時間:2024-05-11
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金木水火土–五行相生相克原理(-02-:02:11)
《素問》曰:”。。。。。。五行者五行者,金木水火土水火土,更貴更賤貴更賤,以知生死知生死,以決成敗決成敗。”
五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。一胎屬雞二胎屬虎胎屬虎。
五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
五行相生含義:最準的五行婚配大全表大全表。
木生火木生火,是因為木性溫暖性溫暖,火隱伏其中伏其中,鉆木而生火而生火,所以木生火木生火。
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土生金土生金,因為金需要隱在石里在石里,依附著山附著山,津潤而生潤而生,聚土成山土成山,有山必生石必生石,所以土生金土生金。姓氏金木水火土五行查詢表查詢表。
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水生木水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來長出來,所以水生木水生木。
五行相克含義:
是因為天地之性
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精勝堅精勝堅,故火勝金火勝金。
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五行生克制化宜忌:屬雞金木水火土是什么命什么命。
金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。屬什么金木水火土水火土。
金能生水能生水,金沉;強金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。
火:火旺得水旺得水,方成相濟成相濟。金木水火土生肖數字表數字表。
火能生土能生土,土多火晦;強火得土火得土,方止其焰止其焰。
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火賴木生賴木生,木多火熾;木能生火能生火,火多木焚多木焚。金木水火土樓層五行查詢表查詢表。
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水能克火能克火,火多水干;火弱遇水弱遇水,必然熄滅然熄滅。
水賴金生賴金生,金多水濁;金能生水能生水,金沉。
土:土旺得水旺得水,方能疏通能疏通。
土能生金能生金,金多土變;強土得金土得金,方制其壅制其壅。
土能克水能克水,土流;水弱逢土弱逢土,必為淤塞為淤塞。
土賴火生賴火生,火多土焦;火能生土能生土,土多火晦多火晦。
木:木旺得金旺得金,方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火,火多木焚;強木得火木得火,方化其頑化其頑。
木能克土能克土,土多木折;土弱逢木弱逢木,必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生,木漂;水能生木能生木,木多水縮多水縮。
地支與五行:
亥子——水
寅卯——木
巳午——火
申酉——金
丑辰未戌–土
方位五行四季地支(分別相互對應)
東——————南——————中——————西——————北
木——————火——————土——————金——————水
春——————夏—————————————秋——————冬
寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑
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五行相生的次序是:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
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五行相生:金木水火土五行命格查詢表查詢表。
金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦生金礦生金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤,金靠水生靠水生,銷鍛金也可變為水變為水,所以金生水金生水。
水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來長出來,所以水生木水生木。
木生火——是因為木性溫暖性溫暖,火隱伏其中伏其中,鉆木而生火而生火,所以木生火木生火。金木水火土命格土命格。
火生土——是因為火灼熱火灼熱,所以能夠木能夠木,木被后就變成灰燼成灰燼,灰即土灰即土,所以火生土火生土。土生金——因為金需要隱在石里在石里,依附著山附著山,津潤而生潤而生,聚土成山土成山,有山必生石必生石,所以土生金土生金。
五行相克:
金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
五行相克含義:是因天地之性眾勝寡眾勝寡,故水勝火;精勝堅精勝堅,故火勝金;剛勝柔剛勝柔,故金勝木;專勝散專勝散,故木勝土;實勝虛實勝虛,故土勝水土勝水。五行對照表查詢表查詢表。
剛勝柔剛勝柔,故金勝木;因為可砍伐樹木;萬年歷金木水火土命查詢命查詢。
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實勝虛實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;
眾勝寡眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;戊申日柱都富柱都富。
精勝堅精勝堅,故火勝金;因為烈火可溶解金屬解金屬。
金賴土生賴土生,土多金埋;土賴火生賴火生,火多土焦;火賴木生賴木生,木多火熾;木賴水生賴水生,木漂;水賴金生賴金生,金嗨恰?
金能生水能生水,金沉;水能生木能生木,木多水縮;木能生火能生火,火多木焚;火能生土能生土,土多火晦;土能生金能生金,金多土弱多土弱。
金能克木能克木,木堅金缺;木能克土能克土,土重木折;土能克水能克水,土流;水能克火能克火,火炎水灼;火能克金能克金,金多火熄多火熄。
金衰遇火衰遇火,必見銷熔;火弱逢水弱逢水,必為熄滅;水弱逢土弱逢土,必為淤塞;土衰逢木衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金弱逢金,必為斫折為斫折。生辰八字自動計算器計算器。
強金得水金得水,方挫其鋒;強水得木水得木,方緩其勢;強木得火木得火,方泄其英;強火得土火得土,方斂其焰;強土得金土得金,方化其頑
年屬火命屬火命!
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人出生的年月日時用天干地支表示出來示出來,即所謂生辰八字辰八字,而提供中的八字分別歸屬于陰陽五行陽五行,金、木、水、火、土,即可得知五行缺屬行缺屬。看出生那天的日干和其他年月時的關系的關系,根據五行的生克制化進行演繹行演繹,就可以推算出一生的休囚吉兇囚吉兇。
子時(夜11、12點):據說老鼠是深夜里最活躍的動物的動物,所以子時屬鼠時屬鼠。火土旺的年份有哪些有哪些。
丑時(后半夜1、2點):據說牛是最早耕地的家畜的家畜,所以丑時屬牛時屬牛。49個金木水火土號碼表號碼表。
寅時(后半夜3、4點):寅字解析為害怕的意思的意思,古人最怕的動物是老虎是老虎,所以寅時屬虎時屬虎。火命年份表年份表。
卯時(早晨5、6點):據說此時為“大陰”(即月亮)的時間的時間,傳說月球中有玉兔有玉兔,所以卯時就屬兔就屬兔。
辰時(早晨7、8點):傳說此時是群龍行雨的時候的時候,所以辰時屬龍時屬龍。
巳時(上午9、10點):據說蛇**在此時利用青草作掩護作掩護,所以巳時屬蛇時屬蛇。
午時(上午11、12點):午時陽氣到頂氣到頂,陰氣始生氣始生,正是駿馬馳騁的時候的時候,所以午時屬馬時屬馬。
未時(下午1、2點):傳說羊在未時吃過的草過的草,草根再生力很強力很強,所以未時屬羊時屬羊。
申時(下午3、4點):天快晚了快晚了,猴要呻叫要呻叫,所以申時屬猴時屬猴。
酉時(下午5、6點):此時正當日沒月出之際出之際,古有“太陽金雞”的傳說的傳說,所以酉時屬雞時屬雞。12屬相金木水火土對照表對照表。
戌時(晚7、8點):夜的開始的開始,犬守夜犬守夜,所以戌時屬犬時屬犬。
亥時(晚9、10點):據說晚上9、10點鐘天地最混沌最混沌,而豬愛睡覺愛睡覺,混沌不清沌不清,所以亥時就屬豬就屬豬。
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生辰八字:庚午年甲申月辛亥日乙未時
五行齊全行齊全,金木水火土什么也不缺也不缺。八字過弱字過弱,八字喜土字喜土,忌木。
1衣服床單被褥枕巾等盡量多用紅色紫色色紫色,不要綠色
2不要養植物金木水火土五行查詢表查詢表。
3木制品的首飾和木制品珠都不要帶
4辦公桌或者床頭柜放個陶瓷的東西會很好會很好,例如陶瓷的盤子的盤子,陶瓷的碗瓷的碗,陶瓷的水杯的水杯。
如何根據出生日期查五行
如何根據出生日期查五行
怎樣根據出生日期查五行
年6月5日下午5:08分出生分出生,農歷五月十三
陽歷:年6月5日05時,星期5金木水火土命查詢表出生時間生時間。
陰歷:己丑年5月13日卯時
干支:己丑年庚午月辛巳日辛卯時
五行:土土金火金火金木
生肖:牛
星座:雙子座
五行缺水行缺水,旺金。
六十甲子納音表
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰已巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火金木水火土出生日對照表對照表。
丙子丁丑漳下水戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白臘金查看生日屬金木水火土水火土。
壬午癸未楊柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水輸入出生日期查五行查五行。
甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金薄金甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水戊申已酉大驛土庚戌辛亥釵環金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
、年是甲子年甲子年,依次類推次類推。很簡單的簡單的。
八字:辛卯庚寅癸巳庚申
五行:金木金木水火金金金木水火土歲數查詢表查詢表。
納音:松柏木松柏木常流水石榴木出生金木水火土五查詢五查詢。
五行分析:生曰丘行金木水火土杳詢土杳詢。
總述:八字偏強字偏強,八字喜「土」,起名(上美名騰用八字喜用神起名吧)最好用五行屬性為「土」的字。分析如下:
此命五行金旺;五行缺土;日主天干為水(同類為:水金;異類為:火木土火木土。五行統計:2木,1火,0土,4金,1水)
用神分析:〖同類得分〗:水1.30,金4.00,共計5.30分;〖異類得分〗:火1.20,木1.94,土0.00,共計3.14分;〖差〗:2.16分;〖綜合旺衰得分〗:2.16分,「八字偏強」;〖八字喜用神〗:八字偏強字偏強,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。怎么用出生日期算金木水火土水火土。
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辛酉年生石榴—木命
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五行的相生相克
隨著五行學說理論日益完善及推廣及推廣,五行觀念在人們頭腦中逐漸被接受被接受,人們開始用五行學說作為一種命名的理論依據論依據,以五行學說來命名來命名。五行學說認為宇宙萬物宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說,五行則可以說是一種原始的普通系統論系統論。
五行學說在很早以前就被用來研究社會現象會現象,戰國時期國時期,盂子就大聲疾呼“五百年必有王者興”,他的“歷史循環論”,就是受了五行學說的影響的影響。
中國傳統文化中文化中,陰陽五行學說是非常重要的、影響非常深遠的學說的學說。
五行,指木、火、土、金、水五種物質種物質。陰陽五行的理論模式包含了許多自然現象和社會現象會現象,如五色(青、赤、黃、白、黑),五聲(角、微、宮、商、羽),五味(酸、苦、
甘、辛、咸),五臟(肝、心、脾、肺、腎),五常(仁、義、禮、信、智)等等。
五行學說具有樸素唯物論和辯證法因素法因素。其實,不僅僅是對中國古代自然科學的發展起到了重要作用要作用,并且對中國社會和民眾生活也產生了重要影響要影響。下面對五行做一些簡單的介紹的介紹,讓大家對五行能有更加深刻的理解的理解。
(1)五行的特性
