建祿格走官殺大運,建祿格八字有七殺先論殺

時間：2024-05-11

快速找答案：請問周易算出的這個是什么意思呀,看不懂,有誰知道嗎?命局分析:本命屬馬,天上火命。建祿格。四位純?nèi)瘛?

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一、建祿格走官殺大運,建祿格八字有七殺先論殺

快速找答案：

請問周易算出的這個是什么意思呀,看不懂,有誰知道嗎?

命局分析: 本命屬馬,天上火命上火命。建祿格建祿格。四位純?nèi)窦內(nèi)瘛?命局身旺,以官殺...

為什么建祿格是特殊格局

建祿格為人直爽,心直口快,容易得費人

求問一建祿格八字喜忌!之前問過無滿意答案,非誠勿擾誠勿擾。

命局入建祿格什么意思?八字建祿格論述

請問周易算出的這個是什么意思呀,看不懂,有誰知道嗎?

這個不是周易把周易把，只是打這周易的幌子而已

命局分析: 本命屬馬,天上火命上火命。建祿格建祿格。四位純?nèi)窦內(nèi)瘛?命局身旺,以官殺...

未：為陰土為陰土，處十二支第八位第八位，在人元用事內(nèi)中藏有乙木、己土、丁火，由于為墓神為墓神，而它的內(nèi)在氣息比較復(fù)雜較復(fù)雜，它是以氣態(tài)形式出現(xiàn)的出現(xiàn)的，在命學(xué)五行中五行中，它有著善變其形的性質(zhì)的性質(zhì)，遇火則炎、遇金則脆、遇木則根固、遇水則相戰(zhàn)則相戰(zhàn)，這是《河、洛》對待的原理的原理，未、位于西南方《洛書》坤卦之中卦之中，在未中丁火為午火之余氣之余氣，居左邊居左邊，己土為本氣居中氣居中，乙木為墓氣居右氣居右，未中丁火為盛夏之余氣之余氣，它得乙木之生木之生，其性向上漂浮上漂浮，所以以氣態(tài)的形式作力于命局于命局，己土是陽中之陰中之陰，是死不僵之氣僵之氣，在析命中最為玄妙為玄妙，天干得木火之氣火之氣，則氣傾火土傾火土，方有脆金之憂金之憂，天干得金水則有陰氣復(fù)生之象生之象，全在引化墓氣而決定其中藏之神的功用的功用，非一見燥土就以脆金的片面定論面定論，五行變化全在天象四時之氣息變化息變化，眾與寡不能說明一切原理切原理。
所以《滴天髓》才有云“陽干從氣不從勢不從勢，陰干從勢不從氣”之說，它在相遇的五行結(jié)構(gòu)中有很大的可變性可變性，是由氣、固態(tài)氣息的轉(zhuǎn)化形式?jīng)Q定的決定的，如果未以其中所藏己土得到天干金水之氣的助長的助長，那么它是以固態(tài)形式出現(xiàn)式出現(xiàn)，則能左右于燥烈中燥烈中，
孕養(yǎng)陰氣養(yǎng)陰氣，如果大運順行西北之地北之地，陰氣得到培養(yǎng)到培養(yǎng)，則能形成土生金生水的連環(huán)相生之勢生之勢，氣息通暢富貴之氣立現(xiàn)氣立現(xiàn)。
如果逆行大運于東南方東南方，它與氣態(tài)形式出現(xiàn)式出現(xiàn)，則脆金克水金克水，陰氣盡失氣盡失，則阻于人事之中事之中，有亡于膏石之險（膏石：為病藥），這是內(nèi)含的原理的兩面性兩面性，由于未為木之庫、火之余氣之余氣，內(nèi)中之物被本氣土主宰土主宰，所以丁火與乙木均有隨時被消亡的危險的危險，它如順行西方大運方大運，金得地金得地，而水透干水透干，流年再遇金水遇金水，則火木之氣就會死絕會死絕，反成滅火之憂火之憂，雖為命主調(diào)候之喜候之喜，但六親受傷也是在所難免所難免。
如果逆東南木火大運火大運，流年再遇木火遇木火，則有消亡自己的危險的危險，這是陰絕而純陽之病陽之病，五行之氣不能得到化生的結(jié)果的結(jié)果，此時所說的純陰、純陽，非四柱全陰與全陽與全陽，而是變化中的陰陽氣息轉(zhuǎn)換關(guān)系換關(guān)系，這才是真陰真陽也真陽也。
未在《河圖》的坎位的坎位，位于正北方正北方，有“天一生水”之喻，由于寒氣中藏氣中藏，所以在未月天干透水或順行大運時大運時，均稱為“三伏生寒”，它是陰氣深藏而能防燥之意燥之意，這說明未土的氣息結(jié)構(gòu)有可變性可變性，是純陽與純陰的分界點分界點，其內(nèi)在容量是我們不能想象的想象的，但它確實作用于命局之中局之中，這在判斷格局的從與不從中不從中，有非常難以把握的難度的難度，不過大家應(yīng)該明白這點白這點，凡遇五行氣勢傾于眾或一方的命局的命局，不要輕言從格言從格，得觀氣息運行息運行，并尋其歸藏之處才能定論能定論。
未為“花園”乃木之墓庫之墓庫，好比墻垣內(nèi)的花草叢生草叢生，其形美艷形美艷，其景迷人景迷人。所以日主為未或年為未的人未的人，有豐富的社會經(jīng)驗會經(jīng)驗，精明能干明能干，心地善良地善良，溫文爾雅文爾雅，具創(chuàng)造性與忍耐性忍耐性，與人和平相處平相處，是外柔內(nèi)剛型內(nèi)剛型，如得運助最易成為富翁為富翁。
未遇卯亥三合木局合木局，乃為繁花似錦之象錦之象，其氣息是木于長生而祿旺而祿旺，后歸木庫而成形的固態(tài)轉(zhuǎn)換過程換過程，天干不能有金的壓服的壓服，不然曲直仁壽受損壽受損，則會絆住未中丁、己的作為的作為，而成為禍患為禍患，它喜水之助長之助長，木的幫扶的幫扶，火之抒發(fā)之抒發(fā)，方為體全之象全之象，
其順利可知利可知。
未遇丑為相沖為相沖，這是在辰戌丑未四墓相沖中對命主損傷最小的一組的一組，丑沖未是丑助未中的寒氣的寒氣，讓陰濕之氣得到抒發(fā)到抒發(fā)，從而作用于命主于命主，所以命書中定為“沖開財庫”，為得官得印官得印，財興人發(fā)興人發(fā)，當(dāng)然我們不能一概定論概定論，得視氣息的運行原理而定其喜忌其喜忌，若四柱無火的命局的命局，則怕行金水之地水之地，雖寒氣得到培養(yǎng)到培養(yǎng)，但日主寒氣過盛而成另一憂慮一憂慮，雖對命主本人影響不大響不大，但反有克財之病財之病，而損六親與婚姻與婚姻。如果命局金水旺相水旺相，則未反愛行丙丁之鄉(xiāng)丁之鄉(xiāng)，此為未中印星發(fā)跡星發(fā)跡，其命主學(xué)養(yǎng)成就方顯就方顯。未遇子為害或叫穿或叫穿，是癸水傷丁之病丁之病，它可以培木之根木之根，防燥之烈燥之烈，喜忌全在命局的需要的需要。

為什么建祿格是特殊格局

建祿格是特殊格局原因如下：

建祿格建祿格，講的是八字格局中的一種較為特殊的格局的格局，而格局是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結(jié)構(gòu)克結(jié)構(gòu)。而此格局的人局的人，往往都是有一個較為不錯的財運或者是官運是官運。但是他們是往往都是需要白手起家手起家，付出很大的努力才能夠有所成就所成就。

