身體嚴重缺水怎么辦

名字？

嚴重缺水皮膚怎么改善

嚴重缺水皮膚怎么改善

嚴重缺水皮膚怎么改善么改善，人們第一想到得就是喝水是喝水，或者直接明了的面膜和護膚品深受大眾喜愛眾喜愛，例如皮膚緊繃發癢繃發癢，起皮干裂等干裂等，有很多的因素的因素，我們一起看看嚴重缺水皮膚怎么改善吧改善吧！

嚴重缺水皮膚怎么改善1

皮膚干燥缺水怎么辦

1、用溫和洗面奶

潔面潔面皂具有很強勁的清潔力度潔力度，但是會使皮膚更加干燥加干燥，所以在初春這種干燥的天氣的天氣，建議不要使用潔面皂潔面皂，而使用溫和且有保濕功效的洗面奶洗面奶。特別添加了保濕因子的潔面乳潔面乳，不僅能緩和洗臉后的肌膚緊繃感緊繃感，還能減少過敏泛紅的跡象出現象出現。

2、不要用太高溫度的

熱騰騰的水會讓皮膚變得更加干燥加干燥，長時間的高溫沐浴也會使你的皮膚變得干燥得干燥。所以應該使用溫度適中的水來洗澡來洗澡，平時洗臉也是同理是同理。用化妝水濕敷臉部來保濕化妝水能給干燥的肌膚補水保濕水保濕，是肌膚保持滋潤持滋潤。換季時節肌膚非常干燥常干燥，這時候建議使用化妝水對肌膚補水膚補水。而且用化妝水來泡紙膜或化妝棉敷臉棉敷臉，每天只需濕敷3分鐘，效果會更佳會更佳，注意不要使用清潔型化妝水來妝水來。

3、用保濕精華

精華液能有效進入肌底入肌底，使干燥肌迅速恢復水潤復水潤。保濕精華用在化妝水之后水之后，可增強肌膚吸收其他營養的能力的能力。精華既可以日常使用常使用，又可定期厚敷當作保濕面膜使用膜使用。

4、眼部保濕

干燥的天氣的天氣，眼部也會受到傷害到傷害，因為眼部肌膚很薄且很細且很細，一缺水就很容易引起的眼尾紋、細紋等細紋等。所以建議小蜜們早午晚以按摩打圈形式涂抹溫和濕潤的眼霜的眼霜。

5、泡泡面膜取代洗顏

每次我熬夜后隔天照鏡子時都會不小心被自己的熊貓眼紅血絲紅血絲，以及日漸粗大的毛孔暗黃的膚色嚇到!大寫的嚇死寶寶了寶寶了，嚶嚶～其實這都是自由基搞的鬼搞的鬼，因為疲勞、體內壓力等等都會使的體內自由基急速竄高速竄高，臉色自然不好看不好看。用泡泡面膜代替洗顏品洗顏品，讓細微泡沫能鉆進微血管推動血循動血循，就能瞬間提升氣色!

6、適時去角質

皮膚粗糙說明肌膚表面有很多多余的角質的角質，你該給肌膚去角質了角質了。如果長期不去角質去角質，不僅會造成皮膚粗糙的狀況的狀況，還會使肌膚暗沉無光澤哦!一般兩星期去一次角質就可以就可以，不需要頻繁去角質去角質。去角質一定要選擇溫和的產品的產品，這樣才不會傷到肌膚到肌膚。

7、滋潤保濕

在皮膚干燥的情況下情況下，需要選擇保濕度跟滋潤度高一些的產品的產品，夏季輕薄型的產品對冬天來說是不夠的不夠的。而且當皮膚吸收力不佳的時候的時候，要加入前導精華打開肌膚大門膚大門，提升滲透力滲透力，讓吸收效果更好果更好。皮膚相對干燥的妹子可按照之前說的加入美容油美容油，用油脂封住水分住水分，讓保濕想過更好過更好。

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8、選擇補水面霜

一些美眉在肌膚干燥的時候涂抹超級滋潤的面霜的面霜，干燥的情況不僅沒有得到解決到解決，反而還長了不少粉刺少粉刺，為什么會這樣呢?這時候肌膚需要的是補水是補水，太過滋潤的面霜給面部造成了負擔了負擔，將毛孔堵塞住了塞住了，所以就會長粉刺長粉刺。選擇清爽型的面霜的面霜，才能在補水的同時又不給肌膚帶來過重負擔重負擔。

9、補充維生素A和B

日常飲食中脂肪酸的攝入過少、各種水果的攝取不足或飲水不夠等都易造成維生素、水分和油脂的攝取不足都會導致皮膚粗糙膚粗糙，適量補充維生素A和B有助恢復肌膚光滑細致滑細致。

10、適量運動

適量運動能幫助我們改善皮膚狀態膚狀態，每天花半個小時的時間慢跑間慢跑，做瑜伽等瑜伽等，加快新陳代謝陳代謝，出汗都能帶出我們身體內的毒素等毒素等，相信堅持每天運動出汗的MM們，皮膚狀態并不會差到哪里去!

皮膚干燥缺水時急救補水方法

急救招數一：疾速保濕面膜

真空單片包裝的`疾速面膜速面膜，省去你用紙面膜加化妝水的費事的費事，并且它一般是以保濕精華液浸泡的面膜片面膜片，比起化妝水更是寶貴是寶貴，單價一般也較高也較高，緊迫時刻運用對比實踐比實踐。

急救招數二：乳液+保濕精華

保濕精華的分子體積比乳液還要小還要小，可以滲透到角質層下質層下，潤澤枯燥的細胞的細胞。先涂上精華液精華液，再抹上乳液上乳液，乳液就會像帽子相同子相同，把精華液緊緊掩蓋在肌膚表層下表層下，延伸水分被蒸騰的時刻的時刻。

急救招數三：嬰兒保養品

膝蓋、關節、嘴角常常會發生枯燥脫皮表象皮表象，讓愛美的你穿起短裙來總覺得不行美觀行美觀。因而洗完澡后完澡后，可在枯燥部位涂抹嬰兒油以改善脫屑表象屑表象。不過肌膚科醫生正告生正告，假如你得過毛囊角化癥(即是肌膚表面呈現一顆顆突起的小點點)，嬰兒油就不合適你了適你了。

