屬雞和屬虎是三合嗎,屬雞和屬兔的合不合

時間：2024-05-11

內(nèi)容導(dǎo)航：男屬雞和女屬虎相配嗎屬雞和屬虎的合得來不屬雞的和屬虎的可以嗎屬雞的和屬虎的在一起合適嗎?屬虎和屬雞的結(jié)婚有什么相克屬雞與屬虎會相克嗎Q1：男屬雞和女屬虎相配嗎根據(jù)古代算命術(shù)中的說法，虎雞只是一般相配，是不相沖，也是不相合的。是中等婚配。是可以的。

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一、屬雞和屬虎是三合嗎,屬雞和屬兔的合不合

內(nèi)容導(dǎo)航：

男屬雞和女屬虎相配嗎

屬雞和屬虎的合得來不

屬雞的和屬虎的可以嗎

屬雞的和屬虎的在一起合適嗎?

屬虎和屬雞的結(jié)婚有什么相克

屬雞與屬虎會相克嗎

Q1：男屬雞和女屬虎相配嗎

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法，虎雞只是一般相配般相配，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

Q2：屬雞和屬虎的合得來不

雙方生肖：雞：虎
男虎＋女雞：此配對是不可行的可行的，但對她不太有利太有利，她的光輝會被你所掩蓋而不知所措知所措。
女虎＋男雞：是錯誤的配對的配對。你不能忍受他的夸張與狂妄與狂妄，而你對他也不公平不公平。
男雞＋女虎：錯誤的婚緣的婚緣。你并不鐘情于她情于她，兩人經(jīng)常發(fā)生沖突生沖突。
女雞＋男虎：不要生活在一起在一起，因?yàn)槟愕墓饷凰谏w所掩蓋。

Q3：屬雞的和屬虎的可以嗎

可以，絕配

Q4：屬雞的和屬虎的在一起合適嗎?

雞為酉雞為酉，虎為寅
兩個不沖不克沖不克，但是也不相合不相合，屬于中等相配
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。
屬雞（酉8月）與龍（辰3月），是（辰酉）相合，是為（），
屬雞（酉8月）與蛇（巳4月）、牛（丑12月）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬雞的同屬牛、屬蛇、屬龍的最合的最合。

Q5：屬虎和屬雞的結(jié)婚有什么相克

沒有相克吧

Q6：屬雞與屬虎會相克嗎

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法，雞虎只是一般相合般相合，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
實(shí)踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

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二、正緣會和別人在一起嗎,正緣在一起會非常順

快速找答案：

正緣是什么意思,正緣會是單方面的嗎

真正的正緣是會復(fù)合的,正緣一定是互相喜歡的人嗎

有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎,正緣一定會結(jié)婚嗎?

正緣是相互的嗎,什么是正緣?

正緣已經(jīng)在身邊的征兆 姻緣快到的預(yù)兆?

正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的,婚姻緣分到了預(yù)兆

正緣是什么意思,正緣會是單方面的嗎

有句老話說：緣在天定在天定，份靠人為靠人為。有的時候的時候，愛情來臨的時候擋也擋不住擋不住，但是一段感情如何走下去走下去，能不能走下去走下去，是不是正緣不是由自己來判斷的判斷的。那么正緣是什么意思么意思？正緣是單方面的嗎面的嗎？
在八字玄學(xué)或者命理學(xué)中理學(xué)中，正緣指的是在走婚運(yùn)時期運(yùn)時期，遇到了命中注定的正式緣分式緣分。正緣代表著不管什么時候遇到這段緣分段緣分，都會從戀愛走到結(jié)婚到結(jié)婚，彼此都是對方最好的選擇的選擇。當(dāng)八字遇到天喜星或者紅鸞星時鸞星時，在婚姻和婚戀方面就會有喜事有喜事。兩個人會從甜蜜而美好的熱戀期步入婚姻的殿堂的殿堂，有一個幸福而美滿的婚姻的婚姻。

正緣會是單方面的嗎面的嗎？

彼此覺得各方面都合適的叫做正緣做正緣，但是正緣不僅僅是單方面的方面的。假如對方符合你的正緣條件緣條件，但是你并不符合對方的正緣條件緣條件，兩個人就算相遇也是不會在一起的一起的，就算短時間的在一起在一起，這段感情也不會太長久太長久。所以正緣不是單方面的方面的，而是相互的相互的。

正緣其實(shí)是一個特別玄妙的東西的東西，很多人的一生是不止一段婚姻的婚姻的，也就是說這個人的一生不止一個正緣個正緣，但有的人碰到一段正緣就會一直走下去走下去。

真正的正緣是會復(fù)合的,正緣一定是互相喜歡的人嗎

提起真正的正緣是會復(fù)合的復(fù)合的，大家都知道都知道，有人問命中注定的正緣到最后一定會走在一起嗎一起嗎？另外，還有人想問真的會有正緣嗎?，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)正緣一定會互相喜歡嗎喜歡嗎，下面就一起來看看正緣一定是互相喜歡的人嗎的人嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

真正的正緣是會復(fù)合的

有緣分的人肯定要互相喜歡的喜歡的，這樣兩個人才能幸福在一起在一起，這就是真正的緣分的緣分，所以互相喜歡是相愛的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

如果是正緣分手后還會和好嗎

你相信嗎相信嗎？真正的緣分是連命運(yùn)都扯不斷的線斷的線，即使你們暫時錯過時錯過，終將有一天你們還會再相逢再相逢。什么是緣呢是緣呢？緣就是因緣是因緣，是因和緣的合稱的合稱。

當(dāng)你遇到一個人的時候的時候，也許兩人之間會有爭吵有爭吵，但這些爭吵卻不能影響兩人之間的感情的感情，這應(yīng)該就是遇到了生命中注定的那個人那個人，即所謂的緣分的緣分。能走到一起是不是表示兩個人之間有很深的緣分呢緣分呢？若是緣分很深分很深，都會有什么表現(xiàn)呢表現(xiàn)呢？下面就讓我們來看一下看一下，兩個人之間要是緣分很深會有哪些表現(xiàn)些表現(xiàn)。兩個人緣分很深的一些表現(xiàn)

首先，兩人之間要是緣分很深分很深，相處的時候會感覺很愉快很愉快。也許在見面的時候會緊張會緊張，這是難免的難免的，但在以后的交往中交往中，你們會發(fā)現(xiàn)兩人之間會有越來越多的共同話題同話題，相處起來會非常愉快常愉快。正緣會是前任復(fù)合嗎復(fù)合嗎。

其次，兩人之間要是緣分很深分很深，就能夠在相處中不斷發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。要知無完人無完人，但每個人肯定都有著自己的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，說不定兩個人的優(yōu)缺點(diǎn)還會互補(bǔ)呢互補(bǔ)呢。

第三，緣分很深的兩個人會相互尊重對方重對方，允許并尊重對方的私人空間人空間，其實(shí)這也是使愛情保鮮的訣竅的訣竅。緣分很深也許還有很多的表現(xiàn)的表現(xiàn)，但在現(xiàn)在這個單身越來越多的中多的中，若是兩個人之間有著上面這些表現(xiàn)的話現(xiàn)的話，相信兩人婚后的生活也定會美好幸福的幸福的。真正的緣分是拆不散的

有人說若是兩個人之間真有緣分的話是拆不散的不散的，很多愿意相信命中注定一說定一說，但事實(shí)是這樣的嗎樣的嗎？其實(shí)兩人之間的感情若是足夠深厚的話厚的話，也許真的是任何人都拆不散的不散的，但若是兩人中的其中一方受到了傷害了傷害，或是經(jīng)不起經(jīng)不起，也許兩人最終還是會分道揚(yáng)鑣道揚(yáng)鑣。所以說凡事不要多想要多想，順其自然其自然，用心就好了就好了。

真正的正緣是會復(fù)合的：命中注定的正緣到最后一定會走在一起嗎一起嗎？

人這一輩子會碰到很多的人多的人，每天也都會跟很多的人擦身而過身而過，但并不是所有經(jīng)過我們身邊的人邊的人，都會相識相知相愛知相愛，所以碰到人當(dāng)中人當(dāng)中，其實(shí)你無論是討厭還是喜歡是喜歡，這都是緣分的表現(xiàn)的表現(xiàn)，而如果兩個人最終分分合合還是能到一起到一起，其實(shí)就是緣分還沒有盡沒有盡，畢竟真正的緣分是斷不掉拆不散的不散的，那么緣分未盡有哪些暗示呢暗示呢？1.一直都有重新聯(lián)系對方的想法的想法，哪怕只是做朋友都好友都好，但情緒上又很糾結(jié)

其實(shí)這就是很明顯的分手反彈信號了信號了，雖然說你們倆已經(jīng)分手了分手了，但在潛意識中意識中，你還是時不時注意對方的動態(tài)的動態(tài)的，內(nèi)心還是有一種想跟對方重歸于好的沖動的沖動，而如果恰好對方也有這樣的想法的想法，那么或許中間的“窗戶紙”挑破之后破之后，你們可以再續(xù)前緣續(xù)前緣。2.總是無意識地跟身邊人討論起對方的點(diǎn)滴的點(diǎn)滴，而且一開口就停不下來的那種

如果你發(fā)現(xiàn)在跟你身邊人聊天的時候總?cè)滩蛔×钠饘Ψ降狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)滴滴，而且總是撿著ta對你好的地方說地方說，并且一說起來就根本停不下來的節(jié)奏的節(jié)奏，當(dāng)然也會吐槽一下對方下對方，只不過這樣的幾率不高率不高，這就說明你對ta還是念念不忘的不忘的，或許這個時候再回頭找一找找一找，復(fù)合也不是沒有可能有可能。3.在跟新的異往的時候腦子里總是ta的影子的影子，總是想回到過去

跟ta分手后為了療愈情傷愈情傷，迅速走入了下一段感情中感情中，但在跟別的異往的時刻的時刻，腦子里總是對方的影子的影子，那些過去的美好點(diǎn)滴在腦海中揮之不去之不去，總有沖動想要再回到過去到過去，而如果對方也有這樣的沖動的沖動，就說明你們緣分未盡哦未盡哦！4.心中憧憬的未來還是有ta

如果你在分手之后手之后，時間過了很久還是想著對方著對方，看到一點(diǎn)點(diǎn)小細(xì)節(jié)都會觸景生情的時候的時候，并且你未來生活的計(jì)劃中也都有ta的時候的時候，剛好對方也是這樣的想法的想法，那么說明你們復(fù)合的幾率也很大也很大，因?yàn)楸舜硕汲闪藢Ψ缴胁豢苫蛉钡囊徊糠忠徊糠?，?dāng)然是緣分未盡分未盡。5.沒辦法控制自己不去關(guān)注對方

正緣一定會互相喜歡嗎

如果你們分手后沒有拉黑彼此老死不相往來相往來，那么保留彼此的多少都想知道對方的近況和狀態(tài)和狀態(tài)，那么說明你們心里還是有彼此的彼此的，如若是壓根沒有辦法控制自己不去關(guān)心對方心對方，不是那種看熱鬧的心態(tài)的心態(tài)，必然你們的緣分還沒盡還沒盡，這個時候回頭或許還有一絲可能絲可能。

6.不甘心不甘心，對對方冷嘲熱諷嘲熱諷，為的就是引起ta的注意

如果這段感情結(jié)束之后彼此都不甘心仍對對方抱有想法的話法的話，那么說明還是有再續(xù)前緣的可能的可能的，而在得知對方有了新歡之后歡之后，自己內(nèi)心徹底會崩塌會崩塌，盡管表面上努力掩飾自己的情緒的情緒，但其實(shí)自己會忍不住對對方冷嘲熱諷嘲熱諷，就是試圖在引起對方對自己的注意的注意，說明心中還是沒有真正放下對方下對方。

以上就是與正緣一定是互相喜歡的人嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命中注定的正緣到最后一定會走在一起嗎一起嗎？的分享的分享。看完真正的正緣是會復(fù)合的后合的后，希望這對大家有所幫助所幫助！

有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎,正緣一定會結(jié)婚嗎?