建祿、歸祿，置地造物地造物。就是說建祿格的人格的人，一般都很難繼承祖業(yè)承祖業(yè)，要靠自己白手起家手起家。同時，建祿格的人格的人，一般說來般說來，日主都是得令有氣令有氣，至少我身不是很弱是很弱，只要八字中有財官透干、有氣；祿不坐空、被沖、克，其人一定多才多藝才多藝，身懷大志懷大志，能夠自主開創(chuàng)事業(yè)創(chuàng)事業(yè)。

建祿格建祿格，印多，宜用財星用財星，但須注意財星是否已被劫奪被劫奪。比劫多比劫多，宜用官宜用官，但須注意官星是否被傷否被傷，如見七殺則須講求制合求制合。官殺多官殺多，日干強(qiáng)于官殺宜用財生用財生，但見殺仍須制合須制合。官殺強(qiáng)于日主于日主，則宜取印星通關(guān)轉(zhuǎn)化關(guān)轉(zhuǎn)化。

食傷多食傷多，日干強(qiáng)于食傷于食傷，宜用財星生發(fā)星生發(fā)。食傷強(qiáng)于日干于日干，宜取印星生身制食傷為用傷為用。財星多財星多，日干強(qiáng)于財星于財星，則宜取食傷轉(zhuǎn)化通關(guān)化通關(guān)。財星強(qiáng)于日干于日干，用比劫最宜劫最宜。滿盤官殺食傷財克泄交加泄交加，日干轉(zhuǎn)弱干轉(zhuǎn)弱。

取印星泄官殺生身且制食傷為宜傷為宜，但須注意印星是否被財星所緊克所緊克，如無印星可取星可取，也可以用比劫用比劫，但比劫不能為官殺所克制所克制。

建祿格為人直爽,心直口快,容易得費人

乾造：癸亥，甲寅，甲子，己巳（空戌亥）

大運：癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未（1歲上運歲上運，2013年交庚戌運）
一、格局用神分析

甲木生寅月孟春月孟春，三春木旺當(dāng)令旺當(dāng)令，建祿格；

命局木旺且有水生有水生，春令旺木令旺木，日支坐子正印逢生印逢生，年柱癸亥水生月柱甲寅木比助日元甲木元甲木，命局八字水三木三三木三，觀勢身旺(木旺)，土弱在天干受傷干受傷，好在已土坐巳火帝旺逢生有根生有根。
身旺水木幫身為忌身為忌，火土食神財星為用星為用，見水火不存尤其在地支在地支，恐傷巳火……

見木土受克(財不存)……尤其天干見甲乙木甲乙木。

寅月孟春月孟春，咋暖還寒暖還寒，余寒尤存寒尤存，不喜見金喜見金，見金生水有增寒象增寒象，水旺火(食神)有傷不利木榮……
二、性格方面

建祿格為人直爽人直爽，心直口快直口快，容易得費人得費人，日支坐印為忌印為忌，福主善良好學(xué)良好學(xué)，但往往好心不被人領(lǐng)情人領(lǐng)情，時干透財干透財，大方，手大，對朋友丈義友丈義，坐正印正印透年干透年干，福主有終身學(xué)習(xí)態(tài)度習(xí)態(tài)度。
三、工作事業(yè)

建祿格建祿格，月干又透比肩均為忌神為忌神，日元周圍對日元影響最大的:月令祿星(寅)木為忌木為忌，月干甲木為忌木為忌，日支子水正印為忌印為忌，只有已土正財為用財為用，已土財星又有月干甲木比肩爭奪肩爭奪，喜火(食傷)通關(guān)為最佳為最佳，食傷主思想、才藝、技術(shù)……正財主穩(wěn)定之財定之財，上班之財……兩象并一象:福主學(xué)門技術(shù)或才藝謀職為最佳為最佳。命理坐印理坐印，印又透年干透年干，當(dāng)然開個小門面謀生也可以也可以，只不過不如學(xué)門技術(shù)門技術(shù)。
三、財運

命局甲已合甲已合，身旺正財合身財合身，已土正財坐巳火帝旺在主位在主位，有財之象財之象，正財主穩(wěn)定之財定之財，主小財主小財，辛苦之財苦之財，上班之財班之財，福主為衣食無憂小財不斷大財不見之命見之命。

不適合求大財求大財，只可求穩(wěn)財求穩(wěn)財，小財，知足是福足是福，上班為佳班為佳，莫貪大莫貪大。可獲吉祥獲吉祥，同時福主有散財之象財之象，有財之后要及時置業(yè)時置業(yè)。
四、婚姻

命局月祿格月祿格，身旺印比貼身為忌身為忌，福主性格有點強(qiáng)勢點強(qiáng)勢，棱角太多角太多，不利夫妻相處妻相處，兩甲爭一已土正財土正財，爭婦之象婦之象，戀愛容易分手易分手，結(jié)婚后妻子容易移情別戀情別戀，一句話:容易留不住感情住感情，對象容易跟別人走……
五、健康

福主平時注意脾胃養(yǎng)生保健生保健，心腦血管養(yǎng)生……命局關(guān)鍵五行為火土為火土，火主心火主心，土主脾胃主脾胃。心臟、脾胃好則健康無憂康無憂。
六、子女

命局忌官星忌官星，官殺子女星不現(xiàn)星不現(xiàn)，時柱子女宮已巳為用巳為用，兩象并一象:福主子女與自已貼心已貼心，將來孝順賢能順賢能，福主晚年有福年有福。
七、人脈

命局建祿格、印比包身比包身，人氣旺人氣旺，地支寅亥支寅亥，天干甲己五合己五合，本人人際關(guān)系好關(guān)系好，已土正財透干財透干，為人仗義疏財義疏財，大方，財散人聚……
八、大運流年

31-40庚戌大運戌大運，寅戌半合戌半合，祿星合財星合財，主求財辛苦財辛苦，庚金泄弱用神已土神已土，生癸水印星忌神不吉神不吉，庚金七殺主工作主工作，起作用起作用，應(yīng)壞信息壞信息，主工作事業(yè)不順業(yè)不順，多是非多是非。戌土空亡土空亡，財空，加祿星合財星合財，主辛苦也無大財無大財。
2024戊戌年戊戌年，土旺用神流年神流年，戊癸合戊癸合，得財，財運相對還可以還可以。

2024已亥年已亥年，水旺忌神流年神流年，已土虛透不吉透不吉，水多土流多土流，散財或破財之象財之象，或婚姻感情不利情不利。

2024庚子年庚子年，依然不太好不太好。

2024辛丑年(大運庚戌)，官殺混雜殺混雜，工作不順作不順，丑戌刑丑戌刑，土旺逢刑不利財運利財運，與日柱天克地和克地和，感情婚姻易生變化生變化，若單身注意把握姻緣握姻緣。

求問一建祿格八字喜忌!之前問過無滿意答案,非誠勿擾誠勿擾。

是用木喜金

命局入建祿格什么意思?八字建祿格論述

十天干生于各月此命局入建祿格的八字：
甲日干生于寅月：寅為甲之祿甲之祿，故列入建祿格建祿格。
乙日干生于卯月：卯為乙之祿乙之祿，故列入建祿格建祿格。
丙日干生于巳月：巳為丙之祿丙之祿，故列入建祿格建祿格。
丁日干生于午月：午為丁之祿丁之祿，故列入建祿格建祿格。
戊日干生于巳月：巳為戊之祿戊之祿，故列入建祿格建祿格。
己日干生于午月：午為己之祿己之祿，故列入建祿格建祿格。
庚日干生于申月：申為庚之祿庚之祿，故列入建祿格建祿格。
辛日干生于酉月：酉為辛之祿辛之祿，故列入建祿格建祿格。
壬日干生于亥月：亥為壬之祿壬之祿，故列入建祿格建祿格。
癸日干生于子月：子為癸之祿癸之祿，故列入建祿格建祿格。