急救招數四：熱蒸汽敷臉

敷保濕面膜最好在浴室里浴室里，有蒸汽幫助汽幫助，面膜中的成分也更簡單被疾速吸收速吸收。可是運用深層清洗面膜洗面膜，就別在濕氣重的當地的當地，由于它靠的是面膜干了今后的拉力將毛孔內的臟污吸附出來附出來，假如濕氣太重氣太重，面膜就沒有干的那天的那天。

皮膚嚴重缺水應該怎么樣補救樣補救？

1、喝飽水

平時注重喝水重喝水，不要用飲料代替喝水替喝水，這樣會使皮膚不能吸收足夠的水分的水分，還會因為喝飲料過多增加了皮膚的負擔的負擔。所以要多喝水多喝水，還要少量多次的飲水的飲水，這樣可以促進身體新陳代謝陳代謝，排出身體的毒素的毒素，才能讓我們擁有健康光滑水潤的皮膚的皮膚。

2、使用適合的護膚品

我們都曾經歷過幼兒時期兒時期，也是隨著年齡的增長的增長，才導致了皮膚粗糙膚粗糙，暗淡無光等各種皮膚問題膚問題，這就是皮膚在很缺水的情況下導致的導致的，讓我們蒼老許多老許多。

我們應該根據自己的皮膚選擇一些適合的護膚品護膚品，可以使用可柏迷迭海鹽皂清洗皮膚洗皮膚，深層清潔毛孔的垃圾的垃圾，可以改善粉刺善粉刺，改善毛孔堵塞孔堵塞，皮膚發炎等情況等情況，其抗氧化性還能延緩皮膚的衰老的衰老，深層清透的同時還能潤膚能潤膚。

完成清潔后盡量使用保濕效果好的護膚品呵護自己的皮膚的皮膚，讓皮膚充分吸收里面的營養和水分和水分，讓皮膚狀態呈現更好現更好。

每周最好敷保濕補水的面膜的面膜，一周2-3次即可次即可，進一步加強皮膚的保濕度保濕度。

平時還要注意少熬夜少熬夜，少吃辛辣等刺激性食物性食物，也能協助調養健康好皮膚好皮膚，皮膚補水到位率到位率，那些細嫩飽滿有光澤的膚質也就找回來了回來了。

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1、化妝水+面膜

用化妝水加面膜是解決秋季皮膚干燥起皮最好最快的方法之一法之一，而且簡單又省錢又省錢，只需將化妝水倒在紙面膜上面膜上，往臉上一敷上一敷，休息個十分鐘十分鐘，就可以感到肌膚充滿了彈性了彈性，肌膚立馬恢復了生氣了生氣，但要記住哦!一定要使用無酒精的化妝水化妝水，以免給肌膚帶來刺激來刺激，造成過敏哦!

2、泡澡前喝杯冷開水

護膚首要的就是多喝水多喝水，大家都知道喝溫開水有利于健康于健康，但是在干燥的秋季的秋季，在泡澡前喝杯涼開水對肌膚會帶來更好的保濕效果濕效果，冷開水可讓容易流失的水分維持在最佳水平佳水平，防止泡澡時的熱量將水分蒸發掉蒸發掉。

3、蒸臉

蒸臉可以加快面部血液循環液循環。先將面部涂些營養霜營養霜，然后用電熱熱杯或臉盆盛上熱水上熱水，加入適量甘油等護膚品護膚品，待蒸氣上升時上升時，將面部置于蒸氣上熏蒸上熏蒸，以面部潮紅為止紅為止，一周可使用一到兩次到兩次。

4、睡前一杯紅酒

紅酒中含有大量的維他命、糖與蛋白質蛋白質，睡前喝一杯紅酒杯紅酒，可加速血液循環液循環，同時也加強皮膚對保濕品的吸收的吸收，皮膚就不會感覺到干燥起皮了起皮了，而且紅酒還有極強的抗氧化能力化能力，可幫助延緩衰老哦!

5、飲食調養

日常飲食中可以多吃一些堿性食物如蔬菜如蔬菜，瓜果、豆制品類制品類，鴨梨、蘋果、西紅柿、草莓等草莓等，牛奶等牛奶等，可使皮膚細膩光澤膩光澤。少吃一些酸性食物性食物，比如：肉類，魚類，巧克力巧克力，蔥蒜等蔥蒜等。

擴展資料：

每天要保證八杯水的攝入量攝入量，這樣才可以補充身體所需要的水分的水分，讓皮膚快速的補充水補充水。如果角質層過厚的話也會影響了皮膚對營養物質的吸收的吸收，從而不能得到水分的滋養的滋養。角質層過厚的話厚的話，會讓皮膚變得越來越粗糙并且沒有光澤有光澤，盡量每周去做一次去角質去角質，這樣可以讓皮膚變得更加的光滑細膩滑細膩。

使用補水面膜屬于為皮膚補水最快的方法的方法，若是皮膚極度缺水的話水的話，可以每天使用補水面膜來進行深度的補水的補水。如果皮膚處于嚴重缺水的狀態的狀態，可以為皮膚選擇一款能夠補水的滋潤霜滋潤霜。

在平時洗澡的時候不能使用過熱的水熱的水，因為過熱的水會分解皮膚表層的油脂的油脂，讓皮膚變得更加的干燥的干燥，而且每次洗臉的時間不能過長能過長，不能超過20分鐘。每次洗完澡之后趁著表面的水分沒有完全干之前干之前，可以涂抹滋潤乳這樣可以鎖住皮膚中的水分的水分。

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一、皮膚嚴重缺水怎么辦

1、飲水

每天要喝6到8杯白開水白開水，牛奶，飲料不算料不算，不要等到口渴了才喝水才喝水，若是口渴了口渴了，就說明你身體已經很缺水了缺水了。

2、睡眠

每天優質充足的睡眠時間是什么都比不了的不了的，一定要美美的睡覺的睡覺，皮膚才會水水的水水的。不要以為熬一晚上沒事的沒事的，以后睡回來就可以了可以了，不要抱這種想法種想法，否則你的皮膚不會好到那去的

