地支怎么看旺衰,天干自坐旺衰

時間：2024-05-11

八字旺衰如何判斷?“八字旺衰如何判斷?”回答：根據非常運勢網的信息回答了這個問題。他說八字旺衰用以下三個方面來判斷。一是得令或失令。

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一、地支怎么看旺衰,天干自坐旺衰

八字旺衰如何判斷?

“八字旺衰如何判斷?”回答：根據非常運勢網的信息回答了這個問題個問題。他說八字旺衰用以下三個方面來判斷來判斷。一是得令或失令。所謂的令謂的令，就是月份是月份，令代表命令的意思的意思，代表權利表權利。月份是在八字當中行使權力的五行的五行，故而影響極大響極大，月令的影響可以決定50%的結果的結果。所以得令則擁有了五成力量成力量，失令則失去了五成力量成力量。判斷八字旺衰字旺衰，首先我們就要看日干是得令還是失令是失令，這個是非常重要的重要的。月令是發號施令的位置的位置，月令的五行是提綱是提綱，有決定性的因素的因素。月份是大氣候大氣候，比如陰歷五月則氣溫上升溫上升，天氣處于比較炎熱的狀態的狀態，即便是下雨天依然不會改變夏季的本質的本質。夏季出生的人生的人，多數火旺喜水來調候為吉候為吉，這也是一個不變的原則的原則。李雙林原創二是得地或失地或失地。所謂的地謂的地，也就是地支是地支，是否得到地支的幫助的幫助，這一般是看根氣與印星與印星。在五行當中只有根氣或者印星者印星，才是對自己有幫助的幫助的，其余五行都是在消耗自己耗自己。日干在地支有根支有根，有印則暗示有生扶力量存在量存在。三是得勢或失勢或失勢。氣勢一般表現在天干上面干上面，天干一片印比則暗示得勢示得勢。如果天干虛透不通根不通根，則虛透的天干兩三個都不如一個地支的幫助大幫助大。

如何區分日主的強弱旺衰,以及什么叫旺衰平衡法

旺衰平衡法以平衡為吉衡為吉，失衡為兇衡為兇，只有一些特殊的從弱和從強除外強除外。平衡說追求的是“中”與“和”的協調與統一與統一，我們常聽說什么金太旺要制金要制金，火太弱要補火要補火，就是這么來的么來的。

中，即是中庸是中庸。和，即是和諧是和諧。都是在追求陰陽五行陽五行，熱燥寒濕燥寒濕，動靜剛柔的一種穩定運行定運行。就像一部機器部機器，不能某一方面性能太好能太好，或者某一個零件有問題有問題，讓整部機器保持一個最佳的運轉狀態是最好的結果的結果。

所謂從弱從強弱從強，就是五行中某一兩種力量太過弱小或太過強大過強大，單純的靠補、助或者克、泄、耗，已經沒辦法拯救機器救機器，使其正常運轉達到穩定狀態定狀態。這時候就要反其道而行之而行之，他強任他強任他強，繳槍也不殺也不殺，不要試圖去對抗去對抗，極旺的五行也會優待俘虜待俘虜，歸順了也不見得就是壞事是壞事，反而可以充分發揮極端的優勢的優勢。

所以，旺衰平衡法正常情況下追求的是“中”、“和”平衡，少數情況下也應當懂得順勢而為勢而為。就像太極陰陽兩儀陽兩儀，極陽之處有極陰的入口的入口，極陰之處也有極陽的出處的出處。

身旺的人旺的人，印比就旺比就旺，尤其是緊貼日柱的印比的印比，這種力量很強量很強，財官食傷自然就少然就少。

印星、比肩這些在外代表自身、身邊的親友的親友，在內表示內心、自我、安全感安全感。身旺的人旺的人，多以自我為中心為中心，自我意識比較強比較強，體力和精力比較旺盛較旺盛，親力親為力親為，喜歡用自己的方式去解決問題以獲得成功得成功。

身弱的人弱的人，印比就弱比就弱，往往緊貼日柱的是財官（七殺）食傷，財官食傷又代表了外界客觀的東西的東西，表示陌生的、物質的、名利的、壓力的這些的這些。身弱的人會以外界為中心為中心，主觀能動性就會偏弱會偏弱。會更多地為他人付出人付出，換位思考位思考，習慣借助外部的力量來獲得想要的東西的東西，懂得借力得借力，注重人際關系際關系，不少人是人群中的活躍分子躍分子。