一，建祿格先提條件提條件，必須要有財官印透干印透干，或印或財即可財即可，如不透財官印者建祿格亦不富亦不富。
二，建祿格帶官格帶官，不透財印透財印，和正官格一樣格一樣，是孤官不貴之命貴之命。
三，建祿格帶財格帶財，須透食傷透食傷，者較富者較富。次者透官者透官。
四，建祿透七殺成格殺成格，者必須有食傷制方好制方好。
五，建祿格帶財殺帶財殺，不可用食傷用食傷，者須用合殺用合殺。
六，建祿格帶傷官見官者見官者，不可用不可用，應(yīng)以合傷官最好官最好。
七，建祿格透印格透印，以七殺為最佳為最佳。

建祿者建祿者，其人雖財?shù)摬痪劭似蘅朔蚱蘅朔?，但是卻多身健壽高不慕名利慕名利，多有修道出塵之志有方外之好；且兄弟眾多間有大富貴者富貴者。
關(guān)于月令建祿喜忌《通會·論建祿》（附后）將十干一一議論頗為精萃為精萃，比如其論甲木生在寅月、乙木生在卯月之類十分全面分全面。然考其評論淵源明顯來自徐子平所疏的《碌珞子三命消息賦注》?，F(xiàn)摘錄其中一段：

“建祿不富祿不富，六甲人正月生逢建寅逢建寅，是生月建祿也建祿也。甲祿在寅祿在寅，故日建祿不富也不富也。正月土病月土病，甲以戊己為財己為財，寅卯乃土病之地病之地，雖建甲之正祿而無祖也無祖也。生月為父母為父母，故無祖財也祖財也，死妻多數(shù)而孤數(shù)而孤。若歲時位內(nèi)有亥卯未或有乙干有乙干，克三妻之上妻之上，主一世貧窮世貧窮，作事多虛詐多虛詐，為人大模樣大模樣。或論富或論富，則名目而己；權(quán)印極輕印極輕，謂無金謂無金。只見甲之本祿而春生而春生，則一生少病生少病。若當(dāng)生歲時得辛未、癸未、癸酉、辛亥則佳亥則佳，然金土本主休囚主休囚，賴于金土分野為官印為財印為財，如得此歲扶此歲扶，小慶之命慶之命。大運遇巳酉丑位酉丑位，則官印財帛奮發(fā)帛奮發(fā)，而亦不崇顯也；謂金土死絕土死絕。”

從上摘錄中可以看出建祿之喜忌愛憎也愛憎也。現(xiàn)從《通會·論建祿》中摘錄十干建祿要義祿要義，以便全面觀照把握照把握。甲生寅月生寅月，柱中乙卯未字多未字多，主無祖財無祖財，克妻；一世孤貧世孤貧，作事虛詐事虛詐，為人大模樣大模樣。乙生卯月生卯月，柱有庚辛巳酉丑及戊己巳午辰戍等字戍等字，財官多則貴；壬癸申子辰亥水印成局亦佳局亦佳，更運逢之尤妙；若柱不見財官印食同前斷同前斷。

丙生巳月生巳月，歲時干支水金成局金成局，運歷財官旺地官旺地，亦主富貴主富貴。丁生午月生午月，金敗水絕敗水絕，財官俱背；順運克妻運克妻，逆行克三妻克三妻。若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰申子辰，運臨財官旺地亦發(fā)地亦發(fā)。用殺或印多為貴多為貴，若止建祿亦同前斷同前斷。戊生巳月生巳月，年日時無水時無水，主克妻主克妻，無祖業(yè)無祖業(yè)，子多不肖多不肖。柱中多有官則吉官則吉，如見偏官主尊貴；歲月若是火多及或印綬或印綬，雖無財官主吉官主吉。若柱內(nèi)隱顯壬癸亥申子辰水局辰水局，晚子一二子一二。有甲寅乙卯亥未木局未木局，運至財官旺地亦發(fā)地亦發(fā)。已生午月生午月，以壬水為財水為財。

五月水囚月水囚，主無祖業(yè)無祖業(yè)，克妻，子亦不多亦不多。歲時透出寅甲為正官為正官，五月甲死月甲死，官必卑??；喜見亥卯未乙卯未乙，身旺見官殺為妙；偏財亦美財亦美。庚生申月生申月，上旬生近木余氣木余氣，略無祖財；雖節(jié)氣臨木絕之鄉(xiāng)絕之鄉(xiāng)，尚有三四分庫財為福財為福，運至丙戍財盡矣財盡矣。若年日時多帶財好命看好命看。見丙丁巳午寅戍火局；則有官則有官，以殺化官也化官也，官小亦不清顯不清顯，怕壬癸亥子克官不成官不成。辛生酉月生酉月，無祖財無祖財，柱中多見分奪見分奪，孤貧無妻或克妻無財妻無財。

若帶木火生旺火生旺，又當(dāng)富貴當(dāng)富貴。原無財官又行生地行生地，其劫禍尤重禍尤重。或見辛酉則為吉祿為吉祿，更有財官印食之神食之神，歲運再逢尤好逢尤好。逆運南方則吉方則吉，順運北方百事無成事無成。若辛卯辛未日辛未日，身自坐財自坐財，可許衣祿；辛巳日有貴日有貴，官祿亦輕祿亦輕。壬日亥月癸口子月口子月，俱無祖業(yè)；柱中多見火土見火土，主自成立有官立有官。如見水多泛濫多泛濫，無成克妻成克妻。大凡建祿月劫要成富貴者富貴者，都在年格時格中取用議論用議論。

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二、周易坎卦詳解六爻解釋,六爻解卦對照表

易經(jīng)里的六爻是什么意思啊

六爻只是工具是工具，是卦象演化的方法的方法，理解六爻先要弄清八卦清八卦。六爻分上卦和下卦和下卦，上卦是1、2、3爻，下卦是4、5、6爻，上卦都是陽都是陽，是八卦中的乾中的乾，下卦都是陰都是陰，是坤，其余六卦都是通過上下掛演化來的化來的。 初爻是六爻中最下面的一爻的一爻，也即是第一爻第一爻，六爻是自下而上看的上看的，最下面是第一爻（初爻），它的上面是第二爻第二爻，依次類推次類推，最上面就是第六爻（上爻）。 六爻是演化天地萬物變化的方法和手段和手段，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，一個掛必須是六爻是六爻，每個卦名是3爻，但并不是說一個掛是有兩個掛名組成的組成的，卦的組合變化繁多化繁多，理解越深解越深，組合方式也越是隨意是隨意。

卦的六爻怎么理解!