提起有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎，大家都知道都知道，有人問正緣一定會結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？，另外，還有人想問正緣桃花一定會結(jié)果嗎結(jié)果嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)命中有正緣桃花代表什么表什么，下面就一起來看看正緣一定會結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？，希望能夠幫助到大家到大家！

有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎

1、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:正緣一定會結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？

正緣就是一樁良緣但是不一定都會結(jié)婚會結(jié)婚。有多少人命中無正緣桃花緣桃花。

2、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:正緣桃花一定會結(jié)果嗎

不能看出我們經(jīng)常算命的時候會出現(xiàn)正緣桃花緣桃花。這個正緣桃花可能就是你的命中注定的另一半另一半。正緣桃花多的人是多婚命嗎婚命嗎。

3、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:命中有正緣桃花代表什么

什么叫正緣桃花緣桃花，如果真的是正緣是正緣，那就已經(jīng)結(jié)婚了結(jié)婚了，如果你沒結(jié)婚沒結(jié)婚，你可以考慮這個正緣個正緣，如果你是已婚是已婚，那就不可能是正緣是正緣，必是爛桃花

4、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:正緣桃花是不是一輩子不會出現(xiàn)感情問題對嗎題對嗎？

不要這些八字沒有正緣桃花能結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。

人生中會遇到很多問題

有幸運(yùn)的

有的是要自己面對的困難任何事情都不是**的，事在人為在人為，別太信命遇到了正緣但不喜歡不喜歡。

僅代表個人觀點(diǎn)人觀點(diǎn)，不喜勿噴喜勿噴，謝謝。

5、我知道正緣桃花是說會遇到真愛并且會結(jié)婚那一種那一種，可是命里有兩朵正緣桃花又怎么解釋么解釋？難道結(jié)兩次婚嗎次婚嗎？求

會有一朵桃花半路凋零路凋零，剩下一朵的陪你走完

命中有正緣桃花代表什么

6、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:正緣桃花是一個人**的歸宿……

7、有正緣桃花一定會結(jié)婚嗎:真的會有正緣嗎?

命理中的正緣的正緣，往往具有如下特征：

其一、正緣一定是可以正式進(jìn)入婚姻的情緣八字中的正緣一定能結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。

從相識到相愛到相愛，男女雙方女雙方，都具有共同的意愿的意愿，以后要正式結(jié)婚式結(jié)婚，戀愛的目的的目的，就是奔著結(jié)婚方向的方向的。如果沒有這個目標(biāo)個目標(biāo)，那么，這種緣分就不能稱為“正緣”。

其二、正緣一定是合法與正當(dāng)?shù)?/p>

這種合法性合法性，雖然不一定必須領(lǐng)取結(jié)婚證結(jié)婚證，但一定符合雖有可以結(jié)婚的**法律要求；至少不存在法律上的障礙的障礙。另外，完全符合公序良俗的要求的要求，社會家庭認(rèn)可、接受，或者應(yīng)該可以接受以接受，受到相關(guān)法律保護(hù)律保護(hù)。比如：婚外情婚外情，***，就一定不屬于正緣于正緣。

其三、正緣的婚姻的婚姻，常常具有可持續(xù)性

即使婚姻失敗姻失敗，維持時間不長間不長，但夫妻雙方妻雙方，都會盡力維持和挽救婚姻；婚姻中的雙方均把對方視為方視為，或者曾經(jīng)視為可以終生**。因此，命理中的“正緣”，是指一個人命中先天賦予的正式的婚姻緣分；或婚配對象配對象。當(dāng)一個人與正緣對象領(lǐng)取了結(jié)婚證結(jié)婚證，履行了結(jié)婚儀式之后式之后，正緣即成正配成正配。也正因?yàn)槿绱藶槿绱耍簧倜硌芯空哒J(rèn)為者認(rèn)為，命理中的正緣的正緣，就是命理中女命的正官的正官，男命中的正財(cái)?shù)恼?cái)。因?yàn)?，它符合命理中正緣的所有特性有特性?/p>

其四、正緣與正財(cái)?shù)年P(guān)系

前面說過面說過，正財(cái)正官完全符合正緣的所有定義；但如果真的這樣定義“正緣”的話，無疑就顯得過分狹隘了狹隘了。因?yàn)?，就命理而言理而言，能夠正式結(jié)婚的對象的對象，不僅有正財(cái)有正財(cái)，也可能有偏財(cái)有偏財(cái)，甚至有喜慶“桃花”。也就是說就是說，事物都是不斷變化著的化著的，正財(cái)離婚了離婚了，也就成了偏財(cái)；偏財(cái)結(jié)婚了結(jié)婚了，也就轉(zhuǎn)化成了正財(cái)了正財(cái)?；橐鲋械恼壍恼?，核心是個身份認(rèn)同份認(rèn)同。

且不說且不說，有些人的八字的八字，命中也就只有偏財(cái)有偏財(cái)，沒有正財(cái)；或者只有偏官有偏官，而沒有正官；甚至有人命中幾乎毫無配偶星的存在的存在。即使正偏配偶星均存在均存在，也只能說他們都是命中的緣分的緣分，說成累世的修就的修就，也毫不過分不過分。同時，有的命中偏財(cái)、偏官才能發(fā)揮好的作用的作用，或者才能進(jìn)入婚姻；我們就不能說不能說，偏財(cái)偏官流入婚姻宮婚姻宮，就是偏緣是偏緣。

**、正緣也要靠“打拼”

有首歌唱的好唱的好，“緣分天注定天注定，成功靠打拼”。正緣也不是靠等是靠等，靠別人送來的送來的，施舍的施舍的。緣分到了分到了，緣分來了分來了，就要自己努力把握力把握。即使在佛教中佛教中，緣分也有一個結(jié)緣的過程的過程。故此，命理中不存在所謂“真命天子”這種生物；更沒有什么**不會錯過的命中注定中注定。

你的命中的命中，什么時候感情機(jī)會出來會出來，**結(jié)婚與否婚與否，和自己把握有關(guān)握有關(guān)。命理中雖然可以看出以看出，你在哪一年或者那一段時間具有正緣有正緣，甚至他的類型、特征等等征等等。但是，具體是哪個人和你走到了一起了一起，是否會有一個**確定的結(jié)果的結(jié)果，還得自己要努力把握力把握。因?yàn)椋橐鍪莻z人的事情的事情，說不定別人與他還有更深的緣分的緣分。這種努力種努力，自我作為我作為，就是結(jié)緣是結(jié)緣。即使再好的緣分的緣分，不珍惜不珍惜，不把握不把握，自然也容易流失易流失，**不會站在那里等你里等你。正緣桃花幾朵**。

同時，這種自我作為我作為，也屬于自己對命的修造的修造，就是對先天的姻緣的姻緣，來一次修復(fù)與驗(yàn)證與驗(yàn)證。自我作為不當(dāng)為不當(dāng)，修造不夠造不夠，或者不好者不好，緣還是緣還是緣。那就像一顆種子顆種子，沒有遇到合適的土壤的土壤，是發(fā)不了芽、開不出花不出花，結(jié)不了果的了果的。由因到果因到果，因果成熟果成熟，才能進(jìn)入婚姻入婚姻。

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正緣是相互的嗎,什么是正緣?

提起正緣是相互的嗎互的嗎，大家都知道都知道，有人問什么是正緣是正緣？另外，還有人想問請問是否存在一方為對方正緣而另一方不是的情況呢情況呢？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)正緣一定會互相喜歡嗎喜歡嗎，下面就一起來看看什么是正緣是正緣？希望能夠幫助到大家到大家！

正緣是相互的嗎

1、正緣是相互的嗎:什么是正緣是正緣？

現(xiàn)代命理學(xué)中一個與婚姻有關(guān)的流行術(shù)語行術(shù)語，指的是一個人固有的正式婚姻命運(yùn)或婚配對象配對象。適婚男女在結(jié)婚前尋找配偶或伴侶時經(jīng)常使用這個詞這個詞。他是你正緣但你不是他的正緣的正緣。

在適齡婚配的男女婚前戀愛尋覓配偶或談對象的一段時期中使用頻率很高率很高。

正緣，命理學(xué)術(shù)語學(xué)術(shù)語，是指一個人命運(yùn)中先天賦予的正式的婚姻緣分或婚配對象配對象。當(dāng)一個人與正緣對象領(lǐng)取了結(jié)婚證并履行了結(jié)婚儀式之后式之后，正緣即成正配成正配。正緣是相互的還是單方的單方的。

正緣作為一種緣分種緣分，在一個人的生辰八字中是有具體的具體的。命理學(xué)上理學(xué)上，男命八字中的正緣星看正財(cái)看正財(cái)，女命八字中的正緣星看正官看正官。

2、正緣是相互的嗎:請問是否存在一方為對方正緣而另一方不是的情況呢情況呢？

一：寧先生寧先生，其原配夫人陪伴他走過40多年，70多歲先他而去他而去，這個算是楊先生的個正緣個正緣，同樣，對于原配夫人而言楊先生更是她一生的正緣的正緣?，F(xiàn)任妻子小他40多歲，按命相看是能陪他余生的余生的，他們有20年婚姻緣分姻緣分，現(xiàn)在還剩下不到10年，這個小妻子亦算是楊老先生的第二個正緣個正緣，因?yàn)樗龑⑴惆榈剿x世的的那的的那。

正緣一定會互相喜歡嗎

二：錢鐘書與楊繹那真是相伴大半個世紀(jì)個世紀(jì)，都壽活百歲活百歲，而且志趣相投趣相投，一生相守不離不棄離不棄，他們的婚姻正是世人所理想的“，與子偕老…相濡以沫濡以沫，直至白頭”。錢鐘書與楊繹先生是典型的一生一世是對方的正緣范例緣范例。錯過正緣為什么等三年等三年。

三：姚晨與其前夫蕭先生是戲劇學(xué)院同學(xué)院同學(xué)，那時候就開始相愛始相愛，之后順理成章的結(jié)婚并幸福的生活了七年了七年，記得幾年前姚晨在博客上灑幸福灑幸福，意思大概是說作著喜歡的工作（拍戲），又小有了名氣（謙虛之語）更者婚姻者婚姻，又生活在我國最繁華的城市：上海，用她的原話簡直就是“自己都羨慕自己起來己起來，每天感覺好幸福好幸?！?。呢先鬧得視同仇人同仇人，如今形同陌路同陌路，希望她與現(xiàn)任丈夫能夠真正過完下半生下半生，成為彼此的正緣吧正緣吧。

四：李湘，怎么說那也是她的頭婚吧頭婚吧，結(jié)果一年不到便閃電離婚電離婚，雙方亦鬧得不可開交可開交，原先的夫妻成了后來互相指責(zé)對方欺騙的冤家的冤家，這樣的婚姻雖然當(dāng)時操辦得相當(dāng)派場當(dāng)派場，能算是真姻緣嗎姻緣嗎？更何談?wù)壷司壷恕?/p>

