紫微斗數忌星(紫微斗數吉兇星大全)

時間：2024-05-11

紫微斗數:化忌星在丑宮為廟,化忌不妨。對嗎?如果是太陰在丑地化忌廟旺化景為福，不忌。如果是貪狼，在紫薇斗數當中，貪狼與天同兩星是最不怕化忌的，尤其是貪狼，本身屬于欲望之星，忌也為管束的意思，貪狼化忌還可以消除一下貪狼的欲。

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一、紫微斗數忌星(紫微斗數吉兇星大全)

紫微斗數:化忌星在丑宮為廟,化忌不妨忌不妨。對嗎?

如果是太陰在丑地化忌廟旺化景為福景為福，不忌。如果是貪狼是貪狼，在紫薇斗數當中數當中，貪狼與天同兩星是最不怕化忌的化忌的，尤其是貪狼是貪狼，本身屬于欲望之星望之星，忌也為管束的意思的意思，貪狼化忌還可以消除一下貪狼的欲狼的欲。至于天同于天同，是福星是福星，福星化忌一般不以忌論以忌論，甚至很多學派認為天同不化忌不化忌。

忌星是什么意思

斗數中有十天干四化干四化，是局中的重要軌跡要軌跡，天干只有十個有十個，會化忌的星有十顆有十顆，但不同星曜之化忌之化忌，也有不同的作用的作用，其兇的程度也不一也不一，而當生化忌生化忌，其實就是一種伏線種伏線，試想想試想想，斗數的結構是12宮6線（對照宮），例如壬年生人年生人，武曲化忌曲化忌，武曲是一顆財星顆財星，則無論那顆武曲化忌在財忌在財，官，田，命身，也易影響其人之財運之財運，因命中之重要宮位要宮位，易受武曲化忌之影響之影響，因斗數只有6線，太易會照易會照，縱不落重要宮位要宮位，行限亦容易逢之易逢之，故當生四化生四化，實在不可不察可不察。因權科祿易被破壞被破壞，例如纏上兇星上兇星，兇格，但化忌星要吉化要吉化，則難比登天比登天。
但由于十顆化忌星的作用不一用不一，故定須細參須細參，尤其化忌是一種伏線（因重要宮位很容易遇上這顆化忌），而十顆星的破壞程度也不一也不一，例如天機如天機，天同，太陰，巨門等之化忌［惡格別論］，其影響可能沒有那么強那么強，但強星化忌則明刀明槍刀明槍，如廉貞如廉貞，武曲，貪狼加昌曲所引動之惡格等惡格等，其影響則可能是桃花劫桃花劫，破產，精神病精神病，血光刀傷光刀傷，命災。故化忌兇化忌兇，還要看兇到什么程度么程度？然則兇格全憑化忌引動忌引動，如廉貞七殺貞七殺，昌貪，昌陀鈴武等格武等格，格局已在局已在，就須化忌引發而已發而已。
例如張某是貪昌守命宮守命宮，本命貪狼化祿狼化祿，但大運兇大運兇，流年遇癸貪狼化忌狼化忌，令命宮貪狼化忌狼化忌，就進醫院了醫院了，應這個“粉骨碎尸”的格局了格局了。
一個化忌可動三大限三大限，故本命四化很重要很重要，而本命四化也是一種伏機種伏機，因重要宮位太易受其會照其會照，但十天干四化年年不同年不同，而其意義也不同也不同，一個影響力大之化忌之化忌，其影響力竟可持續三個大限個大限，如剛才所說的武曲化忌曲化忌。曾見一例見一例，武曲化忌守宮忌守宮，本限故差限故差，但至下一個大限時大限時，這顆武曲就在大限之疾厄之疾厄，人之本同樣受影響受影響，但程度不一樣而己樣而己，至第三大限三大限，這顆武曲就在大限的福德宮福德宮，直照財宮照財宮，一樣影響大限之吉兇之吉兇，竟是連續三個大限晦滯限晦滯。但吉兇如何還要觀大限之全局之全局，不可單憑一二個宮位而視之而視之，舉此例只是說明是說明，本命的一個化忌個化忌，其影響力可以很深遠很深遠，尤其行限時行限時，一樣發揮影響揮影響，令人感應其星曜化忌之特質之特質，就有如踏中地雷中地雷。
本命化忌比較明顯較明顯，但本宮自化忌自化忌，則往往是別人不發現不發現，只有自己心知肚明之影響之影響，本宮自化忌是一種暗化忌暗化忌，其帶來之影響又不是那么明顯么明顯，最常見是影響心性之故性之故，如太陰本宮自化忌自化忌，則有苦自知苦自知，別人難明其苦明其苦，此邏輯可應用在其它宮位自化忌的情況下情況下，因明化忌說明是明化忌明化忌，暗化忌之影響較潛伏較潛伏，此其理也其理也。
化忌的簡明性質
太陽化忌陽化忌，主受瞞騙受瞞騙，不能與人合作
太陰化忌陰化忌，受引誘而入陷阱入陷阱，便宜莫貪宜莫貪，尤其不合理者
廉貞化忌貞化忌，傷感情傷感情，凡事預早聲明早聲明，不要強出頭
巨門化忌門化忌，是非，官非，依正途做事
天機化忌機化忌，陰謀，不宜參于新計畫新計畫，尤其是別人提出的
文曲化忌曲化忌，寫錯字寫錯字，說錯話說錯話，要重復檢查文件查文件，尤其數目其數目，另要慎言
天同化忌同化忌，傷心，抑郁或傷感事傷感事，留心原局及大限的六親宮位親宮位，便知與何人傷感情
文昌化忌昌化忌，寫錯文字錯文字，表達錯誤達錯誤，重復檢查復檢查，重復思考
武曲化忌曲化忌，破財，周轉困難轉困難，小心財務情況失控
貪狼化忌狼化忌，競爭失利爭失利，因大意或過份樂觀所致

