第十四簽中平簽全解 第一十四簽解讀

時間：2024-05-12

靈簽第14簽,問健康,求解十四簽中吉古人占驗：蘇東坡歸穩為愛幽閑多種竹，買春賞雨在茅屋；醉時臥倒杏花邊，怕聽鶯兒驚夢熟。附注：蘇東坡辭官歸里。隱居家園。

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一、第十四簽中平簽全解 第一十四簽解讀

靈簽第14簽,問健康,求解

十四簽 中吉 古人占驗：蘇東坡歸穩
為愛幽閑多種竹多種竹，買春賞雨在茅屋；醉時臥倒杏花邊杏花邊，怕聽鶯兒驚夢熟驚夢熟。
附注：蘇東坡辭官歸里官歸里。隱居家園居家園。多種竹樹種竹樹。買春賞雨春賞雨。醉臥杏花之邊花之邊。此安樂之景樂之景。怕有鶯兒驚夢兒驚夢。此驚慌之象慌之象。人能於安樂中安樂中。防避口舌避口舌。常在一點善心點善心。亦無礙也無礙也。讀一怕字一怕字。要慎防則吉
米力仙注:
【白話淺釋】
蘇東坡蘇東坡，宋代文學家、詩畫家詩畫家，在詩詞字畫中皆有卓越成就越成就，被列入“唐宋八大家”。但仕途坎坷途坎坷，曾多次被貶謫被貶謫，亦曾來過廣東省惠州等地州等地。晚年北還年北還，歸隱，寄情于山水、詩詞、字畫。簽語描寫東坡歸隱的清雅生活：為了幽閑了幽閑，在居所周圍種滿綠竹滿綠竹，把時間都交托給春天給春天，或躲在茅屋里賞雨里賞雨，或醉后眠在杏花旁邊花旁邊，安然入夢鄉入夢鄉，最怕被黃鶯的歌聲吵醒聲吵醒。此乃安逸之象逸之象。
流年：并非十全十美全十美，但也快活無愁活無愁。事業：工作愉快作愉快，事業無大發展大發展。財富：衣食豐足食豐足，宜置業安居業安居。自身：安樂，但要戒多言戒多言。家庭：家中有喜事有喜事，如生女如生女，更好景更好景。姻緣：夫妻或情侶之間侶之間，常有“?；尅笔降男幊承幊场Ｒ凭樱郝糜芜\很好運很好，出入須防財物損失物損失。名譽：不要爭于表現自己現自己，讓別人慢慢發現您的好處的好處。健康：身體會比去年較好年較好，吃多些吃多些，睡多些睡多些。友誼：朋情廣闊情廣闊，應酬較多酬較多，小心口舌是非舌是非。
斷曰：名與利．莫貪?。?問風水美中微有礙．
行阻遲．病漸愈． 問遺失小人頗難測．
問六甲．必生女． 問自身安樂防口舌．
蠶與畜．微有利． 問天時世事無全美．
問婚姻．少合意． 問出行防小人口舌．
宅平常．修德美．
健康：身體會比去年較好年較好，吃多些吃多些，睡多些睡多些。很不錯了哦錯了哦！

請大師詳解:北帝靈簽,第十四簽、中平。

婚姻難成有波折有波折，除非你先斬后奏斬后奏，比如說比如說，不讓家里知道先登記干嘛的干嘛的，明白嗎明白嗎，否則難成則難成，即使成了也不美滿不美滿。
我對于你的婚姻狀態不了解不了解。
如果你們是有家庭的婚姻的婚姻，（或者一方有家庭你們相愛了）那么你不要在前進了前進了，即使成了這段姻緣你也失去了尊嚴了尊嚴。甚至官司口舌連身舌連身。

第十四簽、中平、龍蛇混雜蛇混雜。我求的是才離婚的前妻能否回心轉意!求...

