良緣是正緣嗎還是反緣,良緣可以成為正緣嗎

時間：2024-05-11

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一、良緣是正緣嗎還是反緣,良緣可以成為正緣嗎

快速找答案：

有正緣桃花一定會結婚嗎,正緣一定會結婚嗎?

正緣和愛情的區別,正緣是指戀愛還是出現

良緣能結婚嗎

良緣是什么意思

不是追求合適就能結婚嗎?為什么要選擇正緣才能結婚,偏緣不行嗎

正緣和結婚對象的區別,談戀愛和結婚有什么區別

有正緣桃花一定會結婚嗎,正緣一定會結婚嗎?

提起有正緣桃花一定會結婚嗎結婚嗎，大家都知道都知道，有人問正緣一定會結婚嗎結婚嗎？，另外，還有人想問正緣桃花一定會結果嗎結果嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實命中有正緣桃花代表什么表什么，下面就一起來看看正緣一定會結婚嗎結婚嗎？，希望能夠幫助到大家到大家！

有正緣桃花一定會結婚嗎

1、有正緣桃花一定會結婚嗎:正緣一定會結婚嗎結婚嗎？

正緣就是一樁良緣但是不一定都會結婚會結婚。有多少人命中無正緣桃花緣桃花。

2、有正緣桃花一定會結婚嗎:正緣桃花一定會結果嗎

不能看出我們經常算命的時候會出現正緣桃花緣桃花。這個正緣桃花可能就是你的命中注定的另一半另一半。正緣桃花多的人是多婚命嗎婚命嗎。

3、有正緣桃花一定會結婚嗎:命中有正緣桃花代表什么

什么叫正緣桃花緣桃花，如果真的是正緣是正緣，那就已經結婚了結婚了，如果你沒結婚沒結婚，你可以考慮這個正緣個正緣，如果你是已婚是已婚，那就不可能是正緣是正緣，必是爛桃花

4、有正緣桃花一定會結婚嗎:正緣桃花是不是一輩子不會出現感情問題對嗎題對嗎？

不要這些八字沒有正緣桃花能結婚嗎結婚嗎。

人生中會遇到很多問題

有幸運的

有的是要自己面對的困難任何事情都不是**的，事在人為在人為，別太信命遇到了正緣但不喜歡不喜歡。

僅代表個人觀點人觀點，不喜勿噴喜勿噴，謝謝。

5、我知道正緣桃花是說會遇到真愛并且會結婚那一種那一種，可是命里有兩朵正緣桃花又怎么解釋么解釋？難道結兩次婚嗎次婚嗎？求

會有一朵桃花半路凋零路凋零，剩下一朵的陪你走完

命中有正緣桃花代表什么

6、有正緣桃花一定會結婚嗎:正緣桃花是一個人**的歸宿……

7、有正緣桃花一定會結婚嗎:真的會有正緣嗎?

命理中的正緣的正緣，往往具有如下特征：

其一、正緣一定是可以正式進入婚姻的情緣八字中的正緣一定能結婚嗎結婚嗎。

從相識到相愛到相愛，男女雙方女雙方，都具有共同的意愿的意愿，以后要正式結婚式結婚，戀愛的目的的目的，就是奔著結婚方向的方向的。如果沒有這個目標個目標，那么，這種緣分就不能稱為“正緣”。

其二、正緣一定是合法與正當的

這種合法性合法性，雖然不一定必須領取結婚證結婚證，但一定符合雖有可以結婚的**法律要求；至少不存在法律上的障礙的障礙。另外，完全符合公序良俗的要求的要求，社會家庭認可、接受，或者應該可以接受以接受，受到相關法律保護律保護。比如：婚外情婚外情，***，就一定不屬于正緣于正緣。

其三、正緣的婚姻的婚姻，常常具有可持續性

即使婚姻失敗姻失敗，維持時間不長間不長，但夫妻雙方妻雙方，都會盡力維持和挽救婚姻；婚姻中的雙方均把對方視為方視為，或者曾經視為可以終生**。因此，命理中的“正緣”，是指一個人命中先天賦予的正式的婚姻緣分；或婚配對象配對象。當一個人與正緣對象領取了結婚證結婚證，履行了結婚儀式之后式之后，正緣即成正配成正配。也正因為如此為如此，不少命理研究者認為者認為，命理中的正緣的正緣，就是命理中女命的正官的正官，男命中的正財的正財。因為，它符合命理中正緣的所有特性有特性。

其四、正緣與正財的關系

前面說過面說過，正財正官完全符合正緣的所有定義；但如果真的這樣定義“正緣”的話，無疑就顯得過分狹隘了狹隘了。因為，就命理而言理而言，能夠正式結婚的對象的對象，不僅有正財有正財，也可能有偏財有偏財，甚至有喜慶“桃花”。也就是說就是說，事物都是不斷變化著的化著的，正財離婚了離婚了，也就成了偏財；偏財結婚了結婚了，也就轉化成了正財了正財。婚姻中的正緣的正緣，核心是個身份認同份認同。

且不說且不說，有些人的八字的八字，命中也就只有偏財有偏財，沒有正財；或者只有偏官有偏官，而沒有正官；甚至有人命中幾乎毫無配偶星的存在的存在。即使正偏配偶星均存在均存在，也只能說他們都是命中的緣分的緣分，說成累世的修就的修就，也毫不過分不過分。同時，有的命中偏財、偏官才能發揮好的作用的作用，或者才能進入婚姻；我們就不能說不能說，偏財偏官流入婚姻宮婚姻宮，就是偏緣是偏緣。

