能的五行屬性是什么意思,名字五行相克好還是相生好

時間：2024-05-12

快速找答案：求能人解答我的五行屬性。如何能知道自己五行中是屬什么?可字五行屬什么能字屬于五行中屬于什么何字五行屬性是什么?“何”字五行屬什么Q1：求能人解答我的五行屬性。1.初見馬棄媽是在曹操疑冢的時候，會引發馬棄相關任務，完成可得到馬棄及其最終武器2.雇工阿布里救援吳使后，在建業客棧和商人俞建對話馬棄加入后和俞建對話前往成都和俞建對話支線獎勵：返魂香3.接到任務后前往巫山找到蘇巧，與強盜戰斗4.工作室進入方法：經過接令刺殺曹睿的劇情后，來到鄴城的曹操七十二疑冢，在入口左前方，有一個長滿青苔、沒有立碑的墓把墓推開就能進入DOMO工作室。

---

一、能的五行屬性是什么意思,名字五行相克好還是相生好

快速找答案：

求能人解答我的五行屬性行屬性。

如何能知道自己五行中是屬什么?

可字五行屬什么

能字屬于五行中屬于什么

何字五行屬性是什么?

“何”字五行屬什么

Q1：求能人解答我的五行屬性行屬性。

1.初見馬棄媽是在曹操疑冢的時候的時候，會引發馬棄相關任務關任務，完成可得到馬棄及其最終武器
2.雇工阿布里
救援吳使后吳使后，在建業客棧和商人俞建對話
馬棄加入后和俞建對話
前往成都和俞建對話
支線獎勵：返魂香
3.接到任務后前往巫山找到蘇巧到蘇巧，與強盜戰斗
4.工作室進入方法：經過接令刺殺曹睿的劇情后劇情后，來到鄴城的曹操七十二疑冢二疑冢，在入口左前方左前方，有一個長滿青苔、沒有立碑的墓
把墓推開就能進入DOMO工作室工作室。這次的DOMO工作室選擇出現在墳墓里墳墓里，究竟又隱藏著甚麼的秘密呢秘密呢？
猿飛月半
接過CaSImIR的任務后任務后，猿飛月半會要主角給他護身短甲、銅劍、布鞋，才會認同主角加入飄蟲軍團
照妖鏡
立暘
雖然立暘有一雙迷人的雙眼的雙眼，可是因為一直睜著眼睜著眼，好澀啊好澀啊。給他目藥粉后藥粉后，他還會提醒主角不要長時間看著螢幕
藍玉戒指
趙誠瑞
趙誠瑞首先說要創造一群長得像杰尼斯的偶像團體主角群主角群，接下來又要創造一群充滿紅綠藍黃紫的五色戰隊色戰隊，還問主角有沒有興趣
—
光升
要接過小狐貍的任務后任務后，給他潤喉丸才會說話會說話。交給他潤喉丸后喉丸后，光升才說自己被畫得太高得太高，跟別人說話都要用喊的用喊的，喊太多所以便失聲了失聲了。不過他又說不要因為他位置太高就不跟他說話啊
不死泉水
某飛
某飛說他有一雙神奇的瞇瞇眼瞇瞇眼，可以看穿主角的人生經歷生經歷。如果已經把所以的支線任務完成(飛羽大營和漢中驛站的回收類支線、DOMO工作室支線不算)，會得到某飛的認可的認可，并獲得重禮酬謝禮酬謝。沒有完成的話成的話，他會感嘆主角真是一個冷漠的人啊
九命貓腦漿、天創藥、靈山雪蔘、歸元花露水、破元仙露、輪回盤
麟翔
麟翔上次去山海界時找到一顆良木顆良木，在削劍時卻不小心遺失了遺失了。答應幫他找的話找的話，可以在成都的飛羽基地內的桌上找到軒轅木劍轅木劍。把木劍拿回去給他去給他，他會說這把劍是要在之后交給某位倒霉的路人主角
如果在出現選項時請他節哀他節哀，他可是會一直無言直無言，不再理主角的啊角的啊，亦再無法接下任務
湛盧劍
貍蒼秀
如果司徒薔在隊中在隊中，貍蒼秀會告訴主角司徒薔最近桃花很多；青冥在隊中的話中的話，他會告訴主角青冥最近遇到很多臟東西；馬棄在隊中的話中的話，他會說孩子是未來的主人翁
芭蕉扇/靈仙酒/神秘果
阿觀
主角以為阿觀是個針包個針包，阿觀立即反駁說自己是蒲公英蒲公英，主角雖然有異議有異議，但阿觀說他看過的妖比主角打過的還要多還要多，問要不要切磋一下磋一下。問題都是關於妖怪的等級或屬性(資料容后補上)
猜屬性：跌打傷藥/活絡散/靈仙酒/絕情膏/龍爪花/溶石魔羽/天仙符/鳳羽/神草結
猜等級：昆吾劍/炎突/樊木/護身短甲/天彩羽衣/鹿皮靴
Colorbat
Colorbat決定給身為勇者的主角一點幫助點幫助。只要給予他一雙朝氣的圣潔追風流光鞋流光鞋，Colorbat就會替主角占卜角占卜，輸入名字后名字后，就會得到以名字為字首、以「彩色蝙蝠」作字尾的追風流光鞋流光鞋。
「彩色蝙蝠」這個字尾的加成為每回合回復10%生命，玩家輸入的名字的加成為以下十種隨機選一：
生命+276 靈力+120 體力+120 攻擊+19 防御+18 仙攻+18 仙防+18 速度+16 命中+16 閃避+16
特殊的追風流光鞋
CaSImIR
主角想要加入飄蟲軍團蟲軍團，CaSImIR要主角先設法得到猿飛月半和小海雞的認同的認同。完成猿飛月半和小海雞的任務后任務后，主角正式加入飄蟲軍團蟲軍團，CaSImIR還會述說其他加入飄蟲軍團的標準
白玉龍紋佩
毛叔
毛叔要給喜歡三國的主角一場三國大哉問大哉問，題目分為阿斗和修羅兩組
阿斗題組：由於過份容易份容易，故不提供答案(笑)
修羅題組：用奇計心燒博望坡的人坡的人？劉備
草船借箭故事的原型是誰型是誰？孫權
主導赤壁大捷的英雄是英雄是？周瑜
向劉備推薦諸葛亮的人是的人是？司馬徽
諸葛亮實際應是什麼形象麼形象？改革家
羽扇綸巾的儒將原型是原型是？周瑜
主張七擒七縱攻心戰的是戰的是？馬謖
諸葛亮北伐亮北伐，幾次出祁山出祁山？二次
誰不是三國時代的人物的人物？關羽
諸葛亮的歷史形象接近誰接近誰？蕭何
如果把修羅題組全答對了答對了，毛叔會脫口贊許主角果然是大漢的棟梁的棟梁！
阿斗題組：破元仙露
修羅題組：雪肌冰鮑
正宇
正宇看了那麼多亂世名將世名將，禁不住也想出外闖闖外闖闖，瞧主角好像是個練家子練家子，就請教主角要怎麼入門麼入門。如果告訴他要練武技練武技，就要替他找齊銅劍、藤甲、布鞋
練體力：活骨靈藥
練耐力：金創藥
練武技：活骨靈藥、金創藥
文泉
文泉說這次的特效該很不錯很不錯，但特效太閃傷到眼睛不好睛不好，決定發起送目藥粉行動粉行動，見到主角在面前晃過前晃過，就決定先從主角開始角開始。之后還會說視覺震撼跟視力健康是缺一不可的啊
目藥粉
偉程
動畫做得這麼辛苦麼辛苦，偉程要考考主角有沒有仔細看仔細看。答案依次序為：否/是/否/否/否/是，之后偉程還會偷偷贊配音的大姊姊大姊姊，聲音真好聽~
蟠桃
羅妹妹
羅妹妹好像在統計美術總量術總量，可是總是數不完這里有多少叢香菇叢香菇，幫忙并告訴他有十三叢
歸元花露水
小海雞
在接過CaSImIR的任務后任務后，小海雞說他最近火氣有些大有些大，要主角給他蟠桃、不死泉水、龍爪花龍爪花，才會認同主角加入
鳳羽、溶石魔羽
宏儒
宏儒看出主角是個觀察細膩的人膩的人，要給主角來一場場景猜謎景猜謎。答案依次序為：竹/大虎木坊/德生草藥/天池/神女峰
琥珀戒指
蔡魔王
蔡魔王要交給身為勇者的主角一個艱鉅的任務的任務，即使告訴他太麻煩了不想接不想接，還是要主角一定要接下任務…總之，事情是蔡魔王心愛的艾寶熊不見了不見了，主角想問明白到底甚麼是艾寶熊艾寶熊，蔡魔王說要從位元組開始談起…艾寶熊可以在小狐貍旁邊的香菇叢找到
天創藥、靈山雪蔘、歸元花露水、神秘果
Yui Suzuki
Yui Suzuki好像在接見應徵者應徵者，又說剛剛吃完晚餐不夠飽不夠飽，主角要幫他買個兩人份的宵夜的宵夜，不料Yui Suzuki竟說兩人份怎麼夠怎麼夠！他要二十人份十人份。然后主角一面無言
—
阿波羅
阿波羅要主角幫忙搜集娥皇和女英(巫山)，以充實將來要說給孩子聽的故事的故事。之后還會再要搬集白虎和麒麟(觀星臺第三次)
赤焰霓裳/天創藥x3
家弘
家弘肚子好痛子好痛，像是中毒了中毒了。給他解毒草后還是很痛是很痛，主角看出原因出原因，原來是吃了過期的東西
鎮心鍊
泥鰍
泥鰍覺得這里好像少了一些味道些味道，要主角買一些香包回來包回來。如果香包是跟豪哥買回來的回來的，泥鰍會告訴主角其實一直都很想買豪哥的香包的香包，只是買不起…泥鰍會很感謝主角帶來從豪哥那里買回來的香包的香包，給予額外獎賞
蟠桃、不死泉水、龍爪花
豪哥香包之額外獎賞：
防毒香包：天創藥x3
驅邪香包：靈山雪蔘x3
醒腦香包：輪回盤
明目香包：歸元花露水x3
阿光
好困好痛苦好痛苦，但失眠更痛苦更痛苦，阿光問主角該怎麼辦怎麼辦。告訴他繼續睡的話睡的話，阿光說他已經失眠好幾天了幾天了，要主角幫他找來太虛神杖(商店有賣)，買回太虛神杖給他后給他后，阿光果然就立即神游太虛了太虛了。如果當初叫他振作點振作點，任務就告當場失敗場失敗，無法挽回啊
三千五百錢
阿元
阿元緬懷當年做軒肆時軒肆時，孩子才剛出生剛出生，現在孩子已經大班了
—
豪哥
在完成泥鰍的任務前任務前，豪哥黑店賣一個香包五千錢五千錢。主角問為甚麼會這麼貴這麼貴，豪哥說香包都經過他本人特別加持別加持，可是明明就跟一般的香包沒分別沒分別。先完成泥鰍的任務的話務的話，豪哥會說香包賣光包賣光，限量是殘酷的殘酷的。
—
小狐貍
樓上的光升好像啞了像啞了，小狐貍想給他潤喉丸潤喉丸，正在抱怨如果自己不是壁畫就自己送過去的同時的同時，主角出現拯救幫忙救幫忙。
潤喉丸

Q2：如何能知道自己五行中是屬什么?

