金木水火土的家,一家人湊齊金木水火土

時間：2024-05-12

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一、金木水火土的家,一家人湊齊金木水火土

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家字五行屬什么

金木水火土分別代表東西南北中的哪一個方位

金木水火土各代表什么

“家”字五行屬什么

家里五口人金木水火土占全是好兆頭嗎?

金木水火土口訣,12345金木水火土口訣

家字五行屬什么

家字五行屬：木。

根據五行木克土的原理的原理，家字取名忌諱用五行屬土的字取名字取名，家字取名忌諱與同韻母iā或同聲調陰平的字起名字起名，這樣讀起拗口起拗口，沒有節奏感節奏感。家字取名忌諱與先祖長輩同字輩同字，如果先祖名字中帶有家字有家字，晚輩忌諱用家字取名字取名。

家字用著取名寓指溫暖、友愛、團結之義結之義，寓意吉祥又有內涵有內涵。家，多音字多音字，指眷屬共同生活的場所的場所，后引申表示住宅、房屋，也指學術流派、私有財產等財產等。家是人們避風擋雨、團聚棲息的港灣的港灣，是供人居住的地方的地方。

家字取名推薦

1、家競：讀音為jiā jìng，競字意指角逐指角逐，比賽。

2、家夢：讀音為jiā mèng，夢字的原義是指睡眠中所產生的一種幻象種幻象，后又引申指想象等想象等。

3、家業：讀音為jiā yè，業字除“已經”的意義外意義外，其他的意義有事業、功業、基業。

4、家尉：讀音為jiā wèi，尉字意為古代官名代官名，一般是武官是武官。

5、家奕：讀音為jiā yì，奕字意為累意為累，重迭；高大，美麗。

金木水火土分別代表東西南北中的哪一個方位

金木水火土分別代表東西南北中五個方位 東方屬木方屬木，西方屬金,南方屬火方屬火，北方屬水,土屬中.

金木水火土各代表什么

，金、木、水、火、土。它們代表了宇宙天體中五個星球：金是太白星太白星，木是歲星是歲星，水是辰星是辰星，火是熒惑星熒惑星，土是鎮星是鎮星，這五個星五個星，加上太陽與月亮與月亮，稱為七政為七政。太陽與月亮是經星是經星，五行之星是緯星是緯星。而我國古典哲學認為學認為，五行即金行即金，木，水，火，土是宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。 ？金、木、火、土、金、水五行的各個性質個性質，依次如下： 木－曰“曲直”。好華美好華美，且具有風雅的個性的個性。木性代表仁代表仁，就是又慈愛又慈愛，又行善的意思的意思。 火－曰“炎上”。性情急躁情急躁，而富有自尊心自尊心。火性代表禮代表禮，就是為人謙讓謹慎讓謹慎，敬上而不欺下不欺下。 土－曰“稼穡”。性情溫厚篤實厚篤實，而具有自信心自信心。土性代表信代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意懇之意。 金－曰“從革”。性情剛強情剛強，而具有自尊心自尊心。金性代表義代表義，就是崇善棄惡善棄惡，事事都順理都順理。 水－曰“潤下”。人聰明人聰明，并能推測事物測事物。水性代表智代表智， 就是觀察事物詳細物詳細，對于任何事能預知前兆知前兆，善理權謀術事謀術事。 金木水火土代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。 金木水火土代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。 金木水火土代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。 金木水火土代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。 金木水火土代表八卦：震巽木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土坤艮土。 金木水火土代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。 金木水火土代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。 金木水火土代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。

“家”字五行屬什么

家(jia、，家，字的吉兇：吉，字的五行：木
劉(liu、，劉，字的吉兇：吉，字的五行：火
帶土旁的字都是土

家里五口人金木水火土占全是好兆頭嗎?