**、正緣也要靠“打拼”

有首歌唱的好唱的好，“緣分天注定天注定，成功靠打拼”。正緣也不是靠等是靠等，靠別人送來的送來的，施舍的施舍的。緣分到了分到了，緣分來了分來了，就要自己努力把握力把握。即使在佛教中佛教中，緣分也有一個結緣的過程的過程。故此，命理中不存在所謂“真命天子”這種生物；更沒有什么**不會錯過的命中注定中注定。

你的命中的命中，什么時候感情機會出來會出來，**結婚與否婚與否，和自己把握有關握有關。命理中雖然可以看出以看出，你在哪一年或者那一段時間具有正緣有正緣，甚至他的類型、特征等等征等等。但是，具體是哪個人和你走到了一起了一起，是否會有一個**確定的結果的結果，還得自己要努力把握力把握。因為，婚姻是倆人的事情的事情，說不定別人與他還有更深的緣分的緣分。這種努力種努力，自我作為我作為，就是結緣是結緣。即使再好的緣分的緣分，不珍惜不珍惜，不把握不把握，自然也容易流失易流失，**不會站在那里等你里等你。正緣桃花幾朵**。

同時，這種自我作為我作為，也屬于自己對命的修造的修造，就是對先天的姻緣的姻緣，來一次修復與驗證與驗證。自我作為不當為不當，修造不夠造不夠，或者不好者不好，緣還是緣還是緣。那就像一顆種子顆種子，沒有遇到合適的土壤的土壤，是發不了芽、開不出花不出花，結不了果的了果的。由因到果因到果，因果成熟果成熟，才能進入婚姻入婚姻。

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正緣和愛情的區別,正緣是指戀愛還是出現

提起正緣和愛情的區別的區別，大家都知道都知道，有人問正緣是指戀愛還是出現是出現，另外，還有人想問遇到命里的正緣兩人一定會走到談戀愛的地步嗎地步嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實什么是愛情觀愛情觀？和婚姻觀有什么區別么區別？下面就一起來看看正緣是指戀愛還是出現是出現，希望能夠幫助到大家到大家！

正緣和愛情的區別

1、正緣和愛情的區別:正緣是指戀愛還是出現

你好，這句話的意思就是指戀愛的出現了出現了，因為有適當的緣分才能夠遇到合適的戀愛的戀愛，才能夠有美好的感情的感情。

2、正緣和愛情的區別:遇到命里的正緣兩人一定會走到談戀愛的地步嗎地步嗎？

緣分到了

什么都水到渠成到渠成。珍惜眼前才是最重要的重要的。希望能幫助你.。良緣和正緣的區別的區別。

3、正緣和愛情的區別:什么是愛情觀愛情觀？和婚姻觀有什么區別么區別？

有了浪漫才有愛情有愛情，有了愛情了愛情，隨之而來的就是婚姻是婚姻。和偏緣結婚會怎么樣怎么樣。

浪漫是鮮花是鮮花，愛情是枝干是枝干，所以浪漫點綴愛情綴愛情。而婚姻就是滋潤著愛情的土壤的土壤。婚姻的使用價值是1+1>2，否則婚姻存在不下去.

婚姻是有價值的價值的。只要這種關系一確立一確立，整個生命在上就承擔著責任與義務與義務。人與人相處人相處，不是想象中那樣簡單樣簡單，是用愛互換情感換情感。夫妻之間不存在你高我低這種落差種落差，是兩個生命共同維護家庭這個的興旺繁榮旺繁榮。因為貧困放棄婚姻棄婚姻，因為富有拋棄婚姻棄婚姻，因為疾病嫌棄婚姻都是不道德的行為的行為，無論你有什么理由都會受到良心的譴責的譴責。也許年輕的時候的時候，有一種能力會讓你想入非非；也許你的貧窮與富有讓你的思維走向極端；也許兩個人的離異就是因為背離了最初的；或許性格上的差異無法適應；也許你把愛在心里集中精力現實你的夢想的夢想，因此而冷淡了婚姻等等姻等等，我想，只有人在老年的時候的時候，在自己淡定的時候的時候，才懂得最初的婚姻是多么的重要的重要，身邊的他（她）已經放棄了對錢財的追求的追求，慢慢相伴自己走過艱難歲月的那個人那個人，才知道用金錢無法買到的愛情和婚姻和婚姻。

4、正緣和愛情的區別:愛情和婚姻最本質的區別是什么是什么？

婚姻只是一種儀式種儀式，愛情是一種狀態種狀態。正緣和結婚對象的區別的區別。

愛情只要兩個人開心就好心就好，婚姻則是大家所有人都應該開心該開心，日子才能過的風生水起生水起，蒸蒸日上蒸日上。愛情是可以放手沒有任何約束何約束，婚姻受約束和保護和保護。愛情不在了不在了，婚姻有可能因為責任和義務還在一起在一起。

愛情是兩個人的事人的事，婚姻是兩個大家庭的事庭的事。愛情是你好我好就都好就都好，愛情可以很甜蜜很甜蜜，很美好很美好。婚姻就關乎很多乎很多，柴米油鹽醬醋茶醬醋茶。七大姑八大姨什么親戚朋友戚朋友。還有家里一些雞毛蒜皮的事皮的事。所以愛情往往會輸給了婚姻了婚姻。

