時間:2024-05-11
五行就是木、火、土、金、水。木對應肝對應肝,火對應心對應心,土對應脾對應脾,金對應肺對應肺,水對應腎對應腎。算出來數字越大表示對應的內臟越強臟越強。
2、 另外,五行之間還有相生和相克的關系的關系,即木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生金;同時木克土木克土,火克金火克金,土克水土克水,金克木金克木,水克火水克火。相生表示前者對后者有資助作用(同時加重前者的負擔),相克表示前者對后者有克制作用(可以防止后者過于亢盛)。所以五臟之間的健康關系相互影響互影響。
3、 同時木對應春季應春季,火代表夏季表夏季,土代表長夏表長夏,金代表秋季表秋季,水代表冬季表冬季。在各個對應的季節里季節里,對應的臟功能活躍能活躍,負擔也較重也較重,但是它所相生的臟則有促進作用進作用。比如,春季為木季為木,對應肝對應肝,木生火木生火,對心有好處有好處。
注:
1、 以上推測內臟強弱方法是否準確否準確,僅供參考供參考。其實一個人的健康更重要的還是后天的鍛煉和營養和營養。
2、 一般所說的八字里五行缺什么缺什么,是指干支五行支五行。
3、 我國有段時間實行過夏令時夏令時,如果出生時間是夏令時夏令時,則減去1小時。
2024年8月15日左右出生的五行中算什么
惠崇春江晚景
竹外桃花三兩枝三兩枝,
春江水暖鴨先知鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短蘆芽短,
正是河豚欲上時欲上時。
江畔獨步尋花
杜甫 [唐]
黃四娘家花滿蹊花滿蹊,
千朵萬朵壓枝低壓枝低。
留連戲蝶時時舞時時舞,
自在嬌鶯恰恰啼恰恰啼。
江南春
作者:【杜牧】
千里鶯啼綠映紅綠映紅,
水村山郭酒旗風酒旗風。
南朝四百八十寺八十寺,
多少樓臺煙雨中煙雨中。
滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生澗邊生,
上有黃鸝深樹鳴深樹鳴。
春潮帶雨晚來急晚來急,
野渡無人舟自橫舟自橫。
憶江南三首
白居易
江南好江南好,風景舊曾諳舊曾諳。日出江花紅勝火紅勝火,春來江水綠如藍綠如藍。能不憶江南憶江南?
江南憶江南憶,最憶是杭州是杭州。山寺月中尋桂子尋桂子,郡亭枕上看潮頭看潮頭。何日更重游更重游?
江南憶江南憶,其次憶吳宮憶吳宮。吳酒一杯春竹葉春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉醉芙蓉。早晚復相逢復相逢?
每天的五行屬什么
那得看是星期幾了期幾了。有一種分法是這樣的:星期一是月一是月,星期二是火二是火,星期三是水三是水,星期四是木四是木,星期五是金五是金,星期六是土六是土,星期天是日天是日。當然這只是粗略的分法的分法。具體的還可以細致到入星期二是火二是火,要看這個火的寄于哪四個宮位宮位位宮位。比如寅宮如寅宮,亥宮,申宮,巳宮。同時寅宮為木宮為木,則那一天是木生火或者為木開花木開花,主吉利主吉利。如是亥如是亥,則為水生木或爛木頭爛木頭,為半吉半兇吉半兇。諸如此類如此類。當然,這些東西也就是聽聽而已啦而已啦。
第一,黑曜石是所有水晶中最辟邪的說法是正確的正確的。因為黑曜石極度辟邪度辟邪,能強力化解負能量負能量,中國古代的佛教文物中文物中,就有相當多有關於鎮宅或避邪的黑曜石圣物或佛像或佛像。
第二,佩戴的話戴的話,一般建議黑曜石需佩帶右手為佳手為佳,所有的水晶來說幾乎全部都是佩帶左手帶左手,惟獨黑曜石黑曜石,是佩帶右手帶右手,因為根據古中國氣法國氣法,一般都是左進右出為原則為原則,所以,左手都是進氣而右手是排氣是排氣,右手佩帶黑曜有助於將自身的負性能量給吸納掉吸納掉,包括比較不乾凈的東西或者病氣者病氣,甚至是比較不好的運氣的運氣。
第三,消磁注意點注意點,黑曜石本身主要是可以大量的吸納負性能量性能量,但是并不會清除會清除,所以在一定的時間之內間之內,一定要凈化黑曜石黑曜石。
祝你購物愉快物愉快,買黑曜石的話可以去水晶之戀商城看看城看看,那里有上百款黑曜石飾品石飾品。
預示著你要離開你父母了
快速找答案:
水天需卦 感情 5分 只有主卦沒有變卦嗎變卦嗎?水天需事事情之初、互卦為事情之中、特別是變卦是事情之終這個水天需光說愛情就不是很吉利、另起爐灶起爐灶。
《易經》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛事戀愛。 需:表需要、需求,但卻又是時機未到而著急著著急著。此卦兇中帶吉中帶吉,需耐心等待心等待,則事情可成情可成。健康,要特別注意別注意,此卦為「游魂卦」。
特性:謙恭有禮恭有禮,性格保守格保守,稍被動稍被動,但為人誠懇人誠懇,欲求不高求不高,中晚年才漸入佳境入佳境。不利早婚利早婚,有藝術興趣術興趣。
