時(shí)間:2024-05-12
是的,射手愛(ài)玩手愛(ài)玩,管嚴(yán)了不行
喜好因人而異吧~戴與不戴也不能證明什么的什么的。
這個(gè)和生日屬相星座沒(méi)有直接的關(guān)系的關(guān)系。好好用心去了解吧~
怎樣才能相處好相處好,這就得看你們能不能把這份愛(ài)情經(jīng)營(yíng)好了營(yíng)好了。學(xué)會(huì)寬容學(xué)會(huì)珍惜會(huì)珍惜,互敬互愛(ài)坦誠(chéng)相待誠(chéng)相待,真心換真情換真情,未來(lái)肯定是美好的美好的!
一個(gè)人喜歡什么歡什么,跟星座沒(méi)關(guān)座沒(méi)關(guān),因?yàn)椴粫?huì)所有的星座都會(huì)喜歡或者不喜歡某物品
如果我這個(gè)話不對(duì)話不對(duì),那么這個(gè)世界所有的物品都會(huì)直接以十二星座來(lái)區(qū)分來(lái)區(qū)分,摩托車摩托車,汽車,飛機(jī),坐墊,茶杯,建筑,所有的一切一切都只分十二星座二星座。然而現(xiàn)實(shí)世界實(shí)世界,是讓一切各色各樣色各樣,所以請(qǐng)不要以某星座會(huì)喜歡什么來(lái)提問(wèn)
那么進(jìn)入主題入主題,如果對(duì)方喜歡你喜歡你,無(wú)論你送什么他都是喜歡的喜歡的。但是既然你是單戀他單戀他,那么我告訴你告訴你,送他一個(gè)手鏈個(gè)手鏈。即使他不喜歡手鏈歡手鏈,但是既然是你送的你送的,他絕對(duì)會(huì)戴在手上在手上,因?yàn)槟鞘悄闼偷哪闼偷摹?br/>項(xiàng)鏈也不是不好是不好,戴上后極有可能會(huì)因?yàn)橛幸路趽跄銜?huì)看不見(jiàn)看不見(jiàn),當(dāng)然如果對(duì)方想向你表明非常重視你送的項(xiàng)鏈那么會(huì)讓項(xiàng)鏈放在衣服外面讓你看到你看到。不過(guò)項(xiàng)鏈在某些工作場(chǎng)所或者學(xué)校是禁止的禁止的。
所以我建議你送手鏈會(huì)比較好比較好,如果他是運(yùn)動(dòng)型的動(dòng)型的,那么就買緊一點(diǎn)的一點(diǎn)的,不要影響到打籃球之類的
如果不是運(yùn)動(dòng)型的動(dòng)型的,你喜歡咋買就咋買
不好意思好意思,關(guān)于項(xiàng)鏈的我不太知道太知道,關(guān)于寶石的我知道我知道,沒(méi)辦法沒(méi)辦法,我盡力了盡力了!你就將就著看吧著看吧,反正也有寶石項(xiàng)鏈對(duì)吧鏈對(duì)吧!呵呵~
人馬座(射手座)
幸運(yùn)寶石:紫水晶.綠松石
愛(ài)情觀:開(kāi)放率直的射手座射手座,就算是初次見(jiàn)面次見(jiàn)面,亦容易獲得異性的良好印象好印象。
催桃花之石:天空藍(lán)的真石如海藍(lán)寶、藍(lán)晶及紫水晶等均能帶給你一定的愛(ài)情助力情助力。
星座守護(hù)石:紅寶石、紫水晶、粉晶、碧璽;
各種助運(yùn)物:
·基本助運(yùn)物:瑪瑙;
·戀愛(ài)助運(yùn)物:紫水晶;
·財(cái)運(yùn)助運(yùn)物:黃水晶;
·健康助運(yùn)物:紅紋石;
·人際運(yùn)助運(yùn)物:粉晶;
·事業(yè)運(yùn)助運(yùn)物:虎眼石;
·家庭運(yùn)助運(yùn)物:青金石;
·學(xué)習(xí)運(yùn)助運(yùn)物:瑪瑙;
橄欖石:能改善射手易患的肝臟疾病臟疾病。
海藍(lán)寶:對(duì)呼吸系統(tǒng)方面的疾病有一定的功效的功效。
紫水晶:開(kāi)發(fā)智能發(fā)智能,平穩(wěn)情緒穩(wěn)情緒,提高直覺(jué)力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力憶能力,增進(jìn)人際關(guān)系際關(guān)系,給人勇氣與力量與力量。
土耳其石:射手座的人通常都沒(méi)什幺耐性幺耐性,又有點(diǎn)魯莽點(diǎn)魯莽,土耳其石則能使人平靜人平靜,使射手多些耐心些耐心。
星座生肖等等選都是僅供參考供參考,所有的都是人定的人定的,都是可以改變的改變的。
白羊座(牡羊座)ARIES(3月21日—4月19日)
發(fā)晶:除了是羊兒的幸運(yùn)色外運(yùn)色外,發(fā)晶還能改善內(nèi)臟方面疾病面疾病。
黃水晶:對(duì)于個(gè)性橫沖直撞沖直撞,脾氣急燥、易怒的白羊來(lái)說(shuō)羊來(lái)說(shuō),以黃水晶來(lái)平緩情緒正是不可缺少的缺少的。
紫黃晶:象征著智能與財(cái)富與財(cái)富,換句話說(shuō)就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強(qiáng)第六感第六感。有化解小人的作用的作用。具有調(diào)合兩種極端能量的功能的功能,最適合合伙事業(yè)、長(zhǎng)官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石通寶石。
石榴石:除了同樣能舒緩情緒外情緒外,對(duì)頭痛、眼疾方面也頗有助益有助益。
金牛座TAURUS(4月20日—5月20日)
綠幽靈:工作勤勉的金牛的金牛,需要綠幽靈帶給牛兒們因勤勞工作而來(lái)的財(cái)富的財(cái)富。
黑曜石:改善遲頓牛兒的應(yīng)變能力變能力。
海藍(lán)寶:牛兒常有喉部方面的毛病痛毛病痛,海藍(lán)寶能加以改善以改善。
虎眼石:由于金牛略帶憂慮帶憂慮,虎眼石則能帶來(lái)旺盛的生命力生命力。
雙子座GEMINI(5月21日—6月21日)
瑪瑙:明顯雙重性格的雙子的雙子,需要瑪瑙來(lái)解除壓力及緊張及緊張,放松心情松心情。
虎眼石:皆對(duì)神經(jīng)質(zhì)或中樞神經(jīng)相關(guān)的疾病有一定的幫助的幫助。
海藍(lán)寶:幫助改善呼吸器官方面的疾病的疾病。
黃水晶:屬理智體理智體,增強(qiáng)個(gè)人自信人自信,聚財(cái)、主偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn),常帶給人意外之財(cái),屬財(cái)富水晶富水晶。有助于心境情緒平緩緒平緩,教人按步就班的實(shí)際做法際做法。強(qiáng)化肝腸胃及消化器官化器官,尤治胃寒治胃寒。
巨蟹座CANCER(6月22日—7月22日)
紫水晶:缺乏安全感、情緒化的蟹子的蟹子,需要紫水晶強(qiáng)大的力量來(lái)穩(wěn)定情緒定情緒。
黃水晶:腸胃、肝的疾病是巨蟹常有的毛病的毛病,黃水晶則能有效改善這方面的問(wèn)題的問(wèn)題。
粉晶:社交能力較弱的巨蟹的巨蟹,粉晶能有效的提升蟹子的人緣的人緣。
白水晶:有聚焦、集中、擴(kuò)大記憶的功能的功能,是所有能量的綜合體綜合體,稱晶王稱晶王。可鎮(zhèn)宅、、擋剎,凈化全身化全身,去除病氣除病氣,趨吉開(kāi)運(yùn)吉開(kāi)運(yùn)。
紅瑪瑙:是最具療效的寶石之一(如:消化系統(tǒng)、胃痛),可平衡正負(fù)能量負(fù)能量,消除精神緊張及壓力及壓力。維持身體及心靈和諧靈和諧,增強(qiáng)愛(ài)、忠誠(chéng)、及勇氣及勇氣,可促進(jìn)富足、幸福及長(zhǎng)壽及長(zhǎng)壽,有保平安功效安功效。
發(fā)晶:由于巨蟹的想象力豐富力豐富,發(fā)晶能使這些想象力發(fā)揮功用揮功用,使財(cái)運(yùn)滾滾運(yùn)滾滾,事業(yè)不斷上升斷上升。
獅子座LEO(7月23日—8月22日)
粉水晶:使獅子的才華能有效的發(fā)揮的發(fā)揮,使成果具有建設(shè)性建設(shè)性。
黑曜石:獅子易患高血壓高血壓,而黑曜巖正有降低血壓的用途的用途。
發(fā)晶:具有強(qiáng)大能量大能量,可加強(qiáng)氣勢(shì)強(qiáng)氣勢(shì),帶給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識(shí),加強(qiáng)一個(gè)人的信心及果斷力果斷力,能帶給人勇氣人勇氣,可助人投射出權(quán)威的能量的能量,有助于領(lǐng)導(dǎo)人命令的貫徹與執(zhí)行并極度旺財(cái)度旺財(cái)。
橄欖石:有助舒緩緊張情緒張情緒,令人心曠神怡曠神怡,與外界更加融洽加融洽。
石榴石:由于獅子屬于易發(fā)福的體質(zhì)的體質(zhì),黃玉對(duì)消除脂肪有一定的功用的功用。
處女座VIRGO(8月23日—9月22日)
黑曜石:處女座的人較內(nèi)向、膽怯,澳洲玉給人勇氣人勇氣,使人活潑、大方一些方一些。
白發(fā)晶:處女座們?nèi)菀咨窠?jīng)緊張經(jīng)緊張,這些都能有效幫助疏緩心緒緩心緒。
瑪瑙:能發(fā)揮如王者的力量的力量,令事件容易達(dá)成協(xié)議成協(xié)議,名成利就成利就,有避邪招財(cái)及聚財(cái)?shù)淖饔玫淖饔谩?br/>發(fā)晶:主正財(cái)運(yùn)正財(cái)運(yùn),增加事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn),令人提高運(yùn)勢(shì)高運(yùn)勢(shì)。
