手相能看出來啥,看手相能看出壽命嗎

時間：2024-05-12

內容導航：手相可以看出什么?看手相都能看出什么來手相能看出哪些疾病通過人的手相能看出什么來?什么手相的女人最好命一看就是命好的女人手相,哪幾種手相是富貴命Q1：手相可以看出什么?由手相可以看出一個人身體健康程度，錢財是否富足，婚姻是否幸福，頭腦是否聰明，以及人品性格如何，少年運、中年運、老年運大概的一生都可以由手相看出來。手相這東西其實挺準的，但手相是會變的，當你的人改變了你的手相也會跟著改變，就像是一個人本身很熱情，心腸很好，樂于助人，對于感情勇于付出，他的感情線就會比較長，感情線上也會有比較多的小分支小虛線，但是這個人若是變得冷漠了的話這個人的感情線就會變短。當你的心境改變以后，面相手相也會有所變化，運勢也會跟著有變化，正所謂“相隨心轉，運隨相臨”。

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一、手相能看出來啥,看手相能看出壽命嗎

內容導航：

手相可以看出什么?

看手相都能看出什么來

手相能看出哪些疾病

通過人的手相能看出什么來?

什么手相的女人最好命

一看就是命好的女人手相,哪幾種手相是富貴命

Q1：手相可以看出什么?

由手相可以看出一個人身體健康程度康程度，錢財是否富足否富足，婚姻是否幸福否幸福，頭腦是否聰明否聰明，以及人品性格如何格如何，少年運、中年運、老年運大概的一生都可以由手相看出來看出來。

手相這東西其實挺準的挺準的，但手相是會變的會變的，當你的人改變了你的手相也會跟著改變著改變，就像是一個人本身很熱情很熱情，心腸很好腸很好，樂于助人于助人，對于感情勇于付出于付出，他的感情線就會比較長比較長，感情線上也會有比較多的小分支小虛線小虛線，但是這個人若是變得冷漠了的話這個人的感情線就會變短會變短。

當你的心境改變以后變以后，面相手相也會有所變化所變化，運勢也會跟著有變化有變化，正所謂“相隨心轉隨心轉，運隨相臨”。這世上沒有什么事是絕對的命中注定的注定的，很多事都是可以靠個人努力人為的去改變的改變的。人活著要相信自己信自己，只要你自己認真積極努力的生活的生活，生活就會認真的對待你對待你。你的手相也會隨著你的生活越變越好變越好。

看手相僅當娛樂就好樂就好，不要太認真也不要太較真更不要太當真太當真。

命由己造福自我求自我求，一切隨緣能得自在得自在。

Q2：看手相都能看出什么來

看手相能看出這個人的健康、財運、婚姻。
由手相可以看出一個人的健康、個性、智慧和運勢和運勢。手相面相和參應驗率會更高會更高。

Q3：手相能看出哪些疾病

感情線有中斷提示說心臟會有疾病有疾病，健康線斷斷續(xù)續(xù)提示腸胃脾胃會有疾病有疾病，食指下面木星丘的位置有方格紋提示肝臟方面會容易有問題有問題，坎宮的位置紋路雜亂的話提示腎經(jīng)生殖系統(tǒng)方面會有問題有問題。感情線在無名指下方有島紋提示說眼睛會有問題有問題。手中掌紋比較深比較深，同時紋路特別的雜亂的雜亂，提示說會容易神經(jīng)衰弱經(jīng)衰弱，容易有腦神經(jīng)方面的問題的問題。生命線上有島紋提示說會容易有長期的慢性病慢性病，無法根治法根治。

Q4：通過人的手相能看出什么來?

上圖來看看咧看看咧。
可以看出你最近的身體情況體情況。也可以看出一些你之前信息前信息。比如小時候體質較弱之類的之類的。

Q5：什么手相的女人最好命

呢?最好命的女人的手相相紋會怎么樣的呢?下面由我為大家整理的好命女人的手相特征相特征，希望大家喜歡!

女人什么手相最好命

掌軟有肉

掌軟如綿是富貴格;如果手掌硬就與財無緣財無緣，難嫁有錢人有錢人。

感情線要長

感情線要長而向上而向上，線尾要開成三岔成三岔，這是婚姻幸福線幸福線，嫁后有財富又幸福又幸福。在拇指第一節(jié)指節(jié)上面的指紋呈一個圈行的紋路叫做鳳眼紋鳳眼紋，通常有鳳眼的人會得到一個好老公和好老婆好老婆，因此可以一生中衣食無缺食無缺。

有財運線

無名指跟對著的一條是財運線財運線。又叫成功線成功線。如果有如果有，無論做什么事都順利又有錢又有錢。

在無名指和小指有細細的斜線叫做錢財紋錢財紋，一般人都有人都有，例如工作獎金、意外小獎、分紅……等等就屬于這類于這類。

在手掌感情線上方有一條平行的紋叫做理財紋理財紋，有這種理財紋的人通常是替老板、上司理財司理財，通常會是大公司里面的會計或者出納者出納，通常幫人人家理財家理財，當然自己也會理財會理財，因此不會缺錢用缺錢用。

一般人在食指上面有一條橫紋叫做指節(jié)紋指節(jié)紋，如果有三條指節(jié)紋的話叫做三約紋三約紋，這種人一生中不缺錢不缺錢，往往都是由桃花來的花來的，例如男人可能娶到很有錢的老婆的老婆，或者女孩子會拿錢給他錢給他，亦或者是做女性用品生意的生意的。

手掌的顏色要白

手掌顏色白是福祿得財格得財格，很容易便可以嫁到有錢人有錢人。如果手掌帶血紅色血紅色，這是辛苦命辛苦命，要自己挨;如果是現(xiàn)暗黃色暗黃色，代表嫁有錢人機會甚微會甚微。

女人指長能抓錢

大多數(shù)人們認為手指越細長越好看越好看。一個女人如果擁有纖細修長的手指的手指，財運通常不會太差會太差，不用太過操心就能過上好日子好日子。對男人而言人而言，較小的手部和勻稱的的手型反而能帶來大量財富量財富。如果手部膚色微紅色微紅，更是大富的象征的象征。

錢財紋

在無名指和小指有細細的斜線叫做錢財紋錢財紋，一般人都有人都有，例如工作獎金、意外小獎、分紅…等等就屬于這類于這類。

理財紋

在手掌感情線上方有一條平行的紋叫做理財紋理財紋，有這種理財紋的人通常是替老板、上司理財司理財，通常會是大公司里面的會計或者出納者出納，通常幫人人家理財家理財，當然自己也會理財會理財，因此不會缺錢用缺錢用。