解釋:需要等待時機 。
運勢:宜退守正道守正道,不宜冒險前進險前進,投機急取反而失利而失利。須知貪小失大小失大,智者必須待時也待時也。
愛情:起初不如意不如意,有耐心者方可成就可成就,否則不成也不成也。
家運:初為多事之秋事之秋,須憑智慧耐心挽救頹勢救頹勢。
胎孕:臨產之時得才表會有障礙有障礙。防克產母克產母。
子女:得子遲得子遲。
周轉:不能叮期而得期而得,有延滯有延滯。
買賣:有口舌不可成就可成就,亦勿貪小而失大而失大。
疾病:為頭部、腎部之疾部之疾,病情拖延而長延而長。須留心治療心治療,長久病疾也病疾也。
等人:遲到。
尋人:此出走之人因感情之事情之事,於西北或北方或北方。
失物:因喜樂中有失中有失,隔些時日可尋日可尋,急亦難如亦難如。
旅行:不可。有盜難之兆難之兆。
訟詞糾紛:目下未了下未了,但最好停止紛爭止紛爭。
求事求職:不宜急取宜急取,急亦不得亦不得,再等待再等待,再尋求再尋求。
考試:要多用功多用功。
改行不宜行不宜。開業亦不宜亦不宜。
問感情問感情,水天需卦該怎么解釋 我提倡扎扎實實的預測的預測,不想作無謂的灌水的灌水,以下供參考:1、01年你不是身體不舒服就是陷入一種難以解脫的苦惱中苦惱中。、010年,你官人遇到阻礙到阻礙。、01年,你身心難安心難安,財上有事上有事。、卦中官無財官無財,經驗是婚姻不美滿、世應相錯應相錯,經驗是琴瑟難調瑟難調。、官鬼動于爻動于爻,防家中有不理想的事發生事發生。請反饋請反饋。我贊成盡量把握量把握。
水天需卦天需卦,問緣分 5分 緣分未到卦變大壯六沖卦先和后分和后分,女人忌子孫持世孫持世,子孫持世婚姻不順姻不順,你談的對象也許叫別人奪去了奪去了,官鬼與世相沖男方根本心里不同意不同意,卦里面你們還有相互刑傷之象傷之象。2024會有的會有的。
水天需卦 感情 10分 癸丑月 甲寅日 庚午時
旬空:辰巳 子丑 子丑 戌亥
神煞:驛馬─申 桃花─卯 日祿─寅 貴人─丑,未
坤宮:水天需(游魂)
六神 伏神 【本卦】
玄武 {{ {{ 妻財戊子水
白虎 {{{{{ 兄弟戊戌土
蛇 {{ {{ 子孫戊申金 世
勾陳 {{{{{ 兄弟甲辰土
朱雀 父母乙巳火 {{{{{ 官鬼甲寅木
青龍 {{{{{ 妻財甲子水 應
你是男是女男是女? 還有11點是晚上11點還是白天是白天?
水天需卦姻緣 是女性的嗎性的嗎??
請高人幫我解水天需卦 干支:己丑年 丁卯月 癸酉日 乙巳時
旬空: 戌亥
六神 伏神 坤宮:水天需(游魂)
【本 卦】
白虎 || || 妻財戊子水
滕蛇 ||||| 兄弟戊戌土
勾陳 || || 子孫戊申金 世
朱雀 ||||| 兄弟甲辰土
青龍 父母乙巳火 ||||| 官鬼甲寅木
玄武 ||||| 妻財甲子水 應
【本卦】
此卦太簡單了沒什么好擔心的
六爻安靜財爻、世爻子孫得日建拱扶旺相扶旺相,子孫乃解憂之神 ,得此卦者是叫你放心了放心了。
水天需卦 15分 拒絕幾次了幾次了?你大概試上個10次,如果還不行的話行的話,估計就……
變化
需卦展示在“需”的形勢下各種變化的可能性可能性。“需”的意思是等待是等待。需卦代表的形勢是:主方 積極主動極主動,實力非常強大常強大,態度強硬;而客方消極被動極被動,處境困難境困難,但是素質仍然良好然良好,仍有相當實力當實力,態度隨和度隨和。如果主方強行從客方謀取利益取利益,雙方都可能遭受損失受損失,所以主方應當耐心等待時機待時機,取得客方信任方信任,從而能夠從客方良好素質受益質受益。
結構與卦爻辭
需卦的代號是7:2。需卦下部是主卦是主卦,代表主方表主方,是乾卦是乾卦,陽數是7,卦象是天象是天,天運轉不息轉不息,具有無窮威力;需卦上部是客卦 ,代表客方表客方,是坎卦是坎卦,陽數是2,卦象是水象是水,水總是往下流往下流,有力,可以浮舟以浮舟,也可以沉舟以沉舟。在需卦的結構和卦爻辭圖中辭圖中,只有第二爻不當位不當位,以天藍色表示色表示,這是須要變化的爻化的爻。其它的五條爻都當位都當位,以紅色表示色表示。兩個箭頭表示有兩對爻有應爻有應。當位而又有應是對主方有利因素利因素,當位而不有應是潛在的對主方有利因素利因素。只有第二爻第二爻,既不當位也不有應不有應,是潛在的對主方不利因素利因素。可以說可以說,當前形勢對于主方來說非常好非常好,不過須要考慮如何運用主方的實力的實力。
