天澤履卦變火水未濟(jì)卦,天澤履變火澤睽卦詳解

時(shí)間：2024-05-11

內(nèi)容導(dǎo)航：女,測(cè)婚姻。申月未日,搖得:天澤履之火水未濟(jì)。請(qǐng)高人指點(diǎn)。

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一、天澤履卦變火水未濟(jì)卦,天澤履變火澤睽卦詳解

內(nèi)容導(dǎo)航：

女,測(cè)婚姻測(cè)婚姻。申月未日,搖得:天澤履之火水未濟(jì)水未濟(jì)。請(qǐng)高人指點(diǎn)人指點(diǎn)。

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易經(jīng)八卦六十四卦算命

求高手解卦

火水未濟(jì)卦詳解

六爻預(yù)測(cè)感情的技巧,六爻解卦,求測(cè)感情可以復(fù)合嗎

Q1：女,測(cè)婚姻測(cè)婚姻。申月未日,搖得:天澤履之火水未濟(jì)水未濟(jì)。請(qǐng)高人指點(diǎn)人指點(diǎn)。

即使小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，依然不如愿不如愿，君子倚窗遠(yuǎn)眺窗遠(yuǎn)眺，期盼那可能到來(lái)的成功的成功。順其自然吧自然吧！多種善因種善因，慢慢會(huì)有好的結(jié)果的結(jié)果，好運(yùn)，祝福你

Q2：請(qǐng)高手解卦

離宮：火水未濟(jì) 艮宮：天澤履
六神 伏神 本 卦 變 卦
白虎 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 應(yīng) 子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅
騰蛇 子孫己未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻財(cái)壬申金 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 妻財(cái)己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 子孫丁丑土 ▅▅ ▅▅
青龍 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 父母丁卯木 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
玄武 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟丁巳火 ▅▅▅▅▅
火水未濟(jì) （未濟(jì)卦） 事業(yè)未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營(yíng)劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。
這個(gè)卦是異卦（下坎上離）相疊 。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢(shì)壓倒水勢(shì)倒水勢(shì)，救火大功未成功未成，故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。
事業(yè)：處于最后的關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻，成功與否就在眼前在眼前。因此務(wù)必不可掉以輕心以輕心。自我節(jié)制非常重要常重要，堅(jiān)持到底持到底，必要時(shí)也可能慎重地進(jìn)行適度冒險(xiǎn)度冒險(xiǎn)，以成就事業(yè)就事業(yè)。
經(jīng)商：市場(chǎng)處于大變動(dòng)的前夕的前夕，前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時(shí)期的時(shí)期，頭腦必冷靜必冷靜，切勿冒險(xiǎn)勿冒險(xiǎn)，不可行動(dòng)過(guò)度動(dòng)過(guò)度，適度節(jié)制度節(jié)制，觀察動(dòng)向察動(dòng)向，決定行動(dòng)定行動(dòng)。
求名：長(zhǎng)期的努力和追求即會(huì)有結(jié)果有結(jié)果。在成敗的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)泰然自若然自若，聽天由命天由命，順其自然其自然。
外出：積極行動(dòng)極行動(dòng)，十分有利分有利。
婚戀：已經(jīng)渡過(guò)了困難階段難階段，再慎重地加把勁加把勁，會(huì)有美滿的結(jié)果的結(jié)果。
決策：此卦的意思是“未完成”，表明前途無(wú)量途無(wú)量，有充分發(fā)展的可能的可能。因此，必須堅(jiān)持中正的原則的原則，以明智、中庸、誠(chéng)信、謙遜的態(tài)度的態(tài)度，成就事業(yè)就事業(yè)。面對(duì)人生對(duì)人生，唯有勤勤懇懇勤懇懇，極力盡人事盡人事，聽天命聽天命，不必過(guò)分計(jì)較成功與否功與否。
另外請(qǐng)補(bǔ)充成卦時(shí)間卦時(shí)間。問(wèn)卦包含的相關(guān)信息都是與主要問(wèn)事相關(guān)的相關(guān)的，若無(wú)主要問(wèn)事要問(wèn)事，信息范圍太廣圍太廣，解卦不太準(zhǔn)不太準(zhǔn)。

Q3：易經(jīng)八卦六十四卦算命

易經(jīng)八卦算命怎么解卦?易經(jīng)六十四卦有何妙用何妙用？ 根據(jù)五行和日時(shí)推算出卦象出卦象，在解

易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來(lái)的六十四卦的詳細(xì)解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機(jī)　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險(xiǎn)而順　中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)　上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。第9卦　風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實(shí)地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變　中上卦　象曰：學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個(gè)卦是異卦（下乾上......>>

易經(jīng)六十四卦為何只用八卦來(lái)占卜 八卦是母卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來(lái)生而來(lái)。
再說(shuō)了再說(shuō)了，占梅花六爻花六爻，沒(méi)說(shuō)只用八個(gè)卦八個(gè)卦。

怎樣看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的用法（換句話說(shuō)句話說(shuō)，就是怎么用周易來(lái)算卦） 在古代有一種占卜,叫揲蓍法.它的方法過(guò)程在河圖中講的很詳細(xì)...1.用49根蓍草進(jìn)行推演.把49根蓍草著一個(gè)太極.2.把49根蓍草任意分開.一分為二.太極生兩儀.3.把右手的蓍草抽出一根掛起不用起不用，叫掛一象三一象三，表示三才示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的數(shù)根的數(shù)，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的數(shù)根的數(shù)，余下的根數(shù).叫三年一閏年一閏，五年再閏年再閏。重要強(qiáng)調(diào)五年再閏年再閏。6，三揲之后揲之后，結(jié)果是24根，用4除，得6，表示老陰變老陰變。7，結(jié)果是28根，表示少陽(yáng)不變陽(yáng)不變，8，結(jié)果是32根，表示少陰不變陰不變。9，，結(jié)果是36根，表示老陽(yáng)變老陽(yáng)變。10，中間10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，只用四十九四十九。河圖是一張講述揲蓍法過(guò)程的圖程的圖，現(xiàn)代人只要看到河圖到河圖，就會(huì)它那古老的占卜方法卜方法。 或者 按照朱熹的解釋的解釋，基本步驟為“四營(yíng)”，這四營(yíng)就是“分兩”、“掛一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩謂分兩，是說(shuō)將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛一是說(shuō)將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數(shù)；歸奇是在揲四之后將兩堆中所余的“零頭”（最后四根夠一組也算零頭）合并，再加“掛一”的那一根那一根，這樣結(jié)果不是五就是九就是九，這就是所謂的“一變”。一變之后變之后，除去五或九五或九，將剩余的四十四根或四十根蓍草混合草混合，再按上述方法進(jìn)行“二變”、“三變”，結(jié)果不是四就是八就是八。三變之后減去上述之和述之和，剩下的數(shù)有三十六、三十二、二十八和二十四四種四四種，再除以四除以四，分別得到九、八、七、六這四個(gè)數(shù)四個(gè)數(shù)。九為老陽(yáng)為老陽(yáng)，八為少陰為少陰，七為少陽(yáng)為少陽(yáng)，六為老陰為老陰，這就是所謂的“過(guò)揲法”。 還有個(gè)方法個(gè)方法，你去書店里找本《周易》上面都有介紹的介紹的。

六十四卦如何解卦求詳細(xì) 最經(jīng)典的六十四卦速記法及圖解
1．每卦卦爻
乾三橫乾三橫，坤三虛坤三虛。離中陰離中陰，坎中陽(yáng)坎中陽(yáng)，雷陽(yáng)下雷陽(yáng)下，艮陽(yáng)上艮陽(yáng)上，風(fēng)陰下風(fēng)陰下，兌陰上兌陰上。
（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）

2．八正卦兩兩相配兩相配。
橫坐標(biāo)八正卦為上卦為上卦，豎坐標(biāo)八正卦為下卦為下卦，兩兩相配兩相配。
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風(fēng) 坎水 艮山 坤地
乾時(shí) 天時(shí)乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風(fēng)天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風(fēng)澤中孚 水澤節(jié) 山澤損 地澤臨
離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風(fēng)火家人 水火既濟(jì) 山火賁 地火明夷
震音 天雷無(wú)妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風(fēng)雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復(fù)
巽動(dòng) 天風(fēng) 澤風(fēng)大過(guò) 火風(fēng)鼎 雷風(fēng)恒 風(fēng)動(dòng)巽 水風(fēng)井 山風(fēng)蠱 地風(fēng)升
坎月 天水訟 澤水困 火水未濟(jì) 雷水解 風(fēng)水渙 水月坎 山水蒙 地水師
艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過(guò) 風(fēng)山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙
坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風(fēng)地觀 水地比 山地剝 地空坤

3. 周易序法
上下經(jīng)卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤 大過(guò)坎離三十備
咸恒遁兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節(jié)兮中孚至
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì) 是為下經(jīng)三十四

