星座是怎么分配的按國歷還是農歷(星座劃分按農歷還是陰歷)

時間：2024-05-11

十二星座是按農歷還是陽歷算的12星座是按陽歷劃分的，具體月份如下：1、白羊座：3月21日~4月19日2、金牛座：4月20日～5月20日3、雙子座：5月21日～6月21日4、巨蟹座：6月22日～7月22日5、獅子座：7月23日～8月22日6、處女座：8月23日～9月22日7、天秤座：9月23日～10月23日8、天蝎座：10月24日～11月22日9、射手座：11月23日～12月21日10、摩羯座：12月22日～1月19日11、水瓶座：1月20日～2月18日12、雙魚座：2月19日～3月20日擴展資料：十二星座簡介如下：十二星座即黃道十二宮，是占星學描述太陽在天球上經過黃道的十二個區域，包括白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、室女座、天秤座、天蝎座、人馬座、摩羯座、寶瓶座、雙魚座，雖然蛇夫座也被黃道經過，但不屬占星學所使用的黃道十二宮之列，在占星學的黃道十二宮定義只是指在黃道帶上十二個均分的區域，不同于天文學上的黃道星座[3]。而經國際天文學聯合會在1928年規范星座邊界后，黃道中共有13個星座。由于歲差的關系，21世紀的黃道星座與占星學已不一致。

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一、星座是怎么分配的按國歷還是農歷(星座劃分按農歷還是陰歷)

十二星座是按農歷還是陽歷算的

12星座是按陽歷劃分的劃分的，具體月份如下：
1、白羊座：3月21日~4月19日
2、金牛座：4月20日～5月20日
3、雙子座：5月21日～6月21日
4、巨蟹座：6月22日～7月22日
5、獅子座：7月23日～8月22日
6、處女座：8月23日～9月22日
7、天秤座：9月23日～10月23日
8、天蝎座：10月24日～11月22日
9、射手座：11月23日～12月21日
10、摩羯座：12月22日～1月19日
11、水瓶座：1月20日～2月18日
12、雙魚座：2月19日～3月20日
擴展資料：
十二星座簡介如下：
十二星座即黃道十二宮十二宮，是占星學描述太陽在天球上經過黃道的十二個區域個區域，包括白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、室女座、天秤座、天蝎座、人馬座、摩羯座、寶瓶座、雙魚座雙魚座，雖然蛇夫座也被黃道經過道經過，但不屬占星學所使用的黃道十二宮之列宮之列，在占星學的黃道十二宮定義只是指在黃道帶上十二個均分的區域的區域，不同于天文學上的黃道星座[3]。而經國際天文學聯合會在1928年規范星座邊界后邊界后，黃道中共有13個星座個星座。
由于歲差的關系的關系，21世紀的黃道星座與占星學已不一致不一致。

12星座要按農歷算還是按國歷算?

一般是按照國歷來算的

星座是算國歷還是農歷

星座是按出生時的陽歷（公歷、新歷）年月日日期劃分的劃分的，以后每年是不變的不變的。
我給你一表,你自己對照一下吧.
星座是按出生時的陽歷（公歷、新歷）年月日日期劃分的劃分的，以后每年是不變的不變的。
星座、出生日期、類型、幸運色、幸運數字、幸運寶石
白羊座03/21-04/19火象星座黃色/紅色、9、紅寶石
金牛座04/20-05/20土象星座藍色/綠色、6、祖母綠
雙子座05/21-06/20風象星座銀色、5、水晶、黃玉
巨蟹座06/21-07/22水象星座紫色/銀色、2、翡翠、珍珠
獅子座07/23-08/22火象星座橘色/金色、1、黃玉
處女座08/23-09/22土象星座灰色、5、紫水晶
天秤座09/23-10/22風象星座淡藍色/粉紅色、6、蛋白石/玉
天蝎座10/23-11/21水象星座深紅色、9、紅榴石/血石
射手座11/22-12/21火象星座深藍色、3、紫水晶
摩羯座12/22-01/19土象星座褐色、8、瑪瑙
水瓶座01/20-02/18風象星座綠色、4、藍寶石
雙魚座02/19-03/20水象星座藍色/粉色、7、綠柱石

星座是按陽歷算的嗎

星座是陰歷還是陽歷???星座是按陽歷(公歷)日期劃分的劃分的，首先你得知道你的陽歷出生日期生日期，然后對照下面的資料的資料。
如果只知道陰歷出生日期生日期，可先到這里換算成陽歷生日再輸入資料入資料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日
因為太陽每年進入各個星座的時間略有差別有差別，如果你的生日在交界日附近日附近，不好確定的話定的話，請到這里輸入你的出生資料繪制出你的個人星盤人星盤，其中太陽所在的星座就是通常我們所說的星座的星座。
四分法
將星座按火、地、風、水分為四類
火相星座：白羊座、獅子座、射手座
地相星座：金牛座、處女座、魔羯座
風相星座：雙子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蝎座、雙魚座
火相星座的人精力充沛力充沛，感情奔放激烈放激烈，有十足的行動力行動力，但來的快去的也快的也快，有時較草率和粗心和粗心。地相星座的人慎重、冷靜，對待感情真誠持久誠持久，做事也腳踏實地踏實地，但有時過于保守和自信心不強心不強。風相星座的人思維發達維發達，想象力豐富力豐富，有思想家的傾向的傾向，擅長社交長社交，語言表達能力強能力強，但性格變化多端化多端，有喜新厭舊和情緒化的毛病的毛病。水相星座的人溫柔寧靜、感情細膩情細膩，對事物的洞察力極強力極強，直覺也很敏感很敏感，但有時想法不切實際且喜憑感情用事情用事。
一般來說般來說，火、地、風、水四種類別中類別中，火和風相處較好處較好，地和水相處不錯處不錯。俗話說：風助火勢助火勢。風相星座的人冷靜、理性，火相星座的人熱情、沖動，這兩種人在一起時一起時，風相星座的人往往以理性輔助火相星座的人座的人，在行動上也經常給與指導與指導。地相星座的人在感情方面穩重、持久，水相星座的人在感情方面由于過分敏感而情緒波動較大動較大，于是地相星座的人往往關懷、安慰水相星座的人座的人，在感情上就形成了一種輔助關系助關系。
另外我贈送你其他2個星座分配法:
一、二分法
將星座按陽性和陰性分為兩類：
陽性：白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座水瓶座。
陰性：金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、魔羯座、雙魚座
陽性星座的人大多是有進取心的、積極主動的理想主義者主義者。
陰性星座的人大多是性格內向的、被動的戰略家戰略家。
二、三分法
將星座按本位型、固定型、變通型分為三類：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、魔羯座魔羯座，這類星座屬于領導者型導者型。
固定型：金牛座、獅子座、天蝎座、水瓶座水瓶座，這類星座屬于組織者型織者型。
變通型：雙子座、處女座、射手座、雙魚座雙魚座，這類星座屬于傳授者型授者型。
在這三種分類中以四分法最為常用為常用，因其包含了二分法(火相、風相為陽性為陽性，地相、水相為陰性)，其展現也較明顯較明顯，可作為一般人的基本分類法分類法。...>>

星座是按出生那天陽歷算的嗎算的嗎？我是93年八月初八出生八出生，當時是農歷9月23號那星座是按9月23號算嗎號算嗎？
93年八月初八是農歷,
93年9月23號是陽歷,所以是天秤座.
我給你一表,你自己對照一下吧.
星座是按陽歷（公歷）劃分的劃分的。
星座出生日期類型
白羊座03/21-04/19熱情、開朗的情人
金牛座04/20-05/20奔放的情人
雙子座05/21-06/20善變的情人
巨蟹座06/21-07/22戀家的情人
獅子座07/23-08/22自信的情人
處女座08/23-09/22要求完美的情人
天秤座09&罰47;23-10/22若即若離的情人
天蝎座10/23-11/21愛恨分明的情人
射手座11/22-12/21酷愛自由的情人
摩羯座12/22-01/19工作狂的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉圖式的情人
雙魚座02/19-03/20溫柔浪漫的情人

星座是按出生那年的陽歷算嗎星座是按照陽歷的出生時間來查詢的要把出生年次換算成陽歷時間歷時間，也就是說你的星座是按照你出生那一年的陽歷日期來對照下表查詢的查詢的，不管以后陽歷時間如何變化何變化，你的星座都不再改變再改變。注意：陽歷也稱為公歷或新歷或新歷。本命太陽星座查詢日期列表水瓶座:陽歷01月21日---02月19日之間出生的人
雙魚座:陽歷02月20日---03月20日之間出生的人
牡羊座:陽歷03月21日---04月20日之間出生的人
金牛座:陽歷04月21日---05月21日之間出生的人
雙子座:陽歷05月22日---06月21日之間出生的人
巨蟹座:陽歷06月22日---07月22日之間出生的人
獅子座:陽歷07月23日---08月23日之間出生的人
處女座:陽歷08月24日---09月23日之間出生的人
天枰座:陽歷09月24日---10月23日之間出生的人
天蝎座:陽歷10月24日---11月22日之間出生的人
射手座:陽歷11月23日---12月21日之間出生的人
摩羯座:陽歷12月22日---01月20日之間出生的人

