地支三丑相連(八字地支三個(gè)丑詳解)

時(shí)間：2024-05-12

地支三己丑合什么貴人 巳酉丑合金的意義在八字命局之中，如果想要談及到酉丑合金的意義的話，讓我們不得不說(shuō)到七殺格，七殺格也是我們命局之中的一類(lèi)型。即是說(shuō)辛為屬金克乙屬木為七殺，由于一個(gè)辛克三個(gè)乙即是殺重，地支巳酉丑三合金局是必然會(huì)發(fā)生的事情，也就是說(shuō)地支巳、酉、丑三個(gè)合在一起時(shí)，自然而然的合并為金，并非單獨(dú)分析巳酉丑的相生相克之關(guān)系。地支卯酉相沖，也就是地支卯和酉相逢，為沖的關(guān)系和相克之理一樣，需要仔細(xì)體會(huì)。

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一、地支三丑相連(八字地支三個(gè)丑詳解)

• 地支三己丑合什么貴人

  巳酉丑合金的意義
  在八字命局之中局之中，如果想要談及到酉丑合金的意義的話義的話，讓我們不得不說(shuō)到七殺格七殺格，七殺格也是我們命局之中的一類(lèi)型一類(lèi)型。即是說(shuō)辛為屬金克乙屬木為七殺為七殺，由于一個(gè)辛克三個(gè)乙即是殺重是殺重，地支巳酉丑三合金局是必然會(huì)發(fā)生的事情的事情，也就是說(shuō)地支巳、酉、丑三個(gè)合在一起時(shí)一起時(shí)，自然而然的合并為金并為金，并非單獨(dú)分析巳酉丑的相生相克之關(guān)系之關(guān)系。地支卯酉相沖酉相沖，也就是地支卯和酉相逢酉相逢，為沖的關(guān)系和相克之理一樣理一樣，需要仔細(xì)體會(huì)細(xì)體會(huì)。
  三合必貴人情況
  1、三合局化財(cái)為財(cái)旺
  財(cái)為喜用者喜用者，則利商海運(yùn)營(yíng)海運(yùn)營(yíng)，財(cái)多利厚多利厚，多得人和之利和之利，多得妻利得妻利，女人之利人之利，富貴悠悠貴悠悠。
  2、財(cái)為忌仇者
  多被財(cái)物所困累所困累，多被妻和女人所累人所累，災(zāi)咎，也多因財(cái)、女人所致人所致，一生奔波勞碌波勞碌。
  3、三合局化官為官旺
  官為喜用者喜用者，則利仕途揚(yáng)鞭途揚(yáng)鞭，多得人和之利和之利，多得他人提攜人提攜，財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，官場(chǎng)得意場(chǎng)得意。
  4、官為忌仇者
  有官有權(quán)者有權(quán)者，多被名權(quán)所困所累；平民百姓者百姓者，一生多官非口舌非口舌，膽小懦弱小懦弱，病傷不斷傷不斷。
  5、三合局化印為印旺
  印為喜用者喜用者，多主文貴主文貴，多利文教、士途；為忌仇者忌仇者，靠山多而無(wú)靠山無(wú)靠山，難以梁成大事成大事，成就大業(yè)就大業(yè)。

• 算命書(shū)上所說(shuō)的巳酉丑三合全,是指什么?大運(yùn)流年加地支嗎?

  不管大運(yùn)流年運(yùn)流年，有就算有就算！

• 周易算命生辰八字地支三丑再逢一巳好嗎

  如果丑為忌神為忌神，巳丑和局丑和局，合忌為好忌為好，如果丑為喜用神喜用神，把喜用神合住為不好

• 地支三戌相連用啥化解?

  化解的方法有很多有很多。可以戌卯相合卯相合，合去一戌去一戌。可以辰戌相沖戌相沖，沖去一戌去一戌。還可以墓庫(kù)一戌等一戌等。

• 男三丑好命嗎,八字中三個(gè)丑,命里有三丁多惡疾,命里

  好！不愁媳婦愁媳婦。

• 八字三個(gè)丑,算命的說(shuō)我離三次婚,有狐仙跟隨?我該怎么辦

  這是，不要信不要信。算命的想給你個(gè)破法讓你浪費(fèi)錢(qián)浪費(fèi)錢(qián)。

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二、易經(jīng)里陰陽(yáng)夫伋是什么意思,易經(jīng)六十四卦對(duì)照?qǐng)D

快速找答案：

《易經(jīng)》是怎樣認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)的

易經(jīng):什么是陰陽(yáng)?什么是五行?終極意義是什么?

陰陽(yáng)指的什么?

易經(jīng)解(三 陰陽(yáng)解)

陰卦,陽(yáng)卦,圣卦分別是什么意思?

陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)

《易經(jīng)》是怎樣認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)的

陰陽(yáng)是中國(guó)古代漢族圣賢創(chuàng)立的哲學(xué)范疇學(xué)范疇。一種本源論（本體論）。古人仰觀、俯察取類(lèi)比象類(lèi)比象，將自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等抽象歸納出“陰陽(yáng)”的概念的概念。《道德經(jīng)》曰：萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)而抱陽(yáng)，沖氣以為和以為和。那么如何解讀易經(jīng)中的陰陽(yáng)呢陰陽(yáng)呢？
陰陽(yáng)最早是指向著太陽(yáng)的一面和背著太陽(yáng)的一面的一面，后來(lái)古人發(fā)現(xiàn)自然界中任何事物都有相對(duì)的兩面的兩面。如山有陰面和陽(yáng)面和陽(yáng)面，人有男和女男和女，月有圓和缺圓和缺，自有白天和黑夜和黑夜，年有寒冬和炎夏……現(xiàn)代科學(xué)又發(fā)現(xiàn)磁場(chǎng)有南極和北極和北極，電子有正極和負(fù)極……這些事物雖然相對(duì)然相對(duì)，卻此消彼長(zhǎng)消彼長(zhǎng)，此進(jìn)彼退進(jìn)彼退，并且在某些條件下一方還可向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化面轉(zhuǎn)化。這種動(dòng)態(tài)的平衡的平衡，正是天地運(yùn)行的重要規(guī)律要規(guī)律。古人認(rèn)為人認(rèn)為，世界就是由陰陽(yáng)兩部分組成的組成的，它們相互依存、對(duì)立、轉(zhuǎn)化，維持著宇宙的平衡的平衡。如果陰陽(yáng)不調(diào)陽(yáng)不調(diào)，就會(huì)出現(xiàn)不好的結(jié)果的結(jié)果。
《易經(jīng)》就是一個(gè)由陰陽(yáng)組合而成的世界的世界，萬(wàn)物都可以由陰陽(yáng)組成陽(yáng)組成。陰陽(yáng)還可以用來(lái)標(biāo)注每個(gè)物體的屬性的屬性，以方便了解事物之間是否達(dá)到了陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡。平衡就意味著好事著好事，不平衡就意味著壞事著壞事。
《易經(jīng)》如何由陰陽(yáng)構(gòu)筑出世界的模型?
在《易經(jīng)·系辭傳》中，對(duì)“易”的解釋是“生生之謂易”。這里的“生生”，就是一個(gè)連續(xù)不斷的生成過(guò)程成過(guò)程，在這里并沒(méi)有一個(gè)“上帝”來(lái)創(chuàng)造萬(wàn)物和生命和生命，完全是自然不斷地生長(zhǎng)、創(chuàng)造才造就了現(xiàn)在的世界的世界。
《易經(jīng)》認(rèn)為宇宙的初始狀態(tài)是混沌是混沌，表示的符號(hào)為太極；之后“太極生兩儀”，就是由太極分出了陰(--)陽(yáng)(-)兩種基本性質(zhì)；“兩儀生四象”，陰陽(yáng)的兩兩組合就形成了太陰、太陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)；“四象生八卦”，陰陽(yáng)符號(hào)經(jīng)過(guò)三個(gè)一組的組合的組合，就形成了八卦；“八卦生萬(wàn)物”，陰陽(yáng)符號(hào)經(jīng)過(guò)六個(gè)一組的組合的組合，又可以形成六十四卦十四卦，依此類(lèi)推此類(lèi)推，陰陽(yáng)符號(hào)可以組成千萬(wàn)卦千萬(wàn)卦，也就是千萬(wàn)種事物的形態(tài)的形態(tài)。《易經(jīng)》中由陰陽(yáng)構(gòu)筑出的世界模型界模型，體現(xiàn)了生生不息、天地造化的自然界本來(lái)面目來(lái)面目。
陰陽(yáng)的對(duì)立、消長(zhǎng)、互根、轉(zhuǎn)化，它們之間是相互聯(lián)系、互為因果的因果的，其中包含了我國(guó)古代樸素的辨證思想證思想。

易經(jīng):什么是陰陽(yáng)?什么是五行?終極意義是什么?

陰陽(yáng)：古人將自己觀察到的大自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，如白天和黑夜和黑夜，用哲學(xué)的方式歸納出陰陽(yáng)的概念的概念。
五行：金木水火土
終極意義是人與自然環(huán)境的統(tǒng)一

陰陽(yáng)指的什么?