家里五個人五個人，金木水火土五行都占全都占全，很好！家庭和順庭和順。

金木水火土口訣,12345金木水火土口訣

金木水火土口訣

論金：

金生春月地、焉能用甲乙、用土還傷火、無傷不為奇、

金木若相戰、兩丁名利齊、若是喜水旺、休囚苦無依苦無依。

庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、壬癸水擔承、

不宜再逢火、火旺金必溶、戊己土來幫、必定名利亨名利亨。

四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、單怕水埋金、

戍未逢旺火、見水得安生、丑辰用丙丁、木鄉有名聲有名聲。

秋月金旺重、水土兩無功、問君何所用、最喜財官逢、

旺火鑄、歲逢名利通、英惑無根氣、貧賤九流同九流同。

庚辛產于冬、冬水旺無窮、水旺金必沉、早亡少壯童、

支安根祿重、印生始太平、雖然喜逢土、無火不顯榮不顯榮。

論木：

木生春月旺、主災殃、不是貧困守、就是少年亡、

最喜戊己土、見火大吉昌、見官反無官、庚辛命不強命不強。

夏木不為凋、火炎怕土燥、火盛要水養、水盛木則漂、

最喜見寅卯、子辰亦為好、財官若根輕、午未運不高運不高。

木生四季節、怎把戊己克、求逢壬癸水、反宜金疊疊、

辰丑須用火、未戍水木扶、全是火土現、土運亦可安亦可安。

秋木逢旺金、金旺及傷身、不宜重見土、干頭愛丙丁、

金木若相戰、財運反遭陷、壬癸若相助、定然名利亨名利亨。

冬木枯葉調、水冷怕金削、有土相逢火、溫暖發根苗、

冬天水木泛、名利總虛無、運逢火土助、名利才自如才自如。

論水：

春水不當權、木盛奪水源、用金禮相見、見火樂封源、

水木傷官格、喜見財與官、水木兩相見、空來人世間人世間。

水生夏月天、木多火炎炎、休言財官旺、只要不枯源、

金水若相涵、名利兩相歡、土燥金不見、不能成方圓成方圓。

水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、用木怕金多、

土旺惡煞侵、一命見、丑辰是其根、戍未最怕火最怕火。

壬癸生于秋、生人樂悠悠、戊己喜相逢、有火樂、

不宜金再旺、名高反不高、財官若相旺、福壽度春秋度春秋。

冬水旺無窮、金木兩無功、干透戊己土、富貴丙丁逢、

但愁金水旺、父星反遭沖、祖業難有靠、扎根火土中火土中。

論火：

火到春見陽、木盛火必強、水旺金不旺、富貴理應當、

火多木必焚、最喜見官鄉、支中見多卯、反倒為災殃為災殃。

夏火非尋常、木多主不祥、水旺要金相、方才顯、

火盛土必燥、無水焉能好、宜壬不宜癸、不須寅卯繞寅卯繞。

火生四季衰、常有害、用金不、甲己喜相愛、

未戍多孤寡、丑辰是良才、休逢戊己旺、必定有禍殃有禍殃。

秋月火不強、唯喜甲丙幫、用木還用土、土重則為殃、

歲運逢火地、自然財興旺、水盛最無情、不夭眼目盲眼目盲。

火生冬不旺、四柱怕金鄉、愛用甲乙木、干適戊己鄉、

人生若逢此、必定是官郎、只恐財殺旺、刑沖見刑沖見。

論土：

春月生戊己、難抵甲和乙、用金必有利、有火方是奇、

不愁春水旺、身衰反無依、水火兩相濟、方能有名利有名利。

戊己夏月生、干頭喜見金、旺遇火丙丁、無水不顯榮、

水火名既濟、戊己得安生、但愁木火吐、焦躁身不寧身不寧。

四季戊己旺、不宜火焰鄉、甲乙喜相逢、用水定吉昌、

丑辰單用火、卯旺名聲揚、戍未水木鄉、戊己忌再幫忌再幫。

秋月逢戊己、金旺瀉土氣、用火方成器、用水不相宜、

此時愁木旺、怎能無災殃、或是遭人欺、或是有或是有。

戊己逢冬生、見金則不榮、甲乙雖為病、有火是公卿、

支中若無根、為人定漂流、須得戊己幫、亥子是財鄉是財鄉。

以上就是與金木水火土口訣相關內容關內容，是關于五行的分享的分享。看完12345金木水火土口訣后口訣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、小奇門和奇門遁甲的區別,奇門遁甲哪個門派最好

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飛宮小奇門 怎么樣

奇門遁甲里的奇門和遁甲是什么意思?

奇門遁甲和奇門遁有什么不同

什么是奇門遁甲

中國上古三大奇門秘術,蠱術只是第二,那第一是什么?

奇門遁甲之八門

飛宮小奇門 怎么樣

我所見到的是蜀中霍斐然先生所公布的版本.
(聽聞某些兜售資料的人,說自己是祖傳飛宮小奇門,實際是騙人的)
飛宮小奇門的特點是判斷簡易,我們一些易友拿來預測比賽勝負,射覆性別,序號,甚至歲數.
尤其預測比賽勝負準確率很高.
飛宮小奇門的盤式很有特點,類似奇門遁甲,卻省略節氣定局,簡化以時支一個參數入局.
周圍星神是日家奇門的元素.區分主客人我以日干日支,和六壬相通.
160096213這是飛宮小奇門的QQ群.

奇門遁甲里的奇門和遁甲是什么意思?