星座是按陽歷算的嗎算的嗎？星座是按陽歷算的嗎算的嗎？太陽系十大行星:
科學家們以現代科學方法去推算：
太陽系十大行星可能形成至今的時間的時間！
大約是120-150億萬年之前.
太陽系十大行星:
太陽.地球.
木星.火星.
土星.金星.
水星.海王星.
天王星.冥王星
月亮(月球只是于地球的行星=每天月亮運轉地球一圈=通稱運行一周天)
在太陽系形成后,每一個星球均在于各自在因緣與因果(自然規律)上！
固定的運行軌道運行著.
也就是說:太陽系的各大行星,年復一年,
周而復始的在各自某種特定的時間內,周期的自轉與公轉著.
太陽系十大行星以太陽主星,
是唯一不斷生熱和發光的星球,
因此科學家稱它為恒星.
太陽是太陽系十大行星的主星,
其它的九大行星均在自己的軌道上運行在太陽的身邊(俗稱公轉).
其間每一行星與太陽相隔的運行軌道空間距離也不相同
(因為每個星球與太陽的距離多不一樣).
在太陽系的行星公轉周期上,
并不是每一個行星都一直是順行在運行它的軌道,
其間有某些行星,有時順行,有時逆行,
但每一個行星的公轉太陽一周的周期時間與方式是固定不變的.
我們在天文星相星歷上,得悉太陽系行星每年公轉的時間如下:
太陽:是太陽系的主星,因此只有每年自轉一度,并沒有公轉.
地球:每一年繞行太陽公轉一周轉一周，
地球公轉太陽時的運行軌道,一般俗稱黃道.
木星:每12年繞行太陽公轉一周.
火星:每2年繞行太陽公轉一周.
土星:每30年繞行太陽公轉一周.
金星:每1年繞行太陽公轉一周.
水星:每1年繞行太陽公轉一周.
天王星:每84年繞行太陽公轉一周.
海王星:每164年繞行太陽公轉一周.
冥王星:每245年繞行太陽公轉一周.
12本命太陽星座的由來：
在太陽系十大行星的篇幅里篇幅里，我們得悉太陽系里=太陽是主星是主星，
其它太陽系九大行星均日以繼夜以繼夜，周而復始的以太陽為中心在各自的運行軌道上運行上運行！。
其間每一個星球運行公轉太陽的速度時間及相隔太陽的距離均不相同不相同。
也就是說：太陽系中每一個行星與地球產生的互動磁場關系也不一樣不一樣，
前述地球是每一年在它自己的黃道上公轉營運太陽一周陽一周。每一圓周是360度。
每一年12個月份個月份，360度除以12個月，等于每個月地球繞行太陽公轉時公轉時，形成12個宮位
（每個宮位30度乘以12個月等于360度）。
天文星相學家相學家，把這12個宮位個宮位，用宇宙天體中的12種不同動物的星宿群的名稱來代表它們表它們，
因此我們就稱那12個宮位為12個星座個星座。
天文星相學術上學術上，是依地球每年地球開始繞行太陽公轉時的起點（春分節氣點），
安放在中國人農民歷時間的春分節氣點上氣點上，大約是公元之歷每年的3月21日左右日左右。
當每年地球于公元歷大約3月21日開始繞行太陽時至4月20日之間日之間，
在黃道上產生的30度（第一個宮位）內，地球上此時段內之時間出生的人生的人，歸類稱之牡羊座的生人的生人。
12星座（12宮位）名稱如下：
牡羊座（白羊宮），金牛座（金牛宮）
雙子座（雙子宮）巨蟹座（巨蟹宮）
獅子座（獅子宮）處女座（處女宮）
天枰座（天枰宮）天蝎座（天蝎宮）
射手座（人馬宮）魔羯座（山羊宮）
寶瓶座（水瓶宮）雙魚座（雙魚宮）天文星相學界把地球上的人類,依不同出生月日的人們,依出生日期歸類放入地球繞行太陽在黃道公轉時,一年剛好對應而在地球表面!所產生的12個不同宮位!這12個不同宮位!注入一個星座群代稱=就是12星座!當月那一個宮位對應到的外太空12個星座群哪一個!就是那個星座(東方星相學是28星宿)當月太陽到宮的位置以12星座來代稱它們=即是人們說的=本命太陽星座!要查出自己的本命太陽星座是以陽歷(......>>

十二星座是按陰歷還是陽歷來算的星座是按陽歷劃分的劃分的，按你出生年的月日的月日，今后是永遠不變的不變的，如陽歷3/21-4/19是白羊座白羊座，
下面為你介紹十二星座二星座，供你對照：
星座名星座名，日期，星座屬性座屬性，
白羊座03/21-04/19火象星座
金牛座04/20-0520土象星座
雙子座05/21-06/20風象星座
巨蟹座06/21-07/22水象星座
獅子座07/23-08/22火象星座
處女座08/23-09/22土象星座
天秤座09/23-10/22風象星座
天蝎座10/23-11/21水象星座
射手座11/22-12/21火象星座
摩羯座12/22-01/19土象星座
水瓶座01/20-02/18風象星座
雙魚座02/19-03/20水象星座

星座是按陽歷算還是按陰歷算星座按公歷(陽歷、新歷、國歷)出生日期算
白羊座（3月21日-4月20日）
金牛座（4月21日-5月21日）
雙子座（5月22日-6月21日）
巨蟹座（6月22日-7月22日）
獅子座（7月23日-8月22日）
處女座（8月23日-9月22日）
天秤座（9月23日-10月23日）
天蝎座（10月24日-11月22日）
射手座（11月23日-12月21日）
摩羯座（12月22日-1月20日）
水瓶座（1月21日-2月19日）
雙魚座（2月20日-3月20日）

星座是按農歷月份算的還是按陽歷算的星座是按陽歷劃分的劃分的，按你出生年的月日的月日，如陽歷3/21-4/19是白羊座白羊座，
下面為你介紹十二星座二星座，供你對照：
星座名星座名，日期，星座屬性座屬性，幸運數字運數字，辛運顏色運顏色，
白羊座03/21-04/19火象星座6,7，鮮紅色鮮紅色，血紅色血紅色，
金牛座04/20-0520土象星座1,9，紫色，
雙子座05/21-06/20風象星座3,5,7，淡粉色淡粉色，
巨蟹座06/21-07/22水象星座8,3，大地色大地色，
獅子座07/23-08/22火象星座5,9，褐色，深紅色深紅色，
處女座08/23-09/22土象星座4,8，黃色，
天秤座09/23-10/22風象星座6,9，橙色，
天蝎座10/23-11/21水象星座3,5，暗灰色暗灰色，深紅色深紅色，
射手座11/22-12/21火象星座9，黑色，白色，灰色，
摩羯座12/22-01/19土象星座3,7，深紅色深紅色，
水瓶座01/20-02/18風象星座4,8，金黃色金黃色，
雙魚座02/19-03/20水象星座5,8，紫色，

星座怎么算的么算的。按陰歷還是陽歷啊陽歷啊。星座是按陽歷算的歷算的，看你出生那時陽歷是幾年幾月幾日月幾日，然后按照這個表來對照著看吧
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22揣～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日

星座里面所說的出生日期是按陰歷算的還是按陽歷算的呢算的呢？西方龔座是按出生當年的陽歷＜公歷）來算的
牡羊座（3.21～4.19）
金牛座（4./20～5./20）
雙子座（5./21～6./21）
巨蟹座（6.22～7.22）
獅子座（7.23～8.22）
處女座（8.23～9.22）
天秤座（9./23～10.22）
天蝎座（10.23～11.21）
射手座（11.22～12.21）
摩蝎座（12./22～1.19）
水瓶座（1.20～2.19）
雙魚座（2.19～3.20）
中國古代星座以出生年農歷＜陰歷｝算

星紀:12/7~1/5
玄枵:1/6~2/3
堝:2/4~3/5
降婁:3/6~4/4
大梁:4/5~5/5
實沉:5/6~6/5
鶉首:6/6~7/6
鶉火:7/7~8/7
鶉尾:8/8~9/7
壽星:9/8~10/7
大火:10/8~11/8
析木:11/7~12/6

星座是按陽歷算還是農歷算星座按公歷（陽歷、國歷、新歷）出生日期算
每年日期和時刻略有不同有不同，處于兩個星座交界日期的要根據出生年份和出生時刻確定
白羊座【?】（3月20日-4月21日）
金牛座【?】（4月19日-5月22日）
雙子座【?】（5月20日-6月22日）
巨蟹座【?】（6月21日-7月24日）
獅子座【?】（7月22日-8月24日）
處女座【?】（8月22日-9月24日）
天秤座【?】（9月22日-10月24日）
天蝎座【?】（10月23日-11月23日）
射手座【?】（11月22日-12月23日）
摩羯座【?】（12月21日-1月21日）
水瓶座【?】（1月20日-2月20日）
雙魚座【?】（2月18日-3月21日）

三月份是什么星座?

3月1日-3月20日為雙魚座；3月21日-3月31日為白羊座
白羊座：3月21日~4月19日，金牛座：4月20日～5月20日，雙子座：5月21日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日，獅子座：7月23日～8月22日，處女座：8月23日～9月22日
天秤座：9月23日～10月23日，天蝎座：10月24日～11月22日，射手座：11月23日～12月21日
摩羯座：12月22日～1月19日，水瓶座：1月20日～2月18日，雙魚座：2月19日～3月20日

三月份是什么星座3月出生的人什么星座

;?????
nbsp;?????導讀:人們常說生不逢時不逢時，簡言之人的出生日期生日期，一定程度決定著人們的命運走向運走向，不管是我國的算命術還是西方的占星術占星術，都是人的出生日期進行推算行推算，那么，3月出生的人是什么星座呢星座呢，下面我們一起來分析一下析一下。

三月份是什么星座
nbsp;?????3月1日—3月20日出生對應的星座是雙魚座雙魚座，3月21日—3月31日出生對應的星座是白羊座白羊座。雙魚座是十二宮最后一個星座個星座，他集合了所有星座的優缺點于一身于一身，同時受水象星座的情緒化影響化影響，使他們原來復雜的性格又添加了更復雜的一筆的一筆。白羊座的人熱情沖動、愛冒險、慷慨，天不怕地不怕地不怕。而且一旦下定決心定決心，不到黃河心不死心不死，排除萬難也要達到目的到目的。
三月星座的性格特點
nbsp;?????雙魚座
??????雙魚座善解人意解人意，與生俱來就擁有非常強的感知力感知力，可以感受到他人的情緒變化緒變化。而且他們非常善解人意解人意，能夠在別人需要幫助的時候給予支持和安慰和安慰。他們是個講究浪漫主義的星座的星座，腦袋里充滿了美好的幻想的幻想，在知性與感性的沖擊下沖擊下，往往能成為一個無與倫比的藝術家藝術家。
??????白羊座
??????白羊是一個崇尚自由的星座的星座，不喜歡人云亦云云亦云，具有開拓者的精神的精神，常常是勇敢的、獨當一面的一面的。他們直率、坦誠、慷慨、沖動、大大咧咧大咧咧，對于自己既定的目標的目標，完成是唯一的選擇的選擇。對于自己冒出來的想法的想法，腦子還沒反應完畢應完畢，身體已經沖了出去了出去，執行力可謂火力十足力十足。