五，兩年前女演員白靜在家中被丈夫用刀捅死刀捅死，其丈夫也隨即也隨即，令人嗟嘆的是二人于一年之前結(jié)婚時拍攝的一段展現(xiàn)著幸福甜蜜福甜蜜，親友祝福氛圍的VC還掛在其博客上博客上，結(jié)局卻是雙雙成了互相殘殺的殘殺的，這樣的婚姻只能說是緣范疇了范疇了。

3、正緣是相互的嗎:正緣一定會互相喜歡嗎

真正的正緣的正緣，就是從相互吸引開始引開始，所以一定會互相喜歡相喜歡。

生活并不是只有愛情有愛情，很多經(jīng)過戀愛之后又失戀的人戀的人，最終都會明白一個道理個道理，愛情并不是一個人的委曲求全曲求全，而是兩個人互相需要的過程；愛情也不是一方的追求的追求，而應(yīng)該是雙方相互吸引的結(jié)果的結(jié)果。正緣是雙方互相的正緣嗎正緣嗎。

愛情一定是關(guān)乎雙方的雙方的，討好的愛情并不是真的愛情的愛情，它注定是不幸福的幸福的。如果一個人把自己大部分的時間和經(jīng)歷都用在討好另一個人身上人身上，而不是修飾自身讓自己的魅力去吸引對方引對方，這是舍本逐末的逐末的，他注定與愛情無緣情無緣。愛情是散發(fā)自己的魅力去引起對方的注意的注意，散發(fā)自己獨(dú)特的光彩的光彩，讓對方打心眼里喜歡上你歡上你。

許多人都渴望愛情的降臨的降臨，所以他們苦苦尋覓苦尋覓，渴望追尋到屬于自己的愛情的愛情。當(dāng)他們認(rèn)為愛神丘比特已向自己發(fā)出愛的信號時信號時，總是不顧一切竭盡全力去追求一方求一方。他們堅(jiān)信精誠所至金石為開石為開，只要自己足夠堅(jiān)持夠堅(jiān)持，自己的愛最終會感動對方動對方，也讓她跌入愛情的旋渦無法自拔法自拔。或許她會被你的堅(jiān)持所感動所感動，與你攜手并肩看夕陽看夕陽。

但感動并不是愛情是愛情，也不是所有的感動都能化為愛情為愛情，她確實(shí)走進(jìn)了你的世界的世界，手里卻拿著好人卡好人卡，最終這段愛情只能以一句“你很好你很好，但我們不合適”無疾而終疾而終。

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正緣已經(jīng)在身邊的征兆 姻緣快到的預(yù)兆?

其實(shí)對于一部分人來說人來說，他們的正緣很有可能就已經(jīng)出現(xiàn)在他們身邊們身邊，但是他們?nèi)匀贿€不知道不知道。其實(shí)正緣出現(xiàn)是具有一些征兆的征兆的，而正緣的出現(xiàn)就意味著自己很有困難有困難，與自己心儀的對象結(jié)為夫妻為夫妻。當(dāng)一個人的姻緣到來之后來之后，他們的身邊其實(shí)會發(fā)生很多的變化的變化。

正緣已經(jīng)在身邊的征兆
1、一見如故
只要是正緣那么必然會非常的投機(jī)的投機(jī)，兩個人有說不完的話題的話題，仿佛有股無形的磁力的磁力，把雙方牢牢貼在一起在一起。兩個人很有可能像是相識很久的老朋友一樣友一樣，無論做什么事情都有很強(qiáng)的默契感默契感。
2、不停的想念對方
時時刻刻想和對方見面方見面，一個人就算再怎么欺騙自己騙自己，他的內(nèi)心想法總是不會說謊的說謊的。當(dāng)對方如果是自己朝思夜想的人想的人，那么很有可能代表對方已經(jīng)占領(lǐng)了自己的內(nèi)心的內(nèi)心。
3、具有強(qiáng)烈的占有欲占有欲，患得患失
總是對對方有著最強(qiáng)烈的占有欲占有欲，容易患得患失得患失，害怕失去對方去對方。那就是正緣的表現(xiàn)的表現(xiàn)，對方就是你的正緣桃花緣桃花，那他絕對不會允許有其他異性的存在的存在，只想一個人霸占你霸占你。
4、遇見他遇見他，就是自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)
遇見他之后以前所有的標(biāo)準(zhǔn)都沒有了沒有了，當(dāng)你遇到正緣到正緣，一切都不是那么重要了重要了。
姻緣快到的預(yù)兆
俗話說：“人逢喜事精神爽”，當(dāng)感覺到自己精神狀態(tài)非常好非常好，做什么事都很有熱情和活力和活力，而且事事順利的時候的時候，就說明自己快要有好的姻緣了姻緣了。另外，五官變得更加圓潤加圓潤，常常做很好的夢好的夢，人際交往更加順利加順利，性格更加活潑開朗潑開朗，這些都是姻緣快要到來的征兆的征兆。無論是好事還是壞事是壞事，都不會猝不及防的出現(xiàn)的出現(xiàn)，其實(shí)許多事情的發(fā)生之前都會有一些預(yù)兆些預(yù)兆，特別是我們生活當(dāng)中的一些小改變小改變，當(dāng)我們細(xì)心觀察之后察之后，我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)陰陽快到的時候也會具有一定的征兆的征兆，而我們?nèi)绻屑?xì)觀察細(xì)觀察，就不會錯過自己的好運(yùn)的好運(yùn)。
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正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的,婚姻緣分到了預(yù)兆

提起正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的預(yù)兆的，大家都知道都知道，有人問婚姻緣分到了預(yù)兆了預(yù)兆，另外，還有人想問婚姻中的危險(xiǎn)期有哪些征兆些征兆？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)婚姻中出現(xiàn)什么樣的征兆往往說明兩個人緣分已盡分已盡？下面就一起來看看婚姻緣分到了預(yù)兆了預(yù)兆，希望能夠幫助到大家到大家！

正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的

1、正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的:婚姻緣分到了預(yù)兆

一般來說兩個人沒有共同話題了話題了，甚至連架都沒有心吵了這樣的情況真是緣分盡了分盡了。遇到對的人結(jié)婚很快的很快的。

沒有一點(diǎn)點(diǎn)防備點(diǎn)防備，就會出現(xiàn)緣分現(xiàn)緣分。無需要太擔(dān)心太擔(dān)心，這樣的緣分才有意思有意思。遇到結(jié)婚對象的征兆的征兆。

婚姻緣份到來是一種不因不誘同氣相投地結(jié)合地結(jié)合。

2、正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的:婚姻中的危險(xiǎn)期有哪些征兆些征兆？

3、正姻緣出現(xiàn)是有預(yù)兆的:婚姻中出現(xiàn)什么樣的征兆往往說明兩個人緣分已盡分已盡？

一日夫妻百日恩百日恩，長輩們都覺得既然結(jié)婚了結(jié)婚了，那就算日后的相處里有再多的磨難的磨難，都能夠憑借著昔日的情分去調(diào)節(jié)去調(diào)節(jié)。的人為什么晚婚么晚婚。

可你真的認(rèn)為的認(rèn)為，一段破碎的婚姻的婚姻，能夠用過去來強(qiáng)撐嗎強(qiáng)撐嗎？正緣會讓你經(jīng)歷很多考驗(yàn)嗎考驗(yàn)嗎。

愛情是自己的自己的，婚姻更是姻更是，結(jié)婚只是把兩個相愛的人結(jié)合人結(jié)合，并不是把自己變成對方的附屬的附屬。

其實(shí)，現(xiàn)在大多數(shù)人在婚后都過的不幸福不幸福，無論男女論男女，都有自己的苦衷的苦衷。然而被問起為什么不離婚時離婚時，他們都會告訴你告訴你，因?yàn)楹⒆雍透改负透改?。晚婚反而嫁得好的生肖的生肖?/p>

但是，為了自己的幸福的幸福，你應(yīng)該明白該明白，夫妻出現(xiàn)這三種征兆種征兆，說明緣分已盡分已盡，別勉強(qiáng)了勉強(qiáng)了。

謝強(qiáng)和妻子結(jié)婚四年多了年多了，剛開始的兩年的兩年，兩人還沒有要孩子要孩子，一心只想著過好二人世界人世界。被老公深愛的女命八字命八字。

那時候的妻子特別溫柔別溫柔，總是把謝強(qiáng)照顧得特別好特別好，讓他覺得自己仿就是這個世界上最幸福的男人的男人?？墒?，這種幸福并沒有持續(xù)多久續(xù)多久。注定了嫁貴夫一定會嫁定會嫁。

因?yàn)楦改敢恢痹谝恢痹?，所以兩人決定要個孩子個孩子，本以為一家三口的日子將會更加甜蜜加甜蜜，可事實(shí)卻令他頭疼他頭疼。遇到緣的幾種特征種特征。

原本謝強(qiáng)就不是很富裕很富裕，因?yàn)橛辛撕⒆恿撕⒆?，所以他比以前更加賣力工作力工作。可是，妻子總想要給孩子買最貴的最貴的，絲毫不考慮謝強(qiáng)的感受的感受，只要謝強(qiáng)稍微抱怨一下怨一下，妻子就馬上帶著孩子回娘家回娘家。

自從生孩子以后子以后，妻子就不再照顧謝強(qiáng)的感受了感受了，還要和他分房睡分房睡！謝強(qiáng)不能理解能理解，本來兩人是夫妻是夫妻，為什么住在一個屋檐之下檐之下，卻要形同陌生人一般呢一般呢？

慢慢地慢慢地，他也開始不對婚姻抱期望了期望了，每當(dāng)看著妻子冷漠的臉龐的臉龐，謝強(qiáng)就更加來氣加來氣。原本一個溫柔憨厚的老實(shí)男人實(shí)男人，硬生生地在這一種冷漠之下爆發(fā)了爆發(fā)了。

他開始對妻子惡言相向言相向，每天下班回家?guī)缀醵家推拮映臣茏映臣?，工作上受挫也要在妻上發(fā)泄上發(fā)泄。

可謝強(qiáng)的妻子也不是個好欺負(fù)的欺負(fù)的，只要謝強(qiáng)一發(fā)火一發(fā)火，她就立馬提出離婚出離婚，這一年以來年以來，妻子提過離婚的次數(shù)已經(jīng)不下十次了十次了。

其實(shí)謝強(qiáng)知道強(qiáng)知道，妻子是真的想要和他離婚他離婚，只是他一個人還不舍得罷了得罷了。

兩個人結(jié)婚人結(jié)婚，目的是為了帶給對方快樂方快樂，如果連僅剩的美好都被剝奪被剝奪，那在一起還有什么意義呢意義呢？記住，這三個征兆個征兆，就已經(jīng)暗示了暗示了，你們緣分已盡分已盡。

分房睡覺

明明是夫妻是夫妻，卻過著陌生人一樣的生活的生活，換作是誰都受不了受不了。

科學(xué)表明學(xué)表明，夫妻二人在睡前的聊天最容易促進(jìn)感情進(jìn)感情，可若是你們選擇了分房而睡房而睡，那就說明就說明，你們已經(jīng)喪失了溝通的時機(jī)的時機(jī)。遇到要結(jié)婚的人會有感覺有感覺。