陰陽五行是中國古代的一種哲學概念學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點物觀點。
五行是對世界萬物更為細致的分析的分析，古人認為人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的組成的，并且更進一步地認為地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的制約的，由此轉化和制約和制約，從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向和趣向。對于五行轉化的規律的規律，可分為相生和相克兩種:
1.相生:金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金
2.相克:金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金
古人將干支分配五行如下:金陰
陽辛
庚酉
申木陰
陽乙
甲卯
寅水陰
陽癸
壬亥
子火陰
陽丁
丙巳
午土陰
陽己
戊丑未
辰戌
除了八字看得出來~其實紫微也看得出來
姓名學中也有談到過~還有人相術也有ㄟ@@
所以~~~要找出自己的屬性方法很多^^||
這里提供八字的方法:
找個相關網站排出你的時柱.日柱.月柱.年柱
再找出天干地支找出五行屬性地支寅
木卯
木辰
土巳
火午
火未
火申
金酉
金戌
土亥
水子
水丑
土天干甲
木乙
木丙
火丁
火戊
土己
土庚
金辛
金壬
水癸
水

Q3：可字五行屬什么

屬木
姓名學解釋：【福祿雙
收，天生聰穎生聰穎，離祖成功祖成功，雙妻之格妻之格，晚年隆昌年隆昌。】

Q4：能字屬于五行中屬于什么

屬金
能〈名〉
(象形。金文作字形象熊形象熊形。本義:熊)
傳說中的一種像熊的獸 [bear-like beast]
能,熊屬。足似鹿足似鹿。--《說文》
夢黃能入于寢門于寢門。--《左傳·昭公七年》。賈注:“獸也。”
近者三奸悉破碎,羽窟無底幽黃能幽黃能。--唐·韓愈《憶昨行和張十一》

Q5：何字五行屬性是什么?

何(何)
姓名學解釋：【福祿雙收祿雙收，但憂心勞神心勞神，中年多災年多災，身弱多病弱多病，晚年吉祥年吉祥。】
民俗五行：中
音律五行：水
姓名學筆畫：07
簡體筆畫：07
拼音：hé

Q6：“何”字五行屬什么

何屬木

---

二、什么叫命宮空宮,命宮為空宮因果

紫微命盤解析——命宮為空宮依然富貴的格式

在紫微命盤 *** 有12個宮位個宮位，其中命宮是最重要的一個宮位個宮位，是一個人命運的樞紐的樞紐，也是一個人的基礎所在礎所在。通過命宮及其三方四正的星曜組合曜組合，可以大致了解一個人的命格大小、運勢吉兇、富貴貧窮等貧窮等。對于大多數紫微命盤來說盤來說，命宮中都有主星坐守星坐守，假如沒有主星坐守時坐守時，便稱為空宮為空宮。當命宮為空宮時空宮時，大多時候命主一生經歷的波折要多一些多一些。但也有一些例外情況外情況，就是說雖然命宮中沒有主星有主星，但命宮的三方四正星曜組合良好時良好時，命主依然可富貴可富貴。總結一下結一下，大致有如下三種情況：

一、太陽、太陰同坐遷移宮

在紫微命盤中命盤中，命宮的對宮為遷移宮遷移宮，假如命宮無主星時主星時，遷移宮中的主星便會起到很大的作用的作用。假如遷移宮中有太陽、太陰同守陰同守，會照命宮時命宮時，命主的命運一般不錯般不錯。其中命宮在未宮為空宮為空，對宮丑宮有太陽、太陰同坐時同坐時，命主的格式更好式更好。特別是又有太陽化權或者化祿者化祿，太陰化科或化祿時化祿時，格式最佳式最佳，命主最容易富貴易富貴。當然壬年生人年生人，天梁化祿在夫妻官祿線官祿線，也是一種很好的命盤格式盤格式。但是假如太陰或者太陽化忌陽化忌，再有其他煞星破壞時破壞時，富貴的命格便會大打折扣了折扣了。

二、武曲、貪狼同坐遷移宮

除了太陽、太陰同坐遷移之外移之外，武曲、貪狼同坐遷移坐遷移，會照命宮時命宮時，也是一種富貴的命格的命格，命主的財運會非常好非常好。當武曲與貪狼同宮時同宮時，必定落在丑宮或未宮或未宮，而且假如他們同坐遷移宮時移宮時，最宜在外經商外經商，如果遇到火星、鈴星，形成“火貪”或“鈴貪”格時，會發橫財發橫財。當然，這種組合還是以武、貪在丑宮坐遷移最好移最好，那時必定有太陽和太陰來夾遷移宮遷移宮，而且這兩顆星都處廟旺位置旺位置，可以將武貪的優勢更好地體現出來現出來。此外，武、貪同宮時同宮時，最喜武曲化祿、貪狼化權狼化權，或者貪狼化祿；最不喜歡武曲化忌或者貪狼化忌狼化忌。

三、命宮在未為空宮為空宮，太陽、天梁在卯宮坐守財帛

由紫微命盤中的空宮看你的命運好壞

在紫微命盤的12個宮位中宮位中，不是每個宮位都有主星入駐星入駐，其中會有一兩個宮位中沒有主星有主星，這些沒有主星的宮位便被稱做空宮做空宮。判定一個命盤的好壞的好壞，除了看主星的亮度外亮度外，還有一個最簡單的看法便是看空宮看空宮。

為什么會是由空宮來入手呢入手呢？而空宮時不是只要借對宮主星來看就好了嗎好了嗎？那么它與命運的好壞又有何干呢何干呢？是的，空宮時只要借對宮的主星來代入即可入即可。然而究竟是借過來的東西的東西，并不見得能百分之百的發揮該主星的功用的功用。而這就如同太陽與月亮一樣亮一樣，前者可自行散發熱度與能量與能量，但后者則本身沒有這樣的能力的能力，一切皆是反射之后的效果的效果。同樣的道理的道理，月亮能取代太陽嗎太陽嗎？不行！！因此才會有人說借過來的能力只有原本的七成而已成而已，就是這樣的道理的道理。

那空宮到底是好是壞呢是壞呢？簡單來說單來說，空宮是不好的不好的。假如將紫微命盤比作一個社會個社會，各個宮位比作一個家庭個家庭，那么沒有主星的空宮的空宮，就可以說是沒有家長的家庭的家庭。全是一群小孩群小孩，當碰到事情時事情時，就沒有一個可以作主的大人的大人，就容易不知所措知所措。這往往表現在行空宮大運時大運時，行事會比平時遲鈍時遲鈍，往往沒有更大的熱情的熱情，也頻繁不曉得該怎么辦怎么辦。

而且就一般人的情況來論況來論，空宮真的是容易讓人變的三心二意、受人左右人左右，然而絕不是所說的空宮就即是空空是空空，什么都沒有的意思的意思。中國人重視陰與陽陰與陽，也就是所說的無與有；而所說的無與有便是由空的觀念中所產生的產生的。所以相對的相對的，空也可以是不受拘束的拘束的，無窮大∞的表征的表征。而且之所以會有空宮的設計的設計，就是表示這個宮位布滿了各種可能種可能，所以才沒有主星的進駐的進駐，來限制其發展其發展。

然而大多數人不會去留意到這個重點個重點，所以就容易白白流失空宮的特性的特性，就在反反復覆反復覆，受他人影響人影響，未建立自身獨特主見的情況下渡過空宮時期宮時期。一個家庭沒有了家長的情形當然很不利很不利，而此時又有兇星入駐星入駐，就會更慘淡更慘淡。所以就機率上而言上而言，空宮的人命運是較差的較差的，尤其是當命宮主星與大限皆是空宮時空宮時，更是辛勞是辛勞，而這時兄弟宮、父母宮主星就很重要了重要了，否則誤入歧途的機率將大為進步為進步。

• 紫微在子午宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有破軍隔著軍隔著。
• 紫微在丑未宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有紫微破軍與天機隔著機隔著。
• 紫微在寅申宮的大格式有零個空宮個空宮。
• 紫微在卯酉宮的大格式有二個空宮個空宮，是連續的連續的。
• 紫微在辰戌宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有廉貞隔著貞隔著。
• 紫微在巳亥宮的大格式有四個空宮個空宮，中間有廉貞破軍隔著軍隔著，另外三個是連續的連續的。

紫微斗數講堂:命宮為空(無主星)時,有何命運特征?

眾所周知所周知，每個人的紫微命盤中有十二個宮位個宮位，每個宮位上有相應的一顆或者兩顆主星照耀星照耀，而如果某些宮位上沒有主星落入星落入，則此宮位為空宮為空宮。命宮是紫微命盤的核心的核心，一切判斷都要以命宮為基準為基準。命宮顯示人的先天命運、后天命運天命運，是統轄個人終身吉兇禍福所在的中心宮位心宮位。如果命宮為空時為空時，會對命主產生怎樣的影響的影響，命主之命運有何特征何特征？一起來看看吧看看吧。

一、命宮為空時的性格特征

1、善變

命宮無主星的人星的人，更易受環境影響境影響，會隨著環境的改變的改變，而去改變自己變自己，有時候甚至會大幅度地改變地改變，因為命無主星的人星的人，最大的特性就是特別能適應環境應環境，所以也會因為環境的不同的不同，而有不同的變化的變化。

2、喜歡借力歡借力，依賴他人

命無主星的人喜歡借力歡借力，做什么事情都喜歡去找個人一起做一起做，他們喜歡跟人一起做事的感覺的感覺，因為這會讓他們有安全感安全感，并且在這個團體中他們才能感到踏實與溫暖與溫暖。

3、體質、元氣偏虛弱

先天命盤中命宮無主星的人星的人，體質與身體的“元氣”均偏弱均偏弱，不管外表再怎么孔武有力武有力，其本身的身體的內里也是偏弱的偏弱的，論及生命的韌性的韌性，是不如命宮有主星的人的的人的。

4、容易自信不足

命宮無主星的人是個很容易受傷的人傷的人，他們自信心大多不太強不太強，至少有過自卑的歷史的歷史，比起常人更受不了批評了批評，指責與冤枉與冤枉。同樣批評的話語的話語，在別人那里可能沒什么太大的影響的影響，但是對命宮無主星的人來說人來說，就會容易記著這種被傷害的疼痛很久很久久很久，也容易受到朋友的影響的影響。因此，流年時先天命盤無主星的人星的人，更要多看看他們的流年命盤的遷移宮與交友宮交友宮，因為這兩個對他們的影響是非常重大的重大的。