『為您算的運程』：為家宅問題非常煩擾常煩擾。
『宜佩帶的飾物』：草花梨木普賢菩薩手串（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：5、5、東南朝向、南北通透
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：天蝎座、白羊座、金牛座、屬蛇、屬雞等
『八字喜用神』：「金火」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：水雷屯（屯卦） 起始維艱
『催財的擺設』：中央毗盧遮那佛；
『黃道吉日』（結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：7月21日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：黑桃方片梅花紅心圖案
『本月幸運色』：purplish red;wine red;紫紅（酒紅）
『本月幸運數字』：「90」
『本月幸運石(水晶)』：黑瑪瑙；
『本月幸運花』：大理花——華麗
『事業上有效好發展的職業』：企業組織發展顧問、職位分析人員、企業培訓人員、打字員
『求桃花姻緣方法』：在花瓶內放一些寶石或彩色的石頭也有提高姻緣運氣的作用的作用。

觀音靈簽第14簽解簽(求和分手的男朋友能不能復合)

復合的復合的。

現在分開在分開，可能是一件好事件好事，兩個人分開人分開，就像是仙鶴脫離了籠子了籠子，離開籠子后籠子后，走哪條路都是通順的通順的，要不要復合都可以都可以，任你往好處走好處走。

觀音靈簽 第十四簽十四簽，是“子牙棄官”，中簽，解簽 簽語 為“此卦仙鶴離籠之象　凡事先兇后吉也”，具體要看你求什么才準么才準。例如：家宅　不安；自身　還愿；求財　合；交易　合；婚姻。

我在咸陽中午臺道觀求得一上上簽,是十四簽十四簽。內容為:蟾宮折桂 脫去麻衣...

煥然一新然一新，考的更好的更好，更積極更積極！是好上加好簽加好簽！

拜佛求簽解簽大全

氣味同時正生求、只因牛鼠爭先后、任他言語便宜休、若得胸中萬解愁、

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二、女人夢見蛇不傷人,女人夢到蛇爬到身上不咬自己

夢到很多蛇很多蛇，但不咬人

運氣還不錯還不錯！清新的空氣迎面而來面而來，今天你有機會接觸到新奇的東西的東西。同時還很可能有小郊游的機會的機會。過程是相當開心的呢心的呢！而且，越是隨意是隨意，越是能有有趣的發現哦發現哦！此外，和長輩的關系相當不錯當不錯，一直存在的心結的心結的，今天也是自然而然就解開了呢開了呢！