紫水晶:由于處女座的人直覺(jué)力不強(qiáng)力不強(qiáng),創(chuàng)造性較弱性較弱,紫水晶能提高人們的創(chuàng)造力及直覺(jué)及直覺(jué)。這與蛋白石不同石不同,蛋白石是幫助想象力、創(chuàng)造力豐富的人能夠有效的發(fā)揮其功效其功效,而紫水晶則是幫助創(chuàng)造力弱的人弱的人。
天秤座LIBRA(9月23日—10月22日)
綠幽靈:天秤座的人天生就有優(yōu)秀的理解能力及藝術(shù)監(jiān)賞力監(jiān)賞力,發(fā)晶能幫助天秤將這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮至極致至極致,促進(jìn)理財(cái)能力和領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力。
金發(fā)晶:加強(qiáng)財(cái)運(yùn)強(qiáng)財(cái)運(yùn),具改運(yùn)具改運(yùn),擋煞之力煞之力,給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識(shí)。
黑曜石:天秤的身體對(duì)抵抗力較差力較差,它們能替天秤擋去病氣去病氣。
石榴石:天秤的耐力、耐性較差性較差,石榴石則是給人多一些耐性的水晶的水晶,補(bǔ)血養(yǎng)顏之石顏之石。
天蝎座SCORPIO(10月23日—11月22日)
黃玉:天蝎的多愁善感愁善感,需要黃玉來(lái)使其心境好轉(zhuǎn)境好轉(zhuǎn)。
紅幽靈:對(duì)生殖器官相關(guān)部位的疾病有功效有功效,而且暗紅色也是蝎子的幸運(yùn)色幸運(yùn)色。
鈦晶:鈦晶也是發(fā)晶族群里能量最為強(qiáng)大的強(qiáng)大的,常象征大吉祥、富貴、如神佛加持佛加持。一般鈦晶皆具有六大主能量主能量,主財(cái)、偏財(cái)、人緣、避邪、健康、防小人防小人。
海藍(lán)寶:能改善吸器官方面的疾病的疾病。
射手座SAGITTARIUS(11月23日—12月22日)
橄欖石:能改善射手易患的肝臟疾病臟疾病。
海藍(lán)寶:對(duì)呼吸系統(tǒng)方面的疾病有一定的功效的功效。
紫水晶:開(kāi)發(fā)智能發(fā)智能,平穩(wěn)情緒穩(wěn)情緒,提高直覺(jué)力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力憶能力,增進(jìn)人際關(guān)系際關(guān)系,給人勇氣與力量與力量。
白水晶:射手座的人通常都沒(méi)什幺耐性幺耐性,又有點(diǎn)魯莽點(diǎn)魯莽,土耳其石則能使人平靜人平靜,使射手多些耐心些耐心。
摩羯座CAPRICORN(12月23日—1月19日)
石榴石:略嫌呆板的摩羯的摩羯,需要石榴石帶來(lái)的活力、嘗新感嘗新感。
白水晶:摩羯們內(nèi)向、有點(diǎn)憂慮點(diǎn)憂慮,澳洲玉能使人感到快樂(lè)到快樂(lè),心情愉快情愉快。
茶晶:促進(jìn)再生能力的發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá),使傷口愈合更快合更快,增進(jìn)免疫力免疫力,活化細(xì)胞化細(xì)胞,恢復(fù)青春復(fù)青春,有返老還童的功效的功效。能助事務(wù)分析及掌握能力握能力,助品味的提升的提升。尤其是吸收濁氣收濁氣,避邪效果最佳果最佳。
黑曜石:能激發(fā)勇氣發(fā)勇氣,帶來(lái)信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終徹始終,做人能堅(jiān)守原則;亦可加強(qiáng)肉體生命力生命力,適合體弱多病、或剛?cè)娜伺浯魅伺浯鳌?br/>粉晶:摩羯的開(kāi)創(chuàng)性、圓通性、樂(lè)觀性以及社交性都很弱都很弱,而粉晶正好就能補(bǔ)足這些不足些不足。
水瓶座AQUARIUS(1月20日—2月19日)
發(fā)晶:天才型的星座的星座,就要配天才型的水晶的水晶,發(fā)晶正能使水瓶的創(chuàng)造力發(fā)揮極致?lián)]極致。
綠幽靈:心臟循環(huán)系統(tǒng)方面易出問(wèn)題的水瓶的水瓶,需要綠幽靈來(lái)強(qiáng)化心臟化心臟。
碧璽:又稱愿望石愿望石,有極大的落實(shí)力能幫助愿望達(dá)成望達(dá)成,亦能改善人際關(guān)系際關(guān)系。紅綠碧璽還聚財(cái)納富幫事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。有助血液循環(huán)關(guān)節(jié)毛病是一種健康的晶石的晶石。可吸收消除負(fù)能量負(fù)能量,增進(jìn)人體活力、體力,及整體的生命力生命力,是健康長(zhǎng)壽的代表寶石表寶石。
黑曜石:由于水瓶重視精神層次的提升的提升,而紫水晶及黑曜巖則能幫助水瓶做到這點(diǎn)到這點(diǎn)。
雙魚座PISCES(2月20日—3月20日)
海藍(lán)寶:柔弱的雙魚的雙魚,需要海藍(lán)寶的保護(hù)的保護(hù),給予勇氣予勇氣,并能安定情緒定情緒。
粉晶:可開(kāi)發(fā)心輪促進(jìn)情感發(fā)達(dá)的寶石的寶石,可幫助追求愛(ài)情求愛(ài)情,把握愛(ài)情握愛(ài)情,享受愛(ài)情的寶石的寶石。協(xié)助改善人際關(guān)系際關(guān)系,增進(jìn)人緣進(jìn)人緣,并招生意緣生意緣,開(kāi)門做生意的服務(wù)業(yè)最佳的利器的利器。
橄欖石:雙魚有神經(jīng)衰弱方面的問(wèn)題的問(wèn)題,橄欖石能緩和神經(jīng)和神經(jīng),平穩(wěn)情緒穩(wěn)情緒。
紫水晶:魚兒們?nèi)菀拙癫患小⑹撸纤軒椭思芯裰芯瘢o人良好的睡眠品質(zhì)眠品質(zhì)。所以,對(duì)考生來(lái)說(shuō)生來(lái)說(shuō),紫水晶也是必備的秘器的秘器。
在古代西方哲學(xué)家看來(lái)家看來(lái),世界是由水、火、風(fēng)、地四大元素構(gòu)成和衍生萬(wàn)物的萬(wàn)物的。地球依著黃道運(yùn)行其實(shí)就是四大元素的流轉(zhuǎn)變化轉(zhuǎn)變化,因此黃道12星座也可區(qū)分為:水象星座:巨蟹座、天蝎座、雙魚座雙魚座。火象星座象星座,白羊座、獅子座、射手座射手座。土象星座象星座,摩羯座、金牛座、座。風(fēng)象星座象星座,天秤座、水瓶座、雙子座雙子座。1、火象星座的女生熱情生熱情,喜歡憑著預(yù)感做事感做事,全身上下都散發(fā)出一種活力種活力,像火一樣發(fā)出溫暖的光芒的光芒,所以小心惹“火”上身,她們的熱情往往會(huì)讓你承受不住受不住。她們適合佩戴復(fù)古和奢華的項(xiàng)鏈的項(xiàng)鏈,尤其該項(xiàng)鏈還帶著一種低調(diào)的華麗感華麗感。查看2、土象星座的女生個(gè)性冷靜性冷靜,常常帶著剛毅的眼神的眼神。要讓土象星座女孩兒增加柔美女人味兒的第一要件一要件,就是透過(guò)項(xiàng)鏈的佩戴讓她由內(nèi)而外散發(fā)出一種柔和的魅力的魅力。同時(shí),亮銅色的項(xiàng)鏈可以讓內(nèi)斂的土象星座的女生有種清新愉快的氣息的氣息。因此這條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的只用一朵花點(diǎn)綴的項(xiàng)鏈恰好適合務(wù)實(shí)的土象星座象星座。查看3、風(fēng)象星座的人對(duì)事物的悟性很高性很高,但也忘得快忘得快。而且她們不會(huì)記恨很久恨很久,或是在一段折磨人的關(guān)系(尤其是愛(ài)情)中糾纏中糾纏。或許有人會(huì)指責(zé)她們用情不深情不深。或是像花蝴蝶一般在花叢間周旋間周旋,不管這些說(shuō)法是否正確否正確,無(wú)可否認(rèn)地風(fēng)象星座的確是行事自然、不造作的人作的人。但其實(shí)她們的內(nèi)心往往藏著狂熱的情感的情感。所以這一款項(xiàng)鏈款項(xiàng)鏈,是風(fēng)向星座女生的專屬的專屬。查看4、水相的人感情豐富情豐富,萬(wàn)事一個(gè)愛(ài)一個(gè)愛(ài),有愛(ài)恨才是好人生好人生。水象星座的女生敏感而且浪漫且浪漫,她們渴望遇到一段刻骨銘心的愛(ài)情的愛(ài)情。因此最適合她們的項(xiàng)鏈莫過(guò)于心形吊墜項(xiàng)鏈墜項(xiàng)鏈。如同戀人把自己的心也獻(xiàn)給了她給了她,既堅(jiān)貞又純潔又純潔。
假如您真的相信有風(fēng)水的話
您要了解一些堪輿的基本知識(shí)
屋宅的坐向一方有三山 共24向 必須羅經(jīng)勘測(cè)裁定(也包括墓地)
準(zhǔn)確的圖片(房屋主體的與外部環(huán)境的)
個(gè)人及家人的 生辰信息
家庭成員
等 很多信息
是需要現(xiàn)地現(xiàn)物的勘察的情況并不是千篇一律的一律的,像中醫(yī)一樣因人而異的而異的,才有可能分析準(zhǔn)確
風(fēng)水是千萬(wàn)不能憑感覺(jué)或是憑一兩個(gè)信息就講地 是要經(jīng)過(guò)很細(xì)致的現(xiàn)場(chǎng)計(jì)算綜合判斷得出結(jié)果的需要很小心行事心行事,不然誤人誤己人誤己。沒(méi)有壞風(fēng)水的房子與環(huán)境 看是什么人住 傳統(tǒng)意義的風(fēng)水沒(méi)有好壞有好壞,找的是適合什么人用么人用。建議您找當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水智者現(xiàn)場(chǎng)厘定場(chǎng)厘定。