5、喜歡證明自己

先天命宮無主星的人星的人，因為內心容易自信不足信不足，對待整個人生個人生，缺乏確定感確定感，因此他們對于他人的贊美以及認可格外重視外重視，他們在乎朋友乎朋友，渴望掌聲望掌聲，追求有很多的頭銜好顯得自己有存在感存在感，非常渴望去證明自己的能力的能力，好強，所以也常常會很拼會很拼，拼著證明自己明自己。

6、會察顏觀色

先天命宮無主星的人星的人，懂得察顏觀色顏觀色，因此顯得聰穎機敏穎機敏，善解人意解人意，精于人情世故等世故等。

二、命宮為空時的命運特征

空宮并非“空空如也”，一無所有無所有，一事無成事無成，會窮困潦倒困潦倒。相反的相反的，在社會活躍的活躍的，常是“空宮一族”，而且到處有其蹤影其蹤影，都干得有聲有色聲有色，就怕起伏大起伏大，或是走弱運時撐不過去不過去。若身宮穩健宮穩健，還是能持盈保泰盈保泰。空宮真正的問題的問題，在于內心的不安的不安，不踏實不踏實，對未來茫然來茫然，自信不足信不足，承擔力不夠力不夠，即使擁有一切有一切，功成利就成利就，他還是難安是難安。

“空宮”常要借對宮星曜來看曜來看，雖有其賦性其賦性，但并非是相同的相同的，可以說是“影子”。有主星是“實”，無主星是“虛”，“虛有其表”，有這種意思種意思。坐雙主星其個性如星賦性所示性所示，若空宮就可能閃爍、改變、常令人拿捏不準捏不準，有時比坐實星反應及表現更激烈更激烈，但隨行運隨行運，說變就變變就變。

本命“空宮”，是先天本質天本質，而行運坐“空宮”是當時的生命狀態命狀態。本命空宮再行空宮運程宮運程，人更感彷徨、無助、不安、易焦慮、抗壓性差、生命能量在底點在底點。此時疾厄宮、福德宮化忌宮化忌，都易傷害到本人到本人，甚至危及生命及生命。

“空宮”的確比有主星者弱星者弱，但要看三方星曜方星曜。如果吉星多、煞星少煞星少，主星強旺星強旺，又有祿權科星權科星，就未必是“弱宮”。“空宮”個性善變性善變，有時用行運命宮之星曜去描述去描述，反而更貼切更貼切。所以，行運時的遷移宮和奴仆宮是需要仔細觀察、研究的重點宮位點宮位。

三、命宮坐十二宮為空 1、命坐子午宮為空宮為空，對宮遷移坐天同、太陰

半機月同梁格同梁格，智慧進財慧進財。辛年生人年生人，三合權祿、魁鉞，事業得以開展以開展，有人緣有人緣，官祿位若再入桃辰、化科，更宜大眾傳播業傳播業。命無主星無主星，同陰為漂泊之宿泊之宿，巨日為動星為動星，異域求財域求財。

命宮坐子午宮為空宮為空，命主方長臉型長臉型，貌俊秀貌俊秀，幽默性溫和性溫和，為人驕傲人驕傲，絕藝超然科名揚科名揚。為機月同梁之暗格之暗格，易有潔癖有潔癖，對部屬、家人較嚴厲較嚴厲，要求限制多限制多。為晚發之命發之命，若能守住青少運青少運，不入歧途入歧途，日后有發達之時達之時。午宮為日月并明會命明會命，專門技術發展術發展，經濟不錯濟不錯。子宮為日月反背會命背會命，宜演藝人員藝人員，一生較勞碌較勞碌。逢吉，財官美財官美，命、福、官無主星無主星，重精神生活神生活。逢文曲化科曲化科，重感情重感情。逢文曲+桃辰或忌煞或忌煞，流年走子午走子午，逢大限忌煞限忌煞，防桃花劫桃花劫。單逢文曲于命身于命身，亦作九流術士流術士，有敏銳之第六感第六感。煞聚，勞碌奔波體不健體不健。防因酒色因酒色，身敗名裂敗名裂。非堂上二母上二母，即離宗庶出宗庶出。

女命貌美性多求性多求，依賴性重賴性重。文曲桃辰再會辰再會，多淫外遇逢外遇逢。二限逢此限逢此，防因故入風塵（流年行至）。宜晚婚或偏房或偏房。若單煞居命煞居命，長相怪異相怪異。女命逢文曲+煞，紅顏薄命顏薄命。女命逢天喜、天姚，易有同性戀同性戀，若天刑再入則否入則否。

男命重享受重享受，得妻助得妻助，婚后際遇好際遇好，或因婚姻而富貴而富貴。著重在技術上的成就的成就，對妻子要求或限制較為強烈為強烈。逢煞日生人日生人，多感情糾紛情糾紛。感情脆弱情脆弱，一生多情困多情困。

同陰居子陰居子，女命優于男命于男命。逢昌曲、魁鉞、左右，技藝超群藝超群。逢祿存逢祿存，富裕一生裕一生。逢祿存+左右，主貴顯主貴顯。逢左右逢左右，主清貴主清貴。逢擎羊、火鈴、空劫，仁慈耿直慈耿直。逢蜚廉逢蜚廉，氣管之疾管之疾。逢桃辰逢桃辰，易入風塵（男女同）。無煞，桃辰宜技術發展術發展。三合昌曲合昌曲，學術發展術發展。三合科權合科權，大眾傳播發展播發展。

2、命坐卯酉宮為空宮為空，對宮遷移坐太陽、巨門

日照雷門照雷門，但不如正格之貴格之貴。半機月同梁格同梁格，不宜自創業自創業，宜學術、專門技術研究術研究。化權祿或祿存于官祿于官祿，方可自創業自創業。限行田宅位田宅位，有開創的機會的機會。大限順走限順走，學業安定業安定。逆走文書位逢殺破狼殺破狼，不利求學利求學。

命宮坐卯酉宮為空的人面方圓面方圓，相貌端相貌端，聰明慈愛明慈愛，正直福壽全福壽全。易與異性接觸而造成感情困擾情困擾。才華佳有魄力有魄力，適應于競爭性或開創性之職業較能順利爬升利爬升。命無主星無主星，自我控制力不佳力不佳。宜離鄉背井鄉背井。早年物質生活壓力大壓力大，因事業因素業因素，而心神不寧神不寧。逢煞更形于勞碌奔波碌奔波。女命福相早婚相早婚，經濟不錯濟不錯，賢慧，因婚姻而貴姻而貴。忌煞防孤克有刑克有刑，婚姻易不順利不順利。

命逢空劫逢空劫，福德、夫妻、田宅逢忌煞逢忌煞，宜出家宜出家，或從事宗教事業教事業。逢昌曲左右祿權相扶權相扶，為人不計較不計較，樂于助人于助人，財官雙美官雙美，大有成就有成就。逢羊同宮羊同宮，與男性親人緣薄人緣薄。逢煞，浪費漂泊費漂泊，勞碌奔波碌奔波，懷才不遇才不遇，無金錢觀念錢觀念。三合昌祿合昌祿，榜首中榜首中，榮華富貴家聲揚家聲揚。三合昌曲合昌曲，學術研究術研究。才華洋溢華洋溢。三合魁鉞合魁鉞，專門技術門技術。

3、命坐寅申宮為空宮為空，對宮遷移坐天機、太陰

機月探花格探花格，大限逆走較佳走較佳，順行天同、武破，起伏大起伏大。女命，命坐桃辰坐桃辰，不可逢忌煞逢忌煞。

命坐寅申宮為空的人橢圓臉型圓臉型，精明計較明計較，早年離家年離家，名多于利多于利，晚年方能安享能安享。自己節儉己節儉。因財宮無力宮無力，不善理財善理財，常夸張財富而作無謂之浪費之浪費。雖勤儉經營儉經營，但易有擴散之投資之投資，而終遭傾敗遭傾敗。逢煞，婚姻不穩定不穩定。潔癖更重癖更重。天機化忌機化忌，鉆牛角尖牛角尖。機月+陀羅，反有耐力有耐力。壽元不美元不美。機月+火鈴、化忌，多意外多意外。機月+煞，懷才不遇才不遇，一生起伏變動多變動多。三方四正逢忌煞逢忌煞，可自創事業創事業。

男命，易與女性接近性接近。財官有吉官有吉，子田限開始有發展有發展。女命，外貌秀麗貌秀麗，女性美女性美，太陰陷地陰陷地，小心眼小心眼。無吉防不正之感情之感情，或婚姻有波折有波折，宜晚婚或偏房或偏房。逢煞或桃辰或桃辰，感情復雜情復雜。（女命太陰命太陰，必視太陽是否旺地逢吉地逢吉，決定一生是否辛苦）

4、命坐巳亥宮為空宮為空，對宮遷移坐廉貞、貪狼

絕處逢生格（亥）。紫破廟旺破廟旺，事業必有成必有成。殺拱廉貞格廉貞格，流浪、不定之格局之格局。巳宮為空易犯罪易犯罪，無祿存、左輔，淫佚性劣佚性劣。亥宮為空易因桃花惹禍花惹禍。加吉三合祿存合祿存，絕處逢生格逢生格。

命坐巳亥宮為空的人甲字臉甲字臉，下巴小下巴小，或長圓臉長圓臉，中等身材等身材，面板黃白板黃白。理想高欲望大欲望大，個性起伏；冒險投機險投機，需求多付出少；家庭觀念淡薄念淡薄，六親緣薄親緣薄，離鄉背井鄉背井，多漂泊；才華洋溢華洋溢，適應環境應環境，貴人多貴人多，一生多成敗多成敗。絕處逢生（事業或感情）。四十后發福后發福，有口福有口福，生活浪漫活浪漫。太重錢財重錢財，一生多重于物質之追求與享受與享受。不主動侵犯他人犯他人，多為自我之私欲之私欲。小氣又貪氣又貪。遇孤寡可解寡可解。有見解及抱負及抱負，利于從政于從政。巳宮為空好說之客說之客，較無主見無主見。喜經商喜經商，中少運不順運不順，職業多變業多變，中晚年穩定年穩定。亥宮為空逢陀羅逢陀羅，粉身碎骨身碎骨。

5、命坐辰戌宮為空宮為空，對宮遷移坐天機、天梁

善蔭朝綱蔭朝綱，官祿位逢吉位逢吉，中晚年發達年發達。命、夫、子無主星無主星，易有出家之念頭之念頭。女命逢煞命逢煞，婚姻必不好必不好。夫、財、田雙星田雙星，容易化忌易化忌。遲婚，否則多波折多波折。桃花滾浪格滾浪格。文曲戌宮坐命（午時生人），感情困擾情困擾，一波一浪波一浪。行限順走為佳走為佳。