首先提到陰陽(yáng)到陰陽(yáng)，在《易經(jīng)》的表面上講的是陰陽(yáng)是陰陽(yáng)，但實(shí)際上這本書(shū)里面有一種非常深?yuàn)W的哲學(xué)的哲學(xué)，那就是陰陽(yáng)的哲學(xué)的哲學(xué)。

《易經(jīng)》奠定了陰陽(yáng)、陰、陽(yáng)整個(gè)中華文化的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文化習(xí)文化，我們要學(xué)習(xí)保持良好的健康文化康文化，我們必須首先了解易經(jīng)的陰陽(yáng)理論陽(yáng)理論。

“易”字本身就是一個(gè)“日”字和一個(gè)“月”字所組成的組成的，這是一個(gè)“日”是太陽(yáng)是太陽(yáng)，這是“月亮”是月亮是月亮。

那就是說(shuō)《易經(jīng)》表示宇宙陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng),，宇宙是月亮和春夏秋冬的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，發(fā)燒，寒冷，晝夜的變化的變化，也就是陰陽(yáng)氣的宇宙運(yùn)動(dòng)宙運(yùn)動(dòng)。

易經(jīng)解(三 陰陽(yáng)解)

第二章

第一節(jié)

陰陽(yáng)的含義

易經(jīng)所規(guī)定的陰定的陰，是指無(wú)光指無(wú)光，柔弱，微小，順從的一股力量股力量。它有程度上的變化的變化。少陰，是暗的程度最低度最低，是陽(yáng)過(guò)度到陰的狀態(tài)的狀態(tài)，已失去陽(yáng)性去陽(yáng)性。中陰，是最純正的陰正的陰。老陰是陰的過(guò)度發(fā)展度發(fā)展，將要向陽(yáng)轉(zhuǎn)化陽(yáng)轉(zhuǎn)化，準(zhǔn)備失去陰性去陰性。

易經(jīng)規(guī)定的陽(yáng)定的陽(yáng)，是指光明指光明，剛強(qiáng)，巨大，進(jìn)取的一股力量股力量。它也有程度上的變化的變化。少陽(yáng)，是光的程度最低度最低，是陰過(guò)度到陽(yáng)的狀態(tài)的狀態(tài)，已失去陰性去陰性。中陽(yáng)，是最純正的陽(yáng)正的陽(yáng)。老陽(yáng)是陽(yáng)的過(guò)度發(fā)展度發(fā)展，將要向陰轉(zhuǎn)化陰轉(zhuǎn)化，準(zhǔn)備失去陽(yáng)性去陽(yáng)性。

第二節(jié)

陰陽(yáng)的排列組合順序

乾的排列含義

少陽(yáng)加中陽(yáng)加老陽(yáng)

少陽(yáng)從老陰中誕生中誕生，逐漸的加強(qiáng)陽(yáng)的成分；

當(dāng)陽(yáng)的成分到達(dá)陽(yáng)的水平的水平，則進(jìn)入中陽(yáng)狀態(tài)；

中陽(yáng)不斷地加強(qiáng)陽(yáng)的成分的成分，開(kāi)始到達(dá)頂峰達(dá)頂峰，

達(dá)到頂峰的陽(yáng)叫老陽(yáng)叫老陽(yáng)，老陽(yáng)開(kāi)始向陰發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，是陽(yáng)的消退的消退，逐步向陰進(jìn)化陰進(jìn)化，直到失去陽(yáng)性去陽(yáng)性。

這種從黑暗中逐步明亮然后到日中到日中，日中開(kāi)始消退始消退，然后明亮逐漸減弱漸減弱，最后回歸到黑暗到黑暗。就是太陽(yáng)在天上運(yùn)行的過(guò)程的過(guò)程。

所以乾的三陽(yáng)的變化就是天的形象的形象。也指地氣從冬至到夏至的變化的變化。

坤的排列含義

少陰加中陰加老陰

少陰從老陽(yáng)中誕生中誕生，逐漸加強(qiáng)陰的成分；

當(dāng)陰的成分到達(dá)陰的水平的水平，則進(jìn)入中陰的狀態(tài)；

中陰不斷地加強(qiáng)陰的成分的成分，開(kāi)始到達(dá)頂峰達(dá)頂峰，

到達(dá)頂峰的陰叫做老陰做老陰，老陰開(kāi)始向陽(yáng)發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，是陰的消退的消退，逐步向陽(yáng)轉(zhuǎn)化陽(yáng)轉(zhuǎn)化，直到失去陰性去陰性。

這種從明亮中逐步黑暗起來(lái)暗起來(lái)，然后到夜半到夜半，夜半開(kāi)始消退始消退，然后黑暗逐漸減弱漸減弱，最后回歸到明亮到明亮。就是地球上黑夜的變化過(guò)程化過(guò)程。

所以坤的三陰的變化就是地的形象的形象，其實(shí)真正的三陰變化應(yīng)該是夏至到冬至的變化的變化。

兌的排列含義

少陽(yáng)加中陽(yáng)加老陰

少陽(yáng)從老陰中誕生中誕生，逐步增強(qiáng)陽(yáng)的成分的成分，到達(dá)了中陽(yáng)的狀態(tài)的狀態(tài)，中陽(yáng)在逐漸的壯大的壯大，準(zhǔn)備到達(dá)頂峰時(shí)頂峰時(shí)，碰上了正在衰退的老陰的老陰。如何發(fā)展呢發(fā)展呢？暫時(shí)停了下來(lái)了下來(lái)，老陰可以繼續(xù)向少陽(yáng)變化陽(yáng)變化，中陽(yáng)遇到老陰到老陰，沒(méi)法繼續(xù)變成老陽(yáng)成老陽(yáng)。達(dá)到一個(gè)暫時(shí)的平衡態(tài)平衡態(tài)。構(gòu)成一個(gè)三分之一的陰在上陰在上，三分之二的陽(yáng)在下陽(yáng)在下。這種現(xiàn)象在地球上可以從沼澤地形地貌找到依據(jù)到依據(jù)。沼澤地的上邊是水和與水混合的軟泥的軟泥，軟泥下面才是堅(jiān)實(shí)的土地的土地。剛好是三分之一的陰和三分之二的陽(yáng)二的陽(yáng)。具有塌陷的特性的特性。所以?xún)兜男蜗缶褪钦訚傻卣訚傻亍?br/>
離的排列含義

少陽(yáng)加中陰加老陽(yáng)

少陽(yáng)從老陰中誕生中誕生，逐步增強(qiáng)陽(yáng)的成分的成分，沒(méi)有到達(dá)中陽(yáng)卻碰上了中陰了中陰，中陰想向陰的頂峰發(fā)展峰發(fā)展，可是碰上了老陽(yáng)了老陽(yáng)。就這樣少陽(yáng)不能發(fā)展到中陽(yáng)到中陽(yáng)，中陰又不能發(fā)展到老陰到老陰，老陽(yáng)又不能向少陰發(fā)展陰發(fā)展。構(gòu)成一個(gè)三者彼此相沖的狀態(tài)的狀態(tài)，兩陽(yáng)圍著一陰著一陰，一陰困于兩陽(yáng)中兩陽(yáng)中。這種現(xiàn)象在地球上可以從火焰的現(xiàn)象中找到依據(jù)到依據(jù)，火焰的下邊很熱邊很熱，火焰的外圍也很熱也很熱，可是火焰的中心由于是起火的燃料的燃料，比如蠟燭的心燭的心，那里的溫度最低度最低，呈現(xiàn)中陰的現(xiàn)象的現(xiàn)象。所以火代表彼此分離的力量的力量。離的形象就是火就是火。

震的排列含義

少陽(yáng)加中陰加老陰

少陽(yáng)從老陰中誕生中誕生，逐漸向中陽(yáng)發(fā)展陽(yáng)發(fā)展，可是碰上了中陰了中陰，陽(yáng)的向上發(fā)展受到限制到限制，只能回頭或停滯或停滯，中陰順利的發(fā)展陰到達(dá)老陰的狀態(tài)的狀態(tài)，老陰可以向少陽(yáng)發(fā)展陽(yáng)發(fā)展，可是底下的少陽(yáng)被中陰阻擋陰阻擋，所以少陽(yáng)只能向下發(fā)展下發(fā)展。這樣構(gòu)成一個(gè)下面三分之一的陽(yáng)和上面三分之二的陰的現(xiàn)象的現(xiàn)象。陽(yáng)被陰壓抑著向下發(fā)展下發(fā)展。這種現(xiàn)象可以從天空的雷電現(xiàn)象那里找到根據(jù)到根據(jù)，天空是陰空是陰，積云也是陰也是陰，由天空中的積云相撞而產(chǎn)生的閃電是陽(yáng)電是陽(yáng)，只能往下?lián)舸虻孛娲虻孛妗６乙粨艏礈鐡艏礈纭Ｋ岳纂姶硌杆俚恼饎?dòng)和打擊和打擊。震的形象就是雷電是雷電。

艮的排列含義

少陰加中陰加老陽(yáng)

少陰從老陽(yáng)中誕生中誕生，逐漸達(dá)到陰的狀態(tài)的狀態(tài)，順利地到達(dá)中陰達(dá)中陰，可是中陰在向老陰發(fā)展是碰上了老陽(yáng)了老陽(yáng)，老陽(yáng)可以順利的向少陰發(fā)展陰發(fā)展，少陰可以順利向中陰發(fā)展陰發(fā)展，中陰卻受阻于老陽(yáng)而停滯堆積隆起積隆起。這樣三分之二的陰在下陰在下，三分之一的陽(yáng)在上的現(xiàn)象的現(xiàn)象。可以在地面上的山脈這個(gè)地貌上找到根據(jù)到根據(jù)。山的最下面是地下河為陰河為陰，山體中有溶洞也為陰也為陰，只有溶洞之上的巖石是陽(yáng)石是陽(yáng)。所以山代表隆起的力量的力量。艮的形象就是山脈是山脈。