找到自己適合的就是最好的最好的。請(qǐng)您不要著急 祝您順利
因?yàn)槲抑浪攀俏宜胍南胍模潜髤s因?yàn)榧彝ピ虿辉概c我交往.我非圣賢非圣賢,只是一凡人一凡人,不想過(guò)多介入別人的因果的因果,這兩句是你自己寫的己寫的,解鈴還須系鈴人系鈴人,你自己多體悟這兩句這兩句,就可以了可以了,凡所有相所有相,皆是虛妄是虛妄。一切唯心造唯心造,不如收拾枉勞心啊
眼睛一亮 前途亮眼
陽(yáng)宅出錢財(cái),陰宅出人材,子孫發(fā)達(dá)應(yīng)布局陰宅.
看自家風(fēng)水的的方法有很多有很多,下面說(shuō)一下主要的查看事項(xiàng):
1、家宅的風(fēng)水位風(fēng)水位。
你要看你擺放的風(fēng)水物是否適合你適合你,或者說(shuō)擺放的風(fēng)水物是否正確否正確。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),最好是結(jié)合你自己的八字五行情況定適合的風(fēng)水吉祥物擺放在家宅風(fēng)水位風(fēng)水位,才能增運(yùn)納福的納福的,否則反而適得其反的其反的。這建議到無(wú)相銅爐官網(wǎng)定適合的無(wú)相吉祥物擺放為好放為好。
2、站在你家的前門的前門,然后向外看向外看。
看看是否有任何大的建筑物或是礙物對(duì)著你對(duì)著你,并且產(chǎn)生風(fēng)水學(xué)中所指的「暗箭煞」。鄰居的衛(wèi)星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長(zhǎng)的馬路正對(duì)你家的大門--這些都可以形成所謂的「暗箭煞」。
3、檢視你家的入口的入口。
確定沒(méi)有任何東西阻擋從前門進(jìn)來(lái)的氣之流動(dòng)之流動(dòng),并且確定外來(lái)的氣能夠迅速地在室內(nèi)聚集內(nèi)聚集。前門內(nèi)外要明堂開(kāi)闊堂開(kāi)闊,所以其它的阻礙物都應(yīng)該要馬上移開(kāi)上移開(kāi)。
如中國(guó)的地理形勢(shì)理形勢(shì),每隔8度左右就有一條大的締向構(gòu)造向構(gòu)造,如天山--陰山緯向構(gòu)造昆侖山--秦嶺緯向構(gòu)造;南嶺緯向構(gòu)造向構(gòu)造。《考工記》云:“天下之勢(shì)下之勢(shì),兩山之間必有川穎有川穎。大川之上必有途矣有途矣。”《禹貢》把中國(guó)山脈劃分為四列九山列九山。風(fēng)水把綿延的山脈稱為龍脈為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山昆侖山,向東南延伸出三條龍脈條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山人山西起太行起太行,渡海而止海而止。中龍山氓山人關(guān)中人關(guān)中,至秦山人海山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江人海江人海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、看風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈龍去脈,順應(yīng)龍脈地走向地走向。
龍脈的形與勢(shì)有別勢(shì)有別,千尺為勢(shì)尺為勢(shì),百尺為形尺為形,勢(shì)比形大比形大,形比勢(shì)小比勢(shì)小,勢(shì)是遠(yuǎn)景是遠(yuǎn)景,形是近觀是近觀。勢(shì)是形之崇形之崇,形是勢(shì)之積勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形后有形,有形然后知?jiǎng)莺笾獎(jiǎng)荨?shì)住于外住于外,形住于內(nèi)住于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣郭墻垣,形似樓臺(tái)門第臺(tái)門第。勢(shì)為來(lái)龍為來(lái)龍,若馬之馳馬之馳,叵水之波水之波,欲其大而強(qiáng)大而強(qiáng),異而專異而專,行而順行而順。形要厚實(shí)、積聚藏氣聚藏氣。
在龍脈集結(jié)處朝案之山為佳山為佳。朝山和案山是類似于拱伏案之形的山形的山,就象臣僚族擁著君主著君主。朝案之山可擋風(fēng)可擋風(fēng),并且很有趣屆之情屆之情。如《日下舊聞錄·形勝》引《朱子語(yǔ)類》論述北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云中發(fā)來(lái)中發(fā)來(lái),前則黃河環(huán)繞河環(huán)繞,泰山聳左為龍左為龍,華山聳右為虎右為虎,嵩為前案為前案,淮南諸山為第二重案二重案,江南五嶺諸山為第三重案三重案,故古今建都之地莫過(guò)于冀過(guò)于冀,所謂無(wú)風(fēng)之散之之散之,有水以界之以界之。”這是以京城為中心為中心,以全國(guó)山脈為朝案為朝案,來(lái)說(shuō)明北京地理環(huán)境之優(yōu)越之優(yōu)越。
從大環(huán)境觀察小環(huán)境小環(huán)境,便可知小環(huán)境受到外界制約和影響和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的決定的,猶如切醫(yī)切脈醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)統(tǒng)虛緊滑浮沉遲數(shù)沉遲數(shù),就可知身體的一般情況般情況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的決定的。只有形勢(shì)完美勢(shì)完美。宅地才完美才完美。每建一座城市座城市。每蓋一棟樓房棟樓房,每修一個(gè)工廠個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境:大處著眼處著眼,小處著手處著手,必?zé)o后患之憂患之憂,乃大福矣大福矣。
看風(fēng)水十大要訣(二)---因地制宜
中國(guó)從古到今都是主張因地制宜地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性客觀性,采取適宜于自然的生活方式活方式。《周易·大壯卦》提出:“適形而止”,《淮南子淮南子。秦族訓(xùn)》云:“俯視天地視天地,以制度量制度量,察陵陸察陵陸,水澤、肥墩、高下之宜下之宜,立事生財(cái)事生財(cái),以除饑寒之饑寒之。”先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜地制宜,《史民·貨殖列傳》記載:“十公望封于營(yíng)丘于營(yíng)丘,地瀉鹵地瀉鹵,人民寡人民寡,于是太公勸其女功其女功,極技巧極技巧,通漁鹽通漁鹽。”
中國(guó)地域遼闊域遼闊,氣自覺(jué)候差異很大異很大,“地質(zhì)也不一樣不一樣,建筑形式辦不同辦不同。酉北干旱少雨旱少雨,人們就采取穴居式窯洞式窯洞。隘北、隴東、豫西、晉中等地中等地,在黃土高原上拍幾米見(jiàn)方的洞穴的洞穴,洞口立門窗立門窗,朝向南方向南方。窯洞施工簡(jiǎn)易工簡(jiǎn)易,不占土地占土地,節(jié)省材料省材料,防火防寒火防寒,冬暖夏涼暖夏涼,人可長(zhǎng)壽可長(zhǎng)壽,雞多下蛋多下蛋。西南潮濕多雨濕多雨,蟲獸很多獸很多,人們就采取干圍式竹樓式竹樓。《舊唐書·南蠻傳》云:”山有毒昌有毒昌,虱腹蛇虱腹蛇,人并樓居并樓居,登梯而上梯而上,號(hào)為子圍為子圍。“樓下空著或養(yǎng)家畜養(yǎng)家畜,樓上住人上住人。竹樓空氣流通氣流通,涼爽防潮爽防潮,云南的傣族、景頗族、海南的黎族、廣西的憧族大多把竹樓修建在依山傍山之處山之處,視野開(kāi)闊野開(kāi)闊,風(fēng)景優(yōu)雅景優(yōu)雅。此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅為住宅,使于隨水草而遷徙而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石徹房石徹房,華中平原的人民以土磚建房磚建房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的創(chuàng)立的,如果易地改換建筑換建筑,人民不會(huì)接受會(huì)接受。明代謝肇漸在《五雜姐》中說(shuō):”南人有無(wú)墻之室墻之室,北人不能為也能為也。北人有無(wú)柱之室柱之室,南人不能為也能為也。北人不信南人有架空之按行于木秒于木秒,南人不信北人有萬(wàn)斛之窯藏于地中于地中,地賽燕都雖有都雖有,然不僅秦晉之多晉之多,蓋人家類似當(dāng)蓄室矣蓄室矣。基地操故不腐故不腐。其人堅(jiān)故不崩故不崩。