命坐辰戌宮為空的人身材壯碩面長方面長方，直爽，聲大，孝順友愛順友愛，性驕傲性驕傲，口才佳口才佳，機智，心善樂施善樂施，品學兼優學兼優，善談兵論談兵論，長于謀略于謀略，巧思巧技思巧技，高藝隨身藝隨身，顯名于世名于世。能守原則守原則，重紀律重紀律。一流輔佐人員佐人員。逢吉掌權威掌權威。逢煞宜動口生財或服務業服務業。較機梁坐命梁坐命，孤克性質較輕質較輕。逢忌煞逢忌煞，早有刑晚見孤晚見孤。靈修可獲吉可獲吉，但多在失敗之后敗之后。戌宮為空宮為空，福德、官祿旺地祿旺地，較平順快樂順快樂，勞而有成而有成。辰為空辰為空，日月反背月反背，懷才不遇才不遇，易鉆牛角尖牛角尖。

女命逢寡宿逢寡宿，婚姻不順利不順利。女命身機梁身機梁，易有不良嗜好良嗜好，私奔、桃花多桃花多。男命逢寡宿逢寡宿，夫妻聚少離多少離多，自己易有第三者第三者。逢左右逢左右，善交際善交際。逢羊，個性沖個性沖。羊+左右，個性更突顯更突顯。機梁昌曲左右交會右交會，文為清顯為清顯，武為忠良為忠良。三合忌煞合忌煞，不能創業能創業，天機無忌機無忌，官祿無忌祿無忌，考運好考運好。三合空劫合空劫，宗教發展教發展。夫妻、子女逢煞女逢煞，六親緣薄親緣薄。

6、命坐丑未宮為空宮為空，對宮遷移坐武曲、貪狼

府相朝垣格朝垣格。命主方圓臉型結實身結實身，性好強、直率，報復心強復心強，權力之掌握欲強握欲強。多才藝多才藝，精明吝嗇重私利重私利，善交際善交際，勞碌奔波碌奔波，早年辛勞大器晚成器晚成，一生平順生平順。命無主星無主星，父母、兄弟位無主星無主星，命宮化忌入父、兄，易離宗庶出宗庶出。命宮化忌入仆役入仆役，人際關系之處理能力欠佳力欠佳。

星盤空宮多什么意思

就天命論角度來講：十二宮也代表相貌表相貌，你十二宮恁地多星地多星，應該相貌不會差到哪去到哪去，以是你應該高興啊高興啊！ 最好謎底：這是很正常的工作的工作，一般人城市有3，四個空宮個空宮。...
望采納望采納！

命宮位置正坐于申,命宮為空宮,借對宮遷移宮主星『天機太陰』人的命格...

發上性別生日上來判斷來判斷。

由紫微命盤中的空宮看你的命運好壞

在紫微命盤的12個宮位中宮位中，不是每個宮位都有主星入駐星入駐，其中會有一兩個宮位中沒有主星有主星，這些沒有主星的宮位便被稱做空宮做空宮。判定一個命盤的好壞的好壞，除了看主星的亮度外亮度外，還有一個最簡單的看法便是看空宮看空宮。

為什么會是由空宮來入手呢入手呢？而空宮時不是只要借對宮主星來看就好了嗎好了嗎？那么它與命運的好壞又有何干呢何干呢？是的，空宮時只要借對宮的主星來代入即可入即可。然而究竟是借過來的東西的東西，并不見得能百分之百的發揮該主星的功用的功用。而這就如同太陽與月亮一樣亮一樣，前者可自行散發熱度與能量與能量，但后者則本身沒有這樣的能力的能力，一切皆是反射之后的效果的效果。同樣的道理的道理，月亮能取代太陽嗎太陽嗎？不行！！因此才會有人說借過來的能力只有原本的七成而已成而已，就是這樣的道理的道理。

那空宮到底是好是壞呢是壞呢？簡單來說單來說，空宮是不好的不好的。假如將紫微命盤比作一個社會個社會，各個宮位比作一個家庭個家庭，那么沒有主星的空宮的空宮，就可以說是沒有家長的家庭的家庭。全是一群小孩群小孩，當碰到事情時事情時，就沒有一個可以作主的大人的大人，就容易不知所措知所措。這往往表現在行空宮大運時大運時，行事會比平時遲鈍時遲鈍，往往沒有更大的熱情的熱情，也頻繁不曉得該怎么辦怎么辦。

而且就一般人的情況來論況來論，空宮真的是容易讓人變的三心二意、受人左右人左右，然而絕不是所說的空宮就即是空空是空空，什么都沒有的意思的意思。中國人重視陰與陽陰與陽，也就是所說的無與有；而所說的無與有便是由空的觀念中所產生的產生的。所以相對的相對的，空也可以是不受拘束的拘束的，無窮大∞的表征的表征。而且之所以會有空宮的設計的設計，就是表示這個宮位布滿了各種可能種可能，所以才沒有主星的進駐的進駐，來限制其發展其發展。

然而大多數人不會去留意到這個重點個重點，所以就容易白白流失空宮的特性的特性，就在反反復覆反復覆，受他人影響人影響，未建立自身獨特主見的情況下渡過空宮時期宮時期。一個家庭沒有了家長的情形當然很不利很不利，而此時又有兇星入駐星入駐，就會更慘淡更慘淡。所以就機率上而言上而言，空宮的人命運是較差的較差的，尤其是當命宮主星與大限皆是空宮時空宮時，更是辛勞是辛勞，而這時兄弟宮、父母宮主星就很重要了重要了，否則誤入歧途的機率將大為進步為進步。

• 紫微在子午宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有破軍隔著軍隔著。
• 紫微在丑未宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有紫微破軍與天機隔著機隔著。
• 紫微在寅申宮的大格式有零個空宮個空宮。
• 紫微在卯酉宮的大格式有二個空宮個空宮，是連續的連續的。
• 紫微在辰戌宮的大格式有二個空宮個空宮，中間有廉貞隔著貞隔著。
• 紫微在巳亥宮的大格式有四個空宮個空宮，中間有廉貞破軍隔著軍隔著，另外三個是連續的連續的。

---

三、周易預測經驗學,周易預測經驗學秦倫詩

六爻書籍推薦

《周易預測應用經驗學》
文筆不錯筆不錯，行文如流水如流水，通俗易懂俗易懂。作者原是位中醫位中醫，自幼研易近四十載四十載。占驗卦例講解明細解明細，多為作者數十年來的經驗之談驗之談。作者為人比較誠懇較誠懇，對有些師授祖傳的秘法決竅傾心以授心以授，絕不保守不保守。不象某些易人談到關鍵地方“便猶抱琵琶半掩面”，生怕人家學了去學了去。作者解卦沒有什么穿鑿附會的“造作”，比較實事求是事求是。該書對婚姻的論述不太全面太全面，而且第九頁有一句話是錯的是錯的。
《具體斷六爻講義》 作者是邵偉華的弟子
其人文筆及思路清晰路清晰，有創見有創見。言有新意有新意，論有深度有深度，敢言他人之諱言之諱言，敢論先人之謬誤之謬誤，敢于道破秘中之秘中之秘，敢于指點迷中之迷中之迷，敢為人先為人先，見解獨到解獨到。全書多為作者自己學易的感悟的感悟，沒有多少摘抄拼湊的內容的內容。在理論上有層次有層次，在實占方面有進步有進步。但書中的個別說法實占中難得完全驗證全驗證，個人尚存疑尚存疑。
《周易預測特訓班講義》
（作者邵偉中）給無妄的印象的印象，這個人較為實在為實在。他寫書在理法及文筆上勝過其兄邵偉華邵偉華。他以前曾出過另外兩本《周易預測奧秘詳釋》和《周易預測答疑匯編》，其實，只要有《特訓班講義》不買這兩個本也行本也行。
《六爻預測學講義》(王正民著)作者是位工程師工程師，該書最大的特點是條理性強理性強，讓人一目了然目了然。只是其個別理論尚不完備不完備。
《卜筮心易妙法》
作者最重實占重實占。分類占斷不離“跳槽”、“婚戀”等現代生活實際活實際。理論上比較完整較完整，有創見有創見，但他提出的個別新觀點尚待實踐檢驗（比如靜爻遇日合為合起為合起，以暗動來看待）。
古籍
《增刪卜易》
，六爻古典中公認的精品的精品，勿庸贅述庸贅述。只是其《家宅章》中有一則在實際運用中須加商榷加商榷，除此之外此之外，幾乎可以說是字字璣珠字璣珠。該書的特點一是理論精當論精當，不離實占；二是勇于創新、去偽存真、不拘泥守舊泥守舊，敢于突破古人的觀點的觀點，做到“與時俱進”。大量地加入了自己經過實踐反復驗證的觀點與認識與認識，作者用畢生的實踐來深化六爻納支理論支理論，其精神亦足為后世之標竿之標竿。
《卜筮正宗》
，六爻集大成之作成之作。初學者可先看該書中的《啟蒙節要》、《十八論》、《黃金總斷千金賦直解》及《十八問答附占驗》，這些內容是入六爻之門不可不備的鑰匙的鑰匙。而書中中間部分相當大的篇幅是有關詳闡《黃金策》分類占斷的占斷的，可在入門后翻查閱習占閱習占。

周易預測真的那么神嗎

周易預測真的那么神嗎

當然了當然了，有自己的東西和理論基礎的基礎的，不是靠靈感之類靈界的東西的東西的。

周易預測是真的嗎真的嗎？

問這樣的問題的問題，可見你對中華傳統文化了解的蒼白和無知和無知。
《周易》是中華文明史上一部內涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍的典籍，有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來千年來，《周易》以其外在的魅力（奇特的結構形式和抽象的符號顯示），及博大精深的內涵（千古永輝的義理和復雜神奇的運算機制），吸引著人們在各個領域對其進行研究和應用和應用，形成了 龐大的易學研究體系究體系。
《周易》 由 《易經》和 《 易傳 》 兩部分 構成，是指導人們利用自然規律 、 社會發展規律的哲學著作學著作。
《易經》 是 古代先哲對自然 、 社會現象長期觀察期觀察，對各種社會實踐活動及結果高度總結概括而形成而形成。集中反映宇宙萬物現象和發展變化規律化規律。
《易傳》 是對《易經》解說，闡發義理的哲學典籍學典籍。
經數千年滄桑年滄桑，《周易》成中華文化之根化之根， 其 品格 、 精神深藏于中華民族性格 之 中。易道講陰陽相濟、剛柔有應柔有應，提倡自強不息、厚德載物德載物。在五千年文明史上明史上，中華民族之所以能夠歷眾劫而不覆而不覆，逢畏難而不傾而不傾，遇衰而復振而復振，不斷發展壯大展壯大，根源一脈傳至今傳至今，與民族對易道精神的把握息息相關息相關。