紫微斗數里的化忌星的含義

紫微斗數里的忌星是一顆既可愛又可怕的化星的化星。

由于市面上多數書籍都把化忌星解釋為不吉之象吉之象，因此，當紫微斗數初學者看到自己命盤上的忌星時忌星時，便心自驚恐自驚恐。雖然大部分情況下情況下，忌星代表著困頓、不利、損失，但是在某些情況下情況下，忌星也有吉利的一面的一面。化忌星屬水星屬水，善用之可以滋養萬物養萬物，濫用之則危害生靈害生靈。可為善可為惡可為惡。

【忌】是自【己】不由自主的【心】，是自【己】自以為是的【心】。如果一個人的心中沒有了執念了執念，那么也就沒有了忌星了忌星。所以紫微斗數中代表悔吝的化忌星化忌星，以己心兩字指出心境的重要的重要。

古人說：上善若水善若水。故而化忌星有隨緣、順勢之意勢之意。當遇到化忌的年限時不可強求與逆勢而為勢而為，或遇事強出頭強出頭，而是要低調、沉淀、收斂自己的言行和念頭和念頭，方可持盈保泰盈保泰。

化忌并非全兇非全兇，亦非全吉非全吉，全賴當事者能否改造心境以及如何運用空間而定間而定。再配合物理空間上風水的變換的變換，以收趨吉避兇的效果的效果。

通常來說常來說，求知學習、參加慈善公益善公益，皈依三寶等等都可以轉化心境的途徑的途徑。

紫微斗數祿忌相沖命宮化祿遷移宮化忌夫妻分離

無論是誰論是誰，從紫薇斗數的角度來看度來看，命盤當中都有四化有四化，化忌便是當中的一個的一個。在大部分人的思想之中想之中，化忌星是不吉祥的存在的存在，會導致自己的運勢變差勢變差，但有些星曜并不害怕化忌星化忌星，比如天同星天同星，那么天同星為什么不怕化忌呢化忌呢？下面就一起來看看吧看看吧！

天同為什么不怕化忌

天同星在紫薇斗數之中是紫微的疾厄的疾厄，如果將紫微視作命視作命，天同就為疾厄為疾厄，換句話說句話說，疾厄為體厄為體，命宮為用宮為用，天同是紫微的體微的體，當體被化忌時化忌時，就是紫微的體受傷了受傷了，剩外表的殼表的殼，紫微在星盤里有如命宮如命宮，不管你的紫微在哪宮在哪宮，它都不會失去這個作用個作用。天同又是福壽之星壽之星，在第四大限以前限以前，天同化忌比較不怕較不怕，但第四大限以后限以后，走庚干的人都會留下深刻傷痕的回憶的回憶，因福壽之星主晚年主晚年，財星則一般在壯年時期作用最大用最大。

　　紫微斗數化忌什么意思?

從五行屬性來看性來看，化忌星是水屬性水屬性，所處位置為北方的坎宮的坎宮，代表著人在一生當中會遇到的挫折的挫折，若是遇吉可以消減其波折其波折，不過有些星不太害怕化忌怕化忌，而且化忌星可以反兇為吉兇為吉。化忌星為多管之神管之神，為兇星為兇星，起干擾破壞作用壞作用。化忌星的象意為是非、困擾、糾纏、多管閑事、波折、阻滯、失敗、失意等失意等。因為宮內正曜的差異的差異，所以化忌星的用途也是不一樣的一樣的。

什么星不怕化忌星?

在紫薇斗數的眾多星曜當中曜當中，除了天同星不怕化忌星化忌星，貪狼也不怕化忌怕化忌，因為貪狼在紫薇斗數中原本就為欲望之星望之星，忌也為管束的意思的意思，貪狼化忌還可以消除一下貪狼的欲狼的欲。至于天同于天同，是福星是福星，福星化忌一般不以忌論以忌論，甚至很多學派認為天同不化忌不化忌。如果是太陰在丑地化忌廟旺化景為福景為福，所以也不會懼怕化忌星化忌星。

紫微斗數中的108顆星是什么?