①木的特性的特性。“木曰曲直”。“曲”,屈也;“直”,伸也。“曲直”,是指樹木的枝條具有生長、柔和、能曲又能直的特性的特性,故引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢的性質或作用的事物的事物,均歸屬于木屬于木。
②火的特性的特性。“火曰炎上”。“炎”,是焚燒、熱烈之義;“上”,是上升是上升。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性的特性。故引申為凡具有溫熱、向上的性質或作用的事物的事物,均歸屬于火屬于火。
③土的特性的特性。“土爰稼穡”。“爰”,通“曰”;“稼”,即種植谷物;“穡”即收獲谷物獲谷物。“稼穡”,泛指人類種植和收獲谷物的農事活動事活動,故引申為凡具有生化、承載、受納等性質或作用的事物的事物,均歸屬于土屬于土。
④金的特性的特性。“金曰從革”。“從”,由也,說明金的來源;“革”,即變革即變革。“從革”,即說明金是通過變革而產生的產生的。故引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物的事物,均歸屬于金屬于金。
⑤水的特性的特性。“水曰潤下”。“潤”,即潮濕、滋潤、濡潤;“下”即向下即向下,下行。
“潤下”,是指水滋潤下行的特點的特點。故引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物的事物,均歸屬于水屬于水。
(2)對事物的五行歸類
五行五音五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官形體情志五聲變動木角酸青生風東春肝膽目筋怒呼握火微苦赤長暑南夏心小腸舌脈喜笑憂土宮甘黃化濕中長夏脾胃口肉思歌噦金商辛白收燥西秋肺大腸鼻皮悲哭咳水羽咸黑藏寒北冬腎膀胱耳骨恐呻栗
(3)五行的相互關系
五行的相互關系互關系,最基本的是相生與相克關系克關系。中國古代的先哲們將日常生活中的這五種物質用來說明世界萬物的起源和多樣性的統一的統一,提出了“五行相生相克”的原理的原理。
相生,就是五行中的某一種物質對另一種物質的滋生、助長和促進的關系的關系,如木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。
相克,就是五行中的某一行對另一行的克制、制約的關系的關系,如木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。
相生與相克是木、火、土、金、水五種物質之間的基本關系本關系,每一行都受到另一行的滋生、助長,又受到另一行的克制、制約。
五行之間的相乘和相侮和相侮,均為五行之間生克制化關系遭到破壞后出現的異常相克現象克現象,兩者皆可由五行中任何一行的“太過”或“不及”而引起而引起。
相乘是按五行之間遞相克制的次序出現序出現,相侮則是逆著五行相克的次序而出現的反克現象克現象。相乘、相侮可同時出現時出現。
魯迅有一篇小說《故鄉》中曾涉及到了用五行學說命名的一種方式種方式。他在小說中描寫
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月的圓月,下面是海邊的沙地的沙地。都種著一望無際的碧綠的西瓜的西瓜,其間有一個十一、二歲的少年的少年,項帶銀圈帶銀圈,手搖一柄鋼叉柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去的刺去,那猹卻將身一扭身一扭,反從他的胯下逃走了逃走了。這少年便是閏土是閏土。我早聽到閏土這個名字個名字,而且知道他和我仿佛年紀佛年紀,閏月生的月生的,五行缺土行缺土,所以他父親叫他閏土他閏土。”
閏土名字的得來的得來,就是根據五行學說取的說取的。用五行學說來命名來命名,說明中國這一古老的智慧的智慧,已經和人名發生了聯系了聯系,這也從另一方面說明面說明,起名對大多數中國人來說是一件很重要的事情的事情。
漢代時期代時期,人們熱衷于五行相生行相生。因此,五行相生的順序就取代了五行相克的觀念的觀念,并被用來標志歷史上更迭的朝代的朝代。運用五行相生順序來解釋歷史的演進的演進,成為一種時髦種時髦。
最初,人們在用五行來表示歷史更迭的朝代時朝代時,發現運用五行學說的相生來代表父子
之間的關系的關系,更顯得有序和符合道理合道理。
于是,到了唐朝了唐朝,有的人命名就采用了五行相生的順序的順序,取有金、木、水、火、土偏旁的字為名字為名,按家人長幼順序代代相承代相承。如果父親取土字旁名字旁名字,那么兒子就取金字旁的名字的名字,孫子就取水字旁的名字的名字。按五行相生順序生順序,土生金土生金,金生水金生水。
宋代時期代時期,人們用五行學說來命名的事例就更多了更多了。例如:宋代大儒程朱理學的創立者之一朱熹一家也是運用五行學說來命名來命名。朱熹的父親名叫朱松叫朱松,松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四點并非是水非是水,而是火而是火,因為《說文解字》釋云:“熹,炙也。”本意是烤肉的意思的意思,朱熹的兒子叫做朱在做朱在,是土字旁土字旁。一家三代家三代,木生火、火生土火生土,次序井然序井然。
運用五行相生來命名的例子的例子,在歷史上并不罕見不罕見,而且大多數是發生在社會上層人物的家庭里家庭里。
人們用五行相生這種方式命名式命名,體現了當時人們的一種生存理念存理念,是中國式智慧的一種反映種反映。
運用五行學說來命名來命名,不但隱含生生不息生不息,子孫綿延的意圖的意圖,而且給受儒家思想影響極深的中國人在命名上提供了一個理論依據論依據。幾個人名聯系在一起在一起,構成了五行運轉的模式的模式,既解決了后人子孫生生不息的生存理念需求念需求,又為今生、來世、后世等宿命觀念命觀念,輪回因果觀念開辟了通道了通道。
對于一般民眾來說眾來說,雖然也有子孫生生不息生不息,綿延不斷的愿望的愿望,但其所處的低下卑微的社會地位會地位,使他們用五行順序命名的愿望較之社會地位高、生活優裕、希翼長存、子孫長富的上流人的愿望淡弱很多弱很多。他們更多的是為現實生活所困擾所困擾,企求能夠改變自己或后輩的命運的命運。
他們在命名上命名上,對五行順序排名重視不夠視不夠,而相對重視自身或子輩的氣稟如何稟如何,并試圖運用陰陽五行學說行學說,通過命名來達到一種彌補種彌補,彌補自身或子輩身上的五行不足行不足。
中國古代哲學講究“天人合一”,強調“天道”和“人道”,“自然”和“人為”的合一的合一。現代人多把此種理論視為東方文化中人與自然關系和諧的依據的依據。盡管“天人合一”
以后引發出“天人感應”的封建神秘學說秘學說,但注重人與自然的關系的關系,畢竟是有一定科學道理的道理的。
運用五行學說來考慮人的稟賦的稟賦,并且根據人的稟賦五行的情況來命名來命名,正是借助于中國理學家們的理論的理論,發展而成的以生辰八字命名的方名的方。
金木水火土五行相生相克詳細
金木水火土五行相生相克詳細克詳細,在中國的民間有著很多的流傳的流傳,陰陽五行是中國傳統文化中的觀念的觀念,五行學說的核心就是“相生”“相勝”。相生,指五行相互促進互促進。相勝,指五行相互排斥互排斥。以下分享金木水火土五行相生相克詳細克詳細。
金木水火土相生相克表查詢
1、五行生克
五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
2、五行生克制化宜忌
金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。
金能生水能生水,水多金沉;強金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。
火:火旺得水旺得水,方成相濟成相濟。
火能生土能生土,土多火晦;強火得土火得土,方止其焰止其焰。
火能克金能克金,金多火熄;金弱遇火弱遇火,必見銷熔見銷熔。
火賴木生賴木生,木多火熾;木能生火能生火,火多木焚多木焚。
水:水旺得土旺得土,方成池沼成池沼。
水能生木能生木,木多水縮;強水得木水得木,方泄其勢泄其勢。
水能克火能克火,火多水干;火弱遇水弱遇水,必不熄滅不熄滅。
水賴金生賴金生,金多水濁;金能生水能生水,水多金沉多金沉。
土:土旺得水旺得水,方能疏通能疏通。
土能生金能生金,金多土變;強土得金土得金,方制其壅制其壅。
土能克水能克水,水多土流;水弱逢土弱逢土,必為淤塞為淤塞。
土賴火生賴火生,火多土焦;火能生土能生土,土多火晦多火晦。
木:木旺得金旺得金,方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火,火多木焚;強木得火木得火,方化其頑化其頑。
木能克土能克土,土多木折;土弱逢木弱逢木,必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生,水多木漂;水能生木能生木,木多水縮多水縮。
金生水金生水,金屬熔化后成為水狀為水狀。也有一類解釋類解釋,大自然中金屬器皿放于戶外于戶外,經過一晚上后晚上后,器皿上附著一層薄薄的露珠的露珠,故而金能生水能生水。
水生木水生木,這個好理解好理解,樹木的成長離不開雨水的灌溉的灌溉。
木生火木生火,鉆木取火木取火,這倒不用解釋用解釋,小孩子都懂的常識的常識。
火生土火生土,當木燃燒成火燒成火,燒化后的灰燼被稱為土稱為土。
土生金土生金,大自然中金屬礦物質多數是埋藏在大地土壤中土壤中,只有少部分偶爾露出土壤表面壤表面。
金克木金克木,斧頭劈木頭劈木,金屬的硬度遠超木頭超木頭,故而能夠克木夠克木。
木克土木克土,植物破土而出土而出,此外,古人在沒有金屬的時代的時代,用木頭做的鏟子挖土子挖土,故而也能夠克土夠克土。
土克水土克水,兵來將擋來將擋,水來土掩來土掩。抗洪的時候的時候,最常用的就是沙袋是沙袋,用來阻擋洪水的侵襲的侵襲。
水克火水克火,這是一對冤家對冤家,水火不相容不相容,是再普通不過的常識了常識了。
火克金火克金,雖然說真金不怕火煉怕火煉,但最終它抵不過猛烈的高溫的高溫,成為水狀為水狀。
金木水火土水火土,其實就是大自然下萬事萬物的.演變,在我們生活中生活中,隨處可見的自然現象然現象。
一、屬相相生相克表
1、鼠 遇龍百、猴、牛大吉牛大吉,不能與羊、馬、兔、雞相配雞相配,其它屬相次吉相次吉。
2、牛 遇鼠、蛇、雞大吉雞大吉,不能與龍、馬、羊、狗、兔相配兔相配,其它屬相次吉相次吉。
3、虎 遇馬、狗大吉狗大吉,度不能與蛇、猴相配猴相配,其它屬相次吉相次吉。
4、兔 遇羊、狗、豬大吉豬大吉,不能與鼠、牛、龍、雞、馬相配馬相配,其它屬相次吉相次吉。
5、龍 遇鼠、猴、雞大吉雞大吉,不能與狗、牛、龍、兔相配兔相配,專其它屬相次吉相次吉。
6、蛇 遇牛、雞大吉雞大吉,不能與虎、猴、豬相配豬相配,其它屬相次吉相次吉。
7、馬 遇虎、羊、狗大吉狗大吉,不能與鼠、牛、兔、馬相配馬相配,其它屬相次吉相次吉。
8、羊 遇兔、馬、豬大吉豬大吉,不能與鼠、牛、狗相配狗相配,其它屬相次吉相次吉。
9、猴 遇鼠、龍大吉龍大吉,不能與虎、蛇、豬相配豬相配,其它屬相次吉相次吉。
10、雞 遇牛、龍、蛇大吉蛇大吉,不能與兔、雞、狗相配狗相配,其它屬相次吉相次吉。
11、狗 遇虎、兔、馬大吉馬大吉,不能與牛屬、龍、羊、雞相配雞相配,其它屬相次吉相次吉。
12、豬 遇羊、兔大吉兔大吉,不能與蛇、豬、猴相配猴相配,其它屬相次吉相次吉。
二、屬相相沖
指的是屬相之間了有著五行沖克的意思的意思。子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖豬相沖。
三、屬相相害
指的是屬相之間了有五行相克相害的相害的,而這個比六沖的程度低一點低一點。子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害狗相害。
四、屬相相刑
指的是屬相之間里有著不同的刑克的刑克,而在傳統上認為到認為到,這種比相害會更加大一些大一些,而如果是相刑的相刑的,就是屬于到就是一個會有著動手打架手打架,而如果是相沖的話就是頂多是吵嘴而已嘴而已,而如果是相害的話就是會有著傷害的意思的意思。
子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑組自刑。
五、屬相相破
子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破狗相破。
六、生肖三合
三合:12地支,共有四組吉配組吉配,三合是種「明合」,光明正大地合大地合。就是三個生肖的吉配的吉配。
申子辰、三合 屬猴、屬鼠、屬龍,三合為一組吉配組吉配。
巳酉丑、三合 屬蛇、屬雞、屬牛,三合為一組吉配組吉配。
寅午戌、三合 屬虎、屬馬、屬狗,三合為一組吉配組吉配。
亥卯未、三合 屬豬、屬兔、屬羊,三合為一組吉配組吉配。
七、生肖
:是種「暗合」,暗中幫助你的貴人的貴人。不是六個生肖組成肖組成。而是六組「貴人」。
就是:子與丑合、寅與亥合、卯與戍合、辰與酉合、已與申合、午與末合與末合。
子丑、 屬鼠與屬牛與屬牛,為一組貴人組貴人。
寅亥、 屬虎與屬豬與屬豬,為一組貴人組貴人。
卯戌、 屬兔與屬狗與屬狗,為一組貴人組貴人。
辰酉、 屬龍與屬雞與屬雞,為一組貴人組貴人。
巳申、 屬蛇與屬猴與屬猴,為一組貴人組貴人。
午未、 屬馬與屬羊與屬羊,為一組貴人組貴人。
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4.?????