3、面膜

面膜補水絕對是最方便最快速的方法的方法，選擇適合自己的面膜的面膜，每一天都堅持補水持補水，那樣你皮膚看起來會水水嫩嫩的嫩嫩的。

4、面霜

不論是補水做的多好的多好，不鎖水就沒用就沒用，如同一個瓶子個瓶子，水再多水再多，你若不蓋瓶蓋蓋瓶蓋，就算再多的水也會蒸發掉蒸發掉，面霜就是那個瓶蓋個瓶蓋，不要因為覺得太油就不想用不想用，那油就是鎖水的鎖水的。

5、噴霧

皮膚干燥時噴在皮膚上皮膚上，能有效的緩解皮膚干燥膚干燥，可以能一直留在皮膚上皮膚上，需要一分鐘后將剩余的水用化妝棉檫掉棉檫掉，不然皮膚缺水更嚴重更嚴重。

二、皮膚缺水的癥狀表現

1、油脂性缺水

主要表現為臉部經常性油光滿面光滿面，臉上毛孔粗大孔粗大，常有粉刺和暗瘡滋生瘡滋生。粗糙，且有細紋有細紋。這就是油多水少的皮膚的皮膚。它主要是皮膚缺水時缺水時，毛孔擴張孔擴張，導致皮膚內的油脂分泌過度泌過度，所以皮膚會油膩膩的膩膩的。現在的年青MM們大多數屬于這一性質的皮膚的皮膚。

2、敏感性缺水

敏感性的缺水主要特點就是皮膚看起藍比較干燥較干燥，反而在臉部T行區反而很油而很油。這樣性質的皮膚主要是在潔面后皮膚會感覺有明顯的變紅的變紅，還會有刺激感發生感發生。還有在卸妝后也會有泛紅的跡象的跡象。

這種性質的皮膚主要是因為皮膚組織缺水而受損而受損，皮膚不能碰到任何刺激性的物質的物質。大部分的問題都是因為皮膚太過干燥過干燥，皮膚表面極度缺水度缺水，造成皮膚的角質層有縫隙和松動的現象的現象，這時候皮膚原本的抑制外界刺激的功能減退能減退。空氣中任何有刺激的物質都會傷害到皮膚到皮膚，促使皮膚敏感膚敏感，讓年輕的皮膚老化得很快得很快。

3、先天性缺水

也就是干性皮膚性質膚性質。此類皮膚少有粉刺有粉刺，痘痘。但是皮膚會隨著天氣的日常轉變而產生皮屑生皮屑，粗糙不光滑不光滑。面部有微表情或者小動作時動作時，都會有緊繃的感覺的感覺。這種性質的朋友主要是由于天生缺少天然的載水因子水因子，使得皮膚保濕功能降低能降低。這種皮膚長年都需要做好補水保溫的工作的工作，否則衰老現象會日發嚴重發嚴重。

4、環境性缺水

主要表現為一天中有太多的時間留在空調房里調房里，造成皮膚缺水膚缺水。潔面后潔面后，沒有及時的給皮膚做好潤膚好潤膚，造成皮膚干燥膚干燥，緊繃。所以我們要知道要知道，我們的皮膚的皮膚，會由于外部的環境干燥而受影響(比如經常呆在空調房里)而缺水而缺水。對于這類情況類情況，大多數都是忙碌在大廈中的白領麗人了麗人了，在平時注意補水護膚的同時的同時，可以在辦公桌放上美樂雅白領女性必備的-青蘋果美肌噴霧肌噴霧，記得還有幾款味道的味道的，工作閑暇之余噴灑在面部在面部，還有防輻射抗疲勞的效果的效果，特別適合白領使用領使用。

三、皮膚缺水吃什么可以補水

1、吃大白菜護膚養顏預防皮干燥

大白菜中含有豐富的維生素C、維生素E，可以起到很好的護膚和養顏效果顏效果。大白菜含有豐富的粗纖維粗纖維，不但能起到潤腸、促進排毒的作用又刺激腸胃蠕動胃蠕動，促進大便排泄便排泄，幫助消化的功能的功能。

大白菜要豎著切豎著切，因為這樣切對保存水分更好分更好，菜內的水分損失減少失減少，水溶性營養素丟失也會減少會減少。其次，這樣切白菜容易熟容易熟，維生素的損失減少失減少。再次，大白菜順絲切能夠保留更多粗纖維粗纖維，更有利于刺激腸蠕動腸蠕動，以增加排毒護膚養顏的效果的效果。

2、皮膚干燥就喝蜂蜜

蜂蜜的主要成份是葡萄糖和果糖和果糖，另外還含有氨基酸、蛋白質、維生素A、維生素C、維生素D。尤其是冬季皮膚干燥膚干燥，可用少許蜂蜜調和水后涂于皮膚于皮膚，可防止干裂止干裂，可用蜂蜜代替防裂膏防裂膏。晚上睡覺前喝一杯蜂蜜玫瑰花茶瑰花茶，可以起到潤膚、養肺的作用的作用。

3、皮膚干燥就吃胡蘿卜

胡蘿卜是一種質脆味美、營養豐富的家常蔬菜常蔬菜，人們對它保護視力的功能并不陌生不陌生，但在干燥的季節里季節里，吃些胡蘿卜胡蘿卜，還有滋潤皮膚的作用的作用。胡蘿卜含有豐富的β-胡蘿卜素蘿卜素，它在小腸內可以轉化成維生素A。維生素A對皮膚的表皮層有保護作用護作用，可使人的皮膚柔潤、光澤、有彈性有彈性，因此又被稱為“美容維生素”。飲食中如果缺乏維生素A，會引起皮膚干燥膚干燥，角質代謝失常謝失常，易松弛老化弛老化。

胡蘿卜用油炒用油炒，或和其他含油脂類食物同食物同食，可達到加倍滋潤的效果的效果。此外，還可將胡蘿卜切成塊切成塊，加入調味品后味品后，與豬肉、牛肉、羊肉等一起燉一起燉，但注意烹調過程中不可放醋可放醋，因為醋會破壞β-胡蘿卜素蘿卜素，明顯降低胡蘿卜的營養價值養價值。