什么是愛情觀愛情觀？和婚姻觀有什么區別么區別？

愛情是兩個人的事情的事情，只要兩個人覺得好就好好就好，婚姻牽扯到兩個家庭的事情的事情，而且婚姻還牽扯扶養扯扶養，孝順等各個方面的情況的情況。

愛情是男孩女孩兩個人之間的事間的事，而婚姻是關系到三個家庭之間的之間的，因此會有你想象不到的事情的事情。

5、正緣和愛情的區別:愛情與婚姻的區別是什么是什么？

我認為愛情和婚姻的區別就是：愛情是時尚的時尚的，而婚姻卻是高尚的高尚的。

在我看來我看來，時尚應該是一種有著非常鮮明的時代特色代特色，能夠引領時代領時代，甚至不乏標新立異的靈感和潮點的思維及生活態度活態度。

說得簡單淺薄一點薄一點，時尚的生命力在于新鮮性和被淘汰性淘汰性，在于推陳出新陳出新，在于年年出新品出新品，季季有流行有流行。而且時間長了間長了，特別容易被一些表象的東西所虛化所虛化，并且最終死于形式于形式。

所以，時尚多半是脆弱、短暫甚至是淺薄的淺薄的，它雖然是一種“高端”和“珍貴”的存在的存在，但恰恰承載了太多人之內心的浮躁和盲從和盲從。由此，時尚最終帶給人們的終究也只不過是“亂花漸欲迷人眼”。偏緣結婚的代價的代價。

而我們所謂的愛情的愛情，卻恰恰有太多都中了時尚之時尚之。人們普遍認為遍認為，兩個人相愛了就必須應該去做點什么點什么，有什么轟轟烈烈的事情的事情，甚至異變成包括很多有傷風化傷風化，在大眾廣庭之下的不檢點不檢點。

不知從何時起何時起，我們所珍視的愛情已經變得毫無純粹感純粹感，人們心中最初的那份對愛的忠誠和執著竟原來如此經不起浮躁的考驗的考驗。甚至，人們以愛情為砝碼換取物質享受的欲望會變得如此裸如此裸。

我們發現們發現，那些打著愛情的幌子行貪欲之實的事情變得越來越見慣不怪了不怪了，甚至我們還不能它們能它們，因為它們的名字叫時尚叫時尚！免費測正緣出現的準確時間確時間。

愛情已經在不知不覺中被許多人當成了用來盲目跟風目跟風，并且不明覺厲的時尚的時尚。它們來也匆匆去也匆匆也匆匆，它們笑也為愛也為愛，哭也為愛也為愛，但愛情最本質的心心卻被絕大多數弄丟了弄丟了。一方為對方正緣而另一方不是方不是。

說完愛情完愛情，再說說婚姻吧婚姻吧。愛情中的女人的女人，會不惜花上大半年的收入為自己買一件時尚但其實沒啥卵用啥卵用，大部分時間都不會去穿的小吊帶小吊帶，然后在草草地穿過一次之后便從此丟進衣柜不過問不過問。

但婚姻中的女人卻會為了一件心儀已久的衣服的衣服，省吃儉用大半年大半年，從春天等到秋天到秋天，一直等到這件衣服打折和反季促銷的時候的時候，才舍得出手得出手。而且，她們在穿到身上后身上后，會特別在意婚姻中另一半的看法的看法。正緣會是不喜歡的人嗎的人嗎。

表面上看面上看，這是一種愚蠢的行為的行為，但卻在愚蠢中折兩個個體需要共處的高尚的高尚。甚至還反應了婚姻的一種基本共性本共性。即，婚姻必須是務實且共融的共融的，它應該比愛情務實情務實。

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良緣能結婚嗎

可以結婚以結婚。
良緣一般就是指好的姻緣的姻緣，這句話的意思的意思，這段好姻緣就好像是天賜的一樣的一樣，就是命中注定我和你我和你。如果說兩個人之間有美好的緣分的緣分，那么也就相當于這兩個人的緣分是屬于美好的緣分的體現的體現，當兩個人有美好的緣分的時候的時候，也就是意味著這兩個人的緣分是屬于天造之合的一種緣分的體現的體現的。
喜結：是辦喜事結婚事結婚。每家辦喜事結婚的都是喜結是喜結。喜結——結婚，但不一定是良緣是良緣。

良緣是什么意思

1. 美好的緣分的緣分。 晉 陸機 《擬＜迢迢牽牛星＞》詩：“跂彼無良緣無良緣，睆焉不得度不得度。” 唐 李商隱 《風雨》詩：“新知遭薄俗遭薄俗，舊好隔良緣隔良緣。”
2. 美滿的姻緣的姻緣。《二刻拍案驚奇》卷十七：“ 聞參將 道：‘小女嬌癡慕學癡慕學，得承高賢不棄賢不棄，今幸結此良緣此良緣，蒹葭倚玉葭倚玉，惶恐，惶恐。’” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》：“國色難逢色難逢，良緣不再緣不再。本待說起求親之事親之事，又不好唐突他唐突他。”