三豹紋

一般人在食指上面有一條橫紋叫做指節(jié)紋指節(jié)紋，如果有三條指節(jié)紋的話叫做三約紋三約紋，這種人一生中不缺錢不缺錢，往往都是由桃花來的花來的，例如男人可能娶到很有錢的老婆的老婆，或者女孩子會拿錢給他錢給他，亦或者是做女性用品生意的生意的。

鳳眼紋

在拇指第一節(jié)指節(jié)上面的指紋呈一個圈行的紋路叫做鳳眼紋鳳眼紋，通常有鳳眼的人會得到一個好老公和好老婆好老婆，因此可以一生中衣食無缺食無缺。

啥手相女人是最好命

一、錢財紋多

所謂錢財紋是指在無名指和小指中間下面有細細的斜線叫做錢財紋錢財紋，一般人都有人都有，這類人財運比較旺比較旺，婚姻上也易遇到有經(jīng)濟實力的人力的人。

二、感情線較長

感情線長且向上去向上去，線尾分成三岔成三岔，這是婚姻幸福線幸福線，易嫁個有錢人有錢人，嫁后有財富又幸福又幸福。

三、手掌軟綿且豐厚

掌軟如綿是富貴格;如果手掌硬就與財無緣財無緣，難嫁有錢人有錢人，手掌軟綿且豐厚的豐厚的，易嫁有錢人有錢人。

四、手掌的顏色紅潤而有光澤

這樣的人不僅事業(yè)成功業(yè)成功，財運也好運也好，而且大多婚姻都比較幸福美滿福美滿，易嫁個有錢的老公的老公。如果是手掌的顏色暗黃且粗躁且粗躁，比較辛苦較辛苦，靠自己掙的錢多的錢多，嫁有錢人機會少些會少些。

五、財運線比較粗且明朗清晰

無名指跟對著的一條是財運線財運線，無論做什么事都順利又有錢又有錢，婚嫁也是嫁也是，易嫁個有錢人有錢人。

六、手掌有痣

手掌的痣一般都是屬吉痣屬吉痣，手掌心的痣代表智且富智且富，代表你很聰明將來會富有會富有，并能找個有一定經(jīng)濟實力的物件的物件。

七、感情線下方出現(xiàn)十字紋

代表愛情成功情成功，并因戀愛婚姻而獲得財富機會富機會。

八、婚姻線先端向上去向上去，而接觸到成功線的人

意味會與有名譽、地位及財富的成功者結婚者結婚，同時會經(jīng)由結婚而抬高自己的身份的身份。

九、婚姻線接近無名指下方的人

主結婚運極佳運極佳。女性的話性的話，暗示能夠與理想的有一定財富的人而結婚而結婚。

十、理財紋清晰

在手掌感情線上方有一條平行的紋叫做理財紋理財紋，有這種理財紋通常幫別人理財人理財，意味著找個有錢的物件的物件，幫其理財其理財。

Q6：一看就是命好的女人手相,哪幾種手相是富貴命

提起一看就是命好的女人手相人手相，大家都知道都知道，有人問哪幾種手相是富貴命富貴命，另外，還有人想問自帶富貴命的女人手相特征相特征，你知道這是怎么回事么回事？其實為什么說手心紋路清晰而干凈的女生命一定好一定好？下面就一起來看看哪幾種手相是富貴命富貴命，希望能夠幫助到大家到大家！

一看就是命好的女人手相

1、一看就是命好的女人手相:哪幾種手相是富貴命

1、手掌比較厚實的人

手掌厚實的人財運也是非常豐厚的豐厚的，都有一定的經(jīng)濟實力濟實力，而且家底非常豐厚常豐厚，這類人生活中生活中，收入頗高入頗高，常常不缺錢花缺錢花，一生都不為錢發(fā)愁錢發(fā)愁。

2、手掌中心處凹陷的人

把手掌打開掌打開，如果手掌中心的位置有明顯的凹槽的凹槽，這就表示很容易走財運走財運，這類人一般都比較富有較富有，不僅有錢花有錢花，并且還有不少存款少存款。

3、整個手型比較細長35歲后命好的女人手相人手相。

手指較為纖細修長的人長的人，一般出生富貴生富貴，從不干一些累的體力活體力活，事業(yè)運很好運很好，不僅收入高做事還非常還非常，并且他們喜歡開支歡開支，享受生活受生活，為了使自己不缺錢花缺錢花，他們想法掙更多的錢多的錢，這類人屬于收入多收入多，開支多的人多的人。

4、手掌顏色的人

把手掌打開掌打開，如果蒼白沒血色并且發(fā)硬且發(fā)硬，這就表示一身勞累身勞累，財運不佳運不佳，如果是白白的手掌中有幾份有幾份，這樣的手相的手相，屬于有福的手相的手相，他們往往不需要多大的努力的努力，便會富有會富有，從不缺錢花缺錢花。

5、有錢財紋的手相能富貴中指下的機遇紋機遇紋。

在無名指和小指有細細的斜線叫做錢財紋錢財紋，一般人都有人都有，例如工作獎金、意外小獎、分紅…等等就屬于這類于這類。女富大貴七種手相種手相。

6、有鳳眼紋的手相能富貴

在拇指節(jié)指節(jié)上面的指紋呈一個圈行的紋路叫做鳳眼紋鳳眼紋，通常有鳳眼的人會得到一個好老公和好老婆好老婆，因此可以一生中衣食無缺食無缺。

7、有理財紋的手相能富貴

在手掌感情線上方有一條平行的紋叫做理財紋理財紋，有這種理財紋的人通常是替老板、上司理財司理財，通經(jīng)常會是大公司里面的會計或者出納者出納，通常幫人人家理財家理財，當然自己也會理財會理財，因此不會缺錢用缺錢用。

8、有三豹紋的手相能富貴好命的女人手相富貴相富貴。

在食指上面有一條橫紋叫做指節(jié)紋指節(jié)紋，如果有三條指節(jié)紋的話叫做三約紋三約紋，這種人一生中不缺錢不缺錢，往往都是由桃花來的花來的，例如男人可能娶到很有錢的老婆的老婆，或者女孩子會拿錢給他錢給他，亦或者是做女性用品生意的生意的。