奇門指三奇（乙，丙，丁）與六儀（戊，己，庚，辛，壬，癸），八門（休門，死門，傷門，杜門，開門，驚門，生門，景門）；遁甲指隱匿尊貴的甲貴的甲，是十天干之首干之首，為軍隊中元帥中元帥，因為，甲屬陽木怕被庚陽金克陽金克，所以要遁甲要遁甲。但是奇門、遁甲都指的是奇門遁甲門遁甲。

奇門遁甲和奇門遁有什么不同

奇門遁甲每一個字都代表了一個狀態與作用與作用，奇門遁只是一種術的變幻的變幻，奇門遁合在起可稱為怪異的隱藏之術藏之術，和奇.門.遁.甲有著本質之區質之區。

什么是奇門遁甲

奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本書一本書，但它往往被認為是一本占卜用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經過長期觀察、反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
根據古今圖書集成記載成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰場大戰，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒，驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床，跑過去一看去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣，黃帝接過來打開一看開一看，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來經過周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時候的時候，學校教我們說我們說，我們的祖先黃帝發明了指南車；可是你們知道嗎知道嗎，福特汽車在研發過程中過程中，動用了一百多個工程師無法解決的問題的問題，后來在記載中國古科學的書上的書上，找到指南車的制造方法造方法，才找到答案到答案，用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題衡問題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎？
【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向，日出日落出日落，月圓月缺圓月缺，春去秋來去秋來，無不與我們的生活息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；相同的空間、方向，在不同的時間的時間，以宇宙觀來看其實是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問的學問，有時間有時間，有空間的觀念的觀念，是一種研究時空動力的超時代學問代學問。
【奇門遁甲的現代功能及運用】
因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方，來增加事情成功率成功率。如求財如求財，考試，求職，索債，求醫，出國旅行國旅行，博戲戰斗戲戰斗，圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化，快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途，端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門和兇門。下面加粗的為兇門為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思，故最適合求財作生意或有病求醫病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場，若強出傷門易見血光見血光，故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊，利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思，適合隱身藏形躲災避難災避難，其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事，利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事，易被他人窺見人窺見。
【排局布盤】
經云：窮則變窮則變，變則通也則通也。動者，生吉兇也吉兇也。動何能生吉兇?由時間由時間，空間配合而生之差異之差異，配合之妙合之妙，自由吉祥；配合不妙合不妙，便有兇事有兇事。時間，吉日良晨也良晨也。空間，方位也方位也。兩者合之者合之，古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關切相關，自古被稱為帝王之學王之學。其用途大致有兩個方面：其一是法術方面術方面，主要是道教中的玄學的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等眼法等，甚至呼風喚雨風喚雨。其二實擇吉占驗吉占驗，用來預測在什么時間么時間，什么方位干什么有利么有利，在什么時間么時間，什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下(六儀者六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應用體應用，是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合，依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書于他書，至于《隋志?藝文》專書，始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之，則其學之來亦不在近矣在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之，即奇門之權輿也權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者明堂者，古有之也有之也。凡九室凡九室，九一二四六八三七五三七五，蓋即河圖之義圖之義。”而奇門之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇十三篇，又明堂陰陽五篇陽五篇。宣帝時魏相上表相上表，采易陰陽及明堂月令堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方治西方，南方之卦不可以治北方治北方，乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說宮之說，而《南齊?高帝本紀》云：“九宮者九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英，皆有大過不及之占及之占。”唐會要元宗三載十月載十月，術士蘇嘉慶上言請于京城于京城，置九宮壇九宮壇，五數為中數為中，戴九履一九履一，右七左三七左三，二四為上四為上，六八為下八為下，符于遁甲于遁甲。武宗會昌二年正月年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者，與今奇門之言星而無異而無異，抑顯晦各有時也有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全見其全。得毋好古之士古之士，尚有什襲而藏者乎藏者乎？明之宸濠稱亂濠稱亂，王守仁收覽異術覽異術，乃有孝成君者成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也奇門也。仇鸞門下士有林士徵者士徵者，以奇門占兵門占兵，屢有奇驗有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之而傳之，呼為林氏奇門氏奇門。陶仲又以李林二氏之書氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者著見者，三家而已家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。今所傳者所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者，庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設兵而設，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內伺其內，有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成，而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業親諸侯親諸侯，其義亦準諸此準諸此。