如何區分日主的強弱旺衰弱旺衰？

三個步驟個步驟，一，主要看月支以及月支下面的藏干之氣干之氣，打個比方個比方，己亥月己亥月，就看亥以及亥中所藏的壬、甲之氣與日主的生克比同克比同，例如日主為木主為木，生于亥月就屬于強屬于強，日主為火主為火，生于亥月就屬于弱屬于弱，這也是強弱旺衰最主要的區分方式分方式，強的叫得令叫得令，弱的叫失令叫失令。

二，兼看日主下面的地支的地支，與日主的生克比同克比同，例如庚申日庚申日，庚金坐申金坐申金，那就屬于自坐陽刃坐陽刃，按強論按強論。如果是丙子日丙子日，丙火坐子水坐子水，水火交戰火交戰，那就算弱就算弱。同樣，強的叫得地叫得地，弱的叫失地叫失地。

三，看天干有無印比星印比星，比如戊土日主土日主，年、月、時柱上又是丁火又是己土的己土的，那就屬于有幫扶有幫扶，如果是一片甲乙木或者庚辛金庚辛金，則沒有幫扶有幫扶。

主要看是否得令否得令，次看是否得地否得地，兼看天干幫扶干幫扶，這樣就基本能區分強弱旺衰了旺衰了。

再來聊聊得令不旺和失令不衰令不衰。

何為得令不旺令不旺？即是天干地支中地支中，僅僅月支能生助日主助日主，但是其他干支皆為克、泄、耗日主的五行的五行。舉個例子個例子，己亥月己亥月，日主為甲木為甲木，甲木日主得亥中壬水所生水所生，甲木幫扶木幫扶，這就是得令是得令。可是其他天干地支大多是金、火、土，并且緊貼日主貼日主，而且沒有合化成水、木的三會、三合及三合及，這種情況就屬于得令而不旺而不旺，也可以叫假強叫假強。

何為失令不衰令不衰？即是天干地支中地支中，僅僅只有月支克、泄、耗日主耗日主，可是別的天干地支大多能生扶日主扶日主，并且緊挨著日主著日主。還是以己亥月為例月為例，日主換成丙火成丙火，丙火在亥月失了月令了月令，可是日柱為丙午為丙午，自坐午火坐午火，時柱又為丁卯為丁卯，年柱為甲辰為甲辰，都是生扶日主的五行的五行，并且地支寅、卯、辰還構成了三會東方木局方木局，又能生助丙火助丙火，這種情況就屬于失令而不弱而不弱，也可以叫假弱叫假弱。

依據什么月支判斷八字中干支的旺衰

月令和日干的關系：斷日干的旺衰的旺衰，是以月令與日干的生克關系決定系決定，分清日干的旺相休囚死休囚死。
日干在月令處在旺相狀態相狀態，則按日干得令有力論；休囚死狀態死狀態，則按失令無力論無力論。
關于地支的旺衰和天干相同.其他天干的旺衰主要也看其在月令的狀態的狀態。
如甲乙木日干：生于亥子月旺相月旺相，丑月休囚月休囚，寅卯月旺相月旺相，辰月休囚月休囚，巳午未月休囚月休囚，申酉月受克月受克，處死地最弱地最弱，戌月休囚月休囚。

四柱八字如何看旺衰,如何判斷五行八字旺衰及用神等

提起四柱八字如何看旺衰看旺衰，大家都知道都知道，有人問如何判斷五行八字旺衰及用神等用神等，另外，還有人想問請問四柱八字排盤怎么看怎么看，你知道這是怎么回事么回事？其實怎么看八字看八字，下面就一起來看看如何判斷五行八字旺衰及用神等用神等，希望能夠幫助到大家到大家！

四柱八字如何看旺衰

1、四柱八字如何看旺衰:如何判斷五行八字旺衰及用神等

2、四柱八字如何看旺衰:請問四柱八字排盤怎么看

比如：四柱（八字），是以出生人的年、月、日、時辰起盤的起盤的，來的盤就叫做四柱排盤柱排盤，然后；利用文字表現形式及理論來判定吉兇；推出人的一生的運程的起伏的起伏。

古時候預測師都是靠記住幾十年的時間來推命的推命的，現在科學的發展的發展，電腦就可以解決記憶的問題；利用程序就可以想要的命盤；而且排盤速度和準確性也大大提高大提高，所以如果是算命是算命，用電腦排盤比較準確較準確。

八字由年干由年干，年支、月干，月支、日干，日支、時干，時支，共八個干支所組成（正好八個字），每一個組合稱為柱稱為柱，形成年柱、月柱、日柱、時柱，故八字又稱為四柱或四柱八字柱八字。以日干為我（日主/命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點的重點，八字命學又稱為子平法或子平八字學八字學。