手機尺寸的測量方法:拿一個直尺個直尺,放在手機對角上面角上面,量出手機對角線即是手機尺寸機尺寸。手機是可以在較廣范圍內使用的便攜式電話終端話終端,最早是由美國貝爾實驗室在1940年制造的戰地移動電話機發展而來展而來。1958年,蘇聯工程師列昂尼德.庫普里揚諾維奇發明了ЛК-1型移動電話動電話,1973年,美國摩托羅拉工程師馬丁·庫帕發明了世界上第一部商業化手機化手機。歷經2G時代、3G時代,迄今為止已發展至4G時代了時代了,而5G時代也緊隨其后隨其后,國內已經出現5G的商用的商用。
用手機測量物體長度
1.進入手機主界面,選擇“工具箱”
2.在工具箱中選擇“測量尺”
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手機哪有卷尺使用法法沒使用過啊用過啊,也沒有聽說過手機哪有卷尺使用法法沒使用過啊用過啊,也沒有聽說過手機哪有卷尺使用法法沒使用過啊用過啊,也沒有聽說過
在線測量上面是單位是厘米刻度米刻度,下面寬一點的是分米刻度米刻度。
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在我國北宋時期宋時期,有一位偉大的哲學家叫邵雍(1011—1077),字堯夫字堯夫,謚號康節號康節。他是理學象數學派的創始人創始人,于易學方面有著劃時代的建樹的建樹。其人一生的主要著作有《皇極經世》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花易數》等。
北宋慶歷年間歷年間,這位邵康節先生隱跡于山林于山林,數九寒冬不生火爐生火爐,三伏酷暑不用扇子用扇子,由于他的心思全投入在《易經》上面,已然忘記了寒暑了寒暑。不僅如此僅如此,他還將《易經》抄下并糊在墻壁上面壁上面,以便于無時無刻不與《易》交融玩賞融玩賞。多年來多年來,他雖說已精曉易理曉易理,但對于易學中的“數”仍未獲究竟獲究竟。為此,邵康節先生頗為苦惱為苦惱。一日晝寢時晝寢時,有只老鼠爬到眼前到眼前,邵雍情急之下順手將所枕之瓦枕(古時侯人睡覺時用的一種陶制枕頭)投過去投過去,老鼠沒打著沒打著,陶枕卻破裂開來裂開來。
天下事皆為機緣觸發緣觸發,當時一瞬間的擊鼠枕破鼠枕破,卻牽引出了一段易學史上的傳奇的傳奇。且說當日先生隱約發覺破裂的枕中有紙在其中在其中,于是取出觀看出觀看,但見紙上寫道:“此枕賣與賢人與賢人,某年某月某日某時日某時,擊鼠枕破鼠枕破。”康節驚異之下異之下,找到賣陶枕者陶枕者,對方說:“當初確有一老者在這里休息并手捧《周易》來讀,而陶枕當時就在書下在書下。他很久沒來我這里了這里了,我熟悉他家悉他家。”
于是,二人來到老者家中造訪中造訪。誰知,其家人卻告知老者已去世已去世。正愕然間愕然間,家人取出一冊遺書交與邵雍與邵雍,但見上面赫然寫道:“某年某月某日某時日某時,有一賢者至吾家至吾家,可以此書授之書授之,能終吾身后事矣后事矣。”先生再往下看往下看,滿篇皆《易》之文字之文字,并配有起卦之訣卦之訣。當下推演一番之后番之后,道:“你父在世時在世時,曾將金子放在睡床西北角的地窖內地窖內,可以用來辦理葬事理葬事。”其家人依言行事言行事,果然得金然得金。
再說先生得書歸家后歸家后,晝夜推演其數演其數。一日外出觀梅出觀梅,見二雀相爭雀相爭,立即據此推算此推算,得出越日傍晚有鄰居家女兒上樹折花、摔傷其腿的結論的結論。當時聽到此推算結論的人無一不覺詫異覺詫異,百思莫解思莫解。至越日傍晚日傍晚,先生推算逐一應驗不爽驗不爽。眾人大驚人大驚,爭相將此事傳頌事傳頌。于是,此種推演算法始傳于世傳于世,后代名曰《觀梅數》。這,也就是《梅花易數》的由來的由來。話說先生又算出落花之日花之日,午時(中午11:00—13:00)被受驚的馬匹將滿地梅花轔轢花轔轢,竟也如言應驗言應驗。時人見此人見此,無不驚為神人為神人。
就是這位康節先生節先生,在名滿天下之后下之后,在詩中卻道“任人謗我做神仙”。別人稱其為神仙為神仙,他卻以為是對自己的誹謗的誹謗。此種境界種境界,豈是現代沽名釣譽之徒能望其項背其項背?北宋嘉佑年間佑年間,朝庭下詔訪求隱逸之士逸之士。有官員薦舉邵雍作官雍作官,他屢次辭謝次辭謝。后來實在推托不過托不過,方才委曲接受任命受任命,但最終托辭身體有病而不上任不上任。辭官不受官不受,寧愿過僅能自給衣食的耕種生活種生活,這就是古代易學宗師追求的樸實生活實生活。
一日,他以易數推演屋中放置的一把椅子把椅子,并在椅底書曰:“某年月日時月日時,此椅當為仙客坐破客坐破。”應期之日期之日,果有一道者來訪者來訪,坐壞其椅壞其椅。道人甚覺失禮覺失禮,先生卻說:“物之成毀有數毀有數,不必介意必介意,何況是被神仙坐破仙坐破,請坐下示教于我教于我。”并舉起椅子讓對方看椅子下所書下所書。這位道者驚愕之下愕之下,忽然起身然起身,隱形遁去形遁去。
在黃宗羲編撰《百源學案》時為《梅花易數》一書所寫的序中這樣寫道:“……乃知數之妙數之妙,雖鬼神莫逃神莫逃,而況于人乎于人乎?況于物乎于物乎?”講到邵雍的占驗之妙驗之妙,還有則故事不得不講:當年先生收藏了一只很有價值的瓶子的瓶子,但他卻占卦得出此瓶將毀于某日正午日正午。于是,到了那天他將此瓶小心地放置在桌上在桌上,心想倒要看看瓶子是怎么個壞法個壞法。看著看著著看著,他又陷入了深深的哲思之中思之中,以致于夫人叫他吃飯叫了好幾遍好幾遍,他也沒聞聲沒聞聲。于是,夫人拿著撣子一邊敲瓶子一邊叫他邊叫他,不想,這一敲卻將瓶子敲破了敲破了。
可見,物之成毀有定數有定數,此乃不易之言易之言。由此引申開來申開來,比如我們買輛汽車輛汽車,此車何時發生撞車、何時被盜時被盜,或何時被自己賣掉己賣掉,皆有定數有定數。再推及人事方面事方面,某人何時興旺、何時衰敗、何時買房、何時交桃花運桃花運,乃至何時跳槽……等等等等等等等,皆有定數可循數可循。既知人世萬物皆有定數有定數,那大家何苦還為一些瑣事而煩惱而煩惱?
梅花易數如何起卦何起卦?卦以八除以八除,爻以六除以六除!可以時間起卦間起卦,年地支數、農歷月、日數、相加除八取上卦取上卦,年地支數、農歷月、日數、時辰數、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻!物數起卦數起卦,見到可以計數的事物的事物,以所數得的數字起作上卦作上卦,以當時的時辰數作下卦作下卦,上卦數字加時辰數除六取動爻取動爻!
關于梅花易數數字起卦的方法其實梅花易數起卦法非常靈活常靈活,但是有的起卦法并不準確不準確。比如說你的上一個起卦法就不準確不準確,因為梅花易數要結合自丹合自丹,結合易理合易理,你的第三個數應該和第二個數加起來加起來,梅花玩法里說法里說,肯把三才別立根別立根,天地人三才具備才具備,算卦才準確才準確,天清地濁清地濁,天輕地重輕地重,在上為天上為天,在下成地下成地,你不能把第三個數分開不用而又加時辰求動爻求動爻,那么第三個數和時辰的作用一樣了一樣了,又何必要時辰呢時辰呢。
還有一種起卦法是我比較喜歡用的歡用的,準確率比較高比較高。三個數三個數,第一個數用作上掛作上掛,第二個數用作下卦作下卦,第三個數為動爻數動爻數。同樣靈驗樣靈驗。
下一個起卦法比較準確較準確,當然有時候可以加時辰加時辰,有時候可以不加以不加,比如說來了兩個人求測人求測,報的同樣數字樣數字,可以再加上他們的姓們的姓。總之要隨時把握簡易握簡易,不易,變易的宗旨的宗旨。
所謂的準確不準確都是一個人的經驗的經驗,你自己多多體會多體會,多多實踐才能發現能發現。
梅花易數用什么方式起卦最準確最準確?實事求是的說是的說,你的這個問題問的最好了最好了,很多人搞了一輩膽預測膽預測,都不知道怎么抓占機抓占機,這樣的結果就是靠蒙是靠蒙,蒙對了算對了算,蒙不對了就牽強附會于卦象于卦象!
而占機是預測最重要的條件的條件,試想卦都起錯了怎么可能斷對呢斷對呢,易分簡易分簡易,變易,不易!
怎么抓占機呢占機呢?很多高手都不會教你的教你的!直接的說就是你憑什么堅信你取的象是正確的正確的!