坎的排列含義

少陰加中陽(yáng)加老陰

少陰從老陽(yáng)中誕生中誕生，向中陰發(fā)展陰發(fā)展，可是碰上了中陽(yáng)了中陽(yáng)，陰的發(fā)展被打斷被打斷，然后中陽(yáng)向老陽(yáng)發(fā)展陽(yáng)發(fā)展，卻碰上了老陰了老陰，老陰向少陽(yáng)發(fā)展陽(yáng)發(fā)展，可是被少陰所阻攔所阻攔。這樣構(gòu)成了一個(gè)少陰不能長(zhǎng)不能長(zhǎng)，中陽(yáng)不能長(zhǎng)不能長(zhǎng)，老陰不能長(zhǎng)的相互沖突的局面的局面。這樣的現(xiàn)象地球上什么現(xiàn)象比較相似呢相似呢？伏羲發(fā)現(xiàn)了水這種現(xiàn)象種現(xiàn)象，水是柔軟的柔軟的，呈現(xiàn)出陰性出陰性，可是如果不是魚(yú)不是魚(yú)，別的生命很難在水中生活中生活，水上下都呈陰性呈陰性，唯有水中的魚(yú)呈陽(yáng)性呈陽(yáng)性。這樣的現(xiàn)象與坎的陰陽(yáng)排列含義一致義一致，所以坎的形象就是水就是水。水有束縛的的力量的力量。

巽的排列含義

少陰加中陽(yáng)加老陽(yáng)

少陰從老陽(yáng)中誕生中誕生，逐步向中陰發(fā)展陰發(fā)展，可是碰到了中陽(yáng)的阻擋的阻擋，不能向上發(fā)展到中陰到中陰，中陽(yáng)向上順展到老陽(yáng)到老陽(yáng)，老陽(yáng)順利向少陰發(fā)展陰發(fā)展，所以少陰不斷增強(qiáng)斷增強(qiáng)，可是被中陽(yáng)阻擋陽(yáng)阻擋，所以少陰只好向下發(fā)展下發(fā)展。這樣陰占三分之一在下一在下，陽(yáng)占三分之二在上二在上。這種力量分布現(xiàn)象跟天地間的什么現(xiàn)象相似呢相似呢？伏羲發(fā)現(xiàn)了了風(fēng)這種天氣現(xiàn)象氣現(xiàn)象，每當(dāng)臺(tái)風(fēng)或颶風(fēng)來(lái)臨風(fēng)來(lái)臨，天空上堆積大量的云朵成陽(yáng)性成陽(yáng)性，云朵之上其實(shí)是陽(yáng)光燦爛光燦爛，呈陽(yáng)性呈陽(yáng)性，而云朵之下是看不見(jiàn)的猛烈的風(fēng)烈的風(fēng)，風(fēng)看不見(jiàn)看不見(jiàn)，呈陰性呈陰性。所以風(fēng)的現(xiàn)象是底下三分之一的風(fēng)一的風(fēng)，天上是產(chǎn)生的云層堆積和云層之上的陽(yáng)光三分之二的陽(yáng)性的陽(yáng)性。所以巽的形象就是風(fēng)就是風(fēng)。風(fēng)具有暗中摧毀的力量的力量。

陰卦,陽(yáng)卦,圣卦分別是什么意思?

打圣卦：有給予有給予，保護(hù)的意思的意思。打陰卦有領(lǐng)受有領(lǐng)受，認(rèn)可的或心愿已了意思了意思。打陽(yáng)卦有自己作主己作主，拒絕參與的意思的意思。

陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)

《系辭傳》第二章第三節(jié)筆記

陽(yáng)卦多陰卦多陰，陰卦多陽(yáng)卦多陽(yáng)。其故何也故何也？陽(yáng)卦奇陽(yáng)卦奇，陰卦耦(ǒu)。其德行何也行何也？陽(yáng)一君而二民而二民，君子之道也；陰二君而一民而一民，小人之道也之道也。
陽(yáng)卦中陰爻多陰爻多，陰卦中陽(yáng)爻多陽(yáng)爻多。這是為什么呢什么呢？因?yàn)殛?yáng)卦是奇卦是奇，陰卦是偶卦是偶。陽(yáng)卦和陰卦各有什么德行呢德行呢？陽(yáng)卦一君而二民而二民，表現(xiàn)的是君子之道；陰卦二君而一民而一民，表現(xiàn)的是小人之道人之道。

在《易經(jīng)》中，陽(yáng)爻是君爻是君，陰爻是民爻是民。一個(gè)陽(yáng)爻兩個(gè)陰爻個(gè)陰爻，是“一君而二民”。兩個(gè)陽(yáng)爻一個(gè)陰爻個(gè)陰爻，是“二君而一民”

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三、第三十七簽解簽姻緣(觀音靈簽第三十七簽解簽姻緣)

月老靈簽簽文詳解第三十七簽:求則得之

月老靈簽第三十七簽
簽詩(shī)：求則得之則得之，舍則失之則失之。
解簽：若得機(jī)會(huì)之時(shí)會(huì)之時(shí)。必須把握之把握之。一有機(jī)會(huì)有機(jī)會(huì)。君偶目下逢之際遇也際遇也。是紅之運(yùn)紅之運(yùn)。求之則得之則得之。舍其機(jī)會(huì)則棄之則棄之。無(wú)法再追者再追者。既有機(jī)會(huì)有機(jī)會(huì)。千萬(wàn)不可舍之可舍之。
月老靈簽姻緣簽第三十七簽中
簽文：此情可待成追憶成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然已惘然。
姻緣綜合指數(shù)：
緣份指數(shù)：69
幸福指數(shù)：39
曖昧指數(shù)：59
纏綿指數(shù)：59
約會(huì)成功指數(shù)：59
告白成功指數(shù)：49
復(fù)合成功指數(shù)：39

求解簽!在南山寺求的婚姻簽~

此簽是告訴您多修善事修善事，則求婚姻乃至求名都可以滿愿以滿愿，你問(wèn)的是婚姻是婚姻，得到一個(gè)專(zhuān)門(mén)的簽門(mén)的簽，說(shuō)明是有感應(yīng)的感應(yīng)的，謹(jǐn)記要多修善多修善，保住好運(yùn)啊

求婚姻,大舜耕田解簽

大舜耕田源自呂祖靈簽第三十七簽.
黃金自重金自重，
人天雨映；
春花秋果花秋果，
何悔何吝悔何吝。
概述：古時(shí)舜帝為有德行之人行之人，故大堯退位即禪位讓予舜帝予舜帝，他努力耕耘力耕耘，與民同耕食同耕食，故得萬(wàn)民愛(ài)載民愛(ài)載，同心協(xié)力心協(xié)力，秋天收成時(shí)可得大豐收大豐收。求得此簽者此簽者，喻示旦夕有喜夕有喜，尤其是在秋天時(shí)節(jié)天時(shí)節(jié)，做事?tīng)I(yíng)謀將漸入佳境及有收益有收益。逆水行舟水行舟，是吃力不討好的討好的，因此人生一直在逆水的環(huán)境中的話中的話，是相當(dāng)辛苦的辛苦的，這就是人處于逆運(yùn)的時(shí)節(jié)了時(shí)節(jié)了，反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái)，如果是順?biāo)碾S波逐流波逐流，可以在瞬息之間息之間，得走千里走千里，即輕松又寫(xiě)意又寫(xiě)意，要達(dá)到這個(gè)地步個(gè)地步，日常積德向善德向善，可減少人生的阻礙
問(wèn)婚姻問(wèn)婚姻，顧名思義名思義，阻礙肯定有肯定有。，而且這是一個(gè)從播種到成長(zhǎng)的過(guò)程的過(guò)程，以我個(gè)人的推斷的推斷，你的年齡可能不大能不大。也有可能是經(jīng)驗(yàn)太欠缺太欠缺，二者其一者其一。但總重點(diǎn)在你要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的能力的能力。那你播下的種子才能收獲好的婚姻的婚姻。至于如何培養(yǎng)何培養(yǎng)，這個(gè)我說(shuō)了不算了不算，凡事靠你自己你自己。個(gè)人見(jiàn)解人見(jiàn)解。僅供參考