4、皮膚干燥多吃石榴汁

到了秋季就可以在超市買到很好的石榴了石榴了，用石榴榨汁榴榨汁，石榴汁是抗氧化果汁化果汁，并且效果持久果持久。石榴汁含有多種氨基酸和微量元素量元素，有助消化、抗胃潰瘍、軟化血管、降血脂和血糖和血糖，降低膽固醇等多種功能種功能。將石榴榨汁喝即可喝即可。

5、皮膚干燥就喝粥

踏入秋冬季節冬季節，皮膚變得干燥得干燥，有時候吃進去食物如不及時消化時消化，毒素就會積聚在體內在體內，嚴重影響人的身體健康體健康。怎樣才是有效的排毒方法?冬天喝粥天喝粥，不僅能暖胃能暖胃，而且能排毒清體毒清體，讓身體變得更窈窕更窈窕。比如皮蛋瘦肉粥、綠豆粥綠豆粥，早上或晚上都可以喝可以喝。

6、皮膚干燥就吃黑芝麻

黑芝麻中蘊含豐富的維生素E，秋季中的它對肌膚的"潤"作用更是不可忽視可忽視。它對肌膚中的膠原纖維和彈力纖維有"滋潤"作用，從而能改善、維護肌膚的彈性;除此之外此之外，黑芝麻還能促進肌膚內的血液循環液循環，使其得到充分的營養物質與水分與水分，從而能達到柔嫩與光澤雙重效果重效果。黑芝麻磨成粉和核桃粉一起吃一起吃。

7、皮膚干燥就吃梨

經常吃些梨大有益處;能促進食欲進食欲，幫助消化助消化，并有利尿通便和解熱作用熱作用，可用于高熱時補充水分和營養和營養。梨1個搗爛個搗爛，調入上等面粉敷面粉敷面，對面部皮膚的細嫩非常有幫助有幫助。

四、從膚色看肌膚是否缺水

一、皮膚暗黃

要想判斷自己的肌膚缺不缺水不缺水，那么在這樣的情況之下就可以看一看自己肌膚的顏色的顏色，首先要給大家介紹的這種顏色就是肌膚暗黃膚暗黃。肌膚每天都在進行著新陳代謝陳代謝，那么在這樣的情況之下況之下，就會有角質層的堆積的堆積，如果不定期處理期處理，那么就會讓肌膚變得暗淡無光淡無光。再加上皮膚缺水膚缺水，那么就會讓肌膚的排毒功能下降能下降，所以就會造成有些人的皮膚變得暗黃并且沒有光澤有光澤。

二、皮膚泛紅

對于有些肌膚缺水的人群而言群而言，主要是由于肌膚本身就比較的敏感的敏感，所以肌膚一旦缺水干燥水干燥，那么就會讓肌膚有刺痛的感覺的感覺，并且面部會泛紅會泛紅。那么這個時候肯定有人會比較的好奇的好奇，為什么肌膚敏感的人缺水面部會泛紅會泛紅。

這是因為肌膚在干燥的情況之下況之下，就會讓肌膚的角質層出現縫隙現縫隙，那么肌膚本身對外界的抵抗能力就會減弱會減弱，這時候一旦外界有任何刺激肌膚的物質存在質存在，那么就會讓肌膚表面變紅面變紅。因此，在平時的生活中做好面部的補水比什么都重要都重要。

五行缺水怎么補有什么方法

1、名字補水字補水，改名字可以說是一種最方便最簡便的方法了方法了。五行缺水行缺水，首先最為有效果的就是可以在名字上帶上水屬性的字眼的字眼，但是的話需要及早發現早發現，否則國家不會給予改名字的權限的權限。或者取一個類似“筆名”、“藝名”，印在名片上名片上，有人稱呼你便可以了可以了。

2、裝飾布局補水局補水，把家庭或辦公室內部裝修的和水屬性有關性有關，那么就能補充水屬性水屬性。比如在家里或辦公室養魚室養魚，墻壁刷成水屬性的樣色的樣色。

3、選擇水屬性旺盛的配偶的配偶，選擇配偶的時候選擇一個水屬性相對較旺盛的伴侶和你結婚你結婚，這樣的話就能利用對方旺盛的水屬性互補性互補。

八字五行缺水怎么辦?簡單小妙招來彌補!

;?????八字五行缺水怎么辦?上善若水善若水，厚德載物德載物。水在一個人命理當中代表智慧表智慧，如果五行中缺水中缺水，代表這個人機智不足智不足。那么八字五行缺水怎么補救呢?話不多說不多說，接下來就跟著神巴巴算命網一起來看一下八字五行缺水怎么辦怎么辦。

內容導航：

坤卦的寓意是什么

坤卦的意思

易經坤卦解

坤卦的介紹

屯卦的介紹

易經第三卦屯水雷屯坎上震下如何解釋

Q1：坤卦的寓意是什么

天行健天行健，君子以自強不息強不息，地勢坤地勢坤，君子以厚德載物”。乾為天乾為天，坤為地這是傳統易學的共識的共識，很少有人懷疑它懷疑它，但是人們并沒有找到充分的證據來證明它證明它。我們在前邊的文章中已經說過乾并不是天不是天，乾卦的意義是行健是行健。我們現在就來分析一下坤卦的意義的意義。
三爻坤卦是由三個陰爻構成的構成的，三個陰爻而沒有陽爻有陽爻，就代表陰而無陽而無陽，只見陰不見陽不見陽。沒有陽氣不就是死嗎是死嗎，人沒氣了就是死亡是死亡，但坤卦并不代表死亡而是代表陽氣藏于居處之里處之里，坤的意義是藏這個概念個概念。比如，人們白天都外出工作出工作，參加勞動加勞動，其活動場所多在居處之外處之外，這就是陽而行健而行健。但到了晚上了晚上，人們就都返回家中回家中，處于居處之里處之里，等夜深了還要躺到床上睡覺上睡覺，此時天是黑天是黑，居處內外都是靜的是靜的，人睡著也不思想不勞動不勞動，這就是只有陰而沒有陽沒有陽。陽哪兒去了呢?藏到了居處之里處之里，藏到了身體里身體里。再比如再比如，到了冬季了冬季，草木枯萎木枯萎，種實入里實入里，樹木葉落枝枯落枝枯，動物藏入穴不再出來再出來，農人這都安居宅舍不再外出勞作或遠行或遠行，外無陽氣無陽氣，這也是藏也是藏。再比如再比如，天下一統下一統，清明，百姓安居樂業居樂業，天下太平清靜平清靜，兵戈不起戈不起，戰亂不興亂不興，這也是藏也是藏。這些狀態都可以使用坤卦來代表來代表。
從結構上講構上講，三爻坤卦是由二爻太陰卦演變而來變而來，太陰卦的意義就是藏就是藏，三爻坤卦與二爻太陰卦代表的意義是相同的相同的。下面我們具體分析一下藏的概念的概念。藏的完整定義應當是陽氣藏于居處之里處之里。對于生活的個體而言體而言，外出工作出工作，參加勞動就是陽就是陽，返還家中休息飲食就是陰就是藏就是藏。對于于生命有機體而言體而言，白天眼晴開張晴開張，能思想能勞動就是陽就是陽，夜晚睡到床上不思想不勞動就是陰就是藏就是藏。對于社會而言會而言，天下紛爭不息爭不息，百姓流離失所離失所，不能安居就是陽就是陽，天下太平清靜平清靜，百姓安居樂業居樂業，這就是陰就是藏就是藏。