周易預測

那本書不是太好的太好的，不適合初學者初學者，初學者可以學習梅花易數花易數，買一本梅花易數看看以后看以后，再買黃鑒老師的《八卦象數預測法》，要想學六爻學六爻，就買曲煒的《六爻詳真》，李洪成的書也行書也行，具體名字忘記了忘記了，王虎應的六爻寫的也不錯也不錯，奇門遁甲就買張志春的《神奇之門》

《周易預測學》邵偉華著 花山出版社
《四柱預測學》邵偉華著
《梅花易數》

《易經》其大無外大無外，其小無內小無內，可以說博大精深大精深，無所不包所不包，是宇宙人生的密碼的密碼，如果有什么事《易經》做不了做不了，說明它就不是了不是了。
但是，問題是問題是，真正懂得《易經》，會用它算卦的人很少人很少，在預測的時候的時候，找對人很難人很難。如果找不對人不對人，就輕易相信易相信，那么對人生的影響就可小可大了可大了。
那么怎么辦呢么辦呢？
人是會變得會變得，人生也就會改變會改變，一個人以前不好前不好，但并不能說明以后也不好也不好，同樣婚姻樣婚姻，即使你選對了人對了人，易經預測也說合適說合適，但如果不懂珍惜懂珍惜，肆意放縱意放縱，結果也會失敗會失敗。但這里就要牽扯到人到底要不要算命要算命？做人不應當只聽信預測信預測，而失去了自己的價值和自主判斷力判斷力，所以要只問應該不應該不應該，只問少問喜歡不喜歡不喜歡，或是完全聽從預測的東西的東西。
當然了當然了，有事沒事算一卦算一卦，預測一下吉兇下吉兇，沒什么不可么不可，但要做到不可不信可不信，又不可全信可全信，或是站在不信的立場去相信去相信，站在相信的立場去不相信不相信。
這里僅是個人觀點人觀點，僅供參考供參考，你有空看一下看一下，曾仕強講得《易經的奧秘》

不知你問題解決沒有決沒有？如沒有請報出你的八字的八字。

周易預測準嗎測準嗎？

像一樓說的如果相信他那么你就會覺得準不相信就不準就不準，這東西要看心理當然算命這東西根本毫無科學依據學依據。

周易是我國預測學的瑰寶的瑰寶，預測無所謂多么準多么準，本來就是信則有不信則無信則無，但不能說沒有道理有道理，人生活在這個社會上社會上，有形的有形的，無形的無形的，外來的外來的，內在的等等諸多因素無時無刻不在影響著我們著我們，同時我國的五行相生相克理論也是非常直觀的直觀的，科學的科學的。記住以下二點：一，預測不能改變你的命運的命運，唯有自己努力才能實現夢想；二，信其有不信其無信其無，不利自己事情不去做不去做，不利自己時間要注意要注意，我們講究的天時地利人和就是這道理這道理，把握好了時機成功率會更高會更高。

周易預測股票是真的可行嗎

能把周易預測到這種地步何苦炒股呢炒股呢，直接預測彩票得了票得了，費勁炒股干啥股干啥？
奇門遁甲《神奇之門》作者就說就算一個高手預測一件事也就80%的準確率準確率，那么炒股準確率能到80%的應該不少該不少，而且不是很精確的精確的，比如警察斷案只能輔助能輔助，不可能直接通過奇門遁甲直接找到罪犯的名字的名字。周易預測本來就是被學術界質疑的事情的事情。所以，與其說是希望周易預測股票測股票，不如說是利用周易哲學觀完善自己已有的交易策略