這就需要取出卦象后用不易之理來驗證來驗證,所謂的不易之理就是常理是常理,不可改變的已知條件知條件!比如你得到的卦象是雷地豫雷地豫,震為王震為王,對方恰好姓王好姓王,雷地豫四十歲四十歲,對方恰好四十歲……
那么就可以回答你這個問題了問題了,就是梅花易數或者奇門者奇門,六壬等任何預測術預測術,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是問出來的啊來的啊,都問出來了還用你算什么呢)已知條件全部融合于象中于象中,那么起的這個卦或者課局就是最準確的準確的,才可以用這個卦象或者課局來用變易之理去逆往知來往知來!
一般初學者先用占時年月日時和心動的時間取象或者立奇門六壬的課局的課局,并且堅持常常用一種方式取象式取象,久而久之自然靈驗然靈驗,慢慢的精熟象數理占再琢磨用別的外應耦合等取象吧取象吧。
梅花易數怎么起卦么起卦?一、問題的提出《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作的著作,該書對于易學思想的發展和應用有著劃時代的意義的意義。在這本著作里著作里,博學多才的邵康節先生窮天地之理地之理,盡易學之造化之造化,提出了一系列的起卦方法和斷卦方法卦方法。很多人都知道都知道,在此之前易學應用時的起卦法是非常麻煩的麻煩的。如筮草法須“四營而成易而成易,十有八變而成卦”,過程很麻煩很麻煩,也很費時間費時間,跟不上時代的潮流的潮流,所以現在很少有人用這種方法來起卦了起卦了。后來出現的“火珠林”法即現在流行的“六爻法”,在一定程度上大大簡化了起卦步驟卦步驟,但在某些方面還是表現其局限性局限性,如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦成一卦,也比較費時間費時間。在有些情況下情況下,“搖”銅錢也顯得不合時宜合時宜。《梅花易數》一書的出現的出現,解決了這些問題些問題。它以起卦的快速性與靈活性靈活性,斷卦的高效性高效性,很高的準確率等優點等優點,很快被很多易學研究者所青睞所青睞。國外很多易學研究者研究者,對《梅花易數》也有著極高的評價的評價。概括的來說的來說,《梅花易數》中創造性的提出了兩類起卦法起卦法,一種是“年月日時起卦法”,一種是“按數起卦法”(包括物數占物數占,聲音占聲音占,字占,尺寸占等等)。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生不陌生。至于斷卦法斷卦法,則主要是“體用”之法。可以這么說這么說,如果這種預測方法(包括起卦到斷卦)是正確的正確的,那么該書就揭示了宇宙運行的所有數學奧秘學奧秘。恩格斯曾經說過:“一門科學只有當它用數學表示出來的時候的時候,它才能被稱為真正的科學的科學。”所以,只要《梅花易數》中提供的方法是正確的正確的,我們就可以承認易學是科學的而非迷信的迷信的。那么,到底《梅花易數》提供的這種方法對不對呢不對呢?實踐表明踐表明,其具有很高的準確率準確率。據易學大師張延生的實踐經驗踐經驗,表明它有95%的準確率(參見《易學入門》,張延生著延生著,團結出版社出版社,2004年10月第1版)。雖非100%的準確的準確,但在可以接受的“誤差”范圍內范圍內,它還是值得我們信賴的信賴的。很多研究易學預測學的書上的書上,都講了前面提到的兩種起卦法起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測學》(花山文藝出版社出版社,1990年6月第1版),沈柏春先生所著的《梅花易數預測學》(中州古籍出版社出版社,1994年6月第1版),張延生先生所著《易學入門》(團結出版社出版社,2004年10月第1版)。這幾本書中本書中,都講到了《梅花易數》起卦的方法的方法。張老師的書中的書中,講的尤為詳細為詳細。但筆者仔細閱讀過這些著作后著作后,發現雖然都是梅花易的“按數起卦”法,但介紹的具體方法不盡相同盡相同,而致使用同種方法起卦法起卦,最后得到的卦象不相同不相同。這些不同點不同點,主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢說的呢?筆者對此問題進行了考證了考證,在本文中給出了一個明確的答復的答復。下面先分別說說這兩種不同起卦法中動爻的求法的求法,再考究《梅花易數》原著中的起卦法起卦法,從而給出一個符合原著的起卦方法來方法來。由于在各種著作中著作中,對于“年月日時起卦法”都是一致的一致的,與原著也一樣也一樣,故再不作介紹作介紹。二、兩種起卦法《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字――“卦以八除以八除,爻以六除”。意思是要確定某數對應哪個卦哪個卦,則用該數除以八取余數取余數,該余數對應的先天卦即為原來的數對應的卦應的卦。要確定哪個爻發動爻發動,則“以重卦總數除以六除以六,以余數作動爻”(引號中內容中內容,見《梅花易數》原著)。關于為何要“卦以八除以八除,爻以六除”,邵偉華先生的《周易與預測學》中有精當的論述――因卦有八個(八經卦),每卦有六爻有六爻。在張延生老師的《易學入門》中也有精妙的論述的論述。但是,在起卦過程中到底怎么用“數”,在這兩本書上的論述是不一樣的一樣的。下面分別來看別來看。為方便起見便起見,這里選用“按字起......>>
算命你信嗎你信嗎?梅花易數怎么起卦么起卦,看不懂如果是自學推薦閱讀《探本溯源-四柱命理學指南》,《還本歸宗-六爻預測指南》。作者王炳中王炳中。
目錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第一章導論……………………………………………
第一節什么是四柱命理學
第二節四柱命理學的起源與發展
第三節學習研究四柱命理學的時代意義
第四節學習四柱命理學的方法及注意事項
第二章陰陽五行學說
第一節陰陽學說
第二節五行學說
第三章八卦基礎論
第一節太極論
第二節八卦論
第四章天干地支基礎
第一節天干基礎
第二節地支基礎
第五章排八字的基本方法
第一節中國傳統文化的時間說
第二節八字的排法
第三節大運的起法
第四節起小運
第五節流年淺釋
第六章四柱干支通論
第一節六十甲子納音論
第二節十天干生旺墓絕
第三節地支藏干
第四節四柱天干與地支的關系
第五節旬空理論
第七章八字預測基礎理論
第一節十神論
第二節宮位及大限
第三節旺衰論
第四節寒暖燥濕論
第五節格局論
第六節用神論
第七節神煞論
第八章大運流年的斷法
第一節大運的斷法
第二節流年的斷法
第三節大運流年通論
第九章人生論斷
第一節總論
第二節性情論
第三節相貌論
第四節健康論
第五節學業論
第六節事業論
第七節婚姻感情論
第八節六親論
第九節命理論斷綜述
第十章八字命理求真
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分成部分,千年以來年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步明進步,該學問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前,也曾懷疑過命理學的準確性準確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什么信什么,也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的結論的。在二十余年的深入研究與實踐后發現后發現,四柱命理學是一門學問門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性準確性。然而,因其思維方式的獨特性獨特性,機理與現代科技的嚴重不一致不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視的重視,視其為迷信者仍為數不少數不少。于是,決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作學著作。
筆者2008年版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測指南》寫了六年了六年,本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者,人生信息十分廣泛分廣泛,本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分一部分,正所謂“書不盡言不盡言,言不盡意”。
近些年近些年,現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術的技術。即只要嬰兒一出生一出生,通過血液采集到他的基因的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據資料介紹料介紹,最新成果準確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測延伸測延伸。然而,很多世人忽視了忽視了,老祖宗......>>
用梅花易數起卦準確么準確么??當今周易預測最普遍的是六爻納甲和梅花易數兩種易占方法占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學家京房發明的發明的,當時起卦是用蓍草后經唐未宋初陳摶老祖發展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草替蓍草,沿用至今用至今。梅花易數是宋代著名易學家邵康節發明的發明的,梅花易數的起卦方法主要分兩類:一是先天起卦法起卦法,如以數起卦、按時間起卦、按字數起卦及以字的筆畫數起卦等等卦等等。總而言之而言之,是先有數而后才有卦才有卦。另一種是后天起卦法起卦法,這種方法是上卦以萬物類象為準象為準,例如見到老太太為坤卦為坤卦,見到雞為巽卦等等;下卦以后天八卦方位來定位來定,例西北方為干方為干,如老太太從北方向來方向來,后天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦后天八卦序數再加當時時辰數之和除六之余數為動爻為動爻,余一為初爻動初爻動,余五,則為五爻動五爻動。由于起卦方法不同法不同,預測推斷的主體思維方式及推斷規律必然有所差異所差異。你是按梅花易起卦的起卦的,只有按梅花易的預測方式去判斷吉兇最準確最準確。你若是搖卦是搖卦,以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確最正確,這是真言是真言。很多易學愛好者不知此理知此理,占卜時必有失偏有失偏,自己卻找不出理論根據來根據來,很多時候就是預測者的起卦模式與推斷思維方式不統一所造成的造成的。本是以梅花易方法起出的卦出的卦,偏要用梅花易方法去推斷去推斷。還大言不慚地說這是活學活用學活用,是易之變通原理通原理。其實易道的確是變為根本以靈活為根本為根本,但也不是無道理無原則的胡亂通變亂通變,每種起卦模式都配備相應的推算機制算機制,只有模式和推算機制相符合相符合,才能最準確地推斷出預測結果測結果。因此很有必要在開篇第一章予以呈清以呈清,使讀者先有一個正確的預測思維意識維意識,才能在實際預測中少走彎路走彎路,免除一些不必要的錯誤的錯誤。第一節梅花易數預測思維梅花易數以簡單、迅速、準確而廣泛流傳于世傳于世,梅花易由于起卦模式所定式所定,它不受求測者思想意識干擾識干擾,沒有求測者主觀意識成份識成份,所以,在重大事情決策時決策時,往往利用梅花易數再起一卦起一卦,配合六爻卦共同決斷同決斷,利用兩卦參考事之吉兇成敗兇成敗,往往準確率會更高會更高。梅花易占斷思維方式是成卦之后首先看爻辭;第二看成卦的體用關系;第三看卦名;第四根據自身的動靜定應期定應期。梅花易數斷事情的吉兇成敗注重卦氣重卦氣,即注重時令(節氣),不太注重日辰重日辰。喜體卦卦氣旺卦氣旺,例春占得震與巽卦為體卦則體卦氣旺卦氣旺,夏占得離、艮、坤卦是體卦時體卦時,為體卦卦氣旺卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件要條件,體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗必主不吉主不吉。由于梅花易起卦是只有一個動爻個動爻,因此,反映事情的原象比較專一集中一集中,所以在測行人走失時走失時,其動爻往往是行人的去向和方向變化的主要標志要標志。例測行人走失得《天風垢》卦。三爻動:下卦為巽是用卦是行人是行人,巽動變坎動變坎,其人是先去東南(巽)而后又去北方(坎)。用梅花易推斷事情吉兇情吉兇,往往較直觀較直觀,不需象六爻那樣繁瑣樣繁瑣,六爻用神不好取不好取,爻間的各種規定、規則很多則很多,有一個規則沒弄明白弄明白,此卦就很難有把握斷準握斷準。況且現代事物繁多物繁多,給六爻取用帶來很多麻煩多麻煩,用神取不準也難以預測準確測準確,而梅花易卻只有體用之分用之分,用卦生助體則吉體則吉,克體則兇體則兇,這是個大原則大原則。以此推斷無需象六爻那樣擔心用神找不準找不準,擔心六爻復雜的規則上有漏洞有漏洞,便可以迅速而較準確地推斷出事情吉兇情吉兇。為什么有的易學愛好考愛好考,剛開始學周易時覺得測事很準事很準,后來又覺得越學越不如以不如以。這可能有多種因素種因素,但可能有一種就是種就是,你原來斷卦用的是梅花易簡單明了單明了,所以斷得準斷得準,后來覺得梅花易雖然結果測得準測得準,但包含信息少信息少,不象六爻那樣斷事情細致入微致入微。為求更高技藝而學起六爻起六爻,結果六爻的復雜的復雜,六爻的變化無窮化無窮,要參考的因素太多素太多,往往是吉兇難定兇難定,反而主要性結論卻拿不準拿不準,至使預測準確率下降率下降。任何一門預測術都有它的長處的長處,也有它的短處的短處,所以預測者可以多把握幾門預測技術測技術,針對求測者欲求測之......>>
梅花易數什么方法起卦最準確最準確?謝謝5分當有求測者來問卦時問卦時,你立刻看下手機上的鐘點的鐘點,比如9:30,那就以9除8得余數為上卦為上卦,30除8得余數為下卦為下卦,39除六得動爻得動爻,這個方法經常許多梅花易數卦師的檢難是最方便而且準確的準確的。我的QQ359654351,愿意交流可以找我以找我。
梅花易數起卦為什么有六個卦象主變互錯綜互錯綜,要繼續細分的話還有很多有很多,半象,連互,等等等等等等,原理懶得解釋得解釋,和天文有關系有關系,還得畫圖麻煩圖麻煩,反正當公式記住就行
具體來說說易經梅花易數數字起卦字起卦,自己占方面怎么看怎么看?哦,看來你讀過《梅花易數》,易學包括易象易數易理易占理易占,梅花易數只講了七種易數中的先天數這一種占法種占法,易象和易理并未提及未提及,是感覺看不太清楚太清楚,但任何一門學問從不知道到熟悉靠的是后天的努力學習力學習,從熟悉再到精深靠的就是先天的天賦和靈感了靈感了!