所以，當(dāng)你的伴侶主動提出要和你分房睡的時候的時候，你就應(yīng)該明白該明白，他心中對你多半已經(jīng)產(chǎn)生了芥蒂了芥蒂。正緣到了的特殊的特殊。

此時不管你做什么做什么，都是無法引起他的回心轉(zhuǎn)意心轉(zhuǎn)意，所以不要再試圖勉強(qiáng)了勉強(qiáng)了，這樣只會讓你們兩個都陷入更大的痛苦的痛苦。

每天都在爭吵正緣來臨 上天有預(yù)兆有預(yù)兆。

婚姻中出現(xiàn)什么樣的征兆往往說明兩個人緣分已盡分已盡？

正常的小夫妻小夫妻，會每都在吵架中度過嗎度過嗎？其實(shí)，當(dāng)你們結(jié)婚之后你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，你的性格和你的態(tài)度的態(tài)度，都會隨著對方的變化而做出改變出改變。怎么看兩個運(yùn)一致運(yùn)一致。

偶爾一次的爭吵的爭吵，確實(shí)能夠增進(jìn)你們的感情的感情，可每都會爆發(fā)吵架發(fā)吵架，那無異于是在讓你們彼此發(fā)瘋此發(fā)瘋。

沒有人愿意天天生活在一個暴躁憤怒的世界里世界里，因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境里環(huán)境里，你的生活態(tài)度也會變得消極得消極。正緣來之前都很悲慘很悲慘。

而且，每都有無數(shù)理由吵架由吵架，那就注定了你們在對方身上看不到好不到好，所以還是放手吧放手吧。正緣到來之前人生跌到低谷到低谷。

動不動就提離婚

如果你的伴侶每都想著怎樣和你分開你分開，那很顯然很顯然，他不夠愛你夠愛你。發(fā)現(xiàn)嫁人是命中注定的注定的。

在婚姻里婚姻里，你們已經(jīng)成為了這個世界上最親密的存在的存在，是互相陪伴的家人的家人。好姻緣出現(xiàn)前兆現(xiàn)前兆。

可就算相處了這么久這么久，你們還是輕而易舉地易舉地，就能說出來離婚這兩個字兩個字，這不就說明了你們已經(jīng)開始厭惡這段婚姻了婚姻了。

記住，當(dāng)你們對婚姻產(chǎn)生厭煩的時候的時候，就注定不可能共同好好生活了生活了，分開才是的選擇的選擇。

其實(shí)很多人不是不明白不明白，自己和對方緣分已盡分已盡，但他們就是喜歡自欺欺人欺欺人，總覺得再忍忍就過去了過去了。

甚至有些人覺得人覺得，離婚太過于沒面子沒面子，因此一直忍受著這段婚姻給自己帶來痛苦來痛苦。然而，我想要告訴你告訴你，你的隱忍終究只會讓你落入深淵入深淵，并不能帶來幸福來幸福。

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三、佛有多少面相,面相帶佛像的女人

內(nèi)容導(dǎo)航：

各個朝代的佛像都有什么特點(diǎn)?

我想選個玉佛吊墜,請問佛的面相分老少嗎

什么樣的面相是佛像?

菩薩面相的人有哪些特征 女生好面相菩薩臉

什么面相的人有福氣

在風(fēng)水學(xué)上,有福氣的人都有哪些特征?

Q1：各個朝代的佛像都有什么特點(diǎn)?

佛像的時代特征
在佛教誕生約三四百年后百年后，中華祖先經(jīng)西域?qū)⒎鹨M(jìn)中土進(jìn)中土，至今已經(jīng)有兩千載兩千載。
中國的佛教文化教文化，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化相融合相融合，已經(jīng)深深融入中國人的思想意識、宗教信仰、生活習(xí)慣、日常言語之中語之中。佛教教義中因果、因緣、追尋極樂世界的思想的思想，同傳統(tǒng)的儒、道思想一樣想一樣，共同成為中國人的信仰的信仰。與此同時此同時，佛教在中華大地兩千年的傳播的傳播，也深深烙上了中華民族的印記的印記，出現(xiàn)了法相宗、天臺宗、凈土宗、律宗、密宗、禪宗、三論宗等幾大宗派大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化中國化。
中國歷史悠久史悠久，各個朝代文化不同化不同，雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)姿百態(tài)。以下是中國各個時期的佛像特征：
（一） 十六國時期佛像特征
1.這一時期的佛教造像遺留至今的多為金銅佛像銅佛像，并且大多是青銅是青銅。
2.佛像頭部為束發(fā)式高肉髻高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多髻居多，并且無發(fā)紋；大型佛像多為分綹式分綹式，并且有分組狀發(fā)紋狀發(fā)紋。
3.背光一般為同心圓形心圓形。
4.眼大橫長呈杏仁狀杏仁狀，目光平視光平視，鼻梁高挺梁高挺。容貌端莊清秀莊清秀，神情平靜溫雅靜溫雅。佛座一般為造型簡單的四方臺四方臺，或者是四足束腰須彌座須彌座。
（二） 北魏時期雕像特征
佛像特征
1.頭部多為磨光式或分綹式肉髻式肉髻。
2.面相方圓相方圓，但略瘦但略瘦，額頭較寬頭較寬，大眼橫長眼橫長。
3.身著通肩式或袒右肩式大衣式大衣，呈U型或V型對稱分布稱分布，衣紋深刻線條隆起條隆起。
4.佛像或坐或立于四足臺座上臺座上，背光多呈蓮瓣形蓮瓣形。
5.頭光為圓形為圓形，外面蓮瓣一周瓣一周。
菩薩像特征
1.臉型方中帶圓中帶圓，頭挽高髻并戴冠并戴冠，眼大，鼻高，唇薄，面相端莊慈祥莊慈祥，身體勻稱體勻稱。
2.上身袒露下身穿裙身穿裙，肩披帔帛披帔帛，錦帶下垂交叉重疊叉重疊，樣式較為煩瑣為煩瑣。
3.神情安詳情安詳，姿態(tài)自然態(tài)自然。造型頗為完美為完美，毫無做作之感作之感。
北魏后期雕像特征
佛像特征：
1.面相清瘦相清瘦，臉型呈漢人特征人特征，額頭高寬頭高寬，眉清目秀清目秀。
2.肉髻較高髻較高，發(fā)髻除磨光和淺水波式外波式外，又出現(xiàn)了螺發(fā)了螺發(fā)，并且發(fā)髻拳卷以右旋式居多式居多。
3.大衣有通肩式和袒右肩式右肩式，但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博帶衣博帶，衣下擺褶皺重疊皺重疊，線條流暢細(xì)膩暢細(xì)膩。
4.身材比例協(xié)調(diào)例協(xié)調(diào)，體態(tài)修長清瘦長清瘦，給人飄逸灑脫之感脫之感。
5.銅佛像多體小量輕小量輕，石雕像增多
菩薩像特征：
1.面龐豐潤龐豐潤，容貌秀麗貌秀麗，頭戴寶冠戴寶冠，寶冠多為發(fā)髻冠或花瓣式冠瓣式冠，束冠的寶繒自然下垂然下垂，不像前期往兩側(cè)飄舞側(cè)飄舞。
2.身長腰細(xì)長腰細(xì)，上身半裸身半裸，下身著裙身著裙，配飾增多飾增多，大裙寬肥飄逸；
3.帔帛一般搭在雙臂上雙臂上，再由兩肩下垂交叉于雙腿之間腿之間，然后上卷至肘部至肘部，再向外飄向外飄，上卷處呈折角狀折角狀，這是當(dāng)時婦女的流行裝束行裝束。
（三）北齊時期雕像特征：
佛像特征
1.面相豐潤相豐潤，面型略長型略長，五官線條柔和條柔和，頭部肉髻較為平緩為平緩，多數(shù)不刻發(fā)紋刻發(fā)紋，即使有也是淺雕式的螺型發(fā)紋型發(fā)紋。
2.身材修長材修長，肩寬腰細(xì)寬腰細(xì)，整體造型上大下小大下小，呈筒圓型筒圓型。
3.上身多穿僧祗支僧祗支，外著敷搭雙間式外衣式外衣，下身著裙身著裙，衣服輕薄貼肉薄貼肉，衣紋線條簡潔條簡潔。
4.佛陀的神情溫和端莊和端莊，質(zhì)樸淳厚樸淳厚。
5.此時佛像多為淺衣紋淺衣紋，立像多身軀扁平軀扁平，側(cè)面看腹部向前凸起前凸起。
菩薩像特征
1.面相豐潤相豐潤，端莊秀麗莊秀麗，頭戴化佛冠或花冠或花冠，寶繒下垂至肩垂至肩，但不外飄不外飄。
2.帔帛下垂交叉處多不再用環(huán)再用環(huán)，而是發(fā)展成一個飾物個飾物，裙褶處細(xì)密流暢密流暢。
（四）北周時期雕像特征
1.頭長腿短長腿短，身體矮壯體矮壯，略顯笨重顯笨重。
2.衣紋線條簡潔流暢潔流暢。
3.帔帛變寬帛變寬，呈三角型搭于兩肩膀上肩膀上。
4.佛像整體比例失調(diào)例失調(diào)，體軀肥碩敦實(shí)碩敦實(shí)，姿勢多為簡單的僵直而立直而立。此時的瓔珞花飾珞花飾，匹帛等都極粗碩飽滿碩飽滿，深垂直膝垂直膝，細(xì)部多加雕飾加雕飾。