第二爻是潛在的對主方不利因素利因素,并不等于是對主方不利因素利因素,關鍵是看主方如何處理何處理。第二爻代表主方素質方素質,比如說比如說,主方的健康狀態康狀態,經濟實力濟實力,技術水平術水平,等等,也可以說代表主方利益方利益。增強第二爻就是增加主方利益方利益。與此相對應的第五爻代表客方素質方素質,也可以說代表客方利益方利益。用易制定策略定策略,歸根結底是維護和增加主方利益方利益。由于,第三爻是對第二爻的補充 ,這兩條爻都是陽爻是陽爻,表示主方素質非常好非常好,實力非常強大常強大。也就是說主方已經發展到了頂點了頂點,利益不可能再增加了增加了,“不需要”再從客方獲取利益了利益了。如此,主方就不能利用對自己有利的有利的,或者潛在有利的有利的,各種因素擴充自己的利益的利益,而事實上事實上,客方仍然具有一定實力定實力,盡管處于困境于困境,仍然是主方的一個強勁對手勁對手。為了維護主方利益方利益,維持對主方有利的大好形勢好形勢,主方必須變“不需”獲取客方利益為“需要”獲取客方利益方利益,須要保持積極主動和強硬態度從客方獲益方獲益。然而,盡管客方處于困境于困境,要完全制服這個對手并不容易不容易,因為客方實力仍然不可忽視可忽視,主方須要耐心等待心等待。“需要”和“等待”就是這個卦的主題的主題。
需卦的爻辭中有五個“需”,分別指主方的等待狀態待狀態,“需于郊”,“需于沙”,“需于泥”,甚至“需于血”。等待應當是隨時隨地時隨地,“需于酒食”。還要主動積極地接近客方近客方,“入于穴”。耐心等待心等待,結果會有利于主方于主方,“終吉”。刪去一些判斷辭判斷辭,六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“需”的散文詩散文詩,下面是其譯文:
在郊野等待(尚未接觸),應當有恒心等待心等待。
在沙灘上等待上等待,(接觸以后)少許有些不同意見同意見,終了吉利了吉利。
(無法擺脫糾纏)在泥沼中等待中等待,以致于(第三者)強盜來了盜來了。
(作出犧牲)在流血的情況下等待下等待,(終于)從洞穴中出來了出來了。
喝酒吃飯(時時)等待,堅持下去吉利去吉利。
(主動)深入洞穴入洞穴,有三位沒有意料到的客人來了(并不孤單),
尊敬他們敬他們,終了吉利了吉利。
六條爻辭既詳細解釋了“需”的含義的含義,也向主方提供了一個具體可行的策略的策略,同時,又分別結合各條爻各條爻,解釋完全抽象的爻所包含的信息的信息。卦辭指出等待必須對客方誠懇方誠懇,“有孚”。下面逐條說明卦爻辭:
卦辭
〖卦辭原文〗有孚,光亨,貞吉,利涉大川涉大川。
〖譯文〗有了信任了信任,光明而順利而順利,堅持下去吉利去吉利,利于涉越大江大河江大河。
〖解說〗客方消極被動極被動,方便了主方的積極主動行動動行動,客方的隨和態度適應了主方強硬態度硬態度,這些都是對主方有利條件利條件,只是客方的良好素質與主方的良好素質之間有問題有問題。如果主方處理得好理得好,取得客方信任方信任,客方的良好素質就有利于主方于主方,反之,則不利于主方于主方。所以,最重要的是取得客方信任方信任,“有孚”是先決條件決條件。有了信任了信任,雙方關系就有光明前景明前景,進展就順利就順利。把這種狀態堅持下去持下去,對主方就吉利就吉利。并且,主方還可以往前發展前發展,“利涉大川”。“有孚”是條件是條件,“有孚”須要等待要等待,不能盲動能盲動,不能粗暴能粗暴。
初九
〖原文〗需于郊需于郊,利用恒利用恒,無咎。
〖譯文〗在郊野等待野等待,應當有恒心等待心等待,無所怪罪所怪罪。
〖解說〗第一爻是主卦下爻卦下爻,代表主方的行動的行動,陽,主方積極主動地謀取和擴大自己的利益的利益,比如說比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。而客方消極被動極被動,主方不能急躁能急躁。“需于郊”在出發的起點等待點等待,從行動一開始就等待就等待,要有等待客方的恒心的恒心。如果主方有恒心等待心等待,主方就無所怪罪所怪罪。
〖爻辭分析〗第一爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,并且和四陰有應陰有應。當位,表明主方的積極主動有可能有益于維護和擴充自己的利益的利益,是潛在的對主方有利因素;有應,表明客方消極被動極被動,是主方積極主動開拓發展的良機的良機,這潛在因素成了真正的對主方有利因素利因素。在此有利形勢下形勢下,主方采取積極主動的行動是應當的應當的,“無咎”。主方應當繼續積極主動極主動。
九二
〖原文〗需于沙需于沙,小有言;終吉。
〖譯文〗在沙灘上等待上等待,少許有些不同意見同意見,終了吉利了吉利。