2、一看就是命好的女人手相:自帶富貴命的女人手相特征

女富大貴的手相的手相。

為什么說手心紋路清晰而干凈的女生命一定好一定好？

3、一看就是命好的女人手相:為什么說手心紋路清晰而干凈的女生命一定好一定好？

手相之說根據(jù)科學家的驗證其實只能看出身體的疾病和一些健康狀況康狀況，算命先生說的很多時候都是的都是的，手心紋路清晰干凈只能說明你身體良好體良好，身體健康當然命就好命就好，這個只能當做娛樂不要太較真太較真，看看就好看就好！女人最苦最窮的手相的手相。

手掌紋路很多路很多，代表號和信息也多息也多。影響的是紋線的清晰與否晰與否，只要紋線清晰線清晰，掌紋不雜亂無序亂無序，通常都具備清晰的邏輯性和行為方式為方式，感情上也不矛盾無序盾無序，做事情有章法有章法，所以生活過的有分寸有分寸，是聰明人聰明人。

手白而細膩而細膩，食指纖細而指甲尖尖的女生的女生，一生無憂生無憂，是好福氣之兆氣之兆。這樣的女人有辦事只能事只能，做事決策果斷策果斷，做人聰明伶俐明伶俐。手掌有金山銀山的手相的手相。

表面上看上去像個“傻白甜”，實則工作起來有極大的追求的追求，能夠憑借自己的才干的才干，成就一番事業(yè)番事業(yè)，財源廣進源廣進。罕見的貴人紋貴人紋。

食指和無名指相差越小差越小，在手相學上意味著此人天資聰穎資聰穎，頭腦有超乎超人的智力的智力。她們往往對人對事拿捏的非常準確常準確，因而在人際關系中處于優(yōu)越地位越地位。

同時在學習方面習方面，成績名列前茅列前茅。工作上工作上，不管從事什么職業(yè)都能順風順水的向上爬到更高的職位的職位。

大拇指上有個像眼睛的紋路的紋路，被古代稱為鳳眼紋鳳眼紋。有這個紋路的女人天生富貴命富貴命。要么被嬌生慣養(yǎng)一輩子一輩子，要么嫁入豪門入豪門，成為富太太富太太。女人有福氣的手相的手相。

以上就是與哪幾種手相是富貴命相關內容關內容，是關于哪幾種手相是富貴命的分享的分享?？赐暌豢淳褪敲玫呐耸窒嗪笫窒嗪?，希望這對大家有所幫助所幫助！

主題：哪種手相的女生命最好手相能看出來什么

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二、佛教如何看待婚姻出軌,佛教婚外情是什么緣分

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佛教怎么看待被動出軌

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佛說婚外情是命中注定

佛教怎樣理解婚外情

老公出軌這么求菩薩念什么經(jīng)文有幫助

學佛人如何面對妻子或丈夫出軌

佛教怎么看待被動出軌

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佛說出軌

佛說婚后遇到喜歡的人、女人出軌可以原諒嗎 有些人在結婚后遇到自己喜歡的人歡的人，覺得現(xiàn)在遇到的人才是讓自己心動的人動的人，就會出現(xiàn)出軌的情況的情況，不僅僅男性會這樣會這樣，有些女性也會這樣會這樣，生活中很多男性出軌都是很容易被原諒的原諒的，女性出軌能不能被原諒呢原諒呢。那么佛說婚后遇到喜歡的人怎么辦、女人出軌可以原諒嗎原諒嗎？下面給大家詳細解答這個問題個問題。
婚后遇到喜歡的人歡的人，要注意這些：

1、不要因為一時沖動而去背叛婚姻叛婚姻，如果背叛婚姻叛婚姻，是會讓對方受傷害的傷害的，還有也不要瞞著心動的人動的人，否則兩方都會受傷害受傷害，有些人是既不想離婚想離婚，也不愿意放棄遇到的喜歡的人歡的人，這種行為也是很可恥的可恥的。

2、如果婚后遇到喜歡的人確定是真愛是真愛，可以離婚后再迎接新的感情的感情，有些人結婚是因為合適為合適，但其實感情是沒有多少的多少的，婚姻生活過的索然無味然無味。這種可以選擇離婚后再去追求自己的幸福的幸福。

女人出軌是否可以原諒以原諒，沒有絕對的說法的說法，具體看不同人的想法的想法，有些男人覺得一次不忠百次不容次不容，出軌是不能被原諒被原諒，否則后面還會有很多次很多次，而且女方出軌會深深刺痛男方的心方的心，讓男方每次想到都很難受很難受。也有男人覺得如果還愛著女方著女方，女方出軌可以被原諒的原諒的，只要女方真心的改過就可以就可以，如果是因為男方對女方不好方不好，而導致女方出軌的話軌的話，男方也要反思自己的行為的行為。
佛說出軌的人會有報應有報應，佛說第三者的因果
出軌是當今社會的敏感現(xiàn)象感現(xiàn)象，也是大家都唾棄的行為的行為?；橐鰧芏嗳藖碚f都是神圣和有責任的責任的，在婚姻中無論哪一方因為任何原因出軌都是不應該的應該的，不僅僅傷害兩人的感情的感情，如果有孩子的話子的話，對孩子的傷害也是巨大的巨大的，背叛是不會被原諒的原諒的。有人說出軌和當?shù)谌邥袌髴袌髴?。下面給大家詳細介紹佛說出軌的人會有報應有報應，佛說第三者的因果的因果。
佛說出軌的人會有報應是因果報應之說應之說，簡單來說就是出軌的人背叛了感情了感情，會給家庭帶來一些傷害些傷害，在佛家的說法中說法中，這就是作惡是作惡，必然會有報應有報應，會有不好的事情出現(xiàn)情出現(xiàn)，影響自身的運勢的運勢，比如會出現(xiàn)事業(yè)不順利、身體健康有問題、財運很差等很差等，還有可能干任何事情都不順利不順利，經(jīng)常倒霉常倒霉，從而帶來的是長久的痛苦和災難和災難。這個報應出現(xiàn)時間不一定不一定，可能是現(xiàn)世報現(xiàn)世報，也可能是來生報來生報。

佛說第三者的因果是如果插足了別人的家庭的家庭，和有家庭的人談感情談感情，不會有好的結果的結果，是作孽的表現(xiàn)的表現(xiàn)，佛教本來就是反對小三的小三的，報應也是很慘的很慘的，死后會進入十八層地獄層地獄，還會受到各種折磨種折磨。