不是追求合適就能結婚嗎?為什么要選擇正緣才能結婚,偏緣不行嗎

其實我也挺搞不明白不明白，究竟何為正緣為正緣。我以我目前的理解來回答你回答你，供你做些參考些參考。
1、正緣也許是個偽命題偽命題。
2、我們常人理解的正緣的正緣，應該指的是兩人可以結成婚結成婚，并且相守到白頭到白頭，一段長久的情緣的情緣，且是幸福的幸福的。
3、而八字命理中指的正緣的正緣，男命對應正財應正財，女命對應正官應正官。但是有的人八字里只有偏緣（偏財或偏官），沒有正緣有正緣。甚至連偏財偏官都沒有都沒有，那就需要看流年和大運和大運。有的命理中命理中，正緣受制緣受制，偏緣有利緣有利，那么攜手相伴的反而是偏緣是偏緣。這里不做詳述做詳述，我也說不清說不清。總之八字里的正緣和我們常規理解是有區別的區別的。
4、正緣是有可能錯過的錯過的，可能各種原因種原因，比如經濟條件有限件有限，主觀上暫時不想結婚想結婚。或者某一方自己太作己太作，把緣分作死了作死了。關于這個問題個問題，我還沒完全參悟透參悟透。
5、能結婚的不一定都是正緣是正緣，也可能是偏緣是偏緣。換句話說句話說，有婚緣不等同就是正緣是正緣。但既然能結婚能結婚，說明前世是交集的交集的，有一段情要了卻要了卻。只是偏緣一般時間短時間短，且相處起來沒那么自在么自在，會比較吃力較吃力，有一方付出的會更多些更多些。也可以理解成結婚后不多久會離婚會離婚，可能半年一年年一年，也可能三五年三五年。總之不會相伴到老伴到老。
6、就算是正緣的兩個人兩個人，也有可能會離婚的離婚的。具體得看兩個人的八字里八字里，本身是不是自帶離婚信息婚信息。如果一方的八字有離婚信息婚信息，對方八字沒有離婚信息婚信息，那么這兩個人也不可能結成婚結成婚。既然兩個人能結成婚結成婚，說明八字里含有的離婚信息也同步也同步，那么等到離婚信息的時間點時間點，也就是大運流年的引發的引發，那很可能就會分開了分開了。
7、正緣分有的人只有一位有一位，有的不止一位止一位。有的人正緣來的很遲的很遲。當然也有的人一輩子都沒正緣沒正緣，他們一生的感情婚姻分分合合分合合，結了離離了結然后再離再結離再結。或者離婚后是孤生一人生一人，再找不到合適的合適的。有的人看起來交往很多異性多異性，其實應該是命里并沒有正緣有正緣，只是大運流年牽引出來的緣分的緣分。等大運一過運一過，情緣就散了就散了。

正緣和結婚對象的區別,談戀愛和結婚有什么區別

提起正緣和結婚對象的區別的區別，大家都知道都知道，有人問談戀愛和結婚有什么區別么區別，另外，還有人想問宿緣和正緣的區別的區別，你知道這是怎么回事么回事？其實什么是正緣是正緣，你有和正緣結婚嗎結婚嗎，下面就一起來看看談戀愛和結婚有什么區別么區別，希望能夠幫助到大家到大家！

正緣和結婚對象的區別

1、正緣和結婚對象的區別:談戀愛和結婚有什么區別

戀愛是兩個人的事人的事，結婚是兩個家庭的事庭的事。談戀愛的時候兩個人想怎么樣就行樣就行，可以毫無顧忌無顧忌，甚至可以當月光族月光族，掙多少花多少花多少。正緣可能是二婚的嗎婚的嗎。

可一旦結婚就不一樣了一樣了，結婚以后你們兩個就組成了一個小家個小家，除了你們這個小家之外家之外，還有一個大家庭大家庭，包括雙方的父母的父母，這時候干什么都不會太自由了自由了。做什么事都要先考慮先考慮，是不是可以這樣做這樣做，會不會雙方父母有影響有影響。

戀愛很戀愛很，結婚要有責任有擔當有擔當。戀愛可以有好幾次好幾次，但婚姻每個人都希望只有一次有一次。往往人們在結婚后都會有變化有變化。

我一個朋友個朋友，以前談戀愛的時候吊兒郎當兒郎當，不務正業務正業，整天就媽養活媽養活。就在結婚之后婚之后，他一改往日的形象的形象，努力工作掙錢作掙錢。他說自己也是一家之主了之主了，要為家庭為家庭，為老婆負責婆負責，承擔起應盡的責任的責任。家不是兩個人組合在一起就完事了的事了的，還要用心去經營去經營。

結婚和戀愛正緣就是結婚對象嗎對象嗎。

什么是正緣是正緣，你有和正緣結婚嗎

結婚和戀愛實在是太不一樣了一樣了，戀愛就是為了男女之間的快樂在一起的一起的，結婚是為了責任在一起的一起的。

男女之間由于異性相吸性相吸，聚到了一起了一起，享受屬于他們的人間幸福間幸福，這是戀愛是戀愛，不用考慮柴米油鹽等生活問題活問題，感情好了就在一起在一起，感情破裂就分開就分開，主要是由于荷爾蒙在起作用起作用，而婚姻是一種現象種現象，是為了家庭責任和責任在一起的一起的，愛情只是其中的一小部分小部分。

