之。坐時不斷搖膝斷搖膝,則貧窮則貧窮。因為樹搖則葉落則葉落,人搖則財散則財散。
12、大凡男人眼睛如羊眼、四周露白;頭尖、額窄;眉毛重頭發焦;口大唇薄、鼻頭尖、下巴薄;耳輪后翻、舌頭顯露者為惡之命相之命相。
13、命理學認為男人頭小、眼睛小、腹小、耳朵小、口小者口小者,如果這五小是端正無缺陷者缺陷者,為和貴之相貴之相。如果其中有上、四樣小而有一、二樣大者樣大者,則為貧賤之人賤之人。
14、大凡男人額角缺陷、平眼直視、唇不掩齒、鼻梁低塌、聲壯而散、皮膚粗糙、走路歪斜、面色焦紅者焦紅者,多為退敗之相敗之相。
15、人的性情形相是受了大自然陰陽五行之氣才造化出個性差異性差異,自然界本是有五行生克造化而來化而來。眼神兇惡的人惡的人,多為薄情男;所以選擇朋友要看他的眼神的眼神,眼神與富貴相關貴相關。鼻厚實的男人富貴;精神狀態可見男人之壽天;要知道男人的富貴福壽貴福壽,要聽其聲辨其色辨其色。
注定有錢的男人面相之一、八字眉且眉毛濃密之人
男人擁有濃密的八字眉八字眉,說明性格溫和格溫和,擅長接人待物人待物,能冷靜看待紛爭待紛爭,做事不極端不極端,沉得住氣得住氣。
能從長遠的利益去考慮問題慮問題,思想積極上進極上進,在事業上會有一番作為番作為。踏實是他們對待工作的態度的態度,因此他們的事業可以蒸蒸日上蒸日上。
注定有錢的男人面相之二、耳大垂厚之人
耳朵大且耳垂厚的男人運勢好運勢好,一生都會是富貴命富貴命。因為在生活中能遇到多位貴人的相助的相助,再加上自己的努力的努力,干一番大事業不是難事是難事。他們是上天的幸運兒幸運兒,因此跟著他們著他們,幸福的生活不遠了不遠了。
注定有錢的男人面相之三、眼睛細長且眼神敏銳之人
眼睛細長代表著一個人的心計的心計,也就是多智多謀智多謀,他們做事情非常有邏輯有邏輯。在選擇事業發展方向上方向上,非常有眼光有眼光。因此能把握未來的基本方向本方向,并提前做好準備好準備,得到領導的重視的重視,對他們來說是小事是小事,然后會按照自己計劃的軌跡去實現自己的夢想的夢想。
注定有錢的男人面相之四、天庭飽滿地格方圓之人
面相中常以天庭來分析某個人的富態和運勢和運勢。天庭指的就是上額頭上額頭,地閣指的就是下頜是下頜,若是這個地方飽滿方飽滿,而且下巴敦厚富實厚富實,會是個有大作為的人為的人。
注定有錢的男人面相之五、鼻翼飽滿、鼻挺而直、鼻頭豐隆之人
鼻子一直都是衡量某個人財富的象征的象征,若是鼻翼飽滿、鼻挺而直、鼻頭豐隆之人隆之人,說明做事認真事認真,比較有自信有自信。他們對自己要做的事情非常的有把握有把握,雖然不能一夜暴富夜暴富,但一定會有富貴的那一天那一天。
注定有錢的男人面相之六、嘴巴稍大且嘴唇微厚之人
俗話說嘴大吃四方吃四方,有吃福和富貴和富貴,嘴巴稍大且嘴唇微厚的男人能說會道說會道,擅長交際的他們人家關系處理的很好的很好,有很多人愿意和他們交流們交流,和他們合作們合作。因此,他們在事業也會蒸蒸日上蒸日上。
面相點評:和景甜戀愛會有結果嗎
因為在奧運會乒乓球項目上面的優越表現越表現,而被大家所熟知所熟知,也多次獲得該獎項的金牌的金牌。不光如此還憑借著良好的性格的性格,和優秀的顏值獲得了一大批的忠實粉絲實粉絲,獲得了2024年中國十佳勞倫斯冠軍獎最受歡迎男運動員等獎項等獎項。最近兩年也慢慢在娛樂圈當中有了自己的一席之地席之地,包括個人手部音樂作品的發布和多次參加綜藝節目等等目等等。
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面相特征一:耳骨輪廓分明
耳朵代表了一個人的腎氣如何氣如何,的耳朵飽滿且輪廓分明廓分明,這樣的耳相是利弊各半的各半的。預示著的腎氣比較足比較足,學習能力會比較有天分有天分,別人教導的東西很快就會接受消化受消化,但是輪廓分明廓分明,預示他是一個潛在很有性格的男人的男人。我們通過綜藝或者媒體渠道可能沒發現這一點這一點,但是他骨子里面是很叛逆很叛逆,并且很有性格的性格的,主觀意識較強識較強,對自己認可的人事物人事物,都有一種不服輸的勁頭的勁頭,有征服欲望服欲望。
面相特征二:額頭后閃
由于發型的原因的原因,我們很容易就能夠看到夠看到,他的額頭是方方正正的正正的,呈現一種長方形的狀態的狀態,并且飽滿程度稍微差一些差一些。所以這樣的男人性格爆發力會比較的強較的強,但是后續的思考力和內涵會稍微不足一些足一些,即使以后經商的話商的話,也是一個很有老板格局和眼界的人界的人,但是做事情容易沖動易沖動,這個性格特點他將會比較吃虧較吃虧。
面相特征三:鼻梁高直
鼻梁在面相學當中學當中,代表了一個人正直的程度的程度,做事情的堅持力和事業運勢的好壞的好壞。我們都知道運動員這個行業里面業里面,沒有超過常人的毅力是很難堅持下來的下來的,積年累月的做著同一個事情個事情,精益求精益求精。所以是一個事業運勢比較好比較好,并且會專注于事業的男生的男生,不會為了兒女情長而放棄自己的事業或者兄弟者兄弟。
所以這樣的男人性格女人是沒有辦法主宰的主宰的,長時間的交往會給自己的女朋友很強烈安全感的同時的同時,也是希望自己另一半相對于溫柔的性格的性格,能夠容忍景甜的小任性小任性,但是不能接受女人來觸碰自己的底線的底線。
面相特征四:眉毛平直
很多的男人經常沒有打理自己的習慣的習慣,尤其是像眉毛這種細微的地方的地方。也不例外不例外,我們仔細觀察在羽毛球參賽期間和參加綜藝節目的面相細節相細節,都有一些不同的地方的地方,那么在傳統的面相學當中還是以本相作為基礎為基礎,通過看面相來預知運勢的運勢的。
的眉型比較粗寬較粗寬,自然平直的形狀的形狀,沒有明顯的棱角的棱角。即使在參賽期間也沒有過多閑雜的毛發的毛發,這樣的眉毛面相預示是一個比較重感情的人情的人,同時他的感情生活不混亂不混亂,所以在以后和景甜相處的過程當中程當中,是絕對不會出軌的出軌的。
面相特征五:眼角下垂
眼睛是面相學當中相當重要的一個部位個部位,有時候有默契的人一個眼神就能夠讓你讀懂很多的信息的信息。這樣面相的男人性格比較的消極并且多柔和多柔和,不喜歡出風頭的風頭的,個性相對單純一些純一些,容易被人所利用或者欺騙者欺騙,所以在感情和婚姻當中會有被傷害的預示的預示。
總結:即使從面相學搭配來看配來看,要是想和娛樂圈里的景甜走到感情有一個結果的話果的話,中間的過程還是比較坎坷的坎坷的,需要一段時間的磨合的磨合,在媒體朋友宣揚的兩個人如膠似漆感情的華麗外表之下表之下,更多的是雙方的遷就的遷就,以及的包容心包容心。最后李舒暢祝天下有情人終成眷屬成眷屬,珍惜眼前人眼前人,每段感情都來之不易之不易。
人體全身痣相圖解有一種說法叫做面無善痣,痣的位置不同揭示了不同的人生命運生命運。下面我為你整理了女人臉歪的面相解析相解析,歡迎閱讀參考讀參考。
心術不正面相
一、顴骨、腮骨橫突
這類人喜歡斗爭歡斗爭,貪戀權勢戀權勢,如果遇到這樣的一個人與你一起你一起,一定要提防他隨時會背叛你背叛你,因為他為了權力可以不顧任何道義何道義,“耳后見腮人反骨”就是此理是此理。