紫微斗數它把一百多顆星辰排列在十二宮十二宮，加上六十甲子時間信息間信息，全方位反映宇宙變化象、數、理信息理信息，天地人三位一體位一體，這種數理模型是有相當科學道理的道理的。其中包含著陰陽、五行、八卦、九宮、六十甲子、一百零八星辰八星辰，包羅萬象羅萬象，攜帶著現在、過去和未來的信息的信息。一百零八顆星辰顆星辰，每粒皆有陰陽有陰陽，五行屬性各異性各異，宜予辨別予辨別。太陽、廉貞同屬火同屬火，太陽為丙火屬陽火屬陽，而廉貞為丁火屬陰火屬陰。同時星辰亦分五行如武曲屬金、天機屬木、巨門屬水、太陽屬火、天府屬土等
剛在網上查的,想要更深了解,自己辛苦點去看一下

紫微斗數108顆星,分別是什么星名?

紫微斗數命盤里有108顆星，但是最重要的只有14顆主星顆主星，就是紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。

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二、算命前世今生,免費查六道輪回前世今生

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3、八字，前世今生

原創只為你只為你，貧道人老眼花老眼花，起卦不易卦不易，望施主采納
施主的采納的采納，是貧道修行的動力的動力！！！
八字合婚并非定數非定數，俗話說：“十年修得同船渡同船渡，百年修得共枕眠”，每個人都應相互珍惜累世修來的緣份的緣份，愛人之間應相互理解、尊重，多鼓勵、少譏諷少譏諷，多看優點、包容缺點容缺點。
合婚指數及分析
79
※提示：指數如在50分以上分以上，雙方可以交往；60分以上分以上，雙方喜配良緣的機會大；80分以上者以上者，如能婚配真是天生一對生一對。如果指數不高數不高，請不要失望和輕易放棄易放棄，因為雙方的努力可以改變一切變一切。祝愿天下有情人終成眷屬成眷屬！
☆女命對男命有16％的補益作用力作用力，男命對女命有28％的補益作用力作用力。
☆雙方喜用神互相生助相生助，有共同點共同點，容易相處易相處。
☆雙方八字交會后交會后，五行平衡性為79％。
☆雙方八字交會后交會后，陰陽平衡性為55％。
☆男女命日元搭配不和諧不和諧，相處不容易不容易。
☆男女命生年相合年相合，利于交往于交往！
☆九星合婚得：游魂，可以較量輕重量輕重，月家少忌家少忌，可以為婚以為婚。
☆男命射手座射手座，女命水瓶座水瓶座，較為和諧的一對的一對。
☆男命生日密碼：5，女命生日密碼：8，天生的一對的一對，完美的絕配的絕配。
★男命對照女命：※天干無合干無合。地支有亥寅男月女月月女月，亥寅男月女日月女日，亥寅男月女時月女時。
★女命對照男命：※天干無合干無合。地支有寅午女月男年半三合火局合火局，寅亥女月男月月男月。
男命八字信息
1990年12月1日0時10分，星期六星期六。
庚午年 十月 十五日 子時。
比官日元　殺
乾造庚丁庚丙（日空辰、巳）
午亥子子
藏干己丁　甲壬　癸癸
印官　財食　傷傷
起大運周歲：2歲 2個月 25天，每一交大運年 2月 26日起運(公歷)。
※胎元：戊寅（城墻土） 命宮：壬午（楊柳木）
☆年命：路旁土(下元)　☆星座：射手座射手座。 生肖：馬
※天干無合干無合。地支有午子年日相沖日相沖，午子年時相沖時相沖。
婚姻宜配：虎、羊、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。
婚姻忌配：鼠、牛，中年運氣尚可氣尚可，病弱短壽弱短壽，難望幸福望幸福，重生兇兆生兇兆，一生辛苦生辛苦，配偶早喪偶早喪，子女別離女別離。
三合生肖：虎、馬、狗
生肖：羊
相沖生肖：鼠
相害生肖：牛
相刑生肖：馬（自刑）
女命八字信息
1991年2月13日4時10分，星期三星期三。
辛未年 十二月 廿九日 寅時。
官殺日元　食
坤造辛庚甲丙（日空子、丑）
未寅寅寅
藏干乙己丁甲丙戊甲丙戊甲丙戊
劫才傷比食財比食財比食財
起大運周歲：7歲 1個月 0天，每一交大運年 3月 13日起運(公歷)。
※胎元：辛巳（白蠟金） 命宮：辛丑（壁上土）
☆年命：路旁土(下元)　☆星座：水瓶座水瓶座。 生肖：羊
※天干有辛丙年時威制之合制之合。地支無刑沖害合沖害合。
婚姻宜配：兔、馬、豬大吉豬大吉，天賜良緣賜良緣，家道諧和道諧和，大業成而有德望有德望。
婚姻忌配：牛、狗，夫妻一生難得幸福得幸福，多災多難災多難，一生勞碌生勞碌，早失配偶或子孫或子孫。
三合生肖：兔、羊、豬
生肖：馬
相沖生肖：牛
相害生肖：鼠
相刑生肖：牛、狗