三月星座和什么星座最配
nbsp;?????1、雙魚座的小伙伴:雙子座
??????雙子座和雙魚座的性格最為般配為般配，三觀也一樣也一樣，雙子座也是一個敢愛敢恨的人恨的人，而且雙子座特別的執著的執著，認準一個人就是一個人一個人，談戀愛的時候的時候，會真心真意對一個人好個人好，特別好特別好，所以雙魚座也是座也是，雙魚座個雙子座一樣座一樣，都是心里邊只能裝得下一個人一個人。
??????2、白羊座的小伙伴:獅子座
??????星座愛情里愛情里，獅子注重自己的外表;甚至會有點自戀點自戀。不過，他會盡情滿足你的浪漫及欲望及欲望。你倆將會是合拍的一對的一對。獅子座對于人生持有樂觀的看法的看法。但是如果你太出風頭出風頭，會讓獅子座非常不滿常不滿。雖然你們情投意合投意合，但因你們彼此任性、個性倔強互不相讓不相讓。一旦發生爭執生爭執，就會釀成一場不可收拾的大風暴大風暴，即使相戀已久的情感的情感，也會頓時冷卻下來卻下來。
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二、納音五行強弱怎么分(五行和納音有什么區別)

• 年命納音五行

  從納音五行看一個人是什么命什么命，是看年還是看出生當天呢當天呢？ 1992年是劍鋒金命
  主五行屬金
  
  要看命是指年命的納音的納音，主五行是看日柱的第一個字的五行的五行，你的主五行就是庚（金），所以主五行屬金
  
  例如1892年11月19日23點多
  八字 壬戌 辛亥 丁未 庚子
  1982年是大海水命海水命，主五行屬就是丁（火），所以主五行屬火
  
  年命納音什么意思 比如生年 干支為甲子或乙丑那么納音為海中金 其它可以類推
  六十年甲子納音
  甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 爐中火
  戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土
  壬甲 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火
  丙子 丁丑 澗下水 戊寅 己卯 城頭土
  庚辰 辛巳 白蠟金 壬午 癸未 楊柳木
  甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
  戊子 己丑 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木
  壬辰 癸巳 長流水 甲午 乙未 沙石金
  丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木
  庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金
  甲辰 乙巳 佛燈火 丙午 丁未 天河水
  戊申 己酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金
  丙子 癸丑 桑松木 甲寅 乙卯 大溪水
  丙辰 丁巳 沙中土 戊午 己未 天上火
  庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
  
  年命納音是否就是五行屬命 以八字五行屬命為準
  納音五行旁門左道而已
  
  看人的五行何屬行何屬，主要看納音五行還是看日干五行 經常有朋友會問；我的五行屬什么屬什么？其實這種提法是不正確的正確的，或者說是不成立的成立的。因為一個人的五行有三個方面個方面，一個是納音五行的屬性的屬性，二個是生肖五行的屬性的屬性，三個是八字五行的屬性的屬性，那么你究竟想問的想問的，是哪方面的五行呢五行呢？
  納音五行音五行，與生肖五行的屬性的屬性，可以一眼判別出來別出來，比如生于82、83年的人龔其納音五行都是“大海水”，故此兩年出生的人生的人，都是大海水命海水命，其五行都是屬水是屬水。再比如生于82年的人屬狗人屬狗，而狗的五行是戌土是戌土，故其生肖五行屬土；生于83年的人屬豬人屬豬，而豬的五行是亥水是亥水，故其生肖五行屬水行屬水。
  但八字五行字五行，卻不能叫“屬什么”了，因為一個人的八字中八字中，一般會有五種五行種五行，或者說最少有兩種以上的五行的五行，比如一個八字中既有水既有水，又有木又有木，還有火還有火，那你說他的五行究竟屬什么呢什么呢？到底說他屬水他屬水，還是屬木是屬木，還是屬火是屬火？因此這是不能簡單地用一句“屬什么”來表達的表達的。一個八字中存在幾種五行種五行，因此不能叫屬什么屬什么，而只能判定其喜用哪幾種五行種五行，或忌諱哪幾種五行種五行。
  關于這個于這個，不懂的人一般都問是什么命什么命， 那么就按納音來納音來。
  稍微想深入的話入的話，就關于日元這塊兒總需要解釋要解釋，很麻煩很麻煩。
  所以我對這種問法一向是用納音糊弄過去的過去的。
  
  2024年出生的人年命納音五行之中金,木,水,火,土屬什么 2024年出生的人年命納音五行中屬金
  
  一個人屬什么命什么命，比如金木水火土水火土，是按年的納音五行還是日的納音五行音五行，或者是日干的五行的五行？ 日干 民國命理學家徐樂吾評注說：
  用神者用神者，八字中所用之神也之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也刃是也。八字中察其旺弱喜忌弱喜忌，或扶或抑扶或抑，即以扶印之神為用神為用神，故用神者用神者，八字之樞紐也樞紐也。所以用神未真神未真，命無準理無準理，故評命以取用神為第一要義一要義。取用神之法神之法，先求之于月令之神令之神，月令者月令者，當旺之氣也之氣也。如月令無可取用可取用，乃于年日時之干支中求之中求之。用雖別求雖別求，而其關鍵仍在月令在月令。譬如月令祿劫印綬劫印綬，日元盛旺元盛旺，劫印不能用不能用，則別求克之泄之之神為用神為用，用雖不在月令在月令，而別求之關鍵之關鍵，則在月令也月令也。若四柱克泄之神多之神多，日元轉弱元轉弱，則月令劫印令劫印，仍然可用然可用。故云用神專求月令求月令，以日元配月令地支令地支，察其衰旺強弱而定用神也用神也。……
  
  一個人屬什么命什么命，是按年的納音五行音五行，還是日的納音五行音五行，或者是日干的五行屬性? 按日干按日干，干為自己為自己，又叫日主叫日主。支為夫妻為夫妻。
  
  命里屬什么到底看日天干還是看出生年的納音五行 日主天干在八字中占主導地位導地位，八字五行的生克制化都是圍繞著日主天干演繹干演繹。但是命相五行還是有出生的年份的甲子納音決定的決定的。
  
  有了解本命五行與納音五行的嗎 30分 經常有人問有人問，我生肖是什么是什么，老婆孩子又是什么生肖么生肖，或是什么命買房要擇那一層那一層？我答：一家人生肖不同肖不同，命不同是不是要一人買一層呢一層呢。
  根據什么命來選樓層的那是廢話是廢話，是故弄玄虛的玄虛的。
  風水簡單的說就是陰陽二氣陽二氣，根據環境等使陰陽二氣得以平衡以平衡，環境是個大局個大局，不是那一樓就那種五行旺的行旺的。風水上所說的樓層五行與八字的五行完全不是一回事一回事。 人的八字只是一個眇小的個體的個體。影響的也只是個體是個體。
  正確的選樓方法是根據小區的坐向、元運、環境等分析出小區內哪幢樓落在旺方在旺方。選好樓后再根據此樓的樓向的樓向，配合環境選與此樓的向首或坐山相生相旺的樓層的樓層。這才是風水上樓層五行的運用的運用。
  園墨居士/2013，3，29
  這樣可以么可以么？

• 納音五行各種命的相生相克,五行(金木水火土)的相生相克圖表是什么樣...

  提起納音五行各種命的相生相克生相克，大家都知道都知道，有人問五行相生相克是怎樣的怎樣的？另外，還有人想問納音五行相克的兩個人在一起可以嗎可以嗎？會怎樣會怎樣？你知道這是怎么回事么回事？其實五行屬行行屬行，相生相克生相克，下面就一起來看看五行(金木水火土)的相生相克圖表是什么樣?，希望能夠幫助到大家到大家！

  納音五行各種命的相生相克

  麻煩幫忙算一下五行屬什么命什么命，跟哪種相生相克生相克。謝謝

  您這個是農歷年嗎歷年嗎？

  陽歷為：年1月17日？

  公歷：年1月17日(星期五)23點

  五行屬行行屬行，相生相克

  農歷：甲寅年十二月初七日子時

  春節：2月11日

  節前：甲寅年納音五行相生相克的運用的運用。

  節后：乙卯年納音年命相克表相克表。

  八字：甲寅丁丑甲子甲子納音五行生克制化歌訣化歌訣。

  五行：木木火土木水木水

  方位：東東南中東北東北

  生肖：虎六十甲子納音相生相克關系克關系。

  從盤面看盤面看，是木命是木命，五行納音表相生相克詳解克詳解。

  木克土木克土，金克木金克木，水生木水生木，木生火婚配看五行還是納音是納音。

  但具體還要看名字、筆畫之類的之類的。

  所謂克與生克與生，都不是絕對的絕對的，有時還會有“反克”的情況的情況。屬相五行納音相生相克生相克。

  納音五行各種命的相生相克：五行相生相克是怎樣的怎樣的？

  金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金納音相生相克關系克關系。

  金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金八字納音五行相生相克生相克。

  至于你說的分類什么的什么的，我就不知道了知道了，等其他人來解決吧

  五行相生相克命盤解析

  五行相生相克

  公歷：年7月22日10點06分六十甲子納音五行表相生相克生相克。

  農歷：年六月二十巳時納音與納音相沖克關系克關系。

  八字：己亥辛未庚申辛巳

  五行：土水金土金金金火納音五行喜忌歌訣忌歌訣。

  納音：平地木路旁土石榴木白臘金

  五行統計：0木1火2土4金1水六十甲子五行相生相克詳解克詳解。

  此命：五行金旺行金旺，五行缺木行缺木，日主天干為金；八字偏強字偏強，八字喜木字喜木。建議起名字用五行屬木的字木的字。

  納音五行各種命的相生相克：納音五行相克的兩個人在一起可以嗎可以嗎？會怎樣會怎樣？

  納音合婚只是合婚中的其中條件之一件之一，對于專業合婚角度來講度來講，都是以八字合婚為準婚為準。納音只是一個是一個，舉個例子個例子，納音會合音會合，八字不合的不合的，是婚姻難到頭的到頭的，而八字相合好相合好，雖然納音不合音不合，卻不會造成很大的不利后果利后果。所以單從納音五行的生克來判斷是否可以結婚顯然是太過片面過片面。婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認的道理和法則和法則。可見幸福的婚姻是何等重要等重要。合婚是舊俗是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖要庚帖，以卜八字是否相配否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議的建議。八字合婚應從以下方面進行面進行。