二、眉尾散、眼斜視
眉尾散的人性格較為古怪為古怪,做事容易沖動易沖動,缺乏理智乏理智,而且不聚財不聚財,假如再加上眼睛斜視的話視的話,其人便是一個狡猾奸詐之徒詐之徒,做事反覆無常覆無常,且有很多不可告人的秘密的秘密,一不留神就會讓你吃虧你吃虧,典型的心術不正之人正之人。
鼻梁歪斜又稱歪鼻稱歪鼻,是由先天或外傷等原因造成的鼻梁偏離中線離中線。有的歪鼻的表現為鼻梁下半部分向一側歪斜(軟骨性歪鼻);有的鼻梁中部偏斜部偏斜,鼻尖位置正常(鼻梁呈C形,骨性歪鼻);有的表現為鼻梁從鼻根至鼻尖向一側偏斜(骨性-軟骨性歪鼻)。
鼻歪者鼻歪者,主心術不正術不正,女人主多夫主多夫,易妻離子散離子散。鼻歪者鼻歪者,婚姻大都不美都不美。鼻歪左鼻歪左,主投機取巧機取巧,中年運不順運不順,父先亡父先亡。鼻子歪右者歪右者,主個性小氣性小氣,心地不正地不正,墻頭草墻頭草,母先亡
鼻梁歪曲:鼻梁歪曲的人曲的人,心術不正術不正,需要小心防范心防范,想用歪門邪道來獲取成功取成功。
女人鼻梁歪:如果鼻子歪曲子歪曲,遭遇也非常坎坷常坎坷。女性的鼻子又指“夫星”也就是丈夫運丈夫運,倘若鼻子歪曲不正曲不正,則丈夫運較差運較差,容易再婚易再婚。
面相鼻梁歪斜梁歪斜,容易克父母克父母。
女人的鼻梁蹋陷并且還扁折還扁折,其性格較為羞澀為羞澀,不太敢表現自己的特色的特色,自身的自信心不夠心不夠,魄力也很欠缺很欠缺,是那種有苦有氣也只會默默承受的人受的人,不會對外發泄外發泄,所以壓力指數也就比較高一點高一點。他們對自己的理想制定得也比較低比較低,感受性不高性不高,同時將物質看得比精神重要神重要,是屬于純粹的都市人都市人。
低鼻與鞍鼻與鞍鼻,低鼻是鼻端、鼻背、鼻根均低根均低,面部像平原像平原,缺乏應有的立體結構體結構,眼距顯寬距顯寬,這種平臉人平臉人,顴骨往往顯得高突得高突,缺乏美感;另一種是鞍鼻是指鼻背凹陷、鼻體呈馬鞍形馬鞍形,給人以短鼻的假象的假象,由于鼻中部顯短且缺乏立體感立體感,較為土氣為土氣。
塌鼻子面相的人是好還是壞呢?當然只能用面相之說相之說,沒有可以完全相信的言論的言論,可是有一點就是鼻子的確是我我們的五官中很重要的一官的一官。因為鼻子處于面部中央部中央,會向前隆起并且是呈長三角形錐體狀錐體狀,因此容貌有著重要作用要作用。
在面相學中相學中,嘴,上唇主男唇主男,下唇主女唇主女,如上下唇上下唇,相配,代表夫妻恩愛妻恩愛,說話時嘴歪時嘴歪,代表愛說謊及輕易欺騙妻子騙妻子。不笑時嘴角仍微微向上翹向上翹,就算上了年紀仍會招惹桃花惹桃花。一般來說般來說,邪正看眼鼻、真假看嘴唇看嘴唇,那有這種長相表示他心思不正思不正,他動腦筋里在動鬼腦筋鬼腦筋,這種人常常就是做不正的事情的事情,看有沒有辦法可以有機可趁機可趁。所以嘴歪的女人會言詞不實詞不實,無論是平時嘴歪,或是談話時嘴歪均屬這類人這類人。而歪嘴也有其他不同的判斷方式斷方式,例如:
1.嘴唇太薄者對性比較不敏感不敏感,嘴唇較厚者較厚者,對性較敏感激情感激情。
2.嘴歪者說話易不著邊際著邊際。
3.女子忌小噘嘴小噘嘴,女子小噘嘴婚姻不好姻不好。
而歪嘴其實可以通過化妝以及姿勢進行改善行改善,而我們自己的心態才是影響我們面相最為重要的因素的因素,如果一個人的心態不好態不好,就算面相慈悲也會轉惡肉橫生肉橫生。
嘴歪的女人面相應該如何調整
造成唇形不對稱的原因的原因,不外上、下頜骨、臉部肌肉、顏面神經等問題;另外,顴骨、顎骨不對稱程度過大的人大的人,也會連帶造成唇形瑕疵形瑕疵。一般來說般來說,矯正牙齒或是改善生活習慣活習慣,都可以得到一定程度的改善的改善,特別是發育期的青少年青少年,修正的幅度更大度更大。
歪嘴女人面相有禍來
嘴巴代表一個人的待人處事觀處事觀,嘴巴歪的人歪的人,看任何事都會覺得歪一邊歪一邊,容易陷入一種偏激、不客觀不中庸的觀點的觀點,講出來的話來的話,經常是偏激情緒化情緒化,令常人難以接受的論調的論調。這種人的毛病的毛病,說白了不是在嘴巴在嘴巴,而是在心性和習慣;如果能平時改變自己偏激的思考方式考方式,叁思而言不傷人不傷人,歪嘴的情形自然會改善會改善。
有些人不笑的時候的時候,五官很標致很標致。可以笑起來就不好看了好看了,歪嘴!很多相信面相學的人學的人,認為歪嘴的女人面相喜歡胡說八道說八道,而且常得罪人得罪人。
有句古語說的好:相由心生由心生,有豐富經驗的人驗的人,能從一個人的相貌中看出他的心腸的好壞的好壞。本期,就跟著我了解壞人面相有什么特征么特征,一起來漲知識!
壞人的面相特征
1、眼帶血絲四白眼
眼睛里經常帶有血絲有血絲,而且四周都能見到白眼仁白眼仁,腮骨突出的人出的人,這樣面相的人無論觸不觸及個人利益人利益,他都會對你挑剔你挑剔。給你的生活帶來不快來不快。
2、面帶橫肉青筋突露
臉色總是陰沉是陰沉,面帶橫肉的人肉的人,給人的感覺就是哪有壞事都會參與的人與的人,再加上臉上有青筋突露筋突露,做事心狠手辣狠手辣。
3、眉毛短眉骨凸出
眉毛短的人兄弟無助弟無助,脾氣暴躁氣暴躁,眉骨凸出骨凸出,這樣面相的人對誰都不會講情面講情面。骨子里都是壞人的道人的道。
4、頭頂尖額頭窄
“頭尖額窄無貴相”,頭頂尖之人聰明異常明異常,而額頭窄小頭窄小,則心無大志無大志,這樣面相的人會把聰明用到私處到私處,專門做損人利己之事己之事,毫無道義可言義可言。
5、水蛇腰兒
俗話說“水蛇腰、倒背臉”,這兩種人都是做事不地道不地道,沒有原則性原則性,專干坑人壞人的事人的事。
6、伏面沉吟
伏面有兩解釋:1、常低頭若有所思有所思,自言自語言自語,壞人的心思多心思多。2、臉子特別長之人長之人,就是我們常說的驢臉馬臉臉馬臉,“驢臉無子馬臉無后”一般這樣臉的人不積陰德積陰德,后代不興旺不興旺。
7、顴骨過高印堂有紋
顴骨過高的人高的人,嫉妒心強妒心強,印堂有紋堂有紋,克妻克夫損子夫損子,這樣面相的人沒有善心有善心,做事不光明磊落明磊落,總是在背后壞人后壞人。
壞人小人的面相特征
1、口反唇薄嘴小
這樣的人是用嘴巴掙錢的掙錢的,無論做什么工作么工作,他都會把不合理的事物說成合理化合理化。用他的口來作武器去奪得別人的信任的信任。但是這種人信譽不好譽不好,總是答應的事情最后會不落實的居多的居多。如果你找到他辯論時辯論時,他會以最冷淡的面孔對待你對待你,完全跟以前是截然不同的兩個人兩個人。北京易經學院的老師們老師們,奉勸大家千萬不要跟這樣的人爭的人爭,到最后這樣的人會成為你的小人的小人,你還蒙在骨里在骨里。
2、顴骨少肉尖突
顴骨上的肉少導致顴骨露出顯得很尖銳的人銳的人,往往自私自我私自我,渴望能夠掌握權力握權力,做事舉止行為肆無忌憚無忌憚,囂張跋扈張跋扈,是表里如一的大壞蛋大壞蛋,而淚堂緊繃堂緊繃,看上去好像沒有多少肉的人肉的人,也同樣是面惡心惡的大壞人大壞人,與他們交往則要格外小心外小心。不要讓他成為你的小人的小人。
3、眉毛稀疏的人