4、算命前世是什么

此問題應該只有出馬仙能算（也有修煉的人也會算也會算，但是絕對不會點破的），并且是及少數出馬仙能算仙能算。網上軟件算前世的就是瞎扯淡瞎扯淡。

5、免費前世今生測試

做事情不明不白的人、

6、八字算前世是什么免費

溫柔，善體人意體人意，個性很有魅力有魅力，言行舉止給人留下美好的印象；做事認真事認真，肯上進肯上進，具有很好的思考和判斷能力斷能力。優點是感情豐富情豐富，富同情心；樂于與人合作人合作，充滿自信和熱忱和熱忱。缺點是敏感是敏感，相當情緒化情緒化，感情容易受傷害受傷害，自我防衛心重衛心重。 。
你好，很高興幫助你
為你解答問題答問題，疑問
祝你生活愉快活愉快，幸福

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三、形容前世今生的緣分,什么叫前世今生的緣分

1、前世今生的輪回姻緣

“十年修得同船渡同船渡，百年修得共枕眠”。會成為夫妻為夫妻，除了愛情了愛情，也需要緣份要緣份。在世間尋尋覓覓尋覓覓，怎么會遇到他遇到他？是否在冥冥之中冥之中，姻緣天已注定已注定？不僅眾生迷惑生迷惑，連學佛人也一樣迷惑樣迷惑。 然而為什么在結婚之后婚之后，有的甜蜜幸福蜜幸福，有的“不是冤家不聚頭”，有的卻能依信仰依信仰，共修過一生呢一生呢？今天我們首先來討論夫妻關系的類型的類型，并將各類型特征加以說明以說明。了解了夫妻關系的類型的類型，并非消極的認知、宿命，就認為只好如此悲哀命運過一生過一生，相反的相反的，而是在面對彼此的問題時問題時，積極尋求解決之道決之道，好好互相善待相善待。爭爭吵吵在所難免所難免，如果能保持理性的態度的態度，有誠意的互相溝通相溝通，互相體諒相體諒，不要記恨（從某種角度而言度而言，因為自己有問題有問題，才會記恨別人恨別人，如果自己能學習慈悲習慈悲，別人的誤會諷刺就可以視作“虛妄”，就可以不記恨），問題總有解決的時候的時候。就怕“主觀認定”、“無中生有”，無法溝通法溝通，不講道理講道理，也不認錯道歉錯道歉，一味指責對方的不是的不是，問題大概也永遠無解遠無解。 夫妻關系的類型粗分為五類： 一、親蜜型：兩人相處雖有不同原因同原因，但都非常親蜜常親蜜，不易分離易分離。： 二、怨偶型：兩人相處人相處，或者冷淡者冷淡，或者爭吵者爭吵，或者傷害者傷害，甚至殺害對方害對方。 三、鳥巢型：兩人關系簡單但不穩定不穩定，隨時可能分離能分離。 四、平順型：兩人關系除了感情了感情，通常還有其他因素的保障的保障，如事業、家族、生活背景等背景等，所以還算平順算平順。 五、共修型：兩人關系除了感情了感情，還有宗教、修行上的原因的原因。 一、親蜜型 （一）男歡女愛型：男女雙方深陷情欲陷情欲，并多重于淫欲于淫欲，雙方認為要表現愛情現愛情，惟有肉體親蜜的接觸的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放愈開放，只要我喜歡我喜歡，有何不可以的情況下情況下，易發生以“淫欲”為基礎的愛情的愛情。 （二）相敬如賓型：彼此態度穩重度穩重，也比較和諧較和諧。由于雙方個性成熟穩重熟穩重，能為對方考量方考量，不以自己為中心為中心，所以相處時較少爭執少爭執，這是以“成熟”為基礎的愛情的愛情。 （三）甜似膠漆型：彼此的甜蜜如膠似漆膠似漆，但是在個性上較依賴較依賴，也欠缺獨立缺獨立，感情是互相依賴相依賴，這是以“互相依賴”為基礎的愛情的愛情。 （四）如父如女型：男女年齡有較大的差距的差距，男較年長較年長，可靠穩重靠穩重，女較年輕較年輕，依賴撒嬌賴撒嬌，相處有如父女相偎相依偎相依，如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太的太太，其相處也頗為愉快為愉快，這是以“照顧”為基礎的愛情的愛情。 （五）比翼雙飛型：因個性和理想相同想相同，彼此也能相互配合互配合，有如比翼雙飛翼雙飛，相知相惜知相惜，同為理想目標而努力而努力。雖有挫折有挫折，但能彼此同心協力心協力，所以這是以“理想”為基礎的愛情的愛情。 （六）惺惺相惜型：男女雙方可能同樣落魄樣落魄，或有志不能展其才展其才，或都是出身貧窮身貧窮，所以彼此互相體諒相體諒，惺惺相惜惺相惜，彼此攜手此攜手，共同努力同努力，這是以“互相體諒”為基礎的愛情的愛情。 （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友的朋友，但有著深情著深情，經過歲月的歷煉的歷煉，彼此互相珍惜這份情誼份情誼，于是由情生愛而進入愛情入愛情。在有深厚的“友情”基礎上基礎上，這份愛情能耐得起歲月的考驗的考驗。 親蜜型的愛情的愛情，一般來自過去曾結的善緣（無論是過去生或今生），留有好的感覺的感覺，不管是恩情、愛情、親情、友情，在彼此的意識或潛意識里留有好的記憶的記憶。