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觀音靈簽的簽文上有宮位各種宮位是什么意思

1-20簽
第一簽第一簽，上上，子宮。
天開(kāi)地辟作良緣作良緣，日吉時(shí)良萬(wàn)物全；若得此簽非小可非小可，公行忠正帝王宣帝王宣。
解曰：急速非速速非速，年來(lái)直時(shí)來(lái)直時(shí)，佛神擇筆神擇筆，先報(bào)君知報(bào)君知。此簽萬(wàn)事求謀具吉利也吉利也。
第二簽第二簽，中平，子宮。
鯨魚(yú)未變守江湖守江湖，不可升騰離碧波；異日崢嶸身變化身變化，許君一躍跳龍門(mén)跳龍門(mén)。
解曰：得忍且忍忍且忍，得耐且耐耐且耐，須用時(shí)須用時(shí)，叫功名定在名定在。此簽幾多有進(jìn)多有進(jìn)，退則吉也則吉也。
第三簽第三簽，下下，子宮。
臨風(fēng)冒雨去還歸去還歸，役役勞身似燕兒；銜得泥來(lái)若作壘若作壘，到頭壘壞復(fù)成泥復(fù)成泥。
解曰：千般百計(jì)般百計(jì)，晨昏不爽昏不爽，誰(shuí)心此事心此事，勞心到底心到底。此簽燕子銜泥之象泥之象，萬(wàn)事芝心費(fèi)力也費(fèi)力也。
第四簽第四簽，中平，子丑宮子丑宮。
千年古鏡復(fù)重圓復(fù)重圓，女再求夫男再婚；自此門(mén)庭多改換多改換，更添福祿共子孫共子孫。
解曰：五五二五五二五，騎龍跨鳳龍跨鳳，須事勞心事勞心，于中有補(bǔ)中有補(bǔ)。此簽古鏡重圓之象圓之象，萬(wàn)事有貴人也貴人也。
第五簽第五簽，中平，子宮。
一鋤鑿地要求泉要求泉，努力求之得最難；無(wú)意俄然遇知己遇知己，相逢攜手上青天上青天。
解曰：欲求心事求心事，西方可求方可求，不論災(zāi)訟論災(zāi)訟，立地可謀地可謀。此簽掘地求泉之象泉之象，萬(wàn)事勞心有益也有益也。
第六簽第六簽，中平，丑宮。
報(bào)君巖下銅鳥(niǎo)居銅鳥(niǎo)居，須是還他大丈夫；舍得金寶誰(shuí)可得誰(shuí)可得，通行天下此人無(wú)此人無(wú)。
解曰：會(huì)用無(wú)富用無(wú)富，身清豈貧清豈貧，待時(shí)樂(lè)利時(shí)樂(lè)利，相與哲人與哲人。此簽報(bào)巖銅鳥(niǎo)之象鳥(niǎo)之象，凡事宜真乃吉也乃吉也。
第七簽第七簽，下下，丑宮。
奔波阻隔重重險(xiǎn)重重險(xiǎn)，帶水拖泥又渡山；更望他鄉(xiāng)求用事求用事，千山萬(wàn)水未回還未回還。
解曰：退身可得身可得，進(jìn)步難為步難為，只可守舊可守舊，莫望高位望高位。此簽帶水拖泥之象泥之象，萬(wàn)事守舊則吉也則吉也。
第八簽第八簽，上上，丑宮。
茂林松柏正興旺正興旺，雨雪風(fēng)霜總不摧；異日自然成大用成大用，功名作個(gè)棟梁材棟梁材。
解曰：路有亨通有亨通，終身有功身有功，田蠶豐熟蠶豐熟，谷稻興隆稻興隆。此簽茂林松柏之象柏之象，萬(wàn)事有貴氣也貴氣也。
第九簽第九簽，上上，丑宮。
愿君勿問(wèn)心中事心中事，此意偏宜說(shuō)向公；一片明心清皎月清皎月，恰如晧月正當(dāng)中正當(dāng)中。
解曰：平心正直心正直，理順則寬順則寬，圣無(wú)私語(yǔ)無(wú)私語(yǔ)，終有分明有分明。此簽晧月當(dāng)空之象空之象，萬(wàn)事光明通達(dá)明通達(dá)。
第十簽第十簽，中平，亥宮。
石芷無(wú)價(jià)寶和珍寶和珍，只管他鄉(xiāng)外界尋；宛如持燈理覓火理覓火，不如收拾枉勞心枉勞心。
解曰：姻緣會(huì)遇緣會(huì)遇，何事不成事不成，須無(wú)別意無(wú)別意，眼前是真前是真。此簽持燈覓火之象火之象，萬(wàn)事待時(shí)成就也成就也。
第十一簽十一簽，中平，亥宮。
欲求萬(wàn)事喜非常喜非常，爭(zhēng)奈親姻只暫忙；到頭畢竟乘鹿箭乘鹿箭，貴人指引貴人鄉(xiāng)貴人鄉(xiāng)。
解曰：變換得緣換得緣，啼哭雙全哭雙全，要求光明求光明，因?yàn)?zāi)作福災(zāi)作福。此簽因禍得福之象福之象，萬(wàn)事?tīng)I(yíng)謀大吉也大吉也。
第十二簽十二簽，上上，亥宮。
否極泰來(lái)咫尺間咫尺間，抖擻君子出于山；若遇虎兔佳音信佳音信，立志忙中事不難事不難。
解曰：有意興發(fā)意興發(fā)，到彼安然彼安然，若問(wèn)用事問(wèn)用事，得遇貴人遇貴人。此簽因禍得福禍得福，逢兇化吉兇化吉，萬(wàn)事?tīng)I(yíng)謀大吉也大吉也。
第十三簽十三簽，上上，亥宮。
自小生在富貴家富貴家，眼前萬(wàn)事總奢華；蒙君賜紫金魚(yú)帶金魚(yú)帶，四海傳名足可夸足可夸。
解曰：囚有逢赦有逢赦，病即安然即安然，龍門(mén)得遇門(mén)得遇，名遍皇宮遍皇宮。此簽　萬(wàn)事皆大吉也大吉也。
第十四簽十四簽，上上，卯宮。
宛如仙鶴出樊籠出樊籠，脫得樊籠處處空；南北東西無(wú)障礙無(wú)障礙，任君直上九霄宮九霄宮。
解曰：任君無(wú)疑君無(wú)疑，路有亨通有亨通，隨心自在心自在，逍遙得意遙得意。此簽萬(wàn)事先兇后吉也后吉也。
第十五簽十五簽，下下，卯宮。
行人一口氣難吞氣難吞，卻有災(zāi)事近來(lái)臨；鳥(niǎo)投林巢無(wú)所宿無(wú)所宿，好尋深處穩(wěn)安身穩(wěn)安身。
解曰：若得人愁得人愁，何時(shí)可伸時(shí)可伸，好言不信言不信，守舊待時(shí)舊待時(shí)。此簽鳥(niǎo)投林巢之象巢之象，凡事宜忍耐宜忍耐，終應(yīng)心也應(yīng)心也，宜耐守已耐守已。
第十六簽十六簽，上上，卯宮。
愁眉思慮漸時(shí)開(kāi)漸時(shí)開(kāi)，啟出云宵喜日來(lái)；宛如糞土一塊玉一塊玉，良工一舉出塵埃出塵埃。
解曰：得處無(wú)失處無(wú)失，損中有益中有益，不用多求用多求，必定遇吉定遇吉。此簽良工舉玉之象玉之象，凡事謀皆大吉皆大吉。
第十七簽十七簽，下下，卯宮。
莫聽(tīng)閑言說(shuō)是非說(shuō)是非，晨昏只好念阿彌；若將妄語(yǔ)為真實(shí)為真實(shí)，畫(huà)餅如何止得饑止得饑。
解曰：心中不定中不定，枉看經(jīng)文看經(jīng)文，恰似畫(huà)餅似畫(huà)餅，空自歡心自歡心，此簽畫(huà)餅充饑之象饑之象，凡事亂交事亂交，虛多實(shí)少多實(shí)少。
第十八簽十八簽，中平，卯宮。
金雞西墜兔東升兔東升，日夜循環(huán)古自今；僧道得之無(wú)不利無(wú)不利，工商農(nóng)士各從心各從心。
解曰：心中無(wú)事中無(wú)事，所謀有功謀有功，如弓上箭弓上箭，一時(shí)當(dāng)空時(shí)當(dāng)空。此簽陽(yáng)長(zhǎng)陰短之象短之象，凡事皆遂心也遂心也。
第十九簽十九簽，下下，辰宮。
急水灘頭放船兒放船兒，狂風(fēng)作浪欲何為；若要安然求穩(wěn)靜求穩(wěn)靜，守時(shí)浪靜過(guò)此危過(guò)此危。
解曰：急水登船水登船，靜處待時(shí)處待時(shí)，若問(wèn)求謀問(wèn)求謀，佛前施善前施善。此簽凡事守舊待時(shí)也待時(shí)也。
第二十簽二十簽，上上，辰宮。
當(dāng)春久雨喜初晴喜初晴，玉兔金雞漸漸明；舊事銷(xiāo)散新事遂新事遂，看看一跳過(guò)龍門(mén)過(guò)龍門(mén)。
解曰：佛力扶持力扶持，有災(zāi)無(wú)危災(zāi)無(wú)危，福自天生自天生，百事遂意事遂意。此簽陰陽(yáng)會(huì)合之象合之象，凡事和合大吉也大吉也。
21-40簽
第二十一簽十一簽，上上，辰宮。
陰陽(yáng)道合總由天總由天，女嫁男婚豈偶然；但看龍蛇相會(huì)合相會(huì)合，熊罷入夢(mèng)喜團(tuán)圓喜團(tuán)圓。
解曰：謀望從心望從心，婚姻孕男姻孕男，資財(cái)進(jìn)蓋財(cái)進(jìn)蓋，更利田蠶利田蠶。此簽凡事和合大吉也大吉也。
第二十二簽十二簽，中平，巳宮。
旱時(shí)田地皆枯竭皆枯竭，謝天甘雨下霖淋；花果草木都潤(rùn)澤都潤(rùn)澤，始知一雨值千金值千金。
解曰：田蠶倍熟蠶倍熟，命運(yùn)相生運(yùn)相生，病遇良藥遇良藥，行人便回人便回。此簽旱逢甘雨之象雨之象，凡事有救也有救也。
第二十三簽十三簽，中平，巳宮。
欲攀仙桂入蟾宮入蟾宮，豈慮天門(mén)不放行；忽然一般音信好音信好，高人自送嶺頭云嶺頭云。
解曰：商家利益家利益，行芷有危芷有危，病安訟遂安訟遂，務(wù)需善施需善施。此簽凡事后必亨通也亨通也。
第二十四簽十四簽，下下，巳宮。
不成理論不成家不成家，水性癡人似落花；若問(wèn)君恩難得力難得力，到頭畢竟事如麻事如麻。
解曰：是非莫說(shuō)非莫說(shuō)，必須仔細(xì)須仔細(xì)，心正理順正理順，即不傷身不傷身。此簽癡人蒙塞之象塞之象，凡事守舊待時(shí)也待時(shí)也。
第二十五簽十五簽，中平，巳宮。
過(guò)了憂危第幾重第幾重，從今再歷永無(wú)兇；寬心自有寬心計(jì)寬心計(jì)，得遇高人護(hù)大功護(hù)大功。
解曰：訟終自理終自理，病得安痊得安痊，出入求謀入求謀，古井逢泉井逢泉。此簽凡事貴人成就也成就也。
第二十六簽十六簽，下下，午宮。
上下傳來(lái)事總虛事總虛，天邊收得一封書(shū)；書(shū)中許我功名事功名事，直待終時(shí)亦是空亦是空。