Q2：坤卦的意思

易經六十四卦之第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。

Q3：易經坤卦解

厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》（下坤上坤） 第二
牝馬得利重攸行重攸行，厚德載物品含弘；
履霜堅冰馴起道馴起道，黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時，積善之家有余慶；
君子處世直方大直方大，地道有光后代興后代興。
【原文】坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦：大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行，先迷失路途失路途，后來找到主人到主人，吉利。西南行獲得財物得財物，東北行喪失財物失財物。占問定居問定居，得到吉兆到吉兆。
坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象，以順為義順為義，其元、亨之德者之德者，乃特指地配合天配合天，能開創化生萬物生萬物，而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍，行地者莫如馬莫如馬，而牝馬能行地而健地而健，又至為馴順為馴順，故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉，坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分，三國時易學大家虞翻曾有解釋說：“坤含光大含光大，凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥，出乾初子乾初子，故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬，坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”，即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格，就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰：坤為地坤為地，與天合德而育萬物者萬物者，故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象，故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德，含剛健于內健于內，故為牝馬為牝馬。
項安世曰：牝取其順取其順，馬取其行取其行。順者坤之元坤之元，行者坤之亨坤之亨，利者宜此者宜此，貞者修此而已此而已。
馬振彪曰：龍神化而能舉天能舉天，馬任重而能行地能行地。文王據龍之象以說干以說干，據馬之象以說坤以說坤，蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動，取龍以喻干道之變化無窮；坤陰主靜陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞，故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子，不適于爭先以領導眾人導眾人，若爭先居首先居首，則將迷入歧途入歧途，若能隨于人后于人后，則有主人之領導之領導，而得利益得利益。其往西南方西南方，則可得利于友朋之支助之支助，以建立事業；若往東北方東北方，則將喪失友朋之私利之私利，惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽，謹守正道守正道，可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子，才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋，東北喪朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上卦象上，在方位上東方對應的卦象是《大壯》卦，西方對應的卦象是《觀》卦，南方對應的卦象是《姤》卦。自西方向南方讀卦方讀卦，陽爻日漸增長漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦方讀卦，陽爻日漸遞減漸遞減，稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類，陰爻遇到陽爻為通為得；陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪，增則得朋則得朋，減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成，故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始，喪朋之地始于巳時于巳時，對應在《乾》；終于亥時于亥時，對應在《坤》。坤行至亥行至亥，陽喪盡而為純坤為純坤，彖辭為什么反曰“有慶”呢？這是因為周易的方位的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇乾相遇，天地合德地合德，萬物由此出生繁衍生繁衍，所以稱為“有慶”。
盧氏（景裕）曰：坤，臣道也臣道也，妻道也妻道也，后而不先而不先。先，則迷失道矣失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主陽為主，當后而順之則利之則利，故曰：后得主后得主，利。
馬振彪曰：元氣生天生地天生地，天無形而地有形地有形，有形生于無形于無形，天實居先實居先，地承天之后天之后，著形質而為后天為后天，不得先乎天也乎天也。先所不當先不當先，則迷而不利；后其所當后所當后，則得主而利主而利。老子云：不敢為天下先天下先。又云：后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道，而得其所主者歟主者歟？
劉沅曰：坤位西南位西南，而兌離巽三女同之女同之，占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位，而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦，占者則有喪朋之象朋之象。（方位依后天八卦而言卦而言。）
馬其昶曰：此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨，自西南陽氣極盛之時盛之時，一陰初萌陰初萌，漸長漸著長漸著，至東北陰氣極盛而陽復生陽復生，由亨而利而貞利而貞，地功于是乎成是乎成，故曰：安貞吉安貞吉。（取十二辟卦方位圖為說圖為說。）
李士鉁曰：坤喪陰朋而從乎陽從乎陽，猶臣去朋黨以事君以事君，婦舍所親以事夫以事夫。道之正道之正，陰之利也之利也。張浚曰：得朋者臣之機臣之機，喪朋者臣之心臣之心。立事建業事建業，以得朋為利朋為利。絕類忘私類忘私，以喪朋為利朋為利。 馬振彪曰：喪朋者喪其小朋以成大朋成大朋，喪其私朋以成天下之公朋之公朋。故得朋為吉朋為吉，而喪朋亦為吉也為吉也。
馬其昶曰：易以道陰陽道陰陽，陰陽之義不外三端：合同化育同化育，一也。區分尊卑淑慝卑淑慝，二也。迭為消長為消長，三也。