中國(guó)現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模的楷模。湖北武當(dāng)山是道教名勝教名勝,明成祖朱校當(dāng)初派三十萬(wàn)人上山修廟山修廟,命令不許劈山改建山改建,只許隨地勢(shì)高下砌造墻垣和金殿和金殿。
清代康熙年間熙年間,按照因地制宜的原則在河北省承德旁邊修建了一座避暑山莊暑山莊。康熙皇帝熱愛(ài)自然愛(ài)自然,崇樸愛(ài)物樸愛(ài)物,親自選址和測(cè)量和測(cè)量,山莊的高不過(guò)海拔300至5o0米,而它的北邊的北邊,在200公里的距離內(nèi)距離內(nèi),陡然向上形成了高達(dá)約1600米的壩上高原上高原,高原是一座巨大而厚實(shí)的屏障的屏障,擋住了西北的寒流的寒流。渤海沿武烈河而上的水氣在此增加了濕潤(rùn)度濕潤(rùn)度。雨水充足水充足,氣候暖和候暖和,林木茂盛木茂盛,天成一處自然植物園植物園。康熙皇帝在引建莊時(shí)建莊時(shí),下令不許砍伐和博獵和博獵,而要大量種植油松和其它喬木它喬木,并且開(kāi)挖湖泊挖湖泊,引入水鳥棲息鳥棲息。山莊北有獅子溝獅子溝,東界武烈河武烈河,西有廣仁嶺廣仁嶺,國(guó)西而東形成臺(tái)地成臺(tái)地。全計(jì)占地約八千四百孔四百孔,國(guó)內(nèi)有起伏的山巒、平坦的原野、蔥郁的山谷的山谷,自成天然之趣然之趣。
中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)度的國(guó)度,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況際情況,采取切實(shí)有效的方法的方法,使人與建筑適宜于自然于自然,回歸自然歸自然,反樸歸真樸歸真,天人合一人合一,這正是風(fēng)水思想的真諦所在諦所在。
看風(fēng)水十大要訣(三)---勘測(cè)地質(zhì)
建筑基址的地質(zhì)及其環(huán)境的地質(zhì)的地質(zhì),對(duì)人的生存質(zhì)量有著十分重要的影響的影響。中國(guó)在二千多年前有一種土宜法《周禮·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物之名物,以相名老而知其利害其利害,以單人民單人民,以著鳥獸著鳥獸。以破草木破草木。”這就是根據(jù)占現(xiàn)土地現(xiàn)土地,幫助人民避兇趨吉兇趨吉。
春秋時(shí)春秋時(shí),晉景公打算把都城由繹(今山西汾城南)遷到部?jī)H氏的地方的地方,大夫韓獻(xiàn)于極力反對(duì)力反對(duì),認(rèn)為郵瑕氏那里土薄水淺薄水淺,污穢積聚穢積聚,將會(huì)導(dǎo)致百姓患風(fēng)濕腳腫病腳腫病,甚至引起百姓的怨育的怨育。不如遷到新田(今山侯馬市),那里上厚水深有沙水、徐水沖走污穢走污穢,百姓受益(見(jiàn)《左·傳成公六年》)。這件事說(shuō)明中國(guó)先哲學(xué)重視地質(zhì)水土質(zhì)水土,提倡在上原水深之處修建城市建城市。
第一,土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等,在光合作用下放射到空氣中空氣中,直接影響人的健康的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧之常寧,宋陽(yáng)產(chǎn)鋁陽(yáng)產(chǎn)鋁,其他人語(yǔ)予云:凡錫產(chǎn)處不宜生植宜生植。其人必貧而穆徙而穆徙。”比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》記載了不少的地質(zhì)與身體的關(guān)系的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育、都有影響有影響。
第二、潮濕或臭爛的地質(zhì)的地質(zhì),將會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性風(fēng)濕性。臟病、皮膚病等膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源的根源,因此不宜建宅宜建宅,第三,是地球磁場(chǎng)的影響的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球的星球,人感覺(jué)不到它的存在的存在,但它的場(chǎng)對(duì)人發(fā)生著作用著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)治病場(chǎng)治病,也可以傷人以傷人,甚至引起頭暈、嗜唾、或神經(jīng)衰退經(jīng)衰退,中國(guó)先民很早就認(rèn)識(shí)了地磁了地磁,贈(zèng)子·地?cái)?shù)》云:“上有慈石者慈石者,下有銅金有銅金。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)有了司南了司南,宋代已普遍使用指南針指南針。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位磁方位。根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài)質(zhì)形態(tài),分別采用順道縮級(jí)開(kāi)穿高沒(méi)對(duì)截犯頓十二種點(diǎn)穴方法穴方法,楊憲松在《十二杖法》指出;“真沖中煞不堪撲不堪撲,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺二三尺,法中開(kāi)杖最精元最精元。”這就是說(shuō)要稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁的地磁,才能得到吉穴到吉穴。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對(duì)門窗不吉窗不吉,實(shí)際是耽心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門窗門戶不利戶不利。
第三,受有害波的影響的影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流下河流,或者有雙層勻叉的河流的河流,或者有坑洞有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振動(dòng)波或染染輻射線或粒子流粒子流,導(dǎo)致人頭病、旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀二以上三種情況種情況,舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知其所以然所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋以解釋,但在實(shí)際中自覺(jué)不自覺(jué)地采取回避措施避措施。有的風(fēng)水師在相地時(shí)相地時(shí),親臨現(xiàn)場(chǎng)臨現(xiàn)場(chǎng),用手研磨、用嘴嚼嘗泥土;甚至挖土井察看深層的土質(zhì)、水質(zhì)、俯身貼耳聆聽(tīng)他下水的流向及聲音及聲音,這些看似裝模作樣模作樣,其實(shí)也不無(wú)道理無(wú)道理。
看風(fēng)水十大要訣(四)---依山傍水
依山靠水是風(fēng)水最基本的原則之一則之一。山體是大地的骨架的骨架,也是人們生活資源的天然庫(kù)府然庫(kù)府。水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉之源泉,沒(méi)有水沒(méi)有水,人就不能生存能生存。《墨子·辭過(guò)》云:“古之民古之民,未知為官室時(shí)官室時(shí)。就陵革而居革而居,穴而處穴而處。”考古發(fā)現(xiàn)的原始村落幾乎都在河邊臺(tái)地邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的獰獵、搏撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)相適應(yīng)。
依山的形式有兩類有兩類,一類是“土包圍”,即三面群山環(huán)繞山環(huán)繞,奧中有曠中有曠,南面敞開(kāi)面敞開(kāi),房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中樹(shù)叢中,湖南岳陽(yáng)縣渭洞鄉(xiāng)張谷某村就處于這樣的地形的地形,五百里幕阜山余脈綿延至此延至此,在東北古三方突起三座大峰座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花朵蓮花。明代宣德年間德年間,張谷英來(lái)這里定居里定居,五百年來(lái)發(fā)展為六百多戶百多戶,三千多人的赫赫大旅赫大旅,全村八百多間房子串通一氣通一氣,男女老幼尊卑有序卑有序,過(guò)著安寧的生活的生活。