從這個角度而言度而言，居士學佛士學佛，仍應善待對方待對方，為對方付出方付出，關心對方心對方，留下好的印象的印象，不管今生或來世或來世，至少相處或再見面時見面時，對方也能回報善待報善待，互相都以好的態度相處度相處，這也是“善的循環”。 不用羨慕他人的愛情的愛情，這一切只是個“好夢”！ 二、怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中間有極大的仇恨的仇恨。在雙方互動中互動中，不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生慢產生，直到“仇人相見人相見，分外眼紅”，有如結了十幾輩子的仇恨的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定說不定，印象深刻象深刻，因為某些業力在今生將兩位結為夫妻為夫妻，但是甜蜜一過蜜一過，過去的怨仇便一一自潛意識浮現出來現出來。 （二）討債型：一方極度耗用另一方的福報的福報，一點也不覺得可惜得可惜。常見先生努力工作力工作，但太太卻大筆揮霍；或是太太節儉太節儉，但先生賭得傾家蕩產；或者太太對先生照顧無微不盡微不盡，卻任憑閑賦在家的先生辱罵淩虐罵淩虐，也不敢吭聲敢吭聲。或許在過去生同樣的景象依在象依在，但角色互換色互換，如今時空一變空一變，欠的總該還回來還回來。 （三）討命型：一方謀害另一方另一方，但無極大冤仇大冤仇，可能只是為了小事而已事而已，便錯手將對方致于死地于死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨和怨恨，但一般還不致于殺夫或殺妻或殺妻，但如果過去生有殺害對方（不一定是夫妻是夫妻，也有可能是貓狗的動物）的因果的因果，今生成為夫妻為夫妻，很有可能便會發生“討命”的情況的情況，在有意無意之間意之間，果報便發生便發生。如果曾經殺害對方害對方，就算天涯海角涯海角，也還是會碰面會碰面，果報是跑不掉的不掉的。 （四）爭吵型：常為小問題大吵特吵吵特吵，吵得不可開交可開交。或許觀點不一致不一致，或許習慣不同慣不同，或許本身愛爭吵（甚至有人視爭吵為運動），反正三天一小吵一小吵，五天一大吵已司空見慣空見慣。打開社會版新聞版新聞，例子處處可見處可見，因爭吵而歐打而歐打，潑硫酸潑硫酸，離家，跳河跳樓河跳樓，這也是現代社會的問題的問題。如果有爭吵有爭吵，必須以慈悲對待對方待對方，爭吵的氣氛才會降低會降低。如果視爭吵為理所當然所當然，將會破壞生命的和諧（怒火三丈火三丈，人的情緒狀態也難保平靜）。 （五）遺棄型：一方不管另一方的死活而遺棄對方棄對方。如先生遺棄妻兒遠走他方走他方，或者男性有新歡而遺棄舊愛棄舊愛。這種遺棄的行為的行為，會造成另一方深深記恨深記恨，這種恨意種恨意，將在未來的時空中時空中，會產生“報復”的行為（尤其是所謂“報復”的行為的行為，尤其是所謂“惡意遺棄”）。遺棄他人的一方的一方，本身將會留下“虧欠”的記憶的記憶，對于被報復被報復，無形中也視為命該如此該如此，也只能無奈能無奈。如果遺棄妻女棄妻女，出家修行家修行，因中止了夫妻本有的因緣的因緣，即使今生修行有成行有成，但還是必須再輪回再輪回，必須再結婚再結婚，以了前緣了前緣。等宿緣全了緣全了，才能不再輪回再輪回，這是“因果不昧”之理。 （六）相敬如冰型：雙方態度冰冷度冰冷，已不再為對方著想方著想。可能身處同一屋檐一屋檐，但貌不合貌不合，神亦離神亦離，根本是各過各的生活的生活，也不互相過問關心問關心。通常也是因為彼此緣份（或說善緣）快盡了快盡了，所以沒有任何感覺何感覺。“名存實亡”，剩下的只是婚姻契約的名份而已份而已。如果此時各有各的對象的對象，表示舊緣已了緣已了，開始另一段因緣（即使不離婚不離婚，舊因緣等于已結束）。 （七）不服輸型：雙方比較學歷高低歷高低，賺錢多寡錢多寡，家世貴賤世貴賤，地位高下位高下，能力強弱力強弱，彼此互不服輸（在修行上修行上，還是互比境界和神通）。好勝心的作用下作用下，生活如戰爭如戰爭，為了面子一點都不服輸不服輸。有些天天界的天人的天人，也有這種習性種習性，故轉入人間時人間時，各方面表現也不錯也不錯，但就是“不服輸”沿襲了以前的習性的習性。 （八）脾氣古怪型：一方脾氣古怪氣古怪，難以相處以相處，另一方只好忍氣吞聲氣吞聲。例如先生個性孤僻性孤僻，憤世疾俗世疾俗，自比不世出的英雄的英雄，但好高騖遠高騖遠，終究一事無成事無成，身為太太只有無奈無言；或者太太深信算命風通常脾氣古怪的一方都不自知自己“脾氣古怪”，反而自以為是以為是，指責別人的不是的不是。探究原因究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“癡業”所造成的造成的。