解曰：目下心煩下心煩，求閑不閑閑不閑，欲望名利望名利，守舊心安舊心安。此簽凡事防小人守舊也守舊也。
第二十七簽十七簽，中平，午宮。
一謀一用一番機(jī)一番機(jī)，慮後思前不敢為；時(shí)至貴人相助力相助力，銀墻鐵壁好安居好安居。
解曰：改舊成新舊成新，寒花遇春花遇春，從前阻隔前阻隔，今得貴人得貴人。此簽凡事近貴人好也人好也。
第二十八簽十八簽，下下，午宮。
東方月上正嬋娟正嬋娟，頃刻云遮亦暗存；或有圓時(shí)還有缺還有缺，更言非看復(fù)皆全復(fù)皆全。
解曰：浮云遮月云遮月，還需疑惑需疑惑，等到云散到云散，便見(jiàn)明月見(jiàn)明月。此簽凡事昏迷未定也未定也。
第二十九簽十九簽，上上，午宮。
寶劍出匣躍光明躍光明，在匣全然不惹塵；今得貴人攜出現(xiàn)攜出現(xiàn)，有威有勢(shì)眾人欽眾人欽。
解曰：寶劍出匣劍出匣，光芒萬(wàn)丈芒萬(wàn)丈，貴人指引人指引，百事歡暢事歡暢。此簽凡事舊時(shí)得利也得利也。
第三十簽三十簽，下下，午宮。
勸君切莫向他求向他求，似鶴飛來(lái)暗箭投；若去采薪蛇在草蛇在草，恐遭毒口也憂愁也憂愁。
解曰：開(kāi)口合齒口合齒，閉事莫理事莫理，若是生心是生心，到頭害已頭害已。此簽凡事守已小心也小心也。
第三十一簽十一簽，中平，未宮。
清閑無(wú)憂靜處坐靜處坐，飽后食茶困時(shí)臥；放下身心不用忙不用忙，必定不遭殃與禍殃與禍。
解曰：心向我佛向我佛，守舊安然舊安然，直待時(shí)來(lái)待時(shí)來(lái)，事情偶然情偶然。此簽守舊安然之象然之象，凡事宜寬心待時(shí)也待時(shí)也。
第三十二簽十二簽，中平，未宮。
前程杳杳定無(wú)疑定無(wú)疑，石中藏玉有誰(shuí)知；一朝良匠分明剖分明剖，始覓其中碧玉奇碧玉奇。
解曰：玉在石中在石中，異人少知人少知，直待分明待分明，近可施為可施為。此簽破石見(jiàn)玉之象玉之象，凡事有吉無(wú)兇也無(wú)兇也。
第三十三簽十三簽，中平，未宮。
內(nèi)藏?zé)o價(jià)寶玉珍寶玉珍，得玉何須外界尋；不如等待高人識(shí)高人識(shí)，恰如靈雨滌煩襟滌煩襟。
解曰：內(nèi)藏珍玉藏珍玉，不須外尋須外尋，遇貴指示貴指示，不勞空心勞空心。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第三十四簽十四簽，上上，未宮。
行藏出入禮儀恭禮儀恭，言必中聽(tīng)信必聰；心事了然俱清澈俱清澈，光明如日正當(dāng)空正當(dāng)空。
解曰：心中無(wú)事中無(wú)事，抽水澄清水澄清，不須疑惑須疑惑，事自然成自然成。此簽如日當(dāng)空之象空之象，凡事求謀得意也得意也。
第三十五簽十五簽，中平，申宮。
衣冠重整舊宿風(fēng)舊宿風(fēng)，道是無(wú)功卻有功；掃卻當(dāng)途荊棘刺荊棘刺，三人共議事和同事和同。
解曰：不用辨疑用辨疑，自有佳期有佳期，若問(wèn)前程問(wèn)前程，異路可遇路可遇。此簽衣冠重整之象整之象，凡事先難后易也后易也。
第三十六簽十六簽，下下，申宮。
欲待安身運(yùn)到時(shí)運(yùn)到時(shí)，風(fēng)中燈火不得宜；不如收拾深堂坐深堂坐，庶免光搖拂拂期拂拂期。
解曰：靜處安身處安身，待命到時(shí)命到時(shí)，佛前施善前施善，守舊無(wú)疑舊無(wú)疑。此簽風(fēng)搖燈火之象火之象，凡事來(lái)逆守常也守常也。
第三十七簽十七簽，下下，申宮。
月照天書(shū)靜處期靜處期，卻被云霧昏又迷；寬心等待浮云散浮云散，此時(shí)更宜好施為好施為。
解曰：家里憂惱里憂惱，人口有災(zāi)口有災(zāi)，佛廟布施廟布施，防止破財(cái)止破財(cái)。此簽云遮月之象月之象，凡事求謀守舊善施也善施也。
第三十八簽十八簽，上上，申宮。
百事從今百路通百路通，好似文王遇太公；當(dāng)年文明高天下高天下，聲名赫耀帝城中帝城中。
解曰：功名顯達(dá)名顯達(dá)，百事亨通事亨通，行程一步程一步，更見(jiàn)有功見(jiàn)有功。此簽貴人指引之象引之象，凡事通達(dá)有功也有功也。
第三十九簽十九簽，中平，酉宮。
天邊消息應(yīng)難思應(yīng)難思，切莫牽罡妄強(qiáng)求；若把石頭磨作鏡磨作鏡，曾知枉費(fèi)已工夫已工夫。
解曰：千方百計(jì)方百計(jì)，枉費(fèi)工夫費(fèi)工夫，不如守舊如守舊，必有來(lái)由有來(lái)由。此簽不可攀登之象登之象，凡事安靜則吉也則吉也。
第四十簽四十簽，中平，酉宮。
紅輪西墜兔東升兔東升，陰長(zhǎng)陽(yáng)短百事亨；若是女人宜望用宜望用，增添祿福稱(chēng)你心稱(chēng)你心。
解曰：陰利女人利女人，不宜男子宜男子，若為病謀為病謀，先兇后吉兇后吉。此簽凡事先難后易也后易也。
41-60簽
第四十一簽十一簽，下下，酉宮。
無(wú)限好語(yǔ)君須記君須記，卻為隱賊作知己；莫貪眼下有些甜有些甜，可慮他年前樣苦前樣苦。
解曰：花言巧語(yǔ)言巧語(yǔ)，君子莫信子莫信，牢記心頭記心頭，不生寂寞生寂寞。此簽認(rèn)假作真也作真也。
第四十二簽十二簽，上上，酉宮。
皇君圣后總為恩總為恩，復(fù)待祈禱無(wú)損增；一切有情皆受用皆受用，人間天下得期亨得期亨。
解曰：天皇恩澤皇恩澤，始終莫忘終莫忘，晨昏念佛昏念佛，可宜燒香宜燒香。此簽凡事成就大吉也大吉也。
第四十三簽十三簽，上上，戌宮。
天地交泰萬(wàn)物全萬(wàn)物全，自營(yíng)自養(yǎng)自然錦；收羅萬(wàn)象皆精象皆精，事事稱(chēng)心謝圣賢謝圣賢。
解曰：天生萬(wàn)物生萬(wàn)物，謀望皆通望皆通，福德相助德相助，瑞氣匆匆氣匆匆。此簽凡事大吉無(wú)危也無(wú)危也。
第四十四簽十四簽，中平，戌宮。
棋逢敵手著便宜著便宜，黑白盤(pán)中未決時(shí)；皆因一著知?jiǎng)贁≈獎(jiǎng)贁。毥套杂泻猛埔坪猛埔啤?br/>解曰：欲求心事求心事，恰似圍棋似圍棋，到底勝敗底勝敗，先用后機(jī)用后機(jī)。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十五簽十五簽，上上，戌宮。
溫柔自古勝?gòu)?qiáng)剛勝?gòu)?qiáng)剛，積善于門(mén)大吉昌；若有貴人得此卦得此卦，宛如正渴遇瓊漿遇瓊漿。
解曰：天地有知地有知，恩澤非常澤非常，觀音保佑音保佑，終生莫忘生莫忘。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十六簽十六簽，上上，戌宮。
勸君耐守舊生涯舊生涯，把定心腸莫聽(tīng)邪；直待有人輕著力輕著力，枯枝老樹(shù)再生花再生花。
解曰：守舊守舊舊守舊，事自成就自成就，動(dòng)則多災(zāi)則多災(zāi)，靜則無(wú)咎則無(wú)咎。此簽枯木生花木生花，守舊待時(shí)舊待時(shí)，凡事等待則吉也則吉也。
第四十七簽十七簽，上上，亥宮。
錦上添花色愈鮮色愈鮮，運(yùn)來(lái)祿馬喜雙全；時(shí)至莫道功名慢功名慢，一舉登科四海傳四海傳。
解曰：守舊變新舊變新，復(fù)有雙營(yíng)有雙營(yíng)，平生志愿生志愿，皆由是命由是命。此簽凡事大吉大利也大利也。
第四十八簽十八簽，上上，亥宮。
鯤鳥(niǎo)飛來(lái)化作鵬化作鵬，遨游快樂(lè)去飛騰；翱翔萬(wàn)里云霄外云霄外，任是諸禽總不能總不能。
解曰：鯤鳥(niǎo)為鵬鳥(niǎo)為鵬，余禽不能禽不能，佛前點(diǎn)香前點(diǎn)香，福祿自然祿自然。此簽有事變大吉也大吉也。
第四十九簽十九簽，下下，亥宮。
天寒地凍水成冰水成冰，何須貧苦自慳名；吸得守已靜處坐靜處坐，待時(shí)再變自然明自然明。
解曰：水凍成冰之象冰之象，凡事不用枉求用枉求。
第五十簽五十簽，上上，亥宮。
五湖四海任君行任君行，高掛帆篷自在撐；若得順風(fēng)隨即至隨即至，落船寶貝喜層層喜層層。
解曰：自在無(wú)憂在無(wú)憂，不須著力須著力，財(cái)喜皆來(lái)喜皆來(lái)。此簽皆遂大吉也大吉也。
第五十一簽十一簽，中平，子宮。
夏日初臨日最長(zhǎng)日最長(zhǎng)，人人愁熱悶非常；天公也解諸人意諸人意，薰風(fēng)拂過(guò)自然涼自然涼。
解曰：道用莫疑用莫疑，自有佳期有佳期，營(yíng)謀用事謀用事，無(wú)須質(zhì)疑須質(zhì)疑。此簽凡事自涼則好也則好也。
第五十二簽十二簽，下下，子宮。
水中撈月費(fèi)工夫費(fèi)工夫，費(fèi)盡工夫卻又無(wú)；莫信閑言與亂語(yǔ)與亂語(yǔ)，枉勞心力獨(dú)身孤獨(dú)身孤。
解曰：言語(yǔ)難思語(yǔ)難思，勞心費(fèi)力心費(fèi)力。此簽守舊簽守舊，不必勞心也勞心也。
第五十三簽十三簽，上上，子宮。
失意翻成得意時(shí)得意時(shí)，龍吟虎嘯兩相宜；青天自有通宵路通宵路，許我功名再人期再人期。
解曰：教去且去去且去，教佳且佳佳且佳，自有亨通有亨通，到頭必利頭必利。此簽凡事旺利也旺利也。
第五十四簽十四簽，下下，子宮。
夢(mèng)中得寶醒來(lái)無(wú)醒來(lái)無(wú)，自謂南山只是鋤；苦問(wèn)婚姻并問(wèn)病并問(wèn)病，別尋他路好相扶好相扶。
解曰：物在水中在水中，形影長(zhǎng)短影長(zhǎng)短，皆難分定難分定，心用自量用自量。此簽凡事費(fèi)力勞心也勞心也。