古代的文化源遠流長遠流長，博大精深大精深，有其獨特的魅力；流傳了幾千年幾千年，越發完善；從最初的河圖洛書演化出來八卦來八卦，不同時期演化出了不同的門類：像奇門遁甲、、四柱八字、斗數、梅花易數、風水學、大六壬、鐵板神數等等分類等分類。

3、四柱八字如何看旺衰:怎么看八字

公歷出生時間：年12月02日05時36分

農歷出生時間：二零零九年十月十六日卯時

當月節氣：大雪:07日07:05

中氣：冬至:22日01:40四柱旺衰最簡單判斷方法斷方法。

十神：梟財八字旺衰測算衰測算。

乾造：己乙辛辛四柱旺衰的分析的分析。

丑亥巳卯——》年空：午未日空：申酉怎么看八字旺衰字旺衰。

干：辛己癸甲壬庚丙戊乙

神：比梟食才傷劫官印財

旺衰：養沐死絕四柱看月令旺衰令旺衰。

納音：霹靂火山頭火白蠟金松柏木斷旺衰月令空亡如何斷如何斷。

命主從8歲2個月12天開始行大運行大運，于每一交運年的十二月二八日交運日交運。十神：才食傷比劫梟印殺

年齡：金神格八字格八字。

干支：甲癸壬辛庚己戊丁四支旺衰和運支旺衰支旺衰。

戌酉申未午巳辰卯

旺衰：冠臨帝衰病死墓絕流年：八字算命辨旺衰辨旺衰。

丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未

戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申判斷身強身弱最準確方法確方法。

己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉

庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌命中三個華蓋個華蓋。

辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥

壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子

癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑

甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅

乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯

丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰命主：年42歲時歲運并臨運并臨。

四柱神煞：

年柱：太極華蓋

月柱：天德太極驛馬金輿

日柱：國印

時柱：災煞

大運神煞：

甲戌：太極月德披麻

癸酉：文昌將星祿空亡

壬申：天乙羊刃空亡四柱八字神煞查詢煞查詢。

辛未：太極空亡喪門

怎么看八字

庚午：天乙空亡咸池元辰

己巳：國印

戊辰：太極天羅

丁卯：喪門吊客

胎元：丙寅(爐中火)

命宮：丁卯(爐中火))

胎煞：天乙太極劫煞

命宮神煞：災煞

八字五行個數（本氣）：

2個金，2個木，1個水，1個火，2個土八字旺衰看人元還是月令是月令。

八字五行個數（含余氣）：

4個金，3個木，2個水，1個火，3個土

八字五行得分：

金：19土：18同類得分：37比肩坐偏財像意財像意。

木：36水：18火：8異類得分：62

相差：-25綜合旺衰得分：-27八字過弱

地支半合木局為財耗身財耗身。日干得令.八字旺衰怎分析怎分析。

命局分析：本命屬牛命屬牛，霹靂火命靂火命。傷官格傷官格。

辛日干生亥月生亥月，處沐浴之地浴之地，得令，傷官臨旺地臨旺地。天干偏財透出財透出，不得令但得生但得生，地支有強根而旺根而旺。天干偏印透出印透出，不得令不得令，雖地支有強根有強根，冬土不旺土不旺。天肩透出肩透出，在亥月得令月得令，且地支無強根無強根，比肩無力肩無力。地支巳火正官火正官，天干不透干不透，亥月無力月無力。八字身強身弱查詢表格詢表格。

金寒水冷土凍之時凍之時，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。

《窮通寶鑒》調侯用神參考：八字時辰決定旺衰月令衰月令。

辛金生于亥月(壬丙)：先壬后丙壬后丙，名金白水清白水清，余皆酌用皆酌用。

常用神煞：

天乙：子申寅午驛馬：亥亥判斷日干旺衰的實例的實例。

華蓋：丑丑將星：酉酉

金輿：亥天德：乙

祿神：酉羊刃：申歷史上誰是女七殺格命殺格命。

劫煞：寅寅災煞：卯卯偏印偏官偏財命中三魁中三魁。

咸池：午午月德：甲四柱旺衰斷旺衰斷。

刑沖合害：丑亥巳卯

三刑：戌未亥寅申子

三合：巳酉卯未酉丑亥未

：子寅申戌

相害：午申寅辰

相沖：未巳亥酉

以上就是與如何判斷五行八字旺衰及用神等相關內容關內容，是關于如何判斷五行八字旺衰及用神等的分享的分享。看完四柱八字如何看旺衰后旺衰后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字旺衰如何判斷?