建議大家談戀愛的話愛的話，不要找結婚的人婚的人，因為結婚出軌的話說明這個人就不是專一的人一的人，以后也會繼續(xù)干背叛的事情的事情。
佛說婚外情是前世欠前世欠，佛說婚姻出軌因果報應
談戀愛的時候是比較美好的美好的，談戀愛最好的結局就是步入婚姻殿堂姻殿堂。但其實很多婚姻關系是比較脆弱的脆弱的，忠誠不再是婚姻唯一的代名詞代名詞。現(xiàn)在很多婚姻都夾雜著背叛著背叛?；橥馇槭潜容^常見的社會現(xiàn)象會現(xiàn)象。有人說婚外情是前世欠前世欠。那么佛說婚外情是前世欠債是什么意思么意思，佛說婚姻出軌因果報應是什么是什么？下面給大家詳細解答這個問題個問題。
婚外情是前世欠債就是婚外情是前世的前緣的前緣，前世沒有還清有還清，今生才會再次相遇次相遇，但這個說法也是錯誤的錯誤的，根本沒有前世今生這種說法種說法。引起婚外情的原因一般就是這幾種這幾種，分別是情感需要、性渴求、尋求刺激以及利益的獲取的獲取。

婚姻出軌因果報應要分情況來說：

1、沒有得到對方的原諒的原諒，最終離婚了離婚了，離婚后也沒有和小三在一起在一起，這樣不僅僅失去了婚姻了婚姻，也沒有人陪伴人陪伴，落得竹籃打水一場空的下場的下場，如果有孩子的話子的話，也會被孩子記恨子記恨，變得眾叛親離叛親離。

2、離婚后和小三在一起在一起，并且再次結婚了結婚了，這類人覺得脫離了之前不喜歡的婚姻的婚姻，和小三在一起會比較幸福較幸福，但其實婚姻是有共性的共性的，也離不開柴米油鹽醬醋茶和家長里短長里短，這樣和小三結婚后結婚后，和小三在一起的激情和新鮮感也會被生活瑣碎給擊退給擊退，如果小三還不好還不好，最終會過的比較悲慘較悲慘。
佛說渣男都會有報應的報應的，佛說男人出軌的下場
隨著一些道德觀念的開放的開放，有些人對婚外情已經(jīng)習以為常了為常了，對婚姻的意義也有些曲解些曲解，不會有太大的反應的反應。但大部分還是很注重家庭倫理的倫理的，對出軌是決不能容忍的容忍的。在婚姻關系中關系中，男人出軌幾率比較高比較高，而且男人出軌就是渣男是渣男，一般來說渣男是不會有好下場好下場。下面給大家詳細介紹佛說渣男都會有報應的報應的，佛說男人出軌的下場的下場。
渣男出軌的報應和下場是這樣的：

1、男人出軌是一條不歸路不歸路，無論什么原因出軌都是不值得同情的同情的，不僅僅不會被老婆原諒婆原諒，還會落得眾叛親離的下場的下場，會被父母以及身邊親朋好友各種指責種指責，如果本來就有孩子的話子的話，對孩子也是無顏面對的面對的，沒有哪個孩子會接受一個出軌的父親的父親。

2、雞飛蛋打飛蛋打，一直單身直單身，這也是比較悲慘的下場的下場，離婚的話婚的話，有些男人可能需要凈身出戶身出戶，有些小三只是玩玩的玩玩的，也就是說不會對男人付出感情出感情，一旦玩膩了玩膩了，又或者男人沒錢了沒錢了，小三也會離開的離開的，這時候男人啥也沒有了沒有了。

3、和小三再婚三再婚，實則走向痛苦向痛苦，有些男人出軌后出軌后，按自己的想法和原配離了婚離了婚，心滿意足和小三結婚三結婚，結局看似不錯似不錯，但婚姻生活都是最終會走向平淡向平淡，會有很多生活瑣事活瑣事，有些小三可能婚后是好吃懶做型懶做型，對于男人來說人來說，這是很大的痛苦的痛苦。