〖解說〗第二爻是主卦中爻卦中爻,代表主方素質方素質,陽,表示主方素質良好質良好,比如說比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術有技術,等等。積極主動的主方在比較遠的沙灘上等待消極被動的客方的客方,由于客方素質也良好也良好,為了維護各自利益自利益,主方與客方有些分歧些分歧,客方有些不同意見同意見,“小有言”。“終”,是等待的終了的終了,等待到客方與主方協同合作同合作,于是,對于主方吉利方吉利。“吉”,是“終”的“吉”,爻辭仍然強調然強調,主方要耐心等待心等待。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,并且與五陽不有應不有應。不當位不當位,表明主方素質良好質良好,有可能不利于再從客方獲取利益取利益,是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,表明客方素質也良好也良好,與主方的良好素質矛盾質矛盾,爻辭說“小有言”。如果主方采取低姿態低姿態,不以自己的良好素質為滿足為滿足,繼續積極主動極主動,就可能從客方的良好素質得益質得益,“終吉”。
九三
〖原文〗需于泥需于泥,致寇至致寇至。
〖譯文〗在泥沼中等待中等待,以致于強盜來了盜來了。
〖解說〗第三爻是主卦上爻卦上爻,代表主方態度方態度,陽,表示主方態度強硬度強硬。另一方面一方面,客方態度隨和度隨和。主方的傲慢的傲慢,粗暴的態度的態度,可能糾纏在與客方的某些問題上問題上,而無法擺脫法擺脫,“需于泥”;其結果是主方的利益受到損失到損失,“致寇至”。爻辭強調了主方態度不宜過分強硬分強硬。“寇”指第三方第三方,主客雙方糾纏之時纏之時,第三方趁機得利機得利。
〖結構分析〗第三爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,并且和六陰有應陰有應。第三爻既當位而又有應又有應,是對主方有利因素利因素,主方應當保持對客方強硬的態度的態度,然而,第三爻是對第二爻的補充的補充,第二爻是陽爻是陽,第三爻也是陽也是陽,這表示主方素質很好質很好,實力非常強大常強大,面對態度隨和的客方的客方,可能表現出自滿和傲慢和傲慢,從而對客方粗暴方粗暴,引起麻煩起麻煩,如爻辭所說辭所說,“致寇至”。
六四
〖原文〗需于血需于血,出自穴出自穴。
〖譯文〗在流血的情況下等待下等待,從洞穴中出來中出來。
〖解說〗第四爻是客卦下爻卦下爻,代表客方的行動的行動,陰,表示客方消極被動極被動,主方耐心地長久地等待客方待客方,直至等得流血了流血了,等客方從深藏的洞穴中出來中出來。“需于血”的是主方是主方,主方積極主動地等待地等待。“出自穴”的是客方是客方,客方被動地藏在洞穴中洞穴中。
〖結構分析〗第四爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,并且和一陽有應陽有應。當位,表明客方消極被動有可能對主方發展有利展有利,是潛在的對主方有利因素;有應,表明主方積極主動極主動,正好可以利用客方的消極被動極被動,那潛在因素成了真正的對主方有利因素利因素。盡管形勢對主方有利方有利,客方仍然有一定實力定實力,主方須要非常耐心地等待地等待,“需于血”,客方良好素質才能夠逐漸地被主方獲得方獲得,“出自穴”。
九五
〖原文〗需于酒食于酒食,貞吉。
〖譯文〗喝酒吃飯等待飯等待,堅持下去吉利去吉利。
〖解說〗第五爻是客卦中爻卦中爻,代表客方素質方素質,陽,客方素質良好質良好。主方素質也良好也良好,主方等待客方合作方合作,并不著急不著急,“需于酒食”。堅持下去持下去,等得客方的協同的協同,可以取益于客方良好素質好素質,“貞吉”。
〖結構分析〗第五爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,然而與二陽不有應不有應。當位,表明客方的良好素質有可能被主方吸收方吸收,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明主方素質也良好也良好,主方已經飽了經飽了,不能把客方良好素質都吸收了吸收了,那潛在因素并沒有成為真正的對主方有利因素利因素。不過,主方可以像飲酒吃飯一樣地逐漸吸收客方良好素質好素質,堅持下去持下去,有可能從客方良好素質受益質受益,“貞吉”。
上六
〖原文〗入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之,終吉。
〖譯文〗進入洞穴入洞穴,有三位沒有意料到的客人來了人來了,尊敬他們敬他們,終了吉利了吉利。
〖解說〗第六爻是客卦上爻卦上爻,代表客方態度方態度,陰,客方態度隨和度隨和。而主方態度強硬度強硬,主方以積極主動的行動和強硬的態度的態度,在等待了很久以后久以后,進入了客方躲藏的洞穴的洞穴,在洞穴中遇到了三位沒有意料到的客人的客人。在穴中的是消極被動的客方的客方。三人,表示客方不孤單不孤單,有力量有力量。主方應當尊敬客方敬客方,從而取得客方信任方信任,得益于客方協同合作同合作,“終吉”。“終吉”是以“敬之為條件的條件的,主方不可太傲慢太傲慢,不可太粗暴太粗暴。