“八字旺衰如何判斷?”回答：根據非常運勢網的信息回答了這個問題個問題。他說八字旺衰用以下三個方面來判斷來判斷。一是得令或失令。所謂的令謂的令，就是月份是月份，令代表命令的意思的意思，代表權利表權利。月份是在八字當中行使權力的五行的五行，故而影響極大響極大，月令的影響可以決定50%的結果的結果。所以得令則擁有了五成力量成力量，失令則失去了五成力量成力量。判斷八字旺衰字旺衰，首先我們就要看日干是得令還是失令是失令，這個是非常重要的重要的。月令是發號施令的位置的位置，月令的五行是提綱是提綱，有決定性的因素的因素。月份是大氣候大氣候，比如陰歷五月則氣溫上升溫上升，天氣處于比較炎熱的狀態的狀態，即便是下雨天依然不會改變夏季的本質的本質。夏季出生的人生的人，多數火旺喜水來調候為吉候為吉，這也是一個不變的原則的原則。李雙林原創二是得地或失地或失地。所謂的地謂的地，也就是地支是地支，是否得到地支的幫助的幫助，這一般是看根氣與印星與印星。在五行當中只有根氣或者印星者印星，才是對自己有幫助的幫助的，其余五行都是在消耗自己耗自己。日干在地支有根支有根，有印則暗示有生扶力量存在量存在。三是得勢或失勢或失勢。氣勢一般表現在天干上面干上面，天干一片印比則暗示得勢示得勢。如果天干虛透不通根不通根，則虛透的天干兩三個都不如一個地支的幫助大幫助大。

最簡單八字旺衰判斷 ,八字旺衰斷法絕招

最簡單八字旺衰判斷

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如何判斷八字旺衰字旺衰，以月令為旺衰 判斷各五行力量是一種靜態的表面的旺衰的旺衰。以通根、透于、組合、源泉為依據為依據，來綜合判斷五行旺衰行旺衰，才是原命局實際旺衰際旺衰。只有正確分析出原命局實際旺衰才能準確提取原命局隱 之象，才能有針對性地取準用神準用神。因此，分析命局判斷原命局各五行旺衰是必須掌握的硬功夫硬功夫，只有經常分析經常總結常總結，時間長了間長了，八字初步一看心中就會有譜會有譜。

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命局旺衰程度大致可分為下面七個標準：l.偏旺、2.太旺、3.旺極、4.中旺、5.偏弱、6.太弱、7，弱極。

這七個五行旺衰程度標準的術語的術語，讀者一定要有區別并牢牢記住牢記住，千方不可將其意義混肴義混肴。有的易學愛好者一見命局某五行偏些旺偏些旺，便說太旺說太旺，其實偏旺與太旺是有得大區別的區別的，取用之法完全不同全不同，概念混肴不清就難以準確用神確用神，好多易學愛好者概念理解不深解不深，把偏旺、太旺、旺極混為一團為一團，不加分析加分析，同等對待等對待，一味以旺偏旺論偏旺論，取克泄耗為用耗為用。對于偏弱、太弱、弱極也是一樣是一樣，統統以偏弱來論弱來論，結

果是取用不對用不對，推斷吉兇大徑相庭徑相庭。所以理清日主及各五行的旺衰程度到底是在哪個線上個線上，是至關重要的重要的，因為上述七種旺衰標準取用都不盡相同盡相同。下面我就介紹下如何具體分析八字五行具體旺衰體旺衰。

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一 目主偏旺取用原則是：克、泄、耗。

偏旺從數量上把握；同種五行2-4個。

地支以本氣計數氣計數，中、余氣不算氣不算，若是2個同類五行構成偏旺必須其中一個是本根才行根才行。從力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半的一半，力量超過全局力量一半之五行就不能克之能克之，克之易犯怒易犯怒，日主如此主如此，其它五行也是如此是如此。