4. 六十四卦換位速記法
是指調(diào)換上下卦的位置的位置，上卦調(diào)為下卦為下卦，下卦調(diào)為上卦為上卦，產(chǎn)生一個(gè)新卦個(gè)新卦，稱為原卦的換位卦換位卦。設(shè)置換位卦概念的主要意義是：
1.速記64卦 。2.簡(jiǎn)單理解64卦的重疊的重疊。8個(gè)純卦沒(méi)有換位卦的位卦的，其余56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦為原卦，其余28卦是換位卦）。
請(qǐng)看下面的易經(jīng)64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個(gè)純卦個(gè)純卦，左側(cè)豎線上的為設(shè)為原卦28個(gè)，右側(cè)豎線上的為換位卦28，共計(jì)56卦。如何重疊的呢疊的呢？乾為下卦為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產(chǎn)生7個(gè)別卦個(gè)別卦。再換位重疊后產(chǎn)生7個(gè)卦。這兩個(gè)7個(gè)卦互為換位卦換位卦。同理下推即可推即可。掌握和理解易經(jīng)64卦的重疊過(guò)程對(duì)記憶卦名是有益的有益的。
《易經(jīng)64卦換位速記法》先記住8個(gè)純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），后記住一則28個(gè)卦，就可以推出另一則28個(gè)卦。
5．理解各卦卦爻卦卦爻。
乾為天：雖無(wú)情雖無(wú)情，但純正但純正。
坤為地：多包容多包容，以載物以載物。
水雷屯：雨水屯集在雷層在雷層，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，便會(huì)驚雷降雨雷降雨。
山水蒙：坎為泉坎為泉，山下出泉下出泉。泉水始流出山流出山，則必將漸匯成江河成江河，正如蒙稚漸啟稚漸啟，
又山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，因?yàn)橛须U(xiǎn)停止不前止不前，所以蒙昧不明昧不明。
另記：山中有霧（水）氣縈繞氣縈繞，故有朦朧之象朧之象。
水天需：雨水順應(yīng)天道應(yīng)天道，適時(shí)而降時(shí)而降。
天水訟：相爭(zhēng)之口水猶如九天之水天之水，故有訟故有訟。
地水師：地下之水默默地滋潤(rùn)大地萬(wàn)物地萬(wàn)物，好似老師的遷移默化移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊河湖泊，此乃相親相比和睦之象睦之象。
風(fēng)天小畜：風(fēng)只在天上吹天上吹，難積云成雨云成雨，氣候不好不壞好不壞，收成一般成一般，所以只能小有積蓄有積蓄。
天澤履：君子(乾為君)處世為人世為人，如行于沼澤之上澤之上，只有行事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎，
遵循道義循道義，才能履險(xiǎn)如夷險(xiǎn)如夷。
地天泰：乾下坤上下坤上，地氣上升氣上升，乾氣下降氣下降，陰陽(yáng)二氣一升一降升一降，互相交合相交合，順暢通達(dá)暢通達(dá)，
萬(wàn)物安泰祥和泰祥和。
另記，人民大眾(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早來(lái)自廣東話,
是廣東或人說(shuō)開的.
權(quán)威廣東話解釋:
世界波 ------- 足球術(shù)語(yǔ);超靚入球, 世界級(jí)