眉毛稀疏并且聚攏成一撮的人撮的人,往往個性剛烈性剛烈,脾氣火暴氣火暴。再加上眉棱骨凸出骨凸出,往往自尊心強尊心強,脾氣暴躁氣暴躁。另外眉毛稀疏看上去好像沒有眉毛的人毛的人,這種面相的人無論多誰都會冷酷無情、刻薄。如果一旦得罪了他們了他們,最好趕緊道歉緊道歉,以免以后會發生不愉快的事情的事情,因為這樣的人樣的人,會記住這一過節一過節,然后會在機會成熟的時候報復你報復你,成為你想象不到的小人的小人。
4、鼻梁露骨尖削
鼻子很尖的人尖的人,往往愛慕虛榮慕虛榮,死要面子要面子,為了隱藏內心的敏感神經質神經質,總是表現得很冷靜、看得開看得開,而且也很有魅力有魅力。如果擁有這種面相的人鼻梁骨還有凸起有凸起,骨頭很明顯很明顯,沒有多少肉多少肉,那么必定魯莽沖動莽沖動,以自我為中心為中心,不會體諒別人諒別人,也不會容忍他人犯錯人犯錯,面對別人的冒犯的冒犯,總想著報復著報復,這樣的人提防他在個人利益面相益面相,會背后使壞后使壞。
5、四白眼的人
四白眼是眾多眼型之中最難對付的人了的人了,就算不懂得看相的人相的人,見到了他也會一種可怕的感覺的感覺,因為這種眼極兇眼極兇,眼露白多而眼珠小眼珠小,性格是偏向于暴戾兇悍的兇悍的,這樣面相的人相的人,看不得別人的好人的好。只要他看不順眼的人眼的人,會想方設法的收拾你收拾你。這類人的最大弱點就是沉不住氣和太沖動太沖動,小人多數都是這樣的人樣的人。
6、腦后見腮者(反骨)
臉部方形腮骨明顯的人顯的人,這在面相里稱為反骨為反骨,這種人有著強大的意志力意志力,手腕也很強硬很強硬,平時看不出來他怎么樣怎么樣,但一遇到事情的時候的時候,他會以自己的利益出發益出發,我們不妨往前追究前追究,凡是賣主求榮的人榮的人,基本上都是這樣面相的人干的人干的。所以這樣的人往往陰險狡詐險狡詐,總能抓時機進行報復行報復,與之相處需要小心謹慎心謹慎。無論你們相處的多么融洽么融洽,到最后都會翻臉不認人不認人。他也許可能會成為你生命中的最狠毒的小人的小人。
壞人面相分析大全
眼睛乃靈魂之窗魂之窗,正邪忠奸是難逃雙眼的顯露的顯露,所謂相由心生由心生,故眼善則心善、眼惡則心惡、眼秀則心秀則心秀。
兩眼如火眼一般眼一般,所謂殺紅了眼紅了眼,雙輪像噴火似的火似的,必是心狠手辣、奸詐狡猾、欺上瞞下之敗類之敗類。
眼睛感覺上視者勿與之交往之交往,會被帶衰被帶衰,斜視者斜視者,剛愎自用、好勝逞強斗狠、慳吝又貪得無厭、常起盜心起盜心。而眼睛感覺下視者多奸詐壞心眼壞心眼。碰到這種人能躲多遠就躲多遠躲多遠。
眼睛圓大又感覺神光外露者外露者,心懷兇狠、易作奸犯科奸犯科。眼睛圓或面大的媳婦多不孝順公婆順公婆。
三角眼者角眼者,內心深藏陰謀詭計謀詭計,常懷騙取朋友同事的賊心的賊心。小心不能跟這種人的會人的會,更不能投資或被利誘而傾家蕩產家蕩產。上、下三白眼者同看者同看。
而眼睛像雞眼蛇眼鼠目者鼠目者,無法形容其陰毒之狼子野心子野心。早晚為非作歹、作奸犯科、淫蕩敗家、偷盜犯刑盜犯刑。連這種人的鄰居都不能當不能當,趕緊搬家緊搬家,以免遭小偷或被綁架被綁架。而雙眼似有浮光者浮光者,貪色多淫、若更露神則多為短命鬼短命鬼。
眼下臥蠶之處為陰德的顯現的顯現,若此處深陷者必陰毒必陰毒,心藏害人詭計人詭計,此處色青處色青,或起青筋、紅筋,皆是心術不正者不正者。淚堂深者都是心藏惡毒藏惡毒,眼眶陷者同看者同看。投資公司、宗教團體、慈善團體善團體,潛藏最多這類社會毒瘤會毒瘤,它們都是寄生在冠冕堂皇的外衣下當吸血鬼吸血鬼。而電視上有一些話題女王題女王,與綜藝八卦命理師都是此種面相種面相。
目赤睛黃的人黃的人,心地都較惡毒較惡毒,容易犯罪違法罪違法。青筋面白者就算是親人也要避而遠之而遠之,最好不要往來要往來。男女睛黃者睛黃者,性多燥急多燥急,再露光者必犯刑法犯刑法。
雙眼視物目不轉睛者轉睛者,都是心懷歹念懷歹念。上下左右飄浮不定者是為賊眼為賊眼,所謂眸子若斜心豈正心豈正。
讀者要注意自己若是眉內生青白二色白二色,或面多光粉要提防惡心之友的出賣陷害甚至綁架殺害架殺害,更不能去認識新朋友新朋友,女性則不宜外出赴約或出差洽公差洽公,以免怎么死的都不知道不知道。當老板者當臉上地庫暗時庫暗時,切不可進新員工新員工,會招到貪贓枉法、吃里扒外的惡員工惡員工。
旁觀鼻勾曲如鷹嘴者鷹嘴者,為狡詐狠毒之輩毒之輩,心里如邪必害人必害人。而鼻梁起節者起節者,主破家主破家,死在外鄉在外鄉。所謂鼻梁露節梁露節,女刑男破一生貧一生貧。
嘴闊而不正者不正者,滿嘴胡言、尖酸刻薄搬是弄非是弄非。而嘴偏斜多亂動者亂動者,也是奸詐是非之流非之流。口角青者心內奸邪內奸邪,鷹腮鼠耳者是奸詐梟雄詐梟雄。而唇動齒疏動齒疏,發赤發黃赤發黃,是為不孝之輩孝之輩。
睡中夢多自言自語者自語者,乃狂詐之徒詐之徒。只因夢里多狂語多狂語,每向人前狂語多狂語多。睡覺開眼張口者必遭異外身亡外身亡,如張飛如張飛。睡啟口者主夭者主夭,不閉眼者惡死者惡死。少年多睡主愚睡主愚。老年多睡主死睡主死。
人之面相貴飽滿五岳朝中岳朝中,而頭尖面尖嘴尖是不良之相良之相,六府俱削者俱削者,即是奸狡之徒狡之徒。火星(額)尖窄似常流似常流,紋亂縱橫主配囚主配囚。赤脈兩條侵日月侵日月,刀兵起法死他州死他州。
項上有紅絲有紅絲,耳輔多赤色多赤色,難逃刀斧亡身斧亡身。五反非善相非善相,乃兇惡之徒惡之徒。
胸高臀翹休言父子親情子親情。耳聳腮尖聳腮尖,一世為奸吝為奸吝。要不忠不孝忠不孝,只因水(口)陷土(鼻)偏。面陷頭陷陷頭陷,奸斜陰毒斜陰毒。
肥人面赤主性惡主性惡,有一位男子身肥厚而面赤而面赤,似為公務員退休之外省老伯省老伯,臉上還有可積金堆玉的大痣的大痣,其妻眼匡深眼匡深,真是一家都是奸人是奸人,不知貪了多少錢多少錢。
發者血之余血之余,瘦人發黃主多貪主多貪,奸殺之徒殺之徒。男女綣發女綣發,犯刑好色刑好色。發黃者發黃者,下流之論流之論。發粗多犯刑名犯刑名。
項背上生肉如堆肉如堆,項后發腳處發腳處,生高肉如堆肉如堆,眼深發黃深發黃,三者俱犯者俱犯者,主犯人命犯人命。
足指短足指短,足心陷足心陷,足多骨足多骨,三者犯一必主貧賤主貧賤。胸毛、陰毛、腳毛硬粗者皆難成事業成事業。身小手大小手大,一生下愚生下愚。骨粗指短粗指短,終是愚頑是愚頑。蛇皮多破家多破家。
另外古相書多記載行為舉止的相法的相法,如食多哽咽多哽咽,必主流徙主流徙,嗒嘴如豬嘴如豬,難免兇死免兇死。雀步蛇行步蛇行,男女大忌女大忌。男人垂頭人垂頭,一心貪酷心貪酷。狐眼獨食眼獨食,咬牙切齒牙切齒,努目搖頭目搖頭,壞倫之子倫之子,又是下愚是下愚。聞笑藏情者一世奸貧世奸貧。語要勻停氣要和氣要和,貴人語少小人多小人多。
我個人認為觀人術非常重要常重要,特別是結婚找對象、企業聘員工、社交結友、選民選公仆等等仆等等,若視人不清、用人不明人不明,可能會讓自己辛勤一生的成果的成果,一夕之間化為烏有為烏有,不得不小心謹慎為妙啊!
最后說一句:壞人面相不是百分之百準確百準確,切忌對號入座!!!