欠缺慈悲心慈悲心，所以不能善待對方；因為癡業為癡業，所以自以為是以為是，脾氣古怪而不自知不自知。 （九）離家型：先生或太太常想離家想離家，以爭脫家庭的束縛的束縛。或許沒有外遇有外遇，沒有理想有理想，但是家庭的壓力甚大力甚大，束縛甚多縛甚多，已沒有足夠的勇氣來面對壓力和束縛和束縛，所以常離家常離家，流漣在外漣在外，或許到朋友家朋友家，或許喝悶酒喝悶酒，或許留在公司加班司加班，借口不回家不回家，這也是沒有勇氣承擔責任的一種類型種類型。 （十）虐待型：以殘酷狠毒的手段迫害另一方另一方，如動粗、歐打、鞭打，關在密室等密室等。這種虐待對被虐者而言者而言，身心都是一種煎熬種煎熬，這種痛苦將深刻記錄于意識和潛意識潛意識，在未來總有機會報仇會報仇，也要把對方折磨得死去活來去活來，求生不得求死不能死不能，把這股怨氣出了才算一個了結個了結，這種殘酷對方的心態的心態，會造成極重的惡業的惡業，在八識心田極易造成地獄種子獄種子。這種夫妻的愛情的愛情，亦可稱為“地獄的愛情”。 世間怨偶很多偶很多，以上只是大致列舉致列舉。這些原因造成雙方痛苦無奈苦無奈，怨恨心起恨心起，又無力解決力解決，最后訴諸法律諸法律，請求離婚求離婚。同時雙方結下惡緣下惡緣，在未來生中來生中，事情可能重演能重演，但角色互換色互換，眾生便在生生死死的輪回中輪回中，一再演出這種無奈的悲劇的悲劇。這就是“惡的循還”。 無奈的悲劇的悲劇，是否有終止的一天呢一天呢？很多人以為學佛為學佛，或者遁入空門入空門，便可以擺脫這個輪回的夢魘的夢魘。這種說法表面沒錯面沒錯，但是就算是再高明的修行者修行者，也要償還過去結下惡緣的宿債的宿債。這是法界“因果定律”，在法界內無人可免人可免。 人生數十載數十載，何必結惡緣呢惡緣呢？如果能以“最積極”的態度的態度，來善待對方待對方，慈悲對方悲對方，忍辱對方辱對方，即使再大的惡緣的惡緣，終有化解的一天的一天，進而轉為結善緣結善緣。千萬勿再自以為是以為是，還要對方服侍方服侍，種下惡緣還不自知不自知，將來只好受惡果了惡果了。或許這此話有此危言聳聽言聳聽，但法界自有因果定律果定律，也不是你我可以隨意否定意否定。 三、鳥巢型 鳥巢的意思為“簡單但不穩定”的關系的關系，有如鳥巢如鳥巢。兩人關系只是暫時的暫時的，或關系淡薄系淡薄，隨時有分離的可能的可能，這表示兩人雖然有緣然有緣，但終究不踏實不踏實，緣也不深也不深。 （一）同命鴛鴦型：雙方都沒成就沒成就，又沒社會地位會地位，受社會忽略會忽略，生存于陰暗的一角的一角，同病相憐病相憐，而且朝不夕保不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客偷渡客，可能都不知道明日會如何會如何。自古以來古以來，戰爭之后爭之后，很多夫妻便淪于這種命運種命運。 （二）露水鴛鴦型：因緣不深緣不深，有如露水鴛鴦水鴛鴦，今日有緣相會緣相會，但明日又各奔東西奔東西。這種情緣種情緣，大部分緣于男方在過去生過去生，曾對女方有救命之恩命之恩，故今生女方對男方發生愛情生愛情，并有一宿之緣宿之緣，不知不覺中也了此救命之恩命之恩。以往所謂“救命之恩”，以佛教因果來看果來看，會有各種方式來償還此救命之恩（而且必定要償還），但以情感方式最多式最多。 （三）人生過客型：有些夫妻結婚沒多久沒多久，或者因為罹患絕癥患絕癥，或者突然生病然生病，或者意外事故外事故，即告命終告命終。家屬當然悲痛然悲痛，更有甚者有甚者，喜事當天變喪事（如車禍意外）。或許他們彼此有些宿緣些宿緣，但緣份又短份又短，來人間一遭間一遭，有如人生過客生過客。 （四）非正室型：非正室即是無正式的婚姻關系姻關系，在現代社會稱為“外遇”。這種關系在現今社會并無保障無保障，所以遲早也會結束會結束。為什么除了正室了正室，還會有這這種關系呢關系呢？或許是因為貪欲；或許在過去生他們雙方是夫妻是夫妻，在輪回之后回之后，今生再遇生再遇，所以一了宿緣了宿緣，只是現在的太太無法忍受法忍受，甚至大動干弋動干弋。在多生多世的輪回的輪回，我們個人在各道都可能結了太多次緣多次緣，人就是與太多人牽扯人牽扯，所以才會有這么多糾紛多糾紛。 （五）老夫少妻或老妻少夫型：年長的一方生命所剩無多剩無多，于是財產便遺留給年輕的一方的一方，或許彼此相愛并不深并不深，或許年輕的一方只是覬覦另一方的財產的財產，大部份還是“功利取向”的考慮的考慮。因為是“利益”考量，而非感情因素情因素，所以雙方緣份并不深并不深。 （六）異國情懷型：雖為夫妻為夫妻，但常年分居兩地居兩地，相聚時間少之又少之又少。譬如先生為了事業被公司調派海外分公司分公司，太太在此又有事業走不開走不開，兩人聚少離多少離多。因為分居兩地居兩地，彼此雖然有情然有情，但仍屬于緣份不深（因仍有力量使其分居兩地）。 （七）借腹生子型：彼此其實沒有感情有感情，只是留下與母親或父親緣份較深的孩子的孩子。在古代為了延續香火續香火，有時采用借腹生子腹生子，現代社會則有精子銀行子銀行。有了小孩之后孩之后，彼此關系便告結束告結束。基于“某種目地”而有關系的男女的男女，因為不是因為情緣為情緣，所以將來也會有“某種目地”的共同果報同果報，也就是他們的“共業”。 （八）萍水相逢型：因某些因緣而相聚在一起在一起，如一起旅游起旅游，或共同出任務出任務，在相聚時相聚時，彼此有感情有感情，可是等旅游或任務結束務結束，因緣結束之后束之后，便分開各奔東西奔東西。對彼此而言此而言，只是一段美好的記憶的記憶，但終究是萍水相逢而已逢而已，無法延續法延續。萍水相逢水相逢，也可能造成未來更深的因緣的因緣，因為彼此都有好印像好印像，在彼此的意識和潛意識里會記下對方下對方。例如釋迦牟尼佛的本生故事中故事中，在過去生為修行童子時童子時，為了供養燃燈佛燃燈佛，與賣花女子結下“五莖花”的因緣的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前正果前，能成為修行童子之妻子之妻，修成正果后正果后，能被修行童子所渡化所渡化，最后修行童子也答應賣花女子的要求的要求。 有關鳥巢型的類型不在少數在少數，這種緣盡人散的感情的感情，在現代社會還真多還真多，或許以平常心看待心看待，也就不足為怪了為怪了。對于學佛者而言者而言，看待這型的愛情或婚姻或婚姻，至少要知道兩方面：（1）學佛者如發愿行菩薩道菩薩道，雖然彼此緣淺此緣淺，但仍要珍惜把握來善待對方待對方，結好善緣好善緣。（2）學佛者仍要知道世事本來就無常就無常，如夢如幻夢如幻。 四、平順型 （一）事業成功型：因事業成功業成功，家庭基礎穩固礎穩固，所以雙方愛情有面包的基礎的基礎，還算穩固算穩固，各方面的需求的需求，也不虞匱乏虞匱乏，生活的享受也較常人為高人為高，這或許可歸功于其“人間福報”較足。事業成功業成功，一般來自過去的褔報的褔報。如果事業屬于兩人共創人共創，彼此會更加珍惜加珍惜。 （二）共同理想型：因求學懷有共同理想同理想，自然共組家庭組家庭，生活平順活平順。共同追求理想求理想，在第八識也容易種下共同記憶的種子的種子，如果經過多生都有共同理想同理想，轉來學佛來學佛，說不定也會有共同的愿呢的愿呢！有共同理想同理想，可為夫妻、兄弟、好朋友等關系等關系。 （三）門當戶對型：無論在事業、個性、家世、學歷、地位都得雙方家族同意族同意，門當戶對當戶對，所以彼此的感情相當平順當平順，也不會因差距太多而有沖突有沖突。如果門當戶對當戶對，多能維持某種程度的穩定關系定關系，這種感情多已加入家族的成份的成份。 （四）共同成長型：因背景環境很多相同多相同，如鄰居如鄰居，或青梅竹馬梅竹馬，或共同求學同求學，或相同工作環境作環境，彼此有很多相同經驗可以分享以分享，也一起渡過低潮挫折潮挫折，一起共同成長同成長，這種關系穩固了彼此的感情的感情。由于共同成長同成長，可以一起面對難關考驗關考驗，這種力量的延續的延續，今生可以相系以相系，來生或許很容易再來相聚來相聚。 （五）媒妁之言型：經由相親方式親方式，彼此也能認同能認同，進而共組家庭組家庭。彼此因需要安定要安定，所以感情也相當平順當平順。某些經由宗教方式而產生的愛情(如基督教基督教，天主教)，基本上也可算是這一型這一型。 五、共修型 （一）共有愿力型：修行人本身有愿力有愿力，彼此相約來世間來世間，可能彼此也有宿緣有宿緣，所以也就相約成為夫妻為夫妻。雖然是世間夫妻間夫妻，但也都精進修行進修行，所以生活上也多與宗教有關（無論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世間益世間。 （二）共有習性型：因為修行的習性、方式相類似相類似，或生生世世常在一起修行起修行，彼此多能熟悉能熟悉，所以今生今世也一起共修起共修，共同學習同學習。一般如果還未修行有成行有成，一方面尚未了生脫死生脫死，一方面又要了卻人間因緣間因緣，以此方式最好式最好。 （三）共有業力型：夫妻雖然共修然共修，但來世間必須承擔共同的果報的果報。因為雖然也在修行在修行，在智慧不足時可能犯下某個錯誤個錯誤，因此未來世必須共同承擔曾犯下錯誤的果報的果報。面對果報時也不須驚慌須驚慌，必須兩人同心面對心面對，共同解決同解決，即使共同賠上性命上性命，也必須坦然接受然接受，不是學了佛學了佛，佛菩薩就必定保平安保平安。如果這樣做這樣做，佛菩薩也違背了法界因果原則果原則。 以上討論上討論，僅提供參考供參考。世間夫妻千百樣千百樣，樣樣不一樣不一樣。居士學佛士學佛，不見得是“幸福美滿”的生活的生活，但至少可以“安貧樂道”，不再憂煩再憂煩。 最后祝福所有學佛的家庭的家庭，夫妻同心妻同心，排除障礙除障礙，共行菩薩道菩薩道。