（五）隋朝雕像特征
1.豐頤足額頤足額，面相豐滿圓潤滿圓潤，眉毛纖細(xì)毛纖細(xì)，鼻梁挺直梁挺直，唇線分明線分明，神情平和情平和。
2.頭部較大部較大，下身較短身較短，比例略顯失調(diào)顯失調(diào)，身材粗壯材粗壯。
3.腹部稍稍突起稍突起，軀體有彎曲感彎曲感，身體重心前傾心前傾。
4.姿勢較為僵硬為僵硬，造型稍顯呆板顯呆板，缺少飄逸的動態(tài)美動態(tài)美。
5.佛像頭頂肉髻頂肉髻，螺發(fā)；菩薩多戴花冠戴花冠，瓔珞粗大下垂至膝部至膝部，束冠繒帶和帔帛向兩側(cè)低垂側(cè)低垂。
（六）唐代雕像特征
佛像 特征
1.面相豐滿相豐滿，頭部為螺型或水波式發(fā)型式發(fā)型，肉髻相對于隋代較為高聳為高聳，大耳下垂耳下垂，神情莊重而又不失慈祥失慈祥。
2.身材比例勻稱例勻稱，結(jié)構(gòu)合理構(gòu)合理，體態(tài)豐腴態(tài)豐腴，飽滿，袒露的胸肌起伏變化伏變化，寫實(shí)性較強(qiáng)性較強(qiáng)。
3.體態(tài)自然舒展然舒展，具有很強(qiáng)的動態(tài)感動態(tài)感。
4.衣飾有通肩式通肩式，袒右肩式和褒衣博帶式博帶式，更多的是方領(lǐng)下垂式下垂式，衣料質(zhì)感柔和輕薄和輕薄。
5.臺座多為束腰式束腰式，有六角有六角，八角，圓形或花口形底邊形底邊。
6.衣紋流暢紋流暢，下身衣褶懸搭于座前若臺布若臺布，具時代特點(diǎn)代特點(diǎn)。
7.鎏金泛紅金泛紅，具時代特色代特色。
菩薩像特征
1.臉龐圓潤龐圓潤，曲眉豐頸眉豐頸，五官秀美官秀美。
2.上身袒露至腹露至腹，帔帛斜掛；下穿羅裙穿羅裙，腰部有束帶有束帶。服飾華美飾華美，帔帛環(huán)繞帛環(huán)繞，瓔珞小巧精致巧精致，衣服輕薄透體薄透體，紋線流暢自然暢自然。體態(tài)豐腴態(tài)豐腴，腰肢扭動肢扭動，身體呈S型，動感強(qiáng)烈感強(qiáng)烈。
3.手持楊柳枝或執(zhí)甘露瓶甘露瓶，為唐代觀音菩薩形象重要標(biāo)志要標(biāo)志。
弟子像特征
將迦葉以往削瘦老邁的形象變得剛毅壯實(shí)毅壯實(shí)，天庭飽滿庭飽滿，目光深沉；
阿難則體態(tài)豐潤態(tài)豐潤，年輕力壯輕力壯，眉目清秀目清秀，神態(tài)平和態(tài)平和，溫柔敦厚柔敦厚。
天王力士像特征
頭部梳拳形髻拳形髻，眉毛倒豎毛倒豎，雙目圓睜目圓睜，嘴型大張型大張。天王身披鎧甲披鎧甲，腳踏夜叉；力士上身袒露身袒露，下身著裙赤腳裙赤腳，多是半弓步的姿勢的姿勢，挺拔雄健拔雄健。
飛天像特征
面容嫵媚容嫵媚，身材勻稱材勻稱，體態(tài)婀娜態(tài)婀娜，飄逸自然逸自然，長裙緊裹雙腿裹雙腿，雙腳外露腳外露。
（七）宋遼金時期雕像特征
宋遼金時代佛像具有濃厚得人間煙火氣息火氣息。寫實(shí)性較強(qiáng)性較強(qiáng)。這時期石雕衰落雕衰落，木雕則異軍突起軍突起，尤其木雕觀音最為出色為出色。
宋代佛像特征
1.面龐豐潤龐豐潤，寬額豐頤額豐頤，容貌端莊秀美莊秀美，神情慈愛詳和愛詳和，佛像頭頂肉髻頂肉髻，呈螺式發(fā)型式發(fā)型，但肉髻趨于平緩于平緩，螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯加明顯。
2.身材勻稱材勻稱，服飾的衣褶流暢褶流暢，凹凸有致凸有致。
3.羅漢造像具有很強(qiáng)的寫實(shí)性寫實(shí)性，人物形體刻畫完美畫完美。
4.姿態(tài)隨意活潑意活潑，富有個性有個性，具時代風(fēng)格代風(fēng)格。
遼代佛像特征
佛像肉髻較為低平為低平，螺發(fā)中央多有髻珠有髻珠。
1.兩肩寬厚肩寬厚，體態(tài)豐滿厚實(shí)滿厚實(shí)，上身偏長身偏長，下身略短身略短。
2.菩薩頭戴高冠或三葉形寶冠形寶冠，面頰圓潤頰圓潤，眉毛修長毛修長，兩眼似閉未閉閉未閉，鼻挺唇薄挺唇薄。上身袒露身袒露，項(xiàng)掛瓔珞掛瓔珞，帔帛繞肘；下身著裙身著裙，線條流暢條流暢，衣飾飄灑自然灑自然。
3.蓮座盛行束腰大仰蓮式仰蓮式，蓮瓣肥碩瓣肥碩，尖端略向外翹起外翹起，下層多為三層臺階狀或是俯蓮；佛座平面盛行方形行方形，圓形和六出花口形花口形，方臺上的鋪布中間呈半圓形半圓形，兩側(cè)下垂呈三角形三角形，有明顯的圖案化傾向化傾向。
金代佛像特征
造像軀體壯碩體壯碩，寬肩闊胸肩闊胸，寫實(shí)性強(qiáng)實(shí)性強(qiáng)，施彩敷色講究華麗繁縟麗繁縟。
（八）元代雕像特征
1.臉型豐滿圓潤滿圓潤，面相清秀靚麗秀靚麗，表情恬淡柔和淡柔和。
2.肉髻高聳髻高聳，多為帶三葉或五葉寶冠葉寶冠。
3.軀體健碩體健碩，肩寬，腰細(xì)，胸部豐滿部豐滿。
4.菩薩袒露上身露上身，胸佩瓔珞佩瓔珞，瓔珞的顆粒較大；下身著裙身著裙，紋絡(luò)簡潔絡(luò)簡潔。
5.蓮花臺座的蓮瓣肥大飽滿,底沿外卷
6.面部為倒置的梯形的梯形，五官緊湊官緊湊，具元代特征代特征。
7.元代佛像蜂腰長身腰長身，姿態(tài)嫵媚態(tài)嫵媚，菩薩則高乳豐臀乳豐臀，具有印度巴拉王朝造像風(fēng)格
（九）明代佛像特征
1.面相豐潤相豐潤，細(xì)眉長目眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬頭較寬，大耳下垂耳下垂。表情莊重而不失柔和失柔和。
2.身材比較勻稱協(xié)調(diào)稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身薄貼身，線條流動柔和動柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若折自若。
3.菩薩肩寬腰細(xì)寬腰細(xì)，袒露上身露上身，身資婀娜資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復(fù)密繁復(fù)。
4.寶冠葉片作鏤空狀鏤空狀，正中葉片呈彎月形彎月形，為明代特點(diǎn)代特點(diǎn)。
5.臺座為束腰式仰覆蓮座覆蓮座，造型寬大型寬大，蓮瓣寬肥瓣寬肥，呈一周對稱分布稱分布，具典型時代特征代特征。
6.細(xì)部表現(xiàn)較充分較充分，衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋的花紋，晚期造像常用手法用手法。
7.仰覆蓮座覆蓮座，邊緣連珠紋一周紋一周，蓮瓣圓潤瓣圓潤，底沿外卷沿外卷，有明顯的時代特色代特色。
8.金水成色足成色足，黃中泛紅中泛紅，為明代標(biāo)準(zhǔn)色標(biāo)準(zhǔn)色。
9.衣紋流暢紋流暢，生動曲折動曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶形群褶，是明代造像的手法的手法。
10.甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動實(shí)生動，這是明代造像的普遍特點(diǎn)遍特點(diǎn)。
（十）清代雕像特征
1.臉型方圓豐潤圓豐潤，豐頤寬額頤寬額，五官精致官精致，雙眼傳神眼傳神。
2.身體比例協(xié)調(diào)例協(xié)調(diào)，造型優(yōu)美型優(yōu)美。
3.多著漢式衣服式衣服，衣紋呈放射狀放射狀，衣褶曲折生動折生動，帔帛較寬大較寬大。
4.胸前所飾的瓔珞的瓔珞，串珠，雕刻的極為精美細(xì)膩美細(xì)膩，華貴高雅貴高雅。
5.蓮座底沿明顯外撇顯外撇，蓮瓣規(guī)整瓣規(guī)整，蓮瓣扁平瓣扁平，一般只圍大半圍大半，具時代特色代特色。
6.度母眼線為一波三折式三折式，間距較寬距較寬，是清乾龍?jiān)煜裉攸c(diǎn)像特點(diǎn)。
7.冠葉呈平板狀平板狀，不鏤空不鏤空，制作教粗率教粗率。
（十一）藏傳佛像佛像特征
藏傳佛像主要以青銅像為主像為主，佛陀頭頂高肉髻高肉髻，菩薩頭戴花冠或三葉冠三葉冠。他們都面相方圓相方圓，顴骨略顯突出；軀體粗壯體粗壯，肩寬腰細(xì)寬腰細(xì)，高乳大臀乳大臀，姿勢呈三折枝式折枝式，衣著背光則顯簡潔顯簡潔。