故陰陽順逆者順逆者，造化之定理；戴九履一者履一者，河洛之精蘊之精蘊。配以八門以八門，八神列矣；加以三盤以三盤，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時置閏時置閏，歲功成矣；一節三元節三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經，以四時八節為緯節為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風云龍虎之機宜之機宜，小之為動靜行藏之趨避之趨避，范圍天地而不過而不過，曲成萬物而不遺而不遺，百姓日用而不知而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論，但取其生克制伏近于理者于理者，著之于篇之于篇，以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書符誦咒符誦咒，似為不經為不經。而臨事倉皇事倉皇，可以反兇變吉兇變吉，避難除危亦行師整旅之要旅之要，故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝，為臣者之思忠之思忠，不至于前有讒而弗見而弗見，后有賊而不知而不知，未始非治平之一助也一助也。
一，奇門久已失傳已失傳，人樹一幟樹一幟，敝帚千金無從別白從別白。今一字一義字一義，有兩說三說者并存之并存之，以備參考備參考。
二，奇門眾說紛然說紛然，取其理之正者為首行為首行，列于后或分注者為次者為次，不敢私心去取心去取，然亦略見低昂見低昂。
三，奇門兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類，須從歲月太陽查算陽查算，書中未敢預載敢預載。
四，奇門最重格局重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
五，奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開門本吉門本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時得地時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然，三奇亦然奇亦然。
六，奇門選擇以會合為上吉為上吉，若有門無奇門無奇，猶為可用；有奇無門奇無門，則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門，逃亡用杜門用杜門，吊唁用死門之類門之類，皆當擇其得時得地時得地，則為上吉為上吉，又不專重奇門也奇門也。
七，奇門陰陽宅選擇宅選擇，淺學者但知會合為上吉為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考宜參考。
八，奇門止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞，無有避忌而又能合于奇門于奇門，方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無兇者無兇者，甚難也甚難也。
九，奇門占法要分動靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者，機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。
十，奇門占法門占法，其說不一說不一。如占天時占天時，有專看值符者值符者，有專看格局者格局者，有專看蓬英為水火二星者二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者等神者，其說既不可全非可全非，其理亦不可偏廢可偏廢。臨時會意時會意，頭緒紛然緒紛然，靈機所觸機所觸，皆難預決難預決。諸占例此占例此。
奇門式奇門式，簡稱奇門遁甲門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式稱三式，是古代傳統的高層次預測學預測學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門為八門，十天干中以甲為元帥為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內儀之內，三奇六儀分布于九宮于九宮，以此推占吉兇占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適用于戰爭于戰爭，故為封建統治者掌握者掌握，俗諺說俗諺說，學會奇門遁甲門遁甲，來人不用問不用問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說于一體于一體，是中國方術中式占的集大成者大成者。
奇門式由年家奇門家奇門，月家奇門家奇門，日家奇門家奇門，時家奇門組成門組成，年家奇門用以測一年之吉兇之吉兇，以六十年為一元為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子，中元以巽四宮起甲子起甲子，下元從兌七宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。月家奇門用以測一月吉兇月吉兇，以六十月為一元為一元，甲、己干碰到四孟是上元是上元，在坎一宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四仲是中元是中元，在兌七宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四季是下元是下元，在巽四宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。日家用以測一日吉兇日吉兇，坎一宮起于甲子于甲子，每三日換一種格局種格局，順向八方轉動飛盤動飛盤，不入中五宮中五宮，轉到哪一宮哪一宮，便從坎一宮休門開始門開始，順首輪盤轉動盤轉動，除去三日一局日一局，可得到吉門到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉兇的吉兇，具有較好的精確度精確度，但推演方法復雜繁瑣雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局和陽局，陰陽各九局各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局陽九局，夏至大雪用陰九局陰九局，每五天為一局為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中氣之中，遵循六十甲子循環子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認的用局定局方法局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神，奇門用神有64種，故測同一事物具有多種用神種用神，參考系數更多數更多，可以從多重角度來觀察同一事物一事物，綜合分析判斷析判斷，故而準確率更高、更具體更具體。
奇門式學習的難點的難點，大致是下面幾類面幾類，其一定用局難用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種用哪種，置用法一般是30個月或36個月置閏一次閏一次，拆補法在同一節氣中將三局用定局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局三個局，即三個局使用兩個節兩個節。其二起局難起局難。奇門門派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法結合法，中宮有寄二宮的二宮的，寄八宮寄八宮，還有寄四維宮的維宮的，有用八神的八神的，有用九神的九神的，有用天盤八神或九神或九神，有用地盤八神或九神的九神的。總之，使你進入迷魂陣一樣陣一樣，轉來轉去來轉去，很難清楚轉出來轉出來。其三斷局定應期難應期難，由于奇門是秘術實例少實例少，有實例不說明或故意在關鍵地方節略方節略，有的還講反掉講反掉，使學習的人摸不清他的思路的思路，學習奇門必須有深厚的易學功底和大量的預測經驗測經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些難一些，其四測來意則更難則更難，測來意是所有的預測術中最高水平高水平，奇門式也不例外不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測來意的方法和經驗和經驗，更不會有實例了實例了，現今我根據實踐應用研究用研究，已摸索出奇門式測來意的方法的方法。其五名詞概念多且深奧難懂奧難懂，奇門式約110個名詞概念詞概念，如果加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多個之多。