二 日主太旺的判斷標準

①太旺從數量上看量上看，同類五行占4-6個。

②從全局力量上看量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右分左右。

③命局中只有1-3個克、泄、耗的五行的五行，其余皆是生扶之五行之五行。

三、八字五行旺極的標準的標準，若是日主旺極主旺極，便是日主一氣專旺格專旺格，已構成特殊格

局，如從革格、炎上格等等格等等，日主之氣可順不可逆不可逆，取用原則是生、幫、泄，最忌克最忌克，也不易耗不易耗。把握旺極標準主要從下面幾個方面：

①從數量上看量上看，同類五行占6-8個。

②從力量上看量上看，要占全局力量80%以上。

③從五行組合上看合上看，全是生扶無一克泄、耗，或雖有一個克、泄、耗，也被合化成同類五行根本不起作用起作用。

四中和狀態是介于偏旺與偏弱之間弱之間，在實際命局分析中分析中，難以用確切的指數來衡量出某五行的準確力量標值量標值，所以判定命局某五行呈中和狀態和狀態，只是一個近似中和狀態和狀態，或者偏上、偏下，沒有絕對中和狀態和狀態，日主處中和狀態時用好取用好取，只能根據具體大運段介入后介入后，對日主的旺衰影響來取用來取用，通過大運給日主加力主加力，日主便由中和轉為偏旺為偏旺，取克泄耗為用耗為用，若是大運給日主減力主減力，目主轉偏弱轉偏弱，則取生扶為用扶為用，這種命局的用神是隨大運的改變而改變而改變。

那么怎樣確定共五行處干中和狀態呢?主要從下面幾個方面把握面把握。

①從數量上看量上看，同類五行1-3個。綜合力量是一個透干加一個本報就可視為中和狀態和狀態。

②從力量上看量上看，占全局力量20%左右即是右即是。

③當對某五行是旺是衰難以定奪時定奪時，可視為中和狀態和狀態。借弱取用原則是生扶是生扶，若命局官星旺為忌旺為忌，也可以取食傷為用傷為用。

偏弱的判定主要從下面幾點把握：

①從數量上看量上看，同類五行1-3個。

③從力量上看量上看，占全局力量8%-20%，即打

六、太弱的標準

太弱之五行取用原則是只宜泄和克泄和克，不宜生和幫生和幫。太弱判斷如下：

①從數量上看量上看，同類五行在三個以下若是三個必須是無根是無根。

②從力量上看量上看，占全局力量8%以下。

③若是有兩個同類五行類五行，其中一個是本根是本根，此根要遠隔

被沖克掉或被合化成另外一種五行才可行才可。

七、弱極的標準

日主弱極取用原則是克泄耗克泄耗。日主弱極一般都是從其命局中旺勢中旺勢，如從財、從官、從食傷及多從及多從。多從是指命局中日主弱極

而其它五行力量都不是太旺是太旺，日主很難從其一從其一，只能都從能都從，為多從為多從。

日主及其它五行弱極判斷從下面幾個方面把握：

①從數量上看量上看，一般只有一個有一個，若有兩個另一個必須的受傷或被合化掉合化掉，根本不起作用起作用。

②在天干無一生扶一生扶，在地支無一根氣一根氣。

③既便在支有余氣根余氣根，此根也是受傷或遠隔根本不起作用起作用。

本文出自洪涯先生涯先生，如有請注明出處明出處。

以上就是與最簡單八字旺衰判斷 相關內容關內容，是關于命理的分享的分享。看完八字旺衰斷法絕招后絕招后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、哪個生肖本命年不能結婚,本命年結婚有什么說法

內容導航：

本命年結婚到底好不好,哪些屬相本命年不能結婚?

哪些屬相本命年可以結婚,哪些屬相不行?

本命年不能結婚這說法是對的嗎?生肖龍~

為什么本命年不能結婚,本命年不能結婚的依據

請問什么是本命年?為什么大家都說本命年結婚不好?

本命年好嗎?

Q1：本命年結婚到底好不好,哪些屬相本命年不能結婚?

說本命年結婚不好婚不好，意思是“犯太歲”。但是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了就行了。在傳統習俗中習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲，太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照.“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響的影響，在南北民俗中民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪，紅色吉祥色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在經存在，紅色是太陽的顏色的顏色，是血的顏色的顏色，是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷，這種尚紅思想卻沒有變沒有變，新年貼紅對聯紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等，不論何時何地時何地，人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內衣色內衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。總的來說的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順順百順，鴻運當頭運當頭，勢不可當；背著到處是關口是關口，滿眼皆門坎皆門坎，霉運到家的說法的說法，目前還尚無定論無定論。但可以肯定的是定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的依據的。但在本命年本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事心的事，或者做一些荒唐事荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事大的事。更讓人啼笑皆非的是非的是，每逢年關將至時將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等褲等等，抓住商機賺大錢賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣俗一樣，失去了其固有的意義的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭種喙頭。

Q2：哪些屬相本命年可以結婚,哪些屬相不行?