古往今來往今來,不管是面相、手相還是痣相是痣相,人對于面相算命都是非常受重視的重視的,同時也有很多專業人士給大家算命來充當職業當職業。很多人都希望可以通過自己的面相來得知自己將來或者是近段時間的綜合運勢合運勢,做到有效趨利避害利避害,從而讓自己的生活變得越來越好來越好。下面就來具體了解一下如何看人的面相來算命和分析和分析。
如何看人的面相算命
看面相的時候要謹記一點記一點,就是不能孤立的看待某一點某一點。可以看一個人的頭發、額頭、眉毛、眼睛、顴骨、鼻子、嘴巴、臉型、耳朵等等朵等等,可以結合多個角度和方面來判斷來判斷,不能單純只看他的眼睛或者臉型長得好不好好不好。因此我們更應該清楚從整休上來對人的面相進行分析行分析,最后才能夠得精準的結果的結果。運用一看三問原則問原則,多問才能推出人的近來時勢來時勢,以便知道將來的事情的事情,從而避害和催動運勢高漲勢高漲。
算命看面相怎么分析
看一個人的頭發的頭發,如果他的頭發是比較濃密且發質好的話好的話,說明這個人運勢生活現況就過得很不錯的不錯的,生活上不會有什么煩心的事心的事,并且個人心態和生活上面是不會給自己施加太大的壓力的壓力,總體來看是過得比較幸福較幸福。反之如果一個人頭發稀疏發稀疏,又細又軟細又軟,則說明他們運勢會比較差比較差。頭發稀疏大的人在生活上面是有些混亂沒條理沒條理,做什么事情上面都還會拖泥帶水泥帶水,這類人則是壓力太大力太大,時運就會比較差比較差,過得一般般一般般。又比如一個人的嘴唇紅潤有肉潤有肉,那么這種人比較會能言會道言會道,明曉事理曉事理,不會讓自己吃虧己吃虧。反之,如果一個人嘴巴蒼白沒血色沒血色,而且嘴唇還很薄的話薄的話,說明他們性情涼薄情涼薄,平時說話也會相對刻薄對刻薄,導致人緣關系都不會好到哪里到哪里,倒霉事情也會日積月累積月累,能幫ta解決問題的人也就少之又少了又少了。
面相的話如何從一個人的臉型分析
從臉型來分析一個人的話人的話,是其中一個比較直觀的方法的方法。如果圓臉或者鵝蛋臉鵝蛋臉,加上臉上肉多的話多的話,就說明這類人他們性格相對溫和對溫和,在為人處事都比較優秀較優秀,所以人緣關系也是很不錯的不錯的。如果是臉型棱角很多角很多,就說明他們大部分屬于性格不太好不太好,很難接近與相處與相處。
以上所寫關于面相的內容的內容,僅供大家參考哦參考哦。面相是一個因素個因素,對于我們以后生活是其中的外表因素之一素之一,現在的社會還是靠能力吃飯的吃飯的,不是靠臉的靠臉的,大家可以通過后天努力改善力改善。
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如何看面相
面相十觀
第一,觀儀表觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴,不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴有成嚴有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴,并不是他發怒發氣時發氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。
第二,觀厚實與精神與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩穩當當穩當當,搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三,觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四,觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子獨無子,或短命早亡命早亡。
第五,觀五岳、三停。
五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。
三停者:上停為額停為額,中停為鼻準為鼻準,下停為頦停為頦。
東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。
第六,觀五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正,眉要清麗高揚麗高揚,疏朗清秀朗清秀,彎曲細長曲細長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機智有福智有福,官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅挺耳堅挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實大厚實,色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發鬢插發鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。
第七,觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細嫩膚細嫩。
第八,觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足,手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實,手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。
第九,觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態,可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠明亮遠明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達之相達之相。
第十,觀形局、五行。
形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之,人的身首須要厚實要厚實,大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財祿日進祿日進,膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。
所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。
上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業的專業的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。
(二)面相的‘五官’指的是什么是什么?
第一官第一官,保壽官(眉)
眉,是兩眼的華蓋的華蓋,表現整個面部的儀表的儀表,又叫眼睛的英華的英華。可以作為分辨人的賢愚的依據的依據。
因此,眉適宜長的又細又平細又平,長的秀氣而且長的主人聰明人聰明。
如果眉毛長的粗長的粗,濃,即逆又亂又短亂又短,主人性情兇暴情兇暴,
兩眉長過眼睛的主人富貴人富貴。太短蓋不住眼睛的眼睛的,主人少有財產有財產。
眉低壓眼主人貧窮人貧窮,眼眉高昂主人性情剛烈情剛烈。
眉尾垂到眼角的性格懦弱格懦弱,兩眉相交得人主貧人主貧,而妨克弟兄克弟兄,眉逆生的不吉主妨克妻兒克妻兒。
眉眼部出現黑子的黑子的,主人聰明尊貴賢能貴賢能。
眼眉高高生在額頭中間主人大貴人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴主富貴。
多橫紋的主人貧苦人貧苦,眉毛又缺漏的主人奸詐人奸詐。
第二官第二官,監察官(眼)
眼睛,為心之苗心之苗,流露出的神光的神光,可以了解以了解,一個人的善惡的善惡,是小人是小人,君子。便于了解別人解別人,有利于人際交往際交往,和生意合作等合作等。。。。。。
是人體的太陽和月亮和月亮,左眼是太陽是太陽,右眼是月亮是月亮,太陽和月亮又好比夫妻關系妻關系。
當人清醒的時候神停留在人的心臟里心臟里,當人睡覺的時候的時候,神就停留在眼睛里眼睛里,所以眼睛是神停留的場所的場所,通過眼睛的好壞的好壞,能看出神清出神清,神渾。
黑眼珠發亮有神的人神的人,聰明過人明過人,才華橫溢華橫溢,眼睛小卻非常有神光的人光的人,能富裕尊貴裕尊貴。
眼睛細目光深邃得人邃得人,長壽,性格正直格正直。
眼皮浮腫眼睛向外鼓的人鼓的人,不能長壽能長壽,(容易性格暴躁)
眼神不正神不正,眼睛歪斜得人不是正人君子人君子。
眼里血絲密布得人不得終老不死于大病于大病,也有意料不到災禍喪生的可能的可能。
第三官第三官,審辯官(鼻子)
鼻子,為土星為土星,為一面之表面之表,肺之苗肺之苗,鼻通肺虛通肺虛,鼻實肺塞實肺塞,
鼻頭要園頭要園,孔不宜露不宜露,得蘭臺得蘭臺,廷尉兩部相應部相應,富貴之人貴之人,
年上壽上兩部皆于鼻子于鼻子,鼻子主壽之長短之長短,圓潤豐起者豐起者,不貴者壽貴者壽,富。
色黑肉薄黑肉薄,不賤則夭賤則夭,
隆高有梁著有梁著,主壽,若如懸膽而直者富貴者富貴。
堅有骨者壽相者壽相,準頭豐大聳起實在忠誠在忠誠。
鼻子有光澤有光澤,家里巨富里巨富,財源豐隆源豐隆,
鼻如懸膽如懸膽,鼻如截桶如截桶,鼻梁高起挺直過山根過山根,不但發財而且富貴且富貴,福壽。
鼻削肉少得人少得人,貧賤,夭折
鼻頭小而尖削而尖削,得人,陰謀詭計多詭計多,鼻子上有黑痣得人痣得人,一生不順生不順,經常有災禍有災禍,
鼻上有橫紋的人紋的人,防止出外旅行時受到傷害到傷害,
鼻上有縱紋的人紋的人,缺少子息少子息,會保養別人家的孩子的孩子。
鼻子圓潤直達印堂達印堂,男得好妻得好妻,女得好夫得好夫。
鼻子上揚子上揚,家境貧寒壽命不長
鼻子像鷹嘴得人嘴得人,心腸狠毒腸狠毒。
第四官第四官,出納官(口)
口,是語言的表達的門戶的門戶,用來說話來說話,吃飯的工具的工具,是非恩怨都是由口而說出來的出來的,心地端正地端正,仁義,不胡說八道說八道,成為有口德有口德。
口大而寬闊厚實得人實得人,命里有福里有福,能大富
口長的方正不偏正不偏,其唇紅潤唇紅潤,豐衣足食衣足食,
唇薄口小薄口小,貧窮,
嘴唇像是城門是城門,以厚,實為好 , 舌頭是刀刃是刀刃,以厚為好厚為好,舌以端方為好方為好,口小舌大著舌大著,貧困短命困短命,
口音以清朗為好朗為好,
唇鮮紅的人紅的人,榮華富貴華富貴,微紅的人衣食不缺食不缺,紫紅者發達顯貴達顯貴,
口角下垂的人垂的人,貧苦,為衣食奔波食奔波,
口寬大舌頭薄的人薄的人,無災無禍一生快樂生快樂。
第五官第五官,采聽官(耳朵)
耳朵,司聽覺司聽覺,外層為耳輪為耳輪,內層為耳廓為耳廓,必須完整分明整分明,緊貼后腦貼后腦,高聳于眉聳于眉,兼肉色黃明色黃明,瑩白,或紅潤為佳潤為佳。
耳上生黑痣著黑痣著,生貴子生貴子,聰明。
耳門寬闊的人闊的人,有智慧有遠見有遠見,
耳朵紅潤日后定做大官做大官,
耳朵白象面一樣面一樣,有名望有名望,
兩耳垂肩一生仁義生仁義,有知有識知有識,名傳天下傳天下。
耳朵反向朵反向,無情無義情無義,有超人之心人之心,卻無資金無資金。
命門窄小門窄小,短壽,
耳朵青黑粗糙黑粗糙,會流落他鄉落他鄉,
耳薄且無珠且無珠,勞苦一生而不聚財不聚財。
耳朵有黑氣有向外扇風外扇風,愛招惹是非惹是非,
對面不見耳不見耳,主大好主大好,對面不見腮不見腮,主不好主不好。
耳內生毫內生毫,長出耳外出耳外,主長命百歲命百歲。
(三)面相的‘三停’指的是什么是什么?
面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:
面相圖解說明如下:
(1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程,執掌15歲~30歲之間的運勢的運勢。
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~50歲之間的運勢的運勢。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年運程
,執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運有助力有助力。
(四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么?
‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖 :
解說明如下:
命宮
命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順遂多順遂,倘是陷落而不平坦不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運的起伏的起伏,而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內,也有單指 準頭,代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業有成業有成,財富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點是缺點,不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業與財富與財富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財的徵兆的徵兆,現紅赤現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯,所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產定資產,必須具備這些優秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產難置產難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產於置產,而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關系共關系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現代實行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應該揚棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點有缺點,深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導致婚姻不正常不正常,甚至發生問題生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位林部位,如有缺點有缺點,
都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內,以觀察福氣和財氣和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五岳三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是:
前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中:指人的額正中的上額部上額部,以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發達會發達,最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達不順達,煩事較多事較多,命運坎坷運坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2
天庭:在額上中間無發處無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業發達業發達,事事順心事順心,一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3
司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業會多不順多不順,災難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財易破財。
與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4
中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運不佳運不佳。
與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運亨通運亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5
印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現青氣現青氣,表示不吉利不吉利,會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹慎心謹慎,把握好時機與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應心相應,所以應時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6
山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災難到災難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上:是鼻梁的上半部;
8
壽上:是鼻梁的下半部;
合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災多難災多難,事業不順業不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運的地方的地方。
與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準頭平正頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運有時運,能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機取巧機取巧,不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差,攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好,能得到愛情到愛情。
與準頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計多端計多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。
與人中大致平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11
水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。
口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12
承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災身之災。
與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產得祖產,也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
希望對你有幫助有幫助。
現在很多算命的都是騙錢的
信則有信則有,不信則無信則無。我是不信的不信的,因為我算了幾次命幾次命,每一個人說的都不一樣不一樣,而且沒有一個說準過的準過的。
初中那年中那年,好像是初二吧初二吧,在舅爺爺家爺爺家,我和舅爺爺家的孫女一個年級個年級,也是一個年紀段的紀段的,大家非要給我們算命們算命。
算命就算命吧算命吧,算命先生先算舅爺爺家孫女的孫女的,他說她可以考個好高中好高中,最少也是市級示范高中范高中,說她成績不錯績不錯,反正就是打夸了一翻了一翻。
你說他夸就夸嗎就夸嗎,到了我這里我這里,他倒好他倒好,直接貶低我貶低我,說我考不上高中上高中,就算考上了也是職高是職高,好家伙好家伙,真的是真的是,聽完我媽媽臉都綠了都綠了。
那時候畢竟是在舅爺爺家爺爺家,超尷尬超尷尬,大家都不好意思說什么話了么話了。后來,我和舅爺爺家的孫女參加了中考了中考,我中考考的雖然不能說得上極好上極好,但也不差也不差,至少是市級示范高中范高中,而舅爺爺家的孫女根本就沒有考上有考上。
那時候那時候,我媽媽的底氣足了好幾分好幾分,那時候我也討厭了算命的那個家伙個家伙,不就是騙錢么騙錢么,一點都不準都不準。
后來,到我高三的時候的時候,媽媽又給我算了一個命一個命,說我命里有四個火運個火運,二十四歲左右就開始走運始走運,還說我十八歲那年桃花泛濫花泛濫,考不上大學上大學。
這個算命先生比上一個要好一點好一點,喜憂參半憂參半,但這樣說我肯定有點不開心啊開心啊。什么叫做桃花泛濫花泛濫。
高考成績出來了出來了,雖然不優秀不優秀,但也不至于讀不了大學吧大學吧。雖然走了桃花運桃花運,但也沒有桃花泛濫吧泛濫吧,而且桃花還是在高考后走的后走的。
所以我是不相信算命先生說的話說的話,從上面的經歷來看歷來看,沒有一次說準了說準了。而且每次算命說的話都能氣我半死我半死。
算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白,他算過去很準去很準,未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過,算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么,怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好,最好不要好不要,他可沒說你一定不能做不能做,你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有,不信則無信則無,限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。
做生意講究也挺多也挺多,反正現在你要做生意做生意,看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好,就沒話說了話說了。
大家覺得家覺得,算命可信嗎可信嗎? 唉,希望提問的朋友耐心讀完心讀完,不要厭煩要厭煩,您慢慢讀慢慢讀,一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人,你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后,才來給人回答的回答的?。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證,還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式,去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學(也就是一般人理解的算卦),是古國學古國學,也是國寶是國寶,是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律,大到宇宙奧妙宙奧妙,小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜,我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地,文言文被廢除了廢除了,繁體字被簡化了簡化了,以至于太極八卦極八卦,陰陽五行陽五行,都成了神鬼了神鬼,封建四舊建四舊。。。悲哉!看看人家韓國人韓國人,把我們祖先發明的八卦的八卦,愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰,我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕,您說悲不悲悲不悲?。。。我以前也覺得也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓,后來自己去求證了求證了,去學習了學習了,才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義,窮究其理究其理,方可知道可知道,奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎,就是陰陽五行八卦行八卦,中醫離開了陰陽五行陽五行,那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥,反過來說五行八卦是八卦是,您說悲不悲悲不悲?乃至于我們的四大發明大發明,都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年,也沒把這個五行八卦給廢了給廢了,有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧?《易經》是什么書什么書?易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上,還包涵世間了法則了法則,自然規律等等律等等,有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后,為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的,所以請人在電視臺講《易經》,講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處:算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因,升職結婚是果婚是果,這些也都可以在“算命”中體現出來現出來,先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢?也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情,逃不掉的事情的事情,就是定業是定業,注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后,可以讓人相信因果道理果道理,可以讓人知道善惡報應是真的是真的,由此一來此一來,怕遭到惡報的人報的人,就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次,大家把術數學術數學,玄學僅僅看成是“算命”,那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學,自然學自然學,天文學天文學,醫學,統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說?因為河圖為河圖,洛書,陰陽五行八卦這些卦這些,都離不開數字組合字組合,離不開自然規律然規律,離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現,卦象中這六十四個卦四個卦,正好與64個二進制數(就是法名電腦用的)相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦,是世界上最早的二進制記數法記數法。為此,他于1716年發表了《論中國的哲學》一文,專門討論八卦與二進制二進制,指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的,有4人,他們是:德國海森堡海森堡,論文是《測不準原理》;丹麥波爾麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道李政道,論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來,世界上重大科研成果的14項中,有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是:耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中,不要去違背其中的理法的理法,玄學術數是非常微妙的微妙的,對于一些沒有正見的人來講人來講,也很危險很危險,容易學出毛病出毛病,惹出事端出事端,如這里面有牽扯到鬼神到鬼神,靈魂等說魂等說,那這些就不可以太去執著去執著,容易走偏易走偏。 之所以大家說這......>>
算命的可信嗎可信嗎? #1# 什么是算命是算命?
算就是分析是分析,計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分,只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講,主要包括算命括算命,測事(就事論事),看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙,奇門遁甲門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的?
算命,首先要根據個人的出生時間(年月日和時辰這四項)排出具體的八字的八字,大運,小運,流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么?
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方,預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財,是長壽還是早亡是早亡,以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的,這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素,然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況,使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福,然后找出產生吉兇的原因的原因,為什么吉什么吉?為什么兇什么兇?產生吉兇的根本原因找到了找到了,那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學,預測學預測學,決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學,預測學預測學,決策學三者合一的結果的結果。
所以,算命的最終目的終目的,就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因,讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉,而是改善命運善命運,趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要,重要的是改良命運的過程和方法和方法,關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話,每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同,所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話,兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌,人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面,五行相合的人成婚的話婚的話,生活肯定更加美滿幸福滿幸福,事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話,是克妻的命妻的命,但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字,克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補,所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴,總有一方付出多收益少收益少,另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中,如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話,同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師,都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話,主排不出八字出八字,更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來,也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中,滿口都是海中金海中金,爐中火爐中火,沙中土之類專業詞語的詞語的,80%的都是沒有真才實學的實學的,只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱,命硬或克夫或克夫,或者是童子命之類的之類的,這個算命的有一[定的水平的水平,但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道,克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么,但對于不懂八字的普通人來說人來說,會加重他們的心理壓力理壓力,有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的,這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑,所......>>
算命的話到底可不可信不可信??? 占星學為什么在國外能夠被認可被認可,而在中國在中國,算命就淪為是騙術;
這是為什么為什么,就是因為國人投機倒把的太多的太多,只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多,本來是一門學科的最后淪為騙術;
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦,研究運勢究運勢,可見當時有多少的重視的重視,國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了;
想當年的諸葛神算葛神算,就是明見是明見,神人確實是有實是有,但現在的現在的,大多是靠糊弄的糊弄的,因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西,易經等都有出處有出處,只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了,還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止,以及較強的推理能力理能力,綜合能力很強力很強,所以推斷出一些東西也很正常的;
像現在的農村的農村,每家都會去算命去算命,尤其是有親人去世的時候的時候,必定去算一掛算一掛,而因此而因此,在一些鎮一些鎮,出現了一些名算子名算子。
民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書,
就知唬可信不可信了可信了,
都是教人如何騙人的書人的書。
或許世界上有命運這么回事么回事,
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人,
也就不屑于給人算命了算命了。
為什么算命的說的那么準那么準? 社會上的算命者大多研究過易經和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節和時節,是運用傳統的數學方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因,希望對你的疑惑有所幫助所幫助!
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢想法呢?