奇門遁甲在古代各種預測術中測術中，是比較完整的數理模型理模型，實際運用中運用中，應驗率也較高也較高，它把天時把天時，地利，人和與影響人類的某些能量場四個方面個方面，與時間與時間，空間巧妙地組合在一起在一起，運用陰陽十八局十八局，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型理模型，即可以用于預測自然、社會，人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時擇吉時，測來意測來意。
學習奇門習奇門，首先要學會如何用局何用局？這里我們推薦使用《拆補法》來定局來定局，因為這個方法省事、省力，而且又經實踐檢驗踐檢驗，其信息是準確的準確的，用《置潤法》太過麻煩過麻煩，而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤行置潤，置潤有兩年進行一次行一次，有三年進行一次行一次，對于一般學習奇門遁甲的人來說太過“高深”了，所以我亦推薦使用《拆補法》，到了哪個節氣就用哪局用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意，九宮八卦代表地代表地，有方向之論向之論，另有九宮象意之說意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的用到的，也可以說是八卦的象意吧象意吧！
第三就是關于人盤八門和天盤九星及神盤八神了八神了，分別掌握其所代表的象意的象意，五行屬性行屬性，及在各季節的旺衰程度衰程度，對于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤工具】：http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門遁甲預測圖典】
奇門遁甲理論把影響人類生存發展的因素的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的相互作用互作用，并據以作出分析預測析預測。綜合使用了星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的許多內容和知識和知識，是古典周易學術中綜合性最強的學科的學科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演盤推演，程序繁難序繁難，很不好掌握好掌握。而且，推演好一局以后局以后，如要再推演一局時一局時，就須毀去前面之局面之局。所以，要想把數天內的局（每天12局）都推演出來演出來，對它們進行比較行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好時最好，就非常艱難常艱難。所以，不是上智之人或記憶非凡之人凡之人，就根本談不上實際應用際應用。當然也更談不上研究上研究。
青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門遁甲預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在多次推演訂正的基礎上全部繪制成圖制成圖，填補了奇門遁甲自古沒有全圖的空白的空白，也使奇門遁甲復雜冗長的推演程序演程序，一變而為簡便易行的查圖預測圖預測，是奇門遁甲預測研究與應用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門遁甲的研究與實踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據使用說明用說明，就可輕松進入奇門遁甲的研究與實踐領域踐領域。（奇門遁甲預測圖典的出現的出現，不僅方便了應用了應用，而且可以把很多局同時拿來進行比較或研究或研究，使奇門遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。）http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相關小說】：
奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀
【作者】：周德東
【類型】：小說文藝 > 懸疑
【作品簡介】：
本書講述了一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事情故事。周德東稱德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進一步進入了恐怖的內核的內核，為了完成此書成此書，他閱讀了大量相關的專業書籍業書籍，并將有“中國第一方術”之稱的奇門遁甲門遁甲，用簡單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖，還有感動有感動，還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術大秘術，是易經最高層次的預測學預測學，號稱帝王之學王之學，又為奪天地造化之學化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧為深奧，最為精確實用確實用，它的結構獨特構獨特，其理論應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素等元素，來判斷掌握勝負關健的趨勢的趨勢，利用時間、空間，分主客主導時機導時機，奇門遁甲善用自然的力量的力量，增強自己的能量、氣勢、人緣，永遠將自己處在高屋建瓴的方位的方位，洞燭其奸燭其奸，運籌帷幄籌帷幄。
現代社會競爭激烈爭激烈，人際復雜際復雜，我們生存在這個時代個時代，要想脫穎而出穎而出，有所作為所作為，除了自己不懈的努力外努力外，本身的運氣和行運方位運方位，也是相當重要的重要的，選擇不同的方位的方位，可以改變不同的人生方向生方向。環顧我們周遭的環境的環境，擁擠的交通讓人覺得危機四伏機四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅游出岔游出岔，種種的煩惱常困擾著我們著我們，面對嚴酷的人生的人生，需要有正確的分析、判斷，而《奇門遁甲》正是配合時間、方位，改變人生逆境的學術的學術，只要常走三奇吉門方位門方位，不論在任何角落何角落，都可運用好磁場好磁場，發揮神奇的功效的功效，即使在不利的情況下情況下，也能作出明智的決定的決定，扭轉劣勢轉劣勢。
《奇門遁甲》的長處的長處，在于剖析事理透徹理透徹，運用適中的方法統籌一切籌一切，諸如商海談判海談判，在預設的時空內進行內進行，將有利于爭取對方的認同或造成對方屈服于自己的意志之下志之下，進而獲得最大的利益和預期目標期目標，只要我們把它意旨靈動的效應的效應，活用到現實人生上人生上，進而開拓并掌握制勝關建的人生運程生運程，那將是自我人生價值的升華的升華，同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義遠意義。
《奇門遁甲》包含有天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面的知識的知識，古代用于國事、兵法方面法方面，現時，用于商業發展、市場經營、管理方面的需求甚多求甚多，而且收效可喜效可喜。
何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇丁三奇，表示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏于六儀于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門是八門，再用天時二十四節氣四節氣，以超接置閏之法閏之法，演定陰陽九局
[電影：奇門遁甲]
主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年，國師蝙蝠法師借其法力高強力高強，圖謀操縱肅親王之獨子之獨子，以奪其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍，肅親王怒責蝙蝠法師蝠法師。高雄逃至海邊后海邊后，竟發現小親王已窒息死去多時去多時，歉疚萬分疚萬分，悵然離去然離去。14年后，江湖上有二奇人二奇人，一叫奇門叫奇門，一叫遁甲叫遁甲，兩人屬師兄妹師兄妹，皆法力深不可測不可測，惟性情古怪情古怪，每因小事即爭執斗法執斗法。能洞悉天機的遁甲還與天斗與天斗。此時，蝙蝠法師及高雄重出江湖出江湖，兩人雖極不愿意參與同奇門、遁甲廝斗甲廝斗，但避之不得之不得，迫于無奈而又掀起連場血戰場血戰。