Q4：求高手解卦

易經(jīng)六十四卦
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)
物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精
誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變
中中卦
象曰：學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽(yáng)；坤為地坤為地，為陰，陰陽(yáng)交感陽(yáng)交感，上下
互通，天地相交地相交，萬(wàn)物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬(wàn)事萬(wàn)物事萬(wàn)物，皆對(duì)立皆對(duì)立，轉(zhuǎn)化，盛極必衰極必衰，衰而轉(zhuǎn)
盛，故應(yīng)時(shí)而變者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進(jìn)前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
這個(gè)卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反，系陽(yáng)氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天
地不交地不交，萬(wàn)物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來(lái)極泰來(lái)，互為因果為因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實(shí)不著實(shí)，幸遇明人來(lái)指引來(lái)指引，諸般憂悶自消之自消之。
這個(gè)卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天乾為天，為君；離為火離為火，為臣民百姓民百姓，上天下
火，火性上升性上升，同于天同于天，上下和同下和同，同舟共濟(jì)舟共濟(jì)，人際關(guān)系和諧系和諧，天下大同下大同。
第14卦火天大有（大有卦）順天依時(shí)
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢作事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙來(lái)費(fèi)力來(lái)費(fèi)力，若問(wèn)走失未逃脫未逃脫。
這個(gè)卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為乾卦為乾，為天。火在天上在天上，
普照萬(wàn)物照萬(wàn)物，萬(wàn)民歸順民歸順，順天依時(shí)天依時(shí)，大有所成有所成。
第15卦地山謙（謙卦）內(nèi)高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭(zhēng)不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
這個(gè)卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山
高，是為內(nèi)高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽(yù)不自譽(yù)，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦雷地豫（豫卦）順時(shí)依勢(shì)
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗杏黃旗，收妖為徒歸西歧歸西歧，自此青龍得了位得了位，一旦謀望百事宜百事宜。
這個(gè)卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地坤為地，為順；震為雷震為雷，為動(dòng)。雷依時(shí)出依時(shí)出，預(yù)示
大地回春地回春。因順而動(dòng)順而動(dòng)，和樂(lè)之源樂(lè)之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦，交互作用互作用。
第17卦澤雷隨（隨卦）隨時(shí)變通
中中卦
象曰：泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就該再使力再使力，扒上崖去發(fā)財(cái)源發(fā)財(cái)源。
這個(gè)卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動(dòng)；兌為悅兌為悅。動(dòng)而悅就是“隨”。隨
指相互順從互順從，己有隨物有隨物，物能隨己能隨己，彼此溝通此溝通。隨必依時(shí)順勢(shì)時(shí)順勢(shì)，有原則和條件和條件，以堅(jiān)貞
為前提為前提。
第18卦山風(fēng)蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨如推磨，順當(dāng)為福反為禍反為禍，心中有益且遲遲且遲遲，凡事盡從忙處錯(cuò)忙處錯(cuò)。
這個(gè)卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱（gu）本意為事意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造，治
理整頓理整頓，挽救危機(jī)救危機(jī)，重振事業(yè)振事業(yè)。
第19卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無(wú)道民倒懸民倒懸，常想撥云見青天見青天，幸逢明主施仁政施仁政，重又安居樂(lè)自然樂(lè)自然。
這個(gè)卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤兌為澤，地高于澤高于澤，澤容于地容于地。喻君主
親臨天下臨天下，治國(guó)安邦國(guó)安邦，上下融洽下融洽。
第20卦風(fēng)地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來(lái)助人來(lái)助，出門永不受折磨受折磨。
這個(gè)卦是異卦（下坤上巽）相疊，風(fēng)行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，
交相使用相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順?lè)w從服歸從。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛?cè)嵯酀?jì)
上上卦
象曰：運(yùn)拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。
這個(gè)卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽(yáng)卦為陽(yáng)卦。陰陽(yáng)相交陽(yáng)相交，咬碎硬物碎硬物，喻
恩威并施威并施，寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑（shihe）為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
第22卦山火賁（賁卦）飾外揚(yáng)質(zhì)
中上卦
象曰：近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶，占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個(gè)卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁
（bi）卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系，以質(zhì)為主質(zhì)為主，以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁，文飾、修飾。
第23卦山地剝（剝卦）順勢(shì)而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鷹先有鷹，雖然同處心生惡心生惡，卦若逢之是非輕是非輕。
這個(gè)卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下陰在下，一陽(yáng)在上陽(yáng)在上，陰盛而陽(yáng)孤；高山附于
地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽(yáng)衰盛陽(yáng)衰，喻小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子困頓子困頓，事業(yè)敗
壞。
第24卦地雷復(fù)（復(fù)卦）寓動(dòng)于順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合不相合，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無(wú)義反為怨反為怨，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
這個(gè)卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動(dòng)；坤為地、為順，動(dòng)則順動(dòng)則順，順其自
然。動(dòng)在順中在順中，內(nèi)陽(yáng)外陰陽(yáng)外陰，循序運(yùn)動(dòng)序運(yùn)動(dòng)，進(jìn)退自如退自如，利于前進(jìn)于前進(jìn)。
第25卦天雷無(wú)妄（無(wú)妄卦）無(wú)妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機(jī)落籠中落籠中，縱然奮飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，妄想扒高萬(wàn)不能萬(wàn)不能。
這個(gè)卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動(dòng)剛為動(dòng)。動(dòng)而健動(dòng)而健，剛
陽(yáng)盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無(wú)妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭，千頭萬(wàn)緒掛心間掛心間，從今以后防開陣防開陣，任意行而不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實(shí)。畜者積聚者積聚，大畜
意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
第27卦山雷頤（頤卦）純正以養(yǎng)
上上卦
象曰：太公獨(dú)釣渭水河渭水河，手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多，時(shí)來(lái)又遇文王訪文王訪，自此永不受折磨受折磨。
這個(gè)卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。
春暖萬(wàn)物養(yǎng)育物養(yǎng)育，依時(shí)養(yǎng)賢育民賢育民。陽(yáng)實(shí)陰虛實(shí)陰虛，實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人，虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
第28卦澤風(fēng)大過(guò)（大過(guò)卦）非常行動(dòng)
中下卦
象曰：夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀，醒來(lái)仍不見一文見一文，目下只宜求本分求本分，思想絡(luò)是空勞神空勞神。
這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成
大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反爻相反，陽(yáng)大陰小大陰小，行動(dòng)非常動(dòng)非常，有過(guò)度形象度形象，內(nèi)剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水（坎卦）行險(xiǎn)用險(xiǎn)
下下卦
象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取，摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
這個(gè)卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險(xiǎn)，兩坎相重坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重
重。一陽(yáng)陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)虛陽(yáng)實(shí)，誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來(lái)占主高升主高升，莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增，生意買賣利息厚利息厚，匠藝占之大亨通大亨通。
這個(gè)卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽(yáng)下二陽(yáng)，該
卦象征火象征火，內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽(yáng)反復(fù)升落復(fù)升落，運(yùn)行不息行不息，柔順為心順為心。
第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)
中上卦
象曰：運(yùn)去黃金失色金失色，時(shí)來(lái)棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽，月令極好無(wú)差好無(wú)差，且喜心寬意大寬意大。
這個(gè)卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下
滲，柔上而剛下而剛下，交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
第32卦雷風(fēng)恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：魚翁尋魚運(yùn)氣好運(yùn)氣好，魚來(lái)撞網(wǎng)跑不了跑不了，別人使本掙不來(lái)掙不來(lái)，誰(shuí)想一到就湊合就湊合。
這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上，巽柔
在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。陰陽(yáng)相應(yīng)陽(yáng)相應(yīng)，常情，故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行，婚姻求財(cái)皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。
這個(gè)卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長(zhǎng)陽(yáng)
消，小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機(jī)救天下救天下。
第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動(dòng)
中上卦
象曰：卦占工師得大木得大木，眼前該著走上路走上路，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng)，有事自管放心寬放心寬。
這個(gè)卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天乾為天。乾剛震動(dòng)剛震動(dòng)。天鳴雷天鳴雷，云雷滾云雷滾，
聲勢(shì)宏大勢(shì)宏大，陽(yáng)氣盛壯氣盛壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯，故名大壯名大壯。四陽(yáng)壯盛陽(yáng)壯盛，
積極而有所作為所作為，上正下正正下正，標(biāo)正影直正影直。
第35卦火地晉（晉卦）求進(jìn)發(fā)展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰(shuí)想財(cái)帛將人找將人找，一鋤鋤出銀子來(lái)銀子來(lái)，這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
這個(gè)卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽(yáng)高懸陽(yáng)高懸，普照大
地，大地卑順地卑順，萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)，光明磊落明磊落，柔進(jìn)上行進(jìn)上行，喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而轉(zhuǎn)明
中下卦
象曰：時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著，急忙過(guò)河拆了橋拆了橋，恩人無(wú)義反為怨反為怨，凡事無(wú)功枉受勞枉受勞。
這個(gè)卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明離為明，坤為順；離為日；坤為地坤為地。日沒(méi)入地沒(méi)入地，
光明受損明受損，前途不明途不明，環(huán)境困難境困難，宜遵時(shí)養(yǎng)晦時(shí)養(yǎng)晦，堅(jiān)守正道守正道，外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧，韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
第37卦風(fēng)火家人（家人卦）誠(chéng)威治業(yè)
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開鏡中開，看著極好取不來(lái)取不來(lái)，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦若逢之主可怪主可怪。
這個(gè)卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升，成為風(fēng)成為風(fēng)。一切
事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本，然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi)，形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下，家
道正，天下安樂(lè)下安樂(lè)。
第38卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來(lái)運(yùn)氣歹運(yùn)氣歹，如同太公作買賣作買賣，販豬牛快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個(gè)卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟(jì)不相濟(jì)。克則
生，往復(fù)無(wú)空復(fù)無(wú)空。萬(wàn)物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）險(xiǎn)阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
這個(gè)卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水坎為水，艮為山艮為山。山高水深高水深，困難重重難重重，人生險(xiǎn)
阻，見險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止，明哲保身哲保身，可謂智慧謂智慧。蹇，跋行艱難行艱難。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過(guò)關(guān)如過(guò)關(guān)，千辛萬(wàn)苦受熬煎受熬煎，時(shí)來(lái)恰相有人救有人救，任意所為不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動(dòng)；坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi)險(xiǎn)在內(nèi)，動(dòng)在
外。嚴(yán)冬天地閉塞地閉塞，靜極而動(dòng)極而動(dòng)。萬(wàn)象更新象更新，冬去春來(lái)去春來(lái)，一切消除切消除，是為解是為解。
第41卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時(shí)動(dòng)不至費(fèi)心多費(fèi)心多，比作推車受折磨受折磨，山路崎嶇吊下耳吊下耳，做插右按按不著按不著。
這個(gè)卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤，大澤浸蝕山根蝕山根。損
益相間益相間，損中有益中有益，益中有損中有損。二者之間者之間，不可不慎重對(duì)待重對(duì)待。損下益上下益上，治理國(guó)家理國(guó)家，過(guò)
度會(huì)損傷國(guó)基傷國(guó)基。應(yīng)損則損損則損，但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦風(fēng)雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)吉?dú)獍l(fā)吉?dú)獍l(fā)，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。
這個(gè)卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風(fēng)；震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩，其勢(shì)愈強(qiáng)勢(shì)愈強(qiáng)，雷愈
響，風(fēng)雷相助互長(zhǎng)助互長(zhǎng)，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍，粘住游蜂翅翎毛翅翎毛，幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng)，脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。
這個(gè)卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升，決注成
雨，雨施大地施大地，滋潤(rùn)萬(wàn)物潤(rùn)萬(wàn)物。五陽(yáng)去一陰去一陰，去之不難之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決夬即決。
第44卦天風(fēng)姤（姤卦） 天下有風(fēng)
上卦
象曰：他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡，須知運(yùn)氣福重添福重添，自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn)，向后管保不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天乾為天，巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng)，吹遍大地遍大地，陰陽(yáng)交
合，萬(wàn)物茂盛物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反卦相反，互為“綜卦”。姤即遘姤即遘，陰陽(yáng)相遇陽(yáng)相遇。但五陽(yáng)一
陰，不能長(zhǎng)久相處久相處。
第45卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚，跳過(guò)龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬(wàn)朵桃花顯你能顯你能。
這個(gè)卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒(méi)大
地，人眾多相互斗爭(zhēng)互斗爭(zhēng)，危機(jī)必四伏必四伏，務(wù)必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相
得益彰得益彰，安居樂(lè)業(yè)居樂(lè)業(yè)。萃，聚集、團(tuán)結(jié)。
第46卦地風(fēng)升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來(lái)占必得名必得名，生意買賣也興隆也興隆，匠藝逢之交易好交易好，農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。
這個(gè)卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹木長(zhǎng)樹木，
逐的成長(zhǎng)的成長(zhǎng)，日漸高大成材大成材，喻事業(yè)步步高升步高升，前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大，故名“升”。
第47卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時(shí)運(yùn)不來(lái)好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無(wú)到手無(wú)到手，轉(zhuǎn)了上去下不來(lái)下不來(lái)。
這個(gè)卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽(yáng)為水喻險(xiǎn)水喻險(xiǎn)。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅(jiān)守正道守正道，自得其樂(lè)得其樂(lè)，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
第48卦水風(fēng)井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費(fèi)已多年已多年，一朝流泉出來(lái)鮮出來(lái)鮮，資生濟(jì)渴人稱羨人稱羨，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
這個(gè)卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長(zhǎng)勃生長(zhǎng)。人靠水
井生活井生活，水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng)，井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人，經(jīng)久不竭久不竭，人應(yīng)取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革（革卦）順天應(yīng)人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái)，憂去喜來(lái)能變化能變化，求謀干事遂心懷遂心懷。
這個(gè)卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤兌為澤，澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆，火
在下而上升而上升。火旺水干；水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克，必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基
本規(guī)律本規(guī)律。
第50卦火風(fēng)鼎（鼎卦）穩(wěn)重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇，漁人進(jìn)前雙得利雙得利，失走行人卻自在卻自在。
這個(gè)卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食木煮食，化生為熟生為熟，除舊布新的意思的意思。鼎為重
寶大器寶大器，三足穩(wěn)重之象重之象。煮食，喻食物充足物充足，不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革，
發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
第51卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥在淤泥，人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石，忽然一日鐘懸起鐘懸起，響亮一聲天下知天下知。
這個(gè)卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷震為雷，兩震相疊震相疊，反響巨大響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達(dá)通暢達(dá)。平日應(yīng)居安思危安思危，懷恐懼心理懼心理，不敢有所怠慢所怠慢，遇到突發(fā)事變發(fā)事變，也能安
然自若然自若，談笑如常笑如常。
第52卦艮為山（艮卦）動(dòng)靜適時(shí)
中下卦
象曰：財(cái)帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時(shí)且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
這個(gè)卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
潮過(guò)后潮過(guò)后，必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。
行止即動(dòng)和靜動(dòng)和靜，都不可失機(jī)可失機(jī)，應(yīng)恰到好處到好處，動(dòng)靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
第53卦風(fēng)山漸（漸卦）漸進(jìn)蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸得出籠中出籠中，脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng)，一朝得意福力至福力至，東西南北任意行任意行。
這個(gè)卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山艮為山，巽為木巽為木。山上有木上有木，逐漸成長(zhǎng)漸成長(zhǎng)，山也隨
著增高著增高。這是逐漸進(jìn)步的過(guò)程的過(guò)程，所以稱漸以稱漸，漸即進(jìn)漸即進(jìn)，漸漸前進(jìn)而不急速不急速。
第54卦雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業(yè)
下下卦
象曰：求魚須當(dāng)向水中向水中，樹上求之不順情不順情，受盡爬揭難隨意難隨意，勞而無(wú)功運(yùn)平平運(yùn)平平。
這個(gè)卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男；兌為悅、為少女為少女。以少女從長(zhǎng)
男，產(chǎn)生愛慕之情慕之情，有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng)，有嫁女之象女之象，故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁，天地大義地大義，人的
開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦，交互為用互為用。
第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年好幾年，一朝磨明似月圓似月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
這個(gè)卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴閃雷鳴，成就巨大就巨大，喻達(dá)到頂峰到頂峰，如日中天日中天。
告戒；務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因，盛衰無(wú)常衰無(wú)常，不可不警惕不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依義順時(shí)
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計(jì)舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
而不止而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦巽為風(fēng)（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無(wú)水進(jìn)退難進(jìn)退難，時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢，不用費(fèi)力任往返任往返。
這個(gè)卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風(fēng)，兩風(fēng)相重風(fēng)相重，長(zhǎng)風(fēng)不絕風(fēng)不絕，無(wú)孔不
入，巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無(wú)往不利往不利。
第58卦兌為澤（澤卦）剛內(nèi)柔外
上上卦
象曰：這個(gè)卦象真可取真可取，覺著做事不費(fèi)力不費(fèi)力，休要錯(cuò)過(guò)這機(jī)關(guān)這機(jī)關(guān)，事事覺得隨心意隨心意。
這個(gè)卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團(tuán)結(jié)
一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅(jiān)行正道行正道，導(dǎo)
民向上民向上。
第59卦風(fēng)水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財(cái)難到手難到手，盡夜資財(cái)枉費(fèi)心枉費(fèi)心。
這個(gè)卦是異卦（下坎上巽）相疊。風(fēng)在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流
散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰(zhàn)勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉(zhuǎn)
危為安危為安。
第60卦水澤節(jié)（節(jié)卦）萬(wàn)物有節(jié)
上上卦
象曰：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生，登臺(tái)封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。
這個(gè)卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤兌為澤，坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限，多必溢于澤
外。因此要有節(jié)度有節(jié)度，故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反，互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。天地有節(jié)度才能
常新，國(guó)家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn)，個(gè)人有節(jié)度才能完美能完美。
第61卦風(fēng)澤中孚（中孚卦）誠(chéng)信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆色匆匆，急忙無(wú)橋過(guò)薄冰過(guò)薄冰，小心謹(jǐn)慎過(guò)得去過(guò)得去，一步錯(cuò)了落水中落水中。
這個(gè)卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵本義孵，孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確，有
信的意義的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛，喻心中誠(chéng)信中誠(chéng)信，所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦雷山小過(guò)（小過(guò)卦）行動(dòng)有度
中上卦
象曰：行人路過(guò)獨(dú)木橋獨(dú)木橋，心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保保過(guò)得去過(guò)得去，慢行一定不安牢不安牢。
這個(gè)卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山艮為山，震為雷震為雷，過(guò)山雷鳴山雷鳴，不可不畏懼不畏懼。陽(yáng)為
大，陰為小陰為小，卦外四陰超過(guò)中二陽(yáng)中二陽(yáng)，故稱“小過(guò)”，小有越過(guò)有越過(guò)。
第63卦水火既濟(jì)（既濟(jì)卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名題姓名，不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功，人逢此卦名吉慶名吉慶，一切謀望大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢(shì)壓
倒火勢(shì)倒火勢(shì)，救火大功告成功告成。既，已經(jīng)；濟(jì)，成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功，但終將發(fā)生變
故。
第64卦火水未濟(jì)（未濟(jì)卦）事業(yè)未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營(yíng)劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。
這個(gè)卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢(shì)壓倒水勢(shì)倒水勢(shì)，救
火大功未成功未成，故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終，充分反映