第五十五簽十五簽，上上，丑宮。
父賢傳子子傳孫子傳孫，衣祿豐盈只在天；金馬玉堂人快樂(lè)　饑食渴飲倦時(shí)眠倦時(shí)眠。
解曰：接竹飲泉竹飲泉，流傳不絕傳不絕，君子謀望子謀望，無(wú)不懷揣不懷揣。此簽接竹引泉之象泉之象，凡事謀望大吉也大吉也。
第五十六簽十六簽，中平，丑宮。
澗小石粗流水響流水響，月白風(fēng)清貴人忙；路須君問(wèn)何方去何方去，管取林中花處香花處香。
解曰：營(yíng)謀用事謀用事，勞心費(fèi)力心費(fèi)力，守舊待時(shí)舊待時(shí)，凡事大吉事大吉。此簽凡事大吉有貴人有貴人。
第五十七簽十七簽，中平，丑宮。
聞是說(shuō)非風(fēng)過(guò)耳風(fēng)過(guò)耳，好衣好祿自當(dāng)中；君莫記取他年事他年事，汝意還與我意同我意同。
解曰：所作謀望作謀望，皆大利喜大利喜，從公用力公用力，如手逢娘手逢娘。此簽是非不聽(tīng)之象聽(tīng)之象，凡事有貴人扶則大吉也大吉也。
第五十八簽十八簽，下下，丑宮。
直言說(shuō)話君須記君須記，莫在他鄉(xiāng)求別藝；勸君安守舊生涯舊生涯，除卻有馀都不利都不利。
解曰：得過(guò)且過(guò)過(guò)且過(guò)，可取舊路取舊路，吸宜守舊宜守舊，莫思別事思別事。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第五十九簽十九簽，下下，亥宮。
直上重樓去藏身去藏身，四圍荊棘繞作林；天高君命長(zhǎng)和短長(zhǎng)和短，得意翻成失意人失意人。
解曰：如醉飲酒醉飲酒，只宜守舊宜守舊，無(wú)義莫交義莫交，運(yùn)災(zāi)無(wú)咎災(zāi)無(wú)咎。此簽守舊待時(shí)之象時(shí)之象，凡事不利舉動(dòng)也舉動(dòng)也。
第六十簽六十簽，下下，亥宮。
抱薪救火火增煙火增煙，燒遍三千及大千；若問(wèn)營(yíng)謀并出入并出入，不如收拾枉勞情枉勞情。
解曰：千謀百計(jì)謀百計(jì)，一毫無(wú)益毫無(wú)益，不如莫?jiǎng)尤缒獎(jiǎng)樱杂梅罏?zāi)用防災(zāi)。此簽抱薪救火之象火之象，凡事宜謹(jǐn)防也謹(jǐn)防也。
61-80簽
第六十一簽十一簽，中平，亥宮。
日上吟詩(shī)月下歌月下歌，逢場(chǎng)作戲笑呵呵；相逢會(huì)遇難藏避難藏避，喝齊唱嗹哩羅嗹哩羅。
解曰：在外在屋外在屋，雖吟讀曲吟讀曲，一片歡心片歡心，命由禍福由禍福。此簽舊平穩(wěn)之象穩(wěn)之象，凡事大吉也大吉也。
第六十二簽十二簽，中平，亥宮。
晨昏全賴(lài)佛扶持佛扶持，雖是逢危且不危；若得貴人來(lái)指引來(lái)指引，此時(shí)財(cái)食自相隨自相隨。
解曰：平平穩(wěn)穩(wěn)平穩(wěn)穩(wěn)，四方名顯方名顯，改舊從新舊從新，皆免兇險(xiǎn)免兇險(xiǎn)。此簽貴人指引之象引之象，凡事菩薩保佑大吉也大吉也。
第六十三簽十三簽，下下，卯宮。
昔日行船失了針失了針，今朝依舊海中尋；若還尋得原針在原針在，也費(fèi)功夫也費(fèi)神也費(fèi)神。
解曰：福祿皆須佛皆須佛，勸君謹(jǐn)守君謹(jǐn)守。此簽大海撈針之象針之象，凡事勞心費(fèi)力也費(fèi)力也。
第六十四簽十四簽，下下，卯宮。
游玩卻在碧波池碧波池，暗遭羅網(wǎng)四邊圍；思量無(wú)計(jì)翻身出翻身出，命到泉關(guān)苦獨(dú)悲苦獨(dú)悲。
解曰：屋下安身下安身，禍從天來(lái)從天來(lái)，佛廟施善廟施善，免遭大災(zāi)遭大災(zāi)。此簽天羅地網(wǎng)之象網(wǎng)之象，凡事宜著力提防力提防。
第六十五簽十五簽，下下，卯宮。
眼前歡喜未為歡未為歡，亦不危兮亦不安；割肉成瘡因甚事因甚事，不如守舊待時(shí)寬待時(shí)寬。
解曰：知止則止止則止，知寬則寬寬則寬，割自手肉自手肉，痛疾一番疾一番。此簽只宜守舊宜守舊。
第六十六簽十六簽，下下，卯宮。
路險(xiǎn)馬乏人行急人行急，失陣單卒困相當(dāng)；灘高風(fēng)浪船頭破船頭破，日暮花殘?zhí)旖到逄旖到濉?br/>解曰：守舊守舊舊守舊，安心無(wú)咎心無(wú)咎，不用求謀用求謀，佛前燒香前燒香。此簽下灘船破之象破之象，凡事慎防險(xiǎn)阻防險(xiǎn)阻。
第六十七簽十七簽，中平，卯宮。
一條金秤秤君心秤君心，無(wú)減無(wú)增無(wú)重輕；為人平生心正直心正直，文章全識(shí)義皆明義皆明。
解曰：平生正直生正直，到底清平底清平，只依本人份本人份，處處安身處安身。此簽一生正直之象直之象，凡事平穩(wěn)無(wú)兇也無(wú)兇也。
第六十八簽十八簽，中平，卯宮。
門(mén)庭日慶喜非常喜非常，積善于門(mén)大吉昌；婚姻田蠶諸事遂諸事遂，病逢妙藥得安康得安康。
解曰：春來(lái)日夜來(lái)日夜，百花自開(kāi)花自開(kāi)，事莫遲疑莫遲疑，從今顯達(dá)今顯達(dá)。此簽兇去吉來(lái)之象來(lái)之象，凡事?tīng)I(yíng)謀大吉也大吉也。
第六十九簽十九簽，中平，辰宮。
冬來(lái)嶺上一枝梅一枝梅，葉落枯枝總不摧；探得陽(yáng)春消息至消息至，依然還我作花魁作花魁。
解曰：一箭射空箭射空，是空非空空非空，等待春景待春景，悉在其中在其中。此簽梅花占魁之象魁之象，凡事宜遲則吉遲則吉。
第七十簽七十簽，下下，辰宮。
役役恰似采花蜂采花蜂，飛去西南又去東；春盡花殘無(wú)覓處無(wú)覓處，此身不戀舊叢中舊叢中。
解曰：春花陰雨花陰雨，久而不晴而不晴，求謀無(wú)用謀無(wú)用，不如安靜如安靜。此簽蜜蜂采花之象花之象，凡事勞心費(fèi)力也費(fèi)力也。
第七十一簽十一簽，下下，辰宮。
誰(shuí)知蒼龍十九衙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施兩箭施兩箭，切恐龍馬上安居上安居。
解曰：不出重重出重重，事由天命由天命，正放中間放中間，切宜謹(jǐn)慎宜謹(jǐn)慎，此簽凡事再合則吉也則吉也。
第七十二簽十二簽，下下，辰宮。
弄蜂須要求他蜜求他蜜，只怕遭他尾上針；雖是眼前有異路有異路，暗里深藏荊棘林荊棘林。
解曰：事須仔細(xì)須仔細(xì)，不用強(qiáng)求用強(qiáng)求，工蜂采蜜蜂采蜜，看甚來(lái)由甚來(lái)由。此簽凡事勞心旨費(fèi)力旨費(fèi)力。
第七十三簽十三簽，上上，巳宮。
春來(lái)雷震百鳥(niǎo)鳴百鳥(niǎo)鳴，翻身一轉(zhuǎn)離泥土；忽過(guò)風(fēng)云交際處交際處，有朝變化更成龍更成龍。
解曰：雷發(fā)時(shí)節(jié)發(fā)時(shí)節(jié)，出入尤成入尤成，一朝變化朝變化，直到龍門(mén)到龍門(mén)。此簽凡事遇貴人遇貴人。
第七十四簽十四簽，下下，巳宮。
似鴿飛來(lái)自投籠自投籠，欲得翻身卻不通；南北東西都難出都難出，此卦只恐恨無(wú)窮恨無(wú)窮。
解曰：進(jìn)身有慮身有慮，退步難行步難行，依頭前去頭前去，事恐難成恐難成。此簽凡事守舊小心也小心也。
第七十五簽十五簽，下下，午宮。
宛如抱虎過(guò)高山過(guò)高山，戰(zhàn)戰(zhàn)競(jìng)競(jìng)膽碎寒；幸得山前逢妙手逢妙手，切須保守一身安一身安。
解曰：前程有阻程有阻，若問(wèn)求謀問(wèn)求謀，到底辛苦底辛苦。此簽抱虎過(guò)山之象山之象，凡事驚恐兇險(xiǎn)也兇險(xiǎn)也。
第七十六簽十六簽，下下，午宮。
魚(yú)龍混雜意和同意和同，耐守寒潭未濟(jì)通；不覺(jué)一朝頭角聳頭角聳，禹門(mén)一跳到龍宮到龍宮。
解曰：須有根基有根基，更要待時(shí)要待時(shí)，營(yíng)謀出入謀出入，切莫妄為莫妄為。此簽魚(yú)龍未變之象變之象，凡事待時(shí)度事時(shí)度事。
第七十七簽十七簽，下下，午宮。
夢(mèng)中說(shuō)事獲多財(cái)獲多財(cái)，身外浮名總虛來(lái)；水遠(yuǎn)山遙難信實(shí)難信實(shí)，貴人一指笑顏開(kāi)笑顏開(kāi)。
解曰：如夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)，聲名莫望名莫望，只好待時(shí)好待時(shí)，貴人指引人指引。此簽凡事多虛少實(shí)也少實(shí)也。
第七十八簽十八簽，中平，午宮。
冷水來(lái)澆白雪洋白雪洋，不寒不熱自溫涼；若行天下無(wú)他事無(wú)他事，惟有身中一藝強(qiáng)一藝強(qiáng)。
解曰：囚人逢赦人逢赦，病遇良醫(yī)遇良醫(yī)，求財(cái)謀望財(cái)謀望，貴人指引人指引。此簽凡事平穩(wěn)大吉也大吉也。
第七十九簽十九簽，下下，午宮。
虛空許愿保平安保平安，保得人安愿未還；莫忘天恩失還了失還了，豈知佛語(yǔ)莫輕慢莫輕慢。
解曰：有人見(jiàn)我人見(jiàn)我，心語(yǔ)不忘語(yǔ)不忘，佛眼明示眼明示，切莫輕瞞莫輕瞞。此簽凡事須守舊也守舊也。
第八十簽八十簽，上上，未宮。
直上高巖去學(xué)仙去學(xué)仙，豈知一旦帝王宣；青天白日常明照常明照，心正聲名四海傳四海傳。
解曰：有始有終始有終，莫往西東往西東，心中有事中有事，貴人重重人重重。此簽凡事和合大吉合大吉。
81-100簽