〖結構分析〗第六爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,并且和三陽有應陽有應。第六爻既當位又有應又有應,是對主方有利因素利因素。不過,盡管存在此有利因素利因素,仔細觀察主方狀態方狀態,主方仍然須要謹慎要謹慎。與第六爻對應的第三爻第三爻,不僅表示主方態度強硬度強硬,而且,表示主方實力非常強大常強大,已經達到發展的頂峰的頂峰,很可能會態度強硬過度硬過度,主方必須謹慎須謹慎。如果主方態度不強硬過度硬過度,尊敬客方敬客方,最終結果對主方吉利方吉利,“終吉”。
需卦在周易中是第5卦。
水天需水天需,6爻動。
已經到了坎險的極端的極端,終于掉進陷阱中陷阱中,無法脫身法脫身,只有等待外援待外援。和尚六有正應關系的是九三 。九三會主動救上六救上六。同時帶動九二和初九和初九,三陽并進陽并進,同時增援時增援。很像俠義精神的“三劍客”。三陽地位底下位底下,但是勇武有力武有力。忠肝義膽肝義膽。上六地位雖高位雖高,但這時要尊重來自下層的義士的義士。不能顯示出絲毫的架子的架子,如此才能上下契合 。幸好上六屬陰 ,敬重三陽重三陽,終于獲得了救援了救援。
按照先天八卦的排序的排序,5是巽卦是巽卦,即風卦即風卦。
易經中的需卦告訴我們訴我們,人們在獲得啟蒙之后蒙之后,就會產生各種各樣的需要的需要。正是這種需要促進了人類的進步的進步,社會的發展的發展,但也正是這種需要種需要,帶來了許多煩惱和危機和危機,當我們需要時需要時,應該注意些什么些什么,又該如何正確地對待需要呢需要呢?
《易經》里面的卦面的卦,多半是一對一對的一對的, 乾跟坤它是互錯是互錯, 就表示乾坤一下子開天辟地天辟地,有很激烈的變化的變化。如果每一次都有這么激烈的變化的變化,人類怎么承受得了受得了,
所以接下來屯下來屯,蒙。它是相綜是相綜,叫做一體兩面體兩面。從這個角度去看它是屯它是屯,顛倒過來看過來看,是蒙。
現在第五卦跟第六卦也是一樣的一樣的。
需卦跟訟卦也是一體兩面體兩面。
人不可能沒有需要有需要,什么都不需要不需要,就沒有積極性積極性。世界上沒有人主張縱欲張縱欲,也沒有人喜歡禁欲歡禁欲。
人要節制自己的欲望的欲望,要掌控自己的需要的需要,欲望太多的人多的人,你不可能滿足的滿足的。一不滿足你就很苦惱很苦惱,然后開始抱怨始抱怨,就跟人家爭奪家爭奪,然后就一直走到打官司打官司。
需這個卦這個卦,給大家的第一印象是什么是什么?就是需要是需要。需有一個很重要的意義的意義,叫做等待做等待。需要等待要等待。怎么可以說要就要要就要。
什么叫做童蒙做童蒙?童蒙就是只知道水會到口會到口,但是不知道水怎么到口的到口的,那叫做童蒙做童蒙。
蒙卦沒有做好有做好,需卦一定出問題出問題。這樣才會知道為什么卦會一卦接一卦接一卦。有一個卦序個卦序。
需卦問題出在哪里在哪里??出在蒙卦的時候的時候,只在知識的層面去啟蒙去啟蒙,沒有在智慧的層面去啟蒙去啟蒙。做任何事情何事情,都要忍耐一段時間段時間,你一定有個時間的概念的概念,那就叫做需叫做需。小孩子吃飯子吃飯,不能馬上到嘴上到嘴上。
需卦上面那個卦是水卦是水,下面那個卦是天卦是天。水上于天上于天,水怎么沒有上于天呢于天呢?不可能不可能,所以我們就知道同樣是坎卦是坎卦,在下卦的時候叫做水叫做水,到了上卦它就叫做云叫做云。云從哪里來哪里來?云從地面上來的上來的。云一層一層上去層上去,積壓過多的時候的時候,它就變水了變水了。
云上于天就告訴我們訴我們,你要等待雨水待雨水,你要再等云積得厚一點厚一點,水才會變成雨變成雨,才會掉下來掉下來。
為什么我們那么喜歡下雨歡下雨,因為人以及所有的動植物動植物,都很需要水需要水,你才能順利地成長地成長。因為水有滋潤的一種特性種特性。可是我們在蒙卦里面只教說只教說,水有滋潤的特性的特性,那就完了就完了,那大家就不愛惜水源惜水源,就浪費水浪費水。我們要告訴他告訴他,水資源是很寶貴的寶貴的,很缺乏的缺乏的,是不能夠浪費的浪費的。
我們之教小孩要勤洗手勤洗手,沒有教他水是很寶貴的寶貴的,不要浪費要浪費。
一個是知識層面的蒙面的蒙,一個是智慧層面的蒙面的蒙。
我們現在人類很可憐很可憐,只看到了知識了知識,忘記了智慧了智慧。你看天上烏云密布云密布,你讓小孩子伸出手看看手看看,有沒有雨沒有雨?沒有雨沒有雨。為什么為什么,因為時間還沒有到沒有到,你要再等要再等,他就懂了就懂了。這是智慧層面慧層面。
一切的需要的需要,想要滿足要滿足,都要有個過程個過程。 只認識到這里還是很淺的很淺的。
從基本的衣食住行食住行,到自我理想實現想實現,每一個人的發展過程展過程,都是自我需要不斷得到滿足的過程的過程。但需要但需要,并不意味著馬上得到上得到。
需卦初爻便告誡我們誡我們,要有恒心有恒心,那么在尋找自我滿足的過程中過程中,又會遇到什么樣的問題呢問題呢?