Q5：火水未濟(jì)卦詳解

火水未濟(jì)什么意思 未濟(jì)是2:5卦的卦名的卦名，2:5是未濟(jì)卦的代號(hào)的代號(hào)。2:5卦的主卦是2卦坎卦卦坎卦，卦象是水象是水，特性是危險(xiǎn)和困難;客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是明亮和依賴和依賴，全稱:火水未濟(jì)
未濟(jì)的意思是沒(méi)有渡過(guò)有渡過(guò)，未濟(jì)卦說(shuō)明主方失敗以后敗以后，處境困難境困難，受客方制約方制約，為客方服務(wù)方服務(wù)，在這種形勢(shì)下應(yīng)當(dāng)做什么做什么。
起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況的情況，必須至少符合下列條件之一件之一，此卦才有參考價(jià)值:
1. 主方與水很相似很相似，客方與火很相似很相似。
2. 主方的陽(yáng)數(shù)是2，客方的陽(yáng)數(shù)是5.
3. 主方的行動(dòng)是陰動(dòng)是陰，素質(zhì)是陽(yáng)質(zhì)是陽(yáng)，態(tài)度是陰;客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度也是陽(yáng)、陰和陽(yáng)陰和陽(yáng)。

周易第64卦_未濟(jì)卦(火水未濟(jì))_離上坎下 求解釋 10分 未濟(jì)卦第二爻第二爻，爻辭：九二：曳其輪曳其輪，貞吉。人生啟示
從卦象上看象上看，九二是以陽(yáng)爻居于柔位于柔位，本身具有冒進(jìn)和急躁的特性的特性，但是能居中守正中守正，把自己的脾性改掉了改掉了。
《象》中這樣分析本爻：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。這里指出：九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥，是因其持中不移中不移，端正不偏倚不偏倚，有所節(jié)制所節(jié)制，這樣行事必獲吉祥獲吉祥。
占得此爻者此爻者，不是要讓自己加快速度前進(jìn)度前進(jìn)，而是應(yīng)放緩速度緩速度。在你的事業(yè)剛剛開始的時(shí)候的時(shí)候，不要貪功求快功求快，須知“欲速則不達(dá)”。此時(shí)，你要有意放緩速度緩速度，穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打，一步一步地來(lái)推進(jìn)來(lái)推進(jìn)，居中守正中守正，自然獲吉然獲吉。

山澤損卦 變 水火未濟(jì)卦 問(wèn)工作 現(xiàn)在運(yùn)氣比較差比較差，雖然多方奔波方奔波，但收獲很小獲很小。農(nóng)歷8月份能找到合適的工作的工作，只是新的工作對(duì)矗來(lái)說(shuō)壓力比較大比較大，顯得力不從心不從心。 進(jìn)入農(nóng)歷九月份九月份，你的工作才能穩(wěn)定下來(lái)定下來(lái)，運(yùn)氣也開始好轉(zhuǎn)始好轉(zhuǎn)。

火水未濟(jì)卦六爻皆動(dòng)的變卦是哪個(gè)卦 干支：丙申年　乙未月　辛卯日　丙申時(shí)（日空：午未）
神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－酉　貴人－寅，午
離宮：火水未濟(jì) 　 坎宮：水火既濟(jì)
六神伏神　本　 卦 　 變　 卦
騰蛇 　 兄弟己巳火 應(yīng) ○→ 官鬼戊子水 　 應(yīng)
勾陳 　 子孫己未土 　 　 → 子孫戊戌土
朱雀 　 妻財(cái)己酉金 　 ○→ 妻財(cái)戊申金 　
青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 　 世 → 官鬼己亥水 世
玄武 　 子孫戊辰土 　 ○→ 子孫己丑土 　
白虎 　 父母戊寅木 　 　 → 父母己卯木

《易經(jīng)》第六十四卦 未濟(jì) 火水未濟(jì) 離上坎下求高人解答 火水未濟(jì)上九爻變九爻變，得之卦雷水解卦水解卦，
一爻動(dòng)一爻動(dòng)，以動(dòng)爻之爻辭斷之辭斷之。就是說(shuō)主要用未濟(jì)卦的上九爻辭解卦辭解卦。
物不可窮也可窮也，故受之以未濟(jì)終焉濟(jì)終焉。
萬(wàn)物是不可能窮盡的,所以接著是未濟(jì)卦而《易經(jīng)》六十四卦終止.象征著人類的文明,是永遠(yuǎn)在進(jìn)步,永遠(yuǎn)未完成的完成的。

鵬程萬(wàn)里 跬步始行
64、未濟(jì)卦 火水未濟(jì)《未濟(jì)》（下坎上離坎） 第六十四
幼狐渡河游上岸游上岸，尾巴粘濕遇險(xiǎn)陷；
大車拽輪尋常事尋常事，好大喜功虛假變虛假變。
征伐三年得封賞得封賞，君子厚德民力薦；
花天酒地彈冠慶彈冠慶，樂(lè)極生悲有哀怨有哀怨。
【原文】未濟(jì)：亨。小狐汔qì濟(jì)，濡其尾濡其尾。無(wú)攸利無(wú)攸利。【譯文】未濟(jì)卦象征事有未竟之意竟之意，即因事之未成之未成，正可以促使其成使其成，故亨。惟未濟(jì)雖有可濟(jì)之理濟(jì)之理，但若處事不夠敬慎夠敬慎，則如小狐涉水將濟(jì)而未濟(jì)而未濟(jì)，卻濡濕其尾濕其尾，必將不能順利渡水成濟(jì)水成濟(jì)，則事必徒勞無(wú)益勞無(wú)益。離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營(yíng)劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時(shí)加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。?未濟(jì)，《易經(jīng)》六十四卦最后一卦后一卦，以未能渡過(guò)河為喻河為喻，闡明“物不可窮”的道理的道理。未濟(jì)卦是既濟(jì)的綜卦的綜卦，下坎上離坎上離，離為火、坎為水坎為水，火向上炎向上炎，水往下潤(rùn)往下潤(rùn)，兩兩不相交不相交。卦中也是三陰三陽(yáng)陰三陽(yáng)，兩兩相應(yīng)兩相應(yīng)，有同舟共濟(jì)之象濟(jì)之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正位不正，陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò)，若“小狐汔濟(jì)狐汔濟(jì)，濡其尾濡其尾，無(wú)攸利”。小狐過(guò)河尾向上舒向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕了沾濕了，沒(méi)有過(guò)去有過(guò)去，以此喻事情尚未完結(jié)未完結(jié)，還要向前發(fā)展前發(fā)展。
【原文】上九：有孚于飲酒于飲酒，無(wú)咎。濡其首濡其首。有孚，失是。《象》曰：飲酒濡首酒濡首，亦不知節(jié)也知節(jié)也。
【譯文】上九以陽(yáng)剛居未濟(jì)卦之極卦之極，物極而反極而反，遂成既濟(jì)成既濟(jì)，故其諸事皆宜事皆宜，心無(wú)煩憂無(wú)煩憂，誠(chéng)信孚眾信孚眾，飲酒逸樂(lè)酒逸樂(lè)，無(wú)所咎害所咎害。而若其飲酒逸樂(lè)無(wú)度樂(lè)無(wú)度，荒廢政事廢政事，則有涉水濡首之危首之危，此乃其所任者失當(dāng)者失當(dāng)，誠(chéng)信之所行之所行，失其正道其正道。
《象辭》說(shuō)：誠(chéng)信孚于眾人于眾人，相互飲酒逸樂(lè)酒逸樂(lè)，而至于誠(chéng)信失其正道其正道，有濡首之危者之危者，此說(shuō)明上九也是不知自我節(jié)制我節(jié)制。上九不當(dāng)位不當(dāng)中不當(dāng)中，有孚無(wú)咎孚無(wú)咎，過(guò)之或頹廢則不可取不可取。“飲酒”是自樂(lè)是自樂(lè)。上卦“離”是明，“上九”陽(yáng)剛，所以賢明剛毅明剛毅。“未濟(jì)”正當(dāng)不安定的時(shí)期的時(shí)期，“上九”更到達(dá)不安定的極點(diǎn)的極點(diǎn)，但否極泰來(lái)極泰來(lái)，不久，既濟(jì)時(shí)期即將到來(lái)將到來(lái)。不過(guò)，上位無(wú)位位無(wú)位，“上九”本身并沒(méi)有力量有力量，使既濟(jì)時(shí)期早日到來(lái)日到來(lái)，也許在未濟(jì)中就沒(méi)沒(méi)而終沒(méi)而終。然而，“上九”賢明剛毅明剛毅，并不因此而怨天尤人天尤人，依然滿懷信心懷信心，飲酒自樂(lè)酒自樂(lè)，泰然自若然自若，聽天由命天由命，所以無(wú)咎以無(wú)咎。可是，如果失去節(jié)制去節(jié)制，飲酒過(guò)度酒過(guò)度，如有涉水濡首之危首之危，縱然信心十足心十足，也不正當(dāng)了正當(dāng)了。李簡(jiǎn)曰：未濟(jì)之終濟(jì)之終，甫及既濟(jì)及既濟(jì)，而復(fù)以濡首戒之首戒之。懼以終始以終始，其要無(wú)咎要無(wú)咎，此之謂易道謂易道。項(xiàng)安世曰：既濟(jì)之終濟(jì)之終，有亂之理亂之理，故上六以濡首為時(shí)事之危；未既之終既之終，有濟(jì)之理濟(jì)之理，故上九以濡首為人事之失事之失。濟(jì)以孚為美孚為美，顧所以用此孚者此孚者，不可忽也可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦有至苦，厚味之中含有厚毒有厚毒，若飲酒而不知節(jié)不知節(jié)，而至于濡首于濡首，則為恃其有孚而失其是矣其是矣。魯共公擇言篇云：大禹有戒禹有戒，酒以合歡以合歡，酒以成禮以成禮，過(guò)三爵則為非禮為非禮。這一爻這一爻，說(shuō)明應(yīng)盡人事盡人事，聽天命聽天命，成功不必在我的胸襟的胸襟。對(duì)酒歌曹操自戒正值嚴(yán)冬值嚴(yán)冬，月出東山出東山，長(zhǎng)江上如同鋪上銀白的綢緞的綢緞。曹操坐在水軍中央的大船上大船上，帥字旗迎風(fēng)招展風(fēng)招展。左右侍衛(wèi)數(shù)百人數(shù)百人，都是荷戈執(zhí)戟戈執(zhí)戟，錦衣繡襖衣繡襖，文武眾官武眾官，好不威武不威武。曹操四顧一片空闊片空闊，萬(wàn)頃茫然頃茫然，不禁心潮澎湃潮澎湃，豪情滿懷情滿懷，他對(duì)眾官說(shuō)道：“我自起義兵以來(lái)兵以來(lái)，與大家除賊去兇賊去兇，誓愿削平天下平天下，今北方已定方已定，所未得者江南也江南也。今有百萬(wàn)雄師萬(wàn)雄師，更有諸公相助公相助，何愁不成功呀成功呀！等收服江南之后南之后，天下無(wú)事下無(wú)事，河清海晏清海晏，當(dāng)與諸公共享榮華富貴!”文武眾官起身拜謝道：“愿早奏凱歌奏凱歌，共樂(lè)太平樂(lè)太平，我等終身都仰賴......>>