所以談戀愛還是婚姻應該是忠誠的忠誠的，應該要相互尊重互尊重，相互理解互理解，不能做出道德敗壞的事情的事情，這樣對對方都是很大的傷害的傷害。

佛說婚外情是命中注定

1、婚外情是前世的緣分:佛說婚外情的緣份 諸法因緣生因緣生，原因非常復雜常復雜。情人是幾世修來緣分來緣分。 我喜歡追究當事人對于愛情、責任、婚姻態(tài)度、道德等等的不當?shù)牟划敗；橐鍪欠浅Ｉ髦氐臎Q定的決定，如果我決定外遇定外遇，我一定會選擇離婚擇離婚。因為我對不起我的原配的原配。就像傳統(tǒng)西方婚姻儀式——[不管疾病或貧困或貧困，不管……我都會照顧對方顧對方，愛她，保護她保護她，包容她……]這就是誓言是誓言，我個人對待誓言比較嚴肅和謹慎和謹慎，我結婚時答應過另一半不離不棄離不棄，結果卻外遇卻外遇，我已經(jīng)違背誓言背誓言，不配做一個誠實的人、正直的人、值得信任的人……（以上言論屬于假設于假設，僅闡述個人觀點人觀點。本人21歲，未婚）今生的小三是前世的原配的原配。 我讀過樂嘉老師的書師的書，如果從性格來分析來分析。被動外遇的人一般是綠色是綠色，主動外遇的一般是紅色是紅色，黃色是理智型+控制型控制型，做事以利益為出發(fā)點出發(fā)點。剩下的是藍色是藍色，藍色是謹慎、內斂、尊重誓言、尊重規(guī)則的人則的人，一般不能接受自己出軌己出軌。&要了解一個人一個人，需要知道他想要什么要什么，了解他內心深處的欲望和需求和需求。自身性格身性格，家庭教育庭教育，社會氛圍會氛圍，思維模式都會影響一個人一個人。 總而言之而言之，了解十二因緣二因緣，了解四圣諦的人諦的人，一定會培養(yǎng)自己的定力的定力。想超越六道輪回的人回的人，必須斷男女欲望女欲望，必須堅持戒定慧三無漏學無漏學。感情本來就是多條件組合件組合，是因果法、有為法、生滅法生滅法。虛妄不實妄不實。如果把愛情當做畢生的追求的追求，看不破放不下放不下，不能叫做有智慧的人慧的人。佛說婚外情是命中注定中注定。 2、婚外情是前世的緣分:婚外情前世是什么因緣 偶爾聽著一首憂傷的歌的時候的時候，眼淚會不自覺的在眼睛里打轉里打轉。但是我們只要輕輕的抬頭看一下天空下天空，深呼吸一下吸一下，那淚水便會像河水一樣一滴一滴的流進深溝里深溝里。有時候在想候在想，如果有機會把那些快流下而沒有流下來的眼淚用個容器積累起來累起來，恐怕我們就不會擔心某一年干旱了吧旱了吧？ 3、婚外情是前世的緣分:婚外情也是前生注定的嗎定的嗎？ 人沒有前生有前生，婚外情是感情出軌情出軌，背叛婚姻背叛妻子叛妻子。前生注定的說法的說法，只是為婚外情找借口而已口而已。佛說為什么會成為情人為情人。 4、婚外情是前世的緣分:佛說今生的情人是前世的夫妻對嗎 從佛教的角度來講度來講，人與人之間有很多的關聯(lián)的關聯(lián)，前世沒有了結的戀情的戀情，今生還會再續(xù)前緣嗎前緣嗎？人與人的緣分是有很多說不清和講不明的事明的事，如果能夠相遇那么就是有緣是有緣，如果分離了分離了，那么就是緣分斷了分斷了。 一、佛說，人與人會在今生相遇生相遇，這都是因為前世未了的緣分 佛說，前世的五百次回眸次回眸，才換來今生的擦肩而過肩而過。你說，前世的五百次回眸次回眸，才換來今生的情懷依舊懷依舊。婚外情前世因果世因果。 在佛學的解釋里解釋里，前世五百次的回眸的回眸，才能夠換來今生的擦肩而過肩而過。就是說人與人的相遇的相遇，是一件很不容易的事易的事，所以相遇了就要珍惜要珍惜。這就是人們之間的緣分的緣分。對于一個人來說人來說，這是前世五百次的回眸的回眸，才能夠換來今生的相依相偎的可能的可能。 世界上有很多人的人人的人，兩個人相愛的可能性幾乎只有億萬分之一分之一，這樣的幾率看來率看來，如果兩個人之間沒有緣分有緣分，如果會有遇見的呢見的呢？量子糾纏緣分未盡的人盡的人。 佛說，前世的五百次回眸次回眸，才換來今生的一朝擁有朝擁有。你說，為了今生的這次相遇次相遇，我在佛前求了五百年五百年。每天聯(lián)系的情人猝死了猝死了。 兩個人能夠產(chǎn)生一段糾葛段糾葛，那么他們之間一定有著某種的情愿在其中在其中。佛祖說佛祖說，在前世五百次的回眸的回眸，才能夠換來今生擁有彼此有彼此，這段情分的延綿的延綿，早就是一段不能獨留的時光的時光。 對方會告訴你告訴你，在你不知道的時候的時候，為了這一次的湘云的湘云，是對方在佛前求了五百年才遇到的遇到的。兩個人之間人之間，想要遇到對方到對方，一定是要某一方在佛前期盼了很久很久才會實現(xiàn)的實現(xiàn)的。有性關系的男女很難分手難分手。 第二，佛家講究轉世輪回世輪回，世間所以的相遇都是久別重逢 佛家一直在講究轉世輪回世輪回，就是一個人他今生不在了不在了，那么他就會投胎轉世胎轉世，成為另外的一個人出現(xiàn)在這個世界上世界上，那么他前世沒有斬斷的情愿的情愿，在今生就還能夠傳遞給對方給對方，這就是所謂的所謂的，世間所有的相遇都是久別重逢別重逢。 婚外情也是前生注定的嗎定的嗎？ 或許就是“若無相欠無相欠，怎會相見”，今生一直在讓你心累的人累的人，或許就是前世一直在照顧你的人你的人。人與人的緣分總是在這一段段不會回復的轉世中積累著積累著，人與人的情分的積累的積累，就是今生的羈絆的羈絆。如果你今生遇到了你愛的人愛的人，那么該是多大的幸運的幸運。婚外情一定是孽緣嗎孽緣嗎。 第三，如果人的執(zhí)念很深念很深，那么前世的戀情的戀情，今生還會再續(xù) 其實還是比較相信一件事一件事，那就是“前世未完的情緣的情緣，能夠在今生繼續(xù)延續(xù)”，這就是一個人的執(zhí)念的執(zhí)念，如果當這份執(zhí)念很深的時候的時候，就能夠希望這份情感能夠傳遞到今生到今生，如果不是足夠的相愛的相愛，如果還會有今生的情緣的情緣。情人其實早就命中注定中注定。 遇到一個相愛的人很不同意不同意，且行且珍惜且珍惜，這既是兩個人相愛的意義的意義?；橥馇橐彩蔷壏肿⒍▎嶙⒍▎?。 佛說婚外情是命中注定2 1、婚外情是前世的緣分:婚外情也是緣分注定嗎 有些時候感情卻是非常的看緣分看緣分，婚外情這個事情也可以說是緣分是緣分，但是是否注定還是得看個人選擇人選擇。 婚外愛情本來是一個不被接受的事情的事情，大多數(shù)人都覺得這是一個很難啟齒的事情的事情。畢竟被大眾所不認可不認可，如果真的要負責任的話任的話，就應該負責任負責任，到底就要看你是否愿意舍棄原生家庭呢家庭呢？孩子父母這一關能過去嗎過去嗎？佛說婚外情是命中注定中注定。 2、婚外情是前世的緣分:佛說怎么知道姻緣到了緣到了，佛說婚外情也是緣分 邪淫，在因果律上果律上，犯邪淫者最嚴重最嚴重，其懲罰尤為凌厲為凌厲。尤其夫婦間夫婦間，若彼此離了婚離了婚，又再去結婚去結婚，根據(jù)因果律因果律，臨命終時命終時，身體會被截割成兩份成兩份。因為生時曾有兩邊的關系的關系，故死后業(yè)報呈現(xiàn)報呈現(xiàn)，有一把大鋸把大鋸，把人從頭頂鋸到腳尖到腳尖。生前曾邪淫多少次多少次，死后就割開多少份多少份，生前曾結婚一百次一百次，死后便分開一百份一百份。 乃至每人分得一點點一點點。那么，分開有什么不好呢不好呢？分得零零碎碎零碎碎，再想把靈性聚一起聚一起，就不容易了容易了，千百億劫恐怕也不能復得人身得人身。這時性化靈殘化靈殘，與草木同朽木同朽，變成無情的植物的植物。本性分散了分散了，便不容易做為眾生為眾生?？v使能做眾生做眾生，譬如一個人身個人身，能化為八萬四千蚊蟲千蚊蟲，但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一槐在一槐，則不容易不容易。蚊蟲多數(shù)重新做蚊蟲做蚊蟲，頭出頭沒出頭沒，生死輪回死輪回，總不知道背塵合覺塵合覺，舍迷歸正的歸正的。所謂‘一失人身失人身，萬劫不復劫不復?！T位若能深明其義明其義，可不懼哉不懼哉。 妙法老和尚開示：今生的小三是前世的原配的原配。 你有一個婚外戀婚外戀，死后的神識（俗稱靈魂）將被分去一半與對方神識的一半合在一起在一起，你有兩個婚外戀婚外戀，你的神識被再分去一份給對方的一半結合半結合，你有三個婚外戀就被分三份分三份，依此類推此類推，婚外戀越多被分去的越多的越多，自己的主體精神就被性化靈殘了靈殘了，再想回到一起到一起，百千萬劫難上加難上加難。與對方一半結合的那一個神識個神識，在下地獄受報之后報之后，再有機會作人時作人時，生下來就是個兩性人兩性人，智商低下商低下，不僅自己痛苦而且受人歧視人歧視，所以皈依佛門的.**，一定要斷惡修善惡修善，不要認為自己供養(yǎng)了佛法僧、印了經(jīng)書了經(jīng)書，就可以一定往生極樂、高枕無憂了無憂了， 佛說婚外情是命中注定3 佛友問： 請師父慈悲開示關于婚外的情感問題感問題，以前沒學佛不懂佛不懂，現(xiàn)在知道不好道不好，想結束想結束?？墒敲看畏质执畏质?，內心都非常痛苦常痛苦。念什么經(jīng)咒能夠幫助結束這段感情段感情，這種感情也是命中注定的嗎定的嗎？ 妙舍法師答： 這些都是我們過去所種下的因下的因，現(xiàn)在來結果來結果，它也不算是命中注定中注定，但也不是無因無緣的無緣的。因為我們有的人認為命中注定那就去了業(yè)吧了業(yè)吧！而我們做人是有道德水準的水準的，這個婚外情是違背人倫的人倫的，這個也是在你受果報的情況下情況下，又再來增添新的惡因的惡因，以后還會受更大的痛苦的痛苦的。其實你每一次分手內心所感受的痛苦的痛苦，這已經(jīng)是在受報了受報了，這種感情的債欠了是非常麻煩的麻煩的，而且將來的果報是非常的悲慘的悲慘，這是下地獄的果報的果報。所以你一定要下決心下決心，把它結束掉結束掉。因為雖然說是過去有因去有因，但是過去那個因就是淫欲的因欲的因，這個因就是生死的因死的因，就是墮落惡道的因道的因，這個因就是不好的不好的。 我們不只說念什么經(jīng)咒能夠結束這段感情段感情，首先我們要知道這個道理個道理，感情實際上是循環(huán)的循環(huán)的，是我們人對于淫欲心那種貪戀非常熾盛的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)。那念什么經(jīng)咒呢經(jīng)咒呢？其實你念觀世音菩薩就可以就可以。因為觀世音菩薩有這樣的一個愿力個愿力，對于淫欲心重的眾生的眾生，稱念她的名號能夠非常相應的消除淫欲心淫欲心。你的淫欲心淡了心淡了，那么自然你在這個上面的痛苦就減輕了減輕了，你念觀世音菩薩的名號祈求觀世音菩薩加持你加持你，讓你能夠擺脫這種感情的苦情的苦，這樣就可以了可以了。也可以回向給對方讓他也從這種感情的糾纏當中解脫出來脫出來，你要發(fā)愿從今以后和任何眾生都不再結這種染污之緣污之緣，都要結清凈的法緣的法緣。 要發(fā)一個大愿個大愿，把所有的緣都化為清凈的法緣的法緣，然后大家都往生西方極樂世界樂世界，成為菩提眷屬提眷屬。你發(fā)這種愿這種愿，好好一心一意祈求觀世音菩薩的加持的加持。每天你要給自己一定數(shù)量念誦菩薩名號的要求的要求，踏踏實實做功課做功課，這樣就可以解決這個問題個問題。阿彌陀佛彌陀佛！