就梅易來說易來說,預測事體有紛紛萬象紛萬象,不靠靈感如何能精確的確定萬象中的一象的一象!所以易學的精髓須結合自己的天賦親自去領悟去領悟,別人是無法說清楚的清楚的!熟悉梅易后能達到那個層次就聽天由命了由命了。
呵呵……每看到誠心相問的易友的易友,必盡我所知去解答一下答一下,就你的問題我試著回答一下吧一下吧。
1,如果是占卜之人為自己而占己而占,體用哪個代表自己表自己,哪個代表對方表對方?是看體是看體,還是看用是看用?
以體卦代表自己表自己,以用卦代表對方表對方,也可以以體卦代表所測之事體之事體,以用卦代表影響所測之事體的各種外部條件部條件,所謂一體百用體百用,體卦就一個就一個!用卦是除了體卦的所有卦(互變卦也是用卦)再包括年月日時外應等對體卦的影響的影響,是以體為主線為主線,逐步分析所有的用卦的用卦,全看。
2,看對方職業、相貌、身高、品格看體卦還是用卦是用卦?怎么看怎么看?
呵呵……看的挺細的挺細的,梅花易數一般以一事一斷最為精確為精確,其余只是參看是參看,你所列任何一項都需要變換體卦為分析對象析對象,這個就是現在流行的所謂的轉太極轉太極,比如看對方職業方職業,那就以用卦為分析主體析主體,以卦名以卦名,爻辭,爻位的承乘應是否得中和卦氣的旺衰來綜合分析合分析,才能比較精確的確定的確定。
比如坤為地上爻地上爻,對方預測完婚姻后婚姻后,又預測母親怎么看怎么看?那?有卦中除了艮就是坤就是坤,那就把離卦構建出來作為分析主體按以上所寫來分析來分析。
3,只要講從梅花易數的數字起卦怎么看(包括時間起卦、號碼起卦等等數字相關的),其他金錢起卦、抓米起卦等方法不用講了用講了。
你這個是說起卦方法的方法的,卦怎么起并不重要不重要,分析梅花易數的方法有四個程序個程序,分別是取象-驗象和換象-融象-斷象(其中驗象和換象是一個程序),首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所預測的事體中事體中,如果能融合則說明你取的卦象可以用于預測這個事體個事體,如不能則以所取之象根據易理再換象再換象!不然卦都錯了怎么能斷對能斷對?如此則金錢則金錢,抓米,寫字,服飾,說話,五音,奇門八門門八門,方位……等起卦方法就不重要了重要了。
我說的只是梅易的基礎的基礎,可能有人覺得梅花易數簡單數簡單,其實梅易可以融合所有預測術于一象中一象中,包括八字斗數奇門六壬都可融于梅花易數中易數中,這就是我上面說的第三步融象步融象。
給你舉個梅花易數融合八字的例子的例子?
比如預測者生于壬辰年壬辰年,壬納乾卦納乾卦,辰納巽卦納巽卦,如果預測者是陰男陽女那就是風天小畜卦加當時占時就可以分析他父母的情況的情況,呵呵……簡單的往往亦是最難的最難的!
多看看周易原文和梅花易數的萬物類象吧類象吧,今天說多了說多了,到此為止此為止!
提起如何看八字合不合合不合,大家都知道都知道,有人問怎么看八字合不合合不合?另外,還有人想問如何看生辰八字五行合不合合不合?你知道這是怎么回事么回事?其實如何看雙方生辰八字合不合合不合?不合的話如何化解何化解?下面就一起來看看怎么看八字合不合合不合?希望能夠幫助到大家到大家!
根據古代算命術中的說法的說法,猴狗只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。生辰八字看兩人合不合合不合。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
甲方:公元年7月14日18時0分出生
一九八六年八日八字:乙未癸酉丙申戊戌庚子壬寅八字五行個數(本氣)
:1個金,2個木,1個水,1個火,3個土免費查生辰八字合不合合不合。
八字五行得分:金:8怎么初步看八字合不合合不合。
木:24火:20蛇虎婚配幸福的例子的例子。
土:39
甲方命局分析:本命屬虎命屬虎,爐中火命中火命。七殺格七殺格。
未月己土月己土,取木為用神為用神,水為喜神為喜神。(木水)四柱合不合怎么看怎么看。
乙方:公元年1月31日3時0分出生
一九八七年三日八字:辛丑戊寅庚子戊戌丙申甲午八字五行個數(本氣)
:2個金,2個木,0個水,1個火,3個土
八字五行得分:金:16老祖宗留下的八字婚配表婚配表。
木:20火:16
土:36
乙方命局分析:本命屬虎命屬虎,爐中火命中火命。正印格正印格。日德格日德格。年柱月柱日柱時柱詳解柱詳解。
丑月庚金月庚金,水凍金寒凍金寒,取火為用神為用神,木為喜神為喜神。(木火)
配婚分數:63分
乙方需要的喜用神能得到甲方的補救的補救,表示后者對前者有先天的幫助作用助作用。乙方可要善待甲方喲甲方喲。怎么看出八字不合字不合。
乙方印強方印強,甲方比劫強比劫強,十神關系上有互補有互補,兩人互相平衡相平衡,協調發展調發展。
二位命卦沒有固定組合定組合,關系一般系一般。(甲方命卦:中宮寄坤(西四命)
乙方命卦:坎一(東四命))
二位屬相沒有特殊組合殊組合,配合情況一般況一般。(甲方屬相:虎如何根據生辰看八字合不合合不合。
乙方屬相:虎)兩個人的八字合不合怎么算怎么算。
二人月柱天克地沖克地沖。這是影響二人關系的不利因素利因素。
二人年月日時四柱的納音都不能互為吉配為吉配,此處在配婚上可要減分喲減分喲。
二位的前世緣分為“安壞關系”,關系較為疏遠為疏遠。
二位出生的年月組合一般合一般。
關于雙方八字如何衡量合不合或沖、克的情況的情況,是需要較全面綜合性去分析去分析,不是那么片面的片面的,要說明這個問題不是三幾句話就可以就可以,我寫過一篇關于這方面的文章的文章,下面復制下來給你看一看看一看。八字看配耦合不合合不合。
關于男女合婚女合婚,八字相克、相沖的問題丑未戌三刑最厲害最厲害。
自古有云:“只羨鴛鴦不羨”,幸福的婚姻是一件很美好的事好的事。理所當然了當然了,最美好的事物也是最能傷害人的害人的。男女兩者的關系的關系,通過八字分析字分析,不難看出其中出其中。
據本人了解人了解,一般的八字先生所看的都是較表面較表面,有的看年命納陰相克陰相克,便說人家夫妻相克妻相克,有的看生年相沖便說不可說不可!提供錯誤的信息指導息指導,加重求測者的心理負擔理負擔,得不償失不償失。在客戶中客戶中,不少是易學愛好者愛好者,因本人有自己的工作的工作,實在沒有時間去一一指導一指導,現寫下這篇文章篇文章,以實例分解例分解,普通的客戶能大概了解其理解其理,易學愛好者可從其中參悟中參悟,得到正確的分析方法析方法。
看男女合婚女合婚,八字是否相克否相克,是否適宜在一起在一起,不是那么片面的片面的,除了看生年的納陰之外陰之外,仍需看五行看五行,看年柱干支的五行情況行情況,日柱的納陰和干支五行情況行情況,從而綜合衡量合衡量。要注意要注意,并不是有相克、相沖就不好就不好,如有相克、相沖,需看喜忌看喜忌,看被沖克者是喜還是忌還是忌,不能一概而論概而論,否則便容易出錯易出錯。打個比方說比方說,“寅申”相沖,這兩者的關系是申金沖了寅木了寅木,寅木受害木受害,一是要衡量五行之力行之力,如申金力弱金力弱,寅木旺盛木旺盛,試問如何能克掉寅木掉寅木?再者,如果這個寅木本身就是不利其人的五行的五行,那么沖克了本來就不利的東西有何不好何不好?所以說所以說,不能看表面的表面的,往往表面的東西是假象是假象。
此外,在八字中男命以財為妻財為妻,女命以官為夫官為夫,需要各自分析個人的八字的八字,分析財、官在八字中所處的狀態的狀態,來衡量相對的關系的關系。即使某一方的確是帶有很強的克夫信息夫信息,也不能定論就不能在一起在一起。為什么為什么?因還要看對方的八字情況才能定論能定論,比方某女八字克夫信息很強息很強,但她丈夫的八字日元很旺元很旺,那么就不怕克不怕克,能受克能受克,便無妨便無妨。這樣的例子非常多非常多,早段時間有個客戶就是這樣的情況的情況。先看了他妻子的八字的八字,八字中傷官強旺官強旺,官星透干被克干被克,構成傷官見官官見官,柱中無財可解財可解,這八字克夫的確很重確很重!而且八字本身日元為丁火為丁火,日元很弱元很弱。非常巧合的是合的是,他丈夫的八字日元為丙火為丙火,日元強旺元強旺,這樣一來就不怕她克了她克了,克不倒他丈夫他丈夫,而且因丈夫的八字火旺字火旺,令自己得以為用以為用,能更好的生存的生存。這個女命八字也只有是和一個八字日元旺日元旺,而且火旺的人才能在一起在一起,而她丈夫恰好就是這樣的八字的八字,這是巧合嗎巧合嗎?不得不為之感嘆之感嘆!就是那么的神奇的神奇,這就是一種“緣分”,自身的福緣的福緣。要是單純的看女方的八字的八字,結論是確切的確切的,“克夫很重夫很重,自身日元弱日元弱,難以求得姻緣”。但不能因此而說人家不能婚姻能婚姻,這對夫妻的八字相對之下對之下,很確切的結論是:“女方克夫信息很重息很重,日元為丁火過弱火過弱,好在丈夫的八字日元強旺元強旺,不怕其克怕其克,能受其克受其克,妙在丈夫的八字是火旺是火旺,讓妻子得利子得利,所以很確切的說切的說,這對夫妻可以在一起在一起,而且幸福且幸福,白頭到老”。八字合不合怎么算出來的出來的。