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說,我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經驗的被我們記住了記住了,而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上,在各種場合下場合下,預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說,相當數量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經和同學做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間,驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領神會的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎準確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準呀不準呀!”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”,總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關心子女的就業、升學;中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機智應變智應變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展深發展,不但能獲得更多的錢多的錢,當事者也會笑逐顏開逐顏開。
算命可信嗎 當然可信然可信,要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多,很多就是騙子是騙子,讓人茫然人茫然,如果你算命你算命,對大街上那些抽簽的抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的六次的,而且不是用三個銅錢的銅錢的,都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字,這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強,我不贊成不贊成,必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬,掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難,在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點,可是高手少高手少,你讓人給你看風水看風水,如果他連個羅盤都沒有都沒有,他的話你信嗎你信嗎?我說的這些你不信不要緊不要緊,你可以從網上搖個六爻卦六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來,自然有人給你斷掛的斷掛的,你都會很吃驚的吃驚的。
網上算命可信嗎可信嗎? 5分 你好,一切以準確率來說話來說話。
但是,如果你上網搜索什么的什么的。。這種準確率還是算了是算了。
本身八字 斗數 為千年征驗 自有可取之處取之處。
但是 命運是主觀意志與客觀事實的結合體結合體,
術數只能看見客觀事實的那一部分 如運勢等運勢等,及如你做什么會更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡,以術數為鏡數為鏡,可以更好的讓你認識自己識自己,但是,你變了你變了,鏡子的象也就應該變了該變了。
算命人說的話可信嗎可信嗎? 我個人很相信命運信命運,但我不相信算命人算命人,我認為若真的有人能算出別人的命運的命運,那他自己一定很相信命運信命運,更相信人各有命各有命,而不會去對別人的命運多加參與評說與評說,正所謂天機不可露嘛可露嘛。
而且現在這么多關于算命的書命的書,只要是在這上面留心的人心的人,都會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可棱兩可,似是而非的話非的話,沒有那個敢說你今天會怎樣會怎樣,遇到什么事什么事,只會說你近期甚至更遠的時間里會怎樣會怎樣,而到時候若成真他會往自己身上邀功上邀功,若沒發生沒發生,他會告訴你因為你在這期間做了什么事改變了命運了命運,或是心不誠之類的之類的。
我覺得所謂命運就是注定在你這一生中會遇到的一些人和某些事某些事,但最終的結果還是要看你自己你自己,所以無論如揣還是要相信自己信自己,只要你覺得自己已經努力過了力過了,無論成功與否功與否,你都沒有錯過命運為你的安排的安排。
所以不要只聽別人對你命運的胡亂猜測亂猜測,要相信自己信自己,命運是靠自己來肯定或改變的改變的。
算命到底準不準?? 打電話最省錢方法:HHCALL網絡電話,打全國統一6分錢/分鐘.
我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年等多年,有朋友問算命到底準不準準不準?一般來說是準的是準的。但是有些人算不準算不準?那就是---做好事多的人算不準算不準。所以,一般來講般來講,人只要多做好事做好事,算卦的就算不準算不準,算準了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次,我通過一個人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒想到沒想到,他竟然提拔了當了官當了官!我很奇怪很奇怪,猜測他一定做了大善事大善事。后來借助一次聚會次聚會,我側面和他聊起來聊起來,果然,他曾經在一個冬天的深夜的深夜,救了一位出車禍的老人的老人,他把自己的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫院到醫院,這樣的人樣的人,老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢?好人必有好報(注意做了好事盡量不要告訴別人)!多做好事的人事的人,命運會立刻改變.....
------ 諸葛長青
我們要注意的是:鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福,但不能生人、殺人,不能使人富貴或貧賤、夭折或長壽或長壽,因為今生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說:“并非上蒼使某一個短命個短命,短命是他自己的惡業所造成的造成的。”(注十一)阿難問事佛吉兇經說:“行善的人自然得福報得福報。這福報并不是鬼神給他的給他的。”
有些人不明白這個道理個道理,遇到苦難不懺悔業障悔業障,不種善因種善因,反而去求神問卜神問卜,這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說:“造了罪業了罪業,向神祈禱神祈禱,神也幫不上忙不上忙。”
gdcy朋友寫了一些體會些體會,對認識人生很有啟發
**什么是八字是八字?
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時,因年、月、日、時各有一個天干和地支和地支,共八個字八個字,故稱八字稱八字。
既然八字是天干和地支和地支,那么其本質是什么呢什么呢?
筆者以為者以為,它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志的標志。如用平面直角坐標系來表示來表示,橫軸是時間是時間,縱軸是空間是空間,0點就是此人來到世間的生命起點命起點,即所處的時間與空間與空間,而時間與空間的結合則是廣義上說的環境的環境,也就是外因是外因,而這種外因正是前世業力的顯現的顯現。
那么,內因是什么是什么?
筆者以為者以為,內因即心因即心,但不是那個肉團心肉團心,而是指人的慧命的慧命,也可暫稱之為精神為精神。
講清了上面的內因與外因與外因,就可以回答下列問題:
一、為什么大多數人算命能夠比較準確較準確?
這是因為前世帶來的業力即外因力量太大量太大,而這個人內心的力量相對來說極為弱小為弱小。特別是在現代社會中社會中,好多人自私貪婪成性婪成性,一味追求物欲求物欲,整天想的是升官發財、金錢美女錢美女,做的是傷天害理、損人利己人利己,如此下去此下去,當然其心力只能越來越弱而不會增強會增強,而相對來說外因則顯得更加強大加強大,一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導力量導力量,所以會算得很準得很準。因此,我們可以得出結論:八字算命術是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
舉個例子:比如一個火箭個火箭,雖然里面有動力燃料力燃料,但由于沒有點火有點火,內部力量發揮不出來不出來,我們人力想怎么放置它都可以都可以,它也只能聽我們的安排老老實實地在發射架上站著上站著,外部的力量已經完全決定了它的命運的命運。
所以從理論上講論上講,算命術是比較準確的準確的,特別是對那些不修心的人來說人來說,百發百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數人算命不準命不準?
回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明作說明。