第八十一簽十一簽，上上，未宮。
梧桐葉落秋將暮秋將暮，行客奔程似若飛；謝得天公輕著力輕著力，順風(fēng)船載寶珍歸寶珍歸。
解曰：心中從事中從事，天必從之必從之，營(yíng)謀用事謀用事，盡可施為可施為。此簽凡事先兇后吉也后吉也。
第八十二簽十二簽，下下，未宮。
炎炎烈火焰連天焰連天，焰中還有一朵蓮；到底未燒終不害終不害，依前生葉長(zhǎng)枝根長(zhǎng)枝根。
解曰：雖是危險(xiǎn)是危險(xiǎn)，不傷其身傷其身，營(yíng)謀用事謀用事，皆有貴人有貴人，此簽火中生蓮之象蓮之象，凡事先難后易難后易。
第八十三簽十三簽，中平，未宮。
譬若初三四五月四五月，半有半無(wú)未完全；等待十五良宵夜良宵夜，到處光明到處圓到處圓。
解曰：如月初七月初七，守舊待時(shí)舊待時(shí)，待至圓時(shí)至圓時(shí)，無(wú)有不吉有不吉。此簽凡事候時(shí)則吉也則吉也。
第八十四簽十四簽，下下，未宮。
因名喪德不和同不和同，切莫急中變作兇；酒醉不知何處去何處去，青松影里夢(mèng)朦朧夢(mèng)朦朧。
解曰：寒魚(yú)離水魚(yú)離水，美中不美中不美，若問(wèn)求謀問(wèn)求謀，不知何處知何處。此簽凡事守舊事守舊，不可動(dòng)也可動(dòng)也。
第八十五簽十五簽，中平，申宮。
云開(kāi)霧罩山前路山前路，萬(wàn)物園中可再圓；醉讀詩(shī)書(shū)沉夢(mèng)醒沉夢(mèng)醒，貴人指引步天臺(tái)步天臺(tái)。
解曰：老者如花者如花，春殘?jiān)匍_(kāi)殘?jiān)匍_(kāi)，欲求名利求名利，晚遇橫財(cái)遇橫財(cái)。此簽凡事主后吉也后吉也。
第八十六簽十六簽，上上，申宮。
春來(lái)花發(fā)映陽(yáng)臺(tái)映陽(yáng)臺(tái)，萬(wàn)物車(chē)前進(jìn)寶財(cái)；躍過(guò)禹門(mén)三級(jí)浪三級(jí)浪，恰如平地一聲雷一聲雷。
解曰：一朝受職朝受職，如貧得寶貧得寶，謀望從心望從心，卦中第一中第一。此簽人臣朝帝之象帝之象，凡事大利也大利也。
第八十七簽十七簽，中平，申宮。
人行半嶺日銜山日銜山，峻險(xiǎn)層巖未可安；仰望上天垂護(hù)佑垂護(hù)佑，此身猶在太虛間太虛間。
解曰：鑾石見(jiàn)玉石見(jiàn)玉，淘沙見(jiàn)金沙見(jiàn)金，需要著力要著力，只是勞心是勞心。此簽凡事有貴人變之則吉也則吉也。
第八十八簽十八簽，下下，酉宮。
木雕一虎在當(dāng)門(mén)在當(dāng)門(mén)，須是有威不害人；分明說(shuō)過(guò)無(wú)妨事無(wú)妨事，憂惱遲疑恐懼心恐懼心。
解曰：爐頭點(diǎn)掃頭點(diǎn)掃，似耳過(guò)風(fēng)耳過(guò)風(fēng)，可宜作福宜作福，前兇后吉兇后吉。此簽凡事宜舊事宜舊，則不妨也不妨也。
第八十九簽十九簽，上上，酉宮。
出入營(yíng)謀大吉昌大吉昌，似玉無(wú)瑕石中藏；如今幸得高人引高人引，斯時(shí)得寶有風(fēng)光有風(fēng)光。
解曰：如石藏玉石藏玉，貴人指引人指引，得寶心得寶心，歡喜有益喜有益。此簽凡事稱(chēng)心大喜也大喜也。
第九十簽九十簽，上上，酉宮。
忽然一信向天飛向天飛，泰山寶貝落船歸；若問(wèn)路途成好事成好事，前頭仍有貴人推貴人推。
解曰：若問(wèn)功名問(wèn)功名，前有貴人有貴人，更添喜氣添喜氣，財(cái)?shù)撠S盈祿豐盈，此簽功名成就之象就之象，凡事進(jìn)財(cái)大吉也大吉也。
第九十一簽十一簽，上上，酉宮。
好展愁眉屆眾來(lái)屆眾來(lái)，前途改變喜多才；一條大路如天闊如天闊，凡有施為總稱(chēng)懷總稱(chēng)懷。
解曰：一條大路條大路，可向前方向前方，心中有事中有事，通達(dá)稱(chēng)心達(dá)稱(chēng)心。此簽凡事順?biāo)齑蠹泊蠹病?br/>第九十二簽十二簽，上上，酉宮。
自幼為旅任施為任施為，財(cái)?shù)撠S盈不用求；若問(wèn)進(jìn)身謀望事謀望事，秀才出去狀元回狀元回。
解曰：自小到大小到大，無(wú)阻無(wú)礙阻無(wú)礙，作事?tīng)I(yíng)謀事?tīng)I(yíng)謀，功名定在名定在。此簽謀望成功之象功之象，凡事有喜無(wú)憂也無(wú)憂也。
第九十三簽十三簽，中平，戌宮。
鸞鳳翎毛雨落垂雨落垂，當(dāng)時(shí)應(yīng)被雀輕欺；忽朝一日云霄霽云霄霽，依舊還我振羽衣振羽衣。
解曰：小人正盛人正盛，君子莫為子莫為，切須守舊須守舊，待時(shí)而出時(shí)而出。此簽鸞鳳被雨之象雨之象，凡事先難后易也后易也。
第九十四簽十四簽，中平，戌宮。
君子莫信小人推小人推，事有差訛惹是非；琴鳴須有知音在知音在，守常安靜得便宜得便宜。
解曰：知已守分已守分，閑事莫理事莫理，待得貴人得貴人，無(wú)不歡喜不歡喜。此簽要逢知己之象己之象，凡事守常則吉也則吉也。
第九十五簽十五簽，中平，戌宮。
事業(yè)功勤暮與朝暮與朝，營(yíng)華物態(tài)不勝嬈；若見(jiàn)金雞報(bào)君語(yǔ)報(bào)君語(yǔ)，福祿聲名價(jià)自超價(jià)自超。
解曰：志氣在勤氣在勤，事業(yè)可成業(yè)可成，金雞報(bào)曉雞報(bào)曉，無(wú)不欣歡不欣歡。此簽勤儉獲福之象福之象，凡事進(jìn)益大吉也大吉也。
第九十六簽十六簽，上上，戌宮。
巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君志氣勤頂禮勤頂禮，作善天龍降千祥降千祥。
解曰：瑞氣當(dāng)空氣當(dāng)空，眾人皆見(jiàn)人皆見(jiàn)，相距不遠(yuǎn)距不遠(yuǎn)，福即前現(xiàn)即前現(xiàn)。此簽福德前現(xiàn)之象現(xiàn)之象，凡事大吉也大吉也。
第九十七簽十七簽，下下，亥宮。
當(dāng)空點(diǎn)燭搖疏影搖疏影，恍惚鋪成楊柳花；累被兒童來(lái)收拾來(lái)收拾，豈知只是浮自嗟浮自嗟。
解曰：富貴在天貴在天，貧窮由命窮由命，不用求人用求人，皆是前定是前定。此簽當(dāng)空燃燭之象燭之象，凡事少利也少利也。
第九十八簽十八簽，下下，亥宮。
出入求財(cái)事遲疑事遲疑，只恐閑愁惹是非；如鳥(niǎo)飛投羅網(wǎng)里羅網(wǎng)里，相逢能有幾多時(shí)幾多時(shí)。
解曰：吉兇隨天兇隨天，不由自己由自己，若問(wèn)諸般問(wèn)諸般，百事愁牽事愁牽。此簽如魚(yú)入網(wǎng)之象網(wǎng)之象，凡事皆不利也不利也。
第九十九簽十九簽，下下，亥宮。
勒馬持鞭直過(guò)來(lái)直過(guò)來(lái)，半有憂危半有災(zāi)；恰似遭火焚燒屋焚燒屋，天降一雨湯成災(zāi)湯成災(zāi)。
解曰：終是勞心是勞心，若得是非得是非，枷鎖臨身鎖臨身，恐憂無(wú)益憂無(wú)益。此簽半憂半災(zāi)之象災(zāi)之象，凡事不利也不利也。
第一百簽一百簽，下下，亥宮。
佛神說(shuō)盡與君知與君知，癡人說(shuō)事轉(zhuǎn)昏迷；老人抽得靈簽足靈簽足，不如守舊待來(lái)時(shí)待來(lái)時(shí)。
解曰：抽得靈簽得靈簽，盡報(bào)君知報(bào)君知，癡人昏迷人昏迷，須待時(shí)至待時(shí)至。此簽守常莫?jiǎng)又髣?dòng)之象，凡事遂忌也遂忌也。
101-109簽
第一百一簽百一簽，上上，子宮。
天時(shí)久旱逢甘露逢甘露，空谷傳聲開(kāi)佳音開(kāi)佳音。事怕不通則變通則變，靈丹點(diǎn)鐵也成金也成金。
第一百二簽百二簽，中平，子宮。
人言海上有神仙有神仙，方士如何去不返去不返。有真無(wú)假無(wú)實(shí)跡無(wú)實(shí)跡，四門(mén)無(wú)路到平關(guān)到平關(guān)。
第一百三簽百三簽，上上，子宮。
中原狡兔正肥秋正肥秋，大請(qǐng)將軍脫竄歸脫竄歸。依把錦書(shū)傳雁足傳雁足，果然一箭中雙雕中雙雕。
第一百四簽百四簽，上上，子宮。
喜襲自問(wèn)一點(diǎn)黃一點(diǎn)黃，詔書(shū)催子入朝門(mén)入朝門(mén)。從今顯達(dá)皆榮貴皆榮貴，且待天顏蔭寵光蔭寵光。
第一百五簽百五簽，上上，丑宮。
扁舟乘浪裝高載裝高載，萬(wàn)里順風(fēng)去作商去作商。百貨低昂從積蓄從積蓄，義取財(cái)帛富貴鄉(xiāng)富貴鄉(xiāng)。
第一百六簽百六簽，上上，丑宮。
否極應(yīng)知有泰來(lái)有泰來(lái)，靈芝生出自起埃自起埃。陽(yáng)回九十開(kāi)春去開(kāi)春去，時(shí)至百花大盛開(kāi)大盛開(kāi)。
第一百七簽百七簽，上上，丑宮。
卦中吉兆是青龍是青龍，作事求謀處處通處處通。男婚女嫁官事吉官事吉，更無(wú)憂慮喜重重喜重重。
第一百八簽百八簽，上上，丑宮。
自盡苦難白龍鄉(xiāng)白龍鄉(xiāng)，幾年疑慮變?yōu)橄樽優(yōu)橄椤＝癯玫浇系亟系兀伪M浮云見(jiàn)太陽(yáng)見(jiàn)太陽(yáng)。
第一百九簽百九簽，萬(wàn)事大吉事大吉。
弟子拜佛心子專(zhuān)心子專(zhuān)，理應(yīng)購(gòu)油來(lái)添燈來(lái)添燈。若是燈油添得足添得足，保你家門(mén)萬(wàn)事興萬(wàn)事興。