佛教怎樣理解婚外情

佛教經(jīng)典對婚外情所產(chǎn)生的邪淫的邪淫，說法是比較多的較多的，比如，大家比較熟悉的《地藏菩薩本愿經(jīng)》就有相關說明關說明，所以，大家在這方面要特別注意別注意，因為這類事情對自己的相續(xù)會產(chǎn)生很多不如意的事情發(fā)生情發(fā)生，苦，還得自己去承受去承受，當然，對于因果于因果，輪回，很多人沒有這個觀念個觀念，所以，行為上就百無禁忌無禁忌，什么事情都敢做都敢做，有緣的人可以查看我之前發(fā)的前發(fā)的，里面有些對因果關系等有些描述些描述，希望大家早離輪回苦輪回苦，佛道早成道早成，南無大愿地藏王菩薩王菩薩。

老公出軌這么求菩薩念什么經(jīng)文有幫助

念誦 普門品 求菩薩幫助處理
念誦普門品、心經(jīng)（或抄寫） 數(shù)量不限 多多益善 加持回向
求觀音菩薩慈悲加持（名字）令其 安心過日子 遠離第三者 斷除外遇 守戒 安心 和（名字）恩愛一生 絕不背叛

學佛人如何面對妻子或丈夫出軌

「同修提問：」第八個問題：尊敬的佟老師佟老師，您好。我的妻子嫌我過生活少生活少，抱怨、生氣，說要找別人去別人去。是自己太自私嗎自私嗎？
「佟愛國老師答：」這一點是我們在家的同修的同修，夫妻都學佛都學佛，這是一個難關個難關。甚至有的學佛的學佛，有的不學佛不學佛，也是在這個上是一個難關個難關。遇到這種情況怎么辦呢么辦呢？也要有智慧有智慧，好好地既把夫妻的生活安排好安排好，把夫妻的相處調理好調理好，然后自己再好好學習好學習。
如果說自己的妻子的妻子，或者自己的丈夫說要找別人去別人去，這也正是對自己心里的一個檢查個檢查，看看自己還貪戀不貪戀對方戀對方，看看自己對于淫欲這一塊兒一塊兒，放得下放得下？放不下放不下？所以這也是一個檢查過程查過程。
具體怎么做呢么做呢？這就要根據(jù)不同的情況、不同的家庭背景、不同的生活環(huán)境活環(huán)境，而有不同的做法的做法。但是總得保持一個原則個原則，一個是把佛法學好法學好，一個是注意夫妻的和睦的和睦，家庭的和睦的和睦，這樣就行了就行了。在無法避免的情況下情況下，要修學自己的十善業(yè)十善業(yè)。保持住這個原則來應事來應事，就行了就行了。