六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支。而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜之為靜，樂知天命故不憂故不憂?！?br/>六爻斷法相對規(guī)范和容易和容易，是易占家必學(xué)之術(shù)學(xué)之術(shù)。六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，一事一斷準(zhǔn)確至極
主要斷卦內(nèi)容有：程序會計算出主卦數(shù)主卦數(shù)，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等華蓋等，這些屬于斷卦的基本信息本信息。程序會對每一卦的爻與爻的關(guān)系、爻與月日的關(guān)系等用“吉”、“兇”來表示來表示，根據(jù)這些“吉”、“兇”的輕重、所測的事象的事象，再用中肯的語言表達(dá)其結(jié)果其結(jié)果。程序的作用是找出相關(guān)的組合關(guān)系來最終下結(jié)論下結(jié)論。另外程序也分類列出一些常見的斷卦項目卦項目，有測來意、定應(yīng)期、問升學(xué)、婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災(zāi)害等災(zāi)害等。根據(jù)各項目里的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結(jié)論的結(jié)論。
梅花易數(shù)斷卦分析：適合于有一個動爻的卦爻的卦，如通過時間起卦或數(shù)字起卦等起卦等，起出的卦都有一個動爻個動爻，可以用此方法斷卦法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻個動爻，也可用此方法來斷法來斷。斷卦內(nèi)容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內(nèi)容等內(nèi)容。
六爻是：
一、六爻是我國傳統(tǒng)預(yù)測方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等，書本上多稱之為周易預(yù)測易預(yù)測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么？我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過風(fēng)大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
起卦及排卦：
起卦前要了解爻的表象：
乾三連“≡” 連得三爻俱是單俱是單，為乾卦為乾卦。(一點為單)
坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆俱是拆，為坤卦為坤卦。(兩點為拆)
震仰孟“”初爻單初爻單，二爻、三爻俱是拆俱是拆，為震卦為震卦。
艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆俱是拆，三爻單三爻單，為艮卦為艮卦。
離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單三爻單，為離卦為離卦。
坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆三爻拆，為坎卦為坎卦。
兌上缺“二”初爻、二爻俱是單．三爻拆三爻拆，為兌卦為兌卦。
巽下斷“一一”初爻拆初爻拆，二爻、三爻俱是單俱是單，為巽卦為巽卦。
如下圖：
占卦法：
占卦時．首先將三個銅錢平入于手心于手心，兩手合扣手合扣，問事之人要集中意念中意念，腦子只準(zhǔn)專想所要預(yù)測之事測之事，反覆搖動手中銅錢中銅錢，然后將銅錢擲于盤中于盤中，看銅錢的背和字的情況的情況。
一個背一個背，兩個字兩個字，稱作“單”．畫乍“ ′ ”為少陽為少陽。
兩個背兩個背，一個字一個字，稱作“拆”，畫作“ ″ ”為少陰為少陰。
三個背三個背，沒有字沒有字，稱阼“重”，畫作“O”為老陽為老陽，是變爻是變爻。
三個字三個字，沒有背沒有背，稱作“交”，畫作“X”為老陰為老陰，是變爻是變爻。
共搖六次搖六次，第一次為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六次為第六爻第六爻，畫在卦的最上邊最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來變卦來。
現(xiàn)搖一卦為例：
第一次搖得一背得一背，畫作 ′；二次得兩背得兩背，畫作 ″；三次得三背得三背，畫作“O”；四次得三字得三字，畫作“X”；五次得三背得三背，畫作“O”；六次得兩背得兩背，畫作 ″；畫法如下法如下。
六爻 ″
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻為內(nèi)卦二爻 ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟(jì)卦既濟(jì)卦。
初學(xué)點卦時點卦時，見到一點到一點，二點容易理解易理解，見到O、X時，可能一時不明白符號的意義的意義，須要細(xì)心、慢想?，F(xiàn)以上卦為例卦為例，把前卦第三爻“O’改為“ ′ ’，成為離中虛卦中虛卦，為內(nèi)卦為內(nèi)卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成為坎中滿卦中滿卦，為外卦為外卦。因為離卦為火卦為火，坎卦為水卦為水，所以此卦成為水火既濟(jì)火既濟(jì)。因為點卦時點卦時，由下至上下至上，排卦名時卦名時，是由上往下排往下排，此卦上卦為坎卦為坎，為水，下卦為離卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟(jì)卦既濟(jì)卦。
再排一卦；
第一次得兩背為“拆”，畫作“ ″ ”，二次得三背為“重”，畫作“O”，三次得兩背為“拆”，畫作“ ″ ”，四次得一背為“單”，畫作“ ′ ”，五次得三了為“交”，畫作“X”，六次得—背為“單”，畫作“ ′ ”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算兩點算兩點，即是離中虛離中虛，離為火離為火，下三爻內(nèi)卦“O”仍第一點第一點，既是坎中滿坎中滿?？矠樗矠樗鹪谏纤谙滤谙?，卦名為火水未濟(jì)水未濟(jì)。
八宮圖
八卦各宮全圖：(初學(xué)點卦學(xué)點卦，不會裝卦者裝卦者，須裝照此全圖裝拼、應(yīng)五行)。
乾宮八卦屬金
乾為天 天風(fēng)姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′
兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′應(yīng)
官鬼午火′ 官鬼午火′應(yīng) 官鬼午火′
父母辰士′應(yīng) 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻財寅木′ 子孫亥水′ 官鬼午火″世
子孫子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 風(fēng)地觀 山地剝
父母戌土′應(yīng) 妻財卯木′ 妻財寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孫子水″世
官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″
妻財卯木″世 妻財卯木″ 妻財卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″應(yīng)
父母未土″ 父母未土″應(yīng) 父母未土″
火地晉 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′應(yīng)
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻財卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻財寅木′
父母未土″應(yīng) 子孫子水′
兌宮八卦屬金
兌為澤 澤水困 澤地萃
父母來土、、世 父母未土、、 父母未土、、
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、應(yīng)
子孫亥水； 子孫亥水、應(yīng) 子孫亥水、
父母丑土、、應(yīng) 官鬼午火、、 妻財卯木、、
妻財卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世
官鬼巳火、 妻財卯木、、世 父母未土、、
澤山咸 水山蹇 地山謙
父母未土、、應(yīng) 子孫子水、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金、 父母戌土、 子孫亥水、、世
子孫亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、
兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、應(yīng)
父母辰土、、 父母辰土、、應(yīng) 父母辰土、、
雷山小過 雷澤歸妹
父母戌土、、 父母戌土、、應(yīng)
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土、、世
官鬼午火、、 妻財卯木、
父母辰土、、應(yīng) 官鬼巳火、
離宮八卦屬火
離為火 火山旅 火風(fēng)鼎
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孫未土、、 子孫未土、、 子孫未土、、應(yīng)
妻財酉金、 妻財酉金、應(yīng) 妻財酉金、
官鬼亥水、應(yīng) 妻財申金、 妻財酉金、
子孫丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
父母卯木、 子孫辰土、、世 子孫丑土、、
火水未濟(jì) 山水蒙 風(fēng)水渙
兄弟巳火、應(yīng) 父母寅木、 父母卯木、
子孫未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世
妻財酉金、 子孫戌土、、世 子孫未土、、
兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、
子孫辰土、 子孫辰土、 子孫辰土、應(yīng)