愛情就像看一部一樣部一樣，是一種開心的享受的享受，而家庭的付出需要有擔當有擔當。

愛情和婚姻實在是太不一樣了一樣了，在婚姻中婚姻中，人的缺點會無限的放大的放大，就要靠著寬容和對家庭的共同奮斗目標來維持下去持下去，愛情可以不高興了就分手就分手，而婚姻不能輕言分手言分手，婚姻是一種陪伴種陪伴，里面還夾雜著利益因素益因素，還有兒女的糾葛的糾葛，選擇婚姻一定要慎重要慎重。

2、正緣和結婚對象的區別:宿緣和正緣的區別

宿緣是指指前定的因緣的因緣，或者謂前生的因緣的因緣，一般是的后續的后續。正緣是指一個人命運中先天賦予的正式的婚姻緣分或婚配對象配對象。

3、正緣和結婚對象的區別:什么是正緣是正緣，你有和正緣結婚嗎

正緣，現代命理學中關涉婚姻的一個流行用語行用語，是指一個人命運中先天賦予的正式的婚姻緣分或婚配對象配對象。在適齡婚配的男女婚前戀愛尋覓配偶或談對象的一段時期中使用頻率很高率很高。

基本概念

正緣，命理學術語學術語，是指一個人命運中先天賦予的正式的婚姻緣分或婚配對象配對象。當一個人與正緣對象領取了結婚證并履行了結婚儀式之后式之后，正緣即成正配成正配。正緣不是結婚對象婚對象。

命理解析偏緣比正緣早出現早出現。

正緣作為一種緣分種緣分，在一個人的生辰八字中是有具體的具體的。命理學上理學上，男命八字中的正緣星看正財看正財，女命八字中的正緣星看正官看正官。

所謂“正緣星”，就是生辰八字中代表正緣的字所臨的十神星十神星。正緣星是“八字合婚”的一項重要內容要內容。根據中國傳統文化“一陰一陽謂之道”的哲學原理學原理，不論男命女命命女命，八字日干為陽干為陽，則正緣星為陰；八字日干為陰干為陰，則正緣星為陽星為陽。正緣到了的特殊的特殊。

運用生辰八字這一理論工具論工具，準確把握命中的正緣的正緣，不僅能在談戀愛時少走彎路走彎路，還能盡量減少情感之路上不必要的傷害和痛楚和痛楚。

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二、風水師提醒拍鬼片的禁忌,做風水先生的禁忌

快速找答案：

為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍片的時候都有哪些奇怪的規定的規定？

為防止入戲太深戲太深，林正英拍鬼片之前都有哪些規矩些規矩？

為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍片時都有哪些奇怪的規定的規定？

為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍鬼片時都有哪些奇怪的規定的規定？

怎么找到靠譜的風水師

如何成為一名風水師風水師，怎樣才能入門

Q1：為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍片的時候都有哪些奇怪的規定的規定？

王志鵬

Q2：為防止入戲太深戲太深，林正英拍鬼片之前都有哪些規矩些規矩？

首先，我們要知道為什么林正英會有這樣的規定的規定，這些奇怪的規定又是因何而定的呢定的呢？林正英是僵尸電影的宗師級人物級人物，他原名叫林根寶林根寶，在1969年的時候進入了演藝圈演藝圈，后來就成為了李小龍的左膀右臂膀右臂，在李小龍離世之后世之后，林正英就進了洪金寶的洪家班洪家班，表現也會非常的好

所謂“寧可信其有不可信其無”，相傳林正英拍鬼片有好幾次都有挺邪乎挺邪乎，他們也不確定是否真的有遇到有遇到，只是有一段影片段影片，無緣無故自己消失己消失，收工時收工時，習慣在片場檢查今天拍的帶子的帶子，那天確認無誤認無誤，還跟男女主角在片場討論場討論，那一鏡是女主角已經變鬼了變鬼了，特寫整張臉整張臉，拍了好幾鏡好幾鏡，記得在現場我們都覺得沒有很恐怖很恐怖，還一直笑我們可以拍搞笑片搞笑片，那時已經深夜了深夜了，結果幾小時候小時候，我們三人回我家再檢查片子查片子，赫然發現然發現，那幾鏡整段不見了不見了！但場記表的時間點時間點，都紀錄的清清楚楚清楚楚，完全不可能發生覆蓋的情況的情況，我們只能下一個較科學的結論的結論，帶子一開始就壞了就壞了，還是不要亂想得好想得好。

1、拜拜

拍攝前一定要拜拜要拜拜，主要是拜地基主和好兄弟好兄弟，跟他們打聲招呼聲招呼。

2、紅包

道具的人要負責包給在場的演員及工作人員一個紅包個紅包，錢的部份部份隨意份隨意，尤其是一定要包給飾演鬼的演員的演員，以及飾演死亡的人亡的人，因為之前有一個劇組忘記包紅包給演員給演員，導致演員車禍去世禍去世，雖然這部分沒有科學根據學根據，但還是包心安得好安得好。

3、告知在場的好兄弟們：這只是在演戲在演戲。

每一TAKE結束時結束時，導演要大聲的喊“CUT”，尤其是在演鬼戲或死亡戲時亡戲時，大家都知道鬼愛看戲愛看戲，只要有戲的地方的地方，就會聚集鬼魂集鬼魂，好兄弟們也會口耳相傳的