實例一:
出生年月(農歷):男:年9月18日早3點半出生半出生,女:年2月26日早6點出生點出生。找了6個非常有名氣的八字先生測算過測算過,都說兩人八字相克字相克,屬于極兇類型兇類型,但都說不出化解的方法的方法。
實例分解:算倆人的八字合不合適不合適。
看夫妻的八字是否相克否相克,是否重是否重,能否解救否解救,需要綜合多方面因素分析才能確切能確切。因為這兩個八字相克的信息很明顯很明顯,所以大多能看出來看出來,能說表面的表面的,實際上真正能深入細看分析的很少的很少。在當地找的師傅的師傅,說不出如何化解的原因有兩點:一是只看其表看其表,知其理知其理,功底不透底不透,不善于化解于化解。二是有這樣一說樣一說,為人指災者指災者,若災不能解反應自身應自身,所以不敢說不敢說。其實吧其實吧,主要是出自于自身實學細看的細看的,不是胡亂捏造亂捏造,而是真心的想替人化解人化解,那么就無須怕這怕那這怕那,也用不著顧慮著顧慮,這樣的想法是多余的多余的。
男:年9月18日早3點半出生:
正財食神日主偏財
乾造:辛戊丙庚
酉戌寅寅
女:年2月26日早6點出生:
偏財比肩日主食神屬相相沖但生辰八字很合字很合。
坤造:丁癸癸乙
卯卯酉卯怎么解讀八字合不合合不合。
這兩個八字年柱天克地沖克地沖,日柱天克地克克地克,怪不得6個人都說相克重了克重了。從上面八字可看到可看到,男命生年辛酉年辛酉,女命生年丁卯年丁卯,天干丁火克辛金克辛金,地支卯酉相沖酉相沖,卯酉沖為四正之沖正之沖,沖力較于其它的要大的要大,年柱天克地沖克地沖,這個天克地沖是相克的信息的信息,而且較重且較重,這點沒錯點沒錯。再看日柱看日柱,男命丙寅日丙寅日,女命癸酉日癸酉日,天干癸水克丙火克丙火,支下酉金克寅木克寅木,日柱為天克地克克地克。情況知道了知道了,那么所沖克的是喜還是忌還是忌?是否就是很不好很不好?得先了解個人的八字喜忌再分析再分析。
男命的八字日元為丙火為丙火,八字中食傷當令傷當令,財星透干直通根直通根,食傷旺食傷旺,食傷生財傷生財,財更旺財更旺,過重,雖自坐寅木坐寅木,亦為寅時為寅時,很明顯日元“丙”火仍是弱仍是弱。八字五行缺水行缺水,顯得有點燥熱點燥熱,但不適宜用水宜用水,因丙火日元弱日元弱,水是克火的克火的,若印星之木無力化水則不妙則不妙。應取印、比生扶為用扶為用,也即是說即是說,五行為木和火的是有利這個八字的五行的五行。水可微取用作調候作調候,多則無益了無益了。男命日坐偏印 二婚妻子婚妻子。
再看女命看女命,日元為“癸”水,生于春木旺泄氣旺泄氣,時干透食神乙木神乙木,支下三卯強根卯強根,可見其八字中的木是很旺的很旺的!月干透癸水緊而幫扶而幫扶,其力雖微力雖微,仍是有幫身之力身之力。坐支酉金支酉金,無奈支下三卯沖一酉沖一酉,自身難保身難保,無力生身力生身。女命的日元弱日元弱,很弱。僅依靠月干癸水之力幫扶而生存而生存。男金女金絕命婚絕命婚。
現在知道了各自日元的情況以及五行喜忌行喜忌,我們就可以來衡量相克到底有多重有多重,命中是否是無可解救可解救,還是可解是可解。
前面說到年柱天克地沖克地沖,天干丁火克辛金克辛金,地支卯酉相沖酉相沖。日柱天克地克克地克,天干癸水克丙火克丙火,支下酉金克寅木克寅木。先看年柱的天克地沖克地沖,天干是女方的丁火克辛金克辛金,火克金火克金,金被克害被克害,而克別人克別人,自己也是得付出一定的力量的力量的,也就是說就是說,辛金被克去了克去了,丁火力量也減弱了減弱了,金的五行本來就是對男方不利的不利的,克去了反是減輕了財的負擔的負擔。而丁火本身也是不利女方的五行的五行,這個克的后果是各自傷損不利自己的五行的五行。支下男方的酉金沖克了女方的卯木的卯木,結果是卯木被克損被克損,酉金減弱自身的力量的力量。由此看來此看來,這個年柱天克地沖并無不利無不利。因為被沖克損的都是不利于自己的五行的五行,把不利于自己的東西沖克損了有何不好呢不好呢,明明就是有利的有利的。而且年命納陰相生陰相生,所以說所以說,這個天克地沖不是害點是害點,是假象是假象,是表面的假象而且象而且。
看日柱看日柱,天干癸水克丙火克丙火,支下酉金克寅木克寅木,這個情況就不妙了不妙了,因為本身丙火日元已經弱已經弱,再被克固然是不吉的不吉的。而癸水去克丙火克丙火,自身也減弱了力量了力量,這也是不好的不好的,因本身日元癸水也是很弱是很弱。支下酉金克寅木也是不利是不利,寅木是丙火的喜神的喜神,克了有利自己的五行當然是非常不好常不好。同理,酉金也是喜于女方的女方的,減弱了亦是不吉是不吉。怎么看房子和自己八字合不合合不合。
經上所分析所分析,很明顯可知道可知道,年柱的天克地沖并無害處無害處,反有利反有利。害點是日柱的天克地克克地克,被克的均是彼此的喜用神喜用神。也即是說即是說,這個八字的確相克確相克,但不算重不算重,因為八字本身存在化解因素解因素,年柱的天克地沖并無不利影響利影響,當然,本身天克地沖來解釋是不好的不好的,沒有人會天克地沖是好沖是好,那是因為克為克害為克害,沖即有沖撞有沖撞,這是本身的意念的意念。不過這個天克地沖所克的所沖的都是本來就是不利的不利的,五行本質上是有利是有利,所以說所以說,是可解救的解救的。如果這個天克地沖所沖克的都是沖走喜神的話神的話,也無力回天了回天了。還有一點有利的因素存在素存在,女方八字中木最旺木最旺,過旺,而男方是需要木來生扶自己的自己的,正好為其所用其所用。所以,這兩人在一起無妨起無妨,只要進行五行調理一下理一下,就可解化其不利關系利關系。
實例二:八字怎樣區別合與不合與不合。
男命生于年生于年,丁巳年丁巳年。日元是“乙”木,八字火旺為忌旺為忌,日元弱日元弱,需取五行水、木為用木為用。男女怎么看八字合不合合不合。
女命生于年生于年,癸亥年癸亥年。日元是“辛”金,八字水、木兩旺木兩旺,食傷、財過重財過重,日元弱日元弱,需取五行土、金為用金為用。
實例分解:
這兩個八字本身的情況是上面所述面所述,一個是生于“丁巳”年,一個是“癸亥”年,天干癸水克丁火克丁火,支下“巳亥”相沖。算命先生說不能在一起在一起,說這兩個人天克沖天克沖。其實這是錯誤判斷誤判斷。實際上這對夫妻已在婚姻6年,一直幸福直幸福,恩愛有加愛有加。
為什么為什么?這兩人的確是年柱天克沖天克沖,但是所克者所沖者均是有利對方的對方的。“丁巳”—–“癸亥”,這兩者天克地沖的結果是結果是,男方的火克被制了被制了,而女方的水也減弱了力量了力量。五行之火本來就是不利男方的男方的,被沖了反是好處是好處,而女方的水減弱了力量了力量,對本身也是好的是好的,因本來水就旺水就旺,水是不喜的不喜的,這個天克地沖所產生的結果對彼此都有利都有利。再者就是女方八字水、木兩旺木兩旺,正好是男方所需要的需要的,兩者在一起有互補的作用的作用。所以說所以說,這兩個人是可以在一起的一起的,而且婚姻幸福姻幸福。不過這里需說明一點明一點,雖然是如此是如此,但這兩人還是會有些小矛盾摩擦盾摩擦,只是不會傷害感情影響婚姻響婚姻。因沖即有沖撞之意撞之意,即使是所沖沒有害反有利反有利,但這個沖撞之象還是存在的存在的。就如同我們上山遇到死老虎死老虎,雖然無險但亦嚇了一跳了一跳。需彼此心中有這個意念個意念,生活中能多給予對方理解、信任、包容,這樣則婚姻更了姻更了。生肖相合但是八字不合字不合。
從上面的例子中例子中,我們可以知道以知道,論夫妻相克、男女合婚不是那么片面的片面的,并非是年命納陰相克或干、支相沖相克就不能一起能一起。大多的算命先生都是看得很表面很表面,我想其原因有二因有二,:商業氣息重氣息重,自身的責任感不強感不強,不想費那去細看分析看分析。第二:學術不精術不精,不深透不深透,遵守定理守定理,不會靈活貫通活貫通,不加以實踐研究踐研究,只能是看表面了表面了。所以,不要輕信一般算命先生的片面之詞面之詞。事實上事實上,在實踐經驗中經驗中,八字帶有克性重的人重的人,有一部分會很自然的和一個八字上能相配的人在一起在一起,并非是巧合是巧合,這是自然之道然之道,可用一個“緣”字解釋字解釋。也有一部分的人會很自然的遇到有真正學識的師傅的師傅,替其五行調應解化應解化,得以平安以平安。只有一小部分的人沒能遇到有能者解之者解之,也沒有“緣分”自然的找到八字相配的人配的人,從而承受其果受其果。由此亦可得出一個結論個結論,感情之事情之事,不可強求可強求,也不可不求可不求,采取中庸之道是最恰當的恰當的。
陳坤:11.25庚金和丙火是七殺婚姻殺婚姻。
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提起合婚時柱相合柱相合,大家都知道都知道,有人問八字婚配有沒有時與時相沖的說法的說法,另外,還有人想問男女合婚如何化解日柱與時柱相克的問題的問題,你知道這是怎么回事么回事?其實八字合婚字合婚,時辰相沖了相沖了,求教高人教高人,下面就一起來看看八字婚配有沒有時與時相沖的說法的說法,希望能夠幫助到大家到大家!