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三、三才五格指那三才那五格,三才五格指什么

什么是三才五格

所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連互關連。
五格則是天格、人格、地格、外格、總格。三才五格剖象「姓名五格」充分體現(xiàn)了漢字筆畫和中國民間占卜術在姓名上的結合的結合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:天格：天格又名"祖先運"為姓的筆畫數(shù)加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓)，為祖上所傳上所傳，永世不變世不變，故其數(shù)理好壞對人無直接影響接影響，可以盡視為父母、長輩、上司之關系之關系。但對照人格照人格，其左右人之成功與否功與否，缺有絕對之權力之權力。人格：人格又稱 「主運」，乃姓名之靈名之靈，為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和；人格乃姓名之中心點中心點，關系人一生之命運之命運。更可觀察其人之個性之個性，修養(yǎng)、才華、事業(yè)、婚姻等……。地格：地格為名字之筆畫數(shù)總和數(shù)總和，又稱「前運」司中年前運年前運，（既36歲以前）之好壞之好壞，也稱（基礎運）也可視為與子女或部下之關系之關系，左右吉兇福禍兇福禍。外格：外格為姓名剖像兩端字筆畫數(shù)之和(包括假成格)，又稱「副運」，輔援主運的重大部分以及本人的社會交際關系際關系。此格用來觀察家族緣之厚薄之厚薄，環(huán)境之良否之良否，人際關系好壞系好壞?？偢瘢嚎偢駷樗泄P畫的總和的總和，又稱「后運」乃主中年至晚年之命運之命運，也不過也影響到中年前之命運之命運。各格的筆畫數(shù)都有一定的規(guī)則的規(guī)則，以避禍祈福禍祈?！，F(xiàn)僅舉「五格剖象」的實例二則：按五格剖象法的理論的理論，認為三才(即天格、人格、地格)配置得如何得如何，即其相生相克的關系如何系如何，影響著一個人事業(yè)成功率的高低的高低。從統(tǒng)計來看計來看，凡人格為3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等數(shù)，且與天、地兩格又好者又好者，將多得幸福得幸福，事業(yè)順利業(yè)順利，婚姻美滿姻美滿，可謂富貴雙全之命；若人格為 4、9、10、14、19、20、22、34、44等數(shù)，則為兇數(shù)為兇數(shù)，兆應你遭受苦難、挫折，身處逆境、甚至患病遭致非命致非命。此外，凡人格為7、8、17、18等數(shù)者等數(shù)者，一般意志堅強志堅強，能于逆境中成功中成功，惟個性生硬性生硬，得罪人多罪人多，凡人格為27、28等數(shù)者等數(shù)者，為人欠謙虛欠謙虛，易染病易染病，易遭謗易遭謗，事業(yè)上亦難有建樹有建樹。在港臺和海外華人的姓名文化中文化中，漢字的字形、字義與十二生肖結合肖結合，制約著命名用字和命名活動名活動。

三才五格是指什么?

所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連互關連。姓名的五格和叁才源于《五格姓名學》理論。天格：天格是由您的姓決定的決定的，姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以，天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候，也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋，那是對這個數(shù)字的解釋的解釋，本身無太大意義大意義。人格：人格非常重要常重要，是這個名字的中心、精髓﹗人格的吉兇的吉兇，對人的影響很大響很大，就如四柱當是日主一樣主一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。地格：地格和人格有密切的關係的關係，主要影響人年輕時的命運的命運，地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關係的關係?？偢瘢号袛嗝值募獌吹募獌?，一般先看總格看總格，再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響?？偢窬腿缰参锏母锏母?，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。外格：外格通常指和社會上的關係的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大，在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。

名字三才五格

三才五格是指什么? 所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連互關連。姓名的五格和叁才源于《五格姓名學》理論。天格：天格是由您的姓決定的決定的，姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以，天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候，也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋，那是對這個數(shù)字的解釋的解釋，本身無太大意義大意義。人格：人格非常重要常重要，是這個名字的中心、精髓u人格的吉兇的吉兇，對人的影響很大響很大，就如四柱當是日主一樣主一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標省個標省！　〉馗瘢旱馗窈腿爍裼忻芮械墓S，主要影響人年輕時的命運的命運，地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關S。總格：判斷名字的吉兇的吉兇，一般先看總格看總格，再看人格看人格?？偢駥θ说耐磉\和一生運勢均有影響有影響?？偢窬腿缰参锏母锏母?，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。外格：外格通常指和社會上的關S的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大，在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。

周易起名三才五格是什么意思 簡單地說單地說，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和總格和總格。在姓名學中名學中，運用陰陽五行生克制化的道理的道理，結合數(shù)理來預測求測者在人生的各個階段各方面運勢的一種方法種方法。

請教名字的三才五格 在姓名學中名字有五格有五格，其中的天格、地格、人格稱為三才為三才。 詳細解說和舉例如下： 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“數(shù)”理論的基礎上基礎上，根據(jù)姓名的筆畫數(shù)以及一定規(guī)則構成天格、地格、人格,外格、總格等五種數(shù)理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，來觀察預測姓名的吉兇好壞兇好壞。確切地說切地說，這是一種“驗名”的方法的方法，它反映了古人對人生有常與無常的理解的理解，寄托了希望人生道路順暢的意愿的意愿。 五格計算方法：（姓氏 名字） 天格：若是單字姓單字姓，將姓的筆畫數(shù)加上一畫數(shù)即得天格數(shù)理；復姓者復姓者，則將兩字的筆畫數(shù)相加即可加即可。 人格：將姓氏最后一個字的筆畫數(shù)加上名字中第一字的筆畫數(shù)筆畫數(shù)，即為人格數(shù)理格數(shù)理。 地格：將名字的筆畫數(shù)相加數(shù)相加，即為地格數(shù)理；若為單名為單名，則在名字筆畫數(shù)后面添加一畫數(shù)即可數(shù)即可。 外格：將名字各字的筆畫數(shù)全部相加之后加之后，減去人格數(shù)理的字畫數(shù)即為外格數(shù)理格數(shù)理。 總格：將姓與名的筆畫數(shù)合計即可（不計單姓與單名的添加數(shù)）。 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5 10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7 1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。 2、人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。如：劉江，人格數(shù)是15 7=22。司馬懿司馬懿，人格數(shù)是10 22=32。 3、地格：由名字全部筆畫數(shù)構成數(shù)構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿，地格數(shù)是22 1=23。劉江海劉江海，地格數(shù)是7 11=18。 4、總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數(shù)是5 10 22=37。劉江海劉江海，總格數(shù)是15 7 11=33。 5、外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù)，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數(shù)添一數(shù)。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數(shù)是37-32 1=6。劉江海劉江海，外格數(shù)是33-22 1=12。 如果是單姓單字名單字名，外格數(shù)總是2，此數(shù)不吉數(shù)不吉，如李剛如李剛，外格是2。僅供參考