請(qǐng)教高人:兌為澤卦變火水未濟(jì)卦看感情結(jié)局 兌為澤的卦象結(jié)果不錯(cuò)果不錯(cuò)，水火未濟(jì)卦象濟(jì)卦象，能拖就拖拖就拖，不要有過(guò)多指望多指望。

求解釋：《易經(jīng)》第六十四卦 未濟(jì) 火水未濟(jì) 離上坎下 是問(wèn)感情的感情的！謝謝！ 未濟(jì)卦未濟(jì)卦，離于上而坎在下坎在下，二心未能交融能交融，不利，
離為女離為女，火表炎上表炎上，坎為男坎為男，水則潤(rùn)下則潤(rùn)下，現(xiàn)女心向上而不得偶不得偶，男心下求而不耿應(yīng)不耿應(yīng)，故不吉故不吉。

2013年11月20早上八點(diǎn)起卦 得第六十四卦火水未濟(jì)卦 問(wèn)愛情 求大神解卦 10分 重新經(jīng)營(yíng)吧……這一卦是說(shuō)你以前的一切都要被埋沒(méi)被埋沒(méi)，要想在你所問(wèn)的頁(yè)面有所建樹所建樹，還是重新再開始吧 開始后很好后很好。
祝君成功

六爻起卦離宮:火水未濟(jì) 乾宮:火地晉 解釋婚姻 未濟(jì)而晉濟(jì)而晉，婚姻還會(huì)繼續(xù)；
九二曳其輪貞吉（應(yīng)是有了后來(lái)人）；
六二晉如愁如貞吉受茲介福于其王母（找父母商量一下吧）。

今天,測(cè)女兒同學(xué)能否考上高中,得火水未濟(jì)卦,二爻,四爻,六爻都動(dòng) 干支：丙申年　甲午月　戊寅日　戊午時(shí)（日空：申酉）
神煞：驛馬－申　桃花－卯　日祿－巳　貴人－丑，未
坎宮：水火既濟(jì) 　 乾宮：乾為天 (六沖)
六神伏神　本　 卦 　 變　 卦
朱雀 　 兄弟戊子水 　 應(yīng) → 官鬼壬戌土 世
青龍 　 官鬼戊戌土 　 父母壬申金
玄武 　 父母戊申金 　 　 → 妻財(cái)壬午火
白虎 妻財(cái)戊午火 兄弟己亥水 世 官鬼甲辰土 應(yīng)
騰蛇 　 官鬼己丑土 　 　 → 子孫甲寅木
勾陳 　 子孫己卯木 　 兄弟甲子水
考上高中如愿中如愿！

Q6：六爻預(yù)測(cè)感情的技巧,六爻解卦,求測(cè)感情可以復(fù)合嗎

提起預(yù)測(cè)感情的技巧的技巧，大家都知道都知道，有人問(wèn)解卦問(wèn)解卦，求測(cè)感情可以復(fù)合嗎復(fù)合嗎，另外，還有人想問(wèn)占卜,測(cè)感情,結(jié)果如何,請(qǐng)?jiān)斀庹?qǐng)?jiān)斀猓阒肋@是怎么回事么回事？其實(shí)預(yù)測(cè)感情,請(qǐng)求高手幫忙詳解!非常感謝!，下面就一起來(lái)看看解卦看解卦，求測(cè)感情可以復(fù)合嗎復(fù)合嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

預(yù)測(cè)感情的技巧

1、預(yù)測(cè)感情的技巧:解卦，求測(cè)感情可以復(fù)合嗎

很難！或者是不能復(fù)合能復(fù)合。兩個(gè)人的氣質(zhì)和品質(zhì)和品質(zhì)，生活習(xí)慣處事方式都是有差別的差別的，所以才會(huì)有感情上糾葛上糾葛，有些小的事情可以不去在意去在意，但因原則問(wèn)題傷了感情是很難愈合的愈合的，你不用解卦求測(cè)感情測(cè)感情，單舉一個(gè)例子你就可明了可明了。你非常喜歡常喜歡，而這個(gè)寶貝在你的心中占有非常重要的位置的位置，而且你特別的在忽它在忽它，特別心愛的一個(gè)杯子個(gè)杯子，假如被某個(gè)人不小心碰碎了碰碎了，又把粘合在一起在一起，就粘工技巧在好巧在好，而這個(gè)杯子還是你心的那個(gè)不可替代的杯子嗎杯子嗎？感情也是如此是如此。破碎了的感情是不可能復(fù)合如初的如初的，必經(jīng)它已傷痕累累痕累累。但愿對(duì)你有幫助有幫助！給個(gè)好評(píng)吧好評(píng)吧！

2、預(yù)測(cè)感情的技巧:占卜,測(cè)感情,結(jié)果如何,請(qǐng)?jiān)斀?/h2>

你是男是女男是女？預(yù)測(cè)婚姻的技巧的技巧。

如果是男：兄弟持世弟持世，感情不好情不好，目前不順前不順。

如果是女：動(dòng)爻化忌神化忌神，也為目前不順前不順。

火水未濟(jì)水未濟(jì)，未成熟也

糾結(jié)不順之象

預(yù)測(cè)感情,請(qǐng)求高手幫忙詳解!非常感謝!

3、預(yù)測(cè)感情的技巧:預(yù)測(cè)感情,請(qǐng)求高手幫忙詳解!非常感謝!

方式：手工指定

公歷：年1月4日8時(shí)24分星期五時(shí)間

農(nóng)歷：壬辰年冬月廿三8時(shí)24分農(nóng)歷龍年

干支：壬辰年壬子月庚午日庚辰時(shí)占卜感情準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。

旬空：午未寅卯戌亥申酉

神煞：將星－午華蓋－戌驛馬－申謀星－辰桃花－卯劫煞－亥

神煞：祿神－申羊刃－酉文昌－亥天醫(yī)－亥天喜－未貴人－午，寅測(cè)對(duì)方是否喜歡自己歡自己。

子月庚午日（旬空：戌亥）預(yù)測(cè)姻緣何時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)。

乾宮：火地晉(游)艮宮：火澤睽看對(duì)方何時(shí)聯(lián)系自己系自己。

六神伏神[本卦][變卦]

螣蛇▅▅▅▅▅官巳火▅▅▅▅▅官巳火測(cè)男女情人關(guān)系人關(guān)系。

勾陳▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土預(yù)測(cè)婚姻100例。

朱雀▅▅▅▅▅兄弟酉金世▅▅▅▅▅兄弟酉金世

青龍▅▅▅▅妻財(cái)卯木▅▅▅▅父母丑土

玄武▅▅▅▅官巳火×→▅▅▅▅▅妻財(cái)卯木預(yù)測(cè)感情解卦方法卦方法。

白虎子孫子水▅▅▅▅父母未土應(yīng)×→▅▅▅▅▅官巳火應(yīng)算姻緣準(zhǔn)么緣準(zhǔn)么。

女測(cè)婚姻感情姻感情，以官為用神；

官、父母發(fā)動(dòng)有用動(dòng)有用，聯(lián)動(dòng)生世爻生世爻，多是男友有回心轉(zhuǎn)意的機(jī)會(huì)；

只是卦中和官相連的卻是與世爻趨沖的桃花妻財(cái)花妻財(cái)，說(shuō)明另有一女子或因男友花心給雙方的感情帶來(lái)了煩惱了煩惱。看配偶何時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)。

雙方感情會(huì)有機(jī)會(huì)復(fù)合會(huì)復(fù)合，但變卦為睽卦為睽卦，說(shuō)明結(jié)果還是會(huì)有些磕磕絆絆、出現(xiàn)乖離另卦主難受的窘?jīng)r的窘?jīng)r。測(cè)何時(shí)有對(duì)象方法象方法。

供參考~想開些吧

4、預(yù)測(cè)感情的技巧:求測(cè)感情姻緣情姻緣，請(qǐng)?jiān)斀庹?qǐng)?jiān)斀猓?/h2>

此卦只能顯示你現(xiàn)在的感情處境情處境，無(wú)妄者無(wú)妄者，無(wú)企圖無(wú)企圖。證明你為人正大光明大光明，不存謀人之心人之心。屯者，難也。也正是你現(xiàn)在左右為難之象難之象。這種預(yù)測(cè)方法不能明確斷定孰優(yōu)孰略優(yōu)孰略。你可分別再起兩卦起兩卦，一卦測(cè)一女測(cè)一女，這樣可以明確比較確比較。注意起卦時(shí)要無(wú)雜念無(wú)雜念，二女不可混淆可混淆。

以上就是與解卦與解卦，求測(cè)感情可以復(fù)合嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于解卦于解卦，求測(cè)感情可以復(fù)合分享合分享。看完預(yù)測(cè)感情的技巧后技巧后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

主題：火水未濟(jì)卦感情復(fù)合易經(jīng)天澤履卦詳解

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二、八字不適合早婚,八字早婚不利怎么辦

快速找答案：

哪些女孩不適合早婚?