云就是水就是水,水就是坎就是坎,坎就是危險是危險,告訴我們訴我們, 人一旦有需要的念頭的念頭,就要付出相當的代價 。
那就是危險是危險,你不是消耗體力耗體力,就是消耗時間耗時間,很多事情你可以做的以做的,都耽誤掉了誤掉了。就是因為你有這個需要個需要。
所有的需要都有承擔相當的風險的風險。那就是坎卦的意思的意思,叫做險在前險在前。下面乾卦什么意思么意思?乾卦就是天就是天,天是什么是什么?我們已經講過乾卦就是男人是男人,為什么會用乾卦不用坤卦呢坤卦呢?因為一個家庭的需要的需要,是要男人出去想辦法解決的解決的。
需卦的卦辭的卦辭, 有孚 ,是說你有這個需要個需要,你要心懷誠信懷誠信。不要隨便開口便開口。不要隨便向人間要東西要東西。不要隨便產生很多欲望多欲望。否則你就不誠信了誠信了。不誠信最后是自己吃虧己吃虧。
貪得無厭得無厭,你就會 光亨 。光就是很普遍去陽光普照的普照的,所以它是很普遍的普遍的,很廣大的亨通的亨通,不是小小的亨通的亨通。 光亨:廣大的亨通 。
一個越守分的人分的人,一個越潔身自愛的人愛的人,一個越能夠節制他的欲望的人望的人,他到哪里都是受歡迎的歡迎的。
一個和貪心的人心的人,一個什么都要的人要的人,誰看了都怕了都怕。
一個人一個人,如果你的欲望太讓人家引起一種想法種想法,說跟這個人這個人,你只要接近他接近他,你肯定吃虧定吃虧,他只要接近你接近你,他肯定吃掉你吃掉你。你就什么誠信都沒有了沒有了。你就什么前景都沒有了沒有了。
該要的要要的要,不要的不要的不要,人家歡迎你歡迎你,你就光亨了光亨了。而且很長時間這樣做這樣做,(貞:守正。)你就吉祥了(吉:吉祥)。
然后就利涉大川涉大川。就是不管你到哪里到哪里,你都會克服萬難服萬難,然后獲得很順利的成果的成果。
利涉大川:克服萬難服萬難,獲得成果得成果。
需卦缺元卦缺元,為什么為什么?
元、亨、利、貞里面貞里面,需,只有一個亨一個亨,一個貞一個貞,一個利一個利,它沒有元沒有元。
為什么沒有元呢有元呢?
因為你對自己真正需要什么要什么,你是不清楚的清楚的。跟蒙卦一樣卦一樣,是蒙蔽的蒙蔽的。你常常要什么東西么東西,很急很急急很急,結果給了你之后你之后,你才知道這不是我要的我要的,只是不要白不要白不要,這是錯誤的觀念的觀念。
亨:需要你自己在這方面有所節制所節制,自己的欲望的欲望,做一個合理的規范的規范。買東西沖動西沖動,錢沒了錢沒了,送人太便宜不好意思好意思,放家里占地方占地方。
險在前險在前,要時刻記住刻記住,我們的面前是艱難險阻難險阻。你看山水看風景看風景,你只看到它美的地方的地方。你不知道山就是阻就是阻,水就是險就是險。
山是老天告訴你告訴你,你前面有很多阻礙多阻礙。一個山一個山擋住山擋住,你要一個山一個山去翻山去翻,很難。
水就是很坎險很坎險。每年多少人死于水死于水。每年多少山難少山難。
我們都說山水美啊水美啊,好啊。這就是在蒙卦的時候只有知識面沒有智慧面智慧面。我們要學會反省會反省,看到這一卦要想到反卦到反卦,要想到棕卦到棕卦,要想到它的錯卦的錯卦,要想到卦里面還有很多卦很多卦。這樣它的道理才會通才會通。不然的話然的話,就是很偏的一種看法種看法。
《孟子》說:思誠者思誠者,人之道也之道也。
追求誠信求誠信,是做人的根本法則本法則。
人,先搞清楚自己要的是什么是什么,能夠滿足的滿足的,就不要想太多想太多。從小浪費小浪費,長大就不會愛惜資源惜資源。大手大腳手大腳,什么都存不住存不住,長大成乞丐成乞丐。
李政道諾貝爾評獎過程很漫長的漫長的,他卜了一個卦一個卦,需卦。他就知道我要等待要等待。
審的越快越危險越危險,什么也看不上看不上。越是審的慢審的慢,說明認真明認真,反而有希望有希望。
等待的時候的時候,要輕松一點松一點,要平和一點 。
與其在門口等門口等,不如坐下來喝口茶喝口茶,你不如煮幾個好東西好東西,跟朋友分享友分享。那個等待的時間的時間,會相當愉快當愉快。卜完了需卦緊張地等張地等,苦苦地等苦地等,那還不如不要卜卦要卜卦。
不問吉兇問吉兇,但問我怎樣去安度去安度,去克服去克服,因為我要的我還是會要是會要,如果碰到我不該要的該要的,舍得,該舍才舍舍才舍,不該舍就是要就是要。需要,需要就是要就是要。
需卦除了需要和等待之外待之外,還有什么意義呢意義呢?