依山的別一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡著山坡,從山腳一直到山腰到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣是這樣,背枕山坡枕山坡,拾級(jí)面上級(jí)面上,氣宇軒昂宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑的青翠的資辦山麓辦山麓。設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水依山建房山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡著山坡,象環(huán)曲的城墻的城墻,有了個(gè)城門形的出人口出人口。山頂平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線為軸線,圖書館居中館居中,教學(xué)樓分別立于兩側(cè)于兩側(cè),主從有序從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱謹(jǐn)對(duì)稱。學(xué)校得天然之勢(shì)然之勢(shì),有城堡之壯堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派大氣派。
中國(guó)的城市大多是在大山大河之間發(fā)展起來(lái)的起來(lái)的。《管子·乘馬》云:“凡立國(guó)都立國(guó)都,非于大山之下必于廣州之上州之上。高毋近旱而水用足水用足,下毋近水而溝防省溝防省,因天材就地勢(shì)就地勢(shì),故城郭不規(guī)矩不規(guī)矩,道路下準(zhǔn)強(qiáng)下準(zhǔn)強(qiáng)。”商代的都城在令河南安陽(yáng)南安陽(yáng),這里群山環(huán)峙山環(huán)峙,北臨漳水臨漳水,東濱黃河濱黃河,桓水貫穿水貫穿,考古工作者在安陽(yáng)小南海洞穴發(fā)現(xiàn)原始人的遺物的遺物,說(shuō)明這里很早就是人類的居住地居住地。
六朝故都南京都南京,濱臨長(zhǎng)江臨長(zhǎng)江,四周是山周是山,有虎踞龍盤之勢(shì)盤之勢(shì)。其四邊有秦淮河入江河入江,沿江多山鞏多山鞏,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東北有鐘山;北邊有富貴山;南邊有白鷺州和長(zhǎng)命洲形成夾江成夾江。明代高啟有詩(shī)贊云;一鐘山如龍獨(dú)西上獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯天下壯。“
依山靠水在軍事上意義很大義很大,進(jìn)能攻進(jìn)能攻,退能守退能守,戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí),雄心勃勃地秦國(guó)先后十一次遷都次遷都,都是依山靠水山靠水,最初以秦寧為中心為中心,地址在今陜西華縣峪鄉(xiāng)一帶;東有鳳凰嶺作屏護(hù)作屏護(hù),北有清水有清水,西南有按渠水環(huán)繞水環(huán)繞。接著,秦國(guó)又造都雍城都雍城,東臨橋水臨橋水,西依靈山依靈山,南臨汗河臨汗河,北靠群城山群城山,在軍事上軍事上,南捷漢中和四川通道川通道,西扼河西走廊門戶廊門戶。后來(lái),秦國(guó)又遷都標(biāo)陽(yáng)都標(biāo)陽(yáng),北卻戎狄卻戎狄。東通三晉通三晉。最后,秦遷都咸陽(yáng)都咸陽(yáng),依山靠水山靠水,進(jìn)退自如退自如,完成了統(tǒng)一大業(yè)一大業(yè)。試想如果秦國(guó)不重視改變環(huán)境變環(huán)境,還能夠建立強(qiáng)大的強(qiáng)國(guó)嗎強(qiáng)國(guó)嗎?可見(jiàn),優(yōu)化環(huán)境是十分重要的重要的。
風(fēng)水師認(rèn)為山東曲阜孔子舊宅的風(fēng)水最佳水最佳,地處泰山之下山之下,沫泅二水交流水交流,乃是平原得水之貴格之貴格,故子孫福樣綿延樣綿延,千萬(wàn)年不絕年不絕。風(fēng)水師還認(rèn)為三國(guó)名將關(guān)羽的關(guān)帝廟選址極好址極好,關(guān)帝廟不是修建在關(guān)羽的出生地山西解梁建城梁建城,而是選擇守在解城西北的一塊風(fēng)水寶地水寶地。這里北有硝湖水為障水為障,南有中條山為屏山為屏,廟中的麒中的麒,閣正好位于占皇家說(shuō)的北易之下易之下,成為天地人神和諧的景觀的景觀。
唐代詩(shī)人曾極力贊譽(yù)依山靠水山靠水,杜甫有詩(shī)云:”富含西嶺千秋雪千秋雪,門油東吳萬(wàn)里船萬(wàn)里船。“王繼有詩(shī)贊:”隔窗云霧生衣上生衣上,卷幔山泉入鏡中入鏡中。“它說(shuō)出了依山靠水是人們居住的最佳境界佳境界。
看風(fēng)水十大要訣(五)---水源分析
植物需要燒水要燒水,人類需要飲用水飲用水,而水質(zhì)決定生命的狀況的狀況。中國(guó)上古的許多發(fā)籍都談到水質(zhì)問(wèn)題、《周易·并卦》提倡”并派不食“。即有泥巴的井水不宜飲用宜飲用。
怎樣辨別水質(zhì)呢水質(zhì)呢?據(jù)《周公全書》所載。上質(zhì)決定水質(zhì)定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量、水白而甘白而甘。水費(fèi)而糗費(fèi)而糗,水黑面苦黑面苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張”尋龍從氣龍從氣。認(rèn)氣嘗水氣嘗水。其色碧其色碧,其味甘其味甘。其氣香其氣香,主上貴;其色白其色白。其味清其味清,其氣溫其氣溫,主中天;其色談其色談。其味辛其味辛,其氣烈其氣烈,主下貴主下貴。若酸澀若酸澀,裝之氣味惟腥味惟腥,有加熱湯又沸騰又沸騰,混濁赤紅皆不吉皆不吉。
水質(zhì)直接影響人的體質(zhì)的體質(zhì),許多疾病都是由水質(zhì)不空而引起的引起的。《日代春秋·盡數(shù)》指出;“流水不腐水不腐,戶樞不螻樞不螻,動(dòng)也。……甘水所多好與美人與美人,辛水所多殖與座人與座人。若不所多與慪人與慪人。”這就是說(shuō)禿、咽炎、頸癌、晉瘡、佝僂等病都與水質(zhì)有關(guān)質(zhì)有關(guān)。
不同地域的水份中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)合物質(zhì),有些可以得病以得病,有些可以治病以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉眼山泉。泉水終年不斷年不斷,熱氣騰騰氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪葜薪荩瘸运庍€見(jiàn)效還見(jiàn)效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)來(lái)水中含有大量的放射性元素氛元素氛。《山海經(jīng)》記載,石脆山窮有港永有港永,“其中有流赭有流赭,以涂午馬無(wú)病馬無(wú)病。”
水質(zhì)對(duì)植物生長(zhǎng)極為重要為重要。北魏的邪道元在《山海經(jīng)》中記載南陽(yáng)祁縣放城東有條小溪條小溪,“源旁悉生菊草生菊草,譚間滋液極為甘美為甘美,云此谷之水土之水土,餐挹長(zhǎng)年挹長(zhǎng)年。”
云南省騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”,泉水清澈見(jiàn)底澈見(jiàn)底,但是元生物元生物,鴨子和飛禽一到泉邊就會(huì)死掉會(huì)死掉,經(jīng)科學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)查發(fā)現(xiàn),泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫氯化氫。這是殺害生物的巨毒物質(zhì)毒物質(zhì)。《三國(guó)演義》中描述蜀國(guó)士兵深入到荒蠻之地蠻之地,士兵誤飲毒泉飲毒泉,傷亡慘重亡慘重,可能與這個(gè)毒泉有關(guān)泉有關(guān)。在這樣的水源附近源附近,是不宜修建村莊的村莊的。
風(fēng)水思想主張考究水的來(lái)龍去脈龍去脈,辨析水質(zhì)析水質(zhì),掌握水的流量的流量,優(yōu)化水環(huán)境水環(huán)境,這條原則值得深入研究和推廣和推廣。
看風(fēng)水十大要訣(六)---坐北朝南
中國(guó)處于地球北半球、歐亞大陸東部陸東部,大部分陸地位于北歸線(北緯)以北,一年四季的陽(yáng)光都由南方射人方射人,朝南的房屋便于采取陽(yáng)光取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多;一是可以取暖以取暖,冬季時(shí)南房比北房的溫度高1-2度;二是參與人體維生素D合成,小兒常曬太陽(yáng)可防予佝僂病;三是陽(yáng)光中的紫外線具有殺菌作用菌作用,尤其對(duì)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的滅菌作用;四是可以增強(qiáng)人體免疫功能疫功能。