  1、男女雙方年柱不宜刑沖克刑沖克，因為年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果，年柱是一個八字的靈字的靈，是根基是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后易有橫禍有橫禍，災難

  2、男女雙方日柱不宜刑沖克刑沖克，因為日為花日為花，是夫妻宮夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后夫妻感情不容易

  3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克刑沖克，因為年為父母宮父母宮，月是兄弟姐妹宮姐妹宮，日是夫妻宮夫妻宮，時辰為子女宮子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的刑克的，沖年不利雙方父母方父母，沖月不利六親利六親，沖日不利家庭利家庭，沖時辰不利子女利子女。

  4、男命全陽的應該要配女命全陰命全陰，男命全陰則要配女命全陽命全陽，女命同理命同理，這樣才能協調納音里的上等命有哪些有哪些。

  5、男女雙方命宮不宜刑沖克刑沖克，因為命宮是人命之歸宿之歸宿，《》云：神無無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主，命宮就好比一個人的住所的住所，可見命宮的重要性重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的相刑的，婚后家庭基礎庭基礎，感情基礎就不容易穩定易穩定，容易有危機感危機感，缺少安全感安全感。六十甲子克合沖刑總表刑總表。

  6、男女雙方八字喜用宜刑沖克刑沖克，因為喜用神是醫治一個八字的藥字的藥，喜用神如果相互克制的克制的，婚后夫妻就難同心同德心同德，容易引發矛盾發矛盾，意見，一個要往東要往東，一個要往西要往西，一個要去個要去，一個要去天津去天津。也就因此容易分道揚鑣道揚鑣。

  7、男女雙方三元宮位要合位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示來表示，再將雙方各自的宮位進行匹配行匹配，匹配結果分別有福德有福德，生氣，天醫，歸，游，五，絕體，絕命這八種結果種結果，其中合得福德得福德，生氣，天醫為上吉為上吉，子孫昌盛孫昌盛，如合得游合得游，歸，五為中等為中等，男女各有憂云有憂云，如合得絕體得絕體，絕命，大兇。合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇斷吉兇。

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• 五行和五行納音有什么區別,納音五行和本命五行

  五行和五行納音有什么區別

  前邊的課中咱們講過了十二地支由子到亥的周期的周期，納音五行所取的不同狀態同狀態，即與十二地支的強弱循環有關環有關。

  因面對初學者初學者，做為入門基礎知識礎知識，盡量把復雜的東西簡單化的講化的講，以便初學的朋友們容易接受和領會和領會。

  世間萬物在不同地支中呈現不同的狀態的狀態，納音五行在不同地支同地支，也呈現不同的狀態的狀態。

  納音是按照古樂六十韻律的構成的構成，用每個五行與十二個干支相配支相配，形成六十個納音個納音。

  與納甲相同甲相同。乾納甲乾納甲。坤納癸坤納癸。由乾甲開始甲開始，到坤癸結束癸結束。

  在五行中五行中，發音最響亮的就是金就是金，所以從金開始金開始。

  天地間天地間，一陰一陽之謂道之謂道。一陽必有一陰有一陰。甲子為陽子為陽，乙丑為陰丑為陰，一男一女男一女，夫唱婦隨唱婦隨。

  甲子、乙丑為金丑為金，甲子納乙丑為妻后為妻后，隔八而生子而生子。“陰七陽八”。也就是說就是說，從甲子這后數第八個干支個干支，是其子是其子，即又是金又是金，也就是從乙丑這數的第七個干支個干支，是老大“孟金”——壬申，壬申娶癸酉娶癸酉，然后又隔八位隔八位，得“季金”——庚辰……從子到巳循環之后環之后，又從甲午“仲金”這開始這開始，由午至亥……

  陰七陽八合天地之道地之道。比如：男，生Li周期與八有關八有關，女與七有關……

  在納音五行中五行中，各五行的強弱程度隨所處地支的不同而不同而不同。

  萬物始于子而終于亥終于亥，物極而必反而必反。強弱周期由子而始子而始，至已而極已而極，由午轉衰午轉衰，至亥而歸亥而歸。（地支強弱周期詳參前邊課程《為何生命始于“子”？由十二地支探留下的啟示》）有比較詳細的介紹的介紹，大家在我去翻閱去翻閱，對本課和以后的課程理解會有幫助有幫助。

  此略述十二地支：

  子丑：天開于子開于子，地辟于丑辟于丑，物剛萌生剛萌生，尚未發跡；

  寅卯：萬物漸生物漸生，初露倪端露倪端，

  辰巳：人到而立到而立，風華正茂；

  午未：月過十五過十五，日過中天；

  申酉：荒蒿蕭肅蒿蕭肅，萬木凋零木凋零，陽生之物始于子而合于申合于申，物已老成已老成，免腐酵敗壞酵敗壞，當收斂慎收斂慎。

  戌亥：形枯色竭枯色竭，氣凝籽荄凝籽荄。

  在納音五行中五行中，既有隨地支由強至衰的規律的規律，也有盛極而衰、物極必反的道理的道理，還有五行間相互生克的制約的制約。

  各五行在不同干支的納音五行：

  金的納音：

  甲子、乙丑——海中金

  子丑之地丑之地，如人在母腹在母腹，形未露形未露，知其動知其動，孕育包之中包之中，所以名“海中金”；

  壬寅、癸卯——金箔金

  寅是金的絕地的絕地，金在絕地在絕地，水泄木耗泄木耗，雖為金屬為金屬，命比紙薄比紙薄，故名“金箔金”。

  庚辰、辛巳——白镴金

  辰巳之位巳之位，本應強旺應強旺，但可嘆竟是克金的火旺之地旺之地。雖得巳火長生火長生，也是生不逢時不逢時，幸有辰土滋培土滋培，也是質軟形弱軟形弱。畢竟金在火中在火中，易彎易熔彎易熔，故名“白镴金”

  ——注意：是“白镴(la)金”，不是“白蠟金”。

  白镴金為錫與鉛的合金的合金，常作焊補用焊補用。白镴金是一種軟金種軟金，熔點低熔點低。

  甲午、乙未——沙中金

  火退金長退金長，經火熾練火熾練，漸自堅實自堅實。于礦于沙礦于沙，自有金質有金質，嵌于土卻不是土不是土，混于沙而別于沙別于沙，故名“沙中金”。

  壬申、癸酉——劍鋒金

  申、酉，金之正位之正位，自得本氣得本氣，天干又是壬癸之水癸之水，金水淬礪水淬礪，鋒芒畢現；銳刃流光刃流光，水冷金寒冷金寒。故名“劍鋒金”。

  庚戌、辛亥——釵釧金

  戌亥衰地亥衰地，氣退芒消退芒消，雖為衰地為衰地，乾恩相呵恩相呵，金貴猶存貴猶存，不至衰體殘駭體殘駭，流離失所離失所。弱骨成器骨成器，宜休宜養休宜養，束之閨閣之閨閣，亦靜亦亦靜亦。故名“釵釧金”。

  納音五行在實際運用中不像正五行的生克那么?相?對?直?觀?。比如火克金火克金，但天上火不克海中金海中金，且相互輝映互輝映。單憑五行生克套用納音用納音，難?免?出?現?差誤。

  在了解了各納音五行存在狀態的規律之后律之后，如何快速知道每個干支的納音五行音五行，下一節課介紹課介紹。

  各五行納音：

  甲子、乙丑——海中金

  壬寅、癸卯——金箔金金箔金。

  庚辰、辛巳——白镴金

  甲午、乙未——沙中金沙中金。

  壬申、癸酉——劍鋒金

  庚戌、辛亥——釵釧金釵釧金。

  壬子、癸丑——桑柘木

  庚寅、辛卯——松柏木松柏木。

  戊辰、己巳——大林木

  壬午、癸未——楊柳木楊柳木。

  庚申、辛酉——石榴木

  戊戌、己亥——平地木平地木。

  戊子、己丑——霹靂火

  丙寅、丁卯——爐中火爐中火。

  甲辰、乙巳——覆燈火覆燈火，

  戊午、己未——天上火天上火。

  丙申、丁酉——山下火山下火，

  甲戌、乙亥——山頭火山頭火。

  庚子、辛丑——壁上土

  戊寅、己卯——城頭土城頭土。

  丙辰、丁巳——沙中土

  庚午、辛未——路旁土路旁土。

  戊申、己酉——大驛土

  丙戌、丁亥——屋上土屋上土。

  丙子、丁丑——澗下水

  甲寅、乙卯——大溪水大溪水。

  壬辰、癸巳——長流水

  丙午、丁未——天河水天河水。

  甲申、乙酉——泉中水

  請： ，點贊，評論，轉發，讓更多的易學愛好者一起進來共同學習、探討古人知慧人知慧。謝謝

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• 納音五行和正五行區別,八字五行和納音五行

  納音五行和正五行區別

  納音五行（一）

  天干各有五行有五行，地支也各有五行有五行。六十甲子十甲子，同樣也各有所屬的五行的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宮商角徵羽），和十二音律二音律，組合成“納音五行”。

  原干支五行稱為“正五行”，納音五行叫做“假借五行”。

  納音五行就是一般人說的你是什么命什么命。比如甲子年生的年生的，就說是金命是金命，丙寅生的寅生的，就說是火命是火命。

  六十甲子納音表五行歌：

  甲子、乙丑——海中金海中金，丙寅、丁卯——爐中火爐中火。

  戊辰、己巳——大林木大林木，庚午、辛未——路旁土路旁土。

  壬申、癸酉——劍鋒金劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火山頭火。

  丙子、丁丑——澗下水澗下水，戊寅、己卯——城頭土城頭土。

  庚辰、辛巳——白镴金白镴金，壬午、癸未——楊柳木楊柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蠟金”，好?多?書?中?寫?錯?！）

  甲申、乙酉——泉中水泉中水，丙戌、丁亥——屋上土屋上土。

  戊子、己丑——霹靂火霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木松柏木。

  壬辰、癸巳——長流水長流水，甲午、乙未——沙中金沙中金。

  丙申、丁酉——山下火山下火，戊戌、己亥——平地木平地木。

  庚子、辛丑——壁上土壁上土，壬寅、癸卯——金箔金金箔金。

  甲辰、乙巳——覆燈火覆燈火，丙午、丁未——天河水天河水。

  戊申、己酉——大驛土大驛土，庚戌、辛亥——釵釧金釵釧金。

  壬子、癸丑——桑柘木桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水大溪水。

  丙辰、丁巳——沙中土沙中土，戊午、己未——天上火天上火。

  庚申、辛酉——石榴木石榴木，壬戌、癸亥——大海水大海水。

  納音五行是怎么來的么來的，罕見有人究其 。以至很多行內之人稱其為“迷”。納音五行在應用中有其重要的一面的一面，弄明白它的來歷的來歷，對將來深入學習易學有極大的幫助的幫助。