需卦除了需要了需要,等待之外待之外,還有一個很重要的意義的意義,叫做必需做必需,我一定要一定要。
記住,我們都沒有權利想要就要要就要。
必需,就是我們的責任的責任。身為老板為老板,就要為員工負責任負責任。
壟斷是沒有人喜歡的喜歡的。財大氣粗是沒有人能忍耐的忍耐的。
一個人自己有需要有需要,先認清別人有同樣的需求嗎需求嗎?有的話會不會起沖突起沖突,別人的心理感受怎么樣怎么樣?會不會覺得我給他很大的刺激的刺激。如果會的話會的話,我要小心一點心一點。你就沒有后遺癥后遺癥,那才叫做貞吉 。
我有需求有需求,我走正道走正道,一步一步達到愿望到愿望,不惹火大家火大家,不引起大家的嫉妒的嫉妒,就是吉祥是吉祥。
一個人讓人家看不順眼不順眼,自己有相當的責任 。
一個人引起他人的嫉妒的嫉妒,自己也有相當的責任 。
我們要小心要小心,富而不仁而不仁,是所有人最痛恨的痛恨的。富而仁富而仁。
需卦的正面 意義,衣食足衣食足,知榮辱知榮辱。當一個人需要滿足了以后了以后,你就要想到要想到,什么事情會增加我們家的光彩的光彩,什么事情會帶給我們家恥辱家恥辱。要合乎禮儀乎禮儀,大家就喜歡你喜歡你。
需卦的反面意思面意思,那就更可怕了可怕了。叫做人心不足蛇吞象蛇吞象。你明明知道吞不下 ,你也要硬吞要硬吞,最后把自己搞壞了搞壞了。我們滿足需要足需要,常常損傷很多的自我形象我形象。平常好不容易建立起來立起來,往往你的貪得無厭得無厭,引起人家那一種懷疑種懷疑,引起人家害怕家害怕,最后你的真相暴露以后露以后,人格就破產了破產了。
需求有正面有正面,也有反面的反面的。毒品、鴉片。
鴉片止痛片止痛,但不能沾染能沾染,卻可以當藥用當藥用。
人是有進有出進有出,管徑不通徑不通,就不能利涉大川了大川了。
為了讓大家減少需求所帶來的痛苦的痛苦,增加滿足所帶來的幸福的幸福,下一個單元個單元,要好好學習一下待機之道機之道。
讀懂《易經》六十四卦十四卦,我們的人生就不需再擔驚受怕驚受怕,因為上面已經把最好的情況和最壞的情況都告訴我們了我們了。
比如,當中的“需卦”上三爻上三爻,就已經把可能會碰到的一些狀況告知我們知我們。當我們能真正了解這三爻的含義并以此來修正自己的行為的行為,就一定能成功過好這一生這一生。
1、“需于血需于血,出自穴”
“需于血需于血,出自穴”,是指“有如置身于血海于血海,要想辦法找到出口逃離現場”。
這句話對我們的警示是:“在追求成功的路上的路上,我們可能會面臨災難般的打擊的打擊,這個時候要懂得適時抽身時抽身,遠離這些是非些是非,這樣才能減少對自身的傷害”。
我有一個朋友小陽友小陽,在前年股市出現牛市的時候的時候,奮不顧身的把全副身家40多萬元投進去了進去了,結果血本無歸本無歸。如果他能懂的早點從中抽離出來離出來,也不至于輸得這么慘這么慘。
而我的另外一個朋友小瞻友小瞻,他投資股市將近十年近十年,一直都非常謹慎常謹慎,有自己入倉和出倉的策略的策略,所以賺了不少錢不少錢。
可見,“需于血需于血,出自穴”,只有時刻都保持警惕持警惕,形勢不利的情況下要及時抽身時抽身,我們才能積蓄力量等到日后的爆發的爆發。
2、“需于酒食于酒食,貞吉”
“需于酒食于酒食,貞吉”,是指“在美酒佳肴中等待中等待,這說明處在衣食無憂、生活安定的狀態的狀態,是吉利的”。
這句話對我們的啟示是:“避免動亂免動亂,皈依安定依安定,沒有了后顧之憂顧之憂,這樣會有利于我們更好的去追求成功求成功。”
我有一個朋友小鑫友小鑫,他是一個解決問題的高手的高手。在從職場跳出來創業之前業之前,他把后顧之憂都解決掉了決掉了,所以后來就能安心的創業的創業,現在已經創業成功業成功。
可見,我們要讓自己處在““需于酒食于酒食,貞吉”的狀態的狀態,這樣才能有助于我們去一步步走向成功向成功。
3、“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”
“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”,是指“進入里邊入里邊,發現有三個不邀自來的客人的客人,對他們恭恭敬敬自然能得吉利得吉利。”