早在原始社會(huì)始社會(huì),中國(guó)先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋落房屋,考古發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)房屋都是大門朝南門朝南。到了商用時(shí)期用時(shí)期,測(cè)量方向是選擇環(huán)境的先行步驟行步驟,《詩(shī)·公劉》云:即景乃岡景乃岡,相其陰陽(yáng)其陰陽(yáng)。“后來(lái),漢代家晁昏提出昏提出。在選擇城址時(shí)城址時(shí),應(yīng)當(dāng)”相其陰陽(yáng)之和陽(yáng)之和,嘗其水泉之味泉之味,審其土地之宜地之宜,正吁陌之界陌之界。“北為陰北為陰,南為陽(yáng)南為陽(yáng),山北南為陰南為陰,山東水北為陽(yáng)北為陽(yáng)。
坐北朝南北朝南,不僅是為了采光了采光,還為了避北風(fēng)避北風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣為季節(jié)型季節(jié)型。冬天有西北利亞的寒流的寒流,夏天有太平洋的涼風(fēng)的涼風(fēng),一年四季風(fēng)向變換不定換不定。甲骨卜辭有測(cè)風(fēng)的記載的記載,《史記·律記》云:”不周風(fēng)居西北居西北,十月也十月也。廠莫風(fēng)居北方居北方,十一月也一月也。條風(fēng)居?xùn)|北居?xùn)|北,正月也正月也。明庶民居?xùn)|方居?xùn)|方,二月也二月也。清明風(fēng)居?xùn)|南維東南維,四月也四月也。景風(fēng)居南方居南方,五月也五月也。涼風(fēng)居西南維西南維,六月也六月也。間間風(fēng)居西方居西方,九月也九月也。“
風(fēng)有陰風(fēng)與陽(yáng)風(fēng)之別風(fēng)之別。沫沫可光過(guò)廷在《地學(xué)批南》中載:”平陽(yáng)原不畏風(fēng)不畏風(fēng),然有陰陽(yáng)之別陽(yáng)之別,向東向南所受者溫風(fēng)暖風(fēng)風(fēng)暖風(fēng),謂之陽(yáng)風(fēng)之陽(yáng)風(fēng),是無(wú)妨是無(wú)妨。向西向北所受都涼風(fēng)寒風(fēng)風(fēng)寒風(fēng),謂之明風(fēng)之明風(fēng),直有近案這蘭案這蘭,否則風(fēng)吹骨寒吹骨寒,主家道衰敗了稀敗了稀。“這就是說(shuō)要避免西北風(fēng)西北風(fēng)。
山水術(shù)表示方位的方法有:其一、以五行的本為東本為東,火為南火為南,金為西金為西,水為北水為北,土為中;其二、以八卦的高為南高為南,坎為北坎為北,震為東震為東,竟為西竟為西。其三,以歷法的甲乙為東乙為東,丙丁為南丁為南,庚辛為西辛為西,壬癸為北癸為北。以地支的子為北子為北,午為南午為南。其四,以東方為蒼龍為蒼龍,西方為白虎為白虎,南方為朱雀為朱雀,北方為玄武為玄武。或稱作:”左青龍左青龍,右白虎右白虎,前朱雀前朱雀,后玄武后玄武。“低言之低言之,坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)確認(rèn)識(shí),順應(yīng)天道應(yīng)天道,得山川之靈氣之靈氣,受日月之光華之光華,頤養(yǎng)身體養(yǎng)身體,陶冶情操冶情操,地靈人杰靈人杰。
看風(fēng)水十大要訣(七)---順乘生氣
風(fēng)水師們認(rèn)為們認(rèn)為,氣得萬(wàn)物的本源的本源。太極即氣極即氣,一氣積而生兩儀生兩儀,一生三而五行具五行具,上得之于氣之于氣,水得之于氣之于氣,人得之于氣之于氣,氣感而應(yīng)感而應(yīng),萬(wàn)物莫不得于氣得于氣。
由于季節(jié)的變化的變化,太陽(yáng)出沒(méi)有變化有變化,風(fēng)向的變化的變化,使生氣與方位發(fā)生變化生變化。不同的月份的月份,生氣和死氣的方向就不同就不同。生氣為吉?dú)鉃榧罋鉃閮礆鉃閮矗藨?yīng)當(dāng)取其旺相其旺相,消納控制納控制。《管子·樞言》曰:”有氣則上·天氣則死氣則死,生者以其氣以其氣。“《周公全書》曰:”正月的生氣在子癸方子癸方,二月在丑良方丑良方,三月在寅甲方寅甲方,四月在卯乙方卯乙方,五月在辰界方辰界方,六月在乙兩方乙兩方,七月在午丁方午丁方,八月在本坤方本坤方,九月在中度方中度方,十月在酉辛萬(wàn)酉辛萬(wàn),十一月在戎乾方戎乾方,十二月在亥壬方亥壬方。風(fēng)水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念位觀念,風(fēng)水理氣派利講究這一理論一理論。
怎樣辨別生氣呢生氣呢?明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出中指出,識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水是望水,"氣者,水之母水之母,水者,氣之止氣之止。氣行則不隨則不隨,而水止則氣止則氣止,子母同情母同情,水氣相逐世相逐世。夫益于地外而有跡者為水者為水,行于地中而無(wú)形者為氣者為氣。表里同用里同用,此造化之妙用之妙用。故察地中之氣油東趨西東趨西,即其水之或去或來(lái)知之矣知之矣。行龍必水輔必水輔,氣止秘有水界有水界。“這就誹請(qǐng)了水和氣的關(guān)系的關(guān)系。
風(fēng)水思想提倡在有生氣地方修建城鎮(zhèn)房屋鎮(zhèn)房屋,這叫作順乘生氣乘生氣。只有得到生氣的滋潤(rùn)的滋潤(rùn),植物才會(huì)欣欣向榮欣向榮,人類才會(huì)健康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。宋代黃妙應(yīng):”氣不和氣不和,山不值山不值,不可扦;氣來(lái)上氣來(lái)上,山走趨山走趨,不可將;氣不爽氣不爽,脈斷續(xù)脈斷續(xù),不可扦;氣不行氣不行,山壘石山壘石,不可桿不可桿。“扦就是點(diǎn)穴是點(diǎn)穴,確定地點(diǎn)定地點(diǎn)。
風(fēng)水師們認(rèn)為:房屋的大門為氣口、如果有路有水環(huán)曲而至曲而至,即為得氣為得氣,這樣便于交流于交流,可以得到信息到信息,又可以反饋信息饋信息。如果把大門設(shè)在閉塞的一方的一方。謂之不得氣不得氣。得氣有利于空氣流通氣流通,對(duì)人的身體有好處有好處。宅內(nèi)光明透亮為吉亮為吉,陰暗灰秀為兇秀為兇。只有順乘生氣乘生氣,才能稱得上貴格:氣說(shuō)理論非常龐雜常龐雜,很重要很重要,有待于進(jìn)一步討論步討論。
看風(fēng)水十大要訣(八)---適中居中
適中,就是恰到好處到好處,不偏不依偏不依,不大不小大不小,不高不低高不低,盡可能優(yōu)化能優(yōu)化,接近至善至美善至美。《管氏地理指獲》論穴云:”欲其高而不危而不危,欲其低而不沒(méi)而不沒(méi),欲其顯而不彰揚(yáng)暴露揚(yáng)暴露,欲其靜而不幽國(guó)吸喧國(guó)吸喧,欲其奇而不怪而不怪,欲其巧而不劣而不劣。
適中的風(fēng)水原則早在先秦時(shí)就產(chǎn)生了產(chǎn)生了。《論證》提供是中庸是中庸,就是無(wú)過(guò)不及過(guò)不及。處事選擇最佳方位佳方位,以便合乎正道乎正道。《呂氏春秋·重已》指出:“室大則多明則多明,臺(tái)高則多陽(yáng)則多陽(yáng),多陰則蹶陰則蹶,多陽(yáng)剛接陽(yáng)剛接,此陰陽(yáng)不適之患也之患也。”陰陽(yáng)平衡就是適中是適中。
風(fēng)水思想主張山脈張山脈。水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)地協(xié)調(diào),房屋的大與小也要協(xié)調(diào)要協(xié)調(diào),房大人少不吉少不吉,房小人多不吉多不吉,房小門大不吉大不吉,房大門小不吉小不吉。清人吳才鼎在《陽(yáng)宅振要》指出:“凡陽(yáng)宅領(lǐng)地基方正基方正,間架整齊架整齊,東盈西縮盈西縮,定損了財(cái)損了財(cái)。”
適中的另一層意思是居中是居中。中國(guó)歷代的都城的都城,為什么刁選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱哈爾濱?因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏點(diǎn)太偏。《太平劉覽》卷156記載:“王者受命創(chuàng)始建國(guó)始建國(guó),回上都必居中土居中土,所以控天下之和下之和,據(jù)陰陽(yáng)之正陽(yáng)之正,均統(tǒng)四方統(tǒng)四方,以制萬(wàn)國(guó)者萬(wàn)國(guó)者。”洛陽(yáng)之所以能成為九朝故都朝故都,原因在于它位居天下之中下之中,山河供戴河供戴,八方輻秦方輻秦,便于控制全國(guó)制全國(guó)。現(xiàn)代社會(huì)更加講究居中究居中,級(jí)差地租價(jià)就是根據(jù)居中的程度而定度而定。銀行和商場(chǎng)只有在鬧市中心才能獲得最大效益大效益。