  “渾甲”、“三式”無不溶入著納音的原理的原理。

  “渾甲”：六十甲子納于八卦；如乾納甲乾納甲，坤納癸坤納癸。常用的“預測”就是納甲是納甲。

  “三式”:太乙統宗乙統宗，天數；奇門遁甲門遁甲，地數；大六壬大六壬，人數。

  納音，是以天干和地支之數支之數，合《周易.系辭上》“大衍之數五十數五十，其用四十九”，去其本數其本數，以五行相生而所屬五行：

  水一，火二，木三，金四，土五。

  這些五行數 于“河圖”中生、成之數的生數的生數。

  “相生所屬”：如果余一果余一，一是水一是水，水所生者木生者木，那么納音就是木；

  同理，余二，二是火二是火，火生土火生土，納音就是土；

  余三，三是木三是木，木生火木生火，納音就是火；

  余四，四屬金四屬金，金生水金生水，納音就是水；

  余五，五屬土五屬土，土生金土生金，納音就是金就是金。

  歌訣：

  六旬甲子妙尤玄妙尤玄，

  七七中除地與天地與天。

  五減零求生數立生數立，

  納音得此幾人傳幾人傳？

  納音五音的來歷就是把天干和地支所屬的數屬的數，用大衍之數其用四十九去減九去減。剩下的數用五除用五除，余數所生之數所屬的五行的五行，就是納音的五行的五行。

  歌訣中“七七中除地與天”，“七七”就是四十九四十九，“地與天”就是天干、地支所屬之數屬之數。

  為什么用大衍之數四十九去減?這里蘊含宇宙世界形成之理成之理。前邊第三節課《中蘊宇宙形成之秘成之秘，現代人竟不知道》中提到過“大衍之數五十數五十，其用四十九”的道理的道理。大家可以 我，然后在中翻閱前邊的課程的課程。

  天干和地支所屬之數：

  甲、己、子、午為九；

  乙、庚、丑、未為八；

  丙、辛、寅、申為七；

  丁、壬、卯、酉為六；

  戊、癸、辰、戌為五；

  巳、亥為四亥為四。

  這些都是天干和地支對應的定數的定數。定數取自萬物開辟于子而合于申合于申。

  這里提醒大家醒大家，天干地支的每一個數一個數，沒有不重要的重要的！如果覺得不重要不重要，那是不知道其用途其用途。當知道其用途時用途時，你會驚奇地發現的博大精深遠比想象的高深廣大深廣大。

  易學，不僅僅是字面上那點東西點東西，“更多含義在字外”，需要我們后人去繼承與研究與研究！

  舉個例子：比如甲子、乙丑，甲子數相加是18，乙丑數相加是16，18加16是34，49減去34得15，15除于5余數被除盡被除盡，為5，5的數是土數是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的納音五行音五行。

  再如：丙寅、丁卯，丙寅數相加為7加7得14，丁卯數相加6加6得12，14加12得26。49減去26得23，23除以5余3，3的數是木數是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行音五行。

  甲子、乙丑為什么取“海中金”， 丙寅、丁卯為什么取“爐中火”？有什么規律可循律可循？我們如何快速推算出六十甲子中的每一個納音所屬的五行?因 字數所限數所限，我們在下一節課中講解中講解。

  請 、點贊、評論、轉發，請更多的易學愛好者一起進來共同學習、探討古人智慧人智慧。謝謝

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• 八字納音五行算命中年命是什么

  一、納音五行斷命行斷命，以年命為主命為主，年命代表命主表命主，要將年命與月柱、日柱、時柱一起來分析來分析，以定命主的吉兇禍福兇禍福。
  1、年柱為命柱為命，月、日、時柱納音五行生年柱納音五行音五行，此為祖輩受生、主貴。同時預兆命主先貧后富貧后富，先賤后貴賤后貴。
  2、年柱納音被日柱納音克納音克，年柱地支又被它柱地支刑地支刑，兆命主短壽夭賤壽夭賤。如：辛巳（金）甲午（金）丙寅（火）庚寅（木），年柱辛巳柱辛巳，納音為白臘金白臘金，日柱丙寅納音為爐中火爐中火，火克金火克金，年命被克命被克，兆命主大兇；同時年柱辛巳又與日支寅日支寅，時支寅相刑寅相刑，構成一巳二刑寅二刑寅，又是刑災之象災之象，預兆命主克刑交加刑交加，夭折之命折之命。
  3、年命納音為土音為土，正月寅木乘旺當令旺當令，克年命納音之土也不吉之命吉之命。同樣年命受日時納音之克也為兇兆為兇兆。
  4、年柱、月柱、日柱、時柱納音五行音五行，即時柱納音克日柱納音柱納音，日柱納音克月柱納音柱納音，月柱納音克年柱納音柱納音，主損傷長輩尊人輩尊人，預兆家門破敗門破敗，對己不利己不利。
  5，四柱中納音五行有二柱或三柱克犯胎元納音五行者五行者，也兆尊人早亡人早亡，家門破敗和本人幼年孤貧年孤貧。
  6、胎元納音五行音五行，克年柱納音五行音五行，父母不全母不全。
  7、年柱、月柱、日柱、時柱的納音五行從上往下遞次而克次而克，如年克月、月克日、日克時、為尊制卑、君制臣、順理成章理成章，為順為吉順為吉，應稱得天時得天時。
  8、年柱納音生月柱納音柱納音，月柱納音生日柱納音柱納音，日柱納音生時柱納音柱納音，從上而下遞次相生者相生者，貧賤之命賤之命。
  9、年柱納音受日柱或時柱納音相生者吉生者吉，主后人進發人進發，富貴。
  10、年、月、日、時柱的納音的納音，組成純土、純金、純木、純火、純水者純水者，再當令乘旺令乘旺，無制約無制約，為純旺太過旺太過，不為好命為好命。
  11、年柱納音柱納音，受日、時柱納音之刑音之刑，為下刑上下刑上，命主有違法遭刑和橫死之禍死之禍。如庚戌金人戌金人，逢癸未日癸未日，納音之木受金之克金之克，對命主無大害無大害，但最怕戌未相刑未相刑，命主受刑主受刑，刑出災禍出災禍。
  12、年柱納音被日、時柱納音克納音克，同時地支又受刑又受刑，如年柱甲辰納音為火音為火，日柱或時柱為壬辰為壬辰，納音為水音為水，水克火水克火，二辰自刑辰自刑，主此人頭面眼目有疾目有疾，也易遭殺傷之禍傷之禍。

• 五行什么命最好

  五行中什么命最好 男，農歷1982年1月11日早上6點
  八字：辛酉 辛丑 戊午 乙卯 9歲運
  五行屬土
  本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。
  戊土生丑土月暗藏財暗藏財，冬土脾濕土脾濕，日干不得令不得令，酉丑半合金為食傷泄身傷泄身，官印休囚印休囚，陽刃正印刃正印，傷官得勢官得勢，坐刃太旺刃太旺，命主克妻主克妻，也易受傷災受傷災，為平凡之命凡之命。
  
  五行中什么命最好命最好，金命，火命，水命，誰給排列一下列一下？？ 五行
  五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
  五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
  中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
  五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
  五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
  古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。
  中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
  （1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
  (2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
  (3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
  (4)為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
  (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
  (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
  以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
  *方位：東西南北中南北中。
  *五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
  *天干與五行、方位的關系：
  甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
  丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
  戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
  庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
  壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
  八卦所對應的五行:
  金-乾、兌 乾為天,兌為澤
  木-震、巽 震為雷,巽為風
  土-坤、艮 ......>>
  
  五行哪個命好 每一行都有好命人好命人，不能以五行來斷富貴貧賤貴貧賤。
  
  什么命好啊命好啊，多說幾樣說幾樣，解釋一下怎么好 好命
  看人是什么命什么命，直接看生日的天干五行干五行，是什么五行就是什么命什么命。如果是看納音五行的話那么就看當年的年干支五行納音行納音，比如，劍鋒金、澗下水之類的之類的。不過那樣不如看生肖看生肖。所以還是看日主為主主為主。
  查詢五行首先需要知道天干地支干地支。
  十天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  十二地支就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  然后就是以天干地支把你的生辰按年、月、日、時排列出來列出來，上面是四天干四天干，下面是四地支四地支，這就是生辰八字了八字了。
  而生辰八字中五行的計算就是：天干中天干中，甲、乙為木乙為木，丙、丁為火丁為火，戊、己為土己為土，庚、辛為金辛為金，壬、癸為水；地支中地支中，子、亥重水亥重水，丑、辰、未、戌重土戌重土，寅、卯重木卯重木，巳、午重火午重火，申、酉重金酉重金。
  這樣，生辰八字中的五行差不多就能算出來了出來了。單看生日天干是什么就是什么命什么命。
  