父母寅木、、 父母寅木、、應(yīng) 父母寅木、、
天水訟 天火同人
子孫戌士、 子孫戌土、應(yīng)
妻財申金、 妻財申金、
兄弟午火、世 兄弟午火、
兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孫辰土、 子孫丑土、、
父母寅木、、應(yīng) 父母卯木、
震宮八卦屬木
震為雷 雷地豫 雷水解
妻財戌士、、世 妻財戌土、、 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、應(yīng)
子孫午火 子孫午火、應(yīng) 子孫午火、
妻財辰土、、應(yīng) 兄弟卯木、、 子孫午火、．
兄弟寅木、、 子孫巳火、、 妻財辰士、世
父母子水、 妻財未土、、世 兄弟寅木、、
雷風(fēng)恒 地風(fēng)升 水風(fēng)井
妻財戌土、、應(yīng) 官鬼酉金、、 父母子水、、
官鬼申金、、 父母亥水、、 妻財戌土、世
子孫午火、 妻則丑土、、世 官鬼申金、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、應(yīng)
妻財丑土、、 妻財丑土、、應(yīng) 妻財丑土、、
澤風(fēng)大過 澤雷隨
妻財未土、、 妻財未土、、應(yīng)
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻財辰士、、世
父母亥水、 兄弟寅木、、
妻財丑土、、應(yīng) 父母子水、
巽宮八卦屬木
巽為風(fēng) 風(fēng)天小畜 風(fēng)火家人
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孫巳火、 子孫巳火、 子孫巳火、應(yīng)
妻財未土、、 妻財未土、、應(yīng) 妻財未土、、
官鬼酉金、應(yīng) 妻財辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻財丑土、、世
妻財丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、
風(fēng)雷益 天雷無妄 火雷噬嗑
兄弟卯木、應(yīng) 妻財戌土、 子孫巳火、
子孫巳火、 官鬼申金、 妻財未土、、世
妻財未土、、 子孫午火、世 官鬼酉金、
妻財辰土、、世 妻財辰土、、 妻財辰土、、
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、應(yīng)
父母子水、 父母子水、應(yīng) 父母子水、
山雷顧 山風(fēng)蠱
兄弟寅木、 兄弟寅木、應(yīng)
父母子水、、 父母子水、、
妻財戌土、、世 妻財戌土、、
妻財辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 父母亥水、
父母子水、應(yīng) 妻財丑土、、
坎宮八卦屬水
坎為水 水澤節(jié) 水雷屯
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、應(yīng)
父母申金、、 父母申金、、應(yīng) 父母申金、、
妻財午火、、應(yīng) 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、
官鬼辰土、 子孫卯木、 子孫寅木、、世
子孫寅木、、 妻財巳火、世 兄弟子水、
水火既濟(jì) 澤火革 雷火豐
兄弟子水、、應(yīng) 官鬼未土、、 官鬼戌土、、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世
父母申金、、 兄弟亥水、世 妻財午火、
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、應(yīng)
子孫卯木、 子孫卯木、應(yīng) 子孫卯木、
地火明夷 地水師
父母酉金、、 父母酉金、、應(yīng)
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
官鬼五上、、世 官鬼丑士、、
兄弟亥水、 妻財午火、、世
官鬼丑上、、 官鬼辰土、
子孫卯木、應(yīng) 子孫寅木、、
艮宮八卦屬土
艮為山 山火賁 山天大畜
官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻財子水、、 妻財子水、、 妻財子水、、應(yīng)
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、應(yīng) 兄弟戌土、、
子孫申金、應(yīng) 妻財亥水、 兄弟辰土、
父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻財子水、
山澤損 火澤睽 天澤履
官鬼寅木、應(yīng) 父母巳火、 兄弟戌土、
妻財子水、、 兄弟未土、、 子孫申金、世
兄弟戌土、、 子孫酉金、世 父母午火、
兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、應(yīng)
父母巳火、 父母巳火、應(yīng) 父母巳火、
風(fēng)澤中孚 風(fēng)山漸
官鬼卯木、 官鬼卯木、應(yīng)
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟丑土、、 子孫申金、世
官鬼卯木、 父母午火、、
父母巳火、應(yīng) 兄弟辰土、、
坤宮八卦屬土
坤為地 地雷復(fù) 地澤臨
子孫酉金、、世 子孫酉金、、 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、 妻財亥水、、應(yīng)
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、應(yīng) 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應(yīng) 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世
兄弟未土、、 妻財子水、世 父母巳火、
地天泰 雷天大壯 澤天夬
子孫酉金、、應(yīng) 兄弟戌土、、 兄弟未土、、
妻財亥水．． 子孫申金、、 子孫酉金、世
兄弟丑土、、 父母午火、世 妻財亥水
兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、應(yīng)
妻財子水、 妻財子水、應(yīng) 妻財子水、
水天需 水地比
妻財子水、、 妻財子水、、應(yīng)
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孫申金、、世 子孫申金、、
兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 父母巳火、、
妻財子水、應(yīng) 兄弟未土、、
六親取用
父母爻：測宅宿為堂棟為堂棟，測父母為用爻為用爻，測兄弟為相生為相生，測妻財為外家為外家，測子孫為殺忌為殺忌，測婚姻為議書為議書，測本身為祖蔭為祖蔭，測仕官為宣令為宣令，測求官為助文為助文，測詞訟為狀子為狀子，測交易為契約為契約，測行人為書信為書信，測買賣為方向為方向，測求謀為頭緒為頭緒，測出征為將為旗將為旗。
妻財爻：測家宅為廚烘為廚烘，測本身為內(nèi)助為內(nèi)助，冊買賣為貨物為貨物，測婚姻為嫁妝為嫁妝，測仕官為奉祿為奉祿，測求財為財興為財興，測父母為殺忌為殺忌，測妻妾為用爻為用爻，測倉庫為糧室為糧室，測詞訟為生發(fā)為生發(fā)，測盜賊為臟物為臟物，測行船為裝載為裝載，測出征為輜重為輜重。
兄弟爻：測家宅為門廊為門廊，測本身為比劫為比劫，測出行為伴侶為伴侶，測買賣為不利為不利，測謀事為竟?fàn)帪榫範(fàn)?，測妻妾為殺忌為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻為助爻，測求財為劫神為劫神，測遺失為隔神為隔神，測開店為掌事為掌事。
子孫爻：測家宅為廊舍為廊舍，測本身為平安為平安，測舉選為剝文為剝文，測買賣為行市為行市，測婚姻為克父為克父，測妻妾為內(nèi)助為內(nèi)助，測行人為隨從為隨從，測疾病為醫(yī)生為醫(yī)生，測謀旺為結(jié)果為結(jié)果，測盜賊為捕人為捕人，測出征為兵卒為兵卒，測官訟為和解為和解，測子孫為用爻為用爻，測行船為底水為底水?！?br/>官鬼爻：測家宅為廳堂為廳堂，測本身為阻滯為阻滯，測婚姻為媒妁為媒妁，測仕官為官職為官職，測疾病為異病為異病，測詞訟為鬼賊為鬼賊，測出征為敵手為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌為殺忌，測行船為桅柁為桅柁。
六親發(fā)動
父動當(dāng)頭克子孫克子孫，病人無藥主昏沉主昏沉，姻親子息應(yīng)難得應(yīng)難得，買賣勞心利不存利不存，觀望行人書信動書信動，論官下狀理先分理先分，士人科舉登金榜登金榜，失物逃亡要訴論要訴論。
子孫發(fā)動傷官鬼傷官鬼，占病求醫(yī)身便痊身便痊，行人買賣身康泰身康泰，婚姻喜美是前緣是前緣，產(chǎn)婦當(dāng)生子易養(yǎng)子易養(yǎng)，詞訟私和不到官不到官，謁貴求名休進(jìn)用休進(jìn)用，勸君守分聽乎天聽乎天。
官鬼從來克兄弟克兄弟，婚姻未就生擬滯生擬滯，病困門庭禍崇來禍崇來，耕種蠶桑皆不利皆不利，出外逃亡定見災(zāi)定見災(zāi)，詞訟官非有囚系有囚系，買賣財輕輸財輕輸，失脫難尋多暗昧多暗昧。
財爻發(fā)動克文書克文書，應(yīng)舉求名總是虛總是虛，將本經(jīng)營為大吉為大吉，親姻如意藥無虞藥無虞，行人在外身將動身將動，產(chǎn)婦求財身脫除身脫除，失物靜安家未出家未出，病人傷胃更傷脾更傷脾。
兄弟交重克了財克了財，病人難愈未離災(zāi)未離災(zāi)，應(yīng)舉奪標(biāo)為忌客為忌客，官非陰賊耗錢財耗錢財，若帶吉神為有助為有助，出路行人便未來便未來，貨物經(jīng)商消折本消折本，買婢求妻事不諧事不諧。
六親卦訣
試論泰復(fù)夬需旅,鼎解大畜豫賁推
十卦本來無父母,若卜父母非所宜
更有觀剝恒升井,大過六卦兄弟虧
若占兄弟切須忌,縱無大患也災(zāi)危
遁履中孚漸謙渙,屯睽既濟(jì)革明夷
小過咸蒙并蹇卦,十六卦中妻財虧
無子亦有十六卦,二過否蠱并頤隨
大畜賁觀中孚井,遁升歸妹晉損兒
小畜未濟(jì)家人卦,更逢旅訟渙益頤
八卦之中皆無鬼.
六親兼?zhèn)湓E
五位各爻兼?zhèn)湔?二十之卦報君知
八純節(jié)豐及大有,比臨無妄大壯師
萃卦噬嗑同人困,財官父子兄皆宜.
安六親訣
乾兌金兄土父傳,木財火鬼水子然.
坤艮土兄火為父,木鬼水財金子布.
震巽木兄水父臨,金鬼火子土財行.
坎宮水兄火為財,土鬼金父木子來.
離宮火兄水為鬼,土子木父金財委.