子逸風(fēng)水:什么八字不適宜早婚

八字中的不要早婚具體是指什么時(shí)候啊

嫁貴夫一定是晚婚嗎 有哪些命不適合早婚

為什么有些人會(huì)在年近30歲時(shí)選擇結(jié)婚?

早結(jié)婚到底利大于弊,還是弊大于利?

哪些女孩不適合早婚?

很多女孩都把婚姻看得非常重要常重要，早早就想找個(gè)人嫁了人嫁了，而且婚后會(huì)把家庭放在第一位第一位。但是有些八字的女孩其實(shí)并不適合太早結(jié)婚早結(jié)婚。下面讓我們從命理角度看看八字看哪些女孩不適合早婚合早婚。

八字NO1、八字命局過(guò)于陰寒

所有的八字都講究陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，五行力量均衡是最好的最好的。這樣八字的命主往往一生順利生順利，生活幸福安康福安康。如果女命八字格局過(guò)于陰寒的話寒的話，就會(huì)導(dǎo)致八字陰陽(yáng)失衡陽(yáng)失衡，表現(xiàn)在人身上人身上，容易思緒憂郁、患得患失、思想另類想另類。這類女命比較適合晚婚合晚婚。她們經(jīng)歷過(guò)一些情感挫折之后折之后，比較懂得怎么對(duì)一個(gè)人好個(gè)人好，怎么和戀人相處人相處，知道自己真正需要什么類型的伴侶時(shí)再結(jié)婚再結(jié)婚，更容易有幸福的生活的生活。

八字NO2、日主生在食傷月份

日主生在食傷月份傷月份，也就是說(shuō)甲乙木生在巳午月；丙丁日生在辰戌丑未月；戊己日生在申酉月；庚辛日生在亥子月；壬癸日生在寅卯月寅卯月，就是屬于主生在食傷月份的人份的人。主生在食傷月份的女人的女人，往往身弱的多疑善變疑善變，身旺的則比較潑辣強(qiáng)勢(shì)辣強(qiáng)勢(shì)。這些類型的女生都不太適合太早結(jié)婚早結(jié)婚，早婚的話容易婚姻不和姻不和。應(yīng)該在年紀(jì)較大紀(jì)較大，心性成熟性成熟，沒(méi)有那么大的氣性時(shí)結(jié)婚時(shí)結(jié)婚。

八字NO3、八字中傷官旺盛

八字中傷官旺盛的女命的女命，往往性格活潑外向潑外向，在感情中沒(méi)什么定性么定性，總是吃著碗里的碗里的，看著鍋里的鍋里的，挑來(lái)揀去來(lái)揀去，很難定下來(lái)定下來(lái)。所以這類女孩也不太適合太早結(jié)婚早結(jié)婚。要等到心性足夠成熟穩(wěn)重了再結(jié)婚再結(jié)婚，這樣才能夠化解很多夫妻不和的情況的情況，婚姻會(huì)更加穩(wěn)定加穩(wěn)定。

子逸風(fēng)水:什么八字不適宜早婚

“晚婚”、“難婚”、“離婚”人群越來(lái)越多來(lái)越多，幾乎稱得上是這個(gè)時(shí)代的“標(biāo)志”。謀堂易學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為，婚姻感情的坎坷的坎坷，大多是出于命主八字本身的問(wèn)題的問(wèn)題，比如結(jié)婚的早晚、時(shí)機(jī)選擇、夫妻配對(duì)等配對(duì)等。

八字中劃分成婚早晚的界線的界線，女性一般是在26周歲，在26周歲以前成婚前成婚，則視為早婚為早婚，而在26歲以后成婚后成婚，或還未成婚未成婚，則視為大齡晚婚了；男性則以28周歲為界線為界線。

那么你的八字是適合早婚還是晚婚呢晚婚呢？首先要看八字喜忌神和八字的組合的組合，及大運(yùn)作用于八字的情況的情況。女命是以正官與偏官（又稱七殺）代表婚情與配偶的配偶的，而男命則是以正才與偏財(cái)代表婚情與配偶的配偶的。

適合早婚的命局特征：

1、配偶宮被合成配偶星(財(cái)、官)直接合入配偶宮時(shí)；

2、配偶宮與地支合化成配偶星或財(cái)官局時(shí)；

3、配偶宮坐臨配偶星(男命正財(cái)命正財(cái)，女命正官)時(shí)；

4、配偶星出現(xiàn)在年月柱年月柱，不被刑沖克合化者；

5、配偶星為喜用之神又在命局中出現(xiàn)時(shí)；

6、男命身旺命局財(cái)亦旺或財(cái)弱但有食傷生財(cái)者；女命身旺命身旺，配偶星官殺亦旺者亦旺者。

適合晚婚的命局特征：

1、配偶宮坐臨比劫或女命又坐臨傷官者；

2、女命比劫一片或傷食強(qiáng)旺而配偶星官殺極弱者；男命比劫?gòu)?qiáng)旺而配偶星財(cái)弱者；

3、配偶星在原命局不現(xiàn)；

4、配偶星雖出現(xiàn)在年月在年月，但被刑沖克破或合化成他星及忌神；

5、日支羊刃或日支空亡支空亡，配偶星空亡；

6、四柱中華蓋重重或日支臨華蓋星者蓋星者。

許多不適合早婚的人婚的人，選擇先成家后立業(yè)后立業(yè)，婚姻質(zhì)量總不盡人意盡人意，不是離婚是離婚，就是家庭矛盾頻繁盾頻繁。而許多適合早婚的人婚的人，選擇晚婚擇晚婚，往往錯(cuò)過(guò)了結(jié)婚的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)，屆時(shí)配偶命局層次也會(huì)大打折扣打折扣。

以下為一早婚離異女士的命盤：

命理分析:

此命局丙火命身旺命身旺，但原局官星不現(xiàn)星不現(xiàn)，所以應(yīng)該 晚婚，即26周歲以后歲以后。根據(jù)所行之運(yùn)的情況的情況，行辛卯運(yùn)結(jié)婚是她最佳選擇佳選擇。 但是當(dāng)前行壬辰大運(yùn)辰大運(yùn)，傷官見官官見官，又夫?qū)m入位宮入位。一方面有婚姻感情動(dòng)向情動(dòng)向，另一方面工作煩惱是非多是非多，因此更易刺激她尋找依靠的迫切心理切心理。她選擇在2010年庚寅年結(jié)婚年結(jié)婚，這年八字身弱字身弱，又見桃花見桃花，必然是閃婚是閃婚，且配偶條件很普通很普通，對(duì)將來(lái)婚姻肯定是不利的不利的。

2012年壬辰年壬辰年，命主身弱主身弱，又見夫?qū)m入位宮入位，食傷旺相傷旺相，故對(duì)丈夫不利夫不利，矛盾是非多是非多，易為婚姻煩惱姻煩惱。這年離異年離異。

八字中的不要早婚具體是指什么時(shí)候啊

現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)是28歲以前歲以前。

嫁貴夫一定是晚婚嗎 有哪些命不適合早婚

在命數(shù)學(xué)說(shuō)有一種說(shuō)法種說(shuō)法，認(rèn)為能夠嫁給富貴之人的女命一般都是較晚結(jié)婚的那些人那些人。這種說(shuō)法的真假性我們應(yīng)該如何去辨析呢辨析呢？最合理的方式就是透過(guò)八字命運(yùn)的相關(guān)講解來(lái)逐一分析一分析，順便一起來(lái)看看八字當(dāng)中有哪些類型的女命會(huì)比較容易嫁給貴氣之人吧之人吧。

官印相生

在相關(guān)的命格當(dāng)中格當(dāng)中，官為女人的丈夫的丈夫，官生印得貴印得貴，印化官有源官有源。女人的八字中若出現(xiàn)官印現(xiàn)官印，自己的行為端正為端正，善良正直良正直，行為恰當(dāng)為恰當(dāng)，有一定的貴氣的貴氣。對(duì)每個(gè)女人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，比金錢、美貌、身材、能力、學(xué)歷、工作等外在的條件都重要都重要。因此八字中有官印相生的女人的女人，容易得到有一定社會(huì)地位或有一定財(cái)富基礎(chǔ)男性的青睞的青睞，女人命帶官印帶官印，有財(cái)更佳財(cái)更佳。因?yàn)樨?cái)、官、印為命中三寶中三寶，若逢之若逢之，必嫁良夫嫁良夫。若八字命局中沒(méi)有中沒(méi)有，大運(yùn)流年有的話也是作數(shù)的作數(shù)的。

八字中傷官旺相

結(jié)合八字命運(yùn)來(lái)看運(yùn)來(lái)看，一個(gè)人的思緒與才華與才華，是體現(xiàn)在命中的傷官星與食神星上神星上。如果女命傷官旺盛官旺盛，往往性格外向格外向，對(duì)于感情于感情，總想著下一個(gè)會(huì)更好會(huì)更好，遲遲無(wú)法選擇法選擇。這樣的女人不太適合早婚合早婚，心性成熟得比較晚比較晚。如果晚婚方可化解早婚夫妻易吵鬧的情形的情形。