  “好”字五行屬于什么命 “好”字有子水有子水，五行屬水行屬水。
  
  怎么看五行什么命缺什么 八字五行風水調理
  居家五行與人的五行一樣行一樣，均可以由五行的相生相克法則來判斷來判斷。當然最好是呈現“相生”的關系的關系，或至少能與周遭環境的五行呈現調和狀態和狀態。而“相生”，也同樣有得到能量的“表相生”與付出能量的“里相生”。
  以居家來說家來說，當然是“表相生”較好。若居家與周圍環境屬性不合時不合時，尚可透過其他的五行來改善來改善。總之，居家運勢的好壞的好壞，全靠五行是否調和否調和。因此，選擇居家之際家之際，最好仔細診斷一番斷一番。
  以下是“五行調和”之匯總表：
  1. 木：木與木木與木，是最佳排擋、屬性融合性融合。木與火木與火，因承接木的能量而力量大增量大增。容易聲名大躁名大躁，頗具地位與名望格局望格局。木與土木與土，能量小于木小于木，易失去冷靜去冷靜，精神多不安定不安定。對策――點盞外燈以增加火性加火性，以便增強威力強威力，降低木的影響的影響。木與金木與金，能量大于木大于木。對居家雖不致產生不良之影響之影響，但可能妨礙周圍的繁榮的繁榮。對策――使用與水相關之聯想物以改善關系善關系。木與水木與水，能量有被火吸收之虞收之虞，將導致精神不濟神不濟，易有自暴自棄的傾向的傾向。對策――使用與金相關之聯想物聯想物，以增強水的威力的威力，降低木的影響的影響。
  2. 火：火與木火與木，能量有被火吸收之處收之處，努力亦徒勞無功勞無功，夢想較難實現難實現。對策――使用與水相關之聯想物聯想物，以加強木的能量的能量，減少火之影響之影響。火與火火與火，最佳排擋佳排擋，屬性融合性融合。火與土火與土，因承接火的能量而力量大增量大增。不僅家庭運勢會提升會提升，愛情和財運也不缺也不缺。火與金火與金，能量小于火小于火，喜好享樂好享樂，財運上有明顯不良影響良影響。對策――使用土之聯想物品想物品，以加強金的能量的能量，降低火的影響的影響。火與水火與水，能量大于火大于火。對居家雖不致產生不良影響良影響，但與周圍之往來易產生問題生問題。對策――使用植物等木之聯想物品以改善關系善關系。
  3. 土：土與木土與木，能量大于土大于土。對居家雖不致產生不良影響良影響，但與周圍之往來易產生問題生問題。土與火土與火，能量有被土吸收之可能之可能。他人的評價將下降將下降，工作上會產生諸多不便多不便。對策――使用植物等與木相關聯之物品之物品，以加強火的能量的能量，降低木的影響的影響。土與土土與土，最佳排擋、屬性融合性融合。土與金土與金，因承接土的能量而力量大增量大增。不僅耕耘有收獲有收獲，還可以積累財富累財富。土與火土與火，能量小于土小于土，精神不安神不安，做事不起勁不起勁。
  4. 金：金與木金與木，能量小于金小于金。不僅體力衰弱力衰弱，且無論是感情和事業和事業，所有運勢都將下降將下降。金與火金與火，能量大于金大于金。對居家雖不致產生不良影響良影響，但可能阻礙周圍的繁榮的繁榮。對策――使用陶器或土制品等土性物品性物品，以改善關系善關系。金與土金與土，能量有被金吸收的可能的可能。家族問題多問題多，精神上也不安定不安定。金與金金與金，是最佳排擋、屬性融合性融合。金與水金與水，因承接金的能量而力量大增量大增。由于凡事積極事積極，運勢也將提升將提升。
  5. 水：水與木水與木，承水之能量之能量，力量將大增將大增。除干勁十足外十足外，工作、財運的運氣均會上升會上升。水與火水與火，能量大于火大于火。對居家雖不致產生不良影響良影響，但與周圍之往來易產生問題生問題。對策――使用植物等木之聯想物品以改善關系善關系。水與土水與土，能量大于水大于水。可能降低周圍的能量的能量。對策――使用金、銀等金性物品以改善關系善關系。水與金水與金，能量有被水吸收之處收之處。努力亦徒勞無功勞無功，財務多不安定不安定。對策――使用土之聯想物聯想物，以加強能量強能量。水與水水與水，最佳排擋、屬性融合
  一年四季年四季，春夏秋冬夏秋冬，不同季節出生的人生的人，五行旺衰亦不相同一年四季年四季，春夏秋冬夏秋冬，不同季節出生的人生的人，五行旺衰亦不相同不相同。生于春正二月正二月，五行木旺行木旺，宜金火克泄火克泄。命局木旺之人旺之人，適于穿著紅色內衣或佩戴紅領帶、紅腰帶紅腰帶，女士挎包宜選粉紅色、乳黃色乳黃色，可戴紅寶石戒指石戒指，（忌戴藍寶石戒指），社交活動應穿著乳白或深紅色晚禮服為宜服為宜，少女可將美發成紅色成紅色。住房選擇應以坐北朝南或坐東朝西的方向為佳向為佳。家居臥室應以暖色調為主調為主，如紅木家俱、古色古香的梳妝臺、栗褐色衣柜、朱紅色地毯或窗簾等等簾等等。宜睡歐式鍍金臥床金臥床，可擺在正西或正南位置南位置。女宜找冬季出生的男士的男士，男宜找夏季出生的女......>>
  
  五行中什么命最好命最好，金命，火命，水命，誰給排列一下 怎么知道自己命的五行屬性行屬性？
  這是根據甲子納音確定的確定的，比如，去年是癸巳年癸巳年，甲子納音說壬辰 癸巳長流水長流水，所以癸巳年出生的人五行屬水是長流水命；今年是甲午年甲午年，甲子納音說甲午 乙未沙中金沙中金，所以今明兩年出生的人五行屬金是砂石金命；說明你出生的年份就能判斷你是什么命什么命。需要幫助嗎幫助嗎？我能幫你能幫你。
  
  五行金木水火土占全的人命好嗎 這個不一定不一定。論命的好壞 窮通壽夭還是要看八字的五行生克制化及用神的得力用否力用否。五行雖然占全若組合不好合不好，蓋頭截腳的情況也常有也常有，難成大流通命局就差了就差了。
  
  五行元素什么命最好 五行相生行相生，并無好壞無好壞。

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三、周易第四卦譯音,周易第四十四卦

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《易經》中關于乾坤兩卦的原文及翻譯及翻譯？

周易卦象翻譯

易經中的八種卦象翻譯成英文是什么 乾，坤，巽，兌

全文 易經 翻譯

易經四十三卦什么意思?

《易經》第四十三卦 夬 澤天夬 兌上乾下

Q1：《易經》中關于乾坤兩卦的原文及翻譯及翻譯？

第一講 乾卦
乾卦象征天象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原，稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形，無不亨通不亨通，稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧，各得其利得其利，稱為"利"
4、天能使萬物使萬物，正固持久地存在地存在，稱為"貞"。
總之，天之陽氣是萬物資生之本生之本，又制約又制約，主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
意譯：天的運行剛勁強健勁強健，君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用龍勿用。
意譯：龍潛在水中在水中，暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。
意譯：初期階段期階段，應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征，六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物，能夠潛水夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲空三棲，取龍為象龍為象，可以達到假象喻意象喻意，以明變化的目的的目的。
九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人。
意譯：龍出現在田間在田間，有利于大德大才之人出現人出現。
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
乾乾：健行不息行不息。若：語助詞語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息奮不息，甚至夜間時時警惕時警惕，雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四，或躍在淵躍在淵，無咎。
意譯：相機而動機而動，躍起上進起上進，無咎害無咎害。
九五，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
意譯：飛龍上天龍上天，有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五，剛健中正健中正，純粹而精粹而精，最為可貴為可貴。
上九，亢龍有悔龍有悔。
意譯：龍高飛到了極點了極點，必有過悔有過悔。
用九，見群龍無首龍無首，吉。
意譯：出現一群龍一群龍，都不以首領自居領自居，吉祥。
常用占斷用語：
1、亨：通達，順利。
2、利：有利，適宜。
3、吝：遺憾，麻煩，艱難。
4、厲：危險。
5、悔：憂慮，困厄。
6、咎：過錯。
第二講 坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞馬之貞，君子有攸往有攸往，先迷，后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞吉安貞吉。
意譯：元始，亨通，利于雌馬以柔順堅持正道持正道，君子有所往有所往，如果爭先前行會迷入歧途；如果隨從人后從人后，就會有人出來作主來作主，有利。向西南走會得到朋友到朋友，向東北走會失去朋友去朋友，這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。（攸：所。貞，堅持正道持正道。）
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征，堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣，本質是陰柔順從柔順從，乾為君道為君道，坤為臣道為臣道。
初六，履霜，堅冰至堅冰至。
譯：踩著微霜著微霜，知道堅冰快要出現了出現了。
六二，直方大直方大，不習無不利無不利。
譯：正直，端方，胸襟闊大襟闊大，方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習"，也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三，含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
譯：蘊含美德含美德，不顯露不顯露，吉。輔佐君王的事業的事業，不以成功自居功自居，最后才會有結果有結果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，無咎無譽咎無譽。
譯：扎緊囊口緊囊口，免遭危害遭危害，也不求贊譽求贊譽。
六五，黃裳，元吉。
譯：穿黃色裙裳色裙裳，大吉。
上六，龍戰于野戰于野，其血玄黃血玄黃。
譯：龍在原野上爭斗上爭斗，流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物，坤陰氣極盛氣極盛，轉化為與乾陽抗爭陽抗爭，血流遍野流遍野。
用六，利永貞利永貞。
譯：永遠堅持正道持正道，以陰返陽為終結為終結。

Q2：周易卦象翻譯

樓上的字面解釋很好釋很好，但是我強調一下調一下，乾的意思是圓思是圓，所謂自強不息就是不管什么情況都要保護好自己好自己，也不能傷害別人害別人，所謂剛健就是有遠大的理想的理想，要為了理想不斷前行斷前行，就算困難也不能阻擋你阻擋你，太史公曰：匹夫受辱夫受辱，拔地而起地而起。就是匹夫才會經常發泄對周圍人的怨恨的怨恨，有遠大理想的人只會忍辱負重辱負重，達到人不知而不慍的境界的境界。坤的意思是方思是方，所謂大哉乾元哉乾元，至哉坤元哉坤元。就是說自己的內心要有一個標準個標準，何事是對何事是錯事是錯，何事為善何事為惡事為惡，這樣才能用高尚的品德感染外物染外物，承載外物的壓力的壓力。最后一句后一句，天下有山下有山，就是追求理想（乾在外）的同時一定不能放棄原則（坤在內），這樣追求理想的時候才不會遺失道德失道德，遠離不道德的事所以能成為品德高尚的人尚的人，