中國上古三大奇門秘術,蠱術只是第二,那第一是什么?

蠱術如果只排第二的話二的話，我覺得這個玄學風水這些還是比較神奇的神奇的。

奇門遁甲之八門

奇門遁甲八門如何理解何理解？ 奇門遁甲中的門盤的門盤，又叫人盤叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉的意思的意思。開門，望文生義文生義，就是開基立業的意思的意思，所以它代表一個人一生的事業、官運。休門為休息的港灣的港灣，五行又屬水又屬水，可以講與男女云雨之事有關事有關，所以還可以代表婚姻、家庭。生門為產業、田宅、生財之源財之源，所以是一個人一生財運的代表的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、婚姻家庭姻家庭，這是一個人一生所追求的三件大事件大事，官運亨通、事業發達業發達，財源滾滾源滾滾，婚姻家庭美滿庭美滿，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志要標志。所以開、休、生為三吉門三吉門。死、驚、傷為三兇門三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安恐不安，意外傷災、傷心傷身心傷身，這是一個人一生中最忌諱的三大壞事大壞事，所以用死、驚、傷三兇門來作為代表符號表符號。
杜門、景門為平門為平門，如果格局好格局好，用神旺相神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷吉來斷，如果格局不好局不好，用神休囚神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門和平門，這是孤立的、單獨就八門各自的性質而講的而講的，在實際應用中應用中，吉兇都是相對的相對的，還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什么情況下應用下應用，并非吉門在什么情況下都吉下都吉，兇門在什么情況下都兇下都兇。比如開門本為吉門為吉門，如果測疾病、測孕產測孕產，開門與白虎同宮虎同宮，則往往是需要開刀動手術的信息的信息。又如測需要保密的事物的事物，如果用神臨開門臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密了住密了。又如生門本為吉門為吉門，如果測行人走失人走失，用神臨生門臨生門，往往是暫時不歸之象歸之象。相反，測行人走失人走失，用神如果臨死門、驚門、傷門，則往往是行人走投無路、自己要回家或能夠被找回之象回之象。
又如死門為兇門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事魚等事，如果用神臨死門臨死門，則為吉象為吉象。相反，上述事物如果遇生門遇生門，反而不吉而不吉。又如傷門如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等漁獵等。
總之，一定要具體情況具體分析體分析，不能簡單地以吉兇而論兇而論。八門自身有吉兇有吉兇，但吉兇程度如何度如何，第一、看門與宮和星的生克關系克關系。古人把門生宮稱為和稱為和，宮生門稱為義稱為義，遇吉門遇吉門，門宮相生宮相生，凡事皆吉事皆吉，遇兇門則相反則相反，門宮相生宮相生，反而更兇而更兇。古人把門克宮稱為迫稱為迫，或被迫或被迫，把宮克門稱為制稱為制。在這里在這里，吉兇門也是相反的相反的，即吉門克宮吉不就吉不就，兇門克宮事更兇事更兇，吉門受制吉難成吉難成，兇門受制兇難起兇難起。第二、是吉是兇吉是兇，吉兇起不起、達到什么程度么程度，還要看月令看月令，以及神的關系即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚等等囚等等，其中有點相對論的味道的味道。
八門含義在一般情況下代表:
開門、在測工作中代表工作、代表官職表官職，代表文官、代表單位表單位，在測財中代表工廠、店鋪、柜臺、門面，在測訴訟中代表法官表法官，在測汽車中可代表發動機發動機，在測航天中航天中，可代表飛機等飛機等。一般情況下情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的性格等等格等等。
休門、在測工作中可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人往的人，事務工作者工作者，休閑人休閑人，離休、退休干部休干部，在測婚姻中可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路表水路。一般情況下可代表事情的休止的休止，一個人善于處理上下左右的關系的關系，性格閑散格閑散，或貪玩或貪玩，懶墮等等墮等等。
生門、在測工作中可代表與房屋、土地、錢物有關的部門的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等利潤等，在測病中用神臨生門臨生門，代表身體沒問題沒問題，或可起死回生死回生。一般情況下情況下，可代表活著的人著的人，有生氣的人氣的人，性格生龍活虎的人虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等人等等。
死門、在測工作中可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員務人員，從地里上可代表地皮、地基、墳墓、陰宅，一般情況還可代表......>>