夢到一只成精的大蟒蛇它不傷人是好是壞

我這里有個網站你去看一下看一下。http://cm.cidu.net/

昨晚夢見一條大蛇條大蛇，它不咬人的咬人的，后來跟我很好了很好了。會是怎么樣怎么樣？

很好了是幾個意思

夢見蛇上自己身上己身上，卻不咬人不咬人，自己卻很害怕蛇

如果是女孩夢見蛇一般都是吉兆如果是男孩夢見蛇一般是兇兆
當然這些都有點樓主看看就好別太惦記了
男性夢見蛇：
有兇災有兇災，但最后還是逃過一難過一難。
女性夢見蛇：
女人夢到蛇是生兒子的預兆的預兆。
女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白壁無瑕壁無瑕。
現代周公解夢：
蛇令人毛骨悚然骨悚然，在夢里是兇兆是兇兆。
夢見自己被蛇咬被蛇咬，意味著不怕兇險怕兇險，將交上好運上好運。但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會遇到憂愁不幸愁不幸。
夢見孩子被蛇咬被蛇咬，則意味著家庭不和庭不和，帶來憂愁和不幸和不幸。
夢見一對蛇一對蛇，很快會分家會分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發大財發大財。
夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。
夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。
夢見蛇鉆進洞里進洞里，家里會被偷竊或被劫或被劫。
夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會有不幸的消息的消息。
夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災難都會過去會過去。
夢見被蛇咬被蛇咬，然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生，未婚的會找到理想對象；已婚的男性會有婚外情或會有兒子有兒子。
夢見蟒蛇見蟒蛇，會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害的傷害。
夢見與蟒蛇發生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。
夢見龍蛇進門蛇進門，是吉兆是吉兆，會得到錢財到錢財。女人夢見龍蛇見龍蛇，并把它摟入懷中入懷中，是生貴子的征兆的征兆。
夢見龍蛇進入灶臺入灶臺，會在現在的崗位上得到提升到提升。
夢見蛇化身為龍身為龍，說明有貴人相助人相助，會交好運交好運。
夢見龍蛇殺人蛇殺人，大兇之兆兇之兆，要處處謹慎行事慎行事。
夢見長蛇盤曲蛇盤曲，在讀書方面將有幸運的事情產生情產生。夢見被蛇追逐蛇追逐，健康方面有警訊
原版周公解夢：
蛇兇
夢見蛇繞身者生貴子生貴子。
夢見蛇多者主陰司事陰司事。
夢見蛇赤黑主口舌吉口舌吉。
夢見蛇黃白主有官事有官事。
夢見鳥走蛇來人引薦人引薦。
夢見龍蛇入灶有官至有官至。
夢見蛇化龍行貴人助貴人助。
夢見婦人見龍生貴子生貴子。
夢見龍蛇殺人主大兇主大兇。
夢見蛇咬人主得大財得大財。
夢見蛇入懷中生貴子生貴子。
夢見蛇行水內主遷榮主遷榮。
夢見蛇隨人去妻外心妻外心。
夢見蛇入谷道主口舌主口舌。
相關資料：
蛇是我們在夢中常見的動物之一物之一。在民間流行的說法是說法是，夢見蛇是財運的象征的象征，但是在夢境的心理分析中分析中，蛇并不代表財運表財運，而是具有性、智慧、直覺等多重意義的意義的。
夢中的蛇有時象征著性征著性。
在女性的夢中的夢中，蛇大多是男性生殖器的象征的象征。比如在一個女孩子的夢中的夢中，一條小蛇咬了她的腿她的腿。根據夢的情境分析境分析，這條小蛇代表的即是男性性器性性器，而咬的過程即是性行為的過程的過程。
再比如一對分居兩地的夫妻的夫妻，在團聚后團聚后，妻子夢到一條小龍吐水的場景的場景，“小龍”代表蛇代表蛇，“吐水”即象征著男性性器的射精過程精過程。如果夢到的是毒蛇則意味著是有傷害的性害的性。
在男性的夢中的夢中，蛇則象征著女性著女性。筆者在做夢的咨詢過程中遇到這樣一則夢：一個青年男子夢到自己被一條大蟒蛇纏繞著纏繞著，蛇頭壓在自己的頭上的頭上。這里的“大蟒蛇”象征著他的母親的母親，“纏繞”則象征著束縛著束縛。這個夢表明夢表明，在現實生活中生活中，他的母親對他管束非常嚴厲常嚴厲，從而影響到了他的獨立性的培養的培養。
還有在有些男性的夢中的夢中，蛇也代表其性格中的女性成分性成分，如果蛇的出現使夢者產生恐懼生恐懼，則意味著夢者對自己的女性性格成分不接納不接納，反映在現實生活中生活中，則表現為在與女性交往中有一種潛在的恐懼的恐懼。
夢里出現蛇出現蛇，有時是象征著智慧著智慧。
比如，在一位企業高級主管的夢中的夢中，他得到了一根雕刻著蛇的權杖的權杖，非常高興常高興。這里的“權杖”象征著他目前的事業和職權和職權，“蛇”則代表智慧表智慧。在很多國家的神話故事和民間傳說中傳說中，蛇都是以智者和神靈的面貌出現的出現的，所以當夢境中關于蛇的出現具有神話色彩時色彩時，它往往代表智慧表智慧。
夢到蛇有時也象征著“直覺”。
直覺是人的四種心理功能之一（另外三種為感覺、思維、情感），它“指示”人去“如何做”。而蛇恰恰是反應敏銳的動物的動物，與人的直覺反應類似應類似。所以，人常常會在夢中得到蛇的“啟示”。比如有個學生夢見一條蛇鉆到他的褥子底下就不見了不見了，而他白天在到處尋找他的飯卡的飯卡。第二天第二天，他滿懷疑惑地掀開褥子開褥子，發現了飯卡了飯卡。事實上事實上，這就是他的直覺幫助他找到了飯卡了飯卡，而夢中的蛇象征著他的直覺活動覺活動。
“神秘感”也是蛇的主要“特征”，在瑞士心理學家榮格的夢中的夢中，經常會出現蛇出現蛇。他本人和他所創立的分析心理學也被世人冠以“神秘”二字，所以，他與蛇的聯系是“緊密”的。他的“直覺”和“神秘感”都來自于他心中的“蛇”。
夢里的蛇有時還象征著“誘惑力”。
最后，就是我們大家所不接受的“美女蛇”，即當它所象征的“誘惑力”。蛇的誘惑能力表現在捕食青蛙時青蛙時，會一動不動地盯著青蛙著青蛙，使之失去警惕去警惕，然后突然“下口”。同樣，如果類似的場景在夢中出現中出現，比如被蛇盯著蛇盯著，這時往往象征你遇到一個很有誘惑力的人力的人。
訓練自己夢中善待蛇善待蛇。
一般來講般來講，在夢中遇到蛇遇到蛇，尤其在夢境中的恐懼情緒中情緒中，很容易選擇打蛇、殺蛇、燒蛇等辦法來對付來對付。但這真的不是最好的辦法的辦法。意象心理學研究表明究表明，蛇作為在夢境當中的常見意象見意象，它往往帶有較大的心理能量理能量，如果采用打、殺、燒、扔等辦法等辦法，會影響總體心理能量的均衡的均衡。所以，在夢中見到蛇最好的辦法是關注和訓練它訓練它。
夢者能做到在當時的夢中“善待”蛇的確很難確很難，但在夢后仍可“補救”。我們可以在夢后告訴自己訴自己，如果再夢到蛇或者類似的場景的場景，一定先要看清楚看清楚，不要急于“動手”；也可以在想象中回到夢中的蛇場景蛇場景，仔細體會你在這個夢境中的情緒的情緒，直到體驗清晰透徹為止徹為止。這兩種做法的好處是：使你心靈當中的以蛇為代表的心理能量不被壓抑被壓抑，反而可以運用這股心理能量為你的心理成長服務長服務。也就是說就是說，通過這種體驗可以增強你的直覺能力、發現你更多的智慧的智慧，使你的人格更為完整和完善和完善。
希望您及時采納我的回答的回答，謝謝！如有問題有問題，請hi、回郵或【追問】我！