手搖了一卦,懂六爻的大師給解一下

坎卦為險、陷之意陷之意，卦中鬼動克世動克世，而子孫爻弱孫爻弱，看來是回不來了不來了。

請解六爻卦

卦中多爻亂動爻亂動，不僅事不專一不專一，而且多為不順和主事反復(fù)事反復(fù)。
世爻五爻與月令構(gòu)成三刑成三刑，兇。
勾陳發(fā)動陳發(fā)動，有土地、房產(chǎn)之糾紛之糾紛，或其他災(zāi)禍他災(zāi)禍。
白虎發(fā)動虎發(fā)動，主疾病、官司等官司等。
官星、世爻、財爻旺相爻旺相，利求官、求名、考試、找工作等工作等，為官必聲名遠(yuǎn)播名遠(yuǎn)播。
應(yīng)臨空亡臨空亡，所求之人空口答應(yīng)口答應(yīng)，不辦實事辦實事。
日月生扶官星扶官星，必有人推薦人推薦，或者有人關(guān)照人關(guān)照。
求官：不遂，空費力空費力，破財亦難成亦難成。

坎卦的白話解析

習(xí)贛①：有復(fù)②■巂心③，亨，行有尚行有尚。
【白話】筮得象征危險重重的習(xí)贛卦習(xí)贛卦，只要有誠信規(guī)范人心范人心，就能亨通能亨通，行為高尚為高尚。
【注釋】①習(xí)贛：卦名，學(xué)習(xí)超越重險越重險。贛：通坎，引伸為險伸為險。②有復(fù)：有誠意有誠意。復(fù)，通孚，誠實。③巂心：規(guī)范人心范人心。巂：讀為規(guī)讀為規(guī)，規(guī)范。
【講解】“習(xí)贛”通行本作“習(xí)坎”?！跺鑲鳌芬浴犊病窞殡U，坎下坎上下坎上，是險而又險而又險。故曰“習(xí)坎，重險也”?！断髠鳌芬浴犊病窞樗?，坎下坎上下坎上，是水再至水再至。
初六：習(xí)贛，人贛閻①，兇。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得初六這一爻這一爻，危險重重險重重，落于險境于險境，其結(jié)果必然兇惡然兇惡。
【注釋】①人贛閻：落入險境入險境。人，人之訛人之訛。贛閻：危險之中險之中。
【講解】如果不斷地碰到危險到危險，處于兇惡的境地的境地，就需要有堅強(qiáng)的意志的意志，良好的心態(tài)的心態(tài)，靜觀其變觀其變，以求走出困境的良策的良策，否則就會落到兇惡的下場的下場。
九二：贛有訦①，求少得求少得。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得九二爻九二爻，處于危險困境的時候就必須有克服困難的誠意與信心與信心，一心一意尋求擺脫困境的方法的方法，必須面對現(xiàn)實對現(xiàn)實，而不能有太多的欲望和要求和要求。
【注釋】①訦：誠意、信心。
【講解】這條爻辭條爻辭，告誡人們?nèi)绾慰朔щy服困難，擺脫險境脫險境。辦法有兩條：一條是面對困境對困境，誠心誠意尋找擺脫困境的辦法；一條是在困境之中境之中，必須清心寡欲（“求少得”），才能集中精力運籌帷幄籌帷幄，取勝于危難之中難之中。
六三：來之贛贛之贛贛，■①且訦。人于贛閻于贛閻，勿用。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得六三爻六三爻，當(dāng)危險重重來臨之際臨之際，必須祈求神靈保佑并且要有擺脫困境的信心和誠意和誠意。人處于危險之中險之中，不能隨意行動意行動。
【注釋】①■：魚張口吸氣的樣子的樣子，引伸為祭祀祈禱乞求天神保佑的狀態(tài)的狀態(tài)。
【講解】這條爻辭是對九二爻辭“贛有訦贛有訦，求少得”的進(jìn)一步具體說明體說明。告誡人們在祈求天神保佑的同時的同時，也還必須要自己有擺脫困境的信心和意志和意志。同時告誡人們在危難之中難之中，最好的辦法是不要隨便行動便行動。
六四：奠酒①，巧■②用缶，人藥③自牖，終無咎終無咎。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得六四爻六四爻，用酒祭祖先祭祖先，考究奠酒用的器皿的器皿，人能夠象窗戶那樣規(guī)規(guī)矩矩約束自我束自我，雖處于危險之中險之中，最終還是沒有災(zāi)咎有災(zāi)咎。
【注釋】①奠酒：人死后入棺前舉行的一種喪祭儀式祭儀式。②巧■：考究。巧，考?！觯糅E，釋為追蹤、查究。③藥：通約。
【講解】這條爻辭用人死后入棺前舉行的奠酒儀式使用的器皿尚須考究這一禮儀告誡人們化險為夷的秘訣：人應(yīng)該象門窗那樣規(guī)范自我范自我。
九五：贛不盈贛不盈，塭①既平。無咎。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得九五爻九五爻，危險不再增加再增加，仁愛就能擺脫困境、化險為夷險為夷，因而沒有災(zāi)咎有災(zāi)咎。
【注釋】①塭：仁愛，安于仁安于仁。
【講解】人在困境之中境之中，最需要的是仁愛是仁愛。一方面若能得到他人的仁愛的仁愛，就能被救出險境出險境。另一方面自己能施仁愛以感化他人化他人，從而得到他人的幫助走出困境出困境。尚六：系用諱■①，親之于■勒②，三歲弗得歲弗得，兇。
【白話】筮得習(xí)贛卦習(xí)贛卦，占得尚六爻尚六爻，預(yù)示著將被繩索捆綁起來綁起來，身穿刻有字號的青白色的囚服的囚服，遭遇兇險遇兇險。
【注釋】①諱■：繩索。②■勒：標(biāo)有字號的青白色囚服色囚服。■：帛青白色青白色。勒：刻。
【講解】遭遇危險之境險之境，若不能走出困境出困境，就只能束手待擒手待擒，身陷囹圄陷囹圄。

坎卦“ 上六,系用徵纆,置于叢棘,三歲不得,兇。”是什么意思?

坎 上六=坎卦的第六爻第六爻，陰爻
系用徵纆用徵纆，置于叢棘于叢棘，三歲不得歲不得，兇。
《象》曰：上六失道六失道，兇“三歲”也。
上六的爻辭在《象傳》中解：“被繩索重重束縛重束縛，囚放在荊棘叢中棘叢中，就是三年也無法解脫法解脫，后果必然兇險然兇險?！笔侵柑幵诘诹澄灰驗椴荒軋允卣朗卣?，這樣的話遭遇兇險必然三年以上年以上。此爻說明君子忽視困難造成的后果的后果，歷史經(jīng)驗表明三年中是無法挽回的挽回的。
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【坎卦意義】
《坎卦》的卦象是坎下坎上下坎上，上下都是水都是水，為水流之表象之表象。生存需要水需要水，但流水相繼泛濫也會給人們帶來災(zāi)難來災(zāi)難?？藏哉f明人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎坑坎坎，任何人在生存發(fā)展中都會遇到困難到困難，不是克服困難就是被困難所阻擋所阻擋。因此，重視困難視困難，克服困難服困難，有備無患備無患，才能勇往直前往直前。

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三、男生轉(zhuǎn)運手鏈戴哪只手,男士轉(zhuǎn)運手鏈戴哪種

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠，不同的屬相之人相之人，會佩戴不同的裝飾的裝飾，而且我們生活中生活中，也可以通過佩戴一些首飾也會提升運勢升運勢，手串可以很好增加成果的機(jī)率的機(jī)率。以下分享男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠。