Q3：易經中的八種卦象翻譯成英文是什么 乾，坤，巽，兌

這個翻譯成英文直接用漢語拼音即可
因為英語里面沒有與之對應的詞
所以只能用拼音表示專有名詞了

Q4：全文 易經 翻譯

第一講 乾卦
乾卦象征天象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原，稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形，無不亨通不亨通，稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧，各得其利得其利，稱為"利"
4、天能使萬物使萬物，正固持久地存在地存在，稱為"貞"。
總之，天之陽氣是萬物資生之本生之本，又制約又制約，主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
意譯：天的運行剛勁強健勁強健，君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用龍勿用。
意譯：龍潛在水中在水中，暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。
意譯：初期階段期階段，應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征，六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物，能夠潛水夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲空三棲，取龍為象龍為象，可以達到假象喻意象喻意，以明變化的目的的目的。
九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人。
意譯：龍出現在田間在田間，有利于大德大才之人出現人出現。
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
乾乾：健行不息行不息。若：語助詞語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息奮不息，甚至夜間時時警惕時警惕，雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四，或躍在淵躍在淵，無咎。
意譯：相機而動機而動，躍起上進起上進，無咎害無咎害。
九五，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
意譯：飛龍上天龍上天，有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五，剛健中正健中正，純粹而精粹而精，最為可貴為可貴。
上九，亢龍有悔龍有悔。
意譯：龍高飛到了極點了極點，必有過悔有過悔。
用九，見群龍無首龍無首，吉。
意譯：出現一群龍一群龍，都不以首領自居領自居，吉祥。
常用占斷用語：
1、亨：通達，順利。
2、利：有利，適宜。
3、吝：遺憾，麻煩，艱難。
4、厲：危險。
5、悔：憂慮，困厄。
6、咎：過錯。
第二講 坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞馬之貞，君子有攸往有攸往，先迷，后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞吉安貞吉。
意譯：元始，亨通，利于雌馬以柔順堅持正道持正道，君子有所往有所往，如果爭先前行會迷入歧途；如果隨從人后從人后，就會有人出來作主來作主，有利。向西南走會得到朋友到朋友，向東北走會失去朋友去朋友，這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。（攸：所。貞，堅持正道持正道。）
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征，堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣，本質是陰柔順從柔順從，乾為君道為君道，坤為臣道為臣道。
初六，履霜，堅冰至堅冰至。
譯：踩著微霜著微霜，知道堅冰快要出現了出現了。
六二，直方大直方大，不習無不利無不利。
譯：正直，端方，胸襟闊大襟闊大，方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習"，也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三，含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
譯：蘊含美德含美德，不顯露不顯露，吉。輔佐君王的事業的事業，不以成功自居功自居，最后才會有結果有結果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，無咎無譽咎無譽。
譯：扎緊囊口緊囊口，免遭危害遭危害，也不求贊譽求贊譽。
六五，黃裳，元吉。
譯：穿黃色裙裳色裙裳，大吉。
上六，龍戰于野戰于野，其血玄黃血玄黃。
譯：龍在原野上爭斗上爭斗，流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物，坤陰氣極盛氣極盛，轉化為與乾陽抗爭陽抗爭，血流遍野流遍野。
用六，利永貞利永貞。
譯：永遠堅持正道持正道，以陰返陽為終結為終結。
第三講 屯卦
屯：元亨，利貞。勿用有攸往有攸往，利建侯利建侯。
譯：亨通，利于堅守正道守正道，不宜有所前進所前進，利于建立諸侯立諸侯。（攸：所。）
屯卦意為"初生"，象征萬物始生狀態生狀態。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。
譯：初生，陽剛陰柔開始結合始結合，艱難也隨之產生之產生。在艱險中變動中變動，如能堅持正道是極為亨通的亨通的。烏云與雷聲混雜聲混雜，大雨將至雨將至，象征"初生"狀態。
初九，磐桓，利居貞利居貞，利建候利建候。
譯：徘徊不前徊不前，利守正而居正而居，利于建立諸侯立諸侯。初爻是陽剛之爻剛之爻，在卑賤的兩個陰爻之下爻之下。在危險、風險面前險面前，徘徊思考是正確的正確的。
六二，屯如，邅如。乘馬班如馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。邅如，難行不進貌不進貌。班如：紛紛而來狀而來狀。
譯：創始艱難始艱難，彷徨不前徨不前。乘馬的人紛紛而來紛而來，他們不是強盜是強盜，而是求婚者求婚者。女子守正不嫁正不嫁，過了十年才出嫁才出嫁。（字：許嫁。）六二凌乘初九乘初九，六二得六五之應的力量的力量，一陰一陽陰一陽，關系密切系密切。
六三，即鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾君子幾，不如舍不如舍，往吝。
譯：追逐野鹿沒有虞的引導的引導，只能盲目跟著獵物跑獵物跑，君子放棄不逐棄不逐，繼續追趕會帶來遺憾來遺憾。
六四，乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾。往吉，無不利無不利。
譯：乘馬紛紛而來紛而來，是求婚者求婚者。前往應婚往應婚，吉。
九五：屯，其膏。小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。（膏：恩譯。）
譯：艱難創業時創業時，需要廣施恩譯施恩譯。柔小者柔小者，守持正道可獲吉祥獲吉祥。剛大者剛大者，即使守正道也有兇險有兇險。
上六，乘馬班如馬班如，滋血漣如血漣如。
譯：騎在馬上盤旋不前旋不前，哭泣得血淚漣漣淚漣漣。
屯卦強調萬事創始時期的艱難危險難危險，不要輕舉妄動舉妄動，要善于積聚力量聚力量。
第四講 蒙卦
蒙，亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。
譯：亨通。 不是我去求蒙昧的童子的童子，而是蒙昧的童子來求我來求我。初次請問應該回答該回答，對同一問題再三地濫問地濫問，那是對先生的褻瀆的褻瀆，就不再回答再回答。利于守持正道持正道。
《象》曰：山下出泉下出泉，蒙。君子以果行育德行育德。
譯：山下流出泉水出泉水，象征蒙昧的開啟的開啟，君子以果敢的行為來培育品德育品德，人的智慧應該表現在品德修養上修養上。
初六，發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏。以往吝以往吝。
譯：啟發蒙昧發蒙昧，施加懲罰手段是有利的有利的，使人免犯罪過犯罪過。聽任其發展下去必然造成遺憾成遺憾。刑人：罰人。桎梏音：木制刑具制刑具。說：脫。
九二，包蒙吉包蒙吉，納婦吉納婦吉。子克家子克家。
譯：包容蒙昧容蒙昧，吉；容納昏暗納昏暗，吉。兒輩能治家能治家。
六三，勿用取女用取女，見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。
譯：不要娶這樣的女子的女子，見到有錢的男子的男子，就失身子失身子，娶她為妻子是不利的不利的。（取：娶。不有躬：失身。）
六四，困蒙，吝。
譯：困在蒙昧之中昧之中，這是憾事是憾事。
六五，童蒙，吉。
譯：童子蒙昧子蒙昧，吉。
九二，陽剛居中剛居中，啟迪群蒙迪群蒙，是有道"師表"的象征的象征，六五以"童蒙"身處，是好學是好學，"君子"的象征的象征。
上九，擊蒙，不利為寇利為寇，利御寇利御寇。
譯：以猛擊來啟發蒙昧發蒙昧，過于暴烈是不利的不利的。嚴防其為非作歹是有利的有利的。
《易經》的思維模式是辯證的辯證的，處處給人以啟發以啟發。在施教方式上方式上，一般說來是主張寬容的寬容的，但在必要時也不排斥嚴厲斥嚴厲。
第五講 需卦
需：有孚，光亨貞吉亨貞吉。利涉大川涉大川。
譯：需卦象征等待征等待，信守正道守正道，前途光明而亨通而亨通。
《象》曰：云上于天上于天，需。君子以飲食宴樂食宴樂。3140
譯：云氣上升到天空,象征等待征等待，君子因此飲食娛樂食娛樂。
初九，需于郊需于郊，利用恒利用恒，無咎。
譯：在郊外等待外等待，利于保持恒心持恒心，這樣不會有過錯有過錯。
九二，需于沙需于沙，小有言小有言，終吉。
譯：在沙灘上等待上等待，有些小小的言語中傷語中傷，最終是吉祥的吉祥的。
九三，需于泥需于泥，致寇至致寇至。
譯：在泥淖中等待中等待，可能招致賊寇到來寇到來。"寇"是危害的象征的象征，九三靠近于水近于水，瀕臨于險了于險了。但是畢竟沒有直接陷入水中入水中，災禍危險仍然在外面在外面。如果自我去招致去招致，那是咎由自取由自取。
六四，需于血需于血，出自穴出自穴。
譯：在血泊中等待中等待，能從陷穴中脫出中脫出。血者，殺傷之地傷之地，穴者，險陷之所陷之所。
九五，需于酒食于酒食，貞吉。
譯：在酒食宴中等待中等待，持正道吉祥道吉祥。
上六，入于穴入于穴。有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。
譯：落進陷穴進陷穴。有不請而至的三個客人來客人來，恭敬相待敬相待，吉。
需卦的提示：在險外在險外，不輕進；在險中在險中，靜守待援守待援。處險的基本態度是沉著是沉著，等待。
第六講 訟卦
訟：有孚，窒惕。中吉，終兇。利見大人見大人。；不利涉大川涉大川。
譯：誠實，克制，警惕。中途停止是吉祥的吉祥的，爭訟到底有兇險有兇險。利于出現大人現大人。不利于涉越大河越大河。（窒：堵塞。見：出現。）
《彖》曰：訟，上剛下險剛下險，險而健險而健，訟。
譯：陽剛居上剛居上，坎險在下險在下，陰險又剛健又剛健，就會與人爭訟人爭訟。
《象》曰：天與水違行水違行，訟。君子以作事謀始事謀始。
譯：天向西轉向西轉，水向東流向東流，違背運行背運行。產生爭訟生爭訟。君子在謀事時要仔細策劃好的開始的開始。
初六，不永所事永所事，小有言小有言，終吉。
譯：不長久糾纏爭執之事執之事，略有言語磨擦語磨擦，最終是吉祥的吉祥的。（永：長）
九二，不能勝訟能勝訟，趕快回家快回家，像犯人逃亡一樣亡一樣。他的三百戶領地中的農戶可以免災以免災。克：勝。逋：逃亡。眚：災禍。
六三，食舊德食舊德，貞厲，終吉。或從王事從王事，無成。
譯：安亨舊有的俸祿的俸祿，守持正道持正道，以防危險防危險，終將吉祥將吉祥。輔助君王的事業的事業，不以成功自居功自居。德：俸祿。厲：危險。
九四，不克訟不克訟，復即命復即命，渝安貞渝安貞，吉。
譯：不能勝訟能勝訟，回心轉意而歸向正理向正理，改變態度而安守正道守正道，可獲吉祥獲吉祥。復：回頭。即：靠攏。命：正理。渝：改變。
九五，訟，元吉。
譯：能夠決斷爭訟斷爭訟，大吉。
上九，或錫之以鞶帶以鞶帶，終朝三褫之三褫之。
譯：或許會得到賞賜佩帶賜佩帶，也必然在一天之內三次被剝奪被剝奪。錫：賜。鞶帶：大臣的佩帶的佩帶。褫：剝奪。
整個訟卦提示：忍讓息訟是有益的有益的。
第七講 師卦
師：貞，丈人言丈人言，無咎。
譯：師卦象征軍隊征軍隊，守持正道持正道，以賢明長者為統帥為統帥，無災禍無災禍。
《象》曰：地中有水中有水，師。君子以客民畜眾民畜眾。
譯：地中聚藏水聚藏水，象征民眾征民眾。兵藏于民中于民中。君子因此注意蓄民眾蓄民眾。
初六，師出以律出以律，否臧兇否臧兇。
譯：軍隊出動要用紀律來約束來約束，軍紀不良必有兇險有兇險。否臧：不善。
九二，在師，中吉無咎吉無咎，王三錫命三錫命。
譯：統率軍隊率軍隊，守持中道持中道，可獲吉祥獲吉祥，無災禍無災禍。君王多次賜命嘉獎命嘉獎。
六三，師或輿尸或輿尸，兇。
譯：軍隊可能會載尸而歸尸而歸，兇險。
六四，師左次師左次，無咎。
譯：軍隊撤退駐守退駐守，沒有災禍有災禍。左次：撤退。
六五，田有禽田有禽，利執言利執言，無咎，長子帥師子帥師，弟子輿尸子輿尸，貞兇。
譯：田地有禽獸有禽獸，捕捉是有利的有利的。沒有災禍有災禍。剛正者可以率兵出征兵出征，平庸小子必將載尸敗歸尸敗歸。守持正道可以防兇以防兇。
上六，大君有命君有命，開國承家國承家。小人勿用人勿用。
譯：國君頒發命令發命令，封賞功臣賞功臣，分封諸侯封諸侯，大夫。小人不可以用可以用。開國：冊封新的諸侯的諸侯。承家：封為大夫使之承家繼業家繼業。
《象》曰：大君有命君有命，以正功也正功也。小人勿用人勿用，必亂邦也亂邦也。
譯：國君頒發命令發命令，是為了評定功勛定功勛。小人不可重用可重用，因為重用小人必然使國家發生動亂生動亂。
師卦，可稱為古代兵法的總綱的總綱。兵者，兇多吉少多吉少，用兵當慎之又慎之又慎。
第八講 比卦
比：吉，原筮，元永咎元永咎，不寧方來寧方來，后夫兇后夫兇。
譯：比卦象征親附征親附，吉。要經過考慮觀察再俾決定俾決定，有尊長之德長之德，可以長久不變久不變，能堅守正道守正道，無災。不安順的邦國也來親附了親附了，后來者危險者危險。
《象》曰：地上有水上有水，比。先王以建萬國建萬國，親諸侯親諸侯。
譯：地上有水上有水，象征親附征親附。先代君王因此卦建萬國建萬國，親近諸侯近諸侯。
初六，有孚比之孚比之，無咎。有孚盈缶孚盈缶，終來有它吉有它吉。
譯：心懷誠信地親附地親附，沒有過錯有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸酒盈缸，終究會有意處的吉祥的吉祥。缶：盛酒的瓦器的瓦器。
《象》曰：比之初六之初六，有它吉也它吉也。
譯：有開始階段的親附的親附，會有意外的吉祥的吉祥。
六二，比之自內之自內，貞吉。
譯：從內部親附部親附，堅持正道必獲吉祥獲吉祥。
六三，比之匪人之匪人。
譯：想親附而不得其人得其人。（匪：非）
六四，外比之外比之，貞吉。
譯：在外部親附部親附，堅持正道可獲吉祥獲吉祥。
九五，顯心。王用三驅用三驅，失前禽失前禽，邑人不誡人不誡，吉。
譯：光明正大的親比是吉祥的吉祥的，由于九五處正中處正中，舍棄違逆者違逆者，容納順從者順從者。聽任前面的禽獸逃掉獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡別告誡。吉祥。
上六，比之無首之無首，兇。
譯：比附于人而沒有良好的開端的開端，兇險。
比卦指出：不論是親附于人附于人，還是為人所親附所親附，都要正而不邪而不邪，心懷誠信懷誠信，充分有利條件利條件，得到吉祥的結果的結果，做任何事業都需要合作要合作，必須協調好人際關系際關系。
第九講 小畜卦
小畜：亨。密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。
譯：小畜卦象征微小的蓄聚的蓄聚。亨通。從西方吹來的濃云密布云密布，卻不降雨不降雨。
《象》曰：風行天上行天上，小畜。君子以懿文德懿文德。
譯：風流行于天上于天上，象征微小的蓄聚的蓄聚。君子因此蓄養文明之德明之德。（懿： 蓄養美德）
初九，復自道復自道，何其咎何其咎？吉。
譯：返回于本位于本位，會有什么害處呢害處呢？吉祥。
九二，牽復，吉。
譯：被牽連而返回本位回本位，吉祥。
九三，輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。；
譯：車輪的輻條散脫條散脫，夫妻反目失和目失和。（說：脫）
六四、有孚，血去惕出去惕出，無咎。
譯：心懷誠信懷誠信，就能免去傷害去傷害，脫出惕懼出惕懼，不會有過失有過失。九五，有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。
譯：心懷誠信懷誠信，緊密合作密合作，充滿至誠之心誠之心，并且推廣影響到它的近鄰的近鄰。（攣如：結合緊密合緊密。）
上九，既雨既處雨既處，尚德載尚德載。婦貞厲婦貞厲，月幾望月幾望。君子征兇子征兇。
譯：密云已經降雨經降雨，陽氣已被畜止被畜止，高尚的功德已經圓滿經圓滿。婦人應該堅守正道以防危險防危險，要像月亮將圓而不過盈不過盈。此時，君子如果繼續前進續前進，將有災禍有災禍。處：被畜止被畜止。載：積滿。幾望：將圓。征：前進。
小畜，就蓄聚的主體看主體看，量"小"者，"陰"者。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內發揮主觀能動作用動作用，蓄積作為主導者的"陽"，促使陰陽的和諧統一諧統一。
第十講 履卦
履：履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。
譯：履卦象征行走征行走。跟在老虎尾巴后面行走面行走，老虎卻不咬人不咬人，亨通。（咥：咬。）
初九，素履，往無咎往無咎。
譯：以質樸的態度行事度行事，繼續前進必無過錯無過錯。
九二，履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。
譯：行走在平坦的大路上大路上，安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥得吉祥。
《象》曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。
譯：恬淡人生淡人生，緊守正道守正道，沒有擾亂自己的內心世界心世界。
六三，眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾咥人尾咥人，兇。武人為于大君于大君。
譯：獨眼卻自以為能看為能看，跛腳卻自以為能行為能行。跟著老虎行走被虎咬被虎咬，有兇險有兇險。這是一介武夫介武夫，只能郊力于大人君主人君主。眇：一只眼盲只眼盲。
九四，履虎尾履虎尾，愬愬終吉愬終吉。
譯：跟在老虎后面行走面行走，保持恐懼謹慎懼謹慎，吉。
九五，夬履，貞厲。
譯：果斷地辦事地辦事，守正道以防危險防危險。（夬：決）
上九，視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。
譯：回顧行動的歷程的歷程，考察吉兇的征兆的征兆，自己省悟己省悟，大吉。祥：吉兇的征兆的征兆，旋：轉身。
履卦強調慎行防危的行為哲學為哲學。
回答者：白色是流浪 - 見習魔法師 二級 2-5 21:09
http://cnufo.com/zgzy/bhyj/bhyj.htm
我給你提供一個網址個網址，里面有《白話易經》的全文的全文。除此外除此外，書店里哲學類別有書籍有書籍。湖南岳麓書社出版社曾出版幾種版本種版本，有作者南懷瑾的懷瑾的，也有作者宋祚胤的祚胤的。
參考資料：http://bbs.zh28.com/dispbbs.asp?boardid=140&id=77402