這句話是要告誡我們:“在通往成功的路上的路上,總有些人會成為你的障礙的障礙。這個時候你不需和他們針鋒相對鋒相對,而是盡量以尊敬謙卑的姿態和他們相處們相處,這樣有助于我們最終取得成功得成功。”
我有一個朋友小圖友小圖,特別擅長和人打交道打交道。他之前在工作中的出色表現色表現,引來有些同事的妒忌、在背后給他“穿小鞋”。
他知道后并沒有指責對方責對方,而是用比較謙虛的態度去和這些同事相處事相處。后來,這些同事都成了他的好朋友好朋友,還幫助他坐上主管的位子的位子。
可見“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”,以一顆尊敬他人的謙卑之心去為人處事人處事,我們就會在不知不覺中拉近和成功的距離的距離。
以上三部分內容來自《易經》的“需卦”上三爻上三爻。當我們能有“需血出穴”、“敬之終吉”的覺悟的覺悟,同時能做到“需于酒食”,成功過好這一生還會難嗎會難嗎?
心中有光中有光,大愛無疆愛無疆。愛情走向是要自己去看的去看的,通過對方對你的態度的態度,脾氣,才華來斷定來斷定。
可以化煞亦可以納福以納福。
最近想托人辦事人辦事,但是卻辦不成……
警示您不要亂花錢哦
追求你的人很多;但你左右為難
2009年7月開業的黃道吉日:
避開您生肖的沖日和大門朝向的煞向后可任選
2009年07月01日 農歷05月(潤)09日 星期三 沖牛(辛丑)煞西
2009年07月02日 農歷05月(潤)10日 星期四 沖虎(壬寅)煞南
2009年07月08日 農歷05月(潤)16日 星期三 沖猴(戊申)煞北
2009年07月13日 農歷05月(潤)21日 星期一 沖牛(癸丑)煞西
2009年07月20日 農歷05月(潤)28日 星期一 沖猴(庚申)煞北
2009年07月21日 農歷05月(潤)29日 星期二 沖雞(辛酉)煞西
2009年07月23日 農歷06月(小)02日 星期四 沖豬(癸亥)煞東
2009年07月27日 農歷06月(小)06日 星期一 沖兔(丁卯)煞東
2009年07月29日 農歷06月(小)08日 星期三 沖蛇(己已)煞西
開業吉時:避開13-15點的沖時后任選后任選。
恭喜你們喜你們,祝你們開業大吉業大吉,謝謝。
2010年2月份結婚黃道吉日:
2010年2月1日 農歷12月(大)18日 星期一 沖鼠(丙子)煞北
2010年2月3日 農歷12月(大)20日 星期三 沖虎(戊寅)煞南
2010年2月4日 農歷12月(大)21日 星期四 沖兔(己卯)煞東
2010年2月7日 農歷12月(大)24日 星期日 沖馬(壬午)煞南
2010年2月10日 農歷12月(大)27日 星期三 沖雞(乙酉)煞西
2010年2月14日 農歷01月(大)01日 星期日 沖牛(己丑)煞西
2010年2月16日 農歷01月(大)03日 星期二 沖兔(辛卯)煞東
2010年2月22日 農歷01月(大)09日 星期一 沖雞(丁酉)煞西
2010年2月23日 農歷01月(大)10日 星期二 沖狗(戊戍)煞南
2010年2月26日 農歷01月(大)13日 星期五 沖牛(辛丑)煞西 L
2010年3月份結婚黃道吉日:
2010年3月3日 農歷01月(大)18日 星期三 沖馬(丙午)煞南
2010年3月6日 農歷01月(大)21日 星期六 沖雞(己酉)煞西
2010年3月9日 農歷01月(大)24日 星期二 沖鼠(壬子)煞北
2010年3月10日 農歷01月(大)25日 星期三 沖牛(癸丑)煞西
2010年3月16日 農歷02月(小)01日 星期二 沖羊(己未)煞東
2010年3月22日 農歷02月(小)07日 星期一 沖牛(乙丑)煞西
2010年3月25日 農歷02月(小)10日 星期四 沖龍(戊辰)煞北
2010年3月27日 農歷02月(小)12日 星期六 沖馬(庚午)煞南
2010年3月30日 農歷02月(小)15日 星期二 沖雞(癸酉)煞西 L
避開生肖沖日肖沖日,任選結婚吉日婚吉日,恭喜你們喜你們,祝你們婚姻永遠幸福遠幸福,謝謝。
一天中五行怎么分,怎么知道當天的五行關系擴展閱讀
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