2、前世緣份今生定今生定，相遇是喜缺無奈缺無奈。心碎斷腸無人知無人知，淚恨滿面等佳人

一生，唯一知己難求己難求。

3、關于緣分的句子是 你是一杯茶沉淀的是今生的緣

緣分即機緣即機緣，某種必然存在的相遇的機會和可能和可能，像有句古語所說的那樣的那樣，有緣千里來相會來相會。
前世今生緣的意思的意思。你與他的緣分是上天注定的注定的，誰見過為接踵而至的風雨而拒絕綻放的玫瑰的玫瑰？即使今生兩相忘卻相忘卻，而在這時你們又重新相識新相識。相愛相離皆因緣起緣滅起緣滅，相知相守皆因緣聚緣散聚緣散。 三生石上早已為你們寫下故事的起因、經過、高潮、結局，輪回之中回之中，你們無數次的絕世愛戀只為續寫上世未譜完的曲完的曲。前世今生緣未盡緣未盡，若有來生還相隨還相隨。

4、靈魂 前世今生的緣分的緣分， 圍繞著我的心思的心思。 有位宇宙的天使的天使，告訴我諺語我諺語。 喔……

魂魄出竅魄出竅，七星歸位星歸位，專心致志

5、12星座唯美古風名字有哪些有哪些？

12星座唯美古風名字有：墨初、妙嫣、星舒等等舒等等。

1、墨初：處女座的人做事挑剔事挑剔，追求完美求完美，甚至已經到了吹毛求疵的境地的境地。處女座的人對任何東西都追求嚴格求嚴格，并不只是對自己對自己，對戀人也亦是如此是如此。處女座的古風名字就是墨初是墨初，滿滿的詩意的詩意。

2、妙嫣：天秤座的人斯文干凈文干凈，談吐溫和得體和得體，氣質儒雅質儒雅。天秤座的人注重外貌重外貌，是個典型的外貌協會貌協會，要是談戀愛的話愛的話，外貌是天秤的第一重點一重點。天秤座的古風名字是妙嫣是妙嫣。

3、星舒：天蝎座的人對朋友講義氣講義氣，為朋友兩肋插刀、義無反顧的盡力做任何事情何事情。面對困難的時候的時候，天蝎座的人也不會輕易的放棄的放棄。星舒這個古風名字真的很適合天蝎座的人了的人了。

6、皇歷上說的今天是黃道吉日道吉日，為什么后面卻是忌：諸事可行事可行。什么意思么意思，什么解釋忌 諸事可行

如同有昨天 今天 明天一樣的真實
凡是現在的以前都可以叫做前世
現在的以后都可以叫做來生
至于做錯了什么
欲知前世因 今生受者是
欲知來世果 今生作者是
至于怎么做 只有聽佛陀的教誨
沒有其他任何辦法

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