周易預測學

請看最正宗的《中國傳統批八字》。尊重客觀現實觀現實，一人一種命運種命運。
男命： 公元2009年1月6日9時32分出生
二零零八年 十二月 十一日 巳時
八字：
印 財 日 食
戊 乙 辛 癸
子 丑 亥 巳
癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊
食 比梟食 才傷 劫官印
四支旺衰： 長 養 沐 死
當月節氣：小寒（5日13：10）；中氣：大寒（20日6：29）
命主從9歲6月16天開始行大運行大運，于每一交運年的六月二十七日交運日交運。
大運：
官 殺 印 梟 劫 比 傷 食
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
10 20 30 40 50 60 70 80
2024 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
運支旺衰：胎 絕 墓 死 病 衰 帝 臨
年柱: 文昌 將星 天醫 咸池
月柱: 天乙 太極 國印 喪門
日柱: 太極 金輿 亡神
時柱: 國印 驛馬 劫煞
丙寅：天乙 太極 驛馬 空亡 喪門
丁卯：將星 空亡
戊辰：太極 華蓋
己巳：國印 驛馬
庚午：天乙 天德 月德 空亡
辛未：天乙 太極 華蓋 空亡 元辰
壬申：文昌 羊刃 披麻
癸酉：祿 天喜 咸池 吊客 披麻
八字五行個數（本氣） ：1個金，1個木，3個水，1個火，2個土
八字五行個數（含余氣）：3個金，2個木，4個水，1個火，3個土
八字五行得分：
金：13 土：27 同類得分：40
木：10 水：52 火：8 異類得分：70
相差：-30 綜合旺衰得分：-30 八字過弱
比劫：13 印綬：27 官殺：8 才財：10 食傷：52
五行平均分數是：22.0，大于平均數的五行為偏旺為偏旺，小于平均數的五行為偏弱為偏弱，請操作人員注意員注意。
命局分析：
本命屬鼠命屬鼠，霹靂火命靂火命。
辛日干生丑月生丑月，處養地處養地，不得令不得令，土凍金寒凍金寒，為偏印格偏印格。天干食神透出神透出，地支有強根有強根，得令而旺令而旺。天干正印透出印透出，不得令不得令，雖地支有強根有強根，冬土不太旺不太旺。天干偏財透出財透出，不得令不得令，地支無強根無強根，偏財無力財無力。地支巳火正官火正官，天干不透干不透，丑月無力月無力。
金寒水冷土凍之時凍之時，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。
《窮通寶鑒》調侯用神參考：
辛金生于丑月(丙戊壬己)：冬月辛金月辛金，不能缺丙火溫暖火溫暖，丙先壬后先壬后，戊己次之己次之，總之，丙火不可少也可少也。
命中水多中水多，且有戊己之制己之制，再逢丙、丁，衣食豐足食豐足，為一生安樂之人樂之人。
袁天罡稱骨算命：
此命局為四兩五錢：
少年辛苦年辛苦，老來福祿雙全之命
名利推來竟若何竟若何，前途辛苦后奔波后奔波，命中難養男與女男與女，骨肉扶持也不多也不多。
注解：此命為人品性不剛不柔剛不柔，心中無毒中無毒，自當自擔當自擔，離祖之命祖之命，做事有始有終始有終，池塘鴛鴦覓食鴦覓食，或聚或散聚或散，骨肉六親不得力不得力，如嗥如風嗥如風，勞心費力多成敗多成敗，初限運寒多駁雜多駁雜，祖業破敗業破敗，重新白手成家手成家，至三十五六方能成家立業家立業，四十開外十開外，如船遇順風遇順風，五十多歲安穩歲安穩，末限滔滔事業興事業興，妻宮硬配宮硬配，子息伴架送終架送終，壽元七十五歲十五歲，卒于五月之中月之中。
命宮趨向(亥宮)：
天壽星天壽星，心慈明悟慈明悟，克己助人己助人。亥宮，木星之垣也之垣也，以木為主木為主。其為人也為人也，宜習法律習法律，經濟，醫學等科學等科，利于公共機構與慈善團體之活動之活動，如在宗教在宗教，學校，醫院，社會等事業等事業。亥宮之人宮之人，情感極為濃厚為濃厚，神經又屬敏銳屬敏銳，故待人接物人接物，一片熱情片熱情，而事逾其分逾其分，則已超越于理智之外智之外，反易引起誤會起誤會，招致他人指責人指責。其人本質人本質，實為謙讓為懷讓為懷，倘能加以修養以修養，務為沉著為沉著，則于世情通達多矣達多矣。至其生平無視個人財產人財產，愿與親友同處于恬逸之境逸之境，心休意美休意美。如逢歲運不佳運不佳，生理方面理方面，可能影響身體全部體全部，或因感冒而成痛風癥痛風癥，或因血液有毒而化腫瘡化腫瘡，以及關節炎關節炎，肢體麻痹等癥痹等癥。
一、性格簡評與心理趨向： （事常知足心常樂心常樂，人到無求品自高） 滿意率： %
1、命帶桃花、天乙、文昌，氣質文雅質文雅，喜愛文學音樂舞蹈等舞蹈等，憐惜花草蟲魚草蟲魚，喜愛浪漫脫俗的生活的生活，易陷于幻想之中想之中。（重點）實踐中實踐中，有學者和專家分析部分命例后命例后，認為：對生活樂觀活樂觀，飽暖之余對寵物有飼養興趣養興趣！
2、命帶將星帶將星，有組織領導才干導才干，有懾眾之威眾之威，命局中和者有掌權之機權之機。但將星如果為忌神為忌神，有時會有意外之災外之災，其災的性質多是無法預知的預知的。流年大運逢將星逢將星，須防事業失敗、疾病、傷感、麻煩之事煩之事。（江湖神殺派別觀點別觀點，書房派學者稍微不同）
3、將星在子星在子，到出生地的北方去北方去，恐有失敗及傷感之事感之事。（江湖神殺派別觀點別觀點，書房派學者稍微不同）
4、命帶太極帶太極，當力勤奮力勤奮，滿招損、謙受益謙受益，于事業有收獲、學術方面有杰出之成就之成就，且能獨樹一幟樹一幟，受人景仰人景仰。個別命局有多變性收入性收入！但是不容易儲蓄易儲蓄。
5、桃花帶合花帶合，為人風流儒雅流儒雅，深得異性喜歡性喜歡。（暗示開放的社會和交際的場合的場合，異性有恭維的意向；當心！）
6、天干相合干相合，合非其時非其時，一生中多半會改名會改名。（民間有實踐派別的學者認為者認為，拜義母或者干爺者干爺，取得小名、或者另外取一個別名個別名，這樣可以化災消禍災消禍！有益于健康狀況康狀況！）
7、驛馬所臨地支是日主之長生或帝旺或帝旺，命主聰明伶俐明伶俐，機靈應變靈應變，事業變得快變得快，不會墨守成規守成規。（重點）（少數命例信息反饋息反饋，有見風使舵的行為和心理趨向理趨向，故然有春風得意之時意之時，也有得不償失之悔失之悔！）
8、柱有驛馬有驛馬，個性好動性好動，一生走動多走動多，走動大走動大。（不是跑財、跑名，就是跑官；但是，不少命例證實例證實，信息反饋有座不安寧不安寧，反而跑出是非來是非來，受到個性修養的影響的影響，自己未必有自知之明知之明！）
9、食神與文昌同宮昌同宮，思維上乘維上乘，雄辯滔滔辯滔滔。（命格組合不佳者或者有修養不好的人表現為夸夸其談夸其談，要么詭辯瞎說辯瞎說！）
10、命帶金輿帶金輿，一生利官近貴官近貴，與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會開車會開車。
11、正印為忌神為忌神，缺乏獨立自主精神主精神，有依賴心依賴心，有“稍微”的利己主義己主義，易傾于吝嗇于吝嗇，思想有點天真點天真，常把事情想得過分美好分美好，以致常常不能如其所愿其所愿，自尊心強尊心強，好面子好面子。
12、食神為忌神為忌神，沒有刻苦耐勞的氣魄的氣魄，依賴心強賴心強，喜歡言過其實過其實，有時理想與現實脫節實脫節，說得多而做得少做得少，容易疲勞而倦怠而倦怠，自我清高我清高，顧影自憐影自憐。
13、偏財為喜用為喜用，其人本性慷慨而有感情有感情，口齒伶俐齒伶俐，有交際才華際才華，有魄力有魄力，好活動好活動，為人豪爽明朗爽明朗，決斷力強斷力強，富狹義性與風流心風流心，對物質眼光敏銳光敏銳，有經濟手腕濟手腕，個性明朗性明朗，外緣好外緣好，才能高才能高，敏捷奇巧捷奇巧。（重點）
14、地支隱藏傷官藏傷官，執行法規、法紀、政策，既有剛強嚴厲的一面的一面，也有軟弱妥協隱秘之處秘之處。（懂得人情事理情事理！）
15、地支隱藏食神藏食神，愛背地里評點他人點他人，說別人的秘密的秘密，要防止因交往不慎重而泄露而泄露，以免別人誤會當成小話成小話，或者是非話柄非話柄，當心發生麻煩生麻煩？有詩為證“十五貫戲言成禍言成禍，口舌從來是禍根是禍根？”；專家警告信息：好自為知自為知！
16、正官隱藏哪個宮哪個宮，表明此宮所代表的六親對官職和官場人際關系有親和感親和感。部分命例（大運流年的出現的出現，有可能打亂這種平衡）四柱組合不佳者不佳者，也表現為是一種斥力種斥力。
17、八字五行綜合評分食傷值大于官殺值官殺值，暗示官場中的“貴人”可能虛情假意情假意，幫助關系恐怕作用不力用不力，命局組合不佳的人佳的人，甚至于有官殺之災殺之災，流年大運中失策、失望的事情比較多；言多行動少行動少，幾多壯志未酬志未酬。先賢哲人有詩為證：畫虎畫皮難畫骨難畫骨，知人知面不知心不知心！
18、男人火命性質剛性質剛，為人喜順不喜戧不喜戧，順者一句有謙讓有謙讓，戧者立時就招殃就招殃，脾氣來了賽猛虎賽猛虎，投心對意更大量更大量，那人要投你心意你心意，能脫靴帽和衣裳和衣裳，那人不投你心意你心意，明知有話懶搭腔懶搭腔，霹靂閃電鬧一陣鬧一陣，過去后來無主張無主張。(年命納音)（本條內容選自江湖派觀點派觀點，個別字句為盲人總結人總結，部分語句可能不協調不協調，僅做參考）
19、日干為辛金為辛金，性情較陰沉較陰沉，溫潤秀氣潤秀氣，重感情重感情，虛榮心強而愛面子愛面子，有強烈的自尊心自尊心，氣質佳氣質佳，但缺乏強烈的意志力意志力。
20、日干為金干為金，金氣偏枯氣偏枯，遇事憂疑事憂疑，寡言慎語言慎語，遇挫折易灰心易灰心。(重點)
21、食神心性神心性。優點：智慧聰明慧聰明，有才華有才華，氣質高雅質高雅，重精神和物質之均衡發展衡發展。為人溫和人溫和，通情達理情達理，不與人爭與人爭，思想脫俗想脫俗，對精神生活追求很有目標有目標。感情強感情強，愛好文藝歌舞藝歌舞，凡事能預先為長遠打算遠打算。亦主有口福有口福，善烹調善烹調。缺點：理想高遠想高遠，易致超脫現實脫現實。耐性雖有性雖有，體力不足力不足。喜幻想喜幻想，不喜被拘束被拘束。思想清高想清高，自負不凡負不凡，內心常覺空虛寂寞虛寂寞。喜吃零食吃零食，喜烹調喜烹調，對飲食文化有一定見解定見解，在外吃飯機會多機會多。
22、偏財心性財心性。優點：精力充沛力充沛，性情急躁情急躁，待人慷慨豪爽慨豪爽。精明干練明干練，善于掌握機會賺錢會賺錢。擅交際擅交際，處事圓滑機智滑機智，舉止軒昂止軒昂，言行有威行有威，一生多機緣巧遇緣巧遇，常有意外收獲外收獲，樂觀不怕挫折怕挫折。缺點：豪爽慷慨爽慷慨，不大重視金錢視金錢，易致奢移浪費移浪費。不喜靜坐家中坐家中，喜外出工作出工作。喜鉆營喜鉆營，擅交際擅交際，圓滑，多情，男性則女人緣多人緣多，易影響家庭婚姻生活姻生活，金錢與女人運得失均大失均大，常有意外開銷外開銷。
二、情感婚姻家庭：（天下沒有后悔藥后悔藥，獨有此處后悔多） 滿意率： %
1、財星離日干近日干近，與異性關系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。
2、偏財旺或貼近日主近日主，屬于風流、慷慨、多情，較瀟灑較瀟灑，有情有義之人義之人。（有得有失得有失，甚至顧此失彼此失彼！）
3、男命日支為忌神為忌神，妻子素質趕不上本人上本人。
4、日干生日支生日支，（自己對家庭比較負責較負責，或者）較疼愛妻子愛妻子。
5、日支見傷官為忌神為忌神，妻子出生不佳生不佳，而且不賢且不賢。
6、日支帶傷官帶傷官，主夫妻情感不太融和太融和，暗示對方好語言嘮叨或罵人(由于喜歡責怪對方而導致而導致，夫妻常常在性格方面和語言技巧不和)。
7、日支逢沖破逢沖破，易克妻或無妻或無妻。（妻緣不美緣不美，難得妻子家庭方面的社會關系上的支持）
8、財神有生扶有生扶，妻子健康長壽（階段性命理運程反映）。
9、男命日支傷官為忌時為忌時，妻子倔強固執強固執，好勝執著勝執著，叛逆偏激逆偏激，虛偽虛榮偽虛榮，我行我素行我素。
10、財星不在日支在日支，而以財為喜用為喜用，且食傷助財傷助財，則妻美而賢淑而賢淑。
11、日坐傷官為忌神為忌神，妻貌美或才高或才高，但有離婚之慮婚之慮。（也曾有些學者提出者提出，妻貌美或才高或才高，暗示妻子講究服飾或者內心欲望理想偏高想偏高。）
12、柱中有干合或支合或支合，人際關系廣泛系廣泛，異性緣佳性緣佳，若憑感情用事則會先同房后結婚后結婚。
13、年干與日干或時干相合干相合，妻易有意外破財之事財之事。
14、月柱妻星, 娶鄰近之女為妻女為妻。
15、男命財星在年月柱（易早戀或者想親近的人多），易早婚或適婚或適婚。
16、男命財弱命財弱，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭方面發展壯大有阻礙有阻礙。
17、日支受沖（妻星、夫宮沖動宮沖動，最好是晚婚），婚姻難得美滿得美滿，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
18、財絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能沖動官場的關節點關節點，或者利用別人的職權的職權，變通為我的秘密發財途徑）
19、財傷印, 有官星化財生印, 主妻賢主妻賢。
20、財星得天乙貴人, 或坐天乙貴人, 而此星又為八字喜用, 主妻子相貌秀美, 賦性聰穎, 又主娶富貴之女貴之女。
21、財為用神為用神，可得內助得內助。（財為用神為用神，以財物為代價為代價，可以辦到事情到事情，大多通過女人協助的內容、方法，流年、大運會顯示出來）
22、日支為寅申巳亥者, 主妻敦厚妻敦厚。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：丙申(2024) 丁酉(2024) 庚寅(2010) 辛丑(2024)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：甲午() 及屬羊的屬羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東南方對西北方西北方。
四、子女： (富貴難保子孫全子孫全，富貴難保子孫賢) 滿意率： %
1、日支傷官支傷官，不利子女, 宜晚生宜晚生。（早產智商不高）
2、日時支相沖支相沖，中年防子女或配偶有損傷有損傷。（用電、氣和出門乃至高空作業要注意安全）
3、時支或食傷臨驛馬臨驛馬，子女生在異鄉或子女長大后在外地工作定居作定居。
4、時得日貴得日貴，晚添貴子添貴子。
5、食傷為日主之長生之長生，子息榮華聰明華聰明。
6、食傷遭沖傷遭沖，不利子女利子女。（注意不要因自身負面的東西影響子女）
7、日時相沖時相沖，在30至45歲之間有損子之事子之事。
8、遇正官流年易生兒子生兒子。（如果結婚按照古人觀點進行八字合婚字合婚，選擇大利之日方可）
9、時支有劫煞有劫煞，子女難教育（在子女教育上家長花費心思較大思較大，或者說子女教育難度大）。
10、食傷為忌神為忌神，但子女宮為喜用神喜用神，表明子女自身條件好、品質好品質好，但卻不能幫助自己助自己。
五、財運：（世人都曉神仙好神仙好，惟有金銀忘不了忘不了。終朝只恨聚無多聚無多，及到多時眼閉了） 滿意率： %
1、偏財透出財透出，為人慷慨大方慨大方。
2、財透出財透出，為人慷慨大方慨大方，仗義輕財義輕財。（出于工作環境或者職業特點業特點，要么是興趣愛好上的需要的需要，接觸異性機會較多會較多！路邊的野花不要采不要采，否則，失掉錢財多麻煩）
3、財氣通門戶, 無人不富(有食傷生財)。
4、財臨長生臨長生，多為富商之命商之命。（有的專家分析多數命例后認為：自己或者家庭有人對商人生活方式、工作關系特點系特點，比較贊賞較贊賞，從而受到某些影響些影響，學會捕捉機會掙錢會掙錢，而且財富數量可觀量可觀，能夠達到富有程度有程度！有詩為證：財臨長生臨長生，田園萬傾 ！）
5、正財為用神, 勤勞節儉, 占有欲強有欲強。（實踐中實踐中，不少預測專家分析發現析發現，暗示為妻子所累子所累，妻子表現出來的對錢財的占有欲望強烈望強烈！）柱中財少, 求財欲反而不太強不太強。(非發財階段的信息反饋息反饋。)
6、財為喜用為喜用，可得妻助得妻助，女人助女人助，宜單干宜單干，不宜合伙宜合伙。（尤其是金錢交往要防不勝防不勝防，利益欲望反而給欺詐和誘騙行為開方便之門便之門，當心！）
7、時上逢比劫或老行比劫運比劫運，晚年財運差財運差。（年青階段要注意開支方法支方法，合理化安排儲蓄排儲蓄，積谷防饑）
8、柱中有偏財有偏財，一生中會有意外之財外之財，有暴富的機會的機會，會從偏業中獲得財富得財富，如股票、證券、獎券、彩票、房地產等地產等。
9、月支偏印支偏印，精明干練明干練，聰穎善變穎善變，多才多藝才多藝，適合偏業上發展謀求高收入高收入。柱中有偏財有偏財，財運佳財運佳。
六、功名事業及就業趨向： （心作良田百世耕有余耕有余，德為至寶一生用不盡） 滿意率： %
1、印星旺透星旺透，此人喜愛讀書學習書學習，成債優異債優異，可獲得較高學歷或有較高學識及文化水平化水平。(知識和經驗的獲得有多個途徑個途徑，老年時會達到最高）
2、食傷生財, 宜學習和從事商務、金融、財政、貿易、或技術性商業性商業。
3、華蓋或文昌或空亡同正印同柱印同柱，其人（階段性）可在學術界學術界，文化界文化界，或宗教團體有所成就所成就。
4、柱有偏印有偏印，對事務敏感度頗高度頗高，故從事調查事調查，偵訊，情報等工作較擅長較擅長。（言行中言行中，偶爾也會小題大作題大作，捕風捉影風捉影，雙向的）（既能監督別人督別人，別人又監視他）也適合往偏業發展業發展，如明星、藝人、餐廳及其他靠人緣的生意的生意。
5、日支坐傷官或天干透傷官, 適合從事技術, 生產, 學者的工作的工作。
6、有財星和驛馬, 做事容易得到收益, 且適合做交通, 運輸, 買賣, 資訊方面（例如政策信息、經濟信息）的職業的職業。
7、劫煞與正官并, 且正官為喜用, 其人長相威嚴, 人人敬畏, 比較偏向軍事或較需要有果斷判決性的官職的官職。
8、四柱偏財強于正財者正財者，若經商若經商，宜從事產品加工品加工，批發推銷等推銷等。（也有專家提出：四柱偏財強于正財者正財者，此人財力機遇多機遇多，可能流動性大動性大，不容易存住錢存住錢，合理化安排錢財用途是一生事業的關鍵的關鍵！老來更要當心）！
9、柱中合多中合多，人緣好人緣好，朋友關系及群眾關系較好系較好，有一定的領導藝術導藝術，適合協調輔助領導工作和信訪接待工作等工作等。
10、身弱見馬弱見馬，奔波勞碌之命碌之命。（眼界高能力低能力低，平生許多事情事與愿違）
11、食神坐正官, 富貴。
12、財星無氣, 如果當官則會為官不久官不久。（財能夠升官夠升官，當官不 一定能夠發財夠發財？但是，憑據“官”的權利撈取好處或者實惠性的東西的東西，當然會影響自己的形象的形象！）
13、官弱財弱, 不宜為官（對官場關系可能有負面理解面理解，您的言行的言行？）。
14、印被克或柱中無印（不能憑著印的規律性和法則建立自己的事業的事業，印盒）無靠山, 自己奮斗成功斗成功。
15、財官印俱全, 最利登科利成名利成名。（有些專家分析出來析出來，不一定是科舉考試舉考試，也許是調動性、流動性信息反饋息反饋，或者其它出名方式名方式，例如獲獎）
16、命中印旺, 喜好讀書, 尤喜文科喜文科。
17、天干戊辛, 軍人之命人之命。（軍人以服從命令為天職為天職，說明自己對上級有恭維和敬畏的心理和行為和行為，在紀律性和制度嚴格要求下要求下，約束其任意性的一面的一面，事業前途發展更好）
18、財官食財官食，聰明秀氣明秀氣，辛勤勞動勤勞動，衣食周全食周全。
19、正印坐帝旺, 能出人頭地人頭地。
20、偏印當權, 多學少成學少成。
21、日弱食傷重疊傷重疊，讀書中的基礎知識掌握不夠牢不夠牢，單一的專業科目深化有困難有困難。（或者當年讀書環境條件不行件不行，因書而累）
22、日或時坐正官, 晚歲成名歲成名。
23、桃花并食花并食，同現一柱現一柱，命有文昌星文昌星，這種人才適宜“照本宣科”，例如，美術界、書法、臨摹繪畫、攝影師、藥方類別、廚師、等等類的工作關系作關系，偷師學藝師學藝，有特殊能力顯示、發揮出來揮出來。
24、印強食傷弱食傷弱，大多不善營謀交易謀交易，所以最好不要理財或經營投機生意機生意，最好能從公就職公就職。（或者學好專業技術）
25、天乙貴人旺貴人旺，必有精湛技藝湛技藝。（要么憑借一技之長立身江湖）
26、命局有沖合有沖合，事業或職業變動多變動多。（要善于學習于學習，把握機遇握機遇，隨時隨地迎接新的挑戰）
四柱喜木柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界試驗界。
木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界醫療界。
培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品素食品，以上均屬木之事業之事業。
事業發展利東、東北，不利西、西南。
四柱喜火柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質，均屬之均屬之。
放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。
事業發展利南、東南，不利北、西北。
工作中最有利的合作伙伴是：屬虎 屬猴 屬雞 之人.
九、祖業父母：（繼先祖一脈真傳 克勤克儉勤克儉，教后人兩行正路 唯讀唯耕） 滿意率： %
1、財食在歲月上歲月上，祖業豐隆業豐隆。
2、身財俱弱財俱弱，難守家業（自己的職業和祖宗手藝不同藝不同，背井離鄉發展產業為好）。
3、年上或月上遇貴人遇貴人，雙親貌秀而文雅而文雅。
4、年支或正印臨桃花臨桃花，母親貌美聰慧美聰慧。
5、印透天干, 母主家務主家務。（母親在家庭能干甚至于辛苦于辛苦，有支配能力）
6、日柱或時柱地支中有胎祿有胎祿，祖上辛勤勞動勤勞動，白手起家(如果本人是足月懷胎而生)。
7、印被財克, 父母終生不和（要么父母有階段性分居狀態）。
8、月干偏財主父掌家權掌家權。
9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利財源, 母親體胖親體胖，但年青辛苦青辛苦，為衣食住行忙碌行忙碌。
10、忌神集于年柱于年柱，祖上不富裕不富裕，無祖業可繼業可繼。（也有專家學者提出新思維新思維，忌神集于年柱于年柱，祖輩或者父親方面有一階段曾經被整經被整，命運出現過低潮過低潮，人際關系不好）
11、食傷旺于印旺于印，大都祖父或者外祖母先去世先去世。（食傷過旺化為病神為病神，特別是三個以上轉化為極端為極端，流年、大運影射六親或者自己某部有反應）
12、月干是喜用神喜用神，月支是忌神是忌神，難得父母財蔭母財蔭。
13、月或時透偏財透偏財，（性格或為人處世方法）與父不和父不和。
14、偏財為喜用為喜用，但父母宮為忌神為忌神，表明父親自身條件不好件不好，但能幫助自己助自己。
十、后天補救： （種十里名花何如種德如種德，修萬間大廈難比修身） 滿意率： %
四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南，名字加火字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥數字為: 1 2 3 4
命主吉利樓層末位數為：1 4 6 9 （參考《慧緣風水學》）
想命好運氣好運氣好，就多行善事行善事。請參照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 貧困受煩惱.心好命也好, 富貴直到老. 心好命不好, 天地終有保.