取名怎樣測姓名的三才五格 五格剖象姓名學計算方法算方法。
易經(jīng)的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10 屬陰。
姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準為基準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法算方法。
計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。

計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿，人 格數(shù)是10+22=32。

計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構成數(shù)構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。 如是單字名單字名，再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司 馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù)，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數(shù)添一數(shù)。 主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名單字名，外格數(shù)總是2，如李剛如李剛，外格是2。

起名字需要看三才五格嗎 五格數(shù)理是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等 五格數(shù)理關系理關系，并以其所謂的81靈動數(shù)靈動數(shù)，來推算人的各方面運勢面運勢。
所謂五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的 規(guī)律建立起的五格數(shù)理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一 種簡易方法易方法。對于姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考； 如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常 用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。
五格剖象姓名學計算方法算方法。
易經(jīng)的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10 屬陰。
姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準為基準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法算方法。
計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。

計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿，人 格數(shù)是10+22=32。

計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構成數(shù)構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。 如是單字名單字名，再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司 馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù)，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數(shù)添一數(shù)。 主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名單字名，外格數(shù)總是2，如李剛如李剛，外格是2。

計算出了姓名的五格后五格后，就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算數(shù)計算。如 ：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木屬陰木，此類推此類推。

姓名學中的三才五格什么最重要最重要？ 三才五格已經(jīng)過時了過時了，因為他用的是繁體字繁體字，我們早就不用了不用了，用三才五格起的名字和實際應用的字筆畫不一樣不一樣，所以不準以不準！再說三才可格的起名放也不車八字相配合相配合，只是看看八字缺什么事行就補什么五行么五行，根本沒有道理有道理！

起名字：八字喜用神重要神重要？還是三才五格定理重要理重要？ 在下認為喜用神重要.,三才五格81象數(shù)作為命理姓名學的一部新作品,有待發(fā)展.
起名沒有很硬性的標準,取名時考慮五行補缺可謂更傳統(tǒng)一些.它與風水(五行術)學,對命理有著異曲同工之效.都是用以調整個人運勢的.
在下實踐經(jīng)驗,對取名提如下心得:
1、大家喜歡最重要(家里重要成員是小孩成長的重要環(huán)境[風水]因素)。
2、結合五行補缺及命運發(fā)展規(guī)律展規(guī)律。
3、注重音形義音形義。
4、盡可能少用生僻字生僻字。
以上供閣下參考.

取名三才五格才五格，女孩用什么數(shù)好 看來君會推則吧推則吧！
三才乃天地人三格綜合吉兇合吉兇。五格乃天地人格及總格和外格唄外格唄。那么都會么都會，為甚不知女孩用的數(shù)理吉兇?
1、3、5，11，13，15，18，23，24，25……均屬數(shù)理大吉之數(shù)吉之數(shù)，唯有23女性不可用不可用。供參考供參考。

取名字三才五格準嗎還是說周易準 你好，斗數(shù)世家為你服務：
我簡單的說單的說，五格主要是因為操作簡單作簡單，程序化程序化，故而廣為流傳為流傳。
但是，姓名學3要素中 象60% 數(shù)30% 理10%，
你只看這個明顯是舍本逐末了的末了的，意義不是很大是很大。
希望你謹慎考慮慎考慮，先把握重點再計較細節(jié)較細節(jié)。

什么是三才五格

三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格則是天格、人格、地格、外格和總格和總格。

天格為五格之一格之一，是姓氏格姓氏格，因姓氏來源于祖先于祖先，古人將先人、君主比作天比作天，故有關姓氏的數(shù)理稱為天格為天格。天格對人格有相當密切的關系及影響力影響力。因為人的姓氏是先天注定的注定的，原則上只能接受能接受，不能變更根據(jù)《系辭傳》如果要修改吉兇改吉兇，可以通過佩戴玉石修改石修改，男士可以帶影子石、烏鴉血石鴉血石，女士可以帶云海石、紅蠶石修改吉兇改吉兇。

天格代表雙親、長上、事業(yè)、名譽；單獨化表其本人之氣質之氣質，女性依附丈夫生活夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用靈作用。代表童少年運少年運。

人格是指個體在對人、對事、對己等方面的社會適應中行為上的內部傾向性和心理特征理特征。表現(xiàn)為能力、氣質、性格、需要、動機、興趣、理想、價值觀和體質等方面的整合的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我的自我，是個體在社會化過程中形成的獨特的心身組織身組織。整體性、穩(wěn)定性、獨特性和社會性是人格的基本特征本特征。

地格為五格之一格之一，由名組成名組成，地格是前運格和基礎運格礎運格，主管1－17歲之間的運勢的運勢，代表少年時期年時期，和人格有相當密切的關系的關系。其數(shù)理吉兇理吉兇，亦代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。代表前運表前運。見＂地格＂。

取名時的三才五格怎樣計算

五格剖象姓名學計算方法算方法。
易經(jīng)的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10 屬陰。
姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準為基準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法算方法。
計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。

計人格法：人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿，人 格數(shù)是10+22=32。

計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構成數(shù)構成，稱為"前運"，主管人中年以前的活動力活動力。 如是單字名單字名，再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運的命運，又稱"后運"。如司 馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù)，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數(shù)添一數(shù)。 主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名單字名，外格數(shù)總是2，如李剛如李剛，外格是2。

怎么算人格和地格

五格計算方法： 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，姓的筆畫數(shù)加1。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。 2、人格：復姓復名姓復名，姓氏的第二個字加名的第一個字的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。 復姓單字姓單字，姓氏的第二個字加名的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。 單姓復名姓復名，姓加上名的第一個字的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。 單姓單名姓單名，姓名筆畫相加的數(shù)加的數(shù)。人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。

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手相能看出來啥,看手相能看出壽命嗎擴展閱讀