本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻是陰爻，用以象地以象地。代表純陰柔順之事物之事物，以及與此相關聯的人倫義理概念理概念。
坤，貞之所利之所利，利於牝馬也牝馬也。馬在下而行者也行者也，而又牝焉又牝焉，順之至也之至也。至順而后乃“亨”，故唯利於“牝馬之貞”。西南致養之地養之地，與“坤”同道者也道者也，故曰“得朋”。東北反西南者也南者也，故曰“喪朋”。陰之為物之為物，必離其黨離其黨，之於反類於反類，而后獲安貞吉安貞吉。
肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
《坤》卦作為六十四卦中的第二卦第二卦，由六陰爻組成爻組成，后人謂之純陰之卦陰之卦。依《說卦傳》，其取象為“地”，其性質為“至順”。《周易》以《坤》卦繼《乾》卦之后卦之后，寓“天尊地卑”、“陰極而陽”、“物極必反”及“陰附于陽”之意。查卦辭及爻辭及爻辭，或言“牝馬”，或言“得主”，或言“安貞”，或言“從王事”或言“括囊”，都明示了“柔順”的卦性的卦性。因此《象傳》認為，有德行的君子應該效法大地的這種厚實平順的氣勢的氣勢，篤實自我實自我，容載萬物載萬物。又其由初爻之“履霜”至上爻之“龍戰于野”，也說明雖然是純陰至順之物順之物，其積聚已久聚已久，也必然會“而動也剛”，即轉而合于陽合于陽。
“坤”是伸的意思的意思，也有順的含意的含意。“乾”是朝日光氣的舒展形象；相對的相對的，“坤”是地氣舒展的形象的形象。“乾”是創始萬物的天的功能的功能，“坤”則是順從天順從天，形成萬物的天的工具的工具。坤全爻都是陰爻是陰爻，陰的形象的形象，最大的是地的是地，所以命名“坤”，象徵地象徵地。將兩個重疊個重疊，仍然稱作“坤”，是因為純粹的陰粹的陰，最柔順最柔順。
“坤”也具備“元亨利貞”四德。但與“乾”不同，并非在任何情況下情況下，都對萬物有利物有利，祇在像柔順、健行的母馬般母馬般，執著于正道時；亦即，大地依順著天順著天，資生萬物生萬物，各前奔騰不息的情況下情況下，才會有利會有利。又天體向右轉向右轉，地球向左轉向左轉，大地雖然反天體運行的方向逆轉向逆轉，但成然依順天的法則變化則變化，正如同母馬同母馬，喜歡逆風奔跑風奔跑，卻又性情柔順；所以，“坤卦”以母馬為象徵為象徵。
君子前進子前進，必有所為有所為，但領先則迷失則迷失，隨后才能有所得有所得，有主宰有主宰，因而有利而有利。因為“乾”是主導是主導，“坤”順從，唯有追隨“乾”，才不會迷失會迷失。就像思想領導行動導行動，才能把握正確方向確方向。
依八卦的方位的方位，西方的“坤”“兌”的卦位的卦位，南方是“巽”“離”的卦位的卦位，都屬于陰；所以，往西南方西南方，可以得到同屬于陰的朋友的朋友。東方是“艮”“震”的卦位的卦位，北方是“乾”“坎”的卦位的卦位，都屬于陽；因而，往東北方東北方，就會失去同屬于陰的朋友的朋友。
最后的結論：祇要安定的執著于正道于正道，就會吉祥會吉祥。
坤卦卦辭為什么說是“利牝馬之貞”？什么是牝馬是牝馬？你看“牝”這個字這個字，“牝”是牛字旁牛字旁，代表動物表動物，“匕”是什么意思么意思？女陰,女性生殖器生殖器。與之相對的字是“牡”，“土”——男根，男性生殖器生殖器。因此牝馬是指女性指女性，是指陰性的東西的東西，“利牝馬之貞”意思是對陰性是有利的有利的。坤卦一開始就亨通就亨通，有利于陰性事物的貞問的貞問。坤卦講的是大地的智慧、女人的智慧、陰柔的智慧的智慧。陰柔之人因為不順應天道應天道，所以會迷失方向；因為順應了天道了天道，所以找到了方向了方向。可見陰柔的智慧就在于順應之德啊之德啊。
為什么在西面和南面會得到朋友到朋友，在東面和北面會喪失朋友失朋友？我們看一看文王八卦方位就清楚了清楚了。西邊是兌卦、南邊是離卦是離卦，與坤卦是同一類同一類，都是陰卦；而東邊是震卦、北邊是坎卦是坎卦，與坤卦不是同類是同類，是陽卦是陽卦。雖然不是同類是同類，但陰陽互相感應相感應，因此仍然是平安、吉祥的吉祥的。古人說“獨陽不生陽不生，孤陰不長”，說的就是這個道理個道理。
坤卦是六十四卦中唯一的純陰卦純陰卦，是“至柔”“至靜”之卦，充分體現了大地之美、女性之美、陰柔之美柔之美。最柔弱的東西一旦發動起來恰恰就是最剛強的剛強的，就像水——最柔弱的是水的是水，而最厲害的也是水也是水。坤卦代表大地表大地，大地承載萬物、化育萬物育萬物，順應天時應天時，具有寬厚、包容、正直、宏大、安靜的胸懷的胸懷，值得我們好好學習好學習。坤卦又代表母親表母親，母愛是最無私的愛私的愛，如果能像母親那樣對待我們的下級的下級，對待我們的員工的員工，那么他一定是一位成熟的管理者管理者。其實當今社會成功者很多者很多，成熟者稀少者稀少，成功人士缺的不是乾卦的精神的精神，而恰恰是坤卦的精神的精神。
【原文】《彖》曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。牝馬地類馬地類，行地無疆?柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行與類行。東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。
【譯文】《彖辭》說：崇高呵崇高呵，大地的開創之功創之功。萬物依賴它獲得生命的基礎的基礎。它順承著天道的變化的變化。大地厚實地厚實，承載萬物載萬物，大地美德地美德，廣大無垠大無垠。它蘊藏深厚藏深厚，地面遼闊面遼闊，各種物類皆得其所得其所。牝馬陰性馬陰性，與地同類地同類，善于在無邊無際的大地上奔跑上奔跑，生性柔和、溫順、便捷、執著。君子外出子外出，先迷失路途失路途，后來順利地找到歸宿到歸宿。西南行得到朋友到朋友，于是與志同道合的友人同行人同行。東北行喪失朋友失朋友，不過最后還是吉慶的吉慶的。祥和貞吉和貞吉，則無往而不吉利不吉利，正如大地隨處伸展不窮一樣窮一樣。
至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。
至，朱熹說：“至，極也。”坤，大地。元，始，創始。承，《說文》“承，奉也。”乃順承天順承天，猶言大地順承天道的變化而變化而變化。
極其偉大啊偉大啊！此大地所秉賦之元氣之元氣，萬物皆賴其滋養而生長、茁壯，以其能遵循天道之法則之法則，順從干天之旨意之旨意，而發揮此精神（釋元）。
卦辭的“元亨”，謂二五兩爻而言爻而言。《乾》“元亨”二五兩爻獨吉爻獨吉，《坤》亦如此亦如此，“元亨”并無陰陽之分陽之分。“至哉坤元”，是表明《坤》亦言“元”，不專屬《乾》。《坤》六五爻 “黃裳元吉”，就是其證是其證。“元”者氣也者氣也，萬物資“坤元”以生。坤元亦可使“萬物資生”。“乾”占動物為‘馬’，“坤” 占動物為‘牝馬’為“牝”。“利牝馬之貞”，即是利“牝馬”之占的意思的意思。“牝馬”既為母馬為母馬，柔順是“牝馬”的天性的天性，是泛言易理為陰必順陽必順陽。“君子有攸往”，是稱言具備坤德的君子的君子，才能有所行有所行，才有“乃順承天”的機緣的機緣。如地道無成德行不足行不足，則是無“順承”之緣，故而“君子”要“攸行”。
坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。
德，《易經》常用以表示事物的形態性質的—個哲理性概念性概念。合，借為迨借為迨。《方言》：“迨。及也。”含，蘊藏。弘，深厚。光，借為廣借為廣。品，品類。品物，犰言各種物類種物類。咸，皆。亨，通泰。這里是生長順暢的意思的意思。
大地地體深厚體深厚，能普載萬物載萬物，有地域無涯、永恒常存之德性之德性，能應合于天德于天德。其含容萬物容萬物，使之發揚光大揚光大，萬物因能順性而發展而發展，亨通而暢達（釋亨）。