請問,通過周易真的能預測一個人的未來嗎?周易究竟算不算科學?_百度知 ...

請問，通過周易真的能預測一個人的未來嗎未來嗎？周易究竟算不算科學算科學？

你問這句話的時候的時候，已經相信至少30%了。周易對于預測未來來說來來說，知識其中的一部分功能分功能。確切的來說的來說，哪是一門哲學問題學問題。這樣你就該知道到底算不算科學了科學了。
當然，對于不了解的人來說人來說，神秘啊~~神奇~~啊什么的什么的，不可避免可避免。就像人類第一次看到腳踏車能自己走一樣走一樣，感覺：好神奇喲~~

八卦\周易真的能準確預測人的未來嗎?

實際上八卦\周易社會和歷史經驗的總結的總結，是一種樸素的哲學的哲學，體現一定的規律的規律，如果預測點歷史的大方向大方向，社會的總體狀況體狀況，還是可以的可以的，有時也可以根據一個人的性格特點預測這個人的發展情況展情況，但要想準確預測一個人的未來是不可能的可能的，因為人是發展的發展的，社會是變化的．
要注意的是意的是，通過傳播者的加工的加工，周易的卦辭對我們有較強的暗示作用示作用，對個人有時造成誤導成誤導，應提高警惕高警惕，加強心理承受能力．

周易真的能通過八字預測個人婚姻嗎

生辰8字測婚姻是古老的中國的文化精華化精華，《周易》中對人的8字進行研究 結婚早晚及婚姻好壞等的資訊都是可以從8字命運中找到相應的答案的答案，望

我想知道通過周易八卦真的能預測未來嗎

我鄭重地告訴你告訴你，能！預測學是《周易》的一個分支個分支，因為其中包含的理論以現在科學水平是無法解釋的解釋的，所以才被世人冠以之說以之說。

周易真的假的的假的，科學講究思維嚴密維嚴密，那么如何證明周易預測的科學性科學性？

你說的思維嚴密維嚴密，單單指的二元思維吧/?周易不僅僅是邏輯推理輯推理。
而且要證明一件東西的科學性之前性之前，先要明確一下什么叫做科學做科學，什么叫做科學性吧學性吧？！
建議從羅素和維特根斯坦的作品入手品入手。

中國的周易真能預測嗎預測嗎？

周易在古時就是人們總結的宇宙萬物的變化的變化，也是用來解釋自然界萬物的各種規律的規律的，也用來預測各種事物種事物，至于真假于真假，我想這與預測者的水平和個人的接受理解能力有關吧
但是我感覺我感覺，周易是一本很經典的書典的書，值得我們去探究去探究！