由于這個火箭內部有燃料有燃料,當它點火后點火后,內部燃料爆發出的力量會逐漸增大漸增大,大到一定程度定程度,它就會擺脫人力的控制的控制,脫離發射架飛向太空向太空,這時外因只是條件是條件,已經不能成為命運的決定力量定力量。因此,我們可以得出結論:八字算命術是不可能完全準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
就我們個人來說人來說,如果不斷地修心地修心,完善自己善自己,持續積功累德功累德,你的心力定會越來越大來越大,同時,對外力的反作用也會逐漸......>>
算命的話能信嗎 可以簡單的這么說這么說,我想通過我的闡述后闡述后,會對你有所幫助所幫助。 這個世界還存在著太多太多用現在的知識無法解釋的事情的事情,就以現在的人類說人類說,人人都認為我們活在一個具有高智慧高文明的世界里世界里,但其實這是個錯誤的觀念的觀念,我們被所謂的“知識”給左右給左右,太過依賴物質上的東西而忽略了人類本有的精神力量神力量。 就如你所說你所說,那個算命的算命的,說了很多了很多,你也很擔心以后的事情的事情,你可以相信她且留個心眼個心眼,也可以不信她按照自己的方式處理今后生活后生活。 那些完全否認算命的那些人那些人,他們應該是真正的活在這個“現實”里,對他們來說們來說,所有的一切不可思意可思意,都只是巧然、要么就是完全的相信科學根據學根據,那樣的人樣的人,是永遠不會認清這個世界的世界的。 總而言之而言之,不管你信也好信也好,不信也好信也好,選擇離開男友也好友也好,選擇一直在一起也好起也好,都會有一個相應的結果的結果,就如同游戲的分支結局一樣局一樣,走的路線不同線不同,結果也不同也不同。 還有、真正的高人的高人,他不會輕易給別人看三世未來等未來等,他只會用那個來指引自己的修為的修為。
一個算命先生(很準)所說的話能全信嗎 10分 你知道嗎知道嗎,我看到你的帖子我好想罵你想罵你。
你知道嗎知道嗎,有多少對那么相愛相戀在一起那么多年走過多少坎坷的情侶的情侶,最后新郎新娘不是對方竟然是因為一個見面還不到三分鐘的算命老頭的那么一句屁話句屁話。
你知道嗎知道嗎,如果算命真有那么靈那么靈,世界上就不會有災難了災難了,也不會有窮人了窮人了。
你知道嗎知道嗎,命是天定是天定,事在人為在人為,我只相信自己未來和搐福是靠自己的雙手去創造去創造。
你知道嗎知道嗎,算命知所以能說中你的某些事某些事,其中的原因我不清楚不清楚,但我知道每一個行當種有他吃飯的絕活的絕活,這也算是他的絕活的絕活,但你要理解這兩個字兩個字,是絕活是絕活,不是超能力超能力。
你知道嗎知道嗎,如果你今天信了算命的話命的話,離開對你那么好的男朋友男朋友,以后千萬別說后悔這兩個字兩個字。
你知道嗎知道嗎,你真的很傻的很傻。
算命先生的話能信嗎 易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業沒事業沒事業,經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養,使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農民是農民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調雨順調雨順,打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發展方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
算命的話能信嗎能信嗎? 樓上的我反對我反對。 算命是根據你自己的出生 年、月。日。時按照五行八卦行八卦,組合推算而來算而來。只是算命一說在科學上還解釋沒有一個很好回復好回復。所以大家才認為是認為是。 我們國家已經成立了專家隊員家隊員,針對風水對風水。八卦。和命理學命理學。展開研究開研究。 研究表示;風水。八卦。和命理學確實可以算到以算到。但是還不知道從哪里開始考究始考究,追查風水查風水。八卦。和命理學的起步根源步根源。 算命的人也有好壞恭分壞恭分。有的只是糊口飯糊口飯,亂說一通說一通,大量恭維的話維的話。了了草草了草草。 我 只知道學茅山道術的人如果真的學精了的話了的話。那他們一般不為人家算命家算命。因為算命在茅山里算是透露天機露天機。是折壽的折壽的。而他如果給你算的話算的話。他們不會說算命恭維的話給你聽給你聽,有什么就說什么說什么。 真正的茅山師傅山師傅,他排的八卦可以從你剛出身的時候一直排到你老的時候的時候。 我只所以這樣說這樣說,是因為我爺爺就是茅山道長47代傳人代傳人。
算命的話能信嗎能信嗎? 南無阿彌陀佛彌陀佛,算命的話命的話,能不能信不能信,在于一個問題個問題,被很多人忽視人忽視。這個問題后面我會告訴你告訴你,,算命術算命術,是易經分支經分支,易經在大學是有課程的課程的,易經屬于國寶于國寶,是國家公認的公認的,只是不提倡算命而已命而已,所以算命不是命不是,而是科學的科學的,那為什么有的人天生相信算命信算命,有的人天生人天生,不相信算命信算命,或者佛教者佛教。玄學方面學方面,這個是因為他們八字們八字,不帶華蓋帶華蓋,和偏印和偏印,凡是帶這兩個星神的人神的人,都比較喜歡相信歡相信,玄學方面學方面,比如算命如算命,比如信仰如信仰,佛教這些……回正題回正題,算命的話命的話,能不能信不能信?由于古代到現代總有一些騙子大師子大師,坑蒙拐騙蒙拐騙,忽悠了世人了世人,自己道行也不夠也不夠,這樣就導致不靈驗了靈驗了,不會算不會算,還瞎算還瞎算,這樣導致很多本來相信算命的人命的人,從此以后不相信算命了算命了,那問題來了題來了,如果遇到真正的大師給你算命你算命,你信不信呢不信呢?朱元璋朱元璋,毛主席毛主席,蔣介石蔣介石,都算過命算過命,而且非常準非常準,這些都是有資料可查詢得到的得到的,所以不在于信不信信不信,而是在于算得準不準準不準,是不是騙子是騙子,對了,還順便告訴便告訴,我們曾經周恩來還學過易經過易經,懂算命懂算命,還給毛主席算過命……
算命的話能信嗎 30分 信不信要看個人自己對于算命師說的話怎么判斷么判斷,一般只有沒主見的人才會完全聽信算命先生說的話說的話。只要是自己有主見的人見的人,都會把算命的結果當做一種參考種參考,而不是全部是全部。客觀來說觀來說,算命是可以信的以信的,只不過算命師的水平有高低之分低之分,就像有的大夫水平高水平高,能治好病治好病,有些就是在那里忽悠里忽悠,害人。比如你是專門去找傳聞中厲害的算命師去算師去算,那么可信度程度就大一點大一點,路邊算命師說出的斷語可信度可能就差點就差點。
任何事物的存在都有一定的道理的道理,周易算命在我國流傳了幾千年幾千年,肯定有它存在的道理的道理。不過人對于任何事物都要采取偏信兼聽的態度的態度,而不是全信全聽信全聽。天氣預報是這樣是這樣,周易算命也是如此是如此。
其實算命的最終目的主要是告訴人們哪些因素對人生是有利的有利的,哪些因素對人生是不害的不害的。然后在生活中趨向有利的一面的一面,避開不利的一面的一面。而不是只告訴別人吉兇而不知如何趨避何趨避,這是不可取的可取的。
我國古代先哲們集大智慧將宇宙無比繁復的道理進行精簡進行歸納行歸納,然后將這些現象背后最本質的東西以太極以太極,陰陽,五行,八卦等等符號來進行代表行代表。這些符號所代表的象意非常廣泛常廣泛,例如五行的金木水火土這五種符號種符號,并不是指金屬指金屬,木頭,液體,火,土地這么簡單么簡單。簡單的來說一切性質堅硬的皆可為金;一切表現為生長為生長,成長的都可為木;一切體現為流動為流動,周而不息的現象都可稱水;如此種種此種種,在于人事的應用時應用時,根據時間據時間,空間等諸多因素多因素,將這些符號反向拓展向拓展,以求發現事物發展的方向和規律和規律。
所以不管你信也好不信也罷信也罷,這些規律不會因為你來改變來改變。魯迅先生說過:中國的根本盡在于道教于道教。而道教的思想是什么呢什么呢?我們中國幾千年傳承下來的文化核心無非就是:人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道,道法自然法自然。一切都是圍繞著自然的道理來運作和發展的發展的。所以不要輕易的就去否定這些東西些東西。
一般是按生辰八字的八字的,屬于先天性的天性的,還有按推盤布局報數的算法的算法,像梅花易數等易數等。當然還有別的像‘鐵板神數’就不是以上兩種上兩種,當然還有厲害的‘奇門遁甲’,不過目前我還沒聽說身邊的人會的人會的,但勸你不要隨便學‘奇門遁甲’。
有人說算命的算命的,算以前的事準的事準,但算沒發生過的就不準啦不準啦。其實不是的不是的,有句話叫做‘信命不要任命’相信接觸過易經和的都知道的知道的,因為發生的事不能改變能改變,但沒發生的事有很多變數的變數的,雖然能預測出來但因為某些原因會改變會改變,但也不是隨便改變的改變的,但是像街上的那些先生只能算娛樂而已樂而已,當然可能也有高手有高手。
命運是人生的軌跡的軌跡,它與生俱來生俱來,沿著大致的方向發展向發展,但在一定的范圍的范圍,程度內程度內,人生環境生環境,人生方式生方式,人生態度生態度,會發生改變生改變,由量變到質變到質變,個別的還會發生根本性的變化的變化,識命者識命者,能了解人生的大致趨向致趨向,正視未來的兇吉禍福從禍福從,而改善自我善自我,使命運向好而更好的方向發展向發展。
算命的話能信嗎 其實,“命”和“運”完全是兩碼事兩碼事,“命”是先天的、注定的注定的,無法改變的改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程的過程,人也一樣活在這定的規律之中律之中,但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置佳位置,找到了適合自己發展的那條路那條路,幸福與成功就會接踵而來踵而來。
那么我們如何去改變自己的現狀的現狀,進而改變自己的命運呢命運呢?