近些年來一說到本命年結婚年結婚，有的人認為在本命年結婚不好婚不好，也有的人認為在本命年可以結婚等結婚等。我中心根據研究因為究因為，屬本命年結婚的人不是絕對的好對的好，相反也不是絕對的壞對的壞。就今天張舒亮和一些想在本命年結婚的人具體講述它的好壞情況壞情況！ 說本命年結婚不好婚不好，意思是犯太歲犯太歲。但是在12屬相中除了龍除了龍，馬，雞，豬四個屬相【自刑】不宜在本命年結婚外結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了就行了。 在傳統習俗中習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。本命年犯太歲犯太歲，太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照.本命禁忌命禁忌，在民間有著廣泛的影響的影響，在南北民俗中民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。 紅色辟邪色辟邪，紅色吉祥色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在經存在，紅色是太陽的顏色的顏色，是血的顏色的顏色，是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷，這種尚紅思想卻沒有變沒有變，新年貼紅對聯紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等，不論何時何地時何地，人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內衣色內衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色物品就是人們常說的本命紅本命紅。 總的來說的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順順百順，鴻運當頭運當頭，勢不可當；背著到處是關口是關口，滿眼皆門坎皆門坎，霉運到家的說法的說法，目前還尚無定論無定論。但可以肯定的是定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的依據的。但在本命年本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事心的事，或者做一些荒唐事荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺很蹊蹺，這種本命現象在民俗研究中還是一個空白個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事大的事。更讓人啼笑皆非的是非的是，每逢年關將至時將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點理特點，大力宣傳本命年商品比如什么紅內衣、紅內褲等等褲等等，抓住商機賺大錢賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣俗一樣，失去了其固有的意義的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭種喙頭。而我們大多數人則抱著寧可信其有信其有，不可信其無’的態度而從眾于這種潮流種潮流，或者當它是一種新的時尚o本命年穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了辟邪了辟邪，它成了一種流行的時尚的時尚。 本命年這一說法早在西漢就有了就有了，它起源于中國的十二生肖二生肖。在中國古代國古代，人們開始是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來標記所生的年份的年份，后來隨著研究的深入的深入，發現有些年份特征類似某些生肖些生肖，于是人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相的屬相，同時便于記憶和推算和推算。漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推算出來的出來的，它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年，由于十二生肖的循環往復環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年本命年，這樣依次推出次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲。 至于運逢本命年結婚不吉利的說法的說法，據說最早是來源于契丹族習俗族習俗，后來隨著少數民族與漢族的大融合大融合，這個習俗也被漢族所接納與采信與采信。還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致君一致，所以是犯太歲犯太歲，自己沖犯太歲自然不吉利不吉利。其實這些說法都是站不住腳的住腳的。因為每年的太歲星君都不一樣不一樣，又有誰真的見過這位太歲位太歲？那只不過是人們心里信仰的一些神靈而已靈而已。俗話說：信則有信則有，不信則無信則無。 對于本命年結婚好嗎婚好嗎？倒是周易的一些說法值得參考得參考。在十二地支中地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去過不去。這十二地支恰好也是相對應的豬、龍、雞、馬四個屬相個屬相，所以在本命年結婚順與否似犯自刑犯自刑，會遇厄運遇厄運，諸事不順事不順，當然結婚以及婚后也就不順了不順了。所以《周易》認為除了這四個屬相以外相以外，其余的八個屬相個屬相，都可以在本命年自由結婚由結婚。 其實這種說法也不見得完全正確全正確。其一，既便是本命年犯自刑犯自刑，那也要看自刑之五行在本人的生辰八字里八字里，是用神還是忌神是忌神，若是忌神那真是兇上加兇上加兇，大不吉利不吉利，但若是用神呢用神呢？那就適得其反得其反，不但不兇但不兇，而且是用神到位神到位，喜上加喜上加喜，錦上添花了添花了。有很多人在本命年不但沒有不順有不順，而且還事業大成業大成，財運大發運大發，或喜事臨門事臨門，就是最好的例證了例證了。 其二，其余沒有犯自刑的八個屬相個屬相，在本命年結婚是否吉祥否吉祥，也要以本人生辰八字喜忌來看忌來看。倘若此年為本人喜用神（此神是指五行），或是三合、，那就適合結婚；倘若此年為本人忌神（忌諱的五行），或是逢沖、逢害或逢刑或逢刑，那就不太適合結婚合結婚。 說白了說白了，人算不如天算如天算。其 實你哪年結婚年結婚，甚至哪年離婚年離婚，這些信息早就蘊藏在你的生辰八字里面了里面了。當大運、流年與命局三者相互作用互作用，其作用結果適合結婚時結婚時，自然會結婚的結婚的。所以在婚戀問題上問題上，有時候不妨自然一些然一些，隨緣順命也許是比較明智的態度的態度！這就需要找高明的命理師預測會更好會更好。