周易真的能算卦么算卦么？

是可以的可以的。 2009年11月21日中午中央臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《破解命運》，就是講算命是可行的可行的，只要懂得命運得命運，我們雖然不能完全操控命運控命運，我們完全可以在有限的范圍內把握命運握命運。這就是算命的意義的意義！ 實踐是檢驗真理的唯一標準一標準，事實勝于雄辯于雄辯。算命術在中國已有幾千年的歷史的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的基礎的，算命也一定是可行的可行的，不要以為不算命不算命，就能否定算命術算命術。我就為不少的人算過命算過命，雖然不能百發百中發百中，但是思路正確路正確，還是挺準的挺準的。 宇宙間的任何天體都有它自己的執行規律行規律，人體也是宇宙間的物體的物體，只不過太微不足道罷了道罷了，但是它同樣有他的執行規律行規律，那就是命運是命運。所以說命運是注定的注定的，但是也可以人為地適當調整加以改變以改變，以趨吉避兇吉避兇，從而改變命運變命運。如果順其自然其自然，那必然朝著注定的人生軌道執行道執行。正因為這樣為這樣，掌握了這一規律的專業技術人員便能根據人的出生時間說出某人的人生大致歷程致歷程。 也許有多人會說人會說，命運把握在自己的手里的手里。的確，命運似乎是把握在自己的手里的手里，但是自己的命運究竟如何都所致都所致，又怎能準確地把握自己呢自己呢？就如一臺機動車機動車，你如果連怎樣發動、怎樣起行、怎樣加速、怎樣減速、怎樣剎摯樣剎摯，都一無所知無所知，又怎能很好地把握它把握它，控制它呢制它呢？所以只有了解自己的命運情況運情況，才能把握自己的命運的命運，做到趨吉避兇吉避兇。這才是預測的真正意義正意義。

周易死一個人的墳能立墓杯嗎

可以立可以立，如果是雙墓是雙墓，在刻字的時候把活著的人名字也刻上用紅色的漆涂上漆涂上，去世人用黑色的字色的字。立杯就是在這個時間個時間，清明。

你好，可以，一般情況下在人去逝后三年可立墓碑記念碑記念，碑在風水上為砂上為砂，可以起改變風水小局的作用的作用，請采納

周易真的可以算命以算命？

周易真的不可以算命以算命，周易的本質是通過對事物的全面分析面分析，給人一個啟示個啟示。

周易解卦方法

如何解卦 你是用周易解卦方法剛以2大名人可以參考：
朱熹《易學啟蒙》提到的占斷方法：
六爻不變爻不變，以本卦卦辭斷；一爻變一爻變，以本卦變爻爻辭斷；兩爻變兩爻變，以本卦兩個爻辭斷爻辭斷，但以上者為主；三爻變三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；四爻變四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷，但以下者為主；五爻變五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；六爻變六爻變，以變卦之卦辭斷卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。
南懷瑾先生的方法的方法，錄于易經雜說：
六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。一爻動一爻動，以動爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動者爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷，蓋以“陽主過去主過去，陰主未來”故也。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻，則取上動之爻斷之爻斷之。三爻動者爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動者爻動者，以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動者爻動者，取靜爻的爻辭斷之辭斷之。六爻皆動的卦動的卦，如果是乾坤二卦坤二卦。乾坤兩卦外其余各卦余各卦，如果是六爻皆動爻皆動，則以變卦的彖辭斷之辭斷之。
如果用銅錢占卦錢占卦，俗稱六爻算法爻算法，用五行相生相克生相克，明確用神（所測之事）。其中五行相生相克生相克，則還要考慮起卦時的年月日時的五行對卦中各爻五行的生克來確定吉兇定吉兇。
運用不同的方法的方法，解卦方法也不同也不同，方法不重要不重要，重要的是心誠

易經解卦的方法 怎么可能么可能？？？？一個卦都可以解任何問題何問題。
例如，乾卦，對于搞金融五金的人來說得到乾卦可以說大吉說大吉，屬于有錢人有錢人，但是對于一個普通農民家庭的到這個卦那就是窮困潦倒困潦倒。同樣是一個卦單純能解出好多內容多內容。解卦不是按部就班部就班，是活用是活用，沒有具體辦法體辦法，只有熟練有熟練，運用就可以了可以了。

周易 如何解卦 解卦看流派看流派，多數人按朱熹的解法的解法，即看變爻數確定如何解如何解，詳細的網上有很多說明多說明，可以查一下查一下。水平高些的高些的，按邵康節的梅花易數解易數解，后天成卦天成卦，要結合成卦的時辰的時辰，位置，方位等多方信息方信息，再結合互卦合互卦，變卦，按五行生克及所解事情分體用分體用。 總之，解卦是復雜的事雜的事，不是看了易經了易經，按卦爻辭就可以解了的解了的。。

周易八卦預測中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜還是用古周易如果是六爻 那么就要裝天干地支 定世應 尋何宮的卦 裝六親 配六神 以上為裝卦然后就是批了 這是個人基礎經驗的問題 建議看一些書 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易經原文了 下面是南懷瑾先生在《易經雜說》中的介紹可以參考“六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。 一爻動一爻動，以動爻之爻辭斷之辭斷之。
兩爻動者爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷，蓋以“陽主過去主過去，陰主未來”故也。如天風女后搐女后搐，初六、九五兩爻皆動爻皆動，則以初六爻斷之爻斷之，九五爻為輔助之斷助之斷，“陽主過去主過去，陰主未來”，其中大有學問有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻，則取上動之爻斷之爻斷之，如既濟卦既濟卦，初九、九五兩爻皆動爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷辭為斷。
三爻動者爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷，如九二、九四、九五等三爻皆動爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷辭為斷。
四爻動者爻動者，以下靜之爻辭斷之辭斷之，如火水未濟卦未濟卦，九二、六三、九四、六五四爻皆動爻皆動，則以初六的爻辭斷之辭斷之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆動爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之辭斷之。
五多動者多動者，取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
六爻皆動的卦動的卦，如果是乾坤二卦坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之辭斷之，如乾卦六爻皆動爻皆動，則為群龍無首龍無首，吉。
乾坤兩卦外其余各卦余各卦，如果是六爻皆動爻皆動，則以變卦的彖辭斷之辭斷之，如天風女后卦六爻皆動爻皆動，則以乾卦的彖辭斷之辭斷之，因為女后卦是自乾卦變來卦變來，女后卦是在八宮卦的乾宮之中宮之中。”關于解卦還是看個人感覺與悟性

求易經占卦和解卦的方法的方法，要詳細點的細點的，感謝！ 這個不是這么簡單的簡單的，樓主要明白要明白，這是一門學問門學問，不是三兩句話就說得清的得清的，要苦心鉆研才可以有一定的心得的心得。雖然這個答案并不理鼎不理鼎，不過這是現實是現實，如果別人告訴你很簡單很簡單，那么他肯定是騙你的騙你的。

易經的解卦訣竅 不知道你學的是哪一個門派的如果是六爻的話爻的話，首先你先把卦辭先弄明白弄明白，最基本的用卦辭簡單推斷單推斷，這樣瞄準了一個方向個方向。然后排五行、六親、世應排好應排好，按口訣排口訣排，或者查書者查書。再根據五行生克、官鬼六親來推斷來推斷，就可以了要是你學梅花的話花的話，首先也要理解卦的基本含義本含義，不過基本吉兇與卦辭聯系不太大不太大。根據五行生克簡單判斷一下吉兇下吉兇，然后再更具萬物類象判斷詳細信息細信息，具體的得看你的基本功如何了

周易八卦預測中得出卦之后怎么解卦 解卦需要具備基礎知識綜合分析的基礎,建議讀下面這本書,作者王炳中.中國商業出版社.
自 序

《還本歸宗――六爻預測指南》終于付梓了付梓了。
該書寫了整整六年整六年。六年來六年來，或因事務繁忙務繁忙，或是機緣未到緣未到，寫寫停停寫停停，停停寫寫停寫寫，直至今日至今日。
筆者自幼受易學環境熏陶境熏陶，但可謂知之甚少之甚少。上世紀八十年代深入研易始于易理于易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭條卦辭，386爻爻辭爻爻辭，64條大象辭大象辭，386條小象辭小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫于胸濫于胸，想從中悟到博大精深的易學真諦學真諦，但仍然體味膚淺味膚淺，感覺迷茫覺迷茫。
在這種背景下背景下，筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究的研究。走進了周易的應用體系用體系，品味周易預測中的一些原則與方法與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主學為主，但《周易》本來是一部筮書部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關法有關，因此對筮法也要作調查研究工作究工作。”民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起于數起于數，而實根在理根在理。就卜以言理以言理，則理愈顯；就理以論卜以論卜，則卜愈神”。
在對周易應用體系了解的基礎上基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理易易理，頓時如入桃花園桃花園，豁然開朗然開朗。
其實，《周易》是為卜筮而創筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為樣認為。需指出的是出的是，從孔子的《易傳》產生以后生以后，尊理污用的思潮就出現了出現了，多朝都沒有停息有停息，直至今日至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有圣人之道四焉道四焉，以言者尚其辭尚其辭，以動者尚其變尚其變，以制器者尚其象尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志下之志，以定天下之業下之業，以斷天下之疑”的明確論述確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個占例為佐例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書筮之書，便以為辱累了易累了易。見夫子說許多義理多義理，便以為易只是說道理說道理，殊不知其言吉兇悔吝皆有理皆有理，而其教人之意無不在也不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者猛獸者，怎能不說這背離了易的根本呢根本呢？

六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法宗之法，其理論體系相對完備對完備，入手快捷手快捷，特別是對操作者“靈性”的要求不高求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則與原則，在十年的易學職業生涯中生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗貴經驗，又不拘泥于古人的條條框框條框框。所以，在尊重古法的同時的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的觸及的，而書中的每一個觀點個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機之動機。在理論方面論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理的機理，提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題的問題。在應用方面用方面，筆者倡導與時俱近時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特征代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外題之外，都是筆者多年親自預測的實例的實例。
該書分兩大部分內容分內容，前半部分重點講周易與六爻預測基礎測基礎，后半部分重點講六爻預測的高級原則與分類占斷類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性基礎性，又詮釋出六爻預測的高級要領級要領。對于處于零點位置的周易愛好者愛好者，可以成為入門工具書；對于徘徊于六爻預測門口多年口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用引作用，快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙金鑰匙！
王炳中
二00八年春于中國沈陽
目 錄

......>>

學習周易要看什么書,有什么書才能正確引路入門

1、《易學入門》張延生張延生，團結出版社
2、《易經的奧秘》曾仕強曾仕強，陜西師范大學出版社
3、《易經雜說》南懷謹 復旦大學出版社
4、《梅花易數》邵雍
5、《周易(全文注釋本)》 馬恒君 華夏出版社
6、《周易注譯》趙輝賢
7、《圖解易經：一本終于可以讀懂的易經》 祖行
8、《周易折中》[清]李光第　劉大鈞
9、《解讀易經》傅佩榮
10、《周易 細說易經六十四卦》黃芹庭
11、《易學通論》來裕恂
12、《細說易經六十四卦》 徐芹庭 中國書店出版社
13、《周易六十四卦淺解》汪忠長
古典原著首先要通讀要通讀，最經典的一定是最深刻的深刻的。

算命書有哪些

神奇之門奇之門，最好的預測書預測書，不僅可以算命還可以就事論事

---

能的五行屬性是什么意思,名字五行相克好還是相生好擴展閱讀