奇門遁甲里的八門是什么意思么意思？ 坎居一位是蓬休是蓬休，芮死坤宮第二流第二流。 更有沖傷居三震居三震，四巽輔杜總為頭總為頭。 禽星死五心開六心開六，柱驚常從七兌游七兌游。 惟有任星居八良居八良，九尋英景問離求問離求。 天有八門有八門，以通八風也八風也。地有八方有八方，以應八卦之八卦之，綱紀四時主于萬物者也物者也。開門直乾位直乾位，位在西北在西北，主開向通；休門值坎門值坎，位在正北在正北，主休息安居；生門值艮門值艮，位在東北在東北，主生育萬物；傷門值震門值震，位在正東在正東，主疾病災殃；杜門值巽門值巽，位在東南在東南，主閉塞不通；景門值離門值離，位在正南在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤門值坤，位在西南在西南，主死喪埋葬；驚門值兌門值兌，位在正西在正西，主驚恐奔走恐奔走。開、休、生三門大吉門大吉，景門小吉門小吉，驚門小兇門小兇，死、傷、杜三門大兇門大兇，八門應八節應八節，各主旺四十五日”。

奇門遁甲中的八門分別是哪八門哪八門？ 北方休門,東北方生門,東方傷門,東南方杜門,南方景門,西南方死門西方驚門,西北方開門等八門.

奇門遁甲怎排八門啊 具體的方法 直使門加在時支上順轉八門就可以了可以了。

八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘訣第一步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應：1、2、3、4、5、6、7、8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環排8宮。第二步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天干分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：60甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2比如：丙辰時要知道在哪一旬哪一旬，天干丙為3，地支辰為5，地支數5減天干數3等于2，故知丙辰時在第6旬，也就是時在甲寅（癸）旬；又如丙子時丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時得出的數字小于0，怎么辦怎么辦？那就加上12吧！結果為10，故知為第2旬，甲戌（己）旬，這里特別要說明要說明，知道時辰在哪個旬很重要得重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此就在此！總結公式如下：旬數對應數=地支數－天干數如果旬數對應數小于0就再加上12,為最終旬數對應數,如結果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推次類推。第三步：根據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1如果直符直使序數結果大于9，那么就再此基礎上減去9，即為最終次序數次序數。如果：序數=1，那么直符為天蓬為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮為天芮，直使為死門為死門，依次類推次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數如果直符直使序數結果大于9，那么就再此基礎上減去9，即為最終次序數次序數。如果：序數=1，，那么直符為天蓬為天蓬，直使為休門為休門，依次類推次類推。第四步：求直符直使落宮（書中36頁的內容的內容，幾個公式就解決了）陽遁時的求法：直符落宮數=時干在三奇六儀中所對應的次序數+局數－時辰所在旬序數如果落宮數>9，那么就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數落宮數，如果落宮數9，那么就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙丑時乙丑時，求直符及落宮乙在10天干中對應2，丑在12地支中對應22-2=0，知道乙丑為甲子旬甲子旬，旬序數為1。直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時干在三奇六儀中所對應的次序數=7-1+9=1515超過了9，所以此處減去9等于6，既知直符落于6宮。舉例2：如陰遁6局，辛丑時辛丑時，求直符及落宮辛在10天干中對應8，丑在12地支中對應22-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑為甲午旬甲午旬，旬序數為4。直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使和直使。直符落宮數=1+局數－時干在三奇六儀中所對應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁陰陽遁，如逢天禽為直符那么符那么，天禽皆隨天芮走宮芮走宮，以死門為直使為直使。第五步：求直使落宮陽遁時的求法：時干在十天干中序數：甲1、乙2、丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時干在十天干中序數－1......>>

奇門遁甲里八門代表那些方位和含義 這個術是中國的

奇門遁甲里的八門是什么意思 (1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業活動業活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁娶等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思，故最適合求財作生意或有病求醫病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場，若強出傷門易見血光見血光，故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊，利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思，適合隱身藏形躲災避難災避難，其余諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事，利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事，易被他人窺見人窺見。
奇門遁甲八門：開、休、生三門為三吉門三吉門，一般求財出行婚姻嫁娶皆宜娶皆宜，將八門應用加以舉例說明例說明。
注：
所謂出吉門系指往當日吉門的方向行走15分鐘以上才會有效果有效果。如吉門在西方在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上鐘以上，才可轉往目的地目的地，若目的地本來就在西方在西方，則可以出門時直接前往接前往。