Q2：我想選個玉佛吊墜,請問佛的面相分老少嗎

同胞啊同胞啊，咱們摩羯都是優(yōu)秀之極的之極的。呵呵~
來自百度：
通常都很健壯很健壯，有過人的耐力、意志堅(jiān)定、有時間觀念、有責(zé)任感、重視權(quán)威和名聲和名聲，對領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御很有一套有一套，自成一格成一格，另外組織能力也不錯也不錯。和其他土象星座一樣座一樣，是屬于較內(nèi)向較內(nèi)向，略帶憂郁、內(nèi)省、孤獨(dú)、保守、懷舊、消極、沒有安全感安全感，也欠缺幽默感幽默感，常會裝出高高在上或是嚴(yán)厲的姿態(tài)以掩飾自己內(nèi)在的脆弱的脆弱。
通常他們也絕少是天才型天才型，但是卻心懷大志懷大志，經(jīng)過重重的歷練的歷練，到中年期才會漸漸擁有聲名和成功和成功。一方面是因?yàn)樗麄冇邪捕ǖ南蛏闲暮蛨?jiān)強(qiáng)的毅力的毅力，加上擅長知識和經(jīng)驗(yàn)的累積的累積，如此才一點(diǎn)一滴的達(dá)成目標(biāo)的目標(biāo)的。
雖然有時為了這成功的目標(biāo)的目標(biāo)，也會用一些殘忍無情的策略的策略，但摩羯座還算是有正義感的義感的。他們擅于外交、好動、活力充沛、目標(biāo)確定；重視現(xiàn)實(shí)利益及物質(zhì)保障質(zhì)保障，具有宗教或神秘學(xué)上的理解能力及人文科學(xué)的邏輯概念輯概念，是屬于大器晚成的類型的類型。
摩羯座的人往往注重自身檢查身檢查，對自己要求也特別嚴(yán)格別嚴(yán)格，卻常常會因?yàn)槭杪┗虼中姆感┖懿槐匾腻e誤的錯誤。他們看上去雖然保守然保守，但是其思想?yún)s很新潮的新潮的，他們喜歡接觸與眾不同的周邊新奇事物奇事物，卻往往不受外界感染界感染，總是能保持自己獨(dú)有的特性的特性。他們能在新的事物中去分析去分析，并把分析的結(jié)果融會成一整套一整套，以便知道怎么去應(yīng)對他們對他們。身為摩羯座的他們具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感責(zé)任感，他會認(rèn)為世界上的一切不公正事情都有他的一部分原因分原因，其表現(xiàn)總是一副憂心忡忡的樣子的樣子。
摩羯座是十二星座中最有耐心有耐心，小心的星座的星座，凡事都腳踏實(shí)地踏實(shí)地，固執(zhí)可以說是他們最大的特質(zhì)的特質(zhì)，無論對事情的看法、態(tài)度、一旦堅(jiān)持己見持己見，不達(dá)到目的到目的，他們是不會放手的放手的。同樣摩羯座的人座的人，忍耐力忍耐力，勤奮也是十二星座之最座之最，當(dāng)然他們亦是最孤獨(dú)的一個星座個星座。一個典型的摩羯座人士座人士，最重視就是自己的面子的面子，從外表你永遠(yuǎn)不知道他內(nèi)心的想法的想法。受到土星的影響的影響，他們天生情緒壓抑緒壓抑，總是在心中覺得自己背負(fù)著很多的責(zé)任的責(zé)任，就是因?yàn)檫@樣為這樣，別人很難了解他心中的想法的想法，他對別人的建議通常沒有甚么反應(yīng)么反應(yīng)，令到身旁的人很無趣很無趣，所以不要妄想去明白他明白他，因此他們是一定要靠自己的；其實(shí)他很沒有安全感安全感，不會完全相信別人信別人，凡事三思而行思而行，便成為了“船頭驚鬼頭驚鬼，船尾驚賊”的情說來情說來！
幾乎在所有星座的文章里文章里，摩羯似乎都是個老謀深算殺人不用刀不用刀，又木頭一樣的角色的角色，這讓任何其他星座看到后都難免心中產(chǎn)生一種反感情緒感情緒，盡管也有描述他們重情重義的只字片語字片語，但仍舊是瑜不掩瑕不掩瑕。然而讓人驚訝的是訝的是，不管摩羯看到那些評價(jià)他們?nèi)绾侮庪U(xiǎn)惡毒的帖子之后是多么無動于衷或者氣憤地表情地表情，其實(shí)在他們的心中倒是有幾分竊喜分竊喜，雖說他們了解自己完全不是那種人那種人，但隱隱的下意識里他又強(qiáng)烈的渴望著有那么一天自己就是扮演著這種魔教大教主的狠角色狠角色，同時他們還深深的自信著自信著，只要他們愿意們愿意，他們完全能隨時成為這樣邪惡又充滿力量的角色的角色。這自信讓他有點(diǎn)洋洋自得洋自得。這時的摩羯會對這些基近人身攻擊的評論帶著幾分輕蔑的意味在心中一笑中一笑，眼睛微微瞇起微瞇起，眼神微微發(fā)狠微發(fā)狠?？墒顷P(guān)上電腦走出房門看見一賣水果的水果的，他又突然想起今天要見的某某（這個是他喜歡或愛的同性或異性）說過喜歡吃水果來著果來著，于是開始撅著屁股開始買水果：專挑最好的最新鮮的新鮮的，價(jià)錢都不問都不問。
摩羯座是一個由極端混合而成的矛盾體矛盾體，從來不曾有哪一個星座還曾像他們一樣痛苦的在成為一個好人還是壞人的思慮中那么頻繁而且痛苦的掙扎的掙扎，他們一方面熱切的希望自己能化作和煦的春光復(fù)舒萬物舒萬物，一方面又會瘋狂的期盼自己能變作三尺寒冰凍結(jié)天地結(jié)天地。一般來講般來講，孩童時期童時期，他們是最乖巧惹人疼的乖寶寶乖寶寶，而年輕的摩羯總是容易顯得孤僻不合群不合群，年紀(jì)越大的摩羯在社會上越如魚得水魚得水，老了之后了之后，他們往往會成為難得的和藹又寬容的代表的代表。摩羯的極端的極端，是矛盾的狀態(tài)的狀態(tài)，很愛很恨愛很恨，總在兩端不停跳躍停跳躍，找不到中間平衡態(tài)平衡態(tài)。摩羯反反復(fù)復(fù)整理自己的各種相互矛盾的情緒和想法和想法，而這就成了世人眼中的深思熟慮吧熟慮吧。
你要讓身邊的摩羯去分析一個人的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)，如果他想說他想說，那么你會發(fā)現(xiàn)這個人的無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)都統(tǒng)統(tǒng)無所遁形所遁形，你發(fā)現(xiàn)他可能分析到別人的一句話一個動作個動作，也用上了自己的第六感第六感。你會一邊贊嘆摩羯的驚人的分析別人能力人能力，一邊又暗暗出冷汗出冷汗，覺得摩羯竟然這么分析別人析別人？！真是有點(diǎn)老謀深算的感覺的感覺。如果他不想說不想說，你就會發(fā)現(xiàn)他好像對任何人都好冷漠好冷漠，對任何事都漠不關(guān)心不關(guān)心，如果他心情亢奮情亢奮，你也許又會看到另外兩個形象：也許對其非常刻薄常刻薄，也許對其非常贊許常贊許。但大多數(shù)情況下情況下，你看到的只是個傻乎乎的摩羯的摩羯，對你的問題愣愣的愣愣的，有著各種胡言亂語言亂語。這是因?yàn)槟︳烧媸且粋€十分敏感的星座的星座，他能夠通過一件小事看透一個人一個人，也十分了解什么是好的是好的，什么是適合社會的社會的，同時，摩羯又是一個極其愛自我懷疑的星座的星座，他清楚自己的陰暗氣質(zhì)暗氣質(zhì)，所以往往不敢完全肯定自己的分析的分析，當(dāng)別人流露出美好氣質(zhì)的時候的時候，他會立刻丟棄自己的關(guān)于別人缺點(diǎn)的分析的分析，所以說起來說起來，摩羯其實(shí)很容易上當(dāng)受騙當(dāng)受騙，也很容易受傷害受傷害?？墒牵硪环矫嬉环矫?，因?yàn)樗麄兲焐拿舾械拿舾?，倒也很容易察覺到自己被騙了被騙了，這時他們極端的性格再次發(fā)揮作用：當(dāng)他們看到別人表現(xiàn)出好的一面時一面時，對別人的信任是絕對的絕對的，不參雜的；而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn)，即使是一件為不足道的小事上的欺騙的欺騙，他們就絕不會再信任了信任了。
很少有人和別人交往是從絕對的信任開始任開始，可是摩羯是摩羯是。這聽起來真不像是天天把人性分析得那么透徹的摩羯所為羯所為，但這卻是千真萬確的萬確的。摩羯總是很輕易的就把一個以前從未接觸過的陌生人定義為好人為好人，別人說什么他都信會信以為真以為真。而且他們一旦對別人建立良好的印象就很難消除難消除。非常容易被感動被感動，最有報(bào)恩的沖動：你要是毫無條件的幫他一回他一回，他可能表面不動聲色動聲色，卻暗暗想把你一輩子都包攬照顧起來顧起來。（很多人都說摩羯的人不愛攬閑事攬閑事，最怕別人找他們幫忙們幫忙。這說的太對了太對了，但決不是因?yàn)槟︳勺运紧勺运?，而是他們總是把自己的?zé)任看得太重得太重，一旦幫了忙他就是拼了老命也要做得盡善盡美善盡美，不能容忍別人有一點(diǎn)不滿意不滿意。所以盡管求他們辦事很難事很難，可一旦答應(yīng)你就放一百二十個心吧個心吧?。?br/>這仿佛是個從桃源來的圣人的圣人?？伤⒉皇遣⒉皇?。他只不過習(xí)慣了自我傷害罷了害罷了！事事走極端的性格是他的致命傷致命傷，他們至少要活到50歲往上才學(xué)會“和別人的交往要從懷疑到信任到信任，不要太追求絕對求絕對?！边@句話的一星半點(diǎn)星半點(diǎn)，而且只是偶爾拿出來用用來用用。雖然這句話他們只有十歲大的時候就拿出來時常告誡別人誡別人。他們的信任來的太干脆太干脆，他們的愛來的太純粹太純粹，他們的付出來的太珍貴太珍貴。正因?yàn)榇艘驗(yàn)榇?，他們的目光就開始格外的敏銳審慎了審慎了。一件小事的背叛和欺騙都逃不過那雙炯炯的法眼的法眼，他們看在眼里在眼里，感到的是鋪天蓋地的失望、打擊和震驚和震驚，對所有的人性都批判了一遍了一遍。明明是件無關(guān)緊要的小事一件事一件，可他們卻在自己的心里的插上一刀上一刀。他們什么也不會說出來說出來，卻開始懷疑自己的付出是不是值得是值得。但是，他又那么容易原諒易原諒，是真正的那種原諒種原諒，所有的傷害就像忘記了一樣了一樣。接著，再一件事一件事，再在自己心里插上一刀上一刀，再原諒再原諒。他們一旦決定付出情感出情感，總是太洶涌澎湃了澎湃了，通常是易放難收放難收。然而，再接著再接著，一件事又一件事一件事，一刀又一刀…（至于他到底能承受多少次傷害次傷害，就要看你們的感情已經(jīng)培養(yǎng)了多久了多久，有多么深厚了）終于有一次有一次，他的所有傷口一起崩裂起崩裂，他的所有關(guān)于傷害的記憶都突然復(fù)活了——而在此之前他對你的付出是不打折扣的折扣的，雖然他總是對你陷在又愛又恨的矛盾中——他對你就一下子一點(diǎn)感情也沒有了沒有了，即使不是決裂也只剩應(yīng)付而已付而已，徹底的冷漠速凍了他的心他的心。他感到屈辱到屈辱，被利用被愚弄被欺騙了欺騙了，之后所有的情緒都將不復(fù)存在復(fù)存在，你們曾經(jīng)的感情煙消霧散消霧散，他想起你就覺得厭倦得厭倦。很多和摩羯最終達(dá)到這種狀態(tài)的人往往很奇怪：為什么那么多事情他都忍受了也沒說也沒說，偏偏最后再一件小事上突然如此絕情呢絕情呢？摩羯不會告訴你他是被最后一根稻草壓死的駱駝的駱駝，他很可能在最后很沉默很沉默，因?yàn)樗辉儆X得有說任何話的意義了意義了，決定的事情沒有更改的余地的余地，根本沒有向一個和他在沒有關(guān)系的人解釋的必要的必要。不要傷害摩羯害摩羯，這是我的忠告的忠告。他們經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)地欺騙背叛騙背叛，如果你能對他坦誠他坦誠，付出真心出真心，他能把靈魂交給你保管你保管，刀山火海無所畏懼所畏懼，絕對是最值得相交的朋友的朋友。說摩羯冷漠自私實(shí)際私實(shí)際，等等等等的人請你回憶一下憶一下，不要放過一點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)枝末節(jié)，你對摩羯冷漠過自私過實(shí)際過嗎際過嗎？你只要動過這個念頭個念頭，就不要再抱怨了抱怨了，你的一個動作一個眼神一句話一個表情早已讓他們看的清清楚楚了楚楚了。他們早已在內(nèi)心把你這個沒想真心對待他的人給否決掉了決掉了。你不配讓他們付出百分之百的情感的情感。而把感情分成份兒成份兒，他從來不會來不會。所以摩羯可能會變得世故得世故，卻一輩子也無法圓滑法圓滑。
摩羯座的人總是知道自己在做什麼做什麼，他喜歡控制全局制全局，而不想作被人操縱的棋子的棋子，因?yàn)樗麄儾⒎菫闄?quán)力欲而爭權(quán)力爭權(quán)力，權(quán)力只是追求理想的工具的工具，雖然摩羯確實(shí)具有領(lǐng)袖的實(shí)力與氣度與氣度，但又厭惡身陷權(quán)力斗爭的漩渦中漩渦中。追求高難度的理想的理想，使得摩羯座人斗志昂揚(yáng)志昂揚(yáng)，縱然因而搞得頭破血流、傷痕累累痕累累，也絕不放棄不放棄。摩羯喜歡占住首位住首位，假如不幸有人跑在前面在前面，他們一定會竭盡全力去超越去超越，他們不是那麼想做「第一」，只是受不了有人擋住前面的視野的視野。摩羯座的人天性都略帶羞怯帶羞怯，通常他們喜歡默默觀察別人的表現(xiàn)來決定接近的距離遠(yuǎn)近離遠(yuǎn)近。如果你的表現(xiàn)符合他們的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，和他們的期望相符合相符合，他就會往你靠近一點(diǎn)近一點(diǎn)，但是仍然處於警戒狀態(tài)；假若你的言談思考讓他覺得和你是同一陣線一陣線，就有可能和你來往；但只有當(dāng)他開始把心中真正的感覺、不為人知的過去(例如戀情的起伏)告訴你時訴你時，才算把你列入正式朋友的名單的名單。
然而，我想，當(dāng)走向人生的盡頭的盡頭，摩羯回首的那刻一定是在微笑著：所有的善惡都是我都是我，我的良心一路而來依舊清澈鮮活澈鮮活。我是摩羯是摩羯，你無須懂無須懂。

Q3：什么樣的面相是佛像?