合婚有幾種:納音合婚、生肖合婚、八卦合婚、東四命西四命配婚和八字合婚字合婚。
如果有看一種看一種,那它是有局限性的限性的,以你來說主要是看八字合婚字合婚。夫妻時柱相合好嗎合好嗎。
那時柱代表未來與發展與發展,如果相生相合生相合,則表示婚途看好;如果相克則表示有些波折;如果刑害則表示不夠和睦;如果相沖則表示婚途多艱途多艱,有可能半途中斷途中斷。時柱看另一半對你半對你。
但八字一共有四柱有四柱。如果各自的八字組合的很好的很好。或是時柱都是忌神是忌神,那時沖時就沒問題了問題了。而且合婚的方法有很多種很多種。你不必只為了一種而糾結而糾結。因為很多東西是分幾面看的面看的。一個又破又爛的碗爛的碗,別人可能不想用它而丟了而丟了。但有的人看出它是古董而留下了留下了。
己巳年與戊辰年是天干己土與戊土相比土相比,地支巳火生辰土生辰土,無沖無克沖無克,年份能合份能合,夫妻八字時柱相合柱相合。
具體的要八字合婚才準婚才準,不能單從年份斷吉兇時柱相生相合生相合。
于不和的說法,你首先要搞清楚為什么相克?是什么原因使你們相克的?
比如說年命納音相克,爐中火克海中金,石榴木克路旁土之類的說法.或者是屬相相沖克,像子(鼠)午(馬)相沖之類.或者是八字相合的個數太少,比如說合兩個字或者是三個字.或者是屬相相害,比如說龍兔斷頭婚,寅蛇相刑,鼠兔相刑之類的說法.
如果是上面的幾種說法的話,那么我告訴你你們的合婚之法是錯誤的.也是最淺顯最片面的,也不屬于真正的八字合婚,屬于騙人之術.合婚兩人日柱相沖柱相沖。
八字合婚,主要看雙方的八字五行組合情況,喜用神是否互補,忌神是否有制,歲運有無不利的信息,然后提供一些對婚姻最有利的信息,比如說床頭的朝向,結婚時間段的選擇,穿衣的顏色,飾品選擇,住房風水的格局注意狀況,行運方向等因素.
也可以去四柱算命吧了解更多合婚知識或者是直接發貼進行八字合婚預測也可以也可以。
是不是真愛啊
八字日柱和對方時柱相合柱相合。
1、生肖屬相合婚法
就是依據兩人的生肖相配關系來合婚來合婚,男女生肖之間相生、相合就很好;相克、相刑、相沖、相害就不好就不好,如生肖為雞的人不能與生肖為兔的人結婚人結婚,因為雞是酉雞是酉,兔是卯兔是卯,五行里面卯酉是相沖的關系的關系。
2、日柱合婚法
由于在八字命理中命理中,日柱代表本人表本人,所以合婚時合婚時,日柱相合也很重要很重要。男女雙方八字的日柱相配柱相配,宜日干相生、忌沖克忌沖克。夫妻星宜正配正、偏配偏偏配偏。只要日柱相合不相克不相克,婚姻大體上就比較好了較好了,如果其他方面再沒問題沒問題,就可以判斷為上等婚姻等婚姻。
3、生辰八字十神合婚法
八字十神合婚法也就是以六親來合婚來合婚,比如男命不宜比肩、劫財重重而旺重而旺,否則有克妻之嫌妻之嫌,女命不宜傷官、重重而旺重而旺,否則克夫則克夫,男命偏財不宜透出宜透出,否則用情不專情不專,女命不宜官殺混雜而無食傷制等等制等等。
4、神煞合婚法時柱相配柱相配。
就是以一個人四柱八字中的神煞來初步判斷衡量斷衡量,四柱八字婚姻中男性一般不宜桃花過多;女性不宜出現“紅艷”、“流霞”等神煞等神煞,有的話原則上婚姻運弱或者不穩定不穩定,容易多婚易多婚,視為不吉利不吉利,一個人具有這樣的八字的八字,就應該自己在婚姻感情方面提前多控制預防了預防了。時柱相合的兩個人兩個人。
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八字匹配字匹配,不相害不相合就是匹配結果一般果一般,不上不下上不下,兩個人的八字的八字,不相沖不相沖,沒什么害處么害處,也不相合不相合,不是的不是的。
合八字:男生肖屬狗肖屬狗,命宮為坤宮為坤,于西四命西四命。女生肖屬鼠肖屬鼠,命宮為艮宮為艮,屬于東四命東四命。從二位命宮、年支同氣、月令合、日干同氣、天干五合、子步六項相合項相合,男女皆吉女皆吉,屬于較好婚配好婚配,可一生幸福生幸福,白頭偕老!
是否可以解決您的問題的問題?
甲方:公元年2月16日18時0分出生八字相合指的是什么是什么。
一九八七年一月十九日酉時八字天合地合的兩個人兩個人。
八字:丁卯壬寅丙申丁酉
大運:辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
八字五行個數(本氣):2個金,2個木,1個水,3個火,0個土
八字五行得分:金:16木:28水:12火:37土:6兩人八字相合越多代表什么表什么。
甲方命局分析:本命屬兔命屬兔,爐中火命中火命。偏印格偏印格。
命局身旺局身旺,以官殺為用神為用神,財為喜神為喜神。(金水)
乙方:公元年9月10日9時0分出生
一九八五年七月二十六日巳時
八字:乙丑乙酉壬子乙巳
大運:丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳八字合是什么意思么意思。
八字五行個數(本氣):1個金,3個木,2個水,1個火,1個土
八字五行得分:金:36木:18水:32火:8土:12
乙方命局分析:本命屬牛命屬牛,海中金命中金命。正印格正印格。
身旺印旺旺印旺,取食傷為用神為用神,財為喜神為喜神。(木火)
配婚分數:83分
甲方與乙方八字喜用神恰好互補好互補,兩個具有吸引力吸引力,易于相處于相處,互相幫助相幫助。
乙方印強方印強,甲方比劫強比劫強,十神關系上有互補有互補,兩人互相平衡相平衡,協調發展調發展。
二位命卦組成“福德”,此為上等婚上等婚,可和睦相處睦相處,白頭到老頭到老。(甲方命卦:巽四(東四命)乙方命卦:離九(東四命))
二位屬相沒有特殊組合殊組合,配合情況一般況一般。(甲方屬相:兔乙方屬相:牛)
二人月柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。
二位的前世緣分為“友衰關系”,好友、損友再逢友再逢,影響力靠第三者造就者造就。
二位出生的年月組合一般合一般。男女八字相合代表什么表什么。
相合要分幾種情況種情況,不是相合就一定好一定好。八字相合和相生哪個更好個更好。
如果相合后相合后,生出的化神是忌神的話神的話,那相合就一定不好;反之,則吉。
相合也分天干相合和地支相合支相合,天干相合的話要分清楚能不能合化能合化,如果合而不化而不化,就變成相克了相克了。
相合之中還有爭合的現象的現象,分情況區別好壞別好壞。
一個命格中命格中,如果相合太多合太多,就變成墻頭草之類的人了的人了。
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提起怎么看八字十神字十神,大家都知道都知道,有人問如何看八字看八字,另外,還有人想問如何看八字與如何正確使用十神用十神,你知道這是怎么回事么回事?其實八字中的十神怎么看怎么看,下面就一起來看看如何看八字看八字,希望能夠幫助到大家到大家!
一.推命之步驟怎么看一個人的十神命格神命格。
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時月日時。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:參閱萬年歷取之歷取之。四柱八字十神查詢神查詢。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。
3.時柱:依“五鼠遁日起時表”,由日干、生時對照取之照取之。十神四柱排盤查詢盤查詢。
三.參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。
四.依生月、日、時,對照該月之節入之節入,計算相隔日時數日時數,決定干深淺干深淺,以知其干含氣:正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照干對照干,而取配干十神干十神。八字十神詳解大全解大全。
五.空亡:怎么查自己八字十神字十神。
以年柱、日柱干支柱干支,分別對照旬中所屬空亡之支字之支字,再觀四柱地支是否逢之否逢之。
六.日干十二運:八字怎樣找十神找十神。
以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。
七.命帶神煞:日柱的十神怎么確定么確定。
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表神煞表,分別取配神煞配神煞,以為論命佐證命佐證。
八.小兒關煞:
分別以年干、月支、日干取之干取之,以為養育之注意事項意事項。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之、五行,分別論干合、干生、干克,及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等,合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明,以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。
十.流年干支:生辰八字十神查詢神查詢。
以生年干支為一歲為一歲,依序順位排列位排列,于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記,以利查閱利查閱。
十一.辯格局:如何確定式神定式神。
依命局五行、十神配置神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格否入格?入格則取變格為格局為格局。不入格不入格,則以日干對照月支:如何看懂自己的八字十神字十神。
1.以透月支干取格干取格。怎樣看自己的十神格局神格局。
2.以月支干深淺取格淺取格。
十二.日主強弱旺衰:八字免費查十神查十神。
以四柱干支五行之含氣數增減數增減,配合月支加權計算權計算,以論日主強弱旺衰弱旺衰。
十三.取用神取用神,明喜忌:參酌八字十神查法神查法。
1.正格格局及用神對照表對照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及運表及運表。八字地支怎么看十神看十神。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡,擇取命中一最有利之十神為用神為用神,并明辨喜、忌、閑神,以為歲運吉兇禍福之據福之據。
十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環輔之環,勿以等閑視之閑視之。
1.胎元:受胎之月胎之月,以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位,月支進三位進三位,所組之干支即是支即是。
2.息元:以日柱干支為基準為基準,取與日柱干支相合者(天干五合干五合,地支)之干支之干支,即為息元為息元。
3.命宮:以生月、生時取之時取之。
以命局、胎元之支元之支,與命局四支共論含氣數含氣數,是否成三會、三合之局合之局?