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠1

男生戴轉(zhuǎn)運珠的禁忌

1、轉(zhuǎn)運珠具有很好的風(fēng)水寓意水寓意，將轉(zhuǎn)運珠佩戴在身上能夠起到護(hù)身和轉(zhuǎn)運的作用的作用。但如果是男生佩戴生佩戴，可根據(jù)男左女右的傳統(tǒng)習(xí)俗來進(jìn)行佩戴行佩戴。

若是想升官發(fā)財官發(fā)財，可以戴左手；如果是想辟邪、化災(zāi)就可以戴在右手在右手。同時，男生適合佩戴單數(shù)的轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠，女性適合雙數(shù)的轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠，這對運勢的提升有很大的幫助的幫助。

2、男生在左手上佩戴轉(zhuǎn)運珠是比較適合的適合的，在佩戴的時候的時候，可用紅線串起來串起來，可作為戒指、手鏈、項鏈等項鏈等，但不可將轉(zhuǎn)運珠戴在腳上在腳上。由于腳在下腳在下，會導(dǎo)致運氣流失氣流失，而手在上手在上，寓意運氣上升氣上升。

3、不同材質(zhì)的轉(zhuǎn)運珠有著不同的風(fēng)水意義水意義，選擇佩戴玉石的轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠，對男生而言是比較好的較好的。玉石轉(zhuǎn)運珠能起到強(qiáng)身健體的作用的作用，有助于調(diào)節(jié)器官之間的平衡的平衡。

但男生都喜歡運動歡運動，當(dāng)他們在運動的時候不能佩戴能佩戴，一方面很容易造成轉(zhuǎn)運珠丟失珠丟失，同時也容易影響轉(zhuǎn)運珠的靈氣發(fā)揮氣發(fā)揮。

4、男生在佩戴轉(zhuǎn)運珠的.時候，要進(jìn)行開光行開光，這樣會讓轉(zhuǎn)運珠更加的有靈氣有靈氣。一旦轉(zhuǎn)運珠戴上之后上之后，就不可輕易的取下來取下來。

而且，佩戴轉(zhuǎn)運珠要懷著一顆虔誠和善良之心良之心，這樣能增加轉(zhuǎn)運珠的靈力的靈力，對于提升自己的運勢有很大的幫助的幫助。

佩戴轉(zhuǎn)運珠的風(fēng)水講究

1、佩戴轉(zhuǎn)運珠最好要遵循左進(jìn)右出的原則的原則，同時，按照男左女右的說法的說法，將轉(zhuǎn)運珠戴在左手比較合適較合適，這樣能利于幸運女神的光顧的光顧。

如果是遭遇到了不幸的事情的事情，可以將轉(zhuǎn)運珠取下來包好來包好，待運勢變好的時候再戴在手上在手上，這樣有利于排出體內(nèi)的煞氣和霉運和霉運。

2、在佩戴轉(zhuǎn)運珠的時候的時候，最好要將其戴在脖子上或者手上者手上，不可戴在腰間以下的部位的部位，否則是對幸運女神的不敬的不敬。

3、轉(zhuǎn)運珠有很多種材質(zhì)的材質(zhì)的，一般主要以金銀材質(zhì)為主質(zhì)為主，但以玉石材質(zhì)的風(fēng)水效果最好果最好。在佩戴玉石轉(zhuǎn)運珠的時候的時候，最好要避免與其它的東西發(fā)生碰撞生碰撞，也不要過于強(qiáng)烈的運動的運動，更不要搭配一些硬度高的金屬飾品屬飾品，以免造成轉(zhuǎn)運珠受損珠受損，從而對運勢不利勢不利。

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠2

男生戴轉(zhuǎn)運珠的忌諱

1、轉(zhuǎn)運珠承載了人們對它的美好愿望好愿望，經(jīng)常佩戴能夠起到護(hù)身和轉(zhuǎn)運的作用的作用，但男生在佩戴時佩戴時，可根據(jù)男左女右的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行佩戴行佩戴，若是想升官發(fā)財?shù)目梢源髯笫执髯笫郑绻窍氡傩叭?zāi)的就戴右手戴右手，同時男生適合佩戴單數(shù)戴單數(shù)，女性適合雙數(shù)合雙數(shù)。

2、若是遵循我國左進(jìn)右出的原則時原則時，男生在左手上佩戴轉(zhuǎn)運珠是比較適合的適合的，同時在佩戴的時候的時候，可用紅線穿起來穿起來，可作為戒指、手鏈、項鏈等項鏈等，但不可將轉(zhuǎn)運珠戴在腳上在腳上，由于腳在下腳在下，手在上手在上，寓意運氣上升氣上升，否則就不利于運勢的發(fā)展的發(fā)展，這也是男生戴轉(zhuǎn)運珠的禁忌之一忌之一。

3、不同材質(zhì)的轉(zhuǎn)運珠有著不同的風(fēng)水意義水意義，若是長期佩戴玉石轉(zhuǎn)運珠轉(zhuǎn)運珠，能起到強(qiáng)身健體的作用的作用，有助于調(diào)節(jié)器官之間的平衡的平衡，但不可在洗澡或者運動的時候佩戴候佩戴，一方面很容易造成轉(zhuǎn)運珠丟失珠丟失，同時也容易影響轉(zhuǎn)運珠的價值和作用和作用。

4、開了光的轉(zhuǎn)運珠更具有靈性有靈性，一般在佩戴轉(zhuǎn)運珠前最好將其進(jìn)行開光加持光加持，還要請專業(yè)的人員進(jìn)行開光行開光，以免上當(dāng)影響轉(zhuǎn)運珠運勢的發(fā)展的發(fā)展，同時一旦戴上后就不可輕易的取下來取下來，還要懷著一顆虔誠和善良之心良之心，以增加轉(zhuǎn)運珠的靈力的靈力，以提升自己的運勢的運勢。

男士如何佩戴轉(zhuǎn)運珠3

男生可以戴轉(zhuǎn)運珠嗎

當(dāng)然是可以的哦以的哦。轉(zhuǎn)運珠的佩戴不分男女分男女。轉(zhuǎn)運珠是用銀、玉或者黃金打造成紅棗大小的圓形或橢圓形的小珠子小珠子，珠子中間被掏空被掏空，用紅色的絲線穿上線穿上，可以像戒指一樣戴在手指上手指上，也可以戴在手腕上手腕上，寓意吉祥、轉(zhuǎn)運。

男生可以戴手鏈嗎

男生也可以戴手鏈的哦鏈的哦，但是男生戴的手鏈的外觀和材質(zhì)就比較要注意了注意了，我建議男士們選擇金屬色金屬色，銀、灰、白、淺綠、淡藍(lán)、深藍(lán)等顏色等顏色。

當(dāng)然，在選擇顏色時也要結(jié)合自己的膚色以及搭配的衣服顏色服顏色。再秀氣的男生的男生，與秀氣的女生在氣質(zhì)上還是有差別的(除了不能解釋的某種情況種情況，大家懂的)。手鏈的材質(zhì)常見的有、皮質(zhì)、木質(zhì)、布質(zhì)、玉石、其他珠寶等珠寶等，一般來說般來說，除了珠寶手鏈如珍珠手鏈、珊瑚手鏈之類不太適合男士佩戴之外戴之外，其他幾種都很安全很安全。

男士們在最好不要選擇太過秀氣、太過繁復(fù)的手鏈款式鏈款式。最好根據(jù)自身特征選擇或大氣粗獷、或簡約大方的款式的款式?，F(xiàn)在比較時尚的男生一般都會用手鏈與腕表搭配表搭配，感覺很MEN很不錯很不錯。

男生戴手鏈有什么好處呢

男人佩戴手鏈有兩個方面的好處：

其一，手鏈能給人帶來好心情好心情，讓人生活中謹(jǐn)小慎微以免損壞免損壞，而且提醒人要像手鏈一樣有君子風(fēng)格子風(fēng)格，養(yǎng)成好的心態(tài)和人生態(tài)度生態(tài)度。