Q5：易經四十三卦什么意思?

易經四十三卦
易經第四十三卦十三卦，澤天夬澤天夬，上兌下乾兌下乾。
夬，揚于王庭于王庭。孚號，有厲。告自邑告自邑，不利即戎利即戎。利有攸往有攸往。
〖釋〗
兌上乾下上乾下，卦名稱作“澤天夬”。“序卦傳”說：“益而不已而不已，必決，故受之以夬；夬者決也者決也。”意思是增益不止一定會決口會決口，所以在益卦之后接著是夬卦是夬卦。增益到容納不下的時候的時候，自然會決開口子流出來流出來，這是把決講成崩決、潰決。
“夬”本來是拉弓時戴在大拇指上的護套的護套，弦由護套上彈離上彈離，所以有決斷的意思的意思。大凡夬旁的字旁的字，如決、快、訣、缺等，都有離的含意的含意。夬卦有五個陽爻個陽爻，一個陰爻個陰爻，是強大的陽大的陽，將陰切斷的形象；所以稱作夬卦作夬卦。這一卦這一卦，也是“消息卦”，代表三月表三月。
這一卦陽盛卦陽盛，象徵君子強大子強大，僅有少數的小人的小人，有待驅除待驅除。但仍應在朝廷上朝廷上，先宣告他們的罪狀的罪狀，然后以誠信號召群眾召群眾，合力將小人排除人排除。不過，小人詭計多端計多端，仍然會有危險有危險，不可掉以輕心以輕心。所以首先應當告知自己領地的人地的人，先獲得支持得支持，不可立即動用武力用武力，這樣進行樣進行，才會有利會有利。亦即，本身應先有萬全準備全準備，然后才可以發動攻擊動攻擊。

Q6：《易經》第四十三卦 夬 澤天夬 兌上乾下

調養氣息養氣息，勿發怒氣發怒氣，宜節食物節食物。（我也是網上查的上查的，僅供參考）

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星座是怎么分配的按國歷還是農歷(星座劃分按農歷還是陰歷)擴展閱讀