適中的原則還要求突出中心出中心,布局整齊局整齊,附加設(shè)施緊緊國(guó)統(tǒng)軸點(diǎn)統(tǒng)軸點(diǎn)。在典型的風(fēng)水景觀中景觀中,都有一條中軸線中軸線,中軸線與地球的徑經(jīng)平行經(jīng)平行,南北遷體北遷體。中軸線的北端最好是橫行的山脈的山脈,形成了丁字型組合型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原),中軸線的東西兩邊有建筑物族擁物族擁,還有彎曲的河流的河流。明清時(shí)期的帝陵、清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的修建的。
看風(fēng)水十大要訣(九)---普遍綠化
風(fēng)水思想主張?jiān)谡刂車G化圍綠化,舊制規(guī)定;天子地高三例高三例,樹(shù)以松樹(shù)以松。諸侯半之侯半之,樹(shù)以拍;大夫八尺夫八尺,樹(shù)以柔;土四尺土四尺,樹(shù)以桃;庶人無(wú)墳人無(wú)墳,樹(shù)以楊柳以楊柳。
樹(shù)木是衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一準(zhǔn)之一。《葬書》云“土高水深高水深,郁草茂林草茂林,貴若千層若千層,富如萬(wàn)金如萬(wàn)金。”草木繁茂則生氣旺盛氣旺盛,擴(kuò)蔭地脈蔭地脈,宜于居住于居住。俗語(yǔ)云:“樹(shù)木彎彎木彎彎,清閑享福閑享福。高樹(shù)般齊樹(shù)般齊,平步云梯步云梯。竹木回環(huán)木回環(huán),家足農(nóng)祿足農(nóng)祿。桃樹(shù)向門樹(shù)向門,蔭底后昆底后昆,門前有愧前有愧,榮貴生財(cái)貴生財(cái)。”
樹(shù)木是擋風(fēng)的綠色長(zhǎng)城色長(zhǎng)城。廠陌局激陌局激。非有擴(kuò)障不足以護(hù)生機(jī);山谷風(fēng)重谷風(fēng)重,非有樹(shù)障不足以卸寒氣卸寒氣。風(fēng)吹氣散吹氣散,樹(shù)檔氣聚檔氣聚。此外,樹(shù)木在光合作用下作用下,吸收二氧化碳氧化碳,釋放出氧氣出氧氣,在凈化環(huán)境空氣方面扮演著重要角色要角色。風(fēng)水把環(huán)境周圍的樹(shù)木分為三類:抵擋煞氣(西北風(fēng))的為一擋風(fēng)林“,宅一般在西北方西北方,或在山谷;房屋背后的為”嚨座林“,襯托和屏護(hù)陽(yáng)宅;房屋前面的為”下墊林“,以青翠整齊為吉齊為吉,前二者以高大厚實(shí)為吉實(shí)為吉。
綠化是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)。出樂(lè)曲阜孔氏家族世世代代種樹(shù)代種樹(shù)。現(xiàn)已在孔宅周圍載種了十萬(wàn)多株萬(wàn)多株,方國(guó)二百多萬(wàn)平方米平方米,這是中國(guó)人工創(chuàng)造的最大的風(fēng)水林風(fēng)水林。風(fēng)水林保護(hù)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)地生態(tài),使儒家引以自豪以自豪。
隋場(chǎng)帝時(shí)曾對(duì)開(kāi)展過(guò)一次大型的栽樹(shù)活動(dòng)樹(shù)活動(dòng),唐代詩(shī)人自居易在《陽(yáng)提柳》中贊云:”大業(yè)年中煬滅子煬滅子,種柳成行伊流水伊流水。西自黃河?xùn)|接水東接水,綠影一千五百里五百里。“唐代柳宗元做廣西柳州刺史時(shí)刺史時(shí),帶頭植樹(shù)頭植樹(shù),有詩(shī)云;”柳州柳刺史柳刺史,種柳柳江邊柳江邊。“宋代蘇東坡愛(ài)海成癖海成癖,杭州西湖有一株九百多年的來(lái)梅的來(lái)梅,相傳是蘇東坡親手栽種手栽種。清代左宗堂擔(dān)任陜西總督時(shí)、”新載楊柳三千里三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)度玉關(guān)。“這些”為官一任官一任,造福一方“的先賢是值得景仰的景仰的。
有了樹(shù)木了樹(shù)木,就有了生機(jī)之氣機(jī)之氣,就能調(diào)節(jié)生態(tài)節(jié)生態(tài)。樹(shù)木可吸收過(guò)濾空氣中有害物質(zhì)害物質(zhì),除低粉塵低粉塵,清除噪音除噪音,涵蓄水份蓄水份,柳杉、刺槐和白楊可以吸收空氣中的二氧化硫;女貞可以抗氧氣;檜柏林能分泌殺菌素殺菌素,可殺死白喉、肺結(jié)核、痢疾等病菌等病菌。夏天,綠化地區(qū)氣溫比非綠化地區(qū)的氣溫低0.8回度;森林中的氣溫比庭院低3度左右度左右。比城市的林蔭大邊低1度左右度左右,秋天以后則相反則相反,綠化地區(qū)比非綠化地區(qū)暖和區(qū)暖和。由此可見(jiàn)此可見(jiàn),普遍綠化對(duì)人體健康十分有益分有益。
看風(fēng)水十大要訣(十)---改造風(fēng)水
人們認(rèn)識(shí)世界的目地在于改造世界為自己服務(wù)己服務(wù)。《周易經(jīng)》有革卦有革卦,象曰:”日日乃軍日乃軍,革而信之而信之。文明以說(shuō)明以說(shuō),大亨以正亨以正,革而當(dāng)革而當(dāng),其悔乃亡悔乃亡。天地革而四時(shí)成四時(shí)成,楊武革命武革命,順乎天而應(yīng)乎之應(yīng)乎之。革之時(shí)義大矣義大矣。革就是改造是改造,一人們只有改造環(huán)境造環(huán)境,才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件存條件。
改造風(fēng)水的實(shí)例很多例很多。前面提到的都江堰就是改造風(fēng)水的成功范例功范例。岷江泛濫江泛濫,淹役良田和民宅和民宅,一當(dāng)馴服了峻江了峻江,都江堰就造福于人類了人類了。
北京城中處處是改造風(fēng)水竹名勝竹名勝。故宮的護(hù)城是人工挖成的屏障的屏障,河上堆砌成景山成景山,威鎮(zhèn)玄武鎮(zhèn)玄武。北海是金代時(shí)蓄水成湖水成湖,積上為島上為島,以白塔為中心為中心。寺廟依山勢(shì)排列勢(shì)排列。圓明國(guó)堆山導(dǎo)水山導(dǎo)水,修建一百多處景點(diǎn)處景點(diǎn),堪稱“萬(wàn)國(guó)之園”。
白羊座和金牛女結(jié)婚婚后應(yīng)該注意的地方就是要互相尊重相尊重,互相信任相信任,只有注意這兩點(diǎn)才能相處和諧處和諧。
金牛座
女與
白羊座
男
配對(duì)
配對(duì)指數(shù):30
白羊座的人是急驚風(fēng)急驚風(fēng),一想到就非要馬上行動(dòng)不可;而金牛座的女子則是優(yōu)雅的慢郎中慢郎中,一定要按部就班部就班,以她的牛步調(diào)悠游進(jìn)行游進(jìn)行,這段感情就像是在烹煮一道菜一道菜,白羊座的男人希望大火快炒火快炒,東西有得吃就好吃就好,而金牛座的女人卻是在細(xì)火慢燉火慢燉,務(wù)必講究口感與品味與品味,所以彼此之間常常會(huì)有速度與質(zhì)感的沖突;沖突是有化解之道解之道,只要白羊座的他不必猴急必猴急,多多訓(xùn)練自己的耐心的耐心,不然持續(xù)趕牛續(xù)趕牛,牛脾氣一發(fā)的話發(fā)的話,勢(shì)必免不了要用羊角和牛角火拼較量拼較量。
你熱情如火、喜新求變新求變,而她保守謹(jǐn)慎、不急不徐急不徐,你倆若是以前鋒后衛(wèi)的組合來(lái)搭配來(lái)搭配,還是挺不錯(cuò)的一對(duì)喔一對(duì)喔。
不過(guò)當(dāng)你主動(dòng)發(fā)出愛(ài)情的攻勢(shì)時(shí)攻勢(shì)時(shí),她常會(huì)有慢半拍的情形的情形,慢條斯禮地跟在你后面你后面。
不要苛求她在你示愛(ài)時(shí)會(huì)馬上有反應(yīng)有反應(yīng),也不要強(qiáng)迫她什么都依著你依著你。
你要有耐心有耐心,多忍耐一點(diǎn)喔一點(diǎn)喔。
不過(guò),她是如此的沉穩(wěn)的沉穩(wěn),有她陪在你身邊照顧你照顧你,這么的體貼的體貼,不求回報(bào)的付出的付出,你不是更安心更安心,可以放松以放松。
星座配對(duì)指數(shù):70
金牛座的愛(ài)人的愛(ài)人,可引導(dǎo)性急的你體會(huì)興趣與實(shí)質(zhì)利益的快樂(lè)的快樂(lè),同時(shí)你已具備了愛(ài)人所期望的特質(zhì)的特質(zhì)。金牛座的愛(ài)人亦可能對(duì)你一見(jiàn)鐘情見(jiàn)鐘情,但是基本上金牛座追求一位愛(ài)好家庭、做事能干的愛(ài)人的愛(ài)人。然而擁有爽期個(gè)性的你性的你,即使可與對(duì)方建立起不錯(cuò)的關(guān)系的關(guān)系,仍會(huì)有感覺(jué)不對(duì)勁的情形出現(xiàn)形出現(xiàn),產(chǎn)生糾紛、沖突的可能性很大性很大。
真心愛(ài)過(guò)的一個(gè)人一個(gè)人,是在自己的整段人生留下深刻印記的那個(gè)存在個(gè)存在,沒(méi)有那么輕易就能忘卻能忘卻,當(dāng)我們談?wù)搻?ài)情的時(shí)候的時(shí)候,這個(gè)人依舊會(huì)在腦海當(dāng)中揮散不去散不去。在星座配對(duì)當(dāng)中對(duì)當(dāng)中,如何去和自己喜歡的人相伴長(zhǎng)久呢長(zhǎng)久呢?如果白羊男和金牛女在一起了之后了之后,兩個(gè)人的緣分會(huì)很好嗎很好嗎?