4、喊CUT后請演員們動一動動一動，笑一笑

有時候演員太入戲了入戲了，現場氣氛會顯得冰冷得冰冷，在每個TAKE卡後，導演一定要請演員動一動動一動，笑一笑笑一笑，演戲時演戲時，現場充滿“陰氣”，CUT了之後了之後，一定要讓現場恢復陽氣

5、拉一把

當導演喊卡時喊卡時，如果發現演鬼的演員如果沒有動靜有動靜，要趕快向前拉一把拉一把，因為有時好兄弟會看的太入神太入神，就會附身到演員身上去身上去。

6、片場不宜久留

我們通常拍完片就鎖門離開門離開，片場是工作的地方的地方。

大家都知道林正英處在中國恐怖電影史上的霸主地位主地位，談到鬼片時我們一定會想到林正英林正英，林正英的四個禁忌主要是出于一種心靈的安慰和身體健康體健康，我國很傳統在鬼神方面很敬畏很敬畏。

林正英設立了自己一套特有的規定的規定，據說參演的所有演員和工作人員都必須要嚴格遵守格遵守。

第一條規定條規定，林正英在拍鬼片之前必須要選一個吉日個吉日，而且要邀請專門的風水先生來挑選這個節日個節日，在沒選好吉日之前是萬萬不能開拍的開拍的，而且在開機當天他會給所有人都發一個紅包個紅包，寓意著拍攝過程順利程順利，還有一點有一點，如果在拍攝的過程中過程中，遇到任何不吉利或特別的日子都必須要停止拍攝止拍攝。

第二點就是要選擇合適的拍攝地點攝地點，林正英在拍鬼片前不僅要選吉日選吉日，而且還要選拍攝地點攝地點，拍攝地點也是由專門的風水先生來選生來選，在林正英看來拍攝時間和拍攝地點同樣重要樣重要，比如說發生過事故的地方是萬萬不能去拍的去拍的，根據中國傳統習俗還要準備一些上供物品供物品，磕頭上香頭上香。

第三點很特別很特別，聽起來特別玄乎別玄乎，就是每場戲拍完都要喊“咔”的一聲的一聲，而且“咔”的一聲非常大非常大，這樣做主要是避免演員入戲太深戲太深，提醒演員我們是在拍戲在拍戲，我們不是真正的鬼正的鬼，拍鬼片不同于其他片其他片，很容易著迷易著迷，或者是精神很容易受到影響到影響，林正英特別在意這一點這一點。

最后一點跟第三點特別像特別像，就是我們一個場景拍完景拍完，演員一定要活動一下自己的身體的身體，因為我們在拍鬼片兒鬼片兒，大部分是演僵尸演僵尸，我們身體是僵著的僵著的，不能亂動能亂動，如果長時間這樣子的話對身體不好體不好，所以拍完之后我們要伸個懶腰之類的之類的。

Q3：為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍片時都有哪些奇怪的規定的規定？

恭喜你 你要發財了發財了。。

Q4：為了防止拍鬼片入戲太深戲太深，林正英在拍鬼片時都有哪些奇怪的規定的規定？

南京大學易學研究所

Q5：怎么找到靠譜的風水師

你怎樣長高靠譜的風水師看風水看風水？其實根據五行八卦行八卦，然而還得靠眼光靠眼光，有預算的發展的發展，所以我覺得自己看中哪里一定要想清楚想清楚？想好

Q6：如何成為一名風水師風水師，怎樣才能入門

找個師傅個師傅，傳些程序基礎序基礎，很快就會快就會。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建計修建，就只能按這種構思理念評估念評估。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區別對待別對待，理智處理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。

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三、太陽天秤座和上升天秤座誰厲害,水瓶座的上升星座

內容導航：

上升星座天秤和太陽星座天秤的區別

太陽星座是天秤座,上升星座天秤座的人性格

上升天平座和天平座的區別,懂星座的進

太陽星座天秤和上升星座天秤的區別

天蝎座:“日天蝎”和“月天蝎”的區別?求指點!求詳解!

月亮天蝎與太陽天蝎的區別

Q1：上升星座天秤和太陽星座天秤的區別

不同之處：
天秤座具備【冷】的特質的特質，太陽天秤發揮的是冷靜分析靜分析，或面對別人示好反而更冷靜上冷靜上，但態度也受著金星影響而顯得和善得和善，也很熱愛社交與交友；上升天秤則發揮在做人處事的【冷態度】上，因為擔心一動溫情人生與克制的情緒便崩毀了崩毀了，所以相當自制當自制，對外幾乎不失控不失控，態度友善但不浪費時間做無意義的社交的社交，周遭彷佛有冷氣團籠罩團籠罩，不易親近易親近。