Q3：本命年不能結婚這說法是對的嗎?生肖龍~

說本命年結婚不好婚不好，意思是“犯太歲”。但是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了就行了。在傳統習俗中習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲，太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照.“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響的影響，在南北民俗中民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪，紅色吉祥色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在經存在，紅色是太陽的顏色的顏色，是血的顏色的顏色，是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷，這種尚紅思想卻沒有變沒有變，新年貼紅對聯紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等，不論何時何地時何地，人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內衣色內衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。總的來說的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順順百順，鴻運當頭運當頭，勢不可當；背著到處是關口是關口，滿眼皆門坎皆門坎，霉運到家的說法的說法，目前還尚無定論無定論。但可以肯定的是定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何科學依據的依據的。但在本命年本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事心的事，或者做一些荒唐事荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事大的事。更讓人啼笑皆非的是非的是，每逢年關將至時將至時，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點理特點，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等褲等等，抓住商機賺大錢賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣俗一樣，失去了其固有的意義的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭種喙頭。而我們大多數人則抱著“寧可信其有信其有，不可信其無”’的態度而從眾于這種潮流種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時尚的時尚。

Q4：為什么本命年不能結婚,本命年不能結婚的依據

說白了就是個習俗個習俗！找依據是沒有的

Q5：請問什么是本命年?為什么大家都說本命年結婚不好?

本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份的年份，俗稱屬相年屬相年。說本命年不好年不好，意思是“犯太歲”。但是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了就行了。

Q6：本命年好嗎?

說本命年不好年不好，意思是“犯太歲”。但是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外結婚外，其余屬相是可以在本命年結婚的結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了就行了。“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份的年份，俗稱屬相年屬相年。比如猴年出生的人生的人，2004年就是他們的本命年本命年。在傳統習俗中習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲，太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時命年時，漢族北方各地方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行地流行，每逢春節逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉兇為吉。

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三、測字月字代表什么生肖,月字指的是什么生肖和數字呢

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“月”字打一動物?

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底：玉兔。
解析：“月”指月亮指月亮，古有嫦娥奔月之神話也神話也，嫦娥與玉兔長不離不棄離不棄，長相斯守在月亮中的奇緣神話緣神話，會意借代扣“玉兔”。

月亮是代表什么生肖

兔子吧

月亮是代表什么生肖

作者 | 時光記憶者（孔網店鋪：時光記憶者）
來源 | 孔夫子舊書網App動態
#書店日記# 歷史謎題小課堂：一、十二生肖 對于十二生肖的起源有許多不同的說法的說法，目前關于生肖的起源也有許多不同的推測的推測，有些任認為是古人用來代表年份和人的出生年的十二種動物種動物。也有些人認為十二生肖首先出現于記時于記時。一晝夜是二十四小時四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。下面學習啦小編為大家整理了一些相關的資料的資料，歡迎讀者朋友閱讀友閱讀。
十二生肖起源時間
長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同，可見十二生肖最遲在東漢時已經形成經形成。
至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的出生年了生年了。
十二生肖起源時間
長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同，可見十二生肖最遲在東漢時已經形成經形成。
至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的出生年了生年了。
十二生肖排序的三種不同說法
一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。
漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。
黑天茍地天茍地，混沌一片沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。巳，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草茂盛草茂盛，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，巳時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，巳屬蛇巳屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在陰陽之間躍進間躍進，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上下陰爻下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態，如同果實包裹著果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。

月時猜一生肖

本月是屬狗的生肖的生肖，所以建議大家在此月注意行為舉止為舉止，以示尊重示尊重。

十二生肖代表的月份?