其二，純天然材質(zhì)手鏈佩戴在身上能夠摩擦刺激末端血液循環(huán)液循環(huán)，對身體比較好；有些微量元素也能通過皮膚吸收對身體好；還有些玉石手鏈的微磁場能夠?qū)ι眢w有所調(diào)理所調(diào)理。

男生一般戴什么樣子的手鏈

1、白色手帶

如果想要營造出一種搖滾、休閑風(fēng)的話風(fēng)的話，這款白色的手帶就非常符合你的要求的要求，多圈的皮帶、加上粗細(xì)不一細(xì)不一，點綴著小小的鉚釘?shù)你T釘，簡單又時尚又時尚。白色也是較罕見的顏色的顏色，戴出去撞款的幾率更低哦更低哦。

2、簡約銀飾

簡單的設(shè)計的設(shè)計，以純銀打造的簡單圖案單圖案，搭配黑色的皮帶的皮帶，是不少男士的最愛的最愛。大部分男士都喜愛簡約風(fēng)格約風(fēng)格，這樣的款式最適合不過合不過。

3、編織簡單風(fēng)格

這是很多男士都喜歡的風(fēng)格的風(fēng)格，將多條不同大小、粗細(xì)、材質(zhì)的編織手鏈搭配在一起在一起，非常有休閑風(fēng)的感覺的感覺。另外，這類的手鏈相對較為便宜為便宜，即使厭倦了厭倦了，也可以隨時的更換的更換，而不心疼不心疼。材質(zhì)方面還可以選擇較高級的皮質(zhì)或者pu材質(zhì)的材質(zhì)的，不同材質(zhì)搭配起來更有感覺有感覺。

4、佛珠手串

現(xiàn)在男士手串最多人佩戴的當(dāng)屬佛珠手串了手串了，小葉紫檀手串、金剛菩提手串、黃花梨手串這幾種最受人歡迎人歡迎。而且這三種都有一些特別的含義的含義，如象征男的在以后生活工作中順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)?。辟邪、保平安、安神醒腦的作用的作用。

男生手鏈戴哪只手

男士手鏈戴在左手或者右手都可以都可以，并沒有約定俗成的規(guī)定的規(guī)定，建議戴左手比較好比較好。
對于男士而言士而言，一般可以將手鏈戴在左手或者右手者右手，若是性格比較含蓄點的話點的話，可以戴在左手在左手，若是喜歡顯示自己的話就戴在右手在右手，對于這個沒有嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定。
一般為了安全起見全起見，將手鏈戴在左手會比較合適較合適，由于左手和右手比較的話較的話，左手使用的頻率要小一些小一些，這樣能減少對它的磨損的磨損，從而形成一定的保護(hù)作用護(hù)作用。同時也符合左進(jìn)右出的原則的原則，這樣也能提升佩戴者的自信心自信心，還能帶來更多的好運的好運，同時左手是佛教的功德之手德之手，可以使人的心境更加平和安詳和安詳。

男人帶手鏈戴哪只手

在中國的傳統(tǒng)觀念中觀念中，根據(jù)男左女右的習(xí)俗的習(xí)俗，男士是佩戴在左手上左手上。雖然男尊女卑的思想已經(jīng)逐漸的消失了消失了，但是這已經(jīng)形成了一種習(xí)慣種習(xí)慣，所以多數(shù)人會戴在左手上左手上，也有很多人戴在右手上右手上。
在中醫(yī)的理論中理論中，寶石項鏈戴在左手上對于養(yǎng)生有好處有好處。在中醫(yī)的理論里理論里，講究陰陽協(xié)調(diào)陽協(xié)調(diào)，人體的心臟是在左邊在左邊，將手鏈戴在左手上比較合適較合適。其實，很多情況下情況下，男生手鏈帶哪只手并沒有明確的規(guī)定的規(guī)定，并沒有說一定限制男性手鏈要帶哪只手哪只手。因此對于男性來說性來說，只要自己覺得舒服得舒服，習(xí)慣，那么不論是佩戴在哪只手都可以都可以，因人而異人而異。當(dāng)然了當(dāng)然了，具體手鏈帶哪只手也并不一定就看佩戴者的舒適度舒適度，有時候也與所選的手鏈的款式有關(guān)式有關(guān)，這一點就要看設(shè)計師對于男生手鏈的設(shè)計了設(shè)計了。

轉(zhuǎn)運珠戴左手還是右手

轉(zhuǎn)運珠建議佩戴在左手在左手。

因為左手不經(jīng)?；顒映；顒樱瑳]有像右手那樣大的工作量工作量，將轉(zhuǎn)運珠佩戴在左手可以在一定程度上避免其受到磕碰到磕碰，起到保護(hù)轉(zhuǎn)運珠的作用的作用。其次，按照傳統(tǒng)上的左進(jìn)右出的原則來講則來講，將轉(zhuǎn)運珠佩戴在左手上左手上，寓意著好運連連運連連，象征著紫氣東來氣東來，有著吉祥喜慶的好意頭好意頭，讓人吉祥如意祥如意。

如果將轉(zhuǎn)運珠佩戴在右手在右手，因為右手經(jīng)?；顒映；顒?，并且老是接觸各種物體的原因的原因，轉(zhuǎn)運珠容易受到磕碰到磕碰，造成損傷成損傷，嚴(yán)重時還會直接造成轉(zhuǎn)運珠的破損的破損，造成無法修復(fù)的傷害的傷害。

轉(zhuǎn)運珠大多數(shù)都是由黃金打造一種的小顆粒小顆粒，一般它的中間都是掏空的掏空的，這樣才可以在里面穿繩面穿繩，大多數(shù)的人在本命年時都會帶上這種飾品種飾品。

轉(zhuǎn)運珠戒指戴在右手手指分別有哪些意義：

1、食指：如果你能夠把轉(zhuǎn)運珠戴在右手的食指的食指，說明你是熱戀當(dāng)中的人中的人，這個地方相當(dāng)于左手的中指的中指，相對來說左手會比較正式一些式一些。

2、中指：轉(zhuǎn)運珠戴在右手的中指的中指，說明他已經(jīng)心有所屬有所屬，簡單的來說他已經(jīng)有心上人心上人，但是并不代表生在戀愛在戀愛，還有一種可能就是單相思單相思。

3、無名指：如果你看到對方把轉(zhuǎn)運珠戴在右手的無名指無名指，說明這人是一個修女個修女，國外有這種說法種說法，但是我國還是比較少的較少的。

4、小手指：轉(zhuǎn)運珠戴在右手的小指的小指，說明他還是單身貴族（不戀愛0，就是表明自己根本不想戀愛想戀愛。

小孩身上佩戴的轉(zhuǎn)運珠金鑲玉突然繩子開了掉地摔裂有什么不祥的征兆...

擋災(zāi)了擋災(zāi)了，找一塊紅布包起來包起來，找個僻靜的地方埋好方埋好，是謂葬玉謂葬玉。另外再請入一塊即可塊即可，謝謝

手編的轉(zhuǎn)運珠戒指斷了這意味這什么?帶了四五年了!

這個有需要從兩個方面來看面來看，一方面一方面，如果你之前一直是比較相信這些東西些東西，就是夢境啊夢境啊，寓意啊寓意啊，神鬼啊神鬼啊，如果你相信這個信這個，那么戒指斷意味著有小災(zāi)有小災(zāi)，如果只是斷了是斷了，上面的東西沒有丟沒有丟，那么不嚴(yán)重不嚴(yán)重，注意下注意下，不要與人生氣人生氣，與人發(fā)生矛盾生矛盾，地方下小人即可人即可，不嚴(yán)重；如果你一直都不信這些東西些東西，那么斷了就是斷了是斷了，再找條紅繩編起來即可來即可。

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建祿格走官殺大運,建祿格八字有七殺先論殺擴(kuò)展閱讀