白羊男和金牛女配嗎
兩個(gè)星座人生活節(jié)奏有差距有差距,一個(gè)沖動(dòng)個(gè)沖動(dòng),一個(gè)慢半拍慢半拍,要把你們放在同一個(gè)世界一起生活起生活,看來(lái)大家要非常容忍對(duì)方忍對(duì)方,如果不是果不是,很難看到長(zhǎng)遠(yuǎn)到長(zhǎng)遠(yuǎn)。白羊座的人喜歡用強(qiáng)烈的追求攻勢(shì)去攻陷金牛座的人的心人的心,但金牛座固執(zhí)求穩(wěn)的性格的性格,必然會(huì)深思熟慮才肯接受追求受追求,中間拉拉扯扯的時(shí)候的時(shí)候,可能白羊座已經(jīng)忍不住轉(zhuǎn)身就走身就走。如果真是可以走在一起在一起,大家不妨用雙打網(wǎng)球的原理的原理,一個(gè)補(bǔ)、一個(gè)攻一個(gè)攻,也許能夠創(chuàng)出光明的前途的前途,大前提當(dāng)然是已經(jīng)能理解和接受對(duì)方的特性的特性。假如金牛座一方是男性是男性,白羊座的女性就要更主動(dòng)、加大追求力度求力度。白羊座的人還要學(xué)習(xí)金牛座深思熟慮的處事態(tài)度事態(tài)度,這對(duì)感情發(fā)展有幫助有幫助。
星座性格合拍嗎
白羊男和金牛女相處關(guān)系還是比較好的較好的,但是兩個(gè)人更多的是一種相互尊重互尊重,彼此之間是一種相對(duì)平穩(wěn)型的愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人在一起很少會(huì)吵架會(huì)吵架,有事的話和平溝通也能夠解決夠解決。但是金牛女是那種遇到什么事情么事情,都會(huì)更愿意藏在心里在心里,不會(huì)說(shuō)出來(lái)的人來(lái)的人。而白羊男也從來(lái)不會(huì)去過(guò)問(wèn)去過(guò)問(wèn),他們有事情愿意和朋友分享友分享。
彼此緣分發(fā)展如何
白羊座在愛(ài)情當(dāng)中容易過(guò)于沖動(dòng)于沖動(dòng),金牛又有點(diǎn)沉悶點(diǎn)沉悶,兩人的個(gè)性是會(huì)補(bǔ)的會(huì)補(bǔ)的。在白楊為某事做出沖動(dòng)決定的時(shí)候的時(shí)候,金牛總能擋在前面在前面,幫白羊沉住氣沉住氣。同時(shí)金牛也很需要樂(lè)觀積極的白羊給自己一些鼓勵(lì)些鼓勵(lì),所以作為戀人的話人的話,在一起的緣分還是蠻深遠(yuǎn)的深遠(yuǎn)的。
世界上最動(dòng)聽(tīng)的三個(gè)字三個(gè)字,很多人都會(huì)覺(jué)得是我愛(ài)你這三個(gè)這三個(gè),但是在細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)戀中愛(ài)戀中,陪伴你反而更令人動(dòng)容人動(dòng)容。因?yàn)榕惆槭切枰舜酥g付出時(shí)間和精力的精力的,在這種狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下,才能更見(jiàn)真情見(jiàn)真情。白羊座男生和金牛座女生的配對(duì)關(guān)系如何呢如何呢?在一起是合適的一對(duì)嗎一對(duì)嗎?
白羊男和金牛女配嗎
金牛座女生和白羊座男生是很搭配的組合的組合。白羊男是大男子主義的代表人物表人物,具有非凡的勇氣的勇氣,勇于嘗試各種新鮮事物鮮事物,敢闖能拼闖能拼,是天生的斗士的斗士。身上時(shí)時(shí)燃燒著熱情和浪漫和浪漫,能夠自己找很多樂(lè)趣多樂(lè)趣,但他很可能會(huì)成為想要改變你的伴侶的伴侶,給你灌輸他的見(jiàn)解和三觀和三觀,控制欲會(huì)讓人反感人反感。
星座性格合適嗎
金牛座女生比較木訥內(nèi)向訥內(nèi)向,嫉妒心經(jīng)常折磨著你磨著你。然而一旦確信得到了自己所鐘愛(ài)的人真誠(chéng)的愛(ài)誠(chéng)的愛(ài),便會(huì)成為一個(gè)最賢惠、最忠心耿耿的妻子的妻子。她們的性情穩(wěn)定、溫和,做起事來(lái)踏實(shí)而努力而努力。白羊和金牛的性格其實(shí)很類似很類似,比如兩個(gè)人都有明確而高遠(yuǎn)的目標(biāo)的目標(biāo),而且將為之不懈奮斗懈奮斗。這兩個(gè)人都富于智慧于智慧,擅長(zhǎng)交際長(zhǎng)交際,倘若你們能彼此傾心相予心相予,坦誠(chéng)相見(jiàn)誠(chéng)相見(jiàn),兩個(gè)人所創(chuàng)造出的合力將是不容低估的低估的,所以在一起可以互相幫助相幫助。
能走到最后嗎
金牛座人在感情當(dāng)中話不多話不多,他們頂多有著心里的計(jì)劃和盤算和盤算,但是白羊卻是我喜歡你就是很喜歡你喜歡你,而面對(duì)這樣的白羊的白羊,金牛一般只是沉默是沉默,他們說(shuō)不出來(lái)不出來(lái),也表達(dá)不出來(lái)不出來(lái),然后生氣的白羊就更炸了更炸了。可生氣中的人說(shuō)話是很傷的很傷的,尤其是白羊這種不過(guò)腦子的腦子的,金牛生氣了生氣了,白羊也會(huì)很累會(huì)很累,年輕氣盛的時(shí)候誰(shuí)都服不了誰(shuí)不了誰(shuí),這兩人一般不來(lái)電不來(lái)電,高興的時(shí)候相處起來(lái)挺合拍挺合拍,一個(gè)鬧著個(gè)鬧著,一個(gè)看著個(gè)看著,但是一旦不高興了高興了,兩人的暴脾氣會(huì)節(jié)節(jié)高漲節(jié)高漲,爭(zhēng)吵頻發(fā)吵頻發(fā)。
白羊座和金牛女結(jié)婚婚后應(yīng)該注意的地方就是要互相尊重相尊重,互相信任相信任,只有注意這兩點(diǎn)才能相處和諧處和諧。
射手座項(xiàng)鏈男,射手座適合佩戴什么首飾擴(kuò)展閱讀
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