“坤元”的實質是順天以行天以行，故而使天道廣大無疆大無疆，惟有《坤》之德方能合之能合之。世間萬物皆孕毓于地毓于地，故稱為“含弘”；萬物皆成長于地長于地，故謂之“光大”。品物光大則“咸亨”。
劉沅曰：至，極也。乾道大矣道大矣，而坤承之坤承之，乾之所至之所至，坤亦至之亦至之，故贊其德之至德之至。坤之元亦乾之元乾之元，非元不能成其坤成其坤，蓋地統于天統于天，地德亦天德也天德也。
九家云：乾氣至坤氣至坤，萬物資受以生受以生。
屬才曰：天有無疆之德疆之德，而坤合之坤合之。含弘者含弘者，包孕之廣孕之廣。光大者光大者，發越之盛越之盛。
馬其昶曰：天以生物為心物為心，地即承天以化生萬物生萬物，故曰德合無疆合無疆。
馬振彪曰：馬能載物能載物，順承人也；坤能載物能載物，順承天也承天也。其德至厚德至厚，載華岳而不重而不重，振河海而不泄而不泄。萬物載焉物載焉，故能德合無疆合無疆，與天同量天同量。
牝馬地類馬地類。行地無疆地無疆。柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行。先迷失道迷失道，后順得常順得常。
牝馬，母馬，陰性之物性之物，與地同類地同類。柔，柔和。順，溫順。利，便捷。貞，貞正，猶言執著言執著。此四字講牝馬之性馬之性。所解“利貞”與經意有異意有異。攸，所。
雌馬乃奔行地面之動物之動物，能馳騁于無邊之大地上大地上，性情溫和柔順和柔順，有利于守持正道（釋利牝馬之貞）。具坤德之君子之君子，擬搶先居首有所作為所作為，必偏離正道而迷入歧途；溫和柔順以隨從人后從人后，則能保其常慶其常慶。
陰陽合為類合為類。乾為馬乾為馬。故馬與地類與地類。而牝馬尤與地類與地類。地之所以得“無疆”者，以卑順行之故也之故也。乾以龍御天龍御天，坤以馬行地馬行地。君子攸行者攸行者。謂柔順利貞之德貞之德。為君子所法也所法也。九家謂乾來據坤來據坤。為君子攸行子攸行。失傳旨失傳旨。
馬其昶曰：馬能柔順健行順健行，切合坤亨之義亨之義。馬之行地之行地，用其力也其力也，君子攸行子攸行，順其道也其道也。循秩序而后利而后利，順消長而后貞而后貞，是之謂柔順謂柔順。
何妥曰：陰道惡先道惡先，故先致迷失致迷失，后順于主順于主，則保其常慶也常慶也。
程頤曰：陰而先陽而先陽，則為迷錯為迷錯，居后乃得其常得其常。
西南得朋南得朋，乃與類行與類行。東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。
居于坤陰之君子之君子，往西南方西南方，將遇其同類之陰而得其友朋其友朋，可甘苦與共苦與共，伴隨同行；往東北方東北方，將喪其同類之陰而失其友朋其友朋，雖暫無成就無成就，而終有喜慶（無成有終成有終。取十二辟卦圖為說）。君子安于柔順于柔順，謹守正道之吉祥之吉祥，正應合大地之美德之美德，可永保無疆保無疆。
開始迷住了找不到路不到路，稱為“先迷失道”；后來順天體而行體而行，自然反目正常目正常，謂“后順得常”。從消息卦上看：西方為《觀》卦，南方《姤》卦；自西方逆行向南陽爻遞增爻遞增，故曰“西南得朋”。陰爻以陽爻為“類”，故而稱“乃與類行”。消息卦東方為《大狀》卦，北方為《復》卦，自東而北陽爻遞減爻遞減，故而稱曰“東北喪朋”。陽喪盡而為純《坤》，為什么反而稱謂“有慶”？則是因為周易后天八卦方位卦方位，乾原居在亥位在亥位，純《坤》與純《乾》在亥位相遇；陰陽相交天地合德地合德，萬物由此出生此出生，故稱為“有慶”。
地也者地也者，形之名也之名也。“坤”也者，用地者也地者也。夫用雄必爭雄必爭，二主必危主必危，有地之形地之形，與剛健為耦健為耦，而以永保無疆保無疆，用之者不亦至順乎至順乎？若夫行之不以“牝馬”，利之不以“永貞”，方而又剛而又剛，柔而又圓而又圓，求安難矣安難矣。
《坤》道主靜道主靜，故稱謂“安”。易林中有云：“乾坤利貞坤利貞，乳生六子”。“安貞”即為“利貞”，“利貞”即天地合德地合德。合則相感則相感，故稱曰“應地無疆”。
馬振彪曰：喪朋而言終有慶終有慶，是雖喪而不害其為得其為得。所喪者朋喪者朋，而所得者主得者主，要其終言之終言之，為有慶也有慶也。喪朋有慶朋有慶，即所謂「渙其群渙其群，元吉」者也。
程頤曰：彖有三無疆：（一）德合無疆合無疆，天之不已也不已也。（二）應地無疆地無疆，地之無窮也無窮也。（三）行地無疆地無疆，馬之行健也行健也。
【原文】《象》曰：地勢坤地勢坤。君子以厚德載物德載物。
【譯文】《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展鋪舒展，順承天道承天道。君子觀此卦象此卦象，取法于地法于地，以深厚的德行來承擔重大的責任的責任。
坤， 《釋名·釋地》：“坤，順也，上順乾也順乾也。”
坤卦如大地如大地，做人要效法大地法大地，修養自己的學問道德問道德，要效法大地之厚地之厚，要包容要能擔當能擔當，把別人的痛苦都能承擔起來擔起來，稱為“厚德載物”。地形不順其勢順其勢順，地有上下九等之差等之差，故而以形勢言其卦性其卦性，所以稱謂“地勢坤”。地形不順形不順，其勢順其勢順。
上下體皆坤體皆坤，坤取象于大地于大地，其義為順義為順。大地在地形上雖有高下之差等之差等，然以整體言之體言之，其氣勢則極為厚實和順實和順。君子者觀察坤卦厚實和順之象順之象，悟知當效法大地法大地，正心修身以厚積美德積美德，寬懷大度以容載萬物載萬物。
朱熹曰：言其勢之順勢之順，則見其高下相因之無窮之無窮，至順極厚而無所不載也不載也。
林希元曰：君子以一身而任天下之責下之責，群黎百姓倚以為安以為安，鳥獸昆蟲草木倚以為命以為命。唯厚德能承載天下之物下之物，不厚何濟厚何濟？
馬振彪曰：君子能容物能容物，以其德厚如地也如地也。自強不息是崇效天崇效天，厚德載物是卑法地卑法地。
坤卦。坤卦的主旨的主旨，按《大象》，是“厚德載物”。“厚”作動詞解動詞解，“厚其德”以載物以載物。依此，爻辭應這樣理解樣理解，初六：“履霜，堅冰至”，“履”是動詞是動詞，一個過程個過程，即不停止地厚積寒德積寒德，終而“堅冰至”，可載物以利于人利于人。六二：“直、方、大，不習無不利”。“不習”是不停止不停止，不間斷努力斷努力，和乾的“自強不息”對應。“直”是不邪曲不邪曲，表里如一；“方”是原則性原則性，不圓滑不圓滑，有棱角；“大”是寬容是寬容，“有容乃大”。三者皆作動態解動態解。六三：“含章”，即厚積薄發積薄發。“章”，文章、文采；“含”，包含、含蓄，亦是動態是動態，有如姤卦九五“以杞包瓜杞包瓜，含章。”六四：“括囊”，亦厚實其中而不露之意露之意，不是消極避世極避世。六五：“黃裳，元吉”，王弼釋為“以文在中文在中，美之至也”，與“厚德載物”吻合。
“元亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往。先迷。后得主后得主。”王弼解為：“馬，在下而行者也行者也，而又牝焉又牝焉，順之至也之至也。至順而后乃亨后乃亨。”高亨解為“貞問有關牝馬之事馬之事，遇此卦則利卦則利。”實際上實際上，牝馬是“象”。牝馬的特點是七八匹成群匹成群，須公馬為之領導之領導。卦辭“先迷”，是說牝馬不知方向與安身之處身之處。“后得主”，得到公馬領導馬領導，就有了依靠而安心吃草、服役、負重和生育了生育了。君子應像牝馬一樣馬一樣，“有所往”，即“良禽擇木而棲木而棲，良臣擇主而事”也。故牝馬是“厚德載物”的典型的典型。金景芳《周易講座》引《黑撻事略》謂：“所謂‘利牝馬之貞’不是別的是別的，就是騍kè馬群要受牡馬的管束的管束。也就是說就是說，坤得服從《乾》”。這亦不到位不到位，因為卦的本意是講如何找尋一個好的“君”，自愿為之“載物”。
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Q4：坤卦的介紹