面相很慈善很慈善，待人和藹人和藹，處事平穩(wěn)事平穩(wěn)。

Q4：菩薩面相的人有哪些特征 女生好面相菩薩臉

南無阿彌陀佛

凈空法師---佛的三十二相

我們看下面三十二相簡單的解釋的解釋，「《三藏法數(shù)四十八》」，《三藏法數(shù)》現(xiàn)在的本子很多子很多，頁數(shù)都不一樣不一樣。我用的《三藏法數(shù)》這個本子是五百二十八頁十八頁，它這個地方是講四十八四十八，我們現(xiàn)在用的是五百二十八頁十八頁，有，比這里還說得詳細(xì)一點(diǎn)細(xì)一點(diǎn)，我們把它念一念念一念，第一個第一個，「足安平相」，就是足底是足底，我們腳底沒有凹處有凹處，足是平的是平的。我們可以看到以看到，嬰兒他那個腳是平的是平的，所以佛腳是平的是平的，叫安平相安平相，他沒有凹下去的地方的地方。我也聽說也聽說，現(xiàn)在當(dāng)兵如果有這種腳的話腳的話，人家不要你不要你。你看每個地方風(fēng)俗不一樣不一樣，印度人說這是好相是好相，我們現(xiàn)在當(dāng)兵不要他不要他。所以古人這個批注注得好注得好，是印度的習(xí)俗的習(xí)俗，他們認(rèn)為這是好相是好相。第二，「千輻輪相輻輪相。足下有輪形者輪形者?！惯@是講紋是講紋，像我們的指紋一樣紋一樣，我們的手指都有指紋有指紋，腳下，佛的腳下是有輪相有輪相，叫千輻輪相輻輪相，這個是比較少見的少見的。

第三，「手指纖長相纖長相。手指細(xì)長者」，這是好相是好相。第四個第四個，「手足柔軟相」，手足柔軟的相軟的相，這我們中國人一樣人一樣，這也是貴相是貴相。確實(shí)富貴人富貴人，你跟他握手他握手，他手像棉花一樣花一樣，確實(shí)是不一樣的一樣的。第五，「手足縵相」，這個是很少見很少見，手掌、腳掌指頭當(dāng)中有縵中有縵，就像我們看到鵝鴨到鵝鴨，你看它手指當(dāng)中它是連著的連著的，它有縵連著的連著的，這是第五是第五。第六，「足跟滿足相滿足相。跟是足踵是足踵，踵圓滿無凹處無凹處?！刮覀円话闳藳]有這種圓滿的相滿的相。第七是「足趺高好相」，趺是腳背是腳背，我們打坐叫跏趺坐跏趺坐，盤腿叫跏趺坐跏趺坐，這是腳背是腳背，「足背高起而圓滿者」。

第八，「腨如鹿王相」，腨是我們講小腿講小腿。小腿確實(shí)腿確實(shí)，鹿的腿鹿的腿，鹿跑得很快得很快，所以它的腳很健康很健康。所以你看到鹿的小腿確實(shí)是圓圓的圓圓的，這是一種健康的一個相一個相。第九，「手過膝相」，垂手過膝手過膝，手長。我們一般人手沒有那么長那么長，但是我們看到猿猴的手長的手長，所以這是一個好相個好相。第十，「馬陰藏相陰藏相。佛之男根之男根，密藏體內(nèi)藏體內(nèi)，如馬陰也」。第十一第十一，「身縱廣相」，就是身高跟「頭足之高足之高，與張兩手之長相齊者」，就是我們兩手張開這個長度跟佛的身高是一樣的一樣的。第十二第十二，「毛孔生青色相青色相。一一毛孔一毛孔，生青色之毛而不雜亂」。這個就是我們講的汗毛的汗毛，大概印度人的汗毛比我們多我們多，我們中國人的汗毛比較少比較少。你看外國人的汗毛都很長都很長，顏色都很深都很深，通常我們看到灰黑色的多色的多，青色的比較少見較少見，青色的青色的。第十三第十三，「身毛上靡相」，他這個身體個身體，就是我們講的汗毛的汗毛，它是尖端右旋向上旋向上。第十四第十四，「身金色相」，這是我們前面講過面講過，身如黃金色黃金色。

第十五第十五，「常光一丈相一丈相。身放光明放光明，四面各一丈各一丈?！箤?shí)際上這些光我們中國人叫氣人叫氣，練氣功的人他知道他知道，他能看出人的氣人的氣，在佛法叫光法叫光，大小不一樣不一樣，顏色不一樣不一樣。通?？催@個氣這個氣，能看到一個人身體健康狀況康狀況，而且都能看得很準(zhǔn)確很準(zhǔn)確。可見得這個光確實(shí)是有實(shí)是有，我們現(xiàn)在因?yàn)樾母庠旮庠?，雜念太多念太多，看不到看不到，這個能力失掉了失掉了。可是小孩能看到能看到，小孩天真孩天真，他還沒有什么雜念么雜念，他會看到會看到。隨著年齡慢慢長大慢長大，他妄念多了念多了，他就看不到看不到?？墒乾F(xiàn)在的小孩跟從前不一樣不一樣，從前小孩應(yīng)該在八、九歲的時候的時候，還都能看到這些常人看不到的東西的東西?，F(xiàn)在小孩我想三歲就不行了不行了，為什么為什么？一天到晚看電視看電視，電視把他擾亂了擾亂了，把他的本能擾亂了擾亂了。第十六第十六，「皮膚細(xì)滑相」，這個我們?nèi)菀锥菀锥Ｊ?，「七處平滿相」，這個七處是兩足、兩掌（手掌）、兩肩跟頭頂跟頭頂，這七處平滿沒有缺陷有缺陷。第十八第十八，「兩腋滿相腋滿相。腋下充滿下充滿。」我們的腋下是都凹進(jìn)去凹進(jìn)去，佛的這個地方它是圓滿的圓滿的。第十九第十九，「身如獅子相獅子相。身體平正體平正，威儀嚴(yán)肅」，威儀是講容貌舉止貌舉止，他的生活當(dāng)中一些動態(tài)些動態(tài)，「如獅子王」。獅子我們也比較少見較少見，但是從電視上的動物奇觀可以常常看到常看到。第二十第二十，「身端直相端直相。身形端正形端正，無傴曲者」，傴曲是像彎腰駝背這種相他沒有他沒有。

二十一二十一，「肩圓滿相圓滿相。兩肩圓滿而豐腴者」，肩膀圓滿膀圓滿，很豐滿的意思的意思。第二十二二十二，「四十齒相」，具足四十顆牙齒顆牙齒，我們一般人牙齒三十六顆十六顆，這四十齒是貴相是貴相。第二十三二十三，「齒白齊密相」，不但牙齒他有四十齒四十齒，而且牙齒很堅(jiān)固很堅(jiān)固，白色的白色的，整齊。二十四二十四，「四牙白凈相」，這就是講門牙講門牙，上下這四顆大牙顆大牙，門牙。二十五二十五，「頰車如獅子相」，這是講兩頰這邊的豐滿的豐滿，像獅子好像都有鬢須一樣須一樣，方形的一樣豐滿樣豐滿。二十六二十六，「咽中津液得上味相上味相。佛之咽喉中常有津液有津液，凡食物因之得上味得上味?！惯@是我們能理解的理解的。所以佛陀當(dāng)年在外面托缽面托缽，人家給什么吃什么吃什么，決定沒有講究有講究。而且他們真正是一個平等的六和團(tuán)體和團(tuán)體，托缽不是說不是說，托缽是分（也是像分小組一樣），到各個街道弄巷里面去托缽去托缽。你看那么大的一個團(tuán)隊(duì)個團(tuán)隊(duì)，一千二百五十五人十五人，我相信分很多小隊(duì)多小隊(duì)，各人去托人去托，托回來一起吃一起吃。回來的時候它混合在一起在一起，真正是所謂一缽千家飯千家飯，所以他是平等的平等的。你托的東西菜不錯菜不錯，他托的東西不好吃不好吃，大家都混在一塊在一塊，混合在一起在一起。混合在一起在一起，我們相信佛陀加持陀加持，佛陀一加持的時候的時候，味道都變成上味了上味了，境隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)！所以他有這種能力種能力。第二十七二十七，「廣長舌相長舌相。舌廣而長廣而長，柔軟細(xì)薄軟細(xì)薄，展之則覆面而至于發(fā)際者」。佛的舌頭廣長舌相長舌相，他的舌頭伸出來又薄又細(xì)薄又細(xì)，能把臉蓋住臉蓋住。

這個相這個相，此地沒有講因有講因。三十二相八十種好十種好，每一個相好都有因都有因。所以在經(jīng)里面有說到有說到，菩薩修行證果要成佛之前佛之前，要用一百劫的時間去修相好修相好。為什么為什么？相好是修福報(bào)修福報(bào)，沒有福報(bào)有福報(bào)，人家不喜歡你喜歡你，你去幫助人家助人家，人家不接受不接受，不愿意接受意接受，所以要修福報(bào)修福報(bào)。這就是也是給我們一個啟示個啟示，希望我們都能夠福慧雙修慧雙修，如果你是修福不修慧不修慧，那是凡夫；修慧不修福不修福，你不能度眾生度眾生。我看到曾國藩一篇文章篇文章，給他朋友的一封信一封信，感嘆當(dāng)時世風(fēng)日下風(fēng)日下，他舉出很多人很多人，甚至于讀書人讀書人，依舊貪圖名利圖名利，不是真心為國為民國為民，都是為自己的名聞利養(yǎng)聞利養(yǎng)，非常感慨常感慨。他們做大官做大官，居高位居高位，有豐厚的俸祿的俸祿，推卸責(zé)任卸責(zé)任，不肯真正的替人民辦事民辦事。真正遇到好人到好人，這個好人地位很卑位很卑，而且多半沒有人緣有人緣，人家不用他不用他，所以一生潦倒生潦倒，最后怨恨而死的很多的很多。他對這個事情非常感慨常感慨，我們學(xué)佛的人知道人知道，為什么為什么？好人為什么沒有得好報(bào)得好報(bào)？他有智慧有智慧，他沒有福報(bào)有福報(bào)，所謂是過去生中修慧不修福不修福，他應(yīng)當(dāng)受這個果報(bào)個果報(bào)。那些做高官的人官的人，并沒有什么真正愛國愛民的心民的心，居這個高位個高位，那是人家修福沒有修慧有修慧，他福報(bào)大福報(bào)大。我們很清楚很清楚，了解事實(shí)真相實(shí)真相。所以遇到佛遇到佛，那你就得你就得，真的你就得到圓滿到圓滿，福不足福不足，福會補(bǔ)出來；慧不足慧不足，慧也能補(bǔ)起來補(bǔ)起來，遇到佛法統(tǒng)統(tǒng)都圓滿了圓滿了，大圓滿大圓滿。