Q2：太陽星座是天秤座,上升星座天秤座的人性格

太陽星座落在天秤座 你富同情心且重感情重感情，對別人的態度公正而客觀而客觀。你很能體諒別人的感覺的感覺，故能和周遭的人保持和諧的關系的關系。社交活動對你來說是很重要的重要的，但更重要的是尋求和你共享幸福快樂的同伴的同伴。你常依賴別人的贊同與關系的和諧的和諧，來決定你自己的行動的行動，并喜歡周遭的人對你所作所為完全的認同的認同。 你喜愛美的事物的事物，對均勻和諧的東西產生由衷的共鳴與感動與感動。并善於鑒賞音樂與其他的文化藝術和娛樂和娛樂，當然這一切的大前提必須是美的事物的事物。而你也非常挑剔常挑剔，尤其不喜歡雜亂且骯臟的工作的工作。 當你本身遇到必須依賴自己判斷的事情的事情，你會非常小心衡量每一件因素件因素，從而達成一項完美的方法的方法。然而，天平座的人因為要求過於精細於精細，以至於在臨時下決定時決定時，常常變得猶豫不決豫不決，甚至有點讓人無法忍受法忍受。無論如何這樣的態度是基於你事事要求公平完美所致美所致。 你的儀表優雅且講究禮節究禮節，除了要求自己之外己之外，也希望別人的態度高尚度高尚。你拒絕任何粗俗不優雅的人雅的人，如果現實生活不盡如你意時你意時，你將自我退縮我退縮，甚至逃避至逃避。 天秤座的人對戀愛是一位行家位行家，你很能對戀愛中的角色扮演有充分了解分了解。你使用特別的藝術化情感使得兩性間的愛情變得精致得精致，而不只是動物化的情欲的情欲。大部份天秤座的人在愛情生活均有高尚而均衡的發展的發展，且擁有和諧的性關系性關系。 你具有天生良好的體型的體型，即使并非特別健壯別健壯，卻有強大的持久力與恢復力；無論是在生理或心理上心理上。天秤座在占星學上支配人體的背的底部和腎臟和腎臟，如果太陽相位不良位不良，可能引起這方面的毛病的毛病。 上升星座在天秤座 你的出生所配戴的面具的面具，社交界的“公主”。在12星座中星座中，是最文雅且最具有情調的上升星座升星座。 腰圍和臀圍有點大有點大，但整個比例看起來還算均勻美麗勻美麗。長相應該是很雅致、高尚。不過，如果你將本身與公主面具視為一體的話體的話，就會有一點麻煩點麻煩。因為當你想玩得滿身都是泥都是泥，或想與你喜歡的人交往時交往時，你的面具會直接的制止你的行動的行動。 你這個公主不過是個面具或衣裳而已裳而已。所以，必須偶爾正視真正的你正的你。而不要在意別人的看法的看法。 月亮星座落在摩羯座 你是個可靠且責任感重任感重，自我要求很高求很高，成就感重就感重，常擔心這個擔心那個心那個，放松不下來不下來。而你的母親勤勞善持家計持家計，做事條理分明理分明，個性堅強有些多慮些多慮，將你教導成一絲不茍的又老成的樣子的樣子。你容易被成熟端莊、年長、務實、有理財觀的孩所吸引所吸引。 摩羯月座使你的內心呈現嚴肅和壓抑的特質的特質，常常工作過度作過度，自我約束過高束過高，稍嫌孤獨憂郁獨憂郁。你組織能力強能力強，為人可靠有責任感責任感，年輕時生活較沈重較沈重，但中年后功成名就成名就。你的母親容易操心多慮心多慮，不太表達情感達情感，從她身上你學到堅強與獨立 參考 http://www.d1xz.net/xp/ 注 星座只是娛樂而已 不要太當真

Q3：上升天平座和天平座的區別,懂星座的進

一般來說平時我們是天平座指的是太陽星座陽星座，指的是你出生那一天屬于某個星座個星座。太陽在星座上是個陽性的星性的星，代表我們的視覺的視覺。它的本質是閃光的、貴重的、有價值的價值的。其性質是陽性的、熱的和干燥的干燥的，表是權勢驅力、人格的表現的表現。
而上升星座又稱生辰星位辰星位。就是個人出生時東方地平線所在的星座的星座，其變化取決于出生時間與地點與地點。即根據出生時間和地點對生時的天宮進行區位性劃分性劃分，從而可以出生天宮圖完全個人化個人化，使預測精度明顯提高顯提高。
上升星座被稱為“人格面具”上升星座是我們的外在表現在表現，是外界所覺知到的你到的你。因此由上升星座也可得知你表達自我的方式的方式。通常一個人的太陽及上升星座都不會一樣會一樣，而這就是我們之所以稱上升星座為我們的“人格面具”。
太陽天秤外在表現：冷靜、善分析揣摩、友善、公正、圓滑、有野心、猶豫。
上升天秤外在表現：圓融、自制、渴望優雅、愛交際、善于掩蓋內心情緒心情緒，儀表得體表得體。

Q4：太陽星座天秤和上升星座天秤的區別

不同之處：天秤座具備【冷】的特質的特質，太陽天秤發揮的是冷靜分析靜分析，或面對別人示好反而更冷靜上冷靜上，但態度也受著金星影響而顯得和善得和善，也很熱愛社交與交友；上升天秤則發揮在做人處事的【冷態度】上，因為擔心一動溫情人生與克制的情緒便崩毀了崩毀了，所以相當自制當自制，對外幾乎不失控不失控，態度友善但不浪費時間做無意義的社交的社交，周遭彷佛有冷氣團籠罩團籠罩，不易親近易親近。

Q5：天蝎座:“日天蝎”和“月天蝎”的區別?求指點!求詳解!