求解簽:觀音靈簽第三十七

心境的平復(fù)我會(huì)給您推薦一點(diǎn)書(shū)目點(diǎn)書(shū)目，但不要把希望寄托在算命上
慧律法師的《佛心慧語(yǔ)》《清心語(yǔ)錄》
海濤法師的《生命手冊(cè)》《真理手冊(cè)》
還有兩本也是很短小很短小，雖然不是語(yǔ)錄是語(yǔ)錄，但是文辭比較淺顯較淺顯，含義很深
慧律法師《斷除四煩惱》
道證法師《H社H變蓮池海會(huì)》，第一個(gè)H是黑，第二個(gè)是會(huì)
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證嚴(yán)法師《靜思語(yǔ)》《慈濟(jì)心燈》
佛說(shuō)阿難分別經(jīng)
“為佛弟子佛弟子。不得卜問(wèn)請(qǐng)祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時(shí)良日時(shí)良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會(huì)讓人把算命把算命，風(fēng)水，抽簽，香譜，聯(lián)系到佛教的身上的身上，其實(shí)這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對(duì)正信佛弟子所開(kāi)許的開(kāi)許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優(yōu)婆塞戒經(jīng)說(shuō)：一切眾生皆由修善業(yè)因緣故因緣故。得受安樂(lè)受安樂(lè)。非年宿也年宿也。其實(shí)最簡(jiǎn)單的思維的思維，同時(shí)出生的人中命運(yùn)大多不盡相同盡相同，大多數(shù)知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說(shuō)道能說(shuō)，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國(guó)人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當(dāng)我們了解了事實(shí)真相實(shí)真相，為什么還不舍離錯(cuò)誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認(rèn)識(shí)生命識(shí)生命，改變命運(yùn)變命運(yùn)，只有擁有佛陀的正見(jiàn)的正見(jiàn)，才能擁有幸福美滿的人生的人生。
慧律大法師曾開(kāi)示
未曾聽(tīng)聞佛法聞佛法，生命就毫無(wú)意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
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地支三丑相連(八字地支三個(gè)丑詳解)擴(kuò)展閱讀