夢到很多蛇很多蛇，但不咬人

運氣還不錯還不錯！清新的空氣迎面而來面而來，今天你有機會接觸到新奇的東西的東西。同時還很可能有小郊游的機會的機會。過程是相當開心的呢心的呢！而且，越是隨意是隨意，越是能有有趣的發現哦發現哦！此外，和長輩的關系相當不錯當不錯，一直存在的心結的心結的，今天也是自然而然就解開了呢開了呢！

昨晚上睡覺做了一個夢一個夢，夢見我身邊有很多小蛇多小蛇，但它不咬人不咬人。求解夢

證明你和動物有緣

關鍵字：夢見身邊好多蛇但不傷人夢見蛇而不咬你是什么預兆

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三、人死后的輪回七道,七個輪回順序

1、人死后人死后，六道輪回是什么意思么意思？請知道者告知一下知一下，非常感謝常感謝！

南無阿彌陀佛

死后還沒輪回投胎的靈魂的靈魂，佛教叫中陰身或神識或神識，是有，六道輪回投胎回投胎，因果報應果報應，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有都是有。人道并不僅是我們所在的地球的地球，有無數宇宙和“地球”。

六道輪回道輪回，鬼神和因果報應是存在的存在的，鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生道眾生。最早說六道輪回的不是佛教是佛教，是比佛教早8000多年的印度教印度教。

學佛要依照佛經和祖師大德的講經說法經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料佛資料，很多錯誤或不圓滿不圓滿，壞了自己法身慧命身慧命。

你可以修凈土法門土法門。網路上很好找到凈空法師講經的“認識佛教”，無量壽經量壽經，十善業道經業道經，太上感應篇等應篇等，

凈空法師---六道輪回的業因的業因，投胎去哪一道

世尊在經典里面告訴我們訴我們，十法界的眾生的眾生，最高的是佛法界佛法界，最下面的是地獄法界獄法界，心想固然是非常的繁雜的繁雜，但是無量無邊的妄想、念頭，哪一個最重要最重要？在一切妄念當中念當中，我們要找到第一個妄念個妄念。第一個因素個因素，佛告訴我們訴我們，我們從下面說起面說起。地獄第一個業因是瞋恚、嫉妒，嫉妒、瞋恚心重恚心重，決定破壞別人的善事的善事，自私自利的念頭非常堅固常堅固，這種心想就造成地獄這個境界個境界。地獄從哪里來的里來的？從心想生心想生。誰的心想生心想生？自己的心想生心想生，與別人不相干不相干。個人造業人造業，個人受報人受報，任何人都不能夠代替夠代替，這個大道理我們學佛總得要首先搞清楚搞清楚，我們才知道自己決定可以得救以得救。為什么為什么？我不造這個惡業個惡業，我不起這個念頭個念頭。