十二生肖代表月份：正月(寅)虎，二月(卯)兔，三月(辰)龍，四月(巳)蛇，五月(午)馬，六月(未)羊，七月(申)猴，八月(酉)雞，九月(戍)狗，十月(亥)豬，十一月(子)鼠，十二月(丑)牛。此為十二生肖紀月肖紀月。

農歷每月屬相是什么

農歷每月屬相是什么

農歷每月屬相是什么是什么？我們的生活中生活中，每個月都有對應的屬相的屬相，老黃歷的最后一頁后一頁，都是黃道吉日道吉日，在我們除舊迎新的時候的時候，農歷十二月大家都知道是什么屬相嗎屬相嗎？下面和我一起來看看農歷每月屬相是什么吧什么吧。

農歷每月屬相是什么1

十二生肖月份對照生肖如下：

鼠月是十一月十一月，下雪，屋內鼠多內鼠多，為鼠月為鼠月。

牛月是十二月風寒月風寒，歸棚老牛棚老牛，為牛月為牛月。

虎月是陰歷的正月的正月，寒冬未完冬未完，冰天雪地天雪地，山野比較空曠較空曠，沒什么動物活動物活動，只有老虎會在山林覓食林覓食，四野都是虎的.吼叫，人們就把正月稱為虎月為虎月。

兔月是陰歷二月歷二月，春暖花開暖花開，萬物復蘇物復蘇，小草露出地皮出地皮，露出新綠出新綠，兔子這時開始活躍了起來了起來，人們就稱二月是兔月是兔月。

龍月是三月是三月，霧多，雷聲出現聲出現，閃電出現如同神龍顯現龍顯現，所以叫龍月叫龍月。

蛇月是四月是四月，天氣變暖氣變暖，蟄蛇也出洞也出洞，所以叫蛇月叫蛇月。

馬月是五月是五月，草長了草長了，馬叫人歡叫人歡，所以是馬月是馬月。

羊月是六月是六月，草茂盛草茂盛，遍野都是羊群是羊群，所以是羊月；

猴月是七月是七月，樹多，猴群出現在山間在山間，所以稱猴月稱猴月。

雞月是八月是八月，正值中秋值中秋，殺雞飲酒雞飲酒，所以稱雞月稱雞月。

狗月是九月是九月，逢秋收逢秋收，需防盜需防盜，所以叫狗月；豬月是十月是十月，滿圈豬肥圈豬肥，所以稱豬月稱豬月。

農歷每月屬相是什么2

農歷十二月是什么屬相么屬相？

陰歷十二月在月份生肖對應中對應中，對應的是牛的是牛。

十二生肖與月份對應關系：

一月至十二月對應：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。

每個月都對應什么屬相么屬相？

虎月：陰歷正月歷正月，寒冬未盡冬未盡，冰天雪地天雪地，山野空曠野空曠，很少有動物活動物活動，惟有老虎出沒山林覓食林覓食，虎的吼叫聲傳遍四野遍四野，人們把正月定為“虎月”；

兔月：陰歷二月歷二月，春風送暖風送暖，大地復蘇地復蘇，小草拱破地皮破地皮，綻露新綠露新綠，兔子此時開始活躍起來躍起來，人們稱二月為“兔月”；

龍月：三月多霧月多霧，有了雷聲了雷聲，神龍顯現龍顯現，叫“龍月”；

蛇月：四月天暖月天暖，蟄蛇出洞蛇出洞，叫“蛇月”；

馬月：五月草長月草長，人歡馬叫歡馬叫，謂“馬月”；

羊月：六月草茂月草茂，羊群遍野群遍野，稱“羊月”；

猴月：七月樹茂月樹茂，群猴出沒山間沒山間，稱“猴月”；

雞月：八月中秋月中秋，殺雞飲酒雞飲酒，稱“雞月”；

狗月：九月秋收月秋收，防盜要狗盜要狗，叫“狗月”；

豬月：十月秋涼月秋涼，肥豬滿圈豬滿圈，稱“豬月”；

鼠月：十一月下雪月下雪，屋內多鼠內多鼠，謂“鼠月”；

牛月：十二月風寒月風寒，老牛歸棚牛歸棚，稱“牛月”。

農歷每月屬相是什么3

每個月份的屬相是以干支歷中的十二月建為準的為準的，具體如下：

正月建寅屬虎寅屬虎，二月建卯屬兔卯屬兔，

三月建辰屬龍辰屬龍，四月建巳屬蛇巳屬蛇，

五月建午屬馬午屬馬，六月建未屬羊未屬羊，

七月建申屬猴申屬猴，八月建酉屬雞酉屬雞，

九月建戌屬狗戌屬狗，十月建亥屬豬亥屬豬，

十一月建子屬鼠子屬鼠，十二月建丑屬牛丑屬牛。

傳統的月建以干支歷月份為準份為準，只因斗建在一年的循環上與地球環繞太陽活動的回歸年時間一致間一致。干支歷采用以節氣為綱的做法的做法，即寅月以立春至驚蟄至驚蟄，余類推余類推。

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地支怎么看旺衰,天干自坐旺衰擴展閱讀