十五.立行運:分男女、年干,而定順逆行運逆行運。
1.陽男陰女:順行運順行運,以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。十神確定后怎么解讀么解讀。
2.陰男陽女:逆行運逆行運,以出生之月、日、時,扣減出生日前之上一個節入時間入時間。
3.出生之月、日、時,與節入時間相同者相同者,不論男女論男女,不分年干分年干,一律以一歲立行運立行運。
十六.大運排列:以月柱干支為基準為基準。八字是看十神還是支神是支神。
1.順行:陽男陰女男陰女,以月柱干支之次一位干支為柱支為柱,再依序順行排至第七柱止七柱止。日柱的十神怎么看怎么看。
2.逆行:陰男陽女男陽女,以月柱干支之上一位干支為柱支為柱,再依序逆行排至第七柱止七柱止。
十七.小運排列:未交大運前大運前,則推其小運其小運。如何解讀八字十神字十神。
1.以時柱干支為基準:八字十神哪個最旺怎么看怎么看。
陽男陰女:順行,以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支,依次順排至大運前止運前止。
陰男陽女:逆行,以時柱干支之干支為一歲小運干支運干支,依次逆排至大運前止運前止。
2.以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依:
陽男陰女男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。
陰男陽女男陽女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。每個人有幾個十神個十神。
3.以流年干支排列支排列,不分男女、年干,一律以流年干支為小運之論判基準判基準。如何根據八字查十神查十神。
十八.歲運十二宮煞論:生辰八字免費查十神查十神。
1.依命宮所屬支位屬支位,逆布十二宮十二宮。(擇年支所屬之十二宮煞圖)
2.以日干對照十二支十二支,填列十二運十二運,及地支十神支十神。八字中的十神轉換使用方法用方法。
以日干對照各宮位之天干之天干,填列天干十神干十神。
3.以年柱干支為1歲基準歲基準,依流年干支順排所屬年歲屬年歲,直至60歲止。
4.參酌大運干支所轄年齡轄年齡,與流年干支年干支,和命局四柱干支柱干支,及神煞及神煞,共論吉兇禍福兇禍福。
二.推命之要領八字怎樣排十神排十神。
一.論性情及形貌:
依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌及形貌。另可以日干以日干,五行及用神推論性情論性情。
二.論適合之事業:
以喜用之五行及用神為斷神為斷。
三.論疾病:
參酌命局五行含氣數含氣數,以知過旺及偏枯之五行之五行,除引致該行之疾行之疾,其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾易染疾。
另四柱干支組合支組合,有克沖刑或坐弱運坐弱運,亦易罹疾易罹疾。
四.論有利之方位、四時等:以喜用神之五行推論行推論。
五.論小心年限:
歲運克沖用神沖用神,或行用神之歲運之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支沖月支,日主死絕無氣絕無氣,用神無力休囚力休囚,均為小心年限心年限,應謹慎處事慎處事。
六.論學歷
1.升學應考期間考期間,歲運為喜用神喜用神,但男忌妻星忌妻星,女忌夫星管事星管事。
2.命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力,透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。
3.升學應考期間考期間,流年為喜用神喜用神,逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星,坐吉神貴人神貴人,居旺地居旺地。
4.命局用神有力神有力,近日主近日主,無破損無破損,五行中庸行中庸,不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者,獲取高學歷之機會愈多會愈多。
七.論姻緣:
早婚者早婚者,夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者支合者,尤其合成夫妻星者妻星者,更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。
八.論財富:
日主強旺主強旺,歲運逢財星耗財星耗,尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局,或財星坐強運坐強運,均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱,歲運逢比劫助比劫助,比劫愈旺則愈富則愈富。
九.論六親:
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。
十.論命吉兇:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。凡本篇各單元各單元,務必能融會貫通后貫通后,方能得心應手心應手。初學者初學者,可從本身推起身推起,進而論及親友及親友,從已知的過去經驗去經驗,相互印證命理證命理,逐漸培養信心養信心。
一般,大都以營利為生利為生,談論命理因陋就簡陋就簡,不若自己推論來得詳實得詳實,所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。
如想進一步鉆研步鉆研,則可從古籍命學之著學之著,著手探研手探研,并有系統從各行各業調查統計查統計,使命理與實務相輔相成輔相成。
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十神是八字預測學術核心術核心。根據天干地支之間的作用關系以及陰陽五行的特征推測人的吉兇禍福的命理學命理學。八字學的根本也就是以干支陰陽五行的生、克、合、會、刑、沖為基礎為基礎,以生克關系啦演變:比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印等十個核心詞語心詞語,稱為“十神”。十神各自代表人物六親以及自然物象的獨特定義特定義,以及不同的搭配產生人生的各種命運信息運信息。
八字十神查詢方法
五種五行的作用關系演化系演化,五種六親(加日主自己稱六親),五行的生克由于陰陽不同而不同而,分為十神為十神。十神之間的關系就是他們所在五行的關系的關系。比如十神的相克關系克關系,比克財比克財,財克印財克印,印克食傷克食傷,十神的其他關系依此類推此類推。
1、生我者為梟印為梟印。同性為偏印為偏印,也叫梟神叫梟神,簡稱梟;異性為正印為正印,簡稱印簡稱印。比如日干為甲木為甲木,壬、子水為偏印為偏印,癸亥則為正印為正印。
2、同我者為比劫為比劫。同性為比肩為比肩,簡稱比;異性為劫財為劫財,簡稱劫簡稱劫。比如日干為甲干為甲,甲、寅為比肩為比肩,乙卯為劫財為劫財。
3、我生者為食傷為食傷。同性為食神為食神,簡稱食;異性為傷官為傷官,簡稱傷簡稱傷。比如日干為甲干為甲,丙午為食神為食神,丁巳為傷官為傷官。
4、我克者為才財為才財。同性為偏財為偏財,簡稱財;異性為正財為正財,簡稱才簡稱才。比如日干為甲干為甲,戊、辰、戌土就是偏財是偏財,己、丑,未土就是正財是正財。
5、克我者為殺官為殺官。同性為偏官為偏官,或者七殺者七殺,簡稱殺;異性為正官為正官,簡稱官簡稱官。比如日干為甲木為甲木,庚申為七殺為七殺,辛酉為正官為正官。
請高人指導人指導,如何看八字中的十神的十神。請把我的十神解出來解出來。 公歷:1986年5月23日星期駭雙子座
農歷:虎年 四月 十五日 4點
四柱:丙寅年 癸巳月 丁卯日 壬寅時
十神:丁為日主(你本人),年柱丙火(劫財,指兄弟姐妹、同事朋友),寅木(本氣甲為正印,學歷、權柄、母親);月柱癸水(偏官,事業、官職、上級、兒子),已火(本氣丙為劫財,指兄弟姐妹、同事朋友);日支卯木(偏印,偏業的權柄、學歷、繼母或母親);時柱壬水(正官,事業、官職、上級、女兒),寅木(同年支)。另,月支已中藏有庚金(正財,妻子、錢財)。
八字中的日柱如何推算出所屬十神? 你好!
八字十神怎么看
十神:(比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印)統稱為十神為十神。十神代表一個人的社會關系與自然環境然環境,是八字預測學的核心理念心理念。四柱預測學確定了十神理念神理念,然后有原命局和大運流年運流年,共同組成了一個推斷我們命運走勢的模擬時空概念空概念,用以預知未來與人生與人生。
一、什么是十神是十神。十神是由比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺(又名偏官)、正印、梟神(又名偏印)等組成的組成的,它們是由十干與日干發生的生助克泄耗的的關系而產生的產生的。
一、與日干陰陽、五行相同者為比肩為比肩,比如甲木日干木日干,遇甲木、寅木為比肩;與日干同五行同五行,不同陰陽的陰陽的,為劫財為劫財,比如甲木日干木日干,遇乙木、卯木為劫財為劫財。因為它們幫助日干的日干的,所以比肩與劫財又稱助神稱助神。比肩與劫財代表平等與競爭與競爭。
二、日干所生者、為同陰陽的是食神是食神,比如甲木日干木日干,遇丙火、巳火為食神;日干所生者、為不同陰陽的是傷官是傷官,比如甲木日干木日干,遇丁火、午火為傷官為傷官。因為它們泄秀日干的日干的,所以食神與傷官又稱泄神稱泄神。食神傷官代表奉獻與付出與付出。
三、日干所克者、為同陰陽的為偏財為偏財,比如甲木日干木日干,遇戊土、辰土、戌土為偏財;日干所克者、為不同陰陽的是正財是正財,比如甲木日干木日干,遇己土、未土、丑土為正財為正財。因為它們耗損日干的日干的,所以偏財與正財又稱耗神稱耗神。正財偏財代表擁有與物質與物質。
四、克日干者、為同陰陽的是偏官是偏官,比如甲木日干木日干,遇庚金、申金為七殺;克日干者、為不同陰陽者是正官是正官,比如甲木日干木日干,遇辛金、酉金為正官為正官。因為它們克制日干的日干的,所以七殺與正官又稱克神稱克神。正官偏官代表事業與變故與變故。
五、生日干者、為同陰陽的是梟神是梟神,比如甲木日干木日干,遇壬水、亥水為梟神;生日干者、為不同陰陽的是正印是正印,遇癸水、子水為正印為正印。因為它們是生扶日干的日干的,所以梟神與正印又稱生神稱生神。正印偏印代表思想與學識與學識。
希望對你有所幫助所幫助!望采納望采納!
八字的十神喜忌到底是怎么推算的~? 十神是固定的固定的,例如戊申日出生的出生的,年柱丁火為正印為正印,月柱丙火為偏印為偏印。喜忌實際上就是喜用神喜用神,根據八字(四柱)干支組合支組合,根據日元與其他干支組合的狀況才能分析出喜用神喜用神。丁卯年丙午月戊申日戊申日,沒有時辰就不好定喜用神喜用神。
八字排盤中十神從哪里看 十神是由日柱中的日干得出來的出來的。換句話也就是說就是說,日干是決定十神名稱以及相互之間關系的決定者決定者。
四柱八字里(某十神)坐地支什么意思 十神是指四柱中(不包括日干括日干,以日干為標準定義準定義,但是包括藏干),每一個字對應日干的稱呼的稱呼。
其中,在天干直接按自己的五行來定義來定義,而在地支則是以地支的藏干來定義(你說到藏干到藏干,也就是人元是人元。地支的藏干中有一個是主氣是主氣,就用這個主氣的五行來定義什么坐什么坐什么。比如丑藏辛癸己辛癸己,己是主氣是主氣,定義時按照己土來定義)。
這樣你就可以定義出八字除了日干外七個字的十神了十神了。其中什么坐什么坐什么,是看四柱的位置來說置來說,例如:
甲 丙 乙 庚
子 寅 丑 辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱是一柱,共四柱共四柱,其中甲子中甲子,就為甲坐在子上;丙寅就是丙坐在寅上在寅上,同理、、、、、、
這個時候就看甲和子是你的什么十神么十神,在這里以為日干是乙干是乙,所以甲是劫財是劫財,子是梟神是梟神,這個就叫劫財坐梟神坐梟神。同理丙是傷官是傷官,寅是劫財(主氣是甲木是甲木,在這里不看藏干丙火與戊土),注意對丙寅這柱就是傷官坐劫財坐劫財。同理、、、、、、
打的好累
八字中十神是怎么推算的 1.是用日干與八字中的其他干支關系得出的 。
2.十神如下:
正官 比肩 日主 七剎
天干:丁 庚 庚 丙地支:丑 戌 戌 子
正印 比劫 比劫 傷官
傷官 正官 正官
比劫 偏印 偏印
從八字中怎么人看十神 每個八字對應哪個十神 怎么看命局 10分 先學五行再十神六親
怎么判斷八字中十神各自的旺衰程度衰程度?求詳解~ 你提的問題, 要說明起來相當復雜
難以用三言兩語解釋.
1.十神的由來是和日元的關系而得
2.十神的強弱, 要依月份為最重要參考3.再依五行的刑沖會合. 力量的強弱
判斷十神的強弱
4.依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神
5. 所以十神各自的旺衰程度依五行而來行而來。
怎樣從八字中知道自己的十神 日柱天干代表自己表自己。其它都與日柱天干相比:生我者為正偏印正偏印,同性為偏性為偏,異性為正性為正。克我者為正官或七殺或七殺,揣性為七殺為七殺,異性為正官為正官。我生者為食神、傷官,同性為食神為食神,異性為傷官為傷官。我克者為正財、偏財。同性為偏財為偏財,異性為正財為正財。與我同類者為比肩、劫財。同性為比性為比,異性為劫性為劫。
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