餓鬼道第一個業因是貪心是貪心，貪而無厭而無厭。其實哪一道十惡業都具足都具足，但是十惡里頭偏重在哪一條哪一條，佛就用這個來說第一個業因個業因，所以貪心變餓鬼變餓鬼。有人學佛人學佛，世間法放下了放下了，貪愛佛法愛佛法，他到哪里去哪里去？還是墮餓鬼道餓鬼道。貪心墮餓鬼墮餓鬼，決定不是說我把貪的對象換一換換一換，我不貪世法了世法了，我貪佛法貪佛法，不管你世法佛法法佛法，你的貪心沒有變沒有變。所以佛在《金剛經》上勸導我們：「法尚應舍尚應舍，何況非法」，佛法都不可以貪可以貪。佛法是教我們明理、教我們覺悟就好悟就好，不能在佛法里起貪心起貪心，世出世間法起貪心都是在餓鬼道餓鬼道，這個要懂得要懂得。畜生道是愚癡是愚癡。什么叫愚癡叫愚癡？沒有智慧有智慧，顛倒黑白倒黑白，沒有能力辨別邪正別邪正，沒有能力辨別真假別真假，甚至于沒有能力辨別善惡、是非、利害，極容易聽信謠言信謠言，心里猶豫不決豫不決，這是畜生道畜生道，畜生愚癡生愚癡。這是三惡道三惡道。

三惡道上來還有一個阿修羅道修羅道。其實阿修羅《楞嚴經》上講得很清楚很清楚，除了地獄里頭沒有阿修羅阿修羅，其他的四道里頭都有頭都有，餓鬼、畜生、人道、天道，這里頭都有阿修羅阿修羅。阿修羅在哪一道哪一道，就隨這一道的名稱的名稱，就不再建立再建立，于是經上常講「五趣輪回」，就是這個意思個意思。如果把阿修羅算一道算一道，通常都把天阿修羅算一道算一道，這就在人的上面的上面。人道第一個業因是什么是什么？佛跟我們講的五戒十善戒十善，人能修五戒十善才能得人身得人身。所以佛常講「人身難得而易失」，這個話我們聽聽想想也不無道理無道理，我們現在人身得到了得到了，可是下一生能不能得人身得人身？仔細去想想看想想看，我們五戒做得怎么樣怎么樣？十善修得怎么樣怎么樣？如果五戒十善自己想想己想想，不及格、不夠水平夠水平，來生人身就得不到得不到。想想自己貪瞋癡慢跟五戒十善對比一下比一下，如果我們五戒十善確實超過貪瞋癡的念頭的念頭，那恭喜你恭喜你，來生還能得人身得人身。假如你五戒十善跟貪瞋癡一比是不及貪瞋癡貪瞋癡，貪瞋癡的意念很重念很重，五戒十善很薄弱很薄弱，來生決定墮惡道墮惡道，這是佛給我們的警告：「人身難得而易失」。

天道要修上品十善、四無量心無量心。四無量心是「慈悲喜舍」，我們想想有沒有有沒有？然后想想天上我有沒有分沒有分？新加坡的許哲居士常說士常說，她非常有自信有自信，在日常生活當中你看看她的信心的信心，「老天爺會保佑我」，死了以后決定生天定生天，前途一片光明片光明，一絲毫的懷疑都沒有都沒有?，F在她念阿彌陀佛彌陀佛，她求生凈土生凈土，我們知道她決定往生定往生。怎么知道么知道？她貪瞋癡確實沒有了、斷掉了斷掉了，五戒十善、四無量心她具足她具足，念佛哪有不往生的道理!這是我們的榜樣的榜樣，是我們的典型的典型。人家何以做得到做得到，我們為什么做不到做不到？我們的障礙究竟在什么地方么地方，要把障礙找出來找出來，把這些障礙消除礙消除，我們也能做到能做到。

天道再往上面去上面去，這當中修羅道也說一說說一說，修羅也是修五戒十善戒十善，也修四無量心無量心，為什么會變成修羅成修羅？好勝的心沒放下沒放下，樣樣都是要走在別人前面人前面，佛門上一炷香一炷香，也決定他要上頭一炷香一炷香，第二炷香他都不甘心不甘心，這叫阿修羅阿修羅，果報在阿修羅阿修羅，做好事也都好勝都好勝，這是阿修羅道的業因的業因。所以阿修羅好勝、好斗，好跟別人爭勝人爭勝，在天上常常跟天帝斗爭帝斗爭，在人間也喜歡跟別人斗爭人斗爭，在哪一道他都喜歡斗爭歡斗爭。他有福報有福報，福報是過去持戒、修善、積德。如果他能夠謙虛、能夠退讓夠退讓，這個人決定是生天道生天道，就不是阿修羅道了羅道了。