月天蝎比日天蝎陰暗得多暗得多，換個角度來說把來說把。月蝎子比日蝎子思想更深切更深切，畢竟是內心的內心的。論狠個人覺得是太陽天蝎陽天蝎，他絕對不會忍會回擊會回擊，月天蝎大多隱忍多隱忍，據說多少有自殘傾向吧傾向吧，但是月天蝎爆發力是很驚人的驚人的，腹黑。月亮天蝎比太陽天蝎更純粹更純粹，比太陽天蝎善良幾百倍幾百倍，比太陽天蝎更重情更重情，比太陽天蝎更糾結更糾結，比太陽天蝎更傻蝎更傻，比太陽天蝎更能領會智慧會智慧，比太陽天蝎更喜靜更喜靜，比太陽天蝎淡泊名利泊名利，太陽天蝎是本質的蝎質的蝎，月亮天蝎最天蝎最天蝎。
太陽天蝎： 失控了他們是瘋狗是瘋狗，基本上不畏人言畏人言，啥叨逼可恨的事都做的出來的出來。
月亮天蝎：失控了自個和自個糾結個糾結，憂郁了憂郁了，躁狂了躁狂了，基本上自個糾結出病了出病了。有時候做些叨逼可恨的事恨的事。
太陽天蝎和月亮天蝎的共同點共同點。
基本上是很聰明的人明的人，動蕩后動蕩后，得更強大的力量與智慧與智慧，魅力逼人力逼人。

Q6：月亮天蝎與太陽天蝎的區別

太陽落在天蝎座
天蝎座是黃道宮上的第八個星座個星座，也是第二個水象星座(繼巨蟹座之后)。力量強大的天蝎座因為受到黑暗的冥王星所主宰所主宰，所以也具備了一部份牡羊座積極的特性的特性，只是比牡羊座更加穩定加穩定。天蝎座象征中年人主導、控制生活的反應能力應能力。
天蝎座不只具有像蝎子般的防御性防御性，還有像鷹一般高瞻遠矚的眼光的眼光。上山下海都難不倒他們倒他們，而且只要愿意要愿意，便可以輕易避開人群開人群。面對嚴肅的問題時問題時，也能夠果斷明快地解決地解決。因為受到冥王星的影響的影響，天蝎座有著像火山般強烈的性欲；同時具有洞悉所有的轉變和變化的能力的能力。
天蝎座是天秤座和射手座之間的過渡星座渡星座，將水象天秤座的優雅、良好社交能力交能力，轉化成火象射手座的多變、富哲思富哲思。
天蝎座代表的是生命周期的第八個階段——從49歲到56歲，性格就像是中年結束時結束時，企圖在社會角色上掌握完整的力量的力量。這股主導或支配的力量也許是展現在家庭、工作上工作上，或是讓個人的創意成就達到最高峰最高峰。由于同時受到冥王星和火星兩個星體的主宰的主宰，所以個性上既有冥王星黑暗、致命、力量強大、性欲強的一面的一面，也有火星充滿活力、方向明確的一面；當然有時候兩股力量也會產生交戰生交戰。天蝎座經常看起來很嚴肅很嚴肅，而且那些知道蝎子的螫針不好惹的人也不會忽視這一點這一點。不過，天蝎座并不會刻意和別人對抗人對抗，而是將武器留著做為防御之用御之用。
蝎子是12星座中毒性最強的象征符號征符號，所以許多天蝎座也被貼上危險、卑劣、性欲過強等負面的卷標的卷標。事實上事實上，天蝎座和潛意識的世界有著密切的關系的關系，而且在他們的生命中同時交織著死亡和重生兩股力量；因此許多天蝎座似乎在這種個性上的轉換、蛻變的過程中過程中，飽受艱辛與痛苦與痛苦。
一般來說般來說，天蝎座與生俱有體悟嚴肅、悲苦生命本質的本能；因此他們對于所謂的阿Q哲學、萬靈丹、過度樂觀或任何膚淺的態度的態度，一直存著質疑的態度的態度。另一方面一方面，天蝎座又極有幽默感幽默感，對于生命的諷刺性了解得相當透徹當透徹。天蝎座必須非常小心自我毀滅和過度克制、過度沉溺度沉溺，或過度執著(不管是對人或想法)的態度的態度。
月亮落在天蝎座
月亮在天蝎座的人由于具有野心勃勃的欲望的欲望，因此常會有強烈、極端的情緒反應緒反應。月亮落在天蝎座的位置并不甚理想甚理想，因為天蝎座是月亮下降、影響力最弱的位置的位置。
這種人的性格傾向于嚴肅地看待自己的事情的事情，因此某些情況下會顯得占有欲極強、非常善妒常善妒。當你憎恨一個人到極點時極點時，會精心研究最適當的時機的時機，執行你的復仇計畫仇計畫，無論如何論如何，你極不容易忘懷過去所受的侮辱的侮辱。這種善妒及有仇必報的性格傾向是你最嚴重的缺點的缺點，因此應該不計代價地來避免這種個性種個性。
月亮在天蝎座的人有時會想要對家庭及家庭情境重新改造一番造一番，你用巧妙的手段操控他人控他人，為了滿足自己的欲望的欲望，也會顯得非常頑固倔強固倔強。然而只要有明確的目標及良好的動機的動機，你不用做太大的犧牲便可達成目的成目的。一般來說般來說，你所采取的行動背后都有相當明確的動機的動機，雖然這些動機有時并非那么明顯么明顯。

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良緣是正緣嗎還是反緣,良緣可以成為正緣嗎擴展閱讀