女命從殺格

八字命運(yùn)中命運(yùn)中，女命以官殺代表自己的丈夫的丈夫，身弱而從殺的格局的格局，因?yàn)榕渑夹峭鵀橛蒙駷橛蒙瘢菀准藿o有地位、有作為的人為的人，會(huì)因夫而富貴而富貴。然而，富貴的同時(shí)的同時(shí)，婚姻感情不一定順利定順利，皆是配偶星過(guò)多過(guò)旺之故旺之故。女命以正官為夫官為夫，七殺為丈夫之外的非正常關(guān)系男人系男人，身弱從殺弱從殺，殺多則配偶星多偶星多，對(duì)婚姻感情來(lái)說(shuō)情來(lái)說(shuō)，不一定就是個(gè)很好的事情的事情。

夫妻星過(guò)多

在八字當(dāng)中如果夫妻星過(guò)多的人多的人，雖然桃花運(yùn)很旺盛很旺盛，但是也正因?yàn)樘一ㄟ\(yùn)太多運(yùn)太多，異性緣佳性緣佳，反而會(huì)歷經(jīng)感情考驗(yàn)情考驗(yàn)，遲遲結(jié)婚遲結(jié)婚。她們通常對(duì)自己的感情都很有主見有主見，認(rèn)定了一個(gè)有緣人就不會(huì)放棄會(huì)放棄，雖然愛情運(yùn)好情運(yùn)好，但是婚姻運(yùn)并不好并不好。歲月的沉淀對(duì)他們來(lái)說(shuō)是幫助練就一雙識(shí)人慧眼的必要步驟要步驟，適合晚婚合晚婚。

為什么有些人會(huì)在年近30歲時(shí)選擇結(jié)婚?

確實(shí)在人在不同的年紀(jì)會(huì)對(duì)婚姻有一個(gè)不一樣的看法的看法，我認(rèn)為什么年紀(jì)段選擇結(jié)婚主要是看自己有沒(méi)有遇到那個(gè)合適的人適的人？有沒(méi)有遇到那個(gè)自己認(rèn)為特別好的人愿意和他結(jié)婚他結(jié)婚？愿意和他共度余生的人生的人，這個(gè)年紀(jì)不是很重要很重要。
大多數(shù)的人都想要在合適的適婚年紀(jì)去結(jié)婚去結(jié)婚，因?yàn)槠鋵?shí)是有一個(gè)比較適合的結(jié)婚年紀(jì)段的紀(jì)段的，但這個(gè)年紀(jì)段之內(nèi)結(jié)婚的都是非常好非常好，不用太晚也不用太早過(guò)早的結(jié)婚的結(jié)婚，可能會(huì)對(duì)于如何經(jīng)營(yíng)婚姻對(duì)愛情的理解是不夠透徹夠透徹，也不夠全面夠全面。過(guò)早的結(jié)婚早早的投入到了婚姻生活不見得是一件很好的事情的事情，可能兩個(gè)人都還不懂得怎樣得怎樣，很好的相處的相處，也不懂得婚姻的相處之道處之道，這樣會(huì)更容易出問(wèn)題出問(wèn)題。
所以不建議太早的結(jié)婚的結(jié)婚，哪怕是遇到了自己一個(gè)覺得認(rèn)為非常合適的人也不認(rèn)為過(guò)早的結(jié)婚是一件好事件好事，可以再看一看磨合磨合判斷一下兩個(gè)人是否真的合適的合適？
無(wú)論怎么樣怎么樣？結(jié)婚是一件人生當(dāng)中生當(dāng)中，非常重要的事情的事情，在選擇另一半的時(shí)候的時(shí)候，一定要慎重要慎重，只要想好怎樣去和他經(jīng)營(yíng)婚姻營(yíng)婚姻，想好兩個(gè)人要一起面對(duì)之后的所有苦難有苦難。那我認(rèn)為結(jié)婚的這件事情就可以進(jìn)行以進(jìn)行。
所以無(wú)論是在什么年紀(jì)段選擇結(jié)婚擇結(jié)婚。只要遇到合適的人適的人，真正的把問(wèn)題想清楚了再選擇去結(jié)婚去結(jié)婚，我認(rèn)為這個(gè)結(jié)果是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。

早結(jié)婚到底利大于弊,還是弊大于利?

早結(jié)婚有助于

夫妻感情的穩(wěn)定的穩(wěn)定，可以充分享受二人世界的甜蜜的甜蜜，要孩子的時(shí)間也有很大的主動(dòng)選擇的空間的空間，不會(huì)太倉(cāng)促太倉(cāng)促，早結(jié)婚早享福早享福，父母也不會(huì)太擔(dān)心太擔(dān)心，而且對(duì)于男生來(lái)說(shuō)生來(lái)說(shuō)，家庭早些穩(wěn)定些穩(wěn)定，才能更專心的打拼事業(yè)拼事業(yè)，對(duì)于女生來(lái)說(shuō)生來(lái)說(shuō)，生完孩子還很年輕很年輕，身材各方面都會(huì)恢復(fù)的又快又好快又好，辣媽帶著漂亮帥氣的寶寶的寶寶，誰(shuí)不想擁有呢?fù)碛心兀?br/>

早結(jié)婚不利于

夫妻心智的成長(zhǎng)的成長(zhǎng)，雙方的經(jīng)歷和心智都還不成熟不成熟，貿(mào)然結(jié)婚可能會(huì)產(chǎn)生很多戀愛時(shí)期并不會(huì)出現(xiàn)的矛盾的矛盾，早結(jié)婚就是早受罪早受罪，婚后根本沒(méi)有獨(dú)立的空間的空間，而且太早結(jié)婚壓力會(huì)非常大非常大，想想可能剛畢業(yè)剛畢業(yè)，事業(yè)不穩(wěn)定不穩(wěn)定，存款和積蓄不會(huì)有很多有很多，本來(lái)就年紀(jì)小年紀(jì)小，再加上這些巨大的生活壓力活壓力，有可能會(huì)對(duì)兩個(gè)人的感情產(chǎn)生不好的影響的影響。
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其實(shí)早婚并不是婚姻出現(xiàn)的問(wèn)題的萬(wàn)惡之源惡之源，晚婚也不是說(shuō)必定會(huì)是幸福美滿的婚姻的婚姻，只能說(shuō)戀愛看優(yōu)點(diǎn)看優(yōu)點(diǎn)，婚姻看缺點(diǎn)看缺點(diǎn)，和一個(gè)人步入婚姻其實(shí)并沒(méi)有說(shuō)必定早好還是晚好是晚好，而是看兩個(gè)人是不是該結(jié)婚的愛情的愛情，只要兩個(gè)人覺得時(shí)機(jī)到了機(jī)到了，那么都會(huì)是完美的婚姻的婚姻。

結(jié)婚太早到底好不底好不？

今天看到的一個(gè)熱搜個(gè)熱搜，大家在討論結(jié)婚太早好不好好不好，我在想我在想，結(jié)婚太早好不好好不好，這樣的說(shuō)法是比較籠統(tǒng)的籠統(tǒng)的，因?yàn)檫@是一個(gè)很大的范圍的范圍！

從年齡來(lái)說(shuō)齡來(lái)說(shuō)，結(jié)婚太早婚太早，什么算早呢算早呢？如果女的20出頭就結(jié)婚了結(jié)婚了，這個(gè)算早嗎算早嗎？

對(duì)女孩來(lái)說(shuō)孩來(lái)說(shuō)，結(jié)婚著了婚著了，生孩子也早子也早，越早生孩子當(dāng)然是好的了好的了。

也有人是從事業(yè)角度考慮吧考慮吧，太早的時(shí)候的時(shí)候，有些女生剛大學(xué)畢業(yè)學(xué)畢業(yè)，正是自己工作的起步階段步階段，結(jié)果生孩子生孩子，然后就是帶孩子帶孩子，與社會(huì)脫節(jié)了脫節(jié)了，變成全職主婦職主婦。

還有的從教育來(lái)說(shuō)育來(lái)說(shuō)，太早自己都還是孩子是孩子，更何況結(jié)婚之后婚之后，要面臨更多的事情的事情，會(huì)不會(huì)因?yàn)橐恍┢渌氖虑闋?zhēng)吵而不可開交可開交？是否兩人心智是否已經(jīng)足夠成熟了成熟了？如果有了孩子了孩子，怎么教育自己的孩子呢孩子呢？而且，日常開銷也將是婚后面積的最大問(wèn)題大問(wèn)題。

最后也許早婚的人會(huì)兒孫滿堂孫滿堂，可是自己卻操勞了一輩子一輩子，在花季別的女孩子手里拿的是各種各樣的化妝品化妝品，而你不得不為了柴米油鹽而發(fā)愁而發(fā)愁。有人過(guò)著精致的生活的生活，有人卻過(guò)得像個(gè)全職的保姆的保姆。

最后總結(jié)：

父母健在母健在，自身有資本有資本，不會(huì)為錢而發(fā)愁的發(fā)愁的，又正好遇到合適的合適的，早婚利大于弊大于弊。

而那些因?yàn)榧彝ピ虮话k婚姻的女孩大部分沒(méi)有選擇的權(quán)利的權(quán)利，對(duì)她們而言早婚言早婚，只有痛苦有痛苦！

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三、近代新聞事業(yè)誕生的標(biāo)志是,中國(guó)近代新聞事業(yè)的發(fā)展

1、新聞事業(yè)的標(biāo)志

就西方社會(huì)來(lái)講會(huì)來(lái)講，十六到十八世紀(jì)是封建社會(huì)解體會(huì)解體，資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的時(shí)期的時(shí)期，近代新聞事業(yè)伴隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)的興起而產(chǎn)生而產(chǎn)生。近代新聞事業(yè)它的形成標(biāo)志有以下幾點(diǎn)：
1，出現(xiàn)了專業(yè)化的傳播機(jī)構(gòu)和專業(yè)化的新聞從業(yè)人員業(yè)人員。
2，形成了具有新聞需求的受眾群受眾群，有了新聞市場(chǎng)聞市場(chǎng)。
3，出現(xiàn)了非手工操作的傳播工具播工具。
4，展開了規(guī)模比較大的和持續(xù)不斷的新聞傳播活動(dòng)播活動(dòng)。
近代新聞事業(yè)的標(biāo)志就是傳播覆蓋空間大空間大，規(guī)模大規(guī)模大，實(shí)現(xiàn)了傳播方式是由原來(lái)的點(diǎn)到點(diǎn)點(diǎn)到點(diǎn)，到近代新聞事業(yè)的點(diǎn)到面點(diǎn)到面，就是由點(diǎn)到面的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變。這是近代新聞事業(yè)和古代新聞事業(yè)在傳播模式上的區(qū)別的區(qū)別，從點(diǎn)到點(diǎn)點(diǎn)到點(diǎn)，到點(diǎn)到面點(diǎn)到面，出現(xiàn)了一種深層次的進(jìn)化和轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)變。