釋迦牟尼佛他要不出家他是國王是國王，說明他的福報(bào)很大報(bào)很大。雖出家教學(xué)家教學(xué)，你看常隨弟子還有一千二百五十五人十五人，這常跟他的；不常跟不常跟，臨時來的時來的，我估計(jì)不會少過三千人三千人，這么大的一個團(tuán)體個團(tuán)體，這是福報(bào)是福報(bào)。得到社會大眾的恭敬贊嘆敬贊嘆，個個都是好學(xué)生好學(xué)生，跟著釋迦牟尼佛都是?；垭p修慧雙修，他們接受世尊的教誨的教誨，然后他們又輾轉(zhuǎn)教導(dǎo)別人導(dǎo)別人，四面八方去教學(xué)去教學(xué)，所以?；垭p修慧雙修。這就是說明福與慧我們都要重視要重視，佛尤其重視修福視修福。我們在初學(xué)的時候跟李老師李老師，李老師教導(dǎo)我們的時候的時候，也是囑咐我們決定不要疏忽了修福了修福。如果沒有福報(bào)有福報(bào)，他老人家說得很清楚很清楚，你慧有了慧有了，講經(jīng)講到天花亂墜花亂墜，但是怎么樣怎么樣？沒有人聽有人聽。那就是什么是什么？沒有福報(bào)有福報(bào)，沒有人緣有人緣。所以非常重視常重視，常常叮嚀我們要結(jié)法緣結(jié)法緣，要修福要修福。我們學(xué)生都很窮都很窮，收入都很微薄很微薄，怎么個修法個修法？老師很善巧很善巧，老師每一個星期講經(jīng)兩次經(jīng)兩次，一次在圖書館圖書館，一次在蓮社在蓮社，教我們這些學(xué)講經(jīng)的學(xué)生的學(xué)生，二十多個人多個人，老師講經(jīng)那天經(jīng)那天，我們這些人做接待做接待，接待就修福就修福。在門口站著口站著，歡迎大家來大家來，接引大家引大家，給他們安排座位排座位，送經(jīng)書送經(jīng)書。他說，如果你有一點(diǎn)零錢點(diǎn)零錢，買一些花生米花生米，一個人送一顆送一顆，小糖果小糖果，這都是修福、都是結(jié)緣是結(jié)緣。我們從這個地方學(xué)到方學(xué)到，所以以后法緣殊勝緣殊勝，緣愈結(jié)愈廣結(jié)愈廣。得真干才行干才行。

下面，第二十八「梵音深遠(yuǎn)相」。梵是清凈的意思的意思，就是佛的音聲清凈聲清凈，音聲能遠(yuǎn)聞能遠(yuǎn)聞，不需要用擴(kuò)音器擴(kuò)音器，很遠(yuǎn)都能聽得清楚得清楚，有這樣一個好相個好相。這也能讓我們想到們想到，世尊當(dāng)年在世年在世，沒有現(xiàn)在先進(jìn)的科學(xué)的科學(xué)，沒有這個擴(kuò)音設(shè)備音設(shè)備，尤其在曠野在曠野，講經(jīng)的時候多半在樹林、河邊，三千人三千人，講話能叫人聽得清楚得清楚，這個我們懷疑們懷疑，讀到這一個相好個相好，我們就明白了明白了，他的音聲跟我們凡人不一樣不一樣，能夠遠(yuǎn)聞夠遠(yuǎn)聞。第二十九「眼色如紺青相」，這是眼睛的相睛的相，紺青。第三十第三十，「眼睫如牛王相牛王相。眼毛殊勝」，像牛的眼毛很長、很清楚、很整齊很整齊，它一點(diǎn)都不亂都不亂。第三十一三十一，「眉間白毫相」。實(shí)際上它不是一個珠子個珠子，它是兩根白毫盤旋在眉的當(dāng)中的當(dāng)中，這個右旋還放光還放光，佛常常從這個地方白毫放光毫放光。第三十二是「頂成肉髻相」。我們看到佛像到佛像，這個佛像前面頂上有一塊紅色的紅色的，那就叫肉髻叫肉髻，也叫「無間頂相」?！独銍?yán)經(jīng)》里面說得很清楚很清楚，有很多有神通的人通的人，想飛在佛的頂上的頂上，看看佛的頭頂?shù)念^頂，看不到看不到，它放光它放光。它放光它放光，你看不到佛的頭頂?shù)念^頂，所以叫「無間頂相」。

------ 文摘恭錄—凈土大經(jīng)解演義（第一九八集）

Q5：什么面相的人有福氣

福氣是每個人都希望擁有的擁有的。經(jīng)商者經(jīng)商者，公司業(yè)績不利績不利，遇貴人遇貴人，不利轉(zhuǎn)有利轉(zhuǎn)有利，福氣。事業(yè)無聲色之人色之人，遇貴人遇貴人，遭上司提拔司提拔，福氣。在命理上遇貴人遇貴人，為福氣之象氣之象。那么在面相中面相中，什么樣的面相最有福呢有福呢？
耳朵：
耳朵則是福氣的象征的象征，代表一個人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，耳朵垂珠大摸起來要厚實(shí)有肉這種人這種人，財(cái)運(yùn)非常不錯常不錯，一生財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，生活富?；罡辉！?br/>耳朵高于眉毛于眉毛?？匆粋€人是否有福氣要看他的耳朵的耳朵，耳朵不但能看出幼年運(yùn)勢、家境好壞、心性好壞、教育程度育程度，更能藉此預(yù)言將來是否能獲取功名利祿名利祿，享受榮華富貴華富貴。耳朵位置高的人高的人，天生聰穎生聰穎，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)能力強(qiáng)，讀書成績優(yōu)秀績優(yōu)秀，善于溝通于溝通，是成功人士的典范的典范，能擁有名聲和地位和地位。
眉毛：
眉形不宜濃濁及帶有逆毛有逆毛，眉形清秀、彎長者必多才多藝、性情中和、善解人意及心境開朗境開朗。兩眉間之印堂部位不被兩眉相侵眉相侵，多能得朋友信賴友信賴，易得知心朋友和忠心部署心部署。所謂：“快樂無窮樂無窮，只因眉生額角生額角，多愁常慮愁常慮，皆為眉鎖印堂鎖印堂。
額頭：
額頭寬闊飽滿額頭滿額頭。代表著地位權(quán)勢位權(quán)勢，寬闊的人通情達(dá)理情達(dá)理，知進(jìn)退知進(jìn)退，懂分寸懂分寸，貴人多貴人多，飽滿則聰明又能干又能干，是人群中的佼佼者佼佼者。
眼睛：
眼睛要大而且清澈且清澈，眼睛黑白分明白分明，目秀神清秀神清，主其人秉性堅(jiān)毅性堅(jiān)毅，識大體識大體，不急躁胡為躁胡為，處事有條理有條理，這樣的人是天生的福相的福相，生來不知何為愁苦為愁苦，所以也非常的單純的單純。
鼻子：
標(biāo)準(zhǔn)的好鼻相是鼻頭有肉、鼻翼飽滿翼飽滿。鼻子在相學(xué)上代表的是財(cái)運(yùn)和官運(yùn)和官運(yùn)。，也是代表一個人的意志力和才干和才干，因此鼻子長的好的人財(cái)運(yùn)也是相當(dāng)不錯的不錯的。
嘴：
女人嘴形棱線明顯線明顯，主姻緣美滿緣美滿，愛情運(yùn)佳情運(yùn)佳，口要大口要大，而且上下嘴唇不能太薄能太薄。相書說相書說，口能容拳能容拳，富者之相者之相。若嘴唇太薄唇太薄，不能守得住財(cái)?shù)米∝?cái)。門牙大而整齊而整齊，顏色潤白色潤白。若門牙有隙縫有隙縫，代表漏財(cái)表漏財(cái)。
下巴：
下巴飽滿而肉厚而肉厚，下巴豐滿主家運(yùn)興旺運(yùn)興旺，下巴主晚年運(yùn)晚年運(yùn)，特別是女人如果有雙下巴雙下巴，主有旺夫益子之相子之相，這是有福之相福之相，發(fā)橫財(cái)一定要有福氣有福氣。
希望對你有幫助有幫助。

Q6：在風(fēng)水學(xué)上,有福氣的人都有哪些特征?

一、發(fā)際線整齊
在面相中發(fā)跡線對我們個人的運(yùn)勢也是有著很大的影響的影響的，一個人的發(fā)跡線如果生長的很整齊而且很好看很好看，那么這樣的人運(yùn)勢都是很不錯的不錯的，如果男人發(fā)跡線整齊線整齊，那么他們的事業(yè)運(yùn)非常的不錯的不錯，定會有不錯的成就的成就。若是女人發(fā)跡線整齊線整齊，那么不僅自己運(yùn)勢很好勢很好，還會對丈夫的運(yùn)勢也有所幫助所幫助，能夠提升夫運(yùn)升夫運(yùn)，發(fā)跡線整齊的人都是福氣不錯之人錯之人。

二、天庭飽滿

天庭就是我們的額頭的額頭，在面相中額頭如果是低窄、尖小或者有亂紋的人紋的人，都是屬于不好的面相的面相，自然是沒有福氣的福氣的。那么如果一個人的額頭飽滿頭飽滿，那也就是天庭飽滿庭飽滿，那么這面相的人是很有福氣的；男人天庭飽滿事業(yè)有成業(yè)有成，前途什錦途什錦，女人若是天庭飽滿庭飽滿，就是個持家有道家有道，為人聰明有才智有才智，所以天庭飽滿的人福氣都是很不錯的不錯的。

三、耳大有垂珠
耳朵是一個人腎氣的表現(xiàn)的表現(xiàn)，從耳朵面相可以看出一個人的身體健康如何康如何，以及一個人的智慧都能從耳朵看出來看出來，如果耳朵大且垂珠厚垂珠厚，那么這面相的人必定是個有福之人福之人。耳朵垂珠肉厚圓潤的人潤的人，天生就是福氣相福氣相，運(yùn)勢都是非常好的常好的，這面相的人尤其是財(cái)運(yùn)非常的不錯的不錯，一生都不需要為錢財(cái)發(fā)愁財(cái)發(fā)愁，很有賺錢的路子的路子。

四、下巴飽滿

一個人的下巴無論是飽滿有肉還是有雙下巴雙下巴，這面相的人都是屬于福氣不錯的不錯的，而且為人都是很好相處的相處的，這面相的人性格都很好都很好，為人非常的善解人意解人意，很溫和很溫和。做事也從不斤斤計(jì)較斤計(jì)較，女人若是此面相此面相，就會是個顧家的好女人好女人，男人若此面相此面相，事業(yè)運(yùn)很不錯很不錯，而且對妻子很不錯很不錯，無論男女論男女，下巴飽滿財(cái)運(yùn)都很不錯很不錯，能夠安享晚年享晚年。

五、嘴大有收

面相中嘴巴代表食祿表食祿，也是人的語言宮語言宮，嘴巴也是非常重要的重要的，一個人的嘴巴大且有收且有收，那么這面相是很好的面相的面相，嘴大有收的人為人善良人善良，且做事非常的認(rèn)真的認(rèn)真，是個很穩(wěn)重的人重的人。為人處事都非常的不錯的不錯，這面相的人在工作中很有能力有能力，為人很踏實(shí)很踏實(shí)，人緣也很不錯很不錯，而且還很有貴人運(yùn)貴人運(yùn)，所以這面相的人福氣是很不錯的不錯的。

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