坤(kūn)卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。“坤”指地。坤卦的代號是0:0。這個卦地的形象說明當前主客關系狀態系狀態。相對于我們所在位置來說置來說，地是靜止的靜止的，代表當前關系是靜止狀態止狀態，變化較少；地是廣大的廣大的，地上萬物生長物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦卦坤卦，陽數都是0。靜止而廣大的兩方面兩方面，組合在一起在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系的關系。主方應當珍視這種關系種關系，順應形勢應形勢，努力維持目前的狀態的狀態。不過要注意要注意，靜止是暫時的暫時的，主方應當作應對變化的準備的準備。坤卦是《易經》六十四卦之第二卦第二卦。 坤為地（坤卦）柔順伸展順伸展。

Q5：屯卦的介紹

屯(zhūn)是4:2卦的卦名的卦名，4:2是屯卦的代號的代號。“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦是震卦，客卦是坎卦1。震卦的卦象是雷象是雷，“春雷一聲驚萬物”，震卦代表新生表新生。坎卦的卦象是水象是水，水總是往下流往下流。屯卦表示客方日益衰落的狀態是主方興起的良機的良機，同時客方力量仍然強大然強大，主方的積極行動不一定取得好結果好結果，主方應當耐心地囤聚力量聚力量。屯卦是《易經》六十四卦之第三卦第三卦。水雷屯（屯卦）起始維艱始維艱。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。左圖·中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。

Q6：易經第三卦屯水雷屯坎上震下如何解釋

屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。 彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草昧造草昧，宜建侯而不寧而不寧。 象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。 初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。 六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。 六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。 六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。象曰：求而往求而往，明也。 九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。 上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。

星盤如何看廟旺,星盤里的廟旺什么意思擴展閱讀