2、世界近代新聞事業(yè)誕生于什么年代

近代新聞傳播業(yè)（主要是報(bào)業(yè)）誕生于封建社會(huì)末期會(huì)末期，于17世紀(jì)初世紀(jì)初。近代報(bào)刊誕生代表標(biāo)志是定期刊物的出現(xiàn)的出現(xiàn)，而世界上最早的定期刊物誕生于德國(guó)于德國(guó)。

3、中國(guó)近代報(bào)業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志是什么特點(diǎn)是什么

1、時(shí)期：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)第一份近代化報(bào)刊：《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》中國(guó)境內(nèi)出版的第一份外文報(bào)刊：《密封華報(bào)》中國(guó)第一份英文報(bào)刊：《廣州記錄報(bào)》
1、國(guó)人第一次辦報(bào)高潮的特點(diǎn)：
（1）報(bào)刊數(shù)量多數(shù)量多。
（2）辦報(bào)地區(qū)廣大區(qū)廣大。
（3）報(bào)刊種類繁多類繁多。2、第一次國(guó)人辦報(bào)高潮的主流：
（1）其主流形態(tài)始終是維新派主辦的以宣傳變法維新為主旨的政論性報(bào)刊性報(bào)刊。
（2）從辦報(bào)方式來(lái)看式來(lái)看，維新派從“開民智”、“育人才”的總體思想出發(fā)想出發(fā)，把辦報(bào)、辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂緊密結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，形成“三位一體”的組織形式織形式。
3、近代新聞立法的有力嘗試：（1）沖破“言禁”和“報(bào)禁”，爭(zhēng)取言論出版的自由的自由。
（2）維新變法后變法后，光緒帝發(fā)布多道上諭道上諭，進(jìn)一步扶植、鼓勵(lì)官紳士民創(chuàng)辦近代報(bào)刊；對(duì)書籍實(shí)行免稅、加快中國(guó)民族報(bào)業(yè)優(yōu)惠發(fā)展的政策的政策。

4、請(qǐng)問(wèn)下世界新聞事業(yè)至今經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段個(gè)階段？各個(gè)階段分期的標(biāo)志是什么呢什么呢？

1.口頭新聞時(shí)代-----世界上最早的文字（楔形文字）,大約出現(xiàn)在,距今5000～6000年前,幼發(fā)拉底河和底格里斯河都發(fā)源于亞洲西部的尼亞高原亞高原。這里就有了最早的居民——蘇美爾人美爾人。他們創(chuàng)造了燦爛的蘇美爾文明爾文明，最能反映這種文明特征的是他們的楔形文字形文字。
2.手書新聞時(shí)代-----《邸報(bào)》是世界上最早的報(bào)紙,在我國(guó)西漢出現(xiàn).
3.印刷新聞---通常認(rèn)為最早的記者出現(xiàn)在16世紀(jì)的威尼斯,1566年,世界最早的印刷報(bào)紙《威尼斯新聞》誕生于意大利威尼斯
1450年，德國(guó)人谷登堡發(fā)明了金屬活字的機(jī)器設(shè)備器設(shè)備，德國(guó)出現(xiàn)了印刷行業(yè)刷行業(yè)。1609年第一張鉛印新聞紙《報(bào)道或新聞報(bào)》誕生于德國(guó),現(xiàn)代新聞產(chǎn)生
4.廣播新聞---1920年世界第一座廣播電臺(tái)在美國(guó)匹斯堡建成開播
5.電視新聞---世界上最早的電視臺(tái)于1929年在英國(guó)試播（BBC），1936年正式開播
6.互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代
這些時(shí)代一個(gè)比一個(gè)高級(jí),一個(gè)新的手段出現(xiàn),一個(gè)舊的手段并沒(méi)有滅亡

5、資本主義新聞事業(yè)和中國(guó)新聞事業(yè)的區(qū)別

新聞事業(yè)最初表現(xiàn)形式的報(bào)刊, 是有資本主義色的中世紀(jì)市民為了溝通商情、便利買賣而創(chuàng)辦的.這種新興的事業(yè)問(wèn)世后,受到不同階級(jí)階層的關(guān)注,用它作為傳播新聞、宣傳主張的喉舌.
資產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè) 資產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)依資本主義發(fā)展階段有不同的類型：
①革命時(shí)期的新聞事業(yè).18世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)思想家運(yùn)用社會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)的報(bào)刊,作為同封建統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的手段.18世紀(jì)中期,隨著資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)、學(xué)思想體系的形成,出現(xiàn)了黨派,創(chuàng)辦了政黨報(bào)刊.早期的資產(chǎn)階級(jí)政黨報(bào)刊大都為家和思想家所辦,目的是宣傳革命,新聞報(bào)道和言論服從資產(chǎn)階級(jí)的整體利益.
②以商品化為特征的新聞事業(yè).報(bào)刊和后來(lái)出現(xiàn)的通訊社作為贏利的企業(yè)經(jīng)營(yíng),宣稱經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,標(biāo)榜言論和報(bào)道的自主 、客觀 、公正、不受政黨和的控制.為了吸引更多的讀者,獲取更大的利潤(rùn),以刺激性、煽動(dòng)性為特征的黃色新聞在一些資本主義國(guó)家的報(bào)刊上泛濫.商品化的新聞事業(yè)并沒(méi)有割斷和政黨的聯(lián)系,大多數(shù)商品化的新聞企業(yè)都依附于一定的財(cái)團(tuán),新聞事業(yè)仍然反映和維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)或集團(tuán)的利益.
③壟斷時(shí)期的新聞事業(yè).壟斷不僅表現(xiàn)在新聞企業(yè)的兼并(一個(gè)報(bào)團(tuán)擁有幾十家甚至上百家報(bào)紙或廣播、電視臺(tái)), 更明顯地表現(xiàn)在對(duì)報(bào)道和言論的壟斷.新聞事業(yè)使用最新的技術(shù)傳播新聞和信息,影響輿論,提供娛樂(lè),實(shí)行大眾教育,左右人們的思想和日常生活.它既使資本主義的經(jīng)濟(jì)、金融、技術(shù)情報(bào)不斷地流傳,也使資產(chǎn)階級(jí)的、哲學(xué)、思想和道德觀念在各個(gè)角落不斷地傳播.在國(guó)際范圍內(nèi),壟斷化的新聞事業(yè)倚仗強(qiáng)大的資本、超越國(guó)界的電波發(fā)射能力以及龐大的通訊網(wǎng)絡(luò),將地球劃分為代表各自利益的采集新聞和傳播觀念的壟斷區(qū),向各國(guó)人民進(jìn)行思想滲透.與此對(duì)應(yīng)的是,第三世界國(guó)家的人民強(qiáng)烈要求建立世界性的新聞傳播新秩序(見世界新聞新秩序).
④法西斯主義新聞事業(yè).其特征是由法西斯對(duì)新聞事業(yè)強(qiáng)行控制.它的新聞理論核心是“新聞就是性本身”.為了斗爭(zhēng)的需要,捏造假新聞.
無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)按其發(fā)展階段有以下類型：
①萌芽狀態(tài)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊.19世紀(jì)初,歐美一些國(guó)家的少數(shù)工人和手工業(yè)者組成的秘密團(tuán)體或小型工會(huì)開始創(chuàng)辦報(bào)刊.由于當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還處于自在階級(jí)的階段,這些報(bào)刊反映了無(wú)產(chǎn)者對(duì)資本主義制度的不合理性只具有直觀意識(shí),不具有成熟的思想.
②作為階級(jí)事業(yè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊.19世紀(jì)30年代以后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歐洲各國(guó)先后登上歷史舞臺(tái).伴隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)為爭(zhēng)取自由、平等的斗爭(zhēng),誕生了為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益而吶喊的報(bào)刊,其中最著名的是《 北極星報(bào) 》(1837).11年后,馬克思和恩格斯創(chuàng)辦《 新萊茵報(bào) 》.經(jīng)過(guò)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同派別報(bào)刊的合作與斗爭(zhēng),并與資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊反復(fù)較量,到國(guó)際工人協(xié)會(huì)(1864～1876)和德國(guó)社會(huì)民主工黨(1869～1875)活動(dòng)的末期,馬克思主義報(bào)刊在無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊中占據(jù)了主導(dǎo)地位.無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的主要形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)刊,辦報(bào)目的是為了宣傳鼓動(dòng)和組織群眾,把報(bào)刊作為組織階級(jí)隊(duì)伍的中心,作為“建立我們所希望的組織的第 1個(gè)實(shí)際步驟”(列寧).
③社會(huì)主義新聞事業(yè).社會(huì)主義新聞事業(yè)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政后的新聞事業(yè).由于經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)和民族心理不同,社會(huì)主義國(guó)家在新聞體制、新聞?wù)叻矫嬗懈髯圆煌男问?社會(huì)主義新聞事業(yè)包括屬于國(guó)家的報(bào)刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、通訊社,以及屬于政黨的報(bào)刊、人民團(tuán)體的報(bào)刊和企業(yè)報(bào)刊.黨和的新聞事業(yè),也是人民的新聞事業(yè).社會(huì)主義新聞事業(yè)和政黨、、人民群眾根本利益一致,這是區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的根本標(biāo)志.

6、有誰(shuí)知道新聞事業(yè)與媒介產(chǎn)業(yè)的區(qū)別是什么嗎什么嗎？急啊，如若知道若知道，請(qǐng)賜教請(qǐng)賜教，謝謝！

是啊..明天下午就要考試了..大家都急..

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天澤履卦變火水未濟(jì)卦,天澤履變火澤睽卦詳解擴(kuò)展閱讀