一、了解自己
真正的了解自己解自己,并非一件容易的事情的事情,很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人,自己想要的是什么是什么,自己的優勢和劣勢和劣勢,自己的喜惡的喜惡,因而找不到自己的位置的位置,看不清人生發展的方向的方向,渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運的命運,那么首要的是了解自己解自己,了解什么對自己有利己有利,了解什么對自己有害己有害,了解自己的人生定位、人生方向和目標和目標,才能真正去把握自己的命運的命運,才能有針對性的去改變自己的命運的命運,否則一切都是空談是空談,哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南墻撞南墻,哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇才不遇。
二、了解環境
從出生到獨立到成家立業家立業,我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響的影響,沒有人能夠屏蔽外部的作用力作用力,所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境的環境,大到整個世界整個國家個國家,小到一個單位一個部門一個家庭個家庭,只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利己有利。
三、信念與心態
“有些人運氣總是特別好”,你經常聽別人這樣說這樣說。但是,不知你是否想過否想過,為什么這些人即使身處逆境處逆境,卻仍能創造那么多的機會的機會?不可否認可否認,有的人就是天生好運生好運,做起事來總是事半功倍半功倍,困難的時候總是有人相助人相助,但這樣的命好云也好的人好的人,畢竟是鳳毛麟角少之又少的又少的,絕大多數人多數人,并沒有那么好的命運的命運,因此要靠自己去爭取去爭取,去努力去努力,只有心懷正念懷正念,才能走得好走得好,走得快走得快,走得穩走得穩。
除了那些天生的好命好運的人之外人之外,走好運的人都有一個突出的特點的特點,那就是:他們都知道如何吸引好運引好運,如何激發別人幫助自己的熱情的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態和心態,一個陽光積極快樂的人樂的人,身邊總會有著一群人一群人,愿意接近他接近他,愿意幫助他幫助他,好事也愿意與之分享之分享,而一個陰暗抱怨憂郁的人郁的人,身邊的人會越來越少來越少,沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷和牢騷,更不可能去忍受他的諷刺和刻薄和刻薄,這樣的人樣的人,往往路越走越窄走越窄。那么應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念的信念,就不言而喻了而喻了。
四、正確的借助外力
之前的文章中我們陸續談到過這些借助外力的方法的方法,例如:調整自身氣場、調整風水環境、借助貴人之力等等力等等,正確、有效的借助這些外力的幫助的幫助,往往能夠起到非常良好的效果的效果,但其前提是自身的爭取和努力和努力,天上不會掉餡餅掉餡餅,再好的命、運,再好的風水的風水,你自身不努力不努力,即使有收獲也不會長久會長久,就像有人一夜暴富夜暴富,最終卻窮困潦倒身陷絕境陷絕境。面對這些幫助些幫助,我們要心懷感恩之心恩之心,將之作為自己前進的動力和助力和助力,不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見懷正見,才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活的生活。
五、信仰的力量
不可否認可否認,在這個世界上存在著我們所未知的力量的力量,冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量的能量,這些往往通過不同的信仰來表現或實現或實現,無論是自己堅定的目標還是等信仰等信仰,莫不是一種能量種能量,特別是大眾化的信仰的信仰,更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場的磁場,從而使個體處于強大的能量場中量場中,如果這種信仰是善的、正的,那么我們就可以從中獲得正能量正能量,這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了道理了。
算命的話能信嗎能信嗎? 現在是講究科學的時代的時代,算命是算命是,不太有科學依據的 但是有些是通過歷史總結而得出的部分應該還是可以相信的相信的。
算命的話能信嗎能信嗎? “兼聽則明聽則明,偏聽則暗聽則暗。“,我總給人算命人算命,這是我告誡算命的人時會這么說的么說的。
算命的話能信嗎能信嗎? 算命是江湖術士騙人的把戲的把戲,千萬不要相信它相信它。
雖然算命是一門古老的玄學的玄學,但它缺乏完善而嚴謹的科學理論學理論。
現社會上打著所謂“大師”幌子行騙的現象很常見很常見,騙術五花八門、花樣甚多樣甚多。
悲劇就在于就在于,通常缺少自信的人信的人,比較會尋求算命的參考的參考,結果卻是碰到了騙子了騙子。
所以,每個人都該建立自己的自信的自信,算命只是一種參考工具考工具,不可能無所不能所不能,盲目的相信正是的根源的根源。
面對這個社會個社會,做任何事任何事,只要用心要用心,只要努力要努力,命運就永遠掌握在自己手里己手里,就看你是否在激流中果斷地揮楫地揮楫。
我是不相信算命的算命的,都是為了斂財而已~~
準確的來說算命是沒有任何的科學根據的、、、只是一些古老的方法而已法而已。。因為對命運有較深的了解所以才會算得準算得準。。
陳宏信
英杰(英俊杰出)
致遠
(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤
(恩惠像雨一樣多)
燁磊
(光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕
(黎:黎明
昕:明亮的樣子
)
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯
(旭:旭日
堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人
)
圣杰
(圣:崇高
杰:杰出
)
俊楠
(俊:英俊
楠:堅固
)
鴻濤
(鴻:旺盛,興盛
)
偉祺
(偉:偉大
祺
:吉祥
)
榮軒
(軒:氣度不凡
)
越澤
(澤:廣博的水源)
浩宇
(胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜
(出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒
(意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼
(頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(意思同上)
志澤
(澤:廣域的水源
)
子軒
(軒:氣度不凡
)
睿淵
(睿智;學識淵博)
弘文
(弘揚;文:文學家)
哲瀚
(擁有廣大的學問)
雨澤
(恩惠)
楷瑞
(楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝
(建造輝煌成就)
天磊
(磊:眾石累積
)
紹輝(
紹:繼承
輝:光輝
)
澤洋
(廣闊的海洋
)
鑫磊
(鑫:財富
)
鵬煊
(煊:光明,讀xuān
)
博文
(文韜武略韜武略,博大精深
)
昊強
(昊:蒼天,蒼穹
)
越澤
(越過廣闊的水源
)
君浩
(君:君子
浩:浩大
)
b
男孩名:
每個名字均有出處和解釋和解釋,僅供參考供參考,取舍請便舍請便,朋友謝謝你謝謝你。
得韜 擁有用兵的謀略的謀略。適用于男孩取名字取名字。出自李德裕《
李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。
德輝 仁德的光輝的光輝。適用于男孩取名字取名字。出自《禮記·樂記》“故德輝動于內動于內,而民莫不承聽不承聽。”
方旭 早晨太陽剛出來的樣子的樣子。適用于男孩取名字取名字。出自《太玄·從》“方出旭旭”。
飛軒 指廊宇指廊宇。適用于男孩取名字取名字。出自《文選·劉琨<扶風歌>》:“顧瞻望宮闕望宮闕,俯仰御飛軒御飛軒。”
澄泓 水清而深清而深。適用于男孩取名字取名字。出自唐代劉禹錫
《歷陽書事七十韻》:“繭綸牽撥剌牽撥剌,犀焰照澄泓照澄泓。”
浩然 正大剛直大剛直。適用于男孩取名字取名字。出自《孟子·公孫丑上》:“我善養吾浩然之氣……其為氣也為氣也,至大至剛大至剛,以直養而無害而無害,則塞于天地之間地之間。”
浩學 博學。適用于男孩取名字取名字。出自宋代范仲淹《南京書院題名記》:“先生之嗣生之嗣,故都官郎中維
,樞密直學士綸
,并純文浩學文浩學,世濟其美濟其美,清德素行德素行,貴而能貧而能貧。”
泓涵 水深廣水深廣,比喻學問淵博問淵博。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》:“博陵崔斯立崔斯立,種學績文學績文,以蓄其有蓄其有,泓涵演迤涵演迤,日大以肆大以肆。”
和暢 亦作“和昶”,溫和舒暢和舒暢。適用于男孩取名字取名字。出自晉代王羲之
《蘭亭集序》:“天朗氣清朗氣清,惠風和暢風和暢。”
存志 保全志向全志向。適用于男孩取名字取名字。出自北魏酈道元《水經注·滍水》:“學道遭難逢危難逢危,終無悔心無悔心,可以牢神存志神存志。”
澹雅 淡泊高雅泊高雅。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》:“夫畫者澹雅之事雅之事。”
博文 通曉古代文獻代文獻。適用于男孩取名字取名字。這個名字取自《論語·雍也》:“君子博學于文學于文,約之以禮之以禮。”
博藝 博通藝文通藝文。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《孔子家語·弟子行》:“好學博藝學博藝,省物而勤也而勤也,是冉求之行也之行也。”
博雅 學識淵博識淵博,品行端正行端正。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《后漢書?杜林傳》:“博雅多通雅多通,稱為任職相任職相。”
彬彬 文質兼備質兼備。適用于男孩取名字取名字。出自《論語
雍也》:“質勝文則野文則野,文勝質則史質則史,文質彬彬質彬彬,然后君子后君子。”
博裕 廣闊富饒闊富饒。適用于男孩取名字取名字。出自漢代劉向《說苑·敬慎》:“德行廣大而守以恭者榮恭者榮,土地博裕而守以儉者安儉者安。”
博聞
見聞廣博聞廣博。適用于男孩取名字取名字。出自《漢書·東方朔傳》:“自以智能海內無雙內無雙,則可謂博聞辯智矣辯智矣。”
承德 蒙受德澤受德澤。適用于男孩取名字取名字。出自《漢書·禮樂志》“詔撫成師撫成師,武臣承德”。
朝宗 百川歸海川歸海。適用于男孩取名字取名字。出自《詩經·小雅·沔水》“沔波流水波流水,朝宗于海”。
涵暢 滋潤化育潤化育,使之發揚之發揚。適用于男孩取名字取名字。出自《程氏外書》卷三:“興于詩者于詩者,吟詠性情涵暢道德之中而歆動之歆動之,有‘吾與點’之氣象之氣象。”
浩初 太初。適用于男孩取名字取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請爾靈龜爾靈龜,永晏息乎浩初乎浩初。”
天下父母心父母心,無一不是望子成龍望女成鳳女成鳳,名字無論如何取如何取,最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨諄教誨。名字僅供您參考您參考,取舍請便舍請便,謝謝您謝謝您!
陳長芟(shān)
殳,兵器。以殳除草殳除草。本義:鏟除雜草
希望孩子能鏟除人生道路上的雜草的雜草,勇敢而堅強的度過一生
合八字:男生肖屬蛇肖屬蛇,命宮為巽宮為巽,屬于南四命南四命。女生肖屬羊肖屬羊,命宮為離宮為離,屬于南四命南四命。從二位命宮、年支同氣、月令合、日干同氣、天干五合、子女同步六項相合項相合,男女皆吉女皆吉,屬于較好婚配好婚配,可一生幸福生幸福,白頭偕老!
婚姻不像算命那么簡單么簡單,算命只是預則婚姻方向是否正確否正確?我認為我認為,婚前一定要彼此互相了解相了解,不能匆忙結婚忙結婚,婚姻畢竟是兩個人在一起生活要經歷很多意想不到的生活鎖事;如果彼此之間缺乏了解乏了解,沒有準備好準備好,一旦結婚旦結婚,到時處理不好理不好,挫傷的又是誰又是誰?建議先再交往一段時間以后再確定下來定下來,結婚以后婚以后,夫妻雙方要像經營一樣營一樣,要不斷投入斷投入,在相處中積累經驗累經驗,彼此了解對方的愛好和不足和不足,要接受對方因家庭環境帶來的不足的不足,雙方相處技巧儲蓄到一定量一定量,婚姻才是幸福的幸福的。
男孩,2024年2月18日14點46分出生分出生,八字日元平和元平和,喜用火喜用火,木(比劫、印梟)。忌仇水忌仇水,金(官殺、財星)。
男寶寶取名可以叫:陳俊仰、陳俊旭、陳俊竹、陳俊全陳俊全。
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