八門遁甲是哪八門哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在中國被稱為奇門遁甲門遁甲，它的起源很早源很早。相傳在軒轅帝時期就已經出現經出現，以后經歷朝歷代的學者不斷完善斷完善。 奇門遁甲的演譯過程中過程中，用八卦記載方位載方位，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧 奇門遁甲歷來被用于預測吉兇測吉兇，以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。雖然帶有一定的與神話色彩話色彩，但同時它也是一門神秘的學問的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。分別是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同的意思的意思。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵斗者皆陣列前行”。 在火影中火影中，八門遁甲是使用里蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制的限制。CKL流動的經絡系統中系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制下限制，但是“里蓮華”能用CKL強制超越這個限制個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招的絕招。因此在獲得力量的同時的同時，施術者本身有可能會遭到損傷到損傷。表蓮華只需打開一門“開門”。里蓮華最少需要開三門開三門。首先會打開“開門”突破腦的抑制的抑制，并打開“休門”強制增加體力加體力，然后從打開第三門“生門”開始就貳以使出里蓮華里蓮華。里蓮華是一種解除人體內自然枷鎖然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔重負擔，那就會傷及自己的身體的身體，因此被視為禁術為禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，可以在短暫的時間里獲得比火影還要強大的力量的力量，但是對施法者來說是危及性命的一種狀態種狀態。

奇門遁甲中的八門和三奇分別是什么是什么？ 奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本書一本書，但它往往被認為是一本占卜用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經過長期觀察、反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】根據古今圖書集成記載成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰場大戰，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向失方向。有一天晚上天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒，驚醒了黃帝及眾人及眾人。於是大家匆匆忙忙的起床的起床，跑過去一看去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣，黃帝接過來打開一看開一看，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門遁甲一千零八十局八十局。后來經過周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。

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三、為什么看八字有那么靈,靈機八字算命是真的嗎

內容摘要：

看八字是怎么一回事呢?

八字真的靈么的靈么？

算八字有用嗎有用嗎？靈不靈靈不靈？

算命靈嗎命靈嗎？真的有那么準那么準，什么看風水和看八字的……人的命運一生下來生下來，就注定了的嗎了的嗎？

八字純陽為什么要保密

什么叫“”十靈命”想了解詳細一點

1、看八字是怎么一回事呢?

就是你生辰八字啊八字啊，陰歷生日

2、八字真的靈么的靈么？

八字排盤出來都是一樣的,就看給你算命的人怎么解了,命盤一樣,解釋起來卻未必一樣.找個有經驗的老師給看看還是可信的.

3、算八字有用嗎有用嗎？靈不靈靈不靈？

當然 其實八字看你成不成心了 成責靈 不成責不靈 ~只是精神上的滿足的滿足。不信也把~

4、算命靈嗎命靈嗎？真的有那么準那么準，什么看風水和看八字的……人的命運一生下來生下來，就注定了的嗎了的嗎？

實踐是檢驗真理的唯一標準一標準，事實勝于雄辯于雄辯，絕不能想當然啊當然啊！
算命術在中國已有幾千年的歷史的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的基礎的，算命也一定是可行的可行的，不要以為不算命不算命，就否定算命術算命術。我就為不少的人算過命算過命，只要技術過硬術過硬，還是挺準的挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的運行規律行規律，人體也是宇宙間的物體的物體，只不過太微不足道罷了道罷了，但是它同樣有他的運行規律行規律，那就是命運是命運。所以說命運是注定的注定的，但是也可以人為地適當調整加以改變以改變，以趨吉避兇吉避兇，從而改變命運變命運。如果順其自然其自然，那必然朝著注定的人生軌道運行道運行。正因為這樣為這樣，掌握了這一規律的專業技術人員便能根據人的出生時間說出某人的人生大致歷程致歷程。

5、八字純陽為什么要保密

真正純陽的八字非常罕見常罕見。純陽的八字應該是年柱是年柱，月柱、日柱和時柱的天干是甲、丙、戊、庚、壬這五個陽干個陽干，地支是寅、巳、申、亥這四個純陽支純陽支，辰和戌不應該說是純陽支純陽支。八字是由四個天干和四個地支組成的組成的，這八個字都屬于陽性于陽性，就叫做八字純陽字純陽。
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四柱純陽是什么意思
若一個人的八字四柱中全部由屬陽的十天干和十二地支組成支組成，舉例如：甲寅、丙申、戊寅、庚申，那么這個人的八字我們便可以說是“純陽”。
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純陽八字為什么要保密
因為八字純陰都比一般人不同人不同，在生活中影響眾大響眾大，所以一般不會告訴命主此八字是八字純陽字純陽。
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純陽八字為什么不敢算
這主要的原因還是因為純陽八字的人比較特殊較特殊，八字純陽字純陽，性格剛強格剛強，敢沖敢拼沖敢拼，性格極端格極端。由于八字純陽之人個性鮮明性鮮明，少病少災病少災，能躲過生活中的災邪的災邪，因此比常人更長壽更長壽。

6、什么叫“”十靈命”想了解詳細一點

，十靈命易通靈易通靈，有通鬼神的潛質的潛質！十靈指八字有乙亥,癸未,丁酉 庚戌,甲辰,丙辰,戊午,壬寅,庚寅,辛亥 但凡生辰八字符合以上一個和二個甚至更多的都是十靈時出生 ！

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金木水火土的家,一家人湊齊金木水火土擴展閱讀