六道概略的介紹一下紹一下，心想不同想不同。往上去往上去，聲聞是四諦心四諦心，辟支佛是十二因緣心因緣心，菩薩是六度心六度心，諸佛如來是平等心平等心。這是佛把十法界第一個因素告訴我們訴我們，我們一天到晚想什么想什么？所以自己冷靜思惟靜思惟，就知道自己要往哪一道去一道去，清清楚楚、明明白白明白白，這個事情哪里需要問人要問人？真正明白之后白之后，古大德勸導我們「自求多?！?，這是任何人都幫不上忙的上忙的，諸佛菩薩怎么慈悲都幫不上忙不上忙，菩薩的慈悲只能把這些事實真相告訴我們訴我們，至于受什么樣的果報的果報，都是自己去抉擇去抉擇。

文恭摘錄自佛說十善業道經(第十一集)

問：中陰身有多長有多長？一定有中陰身嗎陰身嗎？什么時候會去投胎去投胎？

凈空法師答：

眾生跟佛菩薩差別在哪里呢哪里呢？佛菩薩知道薩知道，知道生從哪里來哪里來，死到哪里去；凡夫不知道不知道，不曉得生從哪里來哪里來，死到哪里去哪里去，所以對于死亡恐懼亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白明白白，這個地方死了方死了，哪里是死里是死！身舍掉了舍掉了。身不是我不是我，身就像一件衣服一樣服一樣，衣服穿破、穿臟了、穿壞了穿壞了，把它脫掉它脫掉，這個衣服就死掉了死掉了，不要了不要了，再換一件新的件新的，所以沒有死沒有死！

那么諸位都曉得都曉得，六道輪回道輪回，你這身舍掉了舍掉了，那么在一般講法般講法，四十九天你又得一個新的身體了身體了，絕大多數大多數，四十九天他就投胎了投胎了。那么這四十九天是中陰身中陰身，也有心地善良的善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天十九天，大善、大惡的人沒有中陰有中陰。佛經上講得很清楚很清楚，他這里一斷氣一斷氣，馬上大善的人生天了生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄墮地獄，無間地獄間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面見見面。投胎，佛家講往生講往生，時間長短不一定不一定，但是一般最長四十九天十九天，七個七大概都是去投胎了投胎了，又換一個身體個身體。心行善的人善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人惡的人，那他換的身體就愈換愈差換愈差，換畜生身、換餓鬼身餓鬼身，比人身還要差還要差。絕大多數大多數，四十九天之內都轉世了轉世了，又不曉得到哪一道去輪回了輪回了，大多數大多數。也有少數有少數，七七日內沒投胎的投胎的，有少數有少數，甚至于好幾年、好幾十年都還不投胎的投胎的，都在中陰的狀況的狀況，有。這是哪一類人呢類人呢？是特別執著的人著的人，他沒有去投胎去投胎。特別執著身體的人體的人，我們常講守尸鬼守尸鬼，他沒去投胎去投胎，他舍不得離開他的身體的身體，那么這一類鬼多半怎樣半怎樣？就住在墳墓里頭墓里頭。還有的還有的，比如對他的房子舍不得舍不得，往往他也不去投胎去投胎，那個房子就變成鬼屋成鬼屋。

2、人死后開始到輪回要經過那些地方些地方？給順序給順序！

忘鄉臺-- 奈何橋-- 忘川河--

3、人死后的六道輪回條件

持5戒 ：不殺生；不偷盜；不邪淫；不妄語；不飲酒不飲酒。就可以保持人身持人身！
“我做了很多壞事多壞事，同樣也做了很多好事多好事，下輩子還能做人嗎做人嗎？
先償還”做了很多壞事的報應的報應！
再享受 “做了很多好事的 果報
下輩子還能做人嗎做人嗎？看你是否持5戒?。?！

共勉！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛彌陀佛！

4、如何判斷人死后投生到哪一道輪回

張溪 (犀牛望月)

5、人死后的六道輪回條件

持5戒 ：不殺生；不偷盜；不邪淫；不妄語；不飲酒不飲酒。就可以保持人身持人身！
“我做了很多壞事多壞事，同樣也做了很多好事多好事，下輩子還能做人嗎做人嗎？
先償還”做了很多壞事的報應的報應！
再享受 “做了很多好事的 果報
下輩子還能做人嗎做人嗎？看你是否持5戒！?。?br/>
共勉！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛彌陀佛！

6、地府，人死后人死后，怎么到地府到地府，到輪回轉世的流程的流程，順序？

你這個想的有點多了點多了，不帶這么玩的么玩的，真如果可以這樣的話樣的話，感情整個世界都亂套了

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